Tipos de Mal O mal moral o sofrimento O mal natural o sofrimento e a dor que os seres humanos que causado pela natureza infligem uns aos outros catstrofes, como tsunamis e (guerras, assassnios, terramotos, doenas, epidemias, violncia gratuita, etc. discriminao, etc.). 1. Existncia de um Ser Perfeito (omnipotente, Omnisciente e Sumamente Bom); 2. Existncia de mal no mundo. O problema do mal consiste em saber se possvel conciliar a existncia de Deus com a existncia de mal no mundo. O problema do mal consiste em que a existncia do mal parece inconcilivel com a existncia de um Deus que: a) o criador do universo e de tudo o que nele existe; b) absolutamente bom e s faz o que bom; c) omnisciente e por isso sabia o que o universo por si criado iria ser; d) omnipotente e por isso pode fazer ou impedir que acontea o que bem entender. Argumento do Mal um argumento contra a existncia de Deus: Se Deus omnisciente, no pode ignorar a existncia do mal. Se absolutamente bom, deve querer impedi-lo. Se omnipotente, pode impedi-lo. Se Deus existisse, ento no haveria mal. Mas o mal existe. Logo, Deus no existe. 1.ARGUMENTO DO LIVRE- 2. O ARGUMENTO DA ARBTRIO: SANTIDADE: Deus poderia ter feito com O mal necessrio porque a que os seres humanos condio do nosso agissem como computadores, aperfeioamento moral e programando-os para espiritual. O mal, o sofrimento, escolherem s o bem. uma espcie de teste que Teramos um mundo sem mal devemos superar para e sem livre-arbtrio. Ora, aperfeioar o nosso carter segundo os defensores desta moral, a nossa capacidade de teoria, um mundo sem mal e enfrentar as adversidades. O mal sem livre-arbtrio seria pior d-nos a oportunidade de do que o mundo em que crescer como seres humanos. vivemos. Porqu? A nossa Sem o mal no poderia existir liberdade a fonte da nossa santos e heris. dignidade e do nosso valor superior em relao s outras criaturas. O mal inevitvel, e Deus no quer nem causa o mal. Mas, de modo a permitir que agentes livres como ns
Imut vel
existam, tem de permitir que existam os maus resultados do uso dessa liberdade. Objees s resposta ao Problema 1 Objeo: do Mal Livre-arbtrio sem mal: Se Deus omnipotente, poderia ter criado um mundo no qual existisse liberdade sem que existisse mal. A existncia do livre arbtrio implica sempre a possibilidade de fazer o mal. No entanto, no h razo para que esta possibilidade se torne efetiva, pois logicamente possvel que todos os indivduos com livre arbtrio tivessem decidido evitar sempre escolher fazer o mal. 2objeo: No explica o mal natural. Este argumento, na melhor das hipteses, justifica a existncia do mal moral. No h qualquer relao entre a posse de livre arbtrio e a existncia de males naturais, como cheias, terramotos, doenas, etc. 3 Objeo: Deus poderia intervir no mundo. Os testas acreditam que Deus pode intervir e que intervm no mundo. Ento por que que Deus no interveio de forma a prevenir o Holocausto? 1 Objeo: O grau e a dimenso do sofrimento: Para permitir a existncia de santos e de heris (atos de bem moral) no era necessrio haver tanto (grau) e to grande (dimenso) sofrimento, ou seja, h muito mais mal do que o necessrio para esse efeito. evidente que a quantidade de mal existente no mundo excede em muito esse mnimo necessrio para nos tornarmos melhores pessoas. 2 objeo: No seria prefervel um mundo com menos santos e heris. mas no qual existisse menos mal?