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ARTES

El teatro, entre lo pblico y lo privado. Proyecto Museos-Biodramas-Archivos


Beatriz Trastoy
Dra. en Letras, FFyL, UBA. Docente e investigadora FFyL, UBA. Prof. Adj. Reg. de Historia del Teatro Latinoamericano y Argentino y de Anlisis y Crtica del Hecho Teatral, carrera de Artes, FFyL, UBA

Fotos: Nicols Goldberg

El museo (y todo espacio que funcione como tal) suele ser concebido actualmente como un paradigma del anlisis cultural. En la escena argentina de los ltimos aos, tematizado en forma directa o a partir de mltiples analogas, el museo y las instancias que le son propias (exposiciones, colecciones, instalaciones) constituyen, si no un modelo en sentido estricto, al menos un estmulo para la reflexin, tanto acerca de la propia creacin artstica y de la participacin cognitiva y emocional del espectador, como as tambin acerca de la funcin social y cultural del teatro. Emblemtico, en este sentido, es el Proyecto Museos desarrollado entre 1995 y 2000, por iniciativa de Vivi Tellas (quien en esos aos se desempeaba como directora ejecutiva del Teatro Sarmiento del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires), con el objetivo de indagar en las posibles significaciones de los museos no artsticos, los ms ocultos y olvidados, tanto pblicos como privados. Los 15 espectculos resultantes, a cargo de otros tantos directores, fueron concebidos ya sea

como ficciones teatrales en espacios no tradicionales, como mbitos que el espectador poda recorrer libremente o bien siguiendo itinerarios preestablecidos, a modo de visitas guiadas. Todos ellos tuvieron como punto de partida la idea de la teatralidad potencial de estas instituciones, entendidas como mbitos privilegiados que resguardan aquello que el hombre crea y va dejando a medida que vive. En estos trabajos escnicos, predomin el horror del cuerpo reificado en la exhibicin vergonzosa de sus deformidades, de sus anomalas, de su putrefaccin cadavrica; se exploraron los rituales de curacin y los sentidos a los que menos se apela en la representacin escnica como el olfato y el tacto; se provocaron alteraciones de la percepcin visual e, inclusive, se experiment con la aterradora cosificacin que implica la suspensin de la temporalidad y la manipulacin de la historicidad, que dan sentido a la existencia humana. De este modo, se revisaron las diferentes instancias del hecho teatral (produccin, circulacin y recepcin),

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a travs de la consideracin de la especificidad de la institucin museo y de su relacin con las formas espectaculares asociadas a l: la coleccin, la exposicin, la instalacin. Concluido el Proyecto Museos, Tellas dise el Ciclo Biodrama: Sobre la vida de las personas, bajo la propuesta inicial luego, levemente modificada de contar escnicamente la vida de una persona argentina viva, quien, si el director lo deseaba, poda participar del espectculo. Simultneamente, y a partir de otra creacin escnica, El precio de un brazo derecho (2000), para el que Tellas solicit a los actores que recordaran en qu haban trabajado antes de dedicarse a la actuacin y en el que un verdadero albail construa una pared real en tiempo real, la creadora present la serie Archivos. En este caso, la consigna fundante, reproducida en la pgina web del triple ciclo (www.archivotellas.com.ar) fue la idea de que cada persona tiene y es en s misma un archivo, una reserva de experiencias, saberes, textos, imgenes. Todas las obras de Archivos, de las que no pueden participar intrpretes profesionales, terminan con un buffetfroid temtico, compartido por realizadores y espectadores, quienes nunca superan el medio centenar. Desde 2002 hasta la fecha, se han presentado 14 biodramas y 6 archivos. Si conectamos los tres ciclos integrado cada uno de ellos por obras individuales y, por lo tanto, aparentemente independientes entre s es posible establecer un recorrido interpretativo que los resignifica, una suerte de lectura interconectada similar a la errancia corporal, generadora de sentido en las visitas a los museos. El triple ciclo conformara as una autntica unidad, cuyos alcances autorreferenciales plantean no solo una nueva forma de vincular teatro y artes visuales, sino tambin instituciones pblicas y vidas privadas. Colecciones o ciclos teatrales? Los lmites espaciales y temporales fundan las colecciones. Todo museo exhibe los objetos conservados de manera permanente, los que, por el hecho mismo de estar vinculados espacialmente, devienen coleccin. La vitrina muestra y protege la pieza de coleccin as como el escenario (o el espacio que funciona como tal) presenta la pieza teatral y la protege, definiendo el mbito que corresponde a actores y a espectadores. Todo coleccionista intenta vana y desesperadamente conjurar la muerte
Vivi Tellas.

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Archivos, Mi mam y mi ta (2004).

(el futuro incierto y temido), recurriendo para ello al pasado del objeto coleccionado. La muerte real, no la fantasmtica que circula de manera obsesiva en el imaginario del coleccionista, cierra definitivamente la coleccin y desplaza su lugar y su funcin: del mbito privado e individual del coleccionista pasa al pblico y social del museo. Al incorporar y exhibir una coleccin que la muerte ocluy, el museo diluye el implcito devenir temporal que le dio origen y que la increment, en tanto le impone la inexorable supremaca del aqu y ahora, propio de la exhibicin, tambin constitutiva de lo teatral. Los espectculos del ciclo Biodramas, complementados documentalmente por la serie Archivos, constituyen las piezas (en su doble sentido, teatral y objetual) de una coleccin in fieri, abierta como toda coleccin,

cuya vitalidad y desarrollo acompaan la vida de su propietario, ya que, como dijimos, las colecciones solo concluyen con la muerte del coleccionista. Si esta coleccin no ha concluido, significa que an no ha entrado por completo en la racionalidad pblica del museo y que, por ende, su poseedor an vive. Pero, quin es (o fue) el propietario de esta coleccin de piezas escnicas? Asistimos como espectadores a la exhibicin privada de esa colecccin in fieri o a su ostentacin pblica? Las salas teatrales del circuito oficial y las que estn fuera del mismo que recorremos a lo largo de los aos de presentacin del ciclo, son las de algn mbito privado o las pblicas de los museos evocados en el previo ciclo homnimo? Si los museos empleados en dicho ciclo no son artsticos, pueden considerarse teatrales y, por lo tanto, artsticas las piezas resultantes del

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ciclo y las del Biodrama, tambin vinculadas a ellos? Tiene algn sentido diferenciar hoy entre lo esttico y lo no-esttico? Los interrogantes se multiplican; las respuestas escasean. Gran parte del atractivo de una coleccin radica en la lgica interna de su exhibicin que, como toda puesta en escena, siempre genera sentido, a pesar del aparente desorden con que esta pueda estructurarse y, a veces en apariencia, no se verifica ninguna relacin sintctica o semntica entre los objetos mostrados. Las piezas del ciclo Biodramas parecen tener cohesin entre s nicamente por el hecho de estar incluidas en una serie/coleccin que se identifica con un nombre individualizador, ya que son ms sus diferencias que sus coincidencias semnticas y formales; inclusive, una de ellas, La forma que se despliega, ha sido definida por su autor y director, Daniel Veronese, directamente como un contra-biodrama, en la medida en que no pone en escena la vida de una persona viva (tal como prescribe la consigna fundacional), sino los momentos del proceso de produccin de cada biodrama. As como el coleccionista suele ocultar el orden interno que organiza la coleccin para resguardarla de las categorizaciones, los Biodramas ms all del nombre aglutinador del ciclo parecen poner de manifiesto la falta de coherencia argumentativa de las taxonomas que fundan las actuales historias del teatro argentino. En otras palabras: si no se puede entender la ordenacin interna del ciclo, las categoras crticas externas que se aplican al tema son sino incorrectas al menos inconsistentes. A partir de esta dificultad hermenutica, resultan, entonces, vlidos los juicios frecuentemente celebratorios de los crticos e historiadores de nuestro teatro? Del mismo modo en que los museos han dejado de atesorar y conservar para consagrar y divulgar las novsimas expresiones de la plstica, los crticos teatrales han cambiado la perspectiva de su discurso: ya no buscan esclarecer el objeto artstico a fin de inducir al receptor a juzgar por s mismo, sino que se esfuerzan por legitimar, muchas veces sin ningn fundamento esttico, las novedades que irrumpen en los escenarios. Pensadas en relacin con el Proyecto Museos (ciclo concluido temporalmente, es decir, cerrado como cerrado es el nmero de museos de una ciudad), las piezas del ciclo

Archivos, Mi mam y mi ta (2004).

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Biodramas son al mismo tiempo objetos de la coleccin y espectculos teatrales y, precisamente por esto ltimo, su ineludible carcter temporal, determinado tanto por la apertura y la clausura, como as tambin por su homogeneidad conceptual, transforma a su vez la coleccin de piezas en exposicin. De hecho, el arte de la exposicin es hacer hablar a los objetos entre ellos. La exposicin es un arte de la secuencia y, por ende, un arte de la narracin y de la argumentacin. Valoraciones, serialidades, contrastes, comparaciones, desfases, desvos, rupturas, jerarquizaciones, aceleraciones son sus figuras de estilo....1 Por medio entonces del semantismo de la secuencia museo/exposicin de las piezas de coleccin/espectculos teatrales se llega a la nocin de instalacin, que no debe confundirse con la ambientacin sesentista, la cual consista en un recorrido pleno de sensaciones inesperadas y muchas veces festivas, efectuado por el espectador. La instalacin es en s misma una obra integral, nica, cuyas partes desaparecen en el todo, creada para un espacio concreto a partir de cierta narrativa visual. La instalacin, paradigma esttico del fin de siglo XX por su carcter disolutivo y superador de las formas tradicionales del arte, es un peculiar modo de exposicin, una muestra de obras artsticas que al involucrar el espacio social e individual de los visitantes, se convierte en un artificio diegtico, en un texto que narra una o muchas historias. El ciclo Biodramas, entendido entonces como coleccin, deviene instalacin en un sentido an ms radicalizado que el alcanzado en el campo de las artes plsticas, ya que compromete no solo la espacialidad del receptor, sino tambin su temporalidad. Ciertamente, el espectador debe elaborar su propio recorrido espacial, tanto real (vinculado a las distintas salas tambin en un doble sentido, musestico y teatral que presentaron las piezas/espectculos) como virtual (vinculando las piezas a una idea ms amplia de un supuesto museo que debera contenerlas durante cierto lapso de tiempo). En cuanto a la problematizacin temporal que plantea el ciclo pensado como instalacin, es necesario recordar que los objetos que integran una coleccin se vinculan con el contexto de un modo doble y paradojal: por un lado, con el contexto de origen

1. Melot, Michel, De lostentation lexposition, en Les cahiers de mdiologie, N 1, Premier semestre, 1996; pp. 221-233; la cita es de la pgina 231.

Archivos, Escuela de conduccin (2006).

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(del que fueron forzosamente despojados), lo cual supone una relacin del orden del saber, de lo accesible a todos; y, por otro lado, con el contexto temporal de los objetos en s, a travs del cual la coleccin remite a la experiencia existencial del propio coleccionista.2 Desde esta perspectiva, el espectador del ciclo Biodramas debe elaborar su propio recorrido temporal vinculado al contexto de origen y al de la enunciacin inmediata de las piezas que se presentan regular y sucesivamente desde 2002 y, en algunos casos exitosos, simultneamente, ya que se han representado durante varias temporadas. Un archivo, por su parte, es un conjunto de datos, una coleccin ordenada de documentos pblicos y/o privados que supone, bsicamente, un recorte temporal y que, como coleccin, implica tanto la inevitable descontextualizacin que la define, como la siempre latente disponibilidad de la informacin, que podr acrecentarse indefinidamente por nuevos depsitos, donaciones, adquisiciones. En la cultura actual, el trmino archivo se vincula tambin a operaciones digitales: un archivo informtico es una entidad lgica compuesta por una secuencia finita de bytes, almacenada en un sistema de archivos ubicado en la memoria secundaria de una computadora, los cuales se agrupan en directorios y se identifican por un nombre para distinguirse unos de otros dentro del mismo directorio. La serie Archivos no se vincula a los Biodramas en trminos semnticos estrictos, sino a la idea ms general de proceso de trabajo, de investigacin, y al carcter autorrepresentado del material catalogado en la serie teatral. En efecto, dado que la vida real de las personas es narrada en escena por los propios involucrados, el matiz autobiogrfico pone en juego los lmites entre persona y personaje, entre identidad estable y sujeto

cambiante y fragmentario, entre memoria y olvido, entre introspeccin y exhibicin, entre ficcin y realidad. La eficacia y credibilidad de los espectculos del ciclo Archivos (y, en parte, del ciclo Biodramas) no radica en el carcter autntico de una supuesta confesin frente a los espectadores, sino de su acuerdo con la retrica y con el verosmil convencionalizados por los diferentes modelos de la narracin autorreferencial.3 Vincular archivo y teatro implica adems de estas aproximaciones semnticas, la confrontacin de problemas tericos y metodolgicos comunes: qu y cmo archivar/representar?, qu uso dar a esos documentos/representaciones?, cmo periodizar sus alcances?, se deben exponer u ocultar los mtodos de investigacin/ creacin? Los ttulos de los dos primeros espectculos del ciclo Archivos, a travs del borramiento del sujeto enunciador que suponen los decticos posesivos Mi mam y mi ta (2004) o de la pardica banalizacin de la marca identitaria Tres filsofos con bigotes

Archivos, Tres filsofos con bigotes (2004).

2. Vouilloux, Bernard, Discours du collectionneur, discours de la collection au XIXe. sicle, en Potique, N 127, pp. 299-321. 3. Trastoy, Beatriz, Teatro autobiogrfico. Los unipersonales de los 80 y 90 en la escena argentina, Buenos Aires, Nueva Generacin, 2002.

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Teatristas o curadores? La autorreferencialidad de esta triple propuesta de Tellas (Museos-Biodrama-Archivos) pone literalmente en escena los rasgos institucionales promocionados y legitimados que, tradicionalmente, teatro y museo tienen en comn: el placer por la exhibicin y la contemplacin, por atesorar la memoria y preservar el pasado; el deseo de democratizar el acceso a los bienes culturales; la voluntad de educar y entretener con mtodos no tradicionales. Estos rasgos positivos se oponen a otros aspectos habitualmente escamoteados no solo por sus responsables (curadores, teatristas), sino tambin por las mediaciones legitimadoras (crticos, historiadores), tales como el origen de los objetos mostrados (muchas veces espurio o bien producto de expoliaciones entre las naciones y entre las civilizaciones, plagios vergonzantes), el derecho a su exhibicin, el ocultamiento de las verdaderas condiciones sociales de acceso a la prctica y al consumo cultural.5 Por medio de la prctica teatral de los numerosos artistas que participaron de su triple proyecto teatral, Tellas interviene tambin, por un lado, en la resignificacin de las tradicionales funciones de los espectadores teatrales y de los asistentes al museo. Cada vez ms atravesados por la lgica de los medios masivos, lgica en s misma contraria tanto a la experiencia esttica individual, como al discurso crtico sobre el arte, los deseos de los espectadores teatrales y de los visitantes de los museos se convierten de deseos escpicos del objeto y de los cuerpos en deseos de participacin, de protagonismo personal que diluye lo ficcional.6 Por otro lado, Tellas interviene en la actual resignificacin de las funciones de los realizadores (curadores, teatristas) no solo en torno del tradicional enfrentamiento entre teatro/museo y vanguardia, sino en cuanto a su responsabilidad en la

Cozarinsky y su mdico (2005).

4. Yaeger Kaplan, Alice, Working in the Archives, en Yale French Studies, [Readings the archive: On texts and Institutions] N 77, 1990, pp. 103-116. 5. Bordieu, Pierre y Darbel, Alain, Lamour de lart. Les muses dart europens et leur public, Paris, Editions de Minuit, 1969. 6. Sents, Mireia, Un cuento chino. La crtica de arte en los medios de comunicacin, en Cuadernos hispanoamericanos, N 561, marzo, 1997, pp. 13-19.

(2004), anulan el valor del nombre lo distintivo de todo archivo, aquello que permite su individualizacin y catalogacin y, al mismo tiempo, deconstruyen las instancias fundantes de las nociones tradicionales de representacin y ficcin. Asimismo, un archivo habla siempre de pasiones: de la emocin del hallazgo (lo que se muestra, lo que se hace pblico), pero tambin habla de la pasin heurstica, de la emocin privada del archivista que las convenciones suelen ocultar. En efecto, el discurso acadmico tradicional requiere que cuando se exponen los resultados de un trabajo archivstico, slo deba hacerse pblico lo encontrado y no el modo en que el material fue encontrado.4 En el caso de Cozarinsky y su mdico (2005), el nombre propio del cineasta y el omitido del mdico juegan, tambin pardicamente, con la duplicidad entre revelacin y ocultamiento entre lo encontrado y el modo en que se encontr que funda la operacin de la academia con la tarea heurstica.

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tendencia a la industrializacin (cultural) que afecta al museo y, en menor medida, al teatro. En este sentido, el triple proyecto de la realizadora aporta miradas crticas sobre otros proyectos culturales concretos, ya que el hecho de que los eventos considerados hayan sido producciones auspiciadas, generadas, subsidiadas o directamente financiadas por mbitos oficiales no solo pone en evidencia lineamientos estticos fuertemente experimentales de las polticas culturales de fines de los 90 y de la dcada siguiente, sino tambin permite relativizar el supuesto papel innovador que los realizadores teatrales y la crtica especializada atribuyen casi exclusivamente a los espacios no-oficiales (llamados hoy teatros independientes), replanteando as, indirectamente, la siempre abierta polmica sobre el rol que cumple y que debera cumplir el Estado en el marco de las actuales perspectivas globalizadoras. Por otra parte, la analoga entre museo y teatro, que vertebra los tres ciclos que nos ocupan, despliega otras respuestas a preocupaciones poltico-culturales concretas: al igual que los museos, la prctica teatral sistemtica y altamente calificada puede mejorar la imagen de una ciudad, intensificar su actividad turstica, promover intercambios y proyectos sociales de alcances internacionales.7 Adems de todo esto, ledos en forma interconectada, los tres ciclos ideados por Viv Tellas devienen polticos en sentido ms amplio, ya que intervienen en la discusin en torno del museo convertido en paradigma clave de las actividades culturales contemporneas.8 En efecto, por medio de la analoga con el museo y sus implicaciones (coleccin, exposicin, instalacin), Tellas avanza en trminos ticos y estticos con respecto a la polmica en torno de la funcin museal (teatral) en el marco de la cultura posmoderna, en la medida en que su proyecto inicial, Museos, alcanza exclusivamente los museos no artsticos, los menos valorados o, directamente, los ms despreciados socialmente, los que se instalan por oposicin al arte en la periferia de los museos prestigiosos, proponiendo reflexionar, a su vez, sobre las centralidades y las periferias que ataen no solo al teatro, sino tambin a la cultura argentina. Por medio de las analogas que subyacen en el triple ciclo que nos ocupa, Tellas parece referir a la institucin teatro las preguntas que Paul Valry9 se planteaba tanto sobre lo que nos motiva a asistir a un museo (la necesidad de instruirnos, de deslumbrarnos, de cumplir un deber o simplemente de satisfacer las convenciones sociales?), como sobre la actitud que debemos adoptar frente a lo que en ellos se exhibe (volvernos superficiales?, comportarnos como eruditos?). Del mismo modo en que el museo es criticado por institucionalizar y ritualizar una veneracin de objetos basada en la impotencia, el elitismo y la esterilidad y, al mismo tiempo, es reivindicado por su capacidad de vitalizar la comunicacin entre obra y espectador,10 el teatro de impronta posmoderna recibe similares denuestos y encomios. Las analogas y las remisiones mutuas entre museo y teatro se expanden tanto como las posibles lecturas sobre sus mltiples significaciones. Si la Biblioteca fue para Borges una productiva metfora del universo, para Tellas, gestora, curadora y, en algunos casos, tambin realizadora del triple ciclo, el museo y su mundo de colecciones y archivos pueden por qu no? establecer un modelo de autorreferencialidad, a travs del cual el teatro habla de s y de sus propios discursos tericos y crticos; habla en ltima (o quizs, en primera) instancia, del arte y de los artistas y, por extensin, de la sociedad y de las instituciones en las que estos se inscriben.

7. En 2006 comenz a discutirse el proyecto presentado por ele l legislador socialista, Fernando Finvarb.p n U o N a i m L a t d E o S C g e l q u B l te e r re u a c A e l .n a r c id o e l O t r c a p s i 8. Huyssen, Andreas, De la acumulacin a la mise en scne: el museo como medio masivo, en Criterios, La Habana, N 31, 1-6, 1994, pp. 151-176: la cita es de la pgina 152. 9. Valry, Paul, Le problme des muses, en Oeuvres, vol. II, Paris, Bibliothque de la Pliade, 1960. 10. Snchez, Ivette, Coleccionismo y literatura, Madrid, Ctedra, 1999.

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