J o r n a l d o R i o Ve r m e lh o

u m a p u b l i c a o d a A M A R V S a l v a d o r , B a h i a M a r o d e 2 0 14 a n o I I I n m e r o 6
Foto: Darjan Sanches

Nova orla do Rio Vermelho

projeto total de revitalizao da Orla de Salvador, orado inicialmente em R$ 111 milhes, prev implantao de 50 mil m de novas caladas, 16 mil m de espao compartilhado entre pedestres e carros, seis quilmetros de ciclovias, dez quilmetros com nova iluminao pblica, alm
Foto: Divulgao

de quadras, praas e restaurantes. As intervenes foram divididas em nove trechos: So Thom de Paripe, Tubaro, Ribeira, Barra, Rio Vermelho, Jardim de Alah/Armao, Boca do Rio, Piat e Itapu. Os recursos, segundo a prefeitura, j esto assegurados.
Foto: Edgard Carneiro

A prefeitura estima investir cerca de R$ 30 milhes nas obras de requalificao do Rio Vermelho, anunciado com a entrega dos projetos e previso do comeo das obras aps a Copa do Mundo FIFA 2014.

Pgs. 8 e 9
Foto: Andr Avelino

100 anos do Buda do Rio Vermelho Pgs. 12 e 13

Festa de Yemanj 2014 Pg. 14

Capinan na Galeria do Artista Pg. 16

EDITORIAL

Notas da AMARV
Passeios para passear
A Prefeitura de Salvador lanou uma campanha de recuperao das caladas da cidade, visando mudar completamente o perl da cidade, acostumada com caladas destrudas, esburacadas e com elevado ndice de acidentes com pedestres. A campanha no se resume apenas aos passeios pblicos, mas tambm aos proprietrios dos imveis cujas caladas tero que ser recuperadas. No Rio Vermelho, a AMARV fez um levantamento das caladas do bairro, abrangendo todas as ruas e enviou o resultado Prefeitura de Salvador com endereos e algumas fotos da situao. Voc, proprietrio de imvel, procure colaborar. Custa to pouco participar da campanha para uma convivncia melhor. Faa a recuperao de sua calada, lembrando que a responsabilidade pela calada do seu imvel sua. Evite noticaes. O Rio Vermelho agradece. cou um novo conceito para eventos de rua na cidade, um projeto de envolvimento com a comunidade. A nossa inteno, tanto no Festival da Primavera como em todos os eventos do Calendrio, fazer com que estas datas sejam um fomento ao turismo e cultura da cidade. O Rio Vermelho tem tudo a ver com o nosso projeto, um bairro muito intenso, cultural e com uma sociedade civil bem organizada algo fundamental para nosso planejamento. A diretora de eventos da Prefeitura Eliana Dunet: O evento reuniu durante as 24 horas cerca de 10 mil pessoas. Foi um sucesso principalmente em termos de participao popular. Os moradores do Rio Vermelho abraaram o projeto. A vereadora Aladilce destacou a ocupao do espao pblico e o clima de confraternizao. O cantor Luiz Caldas uma das atraes do Festival: Foi um prazer enorme participar do evento, estou muito honrado. muito importante para revitalizar o bairro que possui vocao bomia. O cantor Mrcio Mello, outra atrao do Festival: O Rio Vermelho estava precisando mesmo de algo nesse sentido. Aqui a casa da bomia. O presidente da AMARV, Lauro Matta mostrou-se satisfeito com a participao das lideranas e moradores do bairro, destacando a relevncia dessa interao no evento. De acordo com a delegada da 7 Delegacia Jussara Souza, apenas um registro de roubo foi feito durante os dois dias de festa, enquanto o Comandante da 12 CIPM, Major Andr Ricardo, disse que nenhuma ocorrncia de violncia foi registrada. Outras lideranas tambm se manifestaram de forma unnime elogiando o evento.

ontinuamos nossa luta por um Rio Vermelho melhor trazendo uma boa notcia, que se antes o bairro sequer tinha um projeto de interveno urbana, agora ele passa

a ter um projeto de requalicao de sua orla com recursos disponveis e previso de comeo das obras logo aps a Copa do Mundo FIFA 2014. Nesta edio apresentamos o projeto nal da Prefeitura de Salvador para o nosso bairro. Homenageamos o Buda do Rio Vermelho como era chamado o cantor e compositor Dorival Caymmi, que teve residncia no bairro e comemora, agora em abril, o centenrio do seu nascimento. Este ano tambm comemoramos o centenrio do Engenheiro Carlos Batalha, um operrio da engenharia. Um bate papo na Galeria do Artista com o poeta e compositor Luis Carlos Capinan, morador do bairro h mais de 30 anos, que conta um pouco da sua trajetria de vida e porque ele louco por ti Amrica. A Personagem do Rio Vermelho a arquiteta Arilda Souza que mostra sua ligao com o bairro e d dicas de como preservar esse bairro histrico de um patrimnio arquitetnico to importante. Destacamos a cobrana por mais democracia e transparncia no futebol, com a estreia do Bom Senso Futebol Clube e do Fair Play Financeiro, novidades bem vindas no campo e no esporte. Publicamos uma interessante e apropriada crnica do poeta Ferreira Gullar sobre a importncia do jornal de bairro, transcrita do jornal Folha de So Paulo. E mais uma vez agradecemos a aceitao e elogios ao Jornal do Rio Vermelho, como tambm o apoio de comerciantes e empresas que acreditam na proposta dessa publicao. Boa leitura, Lauro Alves da Matta Jnior Presidente da AMARV

Como sempre, foi muito comentada por todas as tribos do Rio Vermelho a edio n 5 do nosso Jornal A Economia Criativa do Rio Vermelho
O Sebrae Bahia est realizando o Projeto Territrios Criativos em sete bairros de Salvador. No Rio Vermelho, o Sebrae trabalha com o apoio da AMARV e est iniciando a etapa de Cadastramento dos Empreendimentos da Economia Criativa. Os dados relativos aos negcios serviro para montar um cadastro situacional da economia criativa no Rio Vermelho, e com isso o Sebrae poder atuar de forma mais efetiva e adequada ao perl econmico das empresas, alm de poder divulgar os negcios da economia criativa do Rio Vermelho de maneira unicada e mais atraente. O Projeto Territrios Criativos se prope a fomentar os negcios integrantes dos segmentos criativos nos territrios selecionados, promovendo a competitividade dos pequenos negcios. importante a participao de todos os empreendimentos de Economia Criativa do Rio Vermelho. Exemplos de empresas que sero atendidas pelo projeto so: atelier de artistas, artesos e designers, galerias de arte, antiqurios, academias de capoeira, sedes de manifestaes culturais e religiosas, gastronomia, pontos de cultura, rdios comunitrias, estdios de gravao, escolas comunitrias, associaes de bairro, cooperativas de moda e outras.

Sobre o Festival da Primavera

As ruas da orla do Rio Vermelho se transformaram em palco de shows, exposies, recreao infantil, gastronomia, entre outras atraes culturais da primeira edio do Festival da Primavera que deu incio ao novo Calendrio de Eventos para Salvador projetado pela Prefeitura, atravs da Secretaria de Desenvolvimento, Turismo e Cultura. O Festival com o seu modelo virada cultural comeando ao pr do sol de sbado e seguindo ininterruptamente at a noite de domingo foi um sucesso. Representantes das entidades do bairro e autoridades zeram uma avaliao positiva do evento. De acordo com o secretrio Guilherme Bellintani: O Festival mar-

EXPEDIENTE
CONSELHO EDITORIAL Jos Sinval Soares Andr Avelino de Souza Ferreira Jos Mrio de Magalhes Oliveira Wanderley Souza Fernandes Carmela Talento Marcos Antonio Pinto Falco Jornalista Responsvel Jos Sinval Soares MTE 1369 Reviso Carlos Amorim DRT/BA 1616 Projeto Grfico e Editorao Dend Comunicao Tiragem 8.000 exemplares Impresso Grfica Press Color Contato falecomamarv@gmail.com DISTRIBUIO GRATUITA Esta uma publicao da Associao dos Moradores e Amigos do Rio Vermelho AMARV. Fotos e artigos assinados so de responsabilidade de seus autores.

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Salvador passa a integrar o Sistema Nacional de Cultura

A Prefeitura de Salvador conseguiu aprovar na Cmara de Vereadores o projeto de lei que estabelece o Sistema Municipal de Cultura. O projeto prev a composio do Conselho Municipal de Poltica Cultural, a adoo de ferramentas para a proteo e estmulo preservao do Patrimnio Cultural de Salvador e o reconhecimento, valorizao e fomento de manifestaes que expressem a diversidade tnica e cultural da cidade. Com essa medida, a capital baiana passa a integrar o Sistema Nacional de Cultura, um modelo de gesto e promoo conjunta de polticas pblicas de cultura entre governo e sociedade civil, coordenado pelo Ministrio da Cultura. esse sistema que organiza, sistematiza e estabelece critrios para as polticas culturais nacionais, que, obrigatoriamente, refletem nos estados e municpios. Entre eles, por exemplo, a distribuio de recursos e o financiamento de projetos. Com a aprovao do Sistema Municipal de Cultura, Salvador torna-se apta a receber recursos do Fundo Nacional de Cultura, alm de aderir aos editais nacionais e integrar uma rede de coordenao e cooperao intergovernamental. A partir da aprovao do Sistema Municipal de Cultura, a Prefeitura tem quatro meses para estabelecer um Conselho de Cultura, que, por sua vez, ir elaborar a Lei Municipal de Cultura, com durao de dez anos. De carter deliberativo, o
Foto: Andr Avelino

Conselho ser formado por 15 representantes do poder pblico, 10 de linguagens artsticas e 5 representantes de bairros soteropolitanos que tenham culturas fortes. Esperamos que incluam o Bairro dos Artistas, o Rio Vermelho. Em paralelo, tambm foi aprovada a Lei do Patrimnio Municipal equivalente, na esfera federal, ao Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional Iphan, e no plano estadual, Instituto do Patrimnio Artstico e Cultural da Bahia Ipac. Para uma cidade com a pujana cultural de Salvador, estar fora do Sistema Nacional de Cultura era uma grande lacuna aponta o secretrio municipal de Desenvolvimento, Turismo e Cultura, Guilherme Bellintani.

Sistema Nacional de Cultura

Estabelece mecanismos de gesto compartilhada entre os estados, municpios, Governo Federal e a sociedade civil para a construo de polticas pblicas na rea. Funciona como ponte entre o Plano Nacional de Cultura e os estados, municpios e o Governo Federal.

PEC 150

Proposta de Emenda Constitucional que prev o repasse anual de 2% do oramento federal, 1,5% do oramento dos estados e Distrito Fedral e 1% do oramento dos municpios, de receitas resultantes de impostos para a Cultura. Em tramitao na Cmara Federal, com promessa de ser votada agora, no incio de 2014.

Plano Nacional de Cultura

Conjunto de princpios, objetivos, diretrizes e metas que devem orientar o poder pblico nas polticas culturais em prol do desenvolvimento, valorizao e preservao da diversidade cultural brasileira. Estabelece 53 metas a serem cumpridas at 2020, como a destinao de 10% do Fundo Social do Pr-Sal para a cultura, e 4,5% de participao do setor Cultural no Produto Interno Bruto PIB.

Sistema Municipal de Cultura

Aprovado pela Cmara Municipal, integra Salvador ao Sistema Nacional de Cultura, assegurando o repasse de recursos do Fundo Nacional de Cultura e o estabelecimento de diretrizes prprias de gesto cultural.

Reunio discute o reordenamento da Praa da Mariquita

Com a presena do secretrio Guilherme Bellintani e da secretria Rosemma Maluf, da Secretaria Municipal de Ordem Pblica SEMOP, acompanhada por representantes de outros rgos da administrao municipal, entre eles a Limpurb, foi realizada uma reunio sobre o reordenamento da Praa da Mariquita, no Restaurante Casa de Tereza. Organizada pela AMARV, a reunio contou com a presena de lideranas de entidades do bairro como o Conselho Comunitrio de Segurana, a Colnia de Pesca Z-1 e Associao do Mercado do Peixe, alm da participao macia de comerciantes que atuam na rea da Praa da Mariquita. Nessa reunio foram abordados temas como a iluminao pblica, reordenamento de mesa e cadeiras, ocupao do espao pblico sem autorizao, e, o mais importante, a necessidade de elaborao de um projeto urbanstico e paisagstico para a praa. Uma prxima reunio ser convocada pela AMARV que vai centralizar as reivindicaes encaminhadas pelos presentes. Em sua fala, a secretria destacou a importncia de construir um projeto ouvindo a comunidade, sem imposio de cima para baixo. J estava passando da hora de procurar resolver os problemas da Praa da Mariquita que est desorganizada, maltratada e ocupada por um comrcio informal de forma indiscriminada e sem o necessrio ordenamento.

Secretrios Bellintani e Rosema Maluf, Lauro Matta e vereadora Aladilce

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Teatro na igreja
Foto: Divulgao

Campanha de convivncia com os animais

Lanada pelos moradores do Alto de So Gonalo do Rio Vermelho em 2012, a Campanha de Conscientizao para a Convivncia Responsvel com Animais no Espao Pblico com palestras educativas de veterinrios e adestradores, distribuio de sacos para coleta de dejetos, visando despertar nos moradores de todo o bairro a conscientizao para a posse responsvel de animais no espao pblico, precisa ser mais assimilada pelos donos dos animais. Quem faz suas caminhadas ou corrida pelas caladas do bairro, alm do piso cheio de buracos ou mal-conservado, ainda tem que se desviar dos dejetos de animais e conviver com um cheiro insuportvel. Apesar da campanha, a quantidade de fezes de animais nas caladas ainda assusta. No necessrio lembrar que essas fezes trazem vrios tipos de doenas, ocasionando riscos ao contato principalmente para as crianas. No custa nada voc, dono do animal, ter mais conscincia, reetir sobre a campanha e se responsabilizar pela coleta dos dejetos do seu animal.

A Igrejinha de SantAna ser palco para um espetculo teatral adaptado da obra de Jorge Amado Compadre de Ogum, montagem adaptada e dirigida por Edvard Passos com patrocnio da Prefeitura de Salvador, atravs da Fundao Gregrio de Mattos. a montagem vencedora do segmento teatro do primeiro edital Arte em Toda Parte, da Secretaria de Desenvolvimento, Turismo e Cultura do municpio, dando segmento nova poltica cultural para a cidade. O espetculo contar com a participao, em um intrnseco trabalho de formao, interatividade e de encenao, de entidades culturais importantes como o Cortejo Afro, o Afox Filhos de Ghandi e a Parquia de SantAna do Rio Vermelho. O elenco composto por um misto de atores jovens e veteranos, entre eles Jos Carlos Jr., Danilo Cairo e Thais Laila, alm de atores revelados pelo Cortejo Afro. A tcnica conta com nomes consagrados do teatro baiano como os premia-

Na imagem: atores do Curso Livre de Teatro, msicos do Cortejo Afro e, entre eles, o professor e pesquisador Mateus Schimith, o diretor Edvard Passos, o diretor musical Luciano Bahia e o ator Danilo Cairo
dos Rodrigo Frota na cenograa, Luciano Bahia na direo musical, e as denies estticas da montagem sero do artista Alberto Pitta, presidente do Cortejo Afro. Dentre os principais objetivos da montagem: divulgar e valorizar a cultura da Bahia, celebrar o aniversrio da Cidade de Salvador; estimular a tolerncia religiosa e a convivncia respeitosa entre credos e etnias distintas; comparar aspectos de Salvador hoje e de 1950 quando se passa a trama; ocupar com arte e teatro um espao de ampla visibilidade dentro da cidade a Igrejinha de SantAna; e homenagear o escritor Jorge Amado ao lado de sua esttua no Largo de Santana. O Rio Vermelho recebe o grupo de braos abertos, parabenizando pelo conjunto de ideias, e a certeza que a montagem nasce vencedora.
O que Teatro na Igreja com a pea

Compadre de Ogum, de Jorge Amado. Direo: Edvard Passos Onde Igrejinha de SantAna Largo de Santana no Rio Vermelho Quando 23 a 30 de maro de 2014
Ingresso 01 kg de alimento para Campanha

da Parquia de SantAna do Rio Vermelho

Mulekas de Ouro
Criado em 26 de setembro de 1998, o Grupo de Dana Moderna da Melhor Idade Mulekas de Ouro tem como objetivo a alegria, autoestima, qualidade de vida com a perspectiva de viver a maturidade plena atravs da dana com coreograas diversicadas, o canto e imitaes. Para tanto, utiliza diversas dinmicas de trabalho no grupo, de acordo com a poca, as condies e interesses especcos do tema, levando em considerao a experincia, a histria de vida e sabedoria. Ao longo desses 15 anos, elas se renem para se divertir e divertir os outros de uma forma multidisciplinar: Coralistas no Natal, Folionas no Carnaval, Coelhinhas na Pscoa, Forrozeiras no So Joo, Floristas na Primavera e Crianas no ms de outubro, sempre levando a alegria e o colorido nas suas apresentaes.

Brincando na Fonte
Foi o maior sucesso a Festa das Crianas na Praa da Rua Fonte do Boi. O Grupo de capoeira Ganga Zumba, comandado pelo mestre Marcelo, deu um show parte para a garotada. Com a participao de moradores, amigos e comerciantes, arrecadou-se e distribuiu-se lanches e brinquedos para alegria dos presentes. Gostaramos de agradecer a colaborao dos parceiros: DLilian Moda, Ciranda Caf, Casa 5 Restaurante, Planeta Sol Camisetas, Boteco Assuno, Restaurante Sabor de Casa, Beij da Moa, J. Berg Alfaiate, Boteco Santa Rita, Miguel Joaquim Hermida, Limpurb e 12 CIPM Rio Vermelho. Comisso Organizadora do Evento: Ana Rosa, Adriana Machado, Gabriel e Telma Moreira, Jorge Silva e Eunice, Jackson Assuno e Gileno Duarte
Foto: Noemia Mello/Adriana Machado

Foto: Divulgao

Segundo Jandira da Silva Berenguer, mentora e coordenadora das Mulekas de Ouro: Nossa misso disseminar atravs da dana uma nova perspectiva de se viver a maturidade com alegria e melhor qualidade de vida. Nossa meta principal renovar a vida atravs da dana, divulgando, atuando e brilhando nos diversos segmentos da sociedade, buscando a valo-

rizao do ser humano que innito, portanto, sua dimenso no tem limites, visto que as pessoas no devem ser limitadas nem avaliadas pela faixa etria. Atravs do mulekasdeouro@ hotmail.com, poder ser feito o contato para as apresentaes em datas especiais, festas, confraternizaes, encontros, seminrios etc.

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Convvio cultural j!
Por: Andr Simes
Foto: Carmela Talento

Conviver o verbo urgente da cidade. Viver com o outro. Salvador perdeu o convvio e o abismo social e cultural chegou ao pice. Convivamos na praia, nas festas de largo, no Carnaval. Ningum mais vai praia, voc conhece algum que, nos tempos de hoje, marca para se ver na praia? Perdemos as pessoas, as festas, a praia e o Carnaval. A a grannagem namorava a suburbanidade e vice versa. Existia convvio humano, diverso e interao. Na praia, nas festas de rua, no Carnaval, Salvador se via e se convergia em suas desigualdades. Ganhamos agora a insegurana e a violncia das distncias. O Rio Vermelho sempre foi reduto de resistncia cultural, durante um tempo perdeu o posto, na parte mais social, para a Barra, depois para o Pelourinho, que depois se perdeu em si mesmo. Ainda houve uma poca que o Aeroclube promovia o encontro de muitos, mas o foco na diversidade j havia se perdido. O entretenimento e o consumo levaram todos para o vazio dos shoppings, que aqui, nem teatro conseguiram implementar, em uma clara demonstrao de emburrecimento e empobrecimento cultural. Desde a morte da Barra, do Pel e do Aeroclube que Salvador morre junto. Tudo foi descentralizado, exterminado, falido, vilipendiado, roubado, massacrado e tornado um boteco de caranguejo a cu aberto. Derrubaram as barracas das praias, das festas de rua, derrubaram o Carnaval. O povo s sai de casa para beber e comer caranguejo. Nada contra os caranguejos, mas tudo a favor do cu aberto. Um povo que no se v, nem se alimenta da sua cultura, morre contaminado. Para isto, sugiro que o Executivo Municipal, implante e construa com

CONVVIO CULTURAL J. O que fazem a JAM NO MAN, a ESCADARIA, a VARANDA DO SESI. Se o poder executivo no conseguir fazer isto ainda todo nal de semana, que se faa primeiro aos domingos, uma vez por ms, no importa, mas tem que ser J! Poetas, artistas, atores, autores, compositores, cantores, danarinos, produtores, empreendedores culturais, enm, todo o povo da cultura, da vida e da cidade espera isto. Um lugar de orgulho, inamado, amejante, que acolha novamente a nossa alma criativa que se foi e est louca para retornar. Sinceramente, acho que isto est mais fcil do que se imagina e de maneira simples o Rio Vermelho pode sediar e espelhar a transformao cultural da cidade. Os comerciantes no gostaram? Quero ver depois que virar uma espcie de Calado Cultural a cu aberto, se algum vai querer passar seu ponto. Os moradores no apoiaro? Duvido. Os de bom senso so a maioria. Sempre quiseram um Rio Vermelho pulsando cultura e no invadido por lixo artstico, de todos os tipos. Salvador precisa ir para a rua, para sua vocao primordial, com urgncia e ver sua cultura sair do discurso, do empreendedorismo de editais, do caranguejismo, que s anda para os lados e formar novas platias, que j esto nas ruas, mas a aula no acontece, parece que a greve eterna. A Primavera Soteropolitana comeou. Ocupemos nossas ruas. Ocupemos nossas praas. Ocupemos nossos artistas. Ocupemos nosso povo. Ocupemos nossas mentes, em regime de urgncia urgentssima. CONVVIO CULTURAL J! Est em nossas mos e nas suas mos ACM Neto, Guilherme Bellintani e equipe.

Festival da Primavera divertiu e encantou a todos

os moradores e comrcio dos locais, com urgncia, o decreto do CONVVIO CULTURAL J. Salvador est vida por isto e demonstrou no nal de semana do Festival da Primavera, um golao de placa, marcado por toda a Prefeitura, atravs da equipe da Sedes, sob o comando de Guilherme Bellintani. As famlias, as mentes, a juventude, gente de todos os cantos foi para as ruas do Rio Vermelho, sem ter que disputar com os Transformers no meio da rua. Andei por todo o permetro da festa, revi amigos, encontrei de tudo um pouco, e de todos, muitos. Vi uma menina fantasiada andando de bicicleta, uma cena de Fellini, vi famlias sorrindo, vi beijos, abraos, encontros e ores brotando pelo Festival e pela Primavera. Me dei conta, mais uma vez, do quanto urge que faamos um espao de convvio cultural, onde a cidade saia da infovida e v assistir e viver cultura nas ruas, a maior tradio desta cidade. Salvador se fez nas ruas, de Castro Alves a Dod e Osmar, passando pelo Candeal e pelas quadras dos Blocos Afros. Respeitando o tempo dos entendimentos e das construes, j pensou se o Rio Vermelho, por exemplo, mantivesse todo o nal de semana, seu aceso somente para pedestres? No Carnaval, queridos moradores, ocupao cultural. Poder combinar e levar seus lhos, sua famlia, para ver pessoas de verdade, ruas de verdade, arte de verdade, amigos de verdade, todos os bares com suas programaes artsticas revezando com palcos gratuitos para a populao. No primeiro momento, muitos podem at ser contra, mas acredito que assistir a revoluo da guitarra baiana tocada pela Baiana System sbado, por Lus Caldas domingo, por exemplo, e de tantos outros artistas brilhantes desta terra, pode ser fundamental para materializar estes novos tempos de abertura das mentes. Depois de fazer Salvador viver e conviver junto e misturado, a vitalizao do Pelourinho, de outros centros de cultura da cidade, das festas de rua e at do prprio Carnaval, ser natural. Ser objeto de desejo ir aos espaos que estaro ricos de produo cultural e artstica.

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A importncia do jornal de bairro

* Texto publicado no Blog do Rio Vermelho

Foto: Carmela Talento

Tem muita gente que no d a mnima importncia aos jornais de bairro. Entretanto, esse artigo de Ferreira Gullar, publicado no Jornal Folha de So Paulo, mostra, exatamente, a importncia desse meio de comunicao. Para muitas pessoas essa a ferramenta mais importante de saber o que est acontecendo no seu entorno. Por essas e outras que cada vez me conveno mais da importncia desse tipo de comunicao direcionado ao bairro. Leia e conra.*

dez anos cara muito triste ao saber que eu ia parar de escrever poesia. Ele sabe seus poemas de cor. Expliquei-lhe que no foi aquilo o que disse reprter. Diga ao seu menino que a poesia sopra onde e quando quer, ningum manda nisso. E segui meu caminho, feliz de saber que um garoto de dez anos ama meus poemas. S me resta agora pedir s Musas que me ajudem e no me deixem parar de escrever poemas.
Foto: Divulgao

recentemente, ao dar por concludo Em Alguma Parte Alguma. Creio que isso se deve ao fato de que no planejo nada, muito menos meus livros de poemas. De repente, descubro um tema novo, um veio que passo a explorar at esgot-lo. Isso demora anos, porque, tambm, ao concluir cada poema, tenho a impresso que o veio se esgotou. Sim, pois do contrrio, no daria por ndo o poema. Mas chega um momento em que o veio se esgota mesmo, percebo que no h mais nada a retirar dali. Dou o livro por concludo e a vem a sensao de que no escreverei mais. Sim, porque se no descobrir outro veio, no terei o que escrever. E enquanto no o descubro, essa sensao se mantm at que, de repente, um belo dia, a poesia volta a me iluminar. Os fatos tm mostrado que acabo por descobrir um veio novo e volto a escrever. Pelo menos foi o que aconteceu at ento. Sucede que o ltimo poema do meu ltimo livro Em Alguma Parte Alguma data de novembro de 2009, e at hoje, trs anos e sete meses depois, no voltei a fazer nenhum poema. Nunca quei tanto tempo sem escrever poesia. E no me sinto motivado a escrever. Sempre digo que meus poemas nascem do espanto, ou seja, de algo que pe diante de mim um mundo sem explicao. essa perplexidade que me faz escrever. Pode ser que, aos 82 anos de idade, j nada mais me espante na vida. Mal escrevo essas palavras e chega Maria, empregada minha h mais de 20 anos, que nunca leu um poema meu e nunca tocou nesse assunto durante todos esses anos, e me diz: Seu Gullar, verdade que o senhor resolveu no escrever mais poesia? o que o pessoal anda dizendo por a. Ferreira Gullar

Casa n 33 da Rua Alagoinhas

Memorial de Jorge Amado

A famosa casa da Rua Alagoinhas, n 33, no Rio Vermelho, onde viveram durante quase 40 anos os escritores Jorge Amado, Zlia Gattai e famlia, nalmente ser transformada em memorial. O projeto ser viabilizado graas parceria da Prefeitura de Salvador com uma empresa privada que assumir a gesto do espao. Segundo a famlia, a previso de inaugurao ser em junho de 2014 durante o perodo da Copa da Mundo de Futebol, consequentemente fazendo parte do roteiro turstico durante o evento. A casa foi fechada em 2003 e ali se encontram depositadas as cinzas do casal ao lado de uma mangueira, no quintal onde curtiam as tardes do Rio Vermelho. O projeto de reforma da casa com viabilidade de visitao foi elaborado pelo arquiteto portugus Miguel Correia e uma equipe composta de paisagista, muselogo e arquiteto tocam o projeto na busca de sua concretizao. Todo o acervo, como mveis, objetos, vesturio, livros, obras de arte, voltaro aos seus lugares de origem na casa, contando a histria de vida dos escritores. O Rio Vermelho aguarda com muito carinho.

Na boca dos vizinhos

Ao chegar caixa do supermercado, a moa que ali atendia me falou: verdade que o senhor vai parar de escrever poesia? No faa isso, poeta, por favor!. No acreditei no que ouvira. Aquela moa, que mal conheo e passa o dia a cobrar pelas compras dos fregueses, sabe quem sou eu e lamenta que eu no v mais escrever poesia! Mas quem lhe disse isso, perguntei, e ela: Li naquele jornalzinho que o pessoal distribui de graa. S ento me lembrei da entrevista que havia dado a um jornal de bairro e que fora publicada com um ttulo mais ou menos assim: Gullar diz que no vai mais escrever poesia. No foi bem isso que eu disse, expliquei moa do caixa. Armei foi que talvez no venha mais a escrever poesia. No disse que decidi no escrever mais. Peguei minhas compras e me dirigi para casa, um tanto surpreso com aquela conversa. A moa no apenas deu importncia ao que sara no jornal, como lamentara minha suposta deciso. Jamais pensara que minha poesia interessasse a uma caixa de supermercado. Na minha viso equivocada, s pessoas do povo o que importa so as novelas de televiso. Da o meu espanto. Mas o espanto no parou a. Dias depois, ao atravessar a rua, uma senhora me interpela e me diz que seu lho de

De qualquer modo, vendo que a notcia se alastrara e que, para minha surpresa, h quem deseja que eu continue a escrever poesia, sinto-me na obrigao de esclarecer o assunto. A coisa a seguinte: escrever ou no escrever poesia no coisa que se decida. Logo, no foi o que eu declarei quela reprter do jornal de bairro. Na verdade, sempre que termino de escrever um livro de poemas, tenho a impresso que no vou escrever mais, de que a fonte secou. A primeira vez que isso aconteceu foi com Luta Corporal, cujos ltimos poemas datam do comeo de 1953. Ao escrever o poema Rozeiral, em que desintegrava a linguagem, achei que no iria escrever mais. Naquela vez, pelo menos havia uma razo efetiva, j que, ao desintegrar o discurso potico, tornava invivel seguir escrevendo. Mas a coisa se repetiu, anos depois, quando publiquei Barulhos, quando publiquei Muitas Vozes e,

Antonio Carlos & Jocafi

O Rveillon do Mercado do Peixe proporcionou, na passagem do ano, grandes momentos com o show dos cantores e compositores Antnio Carlos & Joca, trazidos Bahia depois de muitos anos pela Bad Produes. A dupla que faz sucesso desde a dcada de 1970, encantou o pblico presente com canes inesquecveis. Antonio Carlos, conhecido carinhosamente no bairro como Vieira foi menino do Rio Vermelho. Antnio Carlos Marques Pinto (Antnio Carlos) e Jos Carlos Figueiredo (Joca) fazem parte de uma gerao talentosa e prdiga, dentre os muitos cones da msica, literatura e arte que a Bahia teve a felicidade de conceber. Antnio Carlos & Joca foram unidos pelo poeta e letrista Ildsio Tavares, de quem ganharam poemas e letras para suas msicas no incio da carreira. Descobertos pelo maestro Carlos Lacerda (guru musical da Bahia), participaram com xito de v-

rios festivais em Salvador. Gravaram seu primeiro LP Mudei de Ideia, um sucesso imediato. Da em diante, msicas como Voc Abusou, Mas que Doidice, Morte de Amor e Tor de Lgrimas conquistaram o povo brasileiro. Como compositores, tiveram oportunidade de gravar com nomes como Vincius de Moraes, Luiz Gonzaga, Gilberto Gil, Elza Soares, Maria Creuza, Nelson Gonalves, Toquinho, Clara Nunes, Angela Maria, Alcione, Djavan, Daniela Mercury, Jair Rodrigues, Marcelo D2, Diogo Nogueira, entre outros. A simplicidade gostosa de suas letras e o forte apelo popular dos sambas-de-roda da Bahia, zeram do show de Antnio Carlos & Joca uma grande festa proporcionada pela Associao do Mercado do Peixe.

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O Rio Vermelho da minha infncia e juventude

Por: Almir Santos
Foto: Divulgao

Cresci ouvindo estrias do Rio Vermelho. Primeiro, contadas por minha av Amlia. Uma santamarense nascida em 02 de janeiro de 1882, que adotou o Rio Vermelho aos dois anos. L, minha av casou e nasceram todos os seus lhos. As emocionantes estrias por ela contadas no foram registradas em nenhum documento, mas caram fresquinhas na minha memria. Tem at estria de lobisomem que aparecia frequentemente. Falava de fatos, pessoas, lugares, transportes etc. Contava do sucesso do meu av Manuel da Paixo Ferreira, tambm conhecido como Pequeno, comerciante que teve um dos maiores armazns na poca. Dos compadres Joo Batista e Raul. Do Sr. Nazareth. Dona Anunciata, uma amiga italiana que teria morrido afogada na Praia da Pacincia se no fosse a coragem e habilidade de minha bisav Joaquina. Das famlias Odilon Santos e Tabuada. Do presente da Me Dgua, hoje conhecido como Festa de Yemanj. Do Bando Anunciador. Da Ladeira do Papagaio, onde morou, hoje integrante do corredor Cardeal da Silva. Dos sobrados coloniais. Das pescarias de xaru. Das canoas e saveiros. O Rio Vermelho, uma vila predominantemente de pescadores, era separada do centro da cidade por orestas e fazendas. O acesso ao centro, quando no feito a cavalo, era feito por um trem, chamado pelo povo de mquina que ligava o Campo Grande at as imediaes da atual Rua Ldio Mesquita. Para vencer a grande diferena de nvel, o traado da linha do trem contornava toda a elevao onde hoje se situa o Colgio Antnio Vieira, da o nome de Cur va Grande, passava por baixo do

linha de bondes que existiu em Salvador: Campo Grande-Rio Vermelho. Isso no incio dos anos 1960. Dos meus colegas que utilizavam o mesmo transporte: do meu amigo Edyano Castro Meira, que morava na Rua Euricles de Matos (Pacincia), 49. De Ivan Reis, Ivan Rabelo, Jos Calazans. Dos irmos Milton e Carlos Arajo. De comprar manga na roa de Ren, onde hoje est situado o Parque das Mangueiras. Que delcia!

Da sede do Esporte Clube Ypiranga

Do alargamento da Rua da Pacincia quando foram demolidos vrios casares, inclusive a antiga Escola Guiomar Pereira. Da demolio do forte na Rua Guedes Cabral para urbanizar a rea. Da construo da nova Igreja de SantAna . Tudo isso at o m da dcada de 1960. Esses depoimentos datam de tempos remotos, desde uma pequena Salvador de pouco mais de 100 mil habitantes at os nossos dias com quase trs milhes de habitantes. Em que pese o o progresso, das novas teconologias, de luxuosas edicaes, hotis cinco estrelas, o Rio Vermelho mantm vivas lembranas de um passado opulento. Sempre teve o privilgio de acolher pessoas ilustres como o inesquecvel Jorge Amado. o bairro preferido para moradia e lazer de artistas e intelectuais. o bairro dos bares, restaurantes e comidas tpicas. Abriga uma das mais belas festas populares do Brasil. A Festa de Yemanj. Continua com o mesmo charme.

Rio Vermelho retratado no incio do sculo XX

Primeiro Arco, atingia uma via que viria a ser denominada Rua do Trilho e, posteriormente, Rua Gomes Brando, alcanava a Rua Garibaldi, passava o Segundo Arco, nas proximidades do viaduto da TV Itapu, seguindo pela Garibaldi at a Rua da Pacincia. Mais tarde essas histrias eram raticadas por minha me, Nbia, nascida naquele arrabalde, como se dizia antigamente. Quando me entendi no havia nibus. O transporte de passageiros era o bonde, que saa do Terreiro de Jesus at o Campo Grande, da at o Largo da Mariquita. S que o bonde no ia pela Curva Grande. Fazia o percurso ao longo da atual Avenida Leovigildo Filgueiras, passava por cima do Primeiro Arco, seguindo o trajeto do antigo trem. Era a Linha 14 Rio Vermelho. Para se chegar ao Rio Vermelho, tambm poderiam ser utilizadas as Linhas 16 Amaralina e 15 Rio Vermelho de Baixo. Esta ltima tinha o seguinte itinerrio: Barroquinha, Largo do Teatro, hoje Praa Castro Alves, Rua da Ajuda, Rua do Tijolo, Baixa dos Sapateiros, Sete Portas, Rua Djalma Dutra, Fonte Nova, Rua Vasco da Gama, Largo da Mariquita. Lembro-me das pessoas que ali moravam: Major Chaves, um eterno batalhador pela pavimentao da Rua Garibaldi. Morreu sem ver seu desejo concretizado. De Aymar Veloso, um scal da prefeitura, Dr. Gratulino Melo, Chefe do Campo de Experimentao de Ondina, Dr. Lacerda, engenheiro da prefeitura, dos seus lhos maestros Carlos e Toninho Lacerda e de sua lha Emlia Lacerda, que nos deixou prematuramente. Da beleza de Marlene, do escultor Mrio Cravo e tantos outros. Do guarda 59 e do motorneiro, Sr. Xavier, que moravam na Vila Matos. De Eloi, meu barbeiro, que tambm morava na Vila Matos. De quando, nos ns da dcada de 40, a Linha 14 Rio Vermelho foi contemplada com bondes fechados tipo sossega-leo. Que festa! Do motorneiro do bonde 286, apelidado de Mo de Luva, que tinha um grande f clube, mas sempre era punido por excesso de velocidade. Dos descarrilamentos. E da ltima

As mais recentes histrias aqui narradas foram por mim vividas

Lembro-me que entre o Primeiro Arco e a Rua da Pacincia no havia pavimentao. A linha do bonde s era dupla em alguns trechos. Havia necessidade de se esperar o sinal livre enquanto o outro bonde vinha em sentido contrrio. Lembro-me do mato que arrastava nos passageiros que viajavam no estribo. A maior emoo, quando levado praia por meu pai e minha me em companhia do meu irmo Ayrton, era sentir o cheiro de mar quando o bonde passava da Vila Matos. Nosso destino era o banho de mar na praia de Santana. Trocvamos a roupa na casa de Manuel de Lucila, pois no se andava nos bondes em trajes de banho.

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Nova orla do Rio Vermelho

Foto: Divulgao

O prefeito ACM Neto apresentou no dia 01 de fevereiro durante uma coletiva, no auditrio da Associao Caballeros de Santiago, o projeto de requalicao da orla do Rio Vermelho. O projeto visa reestruturar o trecho entre a Praia da Pacincia (Av. Ocenica) e a Rua da Fonte do Boi (Mariquita). Queremos resgatar a autoestima de um bairro tradicional da cidade conhecido por seu aspecto bomio armou o prefeito. De acordo com o cronograma da prefeitura, o processo de revitalizao do Rio Vermelho ser dividido em trs fases. A primeira, vai do Largo de Santana ao Largo da Mariquita; a segunda do Largo da Mariquita Fonte do Boi; e a terceira, da Praia da Pacincia ao Largo de Santana. Para dar incio ao projeto, o prefeito disse que est aguardando a entrega dos planos de adequao da Coelba, da Embasa e das operadoras de telefonia. Haver pontos em que a ao eltrica ser enterrada, o que causa im-

pactos nas tubulaes da Embasa. Essas empresas precisam se adaptar ao nosso projeto para que eu possa liberar a licitao, e ento dar incio primeira fase das obras, explicou ACM Neto. A entrega desses projetos est prevista para o incio de maro. Em seguida, os ajustes nais sero dados ao plano geral e o oramento ser denido. A estimativa que a licitao da primeira fase seja publicada tambm em maro. O arquiteto Sidney Quintela, um dos autores, em sua exposio, apresentou o projeto que sugere mudanas no calamento e estrutura das vias, seguindo o padro do projeto de revitalizao da Barra. As ruas passariam a ter nivelamento nico para carros, pedestre e ciclistas, alm de novos sistemas de iluminao subterrnea. O plano estabelece tambm construo de um parque para skatista na Garibaldi, moderna quadra de esportes na Pacincia, faixa exclusiva para

no 2 de fevereiro de 2015 as obras estaro bem avanadas e a festa de Yemanj dever apresentar um visual diferente. Vamos entrar em processo de licitao e em curto prazo de tempo iremos entregar um novo bairro para os moradores, soteropolitanos e turistas, garante Neto ao alertar que durante as obras, transtornos, principalmente no trnsito, sero inevitveis. Diferente do projeto de requalificao da orla da Barra que j nasceu pronto, o projeto da orla do Rio Vermelho abriu-se em dilogo entre a prefeitura e a comunidade local na busca do melhor para o bairro, numa contribuio importante para o projeto final. Durante o ano passado diversas reunies aconteceram com resultados bastante positivos e quase todas as interferncias foram consideradas. A ONG Cip atravs do Bairro Escola Rio Vermelho apresen-

ciclista e revitalizao das principais esculturas do bairro . No Largo de Santana o piso de suas caladas e o conjunto paisagstico far uma homenagem a Yemanj e no Largo da Mariquita a Oxum. As obras esto previstas para comearem aps a Copa do Mun-

do, mas no foram denidos prazos especcos. No entanto, de acordo com o prefeito, o trmino das trs fases est previsto para o nal de 2015. O prefeito preferiu no antecipar a data de entrega das obras concludas, mas adiantou que

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Maquetes digitais do projeto mostram a reestruturao do trecho da Praia da Pacincia e do Largo da Mariquita

Foto: Divulgao

tou um documento Reflexes relacionadas Proposta da Prefeitura para o bairro do Rio Vermelho sistematizou as contribuies feitas por Grupo de Trabalho (GT) da Praa, Grupo Ampliado (GA) do Bairro Escola e Grupo Estratgico (GT da Praa + Vizinhos da Praa) e apresentou estudo pelo escritrio de arquitetura da ONG com todo o coletivo. Suas reflexes tinham reas de abrangncia desde a Praia da Sereia (Praa do Sukyaki), mudanas das quadras da orla, deck, museu/quadras, Largo de Santana/Praa Pr do Sol, ciclovias, estacionamentos, Largo da Mariquita e Rua Fonte do Boi. Apresentou sugestes de uma gesto participativa dos espaos pblicos e interiorizou o projeto para alm da orla, considerando principalmente as escolas do bairro (conexo das escolas com as praas e outros espaos pblicos como teatros, bibliotecas, praias e reas de lazer).

A AMARV atravs da colaborao das arquitetas Ananda Assmar e Jade Bahia Falco, apresentou um estudo que buscou junto a comunidade do Rio Vermelho opinies sobre sua relao com a faixa litornea do bairro, mostrando a caracterstica de cada es-

pao, a situao atual de suas praias, equipamentos urbanos nelas inseridos e propostas de melhoramento como: postos guarda-vidas, sanitrios, lixeiras, alongamento de passeios, modicaes de acesso s praias, estacionamentos, criao de decks e quiosques, rampas para

embarcaes, ciclovias, recuperao de praas e paisagismos, visando contribuir para o enriquecimento do projeto nal da Prefeitura. Resaltando que no basta apenas urbanizar tem que animar, projetando um sistema apoiado em programas que valorizem o espao com a partici-

pao do cidado, seu desfrute e com isso novos relacionamentos e qualidade de vida. De acordo com Lauro Matta, presidente de AMARV , Ns opinamos, discutimos e sugerimos. O projeto resultado do que foi trabalhado nas reunies.

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O centenrio de um operrio da engenharia

Por: Francisco Ribeiro de Carvalho
Foto: Divulgao

Personagem do Rio Vermelho

Arilda Maria Cardoso Sousa

Arquiteta e urbanista formada pela Faculdade de Arquitetura da UFBA, membro do conselho da Associao Brasileira de Arquitetos Paisagistas ABAP, coordenou o GT de reas verdes e espaos abertos do rgo Central de Planejamento OCEPLAN, desenvolveu projetos de restaurao e reutilizao de edifcios de mrito arquitetnico, autora de signicativos projetos paisagsticos na Bahia e Medalha de Mrito do CREA-BA pelos servios prestados comunidade ao longo de meio sculo, dentre outros prmios recebidos. Baiana de Conceio de Feira, Arilda casada com Jos Raymundo de Sousa tendo duas lhas, Sara, arquiteta, e Carol, formada em Publicidade e Marketing. Graas a sua sensibilidade, talento e esprito empreendedor, todo o trabalho de restaurao da arquiteta est perpetuado nos sobrados do Rio Vermelho: o Palacete dos Gonzagas, casa do sculo XIX que se transformou no Hotel Catharina Paraguau e o Casaro Avenida Saudvel, da segunda metade do sculo IX, que por obra do acaso ou destino virou Villa Forma Academia. JRV Como foi seu comeo no Rio Vermelho? Arilda Cardoso O meu tio era o padre do Rio Vermelho, Padre Alcides, morava aqui com minha v e eu vim para fazer o exame de admisso e estudar no Colgio das Mercs. No primeiro ano ainda morei aqui na casa de meu tio, mas depois quei interna no colgio. Terminei o quarto ano e fui para o Colgio Central. A tornei a morar na casa de meu tio, que depois voltou para Ipir. Morei em algumas penses no Centro, z a Escola de Arquitetura, me formei e me casei. JRV Como se deu o gosto pela arquitetura? AC O meu grande sonho era vir aqui para Salvador, no queria car na minha cidade onde eu acabaria sendo professora. E eu no queria ser professora. Eu no queria fazer medicina. No queria fazer direito. Engenharia no era pra mulher naquele tempo. A resolvi fazer farmcia. Falei isso numa roda de colegas, a um deles disse: mas, Arilda, fazer farmcia, voc que primeiro lugar em matemtica? Por que voc no faz arquitetura? Fiz o vestibular, passei e z arquitetura. Gostei muito da prosso. Quando a gente faz o que gosta, sempre desenvolve mais. Comecei a trabalhar na Prefeitura, em vrios escritrios, z projetos de residncia e trabalhei muito na rea de paisagismo. Me interessei muito por essa rea, fazamos cursos de paisagismo em So Paulo. Aprendi a trabalhar com grandes paisagens. Foi assim que z um trabalho em Pedra do Cavalo, recuperao de reas desguradas. Mrio Cravo tambm me chamou para ajudar ele. Eu conheci Mrio Cravo porque tinha uma casa aqui no Rio Vermelho, toda cheia de pontas. Eu no tinha ideia que Mrio Cravo era to organizado. Depois z outros trabalhos, um trabalho grande no Horto Florestal. Ultimamente z o Parque So Bartolomeu. E zemos o Campo Grande, eu e minha irm, zemos a reforma do Campo Grande h uns dez anos. Sempre tivemos uma preocupao com essa questo da preservao, tanto da paisagem natural como tambm a preservao dos elementos que contam a histria da nossa cidade. Estmos perdendo muito isso, a cidade est acabada, quando a gente passa e v aquelas janela quebradas. Muito triste! Acho tambm que no existe uma poltica correta para preservao, no h estmulo. O que h ameaa. H pouco saiu um decreto para desapropriar as
Foto: Andr Avelino

capacidade prossional a sucessivas administraes, ele jamais se deixou seduzir pela vaidade, tampouco fez de elevadas funes que exerceu escada para alcanar prestgio pessoal ou fortuna. Resistiu, inclusive, a apelos para que se lanasse na carreira poltica. Sou apenas um operrio da Engenharia, um simples muncipe de Salvador, disse certa vez. Quando se olha em torno do que ronda a vida pblica brasileira, onde a dignidade deixa de ser regra para se transformar em exceo, a frase tanto mais expressiva quanto exemplar. O operrio da Engenharia, como ele prprio se identicava, foi um operrio padro da decncia na administrao pblica. Se h quem dela se aproveita para o enriquecimento ilcito, ele optou pelo ofcio de servir Bahia e, principalmente, a Salvador. Em sua extensa operosidade, comandou com a capacidade do tcnico aprimorado e do servidor apaixonado grandes obras beneciando a cidade e sua populao. Nesse rol incluem-se os tneis Amrico Simas e Teodoro Sampaio, o Teatro Castro Alves, Ginsio de Esportes Antnio Balbino, lamentavelmente extinto para dar lugar Arena Fonte Nova, a Hora da Criana, tornando realidade o sonho de Adroaldo Ribeiro Costa, a Usina Hidreltrica de Cotegipe, o Clube Espanhol, Maternidade Tsylla Balbino, escolas, centros sociais urbanos, recuperao de praas, ruas e jardins. Em 31 de julho de 2014, quando o centenrio de Carlos Batalha ser comemorado, no ser bastante para lembr-lo a requalicao da praa que tem o seu nome, j em andamento. Pelo que fez pela cidade e pelos baianos, pelo reconhecimento de administradores aos quais serviu com independncia e zelo, pela recordao de quem teve o privilgio de t-lo como timoneiro, sua famlia em especial, 100 anos merecem ser festejados pela gratido do povo dessa cidade. Anal, como escreveu Antonio Carlos Magalhes, sintetizando inmeros depoimentos de governantes com quem conviveu para servir cidade, Bahia ele deu rgua e compasso, onde serviu com competncia, inteligncia e amor.

Como um osis em meio expanso imobiliria cada vez mais adensada nos grandes centros urbanos, a praa caracteriza a comunho entre os espaos habitados pelas comunidades e o espao comum que a todos pertence, isto , atendendo necessidade precpua de comunicao entre os cidados. Desde a sociedade neoltica, constituda pelos povos mais primitivos, passando pela civilizao grega, bero da democracia, poltica, losoa e do conhecimento em seu sentido mais amplo, chegando a Roma, ao perodo do Renascimento e ao ps-renascentista, at alcanar o movimento modernista e o contemporneo, um trao marcante identicou a praa: um local de encontro e de convvio social. Naturalmente, com as diferenas do tempo e suas diversas acepes, o elemento humano se inseriu permanentemente em sua congurao, seja em celebraes de casamentos, comemoraes, realizao de torneios esportivos, peas teatrais e festas pblicas, localizao de feiras e mercados ou como palco de execues pblicas, a exemplo da vivenciada pela Praa da Piedade, em Salvador, onde em 1799 foram enforcados e esquartejados mrtires da Conjurao Baiana. Em boa hora, pois, a Praa Engenheiro Carlos Batalha, no Rio Vermelho, em processo de adoo pelo Grupo Empresarial Sagarana, sempre com o apoio da Amarv Associao dos Moradores e Amigos do Rio Vermelho. Carlos Batalha no foi um engenheiro to s. Competente, carismtico, ntegro, um homem talhado para servir. E o fez sem limitaes. Doando sua

casas. Por que no se oferece uma linha de crdito para que os prprios proprietrios possam reformar suas casas? Embora em outros pases tenha! Por exemplo, no Equador resolveram muito o problema dos camels aproveitando esses quarteires vazios onde mantiveram a fachada e, l dentro, subdividiram como no Mercado Modelo. Ns zemos um trabalho, O RIO VERMELHO QUE QUEREMOS. Apresentamos ali na Igrejinha para o prefeito Joo Henrique que perguntou secretria, na poca, Ktia Carmelo, que disse que o Rio Vermelho j uma rea de proteo paisagstica. S que isso no resolve nada. Temos que ter parmetros, uma rea de proteo paisagstica que voc pode construir at nove, dez metros de altura, no correto. Temos que fazer uma poltica de preservao. Mas eles no levaram isso adiante, no. O RIO VERMELHO QUE QUEREMOS um trabalho que ainda considero interessante, porque inclusive no prope expulsar o morador. O morador uma coisa muito importante para a vida do bairro. Vejam o que aconteceu no Pelourinho. Construram aquilo tudo mas se no tem morador, no tem vida. O morador quem est ali presente de manh, de tarde e de noite. Claro que tem que ter o comrcio tambm, mas preciso equilibrar. Acho na verdade que as coisas so muito pouco discutidas com a comunidade. Veja o exemplo da Ponte Salvador-Itaparica, foi uma escolha do governante. Eu tenho minhas dvidas sobre essa ponte. O bonde vem a. O metr vem a. A ponte vem a. Ento tenho minhas dvidas sobre tanto vem a. A participao, ouvir o morador, muito importante. E esto dizendo que agora o Carnaval vem a. E pode acontecer o que aconteceu na Barra. As casas bonitas que tinham l foram se transformando em comrcio. Com a vinda do carnaval para aquela rea, os comerciantes comeraram a alugar suas casas para o carnaval por preos absurdos, valores irreais, tipo R$ 500 mil. Ento, o que eles zeram: no alugam mais para ningum, deixam ali fechados o ano todo e s alugam na poca do carnaval. JRV E o patrimnio arquitetnico do Rio Vermelho? AC Quando comearam a construir um prdio bem alto aqui no Rio Vermelho, eu estava na Prefeitura. Foi lanado um decreto chamado Decreto de So Lzaro, que se estendia at aqui. Esse decreto limitava a um gabarito mximo de dois pavimentos. Isso desencorajava as pessoas a jogarem a sua construo no cho para levantar outra que s poderia ter dois pavimentos. Veio outro prefeito que mandou subir o gabarito para trs pavimentos, a o pessoal comeou a desgurar a arquitetura. Nesse trabalho que zemos na ocasio, tnhamos desgurados s 10% das ocupaes das dcadas de 1940 e 50 que ia da Pacincia at a Fonte do Boi e na Rua do Meio. Imagine, s 10% era uma coisa irreversvel! Isso o tipo da coisa que acontece em pases que no preservam seu patrimnio.

JRV Sobre o projeto da nova orla do Rio Vermelho... AC Nas discusses desse projeto da orla do Rio Vermelho eu vi uma proposta que foi apresentada e, felizmente, no foi acatada, que era a criao de um museu de vidro nas Quadras da Pacincia para abrigar as obras de Frans Krajcberg. Ia car uma coisa muito bonita, mas o mais importante dali a vista da praia, a gente no pode por mais lindo que seja ocultar a frente da praia que tem uma soberania muito maior. Tambm ia ser uma estrutura de vidro. Vidro na frente da praia ia precisar de muita conservao, ou seja, ia ser um problema em pouco tempo. Ningum vai visitar um museu todo dia, ali pede um espao de uso coletivo, rea de convivncia diria. JRV E sobre o Centro Social Monsenhor Amlcar Marques? AC Chegou uma senhora, Maria Clara, daqui do Rio Vermelho, da famlia Marinho, perguntando se eu no queria tomar a frente do Centro Social Monsenhor Amlcar Marques. A princpio eu no quis. Insistiram e acabei aceitando. uma histria muito bonita, comeou com uma professora, D. Abba, que realizava essa obra em Feira de Santana, distribuam cestas bsicas e davam cursos. Ela tinha um irmo que era monsenhor, chamado Amlcar Marques. Ele morreu num acidente vindo de Feira de Santana para Salvador. Ela veio para c e resolveu continuar a sua obra. Uma obra que, naquela poca, j tinha 40 anos. Primeiro haviam se instalado no casaro onde a Academia (Villa Forma). A Igrejinha ia ser demolida quando a nova estivesse pronta. Ento o padre disse que fossem para a Igrejinha. Quem sabe elas no arrumavam o dinheiro para reformar a Igrejinha? E no que elas conseguiram o dinheiro e zeram a reforma! Isso h 25 anos. Quando eu peguei j precisava novamente de consertar. Estava cheia de goteiras e de cupins. Mas elas continuavam a realizar seu trabalho. Eu comecei a fazer campanhas: z uma campanha para arrecadar telhas no meu aniversrio, z outras, depois veio a campanha Sua Nota Um Show. Ento o que a gente faz l mesmo : a distribuio de cestas bsicas, as pessoas de terceira idade se renem para costurar e depois fazem bazar para vender o que produzem. Temos alguns cursos dados por voluntrios. A gente no tem como pagar professor, Sua Nota um Shom no permite, nada permite. E a gente trabalha fazendo algumas coisas para vender e comprar material de consumo dos curso de arte culinria, do curso de bijouteria, curso de violo, desenho artstico, de capoeira e teatro. JRV O que curte no Rio Vermelho? AC Eu tenho uma histria de vida no Rio Vermelho. Minhas coisas eu tenho aqui. Eu curto muito essa atmosfera antiga dos casarios. sempre um lugar que remete ao passado. Eu gosto muito daqui. Acho que um dia ainda vou acabar vindo morar no Rio Vermelho. Eu tenho contato com o Rio Vermelho desde os sete anos, j estou com 78! So 70 anos de vida aqui.

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Deu no Blog
Cronograma fura de novo. Ceasinha deveria comear a funcionar em janeiro
A Ceasinha do Rio Vermelho que deveria comear a funcionar em novas instalaes no ms de janeiro, de acordo com o cronograma do governo, no funcionou. As obras de requalicao comearam em janeiro de 2012, com a demolio da antiga estrutura. Com o novo prdio o nmero de boxes passou de 100 para 135, as vagas de estacionamento passaram de 100 para 240 e o local vai ganhar ainda uma praa de alimentao.

blogdoriovermelho.blogspot.com.br
Fotos: Carmela Talento

Porteiros e vigilantes qualificados

A 12 CIPM, em parceria com o Conselho Comunitrio de Segurana do Rio Vermelho/Ondina e com o apoio da UNIFACS, realizou um curso de capacitao para vigilantes dos prdios dos dois bairros. No total 120 prossionais receberam certicados. Nos prximos meses novas turmas sero abertas.

Mais uma novidade

Ao lado das mscaras do artista plstico Bel Borba, na Pacincia, apareceu uma nova obra de arte.

Audincia Pblica no Alto do So Gonalo

Moradores do Alto do So Gonalo participaram de uma audincia pblica realizada no salo de eventos do edifcio Bahia Bela, para discutir e buscar solues para os problemas da localidade. Participaram do encontro os vereadores Everaldo Augusto (PC do B), Aladilce (PCdo B), Fabola Mansur (PSB), Marcell Moraes (PV), Claudio Tinco (DEM). Os moradores continuam mobilizados para que as reivindicaes sejam atendidas.

Praia da Pacincia abandonada pelos poderes pblicos

A Praia da Pacincia uma das mais bonitas da cidade, mas nem por isso merece a ateno dos poderes pblicos. Muito lixo, mato e agora com moradores sem-teto que usam o local para acumular lixo reciclvel. Odor de urina, alm da gua suja que escorre dos dois esgotos e a sujeira inviabilizam uma das poucas opes de lazer dos moradores.

Fair Play Financeiro

O Esporte Clube Bahia e o Esporte Clube Vitria na temporada de 2014. Andam falando muito em Fair Play Financeiro e Bom Senso F.C. O que realmente significa isso?
Aprovado por unanimidade pelo Comit Executivo da UEFA em setembro de 2009, regulamentado em maio de 2010 com perodo de trs anos para implementao e j em vigor em 2013 e 2014, o conceito de Fair Play Financeiro veio para o bem-estar do futebol europeu. Sendo seus principais objetivos:
Introduzir mais disciplina e racionalidade nas finanas dos clubes de futebol. Diminuir a presso sobre salrios e verbas de transferncias e limitar o efeito inflacionrio. Encorajar os clubes a competir apenas com valores das suas receitas. Encorajar investimentos a longo prazo no futebol juvenil e em infraestrutura. Proteger a viabilidade a longo prazo do futebol europeu. Assegurar que os clubes resolvam os seus problemas financeiros a tempo e horas.

Sob esse conceito, os clubes no podem repetidamente gastar mais do que as receitas que gerem, estaro obrigados a respeitar todos os compromissos relacionados com pagamentos de transferncia e de empregados. Clubes de risco mais elevado que falham determinados indicadores tambm sero obrigados a providenciar oramentos em que detalhem os seus planos estratgicos. Tudo com muita clareza e transparncia. Aqui no Brasil, alguns clubes j assimilam o conceito, mas o grande problema continua a ser a transparncia.

O que Bom Senso Futebol Clube

Todo mundo lembra, no ano passado no incio das partidas de futebol, os jogadores simplesmente cavam parados ou sentavam-se no cho como forma de protesto. Era uma ao do Bom Senso F. C., um movimento de jogadores prossionais que reivindica mudanas estruturais no futebol brasileiro. A proposta do movimento, chamada Proposta de Sucesso, visa cobrar diversas mudanas no futebol do pas no que diz respeito a calendrio, frias, perodo de pr-temporada, fair play nanceiro e trabalhista, alm de maior participao nos conselhos tcnicos das entidades que organizam as competies. Algumas das propostas:
vamente medida em que o faturamento fosse maior. Antes de cada competio, o clube teria que apresentar certides negativas comprovando a negociao dos seus dbitos. A cada rodada sem estes documentos, o clube perderia trs pontos. Salrios, direitos trabalhistas e direitos de viagem devem ser pagos em dia. O pagamento por direito de imagem no pode ultrapassar 20% do valor do salrio para se evitar fraudes. Criao de uma Agncia Reguladora do Futebol, principalmente para o controle e cumprimento dos direitos trabalhistas. Cobrana na abertura de dilogo direto por parte da CBF e Federaes.

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Segundo o Bom Senso F. C. necessrio que os gestores dos clubes cumpram risca o plano estratgico dos clubes e se responsabilizem por suas aes.

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100 anos de Dorival Caymmi

Em homenagem ao centenrio de nascimento do cantor e compositor Dorival Caymmi, que ocorrer no dia 30 de abril, uma ampla programao comemorativa se estender pelo ano de 2014, oportunidade de se fazer uma releitura de suas canes e reetir sobre a importncia do compositor baiano no cenrio da msica nacional.
Dorival Caymmi nasceu em Salvador, Bahia, em 30 de abril de 1914, lho de Durval Henrique Caymmi, descendente de italianos que tocava violo, bandolim e piano, e de Aurelina Cndida Soares Caymmi (Dona Sinh), mestia de portugueses e africanos, dona de casa que cantava muito bem. Casou com Adelaide Tostes, nome verdadeiro da cantora Stella Maris, tendo trs lhos: Dinair (Nana, 1941), Dorival (Dori, 1943) e Danilo Cndido (1948), que se tornaram grandes nomes da msica popular brasileira. Teve seis netos, Stella Teresa, Denise Maria e Joo Gilberto (lhos de Nana), Joo Vitor (lho de Dori) e Juliana e Gabriel (lhos de Danilo). Aos seis anos comeou a freqentar a Escola de Belas Artes, no Colgio de Dona Adalgisa. Estudou depois no Colgio Batista e, em 1926, concluiu o curso primrio no Colgio Olmpio Cruz.
Foto: Agncia A TARDE

Dorival Caymmi no veleiro Laffite do amigo Carlos Guinle

No ano seguinte matriculou-se no curso ginasial no mesmo colgio mas abandonou o curso no mesmo ano para trabalhar. Empregou-se no escritrio do jornal O Imparcial, da capital baiana, onde fazia diferentes servios. Na mesma poca comeou a fazer as primeiras pinturas, desenhando tabuletas para lojas comerciais. Em 1929 o jornal fechou e Dorival Caymmi teve que se dedicar a outros servios. Tornou-se vendedor de bebidas. Aprendeu a tocar violo com seu pai e seu tio Cici, depois estudou sozinho e se tornou um grande autodidata. Ouvindo fongrafo e depois vitrola, cresceu sua vontade de compor. Cantava na adolescncia em um coro de igreja como baixo-cantante. Em 1930, comeou a compor marchinhas e toadas como No Serto, sua primeira msica. Aos 20 anos estreou como cantor e violonista em programas da Rdio Clube da Bahia. Em 1935, passou a apresentar o musical Caymmi e suas Canes Praieiras. Com 22 anos venceu como compositor o concurso de musicas de carnaval com o samba A Bahia Tambm D. O diretor Gilberto Martins da Rdio Clube da Bahia, o incentiva a seguir carreira no sul do pas. Em 1937 aos 23 anos, Caymmi viaja para o Rio de Janeiro, ento Capital Federal para tentar a sorte por l. Em sua bagagem a msica O que que a baiana tem que fez um tremendo sucesso nacional e internacional na voz de Carmem Miranda, a pequena notvel, a partir do lme Banana da Terra, de 1938. Com ajuda de parentes e amigos consegue um emprego em O Jornal do Grupo dos Dirios Associados e realizar o curso preparatrio de Direito, ainda assim continuava a compor e cantar. Recebeu conselhos para seguir a carreira de cantor. Foi apresentado ao diretor da Rdio Tupi, Telo de Barros Filho, que se agradou da sua voz e o contratou por 30 mil ris. Em 1939, conhece num programa de calouros da Rdio Nacional, a cantora Stella Maris, quando ela cantava ltimo Desejo de Noel Rosa e no ano seguinte tornou-se sua esposa. Comps inspirado pelos hbitos, costumes e as tradies do povo baiano. Tendo como forte inuncia a msica negra, desenvolveu um estilo pessoal de compor e cantar, demonstrando espontaneidade nos versos, sensualidade e riqueza meldica. Nas composies a Bahia surge como um local extico com um discurso tpico que estabelecera-se nas primeiras dcadas do sculo XX, com referncias cultura africana, comida, s danas, s roupas e, principalmente, religio. Entre suas msicas que cantam a Bahia, o seu mar azul, a gua escura do Abaet, a areia branca de suas dunas, a tragdia de negros e pescadores, esto clssicos como: Maracangalha, Saudade da Bahia, Joo Valento, Coqueiros de Itapu, O Mar, A Jangada, Bahia de So Salvador, Tieta, Me Menininha, Gabriela, Morena Rosa, Rosas de Abril e mais dezenas de outras composies que marcaram sua vida artstica. Caymmi frequentava muito o Rio Vermelho e adorava o bairro, pois seus amigos Jorge Amado e Caryb eram moradores.

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So Salvador, Bahia de So Salvador, a terra do branco mulato, a terra do preto doutor

Sempre se via o grupo tomando banho de mar e apreciando o pr do sol na Praia de Santana. Para car junto com seus amigos o Governo da Bahia, em 1968, presenteou Caymmi com uma casa na Rua Pedra da Sereia no Rio Vermelho, em frente ao mar da Praia da Sereia onde passou alguns anos. Sua esposa Stella Maris no queria morar na Bahia, nem passear, nem veranear. Com isso, Caymmi retorna ao Rio de Janeiro dessa vez levando na bagagem Saudades da Bahia. Vtima de cncer renal, Caymmi faleceu em sua casa no bairro de Copacabana no Rio de Janeiro, a 16 de agosto de 2008. Seu corpo foi transportado pelo Corpo de Bombeiros para a Cmara Municipal do Rio onde foi velado e seu sepultamento aconteceu no Cemitrio So Joo Batista em Botafogo no mausolu da famlia de Carmem Miranda.

Discografia
lbuns
Carmem Miranda & Dorival Caymmi, abril de 1939 Carmem Miranda & Dorival Caymmi, setembro de 1939 Dorival Caymmi, trs discos em dezembro de 1943 Dorival Caymmi, 1945 Dorival Caymmi, 1946 Dorival Caymmi, 1947 Dorival Caymmi, 1948 Dorival Caymmi, 1949 Dorival Caymmi, 1952 Dorival Caymmi, 1953 Dorival Caymmi, 1954 Dorival Caymmi e Seu Violo, 1954 Samba de Caymmi, 1955 Dorival Caymmi, janeiro de 1956 Dorival Caymmi, maro de 1956 Dorival Caymmi, agosto de 1956 Canes Praieiras, 1956 Dorival Caymmi, maio de 1957 Dorival Caymmi, junho de 1957 Caymmi: Canes do Mar, 1957 Caymmi e o Mar, 1957 Eu Vou Pra Maracangalha, 1957 Dorival Caymmi, dezembro de 1957 Ary Caymmi Dorival Barroso, 1958 Eu No Tenho Onde Morar Compacto Duplo, 1959 Dorival Caymmi, fevereiro de 1960 Dorival Caymmi e Nana Caymmi, maio de 1960 Caymmi e Seu Violo, 1960 Eu no tenho onde morar, 1960 Caymmi Compacto Simples, 1964 Caymmi visita Tom, 1964 Caymmi (KAI-EE-ME) and The Girls from Bahia Vincius/Caymmi no Zum Zum, 1967 Dorival Caymmi, 1969 Encontro com Dorival Caymmi, 1969 Dorival Nacional, 1970 Caymmi, 1972 Caymmi tambm de Rancho, 1973 O Mar (The Sea) Songs by Dorival Caymmi, 1974 Caymmi Setenta Anos, 1984 Caymmi Indito, 1984 Caymmis Grandes Amigos, 1985 Dorival Caymmi, 1986 Dori, Nana, Danilo e Dorival Caymmi, 1987 Famlia Caymmi em Montreaux, 1991 Caymmi em Famlia, 1994 Caymmi in Bahia, 1994

Comemoraes
O marco inicial das comemoraes do centenrio do cantor e compositor Dorival Caymmi foi o lanamento no ano passado do livro O que que a Baiana Tem Dorival Caymmi na Era do Rdio, de autoria da sua neta Stella Teresa, que escreveu o livro a partir de mais de 70 entrevistas com o av, complementadas com pesquisas em seu arquivo pessoal e do prprio compositor. A jornalista tambm autora de uma extensa biograa do av Caymmi O Mar e o Tempo resultado de 10 anos de pesquisas. Este ano, nos dia 9 a 12 de janeiro, no SESC Pompia, zona Oeste de So Paulo subiram ao palco os lhos Nana, Dori e Danilo para homenagear o pai com o show Famlia Caymmi 100 Anos de Dorival Caymmi, que deve percorrer todo o pas. As apresentaes exploram canes muito

conhecidas e aquelas que esto no imaginrio popular. So tocadas com novos arranjos, mostrando o fascnio de Caymmi pelas coisas da Bahia e seu folclore. H inclusive uma cano nunca antes gravada. O Arquivo N que vai ao ar na Globo News, comemora o centenrio de Caymmi com vrios programas durante 2014. No primeiro programa o prprio Dorival Caymmi quem conta sua histria, atravs de antigas entrevistas e programas musicais da Globo. Aqui na Bahia, no Irdeb, comearam as comemoraes com entrevistas ao vivo dos lhos e netos de Caymmi no Multicultura da 107.5 Educadora FM, alm de programas dedicados ao compositor em TVE Revista, Perl e Opinio da TVE. Voc pode acompanhar toda a programao especial pela internet.
Foto: Divulgao

Participaes
Recordando Carlinhos Guinle, 1962 Stio do Pica Pau Amarelo, 1977 Nana Caymmi, 1995 Martimo Adriana Calcanhoto, 1999

Coletneas
Milagre, 1980 Saudades da Bahia, 1980 Grandes Compositores, 1990 Minha Histria, 1992 Meus Momentos, 1993 Mestres da MPB, 1994 Srie Aplauso, Dorival Caymmi e Nana Caymmi, 1995 Personalidade, 1995 Histria de Pescadores, 1996 Millenium, 1998 Srie Razes do Samba, 1999 Srie Sem Limite, 2001 Caymmi Amor e Mar, 2001

Dorival Caymmi e sua esposa Stella Maris

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Foto: Edgard Carneiro

Ody, Yemanj!
A Festa do dia 2 de Fevereiro reuniu seguidores de vrias crenas em homenagem Rainha do Mar. Seguidores e is do Candombl, Espiritismo, Umbanda e Catlicos passaram o dia em frente Colnia de Pesca Z-1 entregando oferendas e esperando a sada do presente que foi ao mar s 16 horas. A Festa de Yemanj a maior manifestao pblica de f do Candombl a um orix no mundo. A tradio de reverenciar o orix muda a rotina de milhares de baianos e turistas, independentemente de religio, um ritual nico e emocionante. As comemoraes comearam cedo com a alvorada de fogos s 4 horas da manh na chegada do presente e a colocao deste no Carramancho ao lado da Colnia de Pesca Z-1. No mesmo horrio houve a passagem do msico Carlinhos Brown com o grupo Zrabes. Nesse ano, o presente principal foi uma rplica de uma tartaruga marinha, pea confeccionada pelo artista plstico Ruy Sanatana, morador do bairro. Para a Me Ace Santos frente das obrigaes religiosas da festa h 22 anos, o presente especial: Foi um pedido de Yemanj, a escultura homenageia seu filho Xang que est regendo o ano junto com Yans, explicou. Durante todo o dia centenas de devotos zeram las para entregar as suas oferendas que so colocadas em balaios, at s 16 horas quando so levadas em um cortejo martimo para o alto mar. Nas ruas do bairro deslam grupos de samba, ijex, blocos afros, blocos de percusso, grupos fantasiados e rodas de capoeira, demonstrando devoo e muita alegria durante a festa. Hotis, bares, boates e residncias realizam festas particulares com muita comida e bebida, alm de atraes artsticas e DJs para todos os gostos. A cada ano essa festa atrai multides para o bairro do Rio Vermelho, tornando-se uma das maiores festas populares da Bahia. A festa reuniu cerca de 700 mil pessoas no bairro e foi considerada uma das mais tranquilas em nmero de ocorrncias policiais. O Posto Mdico no teve ocorrncias graves.

Mais uma vez milhares de baianos e turistas vieram prestar suas homenagens Rainha do Mar

Palhaos do Rio Vermelho

Foto: Edgard Carneiro

Palhaos, arlequins, colombinas, mascarados, ala de baianas, fantasias diversas, confetes e serpentinas marcaram o quarto desle dos Palhaos do Rio Vermelho, no sbado, 22 de fevereiro, numa autntica prvia do Carnaval de Salvador. O bloco rene crianas, jovens, adultos e idosos numa explo-

so de alegria e descontrao contagiando todo o bairro. No repertrio msicas atuais, marchinhas carnavalescas e muito samba sob a responsabilidade de Banda Marmelada. Participando do cortejo o grupo Zambiapunga de Nilo Peanha com suas mscaras, fantasias e instrumentos diferentes, sempre um destaque.

O homenageado do ano foi o cantor Mrcio Melo que recebeu a coroa do Reino dos Palhaos. Desde a concentrao nas Quadras da Pacincia at o m do desle na Rua Fonte do Boi, a tranqilidade e a alegria foi a tnica da festa. Os Palhaos do Rio Vermelho a cada ano conseguem atrair um pblico cada vez maior com sua beleza.

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Gerao Jovem Guarda, o bloco que no sai do lugar

O Bloco Gerao Jovem Guarda se reuniu mais uma vez no Bar do Manu no Largo da Mariquita, no domingo, 16 de fevereiro. Numa tradio de 14 anos, o bloco foi formado com o objetivo de reunir amigos e moradores do Rio Vermelho, ao som de uma boa batucada, descontrao, sem faltar uma loura gelada. O bloco que desfila sem sair do lugar, mantendo assim a fidelidade dessa diferente manifestao, homenageou esse ano a Arara Azul, trazendo na camisa um dos smbolos da Copa do Mundo de Futebol de 2014. Coordenado por Boror e Pino, o bloco mantm viva a tradio, proporcionando muita alegria e momentos de confraternizao. Contou com a presena do imortal Gildasio Freitas e do cantor Mateus Aleluia (Ticos).

Foto: Carmela Talento

Beto Bulhes, Mateus Aleluia, Pino, Solange e Boror confraternizam

Foto: Carmela Talento

Lero-Lero e seu Banho de Mar Fantasia

Abrindo o Carnaval de Rua de Salvador, o Bloco Lero-Lero realizou no dia 16 de fevereiro o seu desle pelas principais ruas do bairro culminando com o tradicional Banho de Mar Fantasia, nica festa do gnero que ainda acontece em Salvador. Trata-se de uma manifestao popular que ocorre h 74 anos e sempre 15 dias antes do Carnaval. O desle pr-carnavalesco percorreu as ruas do bairro saindo da concentrao na Vila Matos e seguindo pela Rua da Pacincia em direo Mariquita e retornando Praia da Sereia, onde acontece o banho de mar ao por do sol do Rio Vermelho. uma verdadeira exploso de alegria e irreverncia que anima o bairro e arrasta pessoas de todas as idades. Conduzido pelo Mestre Cacau do Pandeiro e sua bateria, o som de tima qualidade, repleto de sambas e marchinhas carnavalescas, este ano teve a participao do cantor Mateus (Olodum) morador do Rio Vermelho que subiu no minitrio animando ainda mais a galera. Fantasias improvisadas, muito papel crepom, muito brilho e protestos bem humorados so a marca do Lero-Lero. De parabns Luciana Souza Cruz Silva, coordenadora do bloco que mantm viva a tradio do Banho de Mar Fantasia no Rio Vermelho.

Lero-Lero desfila capitaneado por Cacau do Pandeiro

Amigos do Rio Vermelho na Festa de Yemanj

Em continuidade a uma tradio de 14 anos durante a Festa de Yemanj, o Bloco Amigos do Rio Vermelho deslou renovado, mas com mesma disposio e alegria de sempre. A Banda Rio Vermelho, composta por 100 msicos sob o comando dos maestros Chico (percusso) e Jorge (metais), fez um som da melhor qualidade repleto de sambas e marchinhas carnavalescas. A Ala das Baianas, composta por 50 gurantes, abriu o cortejo levando as oferendas a Yemanj, distribuindo muita gua de cheiro. A segurana do bloco com 50 homens ficou a cargo do Grupo Escolta VIP e prestou um servio de primeira qualidade. A camisa do desfile de 2014, homenageando a Rainha do Mar, voltou a ter a assinatura do designer grfico Rafael Titonel, morador do bairro h muitos anos. A concentrao foi na Praa Brigadeiro Faria Rocha, onde houve grandes momentos de confraternizao entre os mais de 1.000 alegres folies. Esse ano o desfile foi antecipado para 11 horas e seguiu pela Rua Odilon Santos, Praa Colombo, Rua Borges dos Reis, Rua Guedes Cabral e retornou pela Rua Joo Gomes e Odilon Santos at a concentrao na Praa Brigadeiro Faria Rocha.
Foto: Edgard Carneiro

Lauro Matta ladeado pelas baianas no desfile do Bloco Amgios do Rio Vermelho JRV 15

Galeria do Artista
N
osso entrevistado na Galeria do Artista o poeta, msico, escritor, publicitrio, jornalista, mdico e tropicalista Jos Carlos Capinan, autor de sucessos como Papel Mach, Soy Loco Por Ti Amrica, Ponteio e Viramundo, parceiro de Gilberto Gil, Edu Lobo, Caetano Veloso e Joo Bosco, e pai de Emanoel, Tiago e Clarice. Morador do Rio Vermelho, esse baiano nascido em Entre Rios, no distrito de Pedras, vem de uma famlia de 12 irmos. autor de cerca de trezentas msicas e confessa que no d para viver de direito autoral no Brasil. Imortal da Academia de Letras da Bahia, luta com todas as foras para manter vivo o Museu da Cultura Afrobrasileira.

JOS CARLOS CAPINAN

Foto: Andr Avelino

JRV Fale um pouco sobre sua msica e seus parceiros CAPINAN Eu tenho muitos parceiros musicais, alguns da Bahia. Talvez s Vincius de Moraes tenha tido mais parceiros ah, lembro agora que estamos vivendo o centenrio do Poetinha. Tenho quase trezentas msicas gravadas. As pessoas perguntam se vivo de direito autoral, no vivo. A minha gerao deu um salto na questo do direito autoral no Brasil. Toda essa gerao que est no panteo atual da msica brasileira foi responsvel por essa mudana. Apesar disso o sistema de direito autoral ainda deixa muito a desejar. O problema que todos sofrem com a falta de controle do ECAD. Mas os artistas no sentem tanto quanto os que no sobem no palco. Eu tive muitos sucessos gravados desde Viramundo, Ponteio, Soy Loco Por Ti Amrica, Massemba. Realmente, tenho muitas msicas tocadas, mas que no me trouxeram sucesso nanceiro. Minha primeira msica chama-se Ladainha, foi gravada num compacto onde, no outro lado, estava um grande sucesso A Banda de Chico Buarque. JRV Capinan, como est sua produo literria hoje? E o que que vem por a?

JRV Conte sobre a AMAFrO CAPINAN A AMAFRO Sociedade de Amigos da Cultura Afrobrasileira, foi criada em 2002, para, principalmente, protagonizar a instalao de um museu da cultura afrobrasileira na Bahia. Para ser instalado, o museu conquistou dois prdios em runas. Tudo aprovado pela Lei Rouanet. Isso no governo Fernando Henrique que foi o propositor bsico da idia, tendo em vista a necessidade de museus e a grande diculdade de ter equipamentos dativos de memria, para que pudssemos ter uma viso da nossa cara, do legado da cultura afrobrasileira. A proposta do governo Fernando Henrique, do ministro Francisco Weort, era a instalao de cinco museus desse naipe no Brasil. Sendo que esse da cultura afrobrasileira seria na Bahia. Foi feito um seminrio internacional para decidir isso, com a participao de vrios estados brasileiros, a Bahia foi escolhida por conta da sua forte caracterstica cultural, da presena do negro na nossa vida, das grandes contribuies nas reas da culinria, das artes plsticas, da msica. A Bahia ganhou essa parada. Houve a um acontecimento que foi muito importante para o futuro desse projeto. O Fernando Henrique perdeu a eleio com seu candidato e Lula ganha a eleio. Toda descontinuidade administrativa a gente sabe que um horror, porque normalmente o eleito v nos projetos que o adversrio deixa, uma coisa que no a sua proposta. Bom, no nosso caso, tivemos uma particularidade que no tornou to drstica a situao porque foi convidado para o Ministrio da Cultura Gilberto Gil, que levou uma equipe baiana que entendeu a importncia do projeto para a Bahia. Mesmo com toda simpatia do ministro Gil e sua equipe, o projeto teve um recomeo: em vez de estar pronto em 2004 como era a ideia, levou dois anos para conseguir os primeiros recursos para montar os projetos executivo, arquitetnico, da prpria museologia e, tambm o projeto de modelo gestor. S em 2004 com o patrocnio da Caixa que ns conseguimos preparar esses projetos. Comeamos a buscar aprovao deles dentro do ministrio, durante esse tempo houve uma grande diculdade em dialogar com o IBRAM (Instituto Brasileiro de Museus). Como o projeto a instalao de um museu federal, era muito difcil avanar sem que o governo federal estivesse nos apoiando. Na sada do ministro Juca, ele conseguiu um bom convnio com o IBRAM com recursos, mas hoje a burocracia, o controle, que so coisas importantes mas ao mesmo tempo acabam sendo malcos pensam com a idia mais de obstruir do que ajudar no fazer, no que se queira agir assim, mas as lgicas do controle prejudicam a dinmica de realizao. Se bem que, por cautela, diante de tantas coisas que acontecem, a gente reconhece a necessidade de controle, mas repara a contradio: ns zemos um convnio que no reconhecia recursos para custeio, ou seja, a AMAFRO tinha que realizar um projeto do governo federal, proposto desde o incio pelo prprio governo, mas no podia receber verba de administrao. Ou seja, teramos que trabalhar de graa para o governo. Um situao kafkaniana! Isso trouxe problemas srios para a entidade: fazer um museu de tamanha

A POLTICA CULTURAL TEM ATAQUES DE ESPASMOS FINANCEIROS

complexidade ainda mais com duas runas a serem recuperadas! Um museu por natureza no tem nalidade lucrativa, no se traduz em resultados nanceiros, ele existe para o usufruto intelectual. Mas mesmo assim ele tem custos, tem um custo essencial, o custo de memria, de preservar a identidade, o custo de reconhecer quem voc , de que pas voc , qual a sua origem. Ns temos uma grande memria, temos um grande acervo e temos que mostrar isso. Porque o que ns somos, o que construmos. Ento, eu acho que isso no foi percebido da forma como deveria ser percebido. Este ano passamos um ano muito difcil, ameaamos fechar inclusive, porque temos um acervo de duzentas e poucas peas, com a curadoria de Emanoel Arajo, um profundo conhecedor da cultura baiana e afrobrasileira, que adquiriu um acervo maravilhoso e interessante porque a visita de escolas mostra como h uma carncia de ter um espao como esse para o prprio ensino sobre a frica, a cultura afrobrasileira, e ns fazemos um papel herico de resistir a tudo isso com um aspecto importante: recuperamos o antigo prdio do Tesouro e o prdio da Assistncia Pblica Municipal que estavam em runas. Lembrando que a AMAFRO uma instituio cultural, no uma instituio com expertise de obras. O que d um trabalho maior para controlar, scalizar, porque usamos verbas pblicas. Trabalhamos, realizamos muita coisa, nos arriscamos muito, no sentido de que fazendo nessas condies, voc no s dilata seu prazo o que representa mais recursos, como tambm acumula problemas relativos a sua administrao, controle, medies etc. Mas ao mesmo tempo a AMAFRO caminhou muito, porque ns somos de uma cultura glauberiana, de uma idia na cabea e uma cmera na mo, fazer cinema como ele fez, que uma indstria, uma arte industrial, com os recursos precrios que ele tinha, quer dizer fazer cultura na miserabilidade. E ele fez! Como ns estamos fazendo um museu da maior importncia cultural, com uma cultura precria, uma cultura de carncias. Por isso, dizemos que somos um museu em processo, ou seja, antes de inaugurar zemos exposies internacionais, zemos cinco exposies temporrias, exposio de Mestre Didi, esse autor muito importante da cultura afrobrasileira. Fizemos uma exposio comemorativa da cultura afrodescendente, dedicada ao ano dos afrodescendentes, que foi uma proposta da ONU. Fizemos uma exposio sobre a religio afrobrasileira no Rio Grande do Sul Cavalo de Santo. Fizemos uma exposio sobre a Revolta de Bzios, com o pessoal do Cortejo Afro, uma instituio muito importante do carnaval baiano. Vale dizer que as instituies ligadas ao carnaval no so somente instituies do carnaval. O Olodum, o Yl Ai Y, so instituies educativas, assim como os candombls, o Yl Ax Op Afonj, liderado por Me Estela, no somente uma instituio de preservao da ancestralidade mas tambm uma escola de formao de carter, de pessoas, de mestres com alguns saberes como fazer tambor, fazer smbolos em metal dos orixs, ento ela prepara toda uma gerao nova para cultivar a herana deixada pelos nossos antecessores, nossos parceiros de construo da socidade brasileira, que so os negros. Ento o museu traz uma perspectiva mais organizada de fazer esse trabalho, porque uma entidade de pesquisa, que tem mestres no s da histria e da cultura, e trabalha com a concepo de tornar esse conhecimento pblico, tornar esse conhecimento um patrimnio da cidade, na mo da coletividade. Por isso, a importncia do museu to grande. Por isso me dediquei com tanto anco, mas j cansado, confesso, a esse ideal, a esse sonho. E acho que no tem mais retorno, que no tem mais chance de se abortar esse projeto. JRV Voc falou em fechar o museu para avanar. Como isso? CAPINAN Foi. Existem esses paradoxos: dar dois passos para trs e avanar um para frente. uma provocao isso. O que eu estou dizendo : vamos fechar mesmo? Ou vai haver uma reao do governo? Ou vamos entender nalmente que no d pra fechar um museu! Felizmente, a ministra Martha Suplicy uma pessoa que tem sensibilidade para cultura, e que tem fora poltica. Porque tem ministro que ministro mas no tem fora. O Gil mesmo quando foi assumir o cargo perguntou para Lula: eu vou ser uma rainha da Inglaterra ou vou ter espao para trabalhar? O Juca tambm foi outro que deu magnitude ao ministrio. Essa dupla ressignicou o Ministrio da Cultura. Inclusive conceituou de uma forma nova a cultura, de uma forma antropolgica, que mudou muita coisa na rea. O problema que a poltica cultural tem ataques de espasmos nanceiros. JRV O que foi o tropicalismo? Ns temos dentro de ns essa coisa chamada Tropicalismo. Na verdade, Tropicalismo uma expresso crtica e ao mesmo tempo afetiva. como se fssemos crticos mas, ao mesmo tempo, soubssemos que somos aquilo que criticamos. O Tropicalismo um movimento pelo desenvolvimento, pela liberdade na criao artstica, pela democracia e, sobretudo, pela expresso cultural. O Tropicalismo sofreu muitas crticas como se ele fosse um movimento antinacionalista, fosse um adversrio do samba. O que queremos dizer que essa cultura autctone que ns pretendamos ter, no , no existe. Ns temos misturado negro e branco e ndio, e essa mistura veio pela sexualidade. O portugus teve com a negra uma relao amorosa que no era amorosa, usou da superioridade da posio social para obter prazer. O Tropicalismo se refere a muitas coisas que so da nossa histria, da nossa vontade de ter um futuro. Ele criticou as atitudes que pareciam repressoras, de costas para o conhecimento, era contra o preconceito. O Tropicalismo tem paz. J havia entre artistas e intelectuais muitos precedentes, por isso o Tropicalismo sempre cita Oswald de Andrade, cita os modernistas, se vale desses exemplos. Era a necessidade do Brasil sair da condio provincial para uma condio cosmopolita. Salvador era uma cidade cosmopolita desde o seu nascimento, era um porto de grandes negcios, era um dos principais portos das Amricas, e fomos perdendo essa caracterstica, o que j vinha sendo apontado por Gregrio de Mattos no carter da nossa cultura, em nossos dirigentes. O Tropicalismo uma fora que tem matrizes. As matrizes so o modernismo do sculo 20, a liberdade de expresso, de criao e a grande aposta no conhecimento, no desenvolvimento, na criao de sociedades novas, democrticas, de amplo saber, de amplo fazer. Um desejo de contemporaneidade, fazendo caricatura daquilo que era atraso, que era obsoleto, sob os pontos de vista moral, sexual e comportamental. JRV Como se deu a indicao para a Academia de Letras da Bahia? CAPINAN Eu recebi um convite de um baiano que considero muito interessante. s vezes a nossa viso poltica pe sombras sobre algumas pessoas que so diferentes da gente do ponto de vista ideolgico, mas que so de uma grandeza que preciso que os olhos estejam desvendados. Esse homem foi o Dr. Jorge Calmon. Depois, quando eu me aproximei, j como secretrio, Dr. Jorge Calmon respeitou muito a Secretaria de Cultura e tambm me respeitou.

CAPINAN Olha, eu preciso me desocupar primeiro desses problemas que falamos. Eu tenho muita facilidade de escrever, mas escrever um livro diferente de escrever um poema, uma cano isoladamente. Escrever um livro exige que voc invista mais. Um livro no pode escapar da ideia de que temtico, que tem um centro de interesse sobre o qual voc deve focar o trabalho. Eu tenho a ideia de escrever um livro sobre a infncia, isso exige uma relao com a memria muito forte, uma relao criativa, uma relao de descoberta, uma relao de evocao, de trazer coisas que esto no seu passado. JRV Voc tem se dedicado aos poemas no estilo hai kai... CAPINAN Eu acho essa forma de poema muito instigante. Tem uma linguagem que exige sntese e isso me provoca a iluminao nal. O hai kai brasileiro diferente do japons criado por Bash. Os primeiros hai kais que li eram de Millr Fernandes, publicados na revista O Cruzeiro. Ns temos muito bons haijins aqui no Brasil, mas que so rebeldes em relao origem. JRV Sua relao com o Rio Vermelho CAPINAN Esse o bairro que eu moro e no tenho vontade de sair daqui. Estou sem carro, a nica diculdade voltar para casa por causa das ladeiras. J estou na idade do cio. Aqui z muitas amizades. O Rio Vermelho tem uma humanidade muito especial. Aqui tem uma mistura muito ampla... e saborosa! JRV Seu espao, sua casa, seu jardim? CAPINAN Esto vendo essa planta ali? Ela me acompanha em todas as casas onde morei. Eu tinha uma casa em Santa Tereza no Rio de Janeiro, tinha essa planta. Em Baixios, tambm tinha essa planta. Agora, aqui no Rio Vermelho e no fui eu que plantei, ela surge. Engraado, acho que tem alguma coisa a ver com o meu Orix, vou procurar saber disso. Sou morador do Rio Vermelho h quase 30 anos. Quando cheguei aqui, era completamente diferente, no tinha esses edifcios. Eu cheguei aqui e era uma casinha de veraneio. Tinha at coqueiros mas aqui venta muito, por proteo tive que tirar os coqueiros. Com muita pena, porque eu sou muito ligado s plantas. No sou de cultivar, cuidar, mas sou muito ligado presena delas. Aqui em casa eu plantei o cajueiro, biribiri...

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