Industrializao e capitalismo na obra de Max Weber1

Herbert Marcuse Industrializao e capitalismo se tomam problemticos na obra de Max Weber em dois aspectos: enquanto destino histrico do Ocidente e enquanto destino atual da Alemanha criada por ismarc!" #omo destino do Ocidente$ industrializao e capitalismo constituem as realiza%es decisi&as daquela racionalidade ocidental$ da id'ia de razo que Max Weber rastreia em suas mani(esta%es abertas e encobertas$ pro)ressi&as e re)ressi&as" #omo destino da Alemanha$ elas determinam para Max Weber a pol*tica do +eich: em primeiro lu)ar a tare(a histrica da bur)uesia alem na trans(ormao do ,stado (eudal-conser&ador$ a se)uir na democratizao e$ por (im$ na luta contra a re&oluo e o socialismo" O que moti&a a luta apaixonada e . para usar de (ranqueza cheia de dio contra as tentati&as socialistas de /0/1 ' essencialmente a id'ia de urna relao (atidicamente determinada entre industrializao$ capitalismo e autoconser&ao nacional" 2ara Max Weber$ o socialismo contradiz a id'ia da razo ocidental e a id'ia do ,stado nacional por isso o socialismo constituiria um equ*&oco da histria mundial$ para no dizer at' mesmo um crime da histria mundial" 4Aqui ousamos per)untar: que diria Max Weber se ti&esse &isto que o Oriente$ e no o Ocidente$ desen&ol&e de modo extremo a racionalidade ocidental em nome do socialismo56 #on(orme Max Weber$ independentemente do que possa in(li)ir aos homens$ o capitalismo precisa$ em prinieiro/u)ar e pre&iamente a qualquer &alorizao$ ser apreendido como razo necessria" 7a anlise do capitalismo industrial de Max Weber se inter-relacionam por princ*pio moti&os (ilos(icos$ histrico-sociol)icos e pol*ticos" 8ua teoria da neutralidade axiol)ica interna da ci9ncia lo)o se re&ela como aquilo que ' na pratica: a tentati&a de tornar a ci9ncia li&re para a aceitao de &alores &inculantes impostos a partir de seu exterior" ,ssa (uno da teoria da ci9ncia :eberiana encontra-se exposta claramente desde o Discurso de posse de Freiburg, que com total (ranqueza subordina&a a economia pol*tica axiolo)icamente neutra ;s exi)9ncias do poder pol*tico nacional" Mais tarde ele prprio explicitaria a mesma questo com toda a nitidez 4na reunio da Associao de poltica social)<:
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A razo pela qual em qualquer oportunidade me diri=o to incisi&amente$ at' mesmo com certo pedantismo$ contra a inter(er9ncia do de&er-ser [Seinsollen] no ser >Seiende? no reside em que subestimo a questo do de&er$ mas =ustamente no contrrio: porque no suporto quando problemas de import@ncia mundial$ da maior in(lu9ncia ideal$ que num certo sentido constituem os problemas mais ele&ados que conse)uem mo&imentar os homens$ se=am aqui con&ertidos em uma Aquesto de produti&idadeB t'cnico-econCmica e em ob=eto de discusso de uma disciplina tcnico-especializada [Fac ] como a economia pol*tica" 2or'm o de&er-ser assim subtra*do da ci9ncia 4que ' mera disciplina especializada6 por essa &ia simultaneamente est prote)ido da ci9ncia e imunizado em relao ; cr*tica cient*(i ca: a partir do material do trabalho cient*(ico Ao &alor daquele ideal nunca poder ele prprio ser eduzidoB D" Mas =ustamente a anlise do capitalismo industrial de Max Weber mostra que o conceito da neutralidade cient*(ica$ ou melhor$ impot9ncia cient*(ica$ no pode ser mantido (rente ao de&er$ ao ideal: a (ormao conceitual (ilos(ico-sociol)ica$ pura$ axiolo)icamente neutra e! seu pr"prio desen#ol#i!ento se con&erte em cr*tica de &alores e &ice-&ersa: os conceitos cient*(icos puros$ axiolo)icamente neutros$ des&endam os &alores neles contidos con&ertem-se numa cr*tica do existente dado ; luz do que o dado (az aos homens 4e ;s coisas6$ O Ade&er-serB se mostra no AserB: o es(oro tenaz do conceito pro&oca sua mani(estao" ,m $cono!ia e sociedade %&irtsc a't und (esellsc a't), a obra de Max Weber mais despro&ida de &alores$ em que o m'todo das de(ini%es (ormais$ classi(ica%es$ tipolo)ias promo&e &erdadeiras or)ias$ o (ormalismo se con&erte na a)udeza do conteEdo" ,ssa concretizao aut9ntica constitui o resultado do dom*nio sobre um material imenso$ uma erudio ho=e inconceb*&el$ um saber
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que pode se dar ao luxo de abstrair porque ' capaz de distin)uir o essencial do acessrio$ a realidade da mani(estao" A teoria (ormal lo)ra com seus conceitos abstratos aquilo por que se es(ora uma sociolo)ia hostil ; teoria positi&ista$ pseudo-emp*rica: a de(inio e(eti&amente &erdadeira da realidade e(eti&a" Assim o conceito do capitalismo industrial se torna concreto na teoria (ormal da racionalidade e da do!inao . os dois temas (undamentais de $cono!ia e sociedade) 2rocuremos em primeiro lu)ar expor o nexo entre capitalismo$ racionalidade e dominao na obra de Max Weber" ,m sua (orma mais )eral: a id'ia especi(icamente ocidental da razo se realiza e(eti&amente em um sistema da cultura material e intelectual 4economia$ t'cnica$ Amodo de &idaB$ ci9ncia$ arte6$ que encontra seu desen&ol&imento pleno no capitalismo industrial$ e esse sistema tende a um tipo espec*(ica de dominao$ que se con&erte no destino do per*odo atual burocracia total" A id'ia da razo como racionalidade ocidental constitui o conceito abran)ente e (undanteF comecemos por ele" ,m Max Weber existe uma racionalidade que s se tornou e(eti&a no Ocidente$ que (ormou o capitalismo 4ou ao menos participou de sua con(ormao6 e que decidiu acerca de nosso (uturo imediato: a tentati&a de determin-la em suas mEltiplas determina%es constitui uma )rande parte da obra de Weber" O Aesp*rito do capitalismoB$ tal como o descre&e o primeiro &olume da Sociologia da religio, ' um desses modos (enom9nicosF o pre(cio dessa obra = indica pro)ramaticamente que a racionalidade que se mani(esta com pala&ras e atos no capitalismo distin)ue de modo (undamental a (orma ocidental da industrializao de todas as outras (ormas da economia e da t'cnica" ,numeremos inicialmente os elementos caracter*sticos ao conceito :eberiano de razo:
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/" matematizao pro)ressi&a da experi9ncia e do conhecimento$ que$ partindo das ci9ncias naturais e de seus 9xitos estrepitosos$ abran)e as demais ci9ncias e o prprio Amodo de &idaB 4quanti(icao uni&ersal6F <" insist9ncia na necessidade de experimento racional e de pro&as racionais na or)anizao da ci9ncia$ bem como no Amodo de &idaBF e D" o resultado dessa or)anizao$ que ' decisi&o para Max Weber$ a saber: o sur)imento e a consolidao de uma or)anizao uni&ersal de (uncionrios instru*da por especializao t'cnica$ que se con&erte em Apoder m)ico absolutamente ine&it&el de toda a nossa exist9nciaGH" #om esta Eltima determinao se completaria a transio da razo terica para a razo prtica$ para a con(i)urao histrica da razo" A consci9ncia de sua historicidade espec*(ica apresenta&a-se desde o in*cio com ou =ustamente por causa de seu carter abstrato no conceito da ratio de Max WeberF &eremos que no se sustentar no curso da anlise :eberiana$ abdicando num ponto decisi&o" 7a sociolo)ia de Max Weber a racionalidade (ormal se torna$ sem soluo de continuidade$ em racionalidade capitalista* assim ela aparece tal como se expressa tipicamente ria Aascese intramundanaB$ enquanto modo metdico de domar o irracional Aimpulso de )anhoB %$r+erbstrieb)) 7essa AdomesticaoB a razo ocidental se torna razo econ,!ica do capitalismo aspirao por um lucro sempre reno&ado no empreendimento %-etrieb)I capitalista racional e ininterrupto" 7esses termos a racionalidade se torna condio de rentabi.idade, por sua &ez orientada por um clculo sistemtico$ metdico$ clculo capitalistaB "J 7a base dessa racionalidade reina a abstrao, que$ ao mesmo tempo terica e praticamente$ obra da or)anizao cient*(ica e social$ determina o per*odo do capitalismo: pela reduo de qualidade em quantidade" #omo (uncionalizao uni&ersal 4tal como se expressa economicamente no &alor de troca6 ela se torna pressuposto de e'ici/ncia calcul&el e(ici9ncia uni#ersal, na medida em que a (uncionalizao possibilita dom*nio sobre todas as particularidades 4reduzidas a quantidades e &alores de troca6" A razo abstrata se torna concreta no do!nio calcul&el e calculado sobre a natureza e sobre os homens" Assim a razo (ocalizada por Max Weber se re&ela como razo tcnica: produo e trans(ormao de material 4humano e de coisas6 por meio do aparato constru*do metdica e cienti(icamente com &istas ; e(ici9ncia calcul&el$ cu=a racionalidade or)aniza e controla coisas e homens$ (bricas e burocracia de (uncionrios$ trabalho e tempo li&re" . #ontrola co! 0ue ob1eti#o2 O conceito :eberiano de razo at' a)ora (oi de(inido de modo A(ormalB: como a abstrao quanti(icadora$ abstrao de todas as particularidades$ a abstrao que possibilita a e(i ci9ncia uni&ersalmente calcul&el do aparato capitalista" Mas a)ora se apresentam os li!ites da razo 'or!al: nem o para 0ue da construo cient*(ico-t'cnica$ nem a !atria da construo 4seus su=eitos e
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ob=etos6 podem ser deduzidos a partir do conceito de razoF rompem de antemo o conceito (ormal Aaxiolo)icamente neutroB da ratio) 7a racionalidade capitalista$ tal como Max Weber a analisa$ esses elementos pre#ia!ente dados ; razo$ que a limitam !aterial!ente, aparecem em dois (atos histricos: /" o sustento dos homens o ob=eti&o da prtica econCmica ocorre no plano das chances calculadas de )anho da econo!ia pri#ada, isto '$ no @mbito do lucro do empresrio indi&idual e das empresas indi&iduaisF <" portanto a exist9ncia dos homens a serem sustentados ' dependente das chances de )anho da empresa capitalista uma depend9ncia que adquire corpo de modo extremo no trabalho Ali&reB existente ; disposio do empresrio"
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7o sentido :eberiano da (ormao conceitual$ esses (atos so dados de (ora ; ratio (ormal$ por'm enquanto (atos histricos limitam a &alidade )eral do prprio conceito" 8e)undo Max Weber$ a racionalidade capitalista encontra o nexo central de sua realidade e(eti&a na iniciati&a %3nterne !ung) pri&adaF o empresrio ' uma pessoa li&re$ respons&el ele mesmo por seus clculos e pelos seus riscos" ,nquanto tal o empresrio ' cidado %-4rger), e o modo de &ida da bur)uesia %-4rgertu!) encontra na Aascese intramundanaB sua expresso representati&a" Kal concepo ainda se manteria &lida ho=e5 A bur)uesia em que Max Weber enxer)ou o portador %5r6ger) do desen&ol&imento industrial ainda ' o portador do desen&ol&imento industrial do capitalismo desen&ol&ido5 A racionalidade capitalista desen&ol&ida ainda ' a razo )erada na Aascese intramundanaB5 2enso que a resposta a essa questo de&e ser ne)ati&a" 7a consumao da prpria racionalidade capitalista as (ormas que lhe (oram atribu*das por Max Weber (oram demolidas$ superadas$ e sua demolio (az com que a ratio da industrializao capitalista aparea sob uma luz bem di(erente ; luz de sua irracionalidade" 2ara apontar apenas uma Enica questo: a Aascese intramundanaB = no constitui uma (ora impulsora no capitalismo desen&ol&ido$ con&erteu-se antes em uma restrio que ser&e ; conser&ao do sistema" LeMnes denunciou-a como tal$ e na Asociedade a(luenteB ela se torna peri)osa sempre que se coloca no caminho da produo e do consumo de mercadorias sup'r(luas" #ertamente tamb'm o capitalismo desen&ol&ido ' constru*do sobre o Asacri(*cioB: a luta pela exist9ncia e a explorao da (ora de trabalho preci sam continuar de modo sempre mais intenso se a acumulao ampliada de&e permanecer poss*&elF aqui a planned obsolescence 4obsolesc9ncia plane=ada6$ a contra-razo metdica se torna necessidade social" ,sse = no ' o modo de &ida da bur)uesia como classe que desen&ol&e as (oras produti&as ' muito mais o esti)ma da destruio produti&a nos termos da administrao total" , o clculo capitalista da rentabilidade e da e(ici9ncia matematizadas (este=a seus maiores triun(os no clculo assumido do ocaso$ do risco da destruio de si prprio (rente ; destruio do inimi)o" Assim$ no desen&ol&imento da racionalidade capitalista a irracionalidade se torna razo: razo enquanto desen&ol&imento (ren'tico das (oras produti&as$ conquista da natureza$ ampliao da riqueza de mercadorias 4e do acesso a elas mesmas para camadas mais amplas da populao6F mas irracional porque a produti&idade superior$ a dominao da natureza e a riqueza social se tornam (oras destruti&as$ destruti&as no s no sentido (i)urado$ na liquidao dos chamados &alores superiores$ mas em sentido literal: a luta pela exist9ncia se a)ua tanto no plano interno dos ,stados nacionais como no plano internacional$ e a a)resso represada se descarre)a na le)itimao de crueldades medie&ais 4a tortura6 e no )enoc*dio promo&ido cienti(icamente" Hou&e uma pre&iso desse desen&ol&imento por parte de Max Weber5 A resposta ': no$ na medida em que se acentua a A&isoB" #ontudo ela se encontra impl*cita em sua (ormao conceitual$ e de modo to pro(undo que aparece como ine&it&el$ como de(initi&o e por isso aparece no&amente como racional 4no mau sentido6" O conceito axiolo)icamente neutro da racionalidade capitalista se con&erte no curso da anlise :eberiana em conceito cr*tico cr*tico no somente no sentido Acient*(ico-puroB mas no de cr*tica A&alorati&aB$ de proposio de (ins da rei(icao" 2or'm a se)uir a cr*tica se det'm$ aceita o supostamente ine&it&el e se torna apolo)'tica pior ainda$ torna-se denEncia da alternati&a poss*&el: de uma racionalidade histrica qualitati&amente di(erente" #om muita clari&id9ncia Max Weber determinou ele prprio o limite de sua (ormao conceitualF ele se de(iniu como Abur)u9sB e identi(icou seu trabalho com a misso histrica da
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bur)uesiaF em nome dessa suposta misso aceitou a aliana de setores representati&os da bur)uesia alem com os or)anizadores da reao e da repressoF aos ad&ersrios pol*ticos da esquerda radical recomendou o manicCmio$ o =ardim zool)ico e o tiro de re&l&erF &oci(erou contra os intelectuais que dedicaram sua &ida ; re&oluo" N O lado pessoal ser&e aqui apenas para ilustrar o lado conceitual: mostrar como o prprio conceito de ratio, em seu conteEdo cr*tico$ permanece press ; sua ori)em: a ArazoB permanece razo burguesa e at' mesmo apenas uma parte desta$ a saber$ razo capitalistat'cnica" 2rocuremos a)ora reconstruir o desen&ol&imento interno do conceito :eberiano da razo capitalista" O Discurso de posse de Freiburg &isa ; industrializao capitalista inteiramente como nexo de poder pol*tico: como imperialismo" 8omente a )rande indEstria em seu desen&ol&imento pode )arantir a independ9ncia da nao na disputa concorrencial internacional pro)ressi&amente acirrada" Oma pol*tica de poder imperial exi)e industrializao intensi&a e extensi&a e &ice-&ersa" A economia precisa ser&ir ; razo de ,stado do ,stado pol*tico nacional$ trabalhando com os seus meios" A colonizao e a (ora militar so meios dessa ordem meios para a realizao dos ob=eti&os e dos &alores extracient*(icos aos quais a economia axiolo)icame(lte neutra precisa se subor dinar" #omo razo histrica$ a razo de ,stado exi)e a dominao daquela classe que pode executar a industrializao e por essa &ia realizar a ascenso da nao a dominao da burguesia) P peri)oso quando 4como os 7un8er na Alemanha6 uma Aclasse economicamente decadente det'm em suas mos a dominaoB"1 Assim$ pressionada por &alores pol*ticos$ extracient*(icos$ a ci9ncia econCmica se torna em Max Weber na cr*tica pol*tico-sociol)ica do ,stado (undado por ismarc!" , essa cr*tica antecipa de maneira inaudita o (uturoF a classe com &ocao histrica$ a bur)uesia$ ' AimaturaB na AlemanhaF em sua debilidade anseia por um no&o #'sar que a dispense de a)ir 0" A tomada do poder pela classe bur)uesaF isto si)ni(ica&a naquela 'poca a democratizao do ,stado ainda pr'-bur)u9s mas a imaturidade pol*tica da bur)uesia alem no conse)ue nem e(eti&ar nem e&itar essa democratizao e apela para o cesarismo a democracia correspondente ; industrializao capitalista ameaa re&erter em ditadura plebiscitria a ratio bur)uesa con=ura o caris!a Irracional" ,ssa dial'tica da democracia bur)uesa$ da prpria razo bur)uesa$ inquietaria reiteradamente Max WeberF ela se expressa da maneira mais incisi&a em $cono!ia e sociedade) Qoltaremos ao assunto" A)ora ainda h que assinalar que Max Weber pre&iu tamb'm o desen&ol&imento posterior da outra classe (undamental do capitalismo$ o proletariado$ mais acertadamente do que a maioria dos socialistas de ento$ repetindo assim praticamente o que ismarc! = dissera em .9:;: AO peri)o no so""" as massasB$ a(irma&a o Discurso de posse /R 4/10IS6 no sero os dominados que impediro ou at' derrotaro a pol*tica imperialistaF mas$ ao con trrio$ so Aas classes dominantes e ascendentesB que representam tal ameaa ameaa para as chances de a nao sobre&i&er na luta concorrencial internacional" 2rocuremos a)ora o conceito de capitalismo de Max Weber ali onde 4aparentemente6$ se encontra distanciado do nexo concreto com o poder pol*tico imperialista e desen&ol&ido em sua pureza cient*(ica axiolo)icamente neutra: em $cono!ia e sociedade) Aqui o capitalismo encontra-se de(inido em primeiro lu)ar como (orma de A)anho econCmico racionalB %<ationalen +irtsc a'tlic en $r+erbens):
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O clculo capitalista ' estimati&a e controle de chances de )anho e >"""? se realiza pela comparao do montante estimado de dinheiro$ por um lado$ de todos os bens 4em esp'cie ou em dinheiro6 no in*cio e$ por outro lado$ dos bens 4ainda dispon*&eis e a serem criados6 no (inal do empreendimento ou$ no caso de uma empresa que continua: um per*odo de clculo$ mediante um balano inicial e (inal6" // At' na mais intimidante sintaxe se re&ela o es(oro 4poder*amos dizer: pro&ocati&o6 de de(inir de modo puramente cient*(ico$ de abstrair de tudo o que ' humano$ histrico: aqui se trata de ne)cios e nada mais" ,m (ace desse comportamento$ torna-se quase chocante quando na p)ina se)uinte se destaca: AO clculo capitalista em sua con(i)urao 'or!al mais racional pressup%e portanto a luta do o!e! contra o o!e!=/<" Aquilo que o clculo capitalista (az com o homem se expressa mais incisi&amente na de(inio abstrata do que em sua concretizaoF a desumanidade se encontra encerrada na racionalidade do balano inicial ou$ con(orme o caso$ (inal"

A (i)ura A(ormal mais racionalB do clculo capitalista ' aquela em que o homem e seus Aob=eti&os entram somente como )randezas &ari&eis no clculo de chances de )anho e de lucro" 7essa racionalidade (ormal a matematizao ' desen&ol&ida at' che)ar ao clculo com a negao da #ida real: como risco extremo da morte por inanio ela se con&erte entre os despossu*dos em est*mulo do a)ir econCmico: A2ara no-proprietrios normalmente o est*mulo decisi&o para todo a)ir econCmico em situa%es de interao econCmica ': a6 a coao do risco de total aus9ncia de suprimento para si prprio e para os dependentes pessoais 4(ilhos$ mulheres$ e&entualmente pais6 cu=o sustento tipicamente o indi&*duo assume >"""?B/D" +eiteradamente Max Weber de(ine a racionalidade 'or!al em contraposio a uma racionalidade !aterial, em que o sustento econCmico das pessoas ' considerado Asob o ponto de &ista de determinados postulados &alorati&os 4os mais &ariados6B /H" Assim a racionalidade (ormal se encontra em con(lito no somente com &alores e metas A&inculadas ; tradioB mas tamb'm com &alores e metas re&olucionrias" #omo exemplo Max Weber menciona a antinomia entre racionalidade (ormal$ por um lado$ e por outro os es(oros de superar a di&iso de poderes 4ArepEblica de conselhos$ )o&ernos de con&en%es e comit9s de sal&aoB6/I$ ou se=a$ com es(oros de trans(ormao radical da con(i)urao do poder" Mas a racionalidade (ormal tal como se expressa na economia capitalista ' e(eti&amente to (ormal assim5 ,xaminemos mais uma &ez sua de(inio: AAqui se desi)nar como racionalidade (ormal de um a)ir econCmico a medida do c>lculo tecnicamente poss*&el e e(eti&amente aplicada por ele" Om a)ir econCmico se chama (ormal TracionalU con(orme a medida em que a Apre&isoB essencial a toda economia racional pode se exprimir e se exprime em ar)umenta%es num'ricas Tcalcul&eisU >"""?G /J" ,&identemente$ de acordo com essa de(inio uma economia totalmente plani(icada$ e portanto uma economia no capitalista$ no sentido da racionalidade (ormal$ seria mais racional do que a capitalista$ que traz em si o limite de sua calculabilidade no interesse particular do empreendimento pri&ado e na AliberdadeB do mercado 4se=a qual (or a sua re)ulamenta o6" Vuando Max Weber a(irma que uma tal economia de mercado plane=ada seria um retrocesso ou at' realisticamente imposs*&el$ ele o (az inicialmente por raz%es tecnol)icas: na moderna sociedade industrial a separao dos trabalhadores em relao aos meios de produo %-etriebs!ittel) se tornou uma necessidade tcnica, que exi)e direo e controle indi&idual-pri&ados dos meios de produo$ isto '$ o dom*nio na unidade produti&a do empresrio pessoalmente respons&el" Assim o (ato histrico !aterial do empreendimento capitalista pri&ado se con&erte 4no sentido de Max Weber6 em elemento estrutural 'or!al do capitalismo e do prprio a)ir econCmico racional) #ontudo a (uno social racional do dom*nio indi&idual sobre o empreendimento constru*do sobre a separao dos trabalhadores em relao aos meios de produo ainda &ai al'm: para Max Weber ela ' a )arantia da disciplina produti&a t'cnica e economicamente necessria$ que a se)uir se con&erte em modelo de toda a disciplina exi)ida pela sociedade industrial moderna" O prprio socialismo$ se)undo Max Weber$ se ori)ina na disciplina da (brica: AO moderno socialismo nasceu a partir dessa situao de &ida$ a partir da disciplina da (bricaB/N" A Asubordinao ; disciplina do trabalhoB nos termos da economia pri&ada constitui assim$ por um lado$ a razo de uma ierar0uia pessoal* por outro lado$ por'm$ o dom*nio racional das coisas sobre os homens Aquer dizer: dos meios sobre o (im 4a satis(ao das necessidades6B" #om estas pala&ras Max Weber cita uma tese do socialismo/1 F ele no a contesta$ mas acredita que tamb'm a sociedade socialista no mudar nada no (ato bsico da separao dos trabalhadores dos meios de produo$ simplesmente porque ela ' a (orma do pro)resso t'cnico$ da industrializao" Kamb'm o socialismo permanece subordinado ; sua racionalidade se pretende por sua &ez permanecer (iel a sua prpria promessa da satis(ao uni&ersal das necessidades e da paci(icao da luta pela exist9ncia" O dom*nio das coisas sobre os homens pode ser despo=ado de sua irracionalidade$ se)undo Max Weber$ unicamente no dom*nio racional dos homens sobre os homens" 2ortanto$ inclusi&e para o socialismo a questo que se coloca ': ?@ue! de&er assumir e comandar essa no&a economia5B /0" A industrializao seria apreendida nesses termos como destino do mundo moderno$ e a

questo decisi&a para o destino da industrializao$ tanto em termos capitalistas como socialistas$ ': qual ' a (orma mais racional do do!nio sobre a industrializao e$ por essa &ia$ sobre a sociedade5 4A mais racionalB ainda no sentido daquela racionalidade 'or!al, determinada apenas pelo (uncionamento calcul&el$ re)rado e contabilizado de seu prprio nexo6" Mas esta racionalidade (ormal parece ter se trans(ormado despercebidamente no curso do desen&ol&imento do conceito: na medida em que se con&erte em questo de dominao ela se subordina por (ora de sua prria racionalidade interna a uma outra$ a saber$ a razo da dominao" Wustamente na medida em que essa racionalidade (ormal no ultrapassa seu prprio nexo$ tendo apenas seu prprio sistema como norma do clculo e do a)ir calculadamente$ ela ' determinada Aa partir do exteriorB$ por al)o outro que no ela mesma assim$ con(orme a prpria de(inio de Max Weber$ a razo se torna AmaterialB" 2ois no h nenhuma relao que no se=a posta e$ enquanto posta$ se=a dependenteF no continuu! da histria em que se desen&ol&e todo o a)ir econCmico$ toda razo econCmica sempre ' a razo da dominao$ que determina o a)ir econCmico como histrico-social" O capitalismo Acient*(icoB mais matematizado permanece como do!inao matematizada$ tecnolo)izada sobre pessoas$ e o socialismo mais cient*(ico$ tecnol)ico ' construo ou derrubada de dominao" Vuando$ assim$ na obra de Max Weber$ a anlise (ormal do capitalismo se torna anlise de (ormas de dominao$ no se trata de uma ruptura no conceito e no m'todoF a pureza se re&ela ela prpria como impura no porque Max Weber (oi um socilo)o incompetente ou inconseqXente$ mas porque ele conhecia seu ob=eto: a &erdade se con&erte em cr*tica$ em acusao$ e a acusao se torna (uno da &erdadeira ci9ncia" 8e = o Discurso de posse subordina&a de maneira pro&ocati&a a ci9ncia da economia ; pol*tica$ ; luz da obra con=unta de Weber esse tour de 'orce se re&ela como sendo a l)ica interna de seu m'todo: a ci9ncia de &oc9s de&e permanecer ApuraB$ s assim &oc9s podero permanecer (i'is ; &erdade" Mas essa &erdade obri)a &oc9s a aceitar o que a partir Ado exteriorB determina os ob=etos da ci9ncia de &oc9sF sobre isso &oc9s no t9m nenhum poder" A neutralidade axiol)ica de &oc9s ' to necessria quanto ilusria: a neutralidade s ' e'eti#a!ente real quando pro&ida do poder de e&itar inter(er9nciasF quando no$ ela se torna &*tima e auxiliar de todo poder que pretende utilizar" A racionalidade (ormal do capitalismo atin)iu seus limites internos em dois lu)ares: no (ato dado da iniciati#a e!presarial pri#ada, na exist9ncia do Atrabalhador li&reB e no (ato dado da separao do trabalhador em relao aos meios de produo do trabal o li#re) 2ara Max Weber esses dois (atos pertencem ; racionalidade espec*(ica do capitalismo <RF para ele$ constituem necessidades tecnol)icas" #omo tais$ em sua opinio$ eles (undam a dominao como elemento inte)ral da racionalidade capitalista e mesmo econCmica na moderna sociedade industrial" 8e (or assim$ ento a dominao precisa ela prpria ser demonstrada como (orma da moderna racionalidade econCmicaF Max Weber tenta (az9-lo na anlise da burocracia) A dominao burocrtica ' insepar&el da industrializao pro)ressi&a: ela trans(ere a e(ici9ncia maximizada da produo industrial para a sociedade como um todo" ,la ' a (orma de dominao (ormal-racional por (ora de sua Apreciso$ const@ncia$ disciplina$ ri)idez e con(iabilidade$ portanto: calculabilidade tanto para os donos como para os interessados >"""?B </$ e ela ' tudo isso porque ' Adominao por (ora do saberB$ saber &eri(ic&el$ calcul&el e calculador$ saber especializado" 7o (undo o dom*nio aqui ' do aparel o, pois o dom*nio sobre o aparelho eri)ido sobre o saber especializado s o ' quando adaptado a todas as suas exi)9ncias e possibilidades t'cnicas" 2or isso o dom*nio do aparelho A' poss*&el ao no-especialista apenas de maneira limitada: o conselheiro especialista em )emi a lon)o prazo suplanta o ministro no-especialistaB <<" Max Weber destaca no&amente que qualquer Asocialismo racional >"""? precisa simplesmente assumir e apro(undarB a administrao burocrtica$ =ustamente porque ela ' dominao puramente !aterial-ob1eti#a %sac lic ), exi)ida pela prpria coisa ob=eti&a %Sac e), &lida por i)ual nas mais di(erentes institui%es e (inalidades pol*ticas$ culturais e morais" , a coisa ob=eti&a '$ ela prpria$ o aparelho dado$ cada &ez mais produti&o e e(iciente$ calculando com preciso sempre crescente" A administrao cient*(lco-especia/izada do aparelho como dominao racional-(ormal: eis a rei(icao %Aerdinglic ung) da razo rei(icao co!o razo apoteose da rei(icao" Mas a apoteose se con&erte em sua ne)ao$ precisa se tornar sua ne)ao" 2ois o aparelho que imp%e sua prpria administrao ob=eti&a constitui ele prprio um instrumento$ um meio e no existe um meio Aem siB" 2or mais produti&o$ rei(icado que se=a um aparelho$ trata-se de um meio para um (im (ora dele" 7o que concerne ao aparelho econCmico do capitalismo: no basta (ocalizar a satis(ao das necessidades como sendo esse (im" O conceito ' demasiado )eral$ demasiado abstrato no mau sentido"
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2ois$ como o prprio Max Weber constatou$ a satis(ao das necessidades ' muito mais um produto lateral$ de acompanhamento$ do que um (im do a)ir econCmico capitalista um produto de acompanhamento subordinado ao lucro" 7ecessrio e A(ormal-racionalB$ enquanto ainda no se pode dispensar as pessoas &i&as como consumidores 4como produtores em parte = se tornaram desnecessrias6$ contudo = ho=e se &ende muito para armaz'ns destruio e uma exist9ncia desumana embaixo da terra" Mas$ quando a administrao burocrtica em toda a sua racionalidade permanece meio e$ portanto$ dependente$ ento$ enquanto racionalidade$ ela tem seu prprio limite: a burocracia se subordina a um poder extraburocrtico e superior ; burocracia a um poder Aalheio ; empresa produti&aB" , se a racionalidade se concretiza na administrao e so!ente nela, ento o poder le)islador precisa ser irracional) O conceito :eberiano de razo termina no caris!a irracional" Ye todos os conceitos de Weber$ o de carisma ' tal&ez o mais question&elF = enquanto &ocbulo encerra o preconceito que (ornece uma consa)rao quase reli)iosa a todo tipo de dominao bem-sucedida$ presumidamente pessoal" O conceito$ ele prprio$ no est em discusso aquiF de&er ser in&esti)ado apenas enquanto ser&ir para esclarecer a dial'tica entre racionalidade e irracionalidade na sociedade moderna" A dominao carismtica aparece como est)io em um processo de desen&ol&imento duplo: por um lado o carisma tende a re&erter em uma dominao de interesses consolidados e a or)anizao burocrtica destaF por outro lado a or)anizao burocrtica se subordina a si prpria a um pice de carisma" 7o cap*tulo AKrans(ormao do #arismaB$ Max Weber descre&e como a dominao carismtica pura tende a se con&erter em uma Apropriedade permanenteBF nesse processo ela ' submetida A;s condi%es do cotidiano e ;s (oras que as dominam$ sobretudo: aos interesses econCmicosB<D" O que comea como carisma do indi&*duo e de seu s'quito pessoal se completa na dominao de um aparelho burocrtico de (un%es e direitos adquiridos$ em que os dominados em termos do carisma se con&ertem em AsEditosB re)ulares$ cumpridores de suas obri)a%es e pa)adores de impostos" ,ntretanto essa administrao racional de massas e coisas no pode dispensar o pice carismtico irracional" 2ois a administrao$ =ustamente na medida em que ' e(eti&amente racional$ tenderia ; superao da dominao 4administrao de coisas6F mas o aparelho administrati&o sempre (oi edi(icado no plano da dominao$ sendo institu*do com o ob=eti&o de conser&ao e (ortalecimento desta" Assim$ ; democratizao exi)ida pela administrao racional corresponde uma paralela limitao e manipulao da democratizao" A dominao como pri&il')io de interesses particulares$ por um lado$ e a dominao como expresso de interesses )erais$ por outro$ preci sam assim ser (orados ; reunio" ,ssa soluo (orada e simultaneamente (ormal-racional$ isto '$ tecnicamente e(iciente$ da contradio tem sua mani(estao clssica na democracia plebiscitaria <H$ em que as massas periodicamente dep%em seus l*deres e lhes determinam a pol*tica em condi%es preestabelecidas e bem controladas pelos l*deres" Yesse modo$ para Max Weber a i)ualdade do direito de eleio constitui no apenas resultado da dominao mas tamb'm instrumento da dominao no per*odo de sua per(eio t'cnica" A democracia plebiscitria ' a expresso pol*tica da irracionalidade con&ertida em razo" Ye que modo essa dial'tica da razo 4isto '$ da ratio 'or!al) se expressa no desen&ol&imento do capitalismo5 8eu poder prosaico se op%e ; id'ia do carisma$ e Max Weber ' cauteloso na aplicao desse termo ; sociedade industrial atual$ embora sua postura e mesmo sua lin)ua)em durante a )uerra e contra a re&oluo muitas &ezes se tenha aproximado bastante da decad9ncia carismtica" #ontudo a coisa encontra-se exposta em toda a clareza para ele: a razo (ormal do aparelho administrati&o t'cnico-completo se subordina ao irracional" A anlise da burocracia de Max Weber rompe a ocultao ideol)icaF muito ; (rente de sua 'poca$ ele re&ela o carter de apar9ncia ilusria da moderna democracia de massas com sua pretensa i)ualizao e assimilao dos contrastes de classe" #om e(eito$ a administrao burocrtica do capitalismo industrial ' um Ani&elamentoB$ mas Ao decisi&o aqui ' exclusi&amente o ni#ela!ento dos do!inados (rente aos )rupos dominantes articulados burocraticamente$ que aqui por sua &ez podem muito bem possuir de (ato$ embora com (reqX9ncia tamb'm (ormalmente$ uma posio bem autocrticaB <I" +epetidamente ele insiste em que =ustamente o aparelho administrati&o tecnicamente per(eito por 'ora de sua racionalidade 'or!al Aum instrumento de poder de primeira ordemG para Aquem disp%e do aparelho burocrticoB" AA &inculao do destino material da massa ao cont*nuo (uncionamento
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correto das or)aniza%es capitalistas pri&adas burocraticamente ordenadas aumenta continuamente e a id'ia da possibilidade de sua eliminao se torna assim cada &ez mais utpica"B <J Krata-se da depend9ncia total do (uncionamento de um aparelho onipresente que se con&erte em A(undamento de toda ordemB$ de maneira que o aparelho ele prprio = no ' posto em questo" A Aatitude incutida de aceitar um enquadramento obediente naquelas disposi%es ordenadasB con&erte-se em cimento da submisso$ que como tal = no se torna consciente$ porque a ordem ; qual se submete '$ ela prpria$ terri&elmente racional$ isto '$ administra e possibilita calcular o mundo das mercadorias e dos ser&ios$ imperscrut&el e inacess*&el ;s pessoas indi&idualmente" . Max Weber no mais presenciou como$ na prpria e(ici9ncia de sua razo$ o capitalismo desen&ol&ido torna mesmo a destruio plane=ada do trabalho desta em (onte de maior e melhor prosperidade$ como mesmo a loucura expl*cita se con&erte em (undamento no apenas da continuidade mas$ inclusi&e$ de uma &ida mais prazerosa" ,le = no &i&enciou a a''luent societB que$ em (ace da mis'ria desumana e da crueldade sistemtica (ora de suas (ronteiras$ desperdia suas incr*&eis (oras t'cnicas$ materiais e intelectuais$ mal&ersando-as para a mobilizao permanente" W antes do desdobramento do poder dessa razo ele alertou para o peri)o que existe de que o aparelho administrati&o burocrtico racional$ por (ora de sua prpria racionalidade$ se subordine a um centro de poder alheio" Z primeira &ista parece e&idente$ no @mbito da (ormao conceitual :eberiana$ que a administrao da sociedade industrial requer uma direo acima e (ora dela: AKoda administrao necessita de al)um modo de uma estrutura de dominao$ pois para diri)i-la sempre ' necessrio entre)ar al)um poder de mando a al)u'mB <N" 7um Asentido materialB da questo$ o empresrio capitalista ' to pouco (uncionrio especializado quanto o e o monarca ; (rente de seu reino" Yele no se exi)em quali(ica%es t'cnicas: A2ortanto a dominao burocrtica tem ; sua (rente ine&ita&elmente um elemento que$ no m*nimo$ no ' puramente burocrticoB <1" AIne&ita&elmenteB$ porque a racionalidade axiolo)icamente neutra da administrao depende de &alores e metas do exterior" ,m seu Discurso de posse Max Weber de(inira o poder pol*tico do ,stado nacional como atribuio de &alores e metas ; economiaF por essa &ia o capitalismo era de(inido como i!perialis!o) ,m $cono!ia e Sociedade al)uns traos caracter*sticos da economia imperialista so nomeados e reunidos no conceito de Acapitalismo politicamente orientadoB" Assim se a(irma: AYesde o in*cio est claro que aqueles acontecimentos politicamente orientados que possibilitam estas possibilidades de produo 4pol*ticas6$ &istos por uma perspecti&a econCmica$ pela orientao con(orme oportunidades de mercado >"""?$ so irracionais"G<0 ,nquanto so irracionais$ podem ser substitu*dos por outros" O dom*nio sobre a economia pol*tica no s dispensa a quali(icao t'cnica$ mas ela ' altamente (un)*&el" Assim o capitalismo com toda sua racionalidade 4ou =ustamente por causa da sua racionalidade espec*(ica6 culmina em uma ponta irracional$ AacidentalB no somente na economia$ mas tamb'm no dom*nio sobre a prpria administrao burocrtica$ na administrao do ,stado" 4Aqui ' di(*cil no pensar na Filoso'ia do Direito de He)el$ em que o ,stado da sociedade ci&il$ o ,stado de +azo$ culmina na pessoa AacidentalB do monarca determinado pela contin)9ncia do nascimentoF tanto em He)el como em Weber a anlise da razo bur)uesa explicita a sua razo: ela ne)a a si mesma em sua realizao plena"6 +etornemos a)ora bre&emente aos estdios da (ormao conceitual 4e da prpria coisa6" O capitalismo ocidental sur)e sob as condi%es sociais$ pol*ticas e econCmicas determinadas do (inal da Idade M'dia e da +e(ormaF ele desen&ol&e seu Aesp*ritoB naquela racionalidade (ormal que se imp%e na posio e no comportamento psicol)ico e econCmico dos pre)adores do processo capitalista 4mas no de seus ob=etosS6" A industrializao ocorre sob essa ratio (ormal: pro)resso t'cnico e crescente satis(ao das necessidades$ Ano importando de quais necessidadesB se trate" Qimos que essa racionalidade (ormal se desen&ol&e com base em dois (atos histricos bastante !ateriais, conser&ados em seu desen&ol&imento e que 4con(orme Max Weber6 so condiCes do capitalismo$ a saber: /" a iniciati&a empresarial pri&ada$ e <" o Atrabalho li&reB$ a exist9ncia de uma classe obri)ada a &ender seus ser&ios AeconomicamenteB$ Asob a imposio do (la)elo da (omeB DR" ,nquanto so (oras produti&as$ essas condi%es materiais perpassam a ratio (ormal o capitalismo se amplia na luta competiti&a de poderes desi)uais 4mas (ormalmente li&res6: a luta pela exist9ncia das pessoas$ dos ,stados nacionais$ das alianas internacionais" 7o est)io atual 4con(orme Max Weber6 o capitalismo se encontra sob a imposio de (ins do poder pol*tico nacional: ele ' imperialismo" Mas sua administrao interna continua sendo dominao (ormal-racional-burocrtica ,la administra a
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dominao das coisas sobre as pessoas: t'cnica racional$ Aaxilo)icamente neutraB$ si)ni(ica separao dos homens em relao aos meios de produo$ sua subordinao ; e(ici9ncia e ;s necessidade t'cnicas no plano da economia da produo pri&ada" P a mquina que determina$ mas a AmquinaB despro&ida de &ida ' esp*rito coa)ulado" 8 esse (ato lhe con(ere o poder de obri)ar os homens a ser&i-la >"""?G D/" Mas por ser Aesp*rito coa)uladoB$ ela tamb'm ' dominao dos homens sobre os homens: assim essa razo t'cnica reproduz a escra&izao" A subordinao ; t'cnica con&erte-se em subordinao ; dominao em )eralF a racionalidade t'cnica (ormal se torna racionalidade pol*tica material 4ou seria o contrrio$ = que desde o in*cio a razo t'cnica era a dominao do empreendimento pri&ado sobre o trabalho Ali&reB 56" #oa)ido pela razo$ realiza-se o destino tal como pre&isto )enialmente por Max Weber em uma de suas (ormula%es mais )ratas: A,m con=unto com a mquina despro&ida de &ida ela >a or)anizao burocrtica? encontra-se elaborando o casulo daquela ser&ido do (uturo$ em que tal&ez al)um dia os homens$ tal como os (els no ,sta do do anti)o ,)ito$ impotentes$ se &e=am obri)ados a se submeterem$ 0uando u!a ad!inistrao boa no sentido pura!ente tcnico, e isso signi'ica u!a ad!inistrao e u! abasteci!ento por 'uncion>rios, se torne o derradeiro e Dnico #alor a decidir acerca do tipo de direo de seus interesses= D<) Mas =ustamente nesse ponto extremo$ em que a anlise de Max Weber se re&erte em autocr*tica$ re&ela-se o quanto ela mesma permanece tributria daquela outra identi(icao: a equiparao entre razo t'cnica e capitalista-bur)uesa" ,sta situao o impede de perceber que no ' a razo t'cnica$ (ormal$ ApuraB$ mas a razo da dominao que produz o Acasulo da ser&idoB$ e que a realizao plena da razo t'cnica pode muito bem se con&erter em instrumento da libertao dos homens" ,m outros termos: a anlise do capitalismo de Max Weber no (oi su(icientemente neutra no que se re(ere aos &alores$ na medida em que introduziu os &alores espec*(icos do capitalismo nas de(ini%es ApurasG da racionalidade (ormal" Assim se desen&ol&eu a contradio entre racionalidade (ormal e material$ cu=o re&erso ' a neutralidade da razo t'cnica em (ace de todos os &alores materiais exteriores a ela" 2or sua &ez essa neutralidade possibilitaria a Max Weber aceitar o interesse %rei'icado) da nao e seu poder pol*tico como &alores que determinam a razo t'cnica" O conceito de razo t'cnica tal&ez se=a ele prprio ideolo)ia" 7o somente sua aplicao mas = a t'cnica ela mesma ' dominao 4sobre a natureza e sobre os homens6$ dominao metdica$ cient*(ica$ calculada e calculista" Yeterminados (ins no so impostos apenas AposteriormenteB e exteriormente ; t'cnica mas eles participam da prpria construo do aparelho t'cnicoF a t'cnica ' sempre um pro1eto scio-histricoF nela encontra-se pro=etado o que uma sociedade e os interesses nela dominantes pretendem (azer com o homem e com as coisas" Oma tal A(inalidadeB da dominao ' AmaterialB$ e nesta medida pertence ; prpria (orma da razo t'cnica" Max Weber (ez abstrao dessa mat'ria social inalien&el" 7s destacamos o direito dessa abstrao na anlise da razo capitalista: a abstrao se con&erte em crtica dessa razo$ na medida em que re&ela at' que ponto a prpria racionalidade capitalista abstrai do homem$ ' Aindi(erenteB em (ace de suas necessidades$ tomando-se nessa indi(erena cada &ez mais produti&a e e(iciente$ cada &ez mais calculista e metdica eri)indo assim o Acasulo da ser&idoB$ instalando-o 4com muito luxo6 e )eneralizando-o" ,is at' que ponto a abstrao de Max Weber se encontra saciada por seu material: ela emite o =u*zo racional acerca da sociedade mercantil racional" #ontu do$ em seu desen&ol&imento esta tende a superar seus prprios pressupostos materiais o empresrio pri&ado = no ' mais o su=eito auto-respons&el da racionalidade econCmica$ e o Atrabalho li&reB = no ' escra&izao imposta pela ameaa do A(la)elo da (omeB" A sociedade da troca em que tudo acontece com tanta liberdade e racionalidade se subordina ; dominao de monoplios econCmicos e pol*ticos" O mercado e suas liberdades$ cu=o carter ideol)ico Max Weber denunciou com muita (requ9ncia$ se submetem a uma re)ulao assustadoramente e(eti&a$ em que o interesse )eral ' incisi&amente determinado e marcado pelos interesses particulares dominantes" Assim a rei(icao seria superada num mau sentido" 7a separao dos meios de produo %-etriebs!itteln) em que Max Weber &iu muito acertadamente uma necessidade t'cnica$ con&erte-se numa subordinao do todo a seus )erentes calculistas" A racionalidade (ormal do capitalismo celebra seu triun(o nos co!putadores eletr,nicos que calculam tudo independentemente de sua (inalidade$ que so empre)ados como instrumentos poderosos da pol*tica de manipulao e que calculam com probabilidade mxima as chances de lucros e de perdas inclusi&e a chance de destruio do todo$ com a anu9ncia de uma populao i)ualmente ob=eto de clculo e obediente" A democracia de massas se torna plebiscitria$ in clusi&e no plano econCmico e cient*(ico: at' mesmo ao escolherem seus l*deres %F4 rer) as massas se encontram no
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Acasulo da ser&idoB" Mas se a razo t'cnica se re&ela nesses termos como razo pol*tica$ ento isto ocorre unicamente porque$ desde o in*cio$ = era esta razo t'cnica e esta razo pol*tica: delimitada pelo interesse determinado da dominao" ,nquanto razo pol*tica$ a razo t'cnica ' ist"rica) 8e a separao dos meios de produo ' necessidade t'cnica$ a ser&ido por ela or)anizada no o '" #om base em suas prprias conquistas a mecanizao produti&a e calcul&el esta separao adquire a possibilidade de uma racionalidade qualitati&amente di(erente$ em que a separao dos meios de produo se con&erte em separao dos homens do prprio trabalho socialmente necessrio mas que o destri" 7o est)io da produo automtica administrada pelos homens assim libertados$ as (inalidades (ormal e material = no seriam necessariamente AantinCmicasB e nem a razo (ormal se imporia Aindi(erentementeB por entre e por cima dos homens" 2ois enquanto Aesp*rito coa)uladoB a mquina no neutra* a razo t'cnica ' a rato social em cada caso dominanteF ela pode ser trans(ormada em sua prpria estrutura" ,nquanto razo t'cnica ela s pode ser con&ertida em t'cnica da libertao" Max Weber no percebeu essa possibilidade intr*nseca a prpria t'cnica" Or)ulhoso do bur)u9s que considera&a ser$ ele era (ascinado pela misso histrica da bur)uesia: ser o porta dor da ci&ilizao e da cultura" ,le &inculou sua prpria razo ; da bur)uesia" 7o che)ou a assistir ; decad9ncia desta na sociedade de massas do capitalismo em seu apo)eu" #ontudo$ em sua anlise da tend9ncia ; democracia de massas plebiscitaria e ; subordinao da burocracia racional sob l*deres irracionais$ encontra-se uma ante&iso at' mesmo em suas limita%es se mostra a superioridade de sua sociolo)ia em (ace de toda pseudoconcretude despro&ida de teoria"
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Kraduo de Wol()an) [eo Maar

Notas /" K*tulo ori)inal: Industrialisierung und Eapitalis!us i! &er8 FaG &ebers, #on(er9ncia no \Q #on)resso de 8ocilo)os da Alemanha 4Yeutscher 8oziolo)enta)6$ Heidelber)$ /0JH" A contribuio de Marcuse procura le&ar a&ante a cr*tica da economia pol*tica sem deixar de considerar$ por'm$ as di(iculdades pro&enientes da prpria racionalidade consolidada pelo sistema que obstruem qualquer esquema do tipo Acontradio entre (oras produti&as e rela%es de produoB" 7este sentido ela no apontaria 3 como Habermas$ procurando se aproximar positi&amente de Weber$ pretende em seu 5cnica e ci/ncia coo!o ideologia 3 para uma outra racionalidade$ comunicati&a$ al'm GdaB racionalidade t'cnicoinstrumental" #omo destaca explicitamente o texto 3 &e=am-se os Eltimos par)ra(os onde se apresenta a cr*tica a Weber 3$ AaB racionalidade axiolo)icamente neutra ' GumaB (orma social rei(icada da racionalidade politicamente moti&ada" Assim h que se entender a proposio marcusiana de explicitao de nexos entre ci9ncia$ sociedade e natureza di(erentes dos presentes na racionalidade social do capitalismo desen&ol&ido" 47" do K"6 <" (esa!!elte Au's6tze zur Soziologie und Sozialpollti8, KXbin)en /0<H$ p" H/0" D" lde!, p" HR<" H) Apresentao ao AQolume /B de (esa!!elte Au's6tze zur <eligionssoziologie, KXbin)en$ /0<R$ pp" / ss" ;) Ide!, pp" H ss"

J" O termo alemo $r+erb tem o si)ni(icado de prtica &oltada para o )anho$ inteno de rendimentoF para Weber$ o capitalismo corresponderia a um impulso humano GnaturalB$ essencial$ para o )anho %$r+erbstrieb)J ,sse impulso seria praticado num empreendimento numa empresa$ -etrieb* ainda neste sentido$ -etriebs+irtsc a't si)ni(ica microeconomia$ economia no plano empresarial" Assim tamb'm o texto de Marcuse$ comentando Weber$ se re(ere a -etriebs!ittel, meios de produo no plano empresarial e -etriebsg4ter, bens de produo no plano empresarial" 7a denominao marxista$ em alemo se diria Krodu8tions!ittel, Krodu8tionsg4ter) Osando aquela terminolo)ia$ Marcuse ressoa a (ocalizao :eberiana$ para a qual a l)ica microeconCmica$ calculista e (ormal$ da empresa capitalista constitui o modelo e pano de (undo para apreender a racionalidade social" 47" do K"6 N" A documentao se encontra compilada e analisada de modo exemplar em Wol()an) W" Mommsen$ FaG &eber und die deutsc e Koliti8, KXbin)en$ /0IR" 9) (esa!!elte politisc e Sc ri'ten, MXnchen$ /0</$ pp" <R ss" 0" Ide!, p" <N" /R" Lp) cit)$ p" <0 //" &irtsc a't und (esellsc a't, KXbin)en$ /0<<$ p" H1" /<" Ide!, p" H0" /D" Ide!, p" JR 4destaque H" Marcuse6" /H" Ide!, p" HH" .;) Ide!, p" /JN" /J" Ide!, pp" HH$ HI" /N" (esa!elte Au's6tze zur Soziologie und Sozialpoliti8, op) cit), p" IR/ 4AO 8ocialismoB6" /1" Ide!, p" IR<" /0" Ide!, p" I//" <R" &irtsc a't und (esellsc a't, op) cit), pp" /0-<D" </" Ide!, p" /<1" <<" &irtsc a't und (esellsc a't, op) cit), p" /<0" <D" &irtsc a't und (esellsc a't, op) cit), p" NJ<" <H" Idern, pp" /IJ ss"$ /NH$ NJD ss"

<I" Idern, p" JJN" M:) Ide!, p)::N) <N" Ide!, p" JRN" <1" Ide!, p) /<N" <0" Ide!, p" 0J" DR" lde!, p" <HR" D/" (esa!!elte politisc e Sc ri'ten, op) cit), p" /I/" OM) Ide! ,p) /I/"