Siglas

BEND Bendicional. CDC Cdigo de Derecho Cannico. CECH Legislacin complementaria de la Conferencia Episcopal Chilena al CDC. DM Carta Encclica Dives in Misericordia (S.S. !an "a#lo $$%. DPS Directorio de "astoral Sacramental. G'S Constit!cin "astoral so#re la &glesia en el m!ndo act!al ('at &&%. ID Constit!cin (postlica &nd!lgentiar!m Doctrina (S.S. "a#lo '&%. IGMR &ntrod!ccin )eneral del Misal *omano. LG Constit!cin Dogm+tica so#re la &glesia ('at &&%. MTM Man!al para la tramitacin , cele#racin del matrimonio (Mons. os- L!is .sern de (rce%. ("arte/ capt!lo/ n0mero%. OT Decreto so#re la 1ormacin Sacerdotal ('at &&%. PDV E2hortacin (postlica "astores Da#o 'o#is (S.S. !an "a#lo $$%. PO Decreto so#re el Ministerio , 'ida de los "res#teros ('at $$%. PRBI "raenotanda del *it!al del Ba!tismo de los ni3os/ en la parte de &niciacin Cristiana. PRBN "raenotanda de *it!al del Ba!tismo de los ni3os. PRC "raenotanda del *it!al de Confirmacin. PRE "raenotanda del *it!al so#re la E!carista f!era de la Misa. PREX "raenotanda del *it!al de E2e4!ias. RITP "raenotanda del *it!al *omano so#re la Cele#racin de la "enitencia. PRM "raenotanda del *it!al de Matrimonio. RP E2hortacin (postlica *econciliatio et "aenitentia (S.S. !an "a#lo &&%. RUE "raenotanda del *it!al *omano para la "astoral de Enfermos , el Sacramento de la 5ncin. SCH Los Sacerdotes 4!e deseamos para Chile. Comisin episcopal de seminarios. "a!linas. $678. SDO Mot! "roprio acerca del Diaconado "ermanente (S.S "a#lo '&%.

Normas Generales
1 Los Sa!ramen"os son a!!iones #e Cris"o $ #e la Iglesia %ara n&es"ra %ro%ia san"i'i!a!i(n 1 ) *La li"&rgia+ %or !&$o me#io se e,er!e la o-ra #e n&es"ra re#en!i(n so#re todo en el divino sacrificio de la E!carista/ contri#!,e en s!mo grado a 4!e los fieles e2presen en s! vida , manifiesten a los dem+s el misterio de Cristo , la nat!rale?a a!t-ntica de la verdadera &glesia (SC 9%. En efecto/ como Dios 4!iere 4!e todos los hom#res se salven/ Cristo f!e enviado por el "adre/ , @l a s! ve? envi a los apstoles llenos del Esprit! Santo/ no slo para an!nciar la salvacin sino 4!e tam#i-n para reali?arla. . para reali?ar esta o#ra de salvacin/ Cris"o es". siem%re %resen"e a s& Iglesia so-re "o#o en la a!!i(n Li"/rgi!a/ ,a sea en el sacrificio e!carstico/ ,a sea con s! virt!d en los sacramentos/ en s! pala#ra/ etc. Con ra?n/ p!es/ se considera la lit!rgia como el eBercicio del sacerdocio de es!cristo (SC A%. 0 ) To#a la 1i#a Li"/rgi!a #e la Iglesia gra1i"a en "orno al sa!ri'i!io e&!ar2s"i!o $ los sa!ramen"os. Los sacramentos son p!es/ signos eficaces de la gracia/ instit!idos por Cristo , confiados a la &glesia por los c!ales nos es dispensada la vida divina/ , dar+n fr!to en 4!ienes los reci#en con las disposiciones re4!eridas. Los sacramentos s!ponen la fe pero adem+s la fortalecen , la alimentan. El fr!to

SC 9 SC :;< CDC 7=>

SC A

SC :6 C(C $$$= C(C $$=$ C(C $$== C(C $$=>

de la vida sacramental es a la ve? personal , eclesial. "or !na parte/ este fr!to es para todo fiel la vida para Dios en Cristo es0sD por otra parte/ es para la &glesia crecimiento en la caridad , en s! misin de testimonio. SC 6;$8 CDC 7>=/9 D"S $=;$7 3 ) La !ele-ra!i(n li"/rgi!o #e los sa!ramen"os es la !&m-re a la !&al "ien#e "o#a la a!"i1i#a# #e la Iglesia+ $ al mismo "iem%o la '&en"e #e #on#e mana "o#a s& '&er4a. Con todo/ la cele#racin de los sacramentos no agota las actividades de la &glesia/ p!es para 4!e los hom#res p!edan llegar a la lit!rgia (, a los sacramentos%/ es preciso 4!e sean llamados a la fe , a la conversin. La recepcin de c!al4!ier sacramento re4!iere !na disponi#ilidad para acoger el don de Dios/ 4!e es siempre !n compromisoE de a4! la necesidad de la cate4!esis. "or eso/ la cate4!esis de#e ser !na esc!ela permanente de la fe/ , la cate4!esis pre;sacramental de#e insertarse en el conB!nto de la cate4!esis permanente/ de lo contrario sera inefica?. 5 ) La %as"oral #e-e &nir entonces el an!ncio (Ferigma% , el conocimiento de la fe (cate4!esis%D la cele#racin de la fe en los sacramentos (lit!rgia%/ , la confesin de la fe en la vida cotidiana (testimonio% (Catechesi tradendae $/ :/ $7%. La evangeli?acin de#e c!lminar siempre en los gestos sacramentales. El pastor , el cate4!ista tendr+n 4!e s!#ra,ar constantemente la !nidad entre fe sacramento , vida para evitar as c!al4!ier dicotoma en las personas , toda separacin entre sacramento , evangeli?acin. :.; Ca#a sa!ramen"o es &n %aso #e Dios en me#io #e noso"ros / es la memoria/ presencia , profeca del misterio pasc!al , la ef!sin de s! Esprit!. Son signos , medios con los 4!e se e2presa , fortalece la fe/ se rinde c!lto a Dios , se reali?a la santificacin de los hom#res/ , por lo tanto contri#!,en en gran medida a crear/ corro#orar , manifestar la com!nin eclesi+sticaD por esa ra?n/ tanto los sagrados ministros como los dem+s fieles de#en comportarse con grandsima veneracin , con la de#ida diligencia al cele#rarlos. <.; "or otra parte/ el 6om-re a!"&al g&s"a #e los sim-olismos , partic!larmente a n!estro p!e#lo le g!sta e2presarse no slo con pala#ras sino tam#i-n por la m0sica/ el canto/ los ritos/ incl!so #ailes c!lt!rales , religiosos. El hom#re tiene necesidad de convivir/ g!sta de las cele#raciones/ por lo tanto es necesario conocer todas las tradiciones , desc!#rir en ellas con go?o , respeto todo lo positivo 4!e contienen. A.; Conviene por lo tanto/ 7&e !a#a sa!ramen"o re1is"a siem%re &n !ar.!"er #igno/ solemne/ festivo/ alegre , com!nitario. "or lo tanto/ los pastores de#en vigilar para 4!e no slo se o#serven las le,es relativas a la cele#racin v+lida , lcita sino tam#i-n para 4!e los fieles participen en ella consciente/ activa , fr!ct!osamente. Evitando todo lo feo/ r!tinario/ improvisado/ individ!alista , formalista. 7.;Es el -ien #el %&e-lo #e Dios / la inmensa dignidad de las cele#raciones Lit0rgicas , la com!nin eclesi+stica en torno a la misma fe , los mismos sacramentos confiados a la a!toridad s!prema de la &glesia/ lo 4!e ha motivado la ela#oracin de este directorio , lo 4!e de#e animar s! fiel , convencido c!mplimiento. 0 Pre%ara!i(n $ #is!ernimien"o #e los Sa!ramen"os 6.; Gormalmente los sa!ramen"os #e-en ir %re!e#i#os #e en!&en"ros o !a"e7&esis dados por personas convenientemente preparadas. Go de#en ser presentadas tanto como !na o#ligacin o !n tr+mite imp!esto por la &glesia/ sino

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CDC 7>8 D"S 9:

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m+s #ien como !na gracia m!, grande para renovar la fe/ crecer en ella , reali?ar !na especie de retiro espirit!al antes de la recepcin de los sacramentos. $8.; Los 'ieles lai!os 7&e a$&#an en es"as !a"e7&esis %resa!ramen"ales 6an #e es"ar !on1enien"emen"e %re%ara#os. Go se ha de escatimar esf!er?os para lograr capacitar adec!adamente a los cate4!istas/ p!diendo rec!rrir para esto al &nstit!to de Cate4!esis de Santiago ! otro organismo apro#ado por el 'icario de la ?ona. (dem+s/ se han de renovar cada a3o con c!rsos o Bornadas/ ,a sea en el verano o d!rante el a3o. De#en acompa3ar esta formacin con !n e2celente testimonio de vida cristiana , compromiso eclesial. CDC 7>=/$ D"S =7 $$.; Na#ie %&e#e ser %ri1a#o #e los sa!ramen"os / a no ser por alg!na ca!sa e2presada por la a!toridad competente. "or lo tanto/ los ministros no p!eden negar los sacramentos a 4!ienes los pidan de modo oport!no/ est-n #ien disp!estos , no se les sea prohi#ido por el derecho reci#irlos. Los fieles de#en sentirse pastoralmente acogidos en el Gom#re del Se3or/ lo 4!e ,a es el inicio de !na #!ena evangeli?acin. Cada persona , cada caso re4!ieren !n trato adec!ado , diferente. Esto facilitar+ el discernimiento necesario para reali?ar !na preparacin al sacramento adec!ada al grado de evangeli?acin de cada persona. $9.; Los cate4!istas , los pastores se 'i,ar.n si 6a$ mo"i1a!iones ini!iales de religiosidad o de fe en 4!ienes piden el sacramento. Cratar+n de despertar , mad!rar esta fe inicial mediante la evangeli?acin. $=.; Los fieles de#en a!e%"ar #e -&en gra#o la in1i"a!i(n a %re%arar com!nitariamente la recepcin de los sacramentos en la cate4!esis , vivencia cristiana previa. $>.; Los pastores "omar.n en !&en"a las #i'eren"es si"&a!iones , circ!nstancias concretas de las personas/ conB!gando el respeto a las normas/ con la fle2i#ilidad propia del pastor/ pensando siempre primero en la persona , en el don de Dios. $:.; Resol1er.n en 'a1or #e los 'ieles los pro#lemas , sit!aciones partic!lares 4!e no se aB!stan a las disposiciones com!nes/ #!scando de com0n ac!erdo otros modos de preparacin. En los casos de los fieles 4!e realmente no p!edan participar de la preparacin esta#lecida/ se les de#en ofrecer sol!ciones alternativas posi#les. Go se de#en poner e2igencias s!periores a las capacidades de los fieles. $<.; En los !asos en 7&e 'al"a "o#o !om%romiso !on Cris"o $ !on la Iglesia / diferir (no negar% el sacramento hasta 4!e se den las condiciones s!ficientes para dicho compromiso. Seri+n amonestados con caridad , comprender+n 4!e esta demora pedaggica es para s! ma,or #ien/ tendr+n la oport!nidad de progresar en la fe , los pastores #!scar+n formas de a,!darlos a progresar en el desc!#rimiento del Se3or. 3 Res%onsa-les #e las Cele-ra!iones $ #e la Pas"oral Sa!ramen"al CDC 7=: $A.; Los Vi!arios E%is!o%ales 8onales son los representantes del H#ispo en s! Iona/ , go?an de la potestad vicara ordinaria 4!e el derecho com0n concede al vicario general en !na ?ona determinada de la dicesis/ , por lo tanto/ son responsa#les de la misin pastoral de la &glesia en el territorio ?onal/ dentro de los criterios generales fiBados para la (r4!idicesis por el (r?o#ispo. $7.; El P.rro!o es el res%onsa-le en s& Parro7&ia de la pastoral sacramental. "or lo tanto/ s! presencia personal o al menos el contacto asid!o con los agentes de "astoral sacramental es imprescindi#leD as como el c!idado por la formacin

CDC 7>=/9 D"S =6 D"S >8

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permanente de los cate4!istas , el #!en desarrollo de las cele#raciones. CDC 7=< $6.; Es #e-er #e "o#os los %as"ores es"&#iar , hacer est!diar las praenotandas de los n!evos rit!ales/ ricos en doctrina sacramental en criterios pastorales , en indicaciones pr+cticas , normativas para las diversas cele#raciones. 98.; En las cele#raciones de los sacramentos/ los %as"ores 1.lganse #e las ri7&e4as li"/rgi!as 4!e all se ofrecen , o#s-rvense fielmente los li#ros lit0rgicos apro#ados. "or consig!iente/ nadie a3ada/ s!prima o cam#ie nada por propia iniciativa. 5 Cele-ra!i(n #e los sa!ramen"os D"S 9A 9$.; El l&gar #e la !ele-ra!i(n de c!al4!ier sacramento de#e ser limpio/ est-tico/ , en la medida de lo posi#le/ posi#ilitar !n leng!aBe total en lo 4!e se refiere al am#iente/ im+genes/ sonidos/ il!minacin/ etc. El ministro de#e ser digno en s!s vestimentas con el ornamento lit0rgico correspondiente/ digno en s!s actit!des , gestosD s! pala#ra sea convincente/ ent!siastaD , ha de preparar c!idadosamente las lect!ras , moniciones. 99.; En c!anto a la %ar"i!i%a!i(n #e los asis"en"es %re'erir la !ele-ra!i(n !om&ni"aria a la individ!al. 5sar cantos , m0sica para crear !n clima espirit!al favora#le a la oracin o #ien para dar a la pala#ra de Dios m+s receptividad , a los asistentes !n alma , !n sentir com0n. 9=.; 1!era de la distincin 4!e deriva de la f!ncin lit0rgico , del orden sagrado , e2cept!ados los honores discretos de#idos a las a!toridades civiles/ no se 6ar. a!e%!i(n alg&na #e %ersona o #e !lase so!ial en las cele#raciones , en el ornato e2terno. 9>. ; La m/si!a de#e servir principalmente para acompa3ar el canto de la asam#lea lit0rgico/ por tanto se evitar+ la m0sica o canto concierto 4!e no logre la participacin de la asam#lea. La m0sica , los cantos 4!e se eBec!tan d!rante las cele#raciones de#en ser de car+cter religioso , apropiado a lo 4!e se est+ cele#rando/ a la ve? 4!e de#e fomentar la piedad de los fieles. Comar+n en c!enta los tiempos lit0rgicos , los momentos de la cele#racin. Go #asta 4!e la letra sea religiosa , la m0sica tomada de composiciones profanas/ todo el conB!nto de#e ser oracin. Es oport!no ensa,ar los cantos antes de las cele#raciones. (cf. &nstr!ccin "astoral Servicios Lit0rgicos Encomendados a Laicos. Enero/ $669%. 9:.; Es legtimo el deseo de tomar fotografas o filmar las cele#raciones de los sacramentos para 4!edarse con !n rec!erdo. "ero para 4!e esto no interfiera en el desarrollo de las cele#raciones ni se distraigan los fieles/ los ministros sagrados instr!,an a los fotgrafos en la manera de act!ar. 9 O'ren#as D"S >: 9<. ; La administracin de los sacramentos 6a #e ser gra"&i"a/ salvo los gastos propios de la ha#ilitacin del l!gar , de lo necesario para la cele#racin de ellos. *ecordar 4!e lo 4!e se ha reci#ido grat!itamente/ se ha de dar tam#i-n grat!itamente. 9A.; Es leg2"imo soli!i"ar %ara !a#a sa!ramen"o+ s(lo la o'ren#a #e"ermina#a por la a!toridad competente , f!era de estas ofrendas/ el ministro no de#e pedir

CDC 7=7 CDC 7><

CDC 7=A D"S 9A

SC =9 D"S 97

D"S 96

D"S =8

CDC 7>7

nada por la administracin de los sacramentos , sacramentales. Ja de proc!rar siempre 4!e los necesitados no 4!eden privados de la a,!da de los sacramentos por ra?n de s! po#re?a/ por lo tantoE - G!nca el aporte econmico de#e ser impedimento para 4!e alg!ien reci#a el sacramento 4!e legtimamente solicita. - El aporte es li#re , adec!ado a la realidad econmica de cada cre,ente. - En las cate4!esis pre;sacramentales se les e2plicar+ el sentido de este aporte (ofrenda%. - El modo de solicitar el aporte de#e ser respet!oso de la dignidad del sacramento , de la dignidad del fiel 4!e lo solicita. - Jan de ponerse de ac!erdo los dec+natos , parro4!ias vecinas en lo 4!e se solicitar+ por servicios de secretara (certificados% , ofrendas vol!ntarias. - Ja, 4!e evitar toda apariencia de !nin de las cele#raciones de la &glesia con !na e2igencia de dinero. 97.; La principal contri#!cin de los fieles a la &glesia de#e ser la :Con"ri-&!i(n a la Iglesia; C<LI / , es oport!no 4!e los p+rrocos , ConseBos "arro4!iales peridicamente den c!enta de las o#laciones de los fieles , de cmo se han invertido. = Se!re"aria $ Li-ros Parro7&iales CDC :$: CDC :$7 96.; La Parro7&ia es &na #e"ermina#a !om&ni#a# #e 'ieles constit!ida de modo esta#le en la &glesia partic!lar/ c!,a c!ra pastoral/ #aBo la a!toridad del H#ispo diocesano/ se encomienda a !n p+rroco como pastor propio. De modo 4!e la parro4!ia es la misma &glesia 4!e vive entre las casas de s!s hiBos e hiBas. "or eso/ la Secretara "arro4!ial es m!chas veces/ el primer rostro de la "arro4!ia. De#e ser/ por lo tanto/ !n organismo #ien informado , capa? de comprender las in4!iet!des de los 4!e a ella se acercan. =8.; El Se!re"ario>a?/ de#idamente a!tori?ado por el (r?o#ispo o 'icario general/ p!ede act!ar como notario parro4!ia. S!s doc!mentos tienen valor de fe p0#lica. Htorgan certficados de Ba!tismo/ Matrimonio/ Confirmacin/ , otros 4!e el "+rroco les encomienda. De#en mantener la doc!mentacin al da. CDC :=: =$. ; En el ar!6i1o %arro7&ial de#en asistir los sig!ientes li#rosE - Li#ro de Ba!tismo/ con todas s!s anotaciones. - Li#ro de Matrimonios. - Li#ro de Confirmacin. - Li#ro de Dif!ntos/ si la/ "arro4!ia tiene Cementerio "arro4!ial. - Li#ro de (ctas (*egistra la historia de la "arro4!ia , las visitas pastorales del (r?o#ispo o de s! 'icario%. - &nventario , Li#ro de c!entas (Li#ro de f+#rica%. - Li#ro de Misas (&ntenciones de Misa%. - Li#ros de "as 1!ndaciones/ si las ha,. - De#en conservarse todos los doc!mentos. =9 ) Los P.rro!os #e-en 'irmar , p!eden corregir de#idamente los Li#ros/ en c!anto a ortografa , fechas seg0n doc!mentos oficiales civiles. "!eden anotar Ba!tismos/ si tienen la certe?a de 4!e se reali? , no ha sido registrado. (l comen?ar s!s tareas como p+rrocos han de hacer el asentamiento en los Li#ros parro4!iales.

CDC :=:

Sa!ramen"o #el Ba&"ismo

C(C $9$= D"S >7 D"S :$ CDC 7>6 $. JiBos de Dios , miem#ros de &glesia. ==. ; Los sacramentos no slo s!ponen la fe/ sino 4!e a la ve? la alimentan/ la ro#!stecen , la e2presan mediante signos sensi#les (pala#ras/ ritos/ cosasE ag!a/ pan/ aceite/ etc.%/ por eso se llaman sacramentos de la fe. (S.C.:6%. El -a&"ismo es #e manera m&$ es%e!ial &n sa!ramen"o #e la @e Es la p!erta de los sacramentos/ c!,a recepcin de hecho o al menos de deseo es necesaria para la salvacin. El llamado al #a!tismo #rota de la iniciativa del amor de Dios , espera la resp!esta de fe del hom#re. "or el #a!tismo los hom#res son li#erados de los pecados/ reengendrados como hiBos de Dios e incorporados a la &glesia/ 4!edando config!rados con Cristo por el sello indele#le o Car+cter de este sacramento/ 4!e se confiere v+lidamente slo mediante la a#l!cin con ag!a verdadera acompa3ada de la de#ida forma ver#al. El #a!tismo B!nto a la confirmacin , la E!carista constit!,en los sacramentos de la iniciacin cristiana 4!e nos incorporan en el Misterio "asc!al de Cristo , nos llaman a la santidad , a la plenit!d de la eternidad. =>.; El sacramento del -a&"ismo no se %&e#e rei"erar , por tanto/ no se permite conferir de n!evo el #a!tismo #aBo condicin/ a no ser 4!e/ desp!-s de !na diligente averig!acin/ s!#sista la d!da acerca deE si el #a!tismo ha,a sido efectivamente administrado/ o #ien/ si dicha administracin ha,a sido v+lida. / =:.; (l constatar ho, da la sit!acin de tantos ni3os sin #a!ti?ar/ es necesario recalcar 4!e el -a&"i4o #e los %.r1&los #e-e ser ABU<M PRIMUMA+ es #e!ir+ #en"ro #e las %rimeras semanas #e 1i#a Se entiende a4! por ni3o o p+rv!lo/ todo a4!el 4!e/ por no ha#er llegado al !so de la ra?n/ es todava &ncapa? de as!mir la fe cristiana como !na opcin personal adec!ada a s! edad , ha de reci#ir el #a!tismo so#re la #ase de la fe de la &glesia. Es el caso tam#i-n de toda persona 4!e no tenga !so de ra?n. Si el ni3o se enc!entra en peligro de m!erte de#e ser #a!ti?ado inmediatamente. Ja, 4!e evitar 4!e se generalice la mentalidad falsa de deBarlo 4!e eliBa c!ando grande. Esto est+ contra toda la tradicin de la &glesia , el sentido com0n/ ,a 4!e al ni3o se le transmiten d!rante los primeros a3os de s! vida m!chos valores 4!e los padres les ense3an , 4!e l!ego as!men li#remente c!ando crecen K"or 4!no transmitirles el m+s grandeL de los valoresE la feM "or lo dem+s/ los ni3os no podr+n elegir Li#remente si no tienen alg0n referente de la vida de fe. (cf. &nstr!ccin so#re el #a!tismo de los ni3os. Sagrada Congregacin para la Doctrina de la 1e. 98 oct!#re $678%. 0 <!ogi#a $ Dis!ernimien"o Ini!ial =<.; Los 4!e piden el #a!tismo para !n ni3o han de profesar la fe de la &glesia , de#er+n acompa3ar al reci-n #a!ti?ado en s! camino de fe. *esalta as la importancia de la adec!ada preparacin de los padres o t!tores del ni3o , de s!s padrinos. "or esta ra?n el hecho de pedir la cele#racin del #a!tismo es !na oport!nidad 4!e de#e ser #ien aprovechada pastoralmente para promover e intensificar la vida cristiana en !n hogar/ o para crear/ esas condiciones en los mismos hogares/ dentro de !n c!adro realista de la familia chilena.

D"S :> D"S :: CDC 7<6/$ D"S A6

CDC 7:9 CDC 7<A D"S A: "*BG 9

CDC 7<9 CDC 7<A CDC 7<7/$ "*BG :

=A.; Los padres/ o 4!ienes representen al 4!e va a ser #a!ti?ado/ de#en ir a la parro4!ia a la c!al pertenecen + al menos &n mes $ me#io an"es #e la 'e!6a #el -a&"ismo para ser all c!idadosamente inscritos con los mismos nom#res , apellidos 4!e se leen en los doc!mentos civiles/ e2hi#iendo el certificado de nacimiento o li#reta de familia. Se recomienda vivamente 4!e la inscripcin , la cate4!esis previa al sacramento sea #&ran"e el em-ara4o #e la ma#re para 4!e as B!nto a la &glesia/ se preparen para reci#ir a s! hiBo , #a!ti?arlo en los primeros das de vida. Ja de insistiese en 4!e siem%re son los %a#res >%a%. o mam.?+ o los 7&e "ienen la "&i!i(n #el niCo+ los 7&e #e-en %resen"arse %ersonalmen"e a la %arro7&ia de s! domicilio o c!asi domicilio para la inscripcin del ni3o. G!nca !na tercera persona/ ,a 4!e la inscripcin m+s 4!e !n tr+mite #!rocr+tico/ es el primer enc!entro de la preparacin pre;#a!tismal. El l&gar normal #el -a&"ismo es la %arro7&ia 7&e !orres%on#e al #omi!ilio o c!asi domicilio de los padres. Se e2cept0a de esta norma a los padres 4!e/ por ra?ones de tradicin familiar (matrimonio de ellos/ #a!ti?o de los hermanos ma,ores/ etc.% desean 4!e s! hiBo sea #a!ti?ado en la misma &glesia de s!s ma,ores. En ese caso/ se re4!iere la a!tori?acin del propio p+rroco para aceptar dicha inscripcin. =7.; Este primer enc!entro de inscripcin de#e ser para aseg&rar &nas m2nimas garan"2as+ de 4!e este don del #a!tismo podr+ desarrollarse mediante !na verdadera ed!cacin de la fe , de la vida cristiana/ de modo 4!e el sacramento alcance s! verdad total. De#e evitarse todo rigorismo en esta investigacin/ como tam#i-n !n e2cesivo la2ismo. En todo caso la peticin del sacramento presentada por los padres o por alg!ien 4!e los represente adec!adamente/ in1ol&!ra &na %res&n!i(n 'a1ora-le para conceder el sacramento/ ,a 4!e esta peticin manifiesta/ al menos/ !na mnima adhesin , pertenencia a la &glesia. Con esta pres!ncin no de#e ,a negarse el #a!tismo. Ja, 4!e tener en c!enta 4!e el momento de la inscripcin/ es para m!chos/ el primer contacto con la &glesia desp!-s de largo tiempo aleBado de ella. De#e proc!rarse/ entonces/ 4!e esta acogida sea especialmente grata e invite a integrarse m+s a la &glesiaD por lo c!al/ 4!ien inscri#a de#e ser idneo , con adec!ada formacin. =6.; El discernimiento inicial para reci#ir el #a!tismo no de#e considerarse en t-rminos de !n tr+mite o de !n B!icio a!toritario/ sino/ de !n di+logo , !na invitacin a acercarse m+s a la &glesia 4!e anime a los padres a e2presar s! sentir/ s!s reticencias , los m!eva a !na refle2in personal. Se entregar+ en ese momento &na !ar"illa/ 4!e p!edan llevar a s! casa/ 4!e e2pli4!e lo 4!e es el #a!tismo/ el papel de los padres , padrinos/ los re4!isitos para la eleccin de los padrinos/ fecha de los enc!entros de preparacin al #a!tismo/ , todas a4!ellas cosas pr+cticas 4!e normalmente se preg!ntan. >8.; Si los %a#res 'orman &n 6ogar 7&e 1i1e generosamen"e s& 'e/ se les de#e invitar a integrarse m+s a la parro4!ia , 4!e se transformen/ con s! eBemplo , pala#ra/ en verdaderos apstoles para el resto de las familias 4!e tam#i-n est+n prepar+ndose para el #a!tismo.

D"S :< CDC 7<7/$ D"S <8

CDC 7<7 D"S <$

>$ ; Si los %a#res o 7&ienes los re%resen"an "ienen &n m2nimo #e %er"enen!ia a la Iglesia/ al menos en s! deseo/ , est+n disp!estos a as!mir la cate4!esis pre;sacramental del #a!tismo/ de#e aceptarse el #a!tismo para s!s hiBos o ahiBados. Coda persona 4!e ofre?ca esperan?a f!ndada de ed!cacin cristiana a los hiBos/ es s!ficiente. Go de#e e2igirse la incorporacin a !na com!nidad cristiana de #ase o movimiento como condicin para el #a!tismo.

>9. En !aso 7&e &no #e los %a#res sea in!rD#&lo / ha, 4!e tomar contacto con el cn,!ge catlico o con los a#!elos/ discernir la solide? de s! fe , hacerlos tomar conciencia de la responsa#ilidad en s! testimonio de vida. Si la pr!dencia pastoral lo aconseBa/ se p!ede proponer a la parte no cre,ente/ respet!osamente/ a participar en alg!no de los enc!entros de preparacin 4!e la &glesia desea para s! hiBo. "ero n!nca hacer de esto !na o#ligacin/ ,a 4!e sera !n atropello a s! li#ertad de conciencia. "*BG = "*B& A D"S :7 D"S <A D"S <7 D"S A8 "*B& $= 3 Pre%ara!i(n Ca"e7&2s"i!a >=.; En cada parro4!ia o com!nidad cristiana donde se cele#ra el -a&"ismo #e-er.n 'ormarse e7&i%os %ara reali4ar la Pas"oral Ba&"ismal / integrados por matrimonios cristianos , personas solteras de vida eBemplar. Este e4!ipo de agentes pastorales #ien formado es de inestima#le provecho en la preparacin del #a!tismo. (dem+s/ este e4!ipo representa a la com!nidad parro4!ias en el empe3o de llevar n!evos miem#ros a la f!ente #a!tismalE valori?a al laico en la &glesia , hace compartir las responsa#ilidades del sacerdote con los laicos. El !on"eni#o #e la %re%ara!i(n/ dentro del amplio tema del #a!tismo/ incl!,e el compromiso del cristiano con la &glesia , con el prBimo/ en !na a!t-ntica vida com!nitaria. En c!anto al modo de preparacin/ es preciso insistir 4!e sea mas vivencias , ed!cativa 4!e intelect!al e instr!ctiva. Son enc!entros de preparacin/ con refle2in ;oBal+ ##lica;/ di+logo/ oracin , alg!na cele#racin. La ins!ri%!i(n %ara el -a&"ismo de#e considerarse como !n primer enc!entro de acogida 4!e de#e ser hecho por los miem#ros del e4!ipo de pastoral #a!tismal en horarios prefiBados. Los enc!entros cate4!sticos de#en estar #asados en el li#ro 4!e para esto e2tiende el Ins"i"&"o #e Ca"e7&esis #e San"iago. El sacerdote/ el di+cono/ o 4!ien va,a a cele#rar el #a!ti?o/ de#e/ en lo posi#le/ hacer al menos !no de los enc!entros presacramentales. Los laicos 4!e realicen estas cate4!esis de#en ha#er hecho !n c!rso dictado por el Departamento de Cate4!esis del (r?o#ispado o la 'icara Ional/ , de#en mantener !na formacin permanente/ adem+s de s! testimonio de vida cristiana. >>.; Ja, 4!e #is!ernir el gra#o #e %re%ara!i(n !ris"iana 4!e presentan los padres/ para poder dividir la preparacin seg0n el nivel , motivaciones espirit!ales de ellos. 1ormando as distintos gr!pos de preparacin pre;sacramental/ en c!anto sea posi#le. >:.; Los !ris"ianos 7&e re!i-en 'orma!i(n !a"e7&2s"i!a por s! participacin activa , ha#it!al en la &glesia (,a sea por4!e se est+n preparando a reci#ir alg0n sacramento de &niciacin o por4!e est+n en la Cate4!esis 1amiliar/ o son cate4!istas/ agentes pastorales o miem#ros activos de la com!nidad cristiana del sector o de !na com!nidad cristiana con !na formacin permanente% no necesitan/ por eso/ sino de !na preparacin inmediata al sacramento/ es decir/ el 0ltimo enc!entro de padres , padrinos con el ministro/ 4!e prepara el rito del #a!tismo. ><.; E1i"arles a los padres 4!e ,a se han preparado para el #a!tismo de !n hiBo ma,or/ re%e"ir la misma !a"e7&esis . "ara ello es conveniente !n certificado 4!e ser+ v+lido por tres a3os e invitarlos a !na preparacin diferente. "!eden darse gr!pos de evangeli?acin m+s prof!ndos para estos padresD o invitarlos a integrar alg!na com!nidad o actividad de la &glesiaD o 4!e participen en alg!na cele#racin lit0rgico de la com!nidad o parro4!ia. >A.; No se %re"en#a 6a!er &na !a"e7&esis !om%le"a con ocasin del #a!tismo. De#e ser !na evangeli?acin 4!e despierte el deseo de Dios/ la conversin a es!cristo , !n llamado a incorporarse a la vida de la &glesia seg0n las

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posi#ilidades de cada c!al/ a trav-s de la com!nidad cristiana o de alg0n movimiento. De#e &ncl!ir/ adem+s/ alg!nos momentos f!ertes de oracin en com0n , !na preparacin al rito del #a!tismo. D"S <8 D"S <9 >7.; El n0mero de enc!entros cate4!sticos previos al #a!tismo de#e ser en"re !&a"ro $ seis sin rigorismo ni laEismo . ( no ser 4!e el 'icario Episcopal para la ?ona determine otra cantidad/ de ac!erdo con el (r?o#ispo de Santiago , con la realidad pastoral de s! ?ona. Es posi#le tam#i-n/ con la a!tori?acin del 'icario ?onas , del (r?o#ispo de Santiago/ reempla?ar los enc!entros por !na Bornada/ !n retiro/ o alg!na actividad en relacin a la "astoral 1amiliar si con ello podemos esperar !n meBor res!ltado. "ara determinados casos/ como p!eden ser los transportistas/ gente 4!e tra#aBa af!era/ o en t!rnos especiales , otros semeBantes/ de#e ha#er en toda parro4!ia/ !na preparacin adec!ada pero acomodada a s! especial sit!acin. La #&ra!i(n #e los en!&en"ros generalmente ha de ser de !na hora , media/ pero ha, 4!e facilitarle a las familias estos enc!entros con horarios apropiados. Se p!eden reali?ar tam#i-n/ por eBemplo/ en dos enc!entros de = > horas los domingos por la tarde en !n estilo de Bornada m+s amena. >6.; De#e proc!rarse 4!e a partir de la preparacin presacramental del #a!tismo/ los padres va,an insert+ndose en la cate4!esis permanente de la &glesia. .a sea la Cate4!esis 1amiliar como preparacin a la "rimera Com!nin de alg!no de s!s otros hiBos/ o la Cate4!esis de &niciacin Cristiana de (d!ltos para alg!no de los padres 4!e le falte alg0n sacramento de iniciacin/ ! otros modos ha#it!ales de cate4!esis permanente como son la Misa dominical/ participacin en alg!na com!nidad o movimiento/ o cierto grado de pertenencia a alg!nas actividades solidarias de la &glesia. Desp!-s de las cate4!esis presacramentales de#e invitarse a los padres a seg!ir participando de alg!na de estas diversas maneras en la &glesia. (s p!es/ toda parro4!ia de#e "ener alg/n mo#o #e seg&imien"o %os"erior a los padres 4!e se han preparado/ en esta cate4!esis presacramental. Cal ve?/ llevar !n registro de los padres 4!e han #a!ti?ado a s!s hiBos , visitarlos o enviarles alg!na com!nicacin para invitarlos a las actividades de la parro4!ia. &ncl!so podra ha#er personas especialmente encargadas de este seg!imiento. :8.; La preparacin presacramental no se le e2ige a los padrinos sino a los padres/ $ a los %a#rinos s(lo el /l"imo en!&en"ro . En toda la preparacin de#e insistiese en la integracin m+s activa a la &glesia/ en la oracin/ el testimonio de vida , en la ed!cacin de los hiBos. En la re!nin de padres , padrinos es conveniente insistir en la conversin , la necesidad del sacramento de la reconciliacin/ adem+s de e2plicar el rito del #a!tismo. 5 Casos Es%e!iales :$. ; Ja, casos de #a!tismo de ni3os 4!e presentan pro#lemas especiales de#ido principalmente a la sit!acin religiosa de los padres. *ecordemos/ entre otros/ los sig!ientesE :9.; Ba&"ismo #e niCos !&$os %a#res no "ienen 'e o #ien se trata de padres 4!e/ desp!-s de #a!ti?ados/ n!nca f!eron iniciados en la vida de fe o #ien se trata se padres 4!e positivamente niegan los valores de la fe/ no o#stante/ piden el #a!tismo para s!s hiBos. En estos casos se re4!iere !n e2amen serio de las verdaderas motivaciones 4!e llevan a estos padres a pedir el #a!tismo para s!s hiBos. En principio se p!ede pres!mir 4!e difcilmente ha#r+ condiciones favora#les para 4!e el ni3o p!eda ser iniciado , amparado en la fe/ desp!-s de llegar al !so de la ra?n. Se impondra/

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por lo tanto/ !na reserva inicial en admitir tal ni3o al #a!tismo. "ero si e2iste en la persona del padrino/ de los a#!elos ! otros miem#ros de la com!nidad/ la %osi-ili#a# real #e garan"i4ar la e#&!a!i(n !ris"iana #el niCo+ no %&e#e re6&sarse el sa!ramen"o C!ando slo el padre o la madre no tienen fe/ #asta 4!e el cn,!ge 4!e s tiene fe/ d- garantas de ed!car a s! hiBo en la fe catlica para concederle el #a!tismo l!ego de s! preparacin pre;sacramental. D"S <> D"S <: :=.; Ba&"ismo #e niCos !&$os %a#res "ienen 1i#a irreg&lar Con la e2presin vida irreg!lar/ 4!eremos caracteri?ar la sit!acin de los padres 4!e en s! matrimonio no c!mplieron las e2igencias cannicas/ o llevan p0#licamente !n tipo de vida no evang-lica. La norma es siempre a!oger !on -on#a# $ !ari#a# !om%rensi1a / ofrecerles/ c!ando es posi#le/ oport!nidad para normali?ar s! sit!acin , e2aminar c!+les son los valores cristianos c!ltivados en s! vida familiar. La peticin del #a!tismo p!ede ser !na ocasin para arreglar o intentar meBorar la sit!acin/ a la ve? 4!e !na diligente preparacin podr+ crear las condiciones favora#les para el #a!tismo del ni3o. Es imposi#le en este p!nto !na norma rgida , ha#r+ de e2aminarse cada caso por separado. Sin em#argo/ la sit!acin de vida irreg!lar en s misma/ no p!ede ser n!nca motivo para negar el #a!tismo. Gi si4!iera de diferirlo/ por4!e el #a!tismo es necesario para la salvacin/ , el grado de integracin a la &glesia p!ede ser mnimo siendo esta negacin ocasin de s! aleBamiento definitivo. Es preferi#le/ a trav-s del #a!tismo/ ir creando las condiciones para !n ma,or acercamiento a la &glesia , arreglar s! sit!acin irreg!lar c!ando sea posi#le. :>.; En !aso #e &na mam. sol"era o &n %a%. sol"ero o &n !(n$&ge se%ara#o sin !on1i1ien"e/ 4!e pida el #a!tismo para s! hiBo/ de#e aconseB+rsele 4!e los %a#rinos sean &n ma"rimonio !a"(li!o -ien !ons"i"&i#o / a!n4!e tam#i-n p!ede serlo !n cristiano soltero mad!ro en s! fe. Lo mismo oc!rre para los matrimonios casados slo por el civil/ o los convivientes 4!e no p!edan casarse por diversos motivos/ , sea 4!e !na de las partes ,a h!#iere tenido matrimonio religioso/ o 4!e en este instante no deseen casarse por4!e no est+n #ien . En todos estos casos es necesario/ eso s/ pedir a los padres 4!e den siempre !n #!en testimonio de las dem+s virt!des cristianas , aseg!ren la ed!cacin catlica de s!s hiBos. ::.; En !aso #e %a#res 7&e no es".n !asa#os $ 7&e %&e#an !asarse %or la Iglesia por no estar ,a vinc!lados por !n anterior matrimonio religioso/ -ste es el momento de invitarlos a reci#ir elL sacramento del matrimonio. "ero en ning0n caso el #a!tismo de s!s hiBos de#e ser !na presin para reci#ir el matrimonio sin la de#ida li#ertad. Gi s! negativa de#e ser ocasin para 4!e el ni3o 4!ede sin #a!ti?ar/ a!n4!e de#e discernirse la coherencia entre s! despreoc!pacin por el matrimonio si f!ere -ste el caso , s! deseo de #a!ti?ar a !n hiBo. Gormalmente se da el caso de 4!e no p!eden casarse o no 4!ieren casarse/ pero tienen fe , no p!eden separarse a ca!sa de s!s otros hiBos. En es"os !asos no 6a$ %ro-lemas en -a&"i4ar a s& 6i,o :< ) Ba&"ismo #e niCos !&$os %a#res no "ienen la misma religi(n El pro#lema inherente a todo matrimonio mi2to aparece ag!damente c!ando se trata del #a!tismo , de la ed!cacin religiosa de los hiBos. Estos no tendr+n en el f!t!ro el testimonio homog-neo de los padres/ al menos/ en c!anto a la plenit!d de la fe cristiana. "ara poder #a!ti?ar en la &glesia Catlica !n hiBo de tales familias/ es indispensa#le 4!e la parte catlica/ m+s 4!e n!nca apo,ada por la com!nidad/ ofre?ca garantas reales para la ed!cacin catlica del ni3o , 4!e la otra parte estconforme.

:A.; El -a&"ismo #e niCos !&$os %a#res "ienen 6i,os ma$ores no ini!ia#os La pastoral enfrenta !n pro#lema especial c!ando los padres piden el #a!tismo para !n hiBo/ pero no c!idaron de iniciar en la fe a los hiBos ma,ores. Esto p!ede s!ceder por varias ra?onesE - por4!e al #a!ti?ar a los otros hiBos no se insisti en la necesidad de ed!carlos cristianamente/ - por4!e los padres no tomaron en serio la insistencia de los pastores/ por4!e no tienen instr!ccin religiosa s!ficiente para c!mplir esta o#ligacin. En el primer caso/ los pastores de#en s!plir la omisin , "ra"ar #e ini!iar en la 'e a los 6i,os -a&"i4a#os En el seg!ndo caso/ los padres no c!mplieron la promesa hecha con ocasin del #a!tismo de los otros hiBos. C!al4!iera 4!e ha,an sido los motivos del inc!mplimiento/ es necesario 4!e los padres as!man/ finalmente/ la responsa#ilidad , decidan dar ed!cacin cristiana a todos s!s hiBos/ sin e2cepcin. Es aconseBa#le 4!e se proceda a la iniciacin de los hiBos ma,ores al mismo tiempo 4!e se preparen los padres , padrinos para el n!evo #a!ti?ado. :7.; En !&al7&ier !aso #e 7&e sea #i'eri#o el -a&"ismo por no presentar alg!na seg!ridad de 4!e el ni3o reci#ir+ ed!cacin catlica + los %as"ores !on la a$&#a #e los lai!os #e-en+ o-liga"oriamen"e+ man"ener !on"a!"o !on los %a#res / de tal manera 4!e o#tengan/ si es posi#le/ pronto las condiciones re4!eridas por parte de ellos para la cele#racin del Ba!tismo. "or 0ltimo/ si tampoco este camino res!lta/ se de#er+ inscri#ir al ni3o para 4!e c!ando lleg!e a la edad de la primera com!nin p!eda/ -l mismo/ ser invitado a inscri#irse para reci#ir am#os sacramentos. Go de#e permitirse/ en ning0n momento/ recha?ar !n ni3o , no preoc!parse de s! seg!imiento. D"S << :6.; El #is!ernimien"o/ de preferencia #e-e 6a!erlo el sa!er#o"e o el #i.!ono / o a4!el a 4!ien el p+rroco ha,a determinado/ 4!e est- de#idamente capacitado , a!tori?ado. <8.; En circ!nstancias especiales/ no de#e negarse el #a!tismo a los 4!e no ha,an podido reali?ar adec!adamente la cate4!esis pre;sacramental/ como en el caso de !na enfermedad del ni3o/ viaBe !rgente de los padres o por otros diversos motivos !rgentes. Dispnganse las cosas de modo 4!e sea siem%re %osi-le &na %re%ara!i(n eE"raor#inaria/ previa verificacin de la veracidad del motivo 4!e ap!ra el #a!tismo. 9 Minis"ro #el Sa!ramen"o CDC 7:A/9 CDC 7<$ CDC 7<9 "*B& $$ "*BG A <$.; El #a!tismo de#e ser !n enc!entro con la propia com!nidad parro4!ias , s! pastor. "or eso el H#ispo/ el p+rroco del l!gar/ los vicarios parro4!iales , di+conos adscritos son los ministros ordinarios del #a!tismo. "ara act!ar en parro4!ias donde no est+n adscritos/ necesitan la previa a!tori?acin del p+rroco. ( s! ve?/ los fieles de#en inscri#irse en s!s parro4!ias , prepararse en ellas. En caso de 4!erer ir a otra parro4!ia re4!ieren la a!tori?acin de s! propio p+rroco (p!ede ser el caso de 4!erer prepararse en la parro4!ia del l!gar de s! tra#aBo%. ( veces s!cede 4!e los padres piden 4!e el ministro sea &n sa!er#o"e o &n #i.!ono %arien"e o amigo #e la 'amilia . Se acceder+ g!stosamente a esta peticin/ pero se ha de evitar 4!e el #a!tismo apare?ca cele#rado en !na forma aislada del resto de la com!nidad parro4!ial. 5na posi#ilidad es invitar a este sacerdote a concele#rar B!nto al p+rroco el #a!tismo en el da previsto para los dem+s/ , as podr+ #a!ti?ar -l mismo/ entre otros/ al ni3o.

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CDC 7<$/9 D"S A= "*B& $:

<9.; (l H#ispo , a s!s 'icarios )enerales les corresponde conceder la a&"ori4a!i(n "em%oral a lai!os capacitados para #a!ti?ar/ si est+ a!sente o impedido el ministro ordinario. <=.; El minis"ro eE"raor#inario n&n!a #e-e llegar a ser el minis"ro or#inario #el sa!ramen"o #el -a&"ismo. De#e proc!rarse/ por todos los medios/ 4!e en la medida de lo posi#le siempre sea el sacerdote o el di+cono el 4!e #a!tice. En todo caso es posi#le adaptar la cele#racin para 4!e el sacerdote o di+cono p!eda administrar el sacramento a,!dado por alg!nos ministros e2traordinarios. <>.; En !aso #e ne!esi#a# !&al7&ier 'iel / de#idamente instr!ido/ p!ede administrar el #a!tismo slo con el ag!a , diciendo correctamente las pala#ras. De#e/ por lo tanto/ instr!irse a las personas 4!e tra#aBan en centros hospitalarios en la forma de administrar el #a!tismo en estas circ!nstancias. Ja, 4!e proc!rar dar !na adec!ada cate4!esis/ especialmente/ a los m-dicos/ enfermeras , o#stetras. <:.; Los ornamen"os 4!e se de#en !tili?ar en el #a!tismo solemne son/ al menos/ el al#a , la estola/ a no ser en caso de emergencia. En el caso de los ministros e2traordinarios del #a!tismo se les recomienda el !so de alg0n so#rio signo distintivo como !na cr!?. = Pa#rinos

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CDC 7A= "*B& 7 "*BG < CDC 7A> D"S A> "*B& $8

<<.; Los padrinos tienen el papel de asistir en s! iniciacin cristiana al ad!lto 4!e se #a!ti?a/ !ntamente con los padres/ presentar al ni3o 4!e va a reci#ir el #a!tismo , proc!rar 4!e desp!-s lleve !na vida cristiana de ac!erdo a s! fe , c!mpla fielmente las o#ligaciones contradas en el #a!tismo. La responsa#ilidad primera en la ed!cacin en la fe de los hiBos es de los padres/ , desp!-s/ de los padrinos. Codo el 4!e va a ser #a!ti?ado de#e contar con/ al menos+ &n %a#rino/ a!n4!e lo normal en n!estra "atria son !n padrino , !na madrina.

<A.; Para ser %a#rino es ne!esario 4!e ha,a sido elegido por el 4!e va a #a!ti?arse/ por s!s padres o por 4!ienes oc!pen s! l!gar o por 4!ien el p+rroco determineD ha,a c!mplido $< a3os/ sea catlico/ confirmado , ha,a reci#ido s! "rimera Com!nin/ , lleve !na vida congr!ente con la fe , la misin 4!e va as!mirD 4!e no sea el padre o la madre de 4!ien se ha de #a!ti?arD adem+s de no estar afectado por !na pena cannica legtimamente imp!esta , declarada. Los padrinos en caso de ser casados/ de#en serio tam#i-n por la &glesia No %o#r.n ser %a#rinos los no cre,entes/ los 4!e pertenecen a alg!na secta/ divorciados , v!eltos a casar/ miem#ros de otra confesin religiosa/ , convivientes. <7.; El p+rroco o el ministro 4!e administra el sacramento/ s(lo %&e#en #is%ensar a los padrinos de los re4!isitos de la edad , de ha#er reci#ido el sacramento de la confirmacin. Ging0n otro re4!isito p!ede ser dispensado. El #a!ti?ado 4!e pertenece a !na com!nidad eclesial no catlica slo p!ede ser admitido B!nto con !n padrino catlico/ , e2cl!sivamente en calidad de testigo del #a!tismo. <6.; Se %o#r. a#mi"ir !omo %a#rino o ma#rina &n 6ermano o &na 6ermana ma$or #el niCo #e menos #e 19 aCos #e e#a# / con tal 4!e ha,a hecho la primera com!nin o se est- preparando para hacerla. "or el hecho de vivir B!ntos #aBo el mismo techo/ por lo general/ son m!cho meBores padrinos/ , se ha de

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fomentar esta pr+ctica. F Casos #e #i1ersas e#a#es A8.; "ara los efectos de la preparacin al #a!tismo + se es"iman !omo :a#&l"os; "o#os a7&ellos 7&e+ a %ar"ir #el &so #e la ra4(n / ,a son capaces de !na congr!ente opcin personal de la fe cristiana. Cal preparacin ser+ diferenciada de ac!erdo a la edad del candidato al #a!tismo. D"S A< CECJ A77/= A$. ; Los niCos ma$ores #e F aCos 4!e se ha,an de #a!ti?ar tienen 4!e integrarse a la Cate4!esis 1amiliar de la "rimera Com!nin , #a!ti?arse al final del primer a3o/ o en !n momento/ 4!e B!nto al p+rroco/ se estime oport!nos s!s padres no son practicantes/ alg0n vecino/ padrino/ cate4!ista o c!al4!ier miem#ro de la com!nidad/ p!ede hacer las veces de padre o madre , preoc!parse de s! formacin/ reali?ando as el a!t-ntico papel de padrino. Ja de preoc!parse tam#i-n/ en lo posi#le/ de la ed!cacin en la fe de los padres no practicantes. Este #a!tismo de#e cele#rarse seg0n el *it!al de &niciacin Cristiana de (d!ltos/ cap.&&&/ p!#licado en Chile en el n!mero especial de la revista Servicio de mar?o de $66$. A9.; C!ando se llega a pedir el #a!tismo mo"i1a#o %or el #eseo #e en"rar a &n !olegio !a"(li!o 4!e e2ige el certificado de #a!tismo/ ha, 4!e tener en c!enta 4!e es !na opcin v+lida de esa &nstit!cin el 4!erer circ!nscri#ir s! accin hacia los catlicos de ma,or vida cristiana , de meBor formacin. Cam#i-n ha, 4!e comprender 4!e la ma,ora de las veces no es 4!e s!s padres no ha,an 4!erido #a!ti?arlo/ sino 4!e ha sido por deBacin/ o por4!e no tenan dinero para la fiesta/ o falta#an los padrinos/ etc. "or lo tanto+ #e-er. llegarse a &n en"en#imien"o #e la Parro7&ia !on ese !olegio para preparar , reali?ar el #a!tismo/ no siendo acepta#le !n #a!tismo sin preparacin como tampoco !n recha?o sin m+s a esta peticin. D"S AA CECJ A77/= A=.; Los ,(1enes ma$ores #e 19 aCos 4!e se ha,an de #a!ti?ar de#en ser preparados B!nto al sacramento de la confirmacin/ , l!ego reci#ir el #a!tismo/ la primera com!nin , la confirmacin el mismo da , de ser posi#le por el o#ispo. A>.; C!ando se pide el #a!tismo !on o!asi(n #el ma"rimonioE si ha, s!ficiente tiempo/ de#e hacer el catec!menado de ad!ltosD si no lo ha,/ de#e concederse la dispensa de disparidad de c!lto para cele#rar el matrimonio e invitarlos a integrarse desde ,a a la iniciacin cristiana/ de ad!ltos. CDC 7:$/$ CECJ A77/= CDC 7<: D"S A7 A:.; El -a&"ismo #e a#&l"os es ,a !na realidad frec!ente , s! cele#racin no de#e simplemente ser !na adaptacin del #a!tismo de los ni3os. "or eso/ los ad!ltos 4!e va,an a ser #a!ti?ados tendr+n tam#i-n !na cate4!esis seria , prolongada (no menos de seis meses%/ llamada Ini!ia!i(n Cris"iana #e <#&l"os / 4!e de#e ser !n verdadero proceso de catec!menado/ conforme a la ordenacin de la iniciacin cristiana de ad!ltos , de ac!erdo al programa preparado para ello por el &nstit!to de Cate4!esis de Santiago. Se les de#e e2igir la cate4!esis/ la conversin de la vida (4!e &mplica reci#ir el sacramento del matrimonio a los convivientes o casados slo por la le, civil% , la integracin en la com!nidad cristiana de ac!erdo a s!s posi#ilidades. La Ca"e7&esis @amiliar para la primera com!nin de alg!no de s!s hiBos p!ede reempla?ar convenientemente esta iniciacin de ad!ltos/ siempre 4!e se insista en el aspecto de conversin , encaminamiento hacia Cristo en la com!nidad cristiana.

A< ) El %ro!eso #e !a"e!&mena#o #e-er. !onsis"ir en "res e"a%asG $. "recatec!menadoE es el tiempo en 4!e la persona se acerca a la &glesia , pide ser admitido como catec0meno. Se re4!ieren en el candidato/ para ser aceptado como catec0meno/ el comien?o de la fe , de la conversin/ el deseo de ser #a!ti?ado/ !na e2periencia inicial de oracin , el sentido de &glesia (alg!na e2periencia com!nitaria%. 9. Catec!menadoE comien?a con !n rito lit0rgico de aceptacin del candidato al catec!menado , s! inscripcin en el Li#ro de los Catec0menos 4!e de#e tener toda parro4!ia. Es el tiempo en 4!e de#e reali?arse !na completa cate4!esis general de la fe , de#er+ d!rar todo lo necesario para alcan?ar la mad!re? re4!erida para el #a!tismo/ confirmacin , "rimera Com!nin. =. Es la preparacin inmediata a los sacramentos de la iniciacin/ reali?ando/ en lo posi#le/ los pasos 4!e se3ala el rit!al. CDC A77 CECJ A77/= AA.; Es desea#le 4!e en !a#a %arro7&ia+ o al menos en !a#a #e!ana"o (en a4!ellas parro4!ia 4!e presente m+s facilidades de acceso%/ se realice !n a!t-ntico catec!menado de ad!ltos seg0n el C.D.C. A7.; "ara el !aso #e los niCos o a#&l"os 7&e es".n en la Ca"e7&esis @amiliar $ los ,(1enes 7&e es".n en la !a"e7&esis #e !on'irma!i(n , no est+n #a!ti?ados/ la preparacin de#e/ ser la normal de s!s cate4!esis. . slo poco antes del #a!tismo/ de#en ser preparados a trav-s de Bornadas para la recepcin fr!ct!osa del #a!tismo. Este #a!tismo ha de ser !n acontecimiento eclesial preparado oport!namente por todo el gr!po en el c!al est+n integrados estos Bvenes o ad!ltos/ , !na ocasin para 4!e todos ren!even s!s propios compromisos #a!tismales. A6 ) De-e o're!erse al O-is%o el #a!tismo de los ad!ltos. (dem+s/ a no ser 4!e o#ste !na ca!sa grave/ el ad!lto 4!e es #a!ti?ado de#e ser confirmado inmediatamente desp!-s del #a!tismo , participar de la Cele#racin E!carstica/ reci#iendo tam#i-n la Com!nin. Esto se aplica a los ma,ores de $: a3os. En caso 4!e el H#ispo no p!eda #a!ti?ar/ el sacerdote 4!e lo haga ('icario )eneral/ 'icario Episcopal/ "+rroco/ el sacerdote 4!e los prepar o !n sacerdote delegado para esto%/ p!ede administrar conB!ntamente los sacramentos de la iniciacin. 78.; Los 4!e van a ser #a!ti?ados 4!e han llegado al !so de la ra?n/ no de#en confesarse por4!e el #a!tismo ha sido instit!ido para la remisin de los pecados , es el primer sacramento. Sin em#argo + es m&$ !on1enien"e %ara ellos &na !on1ersa!i(n %ri1a#a !on el sa!er#o"e / 4!e manifieste s! conversin , los a,!de a as!mir m+s conscientemente s!s compromisos #a!tismales. H Ba&"ismos #e o"ras Iglesias CDC 7<6/9 D"S A6 7$.; En c!anto a las personas 4!e ha,an reci#ido s! #a!tismo en otras &glesias Cristianas/ sepamos 4!e de s!,o es v+lido si f!e administrado mediante el rito de inmersin/ inf!sin o aspersin con la frm!la trinitaria. "or lo tanto/ no #e-en ser -a&"i4a#os -a,o !on#i!i(n/ a no ser 4!e ha,a !n motivo serio para d!dar de la valide? de s! #a!tismo. "ara cerciorarse de esto/ conviene e2igir !n certificado escrito con el nom#re del #a!ti?ando , de la &glesia 4!e lo e2tiende. Como criterio general ha, 4!e decir 7&e el -a&"ismo en las Iglesias Cris"ianas no !a"(li!as orien"ales siempre es v+lido. 79.; ( los #a!ti?ados orientales 4!e vienen a la plena com!nin catlica/ no se les e2ige m+s 4!e lo re4!erido por la simple profesin de la fe catlica. 7=.; El ri"o #e la a#misi(n a la %lena !om&ni(n !a"(li!a / de#e aparecer como cele#racin de la &glesia/ terminando con la com!nin e!carstica. "or tanto/

CDC 7<= CDC 7<< CECJ A77/= D"S A7 "*B& $9

h+gase la admisin d!rante la Misa. "reviamente de#en ser preparados para reci#ir este sacramento/ seg0n las condiciones normales para reci#ir los sacramentos. Este rito se enc!entra en el *it!al de &niciacin Cristiana de (d!ltos/ capt!lo '. 7>.; En !&an"o a las #em.s Iglesias+ !omo !ri"erio general 6a$ 7&e %res&mir 7&e son in1.li#os los #a!tismos de las &glesias Cristianas 4!e conocemos en Chile/ a no ser 4!e se pr!e#e lo contrario. Es necesario !n atento discernimiento en cada caso partic!lar. "ara a,!dar a este discernimiento es #!eno sa#er 4!e las &glesias llamadasE L!teranas/ *eformadas "res#iterianas/ (nglicanas (Episcopales% , Ba!tistas tienen/ en general/ !n #a!tismo v+lido. "ara el resto de las &glesias Evang-licas/ se de#e pres!mir inv+lido a no ser 4!e conste lo contrario. Go tienen #a!tismo v+lido los Mormones/ Cestigos de ehov+ , otras sectas. El EB-rcito de Salvacin no tiene #a!tismo. CDC 7<6/= 7:.; Si se ha de hacer !n -a&"ismo -a,o !on#i!i(n/ de#e e2plicarse oport!namente las ra?ones por las 4!e se va a #a!ti?ar #aBo condicin/ 4!edando claro 4!e el #a!tismo no se repite , 4!e por eso se reali?a privadamente. En caso de #a!tismo #aBo condicin/ si la persona ha llegado al !so de la ra?n/ de#e ir previamente !na confesin con a#sol!cin #aBo condicin tam#i-n. Este #a!tismo #aBo condicin de#e tam#i-n inscri#irse en los li#ros parro4!iales. 7<.; La %resen"a!i(n #e los niCos en el "em%lo 4!e tienen alg!nas &glesias Evang-licas/ no constit!,e !n #a!tismo a!n4!e ha,a !n certificado 4!e acredite esto seg0n la cost!m#re de cada &glesia El -a&"ismo en Nom-re #e Ies&!ris"o es d!doso/ , r lo tanto ha#r+ 4!e #a!ti?ar n!evamente #aBo "H condicin. 7A.; To#a %ersona 7&e 6&-iera na!i#o $ re!i-i#o el -a&"ismo '&era #e la %lena !om&ni(n !on Iglesia Ca"(li!a no es c!lpa#le del pecado de separacin eclesial. S! incorporacin a la com!nin plena/ !na ve? esta#lecida la valide? del #a!tismo ,a reci#ido/ seg0n los criterios en!nciados/ re4!iere la adec!ada preparacin , cate4!esis , la "rofesin de 1e Catlica. Se de#e !sar lo prescrito en el capt!lo ' del rit!al de &niciacin Cristiana de (d!ltos. Si no h!#iera reci#ido el sacramento de la Confirmacin/ el pres#tero 4!e sea delegado para admitirlo a la plena com!nin de la &glesia/ 4!eda fac!ltado para administrarle este sacramento en esa misma ocasin. J L&gar #el Ba&"ismo CDC 7:A CDC 7:7 CDC 7:6 D"S78 "*B& $7;9: "*BG $8;$$ 77.; El l!gar del #a!tismo de#e ser !na Iglesia o !a%illa/ preferentemente en la pila #a!tismal del "em%lo %arro7&ial. C!ando -sta no e2ista/ de#e ser el l!gar donde la com!nidad cele#ra ha#it!almente la lit!rgia. El l!gar siempre de#e ser de#idamente adornado/ limpio , destacado en la &glesia. De#e contar/ adem+s de la f!ente #a!tismal/ con el Cirio "asc!al/ el Crisma en !n l!gar relevante , el am#n para la "ala#ra. En todos los templos parro4!iales de#e instalarse la correspondiente pila #a!tismal de manera fiBa , en l!gar destacado/ seg0n las disposiciones lit0rgicasD en los otros l!gares de c!lto a!tori?ados para el #a!tismo/ en la medida de lo posi#le/ tam#i-n ha de instalarse en ig!al forma. *esaltando de esta manera la importancia del #a!tismo para la &glesia. 76.; Se %ro6i-e -a&"i4ar en casas partic!lares , en hospitales/ salvo en caso de enfermedad grave o peligro grave para la sal!d. Cam#i-n se prohi#e cele#rar #a!tismos en colegios/ !niversidades/ seminarios/ estadios , otros/ ,a 4!e dicho sacramento es la incorporacin a la &glesia !niversal del #a!ti?ando/ &glesia 4!e est+ presente en la com!nidad , templo parro4!ias.

CDC 7<8 D"S 78 "*BG $9 "*BG $=

1K Cele-ra!i(n #el Ba&"ismo 68.; Sal1o %ara el -a&"ismo #e &rgen!ia en peligro de m!erte del ni3o siempre se re4!iere la de#ida preparacin de los padres o 4!ienes representan al ni3o , los padrinos/ en la forma ,a e2presada la 4!e tendr+ l!gar en la parro4!ia propia/ es decir/ la del domicilio de los padres. "or lo tanto/ ning0n ministro conferir+ el #a!tismo a !n. ni3o c!ando no conste 4!e s!s padres , padrinos ha,an tenido la #e-i#a %re%ara!i(n. "or eso/ c!ando ac!dan a !na parro4!ia 4!e no es la propia/ de#en llevar !n certificado de la preparacin reali?adaD si no lo han hecho/ de#en volver a prepararse a s! propia parro4!ia. Evitando 4!e en. parro4!ias vecinas ha,a diferentes criterios para la preparacin. Se de#e mantener la !nidad de criterios en toda la (r4!idicesis. 6$.; El sacramento del #a!tismo es el sacramento 4!e incorpora a los hom#res a la &glesia. "or lo tanto/ se #e-e %re'erir siem%re la !ele-ra!i(n !om&ni"aria con asistencia , participacin activa de los fieles/ a !na cele#racin &ndivid!al , casi privada. 69.; (l menos/ alg!na ve?/ en cada parro4!ia de#e #a!ti?arse a alg!ien en la Misa #omini!al para mostrar el ne2o entre el #a!tismo , la incorporacin a la &glesia. 6=.; De#e In1i"arse a la !om&ni#a# %arro7&ia a %ar"i!i%ar / o al menos/ a orar/ normalmente/ por los 4!e est+n siendo #a!ti?ados. Se s!giere presentar a los ni3os o ad!ltos 4!e van a ser #a!ti?ados (o los reci-n #a!ti?ados% a la com!nidad en la Misa "arro4!ial. 6>.; El n/mero #e -a&"ismos no de#e e2ceder lo apropiado para !na cele#racin decorosa , #ien participara/ de ac!erdo al tama3o de la &glesia/ la amplificacin , a la c!lt!ra catlica de los 4!e est+n participando en dichos #a!tismos. 6: )De-en e1i"arse las !ele-ra!iones+ 7&e %or el eE!esi1o n/mero #e -a&"i4a#os/ sea m!, difcil reali?ar !na cele#racin significativa 4!e p!eda tomar efectivamente en c!enta a los ni3os , a los familiares. 6<.; 5na ve? reali?ado el #a!tismo/ oBal+ p!eda darse a cada familia &n re!&er#o #e la !ele-ra!i(n (p!ede ser !n diploma recordatorio del #a!tismo 4!e indi4!e el l!gar donde f!e #a!ti?ado , la fecha%/ adem+s de entregar a los padres !n certificado del mismo. Lo mismo de#e hacerse en los #a!tismos en caso de emergencia. 11 Casos es%e!iales #e niCos CDC 7<7/9 6A. ; El ni3o de padres catlicos/ incl!so de no catlicos/ en %eligro #e m&er"e/ p!ede ser lcitamente #a!ti?ado si alg!ien de la familia o de las amistades lo presenta. 67 ) Los niCos 7&e se 6allan a-an#ona#os / de#en ser #a!ti?ados/ a no ser 4!e conste s! #a!tismo desp!-s de !na investigacin diligente. 66. ; En la medida de lo posi#le/ se de#en #a!ti?ar los niCos 7&e na!en !on %o!o "iem%o #e ges"a!i(n/ si a0n viven. Se de#e instr!ir al personal de la sal!d acerca de esto. $88. ; En los casos anteriores de#e #!scarse al menos !n lo padrino o !na sola madrina o !no , !na al momento del #a!tismo. Si falta el padrino/ 4!e oBal+ ha,a

CDC 7A8 CDC 7A$

CDC 7A:

!n testigo por el 4!e p!eda pro#arse s! administracin. 10 Ins!ri%!iones CDC 7AA $8$.; Codo #a!tismo 4!e se realice/ de#e ser ins!ri"o !&i#a#osamen"e/ con todos los detalles estip!lados en el certificado de #a!tismo/ en la parro4!ia en 4!e se reali?. Si los pap+s tienen la li#reta del matrimonio religioso/ el reci-n #a!ti?ado de#e ser inscrito tam#i-n all. Esta li#reta sirve como certificado de #a!tismo/ salvo en caso de 4!e se necesite para contraer matrimonio. $89.; Los 6i,os 7&e 6an si#o a#o%"a#os en conformidad con el derecho civil/ se consideran en las le,es de la &glesia hiBos de a4!ellos 4!e los adoptaron. "or lo tanto/ para los efectos de la inscripcin del #a!tismo de !n hiBo adoptivo se de#e hacer lo sig!ienteE $. Si se trata de la &nscripcin de alg!ien 4!e ha estado #a!ti?ado con otros datos/ se reali?ar+ !na n!eva inscripcin/ colocando al #a!ti?ado como el hiBo de los adoptantes/ sin especificar la nat!rale?a de la filiacin , con los datos del #a!tismo e2istente en la primera partida. En la n!eva inscripcin se colocar+n las notas marginales 4!e h!#ieran en la partida original , 4!e se refieran a los sacramentos , se proceder+ a an!lar la partida de #a!tismo anteriormente inscrita/ con !na do#le lnea diagonal , la firma del p+rroco 4!e a!tori?a , tim#re de la "arro4!ia. Canto al margen de dicha partida an!lada como en el l!gar correspondiente del ndice de ese li#ro de #a!ti?os/ se anotar+n las referencias de inscripcin de la n!eva partida. 9. Si se trata de la inscripcin de la persona 4!e se #a!ti?a desp!-s de la adopcin/ se inscri#ir+ como hiBo de los padres adoptantes sin especificar la nat!rale?a de la filiacin. =. En todo caso/ el nom#re/ en la inscripcin del #a!tismo de#e ser la misma 4!e el registro civil. Esto para el caso en 4!e la adopcin est- en tr+mite legal. >. Codas las personas 4!e han act!ado en el proceso de anotacin de los adoptados/ 4!edan o#ligados al secreto so#re los datos de la real filiacin. $8=.; No se #e-e -a&"i4ar sin a&"ori4a!i(n #el %.rro!o / , al 4!e por alg!na ra?n especial lo ha,a hecho , posteriormente pida s! inscripcin/ se le de#e remitir al 'icario Episcopal de la ?ona para 4!e sea -ste el 4!e a!torice dicha inscripcin. $8>.; En el caso de !n -a&"ismo #e emergen!ia en el 4!e slo se le ha,a derramado el ag!a al #a!ti?ado/ se de#e advertir 4!e es necesario reali?ar los ritos complementarios en la &glesia/ , de#e hacerlo c!anto antes con la de#ida cate4!esis preparatoria. (dem+s/ el ministro del #a!tismo de#e dar !n certificado 4!e acredite dicho #a!tismo. 5na ve? rec!perada la sal!d del ni3o , reali?ada la conveniente preparacin de los padres , padrinos se proceder+ entonces a reali?ar el rit!al de presentacin en la &glesia de !n ni3o ,a #a!ti?ado , se le dar+n los padrinos 4!e tenga en adelante. En esa ocasin se procede a inscri#irlo en el li#ro de #a!tismo con la totalidad de los datos. $8:.; De#e instr!irse a los padres , padrinos para 4!e se ponga/ al menos/ !n nom-re !ris"iano a s! hiBo. El p+rroco ha de proc!rar !n seg!imiento de las familias de los #a!ti?ados/ por medio de visitas de los miem#ros de la com!nidad/ de cartas/ enc!entros o de otras iniciativas pastorales convenientes.

CDC $$8 CDC 7AA/= CECJ 7AA/=

CDC 7A7

CDC 7::

El Sa!ramen"o #e la Con'irma!i(n

1 Con'irma!i(n e Ini!ia!i(n Cris"iana L) $$ CDC 7A6 CDC 776 D"S 7= D"S 7: D"S 7< D"S 6$;69 "*C $;9 C(C $97: CDC 77: CDC 768 D"S $8A "*C = $8<.; Los #a!ti?ados prosig!en el camino de la iniciacin cristiana mediante el sacramento de la Confirmacin/ por el !&al re!i-en el #on #el Es%2ri"& San"o+ 4!e el Se3or derram so#re los (pstoles el da de "entecost-s. "or este Don del Esprit! Santo/ los fieles se config!ran m+s ntimamente con Cristo/ se vinc!lan m+s perfectamente a la &glesia , son fortalecidos/ a fin de dar testimonio/ de pala#ra , o#ra/ de Cristo/ para la edificacin del C!erpo del Se3or/ en la propagacin , defensa de la fe , en la caridad. &mprime en ellos !n Lcar+cterL o Lsello del Se3orL/ de manera 4!e el sacramento/ de la confirmacin no p!ede ser reiterado. $8A.; Codos los cristianos #a!ti?ados tienen el #e-er $ el #ere!6o #e %er'e!!ionar s& ini!ia!i(n !ris"iana !on es"e sa!ramen"o de la Confirmacin/ de#idamente preparados , con las de#idas condiciones. "!esto 4!e la Confirmacin es el Don del Esprit! Santo/ no se de#e ser e2cesivamente rig!roso en las e2igencias. "ero tampoco de#e administrarse en forma masiva e indiscriminado sin vida cristiana a!t-ntica. $87.; La Confirmacin/ por ser !no de los sacramentos de iniciacin/ de#e administrarse siem%re en rela!i(n (haci-ndose notar esta relacin? !on el Ba&"ismo $ la E&!aris"2a/ con los c!ales forma !n todo !nitario. $86.; De#e tomarse especialmente en c!enta 4!e/ oBal+/ ning0n cristiano parta de este m!ndo sin s!s tres sacramentos de &niciacin cristiana. ( nadie 4!e desee prepararse de#e recha?+rsela. Les corresponde a los pastores proc!rar 4!e todos los #a!ti?ados ad4!ieran la &niciacin Cristiana , por lo tanto sean #ien preparados para la Confirmacin. 0 Los 7&e 1an a ser !on'irma#os CDC 76$ D"S $87 CECJ 76$ "*C $$ $$8.; Si #ien a c!al4!ier edad se tiene el derecho de pedir el sacramento tan pronto como se est- de#idamente preparado/ por ra?ones pastorales/ de#era ini!iarse la %re%ara!i(n a los 19 aCos $ !on'irmarse a los 1= En los !olegios !a"(li!os la confirmacin de#era cele#rarse en el Cercer (3o Medio/ o en "entecost-s de C!arto (3o Medio/ p!esto 4!e ,a son s!ficientemente mad!ros , todava no est+n con la preoc!pacin de la salida del colegio. En forma e2cepcional , de#idamente cons!ltada con el 'icario Ional respectivo/ es posi#le cele#rar la confirmacin para los al!mnos de Hctavo (3o B+sico 4!e no contin!ar+n el camino normal de ed!cacin , 4!e se prevea 4!e no tendr+n f+cil acceso a s!s respectivas parro4!ias por diversos motivos (la#orales ! otros%. $$$.; Los a#&l"os ma$ores #e 0K aCos 4!e piden ser confirmados/ reci#ir+n !na cate4!esis adec!ada 4!e se llamar+ AIni!ia!i(n Cris"iana #e <#&l"osA En -sta se prepararan B!ntos/ alrededor de !n a3o/ los 4!e pidan c!ales4!iera de los tres sacramentos de &niciacin. 5tili?ar+n el te2to 4!e para este efecto edita el &nstit!to de Cate4!esis de Santiago. (l final de esta preparacin reci#ir+n/ en !na sola cele#racin , de ser posi#le por el H#ispo/ los sacramentos de la &niciacin 4!e les faltaren. (cf lo 4!e a este respecto aparece en el sacramento deN Ba!tismo de este Directorio%. $$9. ; "ara los a#&l"os 7&e %ar"i!i%en en &na !om&ni#a# !ris"iana es"a-le / #astar+ solamente !na reparacin &nmediata al/ sacramento/ de alrededor de cinco enc!entros/ m+s !n retiro , la confesin. "ara acceder a esta preparacin de#en pertenecer/ al menos !n a3o/ a !na com!nidad esta#le de la &glesia/ con re!niones peridicas distanciadas de no m+s

D"S $86 "*C = "*C $$ "*C $9

de dos semanas !na de la otra/ en la c!al ha,a alg0n tipo de cate4!esis permanente. El p+rroco de#er+ B!?gar personalmente si en cada caso se c!mplen estas condiciones. $$=.; "ara los %a#res 7&e es".n en la Ca"e7&esis @amiliar/ tam#i-n es posi#le reci#ir el sacramento de la Confirmacin/ haciendo !na preparacin inmediata al sacramento consistente en cinco enc!entros/ el retiro , la lit!rgia penitencial/ con tal de 4!e el 4!e se a va confirmar ha,a participado semanalmente en la re!nin de padres. D"S $$8 "*C $9 $$>. "ara las %are,as 7&e se %re%aran al Ma"rimonio , no ha,an reci#ido el sacramento de la Confirmacin/ aprov-chese esta ocasin para insistir en la necesidad de reci#irlo/ e invitarlos a la &niciacin Cristiana de (d!ltos. De modo 4!e p!edan cele#rar el sacramento antes o desp!-s del matrimonio/ seg0n si alcan?an o no a reali?ar convenientemente/ el perodo de preparacin de la &niciacin Cristiana de (d!ltos. En el caso de los casados por la le, civil 4!e ,a viven B!ntos/ o simplemente los convivientes/ de#en reci#ir el sacramento de la confirmacin necesariamente desp!-s de ha#er cele#rado el sacramento del Matrimonio. $$:.; <%ro1D!6ense "o#as las !a"e7&esis %resa!ramen"ales para invitar a los padres a integrarse a la &niciacin Cristiana de (d!ltos. ,a sea el Ba!tismo o "rimera Com!nin de alg!no de s!s hiBos/ Matrimonio/ e incl!so/ en la visita del sacerdote para la 5ncin%n de los enfermos. $$<.; ( los an!ianos/ d-nseles facilidades para prepararse #revemente a estos sacramentos , poder reci#irlos/ so#re todo/ si est+n enfermos o impedidos de ac!dir personalmente a los enc!entros de preparacin en la parro4!ia. CDC 76$ CDC 77= D"S $$$ "*C $$ CDC 76$ D"S $$9 "*C $9 $$A.; Los niCos en %eligro #e m&er"e antes detener !so de ra?n/ de#en ser confirmados para no verse privados de los #eneficios del sacramento/ en tal caso/ el p+rroco/ e incl!so c!al4!ier pres#tero/ p!ede confirmar (c+non 77=%. $$7.; Los fieles 4!e tienen !so de ra?n , se enc!entran en %eligro #e m&er"e/ de#en reci#ir la confirmacin con la preparacin espirit!al adaptada a cada caso en partic!lar. .a sean enc!entros especiales/ la visita del sacerdote/ la compa3a de la pastoral de enfermos d!rante s! enfermedad ! otros gr!pos 4!e acompa3en a los enfermos. Go de#e esperarse demasiado para administrar el sacramento en estos casos. $$6.; (prov-chense las instancias como cl!#es de ancianos , otros semeBantes para ir preparando a las personas de la tercera edad a este sacramento. HBal+/ reci#an el sacramento todos los ma,ores de <: a3os 4!e pertene?can o participen de alg0n modo en la com!nidad eclesial. Cada a3o podra determinarse !na fecha para la confirmacin de los ancianos 4!e no ha,an reci#ido el sacramento. $98.; Los ,(1enes o a#&l"os 7&e "ienen #i'i!&l"a#es+ #e a%ren#i4a,e tam#i-n de#en reci#ir el sacramento de la confirmacin. "reviamente se les dar+ !na preparacin adec!ada a s!s posi#ilidades a B!?gar por el p+rroco del l!gar/ con !na cate4!esis especialD si la preparacin es imposi#le de hacer/ ig!al de#en ser confirmados. $9$.; Los ,(1enes $ a#&l"os 7&e 6an na!i#o $ re!i-i#o el -a&"ismo '&era #e la %lena !om&ni(n !on la Iglesia Ca"(li!a $ 7&e no 6a$an re!i-i#o el sa!ramen"o #e la !on'irma!i(n/ al incorporarse a la com!nin plena/ !na ve?

D"S $$8

esta#lecida la valide? del #a!tismo ,a reci#ido/ seg0n los criterios en!nciados en la parte del #a!tismo de este Directorio/ de#en ser confirmados por el mismo ministro 4!e los admite a la plena com!nin con la &glesia Catlica inmediatamente a contin!acin de la profesin de fe/ seg0n lo prescrito en el capt!lo ' del *it!al de &niciacin Cristiana de (d!ltos. De#er+n reci#ir tam#i-n !na adec!ada preparacin , cate4!esis acomodada al nivel de la formacin 4!e traen 4!e ser+ normalmente de !n a3o para los ad!ltos , dos a3os para los Bvenes/ seg0n se indica en los n0meros precedentes de este Directorio. $99.; Lo anterior se e2tiende tam#i-n a los !asos #e rea#misi(n en la Iglesia de 4!ien h!#iera apostatado de la fe catlica , a0n no est!viera confirmado (((S./ <A($6A:%/ =>7%. 3 Pre%ara!i(n D"S $$= D"S $$= $9=.; Gormalmente este sacramento se a#minis"ra #es%&Ds #e ha#er reci#ido los sacramentos de la Peni"en!ia $ E&!aris"2a $9>.; La preparacin para los a#oles!en"es 4!e se van a confirmar tendr+ !na d!racin de #os aCos/ donde se confirmar+n al final del seg!ndo a3o. $9:.; La preparacin para los a#&l"os de#er+ ser de &n aCo/ confirm+ndose al final de -ste. D"S $$> $9<.; La formacin para el sacramento de la Confirmacin de#e e2igir 4!e se logren los sig!ientes aspectos de la vida cristianaE - 5na actit!d de conversin 4!e cam#ie s!s vidas seg0n el Evangelio (ac!diendo con frec!encia al sacramento de la reconciliacin%. - "articipar activamente en la E!carista dominical. - 5n contacto personal con Cristo 4!e act0a en la vida de los confirmandos. - Ja#er ad4!irido el h+#ito de la oracin personal/ ,a sea en conversacin frec!ente con el Se3or/ en la meditacin de la Sagrada Escrit!ra/ en la adoracin e!carstica/ en el re?o del rosario/ ! otros. - E2perimentar !na vida com!nitaria eclesial/ en el gr!po propio , en la parro4!ia. - Conocer/ f!ndamentalmente/ los contenidos doctrinales de n!estra fe , leer ha#it!almente la Sagrada Escrit!ra (especialmente el G!evo Cestamento%. - Dar !n testimonio de vida adec!ado , !n compromiso laical en s! am#iente. (dem+s de tener !n compromiso solidario , mostrar !na in4!iet!d por la B!sticia , la proclamacin del *eino. - Cener intencin de mantener !na formacin ha#it!al de la fe. $9A.; (l final del proceso/ los confirmandos de#er+n estar capacitados para tomar !na decisin personal en c!anto a la cele#racin del sacramento , s!s e2igenciasD , #e-er.n ser e1al&a#os por los cate4!istas 4!e los han preparado , por el p+rroco. La eval!acin de#er+ ser en todos los +m#itos en los c!ales se han preparado. Si los cate4!istas enc!entran 4!e/ en lo f!ndamental/ no se han c!mplido los o#Betivos de la preparacin/ de#er+n conversar con el p+rroco/ 4!e es el 4!e de#e discernir la admisin al sacramento/ para invitar a diferir el sacramento a los 4!e no est-n preparados. El responsa#le de la preparacin cate4!-tica , de la admisin al sacramento/ como ,a se diBo/ es el p+rroco.

CDC 776 D"S $$>

$97.; El minis"ro 7&e !on'irme %ro!&rar. "ener &na en"re1is"a %re1ia con el gr!po de confirmandos/ invit+ndoles a e2presar s!s in4!iet!des , motivaciones para reci#ir el sacramento/ como tam#i-n s!s compromisos act!ales , f!t!ros/ a trav-s de !na carta personal dirigida al H#ispo. El ministro de#er+ compro#ar personalmente s! preparacin doctrinal , espirit!al/ a la ve? 4!e de#er+ decirles 4!- espera la &glesia de ellos. El ministro podr+ decidir/ en determinados casos/ so#re el momento oport!no para reci#ir el sacramento D"S $$: $96.; El %ro!eso #e 'orma!i(n no p!ede red!cirse a !na simple entrega de contenidos/ sino 4!e tendr+ 4!e consistir en !n aprendi?aBe grad!al , metdico del vivir cristianoE p!esto 4!e el ser cristiano es precisamente este act!ar cristiano/ esta sa-i#&r2a $ 1i#a en Cris"o $=8.; La preparacin se har+ en gr&%os %e7&eCos 4!e permita !n f+cil di+logo/ , con re!niones/ en lo posi#le/ semanales o/ a lo m+s/ 4!incenales. CDC 776 D"S 67;$88 D"S $$> "*C $9 $=$.; Para re!i-ir el sa!ramen"o #e la !on'irma!i(n se re4!iere 4!e el candidato est- #a!ti?ado , adem+s/ si el fiel tiene !so de la ra?n/ 4!e est- en estado de gracia (implica casarse por la &glesia a los convivientes o casados slo por la le, civil% , est- convenientemente preparado seg0n los criterios aparecidos en el n0mero 89 $. $=9.; De#e proc!rarse/ !na ve? finali?ada la preparacin/ 4!e los 4!e se han confirmado contin0en perteneciendo a alg0n gr!po o actividad permanente de la &glesia para 4!e no se aleBen de ella. En todo caso/ la gran vinc!lacin ins!stit!i#le de#e ser para todos la %ar"i!i%a!i(n #omini!al en la E&!aris"2a 5 Res%onsa-les #e la %re%ara!i(n CDC 768 D"S $$< $==.; De-er.n 'ormar a los ,(1enes para la confirmacin en primer l!gar las %arro7&ias/ ,a sea a trav-s de s! "astoral !venil o de !n gr!po de cate4!istas especialmente preparados para esta cate4!esis presacramental. El p+rroco/ 4!e es el responsa#le de todo el proceso a la confirmacin. de#er+ nom#rar !na persona ad!lta/ de#idamente preparada/ 4!e lo represente , 4!e sea el cate4!ista encargado de la pastoral sacramental 4!ien/ a s! ve?/ anima , orienta a los monitores de confirmacin. $=>.; "odr+n tam#i-n por derecho propio preparar a la confirmacin/ todos a4!ellos !olegios !a"(li!os vinc!lados oficialmente a la 'icaria para la Ed!cacin. El 'icario para la Ed!cacin , el p+rroco respectivo de#en estar informados de esta preparacin. El rector del colegio/ en este caso/ es el responsa#le 0ltimo de todo el proceso de la confirmacin. Los colegios partic!lares (a!n4!e se confiesen catlicos% podr+n preparar a la Confirmacin c!ando c!enten con la a!tori?acin del p+rroco/ tanto para iniciar la preparacin como para la cele#racin del sacramento. En este caso es tam#i-n el p+rroco el responsa#le de esta preparacin. $=:.; Los mo1imien"os a%os"(li!os/ enri4!ecidos por diferentes carismas dados por el Esprit! Santo/ 4!e est+n apro#ados por la &glesia Diocesana p!eden preparar para la confirmacin a los Bvenes 4!e militan activamente en s! movimiento/ pero no a los simplemente simpati?antes. Esta preparacin de#e estar en conocimiento del 'icario Ional respectivo. El responsa#le de todo este proceso es el S!perior del movimiento/ del l!gar en donde se reali?a dicha preparacin.

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$=<.; Codos los 4!e tra#aBan en el +m#ito de la pastoral escolar o de movimientos B!veniles de#en %ro!&rar inser"ar e in"egrar a los ,(1enes en la !om&ni#a# e!lesial m.s am%lia/ esto es/ la parro4!ia , las instit!ciones diocesanas. Evitando as caer en los partic!larismos del gr!po o en el sectarismo. $=A.; Los "eE"os a !sar en la preparacin del sacramento de#er+n ser los 4!e ha confeccionado el &nstit!to de Cate4!esis de Santiago para todas las parro4!ias. "odr+ ser tam#i-n otro li#ro p!#licado por alg0n movimiento ,a sea para s! formacin interna o para la pastoral escolar 4!e ha,a sido apro#ado por la (r4!idicesis , 4!e est- en conocimiento del &nstit!to de Cate4!esis. $=7.; Los !a"e7&is"as 7&e %re%aran a los !on'irman#os son los representantes del H#ispo 4!e va a confirmarlos. De#er+n tener facilidad de di+logo con los confirmandos/ s!ficiente conocimiento del proceso de formacin en la fe/ cierta iniciacin pedaggica/ de#er+n dar !na imagen atractiva del ser cristiano , formar !n e4!ipo esta#le de cate4!istas animadores de confirmacin. (dem+s/ ha, 4!e proc!rar no slo la formacin de los confirmandos/ sino tam#i-n la de los padres , padrinos De-e e1i"arse/ a toda costa/ 4!e los 4!e preparan a los Bvenes para el sacramento/ sean Bvenes 4!e tengan deseos de participar en algo en la parro4!ia pero 4!e no est+n de#idamente preparados/ , como no se les p!ede ofrecer otra actividad se les encomienda esta tarea tan delicada para la c!al no est+n preparados. $=6.; En las parro4!ias los 7&e %re%aran a los ,(1enes #e-en ser ,(1enes o a#&l"os ma$ores #e 1H aCos 4!e ,a ha,an hecho este proceso de confirmacin. O!e/ adem+s/ ha,an apro#ado el c!rso dictado por el &nstit!to de Cate4!esis de Santiago para los cate4!istas de confirmacin/ 4!e est-n en formacin permanente/ 4!e den !n testimonio de vida adec!ado , sean apro#ados por el p+rroco. El mismo criterio es para los diferentes movimientos/ salivando las diferencias propias de cada c!al. En el caso de los colegios/ lo p!ede hacer c!al4!ier profesor o persona 4!e c!mpla estos mismos re4!isitos. $>8.; Los p+rrocos , responsa#les del proceso de preparacin de#en %ro!&rar 7&e la !a"e7&esis sea realmen"e -&ena / dada la importancia del compromiso 4!e as!mir+n los confirmandos. "ara esta tarea de#en hacerse a,!dar por alg0n cate4!ista ad!lto con e2periencia , formacin adec!ada. 9 Minis"ro

D"S $9<

D"S $9<

CDC 779 CDC 77= CDC 77> D"S 6:;6A D"S $$A "*C A

$>$.; El minis"ro or#inario $ originario para el sacramento de la Confirmacin es el O-is%o. En caso de 4!e -l no lo p!eda hacer personalmente/ c!ide 4!e lo presida otro H#ispo/ pero si la necesidad lo re4!iere/ p!eden tam#i-n administrarlo $ ;%s vicarios generales , ?onales de la (r4!idicesis. Codos los anteriores/ !na ve? 4!e ellos no p!edan cele#rar/ p!eden fac!ltar a c!al4!ier pres#tero dotado de las caractersticas necesarias/ p+rrocos o directores de movimientos/ para presidir el sacramento. Sea c!al f!ere el 4!e presida la cele#racin de#e hacer referencia a 4!e lo hace a nom#re del H#ispo. $>9.; Codo pres#tero 4!e est+ Hc!ltado tanto para #a!ti?ar a!n ad!lto o a !na Boven ma,or de $: a3os/ como para admitir a la plena com!nin en la &glesia Catlica/ o a la readmisin en ella a !n apstata/ tiene la fac!ltad para confirmar al candidato/ en la misma cele#racin del #a!tismo/ o en el acto de profesin de fe

CDC 7<= CDC 7<< CECJ A77/= D"S A7

"*B& $9 CDC 77=

catlica/ a fin de destacar la !nidad de los tres sacramentos de la iniciacin. $>=.; En caso #e %eligro #e m&er"e+ el %.rro!o $ "o#o %res-2"ero p!ede confirmar conforme al derecho cannico. = Cele-ra!i(n

D"S $99

$>>.; De#e ha#er !na re&ni(n !on los %a#res $ %a#rinos de los confirmandos antes de cele#rar la Confirmacin/ a fin de instr!irlos en s! papel de g!as en la n!eva etapa de la vida cristiana 4!e inician estos Bvenes o ad!ltos 4!e se van a confirmar. $>:.; "roc0rese 4!e ha,a !n ensa$o #e la !ele-ra!i(n en los das previos a la confirmacin. En este ensa,o de#en darse todas las indicaciones pr+cticas necesarias para 4!e la cele#racin se desarrolle en forma digna/ religiosa/ sencilla , e2peditaD , en ella se resalten los signos propios del sacramento. "rev-ase 4!e los Bvenes vistan so#ria , dignamente como corresponde a Bvenes cristianos , a la cele#racin sagrada en 4!e participanD 4!e los fotgrafos tengan !n l!gar discreto en la cele#racinD 4!e los confirmandos ensa,en c!+ndo , cmo acercarse al ministro para la. signacinD 4!e todos ha,an entregado s! certificado de #a!tismo , 4!e ha,an llenado los certificados de confirmacinD , otros detalles m+s. $><.; La 'e!6a determinada para la cele#racin de#e ser com!nicada con m!cha anterioridad al H#ispo o al 'icario Ional para 4!e ellos p!edan participar en esta cele#racin. $>A.; (ntes de la confirmacin se recomienda tener &n re"iro es%iri"&al para 4!ienes se van a confirmar. &g!almente/ sera m!, 0til ofrecer !n retiro a los padres , padrinos a fin de tener !na meBor cele#racin. ./ por s!p!esto/ se invitar+ a todos a !on'esarse antes de reci#ir el sacramento/ o acompa3ar a s!s hiBos o ahiBados.

CDC 77$ D"S $9A "*C > "*C $=

$>7.; El sacramento de la Confirmacin de#e cele#rarse normalmente #&ran"e la E&!aris"2a. En ella de#e recalcarse el sentido de la renovacin de las promesas #a!tismales/ mostrando as la relacin de los tres sacramentos de iniciacin. $>6.; "roc0rese 4!e las cele#raciones/ en lo posi#le/ no sean #emasia#o masi1as/ con !n n0mero e2cesivo de confirmandos , familiares/ por4!e esto va en desmedro de la atencin de#idaL de las personas.

D"S $$7 D"S $$6 D"S $9A "*C >

$:8.; Pro!/rese 7&e la !om&ni#a# %arro7&iaL+ el mo1imien"o o la !om&ni#a# es!olar %ar"i!i%en "am-iDn #e alg&na manera en la cele#racin/ ,a sea con la oracin o con s! participacin en el da del sacramento. Es oport!no 4!e se presenten los Bvenes o ad!ltos reci-n confirmados al domingo sig!iente en la parro4!ia o en alg!na actividad de toda la com!nidad/ para 4!e as 4!ede claro el neEo en"re el sa!ramen"o $ la !om&ni#a# e!lesial $:$.; Se recomienda 4!e alg!nas de las cele#raciones de la confirmacin se reali!en en "orno a la 'ies"a #e Pen"e!os"Ds / para aseg!rar as/ !na ma,or perseverancia en los compromisos as!midos dentro de la com!nidad cristiana. $:9.; Los vicarios episcopales/ si lo B!?gan oport!no/ p!eden reali?ar la confirmacin a nivel intercom!nidad o interparro4!ial/ para 4!e a,!de a s!#ra,ar el car+cter eclesial , misionero de este sacramento/ 4!e vinc!la al H#ispo m+s

D"S $9A "*C >

4!e a la com!nidad parro4!ias. (dem+s/ as se p!ede concele#rar con todos los pres#teros del sector/ lo 4!e aporta otra dimensin de com!nidad eclesial/ evitando eso s/ las cele#raciones demasiado masivas. Htra posi#ilidad es cele#rar en la parro4!ia/ pero invitando a todos los sacerdotes del decanato. Dentro de lo posi#le/ los sacerdotes pnganse de ac!erdo para participar en las/ confirmaciones vecinas. CDC 77>/9 "*C 7 "*C $= $:=.; D!rante la confirmacin/ el 7&e %resi#e %&e#e aso!iar a alg/n o"ro %res-2"ero en la a#minis"ra!i(n #el sa!ramen"o / por ser m!, grande el n0mero de confirmandos. De#e deBar claro/ en el momento de la cele#racin/ 4!e vinc!la a este pres#tero al ministerio propio del H#ispo. Es necesario 4!e -ste sea el p+rroco del l!gar o de los confirmandos o 4!e ha,a participado en s! preparacin. $:>.; C!ando la Confirmacin se confiere f!era de la Misa/ ha de precederla/ necesariamente/ !na cele#racin de la "ala#ra de Dios. $::.; D!rante la Confirmacin #e-en #es"a!arse los signos %ro%ios #e la !ele-ra!i(nG - La imposicin de las manos como invocacin del Don del Esprit! Santo. - La crismacin !nida a las pala#ras *eci#e por esta se3al el Don del Esprit! Santo 4!e es el rito esencial de la confirmacin. Es el gesto efica? 4!e confiere el Don del Esprit! Santo/ , es el signo de n!estra participacin en la misin de Cristo/ profeta/ sacerdote , re,servidor. - La signacin/ !nida a la crismacin/ e2presa el car+cter indele#le con 4!e hemos sido marcados al reci#ir la !ncin del Esprit!/ como fr!to de la Cr!? de Cristo. $:<.; Es de s!ma importancia #es"a!ar la Pala-ra #e Dios con la 4!e comien?a el rito de la Confirmacin. "or4!e de la a!dicin de la "ala#ra proviene la m!ltiforme accin del Esprit! Santo en la &glesia , en cada !no de los #a!ti?ados o confirmandos/ , mediante ella se manifiesta la vol!ntad del Se3or en la vida de los cristianos. Cam#i-n/ dentro de la cele#racin se le dar+ gran importancia a la re!i"a!i(n #e la ora!i(n #omini!al ("adre G!estro% 4!e los confirmandos re?ar+n B!nto con el p!e#lo/ p!es es el mismo Esprit! el 4!e ora en nosotros/ , en el esprit! decimosE (##+ ("adre%. Conviene/ finalmente/ hacer !n #reve di+logo presacramental del ministro con el confirmando , s! padrino para personali?ar el compromiso 4!e se ad4!iere con este sacramento. $:A.; Ja, 7&e e1i"ar 7&e la !ele-ra!i(n se nene #e o"ros signos al"erna"i1os como son la entrega de cr!ces/ cirios , otros compromisos 4!e osc!re?can o distraigan la centralidad de los signos rit!ales. La entrega de estos signos de#e hacerse como pasos previos a este da de la confirmacin como se indica en el ane2o "ro,ecto de 1ormacin para la "astoral de Confirmacin de este directorio/ o al final de la cele#racin e!carstica. F De-eres #e los %a#res CDC 768 D"S $98 "*C = $:7.; ( partir del Ba!tismo/ son propiamente los padres los res%onsa-les #e la e#&!a!i(n en la 'e #e s&s 6i,os . "or eso es tam#i-n importante hacerles notar el papel 4!e tienen de animar/ orientar , acompa3ar a s!s hiBos en la preparacin del sacramento de la Confirmacin. (nalgicamente/ tam#i-n el cn,!ge ,/

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event!almente/ los hiBos tienen este de#er con respecto a s! cn,!ge o a s!s padres 4!e no han reci#ido el sacramento de la Confirmacin a0n. El da de la confirmacin es conveniente 4!e toda la familia/ so#re todo los padres/ participen activamente en la cele#racin del sacramento. H Pa#rinos CDC 769 D"S $9$ "*C : $:6.; Los %a#rinos son "am-iDn &n signo #e la eE"ensi(n #e la Iglesia #omDs"i!a (la familia% , !na manifestacin concreta de la &glesia 5niversal 4!e personali?a s! responsa#ilidad. "or eso/ ha, 4!e proc!rar 4!e el padrino/ en lo posi#le/ c!mpla con las condiciones dadas por el canon 769. De#en ser personas 4!e viven s! fe , capaces de eBercer !na infl!encia cristiana en la vida del ahiBado/ a fin de 4!e se comporten como verdaderos miem#ros de Cristo , c!mplan fielmente los o#Betivos inherentes al sacramento. $<8.; De-en ser elegi#os #es#e el %&n"o #e 1is"a #e s& a!"i"&# #e 'e / , no solamente por s! vnc!lo familiar/ posicin social o simple disponi#ilidad. Lo normal es 4!e el mismo confirmando sea el 4!e elige a s! padrino/ c!,as condiciones de#en serE - O!e ha,a sido elegido por 4!ien va a confirmarse/ en caso de 4!e -ste tenga !so de ra?n. - Ja,a c!mplido $< a3os. - Sea catlico. - Est- confirmado. - Cenga !na vida congr!ente con la fe , la misin 4!e va a as!mir. - Go est- afectado por !na pena cannica. - Si es casado/ 4!e lo sea por la &glesia. - Go sea el padre o la madre del confirmando (salvo e2cepcin%. Es conveniente 4!e el padrino de la Confirmacin sea el mismo 4!e el del Ba!tismo/ para poner en claro la estrecha D"S $9:L relacin entre am#os sacramentos. Siempre , c!ando c!mpla con las condiciones re4!eridas. Go podr+n ser padrinos los no catlicos/ divorciados , v!eltos a casar , convivientes. J Ins!ri%!i(n $ re!&er#o CDC 7A< CDC 76> CDC 76: CDC 76< D"S $97 CECJ 76: "*C $>;$: $<$. ; El %.rro!o ins!ri-ir. en el li-ro !orres%on#ien"e el nom#re de los confirmados/ del ministro/ de los padres , de los padrinos/ el da , l!gar de la confirmacin/ adem+s de la anotacin 4!e se hace en el li#ro de los #a!tismos/ seg0n las normas del derecho. Si el p+rroco de alg0n confirmado no h!#iera estado presente/ el ministro/ por s mismo o por otro/ de#e com!nicarle c!anto antes la administracin de la confirmacin. $<9.; Es m&$ re!omen#a-le en"regar &n re!or#a"orio / ofrecido por la parro4!ia/ desp!-s de la confirmacin. Si se trata de Bvenes/ ellos mismos/ d!rante la preparacin/ p!eden confeccionarlos. "!ede ser !na cr!? o algo 4!e signifi4!e la gracia , el compromiso 4!e conlleva la Confirmacin. El p+rroco ha de proc!rar el seg!imiento de los Bvenes reci-n confirmados/ con adec!adas iniciativas pastorales.

CDC 76= CDC 7A> D"S $9= D"S $9> "*C < "*C :

CDC 76= D"S $9:

El Sa!ramen"( #e la E&!aris"2a
I ) EL S<CR<MENTO DE I< EUC<RISTI<

C(C $=99; $>$6 CDC 76A CDC 766 D"S $=8 &)M* $

1 <!!i(n #e Cris"o $ #el P&e-lo #e Dios $<=. ; La cele#racin de la E!carista/ como memoriaN del sacrificio pasc!aN de es0s , sacramento vivo de s! presencia entre nosotros/ es el cora?n de la fe cristiana/ siendo el Misterio "asc!al de Cristo/ eBe de toda la vida cristiana. (s destaca la importancia de la S. Misa la &)M* desde el comien?oE La cele#racin de la Misa/ como accin de Cristo , del "!e#lo de Dios Ber+r4!icamente ordenado es para la &glesia/ as como tam#i-n para cada !no de los fieles/ el centro de toda la vida cristiana. En efecto/ en ella est+ la c!m#re de la accin por la c!al Dios/ en Cristo/ santifica al m!ndo/ , del c!lto 4!e los hom#res tri#!tan al "adre/ ador+ndolo por Cristo/ JiBo de Dios... Las otras acciones sagradas , todas las o#ras de la vida cristiana est+n ntimamente relacionadas con ella/ de ella manan , a ella se ordenan. $<>.; &mporta m!cho entonces 4!e todos p!edan sacar de la E&!aris"2a los 'r&"os m.s a-&n#an"esD para esto precisamente es!cristo instit!, el sacramento de s! C!erpo , de s! Sangre , se lo confi a s! esposa/ la &glesia. $<:.; Codo fiel cristiano/ en virt!d de s! #a!tismo/ tiene #ere!6o $ o-liga!i(n #e %ar"i!i%ar en forma consciente/ activa/ plena , fr!ct!osa de la E!carista por la fe/ la esperan?a , la caridad. $<<.; La E!carista/ por ser acto de Cristo , de la &glesia/ siempre est+ dotada de eficacia , dignidadE pero como se reali?a mediante signos sensi#les/ por los c!ales la fe se alimenta/ se ro#!stece , e2presa + 6a #e "enerse s&mo !&i#a#o #e sele!!ionar $ or#enar a4!ellas formas , elementos/ prop!estos por la &glesia 4!e/ atendiendo a las circ!nstancias de personas , l!gares/ fomenten m+s intensamente !na participacin m+s activa , plena/ , respondan de modo m+s adec!ado a la !tilidad espirit!al de los fieles. La cele#racin de la Santa Misa. 0 La !ele-ra!i(n #e la San"a Misa

CDC 767 &)M* 9 CDC 767 CDC 6$9 &)M*= CDC 767 &)M* >;:

CDC 688 CDC 697

$<A.; Los sacerdotes cele#rar+n la E!carista !on'orme a las normas Li"/rgi!as en lo re'eren"e a los ri"os+ "eE"os+ '&n!iones+ ornamen"os $ o-,e"os sagra#os. Se encarece a todos la lect!ra atenta , meditada de la introd!ccin general del Misal *omano/ a fin de aprovechar la ri4!e?a de s!s indicaciones , cele#rar la E!carista seg0n el a!t-ntico esprit! de ella. Las re!niones de clero p!eden ser ocasiones propicias para esto. $<7.; Los n&e1os "eE"os li"/rgi!os o're!en m&!6a ri7&e4a para !na adec!ada cele#racin adaptada a las distintas asam#leas , sit!aciones/ 4!e de#e ser #ien aprovechada. "or este motivo + a na#ie es li!i"o inno1ar ni !am-iar lo esta#lecido en los rit!ales/ ,a 4!e el sentido de com!nin en la &glesia se e2presa especialmente en las acciones lit0rgicas. La &glesia vive , se constr!,e en la com!nin con el S!mo "ontfice , los o#ispos/ de modo 4!e deso#edecer las normas lit0rgicas/ adem+s de desorientar a los fieles/ no manifiesta la com!nin con la &glesia. De#en respetarse los roles de cada !noE presidente/ di+conos/ ministros , laicos/ c!mpliendo cada c!al s! papel especfico. $<6.; Es !on1enien"e #e#i!ar &n "iem%o %ara %re%ararse a la !ele-ra!i(n #e la E&!aris"2a e invitar a los fieles a prepararse tam#i-n a esta cele#racin. De#e 4!edar claro 4!e para el sacerdote , todos los fieles la E!carista es el acto de c!lto m+s importante de la &glesia.

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$A8.; La Santa Misa de#e cele#rarse en !n conte2to apropiado , digno El l&gar+ %ro%io de la cele#racin es el templo/ capilla ! oratorio. Donde estos l!gares no e2isten/ de#e #!scarse lo m+s conveniente , adec!ado para cele#rar. La !ele-ra!i(n #e la S Misa *#e !am%aCaM+ re7&iere el %ermiso del (r?o#ispo o del 'icario )eneral o ?onas/ 4!e B!?gar+ la conveniencia de ella. Salvo e2cepciones/ la calle/ la pla?a p0#lica/ los l!gares de esparcimiento/ etc./ no son el l!gar de la com!nidad cristiana 4!e cele#ra la. "asc!a del Se3or. $A$.; Es necesario tener en c!enta la es"D"i!a #el l&gar/ las vestid!ras/ la pedagoga de los o#Betos/ s! #elle?a/ los colores/ el orden en el altar/ las im+genes , flores/ la limpie?a , #!ena disposicin de los cirios/ etc. Codo esto constit!,e !na primera condicin 4!e dispone a la oracin , !na pedagoga de inig!ala#le valor. Los signos claros ahorran m!chas pala#ras de cate4!esis , a,!dan a la piedad de los fieles , del 4!e preside. 5na despreoc!pacin por estos elementos p!ede denotar !na falta de fe en el misterio 4!e se cele#ra. B0s4!ese el arte verdadero , a!t-ntico 4!e alimente la fe , la piedad/ , 4!e se aB!ste a la realidad significada. C!ando se trata de o#ras de gran envergad!ra , de constr!cciones/ cons0ltese a la comisin diocesana de Sagrada lit!rgia , de arte sacro. $A9.; La Santa Misa consta/ f!ndamentalmente/ de la Lit!rgia de la pala#ra , la lit!rgia e!carstica/ adem+s de los ritos de entrada , de salida. "ero todo en la S. Misa est+ tan ntimamente !nido/ 4!e constit!,e !n solo acto de c!lto. "roc0rese/ por lo tanto/ 4!e la !ele-ra!i(n sea #e "al mo#o arm(ni!a / 4!e tanto la lit!rgia de la pala#ra como la lit!rgia e!carstica se desta4!en , cele#ren con la misma e2tensin , devocinD , esto/ sin desc!idar la acogida , el envo. $A=.; En las cele#raciones de#e darse gran im%or"an!ia al !an"o. Los animadores del canto o los coros/ pertenecen a la asam#lea , est+n a s! servicio. Es desea#le 4!e en toda cele#racin ha,a !n pe4!e3o coro c!,o o#Betivo sea animar , sostener el canto de la asam#lea/ n!nca s!stit!ir la participacin cantada de la misma. El estri#illo ha de cantarlo siempre la asam#lea/ las estrofas/ el coro. Se recomienda tam#i-n para la #elle?a del canto/ la alternancia de voces/ hom#res/ m!Beres/ o en el caso de salmos/ responsos o letanas/ solista alternando con la asam#lea. C!al4!ier instr!mento adec!ado , apto para la oracin/ podr+ acompa3ar , sostener el canto de la asam#lea. "ero no se de#e !tili?ar m0sica de fondo c!ando el sacerdote est+ haciendo intervenciones presidenciales.

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$A>.; Los !an"os %ro%iamen"e li"/rgi!os >o sea+ los #el Or#inario #e la Misa+ N$rie+ Gloria+ Cre#o+ San"o+ Cor#ero+ <!lama!iones? son :ne 1arie"&r; . Go se de#e cam#iar la letra o reempla?ar por otros cantos. Los otros cantos religiosos d!rante la S. Misa (entrada/ ofrendas/ com!nin% de#en tener relacin con el momento de la S. Misa/ el tiempo lit0rgico ,/ en lo posi#le/ con el mensaBe ##lico del da. La m/si!a #e-e es"ar al ser1i!io #e la le"ra / , siempre ha#r+ 4!e privilegiar los cantos de contenido ##lico. Se repr!e#a la cost!m#re de adaptar melodas pop!lares a letra religiosa/ como tam#i-n la de introd!cir c!al4!ier canto/ propio de Bornadas o de convivencia B!venil/ en la cele#racin de la E!carista. En la Misa el canto de#e a,!dar a crecer en la comprensin del misterio 4!e se est+ cele#rando. $A:.; Las %os"&ras $ ges"os de la asam#lea tienen la f!ncin de manifestar determinados sentimientos d!rante la accin com!nitaria. La !nidad de las post!ras es signo de la com!nin , !nidad de la asam#lea/ p!es e2presa , fomenta la com!nin de esprit! , sentimientos de los participantes.

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Ed04!ese a la asam#lea en el significado de cada gesto en la Misa. &)M* 9= $A<.; "roc0rese ed!car en el sen"i#o #el silen!io en las cele#raciones lit0rgicas/ ,a 4!e -ste es parte de la cele#racin. El silencio a,!da a recogerse en el esprit! , a meditar en lo 4!e se est+ cele#rando $AA.; En las cele#raciones m+s importantes p!ede ser 0til 4!e ha,a !n g&2a #e la !ele-ra!i(n 4!e/ mediante e2plicaciones , admoniciones/ introd!ce a los fieles en la cele#racin , los dispone meBor a s! comprensin. Es necesario 4!e las admoniciones del g!a est-n preparadas con toda/ precisin , sean nota#les por s! so#riedad. El g!a no de#e transformarse en !n n!evo presidente. $A7.; Los le!"ores/ 4!e c!mplen !na f!ncin propia dentro de la cele#racin/ de#en ser m!, idneos , han de prepararse concien?!damente (tanto en lo espirit!al como en lo pr+ctico% para 4!e la proclamacin de la "ala#ra de Dios sea realmente fr!ct!osa. Se repr!e#a la cost!m#re de pedir a c!al4!ier miem#ro de la asam#lea sin preparacin alg!na/ 4!e lea alg!na lect!ra. El am-(n #e-e reser1arse eE!l&si1amen"e a la %ro!lama!i(n #e la Pala-raG lect!ras ##licas/ salmos/ oracin !niversal/ homila. Go es el l!gar del g!a o de los avisos 4!e de#en darse desde otro l!gar. (dem+s/ los 4!e dar+n alg0n aviso/ est-n cerca del l!gar apropiado para ello/ evitando as paseos 4!e distraen a la asam#lea. Codos los 4!e !sen el micrfono d!rante la cele#racin/ de#en estar convenientemente instr!idos en el adec!ado !so de -ste. $A6.; Es de desear 4!e en todas las parro4!ias , capillas ha,a &n gr&%o #e I(1enes)a!(li"os o a$&#an"es %ara el ser1i!io #el al"ar . "!eden ser tam#i-n ni3os pero 4!e en lo posi#le ha,an hecho la primera com!nin. Si son venes o adolescentes/ conviene 4!e tam#i-n tengan !na actividad apostlica. "ara la seleccin de este gr!po/ alg!nos criteriosE esprit! de servicio/ de generosidad/ de fidelidad/ sentido de lo sagrado/ responsa#ilidad. Se les ed!car+ en !na a!t-ntica piedad e!carstica. 1rec!entemente/ los gr!pos de aclitos son semilleros de vocaciones. $78.; La 6omil2a es parte de la lit!rgia. Se la recomienda encarecidamente/ p!es es alimento necesario para la vida cristiana. De#e ser preparada con m!cha dedicacin , no de#e ser demasiado e2tensa/ por4!e prod!ce fastidio en los fieles o va en desmedro de las dem+s partes de la cele#racin. Conviene 4!e sea !na e2plicacin de alg0n aspecto de la Sagrada Escrit!ra o de otro te2to de la Misa del da/ teniendo en c!enta el misterio 4!e se cele#ra , las necesidades partic!lares del a!ditorio. $7$.; La ora!i(n #e los 'ieles es !na ocasin propicia para eBercer el sacerdocio #a!tismal/ pidiendo a Dios 4!e la salvacin 4!e se aca#a de proclamar/ se haga realidad/ en la &glesia/ en el m!ndo/ en los 4!e s!fren , en la propia com!nidad. (cost0m#rese/ por lo tanto/ a la asam#lea a tener siempre presente/ en !na conveniente proporcin/ las intenciones !niversales/ como las locales o personales. $79.; (4!ellas iniciativas 4!e a,!dan/ tanto a !na meBor "*E $> cele#racin del misterio/ como !na ma,or comprensin , participacin de parte de los fieles/ por eBemplo/ las procesiones de entrada/ ofrendas , salida/ son recomenda#les. Ser+ preciso revalori?ar el gesto de la colecta con !na cate4!esis adec!ada. El sentido de la colecta no es dar !na limosna o hacer !na colectaD es trad!cir la o#lacin de s mismo B!nto a la ofrenda de Cristo/ es reconocimiento a Dios/ origen

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de todo #ienE les incorporacin del fr!to de n!estro tra#aBoD es com!nin con n!estros hermanosD capacidad de compartir lo 4!e poseemos. La ofrenda en dinero de#era ser presentada B!nto con el pan , el vino/ lo c!al e2igira 4!e se hiciera con rapide? , en forma e2pedita antes de la procesin de las ofrendas c!lt!rales. Slo se colocan so#re el altar el pan , el vino. Las dem+s o B!nto al altar o so#re !na mesa/ pero siempre f!era del altar. *ecordar 4!e !n domingo al mes se ha de fomentar el amor fraterno con la recoleccin de alimentos no pereci#les. $7=.; Es m!, conveniente 4!e en cada l!gar de c!lto ha,a , &n gr&%o 7&e a!o,a a los 'ieles 4!e se acercan a las cele#raciones/ especialmente a los 4!e vienen por primera ve?/ , 4!e se preoc!pa c!ando faltan. Esto m!chas veces p!ede ser decisivo para la integracin a la com!nidad/ de los 4!e est+n m+s aleBados. 3 La Sagra#a Com&ni(n "*E $> $7>.; Se de#e inc!lcar a los fieles la conveniencia #e !om&lgar #&ran"e la misma !ele-ra!i(n E&!ar2s"i!a. Go o#stante/ no de#e reh!sarse dar la Sagrada Com!nin tam#i-n f!era de la Misa/ en los das la#orales/ a los fieles 4!e la soliciten por B!sta ca!sa (no poder asistir a la cele#racin de la E!carista%/ de ac!erdo al rito de distri#!cin de la e!carista f!era de la Misa (es !na pe4!e3a lit!rgia%. Si esta circ!nstancia llega a ser frec!ente en !na determinada iglesia/ se dispondr+ !n horario adec!ado a las necesidades de los fieles , se har+ !na #reve cele#racin de la "ala#ra de Dios/ seg0n el rito lit0rgico correspondiente. $7:.; Conviene 4!e los 4!e por alg0n impedimento no p!eden conc!rrir a la cele#racin de la E!carista de la com!nidad/ reci#an tam#i-n la com!nin asid!amente para 4!e se fortale?can , se sientan apo,ados por la com!nidad. Los pastores proc!ren 4!e los en'ermos $ los #e e#a# a1an4a#a tengan la facilidad de reci#ir frec!entemente la Sagrada Com!nin/ , especialmente en relacin con la Misa dominical. CDC 6$6 "*E 9> $7<.;De#e ed!carse a los fieles en el sentido 4!e tiene el a$&no e&!ar2s"i!o , la disposicin act!al de g!ardarlo !na hora antes de com!lgar/ e2cepto las personas ancianas 8 enfermas/ 4!e necesiten reci#ir alg0n medicamento/ alimentacin o #e#ida. Esto se entiende tam#i-n para las personas 4!e viven o c!idan a los enfermos/ a 4!ienes se le recomienda participar en la cele#racin B!nto al enfermo. $7A.; Es !n derecho del fiel el reci#ir la Sagrada Com&ni(n en la -o!a o en la mano. En este 0ltimo caso/ de#er+ e2tenderse respet!osamente !na mano a#ierta , de#aBo la otra mano/ para/ 4!e el fiel com!lg!e de s! propia mano. El fiel de#e com!lgar inmediatamente/ delante del ministro. Se e2horta a los pastores/ a ins"r&ir a los 'ieles so#re el respeto , la reverencia a la presencia real de Cristo en la E!carista/ especialmente en el momento de com!lgar. $77.; No #e-en los 'ieles !om&lgar a al mismos "oman#o la 6os"ia #el !o%(n o #el mismo al"ar. La Sagrada Com!nin se distri#!,e a trav-s de los ministros 4!e la &glesia ordena o a!tori?a para esto/ , as se resalta meBor/ 4!e es !n don 4!e viene de Dios. CDC 6$A CDC 698 $76.;Los fieles de#en reci#ir. la Sagrada Com!nin/ al menos !na ve? al a3o/ preferentemente en el tiempo pasc!al. Se e2horta a los fieles a %re%ararse %ara !om&lgar en la Misa en 4!e participen. &ncl!so podr+n com!lgar !na seg!nda ve? en el da/ si han participado en !na

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seg!nda Misa completa. CDC 6$< "*E 9= $68.; O!ien se dispone a reci#ir el Santsimo Sacramento de#e + a!er!arse a El !on %&re4a #e !on!ien!ia $ !on &na re!"a #is%osi!i(n . ( la l!? de las pala#ras de S. "a#loE e2amnese/ p!es/ cada c!al/ , coma as el pan , #e#a el c+li? ($ cor $$/97%/ nadie 4!e tenga conciencia de estar en pecado mortal/ de#e acercarse a reci#ir el C!erpo de Cris"o sin la %re1ia !on'esi(n sa!ramen"al. C!ando conc!rra !n motivo grave , ante la imposi#ilidad real de reali?ar la confesin sacramental/ slo se p!ede reci#ir el C!erpo del Se3or con el firme propsito de confesarse sacramentalmente c!anto antes. Esta 0ltima circ!nstancia constit!,e siempre !na e2cepcinE por lo mismo no p!ede emplearse de manera constante. Dado 4!e el propsito de confesarse incl!,e la vol!ntad de apartarse de las ocasiones de pecado/ solamente podr+ tener l!gar c!ando el 4!e desea com!lgar en tal circ!nstancia no se enc!entra ligado por !na sit!acin o#Betiva , esta#le de pecado. "or tal motivo/ no p!eden hacer !so de ello los convivientes o los divorciados v!eltos a casar , otras sit!aciones similares. Es conveniente 4!e los 4!e tienen la cost!m#re de com!lgar diaria o frec!entemente+ re!i-an "am-iDn el sa!ramen"o #e la %eni"en!ia !on 're!&en!ia Con todo/ la E!carista ha de ser presentada a los fieles tam#i-n como f!er?a 4!e nos li#era de las c!lpas cotidianas , nos preserva de los pecados mortales (Conc. de Crento/ DS $<=7%D en tal sentido se le dar+ el de#ido valor a los actos penitenciales 4!e tienen l!gar en la misma cele#racin de la E!carista (Se3or ten piedad/ padre n!estro/ etc.%/ se evitar+ considerar el rito penitenciaN como L!na a#sol!cin de los pecados/ sino 4!e de#e aparecer como la confesin de la misericordia de Dios/ 4!e dispone a los fieles a cele#rar la E!carista. G!nca se a!tori?a dar !na a#sol!cin colectiva en este momento de la S. Misa. $6$.; "ara prolongar la accin de gracias 4!e se tri#!ta a Dios en la E!carista/ se recomienda los 4!e han reci#ido la Sagrada Com!nin/ 4!e; %ermane4!an en ora!i(n %ersonal #&ran"e alg/n "iem%o/ incl!so desp!-s de terminada la S. Misa. 5 Minis"ros #e la Sagra#a Com&ni(n CDC 6$8 "*E $A $69.;Los ministros ordinarios de la Com!nin son el o-is%o+ los %res-2"eros $ los #i.!onos. E2traordinarios son/ en forma esta#le/ el varn 4!e ha sido instit!ido aclito por el ordinario (el o#ispo/ o el s!perior ma,or en caso de los religiosos%. Cam#i-n son minis"ros eE"raor#inarios/ pero no en forma esta#le/ los religiosos/ religiosas , laicos 4!e han reci#ido de parte de la a!toridad eclesial competente el encargo temporal de a,!dar en la distri#!cin de la Sagrada Com!nin. $6=.; Las personas a 4!ienes se confa este Ministerio EE"raor#inario es ne!esario 7&e seanG cristianos confirmados hom#res o m!BeresD 4!e m!estren especial amor por la Sagrada E!caristaD 4!e g!sten de la oracin , p!edan a,!dar a orar a otrosD con especial delicade?a para el trato con enfermos/ ancianos e &mpedidosD , 4!e est-n especialmente preparados para el eBercicio de este Ministerio. Estas personas de#en prepararse en los !&rsos impartidos por el Departamento de "astoral Jospitalaria/ el &nstit!to de Cate4!esis , las 'icaras Ionales de n!estra (r4!idicesis. En ellos reci#ir+n las orientaciones lit0rgicas , asistenciales 4!e les permitan reali?ar s! ministerio , aprender+n el *ito para la Com!nin de los Enfermos ; tam#i-n en s! forma de 'i+tico , el *ito para la com!nin f!era de la Misa. Es indispensa#le 4!e/ antes de reci#ir la a!tori?acin para distri#!ir la S.

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Com!nin/ los candidatos participen en !n Re"iro Es%iri"&al "*E 98 $6>.; Es !on1enien"e ins"r&ir a es"os minis"ros en la 'orma #e e,er!er es"e minis"erio li"/rgi!o/ en el !so de la vestimenta adec!ada/ la sencille? , dignidad con 4!e de#en reali?arlo , la delicade?a con 4!e de#en tratar el Santo Sacramento. Este de#e ser llevado en !n portavi+tico/ en !na #olsita colgada al c!ello./ ig!al 4!e !na cr!?/ , siempre en oracin respet!osa/ atento a la presencia del Se3or. $6:.; El mandato eclesial para el Ministerio E2traordinario de la S. Com!nin se dar+ cada a3o en la 'ies"a #e C&asimo#o (9P Domingo de "asc!a% , se renovar+ tam#i-n cada a3o en esa misma fecha. Eso permitir+ a los responsa#les pastorales eval!ar el ministerio reali?ado/ preparar convenientemente a los n!evos ministros , reempla?ar a los 4!e han eBercido este ministerio c!ando esto sea conveniente. La concesin de estas a!tori?aciones ser+n apro#adas por los 'icarios Episcopales/ a solicit!d escrita de los p+rrocos/ directores de colegios , Sant!arios/ 4!ienes entregar+n posteriormente a la Secretara del (r?o#ispado la nmina de las 4!e han sido concedidas. $6<.; Codas estas personas p!eden a,!dar (en la Santa Misa o en la visita a los enfermos% a los pres#teros , di+conos/ pero no de#en tomar s! l!gar c!ando ellos p!eden c!mplir convenientemente s! ministerio. Cam#i-n todo sacerdote 4!e preside la E!carista %&e#e %e#ir a alg/n 'iel !ono!i#amen"e i#(neo / 4!e as!ma por !na sola ve? la misin de a,!darle a distri#!ir la sagrada Com!nin/ c!ando oc!rra !na ca!sa B!sta/ como podr+ ser la de no ; alargar e2cesivamente la Com!nin de los fieles. 9 D2a #el SeCor $6A.; El domingo/ para los cristianos/ es el primer da de la semana/ ,a 4!e ese da Cristo res!cit , nos dio la novedad de la vida pasc!al. Es el da del Se3or , los fieles est+n invitados a vivirlo intensamente Cris"o res&!i"a#o nos !on1o!a !a#a #omingo para cele#rar/ en la &glesia/ el memorial de s! "asc!a. Es !n da para acrecentar la fe en Dios/ la esperan?a en s! retorno glorioso , la caridad con n!estros hermanos. $67.; "or lo tanto/ el da del Se3or los fieles est+n o#ligados/ por el %re!e%"o #omini!al/ a participar en la Santa Misa (el s+#ado en la tarde o a c!al4!ier hora del domingo%. De modo 4!e/ el 4!e p!diendo asistir/ , sa#i-ndolo no lo hace/ comete falta grave. (4!ellas %ersonas 7&e es".n im%e#i#as de asistir el domingo a la cele#racin de la S. Misa/ ,a sea por enfermedad/ va es ! otro pro#lema . 4!edan invitados a !nirse a la E!carista 4!e se transmite por televisin o radio el mismo da domingo ,Qo a participar d!rante la semana en la S. Misa. CDC $9>7/9 $66.; Si en !n l!gar no ha, sacerdote/ siempre se de#e tratar de santificar ese da de fiesta. "or eso es m!, recomenda#le 4!e los fieles 4!e no tienen cele#racin de la Misa Dominical se re0nan para santificar ese da/ presididos por !n di+cono/ aclito o lector/ o por c!al4!ier laico preparado para dirigir !na cele#racin de la "ala#ra en a!sencia de Sacerdote. 988.; Los p+rrocos c!idar+n de instr!ir a los fieles en la manera de hacer !na cele#racin/ de encargar !na persona de la com!nidad para convocar , dirigir la re!nin , les proporcionar+n el material necesario para la misma cele#racin de ac!erdo al doc!mento de la Santa Sede llamadoE La asam#lea dominical en a!sencia del "res#tero.

98$. ; En todo caso/ se ha#r+ de evitar reali?ar estas !ele-ra!iones #on#e m&$ !er!a se !ele-re la E&!aris"2a p!esto 4!e no ha, 4!e e4!iparar !na cele#racin e!carstica a !na lit!rgia sin E!carista. 989.; El #omingo se san"i'i!a a#em.s practicando la oracin en familia (el *osario o la lect!ra de la "ala#ra de Dios%. o en la com!nidad de la &glesia (p!ede re?arse la Lit!rgia de las Joras%D otro modo/ es la pr+ctica de la caridad cristiana (visitando enfermos/ ancianos o personas 4!e viven solas%D el deBar de tra#aBar/ confiando en 4!e el tra#aBo es !n don de Dios , El lo har+ fr!ctificarD o finalmente/ dedicando este da a la vida familiar/ tan necesaria para !na vida verdaderamente h!mana. Es #!eno prolongar d!rante toda la semana este esprit!/ meditando las lect!ras ##licas 4!e aparecen en la hoBa El Domingo/ da del Se3or. "*E 9<;:$ "*E $;9 = <#ora!i(n al San"2simo Sa!ramen"o 98=.; En la Santsima E!carista est+ !on"eni#o "o#o el -ien es%iri"&al #e la Iglesia/ por4!e en ella se cele#ra el Misterio "asc!al/ es decir/ contiene a Cristo en s! carne vivificada por el Esprit! 4!e concede la vida a todos los hom#res. (dem+s/ la cele#racin de la e!carista es el origen , el fin del c!lto e!carstico 4!e se rinde f!era de la Misa. Cristo 4!e es el Dios con nosotros/ realmente presente en las especies e!carsticas/ permanece da , noche en medio de nosotros/ lleno de gracia , de verdad/ en la reserva e!carstica en todas las iglesias , oratorias. "*E =;> 98>.; "or eso todos los 'ieles !ris"ianos a#oran el San"2simo Sa!ramen"o con el c!lto 4!e se le de#e al mismo Dios/ ,a 4!e f!e instit!ido por Cristo para 4!e todos lo reci#amos , nos llenemos de la n!eva vida 4!e s!rge de -l. "ara crecer en el amor hacia el sacramento de la E!carista/ ha, 4!e considerarlo en toda s! amplit!d/ es decir/ en la cele#racin de la Misa , en el c!lto de las sagradas especies. 98:.; El fin primordial de reservar la E!carista f!era de la Misa/ es posi#ilitar !nirse a la E!carista a los impedidos , enfermos , la administracin del vi+tico. Htros fines son la distri#!cin de la com!nin , la adoracin de n!estro Se3or es!cristo presente en el Sacramento. La conservacin de las Sagradas Especies en pro de los enfermos introd!Bo en la &glesia esta loa#le cost!m#re de la adoracin e!carstica. (s p!es/ tal c!lto de adoracin tiene !na v+lida , firme ra?n de ser/ so#re todo por4!e la fe en la presencia real de Cristo connat!ralmente nos lleva a la manifestacin p0#lica , e2terna de la misma. 98<.; Las 6os"ias !onsagra#as #e-en reno1arse 're!&en"emen"e , conservarse en !n copn/ en la cantidad 4!e se considere s!ficiente para la com!nin de los enfermos , de los dem+s fieles f!era de la Misa. 98A.; Los pastores de#en proc!rar 4!e las iglesias , oratorios p0#licos/ donde se conserva la Santsima E!carista/ es"Dn a-ier"os por lo menos en las horas m+s oport!nas del da/ para 4!e los fieles p!edan f+cilmente orar ante el Santsimo Sacramento. 987.; El l!gar destinado a reservar la Santsima E!carista de#e ser s!mamente destacado , apto para la adoracin en privado , para la oracin. Ja#it!almente de#e estar en !n solo l!gar de la iglesia. (dem+s/ de#e ser en &n "a-ern.!&lo de slida resistencia/ inviola#le , no transparente. La llave del ta#ern+c!lo de#e g!ardarse con s!ma diligencia.

"*E :

CDC 6=6 "*E A CDC 6=> CDC 6=A "*E 7 CDC 6=> CDC 6=7 "*E 6;$8

Seg0n la cost!m#re tradicional/ como signo de honor 4!e se tri#!ta al Se3or/ de#e ha#er !na l.m%ara en!en#i#a siempre !nto al ta#ern+c!lo con el Santsimo Sacramento/ 4!e indica la presencia de Cristo. (dem+s de#e ed!carse a los fieles a hacer siempre !na gen&'leEi(n frente al Santsimo Sacramento/ como signo e2terior de la fe en la presencia real de G!estro Se3or es!cristo en la E!carista. CDC 6>$;>9 CDC 6>> 986.; Es m!, recomenda#le esta pr+ctica de eE%oner el San"2simo %ara la a#ora!i(n #e los 'ieles/ so#re todo si es para re?ar por las vocaciones sacerdotales/ religiosas , consagradas. Se recomienda 4!e se hagan actos especiales de c!lto a la E!carista en la solemnidad del C!erpo , Sangre de Cristo o en otras cele#raciones lit0rgicas (como vigilias/ etc.%. Codos estos actos de#en ser hechos con la m+2ima solemnidad , con asistencia de fieles. 9$8.;El minis"ro or#inario de la e2posicin del Santsimo Sacramento es el sacerdote , el di+cono/ 4!ienes al final de la adoracin/ #endicen al p!e#lo con el Santsimo. C!ando falta el pres#tero , el di+cono o se enc!entran legtimamente impedidos de act!ar/ p!ede e2poner , g!ardar el Santsimo !n aclito instit!ido en este ministerio/ !n ministro e2traordinario de la Sagrada Com!nin/ !n miem#ro de/ !na com!nidad religiosa o alg!na asociacin laical/ hom#re o m!Ber a!tori?ado para esto por el ordinario. Codos -stos p!eden hacer la e2posicin con copn so#re el altar o en la c!stodia. (l final de la e2posicin se g!ardar+ el Santsimo sin dar la #endicin al p!e#lo/ en estos 0ltimos casos. F Di1ersas !ele-ra!iones 9$$.; En caso de las misas #e '&neral/ es frec!ente 4!e conc!rra !n n!mero importante de personas 4!e no tienen ning!na relacin con la &glesia o m!, poca. Este hecho de#e ser tenido en c!enta para preparar meBor la participacin de los fieles , para aprovechar la oport!nidad de !na cate4!esis adec!ada para todo el p0#lico presente. (cf. Capt!lo so#re Cele#racin de la m!erte/ de este directorio%. 9$9.; En c!anto a las :misas #e !am%aCa;+ en favor de gr!pos apostlicos en Bornadas o e2c!rsiones/ de#e ser cele#rada en forma digna , c!mpliendo lo prescrito en las le,es lit0rgicas. . siempre con el permiso del Hrdinario del L!gar. 9$=.; C!ando &na misa #e !am%aCa es %ara &n %/-li!o 6e"erogDneo , con ocasin de !na fiesta de orden social/ de#e preferirse !na lit!rgia de la "ala#ra o !na #endicin si no se enc!entran las condiciones necesarias para !na cele#racin consciente/ digna , fr!ct!osa de la E!carista. 9$>.; Es m!, conveniente cele#rar a veces la Santa Misa %ara gr&%os es%e!iales #e ,(1enes o #e niCos. "ara ellos ha, 4!e est!diar la meBor participacin/ adec!ada a s! mentalidad , e2presiones c!lt!rales/ dentro de las adaptaciones propias de la lit!rgia. Se recomienda la lect!ra , p!esta en pr+ctica del Directorio para las Misas con ni3os/ 4!e ofrece valiosas indicaciones para Misas con ni3os , ad!ltos , Misas slo con ni3os (Directorio p!#licado en la *evista SE*'&C&H $=:/ B!lio $676% 9$:.; C!ando por especiales ra?ones pastorales se cele#ra a Santa Misa en !na !asa %ar"i!&lar/ de#e #!scarse el meBor l!gar , am#ientacin para este acto. En todo caso/ de#e ser a!tori?ada por el vicario ?onas. H Normas %ar"i!&lares

CDC 6>=

CDC 68>;:

9$<.; Codo p+rroco de#e esfor?arse para 4!e la E!carista sea el !en"ro #e la 1i#a %arro7&ial. El "+rroco est+ o#ligado a cele#rar cada domingo , fiesta de precepto !na misa por el p!e#lo 4!e se le ha confiado. ( es"a Misa Parro7&ial/ presidida con ma,or solemnidad por el propio p+rroco/ se le de#e dar especial importancia/ , ha de ser !na e2presin cada ve? m+s a!t-ntica de la &glesia/ adherida a s! pastor , congregada por -l/ en !nin con el pres#iterio/ en el Esprit! Santo/ por medio de la "ala#ra , de la E!carista. Los sacerdotes/ teniendo presente 4!e la E!carista es el centro de toda la vida cristiana/ de#en esfor?arse por c!mplir s! principal ministerio cele#rando diariamente la Santa Misa. ( ca!sa de la escase? de sacerdotes o por necesidades pastorales/ p!ede pedirse a!tori?acin al H#ispo/ o al 'icario Episcopal del l!gar/ para cele#rar ha#it!almente #os Misas !a#a #2a o &na "er!era !a#a #omingo G!nca se de#e cele#rar !na S. Misa para gr!po partic!lar en da Domingo/ a no ser 4!e la necesidad pastoral lo re4!iera (Cf. Directorio para misas de gr!pos partic!lares%. Los horarios , el n0mero de las Misas de#en ser determinados en atencin a la !tilidad de la ma,or parte de los fieles , de#en ser mantenidos con s!ficiente esta#ilidad. Si !n solo sacerdote de#e atender varias com!nidades de fieles distantes entre si/ de#er+ proveer oport!namente a la cele#racin dominical de la Sta. Misa en ellas de manera rotativaD , de#er+ preparar a ministros laicos o a di+conos/ para la cele#racin de la Lit!rgia de la "ala#ra/ con posi#ilidad de administrar la Sagrada Com!nin/ en los dem+s das festivos/ sig!iendo para ello el rit!al pertinente , las disposiciones de este directorio. O!ienes cele#ran ha#it!almente dos Misas cada da/ est+n #is%ensa#os de !na de las horas ma,ores de la Lit!rgia de las JorasE , 4!ienes cele#ran tres Misas cada domingo/ est+n dispensados de toda la Lit!rgia de las Joras ese da. Esta medida #!sca 4!e los pres#teros p!edan cele#rar la S. Misa , la Lit!rgia de las Joras con la preparacin , la dedicacin necesarias.

CDC 689 9$A.; La !on!ele-ra!i(n/ en la c!al se e2presa adec!adamente la &)M* $:=; !nidad del sacerdocio , del sacrificio/ como tam#i-n de todo el $<8 p!e#lo de Dios de#e ser grandemente estimada/ en especial c!ando la preside el H#ispo. En estos casos/ los sacerdotes concele#rantes de#en estar presentes desde el comien?o de la cele#racin. De#en cele#rar/ al menos. con al#a , estola. El cele#rante principal de#e llevar cas!lla. Go se de#e admitir !sar la estola so#re el traBe de calle para cele#rar/ o concele#rar la misa.
CDC 68< 9$7.; La e!carista de#e cele#rarse/ en lo posi#le/ siem%re !on asis"en!ia #e 'ieles/ a no ser por enfermedad/ o encontrarse solo el sacerdote. Con todo/ no de#e ser algo permanente el 4!e !n sacerdote cele#re sin asistencia de fieles. 9$6. ; (nte !n #es!ono!i#o 4!e se presenta como sacerdote/ sin s!s credenciales/ si el rector de la iglesia B!?ga personalmente 4!e nada le impide cele#rar/ podr+ admitirlo por !na 0nica ve? a cele#rar privadamente la Santa Misa/ sin ning0n tipo de homila a los fieles ni tampoco reci#ir estipendio por s! cele#racin. 998.; Slo a contin!acin , no dentro de la cele#racin de la S. Misa se p!eden incl!ir eBercicios piadosos/ actos folclricos o ceremonias de grad!acin con entrega de diplomas/ galardones/ etc.

CDC :<$ CDC 68=

J O'ren#as CDC 6>:;:7 CDC 6>< 99$.; Es !na antig!a cost!m#re de la iglesia el 4!e los fieles/ imp!lsados por s! sentido religioso , eclesial/ 4!ieran dar s! aportacin personal (colecta o limosna% para !na participacin m+s activa en la cele#racin e!carstica/ contri#!,endo as a las necesidades de la &glesia , al s!stento de los ministros. Es necesario ins"r&ir en"on!es a los 'ieles en el ele1a#o signi'i!a#o "eol(gi!o #e la o'ren#a #a#a al sa!er#o"e %ara la !ele-ra!i(n #eL sa!ri'i!io e&!ar2s"i!o (!nirse de alg!na manera a la ofrenda de Cristo%. Cam#i-n insistir en la importancia asc-tica de la caridad en la vida cristiana/ !na de c!,as formas es la ofrenda 4!e se ofrece para la cele#racin de misas/ , la reparticin de los #ienes por la c!al los fieles cola#oran para la reali?acin de las actividades apostlicas de la &glesia. (&LHsservatore *omano GP $= ($$<$% 96 de mar?o de $66$/ p+g.:%. 999.; Codo sacerdote 4!e cele#ra o concele#ra la Misa p!ede reci#ir &n es"i%en#io (es decir/ !na ofrenda en dinero% para 4!e apli4!e por !na determinada intencin. Se ha de aplicar !na misa distinta por cada intencin para la 4!e se ha ofrecido , se ha aceptado !n estipendio/ a!n4!e sea pe4!e3o. El sacerdote 4!e reci#e el estipendio 4!eda o#ligado a cele#rar esa misa o a encomend+rsela a otro/ entreg+ndole a este n!evo sacerdote todo el estipendio. Cada sacerdote p!ede aplicar la Misa por c!al4!ier persona/ tanto viva como dif!nta. "ero se recomienda encarecidamente a los sacerdotes 4!e cele#ren la Misa por las intenciones de los fieles/ so#re todo de los necesitados/ a!n4!e no reci#an ning0n estipendio. En esta materia se evite hasta la m+s pe4!e3a apariencia de negociacin o comercio. 99=.; El mon"o #el es"i%en#io lo fiBa la provincia eclesi+stica por decreto. Ging0n sacerdote ha de pedir !n estipendio ma,or al fiBado. "!ede reci#ir !no ma,or/ si li#remente le es ofrecido en atencin a s! persona/ o !no menor si as lo acepta el cele#rante. 99>.; Si la s!ma reci#ida es considera#lemente ma,or 4!e el estipendio fiBado/ esa s!ma ha de dividirse por el monto del estipendio fiBado , el res!ltado ser+ el n0mero de Misas 4!e se de#e cele#rar. "ara evitar esto/ se de#e preg!ntar claramente al fiel 4!e ofrece/ c!+l es s! deseo. . el sacerdote B!?gar+ oport!namente si p!ede c!mplirlo. Go se acepten ofrecimientos 4!e l!ego no podr+ c!mplir. 99:.; El sacerdote a!tori?ado para cele#rar !na seg!nda o tercera Misa en !n da/ p!ede reci#ir !n seg!ndo o tercer estipendio/ 4!e por !na especial disposicin del (r?o#ispo en consideracin a la realidad de Santiago/ p!ede !s!fr!ct!ar el mismo sacerdote. Si la seg!nda Misa es !na concele#racin/ no ha de reci#ir estipendios/ #aBo ning0n tt!lo. 99<.; Codo "+rroco ha de lle1ar ano"a#o en s! parro4!ia el c!mplimiento de las intenciones. . cada sacerdote proc!re llevar ordenadamente la c!enta de las Misas c!,as intenciones le han sido encomendadas/ as como de s! efectiva cele#racin. 99A.; Es posi#le 4!e %ara 'a!ili"ar a las %ersonas #e es!asos re!&rsos el 4!e p!edan pedir por s!s intenciones/ los p+rrocos hagan lo sig!ienteE - colo4!en !na alcanca para reci#ir los estipendios 4!e no se aB!stan a la tasa vigente. - 4!e se fiBe !no o m+2imo dos das a la semana para aplicar por las intenciones de los donantes/ las Misas 4!e alcancen con los estipendios reci#idos en la alcanca (de#en cele#rarse todas las

CDC 6>: CDC 6>7;6

CDC 6:9

CDC 6:8 CDC 6:=

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CDC 6:: CDC 6:7

Misas%. se colo4!e !n aviso con todas las intenciones por las c!ales se aplicar+ la Misa. - 4!e los fieles sean advertidos , est-n de ac!erdo li#remente en 4!e s!s estipendios sean ac!m!lados B!nto con otros para la cele#racin de !na. solo misa. - 4!e se &ndi4!e p0#licamente el da/ l!gar , hora en 4!e se cele#rar+ esa Santa Misa. El sacerdote 4!e cele#re esta Misa/ slo podr+ conservar el estipendio 4!e fiBa la dicesis/ lo 4!e e2ceda lo enviar+ a la Secretara )eneral del (r?o#ispado con el fin de 4!e se cele#ren las Misas correspondientes a ese e2cedente. (i#id%. 997.; O!eda/ por lo tanto/ es"ri!"amen"e %ro6i-i#o el recoger indistintamente estipendios para la cele#racin de Misas de ac!erdo con intenciones partic!lares ,/ ac!m!l+ndolas sin 4!e los oferentes lo sepan/ las c!mplen con !na 0nica santa Misa cele#rada seg0n !na intencin llamada colectiva (i#id%. D"S$96;$=: D"S $=A II PREP<R<CION P<R< L< PRIMER< COMUNION 1 Ca"e7&esis Permanen"e 996.; La 'amilia+ !omo Iglesia #omDs"i!a / de#e ed!car la fe de los hiBos inici+ndolos en la oracin , en los sacramentos/ , los integra progresivamente en la com!nidad eclesial , en el m!ndo circ!ndante. La familia es la primera evangeli?adora de los ni3os. D"S $=6 9=8.; La parro4!ia/ con s! %as"oral 'amiliar/ apo,a a la familia para 4!e p!eda c!mplir s! misin ed!cadora , evangeli?adora. Con este fin/ la parro4!ia como la esc!ela , los Movimientos apostlicos/ de#en promover la preparacin de cate4!istas/ en lo posi#le matrimonios/ especiali?ados en evangeli?ar a las familias , capacitarlas para ed!car la fe de s!s hiBos. "or esto/ la cate4!esis de "rimera Com!nin no es la 0nica ni de#e ser la primera 4!e reci#an los ni3os. 9=$.; "reviamente de#e e2istir &n !omien4o #e la 1i#a !ris"iana en la 'amilia / en la parro4!ia ,Qo en la esc!ela seg0n las posi#ilidades de esta 0ltima. Es m!, conveniente 4!e ha,a !na pastoral para ni3os en general// !n tipo de cele#raciones dominicales para ni3os o cate4!esis antes de la primera com!nin. D"S $=< 9=9.; N&n!a 6a$ 7&e %er#er #e 1is"a 7&e la %re%ara!i(n a la Primera Com&ni(n 'orma %ar"e #el %ro!eso #e Ini!ia!i(n !ris"iana comprendida por los sacramentos del #a!tismo/ la confirmacin , la E!carista. Ser+ oport!no/ por tanto/ 4!e los ni3os al hacer s! "rimera Com!nin ren!even personalmente/ en forma solemne/ las promesas del #a!tismo para no olvidar esta !nidad. 9==.; (!n4!e la preparacin e incl!so la cele#racin de los sacramentos de la primera confesin , com!nin se p!eden reali?ar en la esc!ela o en otro l!gar distinto de la sede parro4!ias/ la cate4!esis a los padres , los hiBos #e-e orien"arlos eE%l2!i"amen"e a la %ar"i!i%a!i(n 6a-i"&al en s& res%e!"i1a %arro7&ia o com!nidad de &glesia. 0 La llama#a :Ca"e7&esis @amiliar; CDC 6$> 9=>.; En la (r4!idicesis d-/ Santiago/ la cate4!esis de "rimera Com!nin de los ni3os se efect!ar+ a trav-s del mD"o#o #e !a"e7&esis 'amiliar 4!e ap!nta a la evangeli?acin de la familia entera. Con todo/ no se de#e restringir el nom#re de cate4!esis familiar solamente a la preparacin de la primera com!nin (cf. nP 8<<;

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8<7%. D"S $>$ CDC 6$> 9=:.; La cate4!esis familiar es considerada !na accin pastoral privilegiada $ 6a #e !on"ar !on "o#o el a%o$o del personal apostlico de la (r4!idicesis. 9=<.; Los %a#res #e 'amilia est+n llamados a ser los primeros ed!cadores de la fe de s!s hiBos/ , han de participar directa , activamente en s! instr!ccin d!rante el perodo de preparacin a la "rimera Com!nin. 9=A.; Este perodo de preparacin ser+/ a lo menos/ de dos a3os , se podr+ iniciar c!ando el ni3o tenga F & H aCos #e e#a# c!mplidos/ o est- c!rsando seg!ndo a3o de ense3an?a #+sica. Go de#e retrasarse m+s all+ de los n!eve a3os el comien?o de la preparacin inmediata de este sacramento. 9=7.; Los padres , los ni3os se integrar+n a !n proceso sistem+tico , prolongado de iniciacin a la fe/ en el 4!e se !nir+n la instr!ccin doctrinal con la e2periencia de com0nidad , la cele#racin de la fe/ #asado en el conocimiento de la "ala#ra de Dios. Se ha de propender claramente a la participacin de la pareBa en la cate4!esis familiar/ proc!rando acoger al ni3o c!,o padre o madre es decididamente no catlico o no practicante si el otro cn,!ge se compromete en el proceso de formacin e instr!ccin. 9=6.; En los !olegios !a"(li!os $ en o"ros l&gares seme,an"es de#e seg!irse este mismo m-todo/ es decir/ 4!e propiamente la preparacin a la "rimera Com!nin sea hecha por los pap+s/ con la orientacin , apo,o de cate4!istas/ en el mismo colegio. Esta cate4!esis ha de constit!ir !na actividad privilegiada en el colegio/ 4!e incl!so as!man los centros de padres , apoderados como responsa#ilidad propia. 9>8.; Los %a#res formar+n !n gr!po de pap+s #aBo la responsa#ilidad/ en lo posi#le de !n matrimonio cate4!ista g!a/ perteneciente a la com!nidad parro4!ias o escolar correspondiente. Cam#i-n es posi#le 4!e sea solamente pap+ o mam+ g!a/ pero esto dific!lta la e2igencia de 4!e el matrimonio asista a la preparacin , no slo la mam+. 9>$.; Los niCos/ adem+s de ser cate4!i?ados por s!s padres/ se re!nir+n peridicamente a cargo de cate4!istas de ni3os R(CG% de la com!nidad/ 4!ienes les a,!dar+n a vivir la e2periencia de com!nidad eclesial , de cele#racin de la fe a s! nivel de ni3os/ adem+s de refor?arlos en la doctrina cristiana. D"S $:$ 9>9.; C&an#o la 'amilia $a 6a %ar"i!i%a#o &na 1e4 en la cate4!esis familiar , 4!iere preparar otro hiBo/ p!ede volver a repetir la formacin si lo 4!iere. En caso contrario/ p!eden integrarse a otros gr!pos de ma,or prof!ndidad/ ,a sea !na com!nidad cristiana o tra#aBar en !na pastoralD o finalmente/ participar+n slo !na ve? al mes en las re!niones con los pap+s , asistir+ a todas las cele#raciones estip!ladasD pero todas las semanas har+n la cate4!esis al ni3o/ en !n da , hora fiBado previamente/ , -ste participar+ reg!larmente en s! gr!po. 3 Res%onsa-ili#a# #e los Pas"ores CDC 6$> D"S $>8 9>=.; La organi?acin , desarrollo de esta accin pastoral/ llamada cate4!esis familiar/ es tarea/ en primer l!gar/ de la parro4!ia $ res%onsa-ili#a# #el %.rro!o $ #e s& e7&i%o #e !a"e7&is"as. "!ede ser tam#i-n de la esc!ela catlica/ es decir/ de a4!ellos colegios vinc!lados oficialmente a la 'icara de la Ed!cacin/ orientando a los padres , a los ni3os hacia s!s respectivas parro4!ias. En el caso de otras esc!elas partic!lares no dependientes de la 'icara para la

CDC 6$> D"S $>9

Ed!cacin (a!n4!e se confiesen catlicas% podr+n hacer cate4!esis de "rimera Com!nin si c!mplen los re4!isitos o#Betivos 4!e aparecen en este directorio/ o sea/ #aBo la forma de cate4!esis familiar , a condicin 4!e el p+rroco del l!gar as lo a!torice previamente. Esta cate4!esis 4!eda #aBo la direccin , responsa#ilidad de este mismo p+rroco. En ese caso podr+n hacer la "rimera Com!nin en el colegio o en la parro4!ia. Es importante aprovechar todas las instancias posi#les en !na pastoral de la gran ci!dad. Ging0n sacerdote podr+ cele#rar la "rimera Com!nin de alg0n gr!po/ si no se han c!mplido las normas de este directorio. 9>>.; Es conveniente 'a1ore!er la m&"&a in'orma!i(n $ !ola-ora!i(n entre la parro4!ia , la esc!ela catlica en la accin pastoral. En el caso de no llegar a !n ac!erdo el p+rroco con la esc!ela o colegio/ el vicario ?onal/ de com0n ac!erdo con el vicario para la Ed!cacin propender+ a #!scar !na sol!cin com0n , tomar+ la decisin final. 5 Ca%a!i"a!i(n #e los Ca"e7&is"as D"S $=6 9>:.; Canto los cate4!istas g!as como los cate4!istas de ni3os han de contar con !na a#e!&a#a !a%a!i"a!i(n/ acreditada por el departamento ar4!idiocesano de cate4!esis o por el vicario ?onal respectivo. Los vicarios ?onales/ p+rrocos/ vicarios parro4!iales , dem+s coordinadores de cate4!esis velar+n por la permanente renovacin doctrinal , metodolgica del personal cate4!sticos. 9><.; Los cate4!istas g!as de#en ser/ en lo %osi-le+ ma"rimonios (o !no de ellos% 4!e ha,an hecho el c!rso dictado por el &nstit!to de Cate4!esis o la vicara ?onas/ 4!e permanentemente se est-n renovando en s! metodologa , doctrina , 4!e den !n testimonio de vida coherente con lo 4!e ense3an. 9>A.; Los !a"e7&is"as #e niCos de#er+n ser Bvenes con #!en criterio/ ma,ores de $7 a3os/ confirmados/ c!,o testimonio de vida sea coherente con lo 4!e ense3an/ 4!e ha,an reali?ado el c!rso dictado por el &nstit!to de Cate4!esis o la vicara ?onal , 4!e permanentemente se est-n renovando en s! formacin. 9>7.; La pedagoga/ m-todo , te2tos cate4!sticos oficiales de la (r4!idicesis est+n #aBo la responsa#ilidad del Departamento de Cate4!esis del (r?o#ispado de Santiago. Go se e2cl!,e la posi#ilidad de complementaciones adec!adas a am#ientes c!lt!rales especficos/ cmo ser campesinos o#rero/ siempre , c!ando est-n #aBo la orientacin t-cnica del mismo Departamento de Cate4!esis , del vicario respectivo. 9 Cri"erios #e a#misi(n al Sa!ramen"o 9>6.; Los !ri"erios %ara a#mi"ir !n ni3o a la "rimera Com!nin/ !na ve? c!mplidos los dos a3os de cate4!esis/ ser+nE ; O!e el ni3o tenga !na adhesin viva a la persona de es0s , la capacidad de manifestarla a trav-s del amor al prBimo. - O!e sepa dar ra?n de s! fe p!diendo e2plicar/ de ac!erdo a s! edad/ lo 4!e es ser cristiano. - O!e ha,a ad4!irido cierta pr+ctica de oracin personal/ com!nitaria , lit0rgico. - O!e sepa al menos hacer la se3al de la cr!?/ re?ar el "adre G!estro/ el (ve Mara , el Credo como h+#itos personales ad4!iridos. - O!e se m!estre sensi#le , generoso para la vida en com!nidad de la &glesia , solidaridad con los m+s necesitados. - O!e d- !na ra?ona#le garanta de perseverancia en la vida cristiano

D"S $=6

CDC 6$= D"S $>=

cate4!stica , sacramental/ apo,ado por s!s ma,ores. O!e est- preparado para confesarse , 4!e se ha,a confesado. O!e tenga !n conocimiento #+sico de lo 4!e es la E!carista en la vida de la &glesia/ o sea/ 4!e sepa discernir el C!erpo de Cristo de !n alimento com0n.

D"S $><

9:8.;(ntes de reci#ir la "rimera Com!nin/ los ni3os de#en estar 6a-i"&a#os a !ele-rar el #2a #el SeCor "o#os los #omingos. Los p+rrocos de#en proc!rar esto mediante cele#raciones adec!adas a los ni3os. = Cele-ra!i(n #e la Primera Com&ni(n

D"S $>A

9:$.; La 'e!6a de la cele#racin de la "rimera Com!nin ha de ser prevalentemente el tiempo pasc!al o el Mes de Mara/ haci-ndoles notar 4!e la primera de estas fechas es de !n ma,or sentido teolgico , permite !na ma,or perseverancia de los padres , los ni3os en s! incorporacin a gr!pos catlicos , com!nidades cristianas. 9:9.; La cele#racin de#e ser sencilla/ pero respetando la tradicin chilena. De preferencia se !sar+ el !niforme escolar !nido a alg0n signo de rec!erdo/ como cr!?/ medallas/ corona de flores/ velo/ etc. Se han de evitar gastos s!perfl!os , !na competencia impropia de lo 4!e se va a cele#rar , 4!e distrae la com!nin de los ni3os. La ropa de#e ser sencilla , decente/ pero los ni3os p!eden llevar !na cinta en el #ra?o como distintivo de ese da tan grande en s!s vidas/ , las ni3as/ !n vestido #lanco/ !n velo o coronita/ evitando el recargo con adornos. El criterio f!ndamental ser+ siempre la ig&al#a# en la 1es"imen"a de todos los ni3os , destacar el sacramento 4!e se cele#ra/ evitando 4!e la ropa sea motivo de disc!sin o de aleBamiento. En todo caso/ esto de#e ser conversado con los padres de familia con anticipacin. 9:=.; "roc0rese 4!e las cele#raciones de las "rimeras Com&niones no sean #emasia#o masi1as/ con !n n0mero e2cesivo de ni3os , familiaresD esto ira en desmedro de la atencin de#ida a las personas. F Casos es%e!iales

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9:>.; Los niCos en si"&a!i(n 'amiliar irreg&lar ser+n integrados en !n proceso de preparacin a la "rimera Com!nin 4!e re0na las condiciones ,a se3aladas (m-todo de cate4!esis familiar%/ pero con la e2cepcin de 4!e c!al4!ier persona preparada , reconocida por el p+rroco podr+ hacerse cargo de ellos , hacer las veces de apoderado/ pas+ndoles el tema semanalmente , ed!c+ndolos en la fe/ para evitar as 4!e !n ni3o 4!ede sin s! "rimera Com!nin. Lo anterior vale tam#i-n para los ni3os 4!e por deBacin de s!s padres no podr+n acceder al sacramento de la com!nin. 9::.; Es%e!ial a"en!i(n merecen los casos de los ni3os h!-rfanos o pertenecientes a hogares religiosamente aleBados o indiferentes. Ser+ necesario esta#lecer relaciones con los familiares , con los responsa#les de los ni3os para desc!#rir posi#les p!ntos de contacto para !n di+logo evangeli?ador. C!ando esta accin res!lte infr!ct!osa/ la com!nidad cristiana de#e/ creativamente/ #!scar maneras de cond!cir a estos ni3os al conocimiento de la fe , a la recepcin de los sacramentos.

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9:<.; Los niCos en"re 10 $ 19 aCos p!eden ser preparados en gr!pos g!iados por !n cate4!ista ma,or adec!ado para ellos. La preparacin tam#i-n de#e d!rar

dos a3osD el te2to 4!e p!ede !sarse podr+ ser c!al4!ier catecismo adec!ado a esa edad/ pero de#e contarse con la re!nin peridica de los padres (Cada 4!ince das o cada mes%. 9:A.; Los ,(1enes ma$ores #e 19 aCos se preparar+n B!nto al sacramento de la confirmacin como ,a se diBo en la parte de la confirmacin de este directorio. 9:7.; Los a#&l"os 4!e deseen reci#ir el sacramento de la Com!nin de#er+n integrarse a la iniciacin cristiana de ad!ltos/ como ,a se diBo en la parte del #a!tismo de este directorio. Si son pap+s 4!e est+n preparando a alg!no de s!s hiBos para la "rimera Com!nin p!eden hacer s! primera com!nin , confirmacin desp!-s de cinco enc!entros especiales como se diBo en la parte de la confirmacin de este directorio. 9:6.; Los niCos #is!a%a!i"a#os p!eden tam#i-n reci#ir el sacramento de la Com!nin/ entendiendo mnimamente lo 4!e reci#en/ , con !na preparacin adec!ada seg0n cada caso/ a B!?gar por el p+rroco/ el c!al podra hacerse asesorar por alg!na persona de la cate4!esis especial de la (r4!idicesis. /Bastar+ con 4!e los ni3os recono?can 4!e al reci#ir la com!nin tienen alg!na especial com!nin con Dios. CDC 6$= 9<8.; Los ni3os en peligro de m!erte/ p!eden reci#ir la Sagrada Com!nin/ si son capaces de disting!ir el C!erpo de Cristo del alimento com0n , de reci#ir la Sagrada Com!nin con reverencia. H Com&ni(n $ !on'esi(n CDC 6$> D"S $>: 9<$.; Los ni3os , adolescentes/ B!nto con prepararse a la "rimera Com!nin/ de#en prepararse tam#i-n a la confesin con !na cate4!esis adec!ada/ , #e-en !on'esarse antes de reci#ir el sacramento. Es conveniente/ por lo tanto/ 4!e el sacramento de la penitencia se cele#re al t-rmino del primer a3o , alg!nas veces d!rante el seg!ndo a3o para destacar el valor de la confesin , la importancia de ac!dir frec!entemente a ella. *ealcense/ entonces/ con cierta frec!encia/ cele#raciones penitenciales d!rante la preparacin al ingreso a la com!nin e!carstica. La %rimera !on'esi(n #e los niCos es #e eE"rema im%or"an!ia G!nca se de#e dar !na a#sol!cin colectiva #aBo prete2to 4!e los ni3os son m!chos o 4!e s! ac!sacin es de poca importancia. Es imprescindi#le dar tiempo a cada ni3o , #!ena acogida evitando las aglomeraciones de ni3os 4!e no favore?can !n clima de recogimiento. "rev-ase con tiempo el modo , las facilidades para ese momento. 9<9.; El pres#tero 4!e reci#e la confesin del ni3o/ so#re todo c!ando ac!de las primeras veces/ #e-e a!ogerlo !on el a'e!"o %ro%io de 4!ien representa la paternidad de Dios. Evite interpretar s! confesin seg0n los es4!emas morales propios de la vida ad!lta , faciltele !na e2periencia de alegra por el perdn de Dios. J Re"iro an"es #el sa!ramen"o D"S $>8 9<=.; (ntes de la "rimera Com!nin se re!omien#a "ener &n re"iro para 4!ienes van a com!lgar por primera ve?. Cam#i-n ser+ m!, 0til ofrecer !n retiro a los padres de familia para preparar el am#iente en 4!e el hiBo reci#ir+ por primera ve? este gran sacramento. 1K Des%&Ds #e la Primera Com&ni(n

D"S $>:

D"S $:8

9<>.; De#e proc!rarse !n gran esf!er?o para contin!ar los gr!pos de pap+/ en com!nidades esta#les en lo posi#le/ ! otras formas de integracin m+s activa a la &glesia.. los ni3os/ oBal+ p!edan contin!ar en gr!pos preB!veniles de prof!ndi?acin del sacramento/ de actividades apostlicas , misioneras , de #0s4!eda de s! propia vocacin. 9<:.; Es importante/ por lo tanto/ no perder la vinc!lacin con el sacramento de la confirmacin 4!e les permitir+ completar la iniciacin cristiana , ofrecer a los 4!e hacen s! primera com!nin alg0n gr!po para 4!e contin0en s! participacin m+s activa en la &glesia. Codo esto/ sin olvidar 4!e ser+ siempre la E!carista dominical el gran momento de enc!entro , de vinc!lacin de los ni3os con la com!nidad eclesial. 9<<.; Se encarece el respeto a estas normas dadas , c!al4!ier e2cepcin de#e ser cons!ltada con el vicario ?onal , de#e ser !n ac!erdo de todo el dec+nato o de la ?ona para evitar diferencias entre parro4!ias vecinas. Siendo la E!carista el centro de la vida de la &glesia/ todos los esf!er?os 4!e se hagan por !na m+s digna , fr!ct!osa cele#racin e!carstica/ ser+n siempre !n signo de prof!nda fe , !na f!ente de fec!ndidad apostlica.

D"S $:8

El Sa!ramen"o #e la Re!on!ilia!i(n
C(C $>99; < ELEMENTOS DOCTRIN<LES O LITURGICOS $>67
1 :Dios ri!o en miseri!or#ia; >E' 0+5? DM $ DM A D"S $6= *&C" $ 9<A. ) El :Dios #e "ern&ra , de gracia/ lento a la ira , rico en misericordia , fidelidad (E2 =>/<% es el 4!e Ies&!ris"o nos 6a re1ela#o !omo Pa#re / ca#almente s! JiBo/ en s mismo/ nos lo ha manifestado , nos lo ha hecho conocer. El misterio pasc!al es el c!lmen de esta revelacin , act!acin de la misericordia/ 4!e es capa? de B!stificar al hom#re , de resta#lecer el orden salvfico 4!erido por Dios desde el principio. ( s! ve?/ este mismo Cristo/ mediante la revelacin del misterio del "adre , de s! amor/ nos devela al propio hom#re , la s!#limidad de s! vocacin. El hom#re ha sido creado por Dios para ala#ar/ reconocer , servir a Dios/ en es!cristo el Se3or/ , as llegar a la salvacin/ contri#!,endo de esta manera a la salvacin del m!ndo , resta!racin del !niverso. . todas las dem+s cosas han sido creadas/ en relacin al hom#re , para a,!darle en este plan de Dios (EBercicios Espirit!ales de S. &gnacio GO 9=%. 9<7.; Ser+ "area '&n#amen"al #e los %as"ores/ a,!dar a 4!e los fieles rec!peren L8 acrecienten constantemente el sen"i#o #e Dios/ es decir/ la

conciencia de 4!e han sido creados para Dios , 4!e en El vivimos/ nos movemos , e2istimos (Jech. $A/97%. 0 El Mis"erio #el %e!a#o *" $> 9<6.; La esen!ia m.s 2n"ima $ m.s os!&ra #el %e!a#o est+ en la deso#ediencia a Dios/ a s! le,/ a la norma moral 4!e @l dio al hom#re/ escri#i-ndola en el cora?n , confirm+ndola , perfeccion+ndola con la revelacin. E2cl!sin de Dios/ r!pt!ra con Dios/ negacin de Dios son/ a lo largo de la historia h!mana/ las formas en 4!e el pecado as!me este no reconocimiento del dominio de Dios so#re n!estra vida. (dem+s/ la r!pt!ra con Dios desem#oca necesariamente en la divisin entre los hermanos/ en la r!pt!ra del e4!ili#rio interior de cada persona/ desat+ndose dentro de s contradicciones , conflictos/ , finalmente/ en !na r!pt!ra con el m!ndo creado. 9A8. El pecado/ en sentido verdadero , propio/ es siempre !n a!"o #e la %ersona/ por4!e es !n acto li#re de la persona individ!al. "or lo tanto/ el pecado tiene s!s primeras , mas &mportantes consec!encias en el pecador mismo/ o sea/ en la relacin de -ste con Dios en s! esprit!/ de#ilitando s! , vol!ntad , osc!reciendo s! &nteligencia. Con todo/ no e2iste pecado alg!no 4!e no reperc!ta/ con ma,or o menor intensidad/ con ma,or o menor da3o en todo el conB!nto eclesial , en toda la familia h!mana. (s/ todo pecado "iene "am-iDn &n !ar.!"er so!ial/ si #ien/ ha, "ecados 4!e tam#i-n !n directa contra el prBimo/ con m+s f!er?a se les considera sociales. 9A$.; La tradicin de la &glesia siem%re 6a #is"ing&i#o en"re %e!a#os mor"ales $ 1eniales. Es %e!a#o mor"al/ o grave/ lo 4!e tiene como o#Beto !na materia grave , 4!e/ adem+s/ es cometido con pleno conocimiento , deli#erado consentimiento. Es !n acto/ mediante el c!al !n hom#re/ con li#ertad , conocimiento/ recha?a a Dios/ s! le,/ la alian?a de amor 4!e Dios le propone/ "refiriendo volverse a si mismo/ a alg!na realidad creada , finita/ a algo contrario a la vol!ntad divina. "!ede ser directamente contra D&HS o contra alg!no de s!s mandamientos en materia grave. "ecado venial es a4!ello 4!e distancia o detiene en el camino de la fe , de &nB!sticia 4!e lleva hacia la com!nin con Dios en esta vida , hacia la "erfecta !nin con @l en la eternidad/ sin por ello a#andonar la vida de Dios. (0n as/ los pecados veniales no de#en ser B!?gados como pecados de poca importancia. 9A9.; Ja#r+ de considerarse/ "or $8 tanto/ la %Dr#i#a #el sen"i#o #el %e!a#o/ como el m+s gran#e mal de n!estro siglo @sta consiste en perder la fina sensi#ilidad , la ag!da percepcin de los fermentos de m!erte 4!e est+n contenidos en el pecado. Sensi#ilidad . capacidad de percepcin tam#i-n para individ!ar estos fermentos en las m0ltiples formas as!midas por el pecado/ en los tantos aspectos #aBo los c!ales s- presenta. La p-rdida del sentido del pecado est+ !nida a la p-rdida del sentido de Dios/ ,a 4!e es !n fr!to de la negacin de Dios. Res"a-le!er el sen"i#o ,&s"o #el %e!a#o es la primera manera de afrontar la grave crisis espirit!al/ 4!e afecta al hom#re de n!estro tiempo. Se resta#lecer+ 0nicamente con !na clara llamada a los principios inderoga#les de la ra?n , de la fe 4!e la doctrina moral de la &glesia ha sostenido siempre. 3 El Mis"erio #e la Re!on!ilia!i(n 9A=.; El JiBo de Dios/ hecho hom#re/ vivi entre los hom#res/ para li-erarlos #e la es!la1i"&# #el %e!a#o , llamarlos de las tinie#las a s! l!? admira#le ( n 7/ =>;=<D

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$ "e 9.6%. es0s e2hort a los hom#res a la penitencia para 4!e a#andonaran los pecados , se convirtieran de todo cora?n al Se3or (Lc. $:%/ reci#i a los pecadores , los reconcili con el "adre (Lc. :/98%/ m!ri por n!estros pecados , res!cit para n!estra B!stificacin (*om. >/9:%. "or eso/ instit!, el sacrificio de la G!eva (lian?a en s! sangre redentora (Mt. 9</97% , envi el Esprit! Santo a los apstoles para 4!e t!vieran el poder de perdonar los pecados ( n 98/$6;9=% , reci#ieran la misin de predicar la conversin a todos los p!e#los (Le 9>/>A%. *&C" $ 9A>.; Desde el mismo da de %en"e!os"Ds la Iglesia no 6a #e,a#o n&n!a #e llamar a los hom#res del pecado a la conversin/ , manifestar la victoria de Cristo so#re el pecado por medio de la cele#racin de la penitencia. 9A:.; Esta victoria so#re el pecado resplandece en primer l!gar en el #a!tismo donde se res!cita a !na vida n!eva (*om. </>; $ 8%/ , tam#i-n en la E!carista donde la &glesia ofrece n!evamente a Dios el c!erpo de Cristo/ entregado por nosotros. "ero adem+s/ G!estro Salvador al entregar a los apstoles , s!s s!cesores el %o#er #e %er#onar los %e!a#os / instit!, en s! &glesia el sacramento de la reconciliacin/ para 4!e los fieles 4!e caen en pecado desp!-s del #a!tismo/ con !na n!eva gracia se reconcilien con Dios. 9A<.; (s p!es/ s!scitar en el cora?n del hom#re la conversin , la penitencia , ofrecerle el don de la reconciliacin es la misin connat!ral de la &glesia/ contin!adora de la o#ra redentora de s! divino 1!ndador. 9AA. Los pastores ha#r+n de preoc!parse entonces/ de hacer comprender el sentido de la penitencia como !n reen!&en"ro !on el amor #el Pa#re/ 4!e conmovido/ sale al enc!entro del pecador/ lo a#ra?a , lo #esa (Lc. $:/98%. D"S $:=;$:> L) 7 *&C" = 5 La Re!on!ilia!i(n #e los %eni"en"es en la 1i#a #e la Iglesia 9A7.; Cristo se entreg , santific a s! &glesia (Ef :/9:;9<%/ sin em#argo/ los miem#ros de ella est+n s&,e"os a la "en"a!i(n , con frec!encia caen lamenta#lemente en el pecado. "or eso la &glesia reci#iendo en s! propio seno a los pecadores/ santa , al mismo Ciempo necesitada de p!rificacin constante/ #!sca sin cesar la penitencia , la renovacin. 9A6.; El p!e#lo de Dios reali?a , lleva a ca#o esta contin!a penitencia de m&!6as $ #i1ersas manerasE compartiendo los s!frimientos de Cristo con paciencia/ reali?ando o#ras de misericordia , caridad , convirti-ndose cada da al Evangelio. "ero en el sacramento de la reconciliacin los fieles o#tienen el perdn de la ofensa hecha a Dios/ por la misericordia de -ste , al mismo tiempo se reconcilian con la &glesia/ a la 4!e pecando ofendieron/ la c!al/ con caridad/ con eBemplos , con oraciones les a,!da en s! conversin. 978.; "or lo tanto/ para !n cristiano el Sacramento de la "enitencia es el !amino or#inario para o#tener el perdn , la remisin de s!s pecados graves cometidos desp!-s del #a!tismo. Sera p!es insensato/ adem+s de pres!nt!oso/ 4!erer prescindir ar#itrariamente de los instr!mentos de gracia , de salvacin 4!e el Se3or ha disp!esto ,/ en s! caso especfico/ pretender reci#ir el perdn prescindiendo del sacramento instit!ido por Cristo precisamente para el perdn. 97$.;Coda la vida del #a!ti?ado es siempre !na !on"in&a !on1ersi(n $ %eni"en!ia. El sacramento de la reconciliacin es/ p!es/ !na de las formas del testimonio cristiano de 4!e participa en la o#ra de reconciliacin , en la pa? con

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L) $$ CDC 6:6 D"S $:> *&C" >

*" =$ CDC 6:6

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CDC 9$: CDC 7>=/$

Dios , con los hermanos/ fr!to de la "asc!a. De#e ed!carse a los fieles cristianos en el sentido de la penitencia/ para 4!e tomen conciencia de la necesidad de la reconciliacin con Dios , con la &glesia. "or lo dem+s/ los fieles tienen el derecho f!ndamental por ra?n del #a!tismo reci#ido; a los #ienes espirit!ales/ especialmente la pala#ra de Dios , los sacramentos. "or lo c!al los ministros sagra#os no %&e#en negar los sa!ramen"os a 4!ienes los pidan de modo oport!no/ tengan las de#idas disposiciones , no se hallen en !na sit!acin 4!e/ seg0n las normas de la &glesia/ les proh#a reci#irlos. 979.;/La conversin es necesaria/ p!es las pala#ras de es0s as nos lo indicanE El tiempo se ha c!mplido , el *eino de Dios se ha acercadoD convi-rtanse , crean en la B!ena G!eva (Mc. $/ $:%. De ah proviene tam#i-n 4!e el sacramento de la reconciliacin tiene s! o#ligatoriedad. Ciertamente es o#ligatorio/ al menos/ &na 1e4 al aCo/ para 4!ienes tienen conciencia de ha#er pecado gravemente. "ero tam#i-n/ se recomienda vivamente a los fieles/ a!n4!e no tengan pecados graves/ acercarse al sacramento de la reconciliacin. "!ede ser ocasin para estoE la c!aresma , la Semana Santa/ las fiestas lit0rgicas de Gavidad/ &nmac!lada Concepcin o alg!na otra circ!nstancia especial de sacramentos como "rimeras com!niones/ matrimoniosD as mismo retiros/ aniversarios/ etc. ,/ por s!p!esto/ en peligro de m!erte. De#e recordarse lo 4!e se diBo a propsito de las !on#i!iones %ara !om&lgar en la parte de la E!carista de este directorioE es necesario estar en estado de gracia para com!lgar/ es decir/ estar confesado de todo pecado grave. B ELEMENTOS C<NONICOS O P<STOR<LES 9 Cele-ra!i(n #el Sa!ramen"o en general 97=.; El rit!al nos presenta !&a"ro 'ormas '&n#amen"ales para cele#rar el rito penitencial. Esto tiene como finalidad permitir !na valoracin de los variados aspectos de la penitencia/ manifestando as la diversidad de la vida eclesialE $. Las !ele-ra!iones %eni"en!iales no sa!ramen"ales ((p-ndice $$ del rit!al de "enitencia%/ en las c!ales se re0ne el p!e#lo de Dios para esc!char s! pala#ra. Se invita a la conversin , a la renovacin de vida. Son !na preparacin 0til a la cele#racin del sacramento o !na etapa para !na reconciliacin sacramental en la iniciacin de los ni3os. "!ede ser presidida por !n Di+cono o !n cate4!ista. 9. La re!on!ilia!i(n in#i1i#&al (Capt!lo & del rit!al de "enitencia/ Go >$; >A%/ 4!e se reali?a c!ando el confesor entra en di+logo personal con !n solo penitente cada ve?. Esta permite/ de !na manera irreempla?a#le/ manifestar 4!e el perdn alcan?a a cada !no en lo m+s personal de s! ser con !na pala#ra de Dios para -l/ ho,. =. La reconciliacin de varios penitentes d!rante &na !ele-ra!i(n !om&ni"aria (Capt!lo && del rit!al de "enitencia/ Go >7;:6% con confesin , a#sol!cin individ!al/ en 4!e varios penitentes se re0nen para reci#ir el sacramento/ pero se preparan a ella con !na cele#racin de la pala#ra de Dios , l!ego cada !no se presenta al sacerdote confesor. "ermite de esta manera manifestar el car+cter eclesial del sacramento donde todos se a,!dan m!t!amente con la oracin ala#ando al Se3or. >. La cele#racin com!nitaria con la a-sol&!i(n !ole!"i1a (Capt!lo &&& del rit!al de "enitencia/ Go<8;<<% en l!gar de a#sol!cin individ!al 4!e slo es para casos especiales como se e2plicar+ m+s adelante.

CDC 676 D"S $:6 *&C" $=

D"S $<<;A D"S $6=

97>. ; Estas formas de cele#racin son complementarias. Es m!, positivo 4!e d!rante el a3o/ se hagan cele#raciones com!nitarias con confesin individ!al/

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pero/ es tam#i-n m!, 0til 4!e los sacerdotes siempre est-n disp!estos a confesar , se motive a la reconciliacin individ!al , frec!ente de los fieles. = Cele-ra!i(n Com&ni"aria !on !on'esi(n $ a-sol&!i(n in#i1i#&al

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97:.; C!ando varios penitentes se re0nen para reci#ir la reconciliacin sacramental/ conviene 4!e oigan B!ntos la "ala#ra de Dios/ proclamen la misericordia de Dios/ sean invitados a la conversin/ se a,!den con la oracin m!t!a , B!ntos ala#en a Dios por las maravillas de s! reconciliacin/ seg0n las indicaciones del *it!al de "enitencia. 97<.; Las !ele-ra!iones !om&ni"arias han de comen?ar con !na invitacin a la oracin/ l!ego la proclamacin de la "ala#ra de Dios/ !na #reve homila 4!e/ partiendo de la Lect!ra proclamada/ de#e cond!cir a los fieles al e2amen de conciencia/ al odio al pecado , a la conversin a Dios. L!ego viene !n momento de silencio para el e2amen de conciencia 4!e p!ede ser a,!dado con preg!ntas ! oraciones/ 4!e terminar+ con la proclamacin com!nitaria de la frm!la de confesin general como el .o confieso ... . Se re?a desp!-s el "adre n!estro/ 4!e n!nca de#e omitirse/ donde se pide a Dios 4!e perdone n!estros pecados. &nmediatamente sig&e la !on'esi(n $ a-sol&!i(n in#i1i#&al #e !a#a %eni"en"e <simismo+ la o-ra sa"is'a!"oria es asigna#a in#i1i#&almen"e/ p!es de#e ser adec!ada a la ndole de los pecados confesados , a#s!eltos. C!ando se han terminado los penitentes/ los sacerdotes v!elven al pres#iterio , B!nto a la asam#lea proclaman la misericordia de Dios con !n salmo o c+ntico apropiado. 1inalmente/ se concl!,e la cele#racin con !na oracin de accin de gracias , la despedida del penitente. Es m!, recomenda#le tam#i-n/ 4!e adem+s de la satisfaccin 4!e cada penitente c!mplir+/ a la asam#lea se le proponga !na satisfaccin com!nitaria como signo del aspecto social del pecado/ pero tam#i-n del perdn , de la gracia de Dios. 97A.; En la cele#racin com!nitaria de#e %er!i-iese la a!ogi#a/ a trav-s de los signos como sonE el arreglo del l!gar/ distri#!cin de folletos/ preparacin previa/ e4!ipo lit0rgico/ m0sica de fondo/ etc. 977.; Es m!, ed!cativo !nir en el mismo a!"o a a#&l"os $ niCos / les a,!dar+ a comprender meBor 4!e la B!ena G!eva es para todos , el testimonio de los ma,ores es la meBor cate4!esis. 976.; En las cele#raciones com!nitarias con a#sol!cin individ!al/ se ve claramente el !ar.!"er e!lesial del sacramento , por eso son ampliamente recomendadas. En estas cele#raciones/ a veces/ se ve red!cido el tiempo dedicado al di+logo entre el penitente , el confesor/ de ah/ la necesidad de complementar estas cele#raciones/ facilitando otros momentos de confesin individ!al/ en los c!ales se p!eda conversar ciertas sit!aciones personales. El promedio ra?ona#le para cada sacerdote es alrededor de die? penitentes. 968.; 5n signo eloc!ente de este car+cter eclesial del sacramento ser+n las lit!rgias penitenciales a ni1el #e!anal o 4onal. Se recomienda/ por lo tanto/ 4!e en la medida de lo posi#le/ los sacerdotes a niveles del decanato o de las parro4!ias vecinas/ organicen diversas formas de lit!rgias pentenciales con a#sol!cin individ!al. Cam#i-n se recomienda 4!e los sacerdotes vecinos se a,!den en la pr+ctica penitencial en los das/ en 4!e en las diferentes parro4!ias/ ha,a lit!rgias penitenciales o sean das dedicados especialmente a este sacramento.

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F Cele-ra!iones %eni"en!iales sin !on'esi(n *&C" =A 96$.; Son tam#i-n m&$ /"iles $ re!omen#a-les las Cele#raciones "enitenciales sin confesin. @stas son !na a,!da para mover a la conversin , a la p!rificacin del cora?n. Conviene reali?ar estas cele#raciones penitenciales so#re todoE - para fomentar en la com!nidad cristiana el esprit! de penitencia/ - para a,!dar a los fieles a preparar la confesin 4!e cada !no har+ desp!-s/ en el momento oport!no/ - para ed!car a los ni3os a 4!e grad!almente ad4!ieran conciencia de lo 4!e significa el pecado en la vida h!mana , de la li#eracin de -l por Cristo/ - para a,!dar a los catec0menos en s! conversin. 969.; Estas cele#raciones penitenciales p!eden seg!ir el *ito =< rito de las cele#raciones com!nitarias de la *econciliacin. H Cele-ra!i(n In#i1i#&al D"S $<6 96=.; En la confesin individ!al se de#e #!scar siem%re &n l&gar $ &na 6ora a#e!&a#os/ donde el penitente p!eda conversar tran4!ilamenteD , as no sea perB!dicada la calidad del enc!entro &ndivid!al por el ap!ro/ o por la masiva conc!rrencia de penitentes. El l!gar de la cele#racin/ c!ando no es el confesionario/ de#e contri#!ir tam#i-n a crear !n clima de recogimiento/ esperan?a/ como asmsmo de sacralidad de lo 4!e se cele#ra. J El sa!ramen"o #e la re!on!ilia!i(n $ s&s %ar"es D"S $::;<8 CDC 67A 96>.; "ara reci#ir el sal!da#le remedio del sacramento de la penitencia/ el fiel ha de estar de tal manera disp!esto/ 4!e recha?ando los pecados cometidos , teniendo propsito de enmienda se convierta a Dios. (s p!es/ los a!"os #el %eni"en"e sonE el e2amen de conciencia/ la contricin , el dolor/ 4!e es la vol!ntad de conversin , el propsito de no volver a pecarE la confesin de s!s pecados/ 4!e es la manifestacin de ellos a s! confesorD , la satisfaccin 4!e es la reparacin por las faltas cometidasD a todos estos actos acompa3a la acogida/ conseBo , a#sol!cin impartida por el sacerdote. a EEamen #e !on!ien!ia 96:.; De#e instr!irse a los fieles con !na #!ena cate4!esis , !na predicacin adec!ada/ para 4!e as!man el esprit! del sacramento , se eviten los miedos , se dil!,an los mitos 4!e con respecto a la confesin a veces se esc!chan. Es necesario e#&!ar en "orno a &n eEamen #e !on!ien!ia a partir de la "ala#ra de Dios/ de las Bienavent!ran?as , no olvidar el aspecto social del pecado. 96<.; El penitente de#e prepararse seriamente para el sacramento/ me#ian"e la ora!i(n/ la refle2in , la invocacin del Esprit! Santo/ para 4!e -ste le d- l!? , la gracia de la conversin sincera. D"S $A<;A 96A.; &l!minados , movidos por la "ala#ra de Dios/ se hace el e2amen de conciencia/ 4!e no de#e limitarse a recordar los pecados cometidos/ sino 4!e de#e ser adem+s !na eval!acin 6onra#a $ 6&mil#e de n!estra vida moral , espirit!al/ !na mirada conB!nta de s! progreso o retroceso en s! com!nin con

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D"S $:: D"S $A>;:

Dios. Go slo se de#en valorar los actos malos/ sino tam#i-n/ las actit!des/ los pensamientos/ las pala#ras , los pecados de omisin/ como tam#i-n los actos #!enos , las virt!des. Es m!, 0til proveer a los fieles de 'orm&larios es!ri"os de preg!ntas en torno a Dios/ al prBimo , a !no mismo/ para s! e2amen de conciencia. Estos form!larios de#er+n ser adec!ados a la edad , a la ed!cacin religiosa de los penitentes/ , estar+n #asados en el modelo 4!e trae el ap-ndice tres del rit!al de "enitencia. CDC 67A D"S $:< D"S $A7 *&C" </( - Con"ri!i(n >Con1ersi(n? 967.; Entre los actos del penitente "iene %rima!2a la !on"ri!i(n 4!e es el arrepentimiento interior , el recha?o del pecado cometido con el propsito de no pecar en adelante. "or lo tanto/ de esta contricin de cora?n depende la a!tenticidad de la penitencia. "or4!e la conversin de#e mover interiormente al hom#re a conocer m+s prof!ndamente s! interior/ , a llegar a ser cada ve? m+s semeBante a Cristo. 966.; En la condicin concreta del hom#re pecador/ donde no p!ede e2istir conversin sin el reconocimiento del propio pecado/ el ministerio de reconciliacin de la &glesia ha de intervenir en cada caso con !na finalidad claramente penitencial. Esto es/ la de cond!cir al hom#re al conocimiento de s mismo/ a apartarse del mal/ al resta#lecimiento de la amistad con Dios/ a la reforma interior , a la n!eva conversin eclesial. "ara llevar a ca#o de modo adec!ado dicho ministerio penitencial. es necesario/ adem+s/ a,!dar a 4!e se s!pere con los oBos il!minados de la fe/ las consec!encias del pecado/ 4!e son motivo de divisin , de r!pt!ra al interior de cada hom#re , en los diversos crc!los en donde viveE familiar/ am#iental/ profesional/ social/ etc. ! <!ogi#a =88.; El sa!er#o"e #e-e %re%ararse "am-iDn/ para el sacramento mediante la oracin , la invocacin del Esprit! Santo para reci#ir de @l l!? , amor. =8$.; El sacerdote a!oge !on amor 'ra"erno al penitente/ le dice pala#ras ama#les/ l!ego hacen B!ntos la se3al de la cr!? e invita al penitente a hacer !n acto de confian?a en la misericordia de Dios. (0n en el caso de !na cele#racin individ!al/ de#e ha#er !n momento para esc!char la "ala#ra de Dios , reci#ir los conseBos del sacerdote/ 4!e no de#en red!cirse a !n mero mensaBe moralista. "or lo tanto/ es conveniente tam#i-n/ leer o recordar alg0n tro?o de la Sagrada Escrit!ra 4!e le d- l!? al fiel para conocer s!s pecados. # Con'esi(n >Mani'es"a!i(n? =89.; La confesin de las c!lpas pertenece al sacramento de la *econciliacin/ por4!e procede del verdadero conocimiento propia delante de Dios , de la contricin de los pecados. Sin em#argo/ esta ntima revisin del cora?n , ac!sacin e2terna de#e hacerse a la l!? de la misericordia de Dios. La confesin incl!,e la vol!ntad del penitente de manifestar s! conciencia al ministro de Dios/ 4!ien reali?a/ por la accin de es!cristo/ !n B!icio para a#solver o retener los pecados.

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D"S $A8;9 *&C" $: D"S $A8 D"S $A= D"S $A6 *&C" $<;$A

CDC 677 D"S$:A;$<8 *&C" </B

*" == CDC 6<8

=8=.; La confesin individ!al e ntegra de todos los pecados graves cometidos desde la 0ltima a#sol!cin reci#ida/ es el 0nico modo ordinario por el c!al el

CECJ 6<$/9 CDC 6<> CDC 66$ CECJ 6<9/9 D"S $A6

penitente se p!ede reconciliar con Dios , con la &glesia/ a no ser 4!e e2ista !na imposi#ilidad fsica o moral para hacer dicha confesin. =8>.; La cele#racin ordinaria del sacramento de la penitencia se har+ en tal forma/ 4!e la ac!sacin de los pecados se efect0e !on la m.Eima li-er"a# , en !n enc!entro privado entre el penitente , el confesor. Con este fin/ ha#r+ en todas las &glesias !on'esionarios 4!e ofre?can posi#ilidad de dos modos de confesin/ a4!el en 4!e el penitente conversa totalmente en el anonimato/ , a4!el 4!e permite !n di+logo m+s personal entre el penitente , el cele#rante./ En am#os casos/ se proceder+ con pr!dencia pastoral , se aplicar+ lo esta#lecido para la cele#racin del sacramento en el rit!al de "enitencia. Es o#ligatorio/ por lo tanto/ contar con !n confesionario con las caractersticas mencionadas/ al menos/ en todas las iglesias parro4!iales. =8:.; El l&gar %ro%io para or confesiones es !na iglesia ! oratorio. Slo por B!sta ca!sa/ p!eden orse confesiones f!era del confesionario. =8<.; El penitente ac!sa/ ante todo/ s!s faltas graves/ si las t!viera/ en s! integridad/ con claridad/ fran4!e?a/ h!mildad , seg/n s& es%e!ie $ n/mero (esto significa/ confesar todos los pecados graves/ las circ!nstancias 4!e los han agravado o dismin!ido/ , la frec!encia con 4!e se han cometido%. Cada !no e2presa tam#i-n lo 4!e s! e2amen de conciencia le ha revelado/ 4!e no tenga car+cter de gravedad. El #ien 4!e prod!ce al penitente el acto de h!mildad , de sinceridad por el c!al se confiesa de s!s faltas/ es m!, grande para s! vida/ , permitir+ al confesor dar el conseBo adec!ado. =8A. ; G!nca de#er+ faltar por parte del sacerdote !na -re1e eE6or"a!i(n a 4!e el penitente se arrepienta sinceramente , le ofrecer+ oport!namente conseBos para empe?ar !na n!eva vidaE , si f!era necesario/ lo instr!ir+ acerca de s!s de#eres. El confesor adem+s de B!e? 4!e valora la gravedad del pecado , el arrepentimiento del penitente es pastor , m-dico/ 4!e conoce el estado del enfermo para a,!darlo , sanarlo. La confesin/ B!nto con mirar el pasado/ de#e pro,ectarse al f!t!ro. "roc!re el confesor c!mplir ca#almente s! tarea/ importantsima por lo dem+s/ de ser 'orma#or #e la !on!ien!ia !ris"iana. =87.; Si f!ese necesario/ el sacerdote p!ede a,!dar al penitente para 4!e la confesin sea ntegra. "ero/ al interrogar + !om%(r"ese !on %r&#en!ia $ #is!re!i(n/ atendiendo a la condicin , edad del penitenteD , ha de a#tenerse de preg!ntar por el nom#re del cmplice/ si -ste e2istiera. Si el penitente f!e ca!sa de da3o o esc+ndalo/ de#e ind!cirlo a 4!e est- disp!esto a hacer !na a#e!&a#a re%ara!i(n. e Sa"is'a!!i(n >Re%ara!i(n? =86.; La verdadera conversin se completa por medio de la satisfaccin de las c!lpas/ por el cam#io de vida , por la reparacin del da3o. La o#ra , la medida de la satisfaccin de#e adaptarse a cada penitente/ para 4!e cada !no repare el orden 4!e ha da3ado/ seg0n la enfermedad 4!e ha s!frido sea c!rado con !n remedio apropiado. "or lo tanto/ conviene 4!e la penitencia sea realmente remedio del pecado , ren!eve en cierto modo la vida. De este modo el penitente se inBerta n!evamente en el misterio de la salvacin , se tiende hacia adelante en direccin a la meta. =$8.; La satisfaccin %ro%&es"a %or el !on'esor son el signo del compromiso personal 4!e el cristiano ha as!mido ante Dios/ en el sacramento/ de comen?ar

CDC 6<> *&C" $9 D"S $<8 D"S $78 *&C" A *&C" $$

*" =$ CDC 6A7 D"S $:A D"S $7$ *&C" $8 *&C" $7

CDC 6A6 *&C" $7

CDC 67$ *&C" </C

*" =$ D"S $7$

!na e2istencia n!evaD e incl!,en la idea de 4!e el pecador perdonado. es capa? de !nir s! propia mortificacin fsica , espirit!al a la "asin/ de Cristo 4!e le ha o#tenido el perdn. *ec!erda adem+s/ 4!e tam#i-n desp!-s de la a#sol!cin/ 4!eda en el cristiano !na de#ilitacin de s!s fac!ltades espirit!ales 4!e o#ran como foco infeccioso 4!e es necesario com#atir con la mortificacin h!milde pero sincera. *" =$ D"S $7$ =$$.; La satisfaccin ha de manifestar la conversin e2presada en el sacramentoD no mira a !na vida anterior de pecado/ sino se orienta al f!t!ro/ para reemprender la r!ta/ la vida n!eva reci#ida en el #a!tismo. "or ello no de#eran red!cirse solamente a alg!nas frm!las a recitar/ sino 4!e de#era responder/ en c!anto se p!eda/ a la gravedad , nat!rale?a de los pecados. Esta satisfaccin p!ede reali?arse por la oracin/ por acciones de c!lto , reparacin/ por la a#negacin de s mismo o meBor por el servicio del prBimo o por o#ras de misericordia por las 4!e se manifiesta 4!e el pecado , s! perdn llevan consigo !n aspecto social. ' <-sol&!i(n >Per#(n? D"S $:7 *&C" </D *&C" $6 =$9.; Dios concede s! perdn al pecador 4!e manifiesta s! conversin ante el ministro de la &glesia en la confesin sacramental/ por el signo de la a#sol!cin , de este modo c!lmina el sacramento de la *econciliacin. =$=.; L!ego del di+logo anterior con el confesor/ el penitente manifiesta s! contricin , s! propsito de renovar s! vida por medio de !na oracin 4!e implore el perdn de Dios "adre. Conviene 4!e !se !na oracin comp!esta con pala#ras de la Sagrada Escrit!ra. El confesor p!ede invitar al penitente a re4ar ,&n"os &n a!"o #e !on"ri!i(n o !na oracin adec!ada. Son m!, recomenda#les las 4!e aparecen en el GP >: del rit!al de "enitencia/ o las frm!las penitenciales del comien?o de la Santa Misa. =$>.; El sacerdote #es%&Ds #e la ora!i(n #el %eni"en"e/ hace el ges"o "ra#i!ional para la a#sol!cin de los penitentes/ esto es/ con las manos e2tendidas so#re s! ca#e?a dice la frm!la de la a#sol!cin/ en la c!al las pala#ras esenciales sonE .o te a#s!elvo de t!s pecados/ en el nom#re del "adre , del JiBo , del Esprit! Santo. C!ando dice estas 0ltimas pala#ras el sacerdote hace so#re el penitente la se3al de la cr!?. La frm!la de la a#sol!cin de rico contenido teolgico , cate4!-tico indica 4!e la reconciliacin del penitente procede de la misericordia del "adre/ e2presa el ne2o entre la reconciliacin del pecador , el misterio pasc!alE hace resaltar la accin del Esprit! Santo en el perdn de los pecadosD finalmente pone de manifiesto el aspecto eclesial del sacramento ,a 4!e la reconciliacin con Dios se pide , se da por medio del ministerio de la &glesia. =$:.; Es oport!no 4!e el penitente oiga #ien la frm!la de la a#sol!cin , la entienda/ sin estar preoc!pado de re?ar el Se3or mo es!cristo/ o la penitencia sacramental. g Des%e#i#a D"S $7= *&C" 98 =$<.; La despedida/ como en todo sacramento/ es !na misin para el m!ndo/ para vivir en el amor/ edificando el *eino de Dios. Desp!-s de reci#ir el perdn de los pecados/ el penitente proclama la misericordia del Se3or/ , le da gracias por medio de !na #reve oracin sacada de la Sagrada Escrit!raD l!ego el sacerdote lo #es%i#e en la %a4 #e Cris"o. =$A.; "or lo tanto/ por el sacramento de la *econciliacin/ el "adre reci#e al hiBo

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4!e 4!iere volver a El/ Cristo carga so#re s!s hom#ros a la oveBa perdida , la cond!ce al redil/ el Esprit! Santo santifica de n!evo o ha#ita m+s plenamente en s! templo/ lo 4!e finalmente se manifiesta por la renovada o m+s intensa participacin en la mesa del Se3or/ en la c!al/ al volver el hiBo 4!e esta#a leBos/ se prod!ce !na gran alegra en el #an4!ete de la &glesia de Dios (Lc $:/A%. *&C" 9$ =$7.; C!ando lo aconseBe la necesidad pastoral/ el sacerdote %&e#e a-re1iar la !ele-ra!i(n/ pero siempre de#e conservarE la confesin de los pecados , la aceptacin de la satisfaccin/ la &nvitacin a la conversin/ la frm!la de la a#sol!cin , la frm!la de la despedida. En caso de peligro de m!erte #asta 4!e el sacerdote diga las pala#ras esenciales de la frm!la de a#sol!cin. 1K Cele-ra!i(n !om&ni"aria !on !on'esi(n $ a-sol&!i(n general CDC 6<$/$ D"S $7A *&C" =$ =$6.; "ara 4!e ha,a cele#raciones com!nitarias con a#sol!cin colectiva/ se re4!ieren ciertas condiciones #e !ar.!"er eE!e%!ional. "or lo tanto/ no p!ede darse la a#sol!cin a varios penitentes a la ve?/ sin previa confesin individ!al/ , con car+cter general a no ser 4!eE

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(menace !n peligro de m!erte/ , el sacerdote o los sacerdotes no tengan tiempo para or la confesin de cada penitente.

Ja,a !na necesidad grave/ es decir/ c!ando teniendo en c!enta el n0mero de penitentes no ha, #astantes confesores para or de#idamente la confesin de cada !no dentro de !n tiempo ra?ona#le/ de manera 4!e los penitentes/ sin c!lpa por s! parte/ se veran privados d!rante nota#le tiempo (dos meses% de la gracia sacramental o de la sagrada com!ninD pero no se considera s!ficiente necesidad/ c!ando no se p!ede disponer de confesores a ca!sa slo de !na gran conc!rrencia de penitentes como p!ede s!ceder en !na gran fiesta o peregrinacin. CDC 6<$/9 CECJ 6<$/9 D"S $77 *&C" =9 CDC 6<$ =98.; En todo caso !orres%on#e al <r4o-is%o #e San"iago B!?gar si se dan las condiciones re4!eridas para !na a#sol!cin com!nitaria/ el c!al teniendo en c!enta los criterios acordados por los dem+s miem#ros de la Conferencia Episcopal p!ede determinar los casos en los 4!e se verifica esta necesidad. =9$.; Los !ri"erios 4!e ha determinado la Conferencia Episcopal para 4!e !n o#ispo determine los casos en los 4!e se da la grave necesidad de rec!rrir/ en forma e2cepcional/ a la reconciliacin de varios penitentes con confesin gen-rica , a#sol!cin general c!ando B!?ga 4!e se dan las condiciones re4!eridas a tenor del canon 6<$ S $ n.9. sonE - de#en ser casos en los 4!e el gr!po de penitentes no tenga posi#ilidad de enc!entro pr2imo (d!rante !n tiempo nota#le% con alg0n confesor.

Se considera tiempo nota#le para estos efectos !n tiempo de/ dos meses.
de#en ser casos/ e2cepto en peligro inminente de m!erte/ en los 4!e los fieles se congreg!en cmo penitentes/ esto es/ con el +nimo de cele#rar el sacramento de la reconciliacin. de#e siempre tenerse presente 4!e/ 0nicamente podr+ tener l!gar la a#sol!cin general/ si se verifican las condiciones sig!ientes e2igidas por el canon 6<$E gran n0mero de penitentes/ ins!ficiencia de confesores/ molestia sentida por los fieles al 4!edar por largo tiempo f!era de la gracia sacramental o de la Santa Com!nin. de#e hacerse !n acto preparatorio/ en forma responsa#le/ en el 4!e cada !no de los 4!e se disponen a reci#ir la a#sol!cin general e2prese s! confesin general. ,a sea con pala#ras (p. eB. ,o confieso ...

% ,a sea con signos (p. eB. golpes de pecho o !n c+ntico%. Se han de recha?ar los modos de proceder 4!e p!edan generar conf!sin/ sorpresa o d!da en los fieles 4!e/ sin ha#er tenido la intencin de acceder al sacramento de la reconciliacin/ se enc!entran dentro de !n gr!po o m!ltit!d 4!e reci#e la a#sol!cin general. CDC 6<9;= D"S $68;$ *&C" ==;> =99 ) Para 7&e &n 'iel re!i-a 1.li#amen"e la a#sol!cin sacramental/ dada a varios a la ve?/ se re4!iere no slo 4!e est- de#idamente disp!esto/ sino 4!e se proponga hacer a s! de#ido tiempo , antes de otra a#sol!cin general/ !na confesin individ!al de todos los pecados graves/ 4!e en la presente circ!nstancia no ha podido confesar de ese modo. Se hace necesario coteBar la conciencia , no vivir de a#sol!ciones generales. 11 Minis"ros D"S $:> *&C" 7 =9=.; To#a la Iglesia+ como p!e#lo sacerdotal+ a!"/a #e #i1erso mo#o en el eBercicio de la o#ra de reconciliacin 4!e el Se3or le ha confiado/ llamando a la penitencia por la predicacin de la "ala#ra de Dios/ intercediendo por los pecadores/ a,!dando con matemal c!idado , solicit!d a los penitentes para 4!e recono?can , confiesen s!s pecados , alcancen la misericordia de Dios/ 4!ien es el 0nico 4!e p!ede perdonar los pecados. (dem+s/ la &glesia es instr!mento de la conversin , de la a#sol!cin de los penitentes por el ministerio entregado a los apstoles , s!s s!cesores. =9>.; La &glesia eBerce el ministerio del Sacramento de la "enitencia por medio de los H#ispos , sacerdotes 4!e invitan a los fieles a la penitencia por la predicacin de la pala#ra de Dios/ manifiestan , com!nican el perdn de los pecados en el nom#re de Cristo , por accin del Esprit! Santo. En el eBercicio de este ministerio los sacerdotes act0an en com!nin con el H#ispo , participan de s! poder ! oficio ,a 4!e -l es el responsa#le de la disciplina penitencial. =9:.; "ara a#solver v+lidamente de los pecados se re4!iere 4!e el ministro/ adem+s de la potestad de orden/ "enga la 'a!&l"a# de eBercerla so#re los fieles a 4!ienes da la a#sol!cin. =9<.; O!ienes tienen la fac!ltad de or confesiones como ane2a al oficio 4!e eBercen en la &glesia (Hrdinarios diocesanos/ cannigo penitenciario/ p+rroco , 4!ienes se e4!iparan al p+rroco en el Derecho%/ p!eden eBercerla so#re todos los fieles en c!al4!ier parte del m!ndo/ mientras eBer?an legtimamente ese oficio eclesi+stico. Los dem+s pres#teros necesitan reci#ir delegada la fac!ltad de or confesiones/ de parte del Hrdinario de la Dicesis donde est+n incardinados o donde tienen s! domicilio cannico/ si no f!eran coincidentes/ , sin perB!icio de lo 4!e se dir+ en el T =9A. Mientras dicha fac!ltad est- vigente en esa Dicesis/ por concesin del Derecho p!eden eBercerla sim!lt+neamente en c!al4!ier l!gar del m!ndo en favor de los fieles. Con todo/ la fac!ltad de or confesiones mencionada en este n0mero/ no p!ede eBercerse en a4!ellas dicesis o l!gares donde el Hrdinario diocesano de all se op!siera a ello en !n caso concreto. "or lo tanto/ tienen licencia para confesar/ en !&al7&ier l&gar sin previa a!tori?acin/ todos a4!ellos sacerdotes a 4!ienes s! H#ispo se las ha conferido , los 4!e eBercen los oficios arri#a mencionados. =9A.; Los s!periores de los instit!tos religiosos , sociedades de vida apostlica clericales , de derecho pontificio 4!e/ seg0n las constit!ciones/ est+n dotados de

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CDC 6<< *&C" 6 CDC 6<A;7

CDC 6<A;7

potestad eBec!tiva de r-gimen/ tam#i-n go?an de fac!ltad de or confesiones por ra?n de s! oficio/ pero slo respecto a las personas/ religiosos o no/ 4!e ha#itan da , noche en la casa del instit!to o sociedad. "ara el resto de los fieles de#e conced-rselas el Hrdinario del l!gar. CDC 6<6;A: *&C" 6 =97.; La fac!ltad de or ha#it!almente confesiones de#e concederse por escrito. La C&ria <r4o-is%al es la 4!e concede/ ha#it!almente esta fac!ltad/ l!ego de compro#ar la idoneidad del pres#tero. El Hrdinario diocesano , el s!perior mencionado en el T =9A/ p!ede tam#i-n por !na ca!sa grave revocar esta fac!ltad a c!al4!ier pres#tero dentro del +m#ito de s! respectiva competencia. =96.; Codo sacerdote/ a!n desprovisto de fac!ltad para confesar/ a#s!elve v+lidamente a c!al4!ier penitente 4!e se enc!entre en %eligro #e m&er"eD ,/ en este mismo caso/ a#s!elve lcitamente de toda cens!ra , pecado/ a!n4!e se enc!entre presente !n sacerdote apro#ado. ==8.; Los sacerdotes est-n siempre disponi#les a c!mplir/ con go?o/ la caridad del B!en "astor en este no#le servicio. "rep+rense con la oracin/ #!scando el Esprit! Santo para o#tener la sa#id!ra/ , el don del discernimiento de los esprit!s. Sean m!, respet!osos , cordiales/ inspirando confian?a , simpata al esc!char las confesiones de los penitentes. De#e preg!ntar con discrecin/ esc!char con m!cho inter-s/ adaptarse a la edad/ se2o , c!lt!ra del penitente. (conseBen como padre/ cons!elen/ alienten , sean optimistas. (l terminar el enc!entro/ el penitente de#e siempre sentirse feli? , consciente de ha#er vivido !n enc!entro maravilloso. ==$.; El sacerdote con fac!ltades para ello/ concede el perdn de Dios mediante la a#sol!cin al penitente arrepentido 4!e ha confesado s!s pecados. No #e-e negarse ni re"rasarse la a#sol!cin si el confesor no d!da de la #!ena disposicin del penitente , -ste pide ser a#s!elto. "ero si el penitente no da se3ales de arrepentimiento o no p!ede o no 4!iere deBar s! sit!acin de pecado + no %&e#e "am%o!o re!i-ir la a-sol&!i(n . En casos como -ste/ de#e hacerse !na especial refle2in al penitente seg0n las circ!nstancias/ para 4!e c!anto antes p!eda arreglar s! vida conforme a la vol!ntad de Dios , de la &glesia. De#e tenerse especial c!idado de acogerlo con cari3oD 4!e entienda lo 4!e se le est+ ense3ando , 4!e no sea -sta !na ocasin de sentirse e2com!lgado o 4!edar f!era de la &glesia o simplemente retirarse de toda actividad eclesial. Pro%(nganles siem%re alg&nos %asos a seg&ir / en fidelidad total a las ense3an?as del Magisterio , a las normas dictadas por la a!toridad competente en materia moral/ , no les aconseBen cosas re3idas con este Magisterio. *ec!erden los ministros/ 4!e a!"/an en nom-re #e Dios $ #e la Iglesia ==9.; ( todos a4!ellos 4!e no se enc!entran act!almente en las condiciones o#Betivas re4!eridas por el sacramento de la "enitencia/ ha#r+ 4!e darles m&es"ras #e -on#a# ma"ernal por parte de la &glesia , de s!s ministros pero ense3arles/ tam#i-n el camino de la verdad , de la coherencia. Ja de anim+rseles para 4!e con el apo,o de actos de piedad f!era de los sacramentos/ el esf!er?o sincero por mantenerse cerca del Se3or/ la participacin en la Misa/ los actos de fe/ de esperan?a , caridad/ el dolor as!mido con paciencia/ p!edan preparar el camino hacia !na reconciliacin plena en la hora 4!e slo la "rovidencia conoce. ===.; Codo sacerdote de#e proc!rar es"&#iar !on1enien"emen"e lo 4!e el derecho cannico pide a los sacerdotes confesores. Los sacerdotes confesores de#en %re%ararse !on"in&amen"e para c!mplir meBor s! f!ncin en este sacramento , g!iados fielmente por el magisterio de la &glesia ,

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D"S $:7 D"S $A8 *&C" $8

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la constante oracin a Dios/ de#en eBercer s! oficio con sa#id!ra , pr!dencia. CDC 6A7/9 *&C" $8 ==>.; C!iden los pres#teros de est!diar en re!niones dedicadas a la pastoral de la *econciliacin/ las posi#les sit!aciones de ma,or oc!rrencia , gravedad 4!e podran presentarse en el ministerio de confesores/ con el fin de intercam#iar p!ntos de vista , a!nar s!s criterios a la l!? de la ense3an?a de la &glesia. ==:. ; El sigilo sa!ramen"o es In1iola-le D por lo tanto/ est+ terminantemente prohi#ido al confesor desc!#rir al penitente/ de pala#ra o de c!al4!ier otro modo/ , por ning0n motivo. Cam#i-n est+n o#ligados a g!ardar secreto el int-rprete/ si lo ha,/ , todos a4!ellos 4!e/ de c!al4!ier manera/ h!#ieran tenido conocimiento de los pecados por la confesin. Sean/ adem+s/ los sacerdotes/ eE"rema#amen"e %r&#en"es , delicados en todo lo 4!e se refiere al secreto sacramental , a la privacidad de los penitentes/ ,a sea frente a entrevistas/ preg!ntas/ o c!ando se conversa li#remente so#re temas de moral o del sacramento en s. Est+ "erminan"emen"e %ro6i-i#o al confesor hacer !so/ en perB!icio del penitente/ de los conocimientos ad4!iridos en la confesin/ a!n4!e no ha,a peligro alg!no de revelacin. ==<.; Se recomienda para la confesin el !so de al-a $ es"ola mora#a/ 4!e manifiestan m+s claramente el car+cter sacramental de la *econciliacin , el papel de ministro de es!cristo del confesor. 10 @a!&l"a#es Es%e!iales ==A.; "or es%e!ial #elega!i(n del (r?o#ispo de Santiago/ los p+rrocos , 4!ienes en el Derecho se e4!iparan a -l/ mientras eBercen s! oficio eclesi+stico 4!edan fac!ltades para a-sol1er en el a!"o #e la !on'esi(n sa!ramen"o+ #e las !ens&ras #e eE!om&ni(n c!,a competencia concierne al Hrdinario. Ellas son las sig!ientesE - el a-or"o logra#o/ 4!e afecta tanto a la madre como a 4!ienes de c!al4!ier forma han contri#!ido a -lD - la a%os"as2a (recha?o total de la fe cristiana%D - la 6ere,2a (negacin pertina? de !na verdad 4!e ha de creerse como revelada por Dios , prop!esta como tal por el magisterio de la &glesia%D - el cisma (recha?o de la vinc!lacin Ber+r4!ica del *omano "ontfice o de la com!nin eclesial con los dem+s catlicos !nidos a El%D - 4!ien/ mediante instr!mentos t-cnicos (v.gr. gra#adoras/ filmadoras/ tel-fono cel!lar/ etc.% !a%"a lo 7&e el !on'esor $ el %eni"en"e #i!en o lo #i1&lga por instr!mentos de com!nicacin social (cf. Decreto de la Congregacin de la Doctrina de la 1e/ 9=Q$Q77%. Ja#r+ 4!e tener presente 4!e en el Cdigo de Derecho Cannico aparecen tam#i-n otras cens!ras c!,a a#sol!cin est+ reservada al Hrdinario diocesano (, al cannigo penitenciario por ra?n de s! oficio%. Ellas aparecen en los c+nones $=A8/ $=A7/ $=68 , $=6>. Se encarece a los p+rrocos la partic!lar dedicacin 4!e de#en entregar a los penitentes en estos casos , al itinerario de conversin efectiva , de seg!imiento pastoral en s!s respectivas com!nidades pastorales a 4!e hanE de dar l!gar estas a#sol!ciones/ sin red!cirse a !n simple tr+mite sacramental apres!rado. "or s! pec!liar gravedad/ esta fac!ltad p!ede eBercerse f!era de la ar4!idicesis de Santiago/ solamente en favor de alg0n feligr-s de la propia parro4!ia. CDC :87/$ CDC $=:> ==7.; O!ienes no go?an de la fac!ltad se3alada en el/ han de remitir al penitente al !an(nigo %eni"en!iario de la &glesia Catedral o a s! respectivo p+rroco/ sin perB!icio de lo 4!e se dice en los T ==6/ =>$ , =>9.

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CDC 67>

CDC $=:>

==6.; El Hrdinario diocesano (Sr. (r?o#ispo/ 'icarios generales , vicarios episcopales para s!s respectivas ?onas% conceder+n event!almente a otros sacerdotes la fac!ltad 4!e soliciten para a#solver alg!na de las cens!ras 4!e en el Derecho Cannigo est+n reservadas al Hrdinario slo para casos determinados , se3al+ndoles la penitencia 4!e ha#r+ de imponerse al penitente en c!,o favor se solicita. 1!era de los pres#teros mencionados en el T ==A/ la concesin de esta fac!ltad por !n perodo de tiempo slo se concede por escrito , a trav-s de la C!ria (r?o#ispal. =>8.; Los pecados 4!e caen #aBo pena de e2com!nin reservada a la Santa Sede (, a ella ha, 4!e remitir al penitente% sonE - "rofanar las sagradas especies. - (tentar contra el Santo "adre. - (#solver al cmplice carnal. - O!e#rantar el sigilo sacramental. - Consagrar a !n H#ispo sin mandato apostlico. La elevacin del caso a la Sede (postlica ser+ cons!ltada con el cannigo penitenciario de la &glesia Catedral/ ,a sea por parte del penitente mismo ,a sea por parte del confesor/ sin perB!icio de lo indicado en el T =>9. =>$.; Jan de tenerse en c!enta las !a&sales 7&e/ seg0n el Derecho Cannico/ eEimen de contraer !na cens!ra latae/ l , = sententiae (Ue2com!nin/ s!spensin o entredicho%/ , 4!e p!eden compendiarse como sig!enE - edad inferior a los dieciocho a3os c!mplidosD - ignorancia sin c!lpa acerca de la norma penal/ 4!e ha violado (a ella se e4!ipara la inadvertencia o el error%D - lo 4!e afecta gravemente a la vol!ntad para determinarse li#rementeD - lo 4!e/ seg0n el Derecho/ constit!,e ca!sa aten!ante para otro tipo de sanciones penales. So#re estas materias se ren!eva la !rgencia de lo indicado en el T ==>/ tanto para los pres#teros como para los candidatos al pres#iterado. =>9.; Codo H#ispo/ el cannigo penitenciario de la &glesia Catedral , los capellanes en las c+rceles/ hospitales o viaBes martimos/ p!eden a#solver en confesin sacramental de c!al4!ier cens!ra la"ae sen"en"iae no reservadas la Sede (postlica ni tampoco declarada/ so#re la persona de ese penitente por decreto de la a!toridad eclesi+stica. En %eligro #e m&er"e/ todo fiel p!ede ser a#s!elto por c!al4!ier pres#tero de toda cens!ra/ incl!idas las reservadas a la Sede (postlica , las 4!e por decreto han sido declaradas o imp!estas so#re la persona de ese penitente. El confesor de#e hacer presente a 4!ien asV es a#s!elto en tales circ!nstancias/ 4!e en caso de resta#lecerse s! sal!d; tiene el de#er de rec!rrir a la a!toridad eclesi+stica correspondiente para s! a#sol!cin definitiva. Dentro de la confesin sacramental/ "o#o %res-2"ero apro#ado para or confesiones/ p!ede a#solver provisoriamente de c!al4!ier cens!ra de e2com!nin o entredicho la"ae sen"en"iae 4!e no ha,a sido declarada por decreto so#re la persona de ese penitenteE en caso de 4!e a -ste le res!ltara m!, d!ro permanecer en pecado grave mientras se o#tiene la a#sol!cin definitiva por parte de 4!ien tiene fac!ltades para ello. En este caso/ el confesor est+ o#ligado a prevenir al penitente 4!e dispone de treinta das a partir de entonces para rec!rrir personalmente a 4!ien est- de#idamente fac!ltado para a#solverlo de manera definitiva/ #aBo pena de reincidencia en la cens!ra (cf. T ==7%. Como !n modo de facilitarle tal sit!acin/ p!ede el confesor/ a peticin del penitente/ rec!rrir -l mismo solicitando las fac!ltades del caso/ , sin revelar el nom#re del penitente. &mpondr+ al penitente la o#ligacin de volver donde este

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CDC :87 CDC :<</9 CDC $=::/9 CDC 6A< CDC $=:A/=

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mismo confesor dentro del pla?o de treinta das , le se3alar+ la conveniente penitencia 4!e de#e reali?ar ,/ en c!anto !rBa/ tam#i-n la reparacin del esc+ndalo o del da3o 4!e h!#iera ca!sado. =>=.; C!ando a tenor del derecho/ !n sacerdote a#s!elve !na cens!ra no declarada a !n penitente/ #ien disp!esto en el f!ero sacramental/ no de#e cam#iarse la frm!la de la a#sol!cin sino 4!e #asta 4!e adem+s tenga intencin de a#solver de las cens!ras. Sin em#argo/ seg0n el *it!al de "enitencia/ tam#i-n p!ede el confesor emplear la sig!iente frm!la antes de a#solver los pecadosE En virt!d del poder 4!e se me ha concedido/ ,o te a#s!elvo de todo la?o de e2com!nin (o entredicho/ o s!spensin%/ en el nom#re del "adre/ , del JiBo/ , del Esprit! Santo *.; (m-n. Cal frm!la ha de !sarse siempre para a#solver de !na pec!liar cens!ra f!era del sacramento de la *econciliacin. 13 @omen"ar en los 'ieles la !ele-ra!i(n #e la Re!on!ilia!i(n *&C" $= =>>.; La reconciliacin de los penitentes p!ede cele#rarse en todo tiempo , da. Sin em#argo/ el tiempo de c!aresma es el m+s conveniente para la cele#racin del Sacramento de la *econciliacin. =>:.; Se recomienda vivamente a los sacerdotes/ 7&e o're4!an &n "iem%o a la !ele-ra!i(n de la reconciliacin antes de la E!carista 4!e cele#ran. CDC 67< CDC 67< =><.; Es conveniente 4!e en cada iglesia a#ierta al p0#lico ha,a !n 6orario previsto para or las confesiones/ individ!ales de los fieles/ s!ficientemente destacado (acaso en !n cartel%. Dicho horario de#e acomodarse a la conveniencia de la ma,or parte de los fieles. Las iglesias del centro de Santiago en especial la &glesia Catedral , al menos !na iglesia en cada ?ona o decanato/ eligi-ndose la 4!e tenga m+s f+cil acceso o conc!rrencia por parte de los fieles/ han de tener horarios m+s amplios para atender confesiones. Los sacerdotes del sector as!mir+n de #!ena gana s! compromiso para cola#orar en horarios li#remente comprometidos a este servicio pastoral. =>A.; (!n4!e se de#e aconseBar a los fieles 4!e se acost!m#ren a ac!dir al sacramento de la "enitencia f!era de la S. Misa/ es %ermi"i#o $ a/n+ re!omen#a#o/ 4!e oBal+/ en cada Misa ha,a tam#i-n !n sacerdote confesor/ dada la cost!m#re e2istente en n!estro pas de confesarse en ese momento. =>7.; Si &rge la ne!esi#a# todo confesor est+ o#ligado a or las confesiones de los fielesD ,/ en peligro de m!erte/ c!al4!ier sacerdote CDC 67</9 =>6.; Se recomienda vivamente a los confesores leer , poner en pr+ctica las m0ltiples s!gerencias 4!e se dan en el Ri"&al #e Peni"en!ia para !na m+s viva , fr!ct!osa cele#racin del Sacramento de la *econciliacin. =:8.; Se invita a todos los fieles/ especialmente a los sacerdotes/ ministros del sacramento de la reconciliacin/ a fomentar !na pastoral de la penitencia , de la reconciliacin. Esto se lograr+ con !na adec!ada cate4!esis so#re la penitencia/ la cele#racin misma de este sacramento/ , el eBemplo de los minis"ros !onsagra#os+ 7&e 6an #e !on'esarse "am-iDn !on 're!&en!ia / para mantener !n atento esprit! de santidad.

cf. &D

C <PENDICEG L<S INDULGENCI<S

C(C $>A$ W $>A6 CDC 669;6A CDC 669

=:$.; La in#&lgen!ia es la remisin ante Dios de la pena temporal merecida por los pecados/ ,a perdonados en c!anto a la c!lpa/ 4!e !n fiel disp!esto , c!mpliendo determinadas condiciones/ consig!e por mediacin de la &glesia/ la c!al/ como administradora de la redencin distri#!,e , aplica con a!toridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo , de los Santos. =:9.; Los 'ieles "ienen #ere!6o a ser !on1enien"emen"e ins"r&i#os a!er!a #e la #o!"rina #e la Iglesia so-re las In#&lgen!ias / como !na e2presin de la eficacia de la *edencin o#rada por el Salvador , encomendada a la &glesia. En la ense3an?a de estas verdades/ se ha de tomar como #ase la Constit!cin (postlica de S.S. "a!lo '& &nd!lgentiar!m Doctrina ($ Q $Q<A%. ( los fieles ha#r+ de recomend+rselas el hacer las o#ras enri4!ecidas con ind!lgencias.

CDC 66= CDC 66>

=:=.; La ind!lgencia es parcial o plenaria/ seg0n 4!e li#ra parcial o totalmente de la pena temporal de#ida por los pecados. =:>.; Codo fiel %&e#e ganar %ara si mismo o a%li!ar a los #i'&n"os / a manera de ofrenda/ las ind!lgencias tanto parciales como plenarias. "ero nadie p!ede aplicar a !na persona 4!e a0n vive las ind!lgencias 4!e -l gan. =::.; "ara ganar !na ind!lgencia para s mismo/ es ne!esario estar #a!ti?ado/ no e2com!lgado/ , hallarse en estado de gracia por lo menos al final de las o#ras prescritas. El fiel de#e tener adem+s la intencin de ganarse la ind!lgencia/ , c!mplir dentro del tiempo determinado/ las o#ras prescritas. =:<.; Se %&e#e ganar in#&lgen!ia %lenaria en las sig!ientes circ!nstanciasE a% visitando c!al4!ier iglesia , orando por los dif!ntos el 9 de noviem#re/ pero -sta es slo aplica#le a los fieles dif!ntos. (dem+s/ con consentimiento del Hrdinario diocesano/ se p!edeX ganar tam#i-n el da $ de noviem#re o el domingo anterior o posterior al 9 de noviem#re/ #% visitando la iglesia parro4!ial el da de s! santo patronoD c% el 9 de agosto por la "orci0nc!la/ visitando !na iglesiaD d% recitando el rosario en la iglesia o en familia/ e% adorando el Santsimo Sacramento o le,endo la Sagrada Escrit!ra/ a lo menos por media horaD f% haciendo el 'a Cr!cisD g% el 'iernes Santo/ 4!ien venere , #ese la cr!? en la solemne accin lit0rgicoD h% recitando la oracin amado #!en es0s/ ante !n cr!cifiBo , desp!-s de la com!nin/ los viernes de c!aresma , en el tiempo de pasin. (cf. Enchiridion &nd!lgentiar!m $67<%.

CDC 66<

&D A;$8 &D $<

=:A.; "ara ganar ind!lgencia plenaria se re7&ieren la eBec!cin de la o#ra enri4!ecida con la ind!lgencia (si se trata de visitar !na iglesia ! oratorio/ de#e ser la visita piadosa de la misma en la c!al se re?an el "adren!estro , el Credo% , el c!mplimiento de estas tres condicionesE confesin sacramental en la semana anterior o posterior al 4!e se reali?a la o#ra para ganar la ind!lgencia/ com!nin e!carsticaE , alg!na oracin por las intenciones del Santo "adre. (dem+s/ se de#e e2cl!ir todo afecto hacia c!al4!ier pecado/ incl!so venial. =:7.; En general/ se p!ede ganar slo !na ind!lgencia plenaria cada da/ , varias parciales el mismo da. =:6.; Los !on'esores %&e#en !onm&"ar tanto la o#ra prescrita como las

&D < . $7

condiciones en favor de a4!ellos 4!e/ afectados por !n impedimento legtimo/ no p!eden practicarlas.

El Sa!ramen"o #e la Un!i(n #e los En'ermos

D"S 9=> *5E $ 1 Cris"o $ el en'ermo =<8.; El #olor $ la en'erme#a# siempre se han contado entre los m+s gran#es %ro-lemas 7&e ang&s"ian la conciencia del hom#re. "ero los 4!e profesan la fe cristiana/ a!n4!e los padecen ig!almente/ penetran m+s prof!ndamente en s! significado , los so#rellevan con ma,or fortale?a il!minados por el eBemplo , las pala#ras de Cristo. D"S 9=: D"S 9=7 *5E 9;> =<$.; (!n c!ando la enfermedad est+ ntimamente !nida con la condicin del hom#re pecador/ sin em#argo no #e-e !onsi#erarse #e or#inario !omo &n !as"igo por el c!al e2pa cada !no s!s pecados. Cristo mismo/ no cometi ning0n pecado , s!fri por nosotros. Dios 4!iere/ por lo tanto/ dentro de s! Di1ina Pro1i#en!ia/ 4!e l!chemos contra toda clase de enfermedad para 4!e cada !no p!eda desempe3ar el oficio 4!e le corresponde en la sociedad , en la &glesia/ a condicin 4!e estemos siempre disp!estos a completar en nosotros lo 4!e le falta a la pasin de Cristo/ para la salvacin del m!ndo. =<9.; Cris"o+ mo1i#o %or el amos $ la !om%asi(n hacia el hom#re 4!e s!fre/ san a m!chos enfermos , le dio sentido , valor al s!frimiento h!mano. Cristo con s! accin da !n n!evo significado a los esf!er?os h!manos para sanar la enfermedadD nos ense3a cmo de#emos comportarnos con los enfermos , c!ando estamos enfermosD por 4!- l!char contra la enfermedad 4!e es signo del malD cmo atender con amor de servicio a los enfermos con los c!ales @l se identifica >:es"a-a en'ermo $ me 1isi"as"e Mt 9:/ =<%. Gos m!estra adem+s el significado de salvacin , de victoria contra la enfermedad 4!e El trae/ por4!e por s!s llagas/ hemos sido sanados ($ "e 9/ 9>%. El mal , la m!erte han sido vencidos definitivamente por la *es!rreccin de Cristo. =<=.; Sig!iendo las h!ellas del Maestro/ la Iglesia siem%re se 6a %reo!&%a#o #e los en'ermos El sacramento de la !ncin de los enfermos de#e inscri#irse siempre en el marco de esta realidad cristiana , eclesial. 0 Sa!ramen"o %ara los en'ermos C(C $>66;$:=9 CDC 667 D"S 9>8 *5E : =<>.; La 5ncin de los Enfermos es &no #e los sie"e sa!ramen"os #el N&e1o Tes"amen"o+ instit!idos por es!cristo G!estro Se3or/ es#o?ado ,a en el Evangelio de S. Marcos (Mc </ $=%/ recomendado a los fieles , prom!lgado por el (pstol San"iago/ hermano del Se3orE KEst+ enfermo alg!no de !stedesM Mande llamar a los pres#teros de la &glesia/ 4!e oren so#re -l , lo !nBan con leo en el nom#re del Se3or. . la oracin de la fe salvar+ al enfermo/ , el Se3or lo aliviar+/ , si h!#iera cometido pecados/ le ser+n perdonados (Sant :/ =<:.; C!ando !na persona est+ enferma de c!idado necesita de &na gra!ia %ar"i!&lar de Dios a fin de 4!e no se deBe dominar por la ang!stia , el decaimiento de +nimo/ , #aBo la instigacin de las tentaciones se de#ilite s! fe. "or eso G!estro Se3or es!cristo/ por medio de la 5ncin de los Enfermos/ los protege , fortalece con s! gracia. L) $$ D"S 9>$ =<<.; Este Sacramento confiere al enfermo la gra!ia #el Es%2ri"& San"o con la c!al socorre , sal1a a la %ersona 6&mana en s& "o"ali#a# D lo fortalece a fin de

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*5E A

4!e confiando plenamente en la misericordia de Dios p!eda vencer las tentaciones del mal , las ang!stias de la m!erte , m+s a0n/ p!eda no solamente soportar con valenta la adversidad/ sino salirle adelante , logre s! mismo resta#lecimiento corporal/ si conviene para s! salvacin. El sacramento concede adem+s el perdn de los pecados , la plenit!d de la conversin cristiana. =<A.; El sacramento de la 5ncin de los Enfermos + rela!iona#o !on la ora!i(n #e la 'e (cf. Sant :/ $:%/ manifiesta la fe. "or tanto ha, 4!e s!scitara no slo en el ministro del sacramento/ sino principalmente en 4!ien lo reci#eD en efecto/ el enfermo se salva por s! fe , por la fe de la &glesia 4!e est+ centrada en el misterio pasc!al de Cristo m!erto , res!citado de donde mana la eficacia del sacramento/ a la ve? 4!e espera confiada la reali?acin del *eino c!,a prenda se reci#e ,a en el sacramento. =<7.; Ja#r+ 4!e preoc!parse/ por lo tanto/ de 4!e los 'ieles !ono4!an !a-almen"e el signi'i!a#o #e la &n!i(n #e los en'ermos Se ve como necesaria !na renovada cate4!esis , pastoral al respecto/ ,a 4!e la creencia de 4!e la visita del sacerdote intran4!ili?a al enfermo/ por4!e significara la inminencia de la m!erte/ atenta gravemente contra !na posi#le pastoral de este sacramento. Los agentes de pastoral proc!ren tam#i-n !na prof!nda formacin teolgico , doctrinal/ adem+s de estim!lar a los laicos para reali?ar !na pastoral de enfermos. Esta ser+ !na forma de aca#ar con el creciente sec!larismo 4!e lleva a m!chos cristianos a darle menos importancia a lo religioso en las diferentes circ!nstancias de la vida. =<6.; Codo esto nos indica 4!e es necesario renovar , 'omen"ar &na %as"oral #e los en'ermos/ 4!e desc!#ra los valores de la fe 4!e se adaptan como #!ena noticia para los enfermos. 3 Ne!esi#a# #e &na Pas"oral #e En'ermos

*5E A

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=A8.; En el C!erpo de Cristo/ 4!e es la &glesia/ si s!fre !n D"S 9=6 miem#ro/ todos los dem+s s!fren con -l ($ Cor $9/ 9<%. "or lo *5E =9 c!al/ la misericordia para con los enfermos , las o#ras de caridad; para aliviar todas las necesidades h!manas/ son consideradas por la &glesia como de m+2ima importancia en la sociedad. Codo esf!er?o de la t-cnica moderna para prolongar la longevidad #iolgica , todo tra#aBo 4!e realice c!al4!ier persona h!mana al servicio de los enfermos se considera como !na preparacin del Evangelio , participan de esa manera en el minis"erio #el ali1io 4!e proporciona por ellos el mismo es!cristo. =A$.; "or tanto/ es m!, conveniente 7&e los -a&"i4a#os %ar"i!i%en #e es"e minis"erio #e !ari#a# m&"&a en el C!erpo de Cristo/ l!chando contra las enfermedades/ amando a los enfermos , participando en la cele#racin de los sacramentos instit!idos para los enfermos. =A9. ; Los %arien"es , los 4!e asisten a los enfermos tienen !na activa parte en este ministerio de alivio. ( ellos principalmente corresponde a,!dar a los enfermos con conversaciones llenas de fe/ con oraciones en com0n encomendarlos al Se3or paciente , glorificado/ , e2hortarles para 4!e se !nan g!stosamente a la "asin , M!erte de Cristo/ , contri#!,an as al #ien de todo el p!e#lo de Dios. . c!ando se agrava la enfermedad les corresponde a ellos avisar al p+rroco/ , preparar al enfermo con la de#ida pr!dencia , caridad/ para 4!e se disponga a reci#ir los sacramentos oport!namente. =A=.; Cam#i-n las !om&ni#a#es !ris"ianas se de#er+n organi?ar para 4!e esta

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CDC $88$ *5E $= *5E =>

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o#ra de misericordia sea eBercida por el mismo gr!po en forma ordenada , perseverante. En este conte2to ser+ m+s f+cil/ c!ando lo re4!ieran las circ!nstancias/ la administracin del sacramento de la 5ncin de los enfermos. De#en Comentarse las oraciones com!nes por los 4!e s!fren/ las Com!niones a los enfermos/ las Misas/ las #endiciones por la sal!d , las lit!rgias dom-sticas. D"S 9>: =A>.; To#a %arro7&ia , com!nidad cristiana (Mov. (postlicos/ colegios/ capillas/ etc.% de#e contar con !na pastoral de los enfermos o de la sal!d/ en !n do#le tipoE domiciliaria/ 4!e visite a los enfermos en s!s casas (incl!idas las casas de reposo del sector%/ , hospitalaria 4!e va a visitar a los enfermos en los hospitales. =A:.; La %as"oral #omi!iliaria de enfermos se compone de !n e4!ipo de servidores 4!e de#en ser presididos por el p+rroco. =A<.; Este e4!ipo tendr+ la misi(n #e e1angeli4ar $ !a"e7&i4ar a los enfermos , s!s familias/ llev+ndolos a !n enc!entro con el Se3or/ s!scitando en ellos la fe , prepar+ndolos para la recepcin de los sacramentos. Este mismo e4!ipo a,!dar+ al p+rroco para !n acompa3amiento permanente de los enfermos , s!s familiares. Cendr+n tam#i-n !na atencin/ especial para con los ancianos 4!e/ a ca!sa de s! edad/ ,a no p!eden salir de s!s casas. Los 4!e son ministros de la Com!nin proc!ren llevar cada domingo la com!nin a los enfermos/ a los ancianos , a los 4!e los c!idan/ proc!rando as integrarles a la cele#racin de la com!nidad parro4!ias (cL T $69;$6> , 98:%. =AA.; La Vi!ar2a #e Pas"oral #e En'ermos organi?ar+ los c!rsos para formar a los servidores de pastoral domiciliaria de enfermos. "ondr+ a disposicin de cada p+rroco la nmina de los servidores 4!e ha,an hecho cada c!rso/ para 4!e se integren en el e4!ipo pastoral de la parro4!ia. D"S 9>A =A7.; La %as"oral 6os%i"alaria tiene la responsa#ilidad la evangeli?acin , atencin espirit!al de los enfermos , del personal de los esta#lecimientos hospitalarios de la (r4!idicesis/ #aBo la cond!ccin del Delegado Episcopal para la "astoral de Enfermos. En cada hospital/ si ha, !a%ell.n/ -ste ser+ el responsa#le , el organi?ador de toda la accin pastoral dentro del esta#lecimiento Si el 6os%i"al no "iene !a%ell.n ni religiosas/ el Delegado Episcopal para la "astoral de Enfermos/ de ac!erdo con el vol!ntariado de C+ritas/ nom#rar+ !n responsa#le pastoral 4!e coordine la evangeli?acin , la atencin espirit!al de los enfermos , del personal. =A6.; "ara la 'orma!i(n #el 1ol&n"aria#o #e C.ri"as 4!e atiende a los hospitales/ se contar+ con la esc!ela de capacitacin de C+ritas. 5na ve? hecho el c!rso correspondiente/ la esc!ela mantendr+ la nmina , la organi?acin de todo el personal 4!e preste s!s servicios en los hospitales. La misma esc!ela mantendr+ c!rsos peridicos para la formacin de f!ncionarios de hospitales 4!e ir+n integrando la pastoral de los enfermos. 5 El Sa!ramen"o #e la Un!i(n $ no la :EE"rema Un!i(n;

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=78.; El sacramento se conoca normalmente con el nom#re de :EE"rema Un!i(n;/ c!,a pala#ra/ a!n4!e se refera al orden de las !nciones en el cristiano/ pareca evocar al com0n de la gente el final de la vida/ , de ah 4!e ha, cierta prevencin por parte de m!cha gente para reci#ir el sacramento o para recomendar a alg!ien la recepcin de -l. "or eso m!chas veces se difiere hasta 4!e la persona est- inconsciente o agoni?ando. Esta concepcin del sacramento trae !n grave da3o pastoral. Es necesario 4!e las personas comprendan 4!e m!cha gente rec!pera la sal!d desp!-s de reci#ir

este sacramento/ por4!e !na de las f!er?as 4!e -ste tiene es precisamente fortalecer la sal!d. Ja, personas 4!e lo han reci#ido varias veces en la vida/ tam#i-n p!eden reci#irlo los ancianos/ simplemente por el hecho de s! avan?ada edad. 9 De-eres #e la Com&ni#a# CDC $88$ D"S 9>7 =7$.; La com!nidad cristiana de#e estar atenta a re!omen#ar es"e sa!ramen"o a los enfermos graves/ accidentados , ancianos , acompa3arlos d!rante el rito/ para compartir con ellos s! esperan?a/ adem+s de tratar de a,!darlos con s!s oraciones , servicios asistenciales. =79.; Si no es %osi-le en!on"rar &n sa!er#o"e para administrar la 5ncin , el enfermo/ accidentado o anciano/ se encontrara en peligro de m!erte/ los fieles 4!e lo acompa3an de#en a,!darlo en todo sentido. (dem+s de los servicios asistenciales , de caridad/ de#en re?ar con ellos/ animarlos a la esperan?a cristiana/ e2hortarles a confiar en Dios/ a tener dolor de s!s faltas , a renovar s! fe en la misericordia divina/ la res!rreccin del Se3or , en la 'ida Eterna. El !a%i"&lo sD%"imo del rit!al presenta n!merosos te2tos 4!e se p!eden adaptar al mori#!ndo , s!s familiares. Cam#i-n p!eden !sarse alg!nas oraciones para el #!en morir 4!e aparecen en diferentes !a"e!ismos , li#ros para los enfermos. D"S9>7;9:: *5E =:;=A CDC $88$ D"S 9>7 *5E $= = De-eres #el Pas"or =7=.; Ja, 4!e e#&!ar a la com!nidad cristiana para 4!e se conven?a 4!e el cristiano normalmente de#e reci#ir la 5ncin en estado consciente , con las meBores disposiciones/ para aprovechar todas las gracias 4!e #rotan del Misterio de la "asc!a del Se3or/ , no conf!ndir el sacramento de la 5ncin de los enfermos con personas agoni?antes. =7>.; De#e !lari'i!arse a los 'ieles la posi#ilidad de meBora 4!e trae el sacramento/ sin transformarlos en !na magia de sal!d/ lo 4!e osc!recera o destr!ira s! significado principal de gracia 4!e a,!dan al cristiano enfermo a vivir la fe/ la esperan?a , la caridad/ dentro de las condiciones de s! enfermedad. =7:.;.Ha!er #es!&-rir 4!e el sacramento significa !na n!eva manera de participar en los s!frimientos de es0s/ en s! pasin/ , 4!e al mismo tiempo es !na forma de apostolado. El dolor de cada !no se v!elve cooperacin con Cristo para la redencin , li#eracin de los hermanos. =7<.; De#e in1i"arse a la com!nidad a comprender s! responsa#ilidad en relacin con los miem#ros enfermos como/ !na manera de vivir la e2igencia evang-lica del amor preferencial por los po#resD , han de promoverse servidores laicos 4!e cooperen en s! atencin. =7A.; Se de#e fomentar entre los ,(1enes esta no#le tarea de visitar , preoc!parse de los enfermos. (nmeseles a participar cipar dentro de la pastoral de los enfermos o a organi?arse dentro de los gr!pos B!veniles o de confirmacin para visitar hospitales o reali?ar este tipo de o#ras de misericordia. La cercana al dolor h!mano es siempre !na f!ente de crecimiento en las virt!des h!manas , !n camino seg!ro para acercarse a Dios. M!chas vocaciones a la vida consagrada han nacido de este contacto con el dolor.

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=77.; La tarea es #e"e!"ar a los en'ermos/ visitarlos , D"S 9>< acompa3arlos/ proporcionarles !na cate4!esis adec!ada e informar

al sacerdote de las diversas necesidades , !rgencias. Go se trata de dar sacramentos sino de a,!dar en !n %ro!eso gra#&al #e !on1ersi(nE prepararlos para reci#ir otros sacramentos/ a,!darlos a s!perar alg!na sit!acin difcil/ acompa3arlos en s! #0s4!eda de Dios/ etc.
=76.; La accin pastoral con los enfermos de#e considerarse como !na %riori#a# en !a#a %arro7&ia / por4!e constit!,e !n camino para contactarse con familias a veces aleBadas de la &glesia , so#re todo es !n signo privilegiado de la presencia del reino en medio de los 4!e s!fren. =68.; Se recomienda encarecidamente a los pres#teros tener siempre !na am%lia #is%oni-ili#a# $ generosi#a# para ac!dir a visitar a los enfermos , atenderlos sacramentalmente/ ,a 4!e es !n signo manifiesto de la preoc!pacin de es0s por los 4!e s!fren Sean !a%a!es #e #e,ar !&al7&ier o"ra a!"i1i#a# para ac!dir a !n llamado de esta nat!rale?a. Ja, 4!e comprender 4!e en !na sit!acin como -sta/ los parientes est+n m!, sensi#les. 5n recha?o de parte del sacerdote o !na demora innecesaria/ p!ede significar !n aleBamiento definitivo de la &glesia o incl!so !na p-rdida total de la fe de estos familiares. =6$.; Dentro de las actividades ordinarias de la pastoral parro4!ias/ los %res-2"eros $ los #i.!onos #es"inen !a#a semana alg/n "iem%o a la 1isi"a a los en'ermos/ ,a sea en s! propia parro4!ia/ ,a sea en los centros asistenciales/ so#re todo en los 4!e est+n desprovistos de capell+n. Ja, 4!e evitar 4!e los ministros sagrados se hagan presente slo para cele#rar !n rito sacramental. La frec!ent- visita a los enfermos/ desinteresada , oport!na/ a!n4!e Lsea #reve/ ser+ el meBor arg!mento para desvirt!ar preB!icios contra el sacramento de la 5ncin o la &glesia , s! cleroD al mismo tiempo a,!dar+ al pastor a dar !na constante , act!ali?ada dimensin redentora al misterio de la Cr!?/ c!ando se hace presente en el dolor , en la enfermedad. =69.; En l!gares donde no ha, presencia de sacerdotes + en!.rg&ese al #i.!ono si lo 6&-iere/ o a !na persona de la com!nidad/ el ministerio de visitar , asistir a los enfermos/ de prepararlos a #ien morir , dirigir las oraciones en los velorios. L) $$ CDC 7=A CDC $889 D"S 9>9 D"S9:<;9<$ D"S 9:<;A F Cele-ra!iones Com&ni"arias =6=.; Ha #e Comen"arse la !ele-ra!i(n !om&ni"aria del sacramento de los enfermos/ ,a 4!e esto destaca s! valor eclesial sirve para revalorar la 5ncin frente a los fieles como , !n sacramento de vida , no de m!erte. "rom!-vanse cele#raciones com!nitarias de la 5ncin de los enfermos en diferentes circ!nstancias como ser+E el enc!entro de m!chos enfermos o ancianos (/n la parro4!ia o sant!ario acompa3ados por familiares o personas dedicadas a ellosD en la re!nin de varios enfermos en hospitales/ asilos o casas de reposoD si se trata de !na sola persona en medio de !na asam#lea dominical o de !na com!nidad determinadaD o para el da de los ancianos en !na cele#racin com!nitaria en la parro4!iaD o en el da parro4!ias o en diversas circ!nstancias donde se desta4!e el valor de la "er!era e#a# , de los enfermos con este sacramento. =6>.; Estas cele#raciones de#en ser -ien %re%ara#as , con tiempo.Las personas 4!e participan en ellas/ enfermos/ parientes/ los 4!e atienden , fieles en general/ de#er+n reci#ir !na cate4!esis previa adaptada a las condiciones de los enfermos o de la edad.

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Se de#e invitar a los enfermos a %e#ir li-remen"e el sa!ramen"o por !na opcin personal de la fe/ en !na cele#racin festiva , com!nitaria. Cele#rar el sacramento d!rante la E!carista/ B!nto con toda la com!nidad/ es lo m+s significativo , conveniente. ( los enfermos , los ancianos se les de#e proponer 4!e reci#an el sa!ramen"o #e la re!on!ilia!i(n antes de la cele#racin. =6:.; El domingo sig!iente a la "asc!a/ es decir/ la fiesta de B&asimo#o+ es el D2a #e la Com&ni(n #el En'ermo en la (r4!idicesis de Santiago. Ese da la Misa "arro4!ial ser+ la oport!nidad para formar la conciencia de la com!nidad en s!s de#eres para los enfermos. Ese da se instit!,e a los ministros de la Sagrada Com!nin , se invita a los enfermos ancianos/ , 4!e p!edan asistir/ a la E!carista , Com!nin "asc!al. Se p!ede dar tam#i-n/ si no se alarga m!cho la cele#racin/ el sacramento/ de la 5ncin en forma com!nitaria. Cerminada la S. Misa/ los ministros llevan la com!nin a los inv+lidos o impedidos 4!e no p!dieron asistir a la cele#racin com!nitaria (cf. T $69;$6>%.

*5E 7;$: CDC $88>/$ CDC $88: D"S 9<9 D"S 9<: *5E 7 *5E $9 *5E $$

H S&,e"o #e la Un!i(n =6<.; Se p!ede administrar la 5ncin de los Enfermos a todo cristiano #a!ti?ado/ 4!e teniendo el &so #e ra4(n comien?a a estar en peligro por enfermedad o veBe?. De modo 4!e los s!Betos del sacramento son los en'ermos gra1es en general/ sin referencia precisa al peligro o la inminencia de la m!erte. O!eda dicho/ entonces/ 4!e los ni3os son s!Betos del sacramento/ siempre , c!ando comprendan s! significado. En la #&#a de 4!e si el enfermo ha alcan?ado el !so de la ra?n de#e administrarse este sacramento. Cam#i-n las personas de edad >ma$ores #e =K aCos? p!eden reci#ir la !ncin/ no por4!e la veBe? los acerca m+s a la m!erte/ sino por4!e provoca a men!do limitaciones o dismin!ciones fsicas , s4!icas 4!e afectan gravemente a la persona h!mana. ( medida 4!e se van acent!ando las limitaciones fsicas o s4!icas de la edad avan?ada/ conviene consagrar a Dios esta etapa de la vida/ asoci+ndose vol!ntariamente a la pasin , m!erte de Cristo/ contri#!,endo as al #ien de todo el "!e#lo de Dios. La 5ncin no es %&es es%e!2'i!amen"e el sa!ramen"o #e la /l"ima e"a%a =6A.; La gra1e#a# #e la en'erme#a# no ha, 4!e interpretarla solamente en el sentido del diagnstico m-dico/ se de#e considerar principalmente el "ras"orno #e la %ersona determinado por la enfermedad/ en relacin con Dios/ con los dem+s , con la vida. C!+ndo el enfermo enc!entra 4!e pierde s! relacin con Dios/ por4!e le c!esta aceptar la enfermedad/ o se siente &mpotente ante los hermanos , trastorna s!s relaciones h!manas haci-ndolo dependiente e impotente/ son sit!aciones tan graves 4!e necesitan !na intervencin , accin sacramental de parte de Cristo , de la &glesia. Son/ por lo tanto/ estas personas las 4!e de#en reci#ir el sacramento. =67.; En la d!da so#re si el enfermo s!fre !na enfermedad administr+rsela el sacramento. grave. de#e

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CDC $88: D"S 9<= CDC $88: D"S 9<> *5E $8

=66.; Los 7&e se 1an a o%erar p!eden reci#ir la !ncin si la intervencin 4!ir0rgica reviste riesgo/ a!n4!e no sea necesariamente de m!erte (por eB. amp!taciones/ larga convalecencia/ etc.%. Go ha de administrarse como simple tran4!ili?ante sicolgico ni c!ando la intervencin 4!ir0rgica no reviste gravedad. El pres#tero de#e discernir a partir de la edad/ condiciones de sal!d/ etc. >88.; En c!anto a los enfermos en es"a#o #e !oma de#e d+rseles la !ncin/ a no

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ser 4!e ha,a motivo f!ndado para creer 4!e estando consciente/ se ha#ra negado a reci#irla. En este caso/ B!nto con los efectos 4!e le son propios el sacramento prod!ce el perdn de los pecados 4!e no p!eden confesar en ese momentoE para ello es s!ficiente 4!e el enfermo ha,a deseado reci#ir la 5ncin , esto se s!pone en todo fiel 4!e ha,a vivido como tal , tenga dolor/ al menos de atricin/ de s!s pecados/ a0n c!ando no p!eda act!ali?arlo o manifestarlo en esa ocasin. >8$.; El sacramento es rei"erarle/ a0n d!rante la misma enfermedad/ c!antas veces la sit!acin se v!elva n!evamente crtica + a ,&i!io #el sa!er#o"e .a sea !n a!mento de s!frimiento/ !na de#ilidad sin meBoramiento/ hospitali?aciones prolongadas/ decaimiento s4!ico/ a0n sin 4!e s!rBa !n peligro de m!erte inminenteD todas estas sit!aciones necesitan de la gracia de la 5ncin. (0n as/ conviene valorar lo dicho m+s arri#a acerca del c!idado caritativo de los enfermos/ en s!s diversas modalidades/ para evitar caer en lo 4!e podra llamarse !n rit!alismo sacramentalista. >89.; O!ien se enc!entra en estas condiciones ,a dichas/ #e-e soli!i"ar el sa!ramen"o/ p!esto 4!e le ser+ !na a,!da inmensa para &dentificarse con el Se3or/ para ser confortado en el dolor/ para ir perdonando s!s pecados , si f!era el caso/ para rec!perar la sal!d.

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>8=.; (ntes de reci#ir la 5ncin/ si 6a$ !on!ien!ia #e "ener alg&na 'al"a gra1e+ es necesario confesarse. (dem+s/ ha de reci#irse la sagrada com!nin 4!e le ser+ otorgada en forma de vi+tico seg0n las circ!nstancias. >8>.; Los enfermos a!!i#en"a#os o 6eri#os 4!e se enc!entran in!ons!ien"es/ o a 4!ienes perdieron el !so de la ra?n/ se les p!ede administrar el sacramento c!ando se s!pone 4!e lo h!#iera solicitado en estado de conciencia por s! posicin de cre,ente. >8:.; Si desp!-s de la 5ncin/ el enfermo se me,ora/ ha de proc!rarse 4!e #D gra!ias a Dios por el #eneficio reci#ido/ participando en !na Misa para dar gracias a Dios/ o de otra manera semeBante. Esto a,!dar+ , dar+ !n testimonio pastoral so#re los #eneficios de este sacramento.

CDC $88< *5E $>

*5E $=

>8<.; In12"ese a los 'amiliares #el en'ermo a la cele#racin de la 5ncin de los enfermos. E2pl4!eseles de 4!- se trata , aprov-chese esta oport!nidad para hacer !na #reve cate4!esis so#re la salvacin 4!e nos trae es!cristo. >8A.; (cons-Bese a los enfermos el !nirse con fe , devocin a las !ele-ra!iones e&!ar2s"i!as 7&e se "ransmi"en %or ra#io $ T V / como !na forma de asociarse a la cr!? de Cristo desde s! enfermedad o soledad. J Minis"ro

CDC :=8 CDC :>7 CDC $88= D"S 9<7 *5E $< CDC 9$= CDC 7>= CDC $88= D"S 9<7 *5E $7

>87.; Codo O-is%o $ Sa!er#o"e p!eden administrar v+lidamente este sacramento. Con todo/ es f!ncin 4!e se encomienda partic!larmente al p+rroco , s!s cola#oradores/ a los capellanes de hospitales , sanatorios , a los sacerdotes s!periores religiosos para s!s com!nidades. >86.; Codos los sacerdotes 4!e administren este sacramento lo de#en In'ormar a s! respectivo p+rroco o capell+n para 4!e se contin0e con la asistencia espirit!al de los fieles 4!e reci#ieron la 5ncin , se eviten repeticiones del sacramento.

CDC $88=/=

>$8.; Est+ permitido a todo sacerdote llevar consigo el leo #endito/ de manera 4!e/ en caso de necesidad/ p!eda administrar el sacramento de la 5ncin de los Enfermos. >$$.; El sacerdote/ ministro de la 5ncin/ ha de familiari?arse con el *it!al de este sacramento , con las diversas adaptaciones previstas all/ seg0n la ndole de los enfermos , dem+s circ!nstancias 4!e p!edan presentarse. E2cepcionalmente la cele#racin ha de circ!nscri#irse a los elementos esenciales/ so#re todo en atencin a la #e-ili#a# o !risis 7&e a'e!"ara al en'ermo o se tratara de casos de accidentados en la va p0#lica.

*5E : CDC 666 D"S 9<6 *5E 98;$

1K Signos sa!ramen"ales >$9.; La ma"eria apta para el sacramento es el aceite de olivo o/ seg0n las circ!nstancias/ otro aceite vegetal. El aceite 4!e se emplea para la 5ncin de los enfermos es #endecido/ por el (r?o#ispo de Santiago en la Misa Crismal el da B!eves santo/ como f!ente eclesial de la vida de los fieles en Cristo (cf. Sacros. Concili!m/ > $% , sin perB!icio de lo se3alado en el T >$A. El signi'i!a#o es valiosoE el enfermo es p!esto en relacin con s! H#ispo , por lo tanto con la &glesia en !na forma especial. El sacramento lo constit!,e en !na sit!acin partic!lar frente a la com!nidad eclesial. Go !sar/ por lo tanto/ el leo antig!o sin necesidad. >$=.; El leo ha de mantenerse en !n re!i%ien"e #igno/ m!, limpio , de !na materia 4!e lo conserve en #!en estado. Se de#e g!ardar con c!idado , respeto >$>.; En caso de necesidad , no contando con la materia anterior el pres#tero %&e#e -en#e!ir el a!ei"e en !na casa partic!lar , slo para esa ocasin. Lo 4!e so#ra se de#e 4!emar. Se ha de emplear la frm!la de #endicin prevista en el *it!al de la 5ncin/ GP A:. >$:.; El sacramento se a#minis"ra &ngien#o !on (leo , diciendo la frm!la prescrita. Las !nciones han de hacerse c!idadosamente/ con las pala#ras/ orden , modo prescritos. La primera 5ncin se hace en la frente , la seg!nda en la palma de las manos. Conviene repartir la frm!la de tal manera 4!e la primera parte se diga mientras se hace la !ncin en la frente , la seg!nda c!ando se !nge las manos. En !aso #e ne!esi#a# es s!ficiente 4!e se apli4!e !na sola !ncin en la frente o en otra parte del c!erpo/ diciendo la frm!la completa !na sola ve?. >$<.; La forma apro#ada por la Santa Sede , 0nica es la sig!ienteE :Por es"a San"a Un!i(n $ %or s& -on#a#osa miseri!or#ia+ el SeCor "e a$&#e !on la gra!ia #el Es%2ri"& San"o <mDn Para 7&e+ li-re #e "&s %e!a#os+ "e !on!e#a la Sal1a!i(n $ "e !on'or"e en "& en'erme#a# <mDn; 11 Peligro #e m&er"e $ Vi."i!o

*5E 99

CDC 666 D"S 9<6 *5E 99 CDC 667 CDC $888 *5E 9=;>

*5E 9:

D"S 9A= *5E 9<

>$A.; C!ando !n fiel est+ en peligro inminente de m!erte se le de#e administrar la/ com!nin en forma de 1i."i!o. Esto significa/ 4!e el fiel/ cristiano en s! paso de esta vida a la eterna reci#e la com!nin , se fortalece con esta prenda de la res!rreccin al participar en el misterio pasc!al cele#rado en el Sacrificio de la Misa/ es decir/ el misterio de la m!erte del Se3or , de s! tr+nsito al "adre. En ella el fiel/ a p!nto de deBar esta vida/ ro#!stecido con el C!erpo de Cristo/ se ve

protegido por la garanta de la res!rreccin seg0n las pala#ras de CristoE El 4!e come mi carne , #e#e mi sangre/ tiene vida eterna , ,o lo res!citar- en el 0ltimo da/( n </ :>%. D"S 9A9 >$7.; (s p!es/ la %ar"i!i%a!i(n #el en'ermo en la E&!aris"ia de#e ser favorecida lo m+s posi#le por el significado partic!lar 4!e ad4!iere en este momento crtico de la vida. La E!carista es !n alimento del peregrino/ , especialmente/ !n alimento para la 0ltima etapa del viaBe. En este momento/ m+s 4!e n!nca/ la lit!rgia terrena es preg!star ,a el go?o de la lit!rgia celestial. >$6.; El rit!al s!giere 4!e en lo posi#le el 'i+tico se re!i-a #en"ro #e la MisaP en tales circ!nstancias ella p!ede ser cele#rada en la casa del enfermoD de esta manera/ -l podr+ com!lgar #aBo las dos especies. Es tam#i-n conveniente 4!e d!rante el 'i+tico el enfermo ren!eve las "romesas Ba!tismales/ con lo c!al reafirma s! condicin de hiBo adoptivo de Dios , de heredero de las promesas eternas. >98.; C!ando se administre el 'i+tico/ o se le d- la Com!nin a los enfermos/ in12"ese a los 'amiliares , acompa3antes a participar con ellos en la cele#racin. *5E 9A >9$. ; Codos los #a!ti?ados 4!e p!eden reci#ir la Sagrada !om&ni(n #e-en re!i-ir el 1i."i!o "!es los fieles/ 4!e se enc!entran en peligro de m!erte/ est+n o#ligados #aBo precepto a reci#ir la sagrada Com!ninD los pastores de#en velar para 4!e la administracin de este sacramento no se difiera/ de modo 4!e los fieles sean fortalecidos con -l c!ando a0n est+n en plena posesin de s!s fac!ltades. >99.; La a#minis"ra!i(n #e la E&!aris"2a a mo#o #e Vi."i!o+ es &na '&n!i(n en!omen#a#a %ar"i!&larmen"e al %.rro!o / los vicarios parro4!iales con respecto a s!s fielesD a los capellanes de centros asistenciales , a los s!periores religiosos de com!nidades clericales/ en s! respectivo +m#itoD ,/ a falta de ellos/ a todo sacerdote. En a!sencia de los anteriores p!ede administrar el 'i+tico !n di+cono o #ien alg!no de los ministros e2traordinarios de la Com!nin. Los sacerdotes , di+conos han de administrarlo conforme a la cele#racin prevista en el *it!al de la 5ncin/ capt!lo c!artoD los ministros e2traordinarios/ seg0n el rito previsto para ellos en el *it!al para distri#!ir la E!carista f!era de la Misa/ con la adaptacin all mismo prevista para administrar el 'i+tico en el capt!lo tercero. >9=.; "ara atender con ma,or facilidad a los casos e2cepcionales en 4!e por enfermedad repentina o por otras ca!sas los fieles se enc!entran de improviso en peligro de m!erte/ se %re1D el ri"o !on"in&o con el c!al se a!2ilia al enfermo con los sacramentos de la "enitencia/ de la 5ncin , de la E!carista como 'i+tico. "ero si se presenta de inmediato el peligro de m!erte/ se de#e confesar primero el enfermo/ a!n4!e sea en forma gen-rica , administr+rsele l!ego el 'i+tico/ por4!e los fieles en peligro de m!erte/ est+n o#ligados a reci#irlo. 1inalmente/ si ha, tiempo/ se le podr+ conferir la Sagrada 5ncin. >9>.; Si a ca!sa de la enfermedad/ no %&e#e !om&lgar/ de#e conferrsela el sacramento de la 5ncin. >9:.; El Vi."i!o es el sa!ramen"o %ro%io #el+ morir !ris"iano / pero en el caso de las personas 4!e no han tenido hace m!chsimo tiempo la pr+ctica de la com!nin/ es la oracin la 4!e ha, 4!e revalorar. >9<.; Con respecto a los niCos en %eligro #e m&er"e / como a los a#&l"os en

D"S 9A> *5E 97

*5E 96

D"S 9A: *5E =8

D"S 9A: D"S 9A: D"S 9A7 D"S 9A<

*5E =$

%eligro #e m&er"e/ si no lo h!#ieren reci#ido/ se les de#e conferir el sacramento de la Confirmacin seg0n lo dicho en este Directorio T $>= , el *it!al de la 5ncin de los Enfermos/ capt!lo se2to. Si tiene !so de ra?n , ha, posi#ilidad/ se le proporciona !na preparacin previa para tal caso. >9A.; Si la si"&a!i(n es &rgen"e %or la Inminen!ia #e la m&er"e se o#servar+ las r0#ricas en c!anto sea posi#le. Go se de#e administrar en !n rito contin!o la confirmacin en peligro de m!erte , la 5ncin de los enfermos/ para 4!e no se conf!nda !n sacramento/ con otro. "ero si ha, necesidad se administra la Confirmacin antes de #endecir el Hleo de los enfermos , se omite desp!-s la imposicin de las manos 4!e corresponde a la 5ncin. Se de#e e2plicar por 4!son diferentes. El ministro en estos casos es el p+rroco o c!al4!ier sacerdote. >97.; C!ando el mori#!ndo se mani'ies"a %ersis"ien#o o-s"ina#amen"e en &n %e!a#o gra1e mani'ies"o/ o si est+ inconsciente , c!ando esta#a en posesin de s!s fac!ltades no 4!iso reci#ir el sacramento/ no de#e d+rsele la 5ncinD pero s es necesario proponer alg0n gesto significativo como son tra?ar la se3al de la cr!? en la frente de la persona/ con alg!na oracin 4!e e2prese la presencia del Se3or 4!e acompa3a al agoni?ante. Este , otro gesto/ como el ag!a #endita/ vela encendida/ son partic!larmente adec!ados c!ando se ignora. la pr+ctica sacramental del mori#!ndo o no dese reci#irlo. >96.; El rit!al %ro6i-e "erminan"emen"e #ar la Un!i(n a !na persona ciertamente m!ertaD sin em#argo/ en la d!da/ adminstresela este sacramento. ( los accidentados , enfermos reci-n fallecidos se les p!ede dar la a#sol!cin sacramental , se les de#e encomendar al Se3or. >=8.; Jan de "enerse %resen"es los contenidos de los sig!ientes n0meros de este Directorio por tratarse de sit!aciones relacionadas con fieles en peligro de m!erteE (cerca de la *econciliacinE =96/ ===/ ==>/ =>9/ (==A/ =>8 , =>$%. (cerca del MatrimonioE :7=/ <8>;<8A/ (<87 , <=6%.

D"S 9A<;A

CDC $88A D"S 9A6

CDC $88: D"S 978 *5E $:

CDC $8A6 >=$.; La pastoral de los enfermos desarrollada como integrante de la pastoral ordinaria de las parro4!ias ha de %ro1eer a es"as si"&a!iones l2mi"es / evitando la ac!m!lacin de sacramentos administrados , reci#idos apres!radamente. La e2periencia pastoral m!estra 4!e la pastoral de los enfermos es !na forma privilegiada de evangeli?acin para toda la familia del enfermo. >=9.; "roc!ren los pres#teros , di+conos conocer , poner en pr+ctica todas las s!gerencias pastorales 4!e aparecen en el *it!al de la 5ncin/ para as hacer crecer al "!e#lo cristiano con toda la ri4!e?a de la Lit!rgia de la &glesia.

El Sa!ramen"o #el Or#en

C(C $:=<; $<88 L) 7 "H 9 "D' $$;$= I INTRODUCCION 1 Cons"i"&!i(n ,er.r7&i!a #e la Iglesia >==. Ungi#o %or el Es%2ri"&+ Ies&!ris"o es en1ia#o %or el Pa#re a an!nciar a los po#res la B!ena Goticia/ a proclamar la li#eracin de los ca!tivos/ a dar la vista a los ciegos/ la li#ertad a los oprimidos , a proclamar !n a3o de gracia del Se3or (cf. Lc >/$7;$6%. Santificado , enviado (cf. n $8/=8%/ manifiesta 4!e es el verdadero sacerdote de la G!eva (lian?aE el Mesas prometido ( n $/>$%/ el #!en "astor ( n $8/ $ $;$<%/ el Mediador perfecto (Je# 7;6%/ el Esposo verdadero ( n

=/96D Mt 6/$:%. Con s! m!erte en la cr!?/ 0nico , definitivo sacrificio/ es0s reali?a con s!ma perfeccin s! sacerdocio eterno/ de !na ve? para siempre (Je# $8/ $9; $>%. El mismo es!cristo hace partcipes de s! vida , misin a todos los 4!e por El , en el Esprit! Santo creen en el "adre , son #a!ti?ados en el nom#re del "adre del JiBo , del Esprit! Santo. L) $7 "H 9 "D' $$;$= >=>. De esta manera/ "o#os los miem-ros #e la Iglesia son !ons"i"&i#os !omo :&n e#i'i!io es%iri"&al;/!n sacerdocio santo/ para ofrecer sacrificios espirit!ales aceptos a Dios por mediacin de es!cristo/ son linaBe escogido/ sacerdocio real/ nacin santa ($ "e 9/:.6%. El n!evo p!e#lo sacerdotal/ 4!e es la &glesia/ no slo tiene en Cristo s! propia imagen a!t-ntica/ sino 4!e tam#i-n reci#e de El !na participacin real , ontolgica en s! eterno , 0nico sacerdocio/ al 4!e de#e conformarse toda s! vida. >=:. Como El f!e !ngido enviado/ &nge $ en12a+ a s& 1e4+ $ !on la '&er4a #el Es%2ri"& a alg&nos #e s&s #is!2%&los (Cf. Jech $/>;A%/ con a!toridad , mandato especficos/ para an!nciar la B!ena G!eva/ #a!ti?ar/ sanar enfermos , dar la pa? (cf. Mt 97/$7;98E Mc $</$:;$7D Lc $ 8/ $ ; $ l%. D!rante s! ministerio confiere a los (pstoles poderes m!, partic!lares (cf. Lc 6/=;:%. En la 0ltima Cena/ anticipacin , memoria del sacrificio de la cr!?/ com!nica a s!s (pstoles la dignidad , la misin de sacerdotes de. la G!eva (lian?a (cY Le 99/$6;98D $ Cor $ $/9=;9A%. >=<. Los a%(s"oles/ instit!idos sacerdotes por el Se3or/ llevar+n a ca#o s! misin/ llamando de diversas formas/ pero todas ellas convergentes/ a otros hom#res como H#ispos/ pres#teros , di+conos (cf. Jech </9;<%. Mediante la imposicin de manos (cf. $ Cim >/$>% transmiten el Esprit! Santo/ llaman , capacitan para contin!ar el mismo ministerio apostlico de ense3ar/ santificar , g!iar al "!e#lo de Dios. >=A. (s p!es/ los O-is%os/ como s!cesores de los (pstoles/ hacen presente a es!cristo. En s! nom#re predican la "ala#ra de Dios/ santifican especialmente con los sacramentos , cond!cen la &glesia hacia la patria eterna. >=7 Los %res-2"eros son/ en la &glesia , para la &glesia/ !na representacin sacramental de es!cristo/ Ca#e?a/ Esposo , "astor. Config!rados con Cristo por el Esprit!/ mediante la !ncin sacramental/ se sit0an en la &glesia , al frente de ella. El sacerdocio pertenece a los elementos constit!tivos de la &glesia , est+ al servicio de ella/ ordenado no slo para la &glesia partic!lar/ sino tam#i-n para la &glesia !niversal/ en com!nin con el H#ispo/ con "edro , #aBo "edro. (s p!es/ consagrados como verdaderos sacerdotes mediante el sacerdocio del H#ispo , en com!nin Ber+r4!ica con -l/ los pres#teros prom!even el sacerdocio de los fieles , ofrecen el sacrificio por las naciones. >=6. Los #i.!onos/ como grado propio , permanente de la Berar4!a/ reci#en la imposicin de las manos no en orden al sacerdocio/ sino en orden al ministerio. (s/ confortados con la gracia sacramental/ en com!nin con el H#ispo , s! pres#iterio/ sirven al "!e#lo de Dios en el ministerio de la lit!rgia/ de la pala#ra , de la caridad (L) 96%. Los di+conos/ enri4!ecidos por el car+cter indele#le de , las gracias partic!lares del sacramento del orden/ sirven a los misterios de Cristo , de la &glesia/ conserv+ndose inm!nes de todo vicio/ agradando a Dios , haciendo el #ien en todo l!gar. II LOS PRESBITEROS HC 9 CDC 9== 1 La %romo!i(n #e las 1o!a!iones al sa!er#o!io minis"erial >>8. To#os los miem-ros #e la Iglesia son %ro"agonis"as de la pastoral

L) $7;$6 "H 9 "D' $$;$=

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L) 98;9$

L) 97 "H 9.A;$8 "D' $<

L) 96 SDH intr.

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vocacional. Ella es !na dimensin connat!ral , esencial de la pastoral eclesial/ o sea/ de s! vida , de s! misin ("D' =>%. >>$. La Iglesia en"era tiene la misin de c!ltivar/ discernir , acompa3ar las vocaciones; de ah 4!e las familias/ parro4!ias/ colegios/ centros !veniles/ etc./ B!eg!en !n rol f!ndamental en la promocin de las vocaciones sacerdotales , religiosas. (simismo/ los padres de familia/ sacerdotes/ di+conos/ religiosos , ed!cadores/ se de#en dedicar a esta no#le tarea con ent!siasmo/ oracin , eBemplo de vida. La primera responsa#ilidad le compete al H#ispo , al pres#iterio. 0 De%ar"amen"o #e Pas"oral Vo!a!ional >>9. La promocin de las vocaciones sacerdotales en n!estra (r4!idicesis se reali?a a trav-s de !n De%ar"amen"o es%e!iali4a#o/ encomendado a !n Delegado Episcopal. Este Departamento organi?a , prom!eve la accin pastoral en el fomento de las vocaciones/ tanto las sacerdotales como las religiosas. Esto es m!, importante/ ,a 4!e am#os cleros/ el diocesano , el religioso/ B!nto a la cola#oracin de los di+conos , de las religiosas/ tra#aBan , se coordinan en la 0nica pastoral de la &glesia/ enca#e?ada por el (r?o#ispo. >>=. De especial modo/ el Delegado Episcopal para las vocaciones tra#aBa en estrecha cola#oracin con el Seminario Pon"i'i!io $ la Vi!ar2a #e la Es%eran4a Io1en+ tanto la 4!e se preoc!pa de los Bvenes en la/ "astoral Ional/ como de los !niversitarios/ los escolares/ o #ien de a4!ellos Bvenes 4!e participan en movimientos apostlicos. Como res!ltado de esta m!t!a cola#oracin/ esta pastoral especiali?ada s!rge de las #ases de la Pas"oral I&1enil $ es!olar+ , se prolonga en los servicios de acompa3amiento , discernimiento/ m+s propios del Seminario o de los noviciados. Ja de ha#er tam#i-n !na estrecha relacin con la "astoral 1amiliar/ con la c!al :e han de planificar actividades tendientes al fomento de la oracin por las vocaciones sacerdotales , religiosas , el aprecio por parte de los ni3os del sacerdocio , la vida religiosa , misionera. >>>. Cada a3o las !om&ni#a#es !ris"ianas !ele-rar.n !on gran en"&siasmo e ini!ia"i1as %ar"i!&lares/ la semana de oracin por las vocaciones sacerdotales , religiosas/ 4!e c!lmina con el Domingo del B!en "astor/ el c!arto Domingo de "asc!a.

HC 9

>>:. Se recomienda 4!e en todas las com!nidades/ d!rante el a3o/ se tengan momentos f!ertes de oracin/ especialmente de adoracin e!carstica , re?o del *osario/ para pedir/ seg0n el mandato del mismo Cristo (Mt 6/ =<;=7%/ por el a!mento de las vocaciones sacerdotales , religiosas. Cam#i-n ha de Comentarse/ la cost!m#re de hacer Tri#&os Vo!a!ionales/ a fin de tener tiempos m+s intensos de oracin por las vocaciones en alg!nas ocasiones especiales. Htra iniciativa 4!e ha de Comentarse es la Semana de oracin por las vocaciones sacerdotales , religiosasD ser+ !na ocasin privilegiada para sensi#ilidad a los Bvenes con el ideal de la vocacin. ( trav-s de !na formacin prof!nda de los fieles/ tanto en la cate4!esis como en la predicacin , el !so de los medios de com!nicacin social/ se de#er+ e2poner el misterio de la vocacin. >><. En las 4onas %as"orales de la ar4!idicesis e2iste !n sacerdote encargado de la promocin vocacional 4!ien/ B!nto con el Delegado Episcopal , los e4!ipos parro4!iales ,Qo decanales/ conoce a los candidatos , ordinariamente los presenta/ a s! de#ido tiempo/ al Seminario. !nto con los seminaristas 4!e sec!ndan s! accin pastoral/ el sacerdote encargado en la ?ona pastoral prom!eve e7&i%os #e #is!ernimien"o con los event!ales candidatos/ para acompa3arlos m!chas veces en direccin espirit!al en el esclarecimiento de s! posi#le vocacin.

S"CJ/ &&/$ CDC $8>8;>9 "D' =<

3 Cri"erios #e sele!!i(n #e los !an#i#a"os al sa!er#o!io #io!esano >>A. La vocacin sacerdotal no es slo !n sentimiento del cora?n/ ni !n atractivo sensi#leD es &na llama#a #e Dios a la %ersona/ , -sta responde en li#ertad responsa#le. Dios elige grat!itamente/ da el donD pero lo concede en la &glesia , mediante ella. Es decir+ la Iglesia es la 7&e re!ono!e $ a&"en"i'i!a la 1o!a!i(n . De ah 4!e la &glesia e2amine si e2isten verdaderos , positivos signos de vocacin en los candidatos. Go #asta la mera a!sencia de contraindicaciones. Constit!,en los signos positivos la recta intencin , las capacidades intelect!ales , morales e2istentes en el candidato. >>7. Estos signos sonE Es%2ri"& religiosoG - Deseo de #!scar a es0s en s! vida. - O!erer permanecer en El/ ha#er esta#lecido !na relacin de amistad con el Se3or. - Deseo de seg!ir a Cristo/ de identificarse con El. - Cener !na cierta pr+ctica de acompa3amiento vocacional con !n sacerdote director espirit!al. - Cener !na pr+ctica de vida sacramental , de oracin. Ja de tener g!sto por las cosas de Dios/ partic!larmente la E!carista , la Lit!rgia. Sen"i#o e!lesialG - Cener alg!na participacin en la vida de s! com!nidad (parro4!ia/ colegio/ movimiento apostlico/ etc.%. - Esprit! apostlico/ deseo de com!nicar s! e2periencia de fe. I#en"i#a# moralG - Cener virt!des h!manas como la honrade?/ sentido de la B!sticia/ lealtad , verdad. - Esprit! de sacrificio , de s!peracin. - Decisin clara de as!mir el sacerdocio/ incl!ido el celi#ato/ para toda la vida. Capa? de vivir en !na castidad consagrada por amor. Ja de dis!adiese de la consagracin a a4!ellas personalidades e2cesivamente sentimentales o a4!ellos 4!e han vivido !na vida m!, eroti?ada donde el se2o ha oc!pado !n rol activo preponderante. I#onei#a# In"ele!"&alG - &nteligencia normal/ fia#le , a#ierta. - Ser !na persona no apegada a s!s preB!icios/ no apasionada por opiniones/ capa? de poner matices/ disp!esta a aprender , cam#iar de opinin/ capa? de esc!char a los dem+s , aprender de ellos. - Go ha de ser ideologi?ado. - Ja de poder reali?ar los est!dios propios del Seminario. Sen"i#o so!ialG - Capacidad de servir , a,!dar materialmente a los dem+s en gestos concretos. - Ja#er s!perado el egosmo adolescente. Personali#a# %ro%iaG - Se trata de normalidad sicolgica , social. El am#iente 4!e lo rodea ser+ !n #!en B!e?. El recha?o o la aceptacin de s! am#iente es !n criterio indicativo importante. - Cener !na #!ena e2periencia de familia/ o no estar da3ado en s! valoracin de la vida familiar. - "ersonalidad propia. 5na personalidad mad!ra en proporcin a la edad en el plano h!mano/ intelect!al , afectivo.

>>6. Lo anterior de#e darse en &na %ersona 7&e "enga sal&# '2si!a $ men"al a#e!&a#a al eBercicio del f!t!ro ministerio. . ha#er c!rsado o estar c!rsando el c!arto medio o el e4!ivalente. >:8. El Boven 4!e c!mpla con estas condiciones es presentado por alg!no de los sacerdotes encargados de la promocin vocacional ! otro al Seminario/ (ll/ el ConseBo de 1ormadores/ presidido por el *ector/ eval!ar+ , discernir+ so#re los candidatos seg0n reglamento interno apro#ado por el Se3or (r?o#ispo. 5 La 'orma!i(n #e los !an#i#a"os en el Seminario Pon"i'i!io #e San"iago HC > "D' <8 >:$. La formacin de los candidatos al sacerdocio ministerial se reali?a en el Seminario Pon"i'i!io Ma$or / 4!e m+s 4!e ser !n l!gar o espacio material/; de#e ser !n am#iente espirit!al/ !n itinerario de vida/ !na atmsfera 4!e aseg!re 4!e el 4!e ha sido llamado al sacerdocio p!eda llegar a ser/ con el sacramento del orden/ !na imagen viva de es!cristo 4!e es Ca#e?a , "astor de la &glesia. El Seminario ha de ser/ !na casa de Ga?aret/ !na esc!ela del evangelio/ !n cen+c!lo (cf. Jech $/ $>%. >:9. Mediante !n %ro!eso 'orma"i1o+ !o6eren"e $ %e#ag(gi!o / los candidatos viven la e2periencia de los apstoles en el seg!imiento de es!cristo/ Ca#e?a , "astor (Mc =/ $=;$:%/ , aprenden a dar resp!esta a la preg!nta f!ndamental de CristoE KMe amasM ( n 9 $/.$ S%. El fin especfico del Seminario es el acompa3amiento vocacional de los f!t!ros sacerdotes/ , por tanto/ el discernimiento de s! vocacin/ la a,!da para corresponder a ella , la preparacin para reci#ir el sacramento del Hrden con las gracias , responsa#ilidades propias/ por las 4!e el sacerdote se config!ra con es!cristo Ca#e?a , "astor , se prepara , compromete para compartir s! misin de salvacin en la &glesia , en el m!ndo ("D' < l%. 9 Dimensiones $ e"a%as #e la 'orma!i(n "D' >=;:6 >:=. De la nat!rale?a , misin del pres#tero se desprenden para los candidatos al sacerdocio ministerial la formacin en c!atro +reas o dimensiones/ armnicamente relacionadas e internamente Berar4!i?adasE la h!mana/ la espirit!al/ la intelect!al , la pastoral. >:>. La 'orma!i(n 6&mana tiene como o#Betivo alcan?ar !na personalidad mad!ra , e4!ili#rada de los candidatos/ en vista a s! f!t!ra dedicacin al ministerio sacerdotal , s!s e2igencias. En esta dimensin h!mana , com!nitaria de la formacin tienen importancia la capacidad del candidato para relacionarse con los dem+s en orden a s! vinc!lacin sacramental con el H#ispo , los sacerdotes 4!e conforman el pres#iterio/ la mad!re? afectiva/ la ed!cacin para la li#ertad responsa#le , la formacin de la conciencia moral. >::. El o#Betivo de la 'orma!i(n es%iri"&al de los candidatos es s! cond!ccin grad!al para vivir ntimamente !nidos a es!cristo/ conforme a la alegora de la vid , los sarmientos ( n.$:/ $.>;:%D vida f!ndamentada en el #a!tismo/ alimentada en la E!carista , contin!amente renovada en la penitencia. "ara ello es necesaria la #0s4!eda de es0s en la lect!ra meditada , orante de la "ala#ra de Dios , en los hom#res/ con la propia entrega generosa en el servicio h!milde ( n $=/$;98%. La formacin espirit!al comporta !na seria formacin de la caridad/ en partic!lar del amor preferencial por los po#res , del amor misericordioso por los pecadores. >:<. La 'orma!i(n in"ele!"&al de los candidatos al sacerdocio ministerial tiene

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como o#Betivos/ en conB!nto con las dem+s dimensiones de la formacin/ la apert!ra e inteligencia al misterio de Cristo/ la adhesin a la "ala#ra de Dios/ el crecimiento de la vida espirit!al , la preparacin para reali?ar el ministerio pastoral de los f!t!ros sacerdotes. 5n momento especial en la formacin intelect!al lo tiene -l est!dio de la filosofa/ de la Sagrada Escrit!ra , de la teologa/ adem+s de otras disciplinas a!2iliares , afines a la vida pastoral , la c!lt!ra. >:A. El o-,e"i1o #e "o#a la 'orma!i(n+ la 6&mana+ la es%iri"&al $ la In"ele!"&al es la #e 'ormar %as"ores. "or ello/ la dimensin pastoral es la 4!e orienta/ !nifica e imprime contenidos especficos a las dem+s dimensiones de la formacin de los candidatos al sacerdocio. La formacin pastoral se reali?a mediante la refle2in de la vida , criterios de la accin pastoral de la &glesia , s! pr+ctica. En la dimensin pastoral de la formacin se inicia a los candidatos en la sensi#ilidad del pastor/ en com!nin con los sentimientos , actit!des de Cristo/ Ca#e?a , "astor (1lp 9/ S%/ as!miendo con mad!re? s!s responsa#ilidades/ siendo introd!cidos de modo progresivo en la pastoral de la &glesia/ a#iertos a la dimensin misionera de la vida eclesial. >:6. Ca#a !om&ni#a# religiosa tiene tam#i-n s! propio plan de formacin/ adec!ado a s! carisma partic!lar , de#idamente apro#ado seg0n las normas del Derecho Cannico. = Vi#a #e los %res-2"eros

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><8. Los pres#teros/ conforme a la vocacin a 4!e han sido llamados , 4!e li#remente aceptaron/ han de dar "es"imonio #e &na 1i#a en 4!e est+n presentes los valores trascendentes del evangelioD sin em#argo/ no han de ser aBenos al modo , a las condiciones de vida de a4!ellos a 4!ienes de#en servir como sacerdotes. ><$. (s como la !ele-ra!i(n e&!ar2s"i!a es el !en"ro de la etapa de preparacin a la vida sacerdotal/ la e!carista diaria ha de ser el eBe en torno al c!al se desarrolla la vida del pres#tero/ ,a 4!e !n sacerdote vale lo 4!e vale s! vida e!carstica ( !an "a#lo $$ en Chile Go. >:%. ><9. Los pres#teros/ por la especial vocacin de servicio al "!e#lo 4!e se les confa/ han de mantener &na !ons"an"e 1i#a #e ora!i(n / , en B!sticia/ de#en cele#rar diariamente la Lit!rgia de las Joras en nom#re de la &glesia para interceder por el p!e#lo 4!e/ en conformidad al oficio 4!e cada !no reci#e/ se les ha encomendado. ><=. Si #ien es cierto 4!e todo #a!ti?ado ,/ en general/ todo ser h!mano est+ llamado a la santidad/ el pres#tero/ por s! partic!lar config!racin con es!cristo Ca#e?a , "astor/ est+ llamado a !na vida de ma,or perfeccin evang-lica. S! vida ha de ser !na reali?acin diaria de la :!ari#a# %as"oral; "or ello/ la vida del pres#tero es aBena a toda pres!ncin , deseo tir+nico o hegemnico/ como B!en "astor/ siente especial compasin de los 4!e est+n a#atidos/ sin perder la !niversalidad de s! llamado. ><>. En la vida del pres#tero se da tam#i-n el mis"erio #e la !r&4/ la c!al as!me desde el da de s! ordenacin con !n compromiso prof!ndo/ consciente , li#reE sin servilismo/ es o#edienteD por4!e 4!iere imitar a Cristo/ es po#re/ casto , h!mildeD por4!e 4!iere tener !n amor !niversal/ es c-li#e. ><:. Los pres#teros/ teniendo en c!enta s! propio ministerio/ han de considerar

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"H $:ss CDC 9AA "D' 9>;9:;== CDC 97=/9

en la confeccin de s!s horarios los a#e!&a#os momen"os #e #es!anso. Jan de pro,ectar el s!ficiente tiempo de vacaciones an!ales/ sin 4!e va,a en deterioro de la atencin de los fieles. "ara lo c!al ha de ser com!nicado al 'icario Episcopal correspondiente , en el caso de !na a!sencia s!perior a !n mes/ contar con la licencia se3alada en el derecho. CDC 97$/$ ><<. Cada 'icario Episcopal ha de preoc!parse 4!e los pres#teros 4!e cola#oran en s! Iona o 'icara tengan !n ingreso e!on(mi!o 4!e les permita satisfacer s!s B!stas necesidades/ incl!idos la sal!d/ el descanso , la atencin a los desvalidos. Sin perB!icio de lo anterior/ a4!ellos pres#teros 4!e por ra?n de s!s oficios tengan ma,ores ingresos/ consideren vol!ntariamente el #ien de toda la &glesia , no olviden la recomendacin conciliar de lle1ar &na 1i#a #igna $ sen!illa ><A. Go o#stante 4!e el (r?o#ispado aseg!re la adec!ada %re1isi(n %or an!iani#a# de cada !no de s!s pres#teros/ se e2ige a todos sin e2cepcin tengan previsto !n seg!ro en caso de enfermedad (M!t!al "a2%/ para lo c!al se recomienda la modalidad vigente en n!estro medio. ><7. Con el fin de s!perar las dific!ltades 4!e origina la vida solitaria de los pres#teros/ se han de estim!lar de #!enas ganas , alegremente/ tal como lo se3ala el Concilio/ en!&en"ros gra"os en"re ellos. Estos enc!entros permitir+n el c!ltivo de la amistad/ de la vida espirit!al e intelect!al , de cola#oracin en tareas ministeriales. ><6. M+s a0n/ considerando las m!, variadas circ!nstancias/ as como las necesidades personales , pastorales/ los 'icarios Episcopales o los mismos pres#teros en los Decanatos alen"ar.n en!&en"ros m.s 're!&en"es 4!e orienten a modos de vida m+s com!nitarios. >A8. Los pres#teros no slo tienen el derecho a incorporarse a a4!ellas asociaciones de#idamente a!tori?adas/ sino 4!e han de estim!larlas , promoverlas/ en partic!lar c!ando los planes son adec!ados , congr!entes con el propio estilo de vida Es #e #esear 7&e "o#o %res-2"ero %er"ene4!a a alg/n e7&i%o sa!er#o"al/ de modo de acrecentar el esprit! com!nitario entre los pres#teros , de a,!darse m!t!amente en la fidelidad al propio ministerio. (dem+s/ as se evitar+n las dific!ltades 4!e p!ede acarrear !na vida de aislamiento , se fomentar+ la correccin fraterna entre hermanos. F El minis"erio #e los %res-2"eros CDC 9A</$ "D' 9> CDC :96;:== >A$. La san"i'i!a!i(n #el %res-2"ero depende/ en gran medida/ del eBercicio de s! ministerio/ ,a 4!e -ste es !na participacin del ministerio salvador del mismo es!cristo. >A9. Los pres#teros/ en el eBercicio de s! ministerio en partic!lar en la vida parro4!ias/ 6an #e resi#ir !er!a de la porcin del "!e#lo de Dios 4!e #e les ha encomendado , a la c!al sirven/ esfor?+ndose por conocer a cada !no de los fieles/ visitando peridicamente a los enfermos/ #endiciendo s!s casas/ alentando a los 4!e s!fren. >A=. Siendo !na de las tareas f!ndamentales de los pres#teros la proclamacin de la "ala#ra de Dios + 6an #e #e#i!ar &na es%e!ial a"en!i(n a la %re%ara!i(n #e la 6omil2a/ empleando para ello los medios 4!e res!lten m+s adec!ados. Se recomienda la preparacin de la homila dominical en com0n con otros sacerdotes del sector o del decanato donde f!ere oport!no.

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>A>. Conforme a las disposiciones del Derecho/ los pres#teros en el eBercicio de s!s f!nciones sacerdotales+ 6an #e e1i"ar "o#o a7&ello 7&e %&e#a #esorien"ar a los 'ielesD por lo 4!e/ para eBercer la#ores aBenas al estado sacerdotal como cargos civiles o p0#licos o a4!ellos 4!e invol!cren responsa#ilidad ante terceros; han de re4!erir la licencia cannica. >A:. Sig!iendo las directrices del Decreto so#re el Ministerio , 'ida de los "res#teros/ del 'at &&/ ha de recordarse 4!e en la constr!ccin de la com!nidad de los cristianos/ los sacerdotes no est+n n!nca al servicio de !na ideologa o faccin h!mana/ sino 4!e tra#aBan como testigos del Evangelio , "astores de la &glesia/ por s! crecimiento espirit!al ("H <%. De modo 4!e el sa!er#o"e no #e-e a!"&ar en la %ol2"i!a #e %ar"i#os $ #e-e a-s"enerse #e "omar %/-li!amen"e %osi!iones %ol2"i!as %ar"i#is"as/ ,a 4!e s! tarea es la de constr!ccin , de vnc!lo de la !nidad/ , de#e estar a#ierto a todos los hom#res de todos los gr!pos 4!e tengan #!ena vol!ntad. Slo de este modo podr+ prestar !n efica? servicio al m!ndo/ pero desde el Evangelio sig!iendo el modelo de Cristo. >A<. De ig!al manera/ no 6an #e in!oar a!!iones en el 'oro !i1il a nom#re de alg0n organismo eclesi+stico ni responder demandas/ sin antes ha#er o#tenido la licencia se3alada en el Derecho. >AA. Los pres#teros en partic!lar los p+rrocos) "engan &na es%e!ial %reo!&%a!i(n %or a"en#er los l&gares #e enseCan4a D en primer l!gar los profesores de religin/ las agr!paciones de padres ,/ en general/ los docentes. "roc0rese formar !n pastoral de padres de familia. >A7. Si #ien es cierto 4!e nada ha, verdaderamente h!mano 4!e sea aBeno a los discp!los de Cristo/ los pres#teros/ sin desc!idar lo especfico + 6an #e "ener %resen"e a las 'amilias/ en partic!lar/ los n!evos matrimonios. H La 'orma!i(n %ermanen"e #e los %res-2"eros

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>A6. Sin deBar de valorar las ra?ones p!ramente h!manas 4!e respaldaran la formacin permanente de los pres#teros/ -sta enc!entra s! f!ndamento en la misma ordenacin sacerdotal/ al ministro sagrado se lo B!?ga por la fidelidad tal como lo ense3a San "a#lo ($ Cor >/9%. Esta fidelidad implica !n proceso contin!o de perfeccin. Go se trata de !n mero perfeccionamiento profesional en t-cnicas pastorales o en n!evas visiones de la teologaD es ante todo &na !on"in&a ma#&ra!i(n 4!e invol!cro al ser mismo del pres#tero , 4!e se e2presa en la vivencia de s! caridad pastoral. >78. Sa#iendo 4!e el pres#tero siempre podr+ mad!rar m+s en los diversos +m#itos de s! ser sacerdotal/ se %on#r. ma$or Dn'asis en las c!atro dimensiones de la formacin de los pres#teros/ a sa#er/ la dimensin h!mana/ la dimensin espirit!al/ la dimensin intelect!al , la dimensin pastoral. >7$. (!n4!e la formacin permanente es !na preoc!pacin de cada !no de los mismos pres#teros/ el Departamento del Clero de la (r4!idicesis ofrecer+ %rogramas $ ser1i!ios 4!e respondan a las e2igencias de los mismos sacerdotes/ para lo c!al contar+ con la a,!da del Seminario , de especialistas c!ando f!ere necesario. >79. Son momen"os %ri1ilegia#os #e 'orma!i(n %ermanen"eG

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"D' A6

"D' 78

Codos los enc!entros del H#ispo con s! clero. Los EBercicios Espirit!ales a los c!ales los pres#teros han de

asistir salvo 4!e h!#ieren aconseBaron lo contrario.

"D' 7$ Las ornadas ?onales , decanales.

gravsimas

ra?ones

4!e

>7=. "ara aseg!rar la 1ormacin Espirit!al se ve de gran valor la pr+ctica de la #ire!!i(n es%iri"&al/ tanto para el 4!e da como el 4!e la reci#e/ para as mantener !na contin!a fidelidad , generosidad en el eBercicio del ministerio. >7> El minis"erio sa!er#o"al es &na eE!elen"e 'orma #e ser1ir al SeCor $ a "o#os los 6om-res. "roc!ren los pres#teros/ por lo tanto/ testimoniar cada da con m+s claridad/ s! consagracin a Dios , s! alegra de servirlo con todo el cora?n.

III EL DI<CON<DO PERM<NENTE

1 Res"a&ra!i(n #el Dia!ona#o %ermanen"e >7:. .a en el N&e1o Tes"amen"o encontramos el t-rmino di+conos para indicar cre,entes constit!idos en !na categora partic!lar dentro de la Berar4!a eclesi+stica (1lp $/ $D &Lnm =/ 7 , $9D Je </=;<%. &nmediatamente desp!-s del G!evo Cestamento/ &gnacio de (ntio4!a presenta a la &glesia ,a constit!ida por !na Berar4!a de H#ispo/ pres#teros , di+conos/ 4!e sig!i siendo cl+sica en toda la tradicin antig!a. >7<. Este ministerio diaconal concentra en -l/ desde s!s orgenes/ la "ri%le signi'i!a!i(n de !n servicio prof-tico/ lit0rgico , caritativo. L) 96 >7A. Con el correr de los siglos se f!e desdi#!Bando dentro la &glesia la fig!ra del di+cono/ hasta llegar a ser visto slo de como !n paso en el camino hacia el pres#iterado. 1!e el Con!ilio Va"i!ano II 4!e/ movido por el Esprit! Santo/ , en fidelidad a la tradicin m+s originaria de la &glesia/ resta!r el diaconado permanente como !n grado esta#le de la Berar4!a eclesi+stica. >77. De esta manera/ se v!elve a la estr!ct!ra Ber+r4!ica originalE se s!#ra,a el valor del :ser1i!io;/ propio de a4!el 4!e vino a servir , no a ser servido (Mc $8/>:%. se responde a las e2igencias pastorales act!ales/ c!al es la escase? de ministros , la necesidad de !na cercana de -stos al p!e#lo fiel/ ,/ finalmente/ la &glesia se enri4!ece con la ordenacin/ el compromiso esta#le , la f!ncin lit0rgico de los di+conos/ ,a 4!e el diaconado/ en c!anto es signo calificado del servicio del Se3or/ ha de entenderse/ ante todo/ en el propio ser/ en la propia persona del 4!e es ordenado/ antecedentemente a s! accin pastoral concreta. SDH >76. De ac!erdo a esta resta!racin , lo esta#lecido por el mot! proprio : Sa!r&m Dia!ona"&s Or#inem; del "apa "a#lo '& ($ 7;<;$6<A%/ p!eden ser llamados al Hrden de los Di+conos/ hom#res c-li#es o casados 4!e c!mplan los re4!isitos 4!e esta#lecen las normas del Magisterio 5niversal/ de la Conferencia Episcopal , del Hrdinario propio. 0 I#en"i#a# $ misi(n #el Di.!ono >68. El di+cono es !n minis"ro ,er.r7&i!o 4!e reci#e la imposicin de las manos del H#ispo/ no en orden al sacerdocio sino en orden al ministerio. Esto es/ reci#e la f!er?a del Esprit! Santo para 4!e/ confortado con la gracia sacramental , en com!nin con el o#ispo , s! pres#iterio realice el servicio de la &glesia en s!s tres acciones f!ndamentales (lit!rgia/ pala#ra , caridad%/ , as a,!de tam#i-n a edificar

SDH L) 96 CDC $887;6

la com!nidad cristiana en s! tarea de ser Sacramento 5niversal de Salvacin para el m!ndo. >6$. La i#en"i#a# es%e!2'i!a del di+cono est+ en ser signo sacramental de Cristo Siervo e inspirar la diacona (servicio% en la &glesia. Es/ por lo tanto/ !n cola#orador en el ministerio del H#ispo , !n animador del servicio de los miem#ros de la &glesia en las com!nidades eclesiales , h!manas. El carisma propio de los di+conos es s!scitar , animar en los cristianos s! propia vocacin de servicio/ tanto en el orden de la solidaridad como de la evangeli?acin , edificacin de la com!nidad eclesial. >69. Las f!nciones diaconales corresponden a la 0nica misin evangeli?adora de la &glesia/ 4!e consiste en llevar la B!ena Goticia a todos los am#ientes de la h!manidad ,/ con s! infl!Bo/ transformar desde dentro/ renovar a la misma h!manidad (EG $ l%. Dichas f!nciones sonE

El servicio a!tori?ado de la "ala#ra de Dios. El ministerio lit0rgico. El eBercicio de la caridad/ 4!e es !na dimensin esencial del servicio de la &glesia/ 4!e nace de la ofrenda e!carstica.

Estas tres f!nciones/ no de#en entenderse como f!nciones alternativas/ sino 4!e de#en desarrollarse en !na B!sta armona/ , hacen al di+cono/ corresponsa#le en la cond!ccin de la com!nidad cristiana a la c!al sirve. >6=. Como sacramento de Cristo Servidor/ el di+cono se destaca/ entre otras cosas/ en el e,er!i!io #e la !ari#a#/ tanto en el sentido de a,!da fraternal necesitado en 4!ien se de#e reconocer los rasgos s!frientes de Cristo/ como en el sentido de la promocin h!mana , de li#eracin de todas las servid!m#res del pecado personal , social/ para el crecimiento progresivo en el ser/ por la com!nin con Dios , con los hom#res. El di+cono ha de preoc!parse de los ancianos/ los enfermos/ los prisioneros , los a#andonados. Los c!ida , les trae #!enas noticias de parte de/ Dios. CDC 97A/9 CDC 977 >6>. El di+cono/ como signo de la &glesia servidora del m!ndo/ tiene !n l!gar en el apostolado propio del cristiano laico/ la com!nidad sec!lar Son a!"i1i#a#es %ro%ias #el #i.!ono todas a4!ellas iniciativas de #ien com0n/ c!lt!rales/ sociales/ de ed!cacin/ etc. <-s"Dnganse+ eso si+ #e la %ar"i!i%a!i(n en la %ol2"i!a %ar"i#is"a/ ,a 4!e de#en ser !n factor de !nidad dentro de la com!nidad local , eclesial. (Cf. Carta de los o#ispos de Chile a los conseBos de pres#iterios , a los s!periores de congregaciones religiosas. 9> de sept. de $6A8%. >6:. La %ro!lama!i(n #el Mensa,e la eBerce de m0ltiples manerasE En el contacto directo con personas o gr!pos de personas/ discerniendo con ellas la vol!ntad de Dios en las diversas circ!nstancias. En la ense3an?a cate4!-tica a todo nivel. En la ed!cacin de Bvenes , de ad!ltos. En el !so de los medios de com!nicacin social/ tan infl!,entes en n!estro tiempo. . especialmente en la proclamacin del Evangelio , la homila/ ocasin privilegiada para e2poner el misterio de Cristo en el a4! , ahora de la com!nidad/ enca!?+ndola para amar m+s a Dios , a s! prBimo. Es/ so#re todo/ en la homila donde se e2presa de manera privilegiada la com!nin del di+cono con el H#ispo/ 4!e en la &glesia/ es el Maestro de la 1e.

>6<. El di+cono tiene s! %ro%io rol en la li"&rgia S! f!ncin es servir , asistir al H#ispo , al pres#tero/ en la cele#racin e!carstica. Derivada de esta f!ncin/ el

di+cono reside cele#raciones de la "ala#ra , de los sacramentos del Ba!tismo , del Matrimonio/ distri#!,e la Sagrada Com!nin/ preside la Lit!rgia de las Joras/ las oraciones com!nes/ los ritos de f!nerales/ responsos , entierros/ , administra los sacramentales. ( trav-s del di+cono/ el p!e#lo/ en s! c!lto/ est+ m+s ligado al H#ispo , a s!s sacerdotes , a s! &glesia local/ tanto en las ci!dades grandes como en; los remotos l!gares donde no ha, pres#teros. CDC :$A >6A. El di+cono participa en la !on#&!!i(n %as"oral de la &glesia de !n modo varia#le/ seg0n se lo ha,a determinado el H#ispo. (dscrito normalmente a !na determinada parro4!ia dar+ al p+rroco/ de !na manera disponi#le , efica?/ en la cond!ccin de s! com!nidad de fieles. Cam#i-n le p!ede ser encomendado el c!idado pastoral de !na com!nidad eclesial de #ase ! otra tarea 4!e la a!toridad competente disponga./ siempre en coordinacin , dependencia de !n pres#tero designado con f!nciones de p+rroco/ a!n4!e este 0ltimo no resida en la parro4!ia. >67. El di+cono se caracteri?ar+ por ser !n 6om-re !om&ni"ario/ con todos los sacrificios , o#ligaciones 4!e esto implica. Se esfor?ar+ por llevar adelante la pastoral de conB!nto 4!e preside el ar?o#ispo de Santiago/ evitando ser !n tra#aBador solitario/ aislado/ no integrado o a!todeterminado en todo. CDC :$A/9 >66. El campo de accin de los di+conos p!ede ser "erri"orial o am-ien"al. En el campo territorial/ tra#aBar+n en las parro4!ias en las c!ales f!eron adscritos , ocasionalmente p!eden c!idar de !na parro4!ia vacante. Cam#i-n p!eden presidir , asesorar Com!nidades Eclesiales de Base , tener !na principal tarea con las familias. En el campo am#iental ser+ m!, necesario 4!e tra#aBen en el campo de la ed!cacin/ en el m!ndo o#rero ! hospitalario/ en el m!ndo de la com!nicacin social , otros campos 4!e sean de difcil evangeli?acin , 4!e re4!ieran de la presencia m!, cercana de hom#res consagrados. En am#os casos estar+n siempre en coordinacin , dependencia de !n pres#tero responsa#le de la accin pastoral en dicha com!nidad. :88. Ja#r+ 4!e tener en c!enta 4!e el hecho de ser di+cono adscrito a !na parro4!ia/ no e2ime ;a los di+conos casados 4!e sim!lt+neamente desempe3an !n oficio la#oral; del testimonio , la preoc!pacin por evangeli?ar el m!ndo la#oral/ vecinal , familiar en el c!al se desenv!elve el ministro/ a!n4!e s! principal preoc!pacin est- en el +m#ito de s! parro4!ia. ( s! ve?/ a!n4!e se sirva en el campo am#iental/ se estar+ normalmente adscrito a !na parro4!ia , en constante com!nicacin con s! p+rroco/ si #ien/ la ma,or parte de s! tiempo la dedicar+ a s! campo m+s especfico. 3 La 1o!a!i(n #ia!onal CDC 9== :8$. La vocacin diaconal 4!e es distinta de la vocacin laical a la vida apostlica se desarrolla en 4!ienes ,a est+n eBerciendo !n apostolado , servicio a la &glesiaD como toda vocacin/ es !n llama#o #el SeCor 4!e no slo de#e ser discernido por el interesado/ sino 4!e re4!iere/ adem+s de or a la com!nidad cristiana/ !n e2amen del pastor cercano/ sea s! p+rroco ! otro sacerdote/ , de a4!ellos a 4!ienes se solicite conseBo. La vocacin no es as!nto individ!al/ sino 4!e compete a toda la &glesia. :89. Como el ministerio diaconal ha tenido !na especial dif!sin p0#lica en estos a3os desde 4!e f!era insta!rado en Chile/ ha, laicos 4!e creen sentir ese llamado. Cam#i-n/ el p+rroco ! otro sacerdote/ al o#servar a a4!ellos laicos cola#oradores m+s cercanos/ podr+n invitar a alg!no de ellos para 4!e ini!ien &n eEamen de s! posi#le vocacin.

CDC $89<

CDC $896 $8>8;>9 CDC $89> $8==

CDC $8=$/9

CDC $8=A

CDC 97$/=

:8=. Entre las %rin!i%ales !ara!"er2s"i!as 4!e se de#en o#servar para decidir la presentacin de !n aspirante al diaconado/ se3alamos las sig!ientesE a. !nto a ha#er reci#ido los tres sacramentos de la ini!ia!i(n !ris"iana/ de#e tener !na piedad mad!ra , adhesin a la &glesia , s!s "astores. Jom#re de fe , de oracin/ a#ierto a las invitaciones del esprit! , a las necesidades de los hom#res. )!sto por las cosas de Dios/ especialmente por la E!carista. Confesin frec!ente. #. Vi#a 'amiliar slida , normal/ 4!e se pro,ecte como a!t-ntico hogar cristiano. Si es casado/ 4!e la esposa p!eda ser asociada al itinerario del f!t!ro di+cono/ , 4!e el aspirante tenga al menos =: a3os de edad a la ordenacin , $8 a3os de matrimonio. Conocimiento , aceptacin de la esposa so#re el camino 4!e desea iniciar el marido. O!e lo hiBos p!edan comprender/ seg0n s! capacidad/ la vocacin de s! padre. De#e sa#er 4!e/ como norma general/ no p!ede contraer n!evas n!pcias , estar disp!esto/ conforme a la disciplina de la &glesia/ a no volver a casarse en caso de vi!de?. Cam#i-n es posi#le aspirar al diaconado/ siendo c-li#e/ en c!,o caso ha#r+ compromiso de celi#ato perpet!o , !na edad mnima de 9: a3os. c. O!e se desta4!e por s! es%2ri"& #e ser1i!io/ tanto en la iglesia como en el medio social en el c!al vive. O!e sea !n #!en cola#orador en la evangeli?acin. O!e sea reconocido/ #ien aceptado , animador de la vida de !na com!nidad. O!e posea ciertas condiciones de lidera?go. d. Mad!re? h!mana. Jom#re e4!ili#rado , con discernimiento/ capa? de esc!char , de dialogar. Con capacidad para el tra#aBo en e4!ipo/ fle2i#le/ adapta#le a n!evas sit!aciones , 4!e no #!s4!e el diaconado como !n medio de promocin social/ econmica o eclesial/ ni como premio a servicios prestados. *esponsa#le en el c!mplimiento de s! de#er. e. Si"&a!i(n e!on(mi!a es"a-le/ prod!cto de !n tra#aBo normal , de ac!erdo a las condiciones de vida del interesado , s! familia. Jom#re #ien enrai?ado en s! am#iente de vida , tra#aBo. f. B&ena sal&# fsica , sicolgica/ congr!entes con s! posi#le ministerio. Capacidad intelect!al s!ficiente para los est!dios. Edad m+2ima para empe?ar el discernimiento <8 a3os.

CDC 9=<

5 Presen"a!i(n $ a!ogi#a #e los !an#i#a"os :8>. C!ando el p+rroco o c!al4!ier pres#tero se enc!entre ante !na persona 4!e tenga signos de !na posi#le vocacin , c!mple/ al parecer/ con los re4!isitos arri#a en!merados/ ha de animarlo a ini!iar s& #is!ernimien"o Se le pedir+/ 4!e de ac!erdo con el p+rroco/ #!s4!e !n sacerdote 4!e p!eda g!iarlo espirit!almente d!rante todo este perodo de discernimiento. . lo presentar+ por escrito al 'icario Episcopal respectivo para integrarse al gr!po de discernimiento 4!e de#er+ ha#er en cada ?ona pastoral o vicara am#iental. :8:. El Vi!ario E%is!o%al decidir+ so#re la necesidad de entrevistarse personalmente con dicho candidato antes de 4!e ingrese al e4!ipo de discernimiento ?onas. Con la apro#acin por escrito del 'icario Episcopal respectivo/ podr+ iniciar el proceso com!nitario de discernimiento vocacional hacia el diaconado en la ?ona , en la esc!ela diaconal. Este proceso d!rar+ a lo menos tres a3os antes de acceder a la ordenacin. Cada ?ona de#e contar con este e4!ipo de discernimiento comp!esto por lo menos de !n sacerdote , de !n di+cono , presidido por el 'icario ?onal. Las 'icaras especiali?adas 4!e deseen a,!dar en el discernimiento a posi#les di+conos/ de#en hacerlo tam#i-n de la misma manera 4!e las ?onas. "ero/ de#en mantener a s!s candidatos relacionados con s! parro4!ia , s! ?ona.

:8<. El posi#le di+cono se ins!ri-ir. en la Es!&ela #el Dia!ona#o/ llenando !na ficha de inscripcin/ , adB!ntando los certificados de #a!tismo/ confirmacin , matrimonio si es casado/ !n c!rrc!l!m vitae , !na a!to#iografa. Desde este momento p!ede ser considerado aspirante , ser+ invitado a todas las actividades propias de la esc!ela. :8A. &ncorporado as al proceso de discernimiento vocacional/ tanto en la Esc!ela del Diaconado/ como en la 'icara Episcopal correspondiente/ el interesado/ seg0n sea s! nivel/ iniciar+ o completar+ s! formacin #+sica/ seg0n se indicar+ m+s adelante. :87. Ser+ tarea del e7&i%o #e #is!ernimien"o respectivo (?onal o am#iental%/ el acompa3ar a los aspirantes , l!ego a los post!lantes en s! discernimiento vocacional. Esto lo har+n/ con re!niones mens!ales de todos los aspirantes , post!lantes con s!s esposas/ en pe4!e3as Comadas , retiros/ en visitas al hogar del candidato/ en conversaciones personales/ etc. Este e4!ipo enviar+ an!almente a la Esc!ela del Diaconado !na eval!acin de los candidatos/ seg0n !n form!lario 4!e se le enve. :86. Ser+ tarea de la Es!&ela #el Dia!ona#o acompa3ar a los 4!e est+n discerniendo/ a trav-s de la formacin acad-mica/ la organi?acin de los retiros/ Bornadas/ charlas , otras actividades complementarias para todos los candidatos de la ar4!idicesis. Esta esc!ela enviar+ a cada p+rroco , e4!ipo ?onal !na pe4!e3a eval!acin de los al!mnos 4!e se est+n formando en ella. :$8. El %.rro!o. o sacerdote interesado/ de#e preoc!parse especialmente del acompa3amiento de los aspirantes 4!e -l ha presentado/ , de#er+ entregar an!almente a la Esc!ela del Diaconado !n informe de s! candidato/ de ac!erdo a la pa!ta 4!e se le enve. Cam#i-n entregar+n copia de este mismo informe an!al al e4!ipo de discernimiento correspondiente. :$$. Desde el inicio del discernimiento vocacional/ se proc!rar+ 7&e la es%osa+ $ e1en"&almen"e+ los 6i,os/ participen B!nto a s!s maridos en las actividades/ tanto de la ?ona como a4!ellas organi?adas por/ la Esc!ela del Diaconado. 5na reiterada a!sencia o falta de apo,o positivo de la esposa de !n candidato/ es !n impedimento para la ordenacin. :$9. Los e7&i%os #e #is!ernimien"o 4onales $ am-ien"ales (c!ando los ha,a%/ ser+n convocados , se re!nir+n peridicamente con el *esponsa#le , con el Director de Est!dios de la Esc!ela/ para ver la marcha del discernimiento/ conversar so#re casos especiales , a!nar criterios. CDC 9=9 9 La Es!&ela #el Dia!ona#o :$=. La Es!&ela #el Dia!ona#o es la instancia 4!e est+ encargada de la formacin integral de los candidatos al diaconado , de los di+conos ,a ordenados. La preside el 'icario )eneral de "astoral/ encargado del +rea #+sica de la pastoral de la (r4!idicesis 4!e es el *esponsa#le de ellaD , la dirige !n sacerdote nom#rado por el (r?o#ispo con el cargo de Director de Est!dios del Diaconado "ermanente. :$>. (,!dar+ en esta tarea !n :Conse,o <r7&i#io!esano #e @orma!i(n; / nom#rado , coordinado por el Director de Est!dios/ comp!esto de !nas : a $9 personas (di+conos/ post!lantes o esposas de ellos%/ de las diferentes ?onas de la (r4!idicesis/ los c!ales se dividir+n las tareas en las siete +reas sig!ientesE

:$:. Coor#ina!i(nG tendr+ como tarea poner , mantener en f!ncionamiento la sede del diaconadoD esta#lecer , administrar !na secretara/ los archivos/ la #i#lioteca , capillaD adem+s de#er+ representar al diaconado ante otras instancias eclesiales , coordinarse con los e4!ipos diaconales de cada ?ona. :$<. <!om%aCamien"o $ #is!ernimien"o #e los as%iran"es $ !an#i#a"os al #ia!ona#oE s! tarea es llevar !n registro de los aspirantes , candidatos/ atender personalmente a cada !no acompa3+ndolos en s! discernimientoD pedir , dar informes a los p+rrocos , vicarios respectivos acerca de la marcha de los aspirantes , candidatos en s! camino al diaconadoD re!nirse peridicamente con los e4!ipos ?onales de discernimiento (!n pres#tero , !n di+cono por ?ona%/ mantener informado al *esponsa#le , al director de est!dios acerca de la marcha de cada aspirantes post!lante. :$A. Li"&rgiaG de#er+ editar rit!ales de admisin/ ministerios , ordenacin como !na a,!da al #!en desarrollo de las cele#raciones lit0rgicasD organi?ar talleres lit0rgicos (servicio del altar en la E!carista/ servicio al o#ispo/ presidencia de cele#raciones como lit!rgia de la "ala#ra/ Ba!tismos/ Matrimonios , *esponsos/ sacramentales/ #endiciones/ proclamacin , lect!ra de la "ala#ra/ cmo hacer moniciones #reves , homilas/ canto/ resp!estas cantadas/ lit!rgia de las Joras/ canto de los salmos/ cele#racin en com0n/ aprovechamiento de las posi#ilidades lit0rgicas 4!e trae el Misal , los rit!ales lit0rgicos/ e2posicin del Santsimo Sacramento%D organi?ar las cele#raciones com!nitarias (la Misa semanal en la Esc!ela del Diaconado 4!e presidir+ ordinariamente el *esponsa#le/ ritos de admisin/ ministerios/ ordenaciones , las Misas de ina!g!racin , cla!s!ra de las actividades del diaconado en Santiago%. :$7. Programa a!a#Dmi!oG estr!ct!rar+ el programa (doctrinal/ espirit!al/ h!mano , pastoral% de los c!rsos (de sntesis/ especfico , permanente%D se preoc!para de la marcha acad-mica de los aspirantes 4!e est-n en el ciclo #+sico de dos a3os/ de losE candidatos 4!e est-n en los c!rsos de sntesis , el especfico , de los casos especiales 4!e necesiten de !na formacin por t!tora (es el caso de los 4!e llegan a la esc!ela con !na formacin previa%D ha de contratar a los profesores/ acoger a los al!mnos/ registrar la asistencia/ p!lsear el clima de cada c!rso (opinin so#re los profesores/ dific!ltades de aprendi?aBe/ etc.%/ s!plir ocasionalmente a !n profesor en caso de a!sencia de -ste , velar por la #!ena participacin de los di+conos en los c!rsos de formacin permanente. :$6. @orma!i(n es%iri"&alG ha de preoc!parse de la formacin espirit!al de los candidatos , de los di+conos ,a ordenados/ en los diferentes aspectos de s! vida. Ja de organi?ar retiros , talleres de oracin , editar fascc!los de las charlas gra#adas en los retiros. :98. Com&ni!a!ionesG se preoc!par+ de dif!ndir las actividades de la Esc!ela de Di+conos al interior del clero. Editar !na p+gina o seccin dentro de la revista &glesia de Santiago , solicitar cola#oraciones en otros medios com. o la revista Servicio. &nvitar a los medios de com!nicacin social a las actividades m+s importantes de la Esc!ela de Di+conos (por eB. las ordenaciones%. "romover crnicas o artc!los so#re el diaconado en alg!nos diarios con ocasin del da del diaconado o de las ordenaciones diaconales. :9$. <#minis"ra!i(nG Se encargar+ de llevar la conta#ilidad/ administrar los fondos/ hacer an!almente el pres!p!esto para enviar al (r?o#ispado/ #!scar pro,ectos de financiamiento de las actividades/ cancelar los honorarios , gastos de la formacin , administrar el fondo de solidaridad para a,!dar+ los di+conos

4!e pasan alg!na necesidad. CDC $89A CECJ 9=< = La 'orma!i(n #e los !an#i#a"os :99. La formacin diaconal contar+ con !&a"ro .reas #e 'orma!i(nE espirit!al/ intelect!al/ pastoral , h!mana (familiar/ la#oral/ social/ etc.%. Estas +reas han de estar &ntegradas , complementarse entre s. HC 7 CDC 9>:;< "D' >:;:8 :9=. La 'orma!i(n es%iri"&al #!scar+ ir creando en los candidatos !na verdadera espirit!alidad diaconal 4!e seg!ir+ desarrollando d!rante toda s! vida , donde #!scar+ incorporar especialmente a la esposa en todo este crecimiento espirit!al. Caractersticas de esta espirit!alidad han de serE amor por la oracin , la E!carista/ esprit! de servicio , sacrificio por los dem+s/ disponi#ilidad para toda o#ra #!ena/ aprecio por la oracin personal/ por la lect!ra de la Sagrada Escrit!ra , la Lit!rgia de las Joras/ amor filial a la Santsima 'irgen/ confesin frec!ente , revisin peridica de vida. Ja#r+ de estar en sintona con las indicaciones del Director espirit!al de cada candidato. "ara c!mplir todo lo anterior/ se esta#lece el sig!iente %rograma #e re"irosG D!rante el primer , seg!ndo a3o/ se contempla/ para cada a3o/ !n retiro de !n da con s!s esposas/ ha#it!almente en el primer semestre. En los dos a3os de sntesis , en el especfico se contempla/ para cada a3o/ !n retiro con s!s esposas/ interno de tres das. El tema del retiro de !no de estos a3os ser+ la relacin diaconado;esposa , familia. (l final del primer a3o de sntesis se contempla !n retiro de discernimiento/ interno de cinco das. "revio a la admisin como candidato al diaconado , a la CDC. recepcin de los Ministerios de aclito , lector/ se har+ tam#i-n !n retiro de preparacin a esos pasos/ o se orientar+ el retiro de ese a3o hacia esa cele#racin. "revio a la ordenacin/ el *etiro Cannico de : das. ( los di+conos ,a ordenados/ se les ofrecer+ !n retiro an!al/ de alto nivel/ de = das/ interno , con s!s esposas/ adem+s de la asistencia al retiro del clero. :9>. La 'orma!i(n In"ele!"&al de#e ser seria , prof!nda/ de ac!erdo a las e2igencias del m!ndo act!al. S! metodologa de#e ser apropiada a ad!ltos , tam#i-n apropiada a personas 4!e llevan alg0n tiempo sin !na formacin intelect!al metdica De#e ser !na metodologa activa/ para 4!e tam#i-n aprendan a ense3ar. Se de#e #!scar/ no !n simple ma,or conocimiento/ sino !na ma,or comprensin del Misterio de la fe para 4!e p!eda compartirlo con el p!e#lo fiel. :9:. La 'orma!i(n %as"oral es el centro hacia el c!al ap!ntan las otras +reas de formacin. S! principal desempe3o ser+ en la misma parro4!ia o +rea pastoral de tra#aBo de cada !no de los candidatos. La esc!ela proc!rar+ dar criterios de B!icio , de act!ar pastoral/ metodologas de planificacin , aprendi?aBe de cosas pr+cticas/ especialmente en lo lit0rgico. Se #!scar+ aprender a refle2ionar , a sacar provecho de las e2periencias pastorales vividas. :9<. La 'orma!i(n 6&mana #!sca c!ltivar !na serie de c!alidades necesarias para la formacin de personalidades e4!ili#radas/ slidas , li#res/ capaces de llevar el peso de las responsa#ilidades pastorales. De#e formar para la verdad/ la lealtad/ el respeto/ la B!sticia/ la compasin/ la fidelidad , la coherencia/ a fin de capacitar para relacionarse #ien con los dem+s. Cam#i-n es !na a,!da para la vida familiar , para la com!nicacin de los esposos. Especial importancia de#e asignarle al papel de la/ familia en la vocacin diaconal , al desempe3o la#oral/ d+ndole criterios , emp!Be en el act!ar social. 1inalmente/ de#e ser !na formacin clara , slida para !na li#ertad 4!e e2ige ha#er vencido el egosmo en la

CDC $8=6

HC $:;$7 CDC 9>7 "D' :$;:<

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HC $$ "D' >=;>> CL <8

o#ediencia a la verdad/ , e2ige !na conciencia #ien ed!cada. Go se descarte !na a,!da sicolgica en alg!nos casos. F Programa a!a#Dmi!o %ara los !an#i#a"os CDC $8=9 :9A. La formacin de los candidatos se divide en #os e"a%asE formacin #+sica de dos a3os para los aspirantes , formacin propiamente diaconal de tres a3os para los post!lantes. :97. El !i!lo -.si!o de dos a3os podr+ ser hecho normalmente en el C!rso S!perior de "astoral , Cate4!esis en el &nstit!to de Cate4!esis de Santiago/ en el C!rso de Ceologa para laicos de la 5niversidad Catlica de Chile/ o en !na pedagoga en *eligin en alg!na !niversidad/ en el Jogar Cate4!stico ! otro instit!to apro#ado por el Director de Est!dios. El ritmo de clases de#e ser al menos/ dos horas pedaggicas dos veces a la semana. La formacin #+sica de#e contar con materias de Sagrada Escrit!ra/ Ceologa f!ndamental/ edad , Cristologa/ Eclesiologa , Sacramentos/ (ntropologa teolgico/ "astoral , cate4!esis/ espirit!alidad , moral. :96. La 'orma!i(n %ro%iamen"e #ia!onal comien?a con !n a3o de integracin , sntesis teolgico/ 4!e ref!erce las diferentes materias teolgicas , pastorales ,a est!diadas/ , complemente los vacos 4!e p!dieran ha#er 4!edado. Ser+ !n c!rso de sntesis dogm+tica/ #asado f!ndamentalmente en el Catecismo de la &glesia Catlica. L!ego ha#r+ !n seg!ndo a3o de sntesis/ esta ve? de !na sntesis de la vida en el Esprit! (teologa espirit!al e historia de la espirit!alidad% , !na sntesis del act!ar cristiano (moral f!ndamental/ moral de la vida/ moral del amor , moral social%. En am#os a3os/ el ritmo de clases ser+ tam#i-n de dos horas pedaggicas dos veces a la semana , ser+n impartidas en la sede de la Esc!ela del Diaconado. :=8. El "er!er aCo de la formacin propiamente diaconal es formacin especfica para el f!t!ro ministerio. Considera a4!ellas materias propias del ministerio diaconal/ tales comoE Ceologa del Hrden , del diaconado/ Derecho CannicoD Lit!rgia pr+cticaD ,/ planificacin , m-todos pastorales. S! d!racin es normalmente de !n a3o/ con dos horas pedaggicas dos veces por semana. :=$. 5na ve? completado el a3o de 1ormacin Especfica/ si no es ordenado en ese a3o/ el candidato tiene la o#ligacin de incorporarse al c!rso de 1ormacin "ermanente por el tiempo 4!e transc!rra hasta la ordenacin diaconal. H E"a%as #el !amino 6a!ia el #ia!ona#o :=9. C!ando el candidato se incorpore al e4!ipo de discernimiento ?onas de#er+ !omen4ar s&s es"&#ios del ciclo #+sico en alg!na de las instancias anteriormente detalladas. Si el candidato ,a tiene empe?ado s!s est!dios/ los contin!ar+ normalmente. . a4!ellos aspirantes 4!e ,a ha,an reali?ado s! formacin #+sica/ de#er+n entrevistarse con el Director de Est!dios/ el c!al les indicar+ cmo podr+n complementar s! formacin #+sica/ al menos d!rante !n a3o/ antes de entrar a los c!rsos de la formacin propiamente diaconal. :==. D!rante este perodo de formacin #+sica se podr+ o#servar el desenvolvimiento pastoral del aspirante/ s!s capacidades para el ministerio , la a!tenticidad de la vocacin 4!e dice tener. En alg0n momento de este perodo todos los aspirantes de#er+n entrevistarse con !n siclogo/ no solamente para detectar anomalas/ sino so#re todo como !na forma de crecer h!manamente.

:=>. D!rante el seg!ndo semestre del 9P a3o de 1ormacin B+sica/ se organi?ar+ !n enc!entro #reve/ con las esposas de los aspirantes de ese c!rso/ para conversar so#re las distintas etapas del proceso de formacin/ las facetas del ministerio/ la tarea de acompa3amiento de las esposas , de los hiBos/ los pro#lemas 4!e p!dieran s!rgir/ etc. :=:. D!rante este tiempo/ el aspirante p!ede ser nom-ra#o minis"ro eE"raor#inario #e la !om&ni(n/ como !na manera de ir prepar+ndose para s! posi#le f!t!ro ministerio. :=<. (l finali?ar s! formacin #+sica/ los candidatos 4!e ha,an sido apro#ados por escrito tanto por el e4!ipo ?onas/ como por la Esc!ela Diaconal/ para contin!ar s! discernimiento/ se incorporar+n a los c!rsos de formacin propiamente diaconal en la Sede de la Esc!ela Diaconal. Desde all en adelante son llamados post!lantes. :=A. (l finali?ar el primer a3o de sntesis teolgico se reali?ar+ &n re"iro #e #is!ernimien"o de cinco das. ( este retiro ser+n invitados todos los aspirantes 4!e ha,an terminado s! primer a3o de formacin propiamente diaconal. CDC $8=> :=7. D!rante el seg&n#o aCo #e s2n"esis/ el post!lante podr+ pedir/ en !na carta man!scrita firmada tam#i-n por la esposa e hiBos grandes/ ser :a#mi"i#o !omo !an#i#a"o al #ia!ona#o;. El 'icario Episcopal respectivo/ ha#iendo odo el parecer de s! e4!ipo de discernimiento/ del p+rroco , de la Esc!ela del Diaconado/ podr+ presentar el post!lante al conseBo de rdenes del Sr. (r?o#ispo/ para 4!e sea admitido como candidato cannico al diaconado permanente/ , l!ego/ si es apro#ado/ reali?ar/ por delegacin del se3or (r?o#ispo/ el *ito correspondiente/ 4!e incl!,e la imposicin del al#a. Esta cele#racin podr+ ser 0nica para todos los admitidos de !na misma ?ona/ o/ podr+ hacerse tam#i-n por separado cada candidato/ en la parro4!ia del aspirante o en la vicara correspondiente. Este rito de#e ser preparado con !na tarde o !n da de oracin para todos los admitidos. ( partir de este momento/ se estima ad4!irido domicilio cannico en la Dicesis del H#ispo 4!e los acepta/ para los efectos de la f!t!ra ordenacin. :=6. D!rante el a3o de 'orma!i(n es%e!2'i!a/ el candidato ,a admitido/ de ac!erdo al informe de la Esc!ela del diaconado/ de s! p+rroco , la apro#acin del 'icario Episcopal respectivo/ podr+ solicitar en !na carta man!scrita firmada por la esposa e hiBos grandes ser instit!ido en los ministerios esta#les de :le!"or; $ :a!(li"o; , ser presentado al ConseBo de Hrdenes por el mismo 'icario. Los ministerios ser+n conferidos por el (r?o#ispo de Santiago/ o por 4!ien @l determine/ en !na cele#racin com0n para todos. El (r?o#ispo determinara si se dan las condiciones para s!primir los intersticios de !n mes entre am#os ministerios. Este paso de#e ser preparado por !n da o !na tarde de oracin de los candidatos con s!s esposas. 5na ve? reci#idos los ministerios de manos del H#ispo o s! delegado de#er+n ser eBercidos d!rante !n tiempo conveniente en la respectiva parro4!ia o la#or pastoral especfica 4!e le sea asignada. :>8. Cerminada la 1ormacin Especfica , desp!-s de seis meses de ha#er reci#ido los ministerios/ el candidato %&e#e eE%resar la 1ol&n"a# #e ser or#ena#o. La solicit!d man!scrita , firmada por la esposa e hiBos grandes; 4!e es presentada al se3or (r?o#ispo se har+ con apro#acin del 'icario respectivo/ teniendo presente el informe favora#le de la Esc!ela del Diaconado , del p+rroco. El 'icario har+ la presentacin del candidato al ConseBo de Hrdenes , apro#ada la solicit!d/ la ordenacin se cele#rar+ ha#it!almente en la &glesia Catedral por el se3or (r?o#ispo. La ordenacin de#er+ prepararse con !n retiro en com0n de

CDC $8$< CDC 9=8/$ CDC $8=:

CDC $8$8;$$ $89: $897 $8=< $8:8;:9

cinco das en silencio , predicado por 4!ien determine la Esc!ela del Diaconado. CDC 9:<;9A9 $8:= :>$. Los di+conos 7&e#ar.n in!ar#ina#os en la (r4!idicesis de Santiago , ser+n adscritos normalmente a !na parro4!ia. Los di+conos 4!e llegan de otras dicesis para radicarse en la de Santiago/ de#er+n traer !na presentacin de s! H#ispo , adscri#irse a !na parro4!ia. Go se descarta/ eso s/ 4!e !n di+cono p!eda reci#ir !na misin cannica de parte del (r?o#ispo/ , no incardinarse a !na parro4!ia/ pero/ en todo caso/ de#e tener !n pastor propio 4!e lo cond!?ca. J @orma!i(n %ermanen"e #e los #i.!onos CDC 9A6 :>9. El di+cono ordenado no de#e dar por terminada s! preparacin. Ser+ s! preoc!pacin contin!ar s! formacin doctrinal/ apostlica , espirit!al/ preferentemente en los !&rsos 4!e programa la Esc!ela del Diaconado , otras instancias en 4!e ha,a participacin de otros miem#ros del clero. La participacin en esas instancias son !na m!estra de #!en esprit! diaconal. De#e ser alentado tam#i-n/ el est!dio privado permanente. Los vicarios ha#r+n de preoc!parse de 4!e los di+conos de s! ?ona est-n asistiendo a los c!rsos de 1ormacin "ermanente de la Esc!ela del Diaconado. :>=. Cada a3o/ el Dire!"or #e es"&#ios se preoc!par+ de programar c!rsos 4!e sean necesarios/ en el nivel de 1ormacin "ermanente/ atendiendo especialmente a a4!ellas materias 4!e se vean de ma,or necesidad para los di+conos. Dentro de esta formacin se est!die la posi#ilidad de ciclos de varios a3os como aggiornamento. ( todas las instancias de formacin est+n siempre invitadas las esposas de los di+conos/ , se recomienda m!cho s! participacin , acompa3amiento del marido. :>>. La formacin permanente consistir+ en c!rsos 4!e d!rar+n dos horas pedaggicas/ !na ve? por semana en la sede de la Esc!ela Diaconal. Codos los a3os se ina!g!rar+ el a3o acad-mico con !na E!carista presidida en lo posi#le/ por el (r?o#ispo de Santiago. . se c!lminar+ de manera semeBante. Ser+ !na ocasin m+s de enc!entro de los di+conos/ candidatos , s!s familias. :>:. 5na ve? a la semana/ previo a las clases/ se cele#rar+ la E&!aris"2a presidida normalmente por el *esponsa#le. Es !na forma de mostrar la centralidad de la E!carista en la formacin , ministerio diaconal. CDC 9A=;> "D' $>;$< 1K Vi#a $ minis"erio #el Di.!ono :><. La misin diaconal es la e2presin visi#le de !na Iglesia ser1i#ora/ a semeBan?a de Cris"o Sier1o/ , 4!e se desarrolla en conformidad con las ma,ores necesidades pastorales de n!estra &glesia/ en com!nin con el H#ispo , s! pres#iterio (L. ).96%D por lo mismo/ el diaconado entra3a !na participacin propia , ordinaria en la misin , potestad de todo el ministerio Ber+r4!ico. Como el pres#tero/ el di+cono es tam#i-n cooperador del Hrden EpiscopalD depende directamente del H#ispo/ de#iendo estar disp!esto a prestar s! servicio/ diligente , h!milde/ especialmente en el marco de las com!nidades parro4!iales < en las otras misiones. 4!e le asigne el "astor. :>A. Como di+cono permanente podr+/ conforme a la misin cannica entregada por el Sr. (r?o#ispo , a s! ser servidor al frente de la &glesia/ c!mplir las '&n!iones #e s& gra#o %ro%io/ el Ministerio de la "ala#ra/ de la Lit!rgia/ , de la Caridad. En toda s! accin ministerial de#e tener presente el esprit! de com!nin eclesial/ cola#orando con el sacerdote , los laicosD B!nto con esa cola#oracin leal , h!milde/ podr+ desarrollar s! sentido misionero llegando a los m+s aleBados. "roc!re siempre tener fraternales relaciones con los pres#teros/

CDC 9A>;:

religiosos , religiosas , con los laicos. . todos -stos/ a s! ve?/ de#en valorar verdaderamente el papel del di+cono en la &glesia. CDC 9A< :>7. El di+cono permanente casado/ de#e ser B!nto a s! esposa + e,em%lo 1i1ien"e de la fidelidad e indisol!#ilidad del matrimonio cristiano/ imp!lsando !na a!t-ntica espirit!alidad familiar. !nto a s! consagracin diaconal/ ser+ f!ente donde se refleBe el sentido del matrimonio en los am#ientes sec!lares 4!e comparten. Go olvide el di+cono 4!e la vida familiar ser+ siempre !na de s!s f!entes privilegiadas de santificacin. (s entonces/ las esposas de los di+conos tienen !n papel de primera importancia en la vocacin de s! marido. De#er+n apo,arse/ a,!darse , crecer B!ntos en la vida espirit!al. :>6. "or otra parte/ el di+cono permanente/ al ser fortalecido por la gracia sacramental del Hrden/ de#e ser !n "es"imonio #e 1i#a a los o os de a4!ellos con 4!ienes comparte el tra#aBo diario/ en especial en a4!ellos +m#itos donde normalmente no llegan de manera apropiada otros miem#ros del clero. Se ha de recordar 4!e el ministerio de la caridad al servicio del plan redentor de Dios acoge tam#i-n al di+cono !na infl!encia positiva en el cam#io de este m!ndo en 4!e vivimos. El di+cono ha de ser levad!ra , alma de la sociedad h!mana para 4!e -sta p!eda renovarse en Cristo. El orden temporal incl!,e el matrimonio , la familia/ el m!ndo de la c!lt!ra/ la vida econmica , social/ el comercio , las profesiones/ las instit!ciones polticas/ la solidaridad entre los p!e#los , los pro#lemas relacionados con la B!sticia , la pa? ()S >8;><%. En efecto/ la gracia sacramental de la ordenacin diaconal ha de fortalecer , hacer 4!e los esf!er?os de los di+conos sean fr!ctferos/ incl!so c!ando s! oc!pacin sec!lar le da entrada en la esfera temporal de !n modo 4!e no es el normalmente apropiado para otros miem#ros del clero. ::8. Con todo/ en s! actividad sec!lar/ el di+cono se c!idar+ de todo a4!ello 4!e no sea propio de !n ministro de Dios , no de#e act!ar en la poltica de partidos. En el orden poltico/ en donde se presentan diversas opciones concretas/ al di+cono como tal no le inc!m#e directamente la decisin/ ni el lidera?go/ ni tampoco la estr!ct!racin de sol!ciones. En !na realidad en donde la vida poltica m!chas veces crea tensiones/ se les e2ige a los di+conos/ portadores del ministerio de la com!nidad/ !na dedicacin plena a la constr!ccin de la !nidad en la caridad/ entre fieles 4!e legtimamente p!eden tener diferentes opciones en el campo temporal. Cam#i-n de#e evitar/ c!al4!ier otro inter-s 4!e haga d!dar a los fieles de la entrega al servicio del hermano/ en es!cristo. O!e en todo prime como 0nica consideracin la salvacin integral en es!cristo de cada hom#re o m!Ber con 4!ien est- en contacto. ::$. No se 6a #e eEigir rem&nera!i(n por el ministerio reali?ado. "ara !n event!al tra#aBo rem!nerado en !na instit!cin dependiente de la &glesia se de#e reci#ir a!tori?acin del 'icario Episcopal respectivo o del *esponsa#le del Diaconado/ , firmar !n contrato seg0n lo estip!la la le,. ::9. El di+cono casado de#e velar permanentemente por mantener !n sano e7&ili-rio entre las o#ligaciones propias/ por !n lado/ de esposo , padre/ , por otro lado/ la#orales/ con la misin pastoral encomendada. De#e #!scar !na sntesis entre !na , otra/ para 4!e siempre cre?can armnicamente. CDC 968;= ::=. Si &n #i.!ono 'al"a rei"era#amen"e a s&s #e-eres la-orales $Qo 'amiliares/ el 'icario Episcopal de s! ?ona/ o el *esponsa#le del Diaconado o el Director de Est!dios/ de#er+n ha#lar con El para encontrar !na sol!cin a s!s

CDC 9A<

CDC 979 97: 97A 977

CDC 97$

pro#lemas. Si los pro#lemas contin!aran/ no se descarte la posi#ilidad de 4!e el (r?o#ispo p!eda s!spender a dicho di+cono de s! ministerio. CDC 9A< CECJ 9A< ::>. En todo/ el di+cono/ B!nto a s! esposa/ de#e caracteri?arse por !na in"ensa 1i#a es%iri"&al , de identificacin con es!cristoE por eso/ de#e leer , meditar asid!amente la "ala#ra de Dios/ participar frec!entemente en la Santa Misa , reci#ir la Sagrada Com!nin/ ser asid!o a la adoracin del Santsimo Sacramento/ frec!entar el sacramento de la penitencia/ venerar , amar filialmente a la Santsima 'irgen Mara , practicar permanentemente la oracin personal , en familia. Cada da recitar+ en la ma3ana o en la tarde la oracin de la Lit!rgia de las Joras/ seg0n est+ mandado por la Conferencia EpiscopalD en todo caso/ de ser posi#le/ aprovechar+ al m+2imo esta e2imia forma de oracin de la &glesia/ recitando el Hficio Divino en toda s! e2tensin. (dem+s de la participacin en los retiros ,a mencionados. :::. Se recomienda encarecidamente la %lena In"egra!i(n de los di+conos al pres#iterio ,/ al c!erpo diaconal tanto de la ar4!idicesis/ como de la ?ona pastoral respectiva. Cam#i-n ser+n m!, 0tiles los e4!ipos de di+conos 4!e/ con s!s familias o esposas/ se B!nten para crecer en la vida espirit!al , compartir la vida , ministerio 4!e eBercen. ::<. Es m!, hermosa la vocacin , ministerio del di+cono/ sin la c!al la &glesia estara incompleta. "roc!ren ser fieles testigos de tan s!#lime tarea/ c!al es la de ser signos visi#les de Cristo Servidor La Iglesia es%era m&!6o #e es"a res"a&ra!i(n #el Dia!ona#o Permanen"e

CDC 9A7

El Sa!ramen"o #el Ma"rimonio

C(C$<8$;$<A6 D"S $6>;9$$ MCM/ $/$ CDC $8:: CDC $$=>;< "*M $ CDC $8:<;A D"S 98A;7 D"S 989;> "*M 9 1 Sa!ramen"o #e Cris"o $ #e la Iglesia ::A.; Los esposos cristianos/ mediante el sacramento del/ Matrimonio/ han de e2presar el amor , la &ni(n en"re Cris"o $ la Iglesia / a la ve? 4!e participan de -l. M!t!amente se a,!dan a santificarse en la vida con,!gal/ en la procreacin , ed!cacin de los hiBos/ , tienen as !na misin , !na gracia propios en el "!e#lo de Dios. El matrimonio 4!eda constit!ido por el !onsen"imien"o Irre1o!a-le/ mediante el c!al/ los cn,!ges/ con entera li#ertad/ se entregan , se reci#en m!t!amente. Esta alian?a sing!lar/ e2ige el #ien de los hiBos/ la plena fidelidad con,!gal/ , la indisol!#le !nidad del vnc!lo matrimonial. "ara significar m+s claramente estas e2igencias/ , facilitar s! c!mplimiento/ Cristo ha elevado a la dignidad de sa!ramen"o #e la N&e1a <lian4a esta m!t!a donacin por la c!al la pareBa h!mana 4!eda constit!ida como signo de la alian?a n!pcial entre Cristo , la &glesia. "or tanto/ entre #a!ti?ados/ no p!ede ha#er contrato matrimonial v+lido 4!e no sea/ por eso mismo/ sacramento. ::7.; Los esposos cristianos proc!ren n!trir , fomentar s! m!t!a !nin con !n acercamiento cada da ma,or a Cristo/ !na perseverancia en la fidelidad tanto en lo prspero como en lo adverso , !na preoc!pacin cada ve? ma,or por el #ien de s! familia/ sin olvidar la misin 4!e como todo cristiano tienen en el *eino de Dios. El sacramento del matrimonio ha de hacer de la familia &na :Iglesia #omDs"i!a;D por lo tanto/ la familia de#e ser s!Beto , o#Beto de evangeli?acin. ::6.; "or s! propia nat!rale?a/ el matrimonio est+ ordenado al -ien #e los !(n$&ges $ a la %ro!rea!i(n $ a la e#&!a!i(n #e los 6i,os / el don m+s

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D"S 9$8;$$ CDC $8::/$ "*M >

e2celente del matrimonio 4!e contri#!,e de so#remanera al #ien de los propios padres. "or eso/ a!n4!e la descendencia/ tan deseada/ m!chas veces fase/ sig!e en pie el matrimonio como intimidad , com!nin total de vida , conserva s! valor e indisol!#ilidad (). et S. :8%. CDC $8<=;> :<8.; ( la l!? de lo anterior/ la com!nidad cristiana , en partic!lar los pastores/ han de recordar 4!e Dios/ al crear al ser h!mano/ tal como lo ha creado pareBa h!mana es el a!tor de la instit!cin matrimonialD , por lo tanto el matrimonio en s! esencia no p!ede ser modificado ni por le,es eclesi+sticas o civiles/ ni de c!al4!ier otra ndoleD , 4!e/ en consec!encia/ no o#edece a los ac!erdos personales entre los contra,entes/ sino a las normas 4!e esta#leci el Creador , manifestadas por las disposiciones del conte2to social al 4!e pertenecen (Cf. Casti Conn!#ii A8%D por lo consig!iente/ de#en responsa#ili?arse de toda la %as"oral 'amiliar como !na prioridad pastoral , de#e ser !na tarea de principal importancia para los p+rrocos. 0 Pre%ara!i(n general :<$.; "ara el sacramento del matrimonio ha de e2istir en primer l!gar/ !na %re%ara!i(n remo"a en el seno de la misma familia de la c!al vienen los 4!e van a contraer el matrimonio. Esta de#e darse por los padres/ en la conversacin familiar o#ligacin 4!e -stos no de#en el!dir/ en la Cate4!esis 1amiliar/ por la ed!cacin escolar , por todos los otros caminos normales de formacin apostlica , cate4!etica. 5na verdadera ed!cacin de#e proc!rar la formacin integral/ de la persona h!mana/ en orden a s! N&n 0ltimo , sim!lt+neamente/ al #ien com0n de la sociedad. (s p!es/ los ni3os , Bvenes han de ser ed!cados de manera 4!e p!edan desarrollar armnicamente s!s dotes fsicas/ morales e intelect!ales/ , as ad4!ieran !n sentido m+s perfecto de la responsa#ilidad , !n !so recto de la li#ertad , se preparen a participar activamente en la vida social. De#en esfor?arse los fieles para 4!e/ en la sociedad civil/ las le,es 4!e reg!lan la formacin de los Bvenes provean tam#i-n a s! ed!cacin religiosa , moral en las mismas esc!elas/ seg0n la conciencia de s!s padres. :<9.; La %re%ara!i(n %r(Eima corresponde/ B!nto con la familia/ a los movimientos pastorales/ parro4!ias , colegios. Codas de#en preoc!parse de encaminar la afectividad , se2!alidad de los Bvenes/ para !na f!t!ra vocacin matrimonial o consagrada. En el marco de esta ed!cacin total al amor/ al estilo de Cristo/ de#e estar la pastoral vocacional orientando a las vocaciones consagradas. :<=.; E2iste tam#i-n !na %re%ara!i(n inme#ia"a para el Sacramento del Matrimonio. De#e ha#er en toda parro4!ia , movimiento/ alg0n tipo de pastoral 4!e a,!de a los Bvenes en s!s pololeos/ para 4!e desc!#ran el matrimonio como !na verdadera vocacin divina/ , p!edan llevarlo de ac!erdo a la le, de Dios , de la &glesia/ #!scando el #ien de s! f!t!ro matrimonio/ si es 4!e se llegara a reali?ar. 3 Pre%ara!i(n %resa!ramen"al :<>.; E2iste asimismo !na pastoral de preparacin al sacramento del matrimonio/llamada %re%ara!i(n :%resa!ramen"al; o :%rema"rimonial; / 4!e de#e tener l!gar en los tres meses inmediatos 4!e preceden a la cele#racin. "ara esto ha,a/ en cada parro4!ia/ !n servicio de la pastoral familiar 4!e d- a los novios !na adec!ada cate4!esis/ tanto so#re la doctrina del matrimonio , de la familia/ como so#re el sacramento/ s!s ritos/ oraciones , lect!rasD de manera 4!e los esposos p!edan cele#rarlo consciente , fr!ct!osamente. Esta preparacin

CDC $8<=;<> D"S 9$9;>

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CDC $8<=;> D"S 9$<;98 MCM $/9 D"S 9$<;$A

de#e ser tam#i-n acerca de los pro#lemas de com!nicacin/ psicologa , paternidad responsa#le conforme a las ense3an?as del Magisterio de la &glesia. D"S 9$< D"S 9$< :<:.; Esta preparacin de#e d!rar al menos !&a"ro en!&en"ros/ 4!e no de#en ser simplemente charlas. :<<.; En #eneficio de la preparacin , de ac!erdo a la realidad de los novios/ es posi#le cam#iar estos enc!entros por !na ,orna#a m.s eE"ensa 4!e los s!stit!,a. Se deBa amplia li#ertad "ara proponer a los novios/ de ac!erdo a s! formacin , posi#ilidades/ otros caminos de formacin m+s "rof!nda. De#en com!nicarse al 'icario ?onas estas iniciativas , no de#en ser/ en ning0n caso/ ocasin para evitar los enc!entros preparatorios. :<A.; Los moni"ores #e-en ser ma"rimonios !a"(li!os / con m+s de die? a3os de vida matrimonial/ para 4!e p!edan acompa3ar a estos novios. De#en estar de#idamente preparados en c!rsos apro#ados por el Departamento de "astoral 1amiliar (r4!idiocesano , cada a3o de#en renovarse con c!rsos especiales para la ocasin. :<7.; Cam#i-n los %a#res #e los no1ios de#en preoc!parse de la preparacin de s!s hiBos/ para lo c!al/ dentro de la preparacin del sacramento de#e considerarse !n enc!entro con los f!t!ros s!egros/ para a,!darlos/ a partir de s! propia e2periencia/ en la manera de tratar , a,!dar a la n!eva pareBa 4!e se forma. Se ha de tomar en c!enta el hecho/ cada ve? m+s frec!ente/ de pareBas de reci-n casados 4!e de#en vivir con s!s padres/ convirti-ndose -stos en elementos interferentes en la relacin de los n!evos esposos. D"S 998 :<6.; El res%onsa-le /l"imo #e es"a %re%ara!i(n es siem%re el %.rro!o / 4!ien de#e preoc!parse 4!e !no de los enc!entros sea reali?ado por -l/ o por 4!ien lo represente/ vicario parro4!ias o religiosas/ c!ando -l no p!eda asistir. De preferencia el p+rroco de#e dar el tema del matrimonio como sacramento , todo lo 4!e esto incl!,e. El matrimonio monitor/ a s! ve?/ de#er+ acompa3ar los temas 4!e d-/ con el testimonio de s! vivencia cristiana. :A8.; De#er+n/ en lo posi#le/ #i'eren!iarse los "i%os #e %re%ara!i(n en conformidad al nivel de vivencia cristiana de los novios. :A$.; De#en disting!irse los 7&e ne!esi"an ser e1angeli4a#os , a,!dados a !na verdadera conversin/ donde los temas relativos a la fe de#en tener primera importancia. Ser+ !na primera evangeli?acin relativa a la visin cristiana del matrimonioD del conocimiento del amor de Dios hacia los hom#res/ la captacin de la se2!alidad como creada por Dios , !na revisin de s! propia visin so#re la se2!alidad a la l!? del plan de DiosD adem+s del conocimiento del misterio de Cristo , de la &glesiaD como tam#i-n los aspectos sacramentales , legales del matrimonio/ la familia como &glesia dom-stica , la e2plicacin del rito. :A9.; Cam#i-n p!eden tener gr!pos especiales los no1ios 7&e $a %ar"i!i%an en !om&ni#a#es o movimientos de la &glesia. :A=.; Htro gr!po ser+n las pareBas 4!e $a lle1an m&!6os aCos !asa#os %or el !i1il o !on1i1ien"es 4!e ahora desean reg!lari?ar s! sit!acin/ a 4!ienes se les de#e a,!dar a tomar conciencia de la novedad , ri4!e?a del matrimonio como sacramento.

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:A>.; El 0ltimo gr!po ser+n los ,(1enes 7&e son !a%a!es #e &na %ar"i!i%a!i(n m.s %ro'&n#a/ 4!e. 4!ieren optar a !na preparacin m+s larga al matrimonio donde podr+n ser orientados a formar gr!pos o com!nidades de reci-n casados. 5 Ben#i!i(n #e los anillos :A:.; El %rimer !on"a!"o para !na preparacin inmediata del matrimonio s!ele oc!rrir c!ando los novios piden #endecir s!s anillos con ocasin de s! compromiso matrimonial. Esa oport!nidad de#e ser #ien aprovechada pastoralmente para orientarlos en s! preparacin cristiana a la vida L matrimonial. Es tarea del "astor dedicarse a seg!ir a los novios/ con la cola#oracin de la "astoral 1amiliar , !venil de s! parro4!ia. :A<.; Es conveniente 4!e se aconseBe a los novios/ seg0n las circ!nstancias/ de 4!e hagan -en#e!ir s&s anillos como signo de la seriedad con 4!e se preparan a este paso f!t!ro , como ocasin para evangeli?arlos.

BEGD $67ss

:AA.; Es &mportante tener claro 4!e la #endicin de los anillos p!ede hacerse con cierta solemnidad de ac!erdo al Bendicional. "ero el p+rroco (o 4!ien #endiga los anillos% de#e deBar claro los lmites del compromiso ad4!irido , 4!e todava no es el matrimonio/ con todas s!s caractersticas. :A7.; Se p!ede #endecir los anillos solamente de a4!ellos 4!e l!ego van a contraer el sacramento del matrimonio/ para evitar as e4!vocos , sim!laciones de matrimonios cannicos. 9 Ins!ri%!i(n en la Parro7&ia

CDC $$$: MCM 9/$/$;9

:A6.; Los novios de#en hacer la inscripcin de s! f!t!ro matrimonio + %or lo menos #os meses an"es del pro,ectado matrimonio/ en la "arro4!ia del novio o de la novia/ o de c!asi domicilio del novio o de la novia/ o donde ha,an residido d!rante !n mes/ o donde permane?can ha#it!almente. En este enc!entro de#e entregarse a los novios !na ficha 4!e e2pli4!e los pasos 4!e ellos de#er+n dar , contenga adem+s !na #reve cate4!esis so#re lo 4!e es el sacramento del matrimonio/ como tam#i-n !na motivacin a prepararse convenientemente. :78.; Este primer enc!entro pastoral de#e ser en lo %osi-le !on el %.rro!o mismo o !on o"ro sa!er#o"e o #i.!ono / a cargo de la pastoral local/ , no como simple tr+mite. Esta p!ede ser !na ocasin m!, importante para 4!e los novios piensen con serenidad en lo 4!e van a contraer , !na primera evangeli?acin 4!e el sacerdote les dar+ (so#re todo si no han #endecido s!s anillos%. En caso de 4!e ning!no de los anteriormente se3alados est!viera en condiciones de as!mir esta entrevista inicial/ se c!idar+ de preparar para ello a alg!nos miem#ros de la "astoral 1amiliar.

CDC $8<A CDC $$$: MCM 9/$/9

= In'orma!i(n ma"rimonial :7$. ; ( la %arro7&ia 7&e le !orres%on#e la cele#racin del matrimonio (o sea/ donde se han inscrito los novios seg0n se diBo en el n0mero :A6%/ le corresponde tam#i-n la investigacin previa/ es decir/ la informacin matrimonial. :79.; Si el p+rroco da el traslado para 4!e se cele#re el matrimonio en otra parte/ ha/ de hacer previamente la informacin matrimonial. Ja, 4!e evitar dar el traslado sin ha#er hecho la informacin matrimonial/ no o#stante lo anterior/ p!ede

a!tori?ar la preparacin , la informacin en el l!gar donde se cele#re. CDC $8<7 CDC $8A6 D"S 9$6 D"S 99: MCM 9/$/: CECJ $8<A D"S 99: MCM 9/$/= :7=.; Las informaciones matrimoniales han de 6a!erse siem%re. Si el sacramento se cele#ra en peligro de m!erte de !no de los contra,entes/ no es indispensa#le hacer las informaciones e2ha!stivas. Basta en este caso/ a no ser 4!e ha,a indicios en contra/ la declaracin de los contra,entes/ #aBo B!ramento/ de 4!e est+n #a!ti?ados , li#res de todo impedimento. De#er+n s/ anotarse los datos 4!e los identifi4!en , la li#ertad de consentimiento. :7>.; Ging0n pastor o encargado de la parro4!ia/ delegar+ a otra persona la tarea de redactar las informaciones matrimoniales !&$a "area %ro%ia $ es%e!i'i!a es #el P.rro!o. ( no ser 4!e ha,a alg!na persona frec!entado responsa#lemente !n c!rso (dhoc/ en conformidad con las disposiciones diocesanas. La informacin matrimonial se desarrollar+ de ac!erdo al modelo apro#ado por la Conferencia Episcopal , vigente en la dicesis. Si se da el caso de 4!e el pastor no hace alg!nas informaciones matrimoniales/ tenga al menos !na entrevista con los novios antes del matrimonio. :7:.; Ging0n "+rroco o encargado de "arro4!ia omita/ antes de la cele#racin del matrimonio/ #ialogar %or se%ara#o $ %ersonalmen"e con los novios para aseg!rarse 4!e piden la cele#racin li#re/ mad!ra , responsa#lemente/ sin presiones internas o e2ternas/ , con clara conciencia del compromiso sagrado e indisol!#le 4!e as!men. :7<.; (ntes de la cele#racin del matrimonio cannico de#er+ est!diarse el estado de los contra,entes para o#tener seg&ri#a# moral so#re la a!sencia de todo lo 4!e p!diera impedir la cele#racin v+lida , lcita del matrimonio. :7A.; El p+rroco in1es"igar. so#re s! identidad/ s! #a!tismo , confirmacin/ , a!sencia de otro matrimonio cannico , posi#les impedimentos/ as como la realidad de la li#ertad de decisin para el matrimonio. Conversar+ con los contra,entes so#re el matrimonio/ s!s fines , propiedades , so#re la integracin en la com!nidad cristiana. :77.; "edir+ #e!lara!i(n a #os "es"igos (4!e han de estar li#res de toda sospecha de falsedad , ser ma,ores de edad/ no necesariamente catlicos , p!eden ser familiares consang!neos% 4!e los cono?can d!rante !n tiempo s!ficiente (al menos dos a3os% , p!edan dar seg!ridad so#re la a!sencia de impedimentos/ capacidad e idoneidad , estado de li#ertad de los contra,entes. Si no ha, dos testigos 4!e cono?can s!ficientemente , en forma sim!lt+nea a am#os contra,entes/ se pedir+ declaracin a dos testigos por cada contra,ente. La declaracin se tomar+ siempre por separado , previo B!ramento de#idamente motivado/ como acto religioso. Si el p+rroco conoce personalmente a los contra,entes , tiene seg!ridad so#re los datos/ no es necesario 4!e pida testigos/ #asta 4!e -l/ como ministro de fe/ deBe constancia de lo 4!e -l conoce. :76.; Si ha, 4!e pedir #is%ensa de alg0n impedimento/ el p+rroco har+ la solicit!d correspondiente al 'icario para los as!ntos matrimoniales e2presando las ca!sases/ , adB!ntando la &nformacin matrimonial ,a efect!ada. :68.; Si la dispensa la concede el p+rroco/ ,a sea por tratarse de alg0n caso en el 4!e est+ fac!ltado por la le,/ ,a sea 4!e proceda con delegacin para ello/ de#er+ deBar constancia de la dispensa %or #&%li!a#o. 5n eBemplar 4!edar+ en el e2pediente , otro lo enviar+ a la C!ria diocesana. :6$.; Si se tratara de alg/n menor #e e#a# seg/n la le$ !i1il !6ilena (es

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CDC $8<< CDC $$$> CECJ $8<A CDC $8<: CECJ $8<A MCM 9/$/:

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D"S 997 MCM 9/$/: CDC $8<6;A8 CECJ $8<A MCM 9/$/:

decir/ menor de $7 a3os%/ de#er+ constar el permiso de alg!no de los padres a no ser 4!e ,a lo h!#ieran dado para el matrimonio civil. En este caso #asta la li#reta correspondiente. :69.; Si las declaraciones , gestiones hechas no son s!ficientes para alcan?ar la seg!ridad 4!e se de#e o#tener/ el p+rroco reali?ar+ la gestin 4!e considere m+s oport!na para ello , deBar+ constancia tanto de la gestin como del res!ltado. "!ede hacer la !ons&l"a al p+rroco de alg!no de los l!gares anteriores de residencia dando los datos (domicilio/ amistades/ etc.% para 4!e el p+rroco de ese l!gar p!eda investigar a trav-s de visitadores de confian?a , discretos. :6=.; En c!anto a #o!&men"os/ ha, 4!e pedir siempre la partida de #a!tismo/ para averig!ar si los novios est+n realmente #a!ti?ados , 4!e no tengan !n vnc!lo matrimonial cannico 4!e est- vigente. El doc!mento p!ede tener fecha no m+s antig!a 4!e seis meses. Event!almente/ se p!ede necesi;tar tam#i-n/ certificado de def!ncin del cn,!ge anterior (#asta presentar la li#reta de familia anterior/ , levantar acta de ha#er visto la constancia de la def!ncin en la li#reta%/ o declaracin de m!erte pres!nta (en este caso ha, 4!e rec!rrir al 'icario para (s!ntos Matrimoniales para 4!e acepte la declaracin civil como s!ficientemente pro#atoria l!ego de reali?ar !n B!icio 4!e es #astante serio%/ doc!mento so#re n!lidad o disol!cin del matrimonio anterior/ doc!mento de dispensa de impedimento/ doc!mentos so#re gestiones reali?adas. :6>.; Si no se %&#iera 1eri'i!ar #o!&men"almen"e el -a&"ismo de alg!no de los contra,entes/ ello de#e constar por !n certificado emitido por la o las parro4!ias donde pres!mi#lemente p!do ser #a!ti?ado/ , se proceder+ a la declaracin de !n testigo inm!ne de toda sospecha/ o el B!ramento del mismo #a!ti?ado/ si reci#i el sacramento siendo ,a ad!lto , a !na saga? investigacin de la veracidad de lo 4!e se dice. Go ha de negarse a #endecir !n matrimonio por falta de certificado de #a!tismo/ c!ando/ por otro lado/ se tiene la certe?a moral 4!e en realidad los contra,entes son #a!ti?ados , no tienen !n vnc!lo anterior. :6:.; Los catlicos a0n no confirmados de#en reci#ir el sacramento de la confirmacin antes de ser admitidos al matrimonio/ si ello es posi#le sin dific!ltad grave. "or lo tanto/ el momento de pedir el certificado de confirmacin podr+ ser la ocasin para invitarlos a preparase/ de ser posi#le ahora/ o si no en el f!t!ro/ para este sacramento/ como se diBo al ha#lar de la confirmacin. F Dis!ernimien"os Ne!esarios

CDC $A8A CECJ $8<A MCM 9/$/:

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:6<.; C!ando se considera a los no1ios inma#&ros/ es !n riesgo encaminarlos de inmediato al matrimonio. Ja#r+ 4!e orientarlos para 4!e se preparen meBor. Se de#e invitar a los Bvenes a no dar a la ligera !n paso 4!e compromete toda la vida. :6A.; ( los !on1i1ien"es , a los catlicos !nidos con mero vnc!lo civil/ se les sondear+ con gran caridadD se conocer+ s! real sit!acin , el motivo para no casarseD se les interesar+ en la vida de las respectivas com!nidades , se les invitar+ a prepararse para reci#ir el sacramento. :67.; No #e-e %re!i%i"arse la cele#racin del sacramento del matrimonio por el hecho de 4!e ,a e2ista el vnc!lo civil. Campoco c!ando la m!Ber est+ em#ara?adaD m!chos de estos matrimonios son inmad!ros , fracasan. La cele#racin del matrimonio de#e reali?arse con las m+2imas garantas de li#ertad interior/ pero no es o#st+c!lo en s para casarse/ el estar em#ara?ada.

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CDC $8<<

:66.; Ja#r+ 4!e considerar a s! ve? con atencin otros factores 4!e p!eden hacer fracasar el matrimonio como son los pro#lemas si4!i+tricos , sicol<gicos/ sntomas de alcoholismo , drogadiccin/ como tam#i-n !na inesta#ilidad la#oral ha#it!al. (nte la presencia de estos casos ha#r+ 4!e discernir si e2iste plena li#ertad , si ha, responsa#ilidad , mad!re? en los contra,entes. Ja#r+ de tenerse en c!enta 4!e si #ien estos elementos se3alados no o#stan a la cele#racin v+lida , lcita del matrimonio/ de#er+n ser as!midos responsa#lemente por am#os cn,!ges e informados de los medios 4!e han de emplear am#os para remediar !na sit!acin 4!e p!ede derivar en fracaso de la convivencia. En lo posi#le ha, 4!e encaminarlos adem+s hacia personas o instit!ciones 4!e los p!edan a,!dar efectivamente. <88.; C!ando se ve 4!e el motivo para casarse es la es%era #e &n 6i,o/ , no se ve real li#ertad ni condiciones h!manas ni religiosas para reali?arlo/ de#e diferirse el matrimonio e invitarlos a tener responsa#lemente s! hiBoD a preoc!parse de ed!carlo , a pensar meBor/ !na ve? 4!e el ni3o ha,a nacido/ s! f!t!ro matrimonio. Esta averig!acin , postergacin del matrimonio de#e hacerse c!anto antes/ , no c!ando la fecha pensada para el matrimonio est+ demasiado pr2ima/ para 4!e los novios sean capaces de entenderla , acceder a ella. <8$.; En caso de novios #a!ti?ados 4!e ,a no "ienen 'e o c!,a fe es d!dosa (4!e no es simplemente !na fe d-#il%/ los pastores de#en aseg!rarse 4!e la peticin sea sincera/ es decir/ 4!e 4!ieran contraer matrimonio v+lido/ indisol!#le , se comprometan a ed!car a s!s hiBos en la fe. En caso afirmativo se les preparar+ para el matrimonio , se iniciar+ !n di+logo con ellos en vista a !na posi#le evangeli?acin. En caso 4!e !na de las partes no acepte la evangeli?acin/ no se nieg!e la cele#racin. El sacramento p!ede ser la 0nica p!erta a#ierta a !na posi#le v!elta a la &glesia , ed!cacin cristiana a los hiBos. Si no se aceptaran los fines , propiedades esenciales del matrimonio (4!e aparecen en los n0meros ::A;:<8 de este Directorio%/ post-rg!ese , h+gase !n seg!imiento constante de esta pareBa.

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CDC $$8: CDC $8:7

<89.; Ja de %e#irse a&"ori4a!i(n al 'icario para as!ntos matrimoniales/ para cele#rar el matrimonio en los sig!ientes casosE - (lg!no de los contra,entes no p!ede o no 4!iere contraer el vinc!lo civil. - (lg!no de los contra,entes est+ s!Beto a o#ligaciones nat!rales nacidas de !na !nin civil precedente/ hacia la otra parte o hacia los hiBos de esta !nin. - Si !no de ellos notoriamente h!#iera a#andonado la fe catlica. - Los 4!e est!vieran inc!rsos en alg!na cens!ra ,a declarada o conocida - Si !no de ellos es menor de edad para la legislacin civil vigente (9$ a3os%/ , s!s padres ignoran s! propsito de casarse o se oponen ra?ona#lemente. C!ando se trata de reali?ar !n matrimonio por proc!rador/ es decir/ por otra persona 4!e representa legtimamente a !no de los contra,entes a!sentes. <8=.; En c!al4!ier caso en 4!e ha,a 4!e #i'erir la !ele-ra!i(n del matrimonio/ -sta siempre de#e ser presentada como !na postergacin , de#e ir acompa3ada de !n seg!imiento posterior (enc!entro/ visitas/ invitaciones/ #0s4!eda de !na n!eva fecha/ etc.%. Ja#r+ de conB!garse adec!adamente el B!icio del p+rroco/ con el derecho de los fieles a contraer matrimonio. H Im%e#imen"os

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MCM 9/9/( MCM 9/9/B CDC $87= CDC $87> CDC $87: CDC $87< CDC $87A CDC $877 CDC $876 CDC $868 CDC $86$ CDC $869 CDC $86= CDC $86> MCM 9/= CDC $8A7 MCM 9/= CDC $86$ CDC $86$

<8>.; Se de#e tener presente los im%e#imen"os 4!e la &glesia se3ala para la v+lida cele#racin del matrimonio (es decir/ inha#ilitan a !na persona para contraer matrimonio% 4!e sonE - La edad ($> , $< a3os para la m!Ber , el hom#re/ respectivamente%. - La impotencia para cons!mar la !nin con,!gal/ ,a sea por parte de !no ! otro cn,!ge (la esterilidad no es impedimento%. - 'nc!lo matrimonial anterior todava s!#sistente (no en caso de vi!de?%. - Disparidad de C!lto (matrimonio de !n catlico con !n no #a!ti?ado%. - Hrden Sagrado (Diaconado/ "res#iterado/ Episcopado%. - 'oto perpet!o de castidad emitido en !n &nstit!to religioso. - *apto (si se rapta a !na m!Ber en vista de contraer matrimonio%. - Crimen (4!ien con el fin de contraer matrimonio con !na determinada persona/ ca!sa la m!erte del cn,!ge de -sta o de s! propio cn,!ge%. - Consang!inidad (no se p!ede contraer matrimonio entre hermanos/ tos con so#rinos/ ni entre primos hermanos/ tampoco entre ascendientes o descendientes en lnea recta (padre con hiBa/ etc.%. - (finidad (invalida el matrimonio entre padrastro e hiBastra/ o entre s!egra , ,erno/ o entre madrastra e hiBastro/ o entre s!egro , n!era%. - "0#lica honestidad (no se p!ede contraer matrimonio con el padre o la madre del o la conviviente ni con los hiBos o hiBas de ella%. - (dopcin legal (se da entre el adoptado , s!s padres adoptivos o con s!s hermanos adoptivos%. <8:. ; En todos estos casos ha, 7&e en1iar el !aso al Vi!ario %ara as&n"os ma"rimoniales acerca de las posi#ilidades o no de dispensar. <8<.; (l respecto/ se ha de tener presente la e2istencia #e im%e#imen"os 7&e ,am.s son #is%ensa#osG

a% Consang!inidad en lnea recta en c!al4!ier grado (a nadie se le permite casarse con !n ascendiente s!,o o con !n descendiente%.
#% Consang!inidad en seg!ndo grado de lnea colateral (no CDC $86$ se permite n!nca !n matrimonio entre hermanos%.

CDC $87> CDC $8<$ CDC $87: CDC $$>$ CDC $876

Si e2istiera d!da acerca de si los contra,entes p!dieran ser hermanos o descendientes en lnea recta !no del otro/ n!nca p!ede permitirse el matrimonio/ mientras dicha d!da no lleg!e a resolverse negativamente. El resto de los casos de consang!inidad los p!ede dispensar el 'icario para los as!ntos matrimoniales.
c% &mpotencia. Campoco este &mpedimento admite dispensa. (hora #ien/ si el &mpedimento de impotencia es d!doso/ no se de#e impedir el matrimonio. d% 'inc!lo matrimonial. El matrimonio v+lido entre #a!ti?ados/ !na ve? 4!e ha sido cons!mado/ no p!ede ser dis!elto por ning0n poder h!mano ni por ning!na ca!sa/ f!era de la m!erte. e% *apto. Go se dispensa. Lo 4!e ha de hacerse es deBar en li#ertad a la m!Ber. (l cesar el rapto o la retencin violenta/ cesa el impedimento. <8A.; Ja, impedimentos 4!e est+n reser1a#os al Pa%a o a la Santa SedeE a% El impedimento nacido de las Hrdenes sagradasD el de voto perpet!o de castidad en !n &nstit!to religioso de derecho pontificio , el impedimento

CDC $8A7 MCM 9/= CDC $87A;77

CDC $868 CDC $$>9

de crimen (difcilmente se concede este 0ltimo impedimento/ en partic!lar/ si es p0#licamente conocido%. #% La dispensa del vnc!lo matrimonial entre #a!ti?ados o entre !n #a!ti?ado , otro no #a!ti?ado/ c!ando el matrimonio no ha sido cons!mado. En este caso de#e instr!irse !n proceso partic!lar en la C!ria. <87.; Los dem+s impedimentos p!eden/ ser dispensados por el 'icario Episcopal para (s!ntos Matrimoniales/ , en el caso de no alcan?ar a rec!rrir a -l/ , no poder apla?ar el matrimonio sin dific!ltad grave/ se p!ede rec!rrir al 'icario Ional respectivo (cf. lo 4!e aparece en el n0mero :76 de este Directorio%. <86.; En caso de peligro de m!erte/ , no siendo posi#le ac!dir al H#ispo o a s!s vicarios/ el p+rroco ! otro cl-rigo con fac!ltad para #endecir matrimonios/ p!ede otorgar la dispensa de la forma cannica , de los impedimentos de derecho eclesi+stico/ con e2cepcin del orden del pres#iterado (T <8>;<87%E en a!sencia de !n cl-rigo con fac!ltad de #endecir matrimonios/ , conc!rriendo la misma circ!nstancia de peligro de m!erte/ tal dispensa p!ede concederla otro cl-rigo (pres#tero o di+cono%/ enseg!ida de lo c!al/ los contra,entes !no/ de ellos en peligro de m!erte/ como se viene diciendo proceden a cele#rar el sacramento del matrimonio emitiendo el de#ido consentimiento en presencia de dicho cl-rigoD si f!eron dispensados de la forma cannica/ tal consentimiento p!ede ser emitido/ incl!so sin otros testigosE tal sit!acin es partic!larmente relevante c!ando se trata de 4!ienes/ sin estar ligados con vnc!lo matrimonial con tercera persona/ se hallan conviviendo civilmente entre ellos , tienen familia/ sin 4!e otras personas est-n enteradas de s! sit!acin. En este caso se tendr+ en c!enta lo dicho en los n0meros :7= , <=6. <$8.; Si el 4!e prepara el e2pediente matrimonial p!ede dispensar alg0n impedimento/ ha de consignar %or es!ri"o los sig!ientes datosE nom#re de los contra,entes/ impedimento e2istenteD ca!sa de la concesin de la dispensaD fecha , l!garD tt!lo por el c!al se concedi (cf. lo 4!e aparece en el n0mero :68 de este Directorio%. <$$.; Si 6&-o 7&e negar definitivamente el sacramento por a presencia de !n impedimento no dispensa#le/ con toda ra?n ha#r+ 4!e tener personas de la pastoral familiar preparados para el acompa3amiento posterior/ para 4!e no va,a a oc!rrir !na p-rdida total de la fe. J Normas es%e!2'i!as so-re alg&nas a&"ori4a!iones

CDC $8A7 MCM 9/=

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<$9.; ( fin de 4!e los Bvenes p!edan contraer el vnc!lo matrimonial con la de#ida ponderacin , con mad!re? s!ficiente/ se esta#lece !omo e#a# m2nima para la cele#racin lcita del matrimonio la de 1H aCos. C!ando el "+rroco/ desp!-s de !n diligente e2amen/ compr!e#e 4!e los menores poseen los re4!isitos positivos necesarios/ podr+ admitirlos a la cele#racin pidiendo a!tori?acin al 'icario Episcopal para (s!ntos Matrimoniales/ el 4!e p!ede delegar para esto al decano ! otro sacerdote vecino. Lo importante es 4!e ha,a otro criterio 4!e discierna o B!?g!e. Este an+lisis de#e ser a0n m+s estricto c!ando ha, em#ara?o/ , con respecto al varn. N&n!a se #is%ense m.s #e &n aCo. <$=.; Si se 1a a a&"ori4ar a menores #e 1H aCos para contraer el matrimonio/ es m!,/ necesario !na #!ena conversacin con los padres de los novios para discernir con ellos el grado de mad!re? de s!s hiBos , l!ego !na conversacin con los novios para e2plicarles #ien s! compromiso. En todo caso/ como regla general/ es desaconseBa#le a!tori?ar el matrimonio de estos menores/ c!ando es notoria s! inmad!re?/ siendo meBor/ invitarlos a esperar , prepararse meBor para

CDC $87=

este compromiso de toda la vida. CDC $8A$ <$>.; ( veces !n contra,ente ,a casado por el civil pretende casarse por la &glesia con otra personaD otras veces/ alg!nos vi!dos/ por ra?ones provisionales o patrimoniales tam#i-n solicitan slo el matrimonio religioso e2cl!,endo el civil. Estos casos de#idamente ponderados de#en ser presentados al 'icario Episcopal para (s!ntos Matrimoniales 4!ien tomar+ !na decisin al respecto. Distinto es el caso de la cele#racin del matrimonio en secreto/ en c!,o caso se ha de rec!rrir tam#i-n al 'icario Episcopal para as!ntos matrimoniales/ el c!al es el 0nico a!tori?ado para permitir dicha cele#racin e indicar el camino a seg!ir/ conforme a los c+nones $ $=8;$$==. <$:.; En caso de los ma"rimonios miE"os/ (!n catlico con !n #a!ti?ado no catlico% la &glesia piensa 4!e la dific!ltad real 4!e enc!entran los cn,!ges est+ en 4!e la diferencia de religin p!ede prod!cir des!nin entre los cn,!ges/ o #ien/ llevarlos a !na m!t!a indiferencia religiosa. En m!chas denominaciones protestantes chilenas no se permite/ a#sol!tamente/ 4!e !n miem#ro de ella contraiga matrimonio con parte catlica. En la preparacin al matrimonio ha, 4!e presentar estas reales dific!ltades confirmadas por la e2periencia/ , declarar los medios necesarios , posi#les para o#viarlas/ especialmente haciendo hincapi- en 4!e la com0n fe en es!cristo sea el gran p!nto de enc!entro entre los esposos. En todo caso/ se g!ardar+n las ca!telas en lo referente al #a!tismo , a la ed!cacin de los hiBos en la fe catlica. Los p+rrocos est+n a!tori?ados/ sin ac!dir al 'icario para (s!ntos Matrimoniales/ para proceder a informar , #endecir el matrimonio entre dos personas #a!ti?adas/ !na de las c!ales ha,a sido #a!ti?ada en la &glesia Catlica o reci#ida en ella desp!-s del #a!tismo , no se ha,a apartado de ella mediante !n acto formal/ , otra adscrita a !na iglesia o com!nidad eclesial 4!e no se halle en com!nin plena con la &glesia Catlica/ pero con #a!tismo v+lido. <$<.; En los casos en los 4!e se re4!iera la #is%ensa #el im%e#imen"o #e #is%ari#a# #e !&l"o (!n #a!ti?ado con !n no #a!ti?ado% o la a&"ori4a!i(n %ara asis"ir a &n ma"rimonio miE"o/ se han de hacer las sig!ientes diligenciasE - El p+rroco o el pres#tero o di+cono fac!ltado/ instr!ir+ personalmente a los contra,entes/ B!ntos o por separado/ so#re los fines , propiedades esenciales del matrimonio/ advirti-ndoles 4!e no p!eden ser e2cl!idos por ning!no de los dos contra,entes. - El mismo p+rroco o pres#tero o di+cono/ informar+ a la parte no catlica so#re las promesas 4!e de#e hacer la parte catlica/ de modo 4!e sea verdaderamente consciente de la promesa , o#ligacin de la parte catlica. - "edir+ a cada !no de los contra,entes 4!e realicen ante -l las promesas , declaraciones 4!e corresponden/ esto es/ la parte catlica de#er+ declarar 4!e est+ disp!esta a evitar c!al4!ier peligro de apartarse de la fe , prometer sinceramente 4!e har+ c!anto le sea posi#le para 4!e toda la prole sea #a!ti?ada , sea ed!cada en la &glesia Catlica/ mientras 4!e la parte no catlica de#er+ declarar 4!e es verdaderamente consciente de la promesa , o#ligacin de la parte catlica , am#os contra,entes declarar+n conocer los fines , propiedades esenciales del matrimonio , 4!e son plenamente aceptados. De#e e2tenderse !n doc!mento el c!al 4!eda en el e2pediente matrimonial , en el caso de disparidad de c!lto/ B!nto a la dispensa del referido impedimento. En caso de matrimonios mi2tos/ de#e enviarse a la c!ria diocesana/ tanto el doc!mento referido como !na copia firmada del doc!mento de a!tori?acin. El p+rroco de#er+ c!idar 4!e no falte al cn,!ge catlico , a los hiBos nacidos de

CDC $$9> "*M 7 MCM 9/9/B MCM 9/=

CDC $87< CDC $$9:;97 CECJ $$9< D"S 9=8

este matrimonio/ la asistencia espirit!al para c!mplir s!s o#ligaciones/ , han de a,!dar a los cn,!ges a fomentar la !nidad de la vida con,!gal , familiar. CDC $86: $$8A CDC $8:A MCM 9/>/$ 1K Consen"imien"o ma"rimonial <$7.; El matrimonio lo prod!ce el !onsen"imien"o #e las %ar"es/ manifestado en la forma esta#lecida por la &glesia/ entre personas capaces de !n compromiso de esta categora. El consentimiento matrimonial es el acto de vol!ntad/ por el c!al el varn , la m!Ber se entregan , aceptan m!t!amente en alian?a irrevoca#le para constit!ir el matrimonio. <$6.; "or lo tanto/ son in!a%a!es #e !on"raer ma"rimonio 4!ienes carecen de !so de ra?n/ 4!ienes no tienen la capacidad ni la mad!re? para comprometerse a c!mplir los de#eres esenciales del matrimonio , los 4!e no p!edan as!mir las o#ligaciones esenciales del matrimonio por ca!sas de nat!rale?a s4!ica. <98.; De ig!al modo ha, falta de consentimiento matrimonial en los sig!ientes casosE - C!ando !no de los contra,entes ignora lo 4!e es el matrimonio. ((l menos no se de#e ignorar 4!e es !n consorcio permanente entre varn , m!Ber/ ordenado a la procreacin de los l!Bos mediante !na cierta cooperacin se2!al%. - C!ando !no de los contra,entes ,erra acerca de la persona o !na c!alidad especficamente #!scada en ella. ("ensa#a 4!e era otra persona a 4!ien le dio el consentimiento%. - C!ando !no de los contra,entes !tili?a !n enga3o para o#tener el consentimiento del otro. - C!ando alg!no de los contra,entes e2cl!,e con !n acto positivo de la vol!ntad el matrimonio mismo/ o !n elemento esencial del matrimonio/ o !na de las propiedades esenciales del matrimonio (!nidad/ indisol!#ilidad%. - C!ando se da el consentimiento a condicin de 4!e s!ceda algo en el f!t!ro. - C!ando se contrae matrimonio motivado por !n miedo grave o por violencia/ para li#rarse del c!al/ se ve o#ligado a casarse. 11 Tes"igos #el ma"rimonio CDC $$87;$8 CDC $$$9;$= CECJ $$$9/$ D"S 996 MCM 9/>/9 <9$.; Son "es"igos or#inarios del sacramento el o#ispo/ el sacerdote , el di+cono. En caso de real necesidad/ el H#ispo diocesano p!ede designar laicos 4!e c!mplan con los re4!iera los matrimonios donde no ha,a sitos para 4!e asistan sacerdotes/ ni di+conos. En este caso se de#er elegir !n laico idneo/ capa? de instr!ir a los contra,entes , apto para cele#rar de#idamente la lit!rgia matrimonial. Esta a!tori?acin es mediante !n decreto del (r?o#ispo 4!e tiene !n ano de d!racin. Se re4!iere en los candidatos !n testimonio cristiano intacha#le/ formacin cate4!stica , lit0rgico/ gran vida de oracin , capacidad para presidir !na cele#racin lit0rgico. <99.; Los p+rrocos/ los vicarios parro4!iales/ los di+conos , los laicos a!tori?ados para act!ar como testigos c!alificados adscritos a !na parro4!ia/ asisten siempre v+lidamente dentro de s! B!risdiccin. En el caso de asistir a !n matrimonio f!era de ella/ los pres#teros , los di+conos necesitan !na eE%resa #elega!i(n del respectivo p+rroco ! ordinario del l!gar. Los laicos a!tori?ados para asistir como testigos c!alificados slo p!eden eBercer esta la#or dentro de los lmites para lo 4!e le f!e concedida/ en forma e2presa por el H#ispo o por el 'icario )eneral con mandato especial. Go p!eden ser delegados por ning0n otro

CDC $8:7 CDC $86: MCM 9/>/$

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CDC $86A CDC $867 CDC $866 $$8$ CDC $$89 CDC $$8=

CDC $$87 CDC $$$$ MCM 9/>/9

ministro/ ,a sea por el p+rroco o el vicario ?onal. CDC $$$$ MCM 9/>/9 <9=.; Los p+rrocos , los vicarios parro4!iales p!eden delegar a otros pres#teros o di+conos para #endecir matrimonios dentro de s! B!risdiccinD el p+rroco p!ede conceder esta delegacin en forma general por escrito. Los laicos no p!eden delegar ni conceder ning!na dispensa. 10 @orma Can(ni!a CDC $8A6 CDC $87< CDC $$87 CDC $$9> CDC $$9A CECJ $$9A/9 D"S 9$= <9>.; La forma cannica de la cele#racin del matrimonio es !on#i!i(n in#is%ensa-le %ara s& 1ali#e4. Go o#stante/ el ordinario del l!gar (el (r?o#ispo o el 'icario Episcopal para as!ntos matrimoniales% p!ede dispensar tam#i-n de la forma cannica/ solamente para el caso de matrimonios mi2tos o contrados con dispensa del impedimento de disparidad de c!lto/ c!ando conc!rran ca!sas graves 4!e dific!ltan el c!mplimiento de esta condicinE - Como es la posicin irred!cti#le de la parte no catlicaD - El 4!e !n n0mero considera#le de familiares de los contra,entes reh!,a la forma catlica cannicaD - La p-rdida de amistades m!, arraigadasD - El grave 4!e#ranto econmicoD - 5n grave conflicto de conciencia de los contra,entes/ insol!#le por otro medioD - Si !na le, civil e2tranBera o#ligase a !na forma diferente de la cannica. <9:.; 5na ve? concedida la dispensa de la forma cannica/ el matrimonio p!ede cele#rarse p0#licamente o ante el ministro de la otra confesin , en la forma prescrita por -sta o ante la competente a!toridad civil. <9<.;El ordinario del l!gar no !on!e#er. la #is%ensa de la forma cannica sin 6a-er %re1ia %e"i!i(n es!ri"a del o de los contra,entes/ apo,ada por el propio p+rroco (de la parte catlica/ !na ve? hecha la informacin matrimonial% 4!ien ratificar+ la presencia de las B!stas ca!sas para tal dispensa (CL GP <9> de este directorio%. Si en la peticin se solicita la licencia para 4!e alg0n sacerdote catlico asista a la cele#racin de la #oda (sin forma cannica% ha#r+ 4!e recordarle a -ste/ 4!e se prohi#e 4!e antes o desp!-s de la cele#racin cannica ha,a otra cele#racin religiosa/ en la c!al/ B!ntos el asistente catlico , el ministro no catlico/ reali?ando cada !no de ellos s!/ propio rito/ pidan el consentimiento de los contra,entes. Dicho sacerdote podr+/ sin em#argo/ participar de alg!na lect!ra ##lica/ en las peticiones de los fieles , al final del rito podr+ dar !na #endicin a la parte catlica o incl!so se podra hacer !na invocacin general de #endicin so#re los conc!rrentes. En este caso/ p!esto 4!e se concedi dispensa de la forma cannica/ no preside el sacerdote catlico/ sino el ministro de la otra confesin religiosa , -l reci#e el consentimiento de am#os contra,entes. La cele#racin/ en todo caso/ para la valide?/ re4!iere 4!e revista alg!na forma p0#lica. El matrimonio cele#rado sin la forma cannica de#er+ ser registrado en los li#ros parro4!iales del l!gar donde se hi?o la informacin matrimonial/ B!ntamente con el rescripto del ordinario del l!gar. <9A.; En caso de 4!e el matrimonio mi2to a!tori?ado/ o #ien el matrimonio con dispensa de disparidad de c!lto/ se ha,a cele#rado seg0n la forma cannica normalD o #ien/ si se trata de !n matrimonio mi2to entre !n oriental (#a!ti?ado% no catlico/ -ste de#er+ reali?arse necesariamente ante !n ministro sagrado , la &glesia Catlica lo considera v+lidoD las dem+s formalidades (eB. testigos/ etc.% son necesarias para la licit!dD en todos estos casos no se p!ede tener desp!-s otra

CECJ $$9A/9 D"S 9=9 CDC $$9A CDC $$97

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CDC $$87 CDC $$9A

ceremonia religiosa posteriormente para cele#rar el mismo matrimonio seg0n el rito o religin del otro cn,!ge. Si en la cele#racin del matrimonio seg0n la forma cannica normal asiste tam#i-n !n ministro de la otra confesin religiosa/ no le corresponde a -l pedir el consentimiento de ning!no de los contra,entesD podr+ participar en la misma forma 4!e el sacerdote catlico en los casos en 4!e f!e dispensada la forma cannica. MCM 9/>/= CDC $8<< CDC $$87 CDC $$$6 CDC $$$7 13 L&gar $ Cele-ra!i(n #el ma"rimonio <97. ; El matrimonio se cele#ra v+lidamente c!ando se hace en la forma esta#lecida por la &glesia/ es decir/ ante !n testigo c!alificado de#idamente designado , con la presencia de dos testigos ma,ores de edad. <96.; Entre catlicos o entre #a!ti?ados/ el l!gar propio de la cele#racin del matrimonio es el "em%lo %arro7&ial. El p+rroco p!ede a!tori?ar la cele#racin en otros templos del sector. El vicario ?onal correspondiente p!ede/ por ca!sa grave/ permitir se cele#re en otros l!gares adec!ados. En consec!encia/ el p+rroco no p!ede a!tori?ar la cele#racin de matrimonios en casas partic!lares. <=8.; El matrimonio entre !n #a!ti?ado , !n no #a!ti?ado/ 4!e no constit!,e sacramento , 4!e ha de tener la dispensa del impedimento de la disparidad del c!lto/ p!ede cele#rarse f!era de !n templo/ en !n l!gar conveniente. <=$. ; El arreglo #el Tem%lo de#e ser decoroso , sencillo. Los adornos especiales de la cele#racin slo p!eden ser para el altar/ ante el c!al se desarrollar+ el rito matrimonial. Se de#en evitar discriminaciones sociales o econmicas o !na competencia aBena a !n Cemplo , por eso/ en lo posi#le/ los arreglos siempre de#en ser semeBantes. Jan de evitarse a4!ellas ostentaciones de m!ndanidad 4!e transforman la cele#racin en !n espect+c!lo profano. La ren!ncia a !n l!Bo 4!e contradice a la po#re?a de tantos hermanos/ de#e hacer 4!e la cele#racin de !na #oda sea/ en verdad/ !na ocasin de caridad m+s considerada hacia los m+s a#andonados. Los mismos novios en la etapa de preparacin de#eran responsa#lemente estar en condiciones de delimitar las e2terioridades de s! #oda e ir al enc!entro de las varias necesidades de la com!nidad eclesial (, nacional%. Cam#i-n mediante estos gestos concretos de caridad/ los n!evos ESDHSHS cristianos se hacen signo cre#le de a4!el amor de entrega a 4!e los llama el Se3or en este sacramento. <=9.; De#e ha#er !n especial c!idado de ordenar la presencia #e 'o"(gra'os $ 'ilma!iones para no perder el am#iente religioso de la cele#racin. B0s4!ese alg!na manera de evitar las conversaciones en la &glesia en la espera de la llegada de los novios. CDC $8<: CDC $$$6 CDC $8<: <==.; En lo posi#le el matrimonio de#e ser #endecido d!rante la !ele-ra!i(n #e la Misa "ero por la circ!nstancia de escase? de sacerdotes o de varias cele#raciones matrimoniales/ p!eden ig!almente ser #endecidos f!era de la Misa. <=>.; Ja, 4!e ofrecer a los novios/ antes del matrimonio/ la posi#ilidad de !on'esarse. Esta de#e ir acompa3ada de !na #reve cate4!esis al respecto. <=:.; Si van a !ele-rarse !om&ni"ariamen"e varios matrimonios/ de#e informarse previamente a los novios/ evitando sit!aciones 4!e engendren malestar para los f!t!ros esposos. <=<.; En la cele#racin del sacramento de#en destacarse los sig!ientes aspectosE

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La Lit!rgia de la "ala#ra/ en la 4!e se manifiesta la importancia del matrimonio cristiano dentro de la historia de la salvacin , s! papel en la santificacin de los esposos , de los hiBos. El consentimiento; de los contra,entes 4!e pide , ratifica el testigo asistente. La oracin por los esposos/ mediante la c!al se invoca la #endicin de Dios so#re la alian?a con,!gal. La com!nin e!carstica de los esposos , dem+s asistentes/ por la c!al se alimenta la caridad , nos !nimos m+s con el Se3or , con los hermanos.

<=A.; Ja#r+ 4!e tener especialmente en c!enta a los no !a"(li!os o ale,a#os de la fe 4!e asistan a las cele#raciones matrimoniales. Esta p!ede ser !na ocasin de acercamiento o de conversin. Los sacerdotes , di+conos son ministros del Evangelio para todos. <=7.; (l cele#rarse sim!lt+neamente dos o mas matrimonios/ las preg!ntas 4!e preceden al consentimiento mismo , s! ratificacin por el sacerdote o di+cono/ siempre de#er+ hacerse individ!almente a cada pareBa. Codo lo dem+s se dir+ !na ve? para todos/ , en pl!ral. 15 Ins!ri%!i(n #e la %ar"i#a #e ma"rimonio <=6.; Efect!ada la ceremonia n!pcial/ -sta se ins!ri-a en el Li-ro #e Ma"rimonios correspondiente de la parro4!ia dnde se cele#r la #oda/ anotandoE los nom#res de los contra,entes/ del sacerdote/ di+cono o testigo c!alificado 4!e asisti a la #oda/ de los testigos/ el l!gar , la fecha en 4!e se efect!. Cam#i-n el matrimonio cele#rado en peligro de m!erte de !no de los contra,entes ha de ser inscrito posteriormente en los li#ros de la parro4!ia local/ levantando para ello !n acta escrita 4!e firmar+ el sacerdote o di+cono presente o/ en 0ltimo caso , a falta de -stos !n testigo inm!ne de toda sospecha de falsedad. <>8.; 5na copia del (cta Matrimonial se remitir+ a la "arro4!ia donde se hi?o la informacin matrimonial. <>$.; *eci#ida la copia del acta/ la parro4!ia en 4!e se hi?o la informacin/ anotar+ en el ndice del li#ro de Matrimonios/ 4!e dicho matrimonio se efect!/ indicando la parro4!ia donde se cele#r , proceder+ a archivar la doc!mentacin.

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<>9.; La parro4!ia donde se cele#r la #oda ha de enviar a la parro4!ia donde est+n asentadas las partidas de #a!tismo de cada !no de los contra,entes/ los correspondientes avisos de la reali?acin del matrimonio a fin 4!e se proceda a anotar marginalmente el hecho. <>=.; Los avisos de ha#er eBec!tado la anotacin marginal en los asientos de la partida de #a!tismo se remitir+ a la parro4!ia en 4!e se cele#r la #oda. <>>.; *eci#idos estos avisos/ la informacin es archivada en la misma parro4!ia donde se hi?o esta informacin. 19 Pas"oral %os"sa!ramen"al <>:.; Se recomienda el re'or4amien"o de alg!nas formas colectivas de evangeli?acin de la familiaE - La semana de la familia. Donde podran tener especial l!gar los 4!e han contrado matrimonio dentro del 0ltimo a3o. - Cele#racin a nivel com!nitario parro4!ial de acontecimientos como los

aniversarios de #oda (9: , :8 a3os% de los matrimonios de la parro4!ia. La cele#racin de la 1iesta de la Sagrada 1amilia.

<><.; Se s!giere 4!e los matrimonios monitores intercam#ien s!s datos personales con los novios 4!e han preparado/ a fin de 4!e los n!evos matrimonios p!edan ac!dir a ellos con posterioridad/ en #!sca de conseBo , a,!da. Los monitores man"engan !on"a!"o con los n!evos matrimonios/ invit+ndolos a las actividades de la parro4!ia/ especialmente a/ las relativas a la pastoral familiar. 1= Ma"rimonios en Di'i!&l"a#es CDC $$>$ CDC $$:9;: <>A.; Considerando 4!e a veces las dific!ltades 4!e s!fre la vida con,!gal se res!elve en la separacin temporal o definitiva de los cn,!ges , esto afecta la disciplina sacramental/ el p+rroco de#e informar a los fieles 4!e se enc!entran en vsperas de tan grave decisin/ 4!e es conveniente !na cons!lta previa , !na conversacin/ para tratar m+s detenidamente s! pro#lema. Esta conversacin con el pastor ser+ m!chas veces la 0nica salvacin%n de s! matrimonio/ ,a 4!e la e2periencia ense3a 4!e/ generalmente/ la separacin se hace en medio de la of!scacin , la violencia , rara ve? se resta!ra la vida con,!gal. La cola#oracin de la com!nidad cristiana , de los sacerdotes a los c!ales se les de#e informar estos casos/ ser+ decisiva en m!chos casos. <>7.; El "astor tratar+ estos casos por s mismo o por otras personas 4!e delegar+ de la pastoral familiar. <>6.; De#e esta#lecerse !na pastoral familiar 4!e tam#i-n se preoc!pe de a,!dar a las 'amilias se%ara#as/ en #0s4!eda de !na posi#le reconciliacin. <:8.; Si las circ!nstancias hacen imposi#le la reconciliacin de. los cn,!ges/ ellos no #e-en a-an#onar s& 1i#a !ris"iana / p!es/ en medio de esta difcil sit!acin de#en mantener s! fidelidad a Dios , al matrimonio. "or eso/ m+s 4!e n!nca/ necesitan de la vida de oracin/ de los sacramentos/ de la "ala#ra de Dios , del eBercicio de la caridad para lograr del Se3or s! a!2ilio , a,!da/ , no slo no 4!e#rar s! propia vida cristiana/ sino promoverla siempre m+s. Dios no niega s! gracia a 4!ienes se la piden , tra#aBan para conseg!irla. <:$. ; Los 4!e est+n en esta sit!acin/ de#en tener siempre presente la indisol!#ilidad , permanencia del Sacramento 4!e consagr !n da para siempre s! m!t!o amor. 5na prof!ndi?acin de s! vida cristiana/ les ser+ la meBor a,!da en estos difciles momentos. <:9.; En c!anto a los !a"(li!os :#i1or!ia#os; $ 1&el"os a !on"raer ma"rimonio !i1il/ ha, 4!e pensar 4!e no aB!staron s! cond!cta a la le, evang-lica so#re la indisol!#ilidad del matrimonio , de la fidelidad con,!gal hasta la m!erte. Conocemos s!s s!frimientos/ comprendemos las sit!aciones 4!e p!eden aten!ar s! responsa#ilidad , nos a#stenemos de todo B!icio personal en el f!ero interno/ 4!e slo Dios conoce. "ero no podemos cam#iar el evangelio/ ni ig!alar el #ien con el mal/ haci-ndonos as falsos profetas. <:=.; "or eso les recomendamos/ vivamente/ 7&e no #eses%eren $ 7&e no a-an#onen n&n!a la ora!i(n $ la &ni(n !on Dios+ !omo "am%o!o la e#&!a!i(n !ris"iana #e s&s 6i,os / p!es esta amistad , servicio a la &glesia p!ede llevarlos a la contricin. De all 4!e se les invita a mantener/ , cada da a!mentar s!s pr+cticas de piedad cristiana , aB!star en todo lo posi#le s! vida con el Evangelio. <:>.; "ero/ mientras d!re s! condicin de convivencia marital al margen del

sacramento/ no %&e#e a-r2rsela las %&er"as #e la !om&ni(n #el C&er%o #e Cris"o ni a o"ros sa!ramen"os D hacer esto sera desconocer hechos reales/ ante todo/ el sentido eclesial 4!e tiene siempre el matrimonio entre los cristianos/ ,a 4!e/ para ellos no ca#e tener estado matrimonial dentro de la &glesia/ sino/ por o#ra del sacramento. Esto es la realidad o#Betiva , ning0n B!icio personal lo p!ede alterar. (cercarse a com!lgar implicara !n il!sionismo -tico , religioso 4!e pretende eliminar de la conciencia lo 4!e ra?ona#lemente la pert!r#a. . si alg!ien por mal entendida amplit!d los alentare con a!toridad moral a la com!nin/ echara so#re s/ la d!ra condicin de San "a#lo 4!e llama ser reo del C!erpo la Sangre e 3or. Estos hermanos n!estros no es".n eE!om&lga#os/ lo 4!e no significa 4!e p!edan com!lgar. . a estos hermanos les decimos 4!e comprendemos s! dolor/ pero 4!e s! dolor p!ede ser el camino de salvacin en la medida en 4!e mantengan s! vida cristiana/ s! misericordia con los m+s po#res/ s! oracin/ la lect!ra de la "ala#ra de Dios/ conc!rrencia a Misa/ caridad/ etc. "edimos tam#i-n a la com!nidad cristiana/ #rindarles a,!da , esperan?a/ sin conf!ndir s! sit!acin. <::.; O!eda/ por lo tanto/ %ro6i-i#o -en#e!ir los anillos de 4!ienes se van a casar slo por el civil c!ando coe2iste el matrimonio religioso de !no de ellosD , 4!eda ig!almente prohi#ida c!al4!ier invocacin religiosa so#re 4!ienes se !nen por el civil/ coe2istiendo !n anterior matrimonio religioso con otra persona. Esta no tiene sentido , prod!ce conf!sin/ por4!e creeran 4!e la &glesia #endice esa !nin 4!e no es !nin sacramental. MCM fin <:<.; El presente directorio #!sca ser !n medio concreto para evitar deficiencias , mantener la dignidad 4!e corresponde al sacramento/ a la persona , a la familia. "ero lo 4!e interesa es 4!e cada persona va,a creciendo en s! interior/ de modo 4!e con s! vida entera respete , ame a Dios/ 4!e se hace palpa#le en el sacramento/ , a s! o#ra/ el hom#re/ 4!e vive en familia. "ara m!chas personas/ el momento del matrimonio es !no de los pocos momentos en los 4!e se tiene contacto con la &glesia/ , de#e ser !n momento m!, vitali?ador/ en el 4!e se p!eda entender el sentido , el inter-s de la &glesia.

Cele-ra!i(n #e la M&er"e
>EEe7&ias?
C(C$<78;$<68 1 Sen"i#o Pas!&al #e la m&er"e <:A.;. El m+2imo enigma de la vida h!mana es la m!erte. Mientras toda imaginacin fracasa ante la m!erte/ la &glesia/ aleccionada por la *evelacin divina/ afirma 4!e el hom#re ha sido creado por Dios para !n destino feli? sit!ado m+s all+ de las fronteras de la miseria terrestre. La fe cristiana ense3a 4!e la m!erte corporal/ 4!e entr en la historia a consec!encia del pecado/ ser+ vencida c!ando el omnipotente , misericordioso Salvador restit!,a al hom#re en la salvacin perdida por el pecado. "or eso sa#emos 4!e ha sido Cristo res!citado el 4!e ha ganado esta victoria para el hom#re/ li#er+ndolo de la m!erte con s! propia m!erte()S $7%. "*EZ $ <:7.; En las e2e4!ias de s!s hiBos/ la &glesia cele#ra con fe el misterio pasc!al de Cristo a fin de 4!e todos los 4!e/ mediante el Ba!tismo/ pasaron a formar !n slo c!erpo con Cristo m!erto , res!citado/ pasen tam#i-n con El a la vida eterna con c!erpo , almaD primero con el alma/ la 4!e ha#r+ de p!rificarse para poder entrar al cielo con los +ngeles , elegidosD enseg!ida/ con el c!erpo/ el 4!e de#er+ ag!ardar la venida de Cristo , la res!rreccin de los m!ertos.

CDC $$A</9 "*EZ $ &)M* ==:

<:6.; La &glesia ofrece por los dif!ntos el sacrificio e!carstico de la "asc!a de Cristo , re?a , ofrece s!fragios por ellos/ de modo 4!e/ com!nic+ndose entre s todos los miem#ros de Cristo/ -stos impetran para los dif!ntos el a!2ilio espirit!al/ , para los de!dos/ el cons!elo de la esperan?a. Se entiende as por e2e4!ias/ el conB!nto de ritos , plegarlas con 4!e la &glesia acompa3a la m!erte de !n cristiano. "*EZ 9 <<8.; En la cele#racin de las e2e4!ias por s!s hermanos/ proc!ren los cristianos afirmar la esperan?a en la vida eterna/ pero teniendo en c!enta las cost!m#res del l!gar , de la familia. (pr!e#en de #!en grado todas las cost!m#res #!enas 4!e en ellas se enc!entran/ , proc!ren transformar pa!latinamente/ todo lo 4!e apare?ca como contrario al evangelio/ de modo 4!e las/ e2e4!ias cristianas manifiesten la fe pasc!al , el verdadero sentido evang-lico. <<$. ; Es necesario honrar los c!erpos de los dif!ntos 4!e han sido templos del Esprit! Santo. "or eso en los momentos m+s importantes entre la m!erte , la sep!lt!ra Rvelatorio/ E!carista ,Q o responso , sep!ltacin% se de#e afirmar la fe en la vida eterna , orar por los dif!ntos. 0 @&n!iones $ minis"erios en las eEe7&ias <<9.; La e2e4!ias por !n fiel dif!nto de#en cele#rarse generalmente en s! propia iglesia parro4!ial. Sin em#argo/ es posi#le elegir otra iglesia para el f!neral/ con el consentimiento de 4!ien la rige , ha#i-ndole com!nicado al p+rroco propio del dif!nto. "*EZ $< <<=.; La cele#racin de las e2e4!ias no es as!nto slo de los allegados al dif!nto/ sino de toda la com!nidad cristiana/ la c!al/ de diversos modos/ ha de hacerse presente/ en las e2e4!ias de todos , cada !no de s!s miem#ros. <<>.; Es !na o#ra de caridad , misericordia re?ar por los dif!ntos/ acompa3arlos en s! entierro , confortar a s!s familiares. Ja de aprovecharse oport!namente las e2e4!ias/ para eBercitar la caridad/ re?ar/ pedir perdn por los pecados/ , renovar la fe en la 'ida Eterna , en la Misericordia de Dios. De esa manera/ todos a4!ellos 4!e asisten a las e2e4!ias de#en tomar parte activa en las oraciones , cantos/ , los 4!e no asistan/ han de re?ar , ofrecer o#ras de caridad/ penitencia/ ind!lgencias , ;peridicamente; la santa Misa/ por los dif!ntos de s! com!nidad , de toda la &glesia/ , as se e2presar+ meBor la com!nin de los santos. <<:.; Los p+rrocos/ sacerdotes , di+conos/ especialmente 4!ienes eBercen oficios pastorales/ proc!rar+n siempre hacerse presente B!nto a los 4!e s!fren la m!erte de !n ser 4!erido/ con s! actit!d de fraterno , cristiano apo,o/ con s! pala#ra de fe , esperan?a/ con s! act!acin oficial en nom#re de la &glesia d!rante las e2e4!ias. <<<.; Go siendo posi#le 4!e !n sacerdote o di+cono normalmente presida todas las etapas 4!e constit!,en las e2e4!ias/ los p+rrocos de#er+n elegir , preparar alg!nos laicos para 4!e/ en a!sencia de !n ministro sagrado/ realicen la cele#racin e2e4!ias. <<A.; La eleccin de estos laicos de#e tener en c!enta los D"S 966 sig!ientes criteriosE + 'arn o m!Ber de reconocida eBemplaridad de vida/ sana sit!acin

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matrimonial (en el caso de ser casado%/ plenamente incorporado a la &glesia por la iniciacin cristiana/ con esprit! religioso partic!larmente de oracin; , pr+ctica sacramental. Comprometido pastoralmente con la &glesia/ disponi#ilidad para servir/ celo apostlico/ responsa#le/ con #!ena llegada hacia la gente/ con s!ficiente formacin , adhesin a la &glesia , a s!s pastores. Compromiso de eBercer el servicio por tiempo determinado. "roc0rese 4!e no se ac!m!len en !na misma persona servicios semeBantes. Delegacin nominal dada por el ordinario del l!gar (H#ispo o 'icarios% previa presentacin del p+rroco. Dicha delegacin podr+ llegar a ser !n verdadero servicio lit0rgico encomendado a !n laico. Conviene 4!e sea entregado con car+cter oficial en !n pla?o determinado. ('er Servicios Lit0rgicos Encomendados a Laicos &&&%.

<<7.; Es posi#le tam#i-n hacer e2tensivo este servicio a los ministros e2traordinarios de la Com!ninD a. los 4!e eBercen el oficio de lectorD tam#i-n a los instit!idos lectores , aclitos/ al coordinador lit0rgico , al moderador lit0rgico en a!sencia de pres#teroD a las personas 4!e tra#aBan con los enfermos (,a 4!e -stos han acompa3ado m!chas veces/ d!rante s! enfermedad al dif!nto%. D"S =89 <<6.; Los p+rrocos de#en a,!dar a los laicos designados a enri4!ecer progresivamente s! act!acin en estas cele#raciones cristianas de e2e4!ias. De#er+n c!idar de revisar conB!ntamente con ellos/ las event!alidades 4!e se ha,an presentado/ a fin de adoptar criterios com!nes para s! sol!cin. <A8.; Los laicos no !sar+n ning0n ornamento/ vestir+n con sencille? , dignidad/ , oBal+ p!edan llevar !na cr!? visi#le colgada al c!ello. "odr+n !tili?ar el li#ro llamado *es!cit/ el Hrem!s/ El 'elorio Cristiano o el mismo rit!al E2e4!ias Cristianas. Cam#i-n p!eden recitar oraciones , Salmos seg0n las circ!nstancias. 3 Velorio o Cele-ra!i(n #e la Pala-ra "*EZ = <A$.; El primer momento de las cele#raciones de la m!erte es el velorio cristiano en la casa o en el Cemplo. Este ha de ser !n momento importante para 4!e se haga presente la com!nidad eclesial local , s! pastor/ B!nto a la familia 4!e ha perdido !n ser 4!erido. <A9.; El l!gar elegido para el velatorio (sea el templo o capilla/ o !n l!gar 4!e se ha#ilite en la casa% de#e ser digno , religioso. Ja de mantenerse limpio , con alg!nos signos religiosos/ como cr!cifiBos/ im+genes/ te2tos ##licos relativos a la res!rreccin/ etc. Las parro4!ias proc!ren tener siempre disponi#le !n l!gar adec!ado/ 4!e c!mpla con los re4!isitos arri#a mencionados/ para los feligreses de s! parro4!ia/ , hacer conocido el horario de s! !so. Es !n servicio a la com!nidad , !na m!estra de solicit!d por los dif!ntos. Se ha de pedir 4!e el comportamiento en dicho l!gar sea adec!ado a lo religioso del mismo. Se ha de evitar f!mar all. <A=.; 1om-ntese !na pastoral 4!e tenga como misin el acompa3ar con la oracin , el canto a las familias 4!e est-n velando a alg0n dif!nto/ o a los 4!e se velan en las capillas o templos parro4!iales. Sa#iendo 4!e es !na o#ra de misericordia re?ar por los dif!ntos/ , !n servicio de gran valor. M!chas familias no tienen otro contacto con la &glesia 4!e -ste. "odra aprovecharse m!, #ien para !na fr!ctfera la#or apostlica/ dado el momento de especial sensi#ilidad 4!e se vive.

D"S =88

<A>.; El capt!lo & del *it!al de E2e4!ias trae s!gerencias para el momento del velorio. "!eden re?arse salmos ! oraciones all estip!ladas al momento de amortaBar , acomodar el c!erpo del dif!nto en la !rna. <A:.; "odr+ cele#rarse tam#i-n !na Lit!rgia de la "ala#ra c!ando est- re!nido !n n0mero s!ficiente de familiares , amigos. "odr+ ser presidida por el sacerdote/ el di+cono o !n laico. El orden de la cele#racin ser+ e sig!ienteE - "ala#ras de introd!ccin - *e?o de alg0n salmo , !na oracin - Lect!ra ##lica - "ala#ras del 4!e preside - Hracin de los fieles - "adre n!estro , oracin final. Esta cele#racin de la "ala#ra p!ede tener l!gar tam#i-n en la &glesia/ pero 4!e no se B!nte con la Misa e2e4!ias/ para no repetir la Lit!rgia de la "ala#ra. <A<.; Momento importante d!rante el velorio ser+ siempre el re?o del *osario. "!ede re?arse/ en lo posi#le/ alternado con #reves pensamientos de la Santa Bi#lia , con cantos. Es !na ocasin propicia para evangeli?ar so#re el papel intercesor de la Santsima 'irgen. "*EZ $$;$9 <AA.; "!eden escogerse otras lect!ras ##licas 4!e e2presen , a,!den a comprender en prof!ndidad el sentido de la m!erte cristiana/ intercalando cantos/ tomados principalmente de los salmos o del Hficio de dif!ntos. 5 La !ele-ra!i(n eEe7&ial "*EZ > <A7.; El seg!ndo momento de las cele#raciones de la m!erte es propiamente la cele#racin e2e4!ial. Los capt!los $$/ &&& , &' del *it!al de E2e4!ias presentan tres formas para cele#rar las E2e4!ias. La "[rimera forma prev- tres estacionesE en la casa del dif!nto/ en el templo o capilla , en el cementerio. La seg!nda considera slo dos estacionesE en la capilla del cementerio , B!nto al sep!lcro. La tercera forma contempla slo !na estacinE en la casa o capilla ardiente del dif!nto. <A6.; La primera forma 4!e es la m+s tpica/ consta recepcin del dif!nto en la iglesia/ procesin de entrada a la iglesia , deposicin del f-retro ante el altar/ lit!rgia de la "ala#ra/ normalmente lit!rgia e!carstica/ 0ltima recomendacin , despedida/ procesin hacia el nicho sep!lcral/ #endicin del nicho sep!lcral , finalmente sep!ltacin , oracin de los fieles. Esta forma est+ en el capt!lo && del *it!al de E2e4!ias. <78.; La seg!nda forma consta de !na sola re!ninE en el cementerio. En ella se estip!la !na recepcin , sal!do en el cementerio/ lit!rgia de la "ala#ra/ 0ltima recomendacin , despedida/ procesin hacia el nicho sep!lcral/ #endicin del nicho sep!lcral , finalmente sep!ltacin , oracin de los fieles. Esta forma est+ en el capt!lo &&& del *it!al de E2e4!ias. <7$. ; La tercera forma consta tam#i-n de !na sola re!ninE en la casa del dif!nto. En ella se estip!la !na lit!rgia de la "ala#ra , la 0ltima recomendacin , despedida. "!diendo hacerse tam#i-n la procesin hacia el nicho sep!lcral/ #endicin del nicho sep!lcral , finalmente sep!ltacin , oracin de los fieles. Esta forma est+ en el capt!lo &' del *it!al de E2e4!ias. <79.; Ja de proc!rarse 4!e d!rante las e2e4!ias los fieles 4!e participan en ella/ p!edan comprender el car+cter pasc!al de toda la cele#racin. De#en destacarse

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para ello alg!nos signos importantesE los cantos pasc!ales , de res!rreccin/ el cirio pasc!al , las flores. Codo esto de#e dar !n am#iente de alegra en la fe , de esperan?a cristiana. <7=.; D!rante la procesin de entrada ha de cantarse alg0n salmo adec!ado. De lo contrario p!ede recitarse/ alternando alg!na antfona (ver capt!lo '&& del *it!al de E2e4!ias%. Se e2plicar+ a los fieles 4!e la procesin de entrada del cad+ver/ rec!erda las s!cesivas entradas del dif!nto a la asam#lea cristiana , tam#i-n s! acogida definitiva en la asam#lea de los santos. <7>.; Se ha de mantener la cost!m#re de colocar al dif!nto en la misma posicin 4!e oc!pa#a en la asam#lea lit0rgico/ es decir/ el laico de cara al altar/ , los o#ispos/ pres#teros , di+conos/ de cara al p!e#lo. <7:.; Encima del f-retro/ p!ede colocarse el li#ro de los Evangelios/ la Sagrada Bi#lia o !na cr!?. Si la cr!? del altar es #ien visi#le desde la nave del templo/ no de#e colocarse otra B!nto al f-retro. (lrededor de la !rna p!eden disponerse alg!nos cirios encendidos/ pero es ciertamente preferi#le slo el cirio pasc!al. Cam#i-n es m!, significativo encender el cirio pasc!al al momento de leer el Evangelio/ como rec!erdo de la l!? pasc!al. "*EZ $8 &)M* ==7 D"S =8$ <7<.; En toda cele#racin de dif!ntos/ la lect!ra de la "ala#ra de Dios es m!, importante. En efecto/ se proclama el misterio pasc!al/ se afian?a la esperan?a en la n!eva vida , se e2horta a la piedad hacia los dif!ntos , a dar !n testimonio de vida cristiana. Se evitar+ pron!nciar !n elogio f0ne#reD por el contrario/ se #!scar+ aprovechar las circ!nstancias de la vida del dif!nto/ en relacin con los te2tos sagrados 4!e son proclamados. (s se a,!dar+ a los presentes a il!minar este momento de dolor con la fe en la res!rreccin. <7A.; La com!nidad cristiana/ con s!s oraciones confiesa s! fe e intercede piadosamente por los dif!ntos ad!ltos para 4!e alcancen la felicidad eternaD felicidad a la c!al cree con firme conviccin 4!e ,a han llegado los ni3os dif!ntos/ p!esto 4!e son hiBos de adopcin por el #a!tismo. "or los padres de estos ni3os/ como tam#i-n por los familiares de todos los dif!ntos/ ora la com!nidad para 4!e en s! dolor reci#an cons!elo en la fe. <77.; Desp!-s de la Lit!rgia E!carstica (si es 4!e la ha,% o de la Lit!rgia de la "ala#ra/ tiene l!gar el rito de 0ltima recomendacin , despedida del dif!nto. Este rito no significa !na p!rificacin -sta se reali?a por el sacrificio e!carstico sino el 0ltimo sal!do de la com!nidad cristiana a !no de s!s miem#ros 4!e desde ahora pasar+ a formar parte de la &glesia del Cielo/ antes 4!e el c!erpo sea sep!ltado. "!es/ si #ien en la m!erte ha, siempre !na sepa L racin/ a los cristianos 4!e como miem#ros de Cristo se !nifican a -l/ ni si4!iera la misma m!erte p!ede separarlos. <76.; L!ego de la introd!ccin al rito/ viene la aspersin con ag!a #endita/ 4!e rec!erda la inscripcin en la vida eternareali?ada por el #a!tismoD es decir/ rec!erda 4!e por el #a!tismo el dif!nto se hi?o hiBo de Dios. L!ego se p!ede incensar el f-retro/ como signo de la honra al c!erpo del dif!nto/ el c!al f!era templo del Esprit! Santo. Se acompa3an estos dos momentos con alg0n c+ntico. De lo contrario/ el ministro/ !na ve? 4!e termine la aspersin , c!ando la ha,a/ la incensacin/ p!ede re?ar alg!na de las antfonas all prop!estas. Cermina este momento con el canto de despedida 4!e ha de notarse 4!e es la c!m#re de este rito. Si no ha, canto/ el ministro dir+ las antfonas all s!geridas/ o el salmo $L$ A/ de !na manera solemne. El rito de 0ltima recomendacin , despedida slo p!ede tener l!gar en la misma

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accin e2e4!ias , estando presente el cad+ver. d!rante el velorio.

Go de#e hacerse/ por tanto/

<68.; Mientras el corteBo se encamina al cementerio o al sep!lcro/ se p!ede re?ar o cantar !no o varios de los salmos o cantos 4!e se indican en el capt!lo '&& del *it!al de E2e4!ias. Cam#i-n p!ede re?arse el *osario. Ja de e2plicarse 4!e la procesin hacia el sep!lcro significa el deseo cristiano de 4!e la m!erte del cristiano sea asociada al tri!nfo pasc!al de Cristo. <6$.; (l llegar al sep!lcro el sacerdote o el di+cono p!ede #endecir el nicho sep!lcral/ , mientras se sep!lta/ hacer las oraciones prescritas en el *it!al. La #endicin del sep!lcro e2presa la espera de la seg!nda venida de es!cristo , de la res!rreccin de la carne. <69 ; Si el sacerdote o el di+cono no p!ede asistir/ alg!no de los servidores 4!e el p+rroco ha,a delegado/ o en s! a!sencia/ alg0n familiar/ p!eden tam#i-n hacer esas ! otras oraciones para acompa3ar este momento. Es m!, recomenda#le organi?arse previamente a la partida al cementerio/ para 4!e los fieles p!edan re?ar , cantar , as dar !n ma,or sentido cristiano a este acto en 4!e no ha,a sacerdote ni di+cono. CDC $$AA 9 La Cele-ra!i(n #e la E&!aris"2a en las eEe7&ias <6>.; En cada !na de las formas de cele#rar las e2e4!ias/ se prev- tanto la incl!sin de la E!carista dentro de ellas/ como la cele#racin sin E!carista. La decisin de cele#rar ! omitir la Misa dentro del rito e2e4!ias se tomar+ siempre de ac!erdo con la familia , teniendo en c!enta la categora del da lit0rgico , las posi#ilidades del ministro. "roc0rese/ eso s/ 4!e los miem#ros m+s activos de la com!nidad cristiana tengan la posi#ilidad de la E!carista e2e4!ias tanto para ellos como para s!s familiares inmediatos. En todo caso/ el p+rroco ha de proc!rar 4!e todos s!s feligreses 4!e se lo pidan/ p!edan tener la cele#racin e2e4!ias conforme a la lit!rgia. Dada la escase? de sacerdotes/ los fieles de#er+n comprender , as ha#r+ 4!e e2plicarles; 4!e no siempre se p!ede tener !na cele#racin e!carstica distinta para cada dif!nto de la parro4!ia/ so#re todo en los sectores de ma,or po#lacin. <6:.; C!ando no es el pres#tero o el di+cono el 4!e preside las e2e4!ias/ proc0rese 4!e la asam#lea entienda 4!e se ha enviado !n servidor/ de#idamente delegado/ , 4!e preside en nom#re de la &glesia. Ja#r+ 4!e ed!car pa!latinamente a los fieles en este sentido. <6<.; En las parro4!ias donde normalmente no es posi#le la cele#racin de la S. Misa en las e2e4!ias/ ha de proc!rarse 4!e ha,a !na cele#racin de la E!carista/ a!sente el cad+ver/ antes o desp!-s de las E2e4!ias/ a!n4!e sea en los das sig!ientes al f!neral. "!ede ser/ por eBemplo/ !na Misa al mes para los 4!e m!rieron d!rante ese mes/ ! otra periodicidad. "*EZ < <6A.; En la primera forma tpica de hacer la cele#racin e2e4!ias/ es o#ligatorio 4!e al no cele#rarse la Misa/ se cele#re !na Lit!rgia de la "ala#ra en la estacin 4!e se hace en el templo o capilla. <67.; C!ando tenga l!gar la cele#racin de la misa e2e4!ias/ conviene tener presente la disposicin de la &glesia 4!e pide 4!e todos los familiares del dif!nto participen en el sacrificio e!carstico ofrecido por -l/ acerc+ndose a la com!nin/ de#idamente preparados.

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<66.; La E!carista/ para ser cele#rada/ s!pone !na asam#lea capa? de participar en ella en !na conciencia verdadera de s! Ba!tismo. Si por el nivel de pr+ctica religiosa de los de!dos no pareciera oport!na la cele#racin de la Misa e2e4!ias/ de com0n ac!erdo con ellos/ se proceder+ a las e2e4!ias sin la Misa. A88.; En alg!nos casos la misa e2e4!ias podr+ tener l!gar en el templo desp!-s de la sep!ltacin/ con asistencia de los familiares m+s pr2imos/ acompa3ados por vecinos s!,os , miem#ros de la com!nidad cristiana. A8$.; Con respecto a la fecha de cele#racin de la Misa por el dif!nto/ t-ngase presente 4!eE + La misa de e2e4!ias o de f!neral (con s!s respectivas oraciones% p!ede cele#rarse todos los das/ salvo a4!ellos 4!e el calendario Lit0rgico indi4!e e2presamente s! e2cl!sin. + C!ando la cele#racin de !n f!neral coincide con la Misa de horario tendr+ preferencia la cele#racin del domingo o fiesta. + La disposicin precedente se impone especialmente en las solemnidades , los domingos de (dviento/ C!aresma , Ciempo "asc!al. Se c!idar+ de dar la e2plicacin conveniente a los familiares , a la com!nidad. + C!ando la cele#racin del f!neral se hace a !na hora diferente del horario reg!lar de la com!nidad parro4!ias/ conviene pastoralmente cele#rar la Misa propia del dif!nto/ con la sola e2cepcin de los das de Gavidad/ Semana Santa/ *es!rreccin/ (scensin , "entecost-s. A89.; Htras misas 4!e tienen ma,or preferencia por los dif!ntos en la lit!rgia son a4!ellas 4!e se cele#ranE desp!-s de reci#ida la noticia de la m!erteD con ocasin de la sep!lt!ra definitivaD en el primer aniversario de s! m!erte. Estas misas p!eden ser cele#radas tam#i-n en los das en 4!e en el calendario lit0rgico oc!rre !na memoria o#ligatoria. A8=.; Las otras misas de dif!ntos o misas cotidianas p!eden cele#rarse los mismos das en 4!e se permiten las Misas votivas con tal 4!e realmente se apli4!en por los dif!ntos. A8>.; C!ando no se enc!entra presente el c!erpo del dif!nto/ se prohi#e la colocacin de !n catafalco o aparato f0ne#re delante del altar para la cele#racin de la Misa. A8:.; Se s!giere 4!e en la Misa parro4!ias del domingo/ la com!nidad cristiana se acost!m#re a rogar por todos los dif!ntos de la parro4!ia fallecidos d!rante la semana anterior. Es #!eno nom#rarlos e2presamente/ a0n c!ando no se h!#iera cele#rado la misa ! oracin e2e4!ias por ellos. Los familiares del dif!nto podr+n ser avisados en forma oport!na , atenta. Ser+ !na forma de vivir la o#ra de misericordia respecto a los dif!ntos , !na e2celente ocasin de evangeli?acin de los de!dos aleBados/ adem+s de c!mplir con la intencin de la misa parro4!ias dominical/ c!al es/ ofrecerla por el "!e#lo de Dios. A8<.; Los das domingo ,/ fiestas de preceptos/ han de evitarse las largas listas de dif!ntos 4!e hacen perder el sentido de la cele#racin de los aniversarios , de los dif!ntos reci-n fallecidos. Esas largas listas podr+n ponerse en la p!erta del templo/ pero no ser ledas d!rante la Misa. D!rante las Misas slo se leer+n los aniversarios o reci-n fallecidos. "!ede deBarse !no o dos das de la semana para 4!e los fieles pidan por todos s!s familiares dif!ntos/ no los domingos.

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A8A.; En las Misas por los dif!ntos ad!ltos/ se recomienda el !so del color #lanco como e2presin de la pasc!a o de color morado como e2presin de dolor de la

separacin. C!ide atentamente el cele#rante 4!e esta eleccin responda a la eleccin de los familiares , no a !n s!#Betivismo del 4!e preside. = EEe7&ias #e P.r1&los D"S 96= D"S 96> A87.; Se de#e disting!ir entre las e2e4!ias de p+rv!los #a!ti?ados , p+rv!los no #a!ti?ados. A86.; En caso de las e2e4!ias de p+rv!los #a!ti?ados/ consid-rese las posi#ilidades 4!e el rit!al ofrece en el capt!lo '. La lit!rgia de#e hacer hincapien el don grat!ito del *eino 4!e la &glesia confa 4!e el ni3o ,a ha reci#ido/ , en la esperan?a , fortale?a cristiana 4!e se imploran para s!s padres , familiares. De#e cate4!i?arse en este sentido en la homila. A$8.; En el caso de los ni3os m!ertos sin #a!ti?ar/ es posi#le 4!e se cele#ren e2e4!ias eclesi+sticas por ellos/ siempre 4!e s!s padres h!#ieren deseado el #a!tismo/ a!n4!e m!rieran antes de reci#irlo. El deseo p!ede ser incl!so implcito (no recha?aron la posi#ilidad del #a!tismo/ sino 4!e f!e m+s #ien deBacin%. A$$.; En am#os casos el !so de ornamentos #lancos es el 4!e meBor e2presa la alegra del tr+nsito/ con s! Salvador res!citado/ de 4!ien no ha tenido pecado personal. F Crema!i(n CDC $$A</= "*EZ $: D"S =8=;> A$9.; La &glesia favorece la sep!ltacin de los c!erpos de s!s fieles , la veneracin de s!s sep!lcros con fe , esperan?a esclarecidas por la res!rreccin 4!e ag!ardamos/ en el Da del Se3or. "ero tam#i-n/ acepta la cremacin de los c!erpos/ siempre 4!e tal determinacin no se f!ndamente en motivos contrarios a la fe. . permite en esos casos la cele#racin de e2e4!ias cristianas. A$=.; Es conveniente 4!e en las e2e4!ias de fieles c!,os cad+veres ser+n cremados/ se haga especial -nfasis en la s!pervivencia de la persona , la recompensa o castigo 4!e reci#en inmediatamente desp!-s de la m!erte , en la res!rreccin final de los c!erpos en el Da del Se3or. A$>.; Los ritos e2e4!iales han de tener l!gar antes de proceder a la cremacin/ p!es/ adem+s de orar por los dif!ntos/ tienen la finalidad de honrar s! c!erpo 4!e d!rante la vida mortal f!e santificado como templo del Esprit! Santo , est+ llamado a participar de la *es!rreccin de la carne en el 5ltimo Da. Seg0n lo anterior/ no es recomenda#le la pr+ctica de esparcir s!s ceni?as en !n l!gar determinado/ ,a 4!e deBa menos e2plcita la fe en la res!rreccin de la carne. H Dere!6o $ %osi-le nega!i(n #e Se%&l"&ra Cris"iana CDC $$A</$ CDC $$7=/$ A$:.; Codos los fieles dif!ntos de#en tener E2e4!ias conforme al rit!al. Este es !n derecho al c!al no se p!ede ren!nciar/ p!esto 4!e !no de los fines de las e2e4!ias es consolar con la esperan?a a los vivos/ adem+s de honrar al dif!nto , de pedir para -l la a,!da divina. De modo 4!e se han de hacer e2e4!ias a todo #a!ti?ado o catec0meno 4!e falle?ca. A$<.; Seg0n el B!icio pr!dente del Hrdinario del l!gar/ se p!eden conceder e2e4!ias a los #a!ti?adas 4!e esta#an adscritos a !na &glesia o com!nidad

CDC $$7=/9 D"S 96: D"S 96<

D"S =8:

"*EZ $:

CDC $$7=/=

eclesial no catlica/ con tal 4!e no conste la vol!ntad contraria de -stos/ , no p!eda hacerlas s! ministro propio. En estos casos de#e hacerse la necesaria cate4!esis/ e2plicando con toda claridad a los fieles los motivos de orden ec!m-nico 4!e hacen posi#le tal cele#racin/ , para prevenir c!al4!ier esc+ndalo o peligro de relativismo religioso. Entre estos motivos/ se han de destacarE el #a!tismo 0nico/ la vinc!lacin a!n4!e no plena a la &glesia , la com0n fe en la res!rreccin de la carne. En todos estos casos se ha de proceder con pleno ac!erdo con los familiares del dif!nto. D"S =8< A$A.; En alg!nas circ!nstancias e2cepcionales/ p!ede presentarse la necesidad pastoral de negar las e2e4!ias cristianas de !n dif!nto. Esta determinacin es m!, delicada por4!e p!ede herir hondamente a los familiares , e2ponerse a difamar la persona del dif!nto ante gente e2tra3a o ante la com!nidad en 4!e -l viva. "or tanto/ el responsa#le directo de resolver el caso ser+ el p+rroco/ o 4!ien haga s!s veces/ previo contacto m!, especial con los familiares del dif!nto. A$7.; Se han de negar las e2e4!ias eclesi+sticas/ a no ser 4!e antes de la m!erte h!#ieran dado alg!na se3al de arrepentimiento solamenteE + ( los notoriamente apstatas/ hereBes/ o cism+ticos. + ( los 4!e pidieron la cremacin de s! cad+ver por ra?ones contrarias a la fe cristiana. + ( los dem+s pecadores manifiestos a 4!ienes no p!eden conced-rselas las e2e4!ias eclesi+sticas sin esc+ndalo p0#lico de los fieles. A$6.; En el caso de 4!e s!rBa alg!na d!da ha, 4!e cons!ltarlo con el H#ispo o 'icario , atenerse a s!s disposiciones. A98.; ( 4!ien ha sido e2cl!ido de las e2e4!ias eclesi+sticas se le negar+ tam#i-n c!al4!ier Misa e2e4!ias. A9$.; El caso de los s!icidas de#e est!diarse con especial c!idado. Se estima act!almente 4!e p!eden ser m!chos los motivos personales del dif!nto 4!e le restaron plena conciencia para llevarlo a esa sit!acin e2trema. "or lo tanto/ previo discernimiento/ se aconseBa normalmente hacer la Misa e2e4!ias respectiva. C!ando sea necesario/ es #!eno dar pr!dentemente !na e2plicacin a los fieles/ haciendo notar 4!e dichas e2e4!ias no comportan !na apro#acin acerca de la circ!nstancia de la m!erte de dicha persona/ sino 4!e son !na oracin a Dios de parte de la &glesia/ encomendando; a este hiBo s!,o a la misericordia divina ,/ al mismo tiempo/ son testimonio de la fe de la com!nidad cristiana en la res!rreccin de la carne , en la vida eterna. A99.; C!ando se da la necesidad de negar la sep!ltacin cristiana/ se proceder+ con gran caridad/ comprensin , paciencia/ proc!rando 4!e sean comprendidos los motivos 4!e se tienen en c!enta , en forma de no herir los sentimientos religiosos de la familia/ , proc!rando llevar a la confian?a en el (mor &nfinito de Dios. A9=.; Codo esto no significa 4!e no se p!eda re?ar por el dif!nto/ encomend+ndolo a la Misericordia de Dios/ ni ofrecer misas por -l. Slo Dios conoce los cora?ones. J O'ren#as CDC $$7$ A9>. ; La com!nidad eclesial se esfor?ar+ por ser lo m+s fiel posi#le a s! Se3or. "or eso/ los p+rrocos , rectores de &glesias prestar+n grat!itamente estos

CDC $$7>/$ D"S =8A

CDC $$7>/9 D"S =8A CDC $$7: D"S =8A D"S =87

D"S =86

D"S =$8

D"S =$$ CDC $$7$ D"S =$$

servicios eclesiales. Esto no impide aceptar !na li#re , espont+nea cola#oracin a la &glesia 4!e entregan s!s familiares en memoria del dif!nto. A9:.; Gada de esto o#sta para reci#ir los estipendios en las Misas en memoria de alg0n dif!nto seg0n est+ indicado en la parte del Sacramento de la E!carista de este Directorio (GP 99$;997%. En todo caso de#e tenerse claro 4!e n!nca alg!ien 4!edar+ sin reci#ir !na e2e4!ia o rec!erdo de !n dif!nto por no poder aportar nada a la &glesia. De#e evitarse c!al4!ier acepcin de personas/ o 4!e los po#res 4!eden privados de las e2e4!ias de#idas. A9<.; Con respecto a las coronas de caridad/ siempre son recomenda#les/ ,a 4!e hacer !na donacin para los m+s necesitados en nom#re de !n fiel dif!nto es !na e2imia o#ra de caridad. Sin em#argo/ de#en ir/ en lo posi#le/ acompa3adas de oraciones por los dif!ntos. En todo caso/ ning!na instit!cin de &glesia p!ede dar coronas de caridad/ sin previa cons!lta e informacin al Hrdinario del l!gar. 1K Pas"oral #e los !emen"erios A9A. ; Los vicarios ?onales , los p+rrocos 4!e tengan cementerios en s!s respectivas ?onas/ han de proc!rar alg0n tipo de atencin pastoral a los 4!e all ac!den diariamente. "odr+ contarse con los di+conos de la (r4!idicesis para este servicio. La presencia , la oracin son !n gran instr!mento evangeli?ador , de caridad fraterna. A97.; Ja de proc!rarse especial c!idado pastoral en los das $ , 9 de noviem#re de cada a3o/ Solemnidad de todos los santos , Conmemoracin de los fieles dif!ntos. 1om-ntense toda clase de iniciativas en los cementerios como sonE !n responso general a ciertas horas del da/ posi#ilidad de di+conos para la reali?acin de #reves responsos a los familiares de los dif!ntos 4!e los soliciten/ , otra clase de iniciativas 4!e tiendan a destacar el sentido cristiano de ese da , de esas visitas. Las visitas a los dif!ntos son formas v+lidas como e2presiones de fe en la vida eterna , aprecio a los vnc!los familiares o de amistad. A96.; Ciertamente se ha de esperar m!cho fr!to para la &glesia , para la sociedad de !na adec!ada atencin a los familiares de los dif!ntos. (,!dar+ a crecer la esperan?a en la vida eterna , el amor a los hermanos/ como la compasin con los 4!e s!fren/ hasta 4!e todos nos encontremos en el reino definitivo.