CLASE NO.

4 FUNDAMENTOS DE PSICOLOGA DINMICA

Docente Liliana Osorio Tamayo

ORDEN DEL DA
Presentacin de los montajes y sustentacin terica. Recuperacin de la informacin haciendo nfasis en las diferencias planteadas por el documento.

DIFERENCIAS

EPISTEMOLGICAS

Paradigma Cartesiano Pienso luego existo

La objetividad: la ciencia objetiva es independiente y debe ser observado en condiciones de no influencia por parte del investigador: la forma ms natural es aquella en la que el objeto es en si mismo. La realidad corresponde a los hechos - historia.

Paradigma anticartesiano
Las relaciones son intersubjetivas, la realidad no puede escapar de la subjetividad de quin observa. La interpretacin de la realidad depende del punto de vista:

La verdad aparece como consenso.

El postulado del Sentido

DIFERENCIAS

EPISTEMOLGICAS

Las pulsiones sexuales y agresivas, son innatas Instintivas, y estn biolgicamente determinadas. La energa psquica es sexual y tiene a la conservacin. El instinto tiene a la realizacin, ante la frustracin la energa que no se descarga es reprimida. Freud entenda lo sexual como lo que diferencia a los gneros.

La libido est en bsqueda de objetos y a travs de las relaciones se posibilita su realizacin. La realizacin del impulso se da hacia la relacin. Los otros moldean nuestro comportamiento, en tanto contribuyen a la satisfaccin de deseos, necesidades y autoimagen.

DIFERENCIAS

EPISTEMOLGICAS

La mente es una construccin aislada del individuo, producto de un proceso interior de regulacin pulsional. La libido busca la satisfaccin pulsional, el objeto es un medio para lograrlo. Se infiere la conciencia en el otro por analoga, puesto que una existencia interna que por definicin escapa a la experiencia del otro.

La mente es una construccin social. La libido van en pos de la conexin con los objetos, a travs de las relaciones se posibilita su realizacin se posibilita al satisfaccin de deseos, necesidades y autoimagen. Por su participacin en ello los otros moldean nuestro comportamiento.

DIFERENCIAS

EPISTEMOLGICAS

El sistema de representacin y la capacidad de significacin son caractersticas determinadas ontolgicamente en el sujeto. El sujeto basa la construccin de su experiencia en sistemas representacionales.

La representacin es una cualidad de la relacin interpersonal. Represento en tanto esa es una caracterstica relacional de ser. La construccin del sentido de la experiencia parte de la comunicacin interpersonal. Vigosky El lenguaje es externo Wittgestein El cuerpo no es el limite.

DIFERENCIAS

EPISTEMOLGICAS

La mente es interior al sujeto El estado de nimo es una realidad psquica que se exterioriza. Tras todo fenmeno est el inconsciente, su naturaleza es oculta, se nos escapa. La realidad intrapsiquica es producto de la censura.

El yo como realidad relacional, impone que no hay sujeto sin otros. Los estados de nimo estn abiertos al mundo, ni siquiera ellos nos pertenecen. No hay una realidad trascendente, enigmtica u oculta. La realidad de los fenmenos es mostrarse.

DIFERENCIAS

EPISTEMOLGICAS

La transferencia contratransferencia es una realidad proyectiva del sujeto. La relacin teraputica es unidireccional, lo que se pone en juego es la realidad del paciente.

La sesin es un campo de interaccin, que se da en condiciones de mutualidad. La mutualidad se da en el campo de la destructividad. Slo destruyendo al objeto se puede reconocer al otro como sujeto y se da la posibilidad de reconocerse en l.

DIFERENCIAS

EPISTEMOLGICAS

Necesidad biolgica de satisfacer los instintos. El nio necesita a su madre para satisfacer sus instintos. El sueo es una evidencia del ocultamiento del sentido producto de la represin. El sentido siempre alude a la causa y en una direccin. Se pregunta de dnde viene el instinto

Necesidad biolgica fundamental de ser sociales. El nio necesita en un sentido ms original ser social.

Cada sociedad produce sus formas particulares de ser social.

El sentido es comprensible en el lenguaje, el lenguaje es una convencin. Se pregunta hacia dnde va el instinto