EL DIALECTO EN NUESTRA RELIGION.

El dialecto en nuestra Religin Lucum es imprescindible, teniendo en cuenta que esta Religin Afro-cubana, la importaron los africanos y fueron los africanos los verdaderos propulsores de su prctica, forma y rito, y la mayora de ellos no entendan el idioma castellano. or ello es, que todos los que ofician esta religin, estn en el sagrado deber de aprender el referido dialecto, ya que nuestras primeras invocaciones van dirigidas a nuestros espritus africanos, invisibles para muc!os de nosotros materialmente, pero no as en lo espiritual" pues en lo que estamos plenamente convencidos es en que ellos nos oyen porque los invocamos con su propio dialecto, nos dirigimos a ellos dici#ndoles$ Moyuba %&endicin', Aggeo %Acompa(e', Ibbae bballe ton %)escanse en a*, el#vese, suba al otro mundo'. +eniendo en cuenta tambi#n que todas las religiones, en todos los pueblos, tienen un dialecto de acuerdo con su origen, y siendo esto as, nuestros ,ri!at# Afro-cubanos tienen la necesidad imperiosa de saber el dialecto africano porque de cierta manera esta religin descansa en las manos del ,ri!at#. -ay muc!os .guoros que desconociendo los grandes principios que encierra el dialecto en la religin, lo critican, alegando que el mismo est en desuso porque ya no e/isten Africanos en 0uba, sin darse cuenta que !ay veces que se lee ,ddun por medio del dilecto. 1i es cierto que la sociedad no puede e/istir sin la religin y el !ombre no puede vivir sin sociedad, no es menos cierto que la referida sociedad la forman los !ombres y !acen a los pueblos y de estos pueblos se forman las 2aciones y naciones y pueblos tienen un lengua3e de origen. +ratndose de que en 0uba el Afro-cubano viene a ser una religin nueva para los criollos, aunque la religin data de !ace ms de tres siglos, que la importaron nuestros antepasados, no obstante los dirigentes de !oy son !i3os y nietos de criollos, por lo que el Autor de este libro le sugiere a todos los .guoros, por la creacin en nuestra religin, incluir en ellos obligatoriamente nuestro dialecto Lucum, teniendo en cuenta que !ay algunas naciones como .nglaterra, 4rancia, etc., que tienen en sus 5niversidades ctedras de los dialectos africanos. A!ora bien, deca en uno de estos prrafos ms arriba, que !ay veces que se lee un ,ddun del )ilogun por medio del )ialecto, por las siguientes ra*ones" por e3emplo$ Ocana sodde, glosndose esa palabra compuesta del Lucum al espa(ol, usted puede darse cuenta que Ocana quiere decir un pedacito o pintica o una manc!ita en un gran espacio. Este pedacito o manc!ita puede ser bueno o malo, pero ya cuando se quiere saber cualquiera de estos 6ltimos sonidos, usted tendr necesidad de recurrir al I O, para buscar el I!" o el Osobo 7, de esta manera llagar a conocer en qu# forma se manifiesta dic!o Ocana. En cuanto a Sodde, quiere decir espacio, e/tensin o en todas partes del mundo. 7 como es natural, usted con este solo Oddunn no podr !acer un registro pero s, ya tiene un punto de partida donde apoyarse porque conoce o sabe el dialecto Lucum. ELLIOCO 8 Ell# es la accin de todas las cosas de este mundo. Es el bullir de esta vida. Oco quiere decir no parar, no mover" por lo que ELLIOCO es la accin de cualquier cosa estancada en un lugar. Esto es cuando viene por Osobo y Coto yale. 0oto yale digo, porque !ay que !acer Ebb para arreglarlo, y digo esto, tambi#n, porque !ay Ellioco con I!" Oyale que es para bien de las personas, y !ay veces que de un problema usted recibe un beneficio porque este Ellioco es impulsado por la accin del bien.

OGGUNDA 8 Oggn, como antes di3e, es tragedia, revolucin, c!ismes, disgustos, guerra" en fin, todo lo que sea luc!a y sacrificios, eso es ,gg6n. 7 es Dda, derivado de Odda. Dda es la consumacin perfecta o imperfecta de todas las cosas, por lo que Oggund$ es la reali*acin perfecta de lo malo y son los .r# los que en s lo debilita en cierto e/tremo. ELLO RO%UN 8 Ell& es todo lo malo que ocasione trastornos y problemas a la persona en la fa* de la tierra. Ro'un es la accin espiritual que tenga o traiga el ELLO. ELLORO%UN son los problemas candentes de esta vida que usted alcan*ar a ver y los que no ve con gran deprimento para usted. OC(E 8 9ste ,ddun significa en 7oruba, las vibraciones oscilante de todas las cosas en esta vida. O ARA 8 Obba, este vocablo significa poder" A!$, tierra, a!a, rodar de un lado a otro, tambi#n es necesidad. Este ,ddun es apacible o se sit6a de acuerdo con el .r# u ,sobo que traiga. ODDI 8 Este vocablo quiere decir, da" y como todos sabemos que el da est compuesto de 0ielo, +ierra y Agua y esto es lo que significa ,dd. El I!" u Osobo, son los que al fin determinan el alcance bueno o malo que traiga este ,ddun. ELLO UNLE 8 Ello es lo que conoce, porque queda e/plicado en ELLORO%UN. Un o Unle es una palabra compuesta de la preposicin 5no del 7oruba, que significa de, con, por y NLE, que viene de .nle, quiere decir casa. Entonces ELEUNLE en toda su e/tensin es la coordinacin en bien y en mal de las cosas y para encontrar el sentimiento prctico de las cosas en bien y en mal, es necesario el I!" o el Osobo en ELLEUNLE" teniendo en cuenta que el ELLO se encierra desde el principio !asta el final de nuestra vida con o sin los beneficios naturales que esta nos proporcione en este mundo, en el cual est tra*ando nuestro cause del que nadie podr apartarse, porque Ello Unle es la coordinacin de esta vida y es por lo que tambi#n lleva el calificativo de cabe*a de los ,ddun, cualquiera que estos sean. OSA 8 Este vocablo significas todo lo que salga con ms o menos violencia y tenga accin retroactiva o tienda a retroceder, no sin antes recordar que la letra O suena muc!as veces en distintas palabras Lucum, como artculo o como pronombre" e3emplos$ el, lo, la y ello, ella, se pronuncia Oun. Sa, es todo lo que sale. O)UN 8 Este ,ddun es derivado de )un )un, que quiere decir blancura, blanco y de, I*E )UN, que dice polvo. En definitiva O)UN es la nada. O+UANI 8 Este ,ddun se desprende de O+O+O, que quiere decir, ruina. or eso usted debe saber que este ,ddun !ablando por ,sobo indica destruccin ya sea material o espiritual, de persona o cosa, y el .r# en este ,ddun es transitorio. En este ,ddun est muy lleno 0!ang, Ec!6, Eleggu, y Egun, actuando recprocamente. ELLILA- Es un desprendimiento de ELLO. )e all se deriva todo lo malo y lo bueno que tiene, por los .r#. Esta letra aunque traiga .r#, siempre arrastra lo de Ell#l$ y se notar que a las personas que le salga esta letra, siempre se le presentan problemas o trastornos en la vida. 7, por todo lo anteriormente e/puesto, usted podr colegir, el porqu# el ,ri!at# tiene necesidad de conocer el dialecto 7oruba Lucum. ELEGGUA. La!ollo a,u#lollo 8 0uando anda revoluciona %es un ttulo de Eleggu'. Agu!o tente onu 8 As revoluciona al otro mundo. A-agu!a 8 Le gusta revolucionar. Aca.asese 8 1obre la persona.

A!ele tuse 8 -aga el bien en su casa. Aba.ula o.ubata 8 uede arreglarla. Ocolo o/o/o, ocolo o0#0#, ocolo ton#can, o.o!o Oggun, ollona ll#,u#,u#, Ayuba 8 A!ora nos est acariciando y luego nos tira candela. OGGUN. Oggun 0aca 0#le 8 ,ggun se mueve en la casa. Oggun cob cob 8 ,ggun donde se para de3a !oyo. Alege!e eguo 8 E/tienda su mano para el bien. Oggun lu.usu 8 ,ggun o3o grande. Enguele lee#n andalo!o ecun 8 Anda en este mundo como un tigre. )ella tana guagu!u 8 1e ve que #l puede revolucionar. Os#b#!#,u# alala 8 -ace el mal y !ace el bien. Ayuba 8 &endicin. OC(OSI. Oc1os# ode.ata on#bebe 8 El ca*a, aprisiona y prende. ORIC(AOCO. O!#c1aoco #cu a/e/e a!ogodo ga#lot#gua!o. Ayuba 8 As como usted lo ve, es la gua de la muerte.