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Anlise Socialt vol. XVI (61-62)t 1980-l.-2.

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Lus Reis Torgal

A contra-revoluo e a sua imprensa no vintismo: notas de uma investigao**


A contra-revoluo ao movimento poltico portugus de 1820 comea, por assim dizer, no prprio momento em que se d o levantamento do Porto de 24 de Agosto, vai crescendo no decorrer do processo revolucionrio e tem o seu momento vitorioso no golpe da Vilafrancada, ocorrido em 27 de Maio de 1823. Por isso, no possvel estudar a revoluo sem se estudar a contra-revoluo, e vice-versa, e, assim, grande parte das fontes e da bibliografia que servem para a anlise e interpretao de uma so imprescindveis para o estudo da outra. Para o conhecimento do processo contra-revolucionrio de 1820 a 1823 fundamental, portanto, o conhecimento de vrias memrias escritas no tempo por polticos de vrios quadrantes ou das primeiras tentativas de explicao do fenmeno, publicadas imediatamente depois do desaire do regime vintista. As Memrias do conservador Francisco Manuel Trigoso de Arago Morato, que, embora integrando-se no movimento liberal, criticou vivamente o seu percurso, ou as do liberal histrico Jos Liberato Freire de Carvalho so particularmente importantes para a sua compreenso, como o so o Diorama de Portugal nos 33 Meses Constitucionais, do militar inconstante Jos Sebastio de Saldanha Oliveira Daun, publicado em 1823 e que pretendeu justificar a Vilafrancada, e a Revoluo Anti-Constitucional em 1823, Suas Verdadeiras Causas e Efeitos, obra annima publicada em Londres em 1825, mas que atribuda comummente a liberais de primeira plana do Vintismo, Jos da Silva Carvalho ou Simes Margiochi, e que apresenta, por isso, uma explicao diferente para o colapso

* Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. ** A presente comunicao enquadra-se numa investigao em curso, de que j foram dados a conhecer alguns elementos no trabalho complementar de doutoramento do autor, A Contra-Revoluo durante o Perodo Vintista. Notas para Uma Investigao, edio em stencil, Coimbra, 1978, e numa conferncia, realizada em 11 de Maio de 1979 no auditrio do Jornal de Notcias, do Porto, promovida pela Seco de Estudos Contemporneos do Centro de Estudos Humansticos daquela cidade.

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do sistema liberal 1. Importante tambm a leitura paciente das folhas oficiais e dos muitos jornais que ento se publicaram, que nos do conta, embora filtradas pelas suas prprias ideologias, de informaes do dia-a-dia do processo poltico portugus, como o naturalmente a documentao existente em variados arquivos, estrangeiros e nacionais, sobretudo na Torre do Tombo e na Biblioteca da Assembleia da Repblica, embora devamos estar precavidos contra a eventualidade da destruio de muitos ncleos documentais do perodo em questo, ocorrida depois do golpe de Vila Franca 2 . No domnio dos estudos, os trabalhos de Sousa Monteiro, Jos de Arriaga, Luz Soriano, Toms Ribeiro, Antnio Viana, realizados ainda no sculo passado ou no incio do presente, so tambm mais ou menos relevantes, como o a famosa coleco documental de Clemente Jos dos Santos 3 . Os estudos mais recentes de Julio Soares de Azevedo, de Fernando Piteira Santos e de Albert Silbert sobre os problemas econmicos da revoluo, as anlises de Damio Peres e de Joaquim de Carvalho na Histria de Portugal e as snteses de Joel Serro do-nos igualmente conta, no s de realidades que esto na base da formao e crise do sistema liberal vintista, como tambm de condies estruturais e conjunturais que propiciaram o avano do processo contra-revolucionrio4. Vide Memrias de Frcmcisco Manuel Trigoso de Arago Morato Comeadas a Escrever por Ele mesmo em Princpios de Janeiro de 1824 e Terminadas em 15 de Julho de 1885 (1777 a 1826), Coimbra, 1933; Memrias da Vida de Jos Liberato Freire de Carvalho, Coimbra, 1855; J. S. de Saldanha Oliveira Daun, Diorama de Portugal nos 88 Mezes Constitucionaes ou Golpe de Vista sobre a Revoluo de 1820 a Constituio de 1822 a Restaurao de 1828. E Acontecimentos Posteriores at ao Fim de Outubro do mesmo Anno, Lisboa, 1823; Revoluo Anti-Constitucional em 1823, Suas Verdadeiras Causas e Effeitos, Londres, 1825. Poderiam naturalmente citar-se outras obras idnticas. Escolhemos estas, como exemplo, pelo facto de serem elucidativas, quer pelos elementos que nos fornecem, quer pelo naipe dos seus autores, de variados quadrantes polticos. 2 Na verdade, temos indicaes concretas de que muitos documentos foram destrudos ou aspados, mesmo por ordem dos prprios governos sados da Vilafrancada. Talvez por isso, apenas para dar um exemplo, no encontrmos no Arquivo da Universidade de Coimbra a documentao do Foro Acadmico referente ao perodo vintista, que nos daria, provavelmente, informaes sobre as possveis posies contra-revolucionrias de alguns lentes e estudantes. 8 Vide Jos Maria de Sousa Monteiro, Historia de Portugal desde o Reinado da Senhora D. Maria Primeira, at Conveno 'vora Monte, t. n e in, Lisboa, 1838; Jos de Arriaga, Historia da Revoluo Portuguesa de 1820, 4 vols., Porto, 1886-89; Simo Jos da Luz Soriano, Historia da Guerra Civil e do Estabelecimento do Governo Parlamentar em Portugal, terceira poca, t. I e II, Lisboa, 1881 e 1882; Toms Ribeiro, Historia da Legislao Liberal Portuguesa, 2 tomos, Lisboa, 1891 e 1892; Antnio Viana, A Revoluo de 1820 e o Congresso de Verona, Lisboa, 1901, e A Emancipao do Brasil, Lisboa, 1922; e Documentos para a Historia das Cortes Geraes da Nao Portuguesa, compilados por Clemente Jos dos Santos, t. 1, 1820-25, Lisboa, 1883. 4 Vide Julio Soares Azevedo, Condies Econmicas da Revoluo Portuguesa de 1820, 2.* ed., Lisboa, 1976; Fernando Piteira Santos, Geografia e Economia da Revoluo de 1820, Lisboa, 1962; Albert Silbert, Le
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Compulsando estas obras e algumas das fontes citadas, no nos difcil, por conseguinte, desenhar, rapidamente, mas com certo rigor, os elementos fundamentais que estiveram na base da agonia do vintismo. Sintetizando: Se o atraso estrutural da nossa economia, a sua subordinao em certos sectores Inglaterra e a crise econmica conjuntural que ento se verificou foram, em 1820, factores importantes para estimular sobretudo certos estratos da burguesia, desejosa de ascender politicamente, e at certos sectores da nobreza a alterar a face do Pas, os graves problemas economico-f inanceiros que se mantinham em 1823, constatados alis pelo prprio governo, e que se tinham agudizado com a perda do Brasil, eram suficientes para desmobilizar aqueles mesmos sectores da sociedade e para, por outro lado, acicatar os nimos do clero e da nobreza tradicionais, que se viram prejudicados por algumas medidas do sistema liberal. As massas populares, mormente os sectores rurais, que no viram resolvidos os seus problemas, denunciados durante o curso do processo liberal, tambm naturalmente aceitariam uma reviravolta poltica, como aconteceu em 1823. Se, em 1820, o exrcito aderia facilmente a um movimento poltico, pois via-se subalternizado pela presena inglesa, trs anos mais tarde, verificando que o processo vintista para que tinha concorrido ultrapassara em muito as suas intenes, sem a contrapartida de reais vantagens para si, facilmente accionaria agora um golpe contra-revolucionrio. Se a presena da famlia real no Brasil em 1820 fazia que o Pas se sentisse numa verdadeira situao de colnia, que propicia um sentimento de revolta nacional, a independncia da jia mais preciosa do nosso imprio ultramarino, ocorrida em Setembro de 1822, facilmente desmoralizaria a conscincia portuguesa, e at o prprio sector arreigadamente liberal, que ento denunciava o mais evidente sentimento colonialista, tornando as condies favorveis para uma investida das foras da oposio ao vintismo. Se, em 1820 e nos anos seguintes, o sector liberal-burgus podia, com relativa facilidade, realizar os seus planos, pois conseguia entusiasmar o Pas descrente, com os seus ideais de liberdade e de renovao nacional, e vencer, assim, as suas batalhas polticas, na marcha militar, na rua, nos gabinetes ou no Parlamento, devido sua melhor preparao e coeso que conseguiu manter durante algum tempo, a sua fora foi-se desgastando, no s devido a condies extrnsecas sua aco que lhe foram desfavorveis, mas tambm porque a sua tenacidade fizera afastar do campo poltico sucessivas levas de liberais mais conservadores, e em particular de tradicionalistas
problme agraire portugais au temps es premires corts librales, Paris, 1968; Damio Peres e Joaquim de Carvalho, captulos da Histria de Portugal, ed. monumental, vol. vil, Barcelos, 1935, pp. 9-127; e Joel Serro, sobretudo artigo Vintismo in Dicionrio de Histria de Portugal, Lisboa, Iniciativas Editoriais, 1971, vol. IV, pp. 321-329.

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liberalizantes, e porque o seu idealismo e verbalismo e a sua aco legal no se prolongaram muitas vezes no prprio campo das reformas reais, que por certo conseguiriam interessar no processo poltico amplas camadas burguesas e populares da sociedade portuguesa. Assim, em 1823, a impresso que existia, e que os contra-revolucionrios procuraram impor, era que o sistema liberal se caracterizava por estreis lutas parlamentares, por um governo que no governava realmente e pelos imensos debates que dividiam o Pas em mltiplos sectores, que causavam uma autntica desorientao nacional. Da ter cada vez maior impacte toda uma argumentao j alis propagada no estrangeiro contra idnticos movimentos polticos que divulgava a ideia de que o sistema liberal era obra da maonaria irreligiosa e satnica e que o antigo regime simbolizava a ordem e a religio. Se, finalmente, sem pretendermos ser exaustivos nos argumentos, o vitorioso movimento liberal em Espanha no incio de 1820 criara condies propcias ao desencadear de um processo de idntico cariz em Portugal, a invaso do pas vizinho, nos princpios de 1823, pelas tropas francesas da Sacra Aliana, que se reunira nos anos anteriores em Troppau, Laybach e, por%fim, em Verona, para estudar os meios de ataque ao liberalismo avanado, veio naturalmente estabelecer factores favorveis a qualquer golpe contra o sistema vintista, at porque este nunca pde contar com o apoio aberto da Inglaterra, que se reduziu, quando muito, a uma posio de neutralidade. Portanto, podemos dizer que em 1823 havia surgido um conjunto de condies que facilitariam qualquer golpe contra-revolucionrio, condies essas que resultaram, por um lado, da incapacidade das foras liberais e, por outro, da aco contra-revolucionria de foras de tonalidade poltica variada e de interesses e intenes diversas, tendo, porm, larga primazia o sector absolutista. Com efeito, certo que a Vilafrancada e os momentos que se lhe seguiram evidenciam uma coalizo de foras polticas diferentes, mas tambm no menos verdade que, embora sem conseguirem levar a efeito totalmente os seus desgnios, as hostes absolutistas jogam nela um papel fundamental e, na prtica acabam por dar o tom realidade poltica que se sucede at 1826. Alis, de 1820 a 1823, a aco dos absolutistas que encarnou fundamentalmente o processo contra-revolucionrio concomitante revoluo, salientando-se ento as posies firmes do cardeal-patriarca e de D. Carlota Joaquina contra os documentos constitucionais, as aces militares do conde de Amarante e, por fim, de D. Miguel, a actividade parlamentar e panfletria de Jos Acrsio das Neves e a pena agressiva de Jos Agostinho de Macedo ou de Francisco de Assis Castro Mendona. Vrios liberais mais ou menos conservadores e tradicionalistas liberalizantes estiveram em Vila Franca ou entraram na cena poltica depois do golpe, mas a sua aco, com excepo de casos como o de Palmeia, que procurou agir contra o vintismo fora de Portugal, pouco relevante, verificando-se que, em geral, eles participaram no pr-

prio processo poltico vintista embora em certos casos procurando nele imprimir, geralmente sem o conseguirem, a sua prpria dinmica. Portanto, podemos dizer se bem que tal afirmao deva ainda ser testada com posteriores investigaes que a contra-revoluo ao vintismo se confunde, fundamentalmente, com a contra-revoluo absolutista e com as foras e pessoas que fizeram o seu jogo. O conhecimento destas linhas gerais quanto s razes que condicionaram e dinamizaram o processo contra-revolucionrio no deve, no entanto, afastar-nos de uma necessria investigao que se torna importante fazer em vrios campos. Apenas com o objectivo de chamar a ateno para algumas pistas interessantes que importa percorrer, equacionemos, sob a forma de interrogao, certos problemas a que urge dar esclarecimento. IQuais as foras sociais que fundamentalmente estiveram na base da aco contra-revolucionaria? Sem dvida que a dinamizaram ou apoiaram o alto clero e a alta nobreza. Mas qual foi o papel que nela tiveram certos estratos burgueses? A alta magistratura ter contribudo amplamente, como pretenderam os liberais 5 ? E qual foi, concretamente, o papel dos militares? E dos professores da Universidade, muitas vezes identificados com as foras reaccionrias? Quanto aos sectores populares, rurais e urbanos, como reagiram perante o avano e a consumao do movimento contra-revolucionrio? Qual a aco da contra-revoluo nas zonas rurais, atravs sobretudo do plpito, de que nos do conta, directa ou indirectamente, certas notcias da imprensa do tempo? Quais as tcticas eleitorais que foram utilizadas em algumas regies, nomeadamente na Beira e no Minho, que contaram com os elementos mais conservadores das cmaras? Qual, concretamente, o papel desempenhado pelas grandes famlias em algumas zonas, como, por exemplo, em Trs-os-Montes, a famlia dos Silveiras, a que pertenciam os condes de Amarante, que tiveram um papel fundamental na aco contra-revolucionria, e Antnio da Silveira Pinto da Fonseca, que abandonou o processo vintista logo em Novembro de 1820? Para alm da imprensa, a que nos vamos referir sucintamente de seguida, quais os processos utilizados pela contra-revoluo nos meios urbanos, nomeadamente em Lisboa, Porto e Coimbra? Qual o autntico significado da Martinhada, movimento muito interessante pelas suas caractersticas, pois teve uma feio simultaneamente militar e popular, ultraliberal e reaccionria, e se saldou no avano decisivo do vintismo pela Via liberal? E da conspirao da Rua Formosa, descoberta em Abril de 1822, que a contra-revoluo tentou provar que fora inventada pelo governo liberal para pr em prtica as suas arbitrariedades? E da chamada apario da Senhora da Rocha, ocorrida em fins de Maio desse mesmo ano em Carnaxide, que teve um aproveitamento claramente contra-revolucio Cfr. Revoluo Anti<fon8titurionaH em 1823, pp. 2-3.

nrio? Por outro lado, o que ter sucedido no Porto, donde saiu o movimento de Agosto de 1820 e que tinha grande peso no xadrs poltico e econmico-social do Pas? E em Coimbra, cidade universitria, onde, segundo os jornais locais de estudantes liberalistas, os lentes tomavam posies contra-revolucionrias e se reuniam em clubes, como o Clube dos Montarroianos6? Qual a aco concreta de certos deputados nas Cortes, que discordaram do curso do processo poltico, e quais as consequncias dessa aco na opinio pblica? Referimo-nos no s s primeiras cortes legislativas, que contaram j com deputados manifestamente absolutistas, como Acrsio das Neves, que liderou a defesa da rainha no processo que lhe foi movido por se recusar a jurar a Constituio, mas tambm s Cortes Constituintes, onde se sentaram deputados que, embora no manifestassem com total evidncia as suas ideias, eram claramente absolutistas, vindo depois, logo que lhes foi possvel, a tomar as suas autnticas posies ao lado de D. Miguel. Estamos a falar, por exemplo, do desembargador Jos Ribeiro Saraiva, que tomara parte activa no processo contra Freire de Andrade e era pai do famoso Antnio Ribeiro Saraiva, futuro agente de D. Miguel em Londres, ou vice-reitor da Universidade, Jos Pedro da Costa Ribeiro Teixeira, grande animador das manifestaes da Vilafranada em Coimbra, ou do general lvaro Xavier da Fonseca Coutinho Pvoas, que veio a ser comandante-chefe do exrcito miguelista. E, para terminarmos por agora esta simples enunciao de problemas, perguntemos ainda: qual a aco dos diplomatas portugueses do antigo regime como elo de ligao entre os contra-revolucionrios nacionais e a contra-revoluo internacional, nas conferncias da Sacra Aliana e atravs da imprensa dos pases onde residiam ou dos seus prprios jornais? E por fim: qual o significado de certas foras polticas brasileiras no processo de desagregao do vintismo? Queremos referir-nos, naturalmente, no tanto s foras liberais, como principalmente a foras absolutistas e conservadoras, que, se desejavam, por interesse prprio ou por nacionalismo, a libertao do Brasil, procurariam tambm, por outro lado, atacar, de qualquer forma, a experincia liberal portuguesa. O interesse deste problema parece-nos evidente e, por isso, importa conhecermos mais a fundo o processo de autonomizao do Brasil. A anlise da sua imprensa que agora no fizemos pode, por isso, ter tambm uma grande importncia para o assunto em questo. O estudo da imprensa contra-revolucionria do perodo vintista assume, sem dvida, grande significado entre os temas
6 Cfr. os jornais de Coimbra Minerva Constitucional, n.08 1, de 22 de Fevereiro de 1823, a 12, de 10 de Maio do mesmo ano, e O Publicola, n 3, de 29 de Maio de 1823 (o nico que encontrmos na Biblioteca Municipal de Coimbra).

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que merecem a nossa ateno. A sua importncia, com efeito, parece-nos fundamental no processo de crise do nosso primeiro ensaio de liberalismo, pois teve o papel de ir criando uma conscincia derrotista relativamente s novas instituies e situao do Pas, atravs das suas crticas, das suas insinuaes e dos seus boatos. A caracterstica mais proeminente dela , pois, o pendor combativo. Os seus jornais e os seus panfletos as obras doutrinais no tm ento existncia raramente apresentam, portanto, um sentido pretensamente objectivo, preferindo utilizar a polmica como arma, embora ela se esconda, por vezes, atrs da ironia e, quase sempre, atrs dos mais firmes protestos de defesa da Constituio e da ordem liberal. Tomando a iniciativa do ataque ou reflectindo a seu modo os acontecimentos que se passavam na cena poltica portuguesa favorveis oposio ao liberalismo, a imprensa contra-revolucionria teve, na verdade, o papel desmoralizador que as suas intenes exigiam. E a sua funo parece-nos neste aspecto ter sido tanto mais eficaz quanto pensamos que o processo liberal portugus se perdeu sobretudo na cidade, e muito particularmente na capital, local privilegiado da aco da imprensa que s se produzia em Lisboa, Porto e Coimbra e onde em especial os liberais dinamizaram o processo revolucionrio e foram a pouco e pouco perdendo o impulso at ao desnimo e desorientao, com que os vamos encontrar nas vsperas e no momento da Vilafrancada. Apenas mais uma nota preliminar s nossas curtas reflexes sobre a imprensa que consideramos contra-revolucionria: entendemos como tal todos os panfletos e jornais que nos parecem evidenciar um ntido carcter de oposio ao sistema vintista. No fcil, porm, tal classificao, porque, como dissemos, quase todos eles pretendem manifestar o seu apego s instituies liberais, procurando antes, habilidosamente, provar que a realidade do dia-a-dia no se ajustava a elas, devido aos erros do Governo e tambm do Parlamento. E essa distino torna-se ainda mais complicada na medida em que, sobretudo nos fins de 1822 e princpios de 1823, aparecem jornais e panfletos ultraliberais, ou que apelam para um liberalismo consequente, que, atacando principalmente o Governo, seguem por vezes uma linha de aco semelhante. No entanto, por motivos que aqui nem sempre poderemos esclarecer, pensamos que os jornais e panfletos que vamos referir se podem justamente classificar de contra-revolucionrios, podendo mesmo ns dizer que eles se podero em geral apelidar de contra-revolucionrios absolutistas, pois, como atrs referimos, parece-nos indubitvel que foram os defensores do autoritarismo monrquico quem, acima de tudo, carrilou o processo da contra-revoluo durante o vintismo, embora no exclumos a ideia com a conivncia de certos sectores conservadores, mais ou menos liberais; Em 1820, durante os meses em que se ultrapassaram as primeiras contradies do processo poltico vintista, apontando 285

ele j, depois de Novembro, para uma via liberal, cujos limites, no entanto, ainda no eram conhecidos, os defensores do antigo regime, apesar de terem manifestado, por diversas vezes, que estavam despertos so conhecidas as posies dos governadores de armas da Beira e de Trs-os-Montes a seguir ao 24 de Agosto, o esforo no sentido de manter a velha ordem por parte da regncia, presidida pelo cardeal-patriarca, as tentativas de alguns militares no sentido de evitarem a progresso do movimento poltico, que culminaram na Martinhada, e, no final do ano, a primeira reaco armada nos Aores, levada a efeito por Garo StocHer , no se manifestaram ainda, segundo pensamos, atravs da imprensa. Esta tinha um cariz exclusivamente liberal, no Porto, em Lisboa e em Coimbra7. certo que nascer em 27 de Setembro O Correio do Porto, que mais tarde se tornar um rgo de tendncia absolutista, mas por esta altura ele era ainda uma tribuna liberal, tendo ento o carcter predominante de noticiarista, que alis sempre conservou. Mas se 1820 foi ainda, at certo ponto, um ano de indefinio poltica, o mesmo j no aconteceu em 1821. Abriram ento as Cortes Constituintes e tomaram-se medidas constitucionais e legislativas que no deixavam dvidas quanto ao carcter claramente liberal do movimento, comeando assim a destruir-se, pelo menos no domnio legal, algumas estruturas do anterior sistema absolutista e tradicionalista. Mesmo no domnio eclesistico, ponto fundamental da mentalidade portuguesa, de grande peso ultramontano, apesar das medidas pombalinas, procurava-se fazer reformas estruturais, particularmente no respeitante s congregaes religiosas, no hesitando mesmo alguns membros do clero que aderiam a tal propsito em escrever obras nas quais defendiam a nova ordem liberal e faziam propostas concretas no sentido de reformar a instituio eclesistica de acordo com essa ordem. So os casos das Memrias para as Cortes Lusitanas, geralmente atribudas ao trinitrio Jos Possidnio Estrada, e de O Cidado Lusitano, da autoria de Inocncio Antnio de Miranda, abade de Medres 8 .

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T Lisboa viu ento aparecer em catadupa uma srie de jornais, dos quais poderemos destacar o Portuguez Constitucional, a Mnemosine Constitucional, o Gnio Constitucional, O Liberal, O Amigo do Povo ou o Astro da Lusitnia. No Porto, aps surgir o Dirio Nacional, que foi o primeiro peridico do movimento de Agosto, apareceu, para o substituir, a Regenerao de Portugal e, depois, O Correio do Porto. Em Coimbra ter-se- publicado somente o Manifesto da Razo. Memrias para as Cortes Luzitanas em 1821, Que Comprehendem Corpos Regulares Dfhum, e D*outro Sexo, Ordens Militares, Corpo Ecclesiastico, Bispos, Abbades, Dzimos, Bulias, Inquisio, Justia, Tropa, Penses, Economia, e Policia, Lisboa, 1821, e O Cidado Luzitano. Breve Compendio, em Que 8e Demonstro os Fructos da Constituio, e os Deveres do Cidado Constitucional para com Deos, para com o Rei, para com a Ptria, e para com Todos os Seus Concidados. Dialogo entre Um Liberal e Um Servil, o Abbade Roberto, e D. Jlio, Lisboa, 1821.

Perante esta realidade, comea, pois, a despertar mais a srio a conscincia integrista portuguesa, que, dando as mos ao tradicionalismo poltico, pretendeu fazer crer que as reformas que se desejavam eram conduzidas pelo esprito satnico e manico. Assim, aparecem vrios folhetos sobre o problema congreganista com este cariz, dos quais se pode destacar, pelo seu ttulo elucidativo, o que tem o nome: Os Apstatas da Razo contra as Ordens Religiosas Desbaratados pelas Poderosas Foras da Verdade9. A profuso jornalstica liberal e a crtica exacerbada que certos liberais faziam, nos seus peridicos e panfletos, no Parlamento ou na rua, aos defensores do autoritarismo rgio, a quem chamavam servis ou corcundas, provocaram o aparecimento de uma vastssima panfletagem, que, por um lado, procura criticar essa multiplicao de jornais e os jornalistas improvisados e oportunistas que ento proliferavam e que, por outro, pegando no termo corcunda, o empregava de acordo com os seus interesses, virando-o contra os liberais que o utilizavam. Entre esses folhetos podemos citar: o Exorcismo contra Peridicos e Outros Malefcios, Cordo da Peste ou Medidas contra o Contgio Periodiqueiro, Forja dos Peridicos ou Exame do Aprendiz Periodiqueiro, O Brs Corcunda, O Brs j sem Corcunda e J Fui Corcunda ou a Zanga dos Peridicos, alguns dos quais tm sido atribudos a Jos Agostinho de Macedo. Mas a contra-revoluo tem j ento tambm os seus prprios jornais, um dos quais revela um vigor combativo que s em 1822 encontra paralelo. Trata-se do jornal, por assim dizer clandestino, publicado sem data precisa e lugar de edio, mas que se pretendia fazer crer que era Londres (do que duvidamos) , intitulado Navalha de Figar ou a Palmatria do Padre Mestre Incio Administrada aos Seus Discpulos. Ao longo dos trs nmeros deste peridico, os nicos que conhecemos, so claras, na verdade, as suas intenes antiliberais e anticonstitucionais, bem como o apelo concreto a que os militares tomassem posies contra a ordem poltica vigente. Assim, entre as crticas dirigidas aos liberais mais populares destaca-se aquela que, em forma de Notcia interessante!!! e de Aviso Nao ns diramos em forma de boato, arma terrvel, ontem como hoje, dirigida a Fernandes Toms e a Borges Carneiro. Afirmava-se ali que tinha chegado a Inglaterra, no paquete vindo de Lisboa, a soma de 6 contos de ris, para se depositar nos fundos particulares desses dois revolucionrios, pelo que as Cortes deveriam fazer averiguaes10. Por outro lado, nuns versos de p quebrado, trocistas da reali-

Fazemos aqui uma ligeira referncia a este tipo de panfletos. Pode encontrar-se um estudo bastante pormenorizado e aprofundado do assunto na obra de Jos Eduardo Horta Correia, Liberalismo e Catolicismo. O Problema Congreganista (1820-1828), Coimbra, 1974. 10 Cfr. A Navalha e Figar, n. 1, p. 48.

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dade regeneradora, que tinham como refro o dito Ai! l regenerao, dizia-se: Todos falam sem saber O que Constituio fi, eu j vos vou dizer, Um logro para a Nao. E, nos mesmos versos, procurando ganhar os militares para a contra-revoluo, podia ler-se: Por entre a tropa valente, No h quem mostre valor; Desligando a pobre gente Das cadeias do rigor11. Mas os contra-revolucionrios tinham j tambm o seu jornal legal. Trata-se da Gazeta Universal, aparecida em Lisboa em 1 de Maio de 1821 e tendo como redactores principais Joaquim Jos Pedro Lopes e Jos Agostinho de Macedo. Bem diferente da Navalha de Figar, apesar de ser redigido por Macedo, que era temvel com a sua pena de combate, este peridico procurava, por estratgia, manter uma certa objectividade e, assim, as crticas realidade liberal que ali se desenrolavam, apesar de evidenciarem um certo crescendo medida que o tempo ia passando, nunca assumiram um carcter excessivamente polmico. A imprensa contra-revolucionria crescia, pois, em 1821, circunscrevendo-se, no entanto, a Lisboa, pois no conhecemos nenhuma publicao desta tendncia no Porto ou em Coimbra. Estas cidades, entretanto, s conheciam publicaes de tipo liberal. O ano de 1822, se, por um lado, se caracteriza pelo estabelecimento constitucional da ordem liberalista e pelo incio do seu funcionamento regular, tomando posse no final do ano o primeiro governo nomeado de acordo com a Constituio e iniciando-se os trabalhos da primeira legislatura, tambm j um tempo prenunciador da sua agonia final, denotando-se ento um ntido avano do movimento contra-revolucionrio. Com efeito, em Abril descobre-se a conspirao da Rua Formosa, que, como dissemos, serviu de fundamento imprensa contra-revolucionria para atacar o Governo; em fins de Maio d-se a chamada apario da Senhora da Rocha, em Carnaxide, que foi aproveitada tambm pela contra-revoluo, escrevendo-se ento vrios folhetos que pretendiam fazer crer que a presena da Virgem representava a mo da Divina Providncia lanada sobre a nao portuguesa para combater a perversin

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A Navalha de Figar, n. 2, pp. 89-90.

dade dos costumes12; em Setembro d-se o rompimento definitivo do Brasil, tema que serviu de cavalo de batalha dos contra-revolucionrios, que assim pretendiam provar a inpcia do regime liberal18; em Outubro, a Sacra Aliana rene-se em Verona e prepara ento o cerco ao liberalismo mais avanado, manifestando-se, naturalmente, o seu eco na imprensa contra-revolucionria portuguesa; em Novembro, D. Carlota Joaquina recusa-se a jurar a Constituio; em Dezembro abrem as primeiras Cortes Legislativas, que contam j com deputados que vo constituir um sector claramente absolutista, liderado por Acrsio das Neves, que vai, ali, ainda nesse ms, defender a posio que a rainha havia assumido14. 'Perante esta realidade, evidente que a imprensa contra-revolucionria haveria de multiplicar as suas publicaes e de reforar a sua aco. No domnio da panfletagem, para alm dos folhetos que seguem a temtica j manifestada anteriormente15, aparecem outros com temas complementares. Assim, por exemplo, o maniquesmo poltico-religioso, de grande impacte, conhece agora alguns panfletos que apresentam como figura de primeira plana o Diabo, que tido como responsvel pela situao catica do Pas ou ento se defende dessa responsabilidade que lhe im12 O primeiro panfleto sobre o assunto intitula-se Descripo de Hum Prodgio Raro, e Descoberto em Huma Lapa, no Dia 28 de Maio, na Ribeira do Rio Jamor, Freguesia de S. Romo de Carnaxide, e Vrios Acontecimentos Que depois 8e Tem Seguido, com Novena Prpria mesma Senhora, Lisboa, 1822. Nele se pode ler: Sempre em todos os tempos a Nao Portugueza, nas pocas em que a mesma precisa de proteco superior, para se levantar dos precipcios a que se tem visto exposta! Ento a Divina Providencia agraceia esta Nao, com hum singular, ou particular prodgio: tal he a f com que muitas almas boas conservando-se firmes, e constantes, no bem estar da Religio, oro incessantemente a Deos pelas necessidades da Ptria, para que aparte dos seus filhos a preversidade de costumes. (p. 3.) Outros panfletos se seguiram a este, dos quais se pode destacar, no prprio ano de 1822, o que se intitula Memria de Huma Lapa, Descoberta no Dia 28 de Maio de 1822 na Ribeira do Jamor. O sentido poltico atribudo a esta apario tornou-se ainda mais evidente depois da Vilafrancada, como se pode verificar atravs de algumas notcias da Gazeta de Lisboa (vide n. 134, de 7 de Junho de 1823, p. 1056; n. 148, de 25 de Junho de 1823, p. 1128; e n. 8, de 9 de Janeiro de 1824, p. 29) e das afirmaes de alguns panfletos (vide, por exemplo, O Punhal dos Corcundas, n. 1, p. 23). 13 Exemplo disso o opsculo Portugal e o Brasil. Observaes Politicas aos ltimos Acontecimentos do Brazil, Lisboa, 1822, da autoria de Francisco de Alpoim Meneses, um dos principais inculpados da conspirao da Rua Formosa. 14 Vide Dirio das Cortes da Nao Portuguesa, segunda legislatura, t. i, Lisboa, 1822, sesses de 24 e 27 de Dezembro de 1822, pp. 241-285. 15 Registemos aqui um ttulo, particularmente significativo pelo seu tom maniquesta, de uma obra de crtica a O Cidado Lusitano: A Religio em Triunfo Defendida e Sustentada pela mesma. A Regenerao da Ptria e a Causa da Ptria Libertada da Superstio da Inveterada Seita Manica. Neste Tratado Se Refuta a Opinio do Autor do Compendio Intitulado Cidado Luzitano, a Respeito da Boa F em Que Tem a Augusta Irmandade de Jerusalm. Dialogo entre Um Liberal Exaltado, e um Corcunda Pacifico. Por Hum Portuguez Christo, Inimigo de Abusos, e Seitas, Amante da Religio, das Leis, e da Verdade; e Verdadeiro Constitucional, Lisboa, 1822.

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putam porque, conforme dizia, os crimes ento cometidos em Portugal ultrapassavam, pela sua gravidade, as suas capacidades. este o caso da srie de folhetos que tem o significativo ttulo Declarao Que Fez o Diabo em Sua Defesa contra os Crimes Que Lhe Imputam16. Dois tipos de panfletos parecem-nos, no entanto, dignos de serem destacados, pois representam duas formas bem diferentes de escrever por parte dos seus autores. Referimo-nos, por um lado, s Cartas de Um Portugus aos Seus Concidados, de Acrsio das Neves 17 , e, por outro, a A Faccia Liberal e o Entusiasmo Constitucional, de Francisco de Assis Castro Mendona 18. Enquanto a primeira srie de folhetos, que apresenta uma forma epistolar, manifestando, de resto, a personalidade do seu autor, que , sem dvida, uma das figuras absolutistas mais cultas, verticais e corajosas, revela, embora com os cuidados especiais que o tempo exigia, uma crtica autntica e aberta da realidade liberal e uma certa defesa dos regimes autoritrios e evidencia, em alguns traos, uma certa tentativa de anlise doutrinal19, os panfletos de Castro Mendona, irmo do mais relevante terico absolutista da primeira metade do sculo, Jos da Gama e Castro, caracterizam-se, como tantos outros do tempo, por uma crtica repassada de ironia, realidade liberal em nome do prprio liberalismo. Assim, se defendem arreigadamente a Constituio, atacam com veemncia
19 Dentro deste ciclo diablico queremos destacar, pelo seu interesse, o panfleto Diabo Coxo (Lisboa, 1822), que se prope criticar a realidade portuguesa, no s na sua dimenso estritamente poltica, como na sua vida quotidiana. Pelo seu ttulo elucidativo, pode tambm referir-se o panfleto, j publicado depois da Vilafranada, intitulado: Diabo solta em 24 d*Agosto, 17 Cartas de Hum Portugus aos Seus Concidados sobre Differentes Objectos de Utilidade Geral, e Individual, Lisboa, 1822. Esta srie continuada depois da Vilafranada: Continuao das Cartas aos Portugueses. Seguem-se as Que Foro Escriptas depois da Restaurao do Governo Legitimo de 8. Magestade, Lisboa, 1823. M A Faccia Liberal e o Enthusiasmo Constitucional. Dialogo entre Hum Solitrio e Hum Enthusiasta, n.os 1-6, Lisboa, 1822. M Acrsio, nas Cartas que, de resto, assinou, o que no era muito comum no tempo, em que eram vulgares os pseudnimos ou o anonimato, referiu-se crise econmica e poltica do Pas, manifestando sobretudo as suas preocupaes quanto a esta; atacou o esprito de faco que, segundo ele, caracterizava a realidade que presenciava; denunciou o sentido anarquizante de uns e o oportunismo e servilismo de outros, que defendiam intransigentemente a ordem liberal estabelecida, sem nela admitir defeitos; protestou contra a tctica dos revolucionrios, que, utilizando certos chaves, pretendiam destruir o altar e o trono; apelou para a Sacra Aliana para que ela viesse salvar a sociedade; defendeu os governos autoritrios, considerando o despotismo segundo as concepes do naturalismo poltico de Montesquieu interpretadas de modo contra-revolucionrio no necessariamente um sistema por natureza escravizador, mas uma forma de governo caracterstica de determinados povos; numa viso pragmatista, aceitou as reformas polticas e, sobretudo, as reformas econmicas desde que no atentassem substancialmente contra a ordem que era necessrio conservar; defendeu uma sociedade basicamente assente na religio, marcando a ligao essencial entre o trono e

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o altar.

alguns liberais e, sobretudo, o Governo, no qual se destaca o ministro da Guerra, Cndido Jos Xavier, e o ministro da Justia, Silva Carvalho. E, na sequncia desta orientao, criticam vivamente Pamplona, que era uma espcie de brao direito do ministro da Guerra, e propem-se substituir no comando militar Seplveda por Jorge Avilez, outro militar prestigioso das hostes liberais. Por outro lado, um pouco para justificar o liberalismo do seu autor, os panfletos defendem apaixonadamente, embora com certa ironia, Borges Carneiro, ao mesmo tempo que chegam a esboar uma crtica, que, todavia, no acabada, ao moderado Trigoso. A queda do Governo , porm, o principal objectivo, de resto confessado, do redactor da Faccia e de outros panfletos que se lhe seguiram20. Quanto imprensa peridica, verifica-se o surgir de novos ttulos, que se assemelham, pelo seu carcter combativo, mais Navalha de Figar do que Gazeta Universal. Trata-se de O Patriota Sandoval, que se publicou somente de 4 a 25 de Janeiro, altura em que foi suspenso, O Novo Hrcules, aparecido em Setembro para substituir o primeiro, e a Trombeta Lusitana, surgida em Novembro. Quanto aos dois primeiros jornais, eram redigidos por Cndido de Almeida Sandoval, que no era propriamente um defensor das ideias absolutistas, mas um testa-de-ferro, um daqueles homens que, merc do seu histerismo combativo, so utilizados, com eficincia, no combate poltico21. Quanto Trombeta, comummente identificada com o partido corcunda, lanava, como os anteriores, toda a espcie de diatribes contra o Governo, atacando particularmente, como era vulgar, o ministro Silva Carvalho e procurando mostrar que os liberais eram a causa fundamental da degradao do Pas 22. Portanto, enquanto a imprensa contra-revolucionria formalmente moderada, como a Gazeta e o prprio Correio do Porto, evidenciava mais claramente a sua verdadeira tendncia, consolidava-se um jornalismo aguerrido, de combate ao sistema liberal, que, ao lado de um panfletismo feroz e acompanhando algumas aces sediciosas, certa actividade parlamentar e o
20 Cfr. Faccia, Somnambulismo do Solitrio da Faccia, Lisboa, 1822, e Defeza dos Escriptores Liberaes ou Anlyse do Artigo Ministrio Abaixo do Dirio do Governo n. 219 pelo Redactor da Facecim, Lisboa, 1822. 21 O autor do panfleto Sandoval N, e Cr, Lisboa, 1823, decerto Jos Agostinho de Macedo que foi tambm vtima da sua pena violenta, dizia de Sandoval: O S um homem que foge de todos os Governos, e serve a todos os partidos. (p. 4). 22 As crticas a Silva Carvalho ocupam, na verdade, um significado particular na Trombeta. Ele ali apelidado de monstro, de Csar portugus e de outros insultos semelhantes (cfr., por exemplo, n. 13, de 12 de Dezembro de 1822, artigo Desmascarou-se o homem). Mas o que pretende sobretudo a Trombeta convencer o leitor da misria material e moral a que o Pas tinha chegado. Assim, no artigo As estatuas falando, a que representa a Riqueza afirma que, pelas mos das Cortes, se lanou muito dinheiro no Pas e, no entanto, conforme afirmava a esttua que simbolizava a Indigncia, a pobreza era ali cada vez maior; a Sabedoria, por seu lado, troava da ignorncia dos deputados e a Justia, a Verdade e a Religio consideravam-se constantemente ofendidas (n. 36, 6 de Fevereiro de 1823).

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cerco internacional que se adensava, punha cada vez mais em perigo o jovem liberalismo portugus. Finalmente, chegamos a 1823, o ano do toque de finados da nossa experincia liberal, o ano da sublevao do conde de Amarante, que se verificou em Fevereiro, da invaso da Espanha pelas tropas francesas, que ocorreu em Abril, e, finalmente, da Vilafrancada, que se deu em Maio, sem que as foras liberais soubessem dar-lhe resposta firme e adequada. Acompanhando esta situao de descontrolo e concorrendo para ela alis tambm para ela contribuam os jornais ultraliberais que dirigiam ao Governo ataques sem quartel23 , os contra-revolucionrios fizeram aparecer, logo a partir de Janeiro, uma srie de folhas que tm em comum o seu ttulo instrumental ou musical e o seu carcter de polmica viva contra as figuras proeminentes do liberalismo e sobretudo contra o Governo, em particular Silva Carvalho. Assim, juntando-se Trombeta, sucedem-se O Rabeco, A SegarRega, A Gaita e O Serpento, que foi talvez o ltimo da srie e que afirmava, com certa explicitude, que era mais um instrumento, para ser orquestra completa 24. A msica estridente desta orquestra , porm, interrompida em Maro de 1823, assim como so suspensos os sons muito mais suaves da Gazeta Universal25. O Governo tentava ainda utilizar a fora que lhe restava para evitar a confuso. S ficou da imprensa contra-revolucionria O Correio do Porto, que talvez nem se possa apelidar com tais termos devido ao seu carcter de noticiarista, ao qual se veio juntar, j no ms de Maio, O Noticiador Conciso, que se publicou em Coimbra e que s durou at Julho, sem dvida porque, com a vitria do movimento de Vila Franca, j no se justificava a sua publicao26. Portanto, como se viu, a imprensa contra-revolucionria, no decorrer do vintismo, atravs dos seus panfletos e dos seus jornais, jogou um papel de primeira plana no processo de desagregao do sistema liberal, carrilando ideias de grande embate e, sobretudo, crticas bem dirigidas, que criavam uma conscincia derrotista da situao, que crescentemente se agravava e que terminou no golpe de Vila Franca.
* E esse, por exemplo, o caso do Argos Lusitano, que se intitulava Jornal anti-ministerial, cujo n. 1 surgiu em 9 de Janeiro de 1823, bem como, em Coimbra, redigido pelo estudante radical Jos Joaquim de Almeida Moura Coutinho, a Minerva Constitucional, que depois foi continuada por O Publicola. 24 O Rabeco, Lisboa, n. 1, de 4 de Janeiro de 1823, a n. 10, de 8 de Maro de 1823; A Sega-Rega, Lisboa, n. 1, de 15 de Fevereiro de 1823, a n. 8, de 12 de Maro de 1823; A Gaita, Lisboa, n. 1, de 22 de Fevereiro de 1823, a n. 4, de 5 de Maro de 1823; O Serpento, n.os 1-3, 1823. 25 O ltimo nmero da Gazeta, o 53, era publicado em 6 de Maro de 1823, tendo sido um dos seus redactores, Joaquim Jos Pedro Lopes, removido 26 para Coruche. O Noticiador Conciso, Coimbra, n. 1, de 15 de Maio de 1823, a n. 19, de 3 de Julho de 1823.