Axis Libri Nr. 10

AXIS LIBRI
An IV, nr. 10, martie 2011
AXIS LIBRI
Exerciii de admiraie
perspectiv ce falsific n avantajul nostru realitatea, aezndu-ne mai presus de ceea ce este i de ceea ce ni se pare a fi. S-l concureze pe Dumnezeu, ba chiar s-l ntreac, doar prin puterea limbajului iat performana scriitorului, specimen ambiguu, sfiat i vanitos, care, smuls din condiia lui natural, s-a dedat unui splendid delir, mereu derutant, odios uneori. Nimic nu e mai jalnic dect cuvntul, i totui doar prin el ajungi la acele senzaii de fericire, la jubilaia ultim n care eti cu desvrire singur, eliberat de orice sentiment de apsare. Absolutul atins prin cuvnt, prin nsui simbolul fragilitii! l poi de asemeni atinge, ciudat, prin ironie, cu condiia ca aceasta, ducndu-i pn la capt opera de demolare, s-i dea cutremurarea unui zeu de-a-ndoaselea. Cuvintele ca ageni ai unui extaz rsturnat... Tot ce este cuadevrat intens ine de paradis i de infern, cu diferena c pe primul putem doar s-l ntrezrim, n vreme ce pe-al doilea ni-e dat s-l percepem, mai mult chiar, s-l simim. Exist apoi un avantaj mai remarcabil nc, i care este monopolul scriitorului: prin scris se debaraseaz de primejdiile ce-l pasc. Eugen Cioran Scrisul este un viciu de care te poi lehmei. Adevrul este c scriu din ce n ce mai puin i voi sfri, probabil, prin a nu mai scrie deloc, prin a nu mai gsi nici un farmec acestei lupte cu ceilali i cu mine nsumi. Cnd ataci un subiect, fie chiar unul banal, ncerci un sentiment de plintate nsoit de un dram de orgoliu. Fenomen i mai ciudat: senzaia de superioritate atunci cnd evoci o figur pe care-o admiri. n mijlocul unei fraze, ce uor te crezi buricul pmntului! A scrie i a venera nu fac casa-mpreun: vrei, nu vrei, a vorbi despre Dumnezeu nseamn a-l privi de sus. Scrisul este revana creaturii i replica ei la o Creaie de mntuial. Despre neajunsul de a te fi nscut Valoarea intrinsec a unei cri nu depinde de importana subiectului (altfel teologii ar iei nvingtori, i de departe), ci de modul de a aborda ceea ce e ntmpltor i nensemnat, de a stpni infimul. Esenialul n-a necesitat niciodat nici cel mai mic talent.
A scrie este o provocare, o
AXIS LIBRI
Editorial
Renatere prin cultur

Dintr-o asemenea perspectiv ne propunem s optimizm serviciile publice oferite n primul rnd glenilor, dar i celor care ne viziteaz sau doresc s ne cunoasc, aa fel nct s contribuim la modelarea personalitii prin valori estetice i orientarea spre ncorporarea frumosului n via i activitate; facilitarea comunicrii interpersonale, creterea sociabilitii i adaptrii n societate; diseminarea celor mai noi cuceriri ale tiinei i tehnicii; stimularea creativitii i a spiritului participativ prin voluntariat ca deziderat al specificului european din acest an. Resursele noastre sunt att noile titluri de carte achiziionate de bibliotec, abonamentele la principalele periodice, accesul la baze de date din varii domenii de interes, dar i manifestrile integrate brandului cultural AXIS LIBRI: revista de cultur, salonul literar i festivalul de carte. Menit a fi punct de ntlnire ntre specialiti i public, de a crea o legtur ntre editori-autoricritici-public-cititor, Festivalul de carte AXIS LIBRI v invit la nceputul lunii iunie la cea de-a treia ediie, care-i propune s devin eveniment internaional. Pe lng scopul de a stimula gustul pentru lectur sau a facilita accesul la o gam larg de produse bibliofile, trgul se vrea un mecanism viu de transmitere a informaiei i a cunoaterii. Dorim ca toi cititorii biliotecii, att cei activi, ct i cei poteniali s considere Anuarul evenimentelor culturale ca pe o invitaie multiplicat, la manifestrile i activitile culturale oganizate de instituia noastr n anul 2011. Biblioteca V.A. Urechia v ateapt ca o carte deschis pentru a fi rsfoit i cunoscute comorile ei vechi i noi. i ntruct acest numr al revistei va apare la 1 Martie, este prilej fericit pentru mine de a adresa tuturor doamnelor i domnioarelor un clduros LA MULI ANI, urri de sntate, fericire i reuite ct mai importante n plan personal i profesional! Galai, martie, 2011
Venirea primverii este un motiv de srbtoare pentru toate popoarele care se bucur de darul celor patru anotimpuri. Primvara nseamn renatere, bucurie, speran, optimism, vitalitate, dar i angajare, ancorare, implicare. Celor ce i dedic munca propirii culturale a membrilor comunitii, primvara aceasta este cu adevrat un nou nceput. Este pentru prima dat cnd avem, oficial, pe 15 ianuarie o Zi a Culturii Naionale n chiar ziua omagierii naterii poetului nepereche al literaturii romne, Mihai Eminescu, geniul care a transformat natura ntr-o metafor inegalabil, iar limba n muzica polifonic a consoanelor i vocalelor romneti. Eminescu a iubit i cntat teiul, iar teii sunt pentru gleni emblema oraului lor. Sunt acestea suficiente argumente pentru responsabilizarea noastr, a celor ce lucrm n mpria crii, fa de misiunea onorant de a nlesni i stimula cunoaterea, informarea, studiul cetenilor de pe riviera Dunrii. A spune c, de data aceasta, contextul ne avantajeaz. Oamenii simt nevoia s evadeze din realitatea tensionat, opresiv n care triesc, ntr-o lume apropiat de adevratele valori umane, etice i morale. Revenirea publicului n slile de spectacol, de expoziie, la concerte sau lansri de carte, la ntlniri cu personaliti din domeniul tiinei i culturii se explic, parial, prin acelai fenomen: oamenii s-au sturat de spectacolul de prost gust al realitii, deversat inclusiv prin canale media. Nevoia de calitate a creat astfel orizontul de ateptare al publicului, n ntmpinarea cruia dorim s venim printr-un management eficient, performant care s pun n miezul preocuprilor ceteanul i nevoile sale culturale.
Director Biblioteca Judeean V.A.Urechia Galai 3
Prof. Zanfir Ilie,
Din Coleciile Bibliotecii
Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar
AXIS LIBRI
Ediie anastatic. 4 vol + anexa, Iai: TipoMoldova, 2010

n cadrul ediiei din 3 februarie 2011 a Salonului literar Axis Libri am participat la una din manifestrile de nalt inut graie prezenei d-lui academician Gheorghe Buzatu, istoric, cercettor, scriitor i profesor universitar, n Mia Braru calitatea sa de coordonator al coleciei Opera omnia, a editurii Tipo Moldova, Iai (director Aurel tefanachi), colecie din care s-au tiprit peste 410 titluri, de un numr nsemnat putndu-se bucura i cititorii bibliotecii glene. Cu emoie i entuziasm am ntmpinat, alturi de ediia critic semnat Dumitru Murrau a operei poetice eminesciene, lansarea ediiei anastatice a uneia din marile cri ale neamului, Enciclopedia Romniei, n patru volume nsoite de o Anex cu hri. Biblioteca V.A. Urechia a achiziionat 2 exemplare, dei ne-am fi dorit mai multe, pentru a putea nzestra i filialele noastre din municipiu i de peste Prut. S sperm c efectele crizei ce o traversm nu vor fi de lung durat, astfel nct s putem materializa o politic de achiziii n spiritul liniei imprimate de patronul nostru spiritual, V.A. Urechia. Bibliotec public de rang judeean, avnd colecii enciclopedice, instituia noastr i-a fcut o datorie de onoare din a-i dezvolta fondul de referin, care numr n prezent peste 300 de titluri de enciclopedii i dicionare enciclopedice, ntre care, cu doar dou excepii figureaz realizrile romneti n domeniu menionate de dl prof. Buzatu n argumentul ediiei la care facem referire, inclusiv dou exemplare din prima ediie a Enciclopediei Romniei (1938-1943) ...oper de solid i exemplar informaie i inut tiinific... un monument al civilizaiei romne moderne, o 2 dovad nepieritoare - dincolo de timpuri i spaii, de accidente i patimi slbatice - a capacitii creatoare de excepie a romnilor, crora le-a fost, din start, dedicat (1). Chintesen a valorii documentare a lucrrii de referin, spusele profesorului sunt susinute de bogia informaiilor cu privire la istoria marilor enciclopedii ale lumii, dar i ale romnilor ntre care, cu siguran un loc meritat va ocupa i aceasta. Enciclopedia Romniei este o lucrare de amploare, care reuete s propun o monografie a lumii romneti de la nceputul secolului al XXlea, ntre deceniile al treilea si al patrulea. Bazat pe studii amnunite i cercetri asidue, Enciclopedia Romniei realizeaz o excelent biografie a vieii din Romnia, de la nceputul secolului trecut i nu numai. Proiectat n ase volume, dar scoas n patru volume (1938-1943), a aprut cnd trebuia, cum trebuia i se adresa cui trebuia, subliniaz dl acad. Gh. Buzatu n argument Adic: exact la 20 de ani dup fondarea Romniei Mari, n momentele sale de maxim stabilitate i nflorire i reflectnd cel mai strlucit bilan al inegalabilei Uniri de la Alba Iulia; - n condiii grafice deosebite i coninnd materiale de excepie sub raporturile concepiei, realizrii i obiectivitii tiinifice impecabile, datorate unor nume ilustre ale culturii i tiinei naionale: N. Iorga, C. Rdulescu-Motru, Andrei Rdulescu, Virgil Madgearu, Dimitrie Gusti nsui, Constantin C. Giurescu, Mircea Vulcnescu, Dan Botta, George Alexianu, Paul Negulescu, general Radu Rosetti, Sabin Manuil, Constantin Moisil, H. H. Stahl, Constantin Garoflid, Gh. Ion Vntu, N. P. Arcadian, M. Popescu-Spineni, Cezar Petrescu .a.), raiuni pentru care, dup peste 70 de ani, opera nu i-a pierdut din interes, din calitate i actualitate... (2) n prefaa la vol. I, 1938, Dimitrie Gusti ateniona cititorii: Enciclopedia Romniei va fi
Enciclopedia Romniei.
AXIS LIBRI
deci o Enciclopedie naional, nu universal, i vie, nu abstract, a timpului n care trim; ea va fi deci expresia vieii i a unei epoci. (3) Dimitrie Gusti a stabilit cele trei mari capitole mprite n ase volume programate ale Enciclopediei: a) Organizarea politicadministrativ, n primele volume (I - Statul; II - Judee i orae); b) Economia n volumele III - Economia Naional i IV - ntreprinderi i Instituiuni economice; c) Cultura n volumele V Cultura Naional i VI - Instituii i personaliti culturale) n fapt, din lucrare au aprut doar 4 volume: Vol I: STATUL, 1055 p. Vol II: ARA ROMNEASC, 753 p. Cuprinde: Spiritul noului regim administrativ, de Armand Clinescu; Structura organizrii Romniei pe inuturi administrative; Judeele disprute ale Romniei, de C-tin C. Giurescu; Monografiile judeelor Romniei, dup urmtorul plan: stema; geografie; istorie; populaie; nfiare social; economie; cultur; religie; administraie; principale aezri; localitile judeului respectiv. n partea a 2-a a acestui volum sunt tratate Oraele reedin, dup urmtorul plan: stema; geografie; istorie; populaie; nfiare social; economie; cultur; religie; administraie; urbanistic, i se ncheie cu Indicele localitilor Romniei. Vol III: Economia naional: Cadre i producie, 1180 p. Organizat pe 9 capitole tematice urmate de: Tabele statistice generale; Indicii materiei i Hri i plane n afar de text. Vol IV: Economia naional: circulaie, distribuie i consum, 1083 p. Organizat n 12 capitole tematice urmate de: Tabele statistice generale; Indicii materiei i Hri i plane n afar de text. Anexa cuprinde: Harta fizic, administrativ i politic a Romniei; Noua organizare administrativ a Romniei (Mari); Cmpurile i conductele de gaz metan din Transilvania. n cele Cteva lmuriri preliminare ale Comitetului de redacie se spune: ...volumul IV al Enciclopediei - conceput i lucrat n parte nainte de 1940 - continu s nfieze icoana Romniei ntregi, dac nu aa cum o cuprind visurile noastre, mcar aa cum au realizat-o, de fapt, prinii notri... Comitetul de Redaciei al Enciclopediei Romniei a vrut s lase contimporanilor i generaiunilor viitoare o imagine integral a realizrilor neamului
romnesc din nordul Dunrii, n cursul scurtului rgaz de 22 de ani de unitate politic pe care i l-au ngduit mprejurrile, din cei peste dou mii de ani de dinuire istoric, ele constituind nu numai o dovad a capacitii sale de creaie, dar i o ntrire a ndejdii pe care lumea o poate pune n realizrile lui, ntr-un viitor n care, scpat de nesigurana ceasului de fa, va izbuti s-i consacre toate puterile strlucirii chipului lui Dumnezeu pe pmnt, n felul su ... (4) mi doresc s cred c aceste lmuritoare cuvinte, spuse n 1943 i pstreaz actualitatea pentru a fi dttoare de speran, dar i imbold i responsabilitate generaiilor actuale i viitoare pentru ca neamul romnesc s fie ce-a fost i.. mai muilt dect att. Note: 1. Enciclopedia Romniei. Vol Moldova, 2010, p. 10. 2. Enciclopedia Romniei. Vol Moldova, 2010, p. 9-10. 3. Enciclopedia Romniei. Vol. Imprimeria Naional, 1938, p. VIII. 4. Enciclopedia Romniei. Vol. Imprimeria Naional, 1938, p. 5. 1. Iai: Tipo 1. Iai: Tipo 1. Bucureti: 4. Bucureti:
AXIS LIBRI
Ce tim despre Biblioteca V.A. Urechia

Sondaj
Prestigiul unei biblioteci este dat de istoricul ei ca instituie de cultur i de capacitatea de a furniza servicii variate, care s corespund exigenelor membrilor comunitii. Cunoaterea istoricului i serviciilor Bibliotecii contribuie la realizarea unui canal de comunicare Paula Balhui eficient pentru implicarea utilizatorilor n activitatea Bibliotecii i n acelai timp la promovarea imaginii instituiei. Adecvarea prompt a activitii bibliotecii la nevoile utilizatorilor impun i justific efectuarea unor studii privind utilizatorii proprii, potrivit afirmaiei lui Ionel Enache, n Marketingul n structurile infodocumentare, iar analiza acestor studii ajut utilizatorul s neleag c Biblioteca V.A. Urechia l consider un partener de comunicare cultural. Informaia reprezint o verig esenial n lanul comunicrii i de aceea Biblioteca Judeean V.A. Urechia a organizat un sondaj, utiliznd ca instrument de investigare, chestionarul cu tema Ce tim despre Biblioteca V.A. Urechia. Chestionarul a fost distribuit n perioada 0814.nov. 2010 cu ocazia srbtoririi a 120 ani de la nfiinarea Bibliotecii Judeene V.A. Urechia, iar manifestrile organizate cu ocazia acestui eveniment au fost un bun prilej pentru a evalua gradul de informare a utilizatorilor cu privire la istoricul i serviciile Bibliotecii, iar la final cei 50 de respondeni au primit un flutura cu rspunsurile la ntrebrile din chestionar, pentru autoevaluare i promovare. Obiectivele urmrite n acest demers al Biroului Marketing au vizat realizarea unui dialog cu publicul i eficientizarea serviciilor oferite pentru dezvoltarea imaginii instituiei n comunitatea galean. Pentru structura chestionarului s-a utilizat tehnica plniei, prin care se pornete de la ntrebri generale i se ajunge la ntrebri specifice; ntrebrile nchise dihotomice au fost folosite pentru a uura 4 completarea chestionarului, iar coninutul ntrebrii a fost precizat n ntregime. La ntrebarea tiai c la inaugurarea din 11 nov. 1890 Biblioteca nsuma 6007 volume, reprezentnd biblioteca personal a academicianului, profesorului, bibliofilului i omului politic Vasile Alexandrescu Urechia ?, 44% au rspuns da, 56% au rspuns nu. Respondenii ntrebai dac au cunotine despre mrimea fondului de carte deinut de Biblioteca V.A. Urechia, care nsumeaz 700.000 uniti de bibliotec?, au rspuns cu da 52% i cu nu 48%. Rspunsurile la primele dou ntrebri confirm o bun cunoatere a informaiilor cu caracter general despre Bibliotec, iar n viitor o promovare mai intens a acestui tip de informaii va favoriza creterea numrului de subieci care dein informaii noi, ce pun n valoare patrimoniul cultural glean. Filialele Bibliotecii sunt n atenia publicului glean, fapt dovedit de cei 82% i respectiv cei 74% dintre respondeni, care tiu unde sunt poziionate n Galai Filiala nr. 1 Costache Negri i Filiala nr. 4 Grigore Vieru i care este oferta lor de servicii. La momentul realizrii anchetei Filiala nr. 3 Tehnologia Informaiei de la Parcul de Soft nu era deschis, ns ntre timp ea a fost inaugurat i n prezent ofer servicii de asisten n informare i documentare de specialitate, ntocmire bibliografii de specialitate n urma interviului de referin, acces la resurse globale de informare Internet, Referine Electronice i acces la periodice de specialitate. Urmtoarele ntrebri se axeaz pe evaluarea gradului de cunoatere de ctre public a resurselor informaionale deinute de Bibliotec. Oferta Biroului de Referine electronice/ Internet este cunoscut, astfel: 90% dintre subieci dein informaii despre servicii de transfer date pe suport electronic (CD, DVD, stick USB); 84% despre imprimare sau acces la baze de date legislative; 78% dintre respondeni dein informaii despre instruirea minimal oferit la utilizarea calculatorului de bibliotecar. La ntrebarea tiai c la Oficiul de Informare Comunitar (CIC) gsii rspuns la ntrebri despre:
AXIS LIBRI
An IV, nr. 10, martie 2011 Centrul de Informare Comunitar s obin un numr mai mare de materiale i informaii de la Oficiul de Stat pentru Invenii i Mrci, pentru a le furniza publicului larg n vederea creterii numrului de persoane informate cu 15% mai mult ca n prezent; Derularea de manifestri, care s puncteze informaii cu caracter general despre Bibliotec, gen: fond de documente aflat n permanent evoluie, istoricul sediului central al Bibliotecii, evoluia Bibliotecii de la nfiinare pna n prezent, prezentarea titlurilor noi intrate n bibliotec etc.; Pliantele Compartimentului Multimedia s evidenieze oferta de cursuri de limb strin i cri electronice deinute, observnd c cei mai muli respondeni dein informaii despre filmele artistice i documentare aflate n coleciile multimedia; Serviciul Relaii cu Publicul, Serviciul Sli de Lectur i filialele s insiste pe utilizarea de ctre cititor ca alternativ la negsirea unui document pe serviciile de rezervri de carte i mprumut interbibliotecar. n vederea creterii veniturilor proprii se recomand promovarea serviciilor contra cost oferite de Laboratorul Legtorie, n special activitile de confecionare mape, casete i lucrri de caeraj. Completarea chestionarului i distribuirea fluturaului cu informaiile prevzute n chestionar au adus o plus valoare n dobndirea i n sedimentarea cunotinelor cititorilor despre Biblioteca Judeean V.A. Urechia. Aceast analiz a avut un efect benefic i pentru instituie, care astfel a reuit s identifice punctele slabe ale procesului de prezentare a ofertei de servicii pentru public i pe baza unui stategii de marketing s le transforme n puncte tari.
informaii de interes comunitar din diverse domenii: 66% au rspuns da; informaii i materiale furnizate de Oficiul de Stat pentru Invenii i Mrci: 36 % au rspuns da; evenimente i manifestri culturale, pe blogul CIC, de pe site-ul BVAU: 50% au rspuns da. ntrebai dac tiu c prin intermediul Compartimentului Multimedia al Slii de lectur, punem la dispoziie colecii multimedia, ce cuprind: cursuri de limb strin: 72% dintre subieci au rspuns da; cri electronice: 62% dintre respondeni au rspuns da; filme documentare, biografice i artistice: 86% dintre cei chestionai au rspuns da; muzic de toate genurile: 82% dintre respondeni au rspuns da. Seciile de mprumut fac rezervri de titluri prin telefon, fapt cunoscut de 60 % dintre cei ntrebai, iar serviciul de mprumut interbibliotecar oferite de Secia Sli de Lectur sunt cunoscute de 52% dintre respondeni. ntrebai dac tiu c Laboratorul Legtorie execut contra cost urmtoarele lucrri: legare dosare, registre: 52% dintre respondeni au rspuns da; confecionare mape, casete, lucrri de caeraj: 36% dintre respondeni au rspuns da; coperte cartonate imitaie de piele pentru lucrri de: licen, master, teze de doctorat: 58% dintre respondeni au rspuns da; Concluzionnd, n urma rspunsurilor primite s-a observat c oferta serviciilor oferite de Bibliotec este cunoscut n medie de 50% din cei chestionai i pe viitor se recomand:
AXIS LIBRI
Omul - obiect i subiect n muzic i dans
n via dou lucruri sunt de neegalat Fiina uman i Arta prin dans si muzic. O s v ntrebai acum ce legtura au? Da, eu v voi rspunde c legtura dintre ele este foarte strns, deoarece arta face parte din om pentru c omul nsui e creat artistic. Dansul este o form de exprimare nc din cele mai vechi timpuri. Dana Pruteanu Ca i muzica, dansul este art, a spune c dans fr muzic nu se poate, dar nici muzic fr dans. Ele se contopesc i se completeaz reciproc. Unul este nceputul, cellalt este sfritul i apoi invers. Ambele se practic de cnd a aprut omul pe pmnt. De fapt, acestea dou au fost darurile creatorului pentru fiina uman. nainte de toate, dansul a fost un ritual prin care cei care dansau i artau supunerea i adoraia fa de zeiti crora le erau nchinate acele micri. De exemplu, la nmormntri egiptenii gseau dansul ca modalitatea cea mai potrivit de a-i exprima suprarea, n timp ce grecii srbtoreau nceperea jocurilor olimpice cu dansuri realizate de ctre fecioarele templelor, pentru ca mai trziu, tot la greci, s devin o component principal a pieselor de teatru. Dar dac lsm trecutul i ne uitm n prezent, dansul acum are tot ceea ce-i trebuie, este complex, definitiv, evoluat pn la perfeciune. Ce-i drept, bazele s-au pus n trecut, dar rafinamentul se vede n prezent. Prin dans se poate exprima o ntreag gam de sentimente. De la iubire la ur, de la blndee la agresivitate, de la tristee la veselie, de la finee, rafinament la vulgaritate, de la mnie la extaz. Deci dansul rmne ntotdeauna un mijloc de exprimare, un stil de via, o modalitate de cucerire (de exemplu la popoarele arabe unde femeia utilizeaz dansul pentru a cuceri brbatul), de venerare i supunere (la egipteni pentru zeiti), iar pentru noi toi este un mijloc de distracie. Dansul poate exprima emoii, poate spune o poveste, sau te poate deconecta de la viaa de zi cu zi, te poate relaxa n cel mai plcut i minunat fel, aa cum spunea Henry Havelock Ellis, marele sexolog, psihanalist, fizician i reformator, Dansul este cea mai frumoas art, pentru c el nu este traducerea sau abstractizarea vieii, el este viaa nsi. Dansul este o micare ritmic a tuturor prilor corpului indiferent cte forme mbrac el i oricum este el fcut: profesionist (balet, vals, tango, step, samba, flamenco, salsa, rumba, jive, quick-step, etc.) sau neprofesionist (dans de strad, dans ca hobby) dei, i aici sunt nite reguli. Regula numrul unu este aceea de a dansa nu numai cu trupul, ci n primul rand cu ceea ce simi, cu ceea ce vine din interiorul
tu, adic sufletul, deoarece trupul este doar partea expresiv din individ. Sufletul face s ias la iveal, s transmit tot ceea ce exist n interior, aa cum spunea celebra dansatoare i coregraf Martha Graham Dansul este limbajul ascuns al sufletului sau cum spunea Edward Demby Dansul este puin nebunie care ne face tuturor mult bine. n ansamblu, dansul rmne art, indiferent cum este el structurat sau cum este fcut profesionist sau nu. Ca toate celelalte arte, i dansul are o zi n care se srbtorete. Ziua Internaional a Dansului este serbat pe 29 Aprilie, nc din anul 1982, i de atunci toi dansatorii lumii se reunesc n anumite locaii de cultur (sli de teatru, sli de oper etc.). Dintre cei mai mari dansatori din lume sunt de menionat: Maya Plisetskaya, Anna Pavlova, Mikhail Baryshnicov, Oleg Danovski, Puiu Fonta, Joaquin Cortes, Michael Flatley, Colin Dunne, Andre Prokovsky, Polina Semionova, Fred Astaire, Alina Somova, Anton Korsakov, Herman Cornejo, Ana Maria Lopez Huerst, Margot Fonteyn, Cornel Patrichi, Alina Cojocaru, Simona Noja, Evelyn Hart i Dominique Khalfouni, Alessandra Ferri, Lorna Feijoo etc. Aceti minunai dansatori ne-au ncntat privirea cu druirea i perfeciunea cu care danseaz i cu tot ceea ce transmit ctre noi, publicul. n colecia Multimedia a Bibliotecii V.A. Urechia deinem documente cu muzic pentru balet, tango, cha-cha-cha, salsa, vals, jive, foxtrot, slow-fox, quickstep i filme cu i despre dans. Aici voi enumera cteva documente: Cntnd n ploaie (DVD); Chicago (DVD); Danseaz cu noi (DVD); n ritm de hip-hop (DVD); Nopi albe (DVD); Parfum de femeie (DVD); S dansai bine (DVD); atra (DVD); Victor/Victoria (DVD); Gold-Michael Flatley (dans pe muzic irlandez) - (DVD); Riverdance-Colin Dunne (dans pe muzic irlandez) - (DVD) Dance Music Best Collection (cha cha) - (CD); Valsurile lui Frederic Chopin (CD); The World Of (rumba) - (CD); Astor Piazzolla i celebrele sale tango-uri (CD); Tango Passion (CD); An Evening At The Ballet (628); Top Hat, White Tie & Tails (CD) - Fred Astaire(step); Tango Passion (CD) - Carlos Gardel; Lets Dance (foxtrot/quickstep, slow-fox, jive) - (CD). Invitm cu mult drag cititorii de toate vrstele ai Bibliotecii s se bucure de aceste minunate produse de art care, cu siguran, le vor mbogi i spiritul i inima druind bucurie, plcere, relaxare.
AXIS LIBRI
Biblioteca are menirea de a asigura accesul la informaie pentru toi membrii comunitii, indiferent de zona de provenien i de statutul social al acestora, reducnd astfel discrepanele dintre ei. n societatea actual, informaia nseamn bogie i putere deoarece accesul la ea permite exploatarea optim a Ctlina Oprea oportunitilor. Informaiile pe care le ofer biblioteca nu se mai limiteaz numai la sursele proprii ci, din ce n ce mai mult, ea trebuie s ofere acces la surse externe i n acest context Internetul tinde s devin sursa preferat pentru informare. Acest lucru impune integrarea permanent n activitatea tradiional a bibliotecii a noilor sarcini pe care le presupune aceast nou surs de informare. Internetul ofer posibilitatea consultrii a nenumrate resurse electronice rspndite n toat lumea, la care apeleaz att consumatorii, ct i productorii de informaii. Pentru biblioteca public, accesul la mediul electronic genereaz ci mai eficiente i mai rapide de obinere sau de transmitere a informaiei. Biblioteca V.A. Urechia, nc din anul 1994, a nceput derularea programului de informatizare, fiind realizate pregtiri pentru restructurarea serviciilor Bibliotecii i pentru adaptarea acestora la noile cerine ale utilizatorilor. n momentul de fa, Biblioteca V.A. Urechia, prin intermediul Compartimentului Referine electronice/ Internet, ofer acces gratuit la Internet prin intermediul celor 9 posturi disponibile n sala special amenajat. Serviciile oferite n cadrul Compartimentului Referine electronice/Internet sunt numeroase, ele nerezumndu-se la oferirea unui loc n care utilizatorul are la dispoziie un calculator cu acces Internet, ci completndu-se i cu servicii specifice noului mediu electronic: acces la baze de date (OPAC, Indaco), la resursele globale de informaii i comunicare via Internet, la programe de aplicaii. Posibilitile oferite de mediul virtual sunt enorme. Un computer conectat la Internet poate rezolva probleme de timp i spaiu, prima senzaie de abunden a utilizatorului, copleit de multitudinea resurselor informaionale, fiind n scurt timp depit de numeroasele oportuniti i posibile rspunsuri la
Internetul n lumea bibliotecii
ntrebrile sale. Prin urmare, o problem important a utilizatorului nu este legat de acces, ci aceea de selectivitate i de evaluare. Aici intervine munca bibliotecarului de a selecta i de a evalua resursele. Nevoia de organizare a resurselor pentru a putea fi regsite ct mai uor de ctre utilizatorii Bibliotecii V.A. Urechia, a fost satisfcut prin introducerea, pe pagina web a bibliotecii, a unei seciuni dedicat webliografiilor cu caracter special. n acest sens, contribuia compartimentului Referine electronice/ Internet poate fi remarcat prin intermediul urmtoarelor activiti: actualizarea i completarea permanent a seciunii Resurse electronice de pe site-ul Bibliotecii; cutarea n mediul electronic a resurselor electronice ce ndeplinesc criteriile de evaluare stabilite pentru includerea n seciunea Resurse electronice de pe site-ul Bibliotecii; descrierea resurselor electronice gsite pentru completarea coleciei de site-uri web de interes local, naional i global, organizate pe domenii de interes n seciunea Resurse electronice; elaborarea i actualizarea permanent a webliografiilor speciale n domeniile de interes solicitate de utilizatorii instituiei; realizarea de activiti de cercetare bibliografic i documentare asupra resurselor accesibile pe internet; contribuia la ntocmirea bibliografiei locale prin semnalarea de site-uri i pri componente de site-uri glene sau despre Galai. Biblioteca ofer un mediu favorabil lecturii i culturii, n general, care nu va fi oferit niciodat de o pagin web sau de un internet cafe. Mai mult, reprezint o agora sau locul unde poate avea loc comunicarea direct ntre autor i cititori (vezi cenacluri, lansri de carte etc). Acest lucru nu poate fi niciodat compensat cu ajutorul Internetului. Percepia prezenei poate fi creat doar pn la un anumit punct, ns nu pn la punctul n care s nlocuiasc realitatea. Investiiile imense care se fac pentru restaurarea bibliotecilor, achiziii noi etc. reprezint un nou argument c publicul dorete s beneficieze de avantajele unice oferite de bibliotec. Totodat aceast tendin ntrete ideea c Internetul nu este vzut ca un nlocuitor, ci ca o alternativ sau, mai bine zis, ca o extensie a serviciului public care nu poate nlocui complet biblioteca. n plus, mare parte din informaia autentic de pe Internet are drept surs crile care se gsesc n biblioteci. A le pstra pe acestea din urm n bun stare nseamn a menine accesul la sursele de informaie primordiale.
AXIS LIBRI
Ghidul de indexare LIVES-Ro

Realizri i perspective
Condiia esenial a regsirii informaiilor coninute n coleciile bibliotecii este structurarea acestora, dup criterii care s conduc la facilitarea accesrii lor de ctre utilizatori. Organizarea resurVioleta Moraru selor dup subiectul pe care-l conin reprezint o modalitate eficace de a nlesni cititorilor bibliotecii accesul la documente, astfel nct necesitile informaionale ale acestora s fie satisfcute cu maxim eficien. n acest scop, elaborarea Ghidului de indexare LIVES-Ro, ca principal instrument de lucru care va fi utilizat la indexarea subiectelor n bibliotecile din Romnia, vine n sprijinul utilizatorilor prin oferirea unui limbaj documentar sub forma unui vocabular controlat, constituit din termeni apropiai de limbajul natural. n perioada 8-10 decembrie 2010 a avut loc la Buteni, la Centrul de Perfecionare a Personalului din Cultur, cea de-a 9-a sesiune de lucru cu tema Validarea regulilor de aplicare i a subdiviziunilor generale i specifice din Ghidul de indexare LIVESRo. Grupul de lucru, constituit n anul 2008 din bibliotecari cu experien n domeniul clasificrii i indexrii resurselor, este coordonat de doamna Denise Rotaru, efa Biroului Fiiere de autoritate din cadrul BNR, i reprezentat de un numr de 11 biblioteci universitare i publice: Biblioteca Naional a Romniei iniiatoare a proiectului, Biblioteca Judeean I.N. Roman Constana, Biblioteca Judeean O. Goga Cluj, 8 Biblioteca Judeean V.A. Urechia Galai, Biblioteca Judeean Gh. Asachi Iai, Biblioteca Central Universitar Carol I Bucureti, Biblioteca Central Universitar L. Blaga Cluj, Biblioteca Central Universitar M. Eminescu Iai, Biblioteca Central Universitar E. Todoran Timioara, Biblioteca Universitii Danubius Galai i Institutul de Memorie Cultural. La actuala sesiune, doar 17 membri, din cei 27 ct sunt n total, au fost prezeni, absena celorlali fiind cauzat, n mare parte, de criza economic ce a afectat ntreg sistemul de biblioteci din ar. Din partea Bibliotecii Judeene V.A. Urechia Galai au participat 4 din cei 5 reprezentani ai instituiei n Grupul de lucru: Braru Mia, Blan Dorina, Cluian Catrina i Moraru Violeta. Aceast ntrunire a avut ca obiect discutarea capitolului Etnonime din Ghidul de indexare, validarea subdiviziunilor de form referitoare la suportul documentelor, precum i continuarea validrii subdiviziunilor de subiect, nceput la ntlnirile precedente. n ceea ce privete capitolul Etnonime, care
cuprinde regulile referitoare la construirea i utilizarea vedetelor care desemneaz numele de popoare i de populaii, s-a stabilit ca acesta s fie revzut i aprofundat de membrii echipei, punnduse accent pe modul de aplicare a conceptelor grup
AXIS LIBRI
etnic, grup naional, minoritate naional n contextul actual al realitilor politice i culturale romneti, coroborat cu terminologia utilizat n documentele emise sau cu privire la Uniunea European i inndu-se cont, n acelai timp, de gradul de interferen dintre domeniile abordate. Au fost discutate, apoi, n ordine alfabetic, subdiviziuni de subiect, n acelai mod ca i la ntrunirile anterioare, prin compararea lor cu baza de date BN-OPALE Plus i cu lista de subdiviziuni online a Ghidului RAMEAU actualizat n 2009. Experiena acumulat n domeniul indexrii pe subiecte a participanilor este hotrtoare n activitatea complex de adaptare a termenilor la realitile istorice, geografice, sociale i culturale romneti. Confruntarea structurii subdiviziunilor din Ghidul LIVES-Ro cu termenii corespunztori din tezaurul francez i cu nregistrrile din catalogul BN-OPALE Plus a semnalat faptul c exist neconcordane ntre Ghidul RAMEAU i baza de date, multe dintre modificrile sau actualizrile realizate n tezaur nefiind operate n catalog de cel puin 5 ani. Astfel, n baza de date se gsesc vedete de subiect care au fost modificate sau chiar anulate n lista de subdiviziuni RAMEAU. n aceste condiii, bibliotecarii din cadrul Grupului de lucru au marea responsabilitate de a decide care dintre variante este cea mai potrivit i corect pentru stabilirea soluiilor n vederea adaptrii i validrii termenilor din Ghidul LIVES-Ro. n cadrul ntrunirii s-a remarcat faptul c experiena membrilor echipei n utilizarea sistemului de Clasificare Zecimal Universal contribuie n mod cert la construirea logic i coerent a structurilor termenilor i la stabilirea corect a relaiilor dintre acetia (ierarhice, asociative sau de sinonimie). n urma dezbaterilor au fost validate un numr de 44 de subdiviziuni de subiect. Tot n cadrul acestei ntruniri s-a exersat, sub ndrumarea doamnei Denise Rotaru, modalitatea
de creare i modificare a nregistrrilor n aplicaia LIVES-Ro, dedicat subdiviziunilor generale i specifice. n acest sens, a fost creat un cont de utilizator, n care toi membrii echipei pot aduga termeni sub form de test. Doamna Denise Rotaru ne-a informat cu privire la evoluia construirii bazei de date LIVES-Ro: pn n decembrie 2010, din cei peste 25100 de termeni introdui i verificai, au fost validate 545 de subdiviziuni de form i de subiect. n condiiile n care restriciile de ordin financiar determin reducerea numrului sesiunilor de lucru, dar i pe cel al participanilor, posibilitatea lucrului la distan rmne o variant care trebuie luat n considerare n vederea finalizrii n timp util a Ghidului. De altfel, BNR a ntocmit un material cu scopul de a informa factorii de decizie la nivel naional asupra complexitii activitii de elaborare a Tezaurului LIVES-Ro i a Manualului de indexare aferent. n continuare, se ncearc obinerea resurselor financiare necesare continurii proiectului. Activitatea extrem de laborioas de construire i validare a termenilor i de stabilire a relaiilor dintre acetia impune desfurarea cu regularitate a ntrunirilor, precum i participarea tuturor membrilor Grupului de lucru constituit. Numai n acest fel Tezaurul LIVES-Ro se poate finaliza ntr-un timp util, devenind un instrument de lucru performant i un material de referin necesar att bibliotecarilor indexatori, ct i utilizatorilor. 9
AXIS LIBRI
Achiziii n Biblioteca V.A. Urechia

Unul din domeniile de baz ale biblioteconomiei l reprezint completarea coleciilor care presupune, pe lng creterea coleciilor (prin realizarea unei analize a nevoilor de informare a beneficiarilor) i activiti de restructurare i evaluare a acesteia. Una din atribuiile Lidia Ignat pe care o are personalul din Biroul Completare, achiziii. Evidena coleciilor o reprezint dezvoltarea coleciilor de bibliotec n vederea satisfacerii cerinelor de lectur i de informare a utilizatorilor. Bibliotecarii trebuie s i asume responsabilitatea caracterului enciclopedic al coleciilor bibliotecii ncercnd s culeag informaii ct mai variate furnizate pe suport tradiional (cri, reviste), dar i pe suporturi electronice (CD-uri, DVD-uri). Amprenta universalitii fondului de baz al Bibliotecii V.A. Urechia ridic problema obligaiei achiziionrii de documente referitoare la toate zonele cunoaterii umane, n scopul mbuntirii relaiilor cu utilizatorii care trebuie s plece de la bibliotec multumiti c au primit rspunsuri la toate informatiile solicitate. Trebuie pornit de la premisa c o carte este bun dac folosete cuiva, dac se potrivete cu opiunile beneficiarilor n privina lecturii, cu nevoia lor de informare. Formarea i dezvoltarea fondurilor oricrei biblioteci publice se realizeaz prin: achiziie curent sau retrospectiv, Depozit legal, abonamente la ziare, reviste, schimb interbibliotecar, donaii. Achiziia de carte de la diferii furnizori (edituri, librrii etc.) reprezint sursa primordial de completare a coleciilor. Opiunea pentru un anumit difuzor de carte, pentru o anumit editur depinde ntotdeauna de calitatea serviciilor oferite de furnizor, de regularitatea livrrii crilor, de reducerile de pre practicate, de ct sunt de valoroase lucrrile oferite etc. Coleciile Bibliotecii V.A. Urechia au crescut n 2010 cu un numr de 30.469 u.b. din care 14.664 provin din achiziii. Principiile generale ale politicii de achiziie se aplic i n sfera publicaiilor periodice: se pornete de la structura tematic a fondului tradiional de 10 periodice, urmrindu-se completarea coleciilor deja existente, dar i de la noile solicitri ale beneficiarilor ntruct acetia nu mai vin la bibliotec doar pentru a mprumuta cri, ci solicit informaii concrete despre societate, despre schimbrile socio-politice i culturale din localitatea n care triesc etc. Ei trebuie s aib posibilitatea de a obine informaiile la faa locului rsfoind presa local i naional, citind reviste de specialitate sau participnd activ la manifestri culturale (vizitnd expoziii, participnd la lansri de carte etc). n anul 2010 Biblioteca V.A. Urechia a ncheiat abonamente la 99 de publicaii dintre care 2 cu acces on-line. Activitatea de completare a coleciilor implic un nivel ridicat de dificultate pentru c se afl la intersecia dintre avalana de tiprituri de pe piaa editorial, nivelul sczut al resurselor bugetare destinate completrii coleciilor de bibliotec i sporirea interesului beneficiarilor fa de serviciile bibliotecii, utilizatorii dorind s primeasc tot mai multe i mai variate informaii despre oameni, despre tiina, cultura i istoria lor.
AXIS LIBRI
Documentar
Din presa glean a primului deceniu al secolului al XX-lea (II)

n perioada 10 martie8 noiembrie 1905 apare Ecoul, o publicaie zilnic, scoas de C. Graur. n acelai timp ia fiin Purim. Ziar festiv al Cerculu cultural zionist Francisc Montefiore din Galai, ce va avea o periodicitate neregulat. Leonica Roman Numrul 2, din luna aprilie apare cu titlul: Pessach, pstrnd acelai subtitlu; n loc de ziar, pentru numrul 3, apare Masacrarea Evreilor de Maxim Gorki, iar numrul 4 din luna iulie apare cu titlul: Dr. Th. Herzl. Ziar al Cerculu cultural zionist Francisc Montefiore din Galai. La 8 mai 1905, ia natere, sub conducerea unui comitet, Cuvntul. Ziar conservator. La nceput are o periodicitate bisptmnal, din 1906 sptmnal, iar din 1907 apariia sa este neregulat pn n decembrie 1906. Reapare n perioadele 8 apriliefinanciar i sociologie. Este imprimat la tipografia Buciumul Romn avnd ca editor pe Benacitta. Dei menioneaz o periodicitate lunar, nu se tie dac au mai aprut alte numere. n septembrie 1905, apare revista Iataganul, avndu-l ca director i proprietar pe Anton Pappadopol. Pe publicaie este menionat c Apare la nevoie. Tot n aceast lun ia natere i Steaua Sionului. Ziar al Cercului cultural sionist Francisc Montefiore Galai. Are o periodicitate bilunar i apare pn la 10 iunie 1906. La 11 noiembrie 1905, apare Reforma. Organul partidului conservator. Are o periodicitate sptmnal, fiind publicat pn la 26 martie 1906, exceptnd perioada 18 decembrie 1905-5 februarie 1906. La 15 noiembrie 1905, cu o periodicitate lunar, apare revista literar Curentul nou. n primul numr H. Sanielevici public un protest puternic antismntorist, afirmnd fr temei c literatura Smntorului idealizeaz beia, haiducia, brigandajul, impulsiunea bestial, crima chiar i mai presus de toate, instinctul rzboinic ca cea mai nalt virtute a omului. Sanielevici se pronun pentru un realism clasic, precum cel susinut de Noua revist romn i ncearc s promoveze un curent nou, care ar fi putut s permit libera circulaie a valorilor europene (culturale i materiale) n Romnia, cultura naional fiind doar o varietate a culturii. Revista tiprete proz semnat de Jean Bart, Victor Crsescu, Paul Bujor, Spiridon Popescu i versuri de C.Z. Buzdugan i Radu D. Rosetti. Dup cinci numere, la 15 martie 1906, i nceteaz apariia. A doua serie, apare la Bucureti, sptmnal, ntre 1 februarie i 28 septembrie 1920. (1) La 5 februarie 1906, ia fiin Votul Universal. Organ naional-liberal. Are o periodicitate sptmnal, apare pn la 24 ianuarie 1908, mai puin n perioada 29 aprilie4 noiembrie 1907. La 10 februarie 1906 apare Revista Uniunei Comerciale i industriale din Galai avnd o periodicitate bilunar. n articolul Primul cuvnt al primului numr, semnat de comitetul revistei, este menionat principala menire a revistei i anume, aprarea intereselor 11
16 decembrie 1907 i 9 martie-3 iulie 1914 i i modific subtitlul ncepnd cu 8 aprilie 1907 n Ziar sptmnal, iar ncepnd cu 9 martie 1914 n Ziar conservator democrat. La nceput este imprimat la tipografia G. Blescu, din 8 aprilie 1907 la tipografia Moldova, iar din 9 martie 1914 la tipografia Nou, T. Dimitriade. n iunie 1905, apare Revista Asociaiei nvtorilor i nvtoarelor din Romnia, continund Revista nvtorilor i nvtrelor (aprut la Buzu, n perioada iunie 1900-mai 1905). Revista are redacia la Galai i administraia la Smuli; din septembrie 1905 redacia i administraia se mut la Smuli, iar din iunie 1908 redacia se stabilete la Teiani, Prahova. Ct timp a aprut la Galai i Smuli, a avut o periodicitate lunar. n acelai timp, apare Revista bibliografic pentru drept, jurispruden, economie politic, tiin
AXIS LIBRI
industriailor i comercianilor din Galai: ...Revista aceasta fiind a Uniunii Comerciale i Industriale este de fapt revista tuturor comercianilor i industriailor i a tuturora care au ocupaiuni i interese n ramura industrial i comercial, de la lucrtori la proprietarul intreprinderii. n aceste condiiuni, voim s ne facem datoria ctre ptura cea mai productiv din ar i fa de oraul Galai care odinioar era fala rii. ...Aa dar, naintm n lupt i cu ncrederea i sprijinul acelora pentru care vom lupta, avem ferma convingere c vom reui. (2) La 23 aprilie 1906, apare bilunar Sionistul. Organul oficial al Federaiune Sionitilor din Romnia. n perioada 28 mai 1906-iulie 1907 l gsim ca apariie la Brila. Tot n luna aprilie, dar n ziua de 27, apare sub direciunea unui comitet Tecuciul. Organ al Partidului Naional-Liberal. Are o periodicitate sptmnal i este imprimat la tipografia Universala, Const. P. Nicolau, Brila, iar din 4 mai la tipografia Iancu G. Bala, Tecuciu. n perioada 12 octombrie18 noiembrie 1906, cu o periodicitate sptmnal apare Vestea. Ziar independent, fiind imprimat de I.E. Vasiliu, la tipografia Moldova. La 1 noiembrie 1906 apare Mesagerul Teatrelor la tipografia Moldova. Tot la aceast tipografie, pe 17 noiembrie apare Ecoul teatral. Revist pentru spectacole, art i muzic. Sub direciunea unui comitet central, la 15 decembrie 1906 apare la Smuli n Covurlui Gazeta nvtorilor. Organ al Asociaiei Invtorilor i Invtoarelor din Romnia, fiind imprimat la tipografia Teodor C. Dimitriade Galai, avnd o periodicitate bilunar. La 1 februarie 1907, apare Legea. Revist pentru drept i comer, sub direciunea domnilor G.N. Caranfil i Virgil Beniache. Are o periodicitate fie bilunar, fie lunar n perioadele: 1 februariedecembrie 1907; 15 decembrie 1908; 1 septembrie 1912-1 aprilie 1913; septembrie 1915-mai 1916; reapare n aprilie 1919. La 1 aprilie 1907 este nsoit de un supliment cu paginaie separat. ncepnd cu 15 aprilie 1907 i schimb subtitlul n Legislaie, Doctrin, Jurispruden, iar la 15 decembrie 1908, adaug la subtitlu: Publicaia <Cercul Avocailor din Galai>, avndu-l ca director pe D. Tzluanu. Din septembrie 1915, director devine Virgil Beniache, care, din ianuarie 1916, e menionat ca director12
proprietar. n aprilie-mai 1916, prim-redactor este Pascu N. Stanciu. Din articolul Un prim cuvnt aprut n primul numr al publicaiei reinem: Revista ce ne propunem a publica, cuprinde dou pri i anume: una juridic destinat n special chestiunilor de drept comercial i o alt parte pur comercial, unde pe lng chestiunele economice, financiare i comerciale de interes general, ne vom ocupa mai de aproape de gsirea mijloacelor, prin care s-ar putea remedia, n parte, cel puin starea de decaden a oraului nostru. (3) n perioada 8 aprilie20 mai 1907, apare Cuvntul adevrat. Ziar independent la tipografia Moldova, avnd o periodicitate sptmnal n cele numai 3 numere. La 20 aprilie 1907 apare Vremea. Ziar conservator cu o periodicitate variabil: zilnic, sptmnal sau bisptmnal, iar dup 18 iunie 1911 neregulat. Subtitlul sufer modificri, astfel c, la 16 octombrie 1907, are subtitlul: Ziarul Partidului Conservator, ntre 18 octombrie 1907 i 12 februarie 1908, are subtitlul: Organul Partidului Conservator, iar de la 13 februarie 1908 are subtitlul: Organul Partidului Conservator-Democrat. Ziarul este imprimat la tipografiile: G. Blescu, Galai; Schenk S-sor proprietar Burbea; tipografia Nou, Galai (proprietar: T. Dimitriade); Dunrea, Fraii Romulus i George Cristescu, Galai; Minerva, Moscu Haravon, Brila. La 8/9 septembrie 1907 apare unicul numr al publicaiei Serbarea. Ziar festiv al serbrilor societei Sentinela Dunrei de Jos de scrim, tir i muzic din Galai. La 29 septembrie apare la tipografia A. Friedmann, Stindardul Evreu. Revist Sptmnal Sionist. Tot n anul 1907 ia natere Steagul avndu-l proprietar pe C. Fortunescu.(4)
1. Dicionarul general al literaturii romne. [Vol. 2]: C/D. Bucureti: Univers Enciclopedic, 2004, p. 524525. 2. Guruianu, Virgil, Publicaii periodice glene, n: Dominus, nr. 38, martie, 2003, p. 15. 3. Guruianu, Virgil, Publicaii periodice glene, n: Dominus, nr. 39, aprilie, 2003, p. 15. 4. Munteanu, George. Galaii : Partea II : 1900-1938: Oameni i fapte: n pres, literatur, comer, etc. Galai Tipografia Eminescu, [1938].
Note:
(Va urma)
AXIS LIBRI
Biblioteca virtual de proprietate industrial

Pai spre dezvoltarea sistemic n cadrul bibliotecii globale
Globalizarea este caracterizat de un foarte intens flux de informaie rezultat din sisteme electronice foarte rapide i din promovarea utilizrii i aplicrii continue a informaiei ca surs productiv i generatoare de cunoatere. Acest nou mod de interaciune este cunoscut oamenilor de tiin, experilor n tehnic, politicienilor i chiar i umanitilor prin termenul de societate informaional. Aceast nou paradigm intete acumularea cunoaterii i creterea semnificativ a nivelului de sofisticare n procesarea informaiei. Bibliotecile, cu ajutorul tehnologiilor informaiei i comunicrii, se regsesc printre instituiile care sunt obligate s-i creeze o nou interfa cu utilizatorul pentru ca majoritatea cetenilor s aib acces la cunoatere. Cyber-spaiul, dezvoltat de universiti i favorizat de sectorul de afaceri, uureaz acest acces. Aceast idee a cunoaterii universale, asimilat n cartea complet, a fost dezvoltat n biblioteca complet i cu avantajul fibrei optice i a Internetului. Aceast idee a dobndit cea mai important semnificaie: bibliotec global. Mai trziu, n sfera bibliotecii globale, hrtia a pierdut hegemonia suportului pentru memoria uman colectiv, facnd-o s par irelevant, ceea ce a fcut posibil era digital. Biblioteca global poate fi considerat important nu numai pentru a afla ce au dezvoltat i experimentat alii, dar i ca un complement de nenlocuit al nvmntului; o cale de a proteja misiunea socio-cultural a comunitilor, pentru a prezerva produciile lor intelectuale i pentru a permite popoarelor s se redescopere pe ele nsele i s-i mprteasc creaiile tiinifice, literare i sociale, mai bine spus, identitatea lor cultural (1). Exist multe definiii pentru biblioteca virtual. Termeni ca bibliotec digital i bibliotec
electronic sunt adesea folosii n mod sinonimic. Elementele care au fost identificate ca fiind comune n aceste definiii (2) sunt: biblioteca virtual nu este o entitate singular; biblioteca virtual pretinde tehnologia necesar legrii numeroaselor resurse; coleciile bibliotecii virtuale nu sunt limitate la surogatele de documente: ele se extind la artifactele digitale care nu pot fi utilizate sau distribuite n format hrtie (3). Obiectivele unui sistem de biblioteci virtuale sunt: accelerarea dezvoltrii sistematice a nelesului termenilor a colecta, stoc, a organiza informaiile i cunotinele n form digital i a reuni coleciile mai multor biblioteci virtuale; promovarea distribuirii eficient, economic i rapid a informaiei tuturor sectoarelor societii; ncurajarea eforturilor comune pentru a pune la punct un mecanism de prghii pentru investiii considerabile n scopul cercetrii resurselor, informatizare i reele de comunicare; consolidarea comunicrii i colaborarea dintre cercetare, afaceri, guvern i comunitile educaionale; contribuia la educarea continu a tuturor membrilor comunitii (4). Necesitatea crerii de biblioteci web ar trebui considerat ca o oportunitate de a studia fezabilitatea construirii unor site-uri web pentru bibliotecile specializate. Biblioteca virtual specializat pe proprietate industrial este scopul demersului nostru. Dac ai avut ocazia s accesai pagina web a Bibliotecii OSIM http://www.osim.ro/bibl/pbibl. htm, ai observat c, n afar de baza de date intern i de cele externe, exist un link, o trimitere ctre Biblioteca virtual, unde informaia existent pe web, relevant pentru domeniul proprietii industriale, este organizat pentru a putea fi regsit ct mai uor: - biblioteca virtual de proprietate industrial; - oficii i organizaii; - uniunea european i protecia proprietii 13
AXIS LIBRI
industriale; - legislaie internaionala; - legislaii naionale; - portaluri dedicate proprietii intelectuale. Aceast pagin ndrum utilizatorul avizat i neavizat ctre informaia specific, existent pe anumite site-uri, baze de date etc., n funcie de subiectul de interes. Intenia noastr este de a construi o baz de date sau un sistem de baze de date care, la o simpl cutare dup un cuvnt-cheie sau dup mai multe criterii, s ofere informaiile i, mai ales, documentele relevante cutrii respective. Acest lucru se poate realiza, n primul rnd, prin schimbarea structurii bazei de date deja existente: BIBOSIM. Aceasta este o baz de date bibliografic ce trebuie adaptat i tranformat ntr-o baz de date full text. De la fiecare descriere bibliografic, va trebui s porneasc un link, o trimitere, ctre textul integral al documentului. Acesta va fi indexat pentru a putea fi regsit la cutarea dup cuvinte cheie. Pentru aceasta trebuie scanate toate documentele existente n bibliotec, tratate cu un OCR (Optical Character Recogniser) pentru a putea fi indexate. Al doilea pas ar fi schimbarea politicii de achiziie, mai exact s fie preferate publicaiile pe suport electronic (CD-ROM) ce pot fi stocate ntr-un juke-box i interogate n orice moment de BIBOSIM sau publicaiile on-line. BIBOSIM trebuie adaptat pentru uniformizarea cutrilor: cnd se va face o cutare, rspunsul va conine o list de documente care pot fi: monografii, periodice din Biblioteca OSIM, publicaii on-line sau de pe CD-ROM. Acest lucru nu este posibil acum deoarece baza de date a fost construit din dou pri: CRI i PERIODICE. Dup ce aceste etape vor fi parcurse: uniformizarea bazei de date, scanarea tuturor documentelor relevante pentru domeniul proprietii industriale, completarea juke-box-ului cu documetele existente pe CD-ROM, modificarea softului pentru a fi posibil cutarea n fondul de documente electronice dup cuvinte cheie, date de apariie, editur, titlu, autor, clasificare sau alte criterii, urmeaz etapa 14
cea mai dificil: construirea bibliotecii virtuale de proprietate industrial - n sensul definiiei prezentate mai sus : Biblioteca virtual nu este o entitate singular. Biblioteca virtual trebuie s fie un sistem de baze de date. n cazul nostru, biblioteca virtual de proprietate industrial trebuie s reuneasc bazele de date ale tuturor bibliotecilor de proprietate industrial din lume. Acest lucru se poate realiza prin colaborarea cu oficiile naionale de PI care neleg necesitatea construirii unui asemenea sistem. Ar putea fi varianta EPOQUE-ului pentru literatura nonbrevet.
Note: 1. Miranda, Alice; Echavarria, Ana Lorena. The global library and the Central American identity din Conferina General IFLA, Ierusalim, Israel 13-18 August 2000; 2. Drabenstott, Karen - Analytical review of the library of the future, Washington, DC: Council Libray resources, 1994; 3. Association of Research Libraries - Definition and Purposes of a Digital Library, 25 Octombrie 1995, din www.ifla.org; 4. Association of Research Libraries - Definition and Purposes of a Digital Library, 25 Octombrie 1995, din www.ifla.org; Bibliografie: 1. ASSOCIATION of Research Libraries Definition and Purposes of a Digital Library, 25 Octombrie 1995, din www.ifla.org; 2. ASSOCIATION of Research Libraries Definition and Purposes of a Digital Library, 25 Octombrie 1995, din www.ifla.org; 3. DEABENSTOTT, Karen - Analytical review of the library of the future, Washington, DC: Council Libray resources, 1994; 4.McCLENNEN, Michael, MEMMOTT, Patricia Roles in Digital Reference. http://www.ala.org/ala/lita/ litapublications/ital/2003mcclennen; 5. MIRANDA Alice, ECAVARRIA Ana Lorena The global library and the Central American identity din Conferina General IFLA, Ierusalim, Israel, 13-18 August 2000; 6. NETTIE, Lagace; McCLENNEN, Michael Managing an Internet-based distributed reference service. In : Computers in Libraries , Feb. 1998, Vol. 18, Nr.2, p 24-28; 7. SECTION of Social Science Libraries: The Social Science Virtual Library, 1996 project proposed to the IFLA CB Division on Special Libraries, http://ifla.org/VII/s5/ ssv196.htm. 8. A STRATEGIC Policy Framework for Creating and Preserving Digital Collections , http://ahds.ac.uk, 2001;
tefana Teodorov
AXIS LIBRI
Salonul Literar AXIS LIBRI Salonul Literar AXIS LIBRI Salonul Literar AXIS LIBRI
Salonul literar Axis Libri

Cronica evenimentelor
Prima joi din decembrie 2010 a gzduit ntlnirea glenilor iubitori de cultur cu doi oaspei de seam de pe meleaguri moldovene. Este vorba de scriitorii Cassian Maria Spiridon, red. ef al revistei Convorbiri literare, director al Editurii Timpul, i preedinte al Filialei Silvia Matei Iai a Uniunii Scriitorilor i Gheorghe Adrian Neagu, red. ef al revistei Oglinda literar din Focani. Au mai fost prezeni, tot de la Iai, criticul Marius Chelaru, iar de la Cluj, Valentin Ajder, directorul Editurii Eikon, vechi colaborator i prieten al Bibliotecii V.A. Urechia. Scriitorul Cassian Maria Spiridon a adus n atenia publicului prezent n sala Mihai Eminescu, recentul volum de eseuri, Farmecul discret al dreptei cumpniri, aprut la Editura Eikon, iar vrnceanul Gheorghe Neagu, romanul Arme i
de ceea ce se ntmpl n ultimii doi ani la Galai, scriitorul i-a exprimat regretul c Iaul nu are un Axis Libri... Marius Chelaru a fcut de asemenea o pledoarie pentru dimensiunea european a Convorbirilor literare i a ceea ce reprezint revista n spaiul cultural naional. Crile lui Gheorghe Neagu au fost prezentate de Ioana Chicu i Oana Dugan. Au avut intervenii i aprecieri poetul Paul
lopei i o balad cult, Mireasa neagr. Despre opera i activitatea publicistic ce poart semntura Cassian Maria Spiridon ct i despre importana revistei ieene Convorbiri literare, nfiinat la 1867, a vorbit Letiia Buruian, director adjunct al Bibliotecii V.A. Urechia. Plcut impresionat
Sn-Petru, Angela Baciu, Sperana Miron, Radu Mooc i Neculai StaicuBuciumeni. Moderatorul Salonului literar, Theodor Parapiru, a ncheiat ntlnirea remarcnd valoarea eseurilor din volumul lansat de Cassian Maria Spiridon, de fapt, editoriale aprute n decursul timpului n Convorbiri literare, dar i curajul lui Gheorghe Neagu de a publica, precum Vasile Alecsandri, o balad n form cult. De remarcat este prestaia actorului i directorului Teatrului Dramatic Fani Tardini, Vlad Vasiliu, invitat special, care a recitat cunoscuta poezie a lui Mihai Eminescu, Cei doresc eu ie, dulce Romnie, nchinat Zilei Naionale a Romniei. Ultima ediie din 2010 a gzduit dezbaterea cu tema Cantemiretii, personalitatea i rolul familiei de crturari i domnitori romni n istoria i cultura romn fiind intervenii susinute de Dan Rp Buicliu, Nicoleta Crnganu i Ivan Ivlampie. Dan Rp Buicliu a subliniat formaia multipl 15
AXIS LIBRI
Seria manifestrilor dedicate Zilei Culturii Naionale a fost deschis la Biblioteca V.A. Urechia, joi,13 ianuarie, n cadrul primei ediii din sezonul 2011 a Salonului literar Axis Libri, cu dezbaterea: Eminescu, permanen a culturii noastre naionale. Spectacolul susinut de Vlad Vasiliu i Ana Maria Ciucanu de la Teatrul Dramatic Fani Tardini ct i de ansamblul folcloric Ciobnaul condus de profesorul Ion Traian Ilisan de la coala Gimnazial 38 Grigore Moisil au ncntat, ca de fiecare dat,
a lui Dimitrie Cantemir i a remarcat faptul c a fost primul romn primit n Academia din Berlin, contemporan cu Leibnitz, deschiztor de drumuri n cultura romneasc. Nicoleta Crnganu a fcut o incursiune n opera literar a lui Dimitrie Cantemir, iar Ivan Ivlampie, decanul Facultii de Filosofie din cadrul Universitii Dunrea de Jos din Galai i Victor Voicu, specialist n filosofia romneasc, au fcut referire la contribuia filosofic a domnitorului. auditoriul prezent n sal. Deschiderea dezbaterii a fost fcut de Ilie Zanfir, directorul Bibliotecii V.A. Urechia, cu prezentarea ntregului program dedicat Zilei Culturii Naionale i Marelui Poet, desfurat pe parcursul a trei zile, dup care moderatorul Theodor Parapiru a invitat participanii s-l redescopere pe Eminescu n adevrata lui valoare. Au vorbit despre personalitatea poetului i opera sa Neculai Staicu-Buciumeni, Sperana Miron, Aurel Stancu i Sterian Vicol. O sintez documentar a legturilor lui Eminescu cu oraul de la Dunre a fcut-o Camelia Topora, ef serviciu Referine n Reprezentanta etniei turce la Galai, Abdula Gulten Nazare, a vorbit despre urmele scriitorului la Istanbul, ct i despre creaiile sale muzicale, unele dintre ele cntate i acum n Turcia. n ncheiere, Ilie Zanfir, directorul Bibliotecii V.A. Urechia, a oferit, ca de obicei diplome de excelen celor trei vorbitori de marc ai acestei ediii, iar Theodor Parapiru a tras concluziile: trebuie s pstrm de la Dimitrie Cantemir ceea ce a fost cu adevrat durabil i nentmpltor. i pentru c a fost ultima ediie din anul 2010, nu puteau s lipseasc colindele special dedicate celor prezeni de un grup de elevi de la Seminarul Teologic Sfntul Andrei. 16
AXIS LIBRI
An IV, nr. 10, martie 2011 de editor i scriitor profesionist independent n Romnia de azi. Ediia din 27 ianuarie a fost dedicat evocrii
cadrul Bibliotecii V.A. Urechia, iar poetul Viorel Dinescu a recitat dou poezii, una din creaia lui Mihai Eminescu - Rugciune i una din creaia proprie - Poetul cu vorb de aur. Nu n ultimul rnd, Nicoleta Crnganu a fcut referire la Eminescu ca prozator. n ncheierea serii Theodor Parapiru a remarcat fraternizarea sufleteasc ntru Eminescu. Joi, 20 ianuarie, invitaii salonului literar au fost scriitorii i colegii notri de breasl, Ctlin Bordeianu i Valeriu Stancu, director i respectiv, director adjunct la Biblioteca Judeean Gheorghe Asachi din Iai. Venii pentru a doua oar la Galai, acetia au adus cu ei cele mai recente apariii editoriale ce le poart semntura, dar i un grup de bibliotecare ieene venite s fure reeta salonului, dup cum, cu umor remarca Letiia Buruian, director adjunct la Biblioteca V.A. Urechia din Galai. Crile prezentate n aceast ediie la Galai au fost: Cuminenia iubirii i Gestionarea i managementul crizelor militaro-politice contemporane, dimensiunile securitii n epoca globalizrii, autor Ctlin
Bordeianu i Suflete cu ieire la mare i Cmaa lui Hristos i Apocalipsa roie, autor Valeriu Stancu. O introducere n opera celor doi autori a fost fcut de colegele noastre bibliotecare, Dorina Blan i Letiia Buruian. Autorii au citit alternativ, din creaiile lor lirice. Theodor Parapiru a incitat publicul la un schimb de replici contradictorii legate de calitatea
David. Personalitatea pictorului Nicolae Spirescu, nscut la 24 ianuarie 1926, de Ziua Unirii, care ar fi mplinit anul acesta 85 de ani, a fost evocat de artistul plastic Gheorghe Andreescu, iar cea a profesorului i istoricului Paul Pltnea a fost readus n memoria glenilor prezeni la salon de Cristian Cldraru, Directorul Muzeului de Istorie din Galai. De asemenea, Ilie Z. Plecan i Ghi Nazare au povestit cteva din amintirile lor legate de ntlnirile pe care le-au avut de-a lungul timpului cu distinsul PROFESOR. Partea a doua a salonului a fost dedicat oaspeilor venii de la Cluj, Vasile Gogea i Valentin Ajder. Produciile editoriale au fost amplu prezentate de directorul Editurii Eikon, Valentin Ajder, prietenul constant al salonului i cel de-al doilea moderator al serii, desemnat de directorul bibliotecii, Ilie Zanfir. Valentin Ajder a susinut i lucrarea scriitorului braovean Dorin David, absent 17
memoriei a dou personaliti de marc din cultura glean, Paul Pltnea i Nicolae Spirescu, dar i lansrilor a dou cri aprute la Editura Eikon din Cluj: Voci n vacarm un dialog cu Monica Lovinescu i Virgil Ierunca, autor Vasile Gogea i De la Eliade la Culianu, autor Dorin
AXIS LIBRI
de la ntlnirea cu cititorii si din motive de sntate. O introducere n coninutul celor dou cri a fost fcut de reprezentanii bibliotecii, Violeta Opai i Andrei Parapiru. Discuiile au fost aprinse de poziia obiectiv-critic a moderatorului Theodor Parapiru, care a descoperit n studiul lui Dorin David o referire nemeritat de exagerat cu privire la non-performanele colare ale lui Eliade. Pentru a da culoare prezentrii crii sale, Vasile Gogea a adus i o nregistrare audio cu vocile Monici Lovinescu i a lui Virgil Ierunca. Prima ediie din luna februarie (3 februarie) a fost dedicat n totalitate academicianului i istoricului Gheorghe Buzatu i celor mai recente apariii ale Editurii Tipo Moldova. Enciclopedia Romniei, ampl lucrare istoric, n 6 volume, a fost
prezentat, din partea bibliotecii, de colega noastr Mia Bararu. Prezentarea, amplu documentat, a fost remarcat de academician, care a promis publicarea ei n cel mai scurt timp, ntr-o revist de specialitate. Celelalte volume, Pro i contra Titulescu - autor George G. Potra, Istoria civilizaiei romneti, perioada interbelic autor Ioan Scurtu, precum i primul volum din Poeziile lui Mihai Eminescu, completeaz colecia Opera Omnia, a Editurii Tipo Moldova. i pentru c a fost 30 ianuarie, ziua de natere a marelui scriitor Ion Luca Caragiale, atmosfera a fost destins de actorii Teatrului Dramatic Fani Tardini din Galai, Vlad Vasiliu, Grig Dristaru i Stelian Stancu care au interpretat sceneta C.F.R. de Ion Luca Caragiale.
18
AXIS LIBRI
Recenzie
Stancu, Valeriu. Suflete cu ieire la mare, Bucureti: Tritonic, 2010, 304 p.

Fiind un reprezentativ scriitor optzecist, Valeriu Stancu pstreaz i n acest roman reeta cu puternic amprent autobiografic aplicat n trilogia anterioar alctuit din Pelerinul de cenu (2000), Conspiraia vagabonzilor (2001) i din Crematoriul de suflete Letiia Buruian (2003), o reet care conine caracteristicile unui roman de tip postmodernist. Scriitura dovedete i de data aceasta o abilitate tehnic deosebit a asamblrii colajului din fragmente de jurnal, epistole, articole de pres, schie de studii sociale, poeme miznd pe strategia autenticitii n explorarea viului. Totodat, se perpetueaz i preocuparea pentru temele i motivele predilecte: promiscuitatea moral a unor personaje emanate ntr-un regim comunist (de exemplu Che Guevara), degradarea vieii sociale, angoasa individual i colectiv, devitalizarea culturii unui popor sub dominaia interminabilului regim totalitar, totul cartografiat ntr-un anacronic insularism al falsei ideologii ntreinut de Fidel Castro. n acest context, cu o puternic atitudine critic la adresa sistemului, autorul decupeaz o poveste de dragoste - o iubire interzis n Cuba lui Fidel Castro, prin care ncearc o contrabalansare, o rentoarcere la valorile tradiionale i miturile ancestrale. Demitizarea i mitizarea celor dou planuri divergente se ntreptrund i interacioneaz n jurul unei jertfe. Sacrificiul eroinei, urmat de o puternic criz de contiin a personajului principal, adus n imposibilitatea de a-i realiza misiunea salvatoare, reprezint nu numai o dram individual, ci transmutarea perspectivei faptelor reale ntr-un plan simbolic al semnificaiilor. n acest sens personajul central, care este i narator al propriei sale drame, reconstituie toat povestea de dragoste ntr-un registru dublu, realist i simbolic a crui interpretare i decriptare este uurat de elemente explicite etalate cu generozitate. Astfel, toat simbolistica medieval ntlnit n le roman de la rose este pastiat ncepnd de la fntna secat care-i recapt brusc funcia de a ndestula o comunitate pauperizat pn la limita supravieuirii (raionalizarea apei fiecare cubanez are dreptul la 10 litri de ap pe sptmn pentru toate necesitile), continund cu numele personajului feminin Ania-Rosa (trandafirul mistic), probele iniiatice (nfruntarea piedicilor, botezul, regsirea fiinelor pierdute), pn la lefuirea caracterului (relevarea i exersarea calitilor n corelaie cu identificarea i lepdarea defectelor). Intenia remitizrii leciei de iubire este declarat de personajul-narator ab initio: M-a obsedat mult vreme afirmaia lui Mircea Eliade c nu i amintea data i locul cnd/unde a cunoscut-o pe Maitreyi. Ei bine, eu tiu exact anul, luna, ziua, clipa cnd am cunoscut-o pe Ania-Rosa. Aceast trimitere este o justificare a modului n care debuteaz relaia celor doi iubii, care se recunosc instantaneu ca dou jumti complementare ale unui cuplu n ciuda diferenelor de vrst, de apartenen la societi a cror mentalitate a evoluat diferit, a barierelor politice i diplomatice. Intersecia celor dou destine este perceput de personaje ca fiind determinat de ideea de libertate. Dac pentru Tim Trotuanu, scriitorul romn ajuns la vrsta maturitii depline, trecut printr-un regim comunist, libertatea este ctigat sub aspectul drepturilor la liber circulaie i exprimare, pentru Ania-Rosa, studenta cubanez aflat n pragul vieii, libertatea este o dimensiune interioar recuperat prin iubire i nfruntarea restriciilor regimului n care s-a format. Astfel, fiecare din cei doi deine, n mod complementar, anumite segmente de libertate, acest fapt inspirnd i denumirea romanului Suflete cu ieire la mare. 19
Recenzie
AXIS LIBRI
Bordeianu, Ctlin. Cuminenia iubirii. Iai: Vasiliana, 2010, 603 p.

lingvistice ale creaiei i scrie volumul de versuri n limba francez Les mots dor roumain. n aceast perioad intervine n viaa sa o schimbare care i va da creaiei un plus de candoare i poveste. Astfel, n tomurile: Mic tratat dinspre copilrie (1995), Alexandra sau povestea despre umbr (2004) i M visez n zodia inorogului (2006), poeziile vor cpta valoare prin intermediul personajelor specifice etapei copilriei pe care o retriete mpreun cu cele dou fiice ale sale, el nsui nedesprinzndu-se niciodat de dulcea amintire, poate tocmai pentru c s-a nscut pe 1 iunie. Sinceritatea copilriei i modul n care sunt puse ntrebrile, direct i fr menajamente, l pun uor n ncurctur pe autor fiind silit, ca de altfel i noi ceilali, de a rspunde evaziv sau metaforic chestionrilor inocente. Replica dojenitoare a copilului nu ntrzie s apar chiar dac, uneori, i este subestimat inteligena. Aceasta vine s-i aminteasc i de trecerea necrutoare a timpului: Tat, ntr-o zi,/ Nu o s m mai poi mini/ Spunnd attea vorbe frumoase/ Despre lacrimi mari ct nite case N-ai s poi ascunde nimic/ Sufletul tu gol i curat/ mi va intra n pumnul strns/ Pe dat (Inima mic) Lucrarea abund de ilustraii alb-negru i color care nsoesc cea mai mare parte a versurilor, susinnd textul sau invitnd la meditaie. Prin natura ocupaiei, autorul tie c cercetarea documentar ocup o mare parte a timpului specialitilor din biblioteci i nu numai, i rezerv o bogat paginaie pentru aprecierile critice, biobibliografia personal, toate acestea mbogite cu fotografii n care sunt imortalizate momente petrecute alturi de colegi, n ar sau strintate. Referindu-se la opera poetului, Constana Buzea spunea: Ctlin Bordeianu este muzical, generos, scrie versuri ample, explicite, cultivnd cu delicatee metafora n favoarea poemului patriotic, pastelului i poeziei de iubire.
Antologia de versuri Cuminenia iubirii, lucrare parial bilingv romno-francez, adun din volumele poetului cele mai frumoase poezii, ilustrnd etapele dezvoltrii att a omului, ct i a poetului Ctlin Bordeianu. Selecia de autor grupeaz poezii din cele 11 Dorina Blan volume publicate anterior la diverse edituri, ncepnd cu anul debutului su n volum, 1975, pn n anul 2007. Opera poetic a dlui Bordeianu poate fi structurat corespunztor celor trei etape ale ciclului de via, parcurse de autor. Prima perioad - adolescena este reprezentat prin Doi (1976) i Fluturii de smal (1978), volume n care albul, simbol al fgduinei, speranei i puritii, d substan poeziei. Cea de-a doua etap a creaiei autorului - tinereea - este reflectat n tomurile Calendar (1981) i Grdina gnditoare (1986) unde universul cromatic se extinde i devine expresia omului care dorete s se elibereze de sentimente, de triri, de tradiii, de cunotine sau crezuri, mprtindu-le i celorlali din prea plinul su. Culoarea reprezint aici o form de a transfigura realitatea, de a-i schimba forma, de a o reduce la ceva nepalpabil. Alturi de culori, un loc aparte l ocup simbolurile, acestea determinnd motivul pentru care este necesar utilizarea culorii n exprimarea strilor sufleteti ale creatorului. Etapa maturitii poetului mbogete paleta culorilor cu verdele att de cunoscut din Balad somnambul sau Roman somnambul a lui Federico Garcia Lorca, culme a lirismului spaniol, armonie de triri grave, enigmatice care abordeaz dragostea i moartea aa cum nceac i reuete s o fac i Ctlin Bordeianu n volumele Sub axa de iarn (1996) i n Zodia Gemenilor (1997). n 1999, autorul reuete trecerea peste barierele 20
AXIS LIBRI
Recenzie
Gogea, Vasile. Voci n vacarm. Cluj: Eikon, 2010, 67 p.
n interviul luat de Vasile Gogea, Monica Lovinescu i expune perspectiva asupra rolului intelectualitii n plan spiritualcultural, dup evenimentele din decembrie 1989. Ea consider clar c democraia superficial ar putea fi numit democratur i c, de fapt, conduce la un exil interior pn Andrei Parapiru cnd cauza realitii romneti va ajunge manifestat drept regimul reprezentativ autentic, att de mult dorit: Exilul, din pcate, nu cred c a ncetat nici din punct de vedere spiritual, nici altfel, pentru c va nceta n momentul cnd se va instaura o democraie real, care nu poate fi obinut n att de puin timp i nici nu e pe cale de a fi obinut. (Voci n vacarm, p. 5) i i menine punctul de vedere, chiar dac moderatorul insinueaz c asta ar putea fi doar din pricina demisiei intelectualilor de la rspunderile ce le revin. Ceea ce o preocup s sublinieze este potenialul de bine declanat n Romnia, sub toate aspectele vieii, de momentul Revoluiei. n peisajul vacarmului haotic al noii perioade istorice, Monica Lovinescu observ c discursurile coerente ajung totui s se aud foarte bine. i susine c, pe acest fond aparent bulversant, se produce o decantare a valorilor, manifestat spre exemplu prin apariia a noi cuvinte, prin umplerea de neles a altora n vreme ce clieizrile limbajului de lemn ajung intens eliminate: Cuvntul libertate, afirm ea, a fost ntrebuinat aa cum tim, declieizarea este absolut necesar. Trebuie s putem vorbi de dreptate, trebuie s putem vorbi de libertate, trebuie s putem vorbi de democraie, fr ca aceste cuvinte schimonosite de totalitarism s ne jeneze.(Voci n vacarm, p. 11) Jurnalista de referin a exilului romnesc solicit aducerea moral spre existen a unui tribunal al tcerii, capabil s crediteze sau s discrediteze pe actorii scenei politice, n funcie de evoluiile lor de pn atunci. Acesta ar fi un tribunal de onoare care ar resuscita autenticitatea salubrizant a spiritului naional. Ct privete literatura de sertar, Monica Lovinescu ine s precizeze c i-a sosit vremea publicrii. i, foarte cu putin, cea efectiv scris ar fi posibil s se dovedeasc limitat pe cnd cea adpostit n contiine i n inimi este aceea realmente favorizat acum spre exprimare. Memoria limbii romne este accentuat drept adevrata patrie a literailor notri, din toate timpurile i de oriunde, tocmai aceasta nlesnind ncetarea exilului interior al artitilor din planul configurrii cuvntului. Pe o asemenea linie, n tendinele convergent-identitare ale ntregului ei discurs, jurnalista reaeaz pe albia devenirii creative toi afluenii de inim ai spiritului naional i constituie tabloul moderat-optimist n care-i reflect ideea binelui pentru Romnia.
Volumul prezint interviul pe care Monica Lovinescu i Virgil Ierunca i l-au acordat autorului n aprilie 1990, la Bucureti, cnd cei doi scriitori au revenit n ar dup 43 de ani de exil, pentru a participa la Conferina Naional a Uniunii Scriitorilor din Romnia. A fost publicat apoi n numerele 5(224) i 6(225) ale revistei braovene Astra. Virgil Ierunca (pseudonimul lui Violeta Opai Virgil Untaru, n. 16 august 1920, Ldeti, Vlcea d. 28 septembrie 2006, Paris) a fost critic literar, publicist i poet romn. A fost cstorit cu Monica Lovinescu, om de litere, ziarist, critic literar. Au fost unele dintre cele mai importante voci ale postului de radio Europa Liber. Vacarmul gsit de cei doi soi, Virgil i Monica, la ntoarcerea n ar era ntreinut de puterea care se instalase , folosind aceleai instrumente pe care le folosise i regimul totalitar manipularea, ipocrizia, minciuna. Drumul pe care pornise societatea romneasc nu era cel corect. i, aa cum propunea Monica Lovinescu, se impunea nfiinarea unui tribunal al onoarei, cel puin n rndul intelectualilor, care s impun celor compromii o minim decen; nu relativizarea i instituirea unei culpe generale, ci, aa cum spune Vasile Gogea autorul volumului, o ierahizare a culpelor. Dar, aa cum spunea Virgil Ierunca : Am asistat la un fenomen paradoxal: oamenii care au vorbit n Romnia despre vinovia colectiv au fost oameni care nu aveau s-i reproeze nimic, n vreme ce ceilali, care aveau si reproeze multe lucruri, de la tcere pn la laitate manifest, au tcut. Principala cauz a vacarmului n care ne aflm este, n opinia lui Virgil Ierunca, abdicarea intelectualilor de la principii, prsirea uneltelor profesionale i abandonarea cetii n schimbul unor favoruri oferite de putere. Un subiect interesant propus de Vasile Gogea a fost instituirea unei noi geografii morale a rii avnd ca repere Sighetul si Pitetiul. Virgil Ierunca sugereaz c aceast transformare a poporului n populaie (dup cum spunea Noica), n-ar fi fost posibil dac regimul comunist n-ar fi dus la bun sfrit planul de creare a omului nou; omul nou, cel care cere instituirea unei democraii originale, a acestui soi de democratur n care nc ne ducem zilele de pe o zi pe alta. Minciuna a fost generalizat i institutionalizat prin manipulrile la care populaia a fost supus. ntrebat dac este sau nu nevoie de un recurs la Caragiale, Virgil Ierunca consider c da, dar nu la Caragiale zeflemitorul democraiei romneti i nici la cel serios i tragic, ci la un Caragiale intermediar, printele ceteanului turmentat. Azi, ceteanul turmentat de bere i de vin s-a transformat n ceteanul turmentat de minciun, care nu mai tie cu cine s mai voteze. Azi, vacarmul s-a acutizat. Voci clare, precum ale celor doi , sunt pe cale de dispariie i suntem la cheremul unei clase politice profund deczut moral. Sperana vine din partea tinerilor care s impun adevarata schimbare i s pun capt tradiiei nenorocului.
21
Localia Localia Localia Localia Localia Localia
AXIS LIBRI
Serviciul Judeean Galai al Arhivelor Naionale o instituie n slujba comunitii

Scurt istoric. Ca urmare a prevederilor Regulamentului Organic, n 1831, n ara Romneasc, i 1832, n Moldova, a luat fiin una dintre cele mai vechi instituii de cultur din ar, Arhivele Statului, despre care Gheorghe Asachi, cel dinti arhivist al statului n Moldova, Adrian Pohrib spunea c reprezint sanctuarul drepturilor compatrioilor. O reglementare modern a activitii administraiei de stat, i implicit a statutului arhivelor, apare abia dup anul 1832, cnd are loc organizarea arhivelor instituiilor de stat i apariia Arhivelor Statului, ca organ cu atribuii n acest domeniu, fapt ce atrage concentrarea n depozitele Arhivelor Statului a unor fonduri de arhiv de pe cuprinsul judeului Galai. Pn la nfiinarea Arhivelor Statului la Galai, documentele create n aceast parte a rii au fost fie predate Arhivelor Statului din Iai, fie pstrate de ctre creatorii de arhiv. Filiala Arhivelor Statului Galai a luat fiin n urma H.C.M. nr. 472/1951, prin care se stabileau atribuiile i normele de funcionare ale Arhivelor Statului n noile condiii istorice i se extindea reeaua unitilor acestora. Efectiv, filiala i-a nceput activitatea la 15 septembrie 1951, sub denumirea de Serviciul Arhivelor Statului - regiunea Galai, avnd iniial n subordine filialele Brila i Tulcea. n februarie 1956, n urma modificrii mpririi teritorial-administrative a rii, filiala Tulcea a trecut n cadrul Serviciului regional Constana, iar n subordinea Serviciului regional Galai au trecut filialele Tecuci i Focani. Ca efect al noii mpriri administrative din anul 1968, Serviciul Arhivelor Statului Galai s-a transformat n filial, avnd raz de competen judeul Galai. n decursul existenei filialei, n funcie de posibilitile materiale i de mbogirea cantitativ i calitativ a bazei documentare, instituia i-a desfurat activitatea succesiv n mai multe sedii, cu spaii de depozitare tot mai mari. n prezent Serviciul dispune de un local relativ 22 nou, construit n anul 1979, care corespunde necesitilor specifice instituiei, situat n unul din modernele cartiere ale oraului Galai, iglina. Prin amplasament, concepie arhitectural, elemente de finisare exterioar i decorare, cldirea se integreaz armonios n ansamblul arhitecturii locale, evideniind, n acelai timp, specificul instituiei culturale pe care o adpostete. Aceasta asigur condiii corespunztoare pentru pstrarea i conservarea tezaurului arhivistic existent, pentru preluarea n continuare a documentelor care fac parte din Fondul Arhivistic Naional, pentru modernizarea activitii arhivistice i de valorificare. n primii ani ai activitii filialei, principala sarcin a constituit-o preluarea documentelor aflate n pstrarea diferitelor instituii i ntreprinderi, n vederea salvrii lor de la distrugere sau degradare. Ulterior, baza documentar s-a mbogit i cu alte fonduri importante, n special pentru perioada modern i contemporan. Ca obiect de activitate, conform prevederilor legale, Arhivele Naionale au atribuii n ceea ce privete administrarea, supravegherea i protecia special a Fondului Arhivistic Naional. Fondurile i coleciile de arhiv deinute. Serviciul Judeean Galai al Arhivelor Naionale deine n prezent o mare varietate de fonduri i colecii arhivistice, care, dup specificul organizaiilor care le-au creat i dup coninut, se pot clasifica n: fonduri administrative, judectoreti, jandarmereti i poliieneti, portuare, economice, fonduri privind problemele de munc, sntate i asigurri sociale, nvmnt i cultur, fonduri ale unor organizaii internaionale, totaliznd peste 6.750 metri liniari. Fondurile administrative, deosebit de importante prin varietatea i valoarea informaiilor pe care le cuprind, au fost create de instituii ca: prefecturi, preturi, sfaturi populare regionale i raionale, primrii municipale i comunale. Serviciul Judeean Galai al Arhivelor Naionale are n prezent 132 de fonduri administrative, din perioada anilor 18281977. Printre acestea, se detaeaz, prin importana lor, fondurile: Rezidena Regal a inutului Dunrea de Jos, Inspectoratul General Administrativ Galai, Prefectura judeului Tecuci, Primria municipiului Galai, Sfatul Popular al Regiunii Galai. Fondurile judectoreti, aproximativ 30, au ca date extreme anii 1836-1968. Informaii istorice
AXIS LIBRI
valoroase se gsesc mai ales n fondurile arhivistice Curtea de Apel Galai i Tribunalul judeului Covurlui. Fondurile economice reprezint o alt categorie important, remarcndu-se fonduri agricole, fonduri privind activitatea industrial, comercial, bancar, vamal etc., care cronologic acoper perioada 1900-1970 (Consilieratele Agricole ale judeelor Covurlui i Tecuci, Camerele de Comer i Industrie Galai i Tecuci, Serviciul Docurilor Galai, Comisia Judeean de Reform Agrar Covurlui etc.). Categoria fondurilor jandarmereti i poliieneti este reprezentat de un numr destul de mare de fonduri, din anii 1917-1948, informaii importante din perspectiv istoric oferind fondurile: Inspectoratul Regional de Poliie Galai, Poliia oraului Galai, Inspectoratul Regional de Jandarmi Galai, Legiunea de Jandarmi Covurlui .a. Fondurile portuare conin documente datate n perioada anilor 18791958, cele mai importante fiind Inspectoratul General al Navigaiei i Porturilor i Cpitnia Portului Galai. Un loc aparte n tematica informaiilor istorice, furnizate de documentele Serviciului, l ocup acelea referitoare la relaiile internaionale i politica extern a Romniei n a doua jumtate a secolului al XlX-lea i n prima jumtate a secolului al XX-lea, n special n legtur cu problema Dunrii, aflate n fondurile: Comisia European a Dunrii i Comisia Mixt a Prutului. Acestea sunt cu att mai importante, cu ct ele sunt printre puinele fonduri ale unor instituii internaionale, aflate n pstrarea Arhivelor Naionale. n anul 1856, prin Tratatul de Pace de la Paris, se nfiineaz Comisia European a Dunrii (C.E.D.) avnd ca membri marile puteri europene, sediul urmnd s fie stabilit la Galai. n ansamblu, prevederile Tratatului de Pace de la Paris referitoare la Dunre marcheaz un progres, reglementnd navigaia pe Dunre n baza unei convenii internaionale multilaterale. nfiinarea C.E.D., n condiiile concrete de atunci, a avut un caracter pozitiv Comisia constituind, prin nsi existena sa, o stavil n calea tendinelor expansioniste ale marilor puteri vecine. n acelai timp, lucrrile de
amenajare a fluviului pentru navigaie efectuate de Comisie vor permite intensificarea transporturilor fluviale i maritime, a legturilor comerciale ale Romniei cu Europa i ntreaga lume i, implicit, la dezvoltarea economic a oraului i a rii. Comisia, iniial constituit pentru o perioad de 2 ani, i-a prelungit activitatea pn n anul 1949, reprezentnd un instrument pentru aprarea intereselor i impunerea dominaiei marilor puteri europene n aceast zon de importan economic i strategic. Acest fond de arhiv conine peste 5.800 uniti arhivistice (dosare) nsemnnd 176 metri liniari de arhiv i reprezentnd o parte din Servciciile C.E.D., respectiv: Secretariatul General, Contabilitatea General, Delegatul Romniei, Delegatul Angliei. O mare parte din arhiv lipsete din cauza distrugerilor provocate n urma bombardamentelor asupra Galaiului n 1917 i a prelurii arhivei celorlalte Servicii ale C.E.D., n anul 1939, de Serviciul Dunrii Maritime de la Sulina, arhiv care ulterior nu a mai putut fi gsit. Este vorba despre: Casa de Navigaie, Serviciul Tehnic, Inspecia de Navigaie, Cpitnia Portului Sulina i Serviciul Spitalelor. Fondul ofer n englez, german, francez, italian, rus, romn, dar n special n limba francez, informaii privind aspectele relaiilor internaionale legate de problema Dunrii, a relaiilor Romniei cu C.E.D., privind circulaia navelor pe Dunre, taxele i regulamentele de navigaie, traficul de mrfuri, evoluia meteorologic i hidrografic n sectorul Dunrii, accidentele i naufragiile. Documentele fondului, datate 1856-1949, sunt variate ca gen: protocoale, rapoarte diplomatice, dri de seam, situaii statistice, fotografii, planuri, hri i dosare personale ale angajailor. Principalele probleme care pot fi abordate pe baza documentelor din fond sunt: evoluia relaiilor internaionale n problema Dunrii; poziia Romniei de aprare a intereselor i suveranitii sale pe Dunre; istoricul lucrrilor de amenajare pentru navigaie a sectorului Dunrii maritime; rolul economic al gurilor Dunrii n comerul european i mondial; consecinele primului rzboi mondial asupra navigaiei pe Dunre. 23
AXIS LIBRI
n ceea ce privete fondul Comisia Mixt a Prutului, documentele lui oglindesc ncercrile de amenajare pentru navigaie a Prutului efectuate n a doua jumtate a secolului al XlX-lea i nceputul secolului XX de ctre statele membre ale acestei comisii: Romnia, Rusia i Austro-Ungaria. Din punct de vedere cronologic, documentele deinute de Serviciul Judeean Galai al Arhivelor Naionale acoper perioada 1941-1992. Cel mai vechi document aflat n depozitele acestei instituii l are ca emitent pe unul dintre domnitorii cei mai de seam ai Moldovei, de numele cruia se leag cele mai multe danii de sate din judeul Covurlui, tefan cel Mare. Documentul, datat 1491, este redactat n limba slav pe pergament i reprezint un hrisov prin care domnitorul ntrete lui Stanciu stpnirea asupra satului Drghiani. n ordine cronologic, urmeaz uricul de ntrire dat de Petru Rare n 1528 unor boieri pentru satul Oeleti, de pe rul Berheci, care este un original n limba slav, cu pecete mare atrnat, din cear roie. Din punct de vedere al geografiei istorice, un interes deosebit l prezint cele nou hri medievale, din perioada 1691-1766. Editate la Viena, Nurnberg i Paris, de ctre geografi de seam ai timpului, ele nfieaz sud-estul Europei i bazinul Dunrii, inclusiv rile Romne. Serviciul Judeean Galai al Arhivelor Naionale pstreaz importante fonduri i colecii personale. Fondul personal Prof. Ioan C. Bohociu, cu anii extremi 1887-1968, scoate n eviden o mare personalitate a muzicii simfonice romneti. Ioan Bohociu s-a nscut n comuna Crieti din judeul Covurlui, a fost absolvent al Conservatorului din Leipzig, compozitor, dirijor i profesor de muzic la Liceul Vasile Alecsandri din Galai. n anul 1919 a dirijat primul su concert simfonic la Ateneul Romn din Bucureti, unde s-au interpretat lucrri de Motzart, Bohociu i Maischner. Societatea Compozitorilor Romni a hotrt, n anul 1930, la solicitarea revistei muzicale Tempo din Praga, care urma s editeze un numr special nchinat muzicii romneti, s fie prezentat activitatea prof. Bohociu. Fondul este extrem de interesant i cei cu preocupri n domeniu sunt invitai s-l studieze. De incontestabil valoare este i colecia 24
personal tefan Bujoreanu, donatorul, fost profesor de latin la Hui, manifestnd preocupri pentru istorie, s-a preocupat mult de strngerea, studierea i publicarea vechilor documente istorice care vorbesc de inutul Horincei, locul su de batin. Colecia conine 297 uniti arhivistice din anii 1742-1978. nceputurile epocii moderne gsesc oraul Galai ntr-un proces de dezvoltare economic, social i cultural. Dup Pacea de la Adrianopol s-au creat condiii favorabile dezvoltrii economice a rilor Romne i extinderii comerului extern. n aceast conjunctur a fost introdus regimul porto-franco la Galai, eveniment care a dat un puternic impuls dezvoltrii pe multiple planuri a unicului port al Moldovei. Astfel, prin hrisovul de la 1 octombrie 1837, domnitorul Mihail Sturdza acord statutul de porto-franco oraului Galai. n lupta pentru Unirea Principatelor oraul Galai a fost unul din cele mai active centre unioniste din ar. Sub ndrumarea unui comitet special constituit, unionitii gleni au desfurat o vie propagand, prin apeluri adresate populaiei i demascarea abuzurilor svrite de partida antiunionist. Unirea Moldovei cu ara Romneasc i reformele realizate sub domnia lui Alexandru Ioan Cuza sunt pe larg oglindite n documentele din fondul Primriei oraului Galai i n colecia Documente. Actul declararisitoriu al voinei obtei din 1856 i Petiiunea pentru unirea definitiv a Moldo-Romniei din 1861 reflect atitudinea unionist a populaiei oraului Galai. Un numr de 165 de telegrame adresate lui Alexandru Ioan Cuza i Mihail Koglniceanu de ctre locuitorii din orae i sate din ntreaga ar, prin care i manifest adeziunea fa de msurile luate de domnitor i reforma agrar din 1864, se pstreaz n colecia Documente. n aceleai fonduri se gsesc informaii i despre Rzboiul de independen. Printre acestea se remarc brevetul prin care se conferea generalului Alexandru Cernat Medalia militar pentru merite deosebite n Rzboiul de independen i documentele care atest oficial nfiinarea la Galai a unui spital pentru soldaii romni rnii.
AXIS LIBRI
Cinstirea marelui nostru poet naional Mihai Eminescu s-a fcut i la Galai prin dezvelirea n anul 1911 a statuii poetului. Se pstreaz Actul comemorativ de la dezvelirea monumentului, semnat de mari personaliti ale vremii: C. C. Arion, Episcopul Nifon Niculescu, Duiliu Zamfirescu, Mihail Sadoveanu, Maria Filloti, Costin Petrescu, Ion Minulescu, Emil Grleanu. Dimitrie Anghel .a. Informaii deosebite din perspectiv istoric n legtur cu participarea Romniei la primul rzboi mondial se regsesc n cele peste 100 de comunicate oficiale ale Prefecturii judeului Covurlui, din perioada 16 august 1916-11 februarie 1917. Meritele deosebite ale glenilor n timpul rzboiului au fost recunoscute i de aliaii notri. O publicaie a Primriei, din anul 1921, informa opinia public despre sosirea generalului Badoglio la Galai, pentru decorarea oraului cu Crucea de rzboi a Italiei, urmnd ca anul urmtor generalul Berthelot s acorde Crucea de rzboi francez. De asemenea, un bogat material documentar regsim n fondurile i coleciile deinute de Serviciul Judeean Galai al Arhivelor Naionale pentru perioada interbelic i n legtur cu participarea Romniei la cel de-al doilea rzboi mondial. Activitatea de valorificare a informaiilor din documente. n decursul existenei, Serviciul Judeean Galai al Arhivelor Naionale a desfurat o bogat activitate de valorificare tiinific i cultural-educativ a documentelor aflate n pstrarea sa, activitate care mbrac dou aspecte: valorificarea documentelor de ctre cercettorii care studiaz la sala de studiu n vederea elaborrii unor lucrri de specialitate i valorificarea de ctre lucrtorii din sistemul Arhivelor Naionale. Astfel, colectivul instituiei, din dorina de a veni n sprijinul cercetrii istorice a ntocmit volumele Comisia European a Dunrii - inventar arhivistic i Tezaur documentar glean, colecie de documente referitoare la istoricul oraului Galai, publicate n 1987 i 1988. Arhivitii Serviciului au mai publicat, n decursul anilor, numeroase studii i articole n Revista Arhivelor i alte periodice de specialitate, cu tematic de arhivistic i istorie. O alt form de valorificare n scopuri tiinifice a patrimoniului arhivistic a constituit-o i participarea cu comunicri la sesiuni tiinifice i simpozioane, pe plan naional si local. n cadrul activitii de popularizare i valorificare cultural-educativ, un rol principal l-au avut, i l au n continuare, expoziiile de documente. Trebuie menionat, n primul rnd, expoziia permanent a Serviciului, cu o tem adaptat specificului local i
anume Dunrea n istoria poporului romn. Pe lng aceasta, Serviciul a organizat numeroase expoziii temporare cu tematic variat, de la sigilografie i heraldic, la trecutul urbanistic al oraului Galai. Activitatea de valorificare din perspectiv practic a cptat noi valene dup anul 1990 cnd s-a amplificat importana instituiei noastre n cadrul societii civile. Activitatea desfurat de angajaii Arhivelor a fost i este puternic ancorat n realitile sociale, prin implicarea n efortul general de repunere n drepturi a persoanelor fizice i juridice, pe baza legislaiei n vigoare. Astfel, s-au eliberat mii de acte, numai n anul 1998 au fost eliberate aproximativ 8.000 acte, documente referitoare la proprieti, certificate de vechime n munc, certificate de colarizare, acte de stare civil etc. De remarcat faptul c n deceniul apte al secolului trecut Arhivele au fost printre primele instituii ale statului care au adoptat sistemul informaional pe ali supori dect cel clasic. Discuiile purtate la al XII-lea Congres Internaional al Arhivelor (C.I.A.) de la Montreal din anul 1992 s-au axat, n mare parte, pe problema informatizrii i a formrii de cadre. Din pcate constrngerile de natur material au fcut ca nceputurile att de promitoare s intre ntr-un con de umbr, dar avem ferma convingere c imperativele vieii de zi cu zi vor rezolva i aceast problem, care n opinia noastr trebuie s se bucure de cea mai mare atenie. Un alt aspect al activitilor noastre i o preocupare constant n vederea pstrrii documentelor, a protejrii lor ct mai mult posibil, este pregtirea documentelor n vederea microfilmrii i microfilmarea acestora, constituindu-se un fond de asigurare care ofer posibilitatea folosirii rolei de microfilm n circuitul de cercetare al documentelor Asistena de specialitate la nivelul creatorilor i deintorilor de documente. n conformitate cu prevederile legale, Arhivele Naionale au atribuii n ceea ce privete administrarea, supravegherea i protecia special a Fondului Arhivistic Naional. n acest context Serviciul Judeean Galai acord asisten de specialitate i asigur desfurarea unitar a operaiunilor arhivistice la nivelul tuturor creatorilor i deintorilor de documente din raza judeului. n ncheiere a dori s subliniez faptul c sper ntr-o redimensionare a colaborrii instituiei noastre cu instituiile culturale, administrative, economice de pe raza judeului pe linia acordrii asistenei de specialitate, ndrumrii i valorificrii documentelor de arhiv. 25
Pictori gleni de altdat
AXIS LIBRI
Ludovic Bassarab
Iosif Iser, N.N. Tonitza, Oscar Spaethe, Frederic Storck, Nicolae Mantu, Marius Bunescu etc. Aici a studiat cu profesorii Nicolaus Gysis, Johan Kaspar Herterich i Otto Zeiss. n 1893, expune la Darmstadt, ora universitar din landul Hessa, iar n anul urmtor particip la o expoziie mnchenez de la Glaspalast. n 1898 era nc n capitala Bavariei, fiindc aflm din revista Familia (nr. 23, 7/19 iunie 1898, p. 274) c tnrul pictor a fost admis de juriile expoziiilor s expun lucrri ale sale la manifestrile din Mnchen i Berlin, iar ntr-un alt numr al publicaiei ordene (nr. 34, 4/16 octombrie 1898, p. 479) este inserat informaia c artistul are la Palatul de Cristal din Mnchen cteva tablouri care au atras luarea aminte a cunosctorilor. Ca mai toi artitii romni care au studiat n capitala Bavariei, Ludovic Bassarab a ntreprins cltorii de studii i n Frana, astfel c a avut posibilitatea s cunoasc nnoirile din domeniul artei, efervescena artistic a Parisului. ntr-o astfel de cltorie din 1898, a realizat n crbune i acuarel portretul cufundat n gnduri al pictorului Henri de ToulouseLautrec. n 1900 se cstorete cu Maria Bonachi, fiica filologului Alexandru Bonachi, fratele mai mic al poetului junimist Mihai Bonachi. mpreun cu aceasta cltorete n mai multe rnduri n capitala Franei, prilej cu care aprofundeaz secretele artei maetrilor din marile muzee. Stabilit la Bucureti, pictorul debuteaz, n 1904, n expoziia Societii Tinerimea artistic, prezentnd trei lucrri de pictur, trei de grafic i dou de art aplicat. Devine membru societar al acesteia, expunnd la urmtoarele manifestri colective nu numai pictur i grafic, dar i miniaturi din filde. La expoziia din 1907 a Tinerimii artistice, a atras atenia criticii prin Tripticul prezentat i mai ales prin medalioanele Evanghelitilor sculptai n basorelief. Criticul Theodor Cornel l reproduce n dicionarul amintit i-l descrie astfel: Acest triptic, cu cele dou laturi deschise, cu menirea s fie pus naintea Catapetesmei, este n ntregime pictat i sculptat de d. Ludovic Bassarab. Pictura este n stil bizantin, italienizat. n ceea ce privete motivele sculpturale, brul superior, frontonul, crucile, palmetele i laurile, artistul a cutat s se inspire de la flora decorativ bizantin, stilizat. Subiectul: n partea central, Maria cu Iisus n brae, nimbai; nimbul lui Iisus cruciform; pe latura din stnga se poate observa Sf. Ana, iar pe cea din dreapta, Sf. Ioachim. Feele din afar sunt sculptate n lemn. Cei patru Evangheliti sunt figurai, cu simbolurile lor respectiv,e n medalioane susinute de ramuri de vi cu ciorchini de struguri. Lemnul este patinat n verde auriu. Expoziiile personale de la Ateneu, din 1907 i 1908, l vor impune pe artist ateniei
n albumul de art Pictori romni uitai (Editura Noi Media Print, Bucureti, 2003), autorul acestuia, prozatorul i criticul de art Tudor Octavian, subliniaz c dac el ar fi coordonat un colectiv ar fi ndreptat cercetarea i cutarea i spre alte nume, considernd c numai travaliul de azi al unei singure persoane nu ajunge. Printre acele Corneliu Stoica alte nume enumerate (Gheorghe Baba, August Baillayre, Dimitrie Berea, Pericle Capidan, George Catargi, Lena Constante, Gh. Ionescu-Doru, Dem Iordache, Grigore Manea, Ary Murnu, Alexandru Satmary, Vasile Velisaratu etc.) l include i pe cel al pictorului Ludovic Bassarab, glean de origine, artist destul de prolific n primele trei decenii ale secolului XX, de la care se pstreaz n colecii particulare i muzee din ar numeroase lucrri de pictur i grafic. Numai n perioada 1995-2009, prin casele de licitaie din Bucureti, au fost vndute peste 150 de tablouri semnate de acesta. Informaiile biografice ale celor care au scris, n epoc, despre el, nu sunt att de bogate, ns opera sa este mrturia unui artist stpn pe uneltele sale, care trebuie s fie redescoperit. Pictorul s-a nscut la 9 septembrie 1868, n Galai. Criticul de art Theodor Cornel, n cartea sa Figuri contimporane din Romnia (Dicionar biografic ilustrat, Bucureti, 1909), arat c se trgea dintr-o veche familie moldoveneasc, tatl su, Constantin Barbu Bassarab, fiind nepotul lui Gheorghe Barbu Bassarab, vornic la Hotin, n Basarabia. Dup mam, provenea din familia Neumayer, fiind nepotul colonelului Ludovic Neumayer i strnepotul generalului rus Sanders. A urmat clasele secundare la Iai i dup obinerea bacalaureatului n litere i tiine, a studiat timp de un an la coala de Arte Frumoase din acelai ora cu Gheorghe Panaiteanu-Bardasare. S-a nscris apoi, n 1890, la Politehnica din Mnchen, unde urmeaz cursurile de arhitectur. Vocaia pentru pictur l determin ca, numai dup doi ani, s renune la arhitectur. D examen i este admis la Academia Regal de Arte Frumoase din capitala Bavariei, instituie de nvmnt superior pe care a frecventat-o i profesorul su de la Iai i prin care au trecut muli dintre pictorii i sculptorii romni: Constantin D. Stahi, tefan Luchian, Octav Bncil, Gheorghe Petracu, Nicolae Mantu, Stavru Tarasov, Dimitrie Hrlescu, Nicolae Vermont, Lascr Vorel, 26
AXIS LIBRI
publicului. Particip, de asemenea, cu lucrri i adpnd animalele, petrecnd la hora satului sau la Salonul oficial. i organizeaz n anii urmtori trebluind n propria gospodrie. n acelai timp, i alte expoziii individuale. A ncetat din via n i-a pictat pe rani participnd la Sfintele Liturghii din lcaurile de cult ortodox, i-a fixat pe pnz, decembrie 1933. Ludovic Bassarab a cultivat o pictur de factur pe carton i pe placaj n ipostaze din viaa casnic. realist-impresionist, realizat n spiritul colilor Femeia din spaiul rural este nfiat, n tablourile pe care le-a frecventat, a practicat arta decorativ i sale, n postura de pstori, pregtind mncarea, miniatura, a pictat icoane, a executat desene pentru esnd, torcnd, scond ap din fntn, muncind bancnote i machete grafice ale unor mrci potale, cot la cot cu brbatul la prit, la secerat, la treierat. reprezentnd membri ai familiei regale, emise de n lucrrile cu case i curi rneti, ca i n cele Pota Romn. Cteva dintre acestea din urm nfind interioare, pictorul transcrie cu fidelitate au figurat n expoziia Familia regal, o istorie n elementele de arhitectur rural, de etnografie i imagini, deschis n mai 2009 la Muzeul Naional ornamentic popular (Gospodrie rneasc, de Istorie a Romniei, din Bucureti. Tematica Curte interioar, La lucru n faa casei, n lucrrilor sale este divers, de la carele cu boi (la ograd, Interior rnesc, n faa vetrei, Hora). mod n acea perioad), aspecte din viaa ranilor Tablourile cu igani aduc imagini specifice ale unei i iganilor, scene de interior, imagini ale trgurilor, etnii n continu migrare (Nomazi, Spoitor, peisaje din diferite zone ale rii, pn la compoziii Ursari). Numeroasele portrete de femei, evrei, cu mai multe personaje, nuduri i flori. A pictat turci, lipoveni, monahi, rani, n tehnica uleiului pe pnz, intelectuali l arat pe Ludovic pe carton, pe placaj, pe lemn, a Bassarab preocupat de psihologia practicat, n acelai timp, grafica personajelor, de conturarea realizat n pastel, acuarel, crbune, unor individualiti cu trsturi creion, sanguin, n tehnici mixte. bine precizate (Btrn la Referindu-se la lucrrile expuse crcium, Cioban, Spoitoreas, n 1906, la Tinerimea artistic, Florreas, Crturar, Clugr colecionarul i criticul de art Virgil odihnindu-se, Portret de Cioflec, autor al unor monografii brbat, Btrn cu plrie, de referin dedicate lui tefan rncu, Doamn cu turban). Luchian i Nicolae Grigorescu, n compoziiile cu mai multe remarca nelegerea microscopic personaje construiete cu siguran, ce o manifesta pictorul fa de iar elementele sunt bine aezate n subiectele alese, considerndu-l a fi pagin (n crcium, Interior cu n pictur un buchinist. Aceasta i trei personaje, ntoarcerea de la datorit dimensiunilor uneori foarte cmp, Spoitori). n Interior cu reduse, miniaturale, ale suporturilor trei personaje, chipurile celor trei pe care el picta. De la Ludovic brbai, antrenai ntr-o conversaie Basarab se cunosc tablouri precum Ludovic Bassarab contradictorie, sunt realizate cu Mnstirea Cozia, Interior de accente expresioniste. biseric, n faa mnstirii, Sat dobrogean, Indiferent de motivul abordat, Ludovic Convoi de care, Dejun n crng, Hora, La Bassarab construiete cu ingeniozitate imaginile, treierat, Cosai, Vapoare la Constantinopol, este atent la punerea n eviden a detaliilor, Pe ulia satului, Pia din Covasna, Pe drum de rezolv cu finee coloristic raporturile luminar, La pescuit, Cas rneasc, rmul mrii umbr dintre planurile apropiate i cele deprtate. la Constana, Cheiul Dmboviei etc., care pun cu Stpnirea deplin a tiinei compoziiei, respectul claritate n eviden calitile de riguros desenator i pentru regulile perspectivei, pentru arhitectura bun colorist ale artistului. Peisajele sale, dei de mici fragmentului i a ntregului, conjugate cu rigoarea dimensiuni, se desfoar pe spaii ntinse. Cerurile desenului i nobleea cromatic sunt alte atribute sunt senine sau mprumut ceva din griurile vineii care defi nesc o identitate artistic de necontestat. ale coamelor munilor, vegetaia este abundent, apele i pstreaz limpezimea i prospeimea. Pictorul nu este uitat, aa cum consider Tudor Adesea pictorul apeleaz i la tehnica divizionist Octavian, ci doar mai puin cunoscut. Posesor al unor mijloace diverse de exprimare, a poantilismului, materia pictural fiind aezat artist care s-a manifestat cu drnicie n pictur, n nenumrate puncte de culoare (Peisaj, La un grafi c, precum i n sculptura decorativ, Ludovic pahar, La lucru n faa casei). De cele mai multe Bassarab i-a iubit profesia i a slujit cu sinceritate ori, peisajele sale sunt nsufleite de prezenta omului. i pe msura talentului su arta n contextul epocii Am putea spune chiar c figura uman l-a preocupat n care a trit, lsndu-ne o oper bogat i variat, ntr-un grad foarte nalt pe Ludovic Bassarab. asupra creia se cuvine s ne aplecm cu nelegere Aproape c nu exist peisaj n care ranul s nu fie i condescenden. surprins la muncile cmpului, ntorcndu-se acas, 27
AXIS LIBRI
Caloianul i Paparuda (II)

Legarea i dezlegarea ploilor
Legarea i dezlegarea ploilor
biseric i se arunca n fntn. Era lsat aici doutrei zile, apoi, tot cel care o aruncase o scotea din fntn i o ducea napoi la biseric. n verile secetoase Se arunca uneori i clopotul tot n fntn i, flcii satului profanau bineneles, dup cteva zile era adus napoi la locul mormintele celor care-i lui. Nu am primit informaii referitoare la vreun dduser duhul dincolo de conflict iscat ntre preotul paroh i steni din cauza hotarul satului deoarece acestor practici. exista credina c acetia Cnd apreau nori grei prevestitori de grindin, Eugen Holban leag ploile. Totul se gospodinele nfigeau toporul n pmnt, exact n petrecea n mare tain, faa pragului casei i apoi aprindeau candela i mai n toiul nopii. Un mic grup de flci spau n multe lumnri (n cas) i se rugau la Dumnezeu mormnt, pn la sicriu, apoi ridicau un pic capacul s dea o ploaie curat. i turnau nuntru nou Tot pentru a dezglei de ap. Dup aceea lega ploile, femeile aezau totul la loc n aa fel, gravide furau o oal nct nimeni s nu mai poat de la un vnztor bnui c acolo s-a ntmplat ambulant, cnd acesta ceva. Se fcea acest lucru - de trecea cu crua prin obicei - la mormintele celor sat i o aruncau ntr-o care decedaser n ultimul fntn. an, dar, uneori, se mai umbla n comuna Nmoi la mormintele acelora care loasa se furau crucile decedaser n ultimii doi de pe mormintele ani. Numai flcii puteau morilor necai n face acest act, deoarece erau Siret. Se furau, de curai. Dar ei erau ndemnai asemenea, crmizi de de btrni. la iganii crmidari, Aceast credin a existat cci ei legau ploile, n marea majoritate a satelor prin legarea unui i mai exist nc i astzi. tergar alb ntr-un b, n ultimii ani, se toarn cele chiar n apropierea cteva glei de ap n sicriul crmidriei. celor mori n alte localiti n ultimul timp sunt din ar, n vzul tuturor, nvinuii i stuparii nainte de a fi cobori n de astfel de practici, mormnt. S-a recurs la acest pentru motivul c i procedeu pentru a se evita ei aga crpe colorate profanarea unui numr n prjini nalte sau Paparuda n trecut considerabil de morminte n copacii din preajma deoarece, n condiiile actuale, cnd stenii pleac stupinei. Bineneles, ei aga aceste crpe ca semn n numr mult mai mare pe alte meleaguri i, din de orientare pentru albine, atunci cnd se schimb diferite cauze nefericite mult mai muli mori sunt locul stupinei, procedur din stupritul pastoral. adui n satul natal pentru odihna venic. Tot n volumul aflat sub form de manuscris la De asemenea, cnd nu ploua se fura toaca de la Biblioteca Academiei, Rspunsuri la chestionarul 28
AXIS LIBRI
lingvistic al limbii romne al lui B.P. Hadeu, gsim unele informaii deosebit de valoroase referitoare i la aceast tem. Iat cteva atestri pentru afirmaiile de mai sus: Galai - Mavramol. O bucat de bru rou ca focul l trie crmidarul prin roua dimineii, apoi, mpreun cu un cuit de gsit le pune n vatra focului, murmurnd cuvintele: Cum este vatra focului de uscat i cum cuitul taie crmida, aa s fie vremea de uscat i ploaia tiat pn voi mntui de fcut crmida. Iar la dezlegat trebuie s dezgroape i s le arunce pe ap, zicnd: Cum curge apa pe Dunre, aa s curg ploaia... etc. (op. cit., Tom Covurlui 3420). Comuna Vldeti. Crmidarii strng rou dimineaa i o pun ntr-un burduf i apoi ngroap burduful n vatra focului. i cnd dezleag ploile, dau drumul la roua din burduf nepndu-l cu acul. (op. cit., Tom Covurlui 3420, f. 506). Satul Tuscani. Legarea i dezlegarea ploilor. Pun ap ntr-un burduf i l ngroap n vatra focului i oprete ploaia cu vrjitoriile. Cnd vor s dea drumul la ploi mpung burduful cu o sul i slbind cte puin. Dac ar vrsa toat apa, ar neca lumea. (op. cit., Tom Covurlui 3420, f. 478) Satul Fundeni. Crmidarii descnt i pun cteva crmizi ntr-un burduf i-l dau ntr-o fntn prsit. (op. cit., Tom Tecuci 3432, f. 137). Satul Onceti. (...) Legarea ploii se face de oameni numii zidari, spre a-i termina zidirea nceput (op. cit., Tom Tecuci 3432, f. 382). Satul Giurgiuana. Legarea i dezlegarea ploilor se face de unele babe, care, lund un burduf i punnd rou n el, cnd l leag la gur se zice c au legat ploile. Cnd l dezleag de la gur, pic o pictur din burduf pe pmnt, atunci se zice c au dezlegat ploile. (op. cit., Tom Tecuci 3432, f. 193). Satul Slobozia Conachi. Oprirea ploilor. Cnd arunc crmidarul un tipar de crmid n fntn. (Tom Covurlui 3420, f. 403). Oraul Tg. Bereti. Prin fapi - punerea cuitului n pmnt i darea cu argint viu. Poporul nelege c punerea cuitului n argint mpiedic
Dansul paparudelor
grindina de a mai cdea. (op. cit., Tom Covurlui 3420, f. 441). Comuna Bneasa - Plasa Horincea. Legarea ploilor de ctre crmidari. Caut un ied, l taie, l jupoaie i fac un burduf, pun ap din trei ruri, n trei miezuri de noapte. l pun apoi ntr-o groap adnc, spat sub vatr, unde fac mncarea n tot timpul ct lucreaz la crmid. Dezlegarea ploilor: S se duc un copil mic o feti - s fure un topor de la crmidrie, de la igani. Apoi s-l ia un om mai n vrst, s-l duc la marginea pmntului, ntre hotar i s-l arunce ntr-o fntn; i cnd se ntoarce s nu mai vin pe calea care s-a dus, ci pe alt cale. (op. cit., Tom Covurlui 3420, f. 31). Semne prevestitoare de ploaie Balinteti. Cnd melcii scot coarnele e semn c plou. (B. P. Hadeu, op. cit., Tom Covurlui 3420, F. 17) Frumuia. Curcubeul este scaunul pe care ade Dumnezeu i c ivindu-se, numaidect plou. (op. cit., Tom Covurlui, F.198) Folteti. Curcubeul, un instrument ceresc, ca o tulumb, care bea apa din fntni i bli i apoi se vars n form de ploaie. ndat ce se ivete curcubeul se oprete ploaia. (B. P. Hadeu, op.cit., Tom Covurlui, F. 5) Bleni. Sf. Ilie este cel mai mare sfnt dintre sfini, iar Dumnezeu i-a dat toat stpnirea asupra ploilor, tunetelor i fulgerelor (...) (B. P. Hadeu, op. cit., Tom Covurlui, F. 5). 29
AXIS LIBRI
Biblioteca Raional Cahul

Activiti i parteneriate
Biblioteca Raional Cahul a fost fondat la 8 decembrie 1896. Biblioteca ofer diverse servicii printr-o reea eficient care include: sediul central; 4 filiale (filial copii Grigore Vieru i trei filiale mixte). Serviciile oferite: faciliti pentru studiu studenilor, copiilor, autoRodica Dermengi didacilor; faciliti pentru temele de acas (elevilor pn la 14 ani); mprumut la domiciliu; mprumut interbibliotecar; acces internet; servicii imprimant, xerox. Colecia Bibliotecii Raionale Cahul este constituit din 157.329 exemplare/121.549 titluri. O surs important de informare i documentare o constituie documentele seriale - 64 de titluri, (reviste 27, ziare 37). Numrul utilizatorilor 11 289 persoane. Creterea constant a numrului de utilizatori se datoreaz unei reconsiderri a activitii biblioteconomice. n primul rnd, diversitatea serviciilor orientate spre atragerea tuturor grupurilor sociale, furnizarea serviciilor specializate, achiziia unui fond de carte variat. Pe parcursul anului de referin, BRC a fost un mediu atractiv i indispensabil pentru 6154 copii utilizatori cu vrsta pn la 15 ani. Fiecare din cei 11 289 utilizatori activi au vizitat biblioteca n medie de 10 ori, numrul de vizite fiind de 109.088. Indicele de frecven nregistreaz o uoar cretere. Acest rezultat poate fi argumentat prin implementarea eficient a programelor de atragere i ghidare a utilizatorilor, calitatea serviciilor prestate, lrgirea condiiilor de acces la resurse, elaborarea i promovarea materialelor promoionale, aciuni de atragere a utilizatorilor. Sugestiile utilizatorilor se refer la mbuntirea i modernizarea condiiilor de funcionare. Pentru a-i valorifica ntregul potenial, Biblioteca Raional Cahul ofer servicii digitale, capabile s faciliteze utilizatorilor att atingerea scopurilor personale, ntr-o lume n permanent schimbare, ct i aportul lor la crearea unei societi informaionale. Centrul de Informaie Economic ofer beneficiarilor urmtoarele servicii: acces online la informaiile de afaceri; facilitatea de fotocopiere a materialelor din fondul de literatur; servicii de asisten la gsirea i utilizarea diverselor surse de informare i documentare; acces la fondul de literatur. Utilizatori 363 (studeni, oameni de afaceri, persoane ce doresc s iniieze o afacere, fermieri). Sala Multimedia ofer urmtoarele servicii beneficiarilor: accesarea programelor de calculator; navigarea pe Internet; consultarea CD urilor; pregtirea temelor pentru acas; colarizarea elevilor privind funcionarea calculatorului; folosirea potei electronice; cursuri de instruire n crearea paginii web personale. Activitatea este reflectat astfel: Utilizatori - 1312; Vizite - 6904; Instruire - 700. Pe parcursul anului de referin, Biblioteca Raional a fost un mediu educaional pentru copiii pn la 15 ani, stimulnd i crend deprinderi de lectur, contribuind la alfabetizarea funcional, digital, vizual. Deservirea informaional a copiilor o realizeaz: filiala copii i 3 filiale mixte. Biblioteca Raional Cahul ofer servicii de instruire, lectur, divertisment la 6154 utilizatori copii. Spectrul de servicii pentru copii a fost foarte divers, fiind oferit n incinta bibliotecii, online prin website i n colaborare cu instituiile colare. Promovarea Bibliotecii Raionale a fost o aciune complex care a mbuntit diverse forme i metode, susinut de fiecare structur: pliante, programe invitaii, panouri informaionale, ziua bibliotecii. Ziarul Universul crii reflect activitatea bibliotecii. Informaia despre activitatea bibliotecii a fost publicat n ziarele republicane i locale: Florile dalbe, Timpul, Gazeta bibliotecarului, Cahul - Express i relatat la radioul i televiziunea naional i local. Orice mbuntire a activitii, orice satisfacie a utilizatorului, a serviciilor oferite ca rspunsul la necesitile lor, Biblioteca Raional le-a obinut numai prin munca angajailor si. La realizarea obiectivelor lucreaz o echip de 24 angajai. Filiala de carte romneasc a fost fondat n 1998, avnd un fond iniial de carte de 5316 exemplare. n aprilie 2010 a fost semnat Acordul de colaborare nregistrat la nr. 1602/29.04.2010, respectiv nr. 6/29.04.2010, ncheiat ntre Biblioteca Judeean V.A. Urechia Galai i Biblioteca Raional Cahul. Scopurile acestui acord sunt mbuntirea cooperrii dintre cele dou biblioteci, avnd n vedere
30
AXIS LIBRI
Localia Localia Localia Localia Localia Localia obiectivele lor comune susinerea, promovarea i Mai valorificarea culturii scrise prin mijloace profesionale Ziua Europei Mai aproape de Europa 9 specifice n context naional i internaional, precum mai i participarea la diverse proiecte i programe. Simpozion organizat de Biblioteca din Cahul la n 2010-2011, Biblioteca Judeean V.A. Urechia Sediul Bibliotecii. Particip invitai din Romnia. Galai a donat Bibliotecii Raionale Cahul 710 Iunie documente i un roll-up cu sigla instituiei. Zilele Crii pentru copii Carnavalul Crii Crile oferite provin din donaiile primite de - 1 7 iunie Biblioteca Judeean V.A. Urechia de la Trusturile Eveniment concurs organizat de Biblioteca V.A Cotidianul i Jurnalul Naional. Intenia Bibliotecii Urechia din Galai n parteneriat cu Biblioteca este de a dota Filiala numai cu apariii tipografice noi, Raional Cahul pe ambele maluri ale Prutului. iar ca domeniu s predomine literatura beletristic i, Festivalul Naional al Crii Axis Libri n special, clasicii literaturii romne. n prezent fondul Trg de carte cu participarea bibliotecarilor de la total de carte romneasc cuprinde 6.026 cri. Biblioteca Raional din Cahul. Este un gest deosebit fcut de domnul August director Zanfir Ilie. Pe aceast cale Biblioteca 1 0 0 Raional Cahul i exprim mulumirea i ani de la moartea recunotin fa de colegii de la Biblioteca lui Badea Cran Judeean V.A. Urechia Galai. 7 august Biblioteca Judeean V.A. Urechia Expoziie Galai n parteneriat cu Biblioteca infodocumentar Raional Cahul i propun urmtoarele cu documente manifestri culturale n 2011: din coleciile BiIanuarie bliotecii V.A Eminesciana Eminescu 161 Urechia, realizat ani de la natere la sediul Bibliotecii 15 ianuarie 15 Raionale Cahul. februarie Septembrie Expoziii de docu Zilele mente din coleciile Europene ale Patrimoniului 19 26 ambelor biblioteci; septembrie depuneri de coroane Expoziia de documente din coleciile la Statuia lui Eminescu Bibliotecii Raionale Cahul i coleciile din Parcul Eminescu Bibliotecii V.A.Urechia Galai. din Galai particip Noiembrie bibliotecari de la Zilele Bibliotecii V.A. Urechia 11 Biblioteca Raional 18 noiembrie Cahul . Dezbateri culturale, colocvii, lansri de Februarie carte. Aspecte din Biblioteca Raional Cahul Grigore Vieru Colocviu profesional la care particip In memoriam 14 februarie bibliotecari de la Biblioteca Raional Cahul, Biblioteca Expoziie de documente inedite aflate n coleciile Naional a Republicii Moldova, Biblioteca Naional Bibliotecii Raionale Cahul, organizat la Filiala nr. 4 a Romniei etc. Grigore Vieru a Bibliotecii V.A. Urechia din Galai Zilele Galaiului 28 30 noiembrie Vernisaj. Dansuri i voie bun. Particip Ansamblul de Martie dansuri i cntece populare Izvora din Cahul i Mriorul, simbol al primverii 1 martie Ansamblul Doina Covurluiului din Galai. Expoziie de desene realizate de copii de la colile Decembrie din Galai i de cele din Raionul Cahul. Coordonator: Ziua Naional a Romniei - 1- 2 decembrie Biblioteca Raional Cahul Concurs. Simpozion cultural particip personaliti din Aprilie Galai i Cahul, bibliotecari, poei, ali iubitori de 100 ani de la naterea lui Emil Cioran 8 cultur. aprilie Ziua Internaional a drepturilor omului 10 n vizit la Biblioteca Francez Eugen Ionesco din decembrie 2011 Galai. Invitai bibliotecari de la Biblioteca Raional Expoziie de documente din coleciile Bibliotecii Cahul. Raionale Cahul vernisaj. Sptmna bibliotecarului 23 30 aprilie Crciunul srbtoarea bucuriei 15-23 Colocviul profesional la care particip bibliotecari decembrie de la Biblioteca Raional Cahul, Biblioteca Naional Manifestri culturale, tradiii i obiceiuri romneti a Republicii Moldova, Biblioteca Naional a motenite din strbuni particip copii din Cahul i Romniei etc. Galai.
31
AXIS LIBRI
Un proiect ndrzne de translare a bisericii Sfntul Gheorghe din Galai

Dup cutremurul din anul 1977, s-a luat hotrrea de a se consolida, cu precdere la Bucureti, toate imobilele vechi. Familia prezidenial a Romniei a pus la punct un plan diabolic, acela da a drma o serie de biserici i imobile vechi din Bucureti. n locul Cristian Drago lor au fost proiectate i construite o serie de blocuri Cldraru precum i Casa Poporului, astzi Palatul Parlamentului. Numai c o serie de oameni de cultur i specialiti n construcii au reuit s salveze o parte din bisericile ce urmau a fi demolate n Bucureti. Pentru acest lucru s-a propus procedeul de translare al bisericilor. Pn acum se tia c ideea translrii bisericilor a aparinut inginerului Eugen Iordchescu, director tehnic al Institutului Proiect Bucureti, cel care a salvat mai multe biserici din Bucureti, dar i din ar. O cercetare atent a istoriei bisericii Sfntul Gheorghe din Galai a adus la lumin o informaie privind elaborarea unui proiect de translare a bisericilor, care ar fi determinat oprirea de la demolare a imobilelor, monumente istorice, n perioada anilor 1962-1982. n general se tie despre biserica cu hramul Sfntul Gheorghe din Galai, c este o ctitorie negustoreasc ridicat n anul 1664, pe timpul domniei lui Eustatie Dabija Voievod. De asemenea se cunoate faptul c a fost nchinat la Sfntul Mormnt Ierusalim, fiind numit i biserica Ierusalim din Galai. n biserica Sfntul Gheorghe din Galai a fost nhumat a treia oar hatmanul Ucrainei Ivan Mazepa, n anul 1709. O perioad de timp, aceast biseric a fcut parte din sistemul defensiv al oraului Galai, alturi de celelalte mnstiri glene; Precista i Sfntul Nicolae. Exist i o informaie potrivit creia ntre mnstirea Precista i Sfntul Gheorghe ar fi fost o galerie subteran de aproximativ 300 de metri. 32 Biserica Sfntul Gheorghe din Galai a avut de suferit, ca de altfel toate bisericile din Galai, ca urmare a jefuirilor i distrugerilor fcute de turci, ttari, rui, austrieci, cu precdere n secolul al XVIIIlea i pn n anul 1921. Cutremurele au afectat i ele stabilitatea acestei biserici. Cu toate aceste a rmas pn la mijlocul secolului XX semea, ateptnd vremuri i oameni care s-i redea importana cuvenit. Cutremurul de pmnt din anul 1940, a afectat serios zidurile acestei biserici. n planul Episcopiei Dunrii de Jos de refaceri i consolidri de biserici, a intrat i biserica Sfntul Gheorghe din Galai, pentru anii 1956-1961. Construit din piatr i crmid, avea o lungime de 18 metri, limea de 7 metri i 16 metri nlime. mpreun cu pridvorul avea aproximativ 130 mp (1). ntr-o Noti istoric asupra bisericii Sfntul Gheorghe monument istoric din Galai, ultimul preot paroh al acestei biserici, Ion Balt, meniona faptul c n rapoartele naintate de Episcopia Dunrii de Jos, Ministerului Culturii i Instruciunii Publice, ntre anii 1892-1893, se preciza c biserica avea ferestrele sub form de crenel, cu zidurile foarte groase, de 1,5 metri (2). Era printre cele trei biserici vechi din Galai care mai dinuiau dup secole. ntre anii 1956-1960 au loc lucrri sporadice de restaurare a bisericii Sfntul Gheorghe Galai. Din pcate, soluii nefericite de sistematizare a zonei cuprinse ntre bisericile: Precista, Sfntul Gheorghe, Sfntul Nicolae i Sfinii Voievoz Metoc, se vor finaliza cu distrugerea din temelii a bisericii Sfntul Gheorghe Galai. Prin adresa nr. 6617/1958, Episcopia Dunrii de Jos ntiina Departamentul Cultelor Bucureti c n luna martie starea de degradare a bisericii Sfntul Gheorghe a fost constatat de domnii arhiteci Bilciulescu i Miclescu, care au vizitat toate monumentele de arhitectur din Galai (3). n luna februarie 1960, Episcopia Dunrii de Jos ntiina Direcia Monumentelor Istorice c biserica Sfntul Gheorghe Galai este expus de a fi atins de alinierea unei strzi noi, prevzut a trece ntre biseric i malul Dunrii , i solicit acesteia o intervenie la Direcia de Sistematizare
AXIS LIBRI
Arhitectur i Proiectare Construcii Galai, pentru a determina proiectantul sistematizrii oraului Galai de a menaja monumentele de arhitectur din Galai. Arhitectul V. Bilciulescu atrgea atenia autoritilor locale din Galai c, biserica Sfntul Gheorghe Galai este un monument istoric care trebuie conservat i pus n valoare. Acelai lucru l meniona i arhitectul I. Vasilescu de la Direcia Monumentelor Istorice, artnd c n curnd cartierul (Faleza Dunrii) va fi sistematizat, iar restaurarea acestei cldiri se impune ca o necesitate de ntregire a cadrului urbanistic. n timp ce Episcopia Dunrii de Jos i cei doi arhiteci de la Direcia Monumentelor Istorice fceau eforturi deosebite pentru salvarea bisericii Sfntul GheorgheGalai, preedintele Sfatului Popular al Regiunii Galai, Dumitrache Constantin, solicita n august 1962 Departamentului Cultelor demolarea lcaului de cult. Arhitectul Bilciulescu insist pentru consolidarea i efectuarea lucrrilor de subzidire general, la o adncime total de 7 m. Aceste lucrri urmau s se realizeze inndu-se cont de stabilitatea terenului din acea zon. Cu toate acestea, prin referatul de specialitate din 14.09.1962, ntocmit de inginerul Barbu T., din cadrul Direcia Monumentelor Istorice, se aprecia c biserica Sfntul GheorgheGalai poate fi translat, ca urmare a soluiilor inginerului Ion Teodorescu din Bucureti. n condiiile n care solul nu permitea efectuarea lucrrilor de subzidire pentru translare, se putea opta pentru demolarea bisericii. Prin adresa nr. 19.066/06.10.1962 I. Teodorescu solicita Direciei Monumentelor Istorice aprobarea pentru deplasarea i rotirea construciei bisericii Sfntul Gheorghe Galai ctre biserica Sfinii Voievozi Metoc. Dorina celor care considerau c sistematizarea falezei Dunrii trebuie fcut cu orice pre, susinnd demolarea bisericii Sfntul Gheorghe, a fost dus la ndeplinire ntre 31 octombrie 2 noiembrie 1962, cnd biserica a fost tears de pe faa pmntului. S-a distrus o biseric secular. S-au distrus poriuni de fresc de secol XVII i cldirile adiacente bisericii. Toate acestea pentru a se ridica
un bloc cu patru etaje i a lsa un teren viran folosit ani de zile pentru depozitarea gunoaielor. S-a distrus o biseric, ns nu i credina oamenilor. Aciunea aceasta, fcut de indivizi colii la Moscova, nu a slbit sau risipit credina n Dumnezeu a glenilor. Arhivele, scoase acum la lumin, arat c n anii 1960-1962 se preconiza, pentru prima dat n Romnia, transpunerea n practic a unui proiect de translare a cldirilor vechi, proiect propus de inginerul I. Teodorescu. Procedeul de translare al bisericilor (procedeu ce din pcate nu a funcionat i n cazul bisericii Sfntul Gheorghe Galai) a dus, mai trziu, la salvarea multor biserici din ar. Note: 1. Arhiepiscopia Dunrii de Jos. Fond Dosare parohiale, Dos. 240/1936-1948, f. 77. 2. Arhiva Direcia Monumentelor Istorice. Dos. 4853/1955-1963. Dosar nenumerotat. 3. Ibidem. 33
Personalia Personalia Personalia Personalia Personalia
AXIS LIBRI
Ion Creang - Homer al nostru

Ion Creang e un mare prozator i numai cititorul de mare rafinament l poate gusta cum trebuie. Creang este o expresie monumental a naturii umane n ipostaza ei istoric ce se numete poporul romn nsui, surprins ntr-un moment de genial expansiune. (George Clinescu) Marele clasic al literaturii noastre, scriitor realist, molFelicia Soloviev dovean, este nscut la 1 martie 1837, dat precizat chiar de povestitor i preferat i de George Clinescu celei de 10 iunie 1839, n judeul Neam. Ion Creang, supranumit Homer al nostru de criticul literar Garabet Ibrileanu, se situeaz ntre marii povestitori europeni: fraii Grimm, Perrault, Andersen, dup cum apreciaz Jean Boutire ntr-un studiu amplu pe care i l-a dedicat n 1930 - La vie et luvre de Ion Creang, apreciind c opera lui Creang este de o mare originalitate. Nentrecutul povestitor humuletean rmne scriitorul cel mai apropiat de folclorul naional pe care l-a valorificat original n creaia sa artistic format din poveti, povestiri i nemuritoarele Amintiri din copilrie. Creang a scris nu mult, dar aa de bine, nct toi cei ce au preteniunea de a scrie, cel puin acei care se ridic ar trebui s-l cunoasc i s-l studieze. (Titu Maiorescu) A debutat n revista Convorbiri literare n anul 1875 cu povestea Soacra cu trei nurori. Dintre povetile sale menionm: Capra cu trei iezi (poveste care trebuie raportat la fabulele lui La Fontaine capra simbolizeaz mama iubitoare, iar lupul omul lipsit de scrupule), Pungua cu doi bani, Dnil Prepeleac, Povestea porcului, Fata babei i fata moneagului, Ivan Turbinc. Capodopera povetilor sale este Povestea lui Harap alb aprut n revista Convorbiri literare - la 1 august 1877; este un basm complex, este povestea destinului uman (Nicolae Manolescu) care este considerat i un bildungsroman (roman de formare) formarea spiritual a fiului de crai, a lui Harap Alb, prin motivul iniiatic, labirintic pe care-l traverseaz. Valoarea etic a basmului este concentrat n replica dat de Sfnta Duminic lui Harap Alb: Cnd vei ajunge i tu vreodat mare i tare i cuta s judeci lucrurile de-a fir a pr i vei crede celor asuprii i necjii, pentru c tii acum ce e necazul. Povetile sale sunt: Mo Ion Roat i Mo Ion Roat i Vod Cuza (povestiri istorice), Popa Duhu, Poveste, Povestea unui om lene, Acul i barosul, Inul i cmea, Cinci pini, iar Mo Nichifor Cocariu este o nuvel. Capodopera creaiei sale literare este intitulat Amintiri din copilrie oper structurat n patru capitole dintre care primele trei au fost publicate antum i au aprut n revista societii Junimea, Convorbiri literare, ntre anii 1881-1882, iar ultimul capitol, al IV-lea , a fost publicat postum, n 1892 i este neterminat. Inimitabilul Creang este poporul romn nsui surprins ntr-un moment de genial expansiune, dup cum apreciaz criticul literar George Clinescu. Opera sa este clasic prin valorificarea creatoare a folclorului autohton, romantic prin mitul copilriei, realist prin reflectarea monografic a vieii rneti i modern prin deplina libertate pe care i-o ia scriitorul fa de limbaj, cci creeaz cuvinte noi, n joac, la fel ca Nichita Stnescu. Ca i Lucian Blaga, Ion Creang sfrm graniele dintre mit i realitate, conferind realitii, propriilor Amintiri dimensiuni mitologice. Acest scriitor de geniu rmne un mare creator de via asemenea scriitorului realist francez Honor de Balzac. Exist identiti evidente ntre Creang i eroii si. Povestitorul se reprezint n ranul Ion Roat, n Mo Nichifor Cocariu, n Chiorpec Ciubotarul, n intelectualul Popa Duhu, dar i n protagonistul Amintirilor, Nic al lui tefan a Petrei. n finalul capitolui al II-lea al Amintirilor este memorabil autoportretul lui Nic, un alter-ego al creatorului nsui. Ia, am fost i eu, n lumea asta, un bo cu ochi, o bucat de hum nsufleit din Humuleti, care nici frumos pn la douzeci de ani, nici cu minte pn la treizeci i nici bogat pn la patruzeci nu m-am fcut. Dar i srac aa ca n anul acesta, ca n anul trecut i ca de cnd sunt, niciodat n-am fost. Creang trebuie raportat i la scriitorul renascentist francez Franois Rabelais, cci cei cinci montri, cei cinci prieteni fabuloi ai lui Harap Alb: Ochil, Setil, Geril, Flmnzil i Psri-Li-Lungil amintesc de uriaii Gargantua i Pantaguel din romanul satiric i comic cu acelai titlu ai creatorului francez. Eroii lui Creang fac deseori haz de necaz i au ntotdeauna ceva din spiritul scriitorului nsui. Creang simuleaz cu umor i viclenie propria lui prostie, n care nu crede o clip. Aceasta este ironia lui suprem i tlcul lui moral (George Clinescu). Astfel n prefaa Povetilor scrie: Iubite cititoriu. Multe prostii ai fi cetit, de cnd eti. Cetete rogu-te i aceste i unde-i vede c nu-i vin la socoteal, ie pana n mn i d i tu altceva mai bun la iveal. Cci eu atta m-am priceput i atta am fcut. Autoriul. Nemuritoarele Amintiri reprezint o oper unic n literatura romn prin harul cu care este evocat vrsta inocenei, prin farmecul jocului, al limbajului i al umorului robust, rnesc. Creang evadeaz n universul feeric al copilriei. Hai mai bine despre copilrie s povestim, cci ea singur este vesel i nevinovat. ntoarcerea spre copilrie reprezint ntoarcerea la fericire, cci autorul nsui mrturisete: parc-mi salt i acum inima de bucurie. Criticul literar George Clinescu aprecieaz ndreptit c n lumea Amintirilor Creang surprinde copilria copilului universal. Povestitorul nsui precizeaz: Aa cum e la vrsta cea fericit i aa cred c au fost toi copii de cnd i lumea asta i pmntul, mcar s zic cine ce-a zice. Amintirile dup cum sugereaz chiar titlul evoc o suit de amintiri, iar amintirea este o specie a genului epic cu puternice implicaii lirice i cu un pronunat caracter autobiografic. Aceast capodoper este considerat de Zoe Dumitrescu
34
Personalia Personalia Personalia Personalia Personalia Buulenga primul roman al copilriei rneti. ntr-adevr, scriitorul creaz permanent iluzia c Este n acelai timp i un bildungsroman (roman de dialogheaz cu toate generaiile de cititori, mbinnd cu formare), deoarece eroul principal, Nic al lui tefan mestrie vorbirea direct cu cea indirect, arta dialogului al Petrei, este urmrit din copilrie i pn n pragul cu cea a monologului interior. adolescenei (Traseu iniiatic). Modalitile de realizare a oralitii sunt: dialogul, Amintirile reprezint epopeea poporului romn, iar folosirea dativului etic, exclamaii, interogaii, expresii satul Humuleti, leagnul copilriei lipsite de griji. onomatopeice, imprecaii, apostrofe, adresarea direct, Amintirile sunt structurate pe dou planuri un plan formule specifice oralitii (ex.: vorba ceea, vorba unei babe, obiectiv care dezvluie lumea satului moldovenesc din a vorba cntecului), proverbe i zictori plasate n contexte doua jumtate a secolului al XIX-lea, de unde rezult i care le expliciteaz, versuri populare sau fraze ritmate, caracterul monografic al operei i un plan subiectiv care cuvinte i expresii populare, regionalisme (moldovenisme ne reprezint anii de coal urmai de Nic la: Humuleti, ex.: hatrul plcerea, farmazoan vrjitoare, a mna Broteni, Trgu-Neam, Flticeni, ncheindu-se cu drumul porcii la jir a sfori). spre Seminarul de la Socola din Iai de unde i caracterul Umorul este captivant i este realizat prin: exprimare de roman de formare. mucalit, combinaii neateptate de cuvinte, caracterizri Tehnica narativ a operei sale este povestirea n pitoreti, vorbe de duh (Vorba ceea: d-i cu cinste, s piar povestire (sau povestirea n ram). Este o tehnic ruinea) autopersiflarea, ironia, caracterizarea personajelor, strveche folosit n literatura antic arab (n Halima poreclele personajelor (Psril, Buzil), situaiile i sau O mie i una de nopi), dar i o tehnic modern ntmplrile n care sunt pui eroii, diminutivele cu valoare folosit n cinematografie. augmentativ. (ex.: buzioar pentru buzoaie groas). Ceea ce confer unitate structural operei este prezena Tudor Vianu apreciaz inspirat: Poporul ntreg a eroului central Nic, autorul tuturor nzbtiilor, precum devenit artist individual n Creang. i descrierea satului natal Humuleti Creang rmne verde ca stejarul la nceputul fiecrui capitol, satul fiind codrilor, limpede ca apele Ozanei, mndru considerat centrul universului. de el ca Cetatea Neamului de o poveste Protagonistul Amintirilor este martor veche i ntotdeauna legat de vatra satului. i actor el nsui la clci, eztori, jocuri, Pe Creang nu-l poate nimeni depi, petreceri, la bogata via tradiional a acolo unde s-a depit pe sine, n Amintiri. satului, integrndu-se afectiv n colectivitatea naintea vieii lui zmbim ca naintea rural pe care o admir statornic. copilriei noastre, pe care el ne-a scris-o i Evocarea are puternic vibraie liric, ne-a povestit-o inimitabil. este scris la persoana I, cci povestitorul Vecin de tmpl cu Mihai Eminescu de Creang este reprezentantul realismului liric care-l leag o prietenie statornic, precum i artistic. prietenia dintre Goethe i Schiller, amndoi Imaginea satului Humuleti este Eminescu i Creang au traversat hotarul luminoas, emoional i poetic, dezvluind veniciei n acelai an 1889, Eminescu pe sentimentele de nostalgie i duioie ale 15 iunie, Creang pe 31 decembrie. povestitorului, sentimente care stimuleaz i amndoi sunt membrii post-mortem sensibilitatea oricrui cititor adevrat. ai Academiei Romne. Ion Creang Dragu-mi era satul nostru cu Ozana Valeriu Cristea l numete pe Ion Creang cea frumos curgtoare i limpede ca cristalul, n care se miticul centaur de o unic splendoare al culturii noastre, odihnete cu mhnire Cetatea Neamului de attea veacuri! cci iese pe jumtate din trunchiul viguros al literaturii Dragi-mi erau tata i mama, fraii i surorile i bieii populare pentru a se nscrie n specia literaturii culte. satului, tovarii mei din copilrie, dragi-mi erau eztorile, n Creang triesc credinele, eresurile, datinile, clcile i horele i toate petrecerile din sat la care luam parte obiceiurile, limba, poezia, morala, filosofia poporului cu cea mai mare nsufleiere! cum s-au format n mii de ani de adaptare la mprejurrile n contextul Amintirilor naratorul i rafineaz pmntului dacic (Garabet Ibrileanu). glumele, le alterneaz abil cu episoade duioase i cu reflecii Opera scriitorului realist Ion Creang are nu numai filosofice. un puternic caracter naional, ci i universal, este un ban Opera scriitorului realist Ion Creang are caracter de aur, pus n circulaie universal, dup cum precizeaz dramatic, impresionnd prin arta dialogului i a Mihail Sadoveanu, care-l consider pe Ion Creang unul monologului, prin aglomerarea de verbe, propoziii dintre prinii si spirituali. juxtapuse, secvene cinematografice, dinamism, naturalee, Bibliografie: jovialitate, erudiie paremiologic (citarea proverbelor i a 1. LOVINESCU, Eugen. Critice, X, 1923. zictorilor n contexte adecvate) i umor robust, rnesc 2. BOUTIRE, Jean. La vie et loeuvre de Ion Creang, 1930. pe care criticul literar George Clinescu l numete umor 3. IBRILEANU, Garabet. Scriitori romni i strini, 1926. inefabil. 4. CLINESCU, George. Viaa lui Ion Creang, 1938. Dac Amintirile triesc ntre realitate i mit, povetile 5. VIANU, Tudor. Arta prozatorilor romni, 1941. sale impresioneaz prin umanizarea fantasticului prin 6. STREINU, Vladimir. Clasicii notri, 1943. realismul profund al povetii, prin apetitul lingvistic 7. SADOVEANU, Mihail. Evocri, 1954. fabulos, prin oralitatea stilului. 8. DUMITRESCU BUULENGA, Zoe. Ion Creang, 1963. Accentul se deplaseaz de la ceea ce spune la felul cum 9. CIOCULESCU, erban. Varieti critice, 1966. spune, povestitorul fiind un alchimist al vorbei. 10. POMPILIU, Constantinescu. Scrieri II, 1967. 11. MUNTEANU, G.. Introducere n opera lui Ion Creang, 1976. Creang vorbete ca un povestitor, ca un om care st pe 12. APOSTOLESCU, Mihail. Ion Creang ntre marii prozatori lavi i istorisete altora, fiind el nsui erou n naraiune ai lumii, 1978. (George Clinescu).
AXIS LIBRI
35
AXIS LIBRI
Cioran ntr-o coresponden inedit
Cu apetena recunocut fa de Cioran i fa de motenirea sa spiritual, Editura Humanitas a publicat n anul 2009 ntreaga coresponden ntreinut de sceptic cu filosoful austriac Wolfgang Kraus descoperit ntmpltor de George Guu la Biblioteca Ionel Necula Naional din Viena. Cioran a purtat cu prietenul su vienez o coresponden lung, de 18 ani, iar cele 158 de scrisori expediate conin informaii despre strile de spirit i de sntate ncercate, despre reaciile sale la provocrile lumii i ale vremii pe care o traversa i despre ideile - tot nstrunice - de care era animat. Modific, acest schimb epistolar, ceva din imaginea lui Cioran, aa cum s-a nelenit n mulimea relatrilor despre el? N-a risca un rspuns afirmativ, dar e sigur c ntrete i consolideaz imaginea creditat de mulimea referinelor cumulate, ce-au mbogit pn la saturaie bibliografia cioranian postum. Cci, dincolo de ciudeniile modului su de via inconfundabil cu retrageri gasteropodice n propria sa carcas ipohondric sau cu izbucniri colocviale sastisite - Cioran a intrigat mult lume care l-a cutat, l-a urmrit i l-a receptat cu interes, cu cldur sau, dimpotriv, cu o reticen pedant i astrigent. n cele aproape 300 de pagini gsim multe informaii noi despre disconfortul de sntate resimit de sceptic, despre relaiile sale cu divinul, despre versiunile n diferite limbi europene ale crilor sale i despre multe alte aspecte ale vieii sale cotidiene. Cel puin informaiile privind mersul traducerilor sale sunt aa de generoase, c putem reconstitui ntregul traseu al receptrii lui Cioran n lumea european i transatlantic. n cteva epistole este amintit numele lui Wolf Aichelburg cu care Cioran se afla n coresponden i fa de care arta mult apreciere. n iulie, cnd regimul comunist de la Bucureti i-a acordat n cele din urm viza pentru a vizita Occidentul, i exprim sperana c va avea curajul de a se ntoarce n iad. Aa s-a i ntmplat, dar, n 1975, cnd a ncercat s se rentoarc n Occident, s-a lovit de dificulti imense cci n ultimul moment, nainte de plecare, i-a fost retras paaportul fr nici o explicaie (p. 200). Ceva mai trziu, n 1981, cnd va prsi 36
Romnia definitiv, era deja prea trziu. A venit prea trziu i nu are nici o ans de a face ceva n Occident pentru c reacioneaz fundamental altfel dect intelighenia de aici. Cu timpul se va simi singur, regretnd iadul n care era totui cineva (p. 207). Dup atia ani petrecui n Frana, ursuzul din Rinari ajunsese s neleag bine mentalitatea lumii galice. Pretutindeni, preciza n scrisoarea din 4 septembrie 1981, predomin hedonismul. Pn i eu m-am molipsit (p. 207). Regsim n aceast succint notaie i o discret mrturisire a vlvtilor erotice prin care trecea, ca amorez al tinerei profesoare din Kln, Friedgard Thoma, n mrejele creia septuagenarul s-a prins cu o ardoare adolescentin. Chiar aa, frnt, mrturisirea lui Cioran las s se neleag amploarea vlvtilor erotice de care se lsase cuprins la o vrst cnd era de ateptat o potolire a impulsurilor voluptoase. Tot n anul 1981, Cioran este vizitat de fratele su rmas n Romnia, Aurel Cioran, pe care nu-l mai vzuse de peste patru decenii. Peste cteva zile, fratele meu i soia lui vin pentru dou sptmni. Nu l-am mai vzut de mai bine de patruzeci de ani i m tem de aceast revedere (p. 201).A fost prima din cele patru vizite pe care Aurel Cioran le-a fcut fratelui su parizian, de care istoria i regimul comunist nscunat la Bucureti l-a desprit, l-a nstrinat i l-a ndeprtat mult vreme. Oricum, scepticul s-a purtat fa de el ca un adevrat big brother grijuliu i n-a ncetat niciodat s-i scrie i s-i expedieze tot felul de pachete i ajutoare. Suferea pentru destinul su atroce, care includea i civa ani buni de ntemniare politic i de ultragiere mai apoi ca fost deinut politic. inea la el i, atunci cnd a trecut printr-un moment de dezechilibru homeostatic n-a ezitat s-i exprime ngrijorarea fa de prietenul su vienez. Cauza imediat a strii sale depresive, i scria la 23 mai 1980, a fost un interogatoriu la poliie (citete securitate, ad.n.), la cteva zile dup ce s-a cstorit. Aceti indivizi cumplii au vrut s fac din el un agent (au ncercat timp de douzeci de ani), iar el a refuzat, firete. Dar de data asta a fost prea mult. N-a putut s mai suporte (p. 189). Ca i n alte schimburi epistolare, scrisorile lui Cioran ctre Wolfgang Kraus sunt economicoase, reduse la esenial, dei fiecare conine i cte o strfulgerare de gnd mai adnc, fr s se distribuie n toate dezvoltrile ateptate. n scrisoarea din 25 septembrie 1980, bunoar, aduce n discuie ideea de nihilism, iar precizrile sale pot fi reinute ca
AXIS LIBRI
rezolubile. Nihilismul este un cuvnt care ascunde coninuturi incompatibile. n Rusia, radicalii de stnga i teroritii ultimelor decenii au fost considerai n mod eronat nihiliti. Denumirea era greit, cci toi erau lupttori i credeau n posibilitatea unei mbuntiri, n utopica faz final a istoriei datorat revoluiei. Adevratul nihilist ar trebui s fie, pur i simplu, cineva care aduce o schimbare radical, cineva care nu renun, care distruge n mod pasiv (p. 192). De unde se vede c esena nihilismului const tocmai n absena oricrei convingeri sau credine, ntr-o negare absolut a toate. Pus sub semnul acestei perspective radicale, Cioran trebuie s admit c nici el, cu toat tgada de care era traversat, nu corespunde pe deplin ideii de nihilism. Nu am onoarea de a fi un nihilist, dar am avut destul de des n viaa mea accese sau, cu mai mult modestie, izbucniri de nihilism. Recunoate n schimb c varietatea de concepii nihiliste e att de mare, nct e imposibil s le gseti tuturor o definiie valabil. i mai precizeaz c nihilismul politic i cel metafizic sau teologic n-au n comun dect cuvntul care le desemneaz (Ibidem). n 1980, recitete Biblia, mai exact Vechiul Testament, i mrturisete c n tineree, cartea lui Iov i cea a lui Solomon au avut o mare influen asupra mea. Aceste dou cri sunt realmente inseparabile de succesele mele de atunci. Simone Weil a atacat neobinuit de vehement vechiul Dumnezeu i legmntul cu evreii, dup care s-a ndeprtat de iudaism. Ceea ce mi place, mai bine zis mi-a plcut pentru c nu mai sunt att de entuziast ca odinioar la acest Dumnezeu i la acest legmnt este incredibila provocare. Sublima degajare. O religie obtuz nu putea s devin religie universal, dar prin puternica ei amprent naional i-a separat pe evrei de ceilali oameni i, astfel, i-a salvat, nu spiritual, ci istoric, ca popor. i mai precizeaz ceva care trebuie reinut. Cea mai puternic reacie mpotriva lui Iahve o gsim la Marcion, poate cea mai interesant figur a gnozei. Acest eretic a fost nucleul din care s-a nscut Demiurgul cel ru(p. 181). De altfel, problema relaiei sale cu divinitatea revine deseori n scrisorile lui Cioran. La 29 octombrie 1976, i comunica prietenului austriac c propovduitorii cretinismului timpuriu exercit asupra mea o atracie mai mare dect Prinii Bisericii, deoarece ei nu aveau nici un viitor, ct
vreme cei din urm apar ca nite complici i tovari (p. 133). Ideea nu este nou. Ea poate fi ntlnit frecvent n aforismele lui Cioran. Dac primii cretini, cei din catacombe, triau credina i se consumau n aspiraia lor spre divin, cei din urm o gndeau, o aezau n canoane, n cutume, n dogme i afuriseau pe toi cei ce-ar fi ieit din statutul configurat de ei. Cartea despre care ne-am propus s vorbim n aceste rnduri include la sfrit i cteva pagini din jurnalul inut de Wolfgang Kraus cele care se refer la Cioran. ntr-una din ele, cea din 22 februarie 1981, consemnat dup o mai lung conversaie cu Cioran, mrturisete c pentru el religiozitatea este gradul de intensitate a tririi. i tot cu acest prilej mai noteaz: trirea mistic este capitalul su, el triete din amintirea acesteia. Nu s-a rugat niciodat, dar a fost ntotdeauna preocupat de rugciune (p. 269270). Cred c eseistul vienez i-a neles bine partenerul de dialog epistolar. ntr-o formulare asemntoare poate fi ntlnit i la acad. Jean dOmersson, dar i la ali comentatori ai scepticului rinrean. Repet, cartea nu schimb imaginea lui Cioran, aa cum s-a articulat n mrturiile celor ce l-au cunoscut, dar accentueaz mai apsat asupra unor laturi i aspecte ce l-au impus printre contemporani ca hoinar al ideilor negre. i mai subliniem, tot aa, telegrafic, c aceast carte este a patra care mbogete bibliografia cioranian n ultimul timp, dup cea semnat de Marta Petreu (Bolile filosofilor. Cioran, Editura Apostrof), Stelian Tnase (Cioran i securitatea, Editura Polirom) i tandemul Luca Piu cu Sorin Antohi (Le Neant roumain, Editura Polirom). Dac la toate acestea mai adugm i cele trei volume aprute la Editura LHerne din Paris, patronat de inimoasa motenitoare a lui Constantin Tacou, Laurence Tacou, care i-a lsat n proprietate nu doar editura, la care a publicat atia crturari romni din emigraia galic, dar i interesul pentru Cioran, putem spune c-a fost anul Cioran, c toate aceste cumuluri hermeneutice reprezint un excelent pat germinativ din care se va ntrupa viitoarea monografie consacrat scepticului din Rinari. 37
AXIS LIBRI
unei vizite fcute de scriitor n judeul nostru. Nu putem Poet i prozator prolific sau dect s ne plecm capetele n faa unui asemenea om luceafr al Dunrii, cum l-a care i-a pus viaa n slujba crii i care s-a luptat s numit cu muli ani n urm supravieuieasc literar, tiind c prsirea idealului prozatorul Fnu Neagu, cunoate nfrngerea (Georges Clemenceau) i care Valeriu Gorunescu s-a remarcat declara c osnda vieii mele este literatura. pe frontispiciul literaturii Donaia scriitorului fcut Bibliotecii V.A. Urechia romneti ndeosebi printr-o cuprinde cri ale acestuia publicate n perioada 1995literatur scris sub semnul 2011: locurilor natale, a dragostei i a Beatificarea viesparelor : versuri. Bucureti : Editura credinei. Chiar dac s-a nscut Destine, 1995; n Silistra, inutul Durostorum Bostnile plnsului : 101 poeme cretine (2003-2004). (Cadrilater), anii tinereii Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2010; Tena Bezman petrecui pe meleagurile Crist i Vltorile : poeme cretine. Bucureti : Editura oraelor Brila i Galai au rmas n amintirea scriitorului Regina din Arcadia, 2001 Dogoarea diamantelor : poezii cu form fix : (1949ca anii de lipsuri i cutri furibunde, n acei ani 1996). Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2008; ntunecai de rzboi i orori fr sfrit. Sunt oraele Dumnezeu i chipurile : 145 Sonete (1942-2009). unde, dup cum mrturisete nsui scriitorul, am Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2009; luptat din rsputeri, alturi de toi oamenii de bine de Dureroase corbii : versuri. Bucureti : Editura Amurg acolo, pentru ridicarea, pe toate planurile, a acelei pri sentimental, 2007; de ar mai lovit de vitregiile istoriei. ns, n aceeai Eu, muntele arznd : versuri. Bucureti : Editura Amurg perioad a vieii sale, a avut norocul s-l ntlneasc pe sentimental, 2007; Evanghelii trezitoare : (1998-2000) : 101 poeme cretine. George Serafimov, poet i om de cultur, sub a crui Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2008; ndrumare a fcut cunotin cu literatura Golgota necurmat : 101 poeme cretine marilor scriitori ai lumii, astfel c mi(2002). Bucureti : Editura Amurg sentimental, am ncntat adolescena mi-am lrgit 2010; orizontul intelectual, m-au purtat cu ei Hrci i miraje : versuri. Bucureti : Editura pe culmile venic nsorite ale Frumosului, Amurg sentimental, 2007; Holocaust planetar : poem (1958) : poeziile unde am rmas pn astzi. i poate rezistenei romneti. Bucureti : Editura doar Frumosul i-a dat puterea s treac Amurg sentimental, 2010; peste multele injustiii i nfrngeri pe Montrii din apocalips : 101 poeme (1944care a trebuit s le ndure n anii tinereii 1970) : poeziile rezistenei romneti. Bucureti (a fost judecat de dou ori de Curtea : Editura Amurg sentimental, 2010; Marial din Bucureti , n 1941 i 1944, ca Ocne i vltori : 101 poeme (1978). Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2008; delicvent politic fiindc s-a raliat micrii Osan striga Neantul : 101 poeme. Bucureti antifasciste) cnd a fost marginalizat, : Editura Amurg sentimental, 2008; uitat cu premeditare de potentaii unor Pdurile fr umbr : primele poeme: 1938regimuri samavolnice. 1942. Bucureti : Editura Amurg sentimental, Cetean al literaturii romne, unul 2008; dintre cei care merit s fi evocat, cnd se Pine i cer : 101 poeme cretine (1998). Valeriu Gorunescu Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2008; vorbete despre poezie romneasc dup Propileele cuvntului : 155 sonete (1940cum spunea scriitorul Constantin Gherghinoiu, Valeriu 1992). Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2009; Gorunescu n cele peste apte decenii dedicate scrisului Psalmii nvierii noastre : poeme cretine. Bucureti : a publicat peste 40 de volume (cele mai multe cri de Editura Emanuel, 1999; versuri), activitate care i-a fost rspltit cu aproape 30 Steaua de la Vraa : (simfonia botevian) : (1955de premii literare ca dovad a recunoaterii talentului 1956) : versiunea din 1961. Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2010; su. ncununare a muncii ndelungate, care n-a cunoscut Tinuiri cu zeul Ra : versuri. Bucureti : Editura Amurg niciodat gestul disperat al abandonrii, stau i cele peste sentimental, 2007; 120 de lucrri n manuscrise. Treptele ispirii : 101 poeme cretine (1944-1989). Considerat glean prin adopie, pentru c a fost Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2009; redactor al publicaiilor glene: Viaa nou (1956 ara cu zbranic negru : poeziile rezistenei romneti. 1968), Dunrea i Pagini dunrene, dar i datorit Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2009; Vpi n marmur : 101 poeme (1955-1966) : poeziile faptului c a cluzit spre afirmare tinere talente n rezistenei romneti. Bucureti : Editura Amurg timpul ct fost director al Casei Judeene a Creaiei sentimental, 2011; Populare din Galai i preedinte al Cenaclului tefan Venin i miere : 101 poeme (1984). Ediia a 2-a revizuit. Petic din Galai (1969-1972), scriitorul Valeriu Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2010; Gorunescu pstreaz legtura de suflet cu oraul Galai, Vntoarea de luceferi : trei poeme (1949-1960) : poeziile dovad fiind generoasa donaie de cri fcut Bibliotecii rezistenei romneti. Bucureti : Editura Amurg sentimental, 2009. Judeene V.A. Urechia, n luna ianuarie 2011, cu ocazia
Valeriu Gorunescu un prieten al Galaiului
38
AXIS LIBRI
Magda Isanos rdcini glene

Scriitoarea, poeta, prozatoarea i publicista Magda Isanos s-a nscut la Iai, n data de 17 aprilie 1916, n a doua duminic a Tomii, o frumoas zi de primvar, purtnd, se pare, un destin creat tocmai din acea zi, aa cum avea s Catrina Cluian mrturiseasc peste ani: Cnd m-am nscut ntocmai ca-n poveste, O ursitoare tirb de la osp uitat Un car de rime mi le-a dat drept zestre, Un suflet trist i-o fire ne-mpcat. n primvara anului 1938 devine, mpotriva voinei prinilor si, soia scriitorului romn Eusebiu Camilar, destinul unindu-i pentru o perioada extrem de scurt, dar care a scos din Magda, aa cum spunea Marcel Botez, tot ceea ce era: esenial ca liniile de for puse n eviden de magnet. Prietena sa Veronica Zosin consider c a fost cea mai vesel i fericit perioad din viaa Magdei timp n care se va nate, n 1941, i fiica poetei, Elisabeta. Ca o recompens a faptului c a trit att de puin alturi de mama sa, Elisabeta Isanos, fiica regretatei poete, merge pe urmele naintailor, n romanul Cosnzenii reuind s descopere proveniena numelui Isanos, care confirm convingerea micuei sale, c poart n sufletul su strmoii, aa cum singur declara ...i-n mine/E inima strbunilor mei vie. Ea folosete metode de investigare diferite, i anume, o poveste auzit n familie i o cltorie imaginar, realizat cu ajutorul unui ghid vechi al insulei Samos, desprinznd astfel obria ramurii greceti paterne a scriitoarei, care spunea: ...vin din minunata cald ar./i sufletul fierbinte mi-a rmas... Urmaa Magdei gsete aici pe cel care a purtat cel dinti numele Isanos, Iosif Santa, bunicul din partea tatlui scriitoarei - de meserie mecanic agricol pe diverse moii din jurul oraului Galai. Se pare c lui Iosif, nainte de a se cstori cu Hrisopia Papadopol, i s-a pretins s-i schimbe numele, pentru a fi n ton cu ceea ce se considera pe atunci a fi lumea bun, cu toate c familia de negustori ai logodnicei era de-acum scptat. Argumentul prin care solicita primarului urbei Galai, la 3 octombrie 1885, eliberarea unui Actu de dovedire ce ine locul de act de natere era c certificatul de natere fusese pierdut i avea nevoie de acesta n vederea cstoriei. Realitatea era alta: credea c prin schimbarea de nume va ajunge egalul celor mai sus plasai. Bineneles c este vorba de acordul cu mentalitatea vremii i a locului, Galaiul cuprinznd pe atunci o important comunitate elen. n dovada eliberat la acea vreme de primrie, brbatul apare drept Iosif Isano, de profesie mecanic, fiu al D-lui Ioan Isano i al D-nei Carolina Isano, ambii defunci. Se vede clar c i originea strbunicilor fusese schimbat. Isanos are, ntr-adevr, prin sensul astfel dobndit, calitile unui pseudonim avant la lettre i dac etimologia propus este corect, devine echivalentul latinescului excelsior. Trece n nefiin la 17 noiembrie 1944, la Bucureti, rpus de moartea pe care a sfidat-o n scurta sa existen, trindu-i destinul cu orgoliul unei eroine din tragedia antic: ...i nu pot crede c-am s mor n curnd; viaa mea sun nalt fr-ntristare. n literatur exist mereu nevoia acut de personaliti exemplare, adevrate modele care tiu s-i nfrunte destinul cu demnitate, aa cum a fcut-o i scriitoarea Magda Isanos, lasnd n urma ei, prin poezie, adevrate pilde: ...i-mi pare-aa ciudat c se mai poate gsi atta vreme pentru ur, cnd viaa e de-abia o pictur ntre minutu-acesta care bate i cellalt - i-mi pare ne-neles i trist c nu privim la cer mai des, c nu culegem flori i nu zmbim, noi, care-aa de repede murim. Distana dintre tristeea din adnc i veselia din afar d adevrata msur nu numai a sufletului, ci i a talentului ei, spunea Elisabeta Isanos despre mama sa, poeta Magda Isanos. 39
AXIS LIBRI
Repere comune n activitatea artistic a lui Ludovic Feldman i Theodor Grigoriu
Alturarea celor concert. Se poate spune c atracia pentru domeniul dou personaliti ale componistic va domina la Ludovic Feldman asupra componisticii romneti calitii sale de interpret, la fel ca i n cazul lui nu este ntmpltoare, ele Enescu, astfel nct dup o bogat experien de fiind legate prin obrie de instrumentist el va schimba macazul n direcia spaiul cultural al oraului mplinirilor pe trmul creaiei. Exemplul lui Galai. n sensul acestei Feldman este cu att mai interesant n contextul apartenene, s-ar putea breslei sale, cu ct apropierea de compoziie apare spune c Ludovic Feldman la vrsta maturitii, o asemenea situaie, mai rar (1893-1987) i Theodor ntlnit, fiind cunoscut n muzica romneasc la Adina unea Grigoriu (n.1926) continu colegul su de generaie Diamandi Gheciu sau, n dup al doilea rzboi mondial i n perioada muzica universal, la Anton Bruckner. n privina lui Theodor Grigoriu, influena contemporan o bogat list de muzicieni care sunt enescian acioneaz indirect, legai de numele oraului Galai, prin profunzimea i complexitatea fie c s-au nscut, au studiat sau muzicii sale. La vrsta de 17 ani, au activat pentru o mai mic sau n 1943, recunoaterea talentului mai ndelungat perioad pe componistic se concretizeaz n aceste meleaguri (1). meniunea primit pentru primul Din punct de vedere artistic su cvartet de coarde n cadrul alturarea celor doi compozitori ultimei ediii a Concursului gleni, Ludovic Feldman naional de compoziie George i Theodor Grigoriu poart Enescu. Ulterior, creaia nsemnele vocaiei autentice, lui Theodor Grigoriu se va prin slujirea deplin a muzicii. contura sub semnul unei reale Urmnd desigur destine afiniti cu esena muzicii diferite, nclinaia pentru arta enesciene, profunda sa adeziune sunetelor s-a manifestat la exprimnd-o n eseurile pe care amndoi din copilrie, mai nti i le-a dedicat (2), n versiunea prin studiul viorii. Dac pentru orchestral a celor 7 Cntece pe Ludovic Feldman acest prim versuri de Clement Marot sau contact cu muzica va evolua Ludovic Feldman n lucrarea Omagiu lui Enescu. pn la conturarea profesiunii Iat cteva gnduri mrturisite (3) de Theodor de instrumentist, pe care o va practica timp de muli ani, la Theodor Grigoriu atracia viorii a nsemnat Grigoriu din care reiese adnca veneraie pentru afirmarea unui copil minune i, mai departe, o mare marele maestru: Legtura cu Enescu este o legtur determinant, am putea s spunem, pentru cei din pasiune. n ceea ce privete statutul de compozitor la generaia meatoat tinereea i adolescena care fiecare dintre cei doi muzicieni a ajuns pe ci noastr a fost marcat de prezena saca personale, exist de asemenea o particularitate prezen fizic, aceast fascinaie d o dimensiune comun, valabil de altfel n cazul tuturor creatorilor extraordinar vieii noastre spirituale din acea romni ai secolului XX, i anume, influena epocEra un mit ntruchipat. Pentru noi era un enescian. La Ludovic Feldman i Theodor Grigoriu meteor Continund prezentarea celor doi compozitori modelul enescian a funcionat diferit. Aspiraia de a compune, care exista la Feldman n stare latent, din gleni n sensul reliefrii unor coordonate comune tineree i care se concretizeaz n jurul vrstei de 50 conturrii personalitii i creaiei lor, amintim, de ani, este ncurajat i stimulat prin contactul pe desigur i preocuparea pe care au manifestat-o care acesta l avea deseori cu Enescu pe estrada de pentru spiritul muzicii de inspiraie folcloric. 40
AXIS LIBRI
Influena melosului popular apare distinct la Vorbind despre datele caracteristice personalitii Ludovic Feldman i Theodor Grigoriu, acest lucru creatoare a celor doi muzicieni gleni, Ludovic contribuind la o anumit periodizare n procesul Feldman i Theodor Grigoriu, nu n ultimul creator al fiecruia dintre ei. rnd vom reine i tinereea ca o stare de spirit La Ludovic Feldman valorificarea folclorului pe parcursul unei longeviti artistice deosebite. i transfigurarea sa reprezint domeniul de Referindu-se la aceast atitudine i la impactul desfurare pentru etapa componistic de nceput, pe care l-a avut asupra colegilor de breasl mai ncadrat ntre 1946-1958, ulterior, orientarea vrstnicul Ludovic Feldman, iat aprecierea lui compozitorului fiind categoric ndreptat spre Theodor Grigoriu Nu cred c exagerez dac afirm limbajul serialismului dodecafonic. Exponent al c fora creatoare a venerabilului maestru este pur generaiei enesciene, Ludovic i simplu exceptional (6) Feldman este un continuator Iar despre propria menire de al colii naionale, al crui creator, acelai Theodor Grigoriu proces creator se sprijin pe se autodefinete sugestiv: ... elementele tradiiei supuse s scriu muzic romneasc, cu continuu evoluiei limbajului aceeai neostenit bucurie, dar artistic. Dup opinia lui Doru i cu tristeea c nu pot avea Popovici, drumul feldmanian mai multe viei, pentru a face n s-ar concretiza prin orientarea continuare acelai lucru (7). spre neobaroc, la nceput mai tradiional, diatonic, modal, Note: legat de citate folclorice, apoi 1. Dintre acetia, Alfonso din ce n ce mai ndeprtat Castaldi, Theodor Theodorescu, de tradiie, prin sintetizarea Ioan C. Bohociu, Theodor Fuchs, sistemului serial i a altor Dimitrie Cuclin au avut ca procedee expresioniste (4)(x). principal preocupare domeniul La rndul su, Theodor componistic, lor alturndu-se ali Grigoriu este supus i ndatorat muzicieni care au activat n alte Theodor Grigoriu filonului folcloric care s-ar domenii ale acestei arte, cum ar fi putea spune face parte indestructibil structurii publicistica sau folclorul, respectiv Grigore Ventura, sale individuale. n acest sens, iat o idee prin care Constantin C. Cordoneanu, Bazil Anastasescu,Tudor compozitorul i definete stilul: creznd n virtuile Pamfil. profunde ale melodismului romnesc, cu care m 2. GRIGORIU, Theodor. Creaiile enesciene, identific total, l-am acordat mereu la diapazonul model de umanitate; Enescu, semn al destinului muzicii lumii. ntreaga sa creaie este rodul acestui muzicii romneti; De-ar fi posibil o ntoarcere fel de a simi romnesc, exprimat ntr-o diversitate n timp; Legendarele, mreele figuri; Oedip film de moduri, n care se mbin armonios (tradiia i TV; George Enescu i Sergiu Celibidache; Prima cuceririle muzicii moderne). Dac ne referim la o ntlnire cu George Enescu. n: Muzica i nimbul periodizare a creaiei sale din acest punct de vedere, poeziei. Bucureti: Editura Muzical, 1986. apelm tot la cuvintele compozitorului despre sine, 3. MANOLACHE, Laura. Theodor Grigoriu. foarte sugestive n sensul amintit. Unirea propriului n: ase portrete de compozitori romni. Bucureti: destin artistic cu melosul romnesc a trecut un timp Editura Muzical, 2002, pag. 68. foarte scurt prin citatul folcloric, apoi a ajuns la un 4. POPOVICI, Doru. Muzica romneasc folclor imaginar avant la lettre, intuitiv, pentru a contemporan. Bucureti: Editura Albatros, 1970, ntrzia mai mult ntr-un folclor imaginar propriu- pag. 36. zis, sugerat de Bartok, care mi s-a prut un teren 5. MARINESCU, Mihaela. Columna modal. destul de fertil, declannd rezonane interioare Dialog cu compozitorul Theodor Grogoriu. n: adnci, chiar o autognoz. Nu m gndeam prea revista Muzica, Serie noua, nr.2/1993, pag. 28. mult la inovaie, pentru c aici totul era nou. Mai 6. GRIGORIU, Theodor Muzica i nimbul trziu, integrarea tehnicilor contemporane a servit poeziei. Bucureti: Editura Muzical, 1986, pag.203. aceluiai folclor imaginar, bineneles, i el pn la 7. GRIGORIU, Theodor Op. cit. pag. 280. anumite limite (5) 41
AXIS LIBRI
Maestrul Nicolae Spirescu

la cea de-a 90-a aniversare
Pictorul Nicolae Spirescu premii naionale i internaionale ncepnd chiar cu ar fi mplinit 90 de ani pe 24 anul 1939, cnd a primit marele premiu Tinerimea ianuarie. Maestrul s-a nscut Romn la Arte Plastice. n Bucureti n 1921 i a fost A iubit istoria, a iubit cltoriile i n special Italia adoptat de oraul nostru de care era fascinat. n opera pictorului se regsesc dup terminarea studiilor multe peisaje veneiene, din ara Bascilor, peisaje universitare. milaneze i din toate cltoriile pe care le-a fcut n Conexiunile afective pe aceast ar mirific. care artistul le-a fcut cu Ca recunoatere a primit titlul de cetean de oraul de la Dunre au fost onoare al oraului Mestre - Veneia, pe 31 decembrie Aurel Manole foarte puternice. Probabil 1977. artitii adevrai au alte legturi afective dect i totui a rmas la Galai, atras iremediabil de celelalte categorii sociale. Nscut fiind n ianuarie peisajul danubian, cu toate c ar fi avut posibilitatea ca i poetul nostru naional, Mihai Eminescu, pe s se stabileasca undeva n Europa, avnd n vedere care l-a preuit i l-a ndrgit toat viaa, a avut o numeroasele cltorii fcute prin lume. total deschidere ctre creaia A fost un om activ toat eminescian, reprezentnd-o viaa i a nfiinat alturi de n nenumrate lucrri. Pentru o alt mare personalitate pictor Eminescu simboliza glean, Nicolae Mantu, adevratul Luceafr al primul cenaclu artistic din poeziei noastre naionale. istoria Galaiului. L-am avut profesor i Dragostea fa de istorie mi-a fost un coleg apropiat i fa de personalitile n filiala UAP din Galai. Am care l-au marcat nu l-a depnat amintiri, ntmplri prsit niciodat. A executat cu mari personaliti pe numeroase portrete, compocare le-a cunoscut i ne-am ziii n care i fceau amuzat mpreun, pentru c apariia personaliti ale Maestrul Spirescu avea un culturii, istoriei i civilizaiei pronunat sim al umorului. romneti. i plcea s participe creativ i Ne-a rmas o bogat constructiv la toate proiectele colecie de lucrri destinate care vizau promovarea artei i poetului Eminescu i operei culturii n oraul de la Dunre. sale. Cea mai mare parte a Avea o experien bogat, acesteia a fost donat nc profesional i expoziional, din timpul vieii Bibliotecii Nicolae Spirescu fiind printre cei mai prolifici V.A. Urechia, din Galai. pictori pe care i-a avut urbea glean. i-a adus Lucrrile fac cinste astzi slii Mihai Eminescu o mare contribuie la promovarea primului cenaclu din cadrul Bibliotecii. al artitilor profesioniti gleni. S-a bucurat Nu pot s nu remarc gestul de o nobil gratitudine de prieteni adevrai din toate domeniile artei i pe care Primria, Consiliul Municipiului Galai culturii: scriitori, poei, istorici, muzicieni, actori, i ali iubitori ai artelor vizuale l-au fcut fa de arhiteci, fiind o personalitate aparte. acest pictor prin editarea unui album de autor Pictorul Nicolae Spirescu nu a dus lips de cuprinznd ntreaga activitate a Maestrului Nicolae recunoatere profesional, primind distincii i Spirescu. 42
AXIS LIBRI
Reflecii dialogice Reflecii dialogice Reflecii dialogice
Interviu cu Theodor Parapiru

Ghi Nazare: Domnule Parapiru, ce ai mai fcut vrednic de reinut n ultimii 10 ani? Theodor Parapiru: Am existat i cred c, socioprofesional, cultural, artistic, tiinific, istoric etc., n anumii parametri valorici, faptul ine de performan. Ghi Nazare Despre vrednicia realizrilor mele, nu m voi pronuna, fiindc ultimii zece ani nu s-au consumat nc. T.P.: Cultura glean se afl ntr-un moment bun, are multe realizri individuale i colective de bun calitate, evenimentele democraiei au permis o exprimare valabil a talentelor, a capacitii, a iniiativelor. Din pcate, cartea descentralizrii n-a fost suficient asimilat. n schimb, cultura de reprezentare naional se afl n mare suferin, fiind interpretat de indivizi vocali, snobi i slugarnici, de la osptar la filozof, de la tinichigiu la licheaua cu pretenii intelectuale.
G.N.: Au trecut peste 20 de ani de la evenimentul din decembrie 1989. Credei c au fost publicate toate manuscrisele despre care se vorbea c au G.N.: Ca om de coal nu pot s nu v ntreb ceva umplut sertarele n anii comunismului? Era i despre nvmnt. Avem o nou lege a educaiei sperana mrturisit a Monici Lovinescu. S-a naionale, recent adoptat, mplinit aceast speran? care i propune, ambiios, T.P.: Prerea mea este c au fost reformarea domeniului (pentru publicate mai multe manuscrise a cta oar?). Acum 10 ani dect au existat n sertarele spuneai c ceasul reformei din anii comunismului. Dup funcioneaz aiurea. Ce oarece timp, literatura de sertar prere avei acum, dup 10 ani, i rezistena prin cultur se vor despre evoluia nvmntului aduga problematicii basmelor romnesc n perspectiva noii romneti. Cnd observi cum legi? unii exerseaz la vrf intelectual T.P.: Defeciunile ceasului roluri de slugoi i de oportuniti reformei n nvmntul bloi, nelegi uor c, nici n devenit educaie s-au agravat, iar dictatura comunist, ei nu au terminologia abuziv, utilizat n fost altfel, indiferent sub ce nume numele nnoirii, a adugat sensul de complezen s-au strecurat. Th eodor Parapiru de involuie pentru evoluie. Monica Lovinescu mrturisea Timp irosit cu ambiii prosteti i cu fel de fel de respectiva speran n aprilie 1990, ntr-un moment rufe politice, splate sub pretextul modernizrii potrivit pentru iluzii i pentru exprimri euforice. colii. Rezultatele sunt lamentabile i nu iart: Foarte multe ntmplri de atunci ncoace m nflorete analfabetismul, ignorana, indiferena, determin s cred c ar spune cu totul altele acum. agresivitatea, pornografia, violena etc. ntre bani i Apoi, se zice c speranele ntreinute abuziv conduc studii reale, opiunile in de ipocrizie, copleitor de la sclavie. muli visnd s fie proti numrnd, dect flmnzi studiind. Perspectiva domeniului este ceoas: n G.N.: V rog s identificai cteva teme viitor, nvmntul va fi articol de lux, dincolo de predilecte ale literaturii romneti din ultimii 20 carnetul de ofer i de doctoratul susinut la hor de ani. pe internet. T.P.: Reconstituiri, revendicri, mistificri, demolri, atracie pentru derizoriu, etalri ale G.N.: Schimbnd registrul, v rog s facei suficienei i ale ambiiei de parvenii, poveti de cteva consideraii la evoluia (dac a fost!) succes convertite n ratri etc. teme tratate pe culturii glene i naionale n ultimul deceniu. viu n media romneasc, cu adaus de manelism, 43
AXIS LIBRI
demagogie, exhibiionism, fanfaronad, golnie tiinific i artistic, ambalat cu masterat la domiciliu. G.N.: Dar scriitorii poei, prozatori, dramaturgi, critici literari - care s-au detaat n valori recunoscute? T.P.: Nu este cazul s exagerm! Fr lozinci, a fost un interval de secet i de ofilire. A prosperat numai televiziunea, deoarece acolo oralul bate scrisul, iar sonorul ntrece gnditul. G.N.: La grania dintre milenii triam sentimentul c avem doi poei emblematici pentru cultura romneasc Ana Blandiana i Mircea Dinescu. Sunt astzi certitudini? T.P.: Pentru mine, Blandiana i Dinescu n-au fost niciodat poei emblematici. Nu exclud faptul c am o scar valoric personal, fiindc nici Crtrescu (considerat emblematic de muli critici-lutari) nu mi se pare c trece mult de nivelul de gogoa liric. G.N.: Dup ce ai moderat ani buni Salonul cultural Anton Holban al Casei Corpului Didactic suntei acum moderatorul Salonului Axis Libri de la Biblioteca V.A. Urechia. Ai acumulat o bogat experien n acest domeniu. V rog s facei cteva consideraii cu privire la aceast form de manifestare cultural. T.P. Salonul cultural/literar/artistic este un format dinamic de manifestare pe teritoriul mai multor arte. Directorul Bibliotecii V.A. Urechia, prof. Zanfir Ilie, a integrat aceast activitate n sistemul unui brand cultural AXIS LIBRI devenit un etalon al valorii n domeniu, la nivel naional. Este un loc de mare folos spiritual pentru partcipani. G.N.: Este Galaiul mediul spiritual (autoriti, comunitatea de creaie, calitatea manifestrilor culturale, apetitul publicului pentru cultur, mass-media) pentru afirmarea creativitii n domeniul culturii? T.P.: Cu nuane, cu unele rezerve ntr-o privin sau alta, rspunsul este afirmativ. G.N.: Ce valori ale spiritualitii glene credei c pot face parte din patrimoniul cultural naional? T.P.: Multe. Se impune o contientizare individual i public a acestor valori i o abordare care s 44
exprime acest punct de vedere, altfel accidentali sfertodoci de capital, precum i felurite animale politice vor face ca (i) legea descentralizrii s semene cu una a dictaturii ntunecate. G.N.: Domnule Parapiru, care dintre instrumentele scrisului v sunt mai la ndemn: versul, fraza acid, fraza durerii, dialogul, textul publicistic, analiza exegetic, construcia riguroas, tiinific? T.P.: Crile mele arat c mi sunt accesibile mai multe registre de exprimare, n funcie de genul ales: epic, dramatic, liric, tiinific, satiric, critic etc. Relaiile cu limba romn i cu ideile sunt determinante. G.N.: Ai fcut retrospectiva scrisului Dumneavoastr? Ce v-a mai rmas din ceea ce v-ai propus? T.P.: Nu agreez ideea de bilan. Ce nu voi reui s realizez vizibil a vrea s dispar. G.N.: Care sunt dezamgirile din care vrei s v facei optimismul pentru anii urmtori? T.P.: Pentru mine, optimismul i pesimismul sunt egale. n treact, fie spus, ambele sunt nelese greit. Cele dou noiuni sunt depite de fapte care adeseori merg pn la inversarea sensurilor comune. G.N.: Cum percepe coala de astzi profesorul Teodor Parapiru, ziaristul Teodor Parapiru i scriitorul Teodor Parapiru? T.P.: n peisajul globalizrii, coala tinde spre stadiul de rezervaie (natural, artificial). G.N.: Jucai roluri diferite pe scena culturii glene i romneti scriitor, jurnalist, moderator i animator cultural. De asemenea, viaa v-a confirmat drept un autentic om de coal, de catedr - profesor, prieten, ndrumtor i sftuitor de suflete tinere. De 40 de ani purtai sub bra catalogul. Ce-i vei spune celui care, inevitabil, i vei preda catalogul? T.P.: Profesorul viitorului prestator de servicii pedagogice, didactice va fi un amestec de hrogar/birocrat isterizat de solicitri stupide i de bon calificat la faa locului, un personaj nefericit, cu abiliti n utilizarea internetului, terorizat de salariu, de ambiii i de efi. Nu-i voi spune nimic, fiindc nu am fost un astfel de profesor. G.N.: V mulumesc!
AXIS LIBRI
Interviu cu Doru Ttar

ntre tiin i ficiune
Petru Iamandi: D-le Doru Ttar, suntei, cronologic vorbind, unul dintre fondatorii cenaclului SF A 5-a dimensiune, cu o activitate notabil n anii 80. Mai multe articole de tiin popularizat v-au fost citite n cadrul emisiunii radio Exploratorii lumii de Petru Iamandi mine, alturi de povestirea dramatizat Oraul spaial (personajul principal a fost interpretat de Victor Rebengiuc), inclus ulterior n Almanahul Anticipaia. n 1988 ai primit Premiul I pentru eseul Literatura SF i problema celor dou culturi la Conferina Naional a Scriitorilor SF, iar n 1990 Editura Porto-Franco din Galai v-a publicat Prioritate zero, primul roman romnesc de factur SF aprut dup Revoluie. n 2008, romanul a fost republicat, mpreun cu versiunea n limba englez (Top Priority). De unde interesul acesta pentru o literatur care n Romnia, spre deosebire de Occident, nc i mai caut locul printre genurile acceptate fr reinere de cititori? Doru Ttar: A uni cultura umanist (cu arta cuvntului, a exprimrii) i cea a tiinei i tehnologiei (cu rolul ei n cunoaterea lumii i n procesul civilizator) ntr-un singur gen literar mi s-a prut o idee nu tocmai rea. Eram tnr i perfecionist, iar dihotomia celor dou tipuri de cultur reprezenta o provocare pentru realizarea unui profil uman complet, aa cum visam eu. n alt ordine de idei, eram sub influena pasiunii pentru Ortofizica lui Mihai Drgnescu (am citit i rscitit cam tot ce apruse), un model ontologic al evoluiei universului cunoscut n care informaia era tratat ca o categorie filosofic primar alturi de materie, despre care eram n stare s discut zile ntregi, fr oprire. Ideea de a populariza aceast ontologie n rndul tinerilor ca mine, prin folosirea ca vector a unei literaturi apropiate lor, a fost cea care m-a impulsionat. PI: Cum explicai succesul de public al romanului dvs., aprut ntr-un tiraj de 50.000 exemplare, care s-a epuizat n doar dou luni? DT: Succes de public? Hmm... a fost mai mult ceva conjunctural... eram n 1990, foamea de carte era uria, scriitura SF romneasc se nvrtea n jurul prozei scurte care excela mai mult sub
aspect literar dect cel al originalitii i abundenei ideilor, uneori ntinse la disperare pentru a da un coninut justificator apartenenei la gen... Eu n-am fcut dect s observ i s ofer opusul: densitate si originalitate ideatic, peste 50.000 de cuvinte de aciune pur-snge n care cititorul este mereu surprins de ce urmeaz, confruntri de toate felurile ntre personaje terestre, extraterestre i inteligene artificiale, ntr-un cuvnt cam ceea ce devoram noi n SF-ul occidental. Pe compoziie nu am pus un accent deosebit (am schematizat voit personajele ca s scot n eviden reprezentativitatea i modul lor de a aciona), exceptnd poate structurarea pe dou sau mai multe planuri, flashuri de aciune etc. totul pentru dinamism, pentru surpriz - reeta antiplictiseal, att de evident, aproape declarativ, la adresa SF-ului romnesc. PI: Ion Hobana i Alexandru Mironov, nume sonore ale SF-ului romnesc, v-au apreciat romanul la vremea apariiei lui. Interesant este c, la 18 ani de la publicare, Andy Sawyer, scriitor, critic i editor de carte SF din Marea Britanie, n acelai timp bibliotecar la Universitatea din Liverpool, care are o secie special dedicat SF-ului, a scris laudativ despre romanul dvs., scond n eviden soliditatea intrigii, care reuete s susin conceptele tiinifice vehiculate, felul n care descriei primul contact dintre civilizaii, vzut din ambele perspective, varietatea ideilor - rolul tiinei n societate, tendina umanitii de a lsa totul n seama mainilor, esena i scopul cunoaterii i implicaiile lor, aa cum trebuie s fac orice roman SF de calitate. Din pcate, Biblioteca Universitii din Liverpool conine n acest moment numai dou cri n limba englez din SF-ul romnesc: una este romanul dvs. Nu credei c scriitorii notri ar merita mai mult? DT: Adevrul e c muli SF-iti romni au condei dar, probabil plini de ei (i pentru c, n esen, munca de creaie e o treab strict individualizat, personal prin excelen) nu catadicsesc s mai citeasc o revist sau o carte de informare n domeniul tematic abordat i s o discute cu alii, chiar dac interlocutorii lor nu au nimic de-a face cu literatura. Aa nu au cum s ajung la surse de idei productive, credibile, interesante. Asta i oblig s ezite n abordarea unei speculaii - ceva care plutete n aer - care s par mcar n parte sustenabil din punct de vedere tehnico-tiinific. i oblig s dea ocol aspectelor concrete i i arunc 45
AXIS LIBRI
(SUA), Premiul I la Inventa Trgul Internaional de Inventic, Bucureti, Medalia de argint la Trgul de Inventic de la Varna (Bulgaria), Medalia de aur cu meniune special la Trgul de Inventic de la Bruxelles (Belgia); 1996 Medalia de aur la al II-lea Salon Internaional de Inventic de la Iai, Medalia de aur la Trgul de Inventic de la Sofia (Bulgaria); 1997 Premiul II al Societii Romne de Metalurgie pentru activitatea din anul 1996, Medalia de aur la Trgul Internaional Inventa, Bucureti, Medalia de aur la Trgul de Inventic de la Londra (Marea Britanie); 1998: Medalia de aur la Trgul de Inventic de la Pittsburgh (SUA), Medalia de aur i medalia de argint (pentru dou invenii) la Trgul de Inventic de la Geneva (Elveia). n 1999, Societatea Inventatorilor din Romnia v-a acordat titlul de Inventator de Elit i aceeai societate, mpreun cu Institutul Naional de Inventic i Academia Romn, v-a acordat Medalia Henri Coand, clasa I, pentru merite deosebite n creaia tehnic. S-ar putea spune c prin aceast activitate susinut n domeniul inventicii nu v-ai rupt total de SF. Ai ales tiina PI: De ce, dup un debut i ai renunat la ficiune. Sau editorial att de impetuos, ai exist ficiune i n inventic? renunat la a mai scrie SF? DT: Inveniile au venit prin DT: Pentru c am fost 92. Brevetele se elibereaz de absorbit de cercetarea n ctre OSIM, conform unor domeniul profesional (sunt reglementri internaionale inginer constructor) i oarecum Doru Ttar foarte stricte. Fiecare ar are de statutul de liber ntreprinztor (n 1990 mi-am luat autorizaie de pietrar). S le OSIM-ul ei i unele mai c nu i-ar da nimic. i ii pe toate, inclusiv slujba, pasiunea mea pentru trebuie firme specializate de avocatur, chiar din electronic i calitatea de tat a doi biei care rile respective, i ani de insistene ca s contrezi tocmai intrau n adolescen, ar fi fost cam greu. opoziia repetat. E cazul meu cu brevetele din De alte psrele (colecia de timbre, de cochilii de Japonia, SUA i Germania (aici mi-au trebuit 4 ani!). melci, de eantioane de buturi, sau vntoarea, care Alii, ca mexicanii i belgienii, le-au recunoscut mai ciripeau toate) mai bine tac. Motivul principal a repede, folosindu-se probabil de decizia primilor. fost asprimea cu care tatl meu m-a adus pe pmnt, Chestia cu ce-ai realizat pn acum este i va fi spunndu-mi c lumea e plin de mediocriti i c mereu valabil peste tot. Prin comparaie, distinciile eu, cu tiina mea de a creiona personaje, cam pe- celelalte par nite bagatele i s tii c uneori se acord i unor chestii discutabile ca noutate, multe acolo voi ajunge. putnd fi considerate de-a dreptul ficiuni, un fel PI: n 1989 ai primit Premiul Special al juriului de idei cu propuneri de aplicare cusute cu a roie. la concursul anual de creaie tehnic al revistei Pn la realizarea tehnico-tiinific aplicat cu tiin i Tehnic. n acelai an, Ministerul succes, drumul e cumplit, dezarmant de cele mai Metalurgiei v-a oficializat calitatea de inovator pe multe ori. Eu, de exemplu, m-am trezit chiar cu care, n anii urmtori, ai consacrat-o printr-un romanul meu pe post de obstacol. Am s v relatez lung ir de premii naionale i internaionale: 1994 dou ntmplri, autentice i de-a dreptul haioase. n - Premiul III al Societii Romne de Metalurgie 1989, directorul adjunct al IACMRSG, unde lucram, pentru activitatea din anul 1993; 1995 - Medalia n-a vrut s-mi semneze aprobarea pentru o excursie de bronz la Trgul de Inventic de la Pittsburgh n RDG pn nu am terminat planele primelor efectiv n fantastic. Ori eu cred c o fantezie nu e totuna cu ce se nelege prin literatura de anticipaie. Bineneles c scriitorii romni merit alt soart. Dar trebuie s-i traduc opera, fiindc limba noastr are circulaia internaional pe care o tim. Poate c mai e i o chestie la care m-am gndit i eu, nc de cnd m-am apucat de cercetarea tehnic. Nu e bine s te apuci de croetat imediat ce i-a venit o idee. Poate c ideea respectiv nu se cere pe pia, poate c nimeni nu a deschis gustul lumii pentru ea, poate alii au realizat deja capodopere pornind de la ea etc. Eu mrturisesc c am abordat teme care aveau deja clieni. tiam ce s-a scris i ce ar prinde la potenialii consumatori ai actului de creaie. Practic, am pornit de la ceva similar unei comenzi. Dac reueam, succesul era garantat. n literatura general nu se ntmpl acelai lucru, dar n SF exist categoric o mod a curentelor i atunci nu e normal ca un scriitor nu foarte valoros, dar adaptat la cerinele pieii s aib mai mult succes dect unul foarte bun, care scrie doar dup motivaii personalizate excesiv? 46
AXIS LIBRI
mele trei brevete, care au plecat fugua la OSIM cu tampila BDS pe ele. n aceeai excursie a mers i actualul primar al Galaiului, pe atunci director general adjunct al Sidex. Ajuni undeva, aproape de grania cu RFG, dl. director a nceput s-mi fac n autocar cu ochiul. Adic acolo e libertatea i, cu ce am eu n cap, i prosperitatea. Hai, nu fac pasul? O asemenea aciune pentru mine, atunci, nsemna SF curat... Prin 1991, cnd m bteam n combinat ca s-i determin pe cei care decideau s-mi accepte experimentarea propriilor idei, ndrznee, ce-i drept, sau s mi le combat cu argumente solide, ca s tiu odat ncotro s-o iau, adjunctul de la UAF m-a chemat ntr-o zi la el s-mi spun c a aflat c sunt scriitor de cai verzi pe perei i c din creditul i seriozitatea cu care el i alii erau dispui s-mi nnobileze propunerile nu va mai rmne, probabil, mare lucru. C aici e vorba de bani muli, de producie, i c, la pocnetul meu din bici, caii ia nu vor necheza defel! Ia te uit, domle! i noi chiar voiam s-l lum n serios! Ei bine, a trebuit s mai treac un an pn s-au reluat la modul serios discuiile despre mine. Revenind strict la ntrebarea dvs., nu poi spune c o invenie intr n real dect dac o finalizezi cumva. Pn atunci vorbim categoric de o form de anticipaie tehnic ori literaturii SF i se mai spune i de anticipaie. Fiecare creator, n orice domeniu, mai ales cnd efectiv triete din asta, i dezvolt diverse tehnici care s-l ajute s obin ceva nou. Eu mi pun ntrebrile la dospit, dup ce le foiesc pe cte pri gsesc, iar restul l face subcontientul, care manevreaz la om cam de 10 ori la puterea 5 mai multe date dect cortexul n starea de luciditate cotidian. Acolo e adevratul performer al excepionalului creier uman; partea neplcut e c ne d semne c exist doar dac tim cum s-i recunoatem contribuia. Eu ncerc i deseori reuesc apelnd la visele lucide. Sunt vise n care i dai seama c visezi i reueti s nu te trezeti, ba chiar dirijezi scenariul ctre ceea ce te preocup. n acea stare, barierele inhibitoare de tip nu se poate zboar de nu se vd. Coana intuiie, att de curtat pe ct e de rar ca pasre, vine, i se aeaz pe umr i te nsoete cu nonalan pe unde vrei. Aa-i c pare SF? Ei bine, da, rezultate i martore sunt cele peste 20 de brevete scoase, din care vreo 15 au fost vndute, unele chiar n stadiul de dosar n lucru. Cum altfel se explic faptul c am contribuit la progresul tehnicii mondiale n domeniul meu, eu, un
biet inginera, n comparaie cu centre de cercetare unde lucreaz sute de specialiti? La conferinele anuale de metalurgie, unde le smulgeam premiu dup premiu, organizatorii ajunseser s m roage s nu mai particip fiindc le cream probleme de imagine! mi cer scuze c am fost mai puin modest dect de obicei, dar cred c cititorii acestui interviu trebuie s tie ce i cum. Cine vrea vise lucide, s caute crile lui Stephen LaBerge i garantez c viaa lui se va schimba. PI: Personal cred c, prin decizia dvs. radical, s-a pierdut un scriitor care ar fi putut oferi mai mult literaturii i s-a ctigat un inventator care a oferit i nc mai are de oferit destule tiinei. Chiar nu avei nici un regret? Sau, folosind o expresie care v este drag, oricelul roade n continuare i nu se tie niciodat? DT: Se zice c adevrul despre un lucru e acolo unde se realizeaz densitatea maxim analizabil de informaie cu privire la acel lucru. Pe de o parte, faptul c n pod nite oricei ronie la nite hrtii care numi mai trebuie nu ar trebui s m deranjeze. Deci, n-ar strica s m mai gndesc uneori la o recidiv. Pe de alta, dac am nevoie de linite s rezolv o problem acum, iar ronitul se aude, e un semnal de alarm. Aventura asta cu SF-ul mi s-a ntmplat cu 20 de ani n urm. Acum sunt alt om. Anii ne schimb i pe noi i prioritile noastre. Cine nu se schimb n urma acumulrii de instrucie i experien de via e, ntr-un fel, condamnat. La ce, nu e aici cazul s dezvoltm fiindc trebuie s rspund la o ntrebare. i iat rspunsul: tiu c un om cnd scrie, se expune. Atunci se pare c m cam durea n cot. Aveam ceva de spus i asta era. Acum nu mai e aa... pe urm nici nu m mai intereseaz aa de mult ce tiu i cum gndesc tinerii, cum eram eu atunci. Consider c e prea mult treaba lor i prea puin a mea. Aha, dac ar fi s m adresez celor ca mine, nu a scrie SF. mi pare ru, dar asta e. Acum nu mai visez la cai verzi pe perei. Acum prefer un cal adevrat, pe care s-l transform ntr-o herghelie sau s sar cu el un obstacol. Am neles c singurul lucru valoros fcut pentru alii e propriul exemplu. A le impune celor din jur opiniile tale, chiar viziuni, e o form subtil de agresiune, pentru c de aici i pn la a-i invita s gndeasc altceva sau altfel e doar un pas. Ei trebuie, cred, s fie autorii propriilor pai... i s-i nregistreze la OSIM, dac e s fie! 47
Cutia de rezonan Cutia de rezonan Cutia de rezonan
AXIS LIBRI
Sursuri migdalate (II)

- aforisme -
Toi artitii sunt imorali: preacurvesc cu iluzia eternitii. * Nici literatura nu poate s fac bici de mtase chiar din orice cititor. * Orict ne-am scufunda noi, romnii, n cultur, tot ni se zrete scfrlia lui Mitic. * Lectura nu are, ce-i drept, tiina Vasile Ghica seducerii precum vinul de Cotnari ngurgitat dup crnaii de Plecoi. * i o carte bun te poate lua cu fierbineli pe ira spinrii. * Doar dou instituii l cinstesc pe bietul scriitor: biblioteca i crciuma. * Unele romane actuale de iubire pot fi citite mai ales n avion, pentru c acolo se dau gratuit pungi de colectat voma. * Artitii, nite biei minoritari, nvini la vot de toate timpurile. * Scriu unii versuri i chiar cred c e poezie. * Convini c acas se doarme mai bine, doar 0,12% dintre romni se duc la spectacole de oper. * Casele de creaie- aceste materniti de capodopere. * Goana dup consacrare n art e ca i cum ai cuta o scndur n mare n plin furtun. * Cnd m tulbur Bach, simt c m mngie Dumnezeu pe cretet. * Proza porno a tinerilor de astzi se pare c a luat-o ntr-o erecie greit. * Pline de obsceniti, unele volume de poezie actual sunt din ce n ce mai greu de citit cu lumina aprins. * i nainte de a te aeza la masa de scris este nevoie de un preludiu. * Lipsa de sinceritate n art e ca blegarul vacii czut n donia cu lapte. * Nu cred n viabilitatea creaiei de mare tonaj a unor prozatori. *
Artistul adevrat nu poate emigra dect mpreun cu ara. * Scriitorul provincial mai bag i el cteodat capul n pozele de grup ale consacrailor venii din Capital s se fotografieze cu aborigenii. * Ori o parte din arta actual s-a nscut moart, ori noi nu avem dioptrii potrivite. * n timpul procesului de gestaie a operei, artistul simte zvrcoliri de pisic slbatic n mruntaie. * Pe conductorii de popoare i fascineaz spaiul. Pe artiti, timpul. * n poezie, cei care nu zvcnesc la timp vor ascui toat viaa creioanele maetrilor. * Artistul, care nu-i trmbieaz geniul cu aplomb, este un ratat. * Prima grij a artei de avangard e s le arate consumatorilor limba. * Exist i critici de art care nu pot admira dect labele lebedei. * Toi debutanii se consider scriitori de formula unu. * Scrisul rmne o problem manual. Ca i luatul cu minile de cap. * n poezie, cuvntul este lutul care i ateapt olarul priceput. * Cnd citeti unele volume de poezie recent, i vine s-i iei lumea n cap. Chiar dac te strng pantofii. * Apropo de cultur! D-i amrtului pine rumenit i nu va mai trage la lturi. * Vistorii continu s editeze muni de cri ntr-o mare de necititori. * Fiindc nu am putut aduna averi, m-am apucat de scris. Aa dintr-o imbecil rzbunare. * n art e ca la box. Rareori poi s dai mai mult dect ai primit. * n art e ca n politic. Mnjii care tropie prin grajduri vor s ajung ct mai repede pe hipodrom. * De pe la al zecelea volum de poezii, ncepe s apar suspiciunea de obezitate liric.
48
AXIS LIBRI
Exerciii de clarviziune (I)

- aforisme -
O doamn evita s mnnce pine, convins c pinea o ngra. I-a spus: Nu pinea ngra, ci lipsa de ideal. * tiina nou promite prelungirea vieii pn la 120 de ani. Dar ce folos, cci n structura actual, agresiv-instinctual, omul pregtete sfritul lumii. * nvierea zilnic este mai bun Vasile Andru dect prelungirea vieii lutului. * Contiina revelatorie: cum trupul devine nger (non-trup). * Contiina textual: cum trupul devine text. * Printele Stniloaie a polemizat cu Blaga. I-am mpcat postmortem, dndu-le dreptate amndurora. * Papa Ioan Paul al II-lea i-a cerut iertare de la poei Este pe cale s-o fac i patriarhul. * Aura omului care se roag are forma unei lumnri. * Cultura nseamn informaie transformat n buntate. * Sursul este metafizic, el conine i rs i plns. * Meninerea la un nivel spiritual la care ai ajuns se face urcnd n continuare. Cel care st pe loc cade. * Plmnii sunt aripile omului cu care acesta zboar. Practicnd rutatea (defimarea, batjocura, invidia etc) te mbolnveti de plmni. * Din luna a 3-a de sarcin ftul nregistreaz informaii din afar. Cele negative (certuri, stridene, vehemene, anxieti) vor predispune la handicap. * La cel ce debiteaz o njurtur sau o blasfemie, se produce o microleziune pe creier. Nensemnat, nedureroas. Prin cumul, n timp, acestea duc ns la degenerare sau demen precoce. * Un precept de via lung este s nu te preocupe ce spun alii despre tine. * Cei care se jeluiesc i risipesc energia. * Echilibrul psihic l verifici cnd constai c ai o stare de mulumire chiar fr motiv. *
Simetria genereaz energie. * Gndul bun este fapt bun. * Expiraia prelung prelungete viaa. * Personalitatea care aduce Pacea este superioar celei care aduce Dreptatea. * Primul leac mpotriva melancoliei: s ndrepi coloana vertebral, s ii capul sus. Nici o tristee nu rezist cnd ai capul sus. * Isihasmul este un mod de a-i controla viaa. * S nu v numii isihati, ci doar rvnitori. * Crucea este diagrama universului. * Raiul este suprimarea celor cinci atari ontice. * Privitul unui arbore organizeaz vibraiile corpului. * Gndirea se perfecioneaz negndind. * Un test al iluziei: el crede c este el. * Orice punct din corp se activeaz dac este privit cu ochiul minii. * Blndeea este sinonim cu rbdarea. * Cnd eti ofensat, s surzi i s repei dou minute: Sunt binevoitor. Vei rectiga pacea i controlul asupra ta. * Nu exist adversari, ci numai nevroze. * Linitea minii este vestibulul iluminrii. * O tnr de 17 ani a cerut: tii o rugciune ca s m invite toi bieii la dans? I-a rspuns: Omul cere puin de la Dumnezeu. Dar El i d mai mult dect ceri: i d pe unul singur, care-i mai mult dect toi. * Rugciunea de binecuvntare a singurtii: Kyrie, monachoson! (Adic: Doamne, plinete-m!). * Cnd spui: Kyrie Iisu Hrist! s-I vezi prezena, nu icoana. Simte-I prezena. * Programarea pozitiv este amintirea binelui pierdut. * Exerciiu de clarviziune: S simi continuitate ntre tine i persoana din faa ta.
49
Tablet
AXIS LIBRI
Extrateretrii la pensie
dau pensie ca oricrui pmntean numai c noi suntem altfel. De aia zic eu c pentru a mnca tot ce am comandat azi la dumneata, ar trebui s-mi convoc rudele din ntreaga galaxie pn la a treia generaie. nelegei? - ncerc. - Iar dac tot ne-au dat pensia asta, trebuie s-o consumm, nu? Fiindc de ne mai rmn bani de pe o lun pe alta, ni-i ia, aa-i nelegerea. efii notri vor s ne simim bine aici, pe Pmnt. - S v-ngrai, adic... - Hai s v spun un secret. Ce nu reuesc eu s mnnc mai dau vreunui cel pmntean, se nelege. Numai c animalele voastre sunt tare nesioase. ntr-o mprejurare, un cine foarte flmnd nu s-a mulumit doar cu ce i-am dat i a ncercat s m mnnce i pe mine. A durat pn am ieit din gura lui. Dar eu m-am luat cu vorba, iar dumneavoastr poate mai avei i alte treburi. - n mod sigur. Parc mai zresc vreo doi extrateretri la rnd. Poftii pungulia cu trguielile dumneavoastr. - Unde este? - Privii aici. Asta e, din mna mea stng. - Mulumesc, acum o zresc. S v dau i banii. Att ajunge? - Pentru c ne suntei oaspete, nu ndrznesc s v iau mai mult. V-a mai rmas ceva din pensie? - nc de-un osp ca sta i n sfrit am terminat-o. Tot aici vin i data viitoare... - N-avei un magazin mai apropiat? Poate v cost i autobuzul... - Fii linitit, vin pe jos. Beau un pahar zdravn de ap i ajung eu cumva pn aici. Iar dac nu izbutesc, port cu mine adresa de-acas, inclusiv modalitatea de teleportare. N-avei grij, m-am gndit la toate. Oricum, eu sunt n plin for, m-am ntremat mult de la stadiul de duh, n care eram cnd am venit aici, pe Pmnt. Dac v uitai atent n direcia asta, m vedei, nu? - Evident, suntei aici! - Puin mai ncolo, n partea opus, dar nu conteaz. Important este c am nc resurse s m pstrez vizibil. S-i vedei pe alii de la noi. De fapt, nici nu-i putei zri. Vai de capul lor! V salut! Ne mai vedem noi... - Sper. Mult fericire! Avei grij cnd deschidei ua, c se face curent. S nu v ia vntul...
- Dumneata? - Eu, domnule vnztor, a dori urmtoarele. Notai? - Spune dumneata, c rein. - ns vreau s cumpr mai multe. Dac nu le notai, n-o s le inei minte. - D-i drumul, omule, odat! - Gata, ncep. O mslin. Dan Pleu - Una singur?! - Una, da bun. Mare! - Am notat. Mai departe... - Un ou. - Unul ntreg? Nu e prea mult? - Dai i jumtate? - Nu. - Atunci, fie ce-o fi, iau unul ntreg. Iar lng ou ar merge la fix o ridiche, dou... - Una sau dou? - Fie, dou. Apoi a mai vrea o felie subire-subire de pine neagr, circa 25 de grame de salam din cel ieftin, o porioar dintr-un copnel de puior... Da s fie puior, nu pui! - Am priceput, puior. Altceva? - Cteva fire de mrar cel mult zece un strop, dou, maxim trei de ulei, zece grame de zahr, o foi de ceap, c e sezon, un celu de usturoi, c face bine la circulaie. i cam att. - N-ai exagerat? Nu facei un abuz comandnd att? - Nici pomeneal, domnule. Doar astzi am luat pensia. Merit! - Aha, neleg. i v ajunge? - Ce? Pensia? - Pensia, evident. Cu ce-ai comandat aici putei tri pn la pensia viitoare? - Glumii. Pi, cu trguielile de azi fac un adevrat banchet, un dezm culinar. Fiindc eu sunt extraterestru, domnule... - Nu mai spunei? Extraterestru-extraterestru? - Exact. Iar noi acolo, sus, trim numai cu aer este adevrat, de foarte bun calitate, totui, aer doar de cnd am venit aici, pe Pmnt, simim c nu se mai poate, ne ngrm cu fiecare zi care trece, de n-o s mai ncpem n farfurie, la plecare. - S neleg c ai venit de pe alt planet i tot acolo v vei ntoarce... - Evident. Iar pe timpul deplasrii ai notri ne 50
AXIS LIBRI
Poeme
m voi topi-n tcerea ta, iubito, ca roua-n plnsul zorilor de zi la ruga mea privirea i-ai ferit-o iar eu crezusem c m poi iubi... nvemntat-n pletele-i prelunge lumina ta la ochiu-mi va ajunge s-mi fie tain, plngere i scut, cnd m ucizi, dei m-ai renscut. Srutul tu abis de arhitrav n care se cufund orice zbor; Acuma tiu: eti cupa cu otrav Din care sorb spre-a nva s mor Lumin-mi eti, altar i mntuire mi eti balsam al vremii ce m-a frnt mi eti genune, flacr, cuvnt, Dar mai presus de toate-mi eti Iubire!
Valeriu Stancu
balada petalei de roz (1)
De lungi decenii mi atept iubirea Cum osndiii jertfa i ateapt S-i fac din altaru-i parte dreapt. Primete-m i nu-i feri privirea! Trec ape negre, nu s-or mai ntoarce, Din maluri se desprind singurti Trec ape negre, firul lor se toarce Prin ochiul nopii ca i alte di Dar unde, unde ai putea s fii Cnd soarele se nruie-n cmpii Cnd cerul sub lunatec manta Ascunde-ntreag respirarea ta? Ca i alte di tiu s existe Singurti, Duminici triste Minite veti, Noi doar ecouri M ispiteti i m nrouri
1. Selecie din Valeriu Stancu. Trgul de nopi : Poeme. Iai : Cronica, 2010. 51
AXIS LIBRI
Poeme
Tcere luminiuri irosite de soare peste cuvinte i peste toate povetile pe care nu le-am mai scris te-a fi cuprins cu minile, te-a fi alergat din anotimp n anotimp.
Violeta Craiu
Crrile gndului tainice gnduri din nicieri nici din azi, nici din ieri, nici din mine i fac de lucru pe inima mea ndoieli, amintiri, deziluzii, ce mister admirabil este n aceast via tumultuoas ca-ntr-o poveste neterminat, m-nvluie din cea cuvintele incandescente acolo unde ndeprtrile ntredeschid pleoapele grele de alt lumin Tcere (varianta II) pe crarea nimnui privirea fixeaz tcerea ascuns ntre lumini frnte de nici unde o adiere de vnt i teama rezemat de un trunchi de copac frunziul clocotete n aer o ploaie rebel 52
ct nc erai ora zmislit din frnturi de speran n tine devoram aglomerri de culoare, risipeam monotoniile vieii n bucurii, peste ochii ntredeschii o tcere. Nostalgie Strluceti dup attea ateptri amintirile s-au pribegit Cu cine ai ascultat marea i vntul Cu cine ai colindat cmpiile Pe sub ploile toamnei te-ai ascuns cu fluturii dimineilor trzii i acum suntem singuri Buzele noastre Pentru ceea ce nu am fcut Sperana zmbete Printre lacrimi i jocuri false
AXIS LIBRI
Poeme
Ea Ea era ca un zid rece, un cuvnt nerostit, un copac pribeag ntr-o pdure fr de sfrit, ntr-un labirint n care Cineva zidise intrrile. Plngea c o pasre rnit pe a crei aripi Se aternea bruma. Cerul ei era negur fr de sfrit, Mai neagr ca noaptea, mai crud ca minciuna. Era incomplet, nu avea inim... O uitase la el n acea ultim mbriare. Rtcete ca o nluc n ateptarea nvierii sale. Oceanul Oceanul se ntinde ntre noi ca o lacrim uria i amar mucnd zilnic din sufletul meu, blestemat de a se nate prea dulce. n ceas de tain i druiesc lanurile aurii, ce izvorsc din gndurile mele, legnndu-se n eter i safirele din ochii mei n clipe de incandescent iubire. Atinge-mi paii rtcind n noapte, cutnd anotimpul nenscut! Srut-mi cuvintele ce nu vor fi niciodat, apoi strivete-mi acel pcat numit dorin! mbrc-m n dantela infinitului i aeaz-mi pe frunte lacrimi de perle alungnd dureroasele tceri! Ascunde-m ntr-o earf de mtase albastr i arunc-m n tine pentru a-i fi voin i scut! 53
Marcela Barbu
Cu tmpla lipit de temelia bisericii Tmpla mi era lipit de temelia bisericii... pe cnd privirile-mi albastre srutau merele roii ce m alintau cu joc de frunze. Pluteam cu mini deschise, mbrind universul precum pruncul ce se arunc n valurile vieii. Eram aorta dintre Dumnezeu i pmnt, ucignd patimi pentru a terge sngele ce a curs pe cruce. O simeam pe mama care mi druise oasele, carnea i sufletul ei, nscndu-m -Femeie! i pe el care caut s-i sdeasc prunci n ogorul fierbinte al mitrei mele, refuznd s cread c apa ce o beia niciodat nu va fi vin. El El nu e al meu i nici al ei, El nu se supune unui parfum de femeie, El m iubete n frnturi de secunde, cnd cei dui l cluzesc spre nunta mntuirii noastre. El e att de dulce chiar i cnd i e zmbetul amar, gndind la fiul nostru ce... oare se va nate? El nu mi-a adus trandafiri-fluturi roii, Ce mor, nroind nemrginirea oceanului cu sngele petalelor.
AXIS LIBRI
fragment din roman

M numesc Lucia i sunt emigrant. Statut relativ, pentru c acum m aflu n Spania i pot fi considerat astfel n Romnia. Aici sunt, de fapt, imigrant. Cum limba romn sufer de tulburri acute de personalitate i comportament, manifestnd nclinaii maniacoDaniela Vlasie depresive, chiar acum trece printr-o criz, bntuind de la o extrem la alta a vocabularului, cu o derutant (pentru noi, vorbitorii) dispoziie de sindrom premenstrual. Sau premenopauz. Sau un cockteil de sindromuri mult mai sofisticat. Oricum, e posibil s-i restabileasc echilibrul mcar att ct s brenduiasc un nou cuvnt: iemigrant sau eimigrant. Pn la urm, cu excepia statisticilor, partea de vocabular nu prea intereseaz pe nimeni. Nici pe mine. Exprimndum n limbaj ortodox, i-l numesc astfel, fr nici un fel de conotaie religioas, dar tocmai spuneam c romna e crizat, iar spaniola nu face parte nc din poliglotismul meu, n urm cu aproximativ o lun, am plecat din Romnia i, dup trei zile i dou nopi de cltorie, am ajuns n Spania, mai exact ntr-un sat, Castro del Rio, situat n provincia Cordoba. Ca o ironie, prima zi petrecut de mine departe de Romnia, a fost 1 decembrie, lucru care, ntr-un fel ct se poate de personal, mi-a creat un sentiment de satisfacie. Reuisem s plec i eu din ar, la respectabila vrst de 36 de ani, hotrt s nu m mai ntorc niciodat acolo. Evident, cu excepia vizitelor, cnd m-ar fi pocnit dorul de prini (lucru fa de care am mari ndoieli) sau de ar (lucru fa de care am certitudinea c nu se va ntmpla vreodat). Astfel, furioas foc pe ara mea natal, am lsat totul (n treact fie spus, nu aveam absolut nimic) i am descins n Andaluzia, la cules de msline. Doar c era puin cam trziu i eu sunt puin cam femeie. Echipele erau formate de prin noiembrie, cnd ncepe culesul, iar efii prefer brbaii. Vreau s spun, pentru acest tip de munc. S-au uitat lung la mine i, dup ce m-au vizualizat cu ochii minii, scuturnd pomii din care cdeau, ntmpltor, vreo 5 msline, innd vibratorul n mini, reuind astfel s-mi reinstalez toate organele interne n cele mai surprinztoare locaii, au ajuns i la ultima scen, eu, trind plasele, mai exact, eu, leinat pe ele, trase de alii. Au montat toat aceast pelicul, n timp ce mi-au evaluat greutatea, paloarea feei i privirea tmp, care informa c nu sunt bun de nimic. Rezultatul scanrii a fost un No hotrt i, cum atta lucru nelegeam i eu, am nceput s54 mi caut fericirea n alte sectoare de agricultur. n Castro del Rio, la fel ca n toate satele de pe planet, vetile circul repede i, astfel, Cristino, unul dintre cei mai mari exportatori de legume din zon, (zona o fi fost satul sau Cordoba sau Andaluzia etc), a fost att de impresionat de situaia mea nct mi-a oferit un job la curat ceap, pentru 1,20 euro, lada. Nu-mi lua dect 2 ore i jumtate s cur o lad de ceap, aa c venitul meu se ridica la 4,20 euro pe zi. Stteam ntr-o cas plin de romni, care munceau la msline, i, cum nu-mi permiteam chiria, am devenit menajera, buctreasa i paratrsnetul lor. Munceam pe brnci n hala aceea imens, cot la cot cu marocani, romni (care veneau doar cnd ploua i nu se putea intra la msline) i spanioli cu zeci de ani de experien n domeniu, fceau 2 lzi pe or i cu siguran, erau pltii la standarde naionaliste. Apoi ajungeam acas, fceam curenie, mncare i, dup ce se ntorceau muncitorii, aducnd cu ei tot pmntul de sub mslini, mncau i eu ncepeam curenia-episodul 2. Am avut i momentele mele de glorie. Antonia, soia lui Cristino, m-a solicitat la sortat cartofi n aprozarul lor din sat. 30 de euro pe zi!!! Numai c n-a fost s fie. Cu ochii mei como el cielo, pielea alb i, scuzai-m, dar cam blond, reprezentam un pericol pentru virtutea bietului Cristino, despre care soia lui spunea c e n stare s se ndrgosteasc i de un mop cu plrie. Simindu-se oarecum vinovat, biata femeie s-a dat peste cap s-mi gseasc un serviciu n Cordoba, n ora, lucru pe care l-a realizat n timp record. Soul ei mi-a pltit cele 10 zile de sortat cartofi, nu nainte de a scoate telefonul din buzunar ca s vad ct fac 30X10 pe calculatorul lui. Mi-a mai dat 10 euro, regalo, i o saco de fructe. Cu toate acestea i mintea plin de iluzii ridicole pentru vrsta mea, am pornit spre Cordoba-capital, ora despre care nu tiam absolut nimic. Foarte curnd am neles cum reuise Antonia s-mi gseasc serviciu att de repede. Subiectul, Don Luis, n vrst de aproximativ 90 de ani, suferea de Alzheimer i eu trebuia s-l pzesc toat noaptea, n timp ce soia lui, Donna Inmaculada, ndopat cu somnifere, habar n-avea cu ce m confruntam. Foarte repede am nvat c trebuie s ascund cheile pentru c venerabilul medic pensionar inea mori s plece cu maina la discotec, s am grij s nu dea foc vilei, s i smulg, n toiul nopii, cutia de ciocolat din mn i s-i terg saliva maronie care i se prelingea de la colurile gurii, dar, cel mai palpitant, s-i schimb pamperii, lucru dup care se ddea n vnt i, de aceea, cnd m ntindeam i eu, spernd s m lase linitit 2 minute, aprea zmbind n u, gol de la bru n jos, i, fluturnd pampersul curat i uscat, mi ddea de neles, mecherete, c trebuie s-l schimb. Din nou. Inmaculada m
PK2
AXIS LIBRI
An IV, nr. 10, martie 2011 nchis, era inadmisibil ca un simbol al culturii SUA s fie deschis n faa unui lca sfnt islamic. n fine, tocmai trecuse aceast neagr perioad din viaa lor, fast-food-ul fusese redeschis i erau foarte entuziasmai de faptul c vorbeam englez, pentru c toat familia studia aceast limb, datorit acestei afaceri. n plus, aveau 3 copii, dintre care doi studiau la Colegiul Britanic din Cordoba. Colegio se spune la orice instituie de nvmnt, de la grdini pn la liceu. Se pare c le-am plcut foarte mult, dei n-am reuit s articulez prea multe cuvinte, i mi-au explicat, cu lux de amnunte, tot ce aveam de fcut. Ulterior, aveam s constat c, la un interviu, angajatorii mint cu 500% mai mult dect aplicanii. Urma s-mi fac ofert de munc i, dup 6 luni, puteam s mi legalizez ederea n Spania. Salariul era de 600 euro pe lun, trei prime, de Crciun, n concediu i de ziua mea de natere. Convins c Dumnezeu mi pusese mna n cap, am acceptat imediat i ei s-au dovedit i mai nerbdtori, lundu-m imediat din biroul asistentei sociale, care se ocupa de mine, am urcat n main i, n drum spre cas, am fcut o escal la apartament, ca s-mi iau lucrurile. Radiau amabilitate, mi vorbeau ca unei surori, se ntreceau n a-mi face complimente, iar eu tot credeam c visez i m-am cam trezit (parial), cnd am ajuns la poarta casei lor, un conac aa cum vzusem prin filme, care, ncepnd chiar din ziua aceea urma s fie ntreinut chiar de mine. Cum am intrat, mi-am aezat poeta pe canapeaua din hol i atunci am surprins prima oar pe feele lor o reacie negativ. Au luat-o imediat de acolo, explicndu-mi c e o canapea dintr-un anumit secol, n nu tiu ce stil i mi s-a prut foarte ciudat s ai o canapea n hol, aa, doar pentru decor. Deasupra inestimabilului obiect, atrna un tablou imens, nfind un brbat, vreun strmo, cu siguran, plin de snge nobil (desigur, pe vremea cnd era n via), dar, ulterior, aveam s aflu c era bunicul lui Paco, mare croitor, ca i prinii lui, i, cum tot ceea ce avea acum se datora acului, aei i migalei cu care le folosiser naintaii lui, tabloul trebuia s stea la loc de cinste. Aceast cinste aveam s-o simt eu din plin pe pielea mea, zilnic, fcnd curenie n salonul plin de suveniruri, care necesitau un tratament special, o impresionant colecie de argintrie i 8 truse de cusut, foarte elegante, fiecare cu zeci de ace din argint, de toate dimensiunile, care trebuiau lustruite periodic. Apoi mi s-a prezentat buctria, imens, dotat cu aparatur, n care tiam c mi voi prinde urechile, patru dormitoare, patru bi, plus cea de serviciu, salonul, sufrageria, scrile, coridoarele, camera mea, singura care nu avea baie proprie, dar urma s o folosesc pe cea de la piscin. Adic s cobor de la etaj la subsol, s traversez garajul cu 2 limuzine, apoi depozitul, s ies pe ua din spate, s mai merg puin i, n sfrit, s ajung la singura baie, pe care aveam voie s o folosesc. 55
instalase pe o canapea n fostul lui birou i, cum n afar de cele 2 dormitoare ale lor, nu mai era alt camer, dimineaa trebuia s eliberez locul pentru voluntarii de la Crucea Roie, care se ocupau de el n timpul zilei. Aa c bntuiam pe strzi pn la opt seara, cnd reveneam la datorie. i toate astea pentru 400 euro pe lun. Am rezistat 13 zile, dup care, surmenat, anorexic i ngheat, am plecat la un ONG pentru imigrani, despre care tiam de la romnii care veneau la curat ceap. Le-am relatat ntr-o autentic hispano-romn n ce situaie m aflam. Peste msur de scandalizai (sau mimnd foarte bine reacia), m-au cazat ntr-un apartament destinat persoanelor aflate n situaii asemntoare i m-au introdus n programul de aici s-a fcut cea, n-am neles o iota, n plus, dormeam, n ciuda faptului c, din inerie, eram n poziie vertical i ineam ochii deschii. ncepnd din ziua urmtoare mi s-a stabilit un orar maraton: cursuri de spaniol, cursuri de gospodrie la Colegiul de Maici i un soi de curs pentru adaptare ntr-o ar strin. n 10 zile vorbeam spaniola, ct s nu cad de pe glob, tiam s gtesc 2 feluri de mncare tradiionale, paella, un fel de pilaf, i garbanzos, adic nut, i, cel mai important, tiam s fac patul. Nu-i de glumit cu aceast activitate n Spania. Ritualul aezrii cearafurilor, pturilor, pernelor, miestria necesar pentru a ndoi colurile, calcularea exact a distanei dintre perne i ptura ndoit, la fel de milimetric, reprezint proba de foc prin care trece orice aspirant la o slujb de interna, adic menajer, care locuiete i mnnca la locul de munc. Fiind att de bine pregtit i, n plus, cunoscnd destul de bine limba englez, am fost programat imediat pentru un interviu. Disperat s scap mai repede din apartamentul acela, prin care se perindau zilnic zeci de romni de etnie rom, civa latinoamericani i un marocan, oameni mpotriva crora nu aveam nimic personal, dar mizeria pe care o lsau n baie, buctrie, salon, certurile i ncercrile repetate de a m convinge s-mi prezinte un spaniol bogat (strategia prin care nchideau fetele n vreun club, obligndu-le, apoi, s se prostitueze pentru ei), m-am nfiat, tremurnd din toate ncheieturile, unui cuplu, poate cu vreo doi ani mai n vrst dect mine: Natividad i Paco. Din primele clipe am aflat c ambii sunt medici stomatologi (nu dentiti, au inut s precizeze), specializai la Paris n chirurgie dentar, c Natividad nseamn Crciun (i mi s-a prut un nume ciudat pentru o femeie), versiunea arhaic, pentru c acum se spunea Navidad, iar Paco era un fel de diminutiv al lui Francisco i, cum nu vedeam logica, mi-au explicat c dateaz de pe vremea cnd acest nume se scria Phrancisco. Aveau o clinic de stomatologie cu 5 cabinete, numai a lor i un Burger King, care, suspin femeia, le crease mari probleme, aflndu-se chiar n faa moscheii i, n urma unui atac al nord-americanilor mpotriva nu tiu crei ri musulmane, fusese
AXIS LIBRI
Confluene culturale Confluene culturale Confluene culturale
Noi versiuni scenice dup vechi piese de teatru (fragmente)

Arta teatrului se ntrupeaz din aura actorului n memoria publicului.
Ciudat lucru! De la o vreme, se scriu tot mai rar piese de teatru valoroase. Extenuai de discordii, George Motoi intrigi i rivaliti, slujitorii scenei se refugiaz n textele consacrate vechi, dar i n dramatizri i adaptri dup fel de fel de scrieri mai mult sau mai puin meritorii. Sub eticheta dramaturgiei se ambaleaz fel de fel de nerozii, vagi ca form i coninut. Utilizat fr discernmnt, obiceiul a luat proporii i nimeni parc nu-l mai poate opri, cci nimeni nu mai cerceteaz cauzele i, mai cu seam, efectele acestui fenomen asupra viitorului artei teatrului. La noi, rul acesta este provocat din simpatie. Nu pretind, Doamne ferete, erudiie excepional n alegerea repertoriului, dar mi displac pojghiele de oj care mascheaz comerul putred cu arta scenic. Un nceput care s vad n instituia cultural altceva dect o parfumerie cu falsuri ar restitui teatrului o existen lipsit de suferine i un tip special de plauzibilitate. Ca slujitor al scenei, nu m ncumet dect s semnalez puintatea, inconsistena dramaturgiei originale, izvorte din realitile pe care le trim n acest prea zbuciumat nceput de mileniu i care obtureaz o micare activ, tot cantonnd-o n tiparele trecutului. Desigur, teatrul nu va pieri (orict ar dori-o unii i alii, incomodai de rosturile i semnificaia lui n societate), dar nici nu-i va spori virtuile i, prin consecin, vitalitatea ateptat. De ce, oare, la ntemeietorii teatrului nu ntlnim sincope, goluri sau crize, n devenirea lui glorioas? Iat o prim i mare nedumerire... Istoriile, de obicei, se repet, dar niciodat cu aceleai consecine. Or, tocmai n acestea constau secretul, misterul, puterea de seducie a Thaliei. Pe spectator nimic nu-1 fascineaz dac nu-i regsete n discursul teatral orgoliul sinelui. Nu i-l satisfaci, te abandoneaz! Formele moarte, poncifele, monotonia i 56
rudimentele artistice dezgust i plictisesc. Exprim aceste temeri pentru c eu nsumi am fost nevoit s recurg, n lipsa unor piese de actualitate valoroase, la versiuni dup piese vechi care, revzute, i-au demonstrat perenitatea i, implicit, impactul asupra publicului. Acesta e rostul culegerii celor mai reuite versiuni pe care le-am fcut, dup texte romneti, n primul volum, i dup piese strine, n volumul al doilea. in s transmit confrailor mai tineri, pentru viitor, modestele strdanii, tocmai pentru a nlesni, provocndu-i, meninerea n repertoriul teatral a unor autori i piese celebre care s-au bucurat i se vor bucura indiscutabil de succes, oferind creatorilor de teatru, regizori i actori, partituri incitante. Majoritatea acestor versiuni am verificat-o eu nsumi n confruntarea cu publicul. Sutele de spectacole cu casa nchis au recompensat creaiile actoriceti i regizorale, ajutndu-ne s meninem un drum drept i nentrerupt pentru consolidarea perenitii teatrului autentic. Asemenea experiene, dintr-o profesiune marcat de efemer, merit cred, s fie imortalizate ntr-o carte n care fiecare cititor va regsi ceea ce caut ntr-adins.
AXIS LIBRI
Viforul dram istoric de BARBU TEFNESCU DELAVRANCEA
Versiune restructurat de GEORGE MOTOI Personajele: tefni-Vod, Luca Arbore, Trotuanu, Crb, earpe, Balo, Hran, Sima, Ctlin, Toader, Nichita, Moghil, Mogrdici, Doamna Tana, Oana, Contele Irmsky, Ungurul Decor simplu, dar sugestiv i funcional, fr o fixare strict n epoc, iar costumele vor purta o linie lejer, mai mult cazon, dup modele imaginate i ele atemporal. PARTEA I (Vntoarea) Un lumini dintr-o pdure umbroas, n care e pe sfrite instalarea cortului pentru popasul de vntoare al domnitorului. mprejur, civa buteni rsturnai, flori de cmp, poteci, un platou uor accidentat, cteva proiecii ne vor ajuta s vedem cum nite nori negri i amenintori se plimb alene, iar printre ei tot apare i dispare soarele, cobornd spre apus. TANA: Mai povestete-mi, Oan, de domnul tefan... Cum era? OANA: Parc-l vd... Trezea codrii cu chiotul lui... TANA: Dup biruini... OANA: Pe toate i pe toi a biruit... TANA: Te-a iubit, Oan? OANA: M-a iubit... Dumnezeu s-l odihneasc! M mngia cu minile nsprite de mnerul paloului i de friele lui Voiti. O dat a venit sngernd printre zale, ne-a cuprins pe doamna Maria i pe mine i ne-a ridicat n sus, zicnd: Mario, aa btrn cum sunt, am nvins, am nvins!... i castelul a sunat de vorbele lui... Era dup Cosmin... TANA: Ce zile mari! Ferice de cei ce le-au apucat!... OANA: Ce e bun de la el e, i-a rmas i sub fratele meu Bogdan, i sub nepotul meu, acum... TANA: Cu cine semna? OANA: Cu mine, bietul tata... Aducea i cu tefni, blai i cu... TANA: Nu i la suflet, Oan! OANA: Eh, tefni e mai tnr... TANA: Eu nu sunt tnr? OANA: O, da, tnr i frumoas... i cu minte. TANA: Ne-am luat de un an... i de ase luni patul meu nu mai e al nostru... OANA: Grijile rii... TANA: i nopile mele albe! n castelul de la Iai l-am vzut pe dup gt cu Vochia comisului. Mi-a trebuit s-l nfrunt pn s-o izgonesc din casa domneasc... OANA: Cu vremea se cuminete i el, doamn. TANA: Iar acum, de cnd a venit contele Irmski... OANA: Ce vrei s spui? TANA: Ia-i contelui sabia i pune-i o fust... juri c e femeie!... OANA: Ce-i drept, e cam plinu n olduri i subirel n talie... TANA: Un spion, Oan! Un spion pltit i de Sigismund, i de tefni... Eh, Doamne!... Tu, Oan, cum o duci cu Ctlin? OANA: Slav Domnului! TANA: Viteaz n rzboaie i blnd acas... nu ca tefni... vrtej fr neles! (s-aude tefni ipnd la cineva) Auzi-l, Oan, vine! S neascundem, s mergem... Hai, Oan, hai! Doamne, cum se ntunec! OANA: Mine va fi iar lumin... TANA: Doar negura de pe minile lui tefni nu se ridic! OANA: Tana! TANA: (ieind amndou) Mi-e drag, Oan... Mi-e drag nc, dar s nu dea Dumnezeu s piar i aceast pictur de iubire care mi-a mai rmas... TEFNI: A, nu, nu! Nu, am spus! Nu vreau s tiu de Polonia i de Sigismund! ARBORE: Eu nu in la foloasele leilor i craiului lor, eu in la folosul Moldovei i-al domnului meu... Nu mai avem pe nebiruitul tefan... TEFNI: Atunci v supuneai, Arbore! ARBORE: Nu ne dm ndrt nici acum. N-avem pe btrnul tefan, ci pe tnrul tefni, iscusit, ndrzne, viteaz, dar nu i-a sosit ceasul s fie ce-a fost l mare... TEFNI: H! H! ARBORE: nainte era mare vrajb n cretintate, acum s-au mai schimbat lucrurile. Sigismund st aa... (ncrlig degetele arttoare de la amndou minile) cu nepotul su Ludovic al Ungariei i nici dihonia de altdat nu mai e ntre litvani i lei. Cu ungurii stm bine de cnd tefan i-a btut la Baia; cu turcii un dar, un peche de 2000 de galbeni pe an i ne las n pace. De ce s nu ntrim legturile strvechi cu Polonia? S fim bine i cu unii i cu alii... 57
AXIS LIBRI
Eseu
Viaa ca autosugestie(1), dintr-o perspectiv filosofic - (critico) literar...

ideologizat de un sistem al superficialului): Prini n strmtoarea lui a fost i va fi nu putem s nu cedm sau s nu facem compromisuri justificabile din perspectiva supravieuirii. Experienele alese drept rspuns la fenomenele trite pe timpul unei viei corespund unor criterii de adevr, emoionale, transmise din generaie n generaie i pe care ne strduim s le confirmm. Patrimoniul acestor experiene (triri) conine o colecie de sugestii profetice (uneori anxioase), cuprinse n nelepciuni i sfaturi (interdicia repetrii unor greeli) care constituie fundalul hipnoid (autosugestiv) al unei culturi (p. 7). Mentalitatea unei culturi nu este altceva dect un mod procedural de a gndi i a rspunde la ntrebrile vieii, ele reflectnd ceea ce se crede i nu ceea ce se afl prin cercetarea de laborator. n selectarea mesajelor care trebuie transmise nu se ine cont de valoarea lor tiinific, ci de calitatea de adevr, pe care lumea o confund n mod subiectiv, adesea, cu purttorul lor (sursa). ntr-o colectivitate, grupul intelectualilor produce desigur un numr impresionant de gnduri de o valoare tiinific incontestabil, ns acestea nu devin automat i mesajele acelei culturi sau societi. De exemplu: teoria relativitii a revoluionat gndirea tiinific acum o sut de ani, ns din punct de vedere social, economic sau politic aceasta nu a adus nimic care s mbunteasc cumva viaa pe pmnt. Viaa este interesat de alte mesaje, i anume de cele pe care le produce singur! (p. 8). Mesajul lui Dan Gogleaz este unul deosebit de lucid: n mai binele vizat de omenire s-a ncercat, pornindu-se de la ceea ce se tie c este omul, s se cuprind prile constructive ale fiinei umane i imaginea unei culturi despre ce se crede c ar fi trebuinele omului. Istoria este una a experienelor (experimentelor!) fcute n acest i n care absena certitudinilor, susinut de paradoxul nu suntem niciodat cu adevrat pentru c tocmai ne aflm n schimbare, a constituit fundamentul justificativ al speculaiei ideologice prin care cei de sus i-au impus, uneori cu fora, viziunile asupra celor de jos. Pesimismul, nihilismul sau ascetismul filosofico-religios au ntreinut aceste imprecizii i au dobndit monopolul asupra definirii fiinei umane, blocnd accesul celor de jos la aceasta, mai ales prin nivelul abstractizrii discursului folosit. Spaiul de joc creat ntre incertitudinea constatrii a ceea ce suntem (ri i uri) i halucinarea unei stri mai bune (de milostivi i cumini) a fost i este terenul pe care se desfoar manipularea etern, sursa legendelor despre noi, denumite uneori ideologii sau programe sociale (p. 8-9). Astfel, cartea este i un apel la luciditatea fiecruia
M o t t o - u l constructivist care deschide cartea (Nici o scriitur nu poate fi desprit de psihologia celui ce scrie) te transpune ntr-o dilem: sau accepi aceasta n abordarea autorilor de scriituri i/sau a scriiturilor sau... nu accepi ntrutotul aceasta, a.g. secar urmnd a cuta ulterior argumentele pentru a combate mai mult sau mai puin moderat, ca la 48 sau ca la 89 o anumit teorie. De pild, cea a lui Dan Gogleaz, sintetizat n acest volum scris ntr-un riguros stil tiinific, de o anumit rigiditate, care a necesitat, din cauza caracteristicilor sale speciale, nu mai puin de trei corectori. Cine a asistat la lansarea crii domniei sale de la Biblioteca V.A. Urechia, n prezena autorului (care a reuit o pledoarie convingtoare i surprinztoare pentru unii n favoarea empatiei, raportat la inteligen), i apoi a suprapus nregistrarea (reprezentarea, proiecia) evenimentului asupra cuprinsului crii nu a putut s nu observe c rigiditatea este mblnzit de o ironie subtil i de o mare dragoste pentru ceea ce nseamn om. nceputul crii, urmnd motto-ului, este semnificativ: ntrebrile privind viaa omului au fost condiionate ntotdeauna de reprezentarea a ceea ce mai degrab ne dorim s fie ea, nemulumii de ceea ce tim c ar fi sau este i, mai ales, de cum o trim concret n cotidian. Aadar, de la bun nceput, ni se atrage atenia c suntem sclavii unor cliee mentale, rod mai degrab al orgoliului nostru greu de msurat dect al adevrurilor mereu discutabile. Principalul vinovat al perceperii noastre eronate a lumii aa cum este ea ar fi Autosugestia. Daca te-ai orienta dup lectura Cuprinsului aceasta ar fi o concluzie. Aprarea (sau, dimpotriv, acuzarea) autosugestiei este ntregul volum care are urmtoarele mari capitole: Viaa se autoreproduce, Primul cerc autosugestiv. Cercus delicti: corpspirit, Suportul i instrumentele autosugestiei, Transele gndirii: creuzetul autosugestiv i Cercul autosugestiv afectiv i contiina eului. Filosofia culturii (i implicit a istoriei) este abordat oarecum dintr-un unghi mai puin mediatizat (poate i pentru c este i mai greu de neles de o populaie din ce n ce mai profund 58
AXIS LIBRI
dintre noi, care ajungem s gndim aa cum suntem manipulai de ctre marile trusturi mass-media. Aadar, sugestia autorului este s avem fora s ne asumm responsabilitatea unor rspunsuri i n special vinovia n ceea ce privete destinul propriu (p. 9). Atenie deci la toate informaiile primite! Suntem o lume care triete la nivelul limbajului folosit la descrierea ei, dar i o lume de lumi circulare, n care orice gnd sau cuvnt nou poate deschide o perspectiv sau produce o alt ordine, tot aa cum un gest poate schimba un conflict ntr-un parteneriat sau invers. Una dintre concluziile trase: Viaa uman, aa cum am dezvoltat-o pe baza limbajului, nu mai poate exista i n afara lui. Alta: ... fiecare dintre noi facem orice numai s avem dreptate, altfel ne-am destabiliza psihic (p. 12). Alt concluzie: Fiecare triete cu senzaia c gndirea sa, ceea ce gndete la un moment dat, este proprietatea sa inalienabil. Aceast iluzie este desigur o condiie a sntii psihice, n fond o acordare la sine i o nchidere etan a sistemului autojustificativ: am dreptate! (p. 12). Aadar, iluziile stau i ele la baza sntii noastre psihice i este evident c autorul de cronici ori de prezentri de carte/cri (nu) i face iluzii c textul su despre cartea altcuiva va lmuri n vreun fel sensul existenei n general! i cronica de carte nu este dect o comunicare, o ncercare de comunicare (cu cellalt autor, cu eventualii cititori .a.m.d.). Dan Gogleaz scrie la nceputul Precuvntului II: Orice comunicare implic propria persoan i spune ceva despre modul de a simi o realitate n mijlocul creia se afl ceea ce definim a fi eul completnd ceea ce spuneau filosofii constructiviti (nu au probabil nimic n comun cu acel curent al artei din secolul al XX-lea, numit constructivism), citai la p. 10: Indiferent ce spune cineva, aceea este o afirmaie despre sine nsui. Evident, este un oarecare reducionism aici, textul subsemnatului, care s-ar fi putut intitula i Exordiu la dou precuvinte, ncercnd s nu afirme chiar att de multe despre mine nsumi, ci ct mai multe despre inteniile autorului Gogleaz din cele dou precuvinte care preced sinteza sa psihoterapeutic, aceast lecie epistemologic cu totul i cu totul remarcabil. Cartea este, ntr-un fel i un pseudo-jurnal, un jurnal indirect de psihoterapeut, al lecturilor unui psihoterapeut (surprinztor sau nu, pe lng specialitii n domeniu, sau n alte tiine, sunt citai i muli scriitori a se vedea i bogata bibliografie).
La un moment dat aflu c sunt, la nivel de credin religioas, un soi de cretin astrofizician (spune Heinz von Frster la p. 54: Spune-mi ce crezi despre nceputul universului (lumii) i eu i spun cine eti. Dac-mi povesteti ceva despre broate estoase puse una peste alta, tiu c eti un hindus, dac ncepi cu Big Bang atunci eti astrofizician!). Iar Vladimir Gheorghiu (p. 345) m mai lmurete ntr-o privin: Aproape c nu exist un procedeu autosugestiv mai rspndit ca rugciunea. Din cnd n cnd apar unele relatri care pun accent pe puterea cuvntului. S sperm c vom afla astfel ceva mai mult despre esena formelor de autoinfluenare dect din ceea ce ne transmit crile pseudotiinifice... Biblia este un manual psihoterapeutic par excellence care alung rul cognitiv central: ndoiala ce ar fi paralizat omenirea ntr-o indecizie prelungit... Probabil este vorba despre toate crile sacre, dar este alt discuie aici... La un moment dat aflm ceea ce este alexitimia (p. 375): ... o incapacitate de a tri emoiile i sentimentele strns legat i de o cutare deviat a nelegerii lor, chiar de o team de a avea sentimente, ce pot fi considerate o slbiciune sau pot fi asociate unor experiene negative. Cel puin 10% din populaia lumii nu poate dezvolta sentimente ca fericire, tristee, ur, bucurie, mnie sau fric, iar acest daltonism emoional tinde s creasc. La final autorul propune un exerciiu de relaxare (meditaie) cu vocea sa, ce poate fi descrcat gratis de pe site-ul: http:// psihoterapie.net/audio/ o-sedina-de-relaxare-cudan-gogleaza.html. Desigur, n spaiul rezervat acestei rubrici dedicate crilor nu poi relata tot ce ai vrea s spui despre o carte, n cazul acesta att de complex, care lmurete, ntr-un fel special, scopul psihoterapiei: nelegerea lumii ncepe (n ontogenez) prin simire, i nu prin gndire, iar dezvoltarea formei abstracte poate face ca orice ndeprtare de sine (de centrul universului interior) s devin o rtcire care s fie recuperat printr-o rentoarcere la timpul iniial al tririlor, depindu-se ruptura cu nceputul (p. 13-14). Cine vrea s neleag lumea sa i pe a altora consider D. Gogleaz trebuie s parcurg un proces de autoanaliz care s-l ajute la identificarea sau revitalizarea ncorporrilor propriilor noiuni i a emoiilor care le-au fcut posibile. (p. 14). Astfel, fiecare va putea s spun precum Heinz von Frster: Eu pot decide n orice moment cine sunt i Acioneaz astfel ca numrul posibilitilor s creasc!. 59
AXIS LIBRI
Revelaia Nordului Finlanda expoziia din ara celor o mie de lacuri

Detest ateptrile din gri i aerogri, cu tot ceea ce nseamn contactul acesta prelungit i involuntar cu toi i toate, care-i fur din plcerea excursiei. Nu cred c acelai lucru l-am simit i n aeroportul ce trebuia s ne transporte la Helsinki. Ne-am mbarcat ntr-un Gheorghe Andreescu cochet avion finlandez: Jana Andreescu, Gabriela Georgescu i Liliana Negoescu nucleul de la Liceul de Art Dimitrie Cuclin Galai i Mariana Coco, Eduard Costandache i cu mine reprezentnd Muzeul de Art Vizual Galai, de fapt, cei care au primit invitaia de a expune n Finlanda, la care s-a adugat prin plcerea noastr, a tuturor, compania profesorului Gheorghe Negoescu, soul Lilianei. Cu lucrrile sub bra, din avion n mainile care ne ateptau, ne-am deplasat la Hauho, localitatea unde am organizat repede i eficient expoziia ce s-a desenat ca una, dei divers, valoroas prin coninut. nc din aer, privind conturul fascinant dintre ap i pmnt i apoi n main, pe autostrada flancat de nesfrite pduri, luminate curios de o imens org ireal pentru acea noapte, la acea or, am fost tulburai profund, am luat contact cu o lume strin, stranie pentru noi, dar cu att mai interesant. Cred c acelai lucru l-au simit i colegii mei, deoarece dialogul era sporadic, locul primordial ocupndu-l uimirea, fascinaia, contemplaia. Prima plimbare, prima ieire n natura plin de necunoscut a fost i cea mai emoionant. Am vizitat prima dat complexul expoziional, cu lucruri interesante, dar nu nemaivzute. ocul mare l-au constituit lacul i pdurile, drumurile i vegetaia foarte dens i colorat, casele i oamenii, dar mai ales cerul. Cerul schimba culoarea tuturor lucrurilor din jur. De exemplu: lacul putea fi de un verde nchis spre negru sau negru cu tente violete i asta la intervale scurte. Pdurea putea s se detaeze, s fie parc decupat ca n efectele 3D sau s fie mas compact cu lacul sau cerul. Cmpul, da cmpul cu grul mare i nalt, din luna august, capt o iradiere de o cldur special pentru acele locuri cu temperaturi de maxim 120C. 60 Au fost luri de contact prin multiplii notri pori de recepie: vizuali, tactili, auditivi; au fost momente cnd n plimbrile de dup mese vorbeam puin i fotografiam mult, au fost momente cnd te simeai o persoan cu caracteristici noi, ce parc i aveau obria acolo unde este loc pentru linite, recreere, frumusee i civilizaie. Da, ne-am simit parc renscnd pe trmuri de poveste, ntr-o ar curat, dar prea linitit pentru felul nostru de a fi, o ar aparinnd unei civilizaii la care noi tindem, nchipuindu-mi cum ar arta locurile noastre, ara noastr, cu peisajul divers i minunat dar cu ordinea, curenia i disciplina finlandez. Probabil c cer prea mult sau probabil c este prea mult i pentru finlandezi care vieuiesc pe un teritoriu mult mai mare ca Romnia i sunt numai 5 milioane de locuitori i pe multe case vezi inscripia De vnzare. Dar asta este problema lor. Gazdele, drgue i serioase n tot ceea ce ntreprindeau, ne-au osptat cu un meniu de 25 euro pe zi, cu cele mai diverse, inventive i nu ntotdeauna pe gustul nostru preparate de pete, sucuri sau alte buturi foarte apreciate pe plan local, bineneles nealcoolice. Plcerea de a bea o bere sau un pahar de vin era un act care costa destul de mult i puteai s-l obii numai din aeroport. Apropo, nu am vzut restaurante n niciun ora, nici chiar n Helsinki, un ora care seamn ntructva cu Bucuretiul, mult mai curat, cu o circulaie mult diminuat i bine reglementat, mai linitit. Nu am gsit un loc unde s poi bea o bere cu guler, dar care s aib mai mult de 1,50. Probabil nu am cutat ndeajuns, dar nu pentru asta am venit noi acolo, nu?... Am venit s expunem ntr-o ar foarte primitoare cu artitii, o ar care are o tradiie bogat n art, cu muzee impresionante, cu galerii de art, cu lucrri interesante i valoroase. Am vizitat mult, gazdele ne-au plimbat cu mainile i n locuri unde se face plaj i baie, la o temperatur de 100 120C i o ap de pn la 100C. Tinere finlandeze se simeau excelent n apa n care te curentai dac bgai numai mna. Ct despre expoziia noastr, aprecierile cele mai pertinente nu pot veni dect de la Mariana Coco, cea care a expus alturi de noi, dar a fost i un atent i preios observator al fenomenului n sine, al escapadei noastre finlandeze.
Europa dintre mri
AXIS LIBRI
ase artiti romni n Finlanda

Zborul peste fiorduri este un spectacol n sine dac vizibilitatea e bun, dar chiar n caz contrar nsi ideea c eti suspendat n spaiu deasupra lor i induce o emoie special, aceea c intri ntr-un trm privilegiat, care iese cumva din realitate. ntr-adevr, meleagurile finlandeze Mariana unde au petrecut cteva Tomozei-Coco zile, n august 2008, ase artiti gleni - i-au pstrat o anumit amprent magic chiar dup ce am cobort pe pmnt i i-am cunoscut pe localnicii civilizai i primitori. De unde vine aceast senzaie de feerie pe care am pstrat-o ca impresie ataat spaiului finlandez? E greu de spus. Dar cred c unduirea holdelor mtsoase, cerul de un albastru limpede, regsit n culoarea lacurilor, petele de un verde ntunecat al pdurilor i n special o linite ca o melodie fermectoare, ce cuprinde aceste ntinderi netulburate de zgomote brutale, constituie un posibil rspuns. Hovinkartano Art Exhibition Centre Hauho - Finlanda. Un centru de art contemporan situat la 130 km de Helsinki, ntrun spaiu neconvenional (o veche ferm) a crui vechime probat documentar este comparabil cu cea a multor orae de la noi. nconjurat de pduri, de lanuri de gru i de lacuri (normal, deoarece e vorba de Finlanda), imaginea centrului Hovinkartano se asociaz imediat n mintea vizitatorului cu verdele scnteietor al pajitilor, cu cel al pdurii, susinute mereu de ntinderile galbene ale lanurilor i de albastrul apelor. Dac nsoim aceast palet cromatic de linitea incredibil a locului, (i mainile turitilor care ajung acolo par a face mai puin zgomot dect n alte pri) i de calitile umane deosebite ale oamenilor, avem o succint descriere a acestui lca artistic condus cu profesionalism de d-na Riitta Tarvainen. Aici au fost invitai s deschid o expoziie, ntr-un ambient original unde tradiia i modernitatea convieuiesc armonios, ase artiti gleni: Jana i Gheorghe Andreescu, Mariana Coco, Eduard Costandache, Gabriela Georgescu i Liliana Negoescu. Ateliere de sculptur, ceramic, grafic, dar i un spaiu amplu, (ntr-o construcie tradiional din lemn, cu dou nivele) unde s-a desfurat Simpozionul Internaional Never Heard, aflat la a III-a ediie, iat compania n care s-a aflat expoziia celor ase plasticieni, deschis sub egida Muzeului de Art Vizual din Galai. Trebuie s precizm c, situat n principala cldire a complexului, expoziia artitilor gleni a stat n vecintatea expoziiilor unor artiti finlandezi i a numeroase piese de art decorativ (mobilier, ceramic, sticl etc.) din secolele al XVIII lea al XIX lea, care fac parte din colecia conacului. Din cele nou sli de expunere, dou au fost ocupate de lucrrile glenilor. Gheorghe Andreescu a expus o ampl suit de lucrri n albnegru, evocnd, cu accente uor suprarealiste, cldiri vechi, spaii cu o not fantastic, scenografii unde natura i dramele umane reconstituie o memorie a timpului. Lucrrile Janei Andreescu s-au impus prin unitatea ansamblului, dar mai ales prin rafinamentul execuiei i expresivitatea compoziional, reinnd privirea datorit subtilelor nuane de griuri-aurii unde tonurile se topesc n transparenele culorilor de ap. Liliana Joric Negoescu a realizat un dialog ntre peisajele desfurate n arhitecturi suspendate n lumin i seria de compoziii sugernd simboluri i efecte de fresc veche n nuane discrete, cu o picturalitate mbogit de suportul realizat ntr-o tehnic proprie artistei. Structurate de un desen precis i expresiv, compoziiile Gabrielei Georgescu transfigurau imagini din natur, locuri pitoreti, dar i figura uman, aducnd o interpretare personal care reunea fineea facturii i lirismul mesajului. Desenele lui Eduard Costandache aveau o dubl valen: configurarea spaialitii provenit din practica sculpturii, dar i caliti grafice care includ accente de umor susinute de o inteligent rezolvare plastic. Lucrrile semnatarului acestor rnduri sugerau prin jocul de umbre i lumini un loc al interferenei ntre natur i art, transpus vizual prin elemente expresioniste. S mai amintim c trecerea glenilor prin acest ndeprtat, dar primitor lca nordic a rmas marcat i de ampla instalaie realizat i integrat de Gheorghe Andreescu n cadrul expoziiei Never Heard. 61
AXIS LIBRI
Ignorarea lui Eminescu impune o nou lege organic
Am artat nu o dat ce monstru poate fi ignorarea i revelm faptul c ea, ignorarea, a devenit o trstur de caracter a romnilor de azi. Acest lucru l acuza i Herta Mller, poate de aceea nu prea este iubit de romnii de acas. Ignorarea are zeci Grid Modorcea de fee. Poi s ignori prezena cinilor maidanezi pe toate drumurile Romniei, o realitate cu care romnii s-au obinuit. Am fost ntrebat odat, n Parcul Schurz din East River, unde sunt spaii speciale rezervate cinilor mici, mijlocii i mari, cum sunt tratai cinii la noi, n Romnia. i i-am rspuns: ca i pisicile, ce era s spun, tiind cum sunt tratai cinii la noi i cum sunt aici, la americani, ca nite regi. La noi se practic o masacrare mai mult sau mai puin mascat. Dac i-a fi spus aa ceva, ar fi fost un dezastru pe chipul omului, aa cum mi s-a ntmplat o dat, cnd am discutat pe strad cu o doamn care inea n les un cel (Doamna cu celul) i am fcut greeala s-i spun cum se ocup la noi primriile de cini. Deci o form de masacru este ignorarea sau crima moral. De pild, ignorm Codul Hays, care stipuleaz controlul american asupra pieei filmului, de aceea e o minciun pernicioas faptul c filmul romnesc e pe val n America. Ministerul Culturii i UAP l ignor pe sculptorul american de origine romn Constantin Antonovici, care srbtorete n curnd centenarul, apoi pe artistul plastic i scriitorul elveian de origine romn Mircea Ciobanu, care a trecut n lumea celor drepi de 20 de ani! Sau un alt exemplu imediat este ceea ce face ICR, de cnd l are la conducere pe Pataharbici. D porunc ca Eminescu s nu fie srbtorit nici n ziua lui de 62
natere. l ignor. Apoi ai auzit vreun ministru, vreun parlamentar, pe preedintele rii, care l-a uns din nou n scaun pe Pataharbici, sfidnd memoriul a 200 de intelectuali din ara i strintate care au cerut schimbarea monstrului, c se revolt, c sunt jignii de aceast decizie absurd a ICR de a nu-l srbtori pe Eminescu?! 1. O tire de ultim or mi spune c l-a srbtorit Consultatul Romn, ns n mod clandestin, adic cu lista de invitai, fr niciun anun prealabil, de parc se ferete s nu se afle! Acest lucru spune multe despre felul cum se face politic la noi, fiindc asta nu mai e cultur, ci incultur, o form mascat de ignorare, de crim moral! Aa cum este i comportarea ICR, strigtoare la cer! 2. Cum e posibil ca atia parlamentari, atia guvernani, ati ambasadori i funcionari ai ambasadelor s nu fie revoltai de ignorarea pe care o practic ICR n privina lui Eminescu i a altor valori romneti care nu-i sunt pe plac monstrului? 3. Discutam recent, la o lansare de carte la Barnes & Noble, cu un editor spaniol, dac Spania face o astfel de politic fa de Cervantes sau Portugalia fa de Camoes, aa cum, atunci cnd discui cu un scoian, nu-i vorbete dect despre poetul lor naional, Robert Burns. Despre cine s vorbim noi, romnii, cnd ne vedem ntre noi sau cu ne-romnii, despre Pataharbici, Liicheanu et co. sau despre Eminescu? Este cumva Crtrescu lui Manolescu sau Norman Manea, un alt idol al lui Manolescu, una cu identitatea noastr naional aa cum este Eminescu? A introduce un criteriu estetic, moral i naional, ca o nou lege organic: n Romnia, un preedinte, un guvern sau un parlament s fie judecai n raport cu Eminescu. Ce-au fcut ei n mandatul lor pentru Eminescu. Fiindc a face un lucru bun pentru Eminescu, nseamn a-l face pentru Romnia. Pentru imaginea ei n eternitate.
AXIS LIBRI
Expresii celebre
Statuia vorbitoare a lui Pasquino La statue parlante de Pasquino

spus c nu trebuie s fac aa ceva, adugnd c Pasquino, chiar i de pe fundul rului, cu ajutorul broatelor, nu ar fi tcut. (idem). Popularitatea lui Pasquino este enorm. Pentru nlesnirea exprimrii sale, i sunt asociai interlocutori n dialoguri inflamante, tot din categoria statuilor vorbitoare Marforio, Madonna Lucrezia, abatele Luigi, dar numele lui Pasquino intr n notorietatea substantivului comun care marcheaz o specia literar. Pasquinatele alctuiesc o excepional istorie satiric a Romei papale, n care sunt consemnate evenimentele i faptele, cu haz de necaz, cu scnteietor cinism i cu declarat revolt, iar cteodat, cu invidie calomniatoare sau cu delicat compasiune. Iat cteva: (lui Paul al III-lea, 1534-1549) n acest mormnt zace/Un vultur lacom i rapace,/El a fost Paul Farnese,/care n-a dat vreodat, ci doar totul a luat./Rugai-v pentru el: srcuul, de indigestie a murit.; (lui Pius al IV-lea, 15591565) Marforio: ... i-atunci, ce-i cu Reforma? Pasquino: Ssst, taci, c doarme!; (lui Clement al VIIIlea, 1592-1605) Marforio: Ce crime fcuse familia Cenci, dup prerea Sfntului Printe Aldobrandini? Pasquino: Avea prea multe parale. (ibidem). Dup proclamarea regatului italian i a Romei drept capital a sa (1861) pasquinatele scad considerabil n virulen (cu excepia momentului legat de bula despre inviolabilitatea papei, 18 iulie 1870), pn la nivelul de propunere ipocrit mpciuitorist de la sfritul Anului Sfnt (1900, papa Leon al XIII-lea, 1878-1903): S facem pace, Sfinte Printe,/ ce-a fost a fost... s ne dm mna/ i Domnului s ne rugm fierbinte. (ibidem). Noile forme de media promoveaz altfel mesajele lui Pasquino - zvonuri, tiri, informaii neconfirmate etc. Statuia vorbitoare a lui Pasquino desemneaz metaforic un autor necunoscut al unui text care critic vitriolant aspecte din societate sau referitoare la persoane publice puternice. 63
Pe la jumtatea secolului al XV-lea, preocuparea excesiv a papilor, de ntrire a Statului Pontifical, conduce la instituirea unui regim de control poliienesc asupra vieii politice i sociale. Situaia creeaz condiii Theodor Parapiru pentru apariia unor satire n versuri, texte scurte, care consemneaz cu ironie devastatoare, aspecte din activitatea titularilor n Sfntul Scaun. Autorii anonimi sunt, adeseori, poei mercenari, angajai de unii prelai sau de nobili, s brfeasc pe subiecte incomode pentru papi i pentru favoriii lor, demascndu-le lcomia, ignorana, imoralitatea, ambiia, lipsa de scrupule. Formulele versificate sunt simple, dar de-a dreptul explozive, n sensul comunicrii de adevruri jenante, umilitoare: (lui Nicolae al V-lea, 14471455) Pe cnd domnete Nicolae, pap i-asasin/ la Roma-i mai mult snge dect vin.; (lui Calixt al III-lea, 14551458, pentru nepotism) Apostolilor sraci o biseric/ le-a lsat Crist;/ ca prad pentru bogaii si nepoi/ ea le-a fost dat de bunul Calixt.; (lui Inoceniu al VIII-lea, 1484-1492, pentru libertinaj i simonie) Laud lui Inoceniu s-i aducem degrab,/ c obositei sale ri i-a nmulit copiii/ Opt bastarzi i opt feticane a adus pe lume:/ printe al patriei l vom putea numi de-acum nainte. etc. (Claudio Rendina, Papii, Istorie i secrete). n 1501, o statuie mutilat din marmur, plasat lang palatul Braschi, botezat Pasquino, dup numele unui personaj popular pentru glumele sale acide, devine vorbitoare, fiindc pe postamentul ei erau lipite hrtii cu celebrele satire. Efectul este cel scontat: Se povestete c srmanul Adrian al VI-lea ar fi vrut s sfrme acea statuie mutilat pe care romanii i lipeau mesajele lor n versuri i s-i arunce resturile n Tibru; se pare c ar fi fost convins s renune de ducele de Sessa care, dup cum relateaz Giovio, cu mult tact i iscusin, a
AXIS LIBRI
Dionis n afara lumii proprii

Romantismul a instituit n art sentimentul neantului, nevoia de limitare, idealul, dezavuarea lumii concrete i relative. A explorat sentimentul singurtii existeniale, ce va deveni obsedant n toat perioada modern, cptnd, la mijlocul Nicoleta Crnganu secolului al XX-lea, formele absurdului. Lumea nu mai este coerent i miraculoas, naivitatea primordial se pierde, fiind nlocuit cu o atitudine critic, acolo unde lumea era contemplat cu mijloacele gndirii mitice. Aventurile eroilor romantici se configureaz spaial, dar se dizolv reflexiv, cci cltoria devine o metafor a cutrii, dar i a condiiei umane a unor ini aflai permanent afar. Un singuratic, un marginal, un nemulumit de propria condiie este eminescianul Dionis, din nuvela Srmanul Dionis, condiia eroului fiind transpus n termeni spaiali, ns spaiul nu este nici coerent, nici miraculos, cci a devenit omogen, fr locuri privilegiate sau nsufleite, de unde i nevoia de ieire din spaiu. Dincolo de dimensiunea cognitiv a cltoriei lui Dionis, conotaiile textului o instituie i ca experien a sacrului, ntr-un timp desacralizat. Spaiul ficional din Srmanul Dionis este omogen. Nu exist locuri privilegiate, nu exist semne. Dionis se simte strin n lumea pe care o cutreier. Singurtatea i acutizeaz nevoia de evadare, se refugiaz n lumea crilor ca form de compensare a condiiei sale marginale: chiar i ntr-un Bucureti murdar, cu stradele nepavate, strmte i noroioase, cu blile de noroi ce mprocau cuteztorul, Dionis este afar. O sugereaz modul n care, ajuns la crcium, se apropie s se uite. Intr n ele din urm, ns, la aroma mbttoare a unei cafele turceti, face c-un creion un calcul matematic pe masa veche de lemn lustruit i surde. Este un surs n sine, ca i lumea abstract ale crei urme le las pe masa crciumei. Vieuirea sa n snul unui Bucureti pe care nu l iubete i pe care l vede n culori negre, singurtatea sa, nevoia sa de iubire, l definesc ca fiind n afara spaiului contingent, chiar 64 dac l vedem plimbndu-se pe strzile oraului sau locuind ntr-un cartier al acestuia. Spaiul n care ptrunde ca s se apere de ploaie este, potrivit tradiiei literare i arhetipale romneti, unul malefic. Crciuma, hanul sunt locuri rele, cci acolo se dezlnuie forele rului, ele fiind nu rareori imagini ale haosului. Aa se ntmpl la Slavici, Caragiale, Rebreanu i, paradoxal, Sadoveanu, cci aglomerarea uman, moartea care nu rareori invadeaz spaiul, focul care nu purific, dezlnuirea pasiunilor, toate sugereaz lipsa unei ordini prestabilite, sacralizante, deci, dac ar fi s ne raportm la Sacrul i profanul lui Mircea Eliade, aceste popasuri sunt opuse cosmosului ordonat, deci reprezint haosul, n care teama, angoasele i fac lucrarea, deseori prin imaginea fantomelor, a spectrelor sau a altor entiti desemnnd partea ntunecat a lumii. Natura eteroclit a crciumei este n concordan cu natura haotic a acesteia i n nuvela eminescian: pe la mese se zreau grupe de juctori de cri, oameni cu prul n dezordine, innd crile ntr-o mn ce tremura, pleznind din degete cu cealalt nainte de-a bate, micndu-i buzele fr a zice o vorb i trgnd din cafeaua i berea ce li sta dinainte semn de triumf! Dincolo unul scria cu crid pe postavul verde al biliardului; unul cu plria nalt pe ceaf i cu minile unite pe spate, c-o igar lung n gur a crei independen era mrginit numai de buzele individului. O lume larvar, nici imuabil, nici mictoare, ci care viermuiete, semn al fricii de moarte dup Gilbert Durand. Viermuiala ns vine i cu sugestia haosului, cci micrile disparate ale personajelor nu se pot coagula ntr-un sens, nimic nu poate ordona deci spaiul. n Srmanul Dionis, ns, crciuma nu l poate atinge pe erou, chiar n interiorul acesteia (unde intrase ca s se apere de ploaie), el este de fapt tot afar. Mulimea pestri a locului nu l intereseaz, el nici mcar nu o privete, ci rmne ntors n sine, n gndurile i calculele sale. Biografia pe care i-o face naratorul subliniaz c aceasta este condiia eroului n sine: copist avizat a se cultiva pe apucate, el nu urmeaz linia prometeic a culturii, raional i progresiv, ci se preocup de lucruri mistice i subtiliti metafizice. Spiritual, tot afar se afl. Este, am mai spus-o, orfan, cu tot cortegiul de frustrri pe care l presupune aceast condiie, srac, incapabil a se adapta. Eminescu
AXIS LIBRI
pune ecuaia personalitii i a condiiei lui Dionis n termenii iubirii: ntre aspiraia spre iubire i imposibilitatea tririi ei, n aceast ordine a realitii. nstrinarea sa forat de lume corespunde deci acestei ordini a realitii, personajul (odat cu naratorul textului) sugernd posibilitatea mplinirii ntr-o alt ordine a realitii, ordinea adevrat, cci, dac ne raportm la Bucuretiul mizerabil, la motivul crciumei, ploaia i nsingurarea eroului, aceast ordine a realitii este haotic. Aspiraiile lui Dionis trebuie s o depeasc. De altfel, protagonistul pare a se sufoca n spaiile strmte n care i este dat s poposeasc: Casa lui de pustnic, un col ntunecos i painginit din arhiva unei cancelarii, i atmosfera lene i flegmatic a cafenelei asta era toat viaa lui. Drumul spre casa eroului i mprejurimile acesteia sugereaz tot haosul: grdinile pustii, casele putrede, ferestrele sparte, treptele lips, uile deschise configureaz un spaiu al hazardului, n care sacrul nu are cum s se reveleze, iar paii lui Dionis n aceast lume par mai degrab nite defriri de terenuri slbatice (vezi hiul grdinii), dect instituirea acelui acas cunoscut i familiar (heimlich, n termenii lui Freud). Fa de locuina din centrul lumii, imago mundi, locuina lui Dionis i mprejurimile acesteia par mai mult imagini ale trecerii, dac nu chiar ale infernului. Fa de hiul iluminist, unde eroii i croiesc drum, luminnd spaiul i raionalizndu-l, hiul romantic al lui Dionis nu poate fi ordonat, nici luminat, ba imaginea camerei copistului ntrete aceast impresie de incontrolabil: pereii ei sunt negri de iroaiele de ploaie care curg prin pod, mucegaiul verde se nstpnete n spaiu, lemnul cercevelelor e putred, crile vechi ce dormeau ntr-un col al ncperii, patul improvizat i, peste toate, pianjenii care leag parc odaia. Totul pare a sta sub semnul unei micri haotice, lente, dar supuse inexorabil timpului, cci, ndat ce Dionis aprinde lumina, incapacitatea locuinei de a apra de haos rsare n toat infirmitatea ei: Iarna, de gerul cel mai amarnic, trzne grinda din odaie, crcau lemnele i pietrele, vntul ltra
prin gardurile i ramurile ninse. Locuina nu poate fi deci spaiu al hierofaniei. Aceast ordine a realitii, supus timpului, este, pentru Dionis, hazardul care combin lucrurile, lsndu-le prad degradrii i morii. n cutarea sa, eroul trebuie s se ndeprteze de acest loc. Al doilea spaiu care circumscrie aventura eroului este al curii lui Alexandru cel Bun. Semnele haosului se vd chiar i acolo, cci, n drum spre cas, Dionis descoper aceeai umanitate pestri, ca i n crcium, doar c n alt sens: un cavaler trece pe strad, lsnd s i se vad sabia, alii sar gardurile i ptrund n grdini, cinii url la lun etc. Lumea este disipat, incapabil de a-i gsi centrul. Nici n vremea lui Alexandru cel Bun, condiia eroului nu este convenabil. El locuiete ntr-o chiliu din casele unui boier mare i nva de la Ruben cum s descopere tainele lumii, folosindu-se de cartea i de numrul magic apte. n acest sens, vorbim despre un alt spaiu, ascuns: un spaiu care, aparent, este o chilie de clugr, n realitate fiind o peter infernal. Nu este un spaiu sacru, cci metamorfozele conduc universul ordonat n care se ntlnesc Dan/Dionis i maestrul su, spre un spaiu haotic: casa se prefcu ntr-o peter cu preii negri ca cerneala, lumnarea de cear ntr-un crbune plutitor n aer, n mijlocul crora tremurau ntr-un fluid luminos i vioriu draci mici spnzurai de coarne, care zupiau din piciorue. Lipsit de consistena unui topos recognoscibil, lumea lui Dan este la fel de lipsit de raiune ca i a lui Dionis. El trebuie s evadeze i de aici, cu att mai mult cu ct erosul care ar trebui s configureze cosmosul, aezndu-se n centrul su, nu-i poate exercita funciile regeneratoare. Chiar i dup ce, transformat n umbr, cu iubita sa, Maria, Dan reconstruiete spaiul, al treilea topos al aventurii eroului, locul tot haotic rmne, chiar dac sugestia paradiziac ar trebui s i-o aproprieze i pe cea de ordine. Paradisul lui Dan/Dionis nu este ordonat. El se nate dintr-o nchipuire urieeasc i se subordoneaz celor doi sori i trei lune, copacii, plantele, vieuitoarele, 65
An IV, nr. 10, martie 2011 munii (din care i construiete un castel), apele fiind aezate dup bunul plac al fanteziei creatorului lor. Dar, dac, pentru omul religios, spune Mircea Eliade, manifestarea sacrului ntemeiaz ontologic Lumea, lumea textului eminescian, lumea dionisiac, nu se subordoneaz unei manifestri a sacrului, ci unei voine individuale, cea a lui Dan/ Dionis. n consecin, spaiul, ca lume a eroilor, este lipsit de centru. S-ar putea obiecta c centrul este tocmai doma lui Dumnezeu, loc al interdiciei. Dinspre aceast dom nu vine ns niciun rspuns. Pentru omul mitic centrul este locul comunicrii dintre sacru i profan, nu loc al interdiciei. Acesta apare n basme i, odat nclcat, conduce eroul spre aventura existenial-iniiatic a refacerii echilibrului iniial. Or, nu este cazul lui Dionis. Ca i eroul de basm, el ncalc, n felul lui, interdicia, prin gndul blasfemiator, ns aceasta nu genereaz cltoria iniiatic, excepional, ci, dimpotriv, coborrea pe un pmnt haotic, n care imperii minuscule i disput ntietatea, indiferent c fac parte dintr-o planet contemplat de la distan de erou, fie c se lupt ntr-un mrgritar aezat la gtul Mariei. Dac munii din care i construiete castelul eroul ar putea fi asociai cu axa lumii i centrul, absena oricrei referine la un sacru exterior anuleaz aceast semnificaie, cci doar hierofania poate valida natura privilegiat a unui topos. Natura haotic a spaiului vine dintr-o memorie semantic ce amestec sugestii de basm, de text hagiografic, de text sacru. Toate se aaz peste preteniile iluziei realiste: dac, nainte de cltoria interstelar, Dionis se nscria ntr-un spaiu configurat ca aici i acum ora cunoscut Bucureti, chiar dac mizerabil, locuri cunoscute crciuma, odaia eroului, strzile, grdina prginit, lucru valabil i n cazul lui Dan, n lun, spaiul pstreaz urme ale altor spaii, gndite ca atunci i acolo: insulele care se nal cu scorburi de tmie i cu prund de ambr amintesc de imaginea biblic a paradisului ceresc, verdeaa nestrbtut duce cu gndul att la paradisul terestru al pdurilor virgine, ecouri ale cltoriilor iluministe, ct i la pdurea din basm, n care, nu rareori, eroii se rtcesc. ngerii care duc rugciunile muritorilor ctre Dumnezeu trimit cu gndul la spaiul biblic al locuirii divinitii, imaginat naiv ca palat n care Yahve primete rugciunile oamenilor. ntreaga pauz descriptiv ce construiete imaginea fericirii absolute are parfumul textelor sacre i al basmelor, fr a putea fi totui asociat cu acestea, cci spaiul este lipsit, n primul rnd, de divinitatea ordonatoare 66
AXIS LIBRI i creatoare. Doma venic nchis, impenetrabil i misterioas sugereaz un Dumnezeu ascuns, care, prin gndul blasfemiator al lui Dan/Dionis, devine un Dumnezeu de prisos (Deus otiosus). Spaiul eterogen, n care se amestec elemente ale basmului, textelor sacre sau chiar oculte, absena unui factor ordonator sacru, delegarea forei cuvntului (atribut al lui Dumnezeu) ctre Dionis (cci ngerii ndeplinesc ceea ce dorete chiar nainte de a rosti), echivalent cu delegarea sarcinilor sacre, fac din spaiul nuvelei Srmanul Dionis un spaiu lipsit de consistena i ordinea cu care l ncarc omul religios. Totui, aventura sa se structureaz n termenii credinei, pe care o pune ns sub semnul ntrebrii. Trecerile de la un nivel la altul nu reprezint deci asumarea unui loc privilegiat, stabil n care Dumnezeu se reveleaz, ci a unui spaiu care se omogenizeaz prin pierderea coerenei, ntre niveluri nefcndu-se nici diferenieri calitative, nici de substan. Dan/Dionis nu-l poate recunoate pe diavol tocmai pentru c nici spaiul privilegiat, nici auxiliarii tradiionali ai eroului nu i mai pot gsi locul n aceast lume haotic. Cltoria lui Dan/Dionis se instituie astfel ca o cutare a unui spaiu privilegiat, cunoscut din textul hagiografic, din crile mistice, din basme, fa de care eroul nu poate fi dect afar. n ciuda ntoarcerii n Bucuretiul mizerabil i la iubirea Mariei, n ciuda unei aparente mpliniri fericite, eroul va rmne afar. O sugereaz finalul autoreflexiv al textului, care presupune cutarea unei lumi pe care naratorul (?) i-o amintete, dar la care nu mai poate s ajung. Ea confim astfel obsesia cderii n istorie, ca o cdere din paradis. Alturi de timpul care l-a izgonit pe omul romantic din venicie, spaiul l-a izolat n haos. Un haos n care eroul nu dorete s se ntoarc, dar din care nu mai poate iei odat ce timpul a nceput s curg, de unde i epitetul din titlul nuvelei
Bibliografie: 1. CAPPRETINI, Gian Paolo. Semiologia povestirii, Constana: Pontica, 2000, 199 p. 2. CULIANU, Ioan Petru. Eros i magie n Renatere. 1484, Iai: Polirom, 2003, 456 p. 3. DURAND, Gilbert. Introducere n mitodologie, Cluj: Dacia, 2004, 212 p. 4. DURAND, Gilbert. Structurile antropologice ale imaginarului, Bucureti: Univers, 1977, 600 p. 5. EMINESCU, Mihai. Proz literar, Bucureti: Minerva, 1981, 304 p.
AXIS LIBRI
Australia modern i rdcinile ei glene
Titlul unui astfel de articol le va prea multora bombastic, cititorii constani sau de ocazie ai revistei Axis libri ntrebnduse cu mirare: ce legtur poate avea oraul nostru de la Dunre cu Australia, un continent situat la mii de kilometri deprtare? Ei bine, curioii vor afla c, da, exist o legtur istoric ntre Galaii n care vieuim i realizarea statului modern Australia. Este o poveste frumoas, dar adevrat. i ca Eugen Drgoi pe orice poveste, ncepem prin a-i depna irul cu A fost odat ca niciodat. A fost n Galai, n prima jumtate a secolului al XIXlea un preot, numit Gheorghe Teodorescu. Nu era un pop oarecare, ci un cleric nvat i respectat. Originar din judeul Botoani, unde a vzut lumina zilei n anul 1826, s-a colit n vestitul seminar de la Mnstirea Socola (Iai), unde a fost coleg, ntre alii, cu Iosif Gheorghian, mai trziu episcop al Dunrii de Jos (1879-1886), iar dup absolvire a funcionat ca profesor la coala din Pomrla, judeul Botoani. Cu sprijinul vestitului protopop de Tecuci i mare patriot, Gheorghe Dimitriu-Hoga (tatl scriitorului Calistrat Hoga) tnrul Teodorescu se cstorete cu Zoe, cea mai mic fiic a serdarului George Stanciu din Pechea, de a crei frumusee a fost sedus i cu care a avut o csnicie fericit i trainic. nfiinndu-se n Moldova, n anul 1846, colile catehetice inutale, n oraele reedin de inuturi, la Galai este numit catehet Gheorghe Teodorescu. Astfel de coli pregteau candidai pentru seminarele teologice. Este hirotonit diacon la biserica Sf. Spiridon, apoi preot la biserica Sf. Haralambie i protoiereu la desprmntul al II-lea din inutul Covurlui (1 octombrie 1858- iunie 1860). n calitate de protopop, pe lng administrarea vieii bisericeti, ndeplinea i funcia de ofier al strii civile, judecnd i procesele de divor. Din anul 1864 se transfer la biserica parohiei Mavromol, unde slujete pn la moarte (1901). n vremea aceea a fost singurul preot cu coal superioar din tot inutul Covurlui i era mult apreciat de elita glean. Cel de-al treilea fiu din cei cinci copii (dou fete i trei biei) ai preotului Teodorescu, Vasile (Basile), este veriga de legtur cu ndeprtata Australie. Dup mai multe cltorii n lume, fcute pe ap, s-a ndreptat spre Australia, aezndu-se n portul Adelaide. Acolo s-a cstorit cu o irlandez, Annie Tanner i i-a schimbat numele din Teodorescu n Theodore, devenind cetean australian, n 1886. Era epoca febrei cuttorilor de aur, crora li s-a adugat i gleanul Basile, dar fr vreo reuit. Cel de-al doilea din cei ase copii ai lui Basile a fost Edward Granville. Acesta este considerat unul dintre fondatorii Australiei moderne i, dup aprecierile unui adversar politic, cea mai bun minte financiar din emisfera sudic. A deinut funciile de prim-ministru al statului Queesland i vicepremier al Australiei.
Ascensiunea sa politic a plecat ns de jos, cum s-a ntmplat cu muli din fiii de emigrani n Australia. De la tatl su, Basil Theodore, mrturisea adesea marele politician, a nvat aceste cuvinte: Adevrul te va elibera iar cunoaterea i d ncredere n tine nsui; lupt pentru drepturi. Este deviza dup care s-a cluzit ntreaga-i via. Edward Granville Theodore (29 decembrie 1884-9 februarie 1950) a fost lucrtor la minele de wolfram i zinc, remarcndu-se ntre muncitori, care-l aleg preedinte al Sindicatelor Unite din Queesland, dei avea mai puin de 30 de ani. Intrnd n Partidul Laburist, Edward Granville ajunge, n 1919, prim-ministru al statului Queesland (avea doar 35 de ani!), implicndu-se curajos n reformele acestui al doilea stat ca mrime din Australia, vreme de ase ani. Ctignd un loc n Parlamentul Federal, n 1927, peste doi ani devine vicepreedinte al Partidului Laburist i este desemnat trezorier federal i vice-premier al Australiei. A gestionat, n aceast calitate, criza de la nceputul anilor 30, dar soluiile sale n-au fost admise n totalitate, fapt regretat mai trziu, cnd specialitii au recunoscut c aplicarea lor ar fi fost benefic pentru ar. S-a retras din politic n 1931 dedicndu-se mediului afacerilor. La moartea sa, petrecut n ziua de 9 februarie 1950 (acum 61 de ani!) la Sydney, a avut parte de onoruri de stat. Conform unei mrturii, Edward Granville Theodore, a venit n anul 1924 (era vice-premier n Queesland) la Galai s-i caute rudele. De atunci dateaz, credem, o relatare inedit a vieii preotului Gheorghe Teodorescu de la biserica Mavromol i a fiului su, Basile, emigrat n Australia, cu referiri la premierul australian, pstrat n colecia de documente a Muzeului Judeean de Istorie din Galai. Manuscrisul n cauz, descoperit aleatoriu la nceputul lunii februarie 2011, ne-a determinat s purcedem, mpreun cu dl prof. Cristian-Drago Cldraru, directorul muzeului, la o ampl investigaie referitoare la acest subiect, al crei rezultat urmeaz s-l publicm ntr-o revist de specialitate. Povestea vice-premierului australian Edward Granville Theodore, nepotul printelui Teodorescu din oraul Galai este fascinant, iar reputaia acestui politician onoreaz rdcinile lui sud-moldovene. Astzi, un cartier din Canberra, capitala Australiei, poart numele Theodore; asemenea i o coal din acest cartier. Mai adugm c pe valea Rului Dowson, n statul Queesland, un orel poart acelai nume, Theodore. Iat cum se poate scrie istoria i ce important este s ne regsim rdcinile. Poate c nu este lipsit de interes ca, plecnd de la aceste cteva relevante rnduri, edilii notri s se gndeasc la nfrirea Municipiului Galai cu unul din oraele continentului Australian. Ar mai fi i alte motive: primul episcop al Episcopiei Ortodoxe Romne a Australiei i Noii Zeelande, Preasfinitul Filimon Mihail este nscut n Matca, judeul Galai, iar la parohia Sf. Nicolae din Adelaide (oraul unde s-a nscut Edward Granville) slujete preotul Viorel Stoica, fost pedagog la Seminarul Sf. Apostol Andrei din Galai, fiul printelui Constantin Stoica de la biserica Schimbarea la Fa (cunoscut drept biserica greac).
67
AXIS LIBRI
roman-destin, de Liuba-Drgostia Bujor

Cu ocazia comemorrii poetului Grigore Hagiu, la sfritul lui septembrie, printre invitai s-au aflat dou personaliti ale lumii literare de peste Prut dna Liuba-Drgostia Bujor, cu soul domniei sale, poetul Vlad Zbrciog. Citisem cartea domniei sale Pietre printre ierburi, rmnnd profund impresionat de suferinele romnilor din Basarabia Neculai nsngerat. Aa c am scris Staicu-Buciumeni un articol publicat n revista Porto-Franco, pe care l-am trimis la Chiinu, nsoit de o scrisoare de felicitare talentatei autoare. Dup ce ne-am cunoscut, n timpul comemorrii, dna Bujor m-a inut de bra, gest spontan care m-a impresionat n mod deosebit. A doua zi la Salonul literar Axis Libri de la Biblioteca Urechia, stnd tot alturi, mi-a druit romanul-destin cu titlul att de sugestiv. Scriitoarea Claudia Partole scrie, sub titlul Tentaia Mrturisirii, c romanul este o spovedanie aternut pe hrtie cu mult dezinvoltur i inspiraie. E o cercetare i povestire a propriei viei ntr-o lumin de sobrietate i franchee, fr a judeca prea aspru lumea i faptele, totodat punndu-le pe balana care mereu urmrete binele i rul, sublimul i urtul, astfel oferindu-i ansa unei alegeri corecte. Rndul la citit a revenit acestei dureroase spovedanii, n intervalul 18-20 decembrie, pe patul Spitalului Militar Galai, internat pentru o rceal cptat la 1 Decembrie, cu ocazia cinstirii eroilor, de Ziua Naional a Romniei. i pn nu am terminat-o nu am lsat-o din mn. Citeam cu batista n mn. Lsat n pdure la cteva sptmni dup natere, am fost gsit de nite femei i o copil, care veniser dup ciuperci, povestete autoarea, pe care au dus-o la Sovietul stesc Vcui. Una din cele dou femei a luat-o s o creasc; m pregteam s fiu slug, a neles biata copil mai trziu. Acest lucru rezult din faptul c de la vrsta de trei ani eram pus la treab, scrie doamna Drgostia, aveam datoria s mtur ograda, s hrnesc psrile, s port de grija puilor... Eram btut crunt, dac nu ndeplineam poruncile prinilor. M ntrebam ce suflet de femeie poate fi acela care pune un copil la treab de la trei ani, cnd ar trebui s se joace i l bate pentru neascultare. Ct de mpietrit trebuie s-i fi fost sufletul? La vrsta de 6 ani, nemaiputnd ndura btile, a fugit de acas peste sate, fiind gsit dormind la poart, obosit, cutndu-i mama, flmnd. Era foamete. Btrna a trezit-o prin mngieri - de care nu avusese parte pn atunci a dus-o n cas n brae, a splat-o, i-a dat s mnnce, apoi a culcat-o. Dar i-a anunat i prinii. Cnd s-a trezit a doua zi, a vzut-o pe mama vitreg. Asta nu-i mama mea, bunicu... am nceput a implora, plngnd. Nu mai vreau s fiu btut... se zbuciuma nefericita copil, fr s poat evita ntoarcerea la munc de rob i bti nemeritate. n clasa a doua primar, o nvtoare nou, care nu-i cunotea povestea tristei viei, i-a spus tatlui vitreg c nu-i nsuete tabla nmulirii. A doua zi s-a dus la coal btut crunt. nvtoarea a leinat cnd i-a vzut vrcile pe spate, recunoscndu-i vina cnd i-a revenit: NU m-am gndit niciodat c un printe poate fi att de crud cu un copil. Mulomirea durerilor i venea de la cntat de la vrsta de cinci-ase ani eram urcat pe un scaun i pus s-nveselesc oaspeii casei... Cntecul mi-a fost i mam i tat i mngiere i bucurie, mrturisete domnia sa. Cnd era copleit de durere se ducea la pdure i cnta plngnd plngea cntnd, reuind s se liniteasc. Cntecul mi-a deschis de fiecare dat porile sufletului, dnd la iveal rezervele de optimism, de frumusee i armonie interioar, scrie n continuare. Cu toate durerile ntmpinate, n temele despre satul natal a cntat frumos i s-a ntors ntotdeauna cu drag pe uliele sale, iar acum i duce sute de cri, aa ajungnd i volumele druite, dup ce le-a citit, n batina sa, dup cum mi-a mrturisit n prima zi de Crciun a anului 2010. Iar n roman scrie: Cntecele mele trec i acum prin amintirile mele legate de sat i de pdurea drag, dei acolo a ptimit cel mai mult, a ndurat cele mai amare chinuri. i cu toate acestea dna Liuba-Drgostia Bujor le gsete scuze; lui Tudor Sluser pentru c rmsese de la 16 ani fr mna dreapt ajutndu-i tatl s moar i pentru c fusese arestat i fcuse ani grei de nchisoare, dei nu era vinovat, acas ntorcndu-se cu ceva frnt n interior, de nu i-a mai revenit niciodat, dei a primit funcii de rspundere. Mama Maria nu a tiut ce nseamn dragostea pentru copil, fiindc nu a dat via nici unei fiine omeneti. Cnd au vrut s treac Prutul, s mearg la sora Domnica de la Tg. Bujor, au fost oprii de grnicerii sovietici... aceast nereuit a lor avea s le puncteze ntregul destin de mai departe. Nefericita copil mergea la munc s-i ajute mama. Astfel, se ducea cu mncare la tractoriti, era descul i prinii nu se ngrijeau s-mi cumpere o pereche de sandale... cnd veneam seara acas picioarele-mi erau nsngerate de rni pricinuite de spini, de mirite sau de mucturile insectelor. Trebuia s fac ceva, s le lecuiesc, pentru ca a doua zi s pot iei din nou la munc. Coreciile primite de la amndoi prinii o sileau s se ascund. Dac nu reuea era btut de ambii prini, nct nu rmnea loc viu pe trupul meu. Uneori se ascundea n pdure, alteori se ducea la nana Tanea i nanul Arsenie, unde se juca, mulumit, cu fiicele nanilor si. Uneori i pregtea leciile cu Galina, care i era coleg de coal.
n tine am ndjduit, Doamne...
68
AXIS LIBRI
Cnd a terminat clasa a aptea, la ndemnul nvtorilor, prinii au dus-o la coala Pedagogic din Clrai, unde exista o secie de muzic, unde i-ar fi putut dezvolta darul de a cnta. Deoarece a fost admis, a plecat de acas cu o valiz de placaj cu lact, zestrea fiind cteva rochie, o vest, nite ciorapi. Dar a venit frigul, prinii uitaser de ea, fr haine i nclminte de iarn, urmare inevitabil a rcit cumplit, picioarele i se umflaser. De anul nou am prsit coala, scrie nefericita elev. Acas era ateptat renunnd la studii. Nedorita fiic a neles c prinilor nu le pas de mine eram pentru ei doar unealta de munc, mrturisete dna Drgostia. Au fost ultimele trei anotimpuri pe care le-a petrecut acas. i a lucrat la Colhoz pn n august. i dduse seama c de rmnea lng ei nu va avea nici un viitor, pierzndu-i darul de a cnta. La 1 septembrie i-a pus n aceai valiz de placaj mica ei zestre, cteva rochie, i a plecat spre Trgul Vertiujeni pe jos, rugndu-se s-i fie trimii n cale oameni buni, care s o ajute, s o susin. La cminul coal-internat erau copii din Temeleui i mprejurimi, din familii srace sau cu muli copii. Acolo a simit i ea c are o familie. Aceast coal i-a fost adevrata cas printeasc. Acolo s-a simit cu adevrat liber, profesorii purtndu-se ca adevrai prini, tot timpul celor patru ani de studii. Directorul, Ion Cru, organiza serate pe obiecte unde se cunoteau elevii ntre ei i profesorii i cunoteau pe elevi, spre a putea interveni la momentul potrivit. ntregul colectiv de profesori a aprins n mine/n noi/flacra iubirii de neam, de limb, de istoria i trecutul nostru, fcnd ca ea s ard mereu, luminndu-ne cugetul i contiina, mrturisete domnia sa. Maria i Ion Cru au fost adevraii ei prini. Dna Bujor recunoate, cu durere n suflet, c prinii aa ziii prini din Temeleui, nu s-au interesat de loc de dnsa n cei patru ani de studii, n schimb, soii Cru i-au asigurat cele necesare pentru coal, iar la serbarea de absolvire a fost ajutat de mama unei colege s-i transforme uniforma colar, convins c mai trziu i va face haine bune i nclminte potrivit... Ndjduiete n bunul Dumnezeu i El te va ajuta. La Conservator nu a mai gsit atmosfera din coala de la Vertiujeni. i nu s-a linitit pn nu s-a dus la noul loc de munc al fotilot ei prini sufleteti Maria i Ion Cru, s le mulumeasc. Dna Liuba-Drgostia Bujor, vorbete foarte frumos de toi dasclii care au ajutat-o, cum au fost compozitorul Dumitru Gheorghi, prof. Boris Dublaru, precum i despre alii pe care i-am pomenit sau i voi meniona n acest articol despre minunatul su roman-destin. i la Conservator a dus lips de mbrcminte potrivit, a stat de multe ori flmnd, bursa nu-i ajungea, dar de la Temeleui nici un ajutor. A gsit i acolo o profesoar care i ddea bani pentru a mnca ceva, ba i-a druit i o rochi i un trenci cu glug. Dei a dorit un cmin n care s domneasc armonia, brbatul visat s-a dovedit a fi egoist, plecnd la Kiev pentru aspirantur, crescndu-i fiica Angela, mai mult singur, iar pe Dorin, tatl nu l-a vrut cu nici un chip, aa c s-au desprit. Mai trziu au plecat i copiii, Angela n Israel i Dorin dincolo de Atlantic. Tot timpul dna Drgostia i-a cutat mama, pe care o
iertase, vrnd s o cunoasc, s o mbrieze... Pentru ea a compus cntecul N-am avut cui zice mam i a scris poezia De ce, mam, m-ai lsat. Mam, de ce m-ai nscut Dac tu nu m-ai dorit? M-ai lsat ntr-o pdure Lng-un plc de fragi i mure Ai lsat i-o scrisoric, Nu i-a fost jale c-s mic. Mi-ai notat n ea i-un nume Ca s tie sora-lume C-s nscut de-un cretin i-s cu sufletul senin... De ce, mam, m-ai lsat i n lume ai plecat? M-ai lsat i tiu mereu Doar mila lui Dumnezeu. Cci oamenii ce m-au gsit Ru de tot m-au chinuit. C strinu-i ca i spinul i la suflet ca pelinul. Mam, vreau s tii, curat, C de mult eu te-am iertat i te-am cutat mereu S te strng la pieptul meu. Am copii, dar sunt n lume -am rmas de ei strin. ie, mam, nu i-e dor De micuul tu odor? Nu-i vine s faci arip S-l gseti mcar pe-o clip?... Mam, de mai eti rspunde, C eu vin de-i fi oriunde S te iau la casa mea, S te tiu alturea... Dna Bujor mai scrie c, odat, se juca n ograd i o femeie o privea cu mare atenie din osea. Mama Maria a spus soului care a gonit-o i nu s-a mai ntors niciodat. Bnuind c tie ceva despre mama sa, a ncercat s afle de la mama vitreg, ce i cum, dar aceasta a refuzat s-i spun ceva. nc din anul trei a fost angajat la corul RadioTeleviziunii. Deoarece nu avea haine pentru iarn a fost ajutat de familia preotului academician Andrei Lupan. Apoi a fost concediat, deci o nou lovitur, de la Capela Coral Moldova, fapt care a ndurerat-o profund, dup 23 de ani ct a lucrat acolo, mpreun cu alte opt colege, cele mai bune cntree. Ca s aib din ce tri a nvat dactilografie. n aceast situaie a fost angajat, de poeta Leonida Lari, la ziarul Glasul Naiunii. Ajutor bnesc, n vremuri deosebit de grele, a primit i de la profesorul Boris Dublaru i de la ali dascli de ai si, care i-au neles talentul i lipsurile. n ncheiere, se cuvine s evideniez drzenia cu care i-a urmat elul cu toate greutile care i-au stat n fa, cu toate lipsurile care au stat s o ngenunche, fr s reueasc i, cu toate acestea, nu a prsit Basarabia nsngerat, ci a rmas acolo s pun umr de ndejde pentru un viitor mai bun, contribuind la salvarea conaionalilor i a rioarei sale.
69
Eveniment Eveniment Eveniment Eveniment Eveniment
AXIS LIBRI
70
AXIS LIBRI
Anul 2011 a debutat cultural cu srbtorirea - Popasul Bibliofilului, expoziia M. Eminescu Zilei Naionale care - sublim lucru a fost aleas ziua n viziunea artitilor plastici a adus n prim plan naterii poetului nepereche. Fericit coinciden, chipul eminescian, cunoscut i mai puin cunoscut, n acest an, la Galai srbtorim 100 de ani de la descoperit n litografii de epoc, n revista Familia dezvelirea statuii scriitorului total al literaturii din 1885 i schiat de autori anonimi, dar surprins noastre, sculptur amplasat n Parcul Municipal i de plasticieni renumii ca: C. Ressu, A. Murnu, J. cu acelai nume, ambele obiective fiind nscrise n Perahim, t. Luchian, N. Spirescu, Th. Vian; Lista monumentelor istorice naionale. - expoziia Cobori n jos Luceafr blnd... a putut Organizate sub patronajul Consiliului Local, al Primriei Galai i al Direciei Judeene pentru Cultur, Culte i Patrimoniu Naional Galai, manifestrile dedicate poetului Mihai Eminescu i, pentru prima dat, srbtorii valorilor culturale romneti, s-au desfurat pe parcursul a trei zile, n perioada 13-15 ianuarie a.c. Este pentru prima oar cnd reprezentanii instituiilor culturale din Galai s-au unit pentru a celebra o zi cu dou semnificaii extrem de preioase pentru poporul romn. Biblioteca Judeean V.A. Urechia, Inspectoratul colar Judeean Galai, Teatrul Muzical Nae Leonard, Teatrul Dramatic Fani Tardini i Societatea Scriitorilor C. fi admirat la Sala M. Eminescu Negri au derulat un program a Bibliotecii V.A.Urechia i a avut variat. ca scop punerea n lumin a viziunii Cum era i firesc, Biblioteca artistului plastic Miu Teianu asupra V.A. Urechia a deschis seria poemului Luceafrul, printr-o suit manifestrilor dedicate acestor de 22 de cromolitografii, aprute srbtori prin reluarea, dup la Atelierul Societii Luceafrul o vacan binemeritat, joi, 13 din Bucureti, ntre anii 1921-1923. ianuarie 2011, a Salonului literar Planele expuse, adevrate opere de Axis Libri, n cadrul cruia a art, considerate rariti bibliofile, au avut loc dezbaterea Eminescu fost editate n doar 480 de exemplare; permanen a culturii naionale. - n Foaierul Slii de lectur a Moderatorul evenimentului, Bibliotecii V.A.Urechia, etajul 1, scriitorul i profesorul Theodor a putut fi admirat expoziia M. Parapiru, aa cum ne-a obinuit, Eminescu - Veronica Micle, Iubire a tiut s incite la discuii pe cei i Poezie - care a reunit volume George Motoi prezeni, reuind schimburi de de versuri avnd ca tem central preri ample pe marginea vieii i operei poetului dragostea - aa cum este reflectat n opera celor de geniu al culturii romne. doi poei. Simbol al unei mari iubiri - corespondena La sediul Bibliotecii V.A. Urechia, iubitorii de dintre Dulcea me doamn i Eminul meu iubit, art i poezie au putut admira, n perioada 12-23 este pus n valoare mpreun cu portretele celor ianuarie, o serie de expoziii avnd ca tem central doi ndrgostii i cu ilustraiile care le nsoesc omul i poetul Eminescu: lucrrile . - la etajul I, mezanin, la sediul central al Bibliotecii Aciunile de la Sediul central al bibliotecii au fost 71
15 ianuarie Ziua Culturii Naionale Eminescu - expresia totalitii romneti
AXIS LIBRI
completate cu cele de la Filiala nr. 1 Costache Negri i Filiala nr. 4 Grigore Vieru fie prin manifestri literar-artistice, fie prin expoziii. Astfel, la Filiala nr. 4 Grigore Vieru de la Euro-Gara CFR a avut loc vernisajul expoziiei De la Eminescu la Vieru. Cu acest prilej, s-a desfurat i un colocviu avnd aceeai tem la care au participat i reprezentani ai Ligii Studenilor basarabeni. Vineri, 14 ianuarie, la orele 11, Teatrul Muzical Nae Leonard a gzduit lansarea v o l u m u l u i Romnia, ara mea de comar (I): ara secuilor, autor Dan Stoica, scriitor, traductor, dramaturg, regizor de teatru, fotograf i critic de film, stabilit la Viena din 1990. Prezentarea crii a fost realizat de Anca Belu i Ilie Zanfir. La ora 12, Teatrul Muzical Nae Leonard, ntr-o atmosfer solemn, a invitat scriitori, artiti i elevi pentru a-l srbtori pe Eminescu, marcnd, n acelai timp, Ziua Naional a Culturii. Deschiderea amplei aciuni cu titlul Eminescu spiritul totalitii romneti s-a bucurat de un auditoriu numeros, o sal arhiplin, cu persoane de toate vrstele i din toate mediile sociale, de la care nu puteau lipsi oficialitile judeului i municipiului Galai. Directorul Bibliotecii Judeene V.A. Urechia, profesorul Ilie Zanfir, a deschis seria de aciuni dedicate acestei manifestri printr-o alocuiune. Importana evenimentului a fost subliniat punct cu punct n cuvntarea pe care o reproducem integral: Stimai invitai, onorat auditoriu, ncepnd cu acest an, ziua de 15 ianuarie, ziua naterii poetului naional Mihai Eminescu a fost aleas i declarat Ziua Culturii Naionale prin Legea nr. 238 din 7 decembrie 2010, ca rspuns la propunerile repetate ale Academiei Romne. Cu acest prilej, toate instituiile de cultur din municipiul i judeul Galai i-au unit forele pentru 72
a marca semnificaia acestei mree srbtori i a omagia poetul de geniu al poporului romn, precum i valorile culturii noastre naionale. Orice naiune trebuie s i celebreze cultura. Ziua de natere a lui Eminescu e cea mai potrivit pentru celebrarea culturii naionale, a declarat academicianul Eugen Simion, iniiatorul acestui demers. Nici nu se putea o alegere mai potrivit pentru c, Eminescu a fost i rmne cea mai copleitoare mrturie despre forma inegalabil pe care o poate atinge geniul creator romnesc, atunci cnd se alimenteaz din adncimile fertile i insondabile ale unui fond autentic. Ziua de 15 ianuarie este de un simbolism covritor pentru c nsi viaa lui Eminescu este una exemplar. Nu este viaa unui sfnt i nici a unui erou, ci este viaa unui geniu care a trit permanent cu privirea aintit spre naltele idealuri: de art, de cunoatere, naionale, de puritate sufleteasc i de druire, care a trit aproape exclusiv prin i pentru opera sa, neacceptnd compromisuri i druind acestor idealuri tot ce avea mai bun n propria fiin, pn la negarea de sine. Eminescu, scria Nicolae Iorga, e ntruparea literar a contiinei romneti, una i nedesprit, iar Titu Maiorescu aprecia : Poetul Mihai Eminescu aparine romnilor. A fost denumit poet naional i universal, scriitorul total al literaturii romneti, poetul nepereche, geniul tutelar al culturii neamului, furitorul limbii literare, Luceafrul culturii romneti. El nsui spunea: Dumnezeul geniului m-a sorbit din popor cum soarele soarbe un nour de aur din marea de amar. Pentru noi, Eminescu nu e numai cel mai mare poet al nostru i cel mai strlucit geniu pe care l-a zmislit pmntul, apele i cerul romnesc. El este, ntr-un anumit fel, ntruparea nsi a acestui cer i a acestui pmnt, cu toate frumuseile, durerile i
AXIS LIBRI
ndejdile crescute din ele- concluziona la Paris n 1949, Mircea Eliade. Marcnd spiritul epocii marilor clasici, lui Eminescu i revin merite egale cu cele ale mentorului su, Titu Maiorescu - prin faptul c el este cel care-i cunoate i-i recomand Junimii, determinndu-i s scrie, dup ce le intuise talentul, pe I.L. Caragiale, Ioan Slavici i Ion Creang, reprezentnd toate spaiile romneti: Muntenia, Transilvania, Moldova. Ca bibliotecar, Eminescu are conduita unui (re) formator, nzuind s construiasc o bibliotec pe temelia vechilor cri, pstrtoare ale filonului autentic de spiritualitate i cultur romneasc. Asocierea Zilei Culturii Naionale cu personalitatea lui Eminescu, care a fost bibliotecar n patru rnduri de-a lungul vieii i Director al celei mai mari biblioteci universitare, cea din Iai, este pentru colectivul instituiei de cultur pe care o reprezint, Biblioteca V.A.Urechia, motiv de mndrie , dar i de nalt responsabilitate. Avem datoria de onoare s preuim cum se cuvine personalitatea marelui creator de limb i literatur romn, a patriotului nflcrat, prin aciuni i manifestri de nalt inut ideatic i la un nivel
aniversar pentru cei 75 de ani pe care avea s-i mplineasc pe 22 ianuarie. Demn de remarcat este faptul c, ajuns la Bucureti, domnul George Motoi, plcut surprins de primirea de la Galai, a inut s-i multumeasc, printr-o scrisoare, directorului Bibliotecii Judeene V.A. Urechia. Ne-am permis s reproducem parial cuvintele pline de gratitudine ale actorului: i scriu pentru a-mi exprima nc o dat bucuria ce mi-ai prilejuit, acordndu-mi cele dou diplome ncrcate de respect i recunotin chiar de la prima srbtorire a Zilei Culturii Naionale i la
Ctlin Negoi
calitativ superior... La muli ani, EMINESCU! La muli ani, CULTUR ROMN! Anul acesta, Galaiul a avut marea onoare de a-l avea ca invitat special, la dubla srbtoare, pe domnul George Motoi, renumit actor i regizor de teatru care a susinut un recital de nalt inut artistic pe versurile furitorului limbii romneti (Epigonii i Ce-i doresc eu ie dulce Romnie). Cu acel prilej, domnia-sa a primit dou diplome - una de excelen, pentru activitatea artistic impresionant din ultimii 10 ani i o diplom
aniversarea naterii marelui poet, Mihai Eminescu. Coincidena m-a micat profund, prin nsi ncrctura de semnificaii ce o presupune. Aceast cinstire a voastr m onoreaz, dar m i oblig i cred c tu,... dup ct te cunosc, asta ai i urmrit, s m obligi, s m legi fedele de tine i de oraul Galai, intuind, pesemne, diplomat cum te tiu, ct de mult mi place s revin...prin locurile copilriei i adolescenei mele. Ei bine, ai reuit! A urmat apoi o proiecie de film realizat de domnul Ctlin Negoi, directorul Direciei pentru Cultur, Culte i Patrimoniu Naional cu titlul ntotdeauna Eminescu. Un regal de poezie din lirica eminescian a fost susinut, de actorii Teatrului Dramatic Fani Tardini, de actorul Gheorghe Mnroiu de la Cahul, Republica Moldova i de scriitorii gleni: Florina Zaharia, Sterian Vicol, Alina Chec i Viorel Dinescu. Momentele muzicale pe versuri eminesciene au fost oferite de actorii Teatrului muzical Nae Leonard. Decorul simplu al scenei, lumnrile aprinse, crenguele de brad, roul aprins al fundalului au fcut ca romanele interpretate de gazde s transmit publicului emoii puternice. 73
AXIS LIBRI
Pentru a demonstra nc o dat, dac mai era nevoie, c Eminescu este un poet att naional, ct i universal, minoritile glene (german, greac, italian, turc, ucrainian) au recitat, n limbile lor materne, poezii ale Luceafrului romnesc n final, scriitorul glean Maximilian PopescuVella a lsat publicul, dar mai ales tinerii, s mediteze la opera poetului prin intermediul filmului Dor de Eminescu. Smbt, 15 ianuarie 2010, la orele 10, statuia lui Eminescu din Parcul omonim a fost martora cuvntrii oficialitilor locale: preedintele Consiliului Judeului - Eugen Chebac, primarul Galaiului - Dumitru Nicolae, viceprimarul municipiului - Nicuor Ciumacenco etc. Profesorul Zanfir Ilie, directorul Bibliotecii V.A. Urechia a amintit numerosului auditoriu c la 16 octombrie 1911, deci acum 100 de ani, n Parcul municipal, a fost dezvelit prima statuie din ar a poetului Mihai Eminescu, oper n marmur a sculptorului Frederic Storck. Festivitatea dezvelirii a constituit atunci o adevrat srbtoare, la actul inaugurrii semnnd mari personaliti: N. Iorga, C.C. Arion, ministrul culturii, Duiliu Zamfirescu, Mihail Sadoveanu, Emil Grleanu, Jean Bart, Fr. Storck, Ion Minulescu, Dimitrie Anghel, episcopul Nifon al Dunrii de Jos i actria Maria Filotti. A vorbit apoi de felul cum Frederic Storck a gndit transpunerea n marmur a chipului eminescian, reproducnd cuvintele acestuia: Nu mi-a fi putut nchipui niciodat pentru chipul celui mai mare poet-filozof al nostru un soclu banal, din unele din acele socluri care nu spun nimic, nici minii, nici sufletului. Mai potrivit cu geniul su poetic, eu l-am vzut pe Eminescu, n concepiunea mea, ieind dintr-o stnc, simbol al celei mai desvrite eternizri... mpreunnd severul cu idealul, am neles ca n expresia vag a privirii s pun mult 74
mai mult din melancolia sufletului su, melancolie care rsare aa de minunat din tot ce a scris poetul acesta mare i ca minte i ca suflet. Sufletul i se citete n priviri, mintea n geniul care, innd n mn fclia de lumin, iese din blocul de marmur al stncii, risipind n juru-i lumina operelor geniale, cu care Mihai Eminescu a mbogit gndirea i poezia romneasc.(Dimineaa. Anul 8, nr. 2788). Au urmat alocuiunile personalitilor judeene i locale, ale reprezentanilor instituiilor de cultur glene dup care, actorii Teatrului Dramatic Fani Tardini, i poeii Sterial Vicol, preedinte al Societii Scriitorilor C. Negri Galai au susinut un recital de poezie din opera Dumitru Nicolae Primarul Galaiului eminescian. Pe fundalul muzicii pe versurile poetului, elevii colilor glene au continuat recitalul poetic, iar persoanele participante au depus flori i coroane la statuia acestuia. Dac n alte pri ale rii Ziua Culturii Naionale a umbrit ziua titanului poeziei romneti, sau proporiile srbtorilor s-au inversat, suntem mndri c, la Galai, cele dou srbtori au putut s-i pstreze
fiecare locul cuvenit, mpletindu-se una cu cealalt spre satisfacia iubitorilor de cultur ai urbei noastre. Redacia AXIS LIBRI
AXIS LIBRI
Filiala nr. 3 a Bibliotecii V.A. Urechia Tehnologia Informaiei: servicii specializate pentru ntreaga comunitate
Filiala nr. 3 a Bibliotecii V.A. Urechia - Tehnologia Informaiei ofer servicii specializate pentru ntreaga comunitate Din nefericire pentru viitorul ntregii societi, din ce n ce mai puini dintre noi contientizeaz ct de important este rolul Geta Eftimie unei biblioteci publice. Dezvoltarea bibliotecii publice pe toate planurile, de la achiziia de carte, abonamente periodice i baze de date, la dotarea cu computere conectate la Internet, de la dezvoltarea pe orizontal prin deschiderea de filiale, ct mai aproape de utilizatorii poteniali, la formarea profesional a bibliotecarilor pe componentele moderne ale viitoarelor lor competene, constituie cheia de bolt care deschide larg accesul publicului la ntregul univers de cunoatere al umanitii. n acest context, n plin criz financiar Biblioteca V.A. Urechia a gsit resursele necesare pentru a continua procesul de dezvoltare de noi filiale, asumat prin Proiectul de management 2008 - 2013 i n cursul lunii noiembrie a anului 2010 odat cu aniversarea celor 120 de ani de bibliotec public la Galai, a inaugurat Filiala nr. 3 Tehnologia Informaiei n incinta Parcului de Soft. Filiala funcioneaz pe baz de parteneriat public-privat conform protocolului de colaborare dintre Biblioteca V.A. Urechia i Parcul de soft. Astfel resursele alocate pentru dezvoltarea i implementarea acestui proiect - Filiala nr. 3 Tehnologia Informaiei au fost partajate. Parcul de Soft asigur spaiul necesar pentru furnizarea de servicii de bibliotec i cheltuielile de funcionare necesare precum i accesul la Internet i transferul de date (serviciile Bibliotecii funcioneaz n sistem integrat) iar Biblioteca V.A Urechia asigur achiziia de carte de specialitate, abonamente la reviste de specialitate i baze de date precum i
personal specializat i calificat n informare i documentare. Pentru atingerea obiectivelor propuse n acest parteneriat, Asociaia TEHNOPOL Galai, reprezentat prin dr. ing. Gelu Kahu acioneaz n calitate de consultant i promotor al activitii I.T. n zona Dunrii de Jos i a Mrii Negre prin Conferina Internaional Info-Da Blas. Dac prin nsi denumire pare a se adresa unui grup de ni, un public extrem de specializat cu necesiti de informare punctuale Filiala nr. 3 Tehnologia Informaiei are un profil enciclopedic fiind accesibil tuturor celor care doresc s acceseze serviciile oferite de Biblioteca V.A. Urechia. Pe lng serviciile tradiionale ale Bibliotecii, nscriere, mprumut la domiciliu sau mprumut interbibliotecar, Filiala nr. 3 - Tehnologia Informaiei ofer i servicii de specialitate: asisten i consiliere pentru prelucrarea, organizarea i arhivarea informaiilor, asisten n cutarea i regsirea informaiei solicitate n baze de date specializate: Oxford Journals, ResearchGATE, OCLC etc. n prezent Filiala nr. 3 dispune de un fond de aproximativ 3000 u.b. coninut enciclopedic, 5 abonamente la periodicele glene i acces la bazele de date on-line: Catalogul On-Line al BVAU, RoLiNeSt, IndacoLegeOnLine, ResearchGATE, OCLC etc. Prin competenele personalului care asigur desfurarea optim a serviciilor n cadrul Filialei nr. 3 se va acoperi ntreaga gam de cerine de informare i subiecte specifice subscrise sintagmei tehnologia informaiei: comunicaii de date, sisteme de operare, marketing on-line, web design i dezvoltare software. Totodat Filiala nr. 3 - Tehnologia Informaiei va deveni gazd i partener activ n organizare evenimentelor care promoveaz i stimuleaz inovaia tehnologic sau exploatarea rezultatelor cercetrilor tehnice i de I.T. cum ar fi seminarii de informare, conferine, colocvii de specialitate sau workshop-uri . 75
AXIS LIBRI
n anul 2010, la Editura AXIS LIBRI a Bibliotecii Judeene V.A. Urechia Galai semnalm urmtoarele apariii: Omul tranziiei / Ivan Ivlampie; Totalitarism i victimizare / Viviana Ivlampie; Ghidul turistic al Galaiului / Zanfir Ilie, Pompiliu Coma; Dialoguri socratice / Viorel Dinescu; Dicionar enciclopedic de expresii celebre / Teodor Parapiru Trandafirul galben / Nicolae-Paul Mihail; Am fost cindva OM / Marius Cioarec; Catrafuse / Victor Cilinca; Povestiri despre demonul politic / Ion Cordoneanu; Indexarea publicaiilor de drept / Dorina Blan; Biblioteca Public V.A. Urechia Galai : monografie (Vol. 1 i 2); Oameni n memoria Galaiului 2009; GHIDUL Bibliotecii V.A. Urechia 2010; Anuarul evenimentelor culturale 2010 (Anul I, Nr. 1); Buletinul Fundaiei Urechia (Anul 8, Nr. 11); Revista AXIS LIBRI (Anul III, nr. 6, 7, 8, 9) Revista Asociaia. - trimestrial
n anul 2011, la
Puzzle cu Vasile / Katia Nanu Domnul Darwin de Veneia / Teodor Parapiru Corupie de majori / Teodor Parapiru Agonie de srbtori / Aurel Stancu Arhipelag stelar / Viorel Dinescu Filmul american / Grid Modorcea
sunt n curs de apariie:
76
AXIS LIBRI
SUMAR
EMIL CIORAN Exerciii de admiraie ZANFIR ILIE Renaterea prin cultur BIBLIO - BREVIAR MIA BRARU - Enciclopedia Romniei PAULA BALHUI - Ce tim despre Biblioteca V.A. Urechia PRUTEANU DANA Omul Obiect i subiect n muzic i dans CTLINA OPREA Internetul n lumea bibliotecii VIOLETA MORARU Ghidul de indexare LIVES-RO LIDIA IGNAT Achiziii n Biblioteca V.A. Urechia LEONICA ROMAN Din presa glean (II) TEFANA TEODOROV Biblioteca virtual de proprietate industrial SALONUL LITERAR AXIS LIBRI SILVIA MATEI Salonul literar AXIS LIBRI - cronica evenimentelor LETIIA BURUIAN - Valeriu Stancu: Suflete cu ieire la mare DORINA BLAN - Bordeianu, Ctlin. Cuminenia iubirii. ANDREI PARAPIRU - Monica Lovinescu i demersul ei naional-cultural VIOLETA OPAI - Voci n vacarm LOCALIA ADRIAN POHRIB Serviciul Judeean Galai al Arhivele Naionale CORNELIU STOICA Ludovic Bassarab EUGEN HOLBAN Caloianu i paparuda (II) RODICA DERMENGI Biblioteca Raional Cahul activiti i parteneriate CRISTIAN DRAGO CLDRARU Un proiect ndrzne de translare a bisericii Sf. Gheorghe din Galai PERSONALIA FELICIA SOLOVIEV Ion Creang - Homer al nostru IONEL NECULA Cioran ntr-o coresponden inedit TENA BEZMAN Valeriu Gorunescu un prieten al Galaiului DORINA BLAN Magda Isanos rdcini glene ADINA UNEA Repere comune n activitatea artistic a lui Ludovic Feldman i Theodor Grigoriu AUREL MANOLE 90 de ani de la naterea maestrului Nicolae Spirescu REFLEXII DIALOGICE GHI NAZARE Interviu cu Theodor Parapiru PETRU IAMANDI Interviu cu Doru Ttar CUTIA DE REZONAN VASILE GHICA Sursuri migdalate (II) VASILE ANDRU - Exerciii de clarviziune (I) DAN PLEU Extrateretrii la pensie VALERIU STANCU Balada petalei de roz VIOLETA CRAIU Poeme MARCELA BARBU Poeme DANIELA VLASIE PK2 - fragment de roman CONFLUENE CULTURALE GEORGE MOTOI Noi versiuni scenice dup vechi piese de teatru-fragmente A.G. SECAR - Viaa ca autosugestie de Dan Gogleaz GHEORGHE ANDREESCU Europa dintre mri MARIANA TOMOZEI COCO ase artiti n Finlanda GRID MODORCEA - Ignorarea lui Eminescu impune o nou lege organic THEODOR PARAPIRU Statuia vorbitoare a lui Pasquino NICOLETA CRNGANU - Dionis n afara lumii proprii EUGEN DRGOI - Australia modern i rdcinile ei glene NECULAI STAICU-BUCIUMENI n tine am ndjduit, Doamne... EVENIMENTE 15 ianuarie - Ziua Culturii Naionale GETA EFTIMIE - Deschiderea Filialei nr. 3 din Parcul de Soft Nouti editoriale la Axis Libri coperta 2 1 2 4 6 7 8 10 11 13 15 19 20 21 21 22 26 28 30 32 34 36 38 39 40 42 43 45 48 49 50 51 52 53 54 56 58 60 61 62 63 64 67 68 70 71
Not: n numrul urmtor AXIS LIBRI va aduce printre altele n atenia cititorilor si, aspecte de la deschiderea Filialei Paul Pltnea, nouti despre ediia a III-a Festivalului naional de carte AXIS LIBRI precum i creaii literar - artistice ale autorilor gleni i naionali. Director: ZANFIR ILIE
Redactor-ef: Letiia Buruian Redactor-ef adj.: Mia Braru Secretar general de redacie: Dorina Blan Redactori: Silvia Matei, Camelia Topora, Leonica Roman Tehnoredactare: Ctlina Ciomaga, Adina Vasilic, Sorina Radu Ilustraia revistei a fost realizat dup coleciile Bibliotecii Judeene V.A Urechia Galai.
Adresa: Galai, Str. Mihai Bravu, nr. 16. Tel: 0236/411037, Fax: 0236/311060 E-mail: axislibri@gmail.com; axislibri@bvau.ro Web: http://www.bvau.ro/axislibri ISSN: 1844-9603
Revista Axis Libri este membr APLER (Asociaia Publicaiilor Literare i a Editurilor din Romnia) i ARPE (Asociaia Revistelor i Publicaiilor din Europa).
77

Axis Libri Nr. 10

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Axis Libri Nr. 10

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

AXIS LIBRI

An IV, nr. 10, martie 2011

An IV, nr. 10, martie 2011

Renatere prin cultur

Director Biblioteca Judeean V.A.Urechia Galai 3

Prof. Zanfir Ilie,

An IV, nr. 10, martie 2011

Din Coleciile Bibliotecii

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

Ediie anastatic. 4 vol + anexa, Iai: TipoMoldova, 2010

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

Ce tim despre Biblioteca V.A. Urechia

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

Omul - obiect i subiect n muzic i dans

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

Internetul n lumea bibliotecii

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

Ghidul de indexare LIVES-Ro

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

Achiziii n Biblioteca V.A. Urechia

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

Din presa glean a primului deceniu al secolului al XX-lea (II)

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

Biblioteca virtual de proprietate industrial

An IV, nr. 10, martie 2011

Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar Biblio-Breviar

An IV, nr. 10, martie 2011

Salonul literar Axis Libri

An IV, nr. 10, martie 2011

An IV, nr. 10, martie 2011

An IV, nr. 10, martie 2011

Stancu, Valeriu. Suflete cu ieire la mare, Bucureti: Tritonic, 2010, 304 p.

An IV, nr. 10, martie 2011

Bordeianu, Ctlin. Cuminenia iubirii. Iai: Vasiliana, 2010, 603 p.

An IV, nr. 10, martie 2011

Gogea, Vasile. Voci n vacarm. Cluj: Eikon, 2010, 67 p.

An IV, nr. 10, martie 2011

Localia Localia Localia Localia Localia Localia

Serviciul Judeean Galai al Arhivelor Naionale o instituie n slujba comunitii

Localia Localia Localia Localia Localia Localia

An IV, nr. 10, martie 2011

An IV, nr. 10, martie 2011

Localia Localia Localia Localia Localia Localia

Localia Localia Localia Localia Localia Localia

An IV, nr. 10, martie 2011

An IV, nr. 10, martie 2011

Pictori gleni de altdat

Localia Localia Localia Localia Localia Localia

Localia Localia Localia Localia Localia Localia

An IV, nr. 10, martie 2011