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PROGRAMA No.

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1 CRNICAS

Cap. 18:7 - 20:3

Continuamos hoy estudiando el captulo 18 de este Primer Libro de Crnicas, que comenzamos en nuestro programa anterior. Y dijimos que con este captulo 18,

comenzamos una nueva seccin en este estudio del Primer Libro de Crnicas, que se extiende hasta el captulo 20, donde se habla de las guerras en las cuales particip David. Ahora, dijimos que, quiz alguien nos diga que hemos estado enfatizando que en estos dos libros de Crnicas, tenemos el punto de vista de Dios. Y quiz nos pregunte alguien, cmo es posible entonces, hablar de guerras? declaracin preliminar. Y para contestar esa pregunta, hicimos una

Dijimos que en la epstola del apstol Santiago, captulo 4,

versculo 1, el apstol nos dice: De dnde vienen las guerras? El hizo esa pregunta, y tambin da la respuesta; contina diciendo: No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros? Codiciis, y no tenis; matis y ardis de envidia, y no podis alcanzar; combats y luchis, pero no tenis lo que deseis, porque no peds. En otras palabras, podemos decir, que el problema es que detrs de las guerras, est el corazn del hombre, y es causado por el pecado que vino a este mundo. La cuestin, entonces, es el pecado, y no el problema de la guerra. Es muy fcil protestar contra la guerra y de eso hemos visto bastante. Pero, uno no se libra de la guerra, protestando; quiz se logre la finalizacin de una guerra, pero otra va a comenzar enseguida, porque el problema, es el corazn del hombre. Slo el Prncipe de Paz, podr traer paz, verdadera paz a este mundo. Y mientras exista el pecado en esta tierra, mientras exista la iniquidad en la tierra, continuarn las guerras. En realidad, las guerras son solamente el sntoma; la enfermedad es el pecado, y ese es el problema. Pero, Dios, amigo oyente, se enfrenta al pecado. Ahora,

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David, dijimos es un hombre a quien Dios ha bendecido, y como resultado, hay enemigos suyos a su alrededor. Mientras l era un pequeo rey, el rey de una sola tribu, no le prestaban mucha atencin. Pero, ahora tiene problemas. Y Dios nos hace saber que El tom nota de que aun el reino de David estaba en un torbellino cuando haba guerra. Y que nosotros no debemos descuidarnos y cerrar bajo llave nuestra casa. Sealamos que era hasta gracioso, notar que hay personas que dicen que no est bien que una nacin use armas qumicas en una guerra, pero a la vez, aprueban que otros usen armas de menor calibre, pero igual de destructivas. Por lo menos, tratan de explicar y dicen que nosotros no entendemos cmo se siente esa gente. Pero, amigo oyente, creemos que entendemos; esas personas son pecadoras, y ese es el problema, all est el problema. Luego, vimos que David tuvo una guerra con los filisteos y los derrot y los humill, y recogi de esa guerra un gran botn. Y vimos tambin, que desjarret los caballos de todos los carros, excepto los de cien carros que dej. Y dijimos que haba hecho eso, porque Dios le haba dicho al rey, que nunca deba multiplicar ni caballos, ni mujeres, aunque ms tarde su hijo Salomn, multiplic ambas cosas. Una de las cosas ms prominentes, encontradas en las ruinas de Meguido en la llanura de Esdreln, son los establos que tena el rey Salomn. All, es donde l guardaba sus caballos. Tambin se pueden encontrar en Jerusaln. El los tena por todas partes, en realidad. Salomn se haba dedicado a ese negocio. Pero David, no lo hizo. David quera, fervorosamente, obedecer a Dios, pero era tambin un poco exaltado como veremos enseguida. David cometi muchos errores y se encuentra en un mundo, en un mundo verdadero. Al leer este captulo 18, uno se da cuenta que l consigui un abundante botn de guerra, y eso fue usado ms adelante. Creemos, que para la fecha que David muri, Israel haba acumulado casi todo el mercado del oro. Creemos que haba mucho oro en Jerusaln en esos das. Prosigamos ahora con los versculos 7 y 8, de este captulo 18 del Primer Libro de Crnicas:

Tom tambin David los escudos de oro que llevaban los siervos de Hadad-ezer, y los trajo

a Jerusaln. 8Asimismo de Tibhat y de Cun, ciudades de Hadad-ezer, tom David muchsimo bronce, con el que Salomn hizo el mar de bronce, las columnas, y utensilios de bronce.

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David acumul todo esto del botn de guerra. Continuemos con los versculos 9 hasta el 11:

Y oyendo Toi rey de Hamat que David haba deshecho todo el ejrcito de Hadad-ezer rey

de Soba, 10envi a Adoram su hijo al rey David, para saludarle y bendecirle por haber peleado con Hadad-ezer y haberle vencido; porque Toi tena guerra contra Hadad-ezer. Le envi tambin toda clase de utensilios de oro, de plata y de bronce; 11los cuales el rey David dedic a Jehov, con la plata y el oro que haba tomado de todas las naciones de Edom, de Moab, de los hijos de Amn, de los filisteos y de Amalec.

Sabemos que en el pasado, cada una de estas naciones eran enemigas de Israel y haban luchado contra ella. Ahora David recibe victoria sobre todas ellas y tambin recibe el botn de guerra. Podemos observar que para que David llegue a ser el rey sobre toda esa regin, tiene que echar a todos los enemigos.

El hijo de Dios, amigo oyente, tiene enemigos. Se nos dice que tenemos que ponernos la armadura de Dios. Nuestro enemigo no es un enemigo de carne y sangre. Es un enemigo espiritual, y el apstol Pablo nos haba sealado esto. El dijo: Porque no tenemos lucha contra sangre y carne. La sangre y la carne no son nuestros enemigos, amigo oyente, sino que tenemos un enemigo espiritual. Contina el apstol Pablo, diciendo: . . . sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Amigo oyente, usted y yo estamos en esta situacin en el mundo del da de hoy.

Esa idea que algunos tienen de que el creyente puede sentarse tranquilo y pasar el tiempo sin preocuparse, haciendo arreglos con todo lo que venga en nuestra direccin, es completamente equivocada. Usted tiene que tomar una posicin. En el da de hoy, amigo oyente, necesitamos creyentes que se pongan de pie y hagan algo. Tenemos a muchas personas que en lugar de estar de pie, estn sentadas esperando que el Seor haga algo por TTB Pgina 3 de Programa No. 0497

ellos. Esa no es la posicin del creyente. Nos vamos a dar cuenta un da, que es necesario que hagamos algo, que debemos tomar una posicin. Y eso es lo que est haciendo David. Estos son enemigos, y son enemigos a los que se debe vencer. Los ltimos versculos de este captulo 18, del Primer Libro de Crnicas, los versculos 12 hasta el 17, nos hablan de la victoria sobre los edomitas. Y tambin nos dan los nombres de los que rodeaban a David y que ocupaban posiciones claves en su reino. Ahora, en el captulo 19, tenemos un incidente que nos revela que Dios tiene sentido del humor. Pero, tambin nos muestra que David es un hombre que es un poco exaltado; l reacciona como todos nosotros los seres humanos. Y aqu tenemos un incidente en el cual Dios muestra que David, estaba muy equivocado. Sin embargo, es algo muy interesante. Tambin muestra que David tena un corazn magnnimo. Leamos, pues, el primer versculo de este captulo 19, del Primer Libro de Crnicas:

Despus de estas cosas aconteci que muri Nahas rey de los hijos de Amn, y rein en su

lugar su hijo.

Ahora, Amn era un enemigo de Israel. David no quera tener guerras. David haba adoptado una posicin defensiva, y como ya hemos visto, l haba adoptado esa posicin durante gran parte de su vida. Y el hombre de Dios, amigo oyente, se encontrar muchas veces en esa posicin defensiva. Notar usted que, cuando nos ponemos la armadura de Dios, lo hacemos con un propsito. Es acaso, con el propsito de marchar? No. Lo hacemos para defendernos. Y eso es de suma importancia. La tragedia de esta hora, amigo oyente, es que el pueblo de Dios no toma su posicin.

Ahora, David tena estos enemigos, pero l quera ser un amigo de ellos. Quera ser amigo de los hijos de Amn. Qu fue lo que sucedi cuando muri Nahas el rey y rein en su lugar su hijo? Demos paso a la primera parte del versculo 2:

Y dijo David: Manifestar misericordia con Hann hijo de Nahas, porque tambin su Pgina 4 de Programa No. 0497

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padre me mostr misericordia.

Si usted repasa un poco la historia de David, recordar que cuando l tuvo que cruzar al otro lado, Amn haba sido bueno con l. Leamos ahora la segunda parte del versculo 2.

2b

As David envi embajadores que lo consolasen de la muerte de su padre. Pero cuando

llegaron los siervos de David a la tierra de los hijos de Amn a Hann, para consolarle, . . .

Ahora, preste atencin a lo que sucedi aqu en el versculo 3:

los prncipes de los hijos de Amn dijeron a Hann: A tu parecer honra David a tu

padre, que te ha enviado consoladores? No vienen ms bien sus siervos a ti para espiar, e inquirir, y reconocer la tierra?

Podemos apreciar aqu la acusacin que estos hombres, hombres jvenes aparentemente que rodeaban al rey, hicieron contra los enviados de David. Ellos decan: David no es tu amigo. El no era amigo de tu padre. Estos hombres son espas. Y, Qu fue lo que hizo el rey, entonces?

Entonces Hann tom los siervos de David y los rap, . . .

Ahora, esta era una desgracia para un judo. A l se le haba dicho que nunca deba afeitar su barba. Finalicemos este versculo 4:

4b

y les cort los vestidos por la mitad, hasta las nalgas, y los despach.

Ellos se encontraron en una situacin bastante embarazosa. TTB Pgina 5 de

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imaginarse a esos hombres. Ese no era un da para el nudismo, y ellos estaban muy avergonzados de verse as en pblico. Esto en realidad, constituy un insulto. Este era un insulto que no se poda pasar por alto. Y, veamos lo que hicieron ellos y lo que hizo David, aqu en la primera parte del versculo 5:

Se fueron luego, y cuando lleg a David la noticia sobre aquellos varones, l envi a

recibirlos, porque estaban muy afrentados.

Estos hombres no queran ir a la presencia de David. Ellos ni queran entrar a la ciudad de Jerusaln. Ellos no slo haban sido avergonzados, sino que se sentan

deshonrados y en su vergenza no queran ser vistos en pblico; y David saba esto y por eso los fue a ver l mismo. Terminemos ahora de leer este versculo 5:

5b

El rey mand que les dijeran: Estaos en Jeric hasta que os crezca la barba, y entonces

volveris.

El les dijo que se quedaran en ese lugar, hasta que les volviera a crecer la barba. Y por supuesto, amigo oyente, tambin van a necesitar un uniforme nuevo. Nos imaginamos que ellos lucan muy tristes y apenados.

Y el versculo 6 nos muestra que lo ocurrido lleg a odos de los hijos de Amn. Alguien quiz les pudo haber dicho lo que dijo David cuando vio lo que hicieron con sus hombres. Leamos lo que dice el versculo 6:

Y viendo los hijos de Amn que se haban hecho odiosos a David, Hann y los hijos de

Amn enviaron mil talentos de plata para tomar a sueldo carros y gente de a caballo de Mesopotamia, de Siria, de Maaca y de Soba.

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Aqu podemos ver que en lugar de ser David el que quera hacer la guerra, era este nuevo rey el que la estaba buscando. El quera demostrar que poda derrotar al rey David. As que ahora, sabiendo muy bien lo que haba hecho, y estamos seguros que l saba cul sera el resultado de su accin, que fue un insulto no slo a los hombres de David, sino a toda la nacin de Israel y a David mismo, ahora enva a buscar ayuda de parte del ejrcito de Siria para poder luchar contra David. Y David se entera de esto, como vemos en el versculo 8; leamos:

Oyndolo David, envi a Joab con todo el ejrcito de los hombres valientes.

David sabe que un ejrcito se est preparando para luchar contra l, as que l le sale al encuentro. David acta un poco exaltado en todo esto. Leamos los versculos 9 y 10, ahora:

Y los hijos de Amn salieron, y ordenaron la batalla a la entrada de la ciudad; y los reyes

que haban venido estaban aparte en el campo. 10Y viendo Joab que el ataque contra l haba sido dispuesto por el frente y por la retaguardia, escogi de los ms aventajados que haba en Israel, y con ellos orden su ejrcito contra los sirios.

Los sirios tenan un ejrcito muy bueno; por tanto David tom lo mejor del ejrcito de Israel y lo puso contra los sirios. Ellos estn llegando del norte, y del sur llega el ejrcito de Amn. Veamos ahora, el versculo 11:

11

Puso luego el resto de la gente en mano de Abisai su hermano, y los orden en batalla

contra los amonitas.

La estrategia que utiliz Joab aqu, era muy buena. El le dijo a su hermano: Si ellos son ms fuertes que t, yo te ayudar. Pero si ellos son ms fuertes que yo, t vendrs en mi ayuda; lo haremos de esa manera. En otras palabras, ellos utilizaban su fuerza en el TTB Pgina 7 de Programa No. 0497

lugar del ataque de los enemigos. Ese tipo de lucha fue utilizado en los Estados Unidos, durante la guerra civil de aquel pas. Se utiliz en una batalla que fue la definitiva en la guerra. Ahora, en los versculos 13 y 14, leemos:

13

Esfurzate, y esforcmonos por nuestro pueblo, y por las ciudades de nuestro Dios; y

haga Jehov lo que bien le parezca. 14Entonces se acerc Joab y el pueblo que tena consigo, para pelear contra los sirios; mas ellos huyeron delante de l.

Joab era un verdadero soldado. El haba sido enseado por David, y l y David eran probablemente los mejores en cuanto a estrategia militar se refiere. Ahora, el versculo 15, dice:

15

Y los hijos de Amn, viendo que los sirios haban huido, huyeron tambin ellos delante

de Abisai su hermano, y entraron en la ciudad. Entonces Joab volvi a Jerusaln.

Joab volvi a Jerusaln a informar a David sobre lo acontecido en el campo de batalla. Y el versculo 16, de este captulo 19 del Primer Libro de Crnicas, dice:

16

Viendo los sirios que haban cado delante de Israel, enviaron embajadores, y trajeron a

los sirios que estaban al otro lado del Eufrates, cuyo capitn era Sofac, general del ejrcito de Hadad-ezer.

En otras palabras, solicitaron ayuda de otros. Es decir, buscaban refuerzos para una nueva lucha. Y leemos ahora, en los versculos 17 al 19:

17

Luego que fue dado aviso a David, reuni a todo Israel, y cruzando el Jordn vino a

ellos, y orden batalla contra ellos. Y cuando David hubo ordenado su tropa contra ellos, pelearon contra l los sirios. 18Mas el pueblo sirio huy delante de Israel; y mat David de los TTB Pgina 8 de Programa No. 0497

sirios a siete mil hombres de los carros, y cuarenta mil hombres de a pie; asimismo mat a Sofac general del ejrcito. 19Y viendo los siervos de Hadad-ezer que haban cado delante de Israel, concertaron paz con David, y fueron sus siervos; y el pueblo sirio nunca ms quiso ayudar a los hijos de Amn.

Debemos decir que, David no quera salir a la batalla. Y aqu tenemos una tremenda leccin. Recuerde que estamos aqu viendo el punto de vista de Dios. David no quera pelear. Dios nos presenta eso en forma clara. El quera paz con los amonitas; haba hecho un gesto pacfico hacia ellos. Pero recibi un insulto, y como dijimos antes, David era un poco exaltado. El ve que el enemigo se est preparando para luchar contra l; por tanto enva a Joab a la batalla y el enemigo termina huyendo.

Pero eso no pone fin al conflicto, ellos estn buscando ayuda, estn tratando de conseguir aliados para su bando. Es por eso que ahora David mismo encabeza su ejrcito en la batalla, y cuando l sale a luchar, sale a luchar para ganar.

Creemos que es una tragedia para cualquier nacin del mundo, salir a la guerra sin la intencin de ganarla. Eso es muy trgico. Uno no sale a la guerra simplemente por guerrear, sino que sale, amigo oyente, para obtener la victoria.

Muchas personas que han ledo pasajes como ste, dicen que Dios es un Dios sangriento. Pero, no creemos eso, amigo oyente. Dios no es un Dios sangriento. El conoce la manera de salvar vidas humanas. ganando la guerra. Y la forma de salvar vidas humanas, es ganando batallas, es

Nosotros estamos viviendo en un mundo pecaminoso. Estamos viviendo en un mundo cruel, brutal, y las cosas no son muy lindas ni atrayentes. Estamos en un mundo antiguo, lleno de maldades. Si usted repite lo que dijo Browning: Dios est en el cielo y todo anda

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bien en el mundo, entonces usted, amigo oyente, no est mencionando lo que las Escrituras dicen, y no est dando el punto de vista de Dios.

Al leer estos captulos, estamos observando cmo ve Dios las cosas. Y podemos decir que para nosotros personalmente, es una cosa extraordinaria. Creemos sinceramente que sta es una de las grandes secciones de la Palabra de Dios.

Estamos en das de demasiado libertinaje; das de gente mal hablada; das en los que ya no tenemos honradez personal, ni integridad personal, ni sinceridad humana. Quiz nos digan que nuestras naciones estn enfermas; pero el problema, amigo oyente, es individual. El problema es ms bien personal. En estos das estamos permitiendo cualquier clase de cosas. Estamos en un mundo de pecado. Estamos en un mundo donde se debera obedecer la ley, y los criminales deberan ser castigados. No es la situacin ideal. Dios no dijo que era ideal. Dios dijo que mientras estemos en un mundo como el nuestro es necesario que el hombre fuerte proteja su casa; y ese es el punto de vista de Dios sobre esto, lo cual lo hace sumamente interesante.

Mas adelante vamos a ver el pecado ms grande que David cometi. Y no tena nada que ver con Betsab. Pero, veremos ese gran pecado de David, ms de cerca. Y es una de esas cosas que la gente comenta como si no tuviera demasiada importancia. Ellos, no pueden ver en realidad que este sea un gran pecado. Todos, por alguna razn, y hasta nosotros, pensamos que el pecado que cometi David con Betsab, fue algo terrible. Estamos de acuerdo, que ese fue un pecado terrible, pero aun as, vamos a ver el pecado ms grande que cometi David, y ese es el que Dios menciona, porque fue un pecado espiritual, un pecado que no afectar la salvacin de David, pero que s afectar a David personalmente, y a la nacin de Israel, en su relacin con Dios.

Y as concluimos el estudio de este captulo 19 del Primer Libro de Crnicas. Pasando ahora, al captulo 20, vemos que hay dos enemigos. Enemigos constantes, persistentes. TTB Pgina 10 de Programa No. 0497

Casi se podra decir, eternos enemigos de la nacin de Israel, y en especial de David. Uno de ellos, eran los hijos de Amn y el otro, los filisteos. Y debemos decir aqu, amigo oyente, que no hay tal cosa como un arreglo. Hay ciertas cosas que deben ser decididas de una manera u otra, quiz con una lucha. En el da de hoy, amigo oyente, estamos luchando contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Si usted es un hijo de Dios, tambin es un soldado de Dios. Es por eso, que se nos indica que debemos ponernos la armadura de Dios. Nosotros no tenemos que marchar contra nadie. Tenemos que estar firmes, y eso es lo importante. Si usted, amigo oyente, se mantiene firme en las cosas de Dios, entonces, usted est en una batalla. Usted est en una guerra, quiralo o no lo quiera. Las guerras pueden terminar en Asia, en Africa y en Europa, y aun en el hemisferio occidental. Pero ellas, continuarn mientras exista el mal en el mundo. Leamos, pues, los primeros tres versculos de este captulo 20, del Primer Libro de Crnicas:

Aconteci a la vuelta del ao, en el tiempo que suelen los reyes salir a la guerra, que Joab

sac las fuerzas del ejrcito, y destruy la tierra de los hijos de Amn, y vino y siti a Rab. Mas David estaba en Jerusaln; y Joab bati a Rab, y la destruy. 2Y tom David la corona de encima de la cabeza del rey de Rab, y la hall de peso de un talento de oro, y haba en ella piedras preciosas; y fue puesta sobre la cabeza de David. Adems de esto sac de la ciudad muy grande botn. 3Sac tambin al pueblo que estaba en ella, y lo puso a trabajar con sierras, con trillos de hierro y con hachas. Lo mismo hizo David a todas las ciudades de los hijos de Amn. Y volvi David con todo el pueblo a Jerusaln.

Al leer esto, encontramos algo un poco extrao, no le parece? Parecera que en esta ocasin Joab fuera el agresor. Ahora, puede que eso fuera cierto, pero si usted quiere acusarlo, amigo oyente, entonces ha olvidado ya las cosas que vimos anteriormente.

Recuerda que David hizo una oferta de paz hacia el joven rey de Amn, cuando muri el rey Nahas; l envi sus condolencias. Fue inmediatamente insultado, y el nuevo rey se lanz contra el rey David en guerra abierta. TTB Pgina 11 de As que esto que estamos viendo es Programa No. 0497

simplemente la continuacin de lo que comenz, y que hemos estado considerando anteriormente.

No se puede hacer arreglos con el mal. Mientras exista la luz y la oscuridad, y mientras exista el bien y el mal, tiene que haber conflictos. El bien y el mal, amigo oyente, no se pueden poner de acuerdo. Hay quienes opinan en nuestros das, que estos dos se pueden sobrellevar; pero eso es totalmente equivocado. Pueden acaso dos caminar juntos, si no estuvieren de acuerdo? Si usted est andando con el mal, es porque se ha puesto de acuerdo con el mal. Usted ha consentido con lo que es. Y esto es algo que el mundo est olvidando.

Pues, bien, vamos a detenernos aqu, porque se nos acab el tiempo. Continuaremos, Dios mediante, en nuestro prximo programa.

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