El Derecho a la Comunicacin Base para la construccin de la comunidad

El Derecho a la Comunicacin Base para la construccin de la comunidad

CON Y SIN DISCAPACIDAD

Lo comn de la palabra humana como un derecho

El Derecho a la Comunicacin base para la construccin de la comunidad Universidad Catlica Boliviana San Pablo

Servicio de Capacitacin en Radio y Televisin para el Desarrollo / SECRAD Programa por el Derecho a la Comunicacin e Informacin de las Personas con Discapacidad
Apoyo: Canadian International Development Agency / CIDA Canad World Association for Christian Communication / WACC Canad Autor: Jos Luis Aguirre Alvis Diseo: JAS Multimedia Ilustracin interna: Jorge Hidalgo Composicin de tapa sobre fotografa de: Joel Kramer Licencia Creative Commons - Atribucin http://www.flickr.com/photos/75001512@N00/289662213/ Impresin: SOIPA

www.sobretodopersonas.org

Impreso en La Paz - Bolivia Junio de 2013 DL 4-2-1365-13

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Contenido
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De las libertades al alcance de derechos El origen del concepto del Derecho a la Comunicacin Los alcances del Derecho a la Informacin El Derecho a la Comunicacin un derecho emergente Por qu es importante asumir un Derecho a la Comunicacin? El Derecho a la Comunicacin en el contexto boliviano Retos para recuperar el sentido de lo comn en comunidad Conclusin Insumos Referencias

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... (la comunicacin) nos proporciona la habilidad de desarrollar y mantener una sociedad. En el plano individual nos permite adquirir una personalidad, es decir, nos convierte en individuos nicos y diferenciados con nuestras propias creencias, actitudes y hbitos. Y al tomar parte en la comunicacin con otras personas, desarrollamos entendimientos compartidos sobre lo que se espera y es aceptable en las relaciones sociales. La comunicacin es trascendental para todo lo que somos.
Margaret DeFleur

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La palabra comunicacin tiene la misma raz de comunidad e incluye de modo inmediato la invitacin a la accin. La comunicacin, trmino esencial para la edificacin social, tiene en el latn y el griego su profundo significado etimolgico: en latn comunicacin significa poner en comn, compartir y hacer comn, y en griego comunicacin tiene como raz la palabra koinoona que significa a la vez comunicacincomunidad. La mejor forma de comunicacin entre personas es el dilogo, que permite experimentar el encuentro de una conciencia comn, inter-pares, donde en plena libertad las personas que se ponen en relacin pueden alcanzar verdades superiores a las de los respectivos puntos de vista iniciales. Podemos decir que slo en el autntico dilogo, se puede hacer posible la prctica del amor, el respeto mutuo, la co-responsabilidad, la hospitalidad y polticamente hablando la convivencia plural en democracia. El trmino dilogo etimolgicamente en griego quiere decir hablar con Otro y segn el filsofo Martn Buber: El porvenir del hombre depende del renacer del dilogo. El trmino comunicacin, segn el comunicador venezolano Antonio Pasquali, debe reservarse a la interrelacin humana, al intercambio de mensajes entre sujetos, as, no puede aceptarse un predominio del concepto de medio en la definicin de comunicacin. Esto quiere decir que todo medio (la radio, el peridico, la televisin, e incluso otras formas tecnolgicas o recursos que podamos utilizar para intercambiar contenidos) es un simple aparato, ellos son simplemente recursos para la extensin de la preexistente capacidad humana de comunicarse. Adems, porque medio es canal artificial o artefacto transportador de mensajes codificados, pero no hay comunicacin humana que pueda prescindir del uso de canales naturales al comienzo y al trmino del proceso. La capacidad de comunicacin y as de la experiencia de dilogo slo se puede dar entre personas, pues ellas estn dotadas de capacidades de conciencia, y sobre todo hacen posible la construccin de la misma cultura a partir de sus intercambios de conocimiento.

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Por lo indicado, la llegada constantemente renovada de recursos tecnolgicos a los que llamamos como nuevas tecnologas de la comunicacin e informacin (NITCs) hace que ellos slo vengan a ampliar una capacidad natural preexistente en las personas y no as a engendrarla. Por tanto, como seala Pasquali, el problema esencial sigue siendo el de la comunicacin interhumana, y no el de los medios o de su desarrollo. Pues es responsabilidad y alcance de las personas el de generar la comunicacin porque el intercambio y construccin compartida de ideas slo la pueden hacer ellas. Los medios de difusin o medios tecnolgicos no se comunican, ellos difunden informacin, son las personas las que construyen conciencia comn a partir de sus capacidades sensibles y desde sus experiencias que quieren compartir con los dems. Siendo la comunicacin una cualidad natural humana y de la cual resulta la convivencia, los aparatos, los medios masivos, o de manera ms cabal los medios de difusin masiva, no son elementos responsables de una tica, sta slo se da en el plano interhumano. Y es la tica la que nos hace responsables unos de los otros. En cuanto a la dimensin tica de la comunicacin humana, Robert White indica que: Vivir en comunidad no es simplemente disfrutar los beneficios de los servicios de otros, sino que tambin es el ser til para otros y crear las condiciones en las cuales el servicio mutuo es parte de la vida en comunidad. En otras palabras, nuestra orientacin humana fundamental hacia la comunidad no es solamente vivir en comunidad, sino que tambin es ser constructor activo de sa comunidad. Lo ms profundo, y as hermoso de todo esto, es saber que cada uno de nosotros y desde nuestra forma de ser, a nuestro modo y nuestras capacidades estamos llamados a construir comunidad, y lo podemos hacer gracias a la palabra. Palabra no slo debemos entenderla como el recurso verbal, sino ms bien entender que palabra es todo lo que comunica, as todo nuestro ser comunica. Se comunica de modo integral tanto desde lo que hablamos, como desde nuestras manos y gestos, desde nuestra mirada o los ojos, desde nuestro mismo cuerpo y desde cualquier recurso que nos permita exteriorizar nuestra alma,

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cosa que nunca estar al alcance de los medios o aparatos. Somos nosotros los que hacemos y podemos explotar la comunicacin construyendo comunidad porque somos seres humanos. Los medios de difusin y los informadores son importantsimos como especialistas de la difusin masiva de mensajes, pero la comunicacin la podemos realizar todos y cada uno de nosotros a nuestro modo y desde nuestras necesidades. Por otro lado, la tica vista desde los medios de difusin y el papel de los informadores comienza con una clara comprensin de que el objetivo principal de ellos ser el servicio a la sociedad adems de ser garantes de un crdito o confianza social que hemos puesto en ellos los que ms bien deben respondernos garantizando aquella cualidad natural de todas y todos que es el derecho a la comunicacin. DE LAS LIBERTADES AL ALCANCE DE DERECHOS Para poder comprender un concepto nuevo, a pesar de los muchos aos que se viene discutiendo, cual es el derecho a la comunicacin podemos acercarnos necesariamente a sus antecedentes de carcter histrico. Segn el Informe MacBride (Un solo mundo voces mltiples), uno de los primeros documentos histricos dirigidos a observar las condiciones del manejo de la comunicacin e informacin en el mundo, y que demostr serias formas de inequidad y desequilibrio en el aprovechamiento de la comunicacin y sistemas de informacin entre los estados, las personas deberamos alcanzar condiciones para un da gozar de un derecho nuevo, ste sera el derecho a la comunicacin. Este informe promovido por la UNESCO y finalmente publicado en 1985, se refiere al derecho a la comunicacin indicando que: En la poca del gora y el Foro, cuando la comunicacin era directa e interpersonal, surgi el concepto de la libertad de opinin. Con la llegada de la imprenta (el primero de los medios masivos) y como desafo a las prerrogativas reales y religiosas surge el concepto de libertad de expresin. En el Siglo XIX con el extraordinario desarrollo

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de la prensa, surge el concepto de libertad de prensa. Con la aparicin sucesiva de otros medios masivos (cine, radio y tv) se avanza hacia un conjunto de libertades ms especficas que comprenden la libertad de buscar, recibir y difundir informacin (el llamado derecho a la informacin) y que es espritu del Art.19. del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos. Desde los aos 80 surge el debate internacional por ampliar estas libertades (opinin, expresin y de prensa) considerando un nuevo contexto tecnolgico y el riesgo de que las voces no sean plurales, democrticas y pluralistas as se habla de la necesidad de alcanzar el derecho humano a comunicarse. Este nuevo derecho tiene que ver con reivindicaciones colectivas dentro de sociedades que amplan sus relaciones democrticas. El derecho a la comunicacin comprende las libertades fundamentales anteriores pero les aade cualidades nuevas como son: la participacin, el equilibrio y dilogo, el acceso y la accesibilidad, la capacidad crtica ante los medios y sobre los mensajes adems de la tenencia de medios y el uso de sistemas propios y alternativos de comunicacin e informacin. El derecho a comunicar as en una historia larga siempre ha estado en el mismo corazn de las luchas sociales. El derecho a comunicar es parte ntegramente de todo esfuerzo por crear espacios de desarrollo humano donde se reduzcan todas las tcticas de poder autoritario, sectario o segregador, ya sea que estos vengan desde los intereses de grupo, el Estado o del capital. El derecho a comunicar es la piedra angular de todo proceso real de democratizacin y de desarrollo humano. Si queremos crear un espacio pblico slido y una democracia participativa real --el valor y peso de nuestra palabra y el de nuestras formas de comunicacin-deben tambin ser temas de debate y permanente reivindicacin. Ahora, en un contexto humano, histrico y tecnolgico como el actual, es necesario consolidar el reconocimiento del derecho humano a comunicarse. Este derecho comprende, como se ha dicho, todas las

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dems libertades de la palabra pero les aade a las personas y a las sociedades las nociones de su efectivo ejercicio de participacin, acceso, gestin de medios y circulacin dialgica de sentidos. Y, adems, desde que se desplaza de una postura instrumental y unidireccional de ver la comunicacin, se invoca a la posibilidad de construir espacios de convivencia ciudadana que tienen como eje la comunicacin (hacer comn/comunidad). EL ORIGEN DEL CONCEPTO DE DERECHO A LA COMUNICACIN En 1969, el francs Jean DArcy director de la radio y de los servicios visuales de la Oficina de Informacin de la ONU fue el primero en definir y reivindicar el derecho a la comunicacin como un nuevo derecho del hombre, por encima o ms all del derecho a la informacin. El sealaba que en un futuro, el derecho a la comunicacin debera formar parte de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. Una interpretacin que se apoyaba en los nuevos usos tecnolgicos, las transmisiones va satlite, y que proclamaba la superacin de los monopolios estatales de radiotelevisin como estructuras emisoras nicas. Estas ideas fueron trasladadas aos ms tarde al escenario de los debates de la UNESCO, que public en 1978 su trabajo Les Droits de lhomme communiquer, previo a la discusin internacional en la poca por el nuevo orden internacional de la informacin y la comunicacin (NOMIC). Siendo DArcy autor de uno de los informes preliminares de la Comisin MacBride, fue partidario, por ejemplo, de proclamar que el espectro de frecuencias radioelctricas y las rbitas de satlites geoestacionarios deberan verse como de propiedad de toda la humanidad, ya que eran riquezas naturales limitadas. Esto dio paso al nacimiento del derecho internacional de las comunicaciones. Los alcances de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y el Pacto de los Derechos Civiles y Polticos, instrumentos importantsimos para la proteccin de los derechos de las personas, resultan insuficientes para comprender a la comunicacin como un proceso relacional e interactivo pues su orientacin alcanza sobre todo al derecho a la informacin (buscar, recibir y difundir informacin).

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LOS ALCANCES DEL DERECHO A LA INFORMACIN Los alcances del derecho a la informacin se dan a partir del Artculo 19 de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos el que seala:

Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin establecen estas facultades de todas las personas resumidas en tres dimensiones: la libertad de expresin y de la difusin de las ideas, opinin y pensamiento; el derecho de la gente a ser adecuadamente informada, y; el derecho a investigar y a acceder a informacin.
Como se indic anteriormente el derecho a la informacin en el tiempo en que fue formulado (1948) estableci su alcance bajo tres criterios buscar, recibir y difundir informacin. El reconocimiento de un derecho a comunicarse a diferencia del derecho a la informacin previo tiene que ver con gobernabilidad democrtica as la comunicacin potencia capacidades ciudadanas que tienen que ver con su calidad participativa. La comunicacin vista como un derecho de todos y cada una de las personas agrega cualidades adicionales al derecho a la informacin haciendo sobre todo visibles, y como producto de las demandas histricas de las mismas sociedades, demandas por la equidad y el equilibrio, la inclusin y la participacin, la accesibilidad de todas y todos en el espacio de la construccin de sentidos, el goce del uso de la comunicacin y de los medios, adems de vincular esta capacidad a su condicin universal donde ninguna persona podra ser privada por ninguna razn o carcter del uso de la palabra.

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Por otro lado, el derecho a la comunicacin amplia el derecho a la informacin porque lo saca de su condicin eminentemente de ejercicio de inters unilateral de los medios, los informadores y sus propietarios para colocar ms bien la comunicacin como de inters de todos y todas. Bajo esta posibilidad la comunicacin es un patrimonio colectivo al que ms bien los periodistas, comunicadores y las mismas empresas mediticas suman sus esfuerzos para garantizar los derechos colectivos, pues el titular del derechos a la comunicacin son todos y todas las personas. La mayor tarea tica de los medios y sus operadores ser as la de preservar la palabra como el elemento bsico de la condicin humana. En sntesis, el derecho a la comunicacin no se antagoniza con el derecho a la informacin sino que se la un sentido enriquecido ligado al alcance de los derechos humanos y de la construccin misma de ciudadana. EL DERECHO A LA COMUNICACIN UN DERECHO EMERGENTE La cualidad del concepto derecho a diferencia de la nocin de libertad o libertades de las personas hace jurdicamente que una cualidad primero sea natural y as extensiva a todos y cada uno de los seres humanos sin ninguna distincin, que la misma sea indivisible pues la cualidad hace parte del alcance y vigencia de otros derechos con los que se articula, adems de que esta capacidad es independiente a la condicin humana y por tanto es y ser siempre irrenunciable. La aspiracin por la vigencia del derecho a la comunicacin es producto sobre todo de procesos histricos prolongados donde en sociedades como las de Amrica Latina se quiere dar una respuesta a procesos de sometimiento de las libertades y derechos a la palabra, as esta propuesta ocupa un lugar fundamental en el rescate de las libertades democrticas. Prcticas y aspiraciones por una comunicacin democrtica, la de un ejercicio de formas de comunicacin participativa, alternativa, horizontal y popular sentaron experimentadas desde los aos ochenta sentaron las bases para la consolidacin del derecho a la comunicacin. Bajo un derecho a la comunicacin la prctica del uso de los medios y de las dinmicas de comunicacin para fines de cambio social son favorecidas. As, la exteriorizacin de las capacidades artsticas y de expresin en formas y lenguajes diversos, el poder ejercitar formas de defensa comunicativa, el fomento de una cultura crtica de y para los medios y mensajes y la formacin para el conocimiento

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de la misma comunicacin y la produccin de contenidos propios hacen parte de la construccin ciudadana. En este nuevo conjunto de posibilidades en Amrica Latina toman tambin protagonismo formas de activismo social donde las veeduras ciudadanas, los observatorios de los medios, y las prcticas de monitoreo de medios y mensajes son recursos de aprendizaje social para promover un cambio que haga de la comunicacin un espacio ms equitativo y menos discriminador. En el Per, Ecuador, Bolivia, Mxico y Brasil existen experiencias ya consolidadas desde la sociedad civil de observatorios y veeduras ciudadanas o centros de monitoreo de medios que permiten lanzar desde observaciones sistemticas criterios sobre el manejo de la informacin en temas como la equidad de gnero, la infancia, la pobreza y sobre la misma comunicacin social. La formacin a la comunicacin y al consumo de los medios es tambin un tipo de prctica que tiene tradicin en el continente y hoy encuentran espacios incluso de poltica pblica donde los establecimientos educativos deben introducir entre sus materias contenidos ligados a formar la capacidad crtica de los nios/as y jvenes. La formacin a la comunicacin y al manejo de medios tambin hace parte del animar la expresin y el derecho a la palabra especialmente de sectores que muchas veces en la comunidad aparecen invisibilizados o hasta subalternizados. POR QU ES IMPORTANTE ASUMIR UN DERECHO A LA COMUNICACIN? De una manera sinttica los alcances de la vigencia del derecho a la comunicacin tendran los siguientes siete alcances en beneficio de todas las personas en una sociedad:

1. Asumir que la comunicacin es un derecho humano.

As, ste derecho nos permite a que todos y de modo universal podamos expresarnos, acceder al conocimiento y a ser gestores de nuestros propios contenidos, lenguajes y medios para entrar en relacionamiento con los dems.

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2. Asumir que la comunicacin es de inters ciudadano.

As, este derecho nos permite asumir que la comunicacin e informacin son un campo de inters de todos. Por ejemplo, la radiodifusin y el uso del espectro sern de inters pblico de tal modo que las capacidades tecnolgicas de que se dispongan en un Estado deben considerar como sujeto primordial de este derecho a los ciudadanos. Esto permite, por ejemplo, que el espectro de la radiodifusin permita que todos los actores sociales tener igual posibilidad de acceso, uso y participacin en el manejo de estos recursos.
3. Asumir la equidad en la circulacin de contenidos y mensajes.

As, este derecho convoca a los medios de difusin masiva a que en la oferta de sus contenidos exista un equilibrio y pluralidad de contenidos y mensajes representando as el carcter plural de los distintos sectores sociales.
4. Asumir que la comunicacin no puede estar sujeta a prcticas monoplicas.

As, este derecho posibilita que la comunicacin bajo su carcter universal debe ser preservada, fortalecida y enriquecida por todos y todas de tal modo que deba evitarse prcticas de concentracin monoplica de cualquier inters a fin de que el campo de la comunicacin sea lo ms plural posible.
5. Asumir la pluralidad de medios.

As, este derecho debe proteger la presencia variada de recursos tanto tecnolgicos, como alternativos y comunitarios adems de garantizar un balance democrtico en la presencia de diversos actores en la gestin y propiedad de los medios. La pluralidad de medios debe asumir tambin el uso de lenguajes alternativos de la discapacidad para no excluir a nadie de su derecho al acceso a los mensajes.

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6. Asumir la comunicacin desde la participacin ciudadana.

As, este derecho posibilitar que la poblacin tenga un papel activo en el control de la calidad de la programacin y los contenidos que los medios pongan a su alcance. Por otro lado, dado que la comunicacin es de inters pblico y colectivo los rganos estatales que la conduzcan deben dar lugar a la presencia y participacin de la misma sociedad civil.
7. Asumir la formacin crtica y educacin a los medios.

As, este derecho posibilitar que los centros educativos y distintas formas de fortalecimiento ciudadano habiliten a las personas a comprender tanto los procesos de la comunicacin como la lgica en que se construyen los mensajes. La preparacin de la misma sociedad en comunicacin alentar su misma capacidad de produccin como la presencia de formas de observacin de los medios como son el caso de: los observatorios de medios, las veeduras de medios, y los centros de monitoreo de medios, recursos propios de una cultura de defensa comunicativa de parte de una sociedad democrtica. Los valores que sostienen el derecho a la comunicacin en sociedades democrticas pueden sintetizarse en:

La comunicacin como proceso humano y humanizante. La comunicacin como experiencia de dilogo y participacin. La comunicacin como base de construccin de comunidad. La comunicacin como recurso del pluralismo. La comunicacin como forma de respeto y convivencia intercultural. La comunicacin como contribuyente directo a los derechos humanos y al fortalecimiento de la ciudadana.

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EL DERECHO A LA COMUNICACIN EN EL CONTEXTO BOLIVIANO Para Bolivia en particular, la comunicacin con sentido de derecho colectivo, encuentra en 2009 la forma de su reconocimiento Constitucional. As, la Nueva Constitucin Poltica del Estado Plurinacional incorpora en dos artculos el rgimen de la comunicacin social dentro de los alcances de los derechos civiles fundamentales. De modo especfico el texto constitucional seala: Artculo 106. I. El Estado garantiza el derecho a la comunicacin y el derecho a la informacin. II. El Estado garantiza a las bolivianas y los bolivianos el derecho a la libertad de expresin, de opinin y de informacin, a la rectificacin y a la rplica, y el derecho a emitir libremente las ideas por cualquier medio de difusin, sin censura previa. III. El estado garantiza a las trabajadoras y trabajadores de la prensa, la libertad de expresin, y el derecho a la comunicacin y a la informacin. En cuanto a proteger las mismas capacidades sobre todo de sectores histricamente discriminados dentro de la sociedad boliviana se incluyen tambin en el texto constitucional boliviano referencias dirigidas a dos mbitos: 1) Los Derechos de las Naciones y Pueblos Indgena Originario Campesinos donde se seala que stos poseen el derecho () A crear y administrar sistemas, medios y redes de comunicacin propios (Art. 30. 8). Y en cuanto a los Derechos de las Personas con Discapacidad seala que toda persona con discapacidad goza del derecho: A la comunicacin en lenguaje alternativo (Art70.3). 2) Las Personas con discapacidad en el Art. 70 de la Nueva Constitucin Poltica seala: Toda persona con discapacidad goza de los siguientes derechos () a la comunicacin en lenguaje alternativo (...). Se refuerza este carcter con la Ley No. 223, Ley General para Personas con Discapacidad de 2 de marzo de 2012 que indica:

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Art. 11. (Derecho a la comunicacin en sistemas y lenguas alternativas). El Estado Plurinacional de Bolivia promueve la comunicacin en sistemas y lenguas alternativas para la inclusin y el acceso a la informacin y el ejercicio pleno de las personas con discapacidad (). Art. 36. (mbito de la comunicacin). I. Las instituciones pblicas, servicios privados y Unidades Educativas estn obligadas a incorporar la comunicacin alternativa y un intrprete en Lengua de Seas Boliviana (LSB), para la respectiva traduccin a las personas con discapacidad auditiva, en actos de relevancia nacional, departamental, regional, municipal e indgena originario campesino. II.Las empresas de televisin pblica y privada deben incluir la interpretacin a la Lengua de Seas Boliviana, en programas de inters general, cultural, recreativo, poltico, educativo y social, as como la utilizacin tecnolgica apropiada que permita sustituir la informacin sonora de los programas. III.Las instituciones pblicas, servicios privados y Unidades Educativas debern contar con recursos humanos capacitados en lengua de seas y tener la sealizacin apropiada interna y externa en dichas instituciones, para la atencin de personas con discapacidad auditiva y visual. RETOS PARA RECUPERAR EL SENTIDO DE LO COMN EN COMUNIDAD La posibilidad de que el derecho a la comunicacin se incorpore como prctica cotidiana de todos los sectores y particularmente en la sociedad boliviana es todava una tarea pendiente. Para esta tarea contribuirn no slo los marcos propios de la poltica pblica los que de modo coherente con los valores democrticos favorecen el pluralismo desde la expresin y uso de la palabra sino que ser la misma sociedad civil la que paulatinamente reconozca que la comunicacin hace parte de sus derechos de tal modo que en democracia conozca, ample y defienda en todo momento histrico esta cualidad como garante de un verdadero desarrollo humano con sentido de inclusin y justicia social.

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CONCLUSIN

El derecho a la comunicacin busca superar la invisibilidad en la esfera pblica del marginado, del excluido de su opinin y de la expresin de sus preocupaciones e intereses. As, procura contraponerse al silencio y a aquellas representaciones que los medios hacen de ellos y que los deforman. Plantea desde la participacin de las mismas comunidades la activacin de dinmicas que alienten su auto expresin, el fortalecimiento de sus propios sistemas de informacin y comunicacin adems que tienen como destino generar condiciones de empoderamiento ciudadano, fortalecimiento de una democracia inclusiva y el alcance de un desarrollo humano sostenible.

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INSUMOS Movimientos de la sociedad civil en los ltimos quince aos han podido hacer cada vez ms visible la aspiracin por este derecho emergente. As, la Campaa CRIS (Communication Rights in the Information Society) articulada alrededor de las Cumbres Mundiales de la Sociedad de la Informacin convocadas en 2003 y 2005 por las Naciones Unidas a travs de su agencia UIT (Unin Internacional de las Telecomunicaciones) produjo documentos slidos que dan base conceptual y terica sobre el derecho a la comunicacin. Entre estas herramientas figura de modo significativo el documento Assessing Communication Rights: A Handbook. El mismo puede ser accedido mediante la exploracin en la WEB (Campaa CRIS. http:// es.scribd.com/doc/99636932/CRIS-AssessingCommunication-Rights-A-Handbook).
REFERENCIAS BOLIVIA. Nueva Constitucin Poltica del Estado. Texto final compatibilizado. Versin oficial. Octubre, 2008. Pasquali, A. (1990). Comprender la comunicacin (4 ed.). Caracas, Venezuela: Monte vila Latinoamericana. MacBride, et. Al. Un solo mundo voces mltiples. Comunicacin e informacin en nuestro tiempo. Fondo Cultura Econmica. Mxico, Mxico. Segunda edicin en espaol 1987.

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La comunicacin entre Dios y la humanidad ha alcanzado por tanto su perfeccin en el Verbo hecho carne. El acto de amor a travs del cual Dios se revela, unido a la respuesta de fe de la humanidad, genera un dilogo fecundo
(Papa Juan Pablo II).

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