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LA NOCIN GRAMSCIANA DE HEGEMONA

EN EL CONVULSIONADO FIN DE SIGLO


Acerca de las bases materiales del consenso
Mabel Thwaites Rey
Publicado en GRAMSCI MIRANDO AL SUR. SOBRE LA EGEMONIA EN LOS !"# L.$erre%ra# E.Lo&iudice# M.'()aites Re%. *+ai Editor# Colecci,n 'eor-a Cr-tica# Buenos Aires# .!!/.

"Cmo es posible pensar el presente, y un presente bien determinado, con un pensamiento trabajado por problemas de un pasado remoto y superado?". I- INTRODUCCION Cuando los cascotes del muro de Berln todava siguen ca endo so!re nuestras desconcertadas ca!e"as# mientras la $olvareda nos nu!la la $ers$ectiva del nuevo siglo% cuando el mundo so!re el cual construamos nuestras realidades $ro ec& ta!amos el 'uturo (a girado )*+ grados todo $arece (a!erse vuelto re$entinamente o!soleto vaco% cuando se decreta el 'in de la (istoria la muerte de'initiva de las ideologas en aras del m,s !urdo $ragmatismo% cuando no atinamos a ordenar el caos mientras se !aten loas a la 'ecundidad del desorden# no $arece desatinado $reguntarse $or -u. detenerse a indagar en el $ensamiento de alguien muerto en la casi $re(istoria de )/012 3or -u. Gramsci (o # $or -u. nuevamente Gramsci# re-uiere algunas e4$licaciones2 El inter.s $or la o!ra de Antonio Gramsci tuvo un $ico sin $recedentes en la d.cada de los 51+2 Cantidades de tra!a6os se escri!ieron en torno al $ensamiento del comunista italiano# -ue destaca!an di'erentes as$ectos de su com$le6a $roducci7n# $retendiendo darle un sentido integral a las notas dis$ersas de su $erodo carcelario2 8ustamente la caracterstica no articulada de sus cuadernos de la c,rcel# el (ec(o mismo de -ue su autor no los (a a revisado $ara su $u!licaci7n# (a dado lugar a las m,s variadas inter$retaciones te7ricas $olticas2 9u. (u!iera dado a conocer Gramsci# -u. (u!iera sostenido en de'initiva# -u. (u!iera desec(ado $or $rovisional o errado es una inc7gnita de im$osi!le dilucidaci7n# $ero -ue (a servido $ara $rovocar 'uertemente# como acicate intelectual $oltico# la !:s-ueda de res$uestas a los constantes desa'os de la dominaci7n ca$italista2 No es e4tra;o -ue la $reocu$aci7n de Gramsci $or desentra;ar los mecanismos consensuales de la dominaci7n !urguesa en las sociedades modernas desde $rinci$ios de siglo# -ue e4$resa!an 'ormas de integraci7n social de los sectores $o$ulares m,s com$le6as o!liga!an a $ensar nuevas estrategias de luc(a revolucionaria# (a a sido $uesta de mani'iesto en el cenit de las 'ormas !ene'actoras del Estado ca$italista# con su intrincado entramado de instituciones# desarrolladas tanto en el ,m!ito de la sociedad civil como en el de la sociedad $oltica# so!re la !ase de las condiciones materiales m,s 'avora!les $ara las masas conocidas desde la a$arici7n del ca$italismo2

<am!i.n en Am.rica Latina se $rodu6o un renovado inter.s en la o!ra de Gramsci# so!re todo a $artir de la cruenta derrota del $ro ecto de Allende en C(ile# de la emergencia de las dictaduras militares del cono sur# -ue volvieron a $oner en el ta$ete la cuesti7n de la construcci7n de contra(egemona $o$ular2 Las lecturas -ue intentaron (acer de Gramsci un =te7rico de las su$erestructuras=# un $ro$ulsor de la toma del $oder =de a $edacitos=# el ide7logo del =com$romiso (ist7rico= con la !urguesa de la =va democr,tica al socialismo=# o de escindirlo com$letamente de la tradici7n leninista e incluso del $ro$io >ar4# $ara 6usti'icar $osturas $olticas socialre'ormistas# se entrecru"aron en una dis$uta $oltica con -uienes $retendan rescatar su esencia revolucionaria el car,cter de con& tinuaci7n?su$eraci7n de la tradici7n mar4ista contenido $rinci$almente en sus escritos carcelarios2 Intensos de!ates se suscitaron en torno a su o!ra# (asta -ue los nuevos tiem$os neoconservadores $rimero# el derrum!e de los socialismos reales des$u.s# terminaron $or ecli$sar el inter.s $or este te7rico convencido de la conveniencia de la $osi!ilidad de la trans'ormaci7n socialista de la sociedad2 De a( -ue volver una ve" m,s so!re la o!ra de Gramsci im$lica un gran desa'& o2 3or una $arte# se trata de ser lo m,s 'iel $osi!le al $ro$io autor# teniendo en cuenta tanto la letra como el conte4to (ist7rico de su $roducci7n su $ertenencia te7rico& $oltica a la tradici7n mar4ista# en un terreno en -ue muc(os otros antes se (an adentrado2 @escatar la dimensi7n (ist7rica nos $ermitir,# $or cierto# no $erder de vista el origen de las $reocu$aciones gramscianas# a la ve" -ue evitar e4tensiones im$rocedentes de sus conce$tos categoras de an,lisis2 3or otro lado# el sentido de un tra!a6o como el -ue (o nos $ro$onemos radica en rescatar la 'ecundidad e4$licativa de los conce$tos m,s sustantivos# a-uellos cu a ri-ue"a te7rica otorga $istas interesantes $ara anali"ar la realidad $resente de una sociedad como la nuestra# en un tiem$o en -ue intentar $ensar en cam!ios en la naturale"a o$resiva de los ca$italismos =realmente e4istentes= suena a m,s ut7$ico -ue nunca2 No o!stante# creemos -ue vale la $ena el desa'o2 La am$liaci7n del conce$to de Estado la consiguiente re'ormulaci7n del con& ce$to de (egemona $roducida $or Gramsci es uno de los a$ortes m,s signi'icativos a la teora del Estado contem$or,nea2 >,s all, de contradicciones de!ilidades a mu !ien se;aladas $or diversos autores# es $reciso destacar como# al indagar so!re el as$ecto consensual de la dominaci7n# Gramsci reali"a un invalora!le a$orte $ara desentra;ar la com$le6idad de la dominaci7n !urguesa en las sociedades de ca$italismo desarrollado# -ue a su ve" $rovee interesantes (erramientas $ara anali"ar las sociedades $eri'.ricas como la nuestra2 La relaci7n entre coerci7n consenso# entre direcci7n intelectual moral dominio# entre (egemona dominaci7n# in& disolu!lemente ligadas a las !ases materiales de $roducci7n re$roducci7n de la vida social# constitu en los t.rminos nodales de la re'le4i7n gramsciana de ma or relevancia $ara entender nuestras sociedades2 El $roceso de retorno al sistema democr,tico en Am.rica Latina a $artir de los a;os *+# luego de d.cadas de regmenes dictatoriales# se (a visto signado $or la im$lementaci7n de seversimas $olticas de a6uste econ7mico -ue a$arecen en 'ranca contradicci7n con las as$iraciones econ7micas sociales de los $ue!los -ue im$ul& saron los cam!ios $olticos democr,ticos2 As# la a$arente =autonomi"aci7n= de los as$ectos econ7micos Amiseria e4clusi7nB de los $olticos Avoto universal $eri7dico li!ertades $:!licasB# $arecera marcar una 'uente de innumera!les interrogantes a la (ora de $ensar so!re el 'uturo de estas sociedades $au$eri"adas2 >uc(os an,lisis se (an e'ectuado a $ro$7sito de esta contradicci7n# -ue remite a la a cl,sica discusi7n en torno a la com$ati!ilidad de A-u.B ca$italismo A-u.B democracia# cu a elucidaci7n

te7rica $oltica sigue resultando 'undamental en las $ostrimeras de este convulsionado siglo2 En este conte4to# la articulaci7n de coerci7n consenso# la tensi7n direcci7n dominaci7n# la $ro!lem,tica de la construcci7n de (egemona !urguesa de contra(egemona $o$ular constitu en las cuestiones m,s im$ortantes a $ro$7sito de las cuales la o!ra de Gramsci $uede a udarnos a arro6ar lu"2 3ara dar cuenta de tales cuestiones el $resente tra!a6o se $ro$one# a $artir de anali"ar el itinerario te7rico de Gramsci so!re la cuesti7n del Estado desde la .$oca de L'Ordine Nuovo (asta sus re'le4iones carcelarias# indagar en la cuesti7n de la (egemona sus derivaciones en el actual conte4to de los ca$italismos $eri'.ricos como el argentino2 Nuestro inter.s se centrar, en un $unto en es$ecialC so!re -u. !ases materiales le es $osi!le a las clases dominantes construir una su$remaca (egem7nica2 En otras $ala!ras# se trata de $lantear si es $osi!le la e4istencia de consenso entre las clases su!alternas !asado en criterios $uramente ideol7gicos# m,s all, de las condiciones de vida reales de a-uellas consideradas en el mediano largo $la"o2 De a( el inter.s $or insistir una ve" m,s en las dimensiones -ue se a!ren a $artir de la noci7n gramsciana de (egemona2 @esta se;alar -ue se (a ado$tado el criterio de utili"ar a!undantes citas te4tuales# organi"adas e4$uestas seg:n el orden tem,tico $ro$uesto en este tra!a6o# a e'ectos de mantener la ma or 'idelidad $osi!le con el $ensamiento de Gramsci# 6ustamente $or las caractersticas no sistem,ticas de su o!ra2 II- GRAMSCI Y LA CUESTION DEL ESTADO En las =Notas so!re >a-uiavelo=# Gramsci diceC Estado = sociedad poltica + sociedad civil es deci! "e#e$o%a aco!a&ada de coe!ci'%() D3or -u. am$la la noci7n de Estado inclu endo a la sociedad civilE >,s all, de las contradicciones -ue a$arecen a lo largo de todo el tra!a6o carcelario de Gramsci &como mu !ien advierte 3err Anderson& en torno a los conce$tos de Estado# sociedad civil (egemona# es im$ortante destacar -ue Gramsci# a(ondando en esta $ro!lem,tica# $retende advertir -ue el *e%'$e%o de la do$i%aci'% e% las sociedades capitalistas $ode!%as es +% p!oceso co$ple,o e% el -+e ade$.s de los apa!atos de coe!ci'% -+e !ep!ese%ta% +%a especie de (l$ite /lti$o( -+e #a!a%ti&a la pe!vive%cia del o!de% 0+!#+1s i%te!vie%e toda +%a se!ie de $eca%is$os de t!a%s$isi'% ideol'#ica te%die%tes a lo#!a! +% co%se%so -+e le oto!#a 0ases $.s s'lidas a la do$i%aci'%) As# (ace un an,lisis $ro'undo de las 'or& mas mediante las cuales las clases dominantes conservan su su$remaca en las sociedades de ca$italismo desarrollado# -ue resultan resistentes a la =irru$ci7n inmediata del elemento econ7mico=# a las contradicciones estructurales2 Es decir -ue# le6os de $roducirse acomodamientos $oltico&ideol7gicos Asu$erestructuralesB autom,ticos ante crisis o trans'ormaciones econ7micas# como crean las inter$retaciones economicistas mecanicistas# las $osi!ilidades de trans'ormaci7n radical de la sociedad -ue estos movimientos econ7micos $arecan !rindar se en& contra!an limitadas $or la e4istencia de todo un entramado ideol7gico -ue a'irma!a el orden e4istente# m,s all, de los cim!rona"os en la =!ase=2 La =relativa autonoma= de los 'en7menos ideol7gico&culturales res$ecto a los vaivenes de la economa# -ue a (a!a sido anali"ada $or >ar4# es a!ordada $or Gramsci en $ro'undidad $ara entender cuales son los mecanismos -ue determinan el =atraso= de la dimensi7n $oltica res$ecto a la economa# es$eci'icar $or -u. los dos momentos no se corres$onden de manera directa sino -ue tienen una articulaci7n com$le6a2 En esta indagaci7n# 6ustamente ad-uiere relevancia el an,lisis no s7lo del $a$el de la ideologa en las sociedades modernas# sino de las 'ormas es$ec'icas -ue ado$ta2

3ero la $reocu$aci7n de Gramsci $or desentra;ar la naturale"a del Estado no nace en la c,rcel# como $roducto de una e4$eriencia (ist7rica $ersonal determinada# sino -ue tiene sus orgenes en su eta$a de militante revolucionario activo dirigente $artidario2 De a( la necesidad de com$render su $ensamiento en una $ers$ectiva glo!al# -ue desta-ue los (itos 'undamentales de la evoluci7n de sus re'le4iones -ue# a la ve" de tomar en cuenta el as$ecto cronol7gico# los -uie!res 'racturas -ue constitu en saltos cualitativos im$ortantes res$ecto a las 'ormulaciones te7ricas $recedentes &tanto del $ro$io Gramsci como de los cl,sicos mar4istas&# tenga $resente la unidad !,sica del a$orte intelectual gramsciano a lo largo de toda su vida de dirigente $oltico $artidario2 El =antes des$u.s= de la c,rcel# -ue $ara muc(os =int.r$retes= de Gramsci constitu e la clave $ara entender una ru$tura sustantiva en su $ensamiento# $ara nosotros signi'ica# en cam!io# tener en cuenta el conte4to (ist7rico de $roducci7n de determinados conce$tos cu a vigencia trasciende la co untura en la -ue 'ueron $ensados# $ara com$renderlos en su real dimensi7n de continuidad?su$eraci7n en la tradici7n mar4ista2 A- LAS RE LE!"#$ES S#%RE EL ES&A'# A$&ES 'E LA C(RCEL 2- El Estado co$o l+#a! de co%stit+ci'% de la clase do$i%a%te <em$ranamente Gramsci conci!e al Estado no como mero =instrumento= de la clase dominante# -ue lo toma usa como tal# sino como el lugar donde la clase dominante se uni'ica constitu e $ara materiali"ar su dominaci7n no solamente mediante la 'uer"a# sino $or una com$le6idad de mecanismos -ue garanti"an el consentimiento de las clases su!alternas2 "Las leyes de la )istoria estaban dictadas por la clase propietaria or*ani+ada en el Estado. El Estado ,ue siempre el prota*onista de la )istoria, por-ue en sus or*anismos se concentra la potencia de la clase propietaria. en el estado la clase propietaria se disciplina y se uni,ica, por sobre las disidencias y los c)o-ues de la competencia, para mantener intacta la condicin de pri/ile*io en la ,a+ suprema de la competencia misma0 la luc)a de clases por el poder, por la preeminencia en la direccin y ordenamiento de la sociedad". Gramsci advierte -ue# dado -ue la clase !urguesa se divide en una in'inidad de ca$as con intereses eventualmente contradictorios# signadas $or la com$etencia -ue im$one el ca$italismo# necesita de un Estado uni'icador -ue recom$onga 6urdica $olticamente su $ro$ia unidad2 El Estado# le6os de $oder ser mani$ulado a voluntad $or la clase dominante como una ma-uinaria e4terior a ella# 6uega un $a$el central en su uni'icaci7n&constituci7n2 Los rasgos de una conce$ci7n m,s =estructural= del Estado est,n $resentes en este escrito# en el -ue m,s adelante diceC "Las instituciones del estado capitalista est1n or*ani+adas para los ,ines de la libre competencia0 no basta cambiar el personal para orientar en otro sentido su acti/idad"2 De a( -ue la cuesti7n central no est. s7lo en identi'icar la $ertenencia de clase del $ersonal del Estado# ni $uedan ci'rarse es$eran"as en su remoci7n $ara cam!iar el car,cter ca$italista del mismo2 3ara Gramsci se trata# entonces# de la destrucci7n del a$arato de Estado de las relaciones sociales -ue le dan sustento2

3- La Co%st!+cci'% de +% estado de (%+evo tipo( El triun'o de la @evoluci7n de Octu!re el ascenso de las luc(as revolucionarias $o$ulares en Euro$a# con $osterioridad a la )F Guerra >undial# (icieron $ensar a los dirigentes de la IIIF Internacional en el derrum!e del ca$italismo# -ue se sucederan las revoluciones -ue a'ian"aran el $oder de la clase o!rera inter& nacional2 La estrategia de Lenin $ara el naciente estado socialista se !asa!a en esta convicci7n2 En este conte4to# las re'le4iones de Gramsci acerca del Estado a$arecen ligadas a la necesidad de crear las $remisas $ara la construcci7n de un estado de nuevo ti$o# con instituciones esencialmente distintas a las !urguesas# -ue arraiguen en la clase o!rera a la manera de los =soviets=# $ero con la $articularidad italiana2 Gramsci est, convencido de -ue s7lo la destrucci7n del vie6o Estado !urgu.s $uede (acer nacer el nuevo Estado $roletario# cu as caractersticas# $or naturale"a incom$ati!les con las del $recedente# se de'inen asC "el Estado proletario no es la seudodemocracia bur*uesa, ,orma )ipcrita de la dominacin oli*1r-uica ,inanciera, sino la democracia proletaria -ue emancipar1 a las masas trabajadoras. no el parlamentarismo sino el auto*obierno de las masas a tra/2s de su propio sistema de representacin 3...4 La ,orma concreta del Estado es el poder de los Consejos y de las or*ani+aciones del mismo tipo"2 3or eso# en =La con-uista del Estado= Gramsci dir, -ue "el estado socialista no puede encarnarse en las instituciones del estado capitalista, sino -ue es una creacin ,undamentalmente nue/a con respecto a 2stas y con respecto a la )istoria del proletariado". De ah que "la ,rmula 5con-uista del Estado6 debe ser entendida en este sentido creacin de un nue/o tipo de estado, ori*inado en la e7periencia asociati/a de la clase proletaria, y sustitucin por 2ste del estado democr1tico-parlamentario"2 El germen del nuevo Estado se encuentra# en Italia# en la e4$eriencia de los Conse6os de ',!rica a$untalados $or la revista L5Ordine Nuovo# de la -ue Gramsci 'orma $arte2 As# en =Sindicatos Conse6os= dir, -ue# a di'erencia de los sindicatos# donde 'lorecen las tendencias !urocr,ticas 'uncionales al mantenimiento del sistema ca$italistaC "el Consejo de ,1brica es el modelo del estado proletario. &odos los problemas -ue son in)erentes a la or*ani+acin del estado proletario, son in)erentes a la or*ani+acin del Consejo"2 El Estado socialista de!er, resultar# entonces# de la articulaci7n de los diversos Conse6os de ',!rica en un Conse6o E6ecutivo Central# al cual de!er,n sumarse los Conse6os de Cam$esinos2 G esta tarea de!e ser e'ectuada desde el $resente# desde la realidad concreta en la -ue se act:a2 3or-ueC

"el Estado socialista e7iste ya potencialmente en las instituciones de la /ida social caracter8sticas de la clase obrera e7plotada. Relacionar esos institutos entre ellos, coordinarlos y subordinarlos en una jerar-u8a de competencias y de poderes, concentrarlos intensamente, a9n respetando las necesarias autonom8as y articulaciones, si*ni,ica crear ya desde a)ora una /erdadera y propia democracia obrera en contraposicin e,iciente y acti/a con el Estado bur*u2s, preparada ya desde a)ora para sustituir al Estado bur*u2s en todas sus ,unciones esenciales de *estin y de dominio del patrimonio nacional"2 Es im$ortante destacar como esta idea de crear = a desde a(ora= una democracia o!rera# de dis$utar en el seno mismo del orden !urgu.s la direcci7n de la sociedad# constru endo instituciones m,s a$tas $ara el desarrollo $leno de las 'uer"as $roductivas# es retomado des$u.s# en la c,rcel# en la idea de -ue la clase o!rera de!e con-uistar la (egemona a:n antes de la toma del $oder2 3or otra $arte# la idea de encontrar desarrollar en el $ro$io seno de la sociedad !urguesa las instituciones -ue reem$la"ar,n el orden estatal dominante# re'uer"a la visi7n anti&instrumental del Estado $one de mani'iesto la com$le6idad de relaciones -ue se e4$resan en todo 'en7meno estatal# los lmites materiales $ara la construcci7n de un nuevo orden2 En tal sentido# siguiendo los conce$tos 'undamentales de =La ideologa alemana=# Gramsci sostiene -ue "La )istoria es un continuo )acerse, por consi*uiente es esencialmente impre/isible. :ero esto no si*ni,ica -ue 5todo6 sea impre/isible en el )acerse de la )istoria, -ue la )istoria sea el campo del arbitrio y del capric)o irresponsable. La )istoria es al mismo tiempo libertad y necesidad. Las instituciones, en cuyo desarrollo y acti/idad se encarna la )istoria, nacieron y perduran por-ue tienen un deber y una misin para reali+ar. Sur*ieron y se desarrollaron determinadas condiciones objeti/as de produccin de los bienes materiales y de conciencia espiritual de los )ombres"2 4- La c+esti'% del 5a!tido El 'racaso de la e4$eriencia de los Conse6os revel7 -ue la clase o!rera no $uede triun'ar en su luc(a $or la destrucci7n del Estado !urgu.s si la restringe al territorio de la ',!rica# a -ue el =territorio nacional= de la clase o!rera es el territorio social $oltico de la naci7n2 Ligado a ello a$arece el im$erativo de dar una organi"aci7n nacional al $roletariado2 Gramsci (ace r,$idamente el !alance de la situaci7n comien"a a $lantearse la cuesti7n del $artido# la necesidad de rom$er con el vie6o 3artido Socialista &as como (a!a sido necesario di'erenciarse de los antiguos sindicatos# constru endo los Conse6os de ',!rica& de crear un $artido nuevo# -ue sea el $artido de la Internacional Comunista# ca$a" de dirigir al con6unto de la clase o!rera de sus aliados en el $roceso de $re$araci7n $ara la toma del $oder de su $osterior reconstrucci7n2

El H) de enero de )/H) se constitu e reali"a su 3rimer Congreso el 3artido Comunista de Italia# siendo elegido Gramsci miem!ro del Comit. Central2 L'Ordine Nuovo se convierte en el 7rgano del 32C2I2# !a6o la direcci7n de Gramsci2 En esta eta$a# entonces# Gramsci asimila dos $rinci$ios !,sicos del leninismo2 3or un lado# la cuesti7n de la creaci7n de un Estado de nuevo ti$o como resultado de la revoluci7n socialista# indicando al mismo tiem$o los modos concretos de a$ro4imarse a la construcci7n de tal Estado# rom$iendo la es$era $asiva es$ontanesta de la =gran cat,stro'e=% $or otro lado# la necesidad de construir un $artido totalmente distinto al Socialista# ca$a" de dirigir el $roceso revolucionario2 Ga en )/H)# las derrotas del movimiento o!rero revolucionario en Euro$a occidental llevan a Lenin a $lantear una $oltica de alian"as con la socialdemocracia ante la =esta!ili"aci7n relativa= del ca$italismo# lan"ando la consigna del ='rente :nico= en el IIIF Congreso de la Internacional Comunista2 Gramsci# en esta lnea# com$rende agudamente el $eligro del avance 'ascista $olemi"a acaloradamente con el ala =i"-uierdista= de B7rdiga en el 32C2I2# -ue se o$one al $lanteo leninista2 Los cam!ios $roducidos en la situaci7n internacional en la $ro$ia Italia im$ulsar,n a Gramsci a re'le4ionar so!re as$ectos cuestiones no a!ordados# o no $ro'undi"ados (asta entonces en la teora mar4ista2 %- EL A$AL"S"S 'EL ES&A'# E$ L#S C;A'ER$#S 'E LA C(RCEL 2- U%a %+eva !ealidad Gramsci# como >ar4# Engels Lenin# a!orda la cuesti7n del Estado $artiendo de dos $remisas 'undamentalesC su car,cter de clase la necesidad de su destrucci7n?e4tinci7n# $ero desde una $ers$ectiva (ist7rica -ue ilumina otros as$ectos -ue no 'ueron destacados anteriormente $or los cl,sicos2 En =El Estado la revoluci7n= Lenin dice -ue

"...en <=>? @ar7 no plantea toda/8a el problema concreto de C#$ A;E se sustituir1 la m1-uina del Estado -ue )a de ser destruida. La e7periencia no )ab8a suministrado toda/8a materiales para esta cuestin, -ue la )istoria puso al orden del d8a m1s tarde, en <=B<"2 Del mismo modo# la e4$eriencia (ist7rica del 'racaso de la revoluci7n en Occidente el ascenso al $oder del 'ascismo# $usieron a Gramsci ante la evidencia de elementos -ue no (a!an sido a$re(endidos con anterioridad cu a com$rensi7n se le a$areca im$rescindi!le $ara encarar una trans'ormaci7n revolucionaria2 As# deca -ue "es necesario llamar /iolentamente la atencin sobre el presente si lo -ueremos trans,ormar. :esimismo de la inteli*encia, optimismo de la /oluntad". Conocer la realidad $resente $ara trans'ormarla su$one conocer# adem,s# sus orgenes le6anos# su g.nesis2 Con esta $ers$ectiva a!ord7 Gramsci el estudio del Estado italiano# desde su uni'icaci7n (asta el r.gimen 'ascista2 En esta indagaci7n# $roduce una relaci7n de conservaci7n?su$eraci7n con las a$ortaciones te7ricas de los cl,sicos2 Como se;ala Coutin(o# Gramsci $roduce una =concreti"aci7n= con res$ecto a los conce$tos generales so!re el Estado 'ormulados $or los cl,sicos mar4istas2 Se eleva de la idea de -ue todo Estado es un Estado de clase# a la determinaci7n de las

'ormas -ue ad-uiere el car,cter clasista en las sociedades ca$italistas de Occidente del Siglo II2 Este $aso de una 'ormulaci7n a!stracta a otra concreta no es un movimiento tan s7lo gnoseol7gico -ue $ro'undi"a el conocimiento# sino -ue se trata de un movimiento (ist7rico&ontol7gico# a -ue es al e4$licar la $ro$ia realidad -ue se reali"a tal $aso2 Gramsci tiene ante s una e4$eriencia (ist7ricamente nueva so!re ella re'le4iona a $artir de los elementos de la teora mar4ista del leninismo# $roduciendo nuevas a$ortaciones te7ricas -ue $ermiten# adem,s de com$render la realidad & $or ello mismo& actuar so!re ella creadoramente $ara trans'ormarla2 En este $roceso# Buci&GlucJsmann >acciocc(i coinciden en destacar -ue Gramsci retiene del leninismo tres com$onentes estrat.gicosC una teora de la revoluci7n como creaci7n de un Estado nuevo $artiendo de las masas# -ue e6erce la dictadura en vinculaci7n con su $oder (egem7nico% una teora del im$erialismo# como eta$a su$erior del ca$italismo# -ue crea otras condiciones nacionales? internacionales% una teora del $artido como 'uer"a dirigente AvanguardiaB de la revoluci7n2 3& La a$pliaci'% del co%cepto de estado El 'racaso de la revoluci7n en Occidente (ace re'le4ionar a Gramsci so!re las causas $ro'undas de la derrota so!re la estrategia revolucionaria encaminada a la destrucci7n de un $oder ca$italista enormemente 'uerte# resistente al cola$so econ7mico a los $erodos de crisis# -ue logra!a recu$erarse alcan"a!a una es& ta!ili"aci7n consensual2 La con'ian"a el o$timismo de los 'undadores del materialismo (ist7rico de sus sucesores en la inminencia del =derrum!e= ca$italista# dieron $aso a una re'le4i7n m,s aguda e intensa so!re las nuevas condiciones en -ue se desarrollara la luc(a del $roletariado $ara construir el socialismo2 La cuesti7n del Estado a$arece# entonces# ligada a la necesidad de desentra;ar la 'orma concreta -ue ad-uiere la su$remaca !urguesa# $ero no con un a',n te7rico& cognoscitivo a!stracto# sino como re-uisito $ara im$lementar una luc(a e4itosa# una $ra4is $oltica verdadera e'ica"mente revolucionaria# en un conte4to en el cual el desarrollo ca$italista de las 'uer"as $roductivas est, acom$a;ado $or un desarrollo com$le6o de las su$erestructuras# -ue deviene en la con'ormaci7n de un s7lido =!lo-ue (ist7rico# -ue torna m,s com$le6a la luc(a revolucionaria2 3recisamente las trans'ormaciones o$eradas en el ca$italismo occidental# la consecuente re'ormulaci7n de la relaci7n sociedad? Estado# llevan a Gramsci a reali"ar una serie de re'le4iones -ue constitu en !:s-uedas incesantes $or encontrar las races de a-uellas trans'ormaciones# su sentido :ltimo# la de'inici7n de una estrategia revolucionaria acertada2 En esa !:s-ueda a$arecen cam!ios# oscilaciones no $ocas contradicciones# -ue $ueden ser atri!udos tanto a las condiciones en -ue 'ueron $roducidas las notas &!a6o la censura del carcelero 'ascista&# como al (ec(o mismo de -ue el $roceso de re'le4i7n de Gramsci 'ue dado a conocer =en !ruto=# sin -ue el autor (a a $odido seleccionar ordenar su $roducci7n en el sentido en -ue (u!iera deseado su $u!licaci7n2 No o!stante# a:n en la 'orma en -ue son conocidas $roveen un ri& -usimo material te7rico $ara el an,lisis de la dominaci7n en las sociedades contem$or,neas2

En las =Notas de >a-uiavelo= Gramsci# utili"ando el lengua6e de la estrategia militar $roduciendo un cam!io en la conce$ci7n mar4ista cl,sica so!re la sociedad civil# advierte -ue en los estados m,s avan"ados .sta "se )a con/ertido en una superestructura muy compleja y resistente a las 5irrupciones catastr,icas6 del elemento econmico inmediato 3crisis, depresiones, etc.4. las superestructuras de la sociedad ci/il son como el sistema de trinc)eras de la *uerra moderna"2 En esta nota Gramsci modi'ica el conce$to de sociedad civil conce!ido como el lugar de las relaciones econ7micas2 La u!icaci7n de la sociedad civil en el $lano de las su$erestructuras constitu e una singularidad de su $ensamiento# encaminada a elucidar otras cuestiones -ue el $resente le $lantea2 Gramsci 'ormula estas re'le4iones 'rente a las conce$ciones economicistas -ue es$era!an tran-uilamente -ue las contradicciones de la estructura desem!ocaran en la revoluci7n# a -ue seran =ente& ndidas= en 'orma inmediata $or las masas# en un $roceso unidireccional directo2 3or otra $arte# tam!i.n se $lante7 Gramsci# como a lo (iciera tem$ranamente# la necesidad de salir al cruce de la conce$ci7n del Estado como sim$le instrumento en manos de una clase dotada de voluntad $reconstituida# conce$ci7n ligada a toda una tradici7n ma4imalista del movimiento o!rero italiano# =-ue (a!la!a siem$re de la luc(a de clases= &como .l deca& sin $roceder a un an,lisis concreto de las relaciones de 'uer"as -ue se dan en el Estado# -ue sim$li'ica!a la cuesti7n del Estado en enunciados generales# sin $ro'undi"ar en su real dimensi7n signi'icado en la realidad italiana concreta# o!nu!ilada $or el rasgo re$resivo de los =a$aratos de dominaci7n= como elemento e4clu ente sim$li'icado de la com$le6idad conce$tual ',ctica del Estado2 Frente a la conce$ci7n =instrumentalista= del Estado# Gramsci# $ro'undi"ando su $ers$ectiva $re&carcelaria# o$one una relaci7n no mecanicista entre estado clase# dando lugar a la =conce$ci7n am$liada= del Estado2 3ro'undi"ando su conce$ci7n del Estado como lugar de constituci7n de la clase dominante# Gramsci dir, -ueC "La unidad )istrica de las clases diri*entes se da en el Estado y su )istoria es esencialmente la )istoria de los Estados y de los *rupos de Estados. :ero no se debe creer -ue esa unidad sea puramente jur8dica y pol8tica, aun cuando esa ,orma de unidad tambi2n tiene su importancia y no solamente ,ormal0 la unidad )istrica ,undamental, por su concrecin, es el resultado de las relaciones or*1nicas entre Estado y sociedad pol8tica y 5sociedad ci/il6". As# anali"a -ue la su$remaca de la !urguesa en el ca$italismo desarrollado no se de!e :nicamente a la e4istencia de un a$arato de coerci7n AEstado en sentido restringidoB# sino -ue logra mantener su $oder mediante una com$le6a red de instituciones organismos -ue en el seno de la sociedad civil -ue# adem,s de organi"ar?e4$resar su $ro$ia unidad como clase# organi"an el consenso de las clases su!alternas# $ara la re$roducci7n del sistema de dominaci7n2 La e4istencia del su'ragio universal# de $artidos de masas# de sindicatos o!reros# de variadas instituciones intermedias# adem,s de la escuela la iglesia# 'ormas todas en -ue se e4$resa la com$le6idad de la sociedad civil ca$italista de Occidente# (a!lan del denso entramado de relaciones sociales -ue el desarrollo de las 'uer"as $roductivas (a $ermitido construir2 La su$remaca# entonces# es algo m,s -ue la mera dis$osici7n de los

a$aratos re$resivos del Estado# se e4$resa en 'ormas -ue e4ceden los lmites del Estado en sentido restringido# $ara a!arcar al con6unto de la sociedad civil2 En esta conce$ci7n est, $resente su $erce$ci7n anti&instrumentalista# en la medida en -ue la noci7n de Estado# como lugar de constituci7n de la clase dominante# $or tanto intrnseca a ella# e4clu e cual-uier noci7n de =e4terioridad= $re& constituci7n de la clase# as como de su!ordinaci7n mec,nica del a$arato estatal2 3ara las visiones instrumentalistas# en cam!io# el Estado a$arece como un con6unto de a$aratos -ue se encuentran $or encima al margen de la sociedad# -ue son utili"ados $or la clase dominante a su anto6o# $ara asegurar su $redominio2 La coerci7n ve(iculi"ada $or estos a$aratos# en este caso# es conce!ida como lo :nico -ue garanti"a tal su$remaca# -ue de otro modo estara cuestionada $or la realidad estructural de las contradicciones clasistas2 4- Las di*e!e%cias e%t!e o!ie%te 6 occide%te Gramsci desarrolla# es$ecialmente en la c,rcel# su conce$ci7n am$liada del Estado a $artir de la constataci7n -ue reali"a & otra ve" coincide con Lenin lo $ro'undi"a& de las di'erencias -ue se advierten entre las sociedades de Oriente de Occidente# con 'ormaciones econ7mico&sociales mu distintas# lo -ue necesariamente de!a redundar en estrategias de luc(a distintas2 Ga en )/HK# en una carta -ue Gramsci enva desde Viena a sus com$a;eros del 3artido# sostiene -ue "3...4 en la Europa central y occidental el desarrollo del capitalismo no slo )a determinado la ,ormacin de amplios estratos proletarios, sino tambi2n, y por lo mismo, la aristocracia obrera, con sus ane7os de burocracia sindical y de *rupos socialdemcratas. La determinacin, -ue en Rusia era directa y lan+aba a las masas a la calle, al asalto re/olucionario, en Europa central y occidental se complica con todas estas sobreestructuras pol8ticas creadas por el superior desarrollo del capitalismo, )ace m1s lenta y m1s prudente la accin de las masas y e7i*e, por tanto, al partido re/olucionario toda una estrate*ia y una t1ctica muc)o m1s complicada y de m1s respiro -ue las -ue necesitaron los bolc)e/i-ues en el per8odo comprendido entre mar+o y no/iembre de <C<B"2 En agosto de )/HL# $oco antes de caer $reso# en su in'orme al CC del 3CI# Gramsci decaC "La obser/acin de -ue la clase dominante posee en los pa8ses de capitalismo a/an+ado reser/as pol8ticas y or*ani+ati/as -ue no pose8a en Rusia, por ejemplo. Ello si*ni,ica -ue a9n las crisis econmicas *ra/8simas no tienen repercusiones inmediatas en el campo pol8tico. La pol8tica est1 siempre en retardo, y en *ran retardo respecto de la econom8a. El aparato estatal es muc)o m1s resistente de lo -ue a menudo suele creerse y lo*ra or*ani+ar, en los momentos de crisis, ,uer+as ,ieles al r2*imen, y m1s de lo -ue podr8a )acer suponer la pro,undidad de la crisis"2 Esta idea de la e4istencia de una di'erencia estructural entre las 'ormaciones econ7mico&sociales del Oriente del Occidente constituir, uno de los e6es en torno a

los cuales girar,n las notas de la c,rcel2 3or-ue si al terminar la 3rimera Guerra >undial @usia e Italia $arecan encontrarse ante similares $ers$ectivas revolucionarias# la derrota italiana lleva a Gramsci a re'le4ionar so!re las causas -ue la determinaron2 En esta indagaci7n encuentra una $ers$ectiva $ara el an,lisis en las di'erencias -ue se evidencian entre am!os ti$os de sociedades en el rol del a$arato estatal en cada una de ellas2 "En #riente, el Estado era todo, la sociedad ci/il era primiti/a y *elatinosa. en #ccidente, entre Estado y sociedad ci/il e7ist8a una justa relacin y bajo el temblor del Estado se e/idenciaba una robusta estructura de la sociedad ci/il. El Estado slo era una trinc)era a/an+ada, detr1s de la cual e7ist8a una robusta cadena de ,ortale+as y casamatas". 7- La sociedad civil e% la est!ate#ia de occide%te <eniendo en cuenta las di'erencias estructurales entre Oriente Occidente# Gramsci advierte -ue# $ara derrum!ar al Estado ca$italista en Occidente# es $reciso ela!orar una estrategia distinta a la -ue se utili"ara en la @usia "aristaC la guerra de $osiciones2 3ara (acer este an,lisis com$ara los conce$tos de guerra de manio!ra guerra de $osiciones en el arte militar# los conce$tos corres$ondientes al arte $oltico2 En $rimer lugar# Gramsci advierte -ue "la /erdad es -ue no se puede esco*er la ,orma de *uerra -ue se desea, a menos de tener s9bitamente una superioridad abrumadora sobre el enemi*o". La elecci7n de la estrategia de$ende# entonces# de las condiciones econ7micas# sociales culturales de cada $as2 En Oriente# en tanto -ue las masas $o$ulares esta!an =distanciadas= social e ideol7gicamente de las clases dominantes# con la =toma= del a$arato de coerci7n se logr7 desarticular m,s o menos r,$idamente el sistema de dominaci7n# -ue se !asa!a $rinci$alemnte en la re$resi7n no en el consenso2 De a( -ue la a$licaci7n de la estrategia de la guerra de movimiento (a a resultado e4itosa 'rente a una sociedad civil en donde la clase dominante no =arraiga!a= su $oder# $or ende la resistencia al cam!io revolucionario era muc(o menor2 La distancia entre las masas de cam$esinos o!reros las clases dominantes de la @usia Marista# se $atenti"a!a en la ausencia o e4trema de!ilidad de las instituciones -ue mediaran entre la sociedad civil el Estado2 En Occidente# en cam!io# las relaciones de $oder no se e4$resan :nicamente en el momento de la coerci7n# sino -ue com$renden un enorme te6ido de $autas culturales# ideol7gicas $olticas# -ue al $lasmar en diversos niveles organi"ativos aseguran la $ermanencia del orden social !urgu.s# como un verdadero sistema de de'ensa2 Ante esta situaci7n# la estrategia de la guerra de $osiciones su$one un gran des$liegue organi"ativo de (om!res# de largo aliento# con el 'in de desarticular las =trinc(eras= enemigas Asociedad civilB# -ue son las -ue $rotegen a sus escuadrones de vanguardia Asociedad $olticaB2 3or ello# Gramsci resalta -ue "se trata, por consi*uiente, de estudiar en 5pro,undidad6 cu1les son los elementos de la sociedad ci/il -ue corresponden a los sistemas de de,ensa en la *uerra de posicin"2

Es decir# se trata de desentra;ar los elementos -ue en el seno de la sociedad civil o$eran como =cemento= de las relaciones sociales vigentes# a $artir de las $r,cticas cotidianas de las clases 'undamentales2 8- Di!ecci'% 6 coe!ci'%9 +%a !elaci'% co$ple,a 3or-ue si se $retende com$render el 'uncionamiento real del Estado lograr sus trans'ormaci7n# el Estado como conce$to te7rico a!stracto de!e concreti"arse en una 'ormaci7n econ7mico&social determinada2 A-u a$arece la cuesti7n de lo nacional en la ela!oraci7n de la estrategia revolucionaria2 3or eso# Gramsci estudia al Estado italiano desde su con'ormaci7n como unidad# destacando su naturale"a de clase2 3ero no se -ueda en esta de'inici7n te7rico&glo!al# sino -ue avan"a en la com$rensi7n de su con'iguraci7n (ist7rica sus caractersticas concretas2 Siguiendo a los cl,sicos# dice -ue el Estado es en esencia coerci7n# dictadura# dominaci7nC rea'irma los elementos a$ortados $or el desarrollo de la teora mar4ista (asta ese momento da un $aso m,s en la com$rensi7n de la cuesti7n al introducir el elemento del consenso# de la direcci7n# de la (egemona# -ue com$leta la 'orma de su$remaca de las clases dominantes en los ca$italismos desarrollados2 "La supremac8a de un *rupo social se mani,iesta de dos modos, como 5dominio6 y como 5direccin intelectual y moral6" dir, Gramsci en su an,lisis carcelario so!re el @isorgimiento italiano# esta!leciendo un =criterio metodol7gico= $ara el estudio de la (egemona de la clase dominante2 La su$remaca de una clase a$arece como un momento sint.tico -ue uni'ica la (egemona la dominaci7n# el consenso la coerci7n# la direcci7n la dictadura en el Estado2 A(ora !ien# estos dos momentos# estas dos 'unciones# e4isten en cual-uier 'orma de Estado# $ero el (ec(o de -ue $rime uno u otro de$ende tanto de las caractersticas estructurales de cada sociedad# como de la correlaci7n de 'uer"as entre las clases sociales 'undamentales# -ue se e4$resa en los niveles econ7mico# $oltico# ideol7gico militar2 Ga di6imos antes -ue la $erce$ci7n del as$ecto re$resivo del Estado como el $rinci$al de la dominaci7n de clase corres$onde# en gran medida# a la naturale"a real de los Estados a los -ue se en'rentaron >ar4# Engels Lenin2 Gramsci# en cam!io# re'le4iona en una .$oca en un ,m!ito geogr,'ico en los cuales se generali"7 una ma or com$le6idad del 'en7meno estatal# entendido como conce$to glo!al de dominaci7n2 El o!serva la intensi'icaci7n de los $rocesos de sociali"aci7n de la $ar& tici$aci7n $oltica voluntaria# a trav.s de sindicatos# $artidos $olticos# $arlamentos# -ue se convierten en =a$aratos $rivados de (egemona=# relativamente aut7nomos tanto del mundo econ7mico como de los a$aratos re$resivos2 G es $recisamente mediante la sociedad civil -ue las clases dominantes logran consolidar su $oder# como lugar donde se di'unde su =visi7n del mundo=2 Esto no -uiere decir -ue Gramsci dilu a la es$eci'icidad e im$ortancia del a$arato re$resivo del Estado# como se le (a criticado $or la am!igNedad de algunos de sus $asa6es2 Lo -ue sucede es -ue se detiene a anali"ar la 'orma en -ue la 'uer"a se com!ina con el consenso ideol7gico $ara integrar a las masas en el Estado2 El Estado &en sentido restringido& se constitu e en la Otrinc(era avan"adaP de un sistema :nico# mientras -ue la (egemona# en las sociedades desarrolladas# tiende a asegurase 'undamentalmente en la sociedad civil2

A(ora !ien# esas 'unciones de =coerci7n= =consenso= di'erenciadas te7ricamente como caractersticas de los ,m!itos de la sociedad $oltica de la sociedad civil# aun-ue no $ierden su es$eci'icidad# en la $r,ctica se interrelacionan# advirti.ndose# $or e6em$lo# -ue elementos de la sociedad $oltica# como el derec(o# o$eran como 'actores de consenso -ue se re$roducen en la sociedad civil2 3or-ue si !ien las le es tienen como 'unci7n coaccionar al cum$limiento de lo -ue no se o!tiene $or el consentimiento# tam!i.n im$onen ciertos modos de com$ortamiento como =valores= de la sociedad2 De este modo# el derec(o cum$le una 'unci7n in& tegrativo?educadora# adem,s de la eminentemente re$resiva2 "El derec)o no e7presa toda la sociedad 3para la cual los /ioladores del derec)o ser8an seres antisociales por naturale+a o disminuidos ps8-uicos4, sino la clase diri*ente, -ue 5impone6 a toda la sociedad las normas de conducta -ue est1n m1s li*adas a su ra+n de ser y a su desarrollo. La ,uncin m17ima del derec)o es la de presuponer -ue todos los ciudadanos deben aceptar libremente el con,ormismo por 2l seDalado, en cuanto todos pueden trans,ormarse en elementos de la clase diri*ente. 3...4 Este car1cter educati/o, creador, ,ormati/o del derec)o, no ,ue su,icientemente puesto de relie/e por ciertas corrientes intelectuales"2 En esta nota Gramsci advierte la 'unci7n de con'ormidad -ue tiene el derec(o !urgu.s en la medida en -ue institu e ciudadanos 'ormalmente li!res e iguales# instituci7n -ue oculta# $or su e'ecto ='etic(i"ador=# las di'erencias $ro'undas -ue o!staculi"an -ue las clases su!ordinadas se conviertan# !a6o el ca$italismo# en clase dirigente2 3or otra $arte# en la sociedad civil tam!i.n se desarrollan 'unciones su!alternas de dominaci7n2 Esto se veri'ica# $or e6em$lo# en el nivel del control de los medios de $roducci7n ideol7gica2 Como se;ala!a >ar4 en =La ideologa Alemana=# al dominar el a$arato $roductivo la clase dominante e6erce# $or ese mismo (ec(o# un cuasi& mono$olio so!re los organismos $rivados de di'usi7n2 La li!ertad in'ormativa se reduce a la li!ertad de em$resa in'ormativa# con lo -ue se e6erce coacci7n res$ecto al ti$o de mensa6es ideol7gicos -ue se di'unden los -ue son e4$ulsados del sistema de circulaci7n de ideas# o directamente no llegan a con'ormarse2 So!re este $unto de la dominaci7n ideol7gica volveremos m,s adelante2 3ero ca!ra todava agregar otro elemento2 En la $ers$ectiva te7rica de Gramsci es $osi!le la $resencia del elemento eminentemente coercitivo# a:n en el seno de la sociedad civil2 La e4istencia de gru$os $aramilitares o $ara$oliciales# -ue tuvieron e4$resi7n en la Italia 'ascista# $ero -ue tam!i.n $ueden ser identi'icados en sociedades latinoamericanas como Colom!ia o Brasil &$or dar solo dos e6em$los&# a:n !a6o go!iernos 'ormalmente democr,ticos# (a!la de la com$le6idad del 'en7meno descrito $or Gramsci2 Si !ien es cierto -ue no de!e de6ar de destacarse# como se;ala correctamente Anderson invocando a Qe!er# -ue el Estado es el -ue tiene el mono$olio legal de la re$resi7n como car,cter -ue de'ine su es$eci'icidad# es ',cil ad& vertir -ue el momento re$resivo $uede e4tenderse m,s all, de los lmites del Estado $ro$iamente dic(o2 9ui", en la crtica de Anderson est. $resente su $ro$ia $erce$ci7n de una realidad?co untura (ist7rica Ala vigencia del Estado Bene'actor en el Occidente desarrolladoB en la -ue la coerci7n a$arece ciertamente circunscrita a los 7rganos es& tatales como recurso :ltimo del sistema2 C- EEFE@#$"A G C#$&RAEEFE@#$"A

2- (:isi'% del $+%do( 6 "e#e$o%a de la clase do$i%a%te Lo -ue con ma or .n'asis -uiere destacar Gramsci es -ue la clase dominante e6erce su $oder no s7lo $or medio de la coacci7n# sino adem,s $or-ue logra im$oner su visi7n del mundo# una 'iloso'a# una moral# costum!res# un =sentido com:n= -ue 'avorecen el reconocimiento de su dominaci7n $or las clases dominadas2 3ero a su ve"# (e a-u una cuesti7n 'undamental# la $osi!ilidad de di'usi7n de ciertos valores est, determinada $or las relaciones de com$romiso -ue la clase dominante e'ect:a con otras 'uer"as sociales# e4$resadas en el Estado# -ue a$arece como el lugar $rivilegiado donde se esta!lecen las $u6as se materiali"an las correlaciones de 'uer"as cam!iantes en =e-uili!rios=# =inesta!les= $or de'inici7n# entre los gru$os 'undamentales antag7nicos2 G en esta instancia tam!i.n se (ace $resente la $oltica de alian"as como elemento necesario $ara la con'ormaci7n (egem7nica de una clase social -ue# $or otra $arte# no se resume en a-uella2 "El Estado es concebido como un or*anismo propio de un *rupo, destinado a crear las condiciones ,a/orables para la m17ima e7pansin del mismo *rupo. pero este desarrollo y esta e7pansin son concebidos y presentados como la ,uer+a motri+ de una e7pansin uni/ersal, de un desarrollo de todas las ener*8as "nacionales". El *rupo dominante es coordinado concretamente con los intereses *enerales de los *rupos subordinados y la /ida estatal es concebida como una ,ormacin y superacin continua de e-uilibrios inestables 3en el 1mbito de la ley4 entre los intereses del *rupo ,undamental y los de los *rupos subordinados, e-uilibrios en donde los intereses del *rupo dominante pre/alecen )asta cierto punto, o sea, )asta el punto en -ue c)ocan con el me+-uino inter2s econmico-corporati/o"2 En otro $asa6e Gramsci destaca como uno de los logros (ist7ricos de la !urguesa (a sido im$oner# a trav.s del Estado# una =voluntad de con'ormismo= en las masas !asada en la ace$taci7n de la 'unci7n -ue a a-uella le ca!e como clase res$ecto al con6unto de la sociedad# a la $erce$ci7n -ue ella tiene de s misma2 "La clase bur*uesa se considera a s8 misma como un or*anismo en continuo mo/imiento, capa+ de absorber toda la sociedad, asimil1ndola a su ni/el cultural y econmico0 toda la ,uncin del Estado es trans,ormada0 el Estado se con/ierte en 5educador6, etc.". 3ero# se $regunta Gramsci# "Cmo se produce una detencin y se retorna al concepto de Estado como ,uer+a pura?. La clase bur*uesa est1 5saturada60 no slo no se e7pande, sino -ue se dis*re*a. no slo no asimila nue/os elementos sino -ue se desprende de una parte de ella misma..." Vemos en este $asa6e como la coerci7n# la 'uer"a# a$arecen como consecuencia de la de!ilidad de la !urguesa $ara $resentarse ante la sociedad como =la sociedad misma=# $or ende $ara e'ectuar com$romisos con otras clases2 3or-ue $ara -ue la clase dominante $ueda $resentar al Estado como organismo del $ue!lo en su totalidad# es $reciso -ue esta re$resentaci7n no sea enteramente 'alsa% es $reciso -ue el Estado tome a su cargo algunos de los intereses de los gru$os dominados2 La clase dominante necesita# $ara (acer valer sus intereses# como deca >ar4# $resentar al Estado ante la sociedad como re$resentante del con6unto del $ue!lo2 Es en este

sentido -ue Gramsci a'irma -ue el Estado encuentra su ='undamento .tico= en la sociedad civil2 "...cada Estado es 2tico en cuanto una de sus ,unciones m1s importantes es la de ele/ar a la *ran masa de la poblacin a un determinado ni/el cultural y moral, ni/el 3o tipo4 -ue corresponde a las necesidades de desarrollo de las ,uer+as producti/as y por consi*uiente, a los intereses de las clases dominantes"2 Como lo e4$resa 3iotte# =$or la 'unci7n (egem7nica -ue e6erce la clase dirigente en la sociedad civil es $or lo -ue el Estado encuentra el 'undamento de su re$resentaci7n como universal $or encima de las clases sociales=2 G es as -ue el Estado &am$liado& articula el consenso necesario a trav.s de organi"aciones culturales# sociales# $olticas sindicales -ue# en el seno de la sociedad civil# se de6an li!radas a la iniciativa $rivada de la clase dominante# en las -ue se integran las clases su!alternas2 3- Las 0ases $ate!iales de la "e#e$o%a 3ero $ara -ue la clase dominante =conven"a= a las dem,s clases de -ue es la m,s id7nea $ara asegurar el desarrollo de la sociedad# es decir -ue sus intereses $articulares se con'unden con el inter.s general# es necesario -ue 'avore"ca# al interior de la estructura econ7mica# el desarrollo de las 'uer"as $roductivas# la elevaci7n &relativa& del nivel de vida de las masas $o$ulares2 3or-ue "el )ec)o de la )e*emon8a presupone indudablemente -ue se tienen en cuenta los intereses y las tendencias de los *rupos sobre los cuales se ejerce la )e*emon8a, -ue se ,orma un cierto e-uilibrio de compromiso, es decir -ue el *rupo diri*ente )a*a sacri,icios de orden econmico-corporati/o, pero es tambi2n indudable -ue tales sacri,icios y tal compromiso no pueden concernir a lo esencial, ya -ue si la )e*emon8a es 2tico-pol8tica no puede dejar de ser tambi2n econmica, no puede menos -ue estar basada en la ,uncin decisi/a -ue el *rupo diri*ente ejerce en el n9cleo rector de la acti/idad econmica"2 La $osi!ilidad misma de e6ercer una =su$remaca (egem7nica= no mero dominio de$ende# en :ltima instancia# de las $osi!ilidades de (acer avan"ar a la sociedad en su con6unto (acia adelante# de asegurar la =incor$oraci7n= de los estratos $o$ulares al desarrollo econ7mico&social2 Y es e% este p+%to do%de %o p+ede o0via!se -+e la *'!$+la #!a$scia%a !e$ite %ecesa!ia$e%te al $o$e%to est!+ct+!al e% s+ se%tido $.s p!o*+%do2 3or-ue la su$eraci7n del economicismo vulgar &lo -ue im$lica destacar la im$ortancia com$le6idad de la dimensi7n =intelectual moral= de la su$remaca !urguesa& no signi'ica caer en una versi7n idealista -ue su$onga la $osi!ilidad de construcci7n de consenso# de $roducci7n (egem7nica# de direcci7n no coercitiva m,s all, de toda re'erencia a las condiciones materiales en -ue se e4$resan las relaciones de $oder social2 3odr, ser verdaderamente (egem7nica# entonces# la clase -ue logre $resentarse a s misma como desarrollando las 'uer"as $roductivas =en el sentido de la (istoria=# consiguiendo as (acer a$arecer sus intereses $articulares de clase como el inter.s general# en la medida en -ue no e4ista entre am!os un divorcio a!soluto evidente2 De lo contrario# $uede a!rirse un $ro'undo (iato $or donde se cuela la crisis Aorg,nicaB2

G algo m,s# -ue constitu e un n:cleo clave $ara entender la $ro$osici7n gramsciana de la =am$liaci7n= del conce$to de Estado2 La p!i$aca del $o$e%to de la coe!ci'% o del co%se%so e% el se%tido e% -+e ve%i$os "a0la%do esta!. vi%c+lada ta%to a las co%dicio%es de desa!!ollo de las *+e! &as p!od+ctivas 6 a los !e#$e%es de ac+$+laci'% vi#e%tes e% cada sociedad 6 e% cada $o$e%to "ist'!ico co$o a la vol+%tad-posi0ilidad de las clases do$i%a%tes de ("ace! co%cesio%es( e% el pla%o eco%'$ico 6 poltico 6 a la capacidad de las clases s+0alte!%as pa!a $odi*ica! la co!!elaci'% de *+e!&as a s+ *avo!) G este :ltimo as$ecto es de vital im$ortancia# en la medida en -ue la materiali"aci7n de condiciones 'avora!les a las clases su!alternas est, unida a su ca$acidad $ara im$onerlas a las clases dominantes# es el resultado (ist7rico de la luc(a de clases2 Anderson# en cam!io# en'ati"a -ue el =al'iler de seguridad ideol7gico= del ca$italismo occidental est, dado $or la 'orma general del estado re$resentativo &democracia !urguesa&# cu a e4istencia $riva a la clase o!rera de la idea del socialismo como un tipo diferente de Estado2 Este autor $lantea -ue =el Estado !urgu.s Ore$resentaP $or de'inici7n a la totalidad de la $o!laci7n# abstrayndola de su distri!uci7n en clases sociales# como ciudadanos individuales e iguales=2 3or su $arte# =el 3arlamento# elegido cada cuatro o cinco a;os como la e4$resi7n so!erana de la voluntad $o$ular# re'le6a la unidad 'icticia de la naci7n a las masas como si 'uera su $ro$io auto&go!ierno2 Las divisiones econ7micas entre los OciudadanosP se ocultan tras la $aridad 6urdica entre e4$lotadores e4$lotados 6unto con ellas# se oculta tam!i.n la com$leta separacin y no participacin de las masas en las la!ores $arlamentarias2 Esta se$araci7n es $ues constantemente $resentada re$resentada a las masas como la encarnaci7n de'initiva de la li!ertadC la OdemocraciaP como el $unto terminal de la (istoria=2 Re a-u donde reside# $ara Anderson# la 'ortale"a del Estado en el occidente desarrollado# -ue $ermite asentar el dominio en el consenso2 El as$ecto material# relativo a me6oras econ7micas# en cam!io# a$arece como circunstancial $ara este autor2 La siguiente re'le4i7n de Gramsci $areciera a!onar su inter$retaci7nC "En cuanto idea-l8mite, el pro*rama liberal crea el Estado 2tico, o sea, un Estado -ue idealmente est1 por encima de la competicin entre las clases, por encima del /ario entrela+arse y c)ocar de las a*rupaciones -ue son su realidad econmica y tradicional. Ese Estado es una aspiracin pol8tica m1s -ue una realidad pol8tica0 slo e7iste como modelo utpico, pero precisamente esa su naturale+a de espejismo es lo -ue le da /i*or y )ace de 2l una ,uer+a conser/adora. La esperan+a de -ue acabe por reali+arse en su cumplida per,eccin es lo -ue da a muc)os la ,uer+a necesaria para no rene*ar de 2l y no intentar, por tanto, sustituirlo". No o!stante# creemos -ue la di$e%si'% /lti$a de la $ate!ialidad est. p!ese%te e% la co%cepci'% de la "e#e$o%a de G!a$sci) As# en =Americanismo 'ordismo=# al anali"ar las t.cnicas $roductivas im$lementadas $or Ford en la industria automotri"# -ue su$usieron un $ro'undo cam!io cualitativo tanto en la organi"aci7n de la $roducci7n industrial como en la relaci7n entre la clase ca$italista el $roletariado# -ue $osi!ilitaron la =incor$oraci7n= de vastas masas al consumo su correlativa $roducci7n a escala# Gramsci dir,C "A partir de la e7istencia de estas condiciones preliminares, ya racionali+adas por el desarrollo )istrico, ,ue relati/amente ,1cil

racionali+ar la produccin y el trabajo, combinando )1bilmente la ,uer+a 3destruccin del sindicalismo obrero de base territorial4 con la persuasin 3altos salarios, di/ersos bene,icios sociales, propa*ada ideol*ica y pol8tica muy )1bil4 lo*rando as8 )acer *irar toda la /ida del pa8s alrededor de la produccin. La )e*emon8a nace de la ,1brica y para ejercerse slo tiene necesidad de una m8nima cantidad de intermediarios pro,esionales de la pol8tica y de la ideolo*8a". 9ueda en evidencia -ue la !urguesa logra asentarse como clase =dirigente= no s7lo dominante# en la medida en -ue sus intereses logran e4$resarse materialmente como los intereses de la sociedad conce!ida como un todo2 3or-ue si la sociedad ca$italista se !asa en el e'ecto ='etic(i"ador= de la mercanca# -ue oculta el lugar del $roductor !a6o la 'ac(ada del ciudadano&consumidor# la $lenitud de sus e'ectos consensuales $odr, des$legarse en la medida en -ue la dimensi7n del consumo $ueda traducirse en una e4$eriencia constata!le $ara las clases su!alternas# en los t.rminos -ue coloca la sociedad en cada conte4to (ist7rico2 3or-ue la sim$le as$iraci7n a =integrarse= en un modelo de sociedad construido a $artir de imaginario creado $ara re$roducir el orden vigente c(oca# en alg:n $unto -ue vara de sociedad en sociedad de .$oca en .$oca# con la $osi!ilidad misma de su reali"aci7nC es all donde el e'ecto ='etic(i"ador= $uede $erder su vigor integrativo2 4- A p!op'sito de la le#iti$idad ;e0e!ia%a 3or otra $arte# si la (egemona# el consenso -ue logra la clase dominante# se !asa# como dice Anderson# en el e'ecto 'etic(i"ante $roducido $or el sistema democr,tico re$resentativo# -ue les (ace creer a las masas en su =autogo!ierno=# $odemos evocar en esta idea la $ers$ectiva Se!eriana de la dominaci7n racional&legal2 3ara Qe!er# la dominaci7n legtima se !asa en la creencia de los dominados en la valide" del orden estatuido# -ue es el 'undamento de su o!ediencia2 Si !ien los motivos de tal creencia son individuales# en ellos arraiga la legitimaci7n# no es necesaria la indagaci7n de las ra"ones $sicol7gicas -ue im$ulsan la ace$taci7n del orden# sino -ue !asta la mani'estaci7n e4terior $ara $ro!arla2 G m,s a:n# Qe!er sostiene -ue incluso un transgresor de las normas vigentes &$or e6em$lo un ladr7n& orienta su acci7n en 'unci7n de la valide" del orden cuando oculta el contenido de su acci7n $ara evitar sanciones2 3ero agrega -ue no es su'iciente la o!ediencia e'mera# sino -ue (ace 'alta -ue sea continua# lo -ue le dar, e'ectividad al orden esta!lecido le otorgar, esta!ilidad2 En las sociedades modernas# dice Qe!er# la o!ediencia se asienta en la creencia en la valide" del sistema legal2 La legitimidad $asara a resolverse en la legalidad como so$orte del orden2 A(ora !ien# si dic(a creencia es la generadora de legitimidad la -ue $rovoca la o!ediencia# s7lo la e'ectiva o!servancia de las normas im$uestas $or un ordenamiento seran la $rue!a de la creencia en su valide"# $or lo -ue la legitimidad tendera a deducirse directamente de la e4istencia de o!ediencia2 De!eramos concluir entonces -ue el origen de la legitimidad sera $uramente 'ormal2 3ara Qe!er se tratara de una creencia cu o origen no se investiga2 9ueda sin resolver# de este modo# el 'undamento :ltimo de la legitimidad# a -ue siem$re estara con'undido con su $rue!a2 3or-ue mientras el 'undamento de la legitimaci7n & la creencia& es su!6etivo# no (a 'orma de indagar so!re la causa :ltima -ue (ace $erci!ir el orden como legtimo2 Los contenidos materiales -uedan e4$lcitamente e4cluidos en el an,lisis de Qe!er2 Anderson# $or su $arte# e4$lica como es el e'ecto 'etic(i"ante del autogo!ierno de las masas lo -ue legitima o# me6or dic(o# 'undamenta la (egemona de la clase

dominante en la democracia $arlamentaria2 A-u se trata de una $erce$ci7n su!6etiva -ue o$era $or e'ectos no de la actividad e4$lcita&conciente de la clase dominante# sino $or el (ec(o o!6etivo del esta!lecimiento de un sistema $oltico# im$uesto# como $or otra $arte reconoce Anderson# $or las luc(as de las clases su!alternas2 La cuesti7n de la legitimidad en Qe!er se relaciona con el tema cl,sico del 'undamento del $oder# de su 6usti'icaci7n2 D3or -u. (a go!ernantes go!ernados# esta!leci.ndose entre am!os relaciones de derec(o no meramente de (ec(oE La $ers$ectiva# entonces# se coloca del lado de los -ue dominan# $or lo -ue la $reocu$aci7n central est, en el logro de la esta!ilidad del $oder2 5a!a G!a$sci e% ca$0io lo i$po!ta%te es dese%t!a<a! las *o!$as e% -+e las clases do$i%a%tes se i$po%e% a las s+0alte!%as a t!av1s de los $eca%is$os coe!citivos 6 co%se%s+ales pe!o desde la pe!spectiva de -+ie%es padece% la do$i%aci'% 6 co% el o0,etivo de e%co%t!a! las est!ate#ias adec+adas pa!a !eve!ti!la) De a( -ue el conce$to de (egemona resulte una construcci7n com$le6a -ue# adem,s del as$ecto intelectual moral# im$lica la ca$acidad de la clase dominante $ara (acer avan"ar a la sociedad (acia adelante# $ara 'ormular com$romisos2 Es decir# remite a 'undamentos sustantivos -ue e4ceden la dimensi7n sim!7lica2 A di'erencia de Qe!er# a Gramsci le $reocu$a indagar donde se asienta la $osi!ilidad de o!tener un consenso -ue# $or otra $arte# de!e e4$resarse su!6etivamente de manera activa# como ad(esi7n# no como mera $asividad2 3ara ello# los elementos culturales son 'undamentales# $ero la e4$eriencia :ltima necesariamente de!e ser material2 De lo contrario# se $ensara -ue la com$le6i"aci7n de las su$erestructuras ca$italistas o$er7 =en el vaco=# como 'ruto de evoluciones de ideas ale6adas de la realidad en las -ue se $roducen# el consenso (acia el sistema democr,tico se 'undamentara en su mera 'orma2 La (istoria de la relaci7n entre democracia ca$italismo# como tan !ril& lantemente demostrara <(er!orn# es una novedad de este siglo# $oco e4tendida # 'undamentalmente# $roducto de intensas luc(as $o$ulares $or la e4tensi7n de los derec(os civiles# $olticos sociales2 En la misma lnea# Bor7n a'irma -ue la a$ertura democr,tica =no 'ue una !en.vola concesi7n Odesde arri!aP sino el remate de la movili"aci7n $oltica de las clases su!alternas -ue# con su $rotesta sus reivindicaciones# sus $artidos sindicatos# 'or"aron la democrati"aci7n del estado li!eral=2 So!re la $arado6a -ue estas con-uistas encierran# en t.rminos de la re$roducci7n consensual de la dominaci7n# nos re'eriremos m,s adelante2 7- La !elaci'% e%t!e est!+ct+!a 6 s+pe!est!+ct+!a9 el co%cepto de 0lo-+e "ist'!ico En las categoras de crisis org,nica !lo-ue (ist7rico se encuentran dos de las claves $ara com$render el sentido de la (egemona2 3ero avancemos un $oco m,s $ara entender la relaci7n -ue Gramsci esta!lece entre la !ase material los 'en7menos =intelectuales morales=2 A$arece otra ve" la cuesti7n de la ideologa# -ue nos lleva a $lantearnos la relaci7n entre estructura su$erestructura# el car,cter de la con-uista de la (egemona el $a$el de la luc(a de clases2 Gramsci dice -ue "la estructura y la superestructura ,orman un 5blo-ue )istrico6, o sea -ue el conjunto complejo, contradictorio y discorde de las superestructuras es el re,lejo del conjunto de las relaciones sociales de produccin. 'e ello sur*e0 slo un sistema totalitario de ideolo*8as re,leja racionalmente la contradiccin de la estructura y representa la e7istencia de las condiciones objeti/as para la sub/ercin de la pra7is".

En este $asa6e la in'raestructura material se de'ine como un =con6unto de relaciones sociales=# -ue es el -ue e6erce la determinaci7n =en :ltima instancia=2 La su$erestructura se constitu e so!re los datos de la estructura# en tanto -ue lo -ue determina la (istoria es la $roducci7n re$roducci7n de la vida real# -ue o$era como =marco=# como =lmite= -ue condiciona el ,m!ito de las alternativas -ue se $lantean a la acci7n $oltica de la ideologa# $ero no mediante la im$osici7n mec,nica de resultados unvocos2 Los (om!res $iensan# sienten# crean# act:an# 'iloso'an en una situaci7n material concreta2 A-u ca!e lo $lanteado $or >ar4 en =La ideologa alemana=# cuando dice -ue "los )ombres son los productores de sus representaciones, de sus ideas, etc., pero los )ombres son reales y actuantes, tal y como se )allan condicionados por un determinado desarrollo de sus ,uer+as producti/as y por el intercambio -ue a 2l corresponde, )asta lle*ar a sus ,ormaciones m1s amplias. La conciencia no puede ser nunca otra cosa -ue el ser consiente y el ser de los )ombres es su proceso de /ida real"2 A ciertas 'ormas de organi"aci7n de la $roducci7n le corres$onden cierto ti$o de relaciones -ue se sustentan# a su ve"# en instituciones e ideas2 Es en este sentido -ue >ar4 dice -ue "las ideas de la clase dominante son las ideas dominantes en cada 2poca. o dic)o en otros t2rminos, la clase -ue ejerce el poder @A&ER"AL dominante en la sociedad es, al mismo tiempo, su poder ES:"R"&;AL dominante. La clase -ue tiene a su disposicin los medios para la produccin material dispone con ello, al mismo tiempo, de los medios para la produccin espiritual, lo -ue )ace -ue se le sometan, al propio tiempo, por t2rmino medio, las ideas de -uienes carecen de los medios necesarios para producir espiritualmente". Siguiendo estas $ro$osiciones !,sicas de >ar4# Gramsci dice -ue "no se puede proponer, antes de la con-uista del Estado, la completa modi,icacin de la conciencia de toda la clase obrera. eso ser8a utpico, pues la conciencia de clase como tal no se modi,ica completamente m1s -ue cuando )a sido modi,icado el modo de /ida de la misma clase, lo -ue implica -ue el proletariado )a lle*ado a ser la clase dominante y tiene a su disposicin el aparato econmico y el poder estatal"2 Es as -ue la vida material# en toda su agitaci7n trans'ormaci7n# no se =re'le6a= de manera mec,nica autom,tica en el entramado ideol7gico&cultural# sino -ue entre am!as (a una relaci7n org,nica en donde la dimensi7n de lo econ7mico o$era como el =material= del -ue se nutre la dimensi7n su$erestructural# -ue a su ve" revierte so!re la $rimera2 La adecuaci7n com$leta del =momento= su$erestructural con el estructural re-uiere tiem$os -ue son varia!les a"arosos# $ero en :ltima instancia susce$ti!le de $roducirse2 De a( -ue $ara -ue el $roletariado llegue a modi'icar sustancialmente su conciencia es $reciso -ue se modi'i-uen en un sentido radical las condiciones sociales -ue le dan sustento2 E# inversamente# $ara -ue las condiciones materiales se modi'i-uen es $reciso -ue las clases su!alternas desarrollen una !atalla =intelectual moral= $ara construir su $ro$ia (egemona2 En este :ltimo sentido# $or otra $arte# -ueda eliminada toda $osi!ilidad de inter$retar los $lanteos gramscianos acerca de la

necesidad de -ue el $roletariado con-uiste la (egemona AUN AN<ES de la toma del $oder# como necesidad de una trans'ormaci7n CO>3LE<A de la su$erestructura como CONDICION de la trans'ormaci7n estructural# invirtiendo de esta 'orma las $ro$osiciones de >ar42 As# Gramsci dir,C ":uede )aber una re,orma cultural, es decir, una ele/acin ci/il de los estratos deprimidos de la sociedad, sin una precedente re,orma econmica y un cambio en la posicin social y en el mundo econmico?. ;na re,orma intelectual y moral no puede dejar de estar li*ada a un pro*rama de re,orma econmica, o mejor, el pro*rama de re,orma econmica es precisamente la manera concreta de presentarse la re,orma intelectual y moral". Con la noci7n de =!lo-ue (ist7rico= Gramsci $one de relieve la relaci7n -ue e4iste entre la estructura la su$erestructura en una 'ormaci7n econ7mico&social# donde a las condiciones materiales de e4istencia le corres$onden 'ormas organi"ativas e ideol7gicas determinadas# donde se reali"a la (egemona de la clase dominante a nivel estructural so!re el con6unto de la sociedad2 En la su$erestructura del !lo-ue (ist7rico se e4$resa la coerci7n -ue e6erce el consenso -ue o!tiene la clase dominante &sociedad $oltica sociedad civil & es all donde los intelectuales Aorg,nicosB cum$len un rol 'undamental# como articuladores# como amalgama del !lo-ue2 3ero tam!i.n es en el $lano de la su$erestructura donde se e4$resan las contradicciones de la estructura .stas tam!i.n 'orman $arte del !lo-ue (ist7rico2 3or eso Gramsci dice -ue el !lo-ue (ist7rico se integra no s7lo con la ideologa dominante# sino -ue es un =sistema totalitario de ideologas=# -ue re'le6a racionalmente las contradicciones de la estructura2 De otro modo# no sera $osi!le $ensar la $osi!ilidad de trans'ormaci7n radical de la sociedad2

8- La c!isis o!#.%ica Las contradicciones -ue se $roducen en el seno del !lo-ue (ist7rico devienen crisis -ue Gramsci llama org,nicas# so!re las cuales de!en actuar las clases su!alternas en 'orma organi"ada consiente# $ara $roducir trans'ormaciones estruc& turales 'avora!les a sus intereses2 Cuando las clases dominantes no logran (acer avan"ar a la sociedad (acia adelante# desarrollar las 'uer"as $roductivas# se $roduce una crisis org,nica# una crisis de (egemona2 La crisis org,nica es una ru$tura entre la estructura las su$erestructuras en el seno del !lo-ue (ist7ricoC es el resultado de contradicciones -ue se (an agravado como consecuencia de la evoluci7n de las estructuras la ausencia de una evoluci7n simult,nea de las su$erestructuras2 "Si la clase dominante )a perdido el consentimiento, o sea, ya no es 5diri*ente6, sino slo 5dominante6, detentadora de la mera ,uer+a coacti/a, ello si*ni,ica -ue las *randes masas se )an desprendido de las ideolo*8as tradicionales, no creen ya en a-uello en lo cual antes cre8an, etc. La crisis consiste precisamente en -ue muere lo /iejo sin -ue pueda nacer lo nue/o, y en ese interre*no ocurren los m1s di/ersos ,enmenos morbosos"2

En la medida en -ue la clase dirigente de6a de cum$lir con su 'unci7n de direcci7n econ7mica cultural# el !lo-ue ideol7gico -ue le da co(esi7n (egemona tiende a disgregarse2 A(ora !ien# Gramsci destaca -ue las crisis org,nicas no son $rovocadas :nica e inmedia tamente $or las crisis econ7micas# resaltando una ve" m,s la no mecanicidad de la relaci7n !ase?su$erestructura2 "Se puede e7cluir -ue las crisis econmicas produ+can por s8 mismas acontecimientos ,undamentales. slo pueden crear un terreno m1s ,a/orable a la di,usin de ciertas maneras de pensar, de plantear y resol/er las cuestiones -ue )acen a todo el desarrollo ulterior de la /ida estatal"2 La desa$arici7n del antiguo !lo-ue (ist7rico# entonces# s7lo se $roduce si la crisis de la estructura acarrea una crisis org,nica o crisis de (egemona2 A(ora !ien# en tanto -ue la crisis org,nica re'le6a la crisis de la estructura sigue su evoluci7n2 De a( -ue una situaci7n as $ueda $rolongarse $or un largo $erodo2 "Esta duracin e7cepcional si*ni,ica -ue en la estructura se )an re/elado 3maduraron4 contradicciones incurables y -ue las ,uer+as pol8ticas, -ue obran positi/amente en la conser/acin y de,ensa de la estructura misma, se es,uer+an sin embar*o por sanear y superar dentro de ciertos l8mites"2 En las =Notas so!re >a-uiavelo= Gramsci cita dos casos de crisis org,nica# uno $roducto de las de!ilidades $ro$ias de la clase dirigente otro $roducido $or la acci7n de las clases su!alternas2 Una crisis de (egemona se $roduce# entonces# cuando la clase dirigente ",racas en al*una *ran empresa pol8tica para la cual demand o impuso por la ,uer+a el consenso de las *randes masas 3la *uerra, por ejemplo4, o bien por-ue /astas masas 3especialmente de campesinos y de pe-ueDos bur*ueses intelectuales4 pasaron de *olpe de la pasi/idad pol8tica a una cierta acti/idad y plantearon rei/indicaciones -ue en su catico conjunto constituyen una re/olucin. Se )abla de 5crisis de autoridad6 y 2sto es justamente la crisis de )e*emon8a o crisis del Estado en su conjunto"2 3ero no toda crisis es una crisis org,nica ni toda crisis org,nica desem!oca en una revoluci7n# e identi'icar la di'erencia constitu e la esencia del arte $oltico2 8ustamente el error en esta identi'icaci7n es lo -ue acarrea# $ara Gramsci# graves consecuencias en la estrategia revolucionaria2 En la conocida nota =An,lisis de situaciones2 @elaciones de 'uer"a=# (aciendo re'erencia a los movimientos org,nicos# relativamente $ermanentes# a su di'erencia con los movimientos co unturales# -ue se $resentan como ocasionales e inmediatos# Gramsci diceC "El error en -ue se cae ,recuentemente en el an1lisis )istrico-pol8tico consiste en no saber encontrar la relacin justa entre lo or*1nico y lo ocasional".

3ara -ue se $rodu"ca una crisis org,nica es necesario -ue la ru$tura englo!e a las clases ='undamentales=# es decir# a la clase dominante# $or una $arte# a la clase -ue as$ira a la direcci7n del nuevo sistema (egem7nico# $or la otra2 3or-ue tam!i.n las crisis $ueden desarrollarse dentro del mismo sistema (egem7nico# $oniendo 'rente a 'rente a la clase 'undamental a sus gru$os au4iliares# o incluso 'racciones de la clase 'undamental entre s2 En crisis de este ti$o# las clases su!alternas $ermanecen e4cluidas o son s7lo las 'uer"as de a$o o de las 'racciones en con'licto# lo -ue demuestra# a su ve"# la de!ilidad la ausencia de autonoma de las clases su!alternas# e4clu .ndose as la $osi!ilidad de mani'estaci7n de una crisis org,nica2 En caso de e4istir una crisis org,nica $uede darse el caso en -ue "la /ieja sociedad resiste y se ase*ura un per8odo de 5respiro6, e7terminando ,8sicamente a la EL"&E ad/ersaria y aterrori+ando a las masas de reser/a. o bien ocurre la destruccin rec8proca de las ,uer+as en con,licto..." Este es un e6em$lo de soluci7n a la crisis $or la va de la utili"aci7n de la coerci7n2 3ero siem$re e4iste# $or otra $arte# alguna salida =re'ormista= -ue se desarrolla dentro de la misma estructura# $ara su$erar la crisis resta!lecer la (egemona2 G en ella $ueden a$arecer los =com$romisos= -ue vuelvan a resta!lecer un cierto e-uili!rio inesta!le2 3ero $ara -ue una situaci7n revolucionaria# una crisis org,nica desem!o-ue en una revoluci7n es $reciso -ue est. desarrollada una 'uer"a -ue e4$rese el cam!io su!6etivo de la clase revolucionaria2 "El elemento decisi/o de toda situacin es la ,uer+a permanentemente or*ani+ada y predispuesta desde lar*o tiempo, -ue se puede )acer a/an+ar cuando se ju+*a -ue una situacin es ,a/orable 3y es ,a/orable slo en la medida en -ue una ,uer+a tal e7iste y est1 impre*nada de ardor combati/o4. Es por ello una tarea esencial la de /elar sistem1tica y pacientemente por ,ormar, desarrollar y tornar cada /e+ mas )omo*2nea, compacta y consciente de s8 misma esa ,uer+a"2 3or eso# en ese cam!io su!6etivo es decisiva la actitud de la vanguardia# destinada a "re/elar a las masas la e7istencia de una situacin re/olucionaria y la determinacin re/olucionaria del proletariado"2 3ara Gramsci tanto como $ara Lenin# el =es$ritu de escisi7n= de las clases su!alternas# -ue las lleva a e4$resarse contra la o$resi7n# de!e ir acom$a;ado $or la construcci7n de un sistema (egem7nico# $ara lo cual de!er, cum$lir un rol central la vanguardia# destinada a canali"ar la es$ontaneidad d,ndole una direcci7n consciente a la re!eli7n2 3or-ue# en caso contrario# las consecuencias de la crisis org,nica ser,n la victoria de la clase dominante# el a$lastamiento de la direcci7n de las clases su!alternas la vuelta de .stas a la $asividad $oltica2 La crisis org,nica# en suma# es m,s -ue un dato o!6etivo al -ue necesariamente se le de!er, sumar el elemento su!6etivo# e4$resado $or una vanguardia real# $ara lograr el triun'o revolucionario# es la e4$resi7n de un todo com$le6o en descom$osici7n en el -ue intervienen# en un mismo movimiento# la o!6etividad la su!6etividad2

=- La l+c"a co%t!a-"e#e$'%ica A(ora !ien# 'rente al $a$el (egem7nico -ue cum$le el Estado se encuentra# en una relaci7n dial.ctica# la $osi!ilidad $ara las clases su!alternas de gestar una luc(a contra&(egem7nica# de im$ulsar la construcci7n de una nueva (egemona -ue trans'orme la relaci7n e4istente entre estructura su$erestructura en el !lo-ue (ist7rico dominante# con'orme un nuevo !lo-ue2 La e4istencia misma de las contradicciones -ue se $lantean en el seno de las su$erestructuras Asociedad civil T sociedad $olticaB# su$one la $osi!ilidad de generar una sntesis su$eradora -ue las resuelva2 Al llamar la atenci7n so!re el as$ecto (egem7nico de la dominaci7n estatal# so!re la ca$acidad de $roducir consenso# ada$taci7n# Gramsci $one el acento en la necesidad# $ara la clase o!rera# de li!rar una !atalla $oltica e ideol7gica en el seno de la sociedad?Estado $ara lograr la su$eraci7n del sistema ca$italista dominante2 Gramsci advierte -ue $ara =tomar= el a$arato re$resivo $oder destruirlo es necesario desarticular el !asti7n ideol7gico -ue le da so$orte 'irme"a# -ue constitu e la verdadera amalgama del sistema de dominaci7n2 La cuesti7n central de la am$liaci7n del conce$to de Estado radica en sus consecuencias2 3or-ue si la luc(a contra el Estado no se resume en la luc(a $or la toma destrucci7n del a$arato de coerci7n# a la manera 6aco!ina# es $reciso li!rar una !atalla =intelectual moral=# -ue es a la ve" $ro'undamente $oltica e ideol7gica2

a- El rol de los intelectuales Es $reciso destacar el rol 'undamental -ue Gramsci asigna a la luc(a intelectual# $recisamente $or el an,lisis -ue reali"a de la im$ortante 'unci7n -ue cum$len los intelectuales como NEIOS entre la estructura la su$erestructura del !lo-ue (ist7rico# en cu o seno se reali"a la (egemona de la clase dominante2 "Los intelectuales son los 5empleados6 del *rupo dominante para el ejercicio de las ,unciones subalternas de la )e*emon8a social y del *obierno pol8tico, a saber0 <4 del 5consenso6 espont1neo -ue las *randes masas de la poblacin dan a la direccin impuesta a la /ida social por el *rupo social dominante, consenso -ue )istricamente nace del presti*io 3y por lo tanto de la con,ian+a4 detentada por el *rupo dominante, de su posicin y de su ,uncin en el mundo de la produccin. ?4 del aparato de coercin estatal -ue ase*ura 5le*almente6 la disciplina de a-uellos *rupos -ue no 5consienten6 ni acti/a ni pasi/amente, pero -ue est1 preparado por toda la sociedad en pre/isin de los momentos de crisis en el comando y en la direccin, casos en -ue el consenso espont1neo /iene a menos"2 3ero "no e7iste una clase independiente de intelectuales, sino -ue cada *rupo social tiene su propia clase de intelectuales o tiende a ,orm1rsela"2 3or-ue "cada *rupo social, naciendo en el terreno ori*inario de una ,uncin esencial del mundo de la produccin econmica, se crea conjunta y or*1nicamente uno o m1s ran*os de intelectuales -ue le dan )omo*eneidad y conciencia de la propia ,uncin, no slo en el campo econmico sino tambi2n en el social y en el pol8tico"2

Se trata# entonces# de -ue las clases su!alternas li!ren una !atalla ideol7gica -ue logre disgregar la =amalgama= -ue constitu en los intelectuales en el !lo-ue (ist7rico2 3or eso# "una de las caracter8sticas m1s rele/antes de cada *rupo -ue se desarrolla en direccin al dominio es su luc)a por la asimilacin y la 5con-uista ideol*ica6 de los intelectuales tradicionales, asimilacin y con-uista -ue es tanto m1s r1pida y e,ica+ cuanto m1s r1pidamente elabora el *rupo simult1neamente sus propios intelectuales or*1nicos"2 De a( la 'unci7n 'undamental del $artido de la clase o!reraC 'ormar sus $ro$ios com$onentes (asta convertirlos en intelectuales $olticos cali'icados# a -ue la luc(a -ue tiene -ue li!rar el $roletariado# antes des$u.s de la toma del $oder su$one la con-uista de la (egemona $oltica# moral cultural2 b- La )e*emon8a de la clase obrera La (egemona -ue tiene -ue con-uistar la clase o!rera es conce!ida como =direcci7n= de los gru$os aliados# a la ve" -ue constitu e una o$ci7n $ara (acer avan"ar al con6unto de la sociedad2 3ara ello# una ve" tomado el $oder# se convertir, en dominante res$ecto a las clases antag7nicas2 Gramsci deca -ue "la supremac8a de un *rupo social se mani,iesta de dos modos, como 5dominio6 y como 5direccin intelectual y moral6. ;n *rupo social es dominante de los *rupos ad/ersarios -ue tiende a 5li-uidar6 o a someter incluso por la ,uer+a armada, y es diri*ente de los *rupos a,ines y aliados. ;n *rupo social puede e incluso debe ser diri*ente ya antes de con-uistar el poder *obernante 32sta es una de las condiciones principales para la con-uista misma del poder4. despu2s, cuando ejerce el poder y a9n cuando lo ten*a ,uertemente en sus manos, se /uel/e dominante pero debe continuar siendo tambi2n 5diri*ente6"2 Si !ien Gramsci en'ati"a el contenido ideol7gico de la (egemona# no su!estima &como a di6.ramos m,s arri!a& el as$ecto $oltico de la =alian"a de clases=# -ue a 'uera destacado $or LeninC "la tarea inmediata de la /an*uardia consciente del mo/imiento obrero internacional, es decir, de los partidos, *rupos y tendencias comunistas consiste en saber LLEHAR las amplias masas 3)oy toda/8a, en su mayor parte, adormecidas, ap1ticas, rutinarias, inertes, sin despertar4 a esta nue/a posicin suya o, mejor dic)o, en saber diri*ir $# S#L# a su propio partido, sino tambi2n a estas masas en el transcurso de su apro7imacin, de su despla+amiento a esa nue/a posicin". En 'orma coincidente# a en =La cuesti7n meridional= Gramsci dice -ue "los comunistas turineses se plantearon concretamente la cuestin de la 5)e*emon8a del proletariado6, o sea de la base social de la dictadura proletaria y del estado obrero. El proletariado puede con/ertirse en clase diri*ente y dominante en la medida en -ue consi*ue crear un sistema de alian+as de clase -ue le permita

mo/ili+ar contra el capitalismo y el estado bur*u2s a la mayor8a de la poblacin trabajadora..."2 El rol de direcci7n de las clases aliadas a lo destaca!a Lenin# cuando deca# re'iri.ndose al $artido de vanguardia# -ue .ste de!a tener ca$acidad "de li*arse, de acercarse y, )asta cierto punto, si se -uiere de ,undirse con las m1s amplias masas trabajadoras, en primer t2rmino con las masas proletarias, :ER# &A@%"I$ con las masas trabajadoras $# :R#LE&AR"AS"2 Lenin (a!la de la necesidad de -ue el $roletariado con-uiste la (egemona a:n antes de la toma del $oderC "la comuna, es decir, los so/iets, no 5implantan6, no se proponen 5implantar6, y no deben implantar $"$F;$A re,orma -ue no )aya alcan+ado plena madure+, tanto en la realidad econmica como en la conciencia de la aplastante mayor8a del pueblo". Y a re a que "el partido del proletariado no puede, en nin*una circunstancia, ponerse el objeti/o de 5implantar6 el socialismo en un pa8s de pe-ueDos campesinos en tanto la inmensa mayor8a de la poblacin no )aya ad-uirido conciencia de la necesidad de una re/olucin socialista"2 En estos $asa6es vemos como a$arecen in nuce los elementos del conce$to de (egemona desarrollados $osteriormente $or Gramsci en un sentido innovador es$ec'ico# en el -ue la dimensi7n ideol7gica ad-uiere su ma or e4$resi7n2 As# en la lnea del $ensamiento de Lenin# Gramsci dir, -ueC "nin*una accin de masa es posible si la propia masa no est1 con/encida de los ,ines -ue -uiera alcan+ar y de los m2todos -ue debe aplicar. :ara ser capa+ de *obernar como clase el proletariado tiene -ue despojarse de todo residuo corporati/o, de todo prejuicio o de incrustacin sindicalista 3...4. Si no se obtiene eso el proletariado no lle*a a ser clase diri*ente y esos estratos, -ue en "talia representan la mayor8a de la poblacin se -uedan bajo direccin bur*uesa y dan al estado la posibilidad de resistir el 8mpetu proletario y de debilitarlo"2 3recisamente el des$o6arse de los residuos cor$orativos im$lica -ue el $roletariado a!andone la estrec(e" de los intereses inmediatos $ara a!arcar# en una nueva 'usi7n# los de las dem,s clases su!alternas# con su es$eci'icidad diversidad2 3or-ue $ara rom$er con la in'luencia de la ideologa !urguesa so!re la ma ora de la $o!laci7n# es $reciso ser ca$a" de articular los n:cleos de =!uen sentido= -ue a$arecen en las as$iraciones (ist7ricas de los dem,s gru$os sociales darles un sentido su$erador en la =visi7n del mundo= $roletaria2 La as$iraci7n de una vida me6or se constru e tam!i.n en un imaginario com:n en el -ue cada $arte tiene su lugar $ro$io de con'luencia# mientras -ue el $roletariado no se $ro$one su!ordinar a las clases con las cuales constru e una alian"a# sino -ue las integra en una visi7n -ue de tal manera se torna (egem7nica2 De este modo# a en la c,rcel# Gramsci distingue tres 'ases en la toma de conciencia de las masasC la 'ase econ7mico cor$orativa# la 'ase trade&unionista la 'ase $ro$iamente $oltica# donde el $roletariado de!e des$legar su (egemona2 Este tercer momento es

"a-uel donde se lo*ra la conciencia de -ue los propios intereses corporati/os, en su desarrollo actual y ,uturo, superan los l8mites de la corporacin, de un *rupo puramente econmico y pueden y deben con/ertirse en los intereses de los otros *rupos subordinados". Gramsci en'ati"a la necesidad de $lantearse una $ro'unda luc(a ideol7gica $ara lograr la (egemona# -ue im$lica una $ro'unda =re'orma intelectual moral= de la sociedad la construcci7n de una =voluntad nacional&$o$ular=# en un sentido -ue# reiteramos# va m,s all, de la mera alian"a $oltica de clases $reconstituidas2 3or eso es tan 'undamental -ue el $roletariado logre la direcci7n del con6unto de las clases su!alternas $ara# a $artir de amalgamar en una visi7n integral com:n los elementos -ue de'inen a cada segmento de las clases su!alternas# $ro ectar su (egemona al con6unto de la sociedad2 G la cuesti7n no $asa $or sumar $artes aut7nomas# en su caso su!ordinarlas a la visi7n del $roletariado# como clase 'undamental# sino de $roducir una sntesis su$eradora de los intereses del con6unto de las vctimas del ca$italismo# sin -ue se anulen cada una de estas $artes sustantivas2 Este es sin duda uno de los a$ortes m,s signi'icativos de Gramsci# -ue se conecta $recisamente con la com$le6idad -ue advierte en las 'ormas ideol7gicas de la dominaci7n !urguesa# -ue revierten en una ma or com$le6idad de la luc(a contra(egem7nica2 3ero contrariamente a lo -ue dicen 3ortelli 3iotte# Gramsci no su!ordina la luc(a $oltica a la luc(a ideol7gica# contra$oni.ndolo as a Lenin# sino -ue destaca la articulaci7n de am!as2 El conce$to gramsciano de (egemona no se resume en lo cultural# sino -ue $resu$one el as$ecto $oltico2 "La )e*emon8a pol8tica puede y debe e7istir antes de lle*ar al *obierno...( dice Gramsci en la c,rcel2 G no $oda ser de otra manera# $or cuanto todas sus re'le4iones tenan como o!6etivo a$ortar elemen& tos -ue enri-uecieran la $ra4is $oltica del $roletariado $ara llevarlo a la victoria revolucionaria2 3ara lograr el $oder del Estado destruirlo# el $roletariado de!e tomar conciencia de s mismo# de su lugar 'unci7n en el seno de la estructura e4tender su (egemona $rimero al resto de las clases su!alternas de a( al con6unto de la sociedad2 A(ora !ien# es en el $lano de la ideologa -ue la clase o!rera toma conciencia e6erce su (egemona2 3ero este $roceso no se (ace en a!stracto# o $or e'ectos de una $ura acci7n intelectual# sino -ue es $roducto de la e4$eriencia $oltica2 La relaci7n entre la $ra4is la ideologa de!e sinteti"arse en la ca$acidad de direcci7n de la clase o!rera# en el momento de la (egemona2 En tanto -ue la ideologa es# $ara Gramsci# una "concepcin del Estado -ue se mani,iesta impl8citamente en el arte, en el derec)o, en la acti/idad econmica, en todas las mani,estaciones de la /ida indi/idual y colecti/a"# la $osi!ilidad de tras'ormarla nos remite a la $ra4is $oltica del $roletariado2 3ero (a algo m,sC la su$erestructura del !lo-ue (ist7rico# como sistema totalitario de ideologas# =re$resenta la e4istencia de las condiciones o!6etivas $ara la su!versi7n de la $ra4is=2 Ello signi'ica -ue es all donde a$arecen los elementos o!6etivos -ue $ermiten a las clases su!alternas tomar conciencia de su situaci7n luc(ar $ara trans'ormar el orden vigente# constitu endo un nuevo !lo-ue (ist7rico2 La im$ortancia asignada a la $ra4is $oltica ligada a las condiciones estructurales deviene de -ue es en ese terreno donde surgen nuevas e4$resiones su$erestructurales susce$ti!les de entrar en contradicci7n con la ideologa dominante2 Al $oner de relieve el as$ecto intelectual moral de la (egemona# Gramsci est, des&

tacando -ue la direcci7n -ue de!e e6ercer el $roletariado de!e ser $oltica e ideol7gica# $ara lograr articular en torno su o una alian"a de las clases su!alternas ca$a" de $ro$oner al con6unto de la sociedad una o$ci7n -ue signi'i-ue un avance res$ecto al sistema im$erante2 3ara ello necesita di'undir una =visi7n del mundo= o$uesta al sentido com:n dominante en la sociedad !urguesa2 G esta !atalla es $oltica# $or-ue re-uiere de la $ra4is social# es ideol7gica# $or-ue es $recisamente en el $lano de las ideas -ue los (om!res toman conciencia de su situaci7n social a $artir de ello $ueden luc(ar $ara trans'ormarla2 A$arece# entonces# el elemento de la voluntad# de la $oltica# -ue est, limitado (ist7ricamente $or condiciones o!6etivas# $ero -ue no est, determinado 'atalmente# a -ue si 'uera as carecera de sentido el llamamiento -ue (ace el mar4ismo a la luc(a de clases a la revoluci7n social# la necesidad de construir las (erramientas $oltico&ideol7gicas $ara destruir el orden social e4istente construir uno alternativo2 III- LA >EGEMONIA EN LOS NO:ENTA Decamos al comen"ar estas $,ginas -ue la aceleraci7n vertiginosa de los acontecimientos $olticos mundiales nos (a de6ado una andanada de interrogantes mu $ocas res$uestas2 Como des$u.s de un terremoto# (ace 'alta des!ro"ar los escom!ros ver -ue es lo -ue sirve -ue lo -ue merece ser desec(ado2 3or-ue es cierto -ue el mundo so!re el cual la i"-uierda constru 7 la ma ora de los conce$tos con los cuales $ensa!a la realidad (a cam!iado2 El (ori"onte del socialismo real como dato insosla a!le a no e4iste# ni $ara las loas# ni $ara la denostaci7n# con su de'unci7n desa$arece tam!i.n la idea del avance lineal e ine4ora!le de la (umanidad (acia 'ormas no ca$italistas2 Ello no -uiere decir -ue $odamos &ni -ue -ueramos& a$resurarnos a enterrar la idea del socialismo# ni la $osi!ilidad de construir sistemas sociales m,s 6ustos2 S7lo -ue el cam!io cualitativo de la situaci7n internacional no tiene $recedentes# $or lo -ue se de!e ser e4tremadamente cuidadoso en la utili"aci7n de las (erramientas conce$tuales $ree4istentes# se necesite $roducir una actuali"aci7n? su$eraci7n signi'icativa del $ensamiento de los cl,sicos2 3ero tam!i.n es $reciso recordar -ue lo central de muc(os de los $ro!lemas a los -ue (o nos en'rentamos a 'ue a!ordado $or distintos autores cu o $ensamiento# $or ende# (a $asado a conver& tirse en re'erencia o!ligada en toda .$oca2 Nor!erto Bo!!io A)/*UB de'ina con gran acierto las caractersticas -ue de!a reunir la o!ra de un autor $ara considerarlo un cl,sicoC a2 ser int.r$rete aut.ntico :nico de su tiem$o# $ara cu a com$rensi7n se utili"an sus o!ras% !2 siem$re es actual cada generaci7n lo relee% c2 (a construido teoras&modelo# em$leadas en la actualidad $ara com$render la realidad2 Creemos -ue Gramsci se a6usta a esta de'inici7n $uede considerarse un cl,sico2 Sus an,lisis de la com$le6idad de la dominaci7n ca$italista# la naturale"a del Estado# el $a$el de la (egemona de los intelectuales son una 'uente inagota!le de agudas re'le4iones so!re nudos $ro!lem,ticos -ue no (an sido resueltos a:n2 No o!stante# es $reciso se;alar algunas cuestiones# -ue indican la necesidad de $roducir una concreti"aci7n?su$eraci7n de las categoras gramscianas2 AEEFE@#$"A-C#$&RAEEFE@#$"A 'ESARR#LLA'#S 2- La (sociali&aci'%( capitalista Gramsci adverta so!re la com$le6idad de la dominaci7n en una .$oca en -ue la e4$ansi7n ca$italista i!a generando# en las sociedades desarrolladas# la =sociali"aci7n= E$ L#S CA:"&AL"S@#S

de am$lios sectores $o$ulares a los -ue era $reciso integrar $ara asegurar la $ersisten& cia del sistema2 En este $roceso el Estado# le6os de $resentarse como un =comit. de gesti7n= de la clase !urguesa# ocu$a!a un lugar $rimordial tanto en la constituci7n $reeminencia de la clase dominante en cuanto tal# como en la $reservaci7n de las clases su!alternas# indis$ensa!le $ara el mantenimiento del sistema2 El Estado como =ca$italista colectivo ideal= asuma# entonces# tareas integradoras $ara re$roducir a la sociedad en su con6unto2 Los as$ectos re$resivos# adverta Gramsci# a$arecan como el lmite :ltimo# mientras la amalgama 'undamental esta!a constituida $or toda una serie de instituciones $ro$ias de la sociedad civil donde la =sociali"aci7n ca$italista= se reali"a!a e'ectivamente2 Los $artidos $olticos los sindicatos de masas# al integrarse al sistema re$resentativo# constituan una !ase 'irme de =contenci7n= de los des!ordes $o$ulares contri!uan a garanti"ar la $ervivencia del sistema ca$italista# en la medida en -ue logra!an# como deca Anderson# o$erar so!re la ilusi7n del =autogo!ierno=2 De a( la $reocu$aci7n de Gramsci $or =deconstruir= los so$ortes ideol7gico&culturales -ue estas instituciones re$resenta!an $ara las clases dominantes# de desarticular los n:cleos donde se asenta!a la $reeminencia de la visi7n del mundo !urguesa2 La e4tensi7n del conce$to de (egemona# -ue en la tradici7n mar4ista estuviera originalmente ligado a la clase o!rera# al ,m!ito de la !urguesa# a$unta!a en la direcci7n de com$render la e4$resi7n moderna de la dominaci7n !urguesa2 La com& !inaci7n de coerci7n consenso# -ue di'erencian los $olos de =direcci7n intelectual moral= mero dominio# es$eci'ica esta com$le6a noci7n de (egemona2 3ero tam!i.n la (egemona !urguesa# en cuanto categora analtica# signi'ica!a la e4istencia de su o$uesta# la contra(egemona $roletaria# en un (ori"onte :nico en el -ue el o!6etivo &desea!le $osi!le& era la trans'ormaci7n radical de la sociedad ca$italista2 Am!os t.rminos# entonces# con'orma!an una anttesis indisolu!le -ue im$lica!a la e4istencia de un !lo-ue (ist7rico la $osi!ilidad de construcci7n de uno alternativo2 As# el (ori"onte de transcendencia de la sociedad !urguesa conlleva!a colocar a la (egemona&contra(egemona en un $lano mu alto de a!stracci7n# a $artir de la constataci7n de una realidad (ist7rica en la cual la e4istencia concreta de Estados socialistas entra;a!a la $osi!ilidad material e'ectiva de construir sociedades antit.ticas a las ca$italistas# m,s all, de los cuestionamientos &de variado tenor& -ue $udieran (ac.rsele a los =socialismos reales=2 De a( -ue la contra(egemona se $lanteara el cuestionamiento total del orden e4istente de su clase dominante la sustituci7n $or otro radicalmente distinto2 Cuestionar la (egemona !urguesa signi'ica!a cuestionar el ca$italismo mismo como sistema# a la $ar -ue li!rar la !atalla $or el socialismo2 3or otra $arte# en el $lano de an,lisis de la relaci7n de las clases antag7nicas en el Estado# ligado a la du$la coerci7n&consenso# el conce$to de (egemona se es$eci'ica como =direcci7n cultural moral=# ad-uiere su dimensi7n material se a$ro4ima a la cuesti7n de la legitimaci7n# $osteriormente incor$orada 'ruct'eramente a la tradici7n mar4ista2 Esta dimensi7n remite a la $osi!ilidad de la clase dominante de a'irmar su $oder mediante el consenso o a la necesidad de im$onerlo $or va de la re$resi7n2 @es$ecto a am!os $lanos ca!e e'ectuar algunas $recisiones# a la lu" de la e4$eriencia (ist7rica del $anorama a!ierto en este 'in de siglo2 En $rimer lugar# no $uede de6ar de advertirse -ue la dimensi7n m,s a!stracta glo!al de la (egemona del !lo-ue (ist7rico como $redominio de un sistema social &ca$italista& la alternativa de un orden contra(egem7nico socialista se encuentra en una crisis cu a resoluci7n no es ',cil $rever -ue $lantea un $ro!lema te7rico $oltico de gran magnitud todava incierta de'inici7n2 C7mo imaginar $lasmar luc(as anti&ca$italistas c7mo construir una alternativa social valida!le en las masas es una tarea de singular magnitud $ara la

i"-uierda mundial# al cerrarse un ciclo (ist7rico signado $or la e4istencia de un orden econ7mico social no ca$italista como contracara re'erencial ineludi!le2 Es en el segundo $lano enunciado -ue el conce$to de (egemona conserva# necesarias re'ormulaciones mediante# su ma or ri-ue"a e4$licativa de las relaciones de dominaci7n en las sociedades ca$italistas2 3- La di$e%si'% $ate!ial de la "e#e$o%a A nuestro entender la (egemona# como e4$resi7n de una verdadera direcci7n de la sociedad $or la clase dominante# se asienta en !ases materiales concretas# cu a ausencia convierte la su$remaca en $uro dominio el elemento re$resivo# en sus distintas variantes# co!ra una im$ortancia sustancial $ara $reservar el orden vigente2 De otro modo# no $odramos com$render el conce$to gramsciano de crisis org,nica2 3or-ue si decimos con Gramsci -ue el elemento nodal -ue caracteri"a a la (egemona es la direccin $oltica cultural# ello est, indisolu!lemente ligado a la idea del consen& timiento activo de las masas no a su mera $asividad2 G este consentimiento no se e4$resa $uramente como 'en7meno ideol7gico a!stracto# m,s all, de toda realidad concreta de las masas# sino -ue arraiga en la $erce$ci7n $ro'unda de sus condiciones de vida# a:n tras la =lente distorsionada= -ue coloca el andamia6e ideol7gico de la clase dominante# so!re la cual el $ro$io Gramsci llam7 tanto la atenci7n2 Esta dimensi7n material# -ue (a $ermitido consolidar un =dominio consensual= en el occidente desarrollado# (a tenido su m,4ima e4$resi7n demostrativa en las instituciones del Sel'are state# $roducto de la con-uista e'ectiva de los sectores $o$ulares como resultado de sus intensas luc(as2 De a( -ue no sea $osi!le desec(arla mu ',cilmente a la (ora de anali"ar la construcci7n (egem7nica -ue logra la !urguesa2 No $uede de6ar de advertirse -ue la democracia re$resentativa en los $ases centrales (a logrado su e'ecto ='etic(i"ador= m,s $leno# en la medida en -ue su a'irmaci7n institucional (a 'acilitado la consecuci7n de me6oras econ7micas $al$a!les2 En la d.cada de los 1+# el norteamericano O5Connor A)/1KB $lantea!a -ue el Estado ca$italista no s7lo de!e garanti"ar la acumulaci7n# sino -ue tiene como 'unci7n $roducir legitimaci7n &validaci7n# consenso& como re-uisito $ara lograr la integraci7n social necesaria a la re$roducci7n del sistema2 Esta legitimaci7n# como a sostena Gramsci# re-uiere -ue los sistemas de creencias acciones normativas se asienten so!re alguna !ase =material=2 De a( -ue el mito del =autogo!ierno= de las masas en la democracia $uede o$erar en $lenitud a lo largo del tiem$o# en la medida en -ue los resultados del mismo reviertan 'avora!lemente en la condiciones de vida de las ma oras2 Contrariamente# las $.rdidas materiales tienden a distanciar a los ciudadanos comunes de las instituciones re$resentativas Asistema electoral# 3arlamento# $artidosB# $oniendo en cuesti7n su valide" misma2 9uedara en $ie# no o!stante# la cuesti7n de las li!ertades individuales de las -ue# $erci!idas como con-uistas irrenuncia!les# no se estara ',cilmente dis$uesto a volver atr,s2 9ui",s $odra ser este el n:cleo ideol7gico mas =duro= -ue# a la $ar -ue garanti"a la es& ta!ilidad democr,tica# es el $unto de in'le4i7n a $artir del cual $odran $ensarse otras 'ormas de organi"aci7n social2 A la lu" de la crisis del Estado Bene'actor# las visiones m,s som!ras so!re las $ers$ectivas de la com$ati!ilidad entre ca$italismo democracia $lantean -ue# si la reestructuraci7n ca$italista demandada $or el neoconservadorismo# en el actual conte4to de o'ensiva del ca$ital contra el tra!a6o# im$licara una $.rdida signi'icativa de las con-uistas materiales (ist7ricas de las clases $o$ulares &el desmantelamiento de instituciones claves del denostado estado !ene'actor&# esto $odra llevar a la restricci7n de los es$acios consensuales al aumento de la re$resi7n $ara validar las nuevas

condiciones de las relaciones sociales2 La democracia como sede =virtual= del consenso legitimador del ca$italismo desarrollado# como 'undamento de la (egemona# correra as un serio $eligro el as$ecto dictatorial de la dominaci7n $odra a$arecer entonces de manera m,s e4$lcita2 4- La do$i%aci'% ideol'#ica La cuesti7n de la direcci7n intelectual moral -ue se;ala!a Gramsci su dimensi7n material# se conecta directamente con el $ro!lema de la dominaci7n ideol7gica# en la medida en -ue en el $lano de la ideologa no se e4$resa :nicamente el consenso# sino -ue el as$ecto de dominio a$arece en m:lti$les 'ormas# muc(as de las cuales remiten directamente a la coerci7n2 En un interesante tra!a6o so!re el $oder de la ideologa# <(er!orn A)/*1B anali"a los mecanismos de sometimiento -ue su$onen dominaci7n ideol7gica2 3lantea -ue la cone4i7n ideol7gica -ue vincula a la $o!laci7n con un orden dominante# (aciendo de a-uella un con6unto de su6etos o!edientes a .ste# es mu com$le6a2 Siguiendo este ra"onamiento# esta!lece una ti$ologa en torno a la $reguntaC De4iste una alternativa $osi!le me6or al r.gimen actualE# cu a res$uesta remite a seis dimensiones e4$resivas de las distintas 'ormas de dominaci7n ideol7gica2 La $rimera dimensi7n es la ADA3<ACION se re'iere a una es$ecie de con'ormidad con el orden e4istente de $arte de los dominados# -ue consideran otros rasgos del mundo como m,s im$ortantes -ue su actual su!ordinaci7n la $osi!ilidad de revertirla# tales como el tra!a6o# la 'amilia# el se4o# el consumo el de$orte2 El sentido de INEVI<ABILIDAD est, re'erido a la o!ediencia $or ignorancia de cual-uier ti$o de alternativa al orden e4istente2 Este sentido $roduce la marginaci7n $oltica# en la medida en -ue se considera -ue el sistema $oltico no $uede ser cam!iado# sin -ue $or ello se lo considere !ueno o 6usto2 El sentido de @E3@ESEN<ACION alude a la o!ediencia a los dominadores $or-ue se considera -ue dominan en 'avor de los dominados $or-ue se cree -ue esta situaci7n es !uena2 Con el sentido de la DEFE@ENCIA se re'iere a la consideraci7n de los dominadores como una casta a$arte# $oseedora de cualidades su$eriores -ue son cuali'icaciones necesarias $ara dominar -ue solo los dominadores $oseen2 Otra dimensi7n 'undamental re'erida a lo -ue es $osi!le es el >IEDO2 <(er!orn a'irma -ue es un error su$oner -ue es $osi!le dominar solo $or la 'uer"a2 3or-ue =incluso cuando la deso!ediencia conduce a una muerte cierta# siem$re se $uede elegir entre la resistencia la muerte# $or un lado# la o!ediencia la vida# $or otro2 El miedo es el e'ecto de una dominaci7n ideol7gica -ue $rovoca la segunda soluci7n=2 El miedo# adem,s# 'unciona no s7lo cuando es a$o ado $or la 'uer"a la violencia2 As# el miedo a las re$resalias# a -uedarse sin tra!a6o# a ser rec(a"ado# a ser $erseguido# a volver a $adecer situaciones de inseguridad e4trema# etc22=El miedo signi'ica -ue# EN UNA SI<UACION NO@>AL# m,s all, de las 'ronteras de la o!ediencia no (a m,s -ue la nada# la e4istencia del caos# la oscuridad# el su'rimiento la muerte=2 La @ESIGNACION tam!i.n deriva de consideraciones so!re lo -ue es $osi!le en una situaci7n determinada2 3ero mientras -ue la o!ediencia $or miedo est, vinculada a una determinada relaci7n de 'uer"as es com$ati!le con el mantenimiento de la creencia en una alternativa $ara el 'uturo# la resignaci7n connota una visi7n $esimista so!re las $osi!ilidades de cam!io2 La o!ediencia deriva m,s de la creencia

en la im$osi!ilidad de $oner en $r,ctica una alternativa me6or# -ue de la 'uer"a re$resiva de los $oderes e4istentes2 A estas dimensiones $odramos agregar muc(as otras2 3or e6em$lo# la COO3<ACION derivada de los mensa6es emitidos $or la sociedad de consumo# -ue $ro ectan una visi7n de lo desea!le lo $osi!le -ue se convierte en meta a seguir2 A la ve"# $uede ser 'uente de $resentes o latentes 'rustraciones# -ue $ueden derivar en @ESEN<I>IEN<O -ue# en la medida en -ue se e4$rese al interior de la sociedad en 'orma indiscriminada desorgani"ada# como en delitos comunes Acrmenes o ro!os# $or e6em$loB# no $onen en $eligro la e4istencia misma del sistema $or su inorganicidad2 Es ',cil advertir -ue estas dimensiones de dominaci7n ideol7gica tienen directa relaci7n con la $roducci7n de consenso# la legitimaci7n la construcci7n de (egemona# est,n atravesadas $or la 'ragmentaci7n social el nivel de la luc(a de clases# $roducidos $or la 'orma de acumulaci7n $redominante2 3or otra $arte# signi'ican la $osi!ilidad de $recisar la com$le6idad de la dominaci7n ca$italista# en una .$oca en -ue las sociedades =se (an (ec(o mu resistentes a la irru$ci7n del elemento econ7mico= inmediato# el $anorama internacional la di'usi7n universal de valores tornan m,s intrincada a:n la cuesti7n de la dominaci7n2 La (egemona# en tanto -ue direcci7n intelectual moral# 'ue $ensada $or Gramsci en t.rminos gen.ricos $ara a!arcar la com$leta su$remaca de la clase !urguesa so!re el con6unto de la sociedad2 Este conce$to totali"ador no se detena en los matices -ue se;ala <(er!orn# -ue se re'ieren m,s a la su!6etividad de los dominados# $ara com$render su conducta res$ecto al orden esta!lecido &$oltica en sentido lato&# sino -ue a(onda!a en los engrana6es de la re$roducci7n ideol7gica -ue era $reciso -ue!rar2 De a( su inter.s $or el estudio de los intelectuales como articuladores del !lo-ue dominante# como =em$leados= de la re$roducci7n del orden ca$italista2 Sin em!argo# en los $asa6es en -ue la construcci7n de (egemona se re'ieren a la clase o!rera# se reconoce la di'erencia de matices entre ser dirigente de los gru$os aliados dominante de los rivales# indic,ndose as la di'icultad $ara im$oner una (egemona com$leta en la sociedad# en el sentido de la unicidad de ace$taci7n cultural moral# en la medida de la e4istencia no s7lo de variadas situaciones socio&cul& turales sino del antagonismo entre muc(as de ellas2 3or eso im$orta tanto vincular los conce$tos de (egemona dominaci7n ideol7gica a la matri" coerci7n&consenso -ue se e4$resa en cada sociedad2 %- C#ERC"#$ G C#$SE$S# E$ L#S CA:"&AL"S@#S :ER" ER"C#S 3ero consideremos los a$ortes de Gramsci a la lu" de la e4$eriencia de los $ases de ca$italismo $eri'.rico como el nuestro# a $artir de una $regunta claveC Dc7mo e6erce su su$remaca la clase dominante en el Estado $eri'.rico argentinoE2 Agreguemos tam!i.n las dimensiones de la dominaci7n ideol7gica $ro$uestas $or <(er!orn2 La res$uesta nos remite a indagar las caractersticas de constituci7n 'uncionamiento de la sociedad $oltica de la sociedad civil# es all donde se advier& ten las di'erencias seme6an"as con las sociedades de ca$italismo desarrollado anali"adas $or Gramsci# los cam!ios en la situaci7n (ist7rica -ue nos $lantean re'ormulaciones necesarias a la noci7n de (egemona2 >,s de cincuenta a;os signados $or la $rimaca de $erodos dictatoriales $or so!re los interregnos =democr,ticos= (a!lan de una es$ec'ica articulaci7n entre el consenso la coerci7n# -ue de'ine las caractersticas del Estado argentino lo distingue de las sociedades de ca$italismo desarrollado2 El recurso a la re$resi7n $ara $reservar la estructura de dominaci7n vigente# (a sido la constante de las clases

dominantes# tanto en eta$as dictatoriales como en $erodos de vigencia democr,tica 'uertemente tutelada o restringida2 Ello no signi'ica la ausencia a!soluta de mecanismos de re$roducci7n consensual en la sociedad# (a!la tam!i.n de distintas 'ormas de dominaci7n ideol7gica# sino -ue tam!i.n estos mecanismos llevan la im$ronta de una l7gica coercitiva2 As# el autoritarismo se (a mani'estado siem$re no s7lo a nivel de la sociedad $oltica sino tam!i.n de la sociedad civil2 2- El (se%tido de o!de%( e% el capitalis$o depe%die%te 3ara $ensar el $or-ue de esta $rimaca del elemento coercitivo es $reciso tener en cuenta como o$era un dato central &aun-ue no e4clu ente&# -ue determina la estructura de clases en la Argentina# de'iniendo las caractersticas de las clases dominantes de las su!alternasC el car,cter $eri'.rico de$endiente de nuestro sistema $roductivo 'uertemente ligado al mercado mundial # $or ende# su6eto a sus vaivenes2 G si !ien la de$endencia no e4$lica $or s misma tal $reeminencia coercitiva# es im$osi!le sosla ar el dato o!6etivo de su gravitaci7n en cuanto a la 'orma -ue ado$ta la su$remaca !urguesa2 En Am.rica Latina# la de!ilidad (ist7rica del ca$italismo (a redundado en -ue el a$arato estatal se (iciera cargo directamente del desarrollo del ca$ital de $roducir la legitimaci7n del $oder De a( -ue la dominaci7n (a a resultado m,s visi!le all donde m,s escasa resulta!a la identidad colectiva -ue# en t.rminos gramscianos# la coerci7n reem$la"ara la ausencia de internali"aci7n del consenso2 3ero no se trata solo de los $rocesos de sociali"aci7n legitimaci7n del $oder# sino -ue $ara entender el $roceso social es $reciso com$render la tensi7n entre con'licto consenso# a cu a dial.ctica remite la cuesti7n de la integraci7n social2 3ara Lec(ner A)/11B# =si !ien el Estado e4$resa una dominaci7n de clase sera err7neo tomar su 'orma de generalidad como mero dis'ra" igualitario de la e4$lotaci7n econ7mica=2 3or el contrario# $ro$one# siguiendo a Gramsci# =$ensar al Estado menos como garante coercitivo del orden social m,s !ien como organi"aci7n del se%tido del o!de%= A$2HHB2 3or-ue =!a6o la 'orma de Estado# la sociedad descu!re traduce la racionalidad del $roceso ca$italista de $roducci7n como sentido2 El Estado es garante del ca$ital# $or-ue e4$resa la relaci7n de ca$ital como la ra"7n social2 La garanta no radica en reali"ar las Ocondiciones generales de $roducci7nP 2222AsinoB en las mediaciones entre las $r,cticas atomi"adas o$acas !a6o la 'orma de un orden racional= A$2HH?H0B2 3ero el Estado en Am.rica Latina (a sido# a lo largo de su (istoria# $rimordialmente dominaci7n# ello $or cuanto la =!ase= no se constitu e en el marco del territorio nacional sino en el $roceso mundial del ca$ital# di'icultando la $osi!ilidad de organi"ar ese =sentido del orden= aludido2 G a-u reside la l7gica del movimiento interno de las sociedades latinoamericanas2 =El Estado se constitu e como relaci7n de domina& ci7n interna (egemona e4terna2 El desarrollo desigual del ca$italismo im$ide a las clases dominantes# insertas en la l7gica e4terna del ca$ital total# asumir la direcci7n del $roceso social2 No (a una Oca$itali"aci7nP de la sociedad latinoamericana# -ue cree la !ase material $ara un Ointer.s generalP= A$2H0?HKB2 La di'icultad de las 'racciones locales de las clases dominantes $ara dirigir el $roceso econ7mico&social con un sentido integrador# -ue $ermita (acer a$arecer a la sociedad en general como =avan"ando (acia adelante=# a ellas mismas e6erciendo un lidera"go claro e indiscutido# coloca serios lmites a su ca$acidad de generar consenso $roducir (egemona2 3- A!#e%ti%a9 +%a la!#a "isto!ia de i%te!!+pcio%es

La larga (istoria de gol$es militares en Am.rica Latina en general en la Argentina en $articular a $artir de )/0+# se inscri!e en esta l7gica (a!la de una crisis de (egemona# e4$resada en -ue ning:n gru$o social resulta ca$a" de $ensar# a $artir de sus intereses $articulares# la totalidad de la sociedad2 3or-ue !a6o determinadas condiciones estructurales# $ara los sectores $o$ulares tam!i.n resulta di'cil la construcci7n de una =voluntad nacional&$o$ular=2 3or-ue la tarea de construir un sentido com:n# una solidaridad real en torno a intereses comunes e4ige develar los o!6etivos inmanentes a la $ra4is2 Como e4$resa Lec(ner# =la luc(a $oltica es ante todo una luc(a $or determinar esos o!6etivos comunes $or organi"arlos en una voluntad colectiva A222B La $oltica es el con'licto acerca del sentido del orden2 3or consiguiente# es (egemona la ca$acidad de un gru$o social $or traducir el sentido de su $r,ctica en el sentido del orden# o sea $or determinar el 0+e% o!de%= A$2HKB2 La crisis de (egemona a!ierta en los a;os treinta intent7 ser resuelta con la emergencia de los $o$ulismos# al estilo del $eronismo en la Argentina# las distintas variantes del desarrollismo2 As# se inauguran estrategias de desarrollo !asadas en el Estado -ue tienen como $ilar la industriali"aci7n sustitutiva de im$ortaciones# im$ul& sada $or una $oltica de redistri!uci7n -ue $one el e6e en el mercado interno# lo -ue $ermite una movili"aci7n de las masas $o$ulares ur!anas generando legitimaci7n2 =La e4$resi7n $oltica de esta moderni"aci7n ca$italista es el O$acto socialP# o sea# el inten& to de gestar un e-uili!rio entre los $rinci$ales gru$os sociales# -ue $ermita am$liar la !ase social del orden sin modi'icarlo sustancialmente= A$2LHB2 3ara Lec(ner# el 'racaso de los intentos $o$ulistas?re'ormistas de resolver la crisis de (egemona esta!ili"ar una su$remaca consensual de la clase dominante en el Estado o!edecen a m:lti$les causas# entre las -ue tiene una signi'icaci7n 'undamental el (ec(o de -ue la !urguesa no lograra a'irmarse como clase =nacional= en un do!le sentido2 3or un lado# $or-ue no logra $roducir una uni'icaci7n s7lida de los distintos gru$os sociales &con intereses diversos& en 'orma de naci7n2 3or el otro# $or-ue su racionalidad no reside en el es$acio nacional# a -ue sus intereses est,n determinados e4ternamente $or la evoluci7n mundial del ca$italismo # $or ende# como !urguesa tiene m,rgenes de autonoma !astante estrec(os2 De a( -ue las concesiones a las clases su!alternas# necesarias $ara consensuar su su$remaca $ara $oder $resentar su inter.s $articular como el inter.s general# se ven condicionadas $or la din,mica de su constituci7n su!or& dinada al mercado mundial2 No o!stante# en el caso argentino# en el $lano ideol7gico el $eronismo signi'ic7 la integraci7n de las clases su!alternas en una =visi7n del mundo= una matri" discursiva -ue# inter$el,ndolas en tanto -ue tales# tenda a su!ordinarlas a la direcci7n =nacional= !urguesa# cu a vigencia signi'icante trascendi7 a su e4istencia como r.gimen2 3ero es $reciso recalcar -ue esta =o$eraci7n ideol7gica= tuvo .4ito en la medida en -ue $udo invocar la e4istencia de una e4$eriencia colectiva de con-uistas materiales nunca antes alcan"ada nunca des$u.s su$erada2 G 6ustamente la rea$ro$iaci7n resigni'icaci7n de esas con-uistas en la memoria colectiva de vastos sectores $o$ulares anim7 las luc(as $osteriores su tendencia a la autonomi"aci7n# $lanteando as la =$eligrosidad= de este movimiento $oltico $ara las clases dominantes la necesidad de la li-uidaci7n de las !ases so!re las -ue se asenta!a2 De tal modo# el recurrente recurso a la violencia se $ro'undi"7 con las dic& taduras sangrientas -ue asolaron el continente en los a;os setenta $arte de los oc(enta2 El Estado una ve" m,s mostra!a su car,cter de dominio# mientras intenta!a destruir toda !ase material -ue $ermitiera la e4$resi7n de los intereses de los sectores $o$ulares2 Las $ro'undas trans'ormaciones en la estructura $roductiva im$ulsadas $or la dictadura argentina $ara consolidar el dominio de las 'racciones !urguesas dominantes 'ragmentar de!ilitar a las clases su!alternas# es el e6em$lo tr,gico de esta recurrencia coercitiva -ue signa a los ca$italismos $eri'.ricos latinoamericanos2 La $riori"aci7n de la necesidad de asegurar la acumulaci7n ca$italista $or so!re la 'unci7n

legitimadora llevaron a la e4acer!aci7n del elemento coercitivo del a$arato estatal# con la es$eran"a de construir otras !ases de legitimaci7n totalmente di'erentes2 Si !ien las contradicciones internas las 'alencias $ro$ias del r.gimen militar en lo atinente a resolver las dis$utas de las 'racciones !urguesas &internas e4ternas& en el Estado# m,s la e4tem$or,nea =autonomi"aci7n= del ca$italismo central e4$resada en la guerra de >alvinas# la creciente activaci7n de las demandas $o$ulares# derivaron en la a$ertura democr,tica &-ue signi'ic7 dar lugar al es$acio de construcci7n consensual a!rir la $osi!ilidad de -ue se resolvieran los $ro!lemas de legitimaci7n&# el tema de la (egemona# como direcci7n intelectual moral# continu7 $endiente2 G ello $or-ue le6os de variarse las condiciones estructurales -ue es$eci'ican al ca$italismo $eri'.rico argentino# las tendencias a la vulnera!ilidad e4terna se (an acrecentado# restando nuevos m,rgenes a la a relativa autonoma de la -ue go"a!a d.cadas atr,s2 >ientras desde la conducci7n del Estado se $roclama la construcci7n de una nueva (egemona !asada en la $osi!ilidad alcan"a!le $erci!i!le de =(acer avan"ar a la sociedad (acia adelante=# ingresando al =3rimer >undo=# a la manera de la generaci7n del oc(enta su orden li!eral&olig,r-uico# de resolver# en suma# la crisis de (egemona a!ierta con el derrum!e de a-uel orden# todava sigue siendo un enigma de la teora $oltica como com$ati!ili"ar el sistema democr,tico# -ue im$lica la inclusi7n $oltica legal del con6unto de los ciudadanos# con las $olticas de a6uste -ue e4$ulsan a grandes masas (umanas de las $osi!ilidades mismas de su!sistencia2 De ello se deriva -ue e4istira una inesta!le resoluci7n del tema de la legitimaci7n# a -ue mientras lo electoral a!re# $or una $arte# un es$acio de legitimaci7n $er se# con su e'ecto 'etic(i"ador de =autogo!ierno=# como dira Anderson# $or la otra lo irresuelto de las demandas sociales genera im$ortantes tensiones (acia la deslegitimaci7n# incluso del $ro$io sistema institucional# a!re las $uertas a distintas variantes de soluciones coercitivas2 La cuesti7n de la (egemona de la dominaci7n ideol7gica alcan"a as nuevas determinaciones2 4- >e#e$o%a le#iti$idad 6 do$i%aci'% ideol'#ica La 'ragmentaci7n $recari"aci7n de las clases su!alternas o$erada !a6o la dictadura militar consolidada !a6o regmenes democr,ticos# como e'ecto de las trans'ormaciones $ro'undas en el r.gimen de acumulaci7n social# im$lica -ue la $roducci7n de un consenso activo ma oritario en la sociedad tendr, -ue ver con las 'ormas de dominaci7n ideol7gica -ue tengan ma or $re$onderancia en cada gru$o social2 3or-ue la legitimaci7n no $uede ser $lanteada de manera uni'orme# sino -ue de!e ser re'erida a las distintas clases 'racciones su!alternas -ue son o!6eto de la dominaci7n2 La $osi!ilidad de -ue el !lo-ue dominante $ueda legitimarse en 'orma m,s o menos unvoca $areciera tener ma ores $ro!a!ilidades de veri'icarse en sociedades donde no e4istan di'erencias $ro'undas entre los e4tremos de la $ir,mide social se mani'ieste una relativa (omogenei"aci7n de las condiciones de vida -ue signi'i-ue $osi!ilidades de acceso a niveles mnimos =estandar= $ara la totalidad de la $o!laci7n# sin discriminaciones2 Las dimensiones de ada$taci7n# de re$resentaci7n de coo$taci7n $odr,n $resentarse con ma or 'recuencia# en el mediano $la"o# como ras& gos distintivos de la dominaci7n ideol7gica# en la medida en -ue se asienten so!re !ases materiales -ue $ermitan la reali"aci7n de los as$ectos vitales# a:n en condiciones de su!ordinaci7n# 'acilitando la internali"aci7n de los valores sociales dominantes2

3or el contrario# si el r.gimen de acumulaci7n dominante acrecienta la desigualdad $roduce 'ragmentaci7n e4clusi7n de am$lios sectores de la $o!laci7n# la legitimaci7n el consenso no tender,n a la (omogenei"aci7n ser,n $redominantes entre las clases su!alternas las dimensiones de dominaci7n ideol7gica caracteri"adas $or el sentido de la inevita!ilidad# el miedo# la resignaci7n e incluso el resentimiento# -ue di'cilmente $uedan ser so$ortes de un consenso activo de legitimidad duradera2 De ello se deriva -ue desec(amos la idea de -ue donde no (a o$osici7n organi"ada signi'ica -ue e4iste consentimiento# a:n !a6o 'ormas democr,ticas de elecci7n de go!ernantes2 Es $reciso recordar -ue la actual o'ensiva del ca$ital so!re el tra!a6o# -ue su$one un total reacomodamiento en las relaciones mutuas -ue se 'ueron con'ormando a lo largo de la (istoria# ve(iculi"adas $or el Estado# en el caso argentino se asienta en el !rutal $rocedimiento de amansamiento social# $oltico e ideol7gico mediante el terror al -ue 'ueron sometidas las clases su!alternas2 Este terror tiene una cara $oltico& social# consecuencia de la re$resi7n dictatorial so!re las actividades $olticas sindicales# otra econ7mica# ligada a las traum,ticas e4$eriencias de los $rocesos (i$erin'lacionarios !a6o go!iernos democr,ticos# am!as gravadas intensamente en la memoria colectiva2 La dimensi7n coercitiva se $one de mani'iesto# de este modo# no s7lo $or el miedo 'sico a la re$resi7n directa# (o (asta cierto lmite con6urado# sino tam!i.n $or el miedo a -ue se re$itan los !rotes in'lacionarios -ue ani-uilan salarios destru en las $osi!ilidades elementales de $revisi7n# a $erder el tra!a6o# a no $oder encontrar ocu$aci7n esta!le en un conte4to de aguda recesi7n# desocu$aci7n creciente $recari"aci7n de las condiciones la!orales# elementos todos -ue constri;en las acciones colectivas valoradas como $otencialmente riesgosas2 No $uede de6ar de reconocerse -ue en muc(os sectores su!alternos o$eran 'ormas de la coo$taci7n# entonces el miedo se des$la"a (acia la ilusi7n de $oder =-uedar adentro= del sistema $roductivo# de ser un individuo a$to $ara el nuevo modelo# con la es$eran"a de -ue los e4cluidos sean otros2 >ientras e4ista alg:n gru$o social en -uien $uedan descargarse los e'ectos de la crisis# esta 'antasa o!tura la ca$acidad de reacci7n2 A ello se le suma el sentimiento de resignaci7n# como e'ecto de la ausencia de visuali"aci7n de alternativas claras via!les# o de la desvalori"aci7n de la $ro$ia ca$acidad $ara en'rentar las condiciones de las -ue se es vctima# o $or la evaluaci7n des'avora!le# en t.rminos $ersonales# de la relaci7n costos&!ene'icios -ue entra;ara tal en'rentamiento2 G 'inalmente a$arece el sentido de inevita!ilidad# $ro!a!lemente ligado a los sectores m,s marginados de la sociedad -ue# $or condicionantes econ7micos# sociales culturales de larga data# no alcan"an a con& 'igurarse si-uiera la $osi!ilidad de una situaci7n me6or res$ecto a la -ue $adecen2 El resentimiento# con la violencia indiscriminada autodestructora -ue conlleva com$leta el $anorama2 3ero estas dimensiones# -ue tienen un sustrato re$resivo violento# no $ueden ser (omologadas al =consentimiento= ni garanti"ar el consenso# solo se -uedan en el $lano de la dominaci7n# mu le6os de la construcci7n (egem7nica2 3arecera -ue una sociedad tan 'ragmentada como la nuestra# con niveles de $au$eri"aci7n -ue (an convertido en un recuerdo su otrora orgullosa# aun-ue relativa# (omogenei"aci7n# no $odra $roducir una integraci7n verdadera so!re la suma de intereses individuales tan dis$ares antag7nicos2 La a$elaci7n a los n:cleos individualistas del =sentido com:n= di'cilmente $ueda a'irmar un consenso activo -ue otorgue esta!ilidad# en el mediano $la"o# al modelo de econ7mico&social en curso# si no se asienta en logros materiales tangi!les2 Cuanto m,s# lograr, la ada$taci7n de los -ue =-ueden adentro= o se ilusionen con ello# acentuando las di'erencias sociales relegando a la resignaci7n# la inevita!ilidad o el resentimiento a los -ue sean e4$ulsados2 3ara .stos $odr, -uedar el recurso de la coerci7n# -ue no tendr, $or-ue $resentarse en sus 'ormas totales m,s e4tremas Adictadura militar# terrorismo

$ara$olicial&militarB# sino -ue $odr, ado$tar 'ormas acotadas sin alterar totalmente los mecanismos del sistema democr,tico# tales como la ilegali"aci7n de (uelgas# las ra"& "ias a los !arrios carenciados# la re$resi7n $olicial de las e4$resiones de descontento# las limitaciones a la actuaci7n $oltica de los $artidos minoritarios -ue re$resentan intereses antag7nicos a los dominantes# el endurecimiento del sistema $enal# entre otras2 3aralelamente# los intentos de construir una =direcci7n intelectual moral= !urguesa $arecen des$la"arse no s7lo del Estado =am$liado= al mercado =restringido= &donde la categora de =consumidor= reem$la"a a la de =ciudadano=&# sino de las 'racciones =internas= de la !urguesa a las =e4ternas=# a las -ue se a$ela $ara -ue con& du"can# con sus inversiones# el $roceso de crecimiento econ7mico necesario $ara arraigar la (egemona2 3or-ue las clases dominantes locales sus e4$resiones $olticas sa!en tam!i.n -ue# m,s all, de su voluntad eterna es$eran"a de validar su dominio con 'ormas ilusorias -ue no les generen costos# sin los mnimos re-uerimientos de re$roducci7n material no $ueden sino terminar $or re$rimir los descontentos2 De a( -ue# a!andonando toda $retensi7n =o!soleta= de erigirse en clase nacional con intereses sustancialmente di'erenciados 'rente a otras !urguesas nacionales# se su!ordinen $lena e4$lcitamente a las estrategias de acumulaci7n ca$italista mundial les deleguen el e6ercicio 'undamental de la dominaci7n ideol7gica# mediante los mecanismos de coo$taci7n -ue la di'usi7n internacional de los valores&$aradigma de la sociedad de consumo $romueve# en la era de la interde$endencia la mundiali"aci7n irreversi!les2 3or otra $arte# tienen a su 'avor $ara im$onerse sin generar ma ores grados de con'lictividad social# la memoria colectiva sensi!ili"ada a:n $or los $rocesos (i$erin'lacionarios# con sus secuelas de aguda inseguridad# -ue $ermiten e4(i!ir a la =esta!ilidad= como valor a!soluto per se# en aras del cual $uede sacri'icarse cual-uier o!6etivo2 El c(anta6e# entonces# se $resenta sutil $ero ine4ora!leC o se ace$tan las condiciones $resentes o so!reviene el caos2 Es ',cil advertir -ue este constre;imiento o!6etivo no $uede e-uivaler a =consentimiento=# en la medida en -ue .ste re-uiere -ue la mani'estaci7n de voluntad sea $lenamente li!re# sin ning:n ti$o de coacci7n 'sica o moral2 7- El *+t+!o de las alte!%ativas co%t!a"e#e$'%icas Frente a ello# la construcci7n de una alternativa de las clases $o$ulares o$oni!le e4itosamente a la dominaci7n actual re-uiere li!rar una intensa !atalla -ue# adem,s de $oltica# es intelectual moral# en un conte4to sumamente des'avora!le $ara los cuestionamientos radicales en sus versiones conocidas2 3lantear la luc(a $or una sociedad me6or en el mundo de (o su$one# en $rimer lugar# (acer 'rente a dos $arado6as2 Una consiste en -ue# $or una $arte# se advierte una nota!le uni'ormidad e indi'erenciaci7n de los mensa6es -ue transmiten los medios de comunicaci7n# cada ve" m,s so'isticados trasnacionali"ados# ca$aces de generar valores sociales universali"a!les a $artir de la e4$eriencia de los ca$italismos desar& rollados# -ue se constitu en en los $aradigmas de di'usi7n incuestiona!les modelos a seguir2 3or la otra# se asiste a una 'ragmentaci7n creciente en los distintos sectores sociales una segmentaci7n de $ro!lem,ticas e intereses# -ue torna a:n m,s com$le6a la $osi!ilidad de uni'icaci7n de las $r,cticas sociales# en torno a o!6etivos comunes en su matri" ca$italista2

3or eso# en esta =guerra de trinc(eras= o$onerse al !om!ardeo ideol7gico en la era de las comunicaciones cuasi mono$7licas $or e'ectos de su $otencia de alcance im$lica# de $or s# una tarea ardua com$le6a -ue re-uiere la movili"aci7n de enormes recursos# mientras -ue entender el car,cter de la 'ragmentaci7n de la segmentaci7n se torna indis$ensa!le $ara dise;ar estrategias alternativas via!les2 3ara ello no es ocioso $lantearse la cuesti7n de si el !lo-ue en el $oder es verdaderamente (egem7nico o $uede llegar a serlo2 3or-ue no ser, igual la !atalla =intelectual moral= si a$unta a destruir s7lidas trinc(eras de dominaci7n ideol7gica !asadas ma oritariamente en la ace$taci7n# la coo$taci7n# el sentido de re$resentaci7n o la de'erencia# -ue si se intenta vencer el miedo# la resignaci7n o el sentido de inevita!ilidad2 Claro -ue no es ',cil discriminar estas dimensiones a $artir de las e4$resiones cotidianas cam!iantes de la $ra4is social2 La otra $arado6a consiste en -ue el esta!lecimiento de com$romisos materiales con las clases dominadas $or $arte de las dominantes# -ue les $ermiten a .stas =consensuar= su dominaci7n# no (a a$arecido (ist7ricamente $or o!ra de su generosidad o de su astucia2 Le6os de ello# las con-uistas materiales de las clases su!alternas (an sido $roducto de intensas luc(as -ue de!ieron li!rar# volcando a su 'avor las relaciones de 'uer"a $resentes en toda sociedad dividida en clases2 Dic(as con-uistas# entonces# constitu en un $atrimonio irrenuncia!le del $roletariado# $ero a la ve" tienen su costado $arado6al2 3or-ue si decimos -ue son $recisamente los com$romisos materiales los -ue le $ermiten a las clases dominantes asegurar su (egemona# en la medida en -ue $ueden ra"ona!lemente $resentarse a s mismas 'rente al con6unto de la sociedad como re$resentando los intereses colectivos# las con-uistas $o$ulares arrancadas $or las luc(as devendran en una es$ecie de =cemento= -ue 'i6a las relaciones sociales dominantes e im$ide su trans'ormaci7n radical2 La cuesti7n del re'ormismo los de!ates -ue (a $rovocado en la i"-uierda local e internacional son e4$resivos de la magnitud de esta $arado6a de la di'cil e inesta!le soluci7n a -ue (a dado lugar te7rica $r,cticamente2

8- A p!op'sito de la de$oc!acia Finalmente# una re'le4i7n so!re la democracia en conte4tos de $o!re"a2 Ante la a$arente consolidaci7n en Am.rica Latina de los mecanismos democr,tico& re$resentativos de elecci7n de los go!ernantes la vigencia de li!ertades $:!licas# a la $ar -ue se im$lementan $lanes econ7micos -ue# le6os de solucionar las demandas acumuladas# $rovocan nuevas $rivaciones a vastos sectores de la $o!laci7n# 'uentes de con'lictos e4$resos latentes# a$arece la $regunta de si es $osi!le construir una (egemona clara# una legitimaci7n duradera un consenso activo so!re !ases no materiales# $rinci$almente ideol7gicas2 En una sociedad donde el consumo se (a desarrollado e4tendido a am$lias ca$as de la $o!laci7n# mientras es di'undido como =valor= $or los medios masivos de comunicaci7n# como decamos antes# Dresultara aventurado $ensar -ue una 'orma de legitimaci7n Ano de coacci7n encu!iertaB en un conte4to de restricci7n econ7mica $ro'unda# $odra ser $osi!le mediante una total trans$arencia en el $roceso decisorio so!re el destino de los recursos $roducidos $or la sociedad en su con6unto# so!re la medida de lo sustrado al consumo actual $ara la reinversi7n de lo destinado al dis'rute $resenteE2 Es da!le $ensar# en este caso# en la ace$taci7n ma oritaria de las restricciones actuales si se (a $artici$ado en la decisi7n de las $rioridades sociales# desde los ,m!itos m,s $e-ue;os e inmediatos a los m,s generales# si se (an re$artido con a!soluta e-uidad las cargas los !ene'icios2 Ello conlleva una democrati"aci7n radical# !asada en la $artici$aci7n activa de los ciudadanos en todos los ,m!itos# -ue a$arece como la salida =ideal= de la crisis#

com$ati!le &(asta cierto lmite crtico& con sociedades em$o!recidas# -ue $odra garanti"ar legitimaciones e4tra&econ7micas# en el sentido de $rescindir de !ene'icios materiales a!undantes e inmediatos2 Esto# -ue a resulta sumamente com$le6o en sociedades no ca$italistas# o!viamente# no se com$adece con un sistema !asado $recisamente en la a$ro$iaci7n $rivada e irrestricta de las decisiones so!re el rum!o de las condiciones materiales de vida# -ue -uedan $r,cticamente e4cluidas del de!ate democr,tico2 G es a( donde est, el $unto clave -ue $roduce los ma ores d.'icits de legitimaci7n tensa la relaci7n &de $or s inesta!le di'usa& entre coerci7n consenso2 Sin em!argo# $arecen e4istir# como la e4$eriencia lo demuestra# situaciones de vigencia de sistemas democr,ticos# aun-ue sin ser $osi!le asimilarlos a la e4istencia de una (egemona e4tendida2 3or-ue mientras -ue la democracia re-uiere =votos=# es decir# la e4$resi7n organi"ada con6unta de voluntades en torno a un candidato# un $artido# un $rograma# un $lan o con6unto de ideas# las 'ormas mismas de acceso al $oder -ue generalmente se $lasman# $roducen el cuestiona& miento $ro'undo el ale6amiento del -uienes no logran incidir en los com$le6os mecanismos institucionales $ara revertirlos en me6ores condiciones de vida2 El distanciamiento de los =desencantados= del sistema $oltico democr,tico suele e4$resarse en el lan& guidecimiento de la vida interna de los $artidos# el cuestionamiento & sin em!argo la su!ordinaci7n& a la =$oltica es$ect,culo=# el e4tra;amiento res$ecto a acciones colectivas cali'icadas como =$olticas=# en el sentido de =$artidistas= como sin7nimo de lo es$urio# el descr.dito del 3arlamento# valorado como ino$erante 'uente de enri-uecimiento $ersonal de los $olticos $ro'esionales# entre otras2 3ero este distanciamiento# -ue mina la virtualidad (egem7nica de la democracia# es resigni'icado $or el $ro$io sistema dominante en 'avor de su $ro$ia $reservaci7n# en la medida en -ue se valora la desactivaci7n de las demandas democr,ticas sustantivas $or su $ontencia de =ingo!erna!ilidad=2 Una res$uesta $osi!le com$ati!le con esto sera# $or e6em$lo# la de =li!erar= a los descontentos de la instancia central &en la $r,ctica :nica& de e4$resar su discon'ormidad# eliminando la o!ligatoriedad del voto2 De este modo# se $resentara una salida =legal= ordenada de la $oltica de a-uellos -ue no creen en ella $or-ue solo la $adecen# e4ce$tu,ndolos de involucrarse en las cuestiones comunes2 As# la 'ractura social $odra validarse !a6o la a$ariencia de la legalidad&legitimidad los so$ortes ciertos del sistema democr,tico -uedaran reducidos a los gru$os signi'icativos integrados2 Claro -ue la via!ilidad a largo $la"o de este es-uema siem$re estara amena"ada $or la activaci7n# org,nica o es$ont,nea# de los e4cluidos de la magnitud de la misma2 La construcci7n de (egemona# $or cierto# de6ara de ser una $remisa 'undamental o un o!6etivo de los sectores dominantes# a:n !a6o regmenes democr,ticos2 3ero si !ien el muro de Berln se derrum!7 arrastrando tras de s el (ori"onte o$timista del avance ine4ora!le al socialismo# no $or ello el ca$italismo =realmente e4istente= (a sacado $atente de 6usticia eternidad2 Las ine-uidades m,s e4tremas a!surdas -ue este sistema im$one a la ma ora de la $o!laci7n mundial a:n al $ro$io $laneta como entidad glo!al# no tienen# $or lo -ue se sa!e (asta (o # visos de ser resueltas dentro de los $ar,metros actuales2 La luc(a contra la in6usticia# la desigualdad# el (am!re# la o$resi7n# la destrucci7n del medio am!iente todos los (orrores -ue asolan a tres cuartas $artes de la (umanidad# no $odr,# $ese a toda ilusionada $roclama del ='in de la (istoria=# ser detenida2 Nos -ueda $or sa!er&construir& actuar las 'ormas en -ue se e4$resar,n estos com!ates $or un mundo me6or en los a;os venideros2 3ara ello# el vie6o Gramsci todava tiene muc(o -ue decirnos2

?I?LIOGRA@IA A GRAMSCI A%to%io VNO<AS SOB@E >A9UIAVELO# SOB@E 3OLI<ICA G SOB@E EL ES<ADO >ODE@NO2 8uan 3a!los Editor# >.4ico# )/1*2 VEL >A<E@IALIS>O RIS<O@ICO G LA FILOSOFIA DE B2C@OCE2 8uan 3a!los Editor# >.4ico# )/*L2 VEL @ISO@GI>EN<O2 8uan 3a!los Editor# >.4ico# )/*L2 VLOS IN<ELEC<UALES G LA O@GANIMACION DE LA CUL<U@A2 8uan 3a!los Editor# >.4ico# )/1U2 V3ASADO G 3@ESEN<E2 8uan 3a!los Editor# >.4ico# )/112 VESC@I<OS 3OLI<ICOS2A)/)1&)/0LB2 Cuadernos de 3asado 3resente NFUK# >.4ico# )/*)2 VAN<OLOGIA2 Selecci7n# traducci7n III# >.4ico# )/*L2 A MARB-ENGELS VLA IDEOLOGIA ALE>ANA# Editorial 3ue!los Unidos# Buenos Aires# )/*L2 A LENIN :)I) VLA ENFE@>EDAD INFAN<IL DEL =IM9UIE@DIS>O= EN EL CO>UNIS>O2 Editorial Anteo# Buenos Aires# )/LK2 VEL ES<ADO G LA @EVOLUCION2 Editorial Anteo# Buenos Aires# )/102 VLAS <ESIS DE AB@IL2 Editorial Anteo2 Buenos Aires# )/102 VDOS <AC<ICAS DE LA SOCIALDE>OC@ACIA EN LA @EVOLUCION DE>OC@A<ICA2 Editorial Anteo# Buenos Aires# )/102 A CE?ER MaD ECONO>IA G SOCIEDAD# FCE# >.4ico# )/*K2 A ANDERSON 5e!!6 VA)/11B =Las antinomias de Gramsci=# CUADE@NOS DEL SU@ NFL G 1# Buenos Aires# )/*12 VA)/*HB CONSIDE@ACIONES SOB@E EL >A@IIS>O OCCIDEN<AL# Siglo III# >.4ico2 A AGUILERA DEL 5RAT C)R) A)/*KB G@A>SCI G LA VIA NACIONAL AL SOCIALIS>O# Edicciones A4el# >adrid2 notas de >anuel Sacrist,n2 Siglo

A ?O??IO No!0e!to A)/*UB ES<UDIOS DE RIS<O@IA DE LA FILOSOFIA2 DE ROBBES A G@A>SCI2 Ca$ VIIC Estado y poder en !a" #eber Ca$2IC $ra%sci y la concepcin de la sociedad civil.# Editorial De!ate# >adrid2 A ?ORON Atilio A)/*HB =Gramsci a trav.s de las re6as=# en NEIOS NFK/# >.4ico# enero )/*H2 A)/*+B =Entre Ro!!es FriedmanC li!eralismo econ7mico des$otismo !urgu.s en Am.rica Latina=# en Bor7n# ES<ADO# CA3I<ALIS>O G DE>OC@ACIA EN A>E@ICA LA<INA# Ed2Imago >undi# Colec2El Cielo $or Asalto# Bs2As2# )//)2 A ?ORON Atilio 6 CUELLAR Osca! A)/*0B =A$untes crticos so!re la conce$ci7n idealista de la (egemona=# en @EV2>EIICANA DE SOCIOLOGIA# vol2ILV# NFK# oct&dic2)/*02 A ?UCI-GLUCESMANN C"!isti%e A)/1UB G@A>SCI G EL ES<ADO2 RACIA UNA <EO@IA >A<E@IALIS<A DE LA FILOSOFIA2 Siglo III# >.4ico# )/*L2 A COUTIN>O Ca!los N) A)/*LB IN<@ODUCCION A G@A>SCI2 Serie E@A# >.4ico2 A DE RIF Lilia%a 6 DE I5OLA E$ilio A)/*UB =Acerca de la (egemona como $roducci7n (ist7rica2 AA$untes $ara un de!ate so!re las alternativas $olticas en Am.rica LatinaB=# en La!astida com$2# o!2cit2 A @ALETTO E%&o A)//)B =9u. $as7 con Gramsci=# en NUEVA SOCIEDAD NF))U >.4ico2 A GARCIA CANCLINI N1sto! A)//)B2 =Cultura Gramsci=# en NUEVA SOCIEDAD NF))U# >.4ico2 Naci7n2 3ara -u. no nos sirve a

A GOMEF >INOGOSA @!a%cisco A)//)B =La relaci7n teora&$r,ctica gramsciana2 DLu" $ara estos dasE=# en NUEVA SOCIEDAD NF))U# >.4ico2 A >ARNECEER Ma!ta VA)/*0B LOS CONCE3<OS >A<E@IALIS>O RIS<O@ICO# Siglo III# >.4ico2 ELE>EN<ALES DEL

VA)/*LB LA @EVOLUCION SOCIAL2 LENIN G A>E@ICA LA<INA2# Editorial Contra$unto# Buenos Aires2 A INGRAO 5iet!o A)/*+B C@ISIS G <E@CE@A VIA2 Entrevista con &o%ano Ledda. Editorial LAIA# Barcelona2 A EANOUSSI Do!a 6 MENA Gavie! A)/*UB VLA @EVOLUCION 3ASIVAC UNA LEC<U@A A LOS '()DE&NO* DE L) ')&'EL# Colecci7n Ciencia 3oltica# Universidad Aut7noma de 3ue!la# >.4ico2 A LA?ASTIDA MARTIN DEL CAM5O G+lio Hco$p)I A)/*UB REGE>ONIA G AL<E@& NA<IVAS 3OLI<ICAS EN A>E@ICA LA<INA# Siglo III# >.4ico2

A LACLAU E!%esto A)/*UB =<esis acerca de la 'orma (egem7nica de la $oltica=# en La!astida com$2# o!2cit2 A LEC>NER No!0e!t A)/11B LA C@ISIS DEL ES<ADO EN A>E@ICA LA<INA# El Cid# Caracas2 A LE:EDINSEY Ma+!icio A)/*1B G@A>SCIC 3ENSADO@ 3OLI<ICO G >ILI<AN<E @EVOLUCIONA@IO# Editorial Cartago# Buenos Aires2 A LOYOLA DIAF Ra*ael 6 MARTINEF ASSAD Ca!los A)/*UB =La (egemona como e6ercicio de la dominaci7n=# en La!astida com$2# o!2cit2 A MACCIOCC>I Ma!a A)A)/1KB G@A>SCI G LA @EVOLUCION DE OCCIDEN<E# Siglo III# >.4ico# )/*+2 A MOU@@E C"a%tal A)/*UB =Regemona# $oltica e ideologa=# en La!astida com$2# o!2cit2 A 5EREYRA Ca!los A)/*UB =Regemona La!astida com$2# o!2cit2 a$aratos ideol7gicos del Estado= en

A 5IOTTE Gea% M)A)/10B EL 3ENSA>IEN<O 3OLI<ICO DE AN<ONIO G@A>SCI# Cuadernos de Cultura @evolucionaria# Buenos Aires2 A 5ORTANTIERO G+a% C) A)/*UB =Notas so!re crisis (egem7nica=# en La!astida com$2# o!2cit2 $roducci7n de acci7n

A)/*KB =Sociedad Civil# Estado @.gimen 3oltico=# en 8uan E2 Vega coord2# <EO@IA G 3OLI<ICA EN A>E@ICA LA<INA# Li!ros del CIDE# >.4ico2 A)/1 B LOS USOS DE G@A>SCI# Folios Ediciones# Bs2As2 A 5ORTELLI >+#+es A)/1HB G@A>SCI G EL BLO9UE RIS<O@ICO# Siglo III# >.4ico# )/*U2 A OJCONNOR Ga$es A)/1KB LA C@ISIS FISCAL DEL ES<ADO2 Varias ediciones2 A T>ER?ORN GK!a% A)/*+B =Dominaci7n del ca$ital a$arici7n de la democracia=# en CUADE@NOS 3OLI<ICOS# NFH0# >.4ico# enero&mar"o )/*+2 A)/1/B DCO>O DO>INA LA CLASE DO>INAN<EE# Siglo III# >adrid2 A)/*1B EL 3ODE@ DE LA IDEOLOGIA G LA IDEOLOGIA DEL 3ODE@# Siglo III# >adrid2 A T>CAITES REY Ma0el A)/*1B =La conce$ci7n Oam$liadaP de Gramsci en la teora mar4ista del Estado=# mimeo2 A)/*/B =DEl 'in de los es$acios estatales nacionalesE=# en @EALIDAD ECONO>ICA NF/+# Buenos Aires# Uto2!imestre )/*/2

A T>CAITES REY Ma0el 6 LO5EF A%d!ea A)//+aB =Auge ocaso de la intervenci7n estatal o la di'cil legitimaci7n de la Ole de la selvaP=# en DOIA NFH# Buenos Aires# Invierno )//+2 A)//+!B =>.4ico ArgentinaC >oderni"aci7n ca$italista @e'orma del Estado=# en @EALIDAD ECONO>ICA NF/L# Buenos Aires# UF !imestre )//+2 A FERMELO Se!#io A)/*UB =Los re'erentes (ist7ricos en La!astida com$2# o!2cit2 sociol7gicos de la (egemona=#

- Gramsci, EL MATERIALISMO HISTRICO Y LA FILOSOFA DE BENEDETTO CROCE, p.1 . 01 Consultar Biblio&ra2-a al 2inal del traba3o. 1 Al res4ecto# es altamente ilustrati5a una nota escrita 4or Gramsci en la 6ue e74resaba las di2icultades % re4aros metodol,&icos 4ara abordar la obra de Mar7 % 6ue# sin duda# 4ueden a4licarse a su 4ro4ia obra. As-# dec-a 6ue 8si se 6uiere estudiar el nacimiento de una con ce4ci,n del mundo 6ue desde su 2undador 3am9s (a sido e74uesta de manera sistem9tica :% cu%a co(erencia esencial debe (allarse# !" #! ca$a #scri%" " s#ri# $# #scri%"s, si!" #! %"$" #& $#sarr"&&" $#& %ra'a(" i!%#&#c%)a& #! #& *)# #s%+! imp&,ci%"s &"s #&#m#!%"s $# &a c"!c#pci-!., #s pr#cis" /ac#r pr#&imi!arm#!%# )! %ra'a(" 2ilol,&i&o mi!)ci"s", #(#c)%a$" c"! #& m+0im" $# #scr)p)&"si$a$ 1 $# #0ac%i%)$, $# /"!#s%i$a$ ci#!%,2ica, $# &#a&%a$ i!%#&#c%)a&, $# a)s#!cia $# %"$" pr#c"!c#p%" 1 apri"rism", $# %"ma $# par%i$"3 . ; lue&o a&re&aba 6ue 8#! &as "'ras $#& p#!sa$"r $a$", #s pr#cis" $is%i!4)ir #!%r# "%ras, a*)#&&as *)# /a &&#5a$" a %6rmi!" 1 p)'&ica$" $# &as *)# *)#$ar"! i!6$i%as p"r*)# !" /a si$" %#rmi!a$as 1 *)# 2)#r"! p)'&ica$as p"r a&47! ami4" " $isc,p)&", !" si! r#5isi"!#s, arr#4&"s c"r%#s, #%c., " s#a, c"! i!%#r5#!ci-! ac%i5a $#& #$i%"r. Es #5i$#!%# *)# #& c"!%#!i$" $# #s%as "'ras p-s%)mas %i#!# *)# s#r c"!si$#ra$" c"! m)c/a ca)%#&a 1 $iscr#ci-!, p)#s !" $#'# s#r %#!i$" p"r $#2i!i%i5", si!" c"m" ma%#ria& #! #&a'"raci-! pr"5isi"!a& 8.... Tam'i6! #& #s%)$i" $#& #pis%"&ari" $#'# /ac#rs# c"! ci#r%a ca)%#&a9 )!a a2irmaci-! s)#&%a /#c/a #! )!a car%a !" s#r,a *)i:+s r#p#%i$a #! )! &i'r"3. EL MA'ERIALISMO IS'<RICO ; LA $ILOSO$=A DE BENEDE''O CROCE# 4.>.?>@. 1 En 2ebrero de .!>"# 4or e3em4lo# se realiA, en la Uni5ersidad Nacional Aut,noma de MB7ico un seminario sobre 8 e&emon-a % alternati5as 4ol-ticas en AmBrica Latina8# cu%o 4ro4,sito 2ue discutir la 5alideA del conce4to de (e&emon-a &ramsciano en el an9lisis de las caracter-sticas distinti5as de las luc(as sociales en AmBrica Latina. Las 4onencias a este seminario 2ueron 4ublicadas en .!>C# en una 5olumen colecti5o titulado EGEMON=A ; AL'ERNA'IDAS POLI'ICAS EN AMERICA LA'INA# ba3o la coordinaci,n de Eulio Labastida Mart-n del Cam4o. En .!>F# el ani5ersario cincuenta de la desa4arici,n de Gramsci 4ro5oc, una serie de encuentros# traba3os % debates acerca de su obra. En Buenos Aires# 4or e3em4lo# se celebraron las Eornadas 8GPOR HUE GRAMSCI O;I8# con la 4artici4aci,n de numerosos intelectuales 6ue 4resentaron distintas 4onencias# al&unas de las cuales constitu%en la base de los art-culos incluidos en el 4resente 5olumen. ; m9s recientemente# en el NJ ..C de la Re5ista NUEDA SOCIEDAD# de setiembre1octubre de .!!.# con moti5o del centenario del nacimiento de Gramsci se inclu%en# como tema central# una serie de art-culos 6ue# en su ma%or-a# e2ectKan un balance cr-tico sobre la rece4ci,n de la obra &ramsciana en AmBrica Latina % la 4ro%ecci,n de sus a4ortes 2undamentales en los no5enta. 1 Perr% Anderson :.!FFL. 1 Gramsci# 8La con6uista del Estado8# en LMOrdine Nuo5o del .0?N?.!# en ESCRI'OS POLI'ICOS :.!.F1.!@@L# 4.!@. 1 Con2.Crist(ine Buci1GlucOsmann :.!FCL# 4..F.. Es interesante destacar como esta conce4ci,n anti1instrumental del Estado es 4osteriormente desarrollada 4or PoulantAas en 5arios de sus traba3os. 1 Gramsci# ob.cit.# 4.!C. 1 LMOrdine Nuo5o# 0/?>?.!# citado 4or Maccioc(i :.!F/L# 4..C>. 1 LMOrdine Nuo5o# .0?F.!# en ESCRI'OS POLI'ICOS# 4.!C. 1 LMOrdine Nuo5o# .0?C?0"# en ESCRI'OS POLI'ICOS# 4...@. 1 8Democracia obrera8# en LMOrdine Nuo5o# 0.?N?.!# en AN'OLOGIA# 4.C! % ESCRI'OS POLI'ICOS# P.>!. 1 8La con6uista del Estado8# LMOrdine Nuo5o# en ESCRI'OS POLI'ICOS# 4.!/. 1 Gramsci es detenido 4or el rB&imen 2ascista a las 00.@" (s. del d-a > de no5iembre de .!0N# e in&resa en la c9rcel romana de Re&ina Coelli en rB&imen de incomunicaci,n. Permanece detenido (asta el 0. de abril de .!@F# cuando a causa del a&ra5amiento de su estado de salud es liberado. Muere N d-as des4uBs# a las .N."" (s. del d-a 0F. 1 Lenin# EL ES'ADO ; LA REDOLUCI<N# 4./0. 1 8Pasado % Presente8# citado 4or Buci1GlucOsman :.!FCL# 4.@!. 1 Coutin(o :.!>NL. 1 idem# 4.>/. 1 Buci1GlucOsman :.!FCL# 4..CF# % Macciocc(i :.!F@L# 4.F!. 1 Con2.Perr% Anderson :.!>0L# 4..."?.... 1 Perr% Anderson# en su interesante traba3o LAS AN'INOMIAS DE GRAMSCI :.!FFL# sePala 6ue en los cuadernos de la c9rcel a4arecen tres 4osiciones oscilantes res4ecto al EstadoQ Rest9 en una 8relaci,n e6uilibrada8 con la sociedad ci5il# Res Knicamente una 8su4er2icie e7terior8 de la sociedad ci5il# Res la 8estructura masi5a8 6ue cancela la autonom-a de la sociedad ci5il. De a(- 6ue el Estado estB en contraste# la abar6ue o sea idBntico a la sociedad ci5il# deri5ando de estas oscilaciones di2erentes res4uestas 4ol-ticas 4ro5ocadas 4or la co%untura. 1 Ob.cit.# 4.!/.

1 Sobre el conce4to de sociedad ci5il en Gramsci 4uede 5erse el traba3o de Norberto Bobbio 8Gramsci % la conce4ci,n de la sociedad ci5il8 :.!>CL. 1 En 8A4untes sobre la (istoria de las clases subalternas8# en EL RISORGIMEN'O# 4.0/!. 1 Carta a 'o&liatti# 'erracini % otros del !?0?0/# en AN'OLOGIA# 4../N. 1 'e7to 4reliminar de un in2orme 4resentado en la reuni,n del CD del PCI del 01@ de a&osto de .!0N# ESCRI'OS POLI'ICOS# P.0>N. 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.!C?!N. 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.!@. 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.!/. 1 8El 4roblema de la direcci,n 4ol-tica en la 2ormaci,n % el desarrollo de la naci,n % del Estado moderno en Italia8# en 8AN'OLOGIA8# 4./>N. 1 Esto 4lantea la discusi,n en torno a la 8(istoricidad8 de la 4roducci,n te,rica. Al res4ecto# C(antal Mou22e :.!>CL (ace la ad5erten cia correcta de 6ue 8(a% 6ue distin&uir entre lo 6ue cambi, en la teor-a mar7ista del estado % lo 6ue cambi, en la realidad misma del estado. En este sentido es necesario atribuirle una cierta autonom-a a la teor-a %a 6ue al 6uerer 4resentar su e5oluci,n como sim4le e74resi,n de un cambio a ni5el (ist,rico 29cilmente acabar-amos 3usti2icando el economicismo como e74resi,n te,rica adecuada de un 4er-odo en el cual e7ist-a una se4araci,n real entre econom-a % 4ol-tica debido a 6ue nos 4ri5amos de la manera de criticar los errores a ni5el de la teor-a8. No obstante# es 4reciso con3urar el 4eli&ro contrario de sostener la 5alideA de una l,&ica aut,noma de las teor-as# m9s all9 de todo conte7to (ist,rico1material de 4roducci,n. Por6ue 3ustamente las cr-ticas res4ecto a la 5alideA e74licati5a de una teor-a suelen 2undarse en su con2rontaci,n con la realidad de la 6ue 4retendieron dar cuenta.:4../".L 1 Coutin(o :.!>NL# 4....?..0. 1 Ob.cit.# 4.C0# % Portantiero :.!>CL# 4.0>@. 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4..N!. 1 Anderson :.!FFL# 4.!.. 1 Como sePalan Anderson :.!FFL % Lo%ola D-aA % Mart-neA Assad :.!>CL# el conce4to de (e&emon-a %a era conocido % utiliAado en el mo5imiento comunista internacional desde 2ines del S.SIS# 4ero re2erido a la estrate&ia del mo5imiento obrero % a la necesidad de &anar a las masas cam 4esinas % a otros estratos sociales 4ara la luc(a re5olucionaria. Lenin em4le, este conce4to# 4ero re2erido a la cuesti,n eminentemente 4ol-tica de la 8alianAa de clases8. El a4orte sustanti5o de Gramsci lo constitu%e# adem9s de (aber desarrollado la dimensi,n ideol,&ica del conce4to de (e&emon-a# el (aberlo e7tendido al an9lisis de la dominaci,n bur&uesa. Producida tal e7tensi,n# en la 4roducci,n carcelaria de Gramsci a4arecen numerosos 4asa3es en los 6ue la de2inici,n de clase dominante % de (e&emon-a se utiliAa en tBrminos &enBricos# 6ue en&loban tanto a la bur&ues-a actualmente dominante# como al 4roletariado en su a29n de con6uista del 4oder % una 5eA alcanAado Bste. La re2erencia# entonces# es a 8toda clase dominante8. En otros 4asa3es# la menci,n es m9s concreta % se re2iere a una de ellas. 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.F0. 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4..N@. 1 Ob.cit.# 4..N.. 1 Piotte :.!F@L# 4..@0. 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.CC. 1 Gramsci# 8'res 4rinci4ios# tres ,rdenes8# en AN'OLOG=A# 4..!. 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.0>F. 1 Teber# ECONOMIA ; SOCIEDAD# 4..F. % ss. 1 GUran ' ERBORN# en su art-culo 8Dominaci,n del ca4ital % a4arici,n de la democracia8 :.!>"L# (ace un interesant-simo an9lisis com 4arati5o de la 2ormaci,n (ist,rica de la democracia bur&uesa en los 4a-ses ca4italistas maduros. 'ambiBn Bor,n se re2iere a este tema en su 8Entre obbes % $riedmanQ liberalismo econ,mico % des4otismo bur&uBs en AmBrica Latina8. 1 Bor,n :.!>"L# 4.FN. 1 EL MA'ERIALISMO IS'ORICO ; LA $ILOSO$IA DE B.CROCE# 4./>. 1 Mar71En&els# LA IDEOLOGIA ALEMANA# 4.0N.

1 ob.cit.# 4.C". 1 8Necessit9 di una 4re4araAione ideol,&ica di mass8# citado 4or Piotte :.!F@L# 4...F. 1 Aclarando aKn m9s este 4unto# Gramsci dir9 6ue la conce4ci,n de 8blo6ue (ist,rico8 im4lica 6ue "las fuerzas materiales son el contenido y las ideologas la forma, siendo esta distincin de contenido y de forma puramente didasclica, puesto que las fuerzas materiales no seran concebibles histricamente sin forma y las ideologas seran caprichos individuales sin la fuerza de lo material". 1 EL MA'ERIALISMO IS'ORICO ; LA $ILOSO$IA DE B.CROCE# 4.C>. 1 8A4untes sobre la 4ol-tica de Ma6uia5elo8# en NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.@.. 1 Portelli :.!F0L# 4..0.. 1 Gramsci# 8Oleada de materialismo % crisis de autoridad8 en AN'OLOGIA# 4. @.@. 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.F/. 1 Ob.cit.# 4.FF. 1 Ob. cit.# 4.FN?FF. 1 Ob.cit.# 4.N>. 1 Portelli :.!F0L# 4..0". 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.FC. 1 Ob.cit.# 4.FC. 1 Lenin# 8La bancarrota...8# citado 4or arnecOer :.!>NL# 4.NC. 1 LOS IN'ELEC'UALES ; LA ORGANIVACI<N DE LA CUL'URA# 4..F?.>. 1 LOS IN'ELEC'UALES ; LA ORGANIVACION DE LA CUL'URA# citado 4or Portelli :.!F0L# 4.!C. 1 LOS IN'ELEC'UALES ; LA ORGANIVACION DE LA CUL'URA# 4.... 1 ob.cit.# 4. C. 1 EL RISORGIMIEN'O# 4.!!. 1 Lenin# LA EN$ERMEDAD IN$AN'IL DEL 8IVHUIERDISMO8 EN EL COMUNISMO# 4.F>. 1 ESCRI'OS POLI'ICOS# 4.@"F. 1 Lenin# ob.cit.# 4.!. 1 Lenin# LAS 'ESIS DE ABRIL# 4.C>. 1 Al res4ecto# 5er el 4r,lo&o de EosB Aric, a la obra colecti5a 4or E.Labastida :.!>CL. 1 LA CUES'I<N MERIDIONAL# 4.@.0. 1 NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.F.?F0. 1 EL RISORGIMEN'O# 4.."". 1 EL MA'ERIALISMO IS'<RICO ; LA $ILOSO$=A DE BENEDE''O CROCE# 4..N. 1 8Estado % 4oder en Ma7 Teber8# en ES'UDIOS DE IS'ORIA DE LA $ILOSO$IA. De obbes a Gramsci# 4.0CF. EGEMONIA ; AL'ERNA'IDAS POLI'ICAS EN AMERICA LA'INA# com4ilado

1 Al res4ecto# el 4ro4io Laclau :.!>CL# 6ue destaca la dimensi,n 2undamentalmente 4ol-tica e ideol,&ica de la (e&emnon-a# dice 6ue 8un modelo de acumulaci,n de ca4ital 6ue s,lo 2uera com4atible con el mantenimiento de los salarios de los obreros en un ni5el de subsistencia# 4or e3em4lo# (ar-a im4osible la (e&emoniAaci,n de las demandas de incrementos salariales 4or 4arte del discurso del 4oder. Por el contrario# la 4ol-tica social de Disraeli en In&laterra 2ue (e&em,nica en la media en 6ue lo&r, desarticular ciertas demandas sociales de las masas del discurso 4o4ular radical en el 6ue 5en-an 4lanteadas (asta entonces % rearticularlas en un discurso conser5ador alternati5o8. :4.0.L 1 '(erborn :.!>"L# 4.FF. 1 El 5olumen colecti5o EGEMONIA ; AL'ERNA'IDAS POLI'ICAS EN AMERICA LA'INA :.!>CL# 6ue com4ila las 4onencias del seminario del mismo nombre# celebrado en MB7ico en .!>"# a4unta a elucidar las 4osibilidades de las clases subalternas 4ara construir una contra(e&emon-a su4eradora de la dominaci,n bur&uesa. El momento en 6ue 2ue realiAado el seminario# en 4leno a4o&eo de las dictaduras militares en AmBrica Latina# incitaba a los distintos autores a re2le7ionar sobre la derrota 4asada % a ima&inar 2ormas de su4eraci,n. En este sentido# autores como Laclau# Mou22e# De RiA# De I4ola# Portantiero % Aric,# entre otros# a 4artir de los a4ortes &ramscianos cuestionan la centralidad de la clase obrera en la construcci,n de alternati5as socialis 1 tas# % 4lantean# a 4artir de una lectura del conce4to &ramsciano de (e&emon-a# la multi4licidad de 8actores8 sociales inter4elables 4or la luc(a anti1 ca4italista. La cuesti,n de la democracia a4arece# m9s o menos e74l-citamente# como un 5alor a construir 4or las clases subalternas a 4artir de los elementos 4resentes en la sociedad bur&uesa# % como el terreno 4ri5ile&iado de la :contraL (e&emon-a 4o4ular. Muc(os de estos traba3os 2ueron 4recursores de otros de los mismos autores# res4ecto a la transici,n democr9tica % el 4a4el de los mo5imientos sociales# 6ue des4laAaron la atenci,n de cuestiones tales como las caracter-sticas de la dominaci,n bur&uesa# el 4roblema de las clases sociales % sus luc(as# li&ada a la cuesti,n del 8su3eto re5olucionario8 % el 4a4el del Estado ca4italista. Una interesante cr-tica a las 4onencias de este seminario# es4ecialmente la de Laclau# se encuentra en Bor,n % Cuellar :.!>@L. 1 En este 4unto es interesante la obra %a cl9sica del c(ileno Norbert Lec(ner# LA CRISIS DEL ES'ADO EN AMERICA LA'INA# 6ue desde una 4ers4ecti5a 8&ramsciana8 aborda la 4roblem9tica del estado latinoamericano. Pese a 6ue esta obra 2ue escrita en .!FF % el 4ro4io autor (a modi2icado muc(as de sus 4osturas de entonces en obras 4osteriores# consideramos 6ue sus an9lisis b9sicos continKan teniendo una 5i&encia no su4erada# ni 4or el mismo Lec(ner ni 4or otros autores. 1 Es m9s# en la medida en 6ue la constituci,n del Estado1naci,n en AmBrica Latina se constitu%e m9s 4or la determinaci,n e7terna de la e7i&encia del mercado mundial 14rimer oleada descoloniAadora li&ada a la (e&emon-a mundial in&lesa1 6ue 4or la din9mica autocentrada de las 2uerAas locales# esta debilidad 8con&Bnita8 tiPe la din9mica 4osterior de desarrollo de sus 2ormas. 1 Lec(ner# ob.cit. 1 En tal sentido# De I4ola % De RiA :.!>CL destacan 6ue la desarticulaci,n del modelo 4o4ulista se debi, a una crisis del blo6ue de 4oder a causa 8de su inca4acidad 4ara con5er&er en torno a un modelo de desarrollo# % 4or lo tanto# de m9s en m9s debilitado e inca4acitado 4ara diri&ir a sus aliados8. 1 Sobre esta cuesti,n e7iste una basta e interesante literatura. Entre otras# 4odemos citarQ R CANI'RO'# Adol2o 8'eor-a % 4r9ctica del liberalismo. Pol-tica antin2lacionaria % a4ertura econ,mica en la Ar&entina. .!FN1.!>.8 % 8El disci4linamiento como ob3eti5o de la 4ol-tica econ,mica. Un ensa%o sobre el 4ro&rama econ,mico del &obierno ar&entino desde .!FN8.R HUIROGA# u&o 8Estado# crisis econ,mica % 4oder militar8W R DILLARREAL# Euan 8Crisis de la dictadura ar&entina8W R SABA'O# E. % SC DARVER# E. 8$uncionamiento de la econom-a % 4oder 4ol-tico en la Ar&entinaQ trabas 4ara la democracia8WRSC DARVER# Eor&e 8La e74ansi,n econ,mica del estado subsidiario. .!FN1.!>..8W R OMDONNELL# G. 8Las $$AA % el estado autoritario en el cono sur de AmBrica Latina8W 8Re2le7iones sobre las tendencias de cambio del Estado burocr9tico1autoritario8W 8Es tado % alianAas en la Ar&entina. .!CN1.!FN8 1 Al res4ecto# Laclau :.!>CL a2irmaba 6ue 8la socialdemocracia es un 2en,meno concreto % limitado 1en tanto e74eriencia e7itosa1 a ciertos 4a-ses del norte de Euro4a 6ue (an 4asado 4or un lar&o 4roceso de industrialiAaci,n % 6ue 4resentan una estructura altamente (omo&Bnea. La socialdemocracia a4arece as- li&ada al triun2o del trans2ormismo como estrate&ia 4ol-tica de ciertas clases dominantes en Euro4a % a la ca4acidad de los sistemas 4ol-ticos 4arlamentarios 4ara absorber las demandas democr9ticas de las masas8. :4.@CL. 1 Somos concientes de 6ue esta clasi2icaci,n entre 2racciones e7ternas e internas est9 en 4ermanente trans2ormaci,n# en la medida en 6ue (o% es 4osible delinear el contorno de una bur&ues-a nacional transnacionaliAada# en el sentido de ca4itales 8nacionales8 1es decir# &enerados en el es4acio estatal1 nacional1 6ue se insertan e7itosamente en el mercado mundial como transnacionales. 1 ; el tema de las relaciones de 2uerAas es tambiBn un 4unto nodal de los an9lisis de Gramsci# 6uien distin&u-a distintos momentos o &rados 6ue se e74resan en cada co%unturaQ "1) na relacin de fuerzas sociales estrechamente ligadas a la estructura ob!etiva, independiente de la voluntad de los hombres "...)# $) n momento sucesivo es la relacin de fuerzas polticas# es decir la valoracin del grado de homogeneidad, autoconciencia y organizacin alcanzado por los diferentes grupos sociales."...)# %) &l tercer momento es el de la relacin de fuerzas militares, inmediatamente decisivo seg'n las circunstancias". :NO'AS SOBRE MAHUIADELO# 4.F.?F@L. 1 Son dram9ticamente ilustrati5as las e74eriencias de Nicara&ua % de Cuba.

.1 Ello aKn a ries&o de insistir una 5eA m9s en

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