EL TABERNCULO DE DAVID Y LA UNCIN PROFTICA EL TABERNCULO DE DAVID LA RESTAURACIN DEL TABERNCULO DE DAVID Despus de esto volver Y reedificar el tabernculo

de David, que est cado; Y reparar sus ruinas, Y lo volver a levantar, Para que el resto de los hombres busque al Seor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, Dice el Seor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos. Hechos 15:16-18 INTRODUCCIN Para iniciar con este estudio precioso definiremos que un tabernculo es como un santuario o tienda, diseada para que Dios pueda habitar entre su pueblo. El primer tabernculo aparece inmediatamente despus que Dios saca al pueblo de Israel de Egipto, Dios habl a Moiss dicindole en xodo 25:8, este santuario que es conocido como El Tabernculo de Moiss estaba dividido en tres partes, el atrio, el lugar santo, y el lugar santsimo, en este ltimo se encontraba el arca del pacto que representaba la presencia misma de Dios, ah solo

poda entrar el sumo sacerdote una vez por ao para realizar el sacrificio de la expiacin, y en el lugar santsimo era el lugar donde Dios se encontraba con el sumo sacerdote. El pueblo de Israel us este tabernculo como el punto de reunin con Dios, recordemos que el propsito de crear el tabernculo era para que Dios pudiera habitar entre ellos.

DESARROLLO La escritura declara que el pueblo continuaba consultando a Dios, (Y los hijos de Israel preguntaron a Jehov (pues el arca del pacto de Dios estaba all en aquellos das. Jueces 20:27), la historia continu, primero el pueblo estuvo con Moiss en el desierto durante 40 aos, luego Josu los ingres a Canan, despus de la muerte de Josu, Dios levant jueces (lideres) que guiaban al pueblo, hasta que llegamos a los das de Samuel,

Dios levant al profeta Samuel como el lder principal del pueblo de Israel, en esos das el mayor enemigo eran los filisteos, el pueblo de Israel mantena su fortaleza en que el arca del pacto estaba en medio de ellos, durante el traslado del arca del pacto hubo un incidente mortal, un hombre llamado Uza toco el arca y la escritura declara que Dios se enojo porque Uza no tuvo reverencia, y ah mismo muri (Y el furor de Jehov se encendi contra Uza, y lo hiri all Dios por aquella temeridad, y cay all muerto junto al arca de Dios. 2 Samuel 6:7), David tuvo temor al ver lo delicado de tratar con el arca, e hizo que esta se quedara en la casa de Obed-edom mientras l estudiaba sobre el arca, al tiempo, David prepar una tienda (o tabernculo) en su casa, y regres a la casa de Obed-edom para llevarse el arca, se dio cuenta que Dios deseaba un tabernculo o tienda para habitar entre ellos, la tienda que David prepar para el arca de Dios es conocida como El Tabernculo de David, pero a diferencia del tabernculo de Moiss que contena tres partes (Atrio,

Lugar Santo y Lugar Santsimo que era donde estaba el arca o presencia de Dios), el tabernculo de David solo tena un lugar simple hecho de cortinas (dijo el rey al profeta Natn: Mira ahora, yo habito en casa de cedro, y el arca de Dios est entre cortinas. 2 Samuel 7:2) donde estaba el arca, podemos decir que este tabernculo solo contena el equivalente al lugar santsimo del tabernculo de Moiss Dios profetizo que sera restaurado (Amos 9:11). David, l fue llamado el dulce cantor de Israel (2 Samuel 23), un hombre conforme al corazn de Jehov, David fue tan amado por Dios que EL prometi que su reino seria establecido por siempre, y que de su simiente segn la carne vendra el Cristo, quien reinara sobre su trono, por eso al Seor Jess lo llamaban, hijo de David, porque reconocan que l era la simiente prometida a David, quien gobernara la casa de Israel para siempre (Marcos 12:35-37), restaurar El tabernculo de David, representa cumplir las promesas de Dios y est relacionado con el propsito eterno de Dios de ser adoradores en Espritu y verdad, la escritura declara que Dios habita en medio de la alabanza de su pueblo. Juan 1:1 dice que el verbo era Dios, y en Juan 1:14 que el verbo se hizo carne, pero el original dice tabernaculiz, es decir, puso su tienda entre los hombres, recordemos que el propsito del tabernculo era que Dios deseaba habitar entre su pueblo, pero todo lo que vemos en el antiguo pacto era una sombra de lo que viviramos en el nuevo pacto (Hebreos 10:1), en el antiguo los tabernculos eran tiendas edificadas por hombres, pero en el nuevo pacto, son nuestros cuerpos los templos donde Dios mismo (por su Espritu Santo)

mora (1 Corintios 6:19), (Hechos 15:14), Dios tomara un pueblo para su nombre, un pueblo santo que con su vida testificara de su realidad, ese pueblo somos nosotros, su Iglesia, y Dios ha prometido llevarnos a una vida de verdadera adoracin, ese fue el poder que recibieron los apstoles, el poder del Espritu Santo para ser testigos (Hechos 1:8), en ese momento empez la restauracin del tabernculo de David. En el mundo moderno nos hemos acostumbrado a juzgar las cosas por su apariencia externa, nos vislumbramos cuando hay cosas hermosas a nuestros sentidos (ojos, odos, etc.) y rpidamente menospreciamos las cosas o personas de mala apariencia segn nuestro criterio, pero Dios desea que entendamos que lo ms importante es lo que no se ve (2 Corintios 4:18 y 1 Samuel 16:6), no dejemos que nos impresione lo que vemos, los instrumentos son el adorno y deben estar, embellecen, pero sobre todo el fundamento de su palabra y debemos ser genuinos delante de Dios. Caractersticas para ser participes de la Restauracin del Tabernculo de David: 1. Integridad (Justicia): La escritura declara en el (Salmo 33:1RV1960) que hermosa es la alabanza en los ntegros, si lo vemos al contrario, horrible es la alabanza en los que no son ntegros debemos buscar tener una vida integra, ser justos en conducta y carcter, Dios aborrece la injusticia, la restauracin del tabernculo de David incluye restaurar los fundamentos de la vida, como hijos de Dios que somos verdaderos adoradores. 2. Paz y Santidad: (Hebreos 12:14) declara que debemos tener paz y santidad para ver a Dios, recordemos que nuestro Dios es santo, para encontrarnos con l, su territorio es de paz y santidad, no

convirtiendo la gracia de Dios en libertinaje, Dios se agradar de nuestra alabanza y adoracin, Levtico 20:7 "Santificaos, pues, y sed santos, porque yo soy el SEOR vuestro Dios. 8 "Guardad mis estatutos y cumplidlos. Yo soy el SEOR que os santifico. 3. La Fe: Sin Fe es imposible agradar a Dios, vemos como estos elementos deben ir juntos, la escritura declara que por la fe Abel dio mejor sacrificio. La Fe es el ingrediente que hace que podamos adorarle en todo tiempo, aun ante las pruebas y adversidades de la vida, confiando que al final, todo habr cooperado para nuestro bien, nuestra vida debe ser una manifestacin de confianza en Dios, no podemos cantar y adorar a Dios, a menos que tengamos plena confianza en l, en sus promesas, dice la escritura en (Hebreos 11:30) que por la alabanza con fe fue que cayeron los muros de Jeric. 4. Obediencia: La obediencia es ms importante que el mero sacrificio (1 Samuel 15:22) de labios, querer alabar y adorar a Dios 5. El amor: (1Corintios13) describe ampliamente el amor, sin el cual, nada somos. La escritura declara que lo que vale es la fe que obra por amor. David significa amado por Dios, debemos ser amantes de Dios. Pero mostramos que le amamos cuando guardamos su palabra. La adoracin en los das de David fue: 1. Continua: Cuando David estableci el tabernculo en Jerusaln, aquellos asignados a adorar lo hicieron continuamente (Y dej all, delante del arca del pacto de Jehov, a Asaf y a sus hermanos, para que ministrasen de continuo delante del arca, cada cosa en su da Asimismo al sacerdote Sadoc, y a los sacerdotes sus hermanos, delante del tabernculo de Jehov en el lugar alto que estaba en Gaban, para

que sacrificasen continuamente, a maana y tarde, holocaustos a Jehov en el altar del holocausto, conforme a todo lo que est escrito en la ley de Jehov, que l prescribi a Israel. 1 Crnicas 16:37, 39-40). Aunque algunos traductores dan la palabra hebrea tamiyd utilizada aqu como "regularmente", la esencia de su significado es "constantemente". Anteriormente, se nos dice que los msicos estaban "en sus tareas a toda hora" o "da y noche" (Tambin haba cantores, jefes de familias de los levitas, los cuales moraban en las cmaras del templo, exentos de otros servicios, porque de da y de noche estaban en aquella obra. 1 Crnicas 9:33). Un indicador de que el cumplimiento de Hechos 15:16-18 est en camino en nuestro da, es que estn emergiendo en todas las ciudades veinticuatro horas de adoracin e intercesin.

2. Capacitada: Msicos capacitados formaban parte de la fuerza del liderazgo de adoracin de David. El jefe de los levitas y director de adoracin, Quenanas, fue puesto

"porque era entendido en ello" (1 Crnicas 15:22). Despus se nos dice que de la fuerza total de cuatro mil adoradores levitas, doscientos ochenta y ocho eran especialmente capacitados o "msicos instruidos" (1 Crnicas 25:6-8). Creo que podemos estar a la expectativa de que ms y ms iglesias y ministerios actuales comenzarn a emplear adoradores e intercesores a "tiempo completo", exclusivamente con este propsito. 3. Creativa: Cuando el arca fue transferida desde la casa de Abinadab antes de su llegada a Jerusaln, fue acompaada con "canciones y tocando toda clase de instrumentos musicales" (1 Crnicas 13:8). Luego se dice que la alabanza que rode la tienda incluy msica de instrumentos que David hizo exclusivamente para la adoracin (1 Crnicas 23:5). Algunos de los coros e himnos ms grandiosos de la historia pueden llegar a nacer a medida que nos acerquemos a la restauracin espiritual de la "tienda cada" de David y el cumplimiento de la gran comisin. 4. Gozosa: Pocas dudas pueden haber de que el gozo y el entusiasmo perneaban la adoracin alrededor de la carpa de David. La Escritura nos dice que "de esta manera llevaba todo Israel el arca del pacto de Jehov con jbilo y sonido de bocinas () y trompetas y cmbalos, y al son de salterios y arpas" (1 Crnicas 15:28). La adoracin gozosa seguramente va a aumentar a medida que se restaure globalmente "la tienda de David". Quiera Dios guiarnos hacia el regocijo completo en la adoracin y oracin mientras este movimiento crece y se extiende. 5. Extravagante: David y todo Israel celebr delante de Dios (en el arca) "con toda su fuerza" (1 Crnicas 13:8).

Luego, se nos dice que David "danz delante del Seor con toda su fuerza" cuando el arca fue trada finalmente a Jerusaln (2 Samuel 6:14-15). No debera sorprendernos de que actualmente aumenten los niveles de adoracin mientras la tienda de David es restaurada espiritualmente. 6. Estratgica: Es evidente que David fue sensible a la adoracin como algo crtico para el triunfo de los planes y propsitos de Dios. Sus salmos con frecuencia incluyen aspectos de la victoria del Seor, como "Bendito sea Jehov, mi roca, quien adiestra mis manos para la batalla, y mis dedos para la guerra" (Salmo 144:1). Especialmente interesante es la cancin que cantaron cuando el arca fue finalmente ubicada en la tienda en Jerusaln. Con menos de treinta versculos de extensin, la cancin se refiere ocho veces a que toda tierra es impactada. Observe estas frases: "Que todo el mundo sepa lo que l ha hecho () Digan a todos sobre sus milagros () que la tierra entera cante al Seor! () Publicad sus hechos gloriosos entre las naciones () Oh, naciones del mundo, reconoced al Seor" (1 Crnicas 16:7-36). CONCLUSIN: El estableci el modelo de adoracin desde tiempos antiguos, es el mismo modelo que debemos usar hoy. David representa el modelo de un verdadero adorador, y el tabernculo que construyo para Dios representa el modelo de adoracin que Dios ha establecido para que le adoremos, al punto que profetizo que llegara el da en que l restaurara ese tabernculo para que todos los hombres le buscaran (Hechos 15:1516), hoy ms que nunca la Iglesia debe buscar las sendas

antiguas (que estn fundamentadas en la palabra de Dios) para dar a Dios la adoracin como l lo ha establecido, y no como las filosofas o huecas sutilezas de los hombres quieren imponer. Jeremas 18:15 "Pues bien, mi pueblo me ha olvidado, queman incienso a dioses vanos, y se han desviado de sus caminos, de las sendas antiguas, para andar por senderos, no por calzada, Jeremas 6:16 As dice el SEOR: Paraos en los caminos y mirad, y preguntad por los senderos antiguos cul es el buen camino, y andad por l; y hallaris descanso para vuestras almas. Pero dijeron: "No andaremos en l." (Hebreos 7:14), El Seor Jesucristo ha sido constituido como sacerdote del orden de Melquisedec, un nuevo pacto mediante el cual podemos acercamos confiadamente a Dios, el tabernculo de David es una figura proftica de este nuevo pacto (Hebreos 8:7-13) donde Dios ya no juzgara conforme a nuestros actos, sino conforme a la fe en nuestro Seor Jesucristo, 1 Pedro 2:9.

ESTABLECIENDO EL TABERNACULO DE DAVID

ESTABLECIENDO EL TABERNACULO DE DAVID Palabra Proftica: Tiempo de abundante lluvia Te he declarado productivo, muy productivo. He declarado que este es un ao de abundante fruto en tu vida, por lo tanto preprate para recibir la lluvia que terminar con la sequedad e improductividad en tu vida. Ya no te sentirs estril, ni sentirs que tu tierra es rida, que tu ministerio es seco o tu negocio es improductivo. Ya no experimentars grandes esfuerzos con pocos resultados, pues he abierto las ventanas de los cielos, para que sobre tu tierra, sobre tus renuevos, sobre tu trabajo, sobre tu esfuerzo; descienda la lluvia celestial, que har que te vuelvas muy productivo, declara el Seor. Has estado diciendo que ahora ya no eres como antes, que ahora ya no eres joven, que ya tus fuerzas no son las mismas, que tu mente y tu cuerpo ya estn cansados. Has considerado que lo mejor de tu vida en cuanto a capacidades qued muy atrs; sin embargo yo te anuncio nuevas fuerzas, Yo declaro que los aos ms productivos de tu vida estn adelante, estn en el futuro, y estn llegando con esta temporada de lluvia fresca que te estoy enviando, dice el Seor. "Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve all, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come, as ser mi palabra que sale de mi boca; no volver a m vaca, sino que har lo que yo quiero, y ser prosperada en aquello para que la envi". Isaas 55:10-11
Introduccin. Dios haba establecido al tabernculo de David en Jerusaln para albergar su presencia. Hoy quiere habitar en su pueblo con las caractersticas similares a este tabernculo, que llevar a la cosecha de almas ms grande de toda la historia.

Cuando el apstol Santiago estuvo en el concilio de Jerusaln, yo creo que habl profticamente del notable movimiento de adoracin de los ltimos tiempos que guiara la evangelizacin de cada grupo de personas sobre la Tierra (Hechos 15). Para sostener esta conviccin de que todos "los gentiles" algn da iban a escuchar sobre Jess, Santiago cit la declaracin mesinica del profeta Ams 9:11-12 "Despus de esto volver y reedificar el

tabernculo de David () para que el resto de los hombres busque al Seor; y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre" (Hechos 15:16-18). La tienda de David

se refiere al tabernculo de David establecido en Jerusaln para albergar el Arca del Pacto cuando finalmente fue trada a la ciudad santa, luego de una prolongada cautividad en manos enemigas (2 Samuel 6 y 1 Crnicas 16). Durante una investigacin sobre el rol de la adoracin en el cumplimiento de la gran comisin, he encontrado numerosas caractersticas de la adoracin ante el tabernculo de David. Estas son las caractersticas que saturarn al cuerpo de Cristo de todo lugar en los ltimos das, que llevan a la ms grandiosa cosecha de almas de toda la historia. La siguiente es una lista parcial de esas caractersticas. La adoracin en los das de David fue: 1. Continua. Cuando David estableci el tabernculo en Jerusaln, aquellos asignados a adorar lo hicieron continuamente (1 Crnicas 16:37, 39-40). Aunque algunos traductores dan la palabra hebrea tamiyd utilizada aqu como "regularmente", la esencia de su significado es "constantemente". Anteriormente, se nos dice que los msicos estaban "en sus tareas a toda hora" o "da y noche" (1 Crnicas 9:33). Un indicador de que el cumplimiento de Hechos 15:16-18 est en camino en nuestro da, es que estn emergiendo en todas las ciudades veinticuatro horas de adoracin e intercesin. 2. Capacitada. Msicos capacitados formaban parte de la fuerza del liderazgo de adoracin de David. El jefe de los levitas y director de adoracin, Quenanas, fue puesto "porque era entendido en ello" (1 Crnicas 15:22). Despus se nos dice que de la fuerza total de cuatro mil adoradores levitas, doscientos ochenta y ocho eran especialmente capacitados o "msicos instruidos" (1 Crnicas 25:6-8). Creo que podemos estar a la expectativa de que ms y ms iglesias y ministerios actuales comenzarn a emplear adoradores e intercesores a "tiempo completo", exclusivamente con este propsito. 3. Creativa. Cuando el arca fue transferida desde la casa de Abinadab antes de su llegada a Jerusaln, fue acompaada con "canciones y tocando toda clase de instrumentos musicales" (1 Crnicas 13:8). Luego se dice que la alabanza que rode la tienda incluy msica de instrumentos que David hizo exclusivamente para la adoracin (1 Crnicas 23:5). Algunos de los coros e himnos ms grandiosos de la historia pueden llegar a nacer a medida que nos acerquemos a la restauracin espiritual de la "tienda cada" de David y el cumplimiento de la gran comisin. 4. Gozosa. Pocas dudas pueden haber de que el gozo y el entusiasmo permeaban la adoracin alrededor de la carpa de David. La Escritura nos dice que "de esta manera llevaba

todo Israel el arca del pacto de Jehov con jbilo y sonido de bocinas () y trompetas y cmbalos, y al son de salterios y arpas" (1 Crnicas 15:28). La adoracin gozosa

seguramente va a aumentar a medida que se restaure globalmente "la tienda de David". Quiera Dios guiarnos hacia el regocijo completo en la adoracin y oracin mientras este movimiento crece y se extiende. 5. Extravagante. El significado de EXTRAVAGANTE: Que es excesivamente raro o poco comn. Se aplica a la persona que se comporta, habla o viste de forma rara o poco comn. Que se hace o dice fuera del orden o comn modo de obrar. Raro, extrao, desacostumbrado, excesivamente peculiar u original. David y todo Israel celebr delante de Dios (en el arca) "con toda su fuerza" (1 Crnicas 13:8). Luego, se nos dice que David "danz delante del Seor con toda su fuerza" cuando el arca fue trada finalmente a Jerusaln (2 Samuel 6:14-15). No debera sorprendernos de

que actualmente aumenten los niveles de adoracin mientras la tienda de David es restaurada espiritualmente. 6. Estratgica. Es evidente que David fue sensible a la adoracin como algo crtico para el triunfo de los planes y propsitos de Dios. Sus salmos con frecuencia incluyen aspectos de la victoria del Seor, como "Bendito sea Jehov, mi roca, quien adiestra mis manos para la batalla, y mis dedos para la guerra" (Salmo 144:1). Especialmente interesante es la cancin que cantaron cuando el arca fue finalmente ubicada en la tienda en Jerusaln. Con menos de treinta versculos de extensin, la cancin se refiere ocho veces a que toda tierra es impactada. Observe estas frases: "Que todo el mundo sepa lo que l ha hecho () Digan a

todos sobre sus milagros () que la tierra entera cante al Seor! () Publicad sus hechos gloriosos entre las naciones () Oh, naciones del mundo, reconoced al Seor" (1 Crnicas 16:7-36). Por qu ser restaurado el Tabernculo de David? En aquel da yo levantar el tabernculo cado de David, y cerrar sus portillos y levantar sus ruinas, y lo edificar como en el tiempo pasado; para que aquellos sobre los cuales es invocado mi nombre posean el resto de Edom, y a todas las naciones, dice Jehov que hace esto. Ams 9:11 -12
Dios prometi levantar otra vez el Tabernculo de David; desde luego esto significa que levantar los principios y la estructura de gobierno por alabanza y adoracin que el Rey cantor edific en sus das. No ser levantada la enramada que hizo y construy en el monte Sin para el arca de Jehov sino principios rectores de adoracin y Reino que l estructur con pasin para que fuese directamente Dios quien gobernara a Israel a travs de su rendicin total al Seor.

El Tabernculo de David estaba basado en la pasin adoradora del Dulce Cantor de Israel para Jehov. David como profeta y vidente de Dios introdujo en la historia de Israel un vislumbre anticipado de la Gracia de Dios. El en medio de la estructura ceremonial levantada desde los das de Moiss y todava en pie, trajo cambios radicales en el ministerio para Dios. Moiss y su sistema sacrificial fueron una estructura ceremonial proftica para generaciones. Moiss y el Tabernculo del desierto basado en el sacrificio de animales profetiz continuamente al llevar peridicamente la sangre de un cordero hasta el Lugar Santsimo a Jehov de que un da aparecera el verdadero Cordero de Dios que tomara el lugar del pecador y al morir derramando Su sangre expiara nuestros pecados para siempre. Aleluya. Moiss y su tabernculo movible en el desierto profetiz y anunci el Plan de Salvacin de Dios a travs de un hombre enviando quien sera La Puerta, El Camino, La Luz. La Verdad, el Cordero y la Ofrenda.

El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Juan 1:29

Generacionalmente David deba proveernos de la revelacin divina concerniente a El para qu nos salva? Moiss nos declar en smbolos el Plan de Redencin mediante la Sangre del Cordero. David nos ensea profticamente el propsito de la salvacin: celebrar a Jehov libremente Su victoria. David introduce elementos profticos en la adoracin de Jehov que no estaban presentes en los das de Moiss. David nos trae parte del mover celestial basado en una libertad absoluta. El Tabernculo de David que aunque en lo fsico fue tan solo una enramada rstica construida en la cima de la montaa, implicaba ms que un lugar de adoracin; estaba ligado ntimamente a una forma de vivir llena de pasin por Jehov y llena de elementos profticos an a travs de la msica e instrumentos. El Tabernculo de David fue eminentemente proftico. Los que fueron llamados a ministrar en el mismo fueron salmistas, cantores y sacerdotes profticos. La profeca fluy en el canto, en los himnos y en los salmos. El cntico nuevo, el sacrificio de alabanza y las diversas expresiones profticas fluyeron en los das de David y marcaron a su hijo Salomn quien continu con la visin proftica de la adoracin enseada a l por su padre, en el Templo de Jerusaln.

Asimismo dijo David a los principales de los levitas, que designasen de sus hermanos a cantores con instrumentos de msica, con salterios y arpas y cmbalos, que resonasen y alzasen la voz con alegra. 1 Crnicas 15:16
Los mismos principios de alabanza y activacin proftica que David introdujo en Israel pasaron a la generacin siguiente en la vida y obra del rey Salomn, heredero de David. Y ofreci el

rey Salomn en sacrificio veintids mil bueyes, y ciento y veinte mil ovejas; y as dedicaron la casa de Dios el rey y todo el pueblo. Y los sacerdotes desempeaban su ministerio; y los levitas con los instrumentos de msica de Jehov, los cuales haba hecho el rey David para alabar a Jehov, porque su misericordia es para siempre; cuando David alababa por medio de ellos. Asimismo los sacerdotes tocaban trompetas delante de ellos, y todo Israel estaba en pie. 2 Crnicas 7:5-6

Siglos despus, este mover proftico volvi a Israel pero ahora en los das de Jess. La uncin y celebracin proftica volvieron pues despus de Salomn y algunos buenos reyes de Jud, la adoracin a Jehov haba decado. Para los das de Jess y la Iglesia Primitiva solo tenamos la profeca de Ams que anunciaba que un da Dios restaurara otra vez el modelo proftico de alabanza davdica. Aleluya.

Los apstoles reunidos en el Concilio de Jerusaln al ver cmo se derramaba el Espritu Santo entre los judos y gentiles entendieron que los das del cumplimiento del anuncio de Ams haba llegado .Aleluya.

para su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como est escrito: Despus de esto volver Y reedificar el tabernculo de David, que est cado; Y reparar sus ruinas, Y lo volver a levantar, Para que el resto de los hombres busque al Seor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, Dice el Seor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos. Hechos 15:14-18 Simn ha contado cmo Dios visit por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo
Hoy, en pleno siglo XXI hemos entrado ya en el final de los tiempos postreros que mencion Ams. El Tabernculo de David est siendo levantado con poder y esperamos das de Gloria. Lo proftico emerge en el Iglesia; son los das de los salmistas y profetas. Lo que Dios prometi el lo har. Amn.

As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Romanos 12:1 Y: Qu hay, pues, hermanos? Cuando os reuns, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelacin, tiene interpretacin. Hgase todo para edificacin. 1 Corintios 14:26 Y: As que, hermanos, procurad profetizar, y no impidis e l hablar lenguas; pero hgase todo decentemente y con orden. 1 Corintios 14:39,40
2 Samuel 6

1. Y David torn juntar todos los escogidos de Israel, treinta mil. 2. Y levantse David, y fu con todo el pueblo que tena consigo, de Baal de Jud, para hacer pasar de all el arca de Dios, sobre la cual era invocado el nombre de Jehov de los ejrcitos, que mora en ella entre los querubines. 3. Y pusieron el arca de Dios sobre un carro nuevo, y llevronla de la casa de Abinadab, que estaba en Gabaa: y Uzza y Ahio, hijos de Abinadab, guiaban el carro nuevo. 4. Y cuando lo llevaban de la casa de Abinadab que estaba en Gabaa, con el arca de Dios, Ahio iba delante del arca.

5. Y David y toda la casa de Israel danzaban delante de Jehov con toda suerte de instrumentos de madera de haya; con arpas, salterios, adufes, flautas y cmbalos. 6. Y cuando llegaron la era de Nachn, Uzza extendi la mano al arca de Dios, y tvola; porque los bueyes daban sacudidas. 7. Y el furor de Jehov se encendi contra Uzza, hirilo all Dios por aquella temeridad, y cay all muerto junto al arca de Dios. 8. Y entristecise David por haber herido Jehov Uzza: y fu llamado aquel lugar Prez-uzza, hasta hoy. 9. Y temiendo David Jehov aquel da, dijo: Cmo ha de venir m el arca de Jehov? 10. No quiso pues David traer s el arca de Jehov la ciudad de David; mas llevla David casa de Obed-edom Getheo. 11. Y estuvo el arca de Jehov en casa de Obed-edom Getheo tres meses: y bendijo Jehov Obededom y toda su casa. 12. Y fu dado aviso al rey David, diciendo: Jehov ha bendecido la casa de Obed-edom, y todo lo que tiene, causa del arca de Dios. Entonces David fu, y trajo el arca de Dios de casa de Obed-edom la ciudad de David con alegra. 13. Y como los que llevaban el arca de Dios haban andado seis pasos, sacrificaban un buey y un carnero grueso. 14. Y David saltaba con toda su fuerza delante de Jehov; y tena vestido David un ephod de lino. 15. As David y toda la casa de Israel llevaban el arca de Jehov con jbilo y sonido de trompeta. 16. Y como el arca de Jehov lleg la ciudad de David, aconteci que Michl hija de Sal mir desde una ventana, y vi al rey David que saltaba con toda su fuerza delante de Jehov: y menosprecile en su corazn. 17. Metieron pues el arca de Jehov, y pusironla en su lugar en medio de una tienda que David le haba tendido: y sacrific David holocaustos y pacficos delante de Jehov. 18. Y como David hubo acabado de ofrecer los holocaustos y pacficos, bendijo al pueblo en el nombre de Jehov de los ejrcitos. 19. Y reparti todo el pueblo, y toda la multitud de Israel, as hombres como mujeres, cada uno una torta de pan, y un pedazo de carne, y un frasco de vino. Y fuse todo el pueblo, cada uno su casa. 20. Volvi luego David para bendecir su casa: y saliendo Michl recibir David, dijo: Cun honrado ha sido hoy el rey de Israel, desnudndose hoy delante de las criadas de sus siervos, como se desnudara un juglar!

21. Entonces David respondi Michl: Delante de Jehov, que me eligi ms bien que tu padre y toda su casa, mandndome que fuese prncipe sobre el pueblo de Jehov, sobre Israel, danzar delante de Jehov. 22. Y aun me har ms vil que esta vez, y ser bajo mis propios ojos; y delante de las criadas que dijiste, delante de ellas ser honrado. 23. Y Michl hija de Sal nunca tuvo hijos hasta el da de su muerte.

TEMPLO DE SALOMN

Este es un trabajo en 3D publicado en un suplemento de El Mundo a finales de 1999. Recuerdo que mi macintosh de entonces tard ms de 24 horas en generar la imagen. Pero puede que ajustara mal algunos parmetros. (Temple de Salomon) Un travail en 3D publi dans un supplment de El Mundo en 1999. Je me souviens que mon macintosh de l'poque avait tard quelques vingt-quatre heures gnrer le rendu. Mais j'avais peut-tre mal ajust certains paramtres.

Los elementos de la imagen tratan de ser fieles a las indicaciones que da la Biblia en el sexto captulo del primer libro de los Reyes, que son muy precisas, por lo menos en lo que se refiere a dimensiones y proporciones del edificio. Les lments tchent de coller au plus prs des indications donnes dans la Bible au chapitre 6 du Premier livre des Rois, lesquelles sont trs prcises du moins quant

aux dimensions et proportions de l'difice.

Unos aos despus me encontr con esta ilustracin en una biblia para nios en la que yo no haba colaborado. Quelques annes plus tard, j'ai dcouvert cette illustration dans une bible pour enfants laquelle je n'avais pas collabor.

Lstima que su autor (o autora), al querer "personalizar" un poco su copia, haya modificado elementos que correspondan con exactitud al texto bblico, como las dimensiones y la orientacin de las alas de los querubines del sanctasanctrum, y haya dejado tal cual elementos como las dos columnas de la entrada, que habran podido interpretarse de manera distinta.

Salomn: constructor del Templo de YHWH

Transcurre el ao 1034 a. C., es el mes judo de Ziv, que corresponde a los meses de abril y mayo. Salomn, Rey de Israel, da inicio a la construccin de una de las edificaciones ms importantes del mundo antiguo: el Templo de YHWH en Jerusaln, en el monte Moria. Se cree que el lugar en el que actualmente se encuentra en Jerusaln la Cpula de la Roca, era el lugar en el que originalmente se ubicaba el Templo que construy Salomn, hace poco ms de 3.000 aos.

Cmo se construy el Templo

Edificar un Templo, el lugar en el que se adorara a YHWH, y estara ubicada el Arca del Pacto, smbolo de la Presencia de Dios, era el objetivo del Rey Salomn. Pero el Templo era para adorar a Dios. Lgicamente, deba ser l quien indicara cmo se construira el Templo. Y as fue. Dios eligi el lugar en el que se construira: sera el terreno que perteneca a unhombre llamado Ornn (1 Crnicas 21:18-30). El Rey David compr este y otros terrenos circundantes, para edificar all el Templo, en el que ya haba un altar a Dios. El proyecto arquitectnico, tambin lo suministr YHWH, por inspiracin divina. En 1 Crnicas 28:11-12 se indica que David dio a Salomn su hijo el plano arquitectnico, de todo lo que haba llegado a estar con l por inspiracin, para los tesoros de la casa de Dios, y para los tesoros de las cosas sagradas.

El dinero necesario para la edificacin, tambin lo suministr YHWH, pues el Rey David al llamar a Salomn y a los prncipes de Israel les dijo: Quin soy yo y quin es mi pueblo, para que no usemos nuestro poder para hacer ofrendas voluntarias de esta manera? Porque todo proviene de Ti, y de Tu propia mano te hemos dado.

Oh YHWH Dios nuestro, toda esta abundancia que hemos preparado para edificarte una casa, que es para tu santo nombre, de Tu mano es, y a Ti todo ello pertenece. Bien s, oh Dios mo, que T eres examinador del corazn, y que te complaces en un corazn recto. Yo (el Rey David), por mi parte, en la probidad de mi corazn he ofrecido voluntariamente todas estas cosas, y ahora he tenido gozo en ver a tu pueblo que se halla aqu ahora hacerte ofrendas voluntariamente.
1 Crnicas 29:14-19

Estando listos el terreno, el dinero, y los materiales que se usaran, era suficiente con eso para construir el Templo de YHWH, un lugar en el que estara Su presencia bendita?

En una sentida oracin, David or a favor de su hijo Salomn, y le pidi a Dios que Salomn tuviera un corazn completo para que guardara los mandamientos de Dios, y para que haga todo, y para que edifique el Templo (1 Crnicas 29:14-19). A menos que Dios edifique la casa, de nada vale que los trabajadores luchen duro en construirla, dice el Salmo 127:1, por cierto, escrito por el mismsimo Rey Salomn.

El Templo de YHWH se construy bajo Su direccin, espritu y bendicin. Sin ello, todos los recursos materiales no hubieran servido de nada. La construccin del Templo se tom alrededor de 7 aos de trabajo. Las piedras que se usaron, fueron cortadas a la medida antes de llevarlas al lugar. Es decir, no hubo ruidos ni contaminacin ambiental, no se oy sonido ningn instrumento o herramienta. El rey de Tiro, Hiram, colabor en la construccin del Templo, al suministrar madera de cedro y enebro, a cambio de trigo, cebada, aceite y vino, que les daba el Rey Salomn. Tambin suministr trabajadores hbiles, siendo Hiram el ms famoso maestro de obras que particip en la construccin del Templo, quien era hijo de un tirio y una mujer juda.

Respecto de la mano de obra, Salomn reclut para trabajo forzado a 30.000 hombres. Ellos eran enviados al Lbano en turnos de 10.000 al mes. Cada grupo de 10.000 volva a sus hogares por perodos de dos meses. Trabajaban 1 mes, y descansaban 2 meses. Tambin participaron miles de cargadores y cortadores en la obra. Cunto cost construir el Templo? Se reuni un total de 108.000 talentos, 10.000 dricos de oro y 1.017.000 talentos de plata. En dlares? Segn valores actuales equivaldra, aproximadamente, a ms de 150.000 millones de dlares. No todo se gast, y lo que qued, se deposit en la tesorera del templo.

Cmo se inaugur el Templo

Hacia el ao 1026 a. C., en el mes judo de Etanim, equivalente a los meses de septiembre y octubre, se inaugur el templo.

Salomn reuni a los hombres de todo Israel en Jerusaln para la inauguracin del Templo, y para celebrar la fiesta de las cabaas. Lo primero que sucede es que los sacerdotes empezaron a llevar el Arca del Pacto. Los sacerdotes introdujeron el Arca en su lugar, el Santsimo, debajo de las alas de los querubines. La representacin de los querubines, extendan sus alas sobre el lugar del Arca, de modo que los querubines cubran en forma protectora desde arriba el Arca y sus varales. Dentro del Arca estaban: la jarra de oro que contena el man, la vara de Aarn que ech botones y las Tablas de los 10 Mandamientos. Tambin, los utensilios santos que haba en el Tabernculo, ahora eran introducidos en el templo. Por supuesto, slo los sacerdotes y levitas estaban autorizados para tocarlos y hacer uso sagrado con ellos. Y Salomn y los dems israelitas, qu hacan? Esperaban, en asamblea solemne, delante del Arca, sacrificando ovejas y reses vacunas, en gran cantidad.

YHWH bendice al templo con Su presencia

Cuando los sacerdotes salieron del Lugar Santo del Templo, algo extraordinario sucede. Una nube llen el Templo. De hecho, los sacerdotes no pudieron permanecer en el Templo para hacer su trabajo, por causa de la nube, pues esa nube, la gloria de YHWH, llen esa edificacin, que sera ahora la casa de YHWH.

Salomn dijo, en una oracin desde el corazn (el relato completo se encuentra en 1 Reyes 8:1-66): YHWH dijo que l iba a residir en densas tinieblas. He tenido xito en edificar una casa, un lugar excelso para Ti, un lugar establecido donde residas hasta tiempos indefinidos.

Salomn discerni que la presencia de esa nube gloriosa era la seal divina de bendicin. S, YHWH haba bendecido la construccin del Templo. La satisfaccin en el corazn de Salomn por haber logrado lo que su padre David quera, de edificar una casa para Dios, le impuls a orar a Dios frente a todo Israel. Parte de esa oracin de Salomn dice: Bendito sea YHWH, Dios de Israel Oh YHWH el Dios de Israel, no hay Dios como T en los cielos ni en la tierra, que guardas el pacto y la fidelidad para con Tus siervos, que estn andando delante de Ti con todo su corazn Pero verdaderamente morar Dios sobre la tierra? Mira! Los cielos, el mismsimo Cielo de los Cielos, ellos mismos no pueden contenerte; cunto menos, esta casa que yo he edificado! La oracin completa del Rey Salomn a Dios es una oracin de alabanza, de bendicin, y de pedir el favor de Dios sobre el pueblo. Ofreci un gran sacrificio de 22.000 reses vacunas y 120.000 ovejas. La inauguracin del Templo fue un perodo de gran renovacin de la excelsa adoracin de Dios. En total, fueron 14 das de fiesta, de gratitud y alabanza a Dios, en la que la nacin reafirm su devocin unificada a YHWH, el nico Dios Verdadero. Salomn envi a la gente a sus casas, sintindose llenos de fe y alegra en el corazn. Despus, Salomn asign a las divisiones sacerdotales con sus respectivos servicios y coloc a los levitas a cargo de sus puestos y deberes, tal como haba dispuesto David.

Salomn construy el Templo, y tuvo la bendicin divina, evidenciada en esa nube brillante que lo llen de gloria. Su obediencia, sabidura, y el andar con un corazn completo, siguiendo las rdenes y directrices espirituales de David, su padre, fueron ingredientes claves en que el Templo se edificara. Tambin demostr un espritu generoso, y utiliz la ocasin para promover la adoracin a Dios entre los corazones del pueblo. Lo que hizo, es un ejemplo de cmo el ser obedientes, generosos, actuando con fe y sabidura, son elementos de los que Dios se vale para promover su adoracin y alabanza.