Anda di halaman 1dari 9

43. Literatura epistolar. Influencia en la literatura occidental. 43.1. Literatura epistolar. 43.1.1. Introduccin: Concepto. 1.

La palabra epistula -o, tambin, epistola- deriva del griego !"#$% &relacionada, a su ve', con el verbo !"#(%%(!) *enviar*+, , significa *ep-stola, carta*. .e utili'a en lat-n desde /lauto, , su sentido primario &Isidoro, 0rig. 1I, 2, 13+ es el de *carta 4ue se env-a*, por oposicin a litterae *letras*, 4ue se refiere al escrito , a su contenido. 5odav-a en Cicern &6d 7uint. fr. III, 1, 2+ se puede rastrear esta diferencia sem8ntica: uenio nunc ad tuas litteras 4uas pluribus epistulis accepi. 9. Claro est8 4ue, con el andar del tiempo, esas distinciones iniciales resultaron mu, sutiles , acabaron por difuminarse, como se ve ,a en el propio Cicern. Lo mismo sucedi con el trmino c:arta &del griego ;8p5flc<+, 4ue, en sus or-genes, e incluso despus, indicaba el material en 4ue se escrib-a &cf. =arcial, >I1, 11: c:arta epistolaris +, pero 4ue pas pronto a designar la obra &as-, Catulo, 1, ?+. @ubo otras denominaciones, como epistolium &Ca tulo, ?2, 9+, , derivados tales como epistolaris, ,a mencionado, , epistolicus, usado ,a por 1arrn &cf. A 12+. La palabra misiva, en cambio, de no raro uso entre nosotros, no est8 documentada en lat-n. 3. Bl :ec:o de *escribir una carta* se dec-a epistulam scribere, conscribere, e;arare, etc. .e escrib-a sobre tablillas o tiras de papiro 4ue se enrollaban , precintaban con un cordel, 4ue luego se sellaba debidamente con cera. Culio Csar, segDn cuenta .uetonio &lul. E?+, fue el primero en dar a las cartas oficiales la forma de un libro de notas, memorialis libellus. La direccin iba, como :o,, en el e;terior, , a los encargados del transporte se les llamaba tabellarii. 4. 6un4ue no se pueda precisar el grado de influencia ni la importancia espec-fica 4ue tuvo, el progreso del correo favoreci, sin duda, el desarrollo del gnero epistolar, merced al paulatino incremento , la paulatina meFora de las comunicaciones, tanto terrestres como mar-timas. /rogreso, adem8s, necesario para faciG litar la marc:a del aparato burocr8tico de la poca imperial , para mantener el contacto entre Homa , las 'onas m8s aleFadas de sus dominios &recurdense, v. gr., los rescripta de los empe radores+. E. La canciller-a del imperio contaba con unos departamentos dedicados a la correspondencia oficial, , sus funcionarios eran llamados ab epistulis &la correspondencia privada del emperador era escrita por el a manu+<. segDn el idioma en 4ue se redactaran las cartas se dec-a ab epistulis graecis o latinis. 6l frente de estas oficinas :ab-a un liberto o un e4ues, como .uetonio, 4ue dirigi 8mbas secciones. 43.1.9. /resupuestos tericos. 43.1.9.1. La Bpistolograf-a romana: Ignero epistolarJ Calificar la epistolograf-a de Kgnero literarioL puede ser aceptable para las producciones modernas , contempor8neas, pero -se pregunta =arcos Cas4uero 13- I:asta 4u punto es v8lido para la epistolograf-a romanaJ @a, 4ue empe'ar diciendo 4ue la teor-a de los gneros es un principio de orden 4ue clasifica la literatura , la :istoria literaria no por el tiempo , lugar, sino segDn

estructuras espec-ficamente literarias. /or eso, 4uien se interese por la teor-a de los gneros, debe tener cuidado en no confundir la teor-a Kcl8sicaL, 4ue era reguladora , preceptiva, con la moderna, fundamental mente descriptiva 14. /ara =.M N. =uOo' 1E -4ue anali'a la epistolograf-a desde la teor-a Kcl8sicaL- el gnero epistolar Kcomo agrupacin de obras 4ue se manifiesta :istricamente, respondiendo ... a u nos criterios semeFantes de elaboracin, apreciacin , clasificacin, , con una consciente referencia a la tradicin propia, carec-a en la teor-a cl8sica de una formulacin sistem8tica , suficienteL. .egDn :emos podido constatar, esta estudiosa sigue los dictados de .carpat, segDn el cual Kla antigPedad no conoci una verdadera , propia teor-a sobre el gnero epistolarL 1?. /or el contrario, .u8re' de la 5orre 13, con 4uien coincidimos, asegura 4ue paralela al gnero epistolar naci una variedad de teor-a retrico-estil-stica centrada en la carta 4ue no :a cesado :asta :o, d-a, de modo 4ue la configuracin de la doctrina epistolar se alcan'a en la 6ntigPedad greco-latina. 43.1.9.9. La distincin cartaQep-stola. 0tra cuestin 4ue :a suscitado controversia es la vieFa , taFante divisin 4ue estableci 6. Reissmann 12 para las cartas del Nuevo 5estamento entre carta , ep-stola: La carta &KSriefL+ es la verdadera carta, enviada a un destinatario preciso< la ep-stola &KBpistelL+ es la carta dirigida ficticiamente a un interlocutor, pero en realidad destinada a la publicacin. .e :abla entonces de KcartasL de Cicern , de Kep-stolasL de .neca , de /linio. .iguiendo a .carpat 94 , rec:a'amos por comodidad , por tradicin la distincin de Reissmann entre carta , ep-stola, , usaremos indistintamente ambos trminos. 43.1.9.3. La preceptiva epistolar en el mundo grecorromano. S. T,'ler 9E enumera tres tipos de fuentes para el conocimiento de la teor-a epistolar: 1. Bscritos en 4ue se dan normas e;clusivamente para este gnero.-B s llamativa a4u- la escase' de materiales. .e citan los 5Dpoi BpistoliUo- de Remetrio &ss. IIQI a.C.+, donde se enumeran 91 tipos diferentes de carta, se definen brevemente , se da un pe4ueOo eFemplo del mismo. Bl /eri epistolimaiu U:araUtros de /seudo-/roclo, 4ue pese a ser de poca bi'antina &s. vJ+ interesa por4ue recogen la tradicin anterior. La carta se define como una conversacin entre dos personas separadas por la distancia, si bien en la imaginacin del 4ue escribe el ausente est8 ante l. 5rata someramente de los principios 4ue deben regir la ep-stola, seOal8ndose 41 tipos de carta, definidos de forma sucinta e ilustrados con un eFemplo. 9. 0bservaciones sobre el gnero epistolar incluidas en escritos de tipo general sobre retrica. Bl /eri :ermene-as &K.obre el estiloL+ de Remetrio &s. I p.C.+ consta de apenas 13 p8rrafos. Bntre otras cosas se dice 4ue una carta es como una parte del di8logo, donde el autor debe refleFar su personalidad. La carta :a de ser breve, ,a 4ue si es demasiado larga ser-a un tratado< , con un saludo o encabe'amiento &as- son muc:as ep-stolas de /latn , 5uc-dides+< los per-odos ser8n cortos< se atender8 no slo a la forma, tambin al contenido< la incorporacin de proverbios , sentencias aumenta la elegancia de una carta. =u, importante a efectos de la tradicin epistolar es la e;igencia de adecuacin de la carta al destinatario. Bn el mundo latino :a, 4ue esperar :asta Culio 1-ctor, un gram8tico del siglo I1,

4uien dedica el apndice de su 6rs H:etorica a tratar Re epistulis 93. La carta, desde el siglo I1 en adelante, tiende a desconcreti'arse &V a empobrecerse de contenido+ , paralelamente a retori'arse, a asumir el papel de bella p8gina 92. @abr8 4ue llegar :asta la Bdad =edia para encontrar autnticos tratados sobre el tema: Las artes dicendi consideran ,a abiertamente la carta como una pie'a oratoria. 3. Resarrollos tericos contenidos en las mismas ep-stolas. /ese a esta escase' de informacin sistem8tica sobre epistolograf-a como gnero literario, a diferencia de lo 4ue se :a verificado para otros genera, e;ist-a ciertamente una teor-a sobre cmo escribir cartas. 5omando como base las opiniones de los epistolgrafos KmilitantesWW romanos, Cicern, .neca , /linio, podemos reconstruir un cuadro del genus epistolar latino. @a, 4ue partir de la base de 4ue en la Homa de Cicern, en realidad ,a desde muc:o antes, se daba una influencia importante de la retrica griega , un conocimiento de la teor-a epistolar griega. 43.1.9.4. Clasificacin de las cartas. La retrica -nota /. Cugusi 9X- prev , en cierto sentido canoni'a la tipolog-a epistolar. Bste comportamiento puede :aberle sido inspirado a la retrica por la pr8ctica epistolar. /ero si la praxis :a Fugado un papel en la creacin de los modelos epistolares adecuados a las m8s variadas circunstancias, la retrica despus :a multiplicado a su antoFo los typoi. La distincin fundamen tal operada por los antiguos , aceptada por los modernos es entre cartas pDblicas , privadas. Cicern distingue ambas clases: Aliter... scribimus quod eos solos quihus mittimus aliter quod multos lecturos putamos (epist. l E, 91+. 5ambin /linio: aliud est enim epistulam aliud historiam, aliud amico aliud omnihus scrihere (epist. ?, 1?+. 6+ Cartas pblicas: /ueden caer en manos de terceros, sin 4ue se viole el secreto epistolar. .e dividen en o ficiales &meramente informativas+, de arte &para ser publicadas+. Ystas pueden, a su ve', ser poticas, filosfico-morales, literarias, dedicatorias, etc. S+ Cartas privadas: .e establece un intercambio epistolar entre dos interlocutores, sin intromisin de terceros. Bl m8s importante es el typos filiks o Kcarta de amistadL. 43.1.9.E. La carta ZZde amistadWW. Cicern, entre las cartas privadas, diferencia tres tipos (epist. 9, 4+: a+ Comunicar una noticia a una persona ausente: illud cert ssimum, ut certiorem faceremus absentis, 4ue fue el gnero en su origen< b+ !eliqua sunt epistularum "enera duo, quae me ma"no opere delectant: unum familiare et iocosum, alterun seuerum et "rauem. Bs evidente 4ue las subdivisiones pueden multiplicarse a tenor del contenido &cartas de felicitacin, de psame, de agradecimiento, de recomendacin, etc.+, ofreciendo Cicern muestras de todas ellas. .neca utili'a el gnero epistolar para la e;posicin de sus enseOan'as filosficas &de a:- 4ue se :able de carta-tratado+, , tambin :ace uso de las funciones epistolares :abituales &ruego, e;:ortacin, conseFo, peticin, consuelo, etc.+: ... nec tantum hortor ut perseueres sed etiam ro"o ... #llud autem te admoneo (epist. E+. Bn /linio, Funto a la carta informativa tambin :allamos la de recomendacin, felicitacin, agradecimiento, peticin (epist. E, 2 , l l < X, 31< 4, 13+. No es dif-cil reducir las variedades distinguidas por los antiguos a las funciones de Appel &KLlamadaL+ Ausdruck &KB;presinL+ , $arstellun" &KHepresentacinL+ de T.

SP:ler o incluso a la ma,or-a de las seis seOaladas por H. CaUobson: Heferencial &V Hepresentativa+, Bmotiva &V B;presiva+, Conati va &V 1ocativa+, [8tica, /otica , =etalingP-stica 3\. 43.1.9.?. Bstructura epistolar: [rmulas. La carta es af-n al discurso, pero tambin es un documento escrito , debe respetar, por tanto, ciertas reglas 4ue miran a funcionali'arla 31. Rebe presentar una cierta estructura 4ue permita reconocer inmediatamente 4ue uno se encuentra frente a una carta. /or otro lado, se comprueba 4ue la estructura fiFada a partir de Cicern se mantiene en toda la tradicin posterior, identificando sus manifestaciones como pertenecientes a un gnero autnomo de la prosa latina con una teor-a, composicin , funcin propias 39. 0bserva C. R. Lan:am 33 cmo generalmente se asume 4ue las m8s primitivas frmulas epistolares latinas, al menos en el marco epistolar e;terno, traducen fielmente las griegas, ,a 4ue los latinos debieron aprender de los griegos el arte de escribir cartas. - %lnscriptio& ( ' saludo inicial( Bl nombre del remitente, en nominativo &V intitulatio o superscriptio() el del destinatario, en dativo &V adscriptio(, aOadiendo a veces salutem &sobreentendido dicit(. Bn Cicern, el es4uema, siempre mu, simple, presenta algunas variantes debidas al Fuego de los nombres romanos. Bntre :ermanos la frmula es praenomen*praenomen (+arcus ,uinto fratri salutem() entre esposos, nomen*nomen (-ullius salutem dicit -erentiae suae () los no parientes, co"nomen*co"nomen (C cero Attico salutem(. La inscriptio de las cartas de .neca siempre es la misma: .eneca /ucilio suo salutem. /linio encabe'a todas sus ep-stolas con la siguiente frmula: C . 0/#1#2. ( ...( .345.3A6 . . - %Corpus& o texto. Comen'aba con la frase convencional &presentada en forma abreviada con la primera letra de cada palabra+ s.u.b.e.e.u. &V .i uales bene est e"o ualeo( o similares, en el epistolario ciceroniano. /ero esta frmula comien'a a estar en desuso :acia la mitad del siglo I , desaparece definitivamente en poca de 5raFano. .neca nos lo corrobora con estas palabras: mos antiquitatis fuit usque ad meam seruatus aetatem primis epistulae uerbis adicere: si uales bene est, e"o ualeo (epist. 1E+. ] lo mismo /linio: incipere priores solebant: si uales bene est , e"o ualeo (epist. 1, 11+. 6mbos prescinden de la frmula , pasan directamente al contenido. - %.ubscriptio& o %clausula & ( ' saludo final(. 2ale, ualete o semeFantes. .neca , /linio siempre cierran la carta con uale. Cicern, a veces, emplea otras frmulas: cura ut ualeas, fac ut ualeas, o frases menos estereotipadas. 6 menudo, el te;to se dictaba< en cambio, la subscriptio la escrib-a el remitente de su puOo , letra, como seOal de KautenticidadL de la carta , de cortes-a para con el destinatario. 43.1.9.3. Concepcin ZZtpicaWW de la ep-stola en los autores romanos. Bn el 8mbito de la estructura , de la fraseolog-a propias de las ep-stolas latinas destacan, adem8s de las frmulas de apertura , clausura, una serie de ideas , de trminos 4ue aparecen con gran frecuencia , de modo caracter-stico, pudindose :ablar de una concepcin KtpicaL de la ep-stola en los autores romanos.

- K.ermo inter absentesL Cicern interpreta la situacin epistolar como una conversacin , simple forma de vinculacin con el destinatario, como amicorum colloquia absentium (0hil. . 9, 3+, transformando, de acuerdo con la teor-a epistolar, la apousia en parousia. Bn .neca tambin se da el deseo de la presencia del amigo , la aOoran'a por su ausencia: .i quando interuenerunt epistulae tuae, tecum esse mihi uideor et sic adficior animo tanquam tibi non rescribam sed respondeam (epist. ?3+. Bn /linio igualmente se constata la vinculacin carta-amistad: +ihi autem familiare est omnes co"itationes meas tecum communicare isdemque te uel praeceptis uel exemplis monere, quibus ipse meo moneo) quae ratio huius epistulae fuit (epist. 4, 94+, .in embargo, son mu, escasas las alusiones 4ue /linio :ace a la carta como conversacin, sin 4ue falten eFemplos: /on"ius me prouexit dulcedo quaedam tecum loquendi (epist. 9, E+. - !efle7o del %ethos&. .i la carta puede convertir la apous a en parous a es en gran medida por su capacidad de refleFar la personalidad del ausente. /or medio de ella Cicern reconoce el ethos de su autor: -e totum in litteris uidi (epist. 1?, ?+, escribe a 5irn. Bl 4ue escribe debe manifestarse tal cual es. Bn .neca la presencia se consigue mediante la autorepresentacin: ,uod frequenter mihi "ratias a"o) nam quo uno modo potes te mihi ostendis. 1umquam epistulam tuam accipio ut non protinus una simus. .i ima"es nobis amicorum ahsentium iucundae sunt, quae inani solacio leuant , quanto iucundiores sunt litterae , quae uera amici absentis uesti"ia , ueras notas adferunt8 1am quod in conspectu dulcissimum est, id amici manus epistulae inpressa praestat , a"noscere (epist. 4\+. Bn /linio se percibe asi mismo la importancia del ethos, tanto referido a cual4uier tipo de representacin del autor en sus escritos, como a la adaptacin al destinatario, logr8ndose as- una cuasi presencia: ... Altera epistula nuntias multa te nunc dictare nunc scrihere , quihus nos tibi repraesentes ( epist. X, 92+. - %1arrare , certiorem facere&. 6 la funcin de la carta como portadora de vinculaciones amistosas se refiere Cicern en fam. 1E, 14, reput8ndola la finalidad Dltima de la correspondencia. Cunto a la confirmatio nostrae amicitae , se alude al papel propio de la carta, 4ue si coram essemus podemos de nostris rebus communicare inter nos. Heconoce as- una caracter-stica esencial de la carta: illud , quod est epistulae proprium, ut is ad quem scribitur de iis rebus quas i"noret certior f at, praetermittend um esse non puto (ad ,. fr. l , 1+. .neca no desdeOa la funcin informativa, pero al modificarse la situacin amistosa por la relacin maestro-disc-pulo se acentDa el docere*narrare. .u inters no se dirige, pues, :acia los tpicos :abituales, , cuando pregunta a Lucilio quid a"as, quid noui esset8 (epist. 39+, se refiere en general al esfuer'o en el progreso moral. Hec:a'a todo escrito sin contenido, e incluso el narrare referido a los acontecimientos :istricos de la poca. Bl contenido de la carta para .neca debe ser elevado, filosfico ,, desde luego, mu, distinto del 4ue ofrece la ma,or parte de la correspondencia ciceroniana: Ita4ue in anticessum dabo nec faciam 4uod C-cero, uir disertissimus, facere 6tticum iubet ut etiam K.^ rem nullan :abebit 4uod in buccam uenerit, scribatL &epist. 112+. /ara /linio, como para Cicern, la carta es esencialmente un medio de communicare nter nos las ocupaciones diarias, pro,ectos , refle;iones: 9aec tibi scripsi, quia aequum erat te pro amore mutuo non solum omnia mea facta dictaque, uerum etiam consilia co"noscere (epist. 1, E+. Bn cual4uier caso, intenta oponerse a la limitacin

del contenido, aprovec:ando las posibilidades 4ue le brinda la poca: 9abeant nostrae quoque litterae aliquid non humile nec sordid um nec priuatis rebus inclusum (epist. 3, 9\+. - :revedad y claridad. Cicern declara a menudo 4ue aprecia la abundante infor macin , pide disculpas por la inopia rerum (Att. 11, 4< 9, 11< 4, 1?< ?, 1+. .u epistolario est8 lleno de peticiones de noticias, escribiendo l tambin para dar nuevas. Los tratadistas recomendaban la brevedad, por4ue enton ces no ser-a u na carta sino u n tratado. Con todo, Cicern se lamenta de la brevedad de las cartas de Sruto, pero 4uiere 4ue tambin las cartas sean breves. 6s-, dice a 6tico 4ue le escriba lo 4ue se le ocurra, a condicin de 4ue lo 4ue le escriba lon "um non erit ( epist. 11, 9E+. .neca reconoce 4ue uno de los re4uisitos de la carta es la brevedad, lo 4ue l por cierto no siempre cumple: 1e epis tulae modum excedam, quae non debet sinistram manu le"en tis implere ... ( epist. 4E+. /linio, como Cicern, prefiere cartas e;tensas , asiduas, pero influido por la teor-a epistolar posee u n cierto sentido de la brevedad natural de la carta , de sus l-mites frente al dis curso forense ( epist. 4, 13+, pidiendo disculpas por una e;ten sin e;cesi va: #am finem faciam ne modum , quem orationi adhibendum puto, in epistula excedam ( epist. 9, E+. - Adecuacin al destinatario Bn Cicern e;isten, entre los diversos corpora epistolares, notables diferencias de tono segD n el destinatario: .iempre mu, espont8neas las cartas a 6tico, a 7uinto , a 5irn< agridulces , un poco falsas las remitidas a 6pio Claudia< bromistas , afa bles a 5rebacio, etc. Bn .neca el contenido moral-filosfico de todas las cartas, 4ue se adapta a la situacin , al destinatario, alcan'a un nivel m_is general, 4ue lo :ace igualmente v8lido para u n lector indeterminado. /linio en la epist. ?, 1? &a 58cito+ esti ma l a narracin adaptada al destinatario concreto como enteramente significati va para el gnero: K`na cosa es escribir u na carta, otra u na :istoria< una cosa es escribir para un amigo, otra escribir para todosL. - /a len"ua de las ep stolas: %sermo cotidianus& Bn Cicern :a, escasas alusiones a las e;igencias estil-s ticas 4 ue reclaman las cartas. La formulacin m8s amplia se encuentra en epist. X, 91, donde opone la carta a los discursos forenses , asamblearios: ,uid enim sim le epistula aut iudicio aut contioni8 ... epistulas uero cotidianis uerbis texere solemus. Bl sermo ( %cotidianis uerbis & ( es el propio de la carta, prescindiendo por lo comDn de los recursos m8s elevados del ornato. Lo 4ue no e;clu,e una e;presin cuidada , correcta. Las cualidades m8s sobresalientes son dili"entia &V e;acti t ud escrupulosa, detalle+ , suauitas &V encanto, elegancia+, resul tando as- accuratae litterae. .neca e;pone su concepcin acerca de los rasgos estil-s ticos de la carta en la epist. 3E, al criticar Lucilio su fonna de e;presin, un tanto descuidada. Bstablece el parentesco entre sta , la conversacin: qua 5is sermo meus ... tales esse epistu las meas uolo. .u pretensin es sencille' , sinceridad, sin caer en la aride', 4ue no conviene a la materia 4ue l trata. Refien de u n estilo ni baFo ni elevado, 4ue rec:a'a la uoluptas sine utilitate , la ostentacin. /linio ofrece notas mu, ocasionales de los rasgos estil-sti cos 4ue considera adecuados para la carta: Bs consciente de 4 ue re4uiere, frente a la poes-a, moderacin en los afectos , en el ornato, sin admitir los recursos grandilocuentes ( epist. X, 33+. Rando

conseFos al Foven [usco sobre el dominio de la elo cuencia, dice 4ue la carta debe escribirse en un estilo r8pido , sencillo: uolo epistulam dili"entius scribas ... et pressus sermo purusque ex epistulis petitur ( epist. 3, X+, , recomienda all- como eFercicio l a redaccin de cartas, por4ue confiere concisin , agilidad a la e;presin 34a 6conseFa adem8s ( epist. 3, X+ la e;actitud esmerada ( V dili"entia (, lo 4ue implica observar los preceptos del ars en general , en particular los epistolares. Bsta cuidadosa elaboracin de las cartas a 4ue se refiere con los tr minos de curatius , curiosus ( epist. 1, 1< X, 92+ da como resul tado cartas correctas (politae litterae ( ( epist. 3, 13< 1, 1?+. 6dem8s de las e;presiones partic ulares &lenguaFe colo 4uial, deprecaciones, etc.+, la retrica antigua suger-a algunos rasgos de car8cter general a 4u recurri r para embellecer las cartas: a `so del griego , de grecismos

Bl griego ocupa muc:-simo espacio en el epistolario cicero niano, pero en desigual distribucin. Cicern lo usa sobre todo de modo dDctil , brillante, a menudo como mera forma de co4ue ter-a. 6bunda en ad Atticum. ad ,uintum, ad -ironem. .neca usa muc:o el griego peculiar de la terminolog-a filo sfica, a veces con la tcnica de la interpretatio ( epist. 2X: sa pientia est quam ;raeci sof-an uocant(. Bn ad familiares de /li nio, el grigo, mu, usado, marca una impronta netamente literaria, a diferencia de Cicern. Bn el lib. > --el del intercambio con 5ra Fano-- el griego de /linio, , m8s aDn el del emperador, es esen cialmente tcnico, t-pico del lenguaFe administrativo. Bn la tradicin epistolar latina encontramos tres tipos de gre ci smos: a( el grecismo KtcnicoL: vgr., el del lenguaFe mdico &Cicern+< el del filosfico &.neca+< el del li terario-gramatical retrico &/linio+< el de los negocios, de la administracin &/linio , 5raFano+< b( palabras diseminadas por las cartas sin tener una connotacin precisa no por carencia de la e4uivalencia latina, sino para e;poner de modo m8s brillante el pensamiento o ador nar el discurso< e( citas de autores, sobre todo poetas. Bl autor m8s citado en los tres epistolarios es, naturalmente, @omero. a Citas

La ma,or-a proceden de poetas, en menor medida de pro sistas. Bn Cicern, como suced-a con el griego, las citas tienen funcin ornamental &Bnnio, 5erencio , /acuvio los m8s citados+. Bn .neca tienen con frecuencia valor moral , eFemplar 3E< entre los latinos cita en especial a 1irgilio , a 0vidio. Bn /linio las citas son funcionales en el plano literario. /revalecen las virgi lianas, no faltan de Lucrecio , Catulo. a `so de proverbios

.on mu, frecuentes en Cicern, en sus cartas o en las de sus corresponsales. 5ambin los :a, en .neca , en /linio. Los proverbios se usan tanto en la forma griega como en la latina. Bs caracter-stico aludir al proverbio citando slo pocas pala bras , deFando 4ue el lector lo complete.

`so de frases recurrentes , estereotipadas

6parte de las 4ue aparecen en la inscriptio , la subscrip tio se dan tambin en el cuerpo de la carta, f8cilmente Fustifi cable en las oficiales o burocr8ticas &vgr., /linio , 5raFano+. a Blipsis e incisos

Las elipsis e incisos son frecuentes en los epistolarios m8s -ntimos, sugeridas por el tipo de lenguaFe caracter-stico del gnero --el sermo cotidianus &cf. sobre todo en Cicern+. Bl uso de citas , de proverbios epistolares indica 4ue tam bin en este campo se registra una KtradicinL 4ue va de epis tolgrafo en epistolgrafo 3?. b b b Bn suma, este compleFo de dictados -segDn observa /. Cugusi 33-transforma un acto originariamente espont8neo como Kdialogar con el amigo ausenteL en un comportamiento altamente sofisticado , estili'ado, ,, por tanto, regulado --casi nos atrever-amos a deci r coartado- por precisas, cuando no por frreas le,es. 6sistimos as- a la progresi va constitucin de un verdadero , propio "enus con formulaciones peculiares , caracter-sticas inconfundibles. 43.1.3. Bpistolarios de Cicern, .neca , /linio. 43.1.3.1. Contenido :istrico. 43.1.3.1.1. Cicern: testigo de la crisis de la HepDblica romana. 43.1.3.1.9. .neca: La luc:a por la libertas desde la [ilosof-a. 43.1.3.1.3. /linio: Laudator de la felicitas temporum baFo los 6ntoninos. 43.1.3.9. Cronolog-a de la composicin , de la publicacin de las cartas. 43.1.3.3. Restinatario. 43.1.3.4. /osicin dentro del gnero epistolar. 43.1.3.E. Bstructura , contenido. 43.1.3.?. Lengua , estilo. 43.1.3.?.1. Cicern , la luc:a entre el aticismo , el asianismo. 43.1.3.?.9. .neca , el ZZestilo nuevoWW. 43.1.3.?.3. /linio , la moderacin de estilo. cBl apartado d[ortuna e influenciae los pasamos a 43.9. Influencia en la Literatura occidentalc 43.1. Literatura epistolar. &/ablo /iernavieFa+ 43.1.1. Concepto. 43.1.9. Caracter-sticas del gnero epistolar. 43.1.3. Re /lauto a Catulo. 43.1.4. Cicern. 43.1.E. @oracio.

43.1.?. 0vidio. 43.1.3. .neca. 43.1.2. /linio. 43.1.X. [rontn. 43.1.1\. .-maco. 43.1.11. 6utores cristianos.

43.9. Influencia en la Literatura occidental. &Seatri' 6ntn+ 43.9.1. [ortuna e influencia.