As Teorias Psicogenticas Aplicadas na Educao Informal

CAMILO, Allan; CAMA !O, Camilla; "A#IE , $iego; %I!&ETI, 'uliana ()or)enon*+a,oo-com CAMA !O, Camilla "A#IE , $iego %I!&ETI, 'uliana ()or)enon*+a,oo-com

!raduandos do curso de &ist.ria da Pontif/cia 0ni1ersidade Cat.lica de Campinas

Orientadora2 3AL#0CCI, Mara

esumo2 O MIS (Museu da Imagem e do Som) uma instituio pblica de educao informal, localizado na cidade de Campinas e, est sempre aberto a todos os interessados! O Museu tem um forte trabal"o pedag#gico na regio e este trabal"o utiliza muito das teorias de grandes estudiosos como $%gots&%, 'allon e (a)%do)! *ste trabal"o )isa apresentar o +ue o MIS, os trabal"os pedag#gicos oferecidos por esta instituio e relacionar essas ati)idades pedag#gicas com as teorias de aprendizado dos te#ricos citados acima! Pala1ras4c,a1e2 museu, pedag#gico, teoria!

Ps+c,ogenetic T,eories Applied in Informal Education

A5stract2
MIS (Image and Sound Museum) is a public institution of informal education, localiz,in Campinas cit% and is e)ertime , open to all interested people! -"e Museum de)eloped a strong pedagogical .or& for its surroudings and t"is .or& is based in t"e t"eories of great sc"olars suc" as $%gots&%, 'allon and (a)%do)! -"is paper/s goal is to present MIS, t"e pedagogical acti)ities offered b% t"is institution and relate t"ese educational acti)ities .it" t"e learning t"eories of t"e sc"olars mentioned abo)e!

6e+7ords2

museum, pedagogical, t"eor%!

Introduo2 O ob0eti)o deste trabal"o mostrar o +ue o MIS, alguns pontos das teorias de $%gots&%, 'allon e (a)%do) e a aplicao das mesmas no 1mbito da educao informal! 2este trabal"o falaremos do MIS (Museu da imagem e do som de Campinas) e como o trabal"o pedag#gico deste Museu, local onde a educao no se d sob presso e no )oltada para o mercado e sim para a refle3o, aprendizagem de assuntos gerais e socializao e incluso de 0o)ens e adultos de todas as origens, inclui as teorias de $%gots&%, 'allon e (a)%do)! 4ara a produo desse artigo foram necess rios algumas )isitas 5 referida instituio onde foi realizadas entre)istas, obser)a6es!!!!! O Papel Pedag.gico do Museu (esde sua criao, o Museu atra)s de pol7ticas pblicas e do empen"o dos seus diretores e e+uipe, )em preser)ando e difundindo um dos maiores acer)os de mem#ria audio)isual da regio, contribuindo para +ue a cidade contempor1nea compreenda a "ist#ria cultural da cidade de Campinas ao apro3imar8se dos fragmentos do passado pelo Museu e +ue atra)s desta e3posio, abre8se ao ol"ar e a apreciao pblica! O MIS (Museu da Imagem e do Som) uma instituio pblica de educao informal, aberto a todos os interessados da sociedade! 4essoas de todos os tipos e idades fre+9entam o local e di)ersos profissionais atuam dentro do Museu (administradores, professores, "istoriadores, fil#sofos e alunos de di)ersos cursos de graduao, +ue do palestras com fre+u:ncia)! O trabal"o realizado no Museu se baseia em um trip; trabal"am o contedo da "ist#ria em si, a "ist#ria da tecnologia e a linguagem audio)isual! O ob0eti)o dos trabal"os do Museu trazer liberdade da m7dia controladora! <rande pro)a disso +ue a pr#pria m7dia se nega a di)ulgar os trabal"os do Museu! Semanalmente, anncios dos pro0etos so en)iados ao (i rio do 4o)o e a outros 0ornais, porm nunca so publicados, o +ue se constitui, de certa forma, um crime contra o direito do saber! O +ue se prop6e uma resist:ncia! O Museu o lugar do pblico! O pblico decide o +ue +uer +ue se0a feito e participam do processo educati)o! 2ada l"es imposto! O Museu no estatal! (e)e8se mudar a forma de )iso do mundo, trabal"ando 0unto ao in)s de sermos =le)ados> pelo *stado! <rupos de todos os tipos fre+9entam o Museu; Mo)imento das Mul"eres <uerreiras (prostitutas +ue lutam pela sobre)i):ncia), Mo)imento <?S (ga%s, lsbicas e

simpatizantes), grupos de estudantes de idades )ariadas, etc! 4retende8se, dessa forma, trazer toler1ncia e unio 5 comunidade! @uando se fala de resist:ncia, se pretende resistir contra a ditadura do pensamento nico da imprensa e do mercado, criar um mo)imento anti8capitalista, social e cultural! Os apai3onados por filmes e outros meios de comunicao, formam um clube, como um clube de futebol, e trabal"am 0untos 5 fa)or de sua pai3o e 5 fa)or da educao da comunidade! *sse grupo, liderado pelo "istoriador Orestes Augusto -oledo, formado na 4BCC, est em contato com grupos similares espal"ados pelos +uatro cantos do mundo, graas 5 internet, cada grupo respeitando suas diferenas e indi)idualidades e aprendendo uns com os outros, trabal"ando desta forma, um importante aspecto da educao; a educao informal! 3o5re o MI3 O casaro em estilo cl ssico localizado na Cua Cegente Dei0# foi constru7do em EFGF pelo Haro de Itatiba, Ioa+uim Derreira 4enteado! Constitu7a8se de duas casas geminadas, onde )i)ia o baro e seu genro Antonio Carlos 4ac"eco e Sil)a! *m EJKG, a construo foi )endida para a prefeitura e abrigou o 4ao Municipal at EJLF, +uando se mudou para o 4al cio dos Ie+uitib s! Doram feitas ) rias modifica6es no prdio para adapt 8lo as necessidades da prefeitura; foi constru7do um ane3o nos fundos da casa, as paredes +ue di)idiam as casas no e3istem mais, os azule0os da parte inferior foram retirados e sucessi)as camadas de tinta branca cobriram as pinturas parietais e3istentes em todo o prdio, +ue representa)am paisagens europias! 4or seu )alor "ist#rico e ar+uitetMnico de estilo neocl ssico, este prdio foi tombado pelo I4NA2, o Condep"aat e Condepacc! 2o terreno, por "a)er uma pe+uena e3posio de azule0os, da idia de ser um Museu de azule0o, mas ao subir as escadas de madeira (assim como todo o piso), temos e3postas fotos digitalizadas produzidas por crianas de comunidades carentes, uma sala dedicada aos msicos da cidade de Campinas, uma ala com informa6es e pMsteres de filmes, alm de outras salas +ue abrigam material e3clusi)amente campineiro (filmes e ob0etos) e uma e3posio de aparel"os eletrMnicos, desde a dcada de OK at os dias atuais! O Museu foi criado em EJGP pelo poder pblico, idealizado por Nenri+ue de Oli)eira Iunior e (a%z 4ei3oto Donseca! Ati1idades educati1as 8ue acontecem no cotidiano do Museu O programa 4edagogia da Imagem contempla as ati)idades educati)as do MIS Campinas destinadas a;

a) discutir e promo)er a democratizao do uso dos meios de comunicao e informaoQ b) realizar ati)idades compreendidas como; =educao para os meios>, =educao para a comunicao> e =alfabetizao audio)isual>Q c) incenti)ar a apropriao das linguagens audio)isuais pelos setores popularesQ d) promo)er a )isibilidade, a e3presso e a participao de comunidades das periferias por meio do uso do audio)isualQ e) promo)er a formao e gesto de ecossistemas comunicati)os abertos e dial#gicos nos di)ersos espaos educati)os pblicos e popularesQ f) promo)er in)estigao e debate cient7ficos sobre o consumo cultural, a recepo midi tica e a produo audio)isual de car ter popular, dentre os pblicos atendidos! 3o5re o tra5al,o pedag.gico no MI3 e as teorias psicogenticas em 8uesto 2o +ue se refere 5 teoria de $%gots&%, a mediao dos s7mbolos o ponto mais rele)ante! S7mbolos para $%gots&%, so mediadores do processo de aprendizagem e no MIS, s7mbolos como a linguagem, o cinema e a msica ad+uirem sentido e significado! Como o pr#prio nome 0 informa (Museu da Imagem e do Som), o MIS transpira s7mbolos, como fotos de intrpretes da msica, cartazes de filmes de dcadas passadas, a apresentao de filmes e msicas, +ue so s7mbolos +ue retratam a realidade de uma sociedade! *stes s7mbolos ser)em para o aprendizado e entendimento de uma determinada sociedade ou ao "ist#rica! N uma sala no Museu onde e3p6em8sese e3p6em e+uipamentos de captura e e3ibio de imagens, m +uinas fotogr ficas da dcada de OK, filmadoras do in7cio do sculo e tambm e+uipamentos modernos, +ue mostram a e)oluo deste tipo de e+uipamento e trabal"o! Os pr#prios e+uipamentos so s7mbolos culturais de aprendizado! Outro trabal"o de aprendizado feito por meio de s7mbolos a apresentao de filmes! -oda se3ta8feira e s bado, o Museu faz apresenta6es de filmes di)ersos, de pa7ses diferentes e document rios raros, no =liberados> pela m7dia! 4ara cultura e educao dos indi)7duos interessados, o "istoriador Orestes, antes da e3ibio de um filme, d uma e3plicao "ist#rica sobre o mesmo, localizando8 o no tempo, identificando o ob0eto, e3pondo erros e e3ageros! Assim, o estudante assiste ao filme entendendo todo seu conte3to! Ap#s a apresentao do filme, uma discusso feita, liderada pelo "istoriador Orestes, onde discutido no s# a "ist#ria do filme e sim como ou o +u: podemos aprender dela, mas tambm o trabal"o "ist#rico do filme como documento; fotografia, imagem, o +ue o diretor +uer informar com a+uele =documento>, +ue o filme, conforme ensina Marcos 2apolitano! As pessoas podem discutir o +ue entenderam, compartil"ando pontos de )ista diferentes, pois de)ido 5s e3peri:ncias de )ida de cada um, um mesmo filme pode receber cr7ticas e opini6es diferentes! *ste trabal"o feito como mostra $%gots&% ( ano da obra citadaRR); a ati)idade um conceito8c"a)e e mediatiza a relao entre "omem e realidade! O "omem no reage mecanicamente aos

est7mulos do meio, mas sim, pela sua ati)idade, se coloca em contato com os ob0etos ao seu redor e os transforma! (a)%do) ( ano da obra citadaRR) apresenta a teoria do ensino desen)ol)imental, onde o indi)7duo impulsionado ao desen)ol)imento mental e a aprender por si mesmo, a partir do contedo transmitido! 4ara (a)%do), necess rio ensinar os alunos a orientarem8se independentemente da informao! (e)e8se ensin 8los a pensar, mediante um ensino +ue impulsione o desen)ol)imento mental, e no apenas por meio da transmisso de contedo! O professor ou orientador de)e integrar contedos cient7ficos e processos de pensamento! A ati)idade feita no MIS +ue mais se relaciona com esse pensamento o trabal"o feito com os estudantes das comunidades campineiras, +ue recebem m +uinas fotogr ficas e filmadoras, e so orientados a retratar a sua realidade atra)s de fotos e filmagens! O Museu se prop6e a ir at as escolas da regio, ou tal)ez os estudantes at o Museu, para ensin 8los a fazer filmes e participarem de palestras, oficinas e treinamentos de assuntos di)ersos, como "ist#ria da arte, filosofia e outros, ministrados por profissionais e alunos em graduao! Como e3emplo, temos um curso de filosofia a ser ministrado por alunos de graduao da Bnicamp! O trabal"o educati)o na rea de criao e filmagem de curtas ensina os alunos e alunas a terem )iso cr7tica, a pensarem por si mesmos e a no serem le)ados pela m7dia, pois os estudantes aprendero a fazer o +ue a m7dia faz (cortes, edio, construo 0ornal7stica, etc!) e )ero como as not7cias e informa6es podem ser manipuladas! So, dessa forma, instigados a pensar, analisar, a criticar e terem opinio pr#pria! Aprendem a estudar e buscar con"ecimento fora do +ue passado em sala de aula, e descobrem suas pr#prias =)erdades>! Acabam ocorrendo duas formas de aprendizado; o tcnico, pois aprendem a manusear c1meras e m +uinas, e tambm um aprendizado libertador, +ue os ensina a no ficar dependente de informa6es +ue recebe, mas sim de saber pes+uisar e descobrir sem depend:ncias! A teoria de 'allon se foca em uma )iso "ol7stica do indi)7duo, +ue mostra +ue o ser "umano no apenas crebro! 4ara aprender, o aluno e a aluna precisam ter seus sentimentos e ideias respeitados, para gan"ar confiana e saber +ue faz diferena na sociedade! 4ara tanto, a afeti)idade e o respeito so essenciais no processo de aprendizado! *ste um ponto forte do MIS! 2o final do ano, os curtas8metragens produzidos durante as ati)idades citadas acima so apresentados no Museu em uma sesso especial, onde os grupos se renem para apreciar o seu trabal"o! (epois, tudo catalogado e ar+ui)ado, para uso do "istoriador do futuro! O Museu disponibiliza tambm cursos e palestras para instruo de professores, e se torna assim um espao de integrao social, sempre aberto ao pblico, interagindo e promo)endo a unio de todas as etnias, gostos e estilos! $emos no Museu grupos de donas de casa, lsbicas e "omosse3uais, negros e brancos, professores e alunos, cada um trabal"ando a fa)or de seu grupo e da interao e sociabilidade entre todos, como sendo parte de uma s# raa; a "umana! *sta socializao traz sentimento de paz e confiana e d aos estudantes alegria de aprender, buscar informa6es e lutar por uma sociedade mais informada e unida!

Considera9es finais A instituio )isitada (MIS) forneceu e3emplo pr tico de muito do +ue foi estudado pelos grandes te#ricos do desen)ol)imento da intelig:ncia e da aprendizagem, como $%gots&%, 'allon e (a)%do)! O Museu trabal"a com o conceito de educao informal, conceito esse +ue, dependendo da realidade, pode trazer mais benef7cios do +ue a instituio formal em si, pois d liberdade para +ue as pessoas possam aprender sendo +uem elas realmente so, sem serem manipuladas ou foradas a concordar com o +ue no concordam, o +ue, infelizmente, tem sido realidade na maioria das institui6es formais de ensino! A educao pode cumprir o papel de fazer a transformao social, de mel"orar os indi)7duos, de ensinarem8l"es a pensarem por conta pr#pria, a terem sua opinio, ao mesmo tempo em +ue respeitam a dos outros, como pMde ser )isto no trabal"o realizado no MIS! Haseando8se nos estudos feitos at agora, fica claro a grande import1ncia da educao na )ida dos indi)7duos e da sociedade como um todo, porm a mesma de)e ser usada no para controlar, mas para perpetuar o +ue 0 foi aprendido pela "umanidade, para +ue possamos, baseando8se no +ue 0 foi descoberto, descobrir mais e aprender mais, continuando assim nosso processo e)oluti)o! 4ara tanto, cabe aos educadores e respons )eis criarem, ou dei3arem em aberto, todas as oportunidades de educao poss7)el para pro)eito da sociedade! O MIS, instituio )isitada para a realizao desse trabal"o, mostra como a educao pode ser realizada de forma completa e interessante aos estudantes, e mostra o sucesso da aplicao de teorias como as de $%gots&%, (a)%do) e 'allon! Dicou muito claro tambm a e3trema import1ncia do profissional de educao, se0a professor, pedagogo, diretor de escola e outros +ue de)em ser respons )eis por ensinar as pessoas a serem li)res, por meio do con"ecimento e da oportunidade de se con"ecerem e serem +uem so, sabendo, porm, se e+uilibrar, para garantir um bom con)7)io em comunidade e mel"oria do mundo! 4ara tanto, o pr#prio profissional de)e saber se mel"orar, para +ue possa tambm, ensinar aos outros como fazer o mesmo, aplicando dessa forma, as teorias acima citadas, e mostrando como esta aplicao pode criar um trabal"o muito bem sucedido! efer:ncias 5i5liogr;ficas ?A -AI??*, SQ O?I$*ICA, M, T e (A2-AS, N! U 4iaget, $%gots&%, 'allon; teorias psicogenticas em discusso! So 4aulo, Summus, E ( ano da obraRRRR) 2A4O?I-A2O, Marcos (e outros) U Dontes Nist#ricas U *ditora Conte3to, OKKP!

LA TAILLE, Y; OLIVEIRA, M, K e DANTAS, H. Piaget, Vygotsky, Wa o!" teo#ias $si%oge!&ti%as e' (is%)ss*o. S*o Pa) o, S)'')s, +