1.

A produo da sociedade capitalista

+ A anlise do regime capitalista de produo no se restringe s relaes econmicas, se bem que parea iniciar-se nesse ponto. Ao analisar o capitalismo, Marx apanha os enmenos como enmenos sociais totais, nos quais sobressaem o econmico e o pol!tico, como duas mani estaes combinadas e mais importantes das relaes entre pessoas, grupos e classes sociais. "or isso # que a sua anlise apanha sempre as estruturas de apropriao econmica e dominao pol!tica, em que tendem a cristali$ar-se aquelas relaes e os antagonismos que com elas se engendram. %esde a cr!tica da dial#tica hegeliana anlise da dominao inglesa na &ndia, todos os trabalhos de Marx so, undamentalmente, de interpretao de como o modo capitalista de produo mercantili$a as relaes, as pessoas e as coisas, cm 'mbito nacional e mundial, ao mesmo tempo que desen(ol(e as suas contradies. Ao integrar criticamente as contribuies da )iloso ia clssica alem, do socialismo ut*pico ranc#s c da economia pol!tica clssica inglesa, Marx elaborou, simultaneamente, o m#todo de

B , anlise e a interpretao do capitalismo. - .ste # um aspecto essencial do pensamento de Marx/ o materialismo dial#tico e o materialismo hist*rico so os dois elementos principais c con0ugados do mesmo processo te*rico-prtico de re lexo sobre o capitalismo. 1a obra de Marx, o capitalismo # le(ado a pensar-se a si mesmo, de maneira global e como um modo undamentalmente antagnico dc desen(ol(imento hist*rico. %a mesma orma que o modo capitalista dc produo, a dial#tica marxista unda-se nas relaes de antagonismo. 2 princ!pio da contradio go(erna o modo dc pensar e o modo de ser. Mesmo porque, ambos so mani estaes da mesma #poca hist*rica. As relaes de antagonismo ocorrem em todas as #pocas hist*ricas, aparecem cm todos os modos de produo. .m cada #poca, no entanto, adquirem con iguraes particulares. .m cada #poca, as determinaes econmicas, pol!ticas, religiosas ou outras organi$am-se c determinam-se reciprocamente de modo di(erso. 1o capitalismo, os antagonismos undados nas relaes econmicas adquirem preemin3ncia sobre todos os outros, enquanto determinao estrutural. .m ess3ncia, o capitalismo # um sistema de mercantili$ao uni(ersal e de produo de mais-(alia. .le mercantili$a as relaes, as pessoas e as coisas. Ao mesmo tempo, pois, mercantili$a a ora de trabalho, a energia humana que produ$ (alor. "or isso mesmo, trans orma as pr*prias pessoas em mercadorias, tornando-as ad0eti(as de sua ora dc trabalho. 4e0amos o que di$ Marx, num dos 5ltimos cap!tulos de O Capital, ao chamar a ateno para duas categorias bsicas do regime. 6omo categorias dial#ticas, cias exprimem determinaes essenciais do regime. 7%esde o primeiro instante, so duas as caracter!sticas que distinguem o modo capitalista de produo. Primeira. .le produ$ os seus produtos como mercadorias. 2 ato dc que produ$ mercadorias no o distingue de outros modos de produo8 o que o distingue # a circunst'ncia de que o ser mercadoria - LENINE, V. 79arl Marx.7 :n/ Oeuvres cholsiei. Moscou, ;ditions du "ro-gr#s, 1971. (. <, p. 19-49; 7=es :rois parlies constituti(es du marxismo.7 Op. cit. p. >,-?+. constitui o carter dominante c determinante dos seus produtos. :sto implica, antes de tudo, o ato de que o pr*prio operrio somente aparece como (endedor de mercadorias, ou se0a, como trabalhador li(re assalariado, de tal maneira que o trabalho aparece, em geral, como trabalho assalariado. @ . . . A 2s principais agentes deste modo dc produo, o capitalista e o operario assalariado, no so, como tais, seno encarnaes do capital e do trabalho assalariado, determinados caracter!sticos sociais que o processo social dc produo imprime nas pessoas, produtos destas relaes determinadas de produo. @ . . . A 2 segundo caracter!stico do modo capitalista de produo 3 a produo dc mais-(alia, como a inalidade direta e o m*(el determinante da produo. 2 capital produ$ essencialmente capital e isto somente na medida em que cie produ$ mais-(alia.7 A mais-(alia e a mercadoria so a condio e o produto das relaes dc depend3ncia, alienao c antagonismo do operrio e do capitalista, um cm ace do outro. A orma mercadoria cristali$a tanto o produto do trabalho necessrio reproduo do produtor @trabalho pagoA, como o produto do trabalho excedente @no pagoA e apropriado pelo capitalista, no processo dc compra c (enda de ora dc trabalho. A mais-(alia e a mercadoria, pois, no podem ser compreendidas cm si, mas como produtos das relaes de produo que produ$em o capitalismo. 1a anlise dial#tica, elas surgem como realmente so, isto #, como sistemas de relaes antag*nicas. 1isto sc unda o carter essencial do regime/ os seus componentes mais caracter!sticos, se0a a mais-(alia e a mercadoria, se0a o operrio e o capitalista, produ$em-se, desde o princ!pio, antag*nicamente. A descoberta desse antagonismo, pois, no # alheia constituio interna do capitalismo. As relaes antag*nicas no podem resol(er-se a no ser que o pr*prio capitalismo se0a tamb#m pensado. . necessrio que o capitalismo se trans orme cm concreto pensado, pleno de suas determinaes, para resol(er-se. .le precisa trans ormar-se em componente da consci3ncia de classe do proletariado, que # o p*lo negati(o do antagonismo, para que o pr*prio antagonismo se desen(ol(a e resol(a. 2 processo de troca, sem o qual a mercantili$ao uni(ersal no se reali$a, #, simultaneamente, o processo por interm#dio do qual as pessoas, os grupos c as classes sociais reali$am-se c pensam-

F , se como categorias sociais reciprocamente re eridas e antagnicas. 1o # por acaso que todo processo de re lexo de Marx, sobre as relaes, os processos e as estruturas capitalistas, #, tamb#m, MAR 7Celaciones distribuci*n D relaciones tie producci*n.7 capital. M#xico. )ondo dc 6ultura .con*mica. -EF?-FG. t. :ll, cap. =:, p. -H->--G.

11 > uma sistemtica, pro unda e contundente cr!tica de todas as interpretaes, doutrinas, id#ias ou conceitos preexistentes sobre os mesmos enmenos. ; que as representaes sobre o real so parte necessria do real8 so 7sombras7, 7re lexos7, 7 ormas in(ertidas7 das relaes, processos e estruturas do capitalismo. Marx esta(a consciente da relao de necessidade entre o materialismo dial#tico c o materialismo hist*rico, na interpretao do capitalismo. 72 descobrimento tardio dc que os produtos do trabalho, considerados como (alores, no so mais que expresses materiais do trabalho humano in(estido na sua produo, # um descobrimento que+ marca #poca na hist*ria do progresso humano @ . . . A 7 Ieria enganoso pensar que a cr!tica da dial#tica hegel!ana, do materialismo euerbachiano, do socialismo ut*pico ranc#s e da economia pol!tica inglesa oi reali$ada segundo uma separao entre questes de m#todo e problemas espec! icos do capitalismo ou ao acaso das oportunidades. 6om isto no queremos sugerir que Marx pre igurou e programou todo o seu trabalho. ; e(idente que oi desen(ol(endo, passo a passo, uma compreenso cada (e$ mais clara dc problemas que tinha pela rente. Jou(e, inclusi(e, desen(ol(imentos ou saltos re(olucionrios no interior da re(oluo cient! ica reali$ada por Marx. Koda a sua obra # um documento (i(o sobre a maneira pela qual oi percebendo, delimitando, eliminando, en rentando e resol(endo as questes. 1esse processo, a ati(idade pol!tica de Marx desempenhou, s (e$es, um papel decisi(o. 2 que interessa aqui, no entanto, # que, ao longo da sua obra, produ$, simultaneamente, o m#todo c a interpretao do capitalismo. 1o # por mero acaso que, em todas as suas anlises, aborda, sempre e con0untamente, os problemas do capitalismo e os do m#todo de anlise. "ara mencionar tr3s exemplos, no 7"re cio7 e 7"os cio7 da Contribuio Crtica da Economia Politica A L pos cio esse publicado depois como introduo de Elementos Fundamentais para a Critica da Economia Politica @MrundrisseA L e no pos cio da segunda edio do primeiro tomo de O Capitai, +!- MAR , ". El capitai 1. I, p. 17; O Capital, li(. :, p. 1#. $ MAR , ". E capital. :. :ll, p. EF,. Marx preocupou-se em explicitar alguns aspectos da dial#tica materialista. 6ompreendia que o ob0eto e o m#todo de seu trabalho eram elementos necessrios e encadeados do mesmo processo de conhecimento. .nquanto que, para Jegel, o processo do pensamento # o 7demiurgo do real7, para Marx 7o ideal no # seno o material tradu$ido c transposto na mente do homem7. N Marx ha(ia descoberto os encadeamentos e as determinaes rec!procas entre as condies de exist3ncia social e as ideias que expressam essas condies na mente do Jomem. :sso era crucial para o entendimento e a trans ormao do regime capitalista, 0 que este possui, desen(ol(ido em grau excepcional, a aculdade de di(orciar as dimenses e as iguraes que compem os mo(imentos do real. .ssa # a ra$o por que a anlise marxista da mercadoria passa pela anlise do seu etichismo. 7Koda ci3ncia seria sup#r lua, se a apar3ncia exterior e a ess3ncia das coisas coincidissem diretamente.7 1essas condies, a anlise dial#tica torna transparentes as relaes, os processos e as estruturas capitalistas. 2pera como uma t#cnica de desmascaramento, pois que exige a critica das id#ias, conceitos ou representaes, sob os quais as pessoas, as classes sociais e as coisas aparecem na consci3ncia c na 6i3ncia. 1o seria poss!(el explicar a mercadoria, como um sistema dc relaes @dos homens com a nature$a c entre si, na produo c reproduo de si mesmosA sem des(endar o seu 7carter m!stico7. %epois dc mostrar como o (alor-deuso esconde o (alor-de-troca e ambos escondem o (alortrabalho, de mostrar, portanto, que a mercadoria # trabalho social cristali$ado e alienado, Marx se dedica a examinar o seu etichismo. :sto #, depois de (er a mercadoria na perspecti(a do seu produtor, o operrio, ele se dedica a examinar como a mercadoria # (ista c apresentada pelo capitalista, ou a sua 6i3ncia, a .conomia pol!tica. 1a consci3ncia e na ci3ncia da burguesia, a mercadoria aparece como ela no #8 apresenta-se coisi icada, como se ti(esse propriedades exclusi(as, independentes do produtor e das relaes de produo. A classe dominante tende a pro0etar e impor essa maneira de (er a todas as outras classes, inclusi(e e principalmente ao proletariado. 72 carter misterioso da mercadoria assenta, pura e simplesmente, cm que prote0a ante os homens o carter social dos seus
/

11 ?
H

% M A R , 9 . E l c a p i t a l , t . I . p . , + , B 8 O C a p i t a

l . C i o d e O a n e i r o , . d . 6 i ( i l i $ a o P r a s i l e i r a ,

11 G E ? , , l i ( . I , p . , B . K r a d , p o r C e g i n a l d o I a n t Q A n n a . R i M A R , 9 . C o n t r i b u i o i t C r t i c a d a E c o n o

11 , m i a P o l t i c a . I o " a u l o , . d . ) l a m a , E F ? . p . B H B . K r a d , p o r ) l o r e s t a n ) e r n a n d e s .

r.

trabalhos como se osse um carter material dos pr*prios produtos do trabalho, um dom social natural desses ob0etos8 e como se, portanto, a relao social, que media os produtores e o trabalho coleti(o da sociedade, osse uma relao social estabelecida entre os pr*prios ob0etos, margem dos seus produtores. .ste !uid pro !uo c que con(erte os produtos de trabalho em mercadoria, em ob0etos isicamente meta !sicos ou cm ob0etos sociais. @ . . . A 2corre que a orma mercadoria e a relao de (alor dos produtos do trabalho, em que essa orma toma corpo, no t3m absolutamente nada que (er com seu carter !sico, nem com as relaes materiais que deri(am desse carter. 2 que aqui toma, aos olhos dos homens, a orma antasmag*rica de uma relao entre ob0etos materiais no # mais do que uma relao social concreta estabelecida entre os pr*prios homens. Assim, se queremos encontrar uma analogia com esse enmeno, precisamos ele(ar-nos s regies nebulosas do mundo da religio, onde os produtos da mente humana asscmelham-se a seres dotados de (ida pr*pria, dc exist3ncia independente, mantendo tanto relaes entre si como com os homens. :sto # o que ocorre no mundo das mercadorias, com os produtos da mo do Jomem. . isto " o que cu chamo o etichismo que adere aos produtos do trabalho, to logo so criados sob a orma dc mercadorias, e que # insepar(el, por conseguinte, deste sistema de produo.7 B S *b(io que os etichismos dc todo o tipo so indispens(eis exist3ncia e persist3ncia das relaes alienadas que as pessoas, os grupos e as classes sociais desen(ol(em entre si e com os produtos das suas ati(idades. .ntretanto, na ocasio em que se reali$a a descoberta cient! ica do (erdadeiro carter dessas relaes, quando se des(endam e desmascaram as suas signi icaes, nessa ocasio os etichismos comeam a perder e iccia. A no(a

interpretao adere s relaes sociais como algo que tamb#m lhe # intr!nseco, e tende a des(endar os re lexos, as ormas in(ertidas, os etichismos que encobrem ou sombreiam as determinaes essenciais, particularmente as contradies, que go(ernam essas relaes. . na anlise de Marx que todo capitalismo se torna transparente, desde as iguraes da mercadoria at# s iguraes das relaes entre as pessoas, desde os encadeamentos entre a sociedade e o .stado at# s contradies de classes. 7Ao Jomem, dc certa orma, ocorre o mesmo que s mercadorias. 6omo no (em ao mundo pro(ido de um espelho, nem pro( MAR , 9. El capital. Capital, li(. -, p. ,-. . :, p. ,H-,-8 O

B clamando iloso icamente, como )ichte, 7eu sou eu7, o Jomem se (# e reconhece primeiramente em seu semelhante. "ara re erir-se a si mesmo como Jomem, o homem "edro tem que comear por re erir-se ao homem "aulo como seu igual. Assim a$endo, o tal "aulo #, para ele, com os seus cabelos c sinais, c :oda sua corporeidade paulina, a orma ou a mani estao sob a qual se re(este o g3nero homem.7T 7Uuando se examina mais de perto a situao c os partidos, desaparece essa apar3ncia super icial que dissimula a luta de classes e a isionomia peculiar da #poca.7 A anlise dial#tica ao mesmo tempo constitui e trans orma o ob0eto. Adere destruti(amente ao ob0eto, na medida em que des(enda e desmascara os seus etichismos, as suas contradies c os seus mo(imentos. %esde o instante em que se ormula, a interpretao marxista do capitalismo torna-se imprescind!(el exist3ncia hist*rica deste. Ao tornar transparente o encadeamento dos homens e dos produtos da sua ati(idade, entre si c reciprocamente, a anlise des(enda o

B& MAR , 9. El capital. I. :, p. >E8 O Capital, li(. -, p. ?H. ' MAR , ". O # $rum%rio dc &uis $onaparte. Io "aulo, .d. .scriba, -E?,. p. F,.

carter c as tend3ncias dos antagonismos que go(ernam o andamento re(olucionrio e hist*rico do capitalismo. 1a ess3ncia do capitalismo esto, ao mesmo tempo, a mais-(alia, que unda a acumulao de capital, e o proletariado, que produ$ a mais-(alia. %esde o momento em que descobre que # ele quem produ$ o capital, ao produ$ir mais(alia, o proletariado comea a libertar-se da dominao burguesa. .sse # o primeiro momento no processo de reali$ao da sua hegemonia. ). *lasses sociais e co+tradi,es de classes Marx reali$ou (rias descobertas re(olucionrias, en(ol(endo a Jist*ria, a .conomia pol!tica, a =*gica, bem como outros campos das 6i3ncias Iociais e da )iloso ia. 2 que singulari$a essas descobertas, no entanto, # o ato de que todas so relacionadas entre si, todas esto reciprocamente encadeadas, Ainda que se possa discutir a 70u(entude7 c a 7maturidade7 ou a 7ruptura7 c a 7continuidade7 na obra de Marx, as suas descobertas exigem, onde quer que as tomemos, que as (e0amos sempre cm seus desdobramentos e determinaes m5tuos. . isso nos parece e(idente,

-F se0a quando examinamos a sua obra ao longo do processo da sua produo, se0a quando a tomamos em termos do seu encadeamento l*gico interno. "ara concreti$ar um pouco a discusso das duas perspecti(as sugeridas, (e0amos como se re(elam na ormulao da teoria da luta de classes. .m quase iodas as obras de Marx h uma preocupao persistente e preponderante com o carter das classes sociais, isto #, as condies e conseqV3ncias dos seus antagonismos e lutas na sociedade capitalista. "ara Marx, em 5ltima inst'ncia, a historicidade, ou se0a, a transitoriedade do capitalismo, depende do desen(ol(imento desses antagonismos e lutas. )undamentalmente, o con ronto por meio do qual o capitalismo entra em colapso inal # o con ronto entre o proletariado e a burguesia, pois que, para cie, essas so as duas classes substanti(as do regime. Wma, a burguesia, # a classe re(olucionria que constr*i o capitalismo, depois de ter surgido com o desen(ol(imento e a desagregao das relaes dc produo do eudalismo. A outra, o proletariado, # a classe re(olucionria que nega o capitalismo e luta para criar a sociedade sem classes, no socialismo. A preocupao com essa problemtica surge e ressurge em muitas ocasies e sob os seus di erentes aspectos. ; ineg(el, no entanto, que a teoria da luta dc classes ormulada por Marx # uma contribuio re(olucionria, tanto no contexto da sua obra como relati(amente a tudo o que se esta(a pensando na sua #poca ou se ha(ia dito anteriormente. .le pr*prio situa essa contribuio com clare$a. 71o que me di$ respeito, nenhum cr#dito me cabe pela descoberta da exist3ncia dc classes na sociedade moderna ou da luta entre elas. Muito antes de mim, historiadores burgueses ha(iam descrito o desen(ol(imento hist*rico da luta de classes, e economistas burgueses, a anatomia econmica das classes. 2 que i$ dc no(o oi pro(ar/ X A que a e'ist(ncia de classes somente tem lugar em determinadas )ases hist*ricas do desenvolvimento da produo+ , - que a luta de classes necessariamente condu$ ditadura do proletariado+ . - que esta mesma ditadura no constitui seno a transio no sentido da abolio de todas as

i -classes c da sociedade sem classes./ H Aqui de(emos recolocar o problema inicial/ em que medida a teoria da lula de classes de Marx (ai se produ$indo ao longo da sua obra e em que medida ela responde ao desen(ol(imento l*gico da sua interpretao do capitalismo. 4e0amos, agora, o primeiro mo(imento da re lexo de Marx sobre o tema. O nos seus primeiros escritos, Marx re(ela uma preocupao constante e preponderante com as questes sociais geradas com a ormao e a expanso do capitalismo. %esde o in!cio, ele aborda a alienao das gentes na *ptica da di(iso social do trabalho. .ncara esse processo social como uma condio da alienao que marca a exist3ncia social no regime capitalista. .m A deologia Alem, onde os problemas so postos reqVentemente em termos de primeiros princ!pios, encontramos uma re lexo como esta/ 7A partir do momento em que comea a dt(idir-se o trabalho, cada um se mo(e num c!rculo determinado e exclusi(o de ati(idades, que lhe # imposto e do qual no pode sair/ o homem 3 caador, pescador, pastor, ou cr!tico critico, c no h rem#dio seno continuarFa s3-lo, se no quiser (er-sc pri(ado dos meios de (ida7. 1essa #poca, con orme ele pr*prio o indica, ao re erir-se ironicamente ao 7cr!tico cr!tico7, Marx est polemi$ando com os neo-hegelianos de direita. Iob certo aspecto, ele est le(ando a cr!tica do pensamento hegeliano, na medida em que reaparece na linguagem e nos temas dos seus disc!pulos, s 5ltimas conseqV3ncias. Ao mesmo tempo, no entanto, Marx 0 est retirando as conseqV3ncias sociais da concepo otimista da economia pol!tica clssica inglesa sobre a di(iso social do trabalho. .nquanto Adam Imith (ia na di(iso social do trabalho o processo por meio do qual as oras produti(as podiam desen(ol(er-se e generali$ar os H MAR , 9. 7Marx to !. YeDdemeDcr in 1eZ [or\.7 @6arta datada de > Fde maro de -,>+.A :n/ MAR , 9. e EN*EL& , ). #elected Correspondence. Moscou, "rogress "ublishers, -E>>. p. ?E.

-F bene !cios do capitalismo, inclusi(e em 'mbito internacional, Marx 0 o ocali$a(a como uma das ormas pelas quais sc concreti$am as relaes de alienao e antagonismo que esto na base do capitalismo. Kanto assim que retoma as implicaes econmicas e sociais da di(iso social do trabalho em O Capital, na mesma busca das relaes que undamentam a alienao do produtor no sistema capitalista. "ara Marx, a ora -MAR , EN.EL&, ideologia alemana. Monte(id#u, "ueblos Wnidos, p. BB.

i -+

-B -? indi(iduai dc trabalho permanece inati(a, est#ril, se no se (ende ao capital. .la somente pode uncionar, criar (alor, quando se articula, depois dc (endida, s outras oras produti(as, nos quadros da di(iso social do trabalho, organi$ada tamb#m como ora produti(a, segundo as exig3ncias da produo de mais-(alia. :sto #. a ora indi(idual de trabalho somente pode uncionar em bene !cio do trabalhador se uncionar tamb#m em bene !cio do capitalista. 1a di(iso social do trabalho, que impera na ind5stria, o processo de dissociao entre o produtor c a propriedade dos meios de produo alcana os seus maiores desen(ol(imentos. .sse # o contexto em que o operrio se trans orma em operrio parcial, em pea ad0eti(a da mquina. %e(ido ragmentao do processo produti(o, no desen(ol(imento da di(iso social do trabalho, o operrio # le(ado a utili$ar apenas uma parte das suas aculdades criati(as. Koda a sua energia tende a esgotar-se na suco de trabalho (i(o pelo trabalho morto, isto #, na cristali$ao de trabalho (i(o segundo as determinaes do capital. Muitas (e$es, pois, a di(iso social do trabalho tra$ consigo distores no desen(ol(imento e na expressi(idade !sica e espiritual do operrio. 1esses sentidos # que a mquina aparece meta oricamente digerindo o operrio. .sse grau de alienao, que passa pela di(iso social do trabalho na brica, em cada setor econmico e na sociedade, # uma determinao da produo de mais-(alia relati(a, R]%ecompondo o o icio manual, especiali$ando as erramentas, ormando os trabalhadores parciais, grupando-os e combinando-os num mecanismo 5nico, a di(iso manu atureira do trabalho cria a subdi(iso qualitati(a c a proporcionalidade quantitati(a dos processos sociais de produo8 cria, assim, determinada organi0ao do trabalho social e, com isso, desen(ol(e ao mesmo tempo no(a ora produti(a social do trabalho. A di(iso manu atureira do trabalho, nas bases hist*ricas dadas, s* poderia surgir sob orma especi icamente capitalista. 6omo orma capitalista do processo social dc produo, # apenas um m#todo especial de produ$ir mais1valia relativa ou de expandir os ganhos dc capital, o que se chama de ri!ue0a social, 7Yealth o 1ations7 etc., s custas do trabalhador. .la desen(ol(e a ora produti(a do trabalho coleti(o para o capitalista e no para o trabalhador c, al#m disso, .de orma o trabalhador indi(idual. "rodu$ no(as condies de dom!nio do capital sobre o trabalho. Ce(ela-se, de um lado, progresso hist*rico e ator necessrio do desen(ol(imento econmico da sociedade, e, de outro, meio ci(ili$ado e re inado de explorao.7 Q "ouco a pouco, Marx delineia a sua (iso do capitalismo como uma sociedade na qual a burguesia e o proletariado so classes sociais re(olucionrias e antagnicas. Ce(olucionrias e antag*nicas porque enquanto uma instaura o capitalismo, a outra comea a lutar pela destruio do regime no pr*prio instante cm que aparece. "orque aparece alienado no produto do seu trabalho, ao produ$ir mais-(alia, o proletariado lutar para suplantar essa situao. "orque aparece, desde o princ!pio, como a classe que se apropria da mais-(alia, a burguesia comea a deixar dc ser re(olucionria na ocasio em que se constitui. 1esse instante, passa a preocupar-se principalmente com a preser(ao e o aper eioamento do slalus !uo. "or dentro da re(oluo burguesa comea a ormar-se a re(oluo proletria. 7J algumas d#cadas, a hist*ria da ind5stria e do com#rcio no c mais que a hist*ria da re(olta das oras produti(as modernas contra as relaes de produo c de propriedade, que condicionam a exist3ncia da burguesia e sua dominao. @ . . . A As oras produti(as de que dispe @ a sociedadeA no a(orecem mais o desen(ol(imento das condies da propriedade burguesa8 pelo contrrio, tornaram-se poderosas demais para essas condies, que se trans ormam cm entra(es8 e todas as (e$es que as oras produti(as sociais se libertam desses entra(es, precipitam na desordem a sociedade inteira e ameaam a exist3ncia da propriedade burguesa. @ . . . A As armas dc que a burguesia se ser(iu para abater o eudalismo (oltam-se ho0e contra a pr*pria burguesia. Mas a burguesia no or0ou somente as armas que lhe daro a morte8 criou tamb#m os homens que mane0aro essas armas L os operrios modernos, os 2prolet%rios2. 3 . . . - 2ra, a ind5stria, desen(ol(endo.se, no somente engrossa o n5mero dos proletrios, mas concentra-os em

-F -? massas cada (e$ mais consider(eis8 os proletrios aumentam em ora e adquirem mais clara consci3ncia dc sua ora. @ . . . A 2s choques indi(iduais entre o operrio e o burgu3s tomam cada (e$ mais o carter de choques entre duas classes. 2s operrios comeam /)MAR , ". Ei capital. 1. i, p. F^F8 O Capital, li(. I, p. F-G-10.

-, por unir-sc conira os burgueses para manicr seus salarios. 4o at# ormar associaes permanentes, na pre(iso de lutas e(entuais. "or (e$es a resistencia trans orma-se em re(olta.7 > Ao mesmo tempo que se desen(ol(e o capitalismo industrial, os trabalhadores assalariados da ind5stria (o se organi$ando em associaes, coali$es, sindicatos e, por im, em partido pol!tico. "ouco a pouco eles compreendem as suas condies semelhantes de (ida, as suas relaes sociais imediatas de trabalho, as suas relaes entre si, com as outras classes sociais e, em especial, com a burguesia. 1esse processo, os trabalhadores indi(iduais trans ormam-se no proletariado8 a classe econmica na classe pol!tica ou a classe em si numa classe para si. .ssa c a ocasio cm que o proletariado se trans orma numa classe social hegemnica @para si ou pol!ticaA, passando a lutar politicamente pela destruio do .stado burgu3s e instaurao da 7ditadura re(olucionria do proletariado7, como ase de transio para a sociedade sem classes. J uma determinao rec!proca entre alienao, antagonismo e re(oluo. %entre todas as oras produti(as, a maior # a pr*pria classe operria8 portanto, a 5nica que pode trans ormar o sistema. ? 4e0amos, agora, o segundo mo(imento do pensamento de Marx, isto #, como a sua teoria da luta de classes corresponde a uma decorr3ncia l*gica da sua anlise do capitalismo. 1ote-se, alis, que alguns aspectos dessa congru3ncia l*gica interna 0 aparecem, impl!citos, na anlise do mo(imento anterior. Agora (amos explicit-la melhor. Iabemos que Marx elaborou a interpretao do capitalismo reali$ando uma integrao critica c desen(ol(ida das contribuies da iloso ia hegeliana, do socialismo ut*pico e da economia pol!tica clssica. 1ote-se, entretanto, >1!1 MAR , 9. * EN.EL& , ). 4ani)este du parti commuaiste. "aris, ;dilions Iociales, -E?H. p. +H-+B8 4ani)esto do Partido Comunista. Cio de Oaneiro. .ditorial 4itoria, -EF,. p. +,-BH. ?1 MAR , 9. 4is" re de la philosophe. "aris, ;dilions Iociales, -EFG. p. -B>8 4iseria da Filoso)a. Cio de Oaneiro, .d. =eitura, -E?>. p. -?F-?>.

-> ]/ que ele se apro(eitou desse trabalho cr!tico tanto para desen(ol(er e integrar o seu pensamento como para apreender, isolar e apro undar a anlise dc questes que aquelas correntes de pensamento no oram capa$es de resol(er ou resol(eram em direes que ele considerou incompletas ou alaciosas. 1esse processo, essencialmente prtico--cr!tico, Marx produ$ a sua interpretao do capitalismo8 interpretao essa que parece corresponder ao momento mais desen(ol(ido da exist3ncia do regime e, ao mesmo tempo, condio da sua superao por outro regime produti(o. 1o curso desse trabalho intelectual, Marx descobre que a mercadoria se singulari$a por exprimir, em 5ltima inst'ncia, uma relao determinada de alienao entre o operrio c o capitalista. :nicialmente, a mercadoria aparece como (alor de uso. Mas essa # a expresso, por assim di$er, sub0eti(a da mercadoria, enquanto uma relao entre o produtor e o produto do seu trabalho. _ medida que a anlise progride, no entanto, ica e(idente que por sob o (alor dc uso est o (alor dc troca, e de que por sob este est o (alor trabalho, isto #, o trabalho social nela cristali$ado. Assim, a troca de mercadorias esconde a troca de trabalhos sociais nelas cristali$ados. 1a medida em que somente a ora de trabalho cria (alor, pois que o (alor # energia humana socialmente cristali$ada em ob0eto social, a acumulao dc capital pelo capitalista s* # poss!(el pela expropriao. 2u se0a, o capitalista compra certa quantidade de ora de trabalho do operrio, mas a$ com que ele produ$a maior quantidade de (alor do que o que lhe # restitu!do sob a orma dc salrio. 2 segredo da acumulao capitalista, pois, # a di erena entre o trabalho necessrio reproduo da (ida do operrio @o que # pagoA e o trabalho excedente, que o trabalhador # obrigado a reali$ar @no pagoA. . o trabalho excedente que produ$ mais-(alia8 quando resulta da extenso da 0ornada de trabalho, produ$ a mais-(alia absoluta, ao passo que produ$ mais-(alia relati(a quando resulta da potenciao da produti(idade da ora de trabalho, pela tecnologia, di(iso social do trabalho ou outras oras produti(as combinadas. 2 operrio no pode (i(er a no ser pela (enda da sua ora produti(a ao proprietrio dos outros meios de produo, tais como capital, tecnologia, organi$ao empresarial etc. 1o curso dessa anlise,

-, medida que ela sc toma cada (e$ mais concreta, Marx (ai elaborando os conceitos de (alor de uso, (alor de troca, (alor trabalho, trabalho social @concreto, abstrato, indi(idual, coleti(oA, trabalho necessrio, trabalho excedente, mais-(alia

-? absoluta, mais--(alia relati(a e outros. 2 n5cleo desse processo explicati(o # a categoria mais-(alia, que re(ela uma relao determinada dc alienao e antagonismo, na qual se encadeiam e opem o operrio e o capitalista.

+H -G 71o # o operrio quem emprega os meios dc produo8 so os meios de produo que empregam o operrio. 1o # o trabalho (i(o que se reali$a no trabalho materiali$ado, como cm seu *rgo ob,cti(o8 # o trabalho materiali$ado que se conser(a c aumenta pela suco do trabalho (i(o, graas ao qual con(erte-se em um valor !ue se valori0a, cm capital, c unciona como tal. 2s meios de produo aparecem, pois, unicamente como sugadores de quantidades crescentes de trabalho (i(o. @...A .m realidade, a dominao dos capitalistas sobre os operrios # somente o dom!nio das condi5es de trabalho sobre estes `entre as quais contam-se, tamb#m, al#m das condies ob0eti(as do processo dc produo L isto #, os meios de produo L, as condies ob0eti(as de manuteno c de e ici3ncia da ora de trabalho, ou se0a, dos meios de subsist(ncia-, condies de trabalho que se tornaram autnomas, e precisamente rente ao operrio. @ . . . A A dominao do capitalista sobre o operrio #, por conseguinte, a da coisa sobre o homem, do trabalho morto sobre o trabalho (i(o, do produto sobre o produtor, pois que, na realidade, as mercadorias, que se con(ertem cm meios dc dominao sobre os operrios @mas somente como meios da dominao do capital propriamenteA, no so nada mais que meros resultados do processo de produo, os produtos do mesmo. 1a produo material, no (erdadeiro processo da (ida social L pois este # o processo da produo L d-se exatamente a mesma relao que, no terreno ideol*gico, apresenta-sc na religio6 a con(erso do su0eito no ob0eto e (ice-(ersa.7 QT "or interm#dio desse mo(imento anal!tico, quando as categorias (o exprimindo relaes necessrias, que se impem com #rrea necessidade, surge progressi(amente a (erdadeira condio da classe operria, ao mesmo tempo que surge a condio (erdadeira da classe capitalista, desde o processo produti(o, em sentido estrito, at# s suas relaes pol!ticas de antagonismo e negao. .ntretanto, a condio cr!tica da classe operria no # independente da sua perspecti(a cr!tica. A mesma condio alienada da sua exist3ncia, como classe, constitui a base da sua posio cr!tica. "ouco a pouco a classe operria se d conta da sua posio hist*rica pri(ilegiada, quanto s suas condies de luta pol!tica contra a burguesia. %esde os primeiros escritos, Marx este(e interessado no processo pol!tico por meio do qual se d a metamor ose da classe operria de classe em si a classe para si. .sse # um mo(imento crucial no processo de desen(ol(imento da contradio de classes no capitalismo. 7A grande ind5stria concentra, em um mesmo lugar, uma massa de pessoas que no se conhecem entre si. A concorr3ncia di(ide os seus interesses. Mas a de esa do salrio, esse interesse comum a todas elas perante seu patro, une-as em uma id#ia comum dc resist3ncia8 a coali0o. "ortanto, a coali$o persegue, sempre, uma dupla inalidade/ acabar com a concorr3ncia entre os operrios para poder a$er uma concorr3ncia geral aos capitalistas. Ie o primeiro im da resist3ncia se redu$ia de esa do salrio, depois, medida que, por sua (e$, os capitalistas se associam, mo(idos pela id#ia da represso, as coali$es, inicialmente isoladas, ormam grupos, e a de esa pelos operrios dc suas associaes, diante do capital sempre unido, acaba sendo para eles mais necessria que a de esa do salrio. @ . . . A 1essa luta L (erdadeira guerra ci(il L (osc unindo e desen(ol(endo todos os elementos para a batalha utura. Ao chegar a esse ponto, a coali$o toma carter politico. As condies econmicas trans ormaram primeiro a massa da populao do pa!s em trabalhadores. 2 dom!nio do capital criou para essa massa uma situao comum, interesses comuns. Assim, pois, essa massa 0 # uma classe relati(amente ao capital, mas ainda no c uma ciasse para si. 1a luta, da qual no assinalamos mais que algumas ases, essa massa se une, constituindo-se numa classe para si mesma.7 4imos, pois, que a teoria marxista da luta de classes # o resultado combinado dc dois mo(imentos do pensamento de Marx. "or um lado, ele elabora a sua compreenso das classes sociais, seus antagonismos c lutas medida que se desen(ol(em as suas re lexes, desde a critica das iloso ias hegelian e neo-hegeliana ate a cr!tica do socialismo ut*pico ranc3s c da economia pol!tica clssica inglesa. 1ote-se que todas essas re lexes oram

+H -, enriquecidas e desen(ol(idas inclusi(e pela sua participao pol!tica direta em lutas operrias do tempo. .m todo
l u

1!1 MAR , 9. Et capital. Puenos Aires, .diciones Iignos, -EG-. li(. I, cap. 4: @in#ditoA, p. -G, -, e -E.

MAR , 7. 4iscre de lit philosophic, p. -BF8 4is"ria da Filoso)ia, p. -?B?F.

++ -E 17 MAR , ". Contribuio Critica 8la Economia Poltica, p. BH-B-. esse irabalho ele (ai deparando os mais di erentes aspectos das relaes capitalistas, desde o carter alienante da di(iso social do trabalho na brica e na sociedade at# o problema da superao do regime capitalista por uma sociedade sem classes. "or outro lado L mas ao mesmo tempo RL- Marx mergulha e demora na anlise das relaes dc produo espec! icas do capitalismo. Ao reali$ar esse trabalho, reencontra as classes sociais em suas relaes necessrias e antag*nicas. Wm c outro mo(imento encadeiam-se no curso da produo da interpretao cr!tica do capitalismo. %. E2ist3+cia e co+sci3+cia "ara Marx, a consci3ncia social exprime e constitui, ao mesmo tempo, as relaes sociais. "or isso, a anlise dial#tica das relaes capitalistas exige que a interpretao apanhe sempre a maneira pela qual os homens pensam-se a si mesmos c uns aos outros. A autoconsci3ncia somente # poss!(el no espelho do outro. A condio dc operrio c de capitalista somente se re(ela nas relaes que um e outro estabelecem entre si. Mas essas relaes no se reali$am, a no ser que um c outro se pensem no processo dc compra e (enda de ora de trabalho, de produo de mercadoria, de interc'mbio entre trabalho necessrio @pagoA e excedente @no pagoA. 1o se completa a compreenso da exist3ncia do operrio e do capitalista, a no ser quando a anlise passa pela orma pela qual um e outro se compreendem a si pr*prios e reciprocamente. "ara reconhecer-se como operrio, # indispens(el que o operrio reconhea o capitalista como tal e (ice-(ersa. .sse reconhecimento #, ao mesmo tempo, uma condio undamental da exist3ncia e negao rec!procas. "ara a irmar-se como capitalista, o capitalista precisa no s* apropriar-se do produto do trabalho excedente @no pagoA, mas tamb#m reconhecer o produtor de (alor excedente, a mais-(alia, que aparece na sua consci3ncia como lucro. Ceciprocamente, para a irmar-se como tal, o operrio precisa no s* a irmar-se como produtor i de mercadoria ou (endedor de ora de trabalho, mas tamb#m reconhecer o proprietrio dos meios de produo que se apropria do produto do trabalho no pago. .ssas so as relaes bsicas de depend3ncia, alienao e antagonismo, que undam a exist3ncia e a consci3ncia do operrio c do capitalista. 6omo (emos, # essencial que a anlise dial#tica compreenda a maneira pela qual se relacionam, encadeiam e determinam, reciprocamente, as condies de exist3ncia social e as distintas modalidades dc consci3ncia. 1o se trata de con erir autonomia a uma ou outra dimenso da realidade social. S e(idente que as modalidades de consci3ncia a$em parte das condies de exist3ncia social. "or isso # que Marx examina, sempre, os di(ersos momentos e expresses das relaes capitalistas. .le reconhece que 7a anatomia da sociedade de(e ser procurada na economia pol!tica7, isto c, na anlise das relaes de produo. Mas entende que, para conhecer as relaes de produo, # preciso examinar desde o grau de desen(ol(imento das oras produti(as c das relaes de produo at# s relaes c estruturas 0ur!dico-pol!ticas, 0amais perdendo de (ista as suas especi icidades e os seus encadeamentos rec!procos. :nclusi(e as interpretaes precedentes e contempor'neas so examinadas criticamente, como dimenses ou expresses ideol*gicas e te*ricas desse modo de produo. Kodo esse trabalho intelectual est orientado pela con(ico de que no se pode compreender a sociedade se no se examinam os encadeamentos, desdobramentos e determinaes rec!procos das oras produti(as, relaes dc produo, estruturas pol!ticas c modalidades de consci3ncia. 71a produo social da pr*pria exist3ncia, os homens entram em relaes determinadas, necessrias, independentes de sua (ontade8 estas relaes de produo correspondem a um grau determinado de desen(ol(imento de suas oras produti(as materiais. 2 con- a 0unto dessas relaes de produo constitui a estrutura econmica da sociedade, a base real sobre a qual se ele(a uma superestrutura 0ur!dica c pol!tica e qual correspondem ormas sociais determinadas de consci3ncia. 2 modo de produo da (ida material condiciona o processo de (ida

++ +H social, pol!tica e intelectual. 1o # a consci3ncia dos homens que determina a realidade8 ao contrrio, # a realidade social que determina sua consci3ncia.7 2corre, no entanto, que as modalidades da consci3ncia e as condies dc exist3ncia social no se exprimem nem se relacionam dc modo harm*nico. Kanto as pessoas como os grupos e as classes sociais apreendem as suas relaes sociais reais de maneira

+di(ersa e antagnica, quando no de orma incompleta, parcial, in(ertida ou et!chi$ada. 1a sociedade capitalista, as relaes de produo tendem a con igurar-se em id#ias, conceitos, doutrinas ou teorias, que e(adem os seus undamentos reais. Mas no e(adem por deliberao. Ao contrrio, e(adem, em geral, as condies reais de (ida sem que essa se0a a sua inalidade ou inteno. A inalidade prec!pua das id#ias, conceitos, doutrinas ou teorias # exprimir e constituir as relaes sociais. 2corre que as (rias modalidades de consci3ncia @ou ci3nciaA, mais ou menos l!mpidas ou obscurecidas, in(ertidas ou etbcru$adas, const!tuem-se, segundo as posies relati(as das pessoas, grupos e classes sociais, nas relaes de depend3ncia, alienao e antagonismo em que se acham inseridas. 7. assim como na (ida pri(ada se di erencia o que um Jomem pensa c di$ de si mesmo do que ele realmente c e a$, nas lutas hist*ricas, de(e-se distinguir, mais ainda, as rases e as antasias dos partidos de sua ormao real e de seus interesses reais, o conceito que a$em de si, do que so, na realidade7.Aqui, no(amente, Marx nos coloca o problema dos descom-passos e di(*rcios entre as apar3ncias e as ess3ncias das coisas. 2 que torna necessria a anlise dial#tica # que as coisas no so transparentes8 e muito menos quando elas so as relaes capitalistas de produo. 1o capitalismo, as relaes de depend3ncia, alienao e antagonismo esto no centro das relaes entre o operrio e o capitalista. Mas essas relaes no surgem claras, ordenadas e transparentes nas aes e na consci3ncia das pessoas. As id#ias, conceitos, doutrinas ou teorias exprimem as relaes sociais de modo incompleto ou, mesmo, in(ertido, .las no podem elidir as posies das pessoas, grupos ou classes nas relaes de produo, mas no as re letem, a no ser de maneira incompleta ou e(asi(a. ; sabido que a re(oluo burguesa proclamou a liberdade de consci3ncia, inclusi(e a religiosa. .sse princ!pio, no entanto, no a$ seno instaurar mais um componente do processo de mercantili$ao uni(ersal das relaes, pessoas e coisas. As pr*prias prticas religiosas, inclusi(e cerimnias e imagens, so mercantili$adas.

)4

MAR , ", O 9: $rum%rio de &uis $onaparte, p. 49. 7As id#ias de liberdade religiosa e dc liberdade dc consci3ncia no i$eram mais que proclamar o reino da li(re concorr3ncia no dom!nio do conhecimento7. 1a consci3ncia burguesa, a maior parte dos problemas tende a ser equacionada a partir do princ!pio da mercantili$ao uni(ersal das relaes, pessoas e coisas. "or isso, a liberdade religiosa surge de par com a constituio do mercado de trabalho, que supe o direito de li(re circulao das pessoas e mercadorias. A liberdade religiosa # tomada como uma condio moral necessria li(re circulao do trabalhador no mercado nacional e internacional de ora de trabalho. Marx notou que o protestantismo ha(ia trans ormado a maior parte das estas tradicionais cm dias de trabalho. Ao mesmo tempo, o protestantismo trans eriu para as pessoas a responsabilidade pelo cumprimento dos princ!pios da #. /&utero (enceu e eti(amente a ser(ido pela devoo, porque a substituiu pela ser(ido da convico. Acabou com a # na autoridade, porque restaurou a autoridade da #. 6on(erteu sacerdotes em leigos, porque tinha con(ertido leigos em sacerdotes. =ibertou o Jomem da religiosidade externa, porque instituiu a religiosidade no interior do Jomem. .mancipou o corpo das cadeias porque carregou de cadeias o corao7. Q-7 .sse enmeno ocorreu principalmente na #poca de ormao do capitalismo, quando se (eri ica(a a acumulao primiti(a na :nglaterra e outros pa!ses europeus. )e$ parte do processo social mais amplo de metamor ose do produtor autnomo @campon3s, arteso ou outroA em trabalhador li(re assalariado. .sse enmeno, repetimos, oi uma das primeiras mani estaes da consci3ncia burguesa em ormao. . acompanhou a ruptura das relaes e estruturas eudais, nas quais as pessoas pertenciam isicamente ao eudo c espiritualmente :gre0a 6at*lica de Coma.
,/ -, ,P

1!1 MAR , ". e EN55EL& , ). 4ani)este dti parti

++ communiste. p. %%; 4ani)esto do Partido Comunista, p. 4%-44. -- MA" , 9. 7.n torno a la critica de la iloso !a del derecho de Jegel.7 :n8 MAR , ". e EN*EL& , ). LU sagrada )amilia. M#xico. .d. Mri0albo, 19467. p. 1-14, citao da p. 18; MAR , 7 . 7Q:ntroduo 6ritica da

)4 )iloso ia do %ireito de Jegel.7 :n/ A ;uesto <udaica. Cio de Oaneiro, .d. =aemmert, 19#9. p. 18%-)7, citao da p. 110. Krad, por Yladimir Momide. 6onsultar tamb#m/ MA1 . ". Ei capital, t, :. p. %84; O Capital, li(. I, p. %1%; MAR , ". e EN9EL& , ). On =eligion. Moscou, "rogress "ublishers, 19##.

+? A perspecti(a de classe no # a 5nica, mas # a determinante, na produo da consci3ncia das pessoas e grupos sociais. 2 operrio no pode elidir a alienao do produto do seu trabalho excedente @no pagoA, da mesma orma que o capitalista no pode elidir essa alienao. Iob as mais di(ersas ormas, um luta para modi icar essa situao, enquanto que o outro luta para mant3-la. S claro que as id#ias da classe dominante no exprimem sempre e diretamente os seus interesses de classe. .las aparecem sob os mais (ariados lineamentos ou cores, con orme se trate de questes econmicas ou pol!ticas, ilos* icas ou art!sticas. .m geral, no entanto, elas tendem a ser as id#ias predominantes na #poca. :sto signi ica que so generali$adas s outras classes, inclusi(e o proletariado, trans ormando-se. s (e$es, em id#ias 7naturais7 ou 7de initi(as7. 7As id#ias da classe dominante so as id#ias dominantes em cada #poca8 ou. dito cm outros termos, a classe que exerce o poder material dominante na sociedade #, ao mesmo tempo, seu poder espiritual dominante. A classe que tem ' sua disposio os meios para a produo material dispe, com isso, ao mesmo tempo, dos meios para a produo espiritual, c que a$ com que se lhe submetam, no de(ido tempo, a m#dio pra$o, as id#ias daqueles que carecem dos meios necessrios para produ$ir espiritualmente7. -Q "arece, no entanto, que a consci3ncia burguesa tende a organi$ar-se, principalmente, segundo os problemas e as interpretaes da .conomia pol!tica. A 6i3ncia e a consci3ncia, nesse caso, tendem a rebater mais ou menos diretamente uma na outra. 2 liberalismo ingl3s, na #poca de Marx, esta(a pro undamente impregnado dos ensinamentos e das ubulaes da .conomia pol!tica inglesa, clssica e (ulgar. 6omo doutrina social, pol!tica e econmica L mas impregnada principalmente pelas categorias da .conomia pol!tica L o liberalismo generali$ou-se tanto na sociedade inglesa como entre as classes dominantes nos pa!ses coloniais e dependentes do imperialismo ingl3s. 4e0amos, um pouco melhor, como Marx situa a .conomia pol!tica, quanto s relaes capitalistas de produo.

+B Marx salienta que a .conomia pol!tica clssica @A, Imith, %. Cicardo e alguns outrosA esta(a interessada em pesquisar os nexos causais internos do regime capitalista de produo. .la descobre, por exemplo, que o trabalho cria (alor, mas no exlrai dessa descoberta as suas conseqV3ncias econmicas e pol!ticas, ao passo que a .conomia pol!tica (ulgar @Malthus, O. Mill, Iismondi c muitos outrosA contenta(a-se em sistemati$ar, tornar pedantes e proclamar, como se ossem (erdades eternas, as id#ias banais que ormula(am sobre o capitalismo. .sta se a erra(a muito mais s apar3ncias, em lugar de procurar compreender as leis que regem os en*menos. Aquela elabora(a algumas leis. ainda que no pudesse le(-las s suas conseqV3ncias l*gicas. 1o con0unto, no entanto, as economias clssica e (ulgar elidiam o essencial. 7A .conomia pol!tica esconde a alienao contida na pr*pria ess3ncia do trabalho, pelo ato dc que no considera a relao direta entre o operrio @ o trabalhoA e a produo7.-. poss!(el a irmar-se que a passagem da .conomia pol!tica clssica (ulgar corresponde, at# certo grau, a dois mo(imentos combinados no desen(ol(imento do capitalismo. "rimeiro/ A economia clssica constituiu-se como a ci3ncia do capitalismo em ormao. "or isso, esta(a mais diretamente (oltada para a compreenso das relaes, processos e estruturas que distinguiam o capitalismo de qualquer outro sistema. Ao mesmo tempo, de(ido ao ato de que se inseria na pr*pria re(oluo burguesa que acompanha(a a ormao da sociedade industrial, essa economia era globali$ante e, muitas (e$es, parecia uma teoria da sociedade capitalista. A economia (ulgar surge diretamente na perspecti(a da burguesia como orma de pensamento da burguesia no poder. %a! a ra$o por que ela # muito mais ideol*gica. Apanha a realidade de maneira ragmentria e tende para a apologia do mundo burgu3s. Mas esse # apenas um dos mo(imentos en(ol(idos na metamor ose da ci3ncia econmica em ideologia. Iegundo/ "ode-se a irmar, tamb#m e principalmente, que a passagem da .conomia pol!tica clssica (ulgar corresponde a um passo decisi(o no desen(ol(imento das contradies de classes, no seio do sistema capitalista ingl3s. 1a medida em

+? que se desen(ol(ia esse sistema, desen(ol(iam-se as suas relaes de MAR , 9. e EN.LL & , ). &a ideolog a alemana , p. F,FE. as MAR , 9. 4anuscrits de 9:>>. "aris, .ditions Iociales, -E?E. p. >E.

+F

+, alienao e antagonismo. Uuanto mais se desen(ol(em e apro undam as contradies de classes L expressas nas agitaes, gre(es, ormao de associaes, sindicatos e surgimento de correntes pol!ticas operrias RL mais intenso # o mo(imento da consci3ncia burguesa no sentido de adotar *rmulas ilus*rias ou simplesmente apolog#ticas. 2s dois mo(imentos combinados parecem ter pro(ocado o lorescimento da .conomia pol!tica (ulgar. 7A .conomia politica, quando # burguesa, isto #, quando (3 no regime capitalista no uma ase historicamente transit*ria de desen(ol(imento, mas a orma absoluta e de initi(a da produo social, somente pode manter a sua categoria de 6i3ncia enquanto a luta de classes permanece latente ou aparece apenas em mani estaes isoladas7. - Q A (erdade # que, desde que comeou a ormar-se, o proletariado te(e de iutar contra a expropriao inerente s relaes capitalistas de produo. 1o princ!pio, ele se (iu na obrigao de lutar, principalmente, por sua sobre(i(3ncia !sica. .ncontra(a-se totalmente dominado pelo capital e sem qualquer experi3ncia de organi$ao e luta. As suas condies de trabalho e (ida ainda no lhe permitiam sociali$ar ou coleti(i$ar a experi3ncia comum, organi$ando associaes, coali$es, sindicatos ou partidos, para lutar por seus interesses econmicos e pol!ticos. .ssa # a #poca em que surgem, di undem-se e predominam seitas e doutrinas socialistas, mais ou menos ut*picas. 2 proletariado se encontra sob a in lu3ncia de pol!ticos e ide*logos de iliao re ormista e humanitria, incapa$es de se libertarem das categorias da economia pol!tica burguesa ou dos quadros ideol*gicos burgueses. Acresce que, nessa #poca, a pr*pria burguesia ainda est lutando para impor-se como classe hegemnica8 inclusi(e apela para alianas com o proletariado. "or isso, ela pr*pria colabora no processo de politi$ao do proletariado, dando-lhe a contragosto elementos para tornar-se uma classe pol!tica. 7.m geral, os choques que se produ$em na (elha sociedade a(orecem de di(ersos modos o desen(ol(imento do proletariado. A burguesia (i(e num estado de guerra perp#tua/ primeiro, contra a aristocracia8 depois, contra as camadas da pr*pria burguesia cu0os interesses se encontram
/ +-

+> em con lito com os progressos da ind5stria8 e, sempre, inalmente, contra a burguesia dos pa!ses estrangeiros. .m todas essas lutas, (3-se orada a apelar para o proletariado, usar seu concurso e arrast-lo no mo(imento pol!tico, de modo que a burguesia ornece aos proletrios os elementos de sua pr*pria educao politica, isto #, armas contra ela pr*pria7. _ medida que sociali$am as suas experi3ncias comuns, no contexto das suas relaes de trabalho e das suas experi3ncias de (ida cotidianas, os operrios compreendem de modo cada (e$ mais claro o carter alienado e antag*nico da sua condio. "ouco a pouco, tendem a organi$ar as suas ati(idades pol!ticas em uno dessa compreenso. 1o curso da ormao de sua consci3ncia pol!tica, o proletariado pode con undir a mquina com o seu inimigo ou aceitar a aliana com a burguesia nascente, para lutar contra os inimigos do seu inimigo. . tamb#m pode ser le(ado a aceitar seitas e doutrinas do socialismo ut*pico. "aulatinamente, no entanto, a classe operria (ai elaborando a sua consci3ncia pol!tica. .ssa # a ocasio em que comea a compreender a burguesia como a sua classe antagnica. ; *b(io que esse processo de tomada de consci3ncia da classe operria desen(ol(e-se ao longo das suas pr*prias lutas, como classe. :sto c, a classe operria no se constitui apenas porque o regime capitalista se desen(ol(e8 ela se orma na medida em que luta contra as relaes de alienao em que sc acha inserida. . no curso dessa luta que ela acaba por identi icar toda a hierarquia dos seus inimigos, at# compreender o .stado burgu3s como o n5cleo do regime em que se unda a sua alienao. 7Assim, al#m dos distintos mo(imentos econmicos dos operrios, surgem em todos os lugares mo(imentos polticos, isto #, mo(imentos de ciasse, com o ob0eti(o de impor os seus interesses de orma geral, de uma orma que possui ora coerciti(a social geral. Ie bem que estes mo(imentos pressupem certo grau de organi$ao pr#(ia, em compensao cies igualmente signi icam meios dc desen(ol(er essa organi$ao7. -d MAR , ". El mesma id#ia capital, t. e, p. +8 ha(ia sido O Capital, li(. -, apresentada em/ p. 18. .m termos MAR , 9. e mais gerais, a EN*EL& , ). &a

+, ideologa alemana, p. B+B. MAR , 9. e EN.EL& , ). 4ani)este du parti communiste. p. B?-F?8 4ani)esto do Partido Comunista, p. FG->E.
+B
4

+? p. +B-+F8 d. p. B-. -- MAR , ". 7Marx to :. Polle in 1eZ [or\.7 @6arta datada dc +B dc no(embro de -,G-.A :n/ MAR , 9. e EN.EL&, :. #elected Correspondence. Moscou, "rogress "ublishers, -E?>. p. +?E-G-, citao da p. +G-.

BH +G 4. Estado e sociedade Ieria equi(oco pensar que Marx no elaborou uma interpretao do .stado capitalista, simplesmente porque no a (emos sistemati$ada em algumas pginas, num ensaio ou li(ro. A interpretao do .stado capitalista aparece bastante bem delineada nos (rios passos da sua anlise do regime capitalista de produo. 1aturalmente a sua concepo de .stado (ai se explicitando ou desen(ol(endo medida que estuda as imbricaes ou os desdobramentos sociais, pol!ticos e econmicos das oras produti(as e das relaes de produo, em seus desen(ol(imentos especi icamente capitalistas. 2 con0unto do processo de produo de mais(alia, de reproduo ampliada do capital ou de mercantili$ao uni(ersal das relaes, pessoas e coisas, somente pode ser compreendido sc a anlise apreende tamb#m o .stado, como uma dimenso essencial do capitalismo. A teoria da luta de classes seria uma simples abstrao, se as relaes e os antagonismos de classes no implicassem no .stado capitalista como expresso e condio dessas mesmas relaes c antagonismos. Uuando sc re ere s estruturas 0ur!dicas e pol!ticas, que expressam as relaes dc produo, est se re erindo 7superestrutura7 da sociedade, ao poder estatal. Kodas as contradies undamentais do capitalismo en(ol(em o .stado, como expresso nuclear da sociedade ci(il. .m s!ntese, a anlise marxista do capitalismo seria inintelig!(el, se Marx no ti(esse elaborado, tamb#m e necessariamente, uma compreenso dial#tica do .stado. .m seus primeiros escritos, Marx discute c procura superar as concepes hegeliana e liberal do .stado. - "ara ele, o .stado nem paira sobre a 7sociedade ci(il7 nem exprime a 7(ontade geral7. .ntende o .stado inserido no 0ogo das relaes entre as pessoas, os grupos e as classes sociais. 6om isto no queremos di$er que Marx tefc, 0 no princ!pio, uma compreenso no(a e acabada do .stado. 1ada disso. A sua compreenso no(a ele a elaborou medida que desen(ol(ia os tr3s n5cleos principais e combinados da sua ati(idade/ a - a critica da dial#tica hegeliana, do socialismo ut*pico c da economia pol!tica clssica8 b - a
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- 6onsultar, em especial/ MAR , ". Crtica da Filoso)ia do ?ireito de @egel. =isboa, .ditorial "resena gs. d.A8 MAR , 9. * EN.EL& , ). &a ideologia alemana, esp. p. +-+-+B. anlise do capitalismo8 c - a participao prtico-cr!tica nas lutas pol!ticas do proletariado. 1ote-sc que, aqui, alamos da orma pela qual a interpretao dc Marx surge em suas obras. 2utra questo # saber qual oi ou quais oram as ocasies exatas em que ele reali$ou a sua compreenso dial#tica do .stado. .ste c um problema da sua biogra ia intelectual, da qual no estamos tratando. Aqui alamos principalmente da exposio e desen(ol(imento do seu pensamento. . importante reconhecer, sob qualquer das suas perspecti(as, que, desde os seus primeiros escritos, Marx est preocupado com as relaes e determinaes rec!procas entre o .stado e a sociedade, numa *tica di erente daquelas propostas anteriormente, no apenas por Jegel. 1esse processo cr!tico, ormula a cha(e da sua concepo, quando di$ que o .stado precisa ser compreendido, simultaneamente, como uma 7colossal superestrutura7 do regime capitalista e como o 7poder organi$ado de uma classe7 social cm sua relao com as outras. -T 1o in!cio, a discusso reali$ada por Marx sobre as relaes do .stado com a sociedade ci(il ou com os indi(!duos, os grupos . as classes sociais apreende, principalmente, as dimenses politicas dessas relaes. A irma que o .stado e a sociedade no so politicamente distintos8 que 7o .stado # a estrutura da sociedade78 mas o .stado no c a expresso harmnica e abstrata da sociedade. Ao contrrio, 0 sc constitui como um produto de contradies pol!ticas. .sta c a primeira e mais geral contradio na qual se unda o poder estatal/ 72 .stado se unda na contradio entre o pAblico e a vida privada, entre o interesse geral c o particular/. "ara reali$ar-se, no entanto, o .stado no pode aparecer aos cidados e s associaes @ou grupos, classes, ex#rcito, igre0a etc.A dessa orma, simplesmente como um produto de antagonismos, ou como um eixe de contradies. :sto seria muito transparente e,
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BH +,

-'- MAR . 9. Contribuio i Critica da Economia Politica. Io "aulo. .d. )lama, 194#. p. B-. Krad, por )lorestan )ernandes. 4er, tamb#m/ MAR . 9. e EN.EL& . ). 4ani)este du parti tomniunisie. p. -G e B>/ 4ani)esto da Partido Comunista, p. +- e 44. - MAR , ". 72bser(aes 6r!ticas Margem do Artigo/ Q2 Cei da "r5ssia e a Ce orma IocialQ. 7 :n/ BorCrts. 7 de agosto de -,FF. Kexto transcrito parcialmente em $9;;9M9RE . K. $. * R<$EL, M. 7arl 4ar'. #elected Dritings in #ociologE and #ocial PhilosophE. =ondres, "enguim Poo\s, -E?B. p. ++--+B e citaes da p. +++.
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%) assim, insuport(el para os cidados c as associaes. :mplicaria uma guerra aberta e ininterrupta entre uns e outros. 2corre, no entanto, que, no mesmo processo de sua reali$ao, o .stado 0 se constitui etichi$ado. 1a consci3ncia e na prtica das pessoas, tende a aparecer sob uma orma abstrata, como um ato de (ontade coleti(a ou como a orma externa da sociedade ci(il. 72 .stado anula, a seu modo, as di erenas de nascimento, de estado social, de cultura e de ocupao, ao declarar o nascimento, o estado social, a cultura c a ocupao do homem como di erenas ruto politicas+ ao proclamar todo membro do po(o, sem atender a estas di erenas, participante da soberania popular em base cie igualdade+ ao abordar todos os elementos da (ida real do po(o do ponto dc (ista do .stado. 6ontudo, o .stado deixa que a propriedade pri(ada, a cultura c a ocupao atuem a seu modo, isto c, como propriedade pri(ada, como cultura e como ocupao, c aam (aler a sua nature$a especial./1 76omo o .stado # a orma sob a qual os indi(!duos de uma classe dominante a$em (aler os seus interesses comuns, na qual se condensa :oda a sociedade ci(il de uma #poca, segue-se disso que todas as instituies comuns t3m como mediador o .stado c adquirem, atra(#s dele, uma orma pol!tica. %a! a iluso de que a lei se baseia na (ontade e, alem disso, na (ontade separada de sua base real. na (ontade livre. ., da mesma maneira, por sua (e$, se redu$ o direito lei.7 !'= MAR . 9. 7Iobre la cuesti*n 0ud!a.7 :n/ &a sagrada )amilia. M#xico. .ditorial Mri0albo, -E>E. p. -?-FF, citao da p. +B. 4er, tamb#m/ MAR , 9. A ;uesto <udaica. Cio de Oaneiro, .d. =acmmert, -E?E. p. +>. Krad, por Yladimir Momide. %1 MAR . 9. e EN.EL& . ). &a ideologa alemana, p. ?E. .m seguida, Marx apanha as dimenses polticas e econGmicas do .stado, ao compreender o .stado burgu3s como uma expresso essencial das relaes de produo espec! icas do capitalismo. Ao apro undar a anlise do regime capitalista, mostra como o .stado #, em 5ltima inst'ncia, um *rgo da classe dominante. 2 monop*lio do
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+E aparelho estatal, diretamente ou por meio de grupos interpostos, # a condio bsica do exerc!cio da dominao. 72 go(erno moderno no # seno um comit3 administrati(o dos neg*cios da classe burguesa7, o que signi ica, em outros termos, que 7o poder pol!tico, na (erdade, c o poder organi$ado de uma classe para a opresso de outras7. Ao estudar o golpe de .stado de -,>+, na )rana, Marx se (iu obrigado a apro undar a anlise do .stado burgu3s nesse pa!s. .xaminou as relaes c estruturas 0ur!dico-pol!licas c burocrticas do poder estatal. :nclusi(e dedicou-se a uma anlise interna rigorosa da constituio (igente na #poca, para apanhar a estrutura de poder por ela de inida, al#m das congru3ncias e contradies entre essa estrutura ormal e as oras sociais reais na sociedade rancesa. 1a pesquisa, ele recupera a hist*ria do poder estatal burgu3s, con orme se constitui e aper eioa ao longo das d#cadas posteriores Ce(oluo de -G,E. As lutas sociais entre grupos e classes sociais, nos anos -G,E--,>+, so tamb#m momentos importantes na ormao do .stado, como uma condio c um produto das relaes dc depend3ncia, alienao e antagonismo das classes sociais e suas aces. Wma parte dessa anlise pode ser sinteti$ada aqui, nas pala(ras de Marx. 7.sse poder executi(o, com sua imensa organi$ao burocrtica e militar, com sua engenhosa mquina dc .stado, abrangendo amplas camadas com um ex#rcito de uncionrios totali$ando meio milho, al#m de mais dc meio milho de tropas regulares, esse tremendo corpo de parsitos, que en(ol(e como uma teia o corpo da sociedade rancesa c su oca lodos os seus poros, surgiu ao tempo da monarquia absoluta, com o decl!nio do sistema eudal, que contribuiu para apressar. 2s pri(il#gios senhoriais dos proprietrios de terras e das cidades trans ormaram-se em outros tantos atributos do poder do .stado, os dignitrios eudais em uncionrios pagos c o (ariegado mapa dos poderes absolutos medie(ais em con lito entre si, no plano regular de um poder estatal cu0a tare a est di(idida e centrali$ada como em uma brica. A primeira re(oluo rancesa, em sua tare a de quebrar lodos os poderes independentes L locais, territoriais, urbanos e pro(inciais L a im de estabelecer a uni icao ci(il da

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%) nao, tinha orosamente que desen(ol(er o que a monarquia absoluta comeara/ a centrali$ao, mas, ao mesmo tempo, ampliou o 'mbito, os atributos e os agentes do poder go(ernamental. 1apoleo aper eioara essa mquina estalai. A monarquia legilimista e a monarquia dc Oulho nada mais i$eram do que MAR , 9. e EN.EL& , ). 4ani)este du parti commttmste. p. -G e B>8 4ani)esto do Partido Comunista, p. +- e F?.

BH

BF Bacrescentar maior di(iso do trabalho, que crescia na mesma proporo em que a di(iso do trabalho dentro da sociedade burguesa cria(a no(os grupos de interesses e, por conseguinte, no(o material para a administrao do .stado. Kodo interesse comum era imediatamente cortado da sociedade, contraposto a ela como um interesse superior, geral, retirado da ati(idade dos pr*prios membros da sociedade e trans ormado em ob0eto da ati(idade do go(erno, desde a ponte, o edi !cio da escola e propriedade comunal de uma aldeia, at# as estradas dc erro, a rique$a nacional c as uni(ersidades da )rana. )inalmente, em sua luta contra a re(oluo, a Cep5blica parlamentar (iu-se orada a consolidar, 0untamente com as medidas repressi(as, os recursos e a centrali$ao do poder go(ernamental. Kodas as re(olues aper eioaram essa mquina, ao in(#s de destro-la. 2s partidos que disputa(am o poder encara(am a posse dessa imensa estrutura do .stado como o principal esp*lio do (encedor.7 7Wnicamente sob o segundo Ponaparte o .stado parece tornar--sc completamente autnomo. A mquina do .stado consolidou a tal ponto a sua posio em ace da sociedade ci(il que lhe basta ter rente o che e da Iociedade dc -H de %e$embro, um a(entureiro surgido de ora @ . . . A . 7 7., no obstante, o poder estatal no est suspenso no ar.7
sh BB si

na base do golpe de .stado de -,>+, por meio do qual se instaura o bonapartismo, como go(erno que aparentemente paira sobre todas as classes sociais. 7A burguesia conser(a(a a )rana res olegando de pa(or ante os uturos terrores da anarquia (ermelha. @ . . . A A burguesia e$ a apoteose da espada8 a espada a domina. %estruiu a imprensa re(olucionria8 sua imprensa oi destru!da. 6olocou as reunies populares sob a (igil'ncia da pol!cia8 seus sales esto sob a (igil'ncia da pol!cia. @ . . . A Ceprimiu todos os mo(imentos da sociedade mediante o poder do .stado8 todos os mo(imentos de sua sociedade so reprimidos pelo poder do .stado.7 1ote-se que no se trata apenas de crise de hegemonia, mas tamb#m do receio de que o poder burgu3s (iesse a ser destroado pelos trabalhadores. A burguesia rancesa se acha(a atemori$ada diante do aparecimento do proletariado como ora pol!tica. .sse temor era tanto mais orte e real porquanto ela tinha a experi3ncia recent!ssima das lutas ha(idas nos anos -,F,>H.
B? 8lB,

1em por isso, entretanto, o capitalismo ranc3s deixou de desen(ol(er-se. Ao contrrio, sob o :mp#rio de =u!s Ponaparte, nos anos -,>+-GH, cresceu intensamente.

7QPonaparte gostaria de aparecer como ben eitor patriarcal de todas as classes. Mas no pode dar a uma classe sem tirar de outra7. A partir de certo momento, o aparelho estatal est de tal orma constitu!do em sua composio, estrutura e concepo, que o che e do go(erno pode ser um a(entureiro, preposto ou membro de outra classe. A orma pela qual o poder estatal burgu3s se constitui o toma intr!nseca e necessariamente um *rgo da burguesia. Kanto assim que, nas ocasies de crise de hegemonia, quando a pr*pria burguesia ou alguma das suas aces no est em condies de exercer o poder, mesmo nessas ocasies o .stado no deixa de exprimir-se em con ormidade com as determinaes bsicas do regime. A crise de hegemonia est
B/-

BF B+ 7.m realidade, era a 5nica orma de go(erno poss!(el, em um momento em que a burguesia ha(ia perdido a aculdade de go(ernar o pa!s e a classe operria ainda no a ha(ia adquirido. 2 :mp#rio oi aclamado no mundo inteiro como o sal(ador da sociedade. Iob a sua #gide, a sociedade burguesa, li(re de preocupaes pol!ticas, conseguiu um desen(ol(imento que nem ela mesma espera(a. Iua ind5stria e seu com#rcio alcanaram propores gigantescas8 a especulao inanceira reali$ou orgias cosmopolitas8 a mis#ria das massas destaca(a-se sobre a ostentao desa orada de um luxo suntuoso, also e ab0eto. 2 poder do .stado, que aparentemente lutua(a por sobre a sociedade, era na realidade o maior esc'ndalo, aut3ntico (i(eiro de corrupo.7 MAR , ". O IS $rum%rio dc &us $onaparte, p. 1)7. ai MAR , 9. AS &utas de Classes na Frana (IS4S a ISSO). Cio de Oaneiro. .ditorial 4it*ria, 194#; &es luties de classes en France (1848-18501 "aris, ;ditions Iociales. 194#. %8 MAR , 9. &a guerre civile en France. "aris, .ditions Iociales, -E>B. p. 48-41.
sa

%$M>R , ". O IS $rum%rio cie &us $onaparte. Io "aulo, .d. .scriba, 19#0. p. 1%8-%1. H bid. p. 1%1. 4lbid. p. 1%). I bid, p, 14%.
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%# 6omo (emos, para Marx, o .slado c, ao mesmo tempo, constituido e constituinte nas relaes de dependencia, alienao c antagonismo, que esto na ess3ncia das relaes capitalistas de produo. "or isso, Marx no redu$iria o poder estatal a apenas uma das suas expresses, ainda que undamental. A condio de *rgo de classe # uma determinao bsica, con erindo-lhe as condies essenciais de desen(ol(imento e crise8 mas no # a 5nica nem aparece com exclusi(idade. 2 .stado # a 7colossal superestrutura7 da sociedade capitalista, ao mesmo tempo que o 7poder organi$ado dc uma classe7 social, a burguesia, sobre as outras. 1a medida em que as relaes de produo so, simultaneamente, relaes de depend3ncia, alienao c antagonismo, no podem ser preser(adas, a no ser que uma das classes sociais se0a hegem*nica ou disponha de elementos para de inir as estruturas e as ati(idades do aparelho estatal. :sto no impede, entretanto, que o .stado exprima, simultaneamente, os interesses da burguesia e alguns interesses de outras classes sociais. 2 que se (eri ica, em situaes concretas, # que as classes so representadas di erencial-mente no .stado burgu3s. 6omo se orma e aper eioa medida que se desen(ol(em as oras produti(as e as relaes de produo, o .stado burgu3s est constituti(amente organi$ado e orientado pelas exig3ncias da acumulao capitalista. 1o se pode dar a uma classe sem tirar de outra, da mesma orma que no se pode tirar tudo de uma classe, sob pena de extingui-la. ; preciso ter em conta que o poder estatal (aria con orme a con0ugao das oras econmicas e pol!ticas. J ocasies em que a burguesia monopoli$a totalmente o aparelho estatal, como na ditadura8 h ocasies nas quais esse monop*lio no pode exercer-se dc modo exclusi(o, como na democracia burguesa. _s (e$es a burguesia 3 obrigada a transigir, a$endo concesses classe m#dia ou, mesmo, ao proletariado. Al#m do mais, o mo(imento interno da sociedade capitalista gera, reqVentemente, descom-passos entre as oras pol!ticas do proletariado, da classe m#dia e da burguesia, na cidade e no campo, em suas relaes internas e externas. O nos primeiros momentos do capitalismo, a burguesia

BB ascendente tende a usar todo o poder do .stado para acelerar a reproduo do capital c, ao mesmo tempo, destruir ou incorporar os remanescentes do eudalismo. %esde a #poca da acumulao originria, o poder estatal surge (inculado burguesia. .ssa supremacia # acilitada pelo ato de que, na #poca, os trabalhadores esto sendo surpreendidos pelas trans ormaes sociais que acompanham a expanso da mercantili$ao geral das relaes, pessoas e coisas. 1essa #poca, est em curso a re(oluo burguesa. 71o transcurso da produo capitalista, desen(ol(e-sc uma classe trabalhadora que, por educao, tradio e costume, aceita as exig3ncias desse modo dc produo como leis naturais e(identes. A organi$ao do processo de produo capitalista, em seu pleno desen(ol(imento, quebra toda resist3ncia8 a produo cont!nua de uma superpopulao relati(a mant#m a lei da o erta e da procura dc trabalho c, portanto, o salrio em harmonia com as necessidades dc expanso do capital8 e a coao surda das relaes econmicas consolida o dom!nio do capitalista sobre o trabalhador. Ainda sc empregar a (iol3ncia direta, margem das leis econmicas, mas dora(ante apenas em carter excepcional. "ara a marcha natural das coisas, basta deixar o trabalhador entregue s Qleis naturais da produoQ, isto #, sua depend3ncia do capital, a qual decorre das pr*prias condies dc produo, e # assegurada c perpetuada por essas condies. Mas, as coisas corriam de modo di(erso durante a g3nese hist*rica da produo capitalista. A burguesia nascente precisa(a e emprega(a a ora do .stado, para QregularQ 2-salrio, isto #, comprimi-lo dentro dos limites con(enientes produo de mais(alia, para prolongar a 0ornada de trabalho c para manter o pr*prio trabalhador num grau adequado dc depend3ncia. Kemos a! um ator undamental da I MAR , ". El capital. -, p. 0)7; O Capital, li(. I, p. 044-44. chamada acumulao originria.7 T7 "ara que as estruturas de apropriao @econmicasA c dominao @pol!ticasA possam operar de orma adequada e integrada, segundo os interesses da classe dominante, # indispens(el que as classes subalternas, em particular o proletariado, se0am sub0ugadas mas no aniquiladas. .ssa #
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%# uma condio essencial da pr*pria hegemonia burguesa. A alienao da mais-(alia, como produto do trabalho expropriado ou no pago, somente pode exercer-se se ela se mant#m em n!(eis suport(eis, !sica e socialmente, pelo proletariado. %a! a necessidade de que o .stado burgu3s exprima, ainda que em grau m!nimo, e como re lexo da pr*pria hegemonia burguesa, algum interesse do proletariado. 1esse 0ogo est uma condio para a sobre(i(3ncia do .stado burgu3s, como expresso c condio das relaes capitalistas dc produo. A

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B> BE conciliao dc interesses desiguais c contradit*rios, como os da burguesia, da classe media e do proletariado, # simultaneamente uma condio para sub0ug-los aos interesses da burguesia ou sua aco mais orte. Acresce que a conciliao tanto propicia a continuidade c acelerao da produo de mais-(alia como permite e(itar o agra(amento das contradies dc classes alem dos limites con(enientes (ig3ncia do regime. Ao examinar a produo de mais-(alia absoluta e mais(alia relati(a, Marx demonstra que h um momento em que o proletariado comea a lutar por sua sobre(i(3ncia !sica. 2 regime inicialmente esta(a di$imando uma parte da classe operria. .m conseqV3ncia, esta ensaia algumas reaes, ainda que de orma anrquica ou politicamente pouco e ica$. .sse # o sentido bsico do mo(imento luddita, que preconi$a(a a destruio das mquinas. 7)oi necessrio passar tempo e acumular experi3ncia, antes que o proletariado soubesse distinguir entre a maquinaria e o seu uso capitalista, aprendendo assim a dirigir os seus ataques no contra os meios materiais de produo, mas contra o modo pelo qual eram usados.7 Ao mesmo tempo, certos setores do aparelho estatal, inclusi(e como representantes da burguesia, comeam a compreender que as perspecti(as de expanso das relaes capitalistas poderiam (er-se pre0udicadas, se ossem mantidos os n!(eis ento (igentes de explorao da ora de trabalho. 1essa #poca, ainda era importante a produo de mais-(alia absoluta, resultante da extenso da 0ornada dc trabalho. Al#m disso, o operariado era composto tamb#m de crianas, al#m dc adolescentes e adultos de ambos os sexos. .nto comease a pr cm prtica a legislao abril, que 7limita7 a 0ornada dc trabalho dc crianas, adolescentes e adultos, bem como 7pro!be7 que certas ati(idades produti(as se0am desempenhadas por crianas ou mulheres. Kornara-se ine(it(el que o poder estatal ormulasse e pusesse em prtica uma legislao abril, para a 7proteo !sica e espiritual da classe operria7. 7A legislao abril, essa primeira reao consciente e
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sistemtica da sociedade contra a marcha espont'nea do processo dc produo #, pois. um produto to necessrio ind5stria moderna como a iao dc algodo, o sel)1actor e o telegra o eletneo. "ara Marx, pois, o .stado no # apenas e exclusi(amente um *rgo da classe dominante8 responde tamb#m aos mo(imentos do con0unto da sociedade e das outras classes sociais, segundo, # *b(io as determinaes das relaes capitalistas. 6on orme o grau de desen(ol(imento das oras produti(as, das relaes dc produo e das oras pol!ticas da sociedade, o .stado pode adquirir contornos mais ou menos n!tidos, re(elar-se mais ou menos diretamente (inculado aos interesses exclusi(os da burguesia :nclusi(e h ocasies em que pode ser totalmente capturado por uma aco da burguesia, da mesma maneira que, em outras ocasies, pode ser politicamente @no economicamenteA capturado por setores da classe m#dia ou por militares. 6on orme sugere Marx, em (rios passos das suas anlises, h momentos em que o poder estatal parece estar suspenso no ar, apresentando-se como sc ora independente das classes sociais. .ssas situaes ocorrem quando nenhuma das classes se re(ela capa$ de conquistar e preser(ar o poder, em con ormidade com os seus designios. Io as ocasies dc crise de hegemonia. 6on orme o demonstrou em O 9: $rum%rio de &us $onaparte, por exemplo, no ha(ia, na #poca, nenhuma classe su icientemente orte organi$ada e auda$ para impor-se s outras por meio do controle do aparelho estatal. Mas essa situao no impede que o .stado continue organi$ado c orientado no sentido determinado pelas relaes capitalistas de produo. 1essas ocasies, prossegue ou pode mesmo acelerar-se o processo de acumulao dc capVal. con orme sc combinem umas c outras condies sociais, econ*micas e pol!ticas, inclusi(e externas. "ortanto, por tras da apar3ncia de autonomia, ou independ3ncia, que o poder estatal ganha em certos momentos, continuam a operar as determinaes bsicas do regime. Mas isto ainda no explica por que, cm determinados momentos, o .stado ganha essa apar3ncia dc autonomia,

B? BE como se esti(esse organi$ado em con ormidade com a ideologia da classe dominante, que sempre trata de espelhar o poder estatal como

BG BE :: , 9. El capital. = :, p. >+,8 O Capital, li(. -, p. >>H->-.

MaPj

(-MAR , 9. El capital, t. :, p. FG+8 O Capital, li(. -, p. FEH-E-. '--MAR . 9. El capital, t. -, p. >>-8 O Capital, li(. -, p. >G>.

FH B,< se ora a expresso da (ontade geral ou da sociedade ci(il. A nosso (er, esse enmeno resulta de que h ocasies em que ocorre um descompasso maior ou, mesmo, di(*rcio mais acentuado entre as estruturas pol!ticas e as econmicas. .sse # o segredo da crise de hegemonia, que produ$ a impresso de que o .stado di(orciou-se desta ou daquela classe, pairando sobre a sociedade como um todo. A crise de hegemonia no # um enmeno exclusi(amente pol!tico, ainda que se mani este principalmente no n!(el das relaes e estruturas pol!ticas. 2 poder estatal adquire a apar3ncia de autonomia nas ocasies em que ocorre uma crise simultaneamente pol!tica e econmica, na qual a classe dominante ou uma das suas aces mais ati(as perde o controle do aparelho estatal e # obrigada a comparti-lo ormalmente com outras classes. 2u, ento, essa aparente independ3ncia se mani esta, quando uma aco da classe dominante 0 no tem ora su iciente para manter o poder, mas no surge outra capa$ de substitu!-la. 1a #poca de ormao do capitalismo industrial, na transio da sociedade eudal capitalista, tamb#m surgem situaes que con erem ao poder estatal em ormao essa apar3ncia de autonomia. :sso ocorria na Alemanha contempor'nea da Ce(oluo )rancesa e da Ce(oluo :ndustrial inglesa. 1essa #poca, os burgueses alemes no esta(am ainda em condies de se oporem supremacia dos holandeses, para de enderem os seus interesses econmicos. )alta(am-lhes as condies econmicas para reali$arem a organi$ao pol!tica indispens(el de esa e expanso dos seus interesses de classe. .sse oi o contexto em que o .stado adquiriu a apar3ncia de autonomia. 76omo poderia surgir a con(erg3ncia politica num pa!s em que alta(am todas as condies econ*micas para issok A impot3ncia de cada um dos setores da (ida @no se pode ainda alar de estamentos nem classes, mas no mximo de estamentos pret#ritos e de classes uturasA no permitia a nenhum deles conquistar a hegemonia exclusi(a. %isso decorria a conseqV3ncia necessria de que L durante a #poca da monarquia absoluta, que aqui adquiria a orma mais raqu!tica, uma orma semipatriarcal L aquele.setor especial, que, na di(iso do trabalho, coube administrao dos interesses p5blicos, adquirisse uma anormal independ3ncia, que se tornou ainda maior com a burocracia moderna. 2 .stado se constituiu, assim, como um poder em apar3ncia independente, posio esta que, em outros pa!ses, oi apenas transit*ria, uma ase de transio.7 .nquanto categoria dial#tica, pois, o .stado adquire os contornos, a estrutura e os mo(imentos que se lhe produ$em nas relaes com as classes constitu!das ou em constituio. 2corre que o poder estatal # o n5cleo de con(erg3ncia das relaes de interdepend3ncia, alienao e antagonismo que caracteri$am a produo capitalista. "or isso ele se con igura segundo as determinaes das relaes capitalistas concretas, isto #, con orme a situao espec! ica deste ou daquele pa!s, nesta ou naquela #poca. .ssa # a ra$o por que Marx no de ine o .stado capitalista nem distingue os seus poderes principais de modo ormal. "ara ele o poder estatal con igura-se, internamente, segundo as determinaes das relaes de produo num pa!s e numa ocasio espec! icos. 2s poderes executi(o, legislati(o, 0udicirio e soberano no podem ser descritos ou de inidos de orma abstrata, nem isoladamente nem em con0unto. Iomente em situaes concretas podem ser 7categori$ados Q. "ara isso, # indispens(el que a anlise (e0a como se organi$am e uncionam os minist#rios, a pol!cia, o ex#rcito, a magistratura, o clero, a constituio, a burocracia e outras es eras do aparelho estatal, tanto em suas atuaes mais espec! icas como em suas Kelaes rec!procas8 tanto em suas relaes com a sociedade ci(il, em con0unto, como com cada uma das classes sociais. 1o percurso dessa anlise, surgem as relaes, os processos e as estruturas, de par em par com as pessoas, os grupos e as classes sociais, uns e outros encadeados no con0unto do regime capitalista de produo, em (igor em dado pa!s e #poca. A anlise dial#tica do .stado capitalista, portanto, de(e re(elar, sob uma lu$ especial, a orma pela qual se organi$am as oras produti(as, as relaes de produo, ou se0a, as classes sociais, em seus mo(imentos e antagonismos. 44 MA" , ". e EN.EL&, :. &a ideologia alemana, p.
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FH BE< +-B--F. A (erdade # que a mercantili$ao uni(ersal das relaes, pessoas e coisas implica, tamb#m, na generali$ao de estruturas burguesas de poder aos (rios pa!ses. Algumas dessas estruturas so a expresso indispens(el das relaes de alienao e antagonismo que caracteri$am o processo de produo de mais-(alia. Ao comparar uns e outros pa!ses, tendo em conta os di(ersos graus

FH de desen(ol(imento das suas oras produti(as e relaes dc produo, e(idencia-se que o poder estatal burgu#s guarda algumas signi icaes essenciais comuns, al#m das peculiaridades de cada pa!s. 7A despeito da mati$ada di(ersidade de suas ormas, os distintos .stados dos distintos pa!ses ci(ili$ados t3m em comum o ato dc que todos se apoiam nas bases da sociedade burguesa moderna, ainda que, em alguns lugares, ela se ache mais desen(ol(ida do que cm outros, no sentido capitalista. K3m, portanto, certos caracter!sticos essenciais comuns.7 Mas a anlise marxista do .stado capitalista no se completa a no ser quando se delineiam as condies do seu decl!nio ou crise inal. 4imos que o .stado # a expresso mais acabada das relaes que caracteri$am o capitalismo. ; na es era do .stado que as relaes de alienao e antagonismo das classes sociais adquirem plena concreti(idade e se resol(em. A crise do .stado burgu3s # a consequ3ncia necessria do agra(amento das contradies de classes, contradies essas nas quais o proletariado e a burguesia so as duas classes substanti(as. 1a luta contra a burguesia, o proletariado lutar para conquistar e destruir o poder estatal, 0 que este se constitui no n5cleo essencial das relaes e estruturas de apropriao e dominao do regime. A 6omuna de "aris oi a primeira mani estao do que poderia ser o .stado proletrio, em contraposio ao .stado burgu3s. "ara concreti$ar-se, o poder operrio comeou por suprimir relaes e estruturas 0ur!dico-pol!ticas e burocrticas que exprimiam prtica e simbolicamente o poder burgu3s. "ara instaurar a 7ditadura do proletariado7, que # a condio bsica para a transio ' 7sociedade sem classes7, torna-se indispens(el suprimir as relaes e as estruturas preexistentes. :sto signi ica suprimir a 7colossal superestrutura7 do edi !cio do .stado capitalista. 7
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L A PRODUO DASOCIEDDE

44 MAR , 9. 7Mloses marginales au programme du parti ou(rier allemand.7 :n/ MAR , ". e EN.EL&, :. Criti!ue des programmes de Colha el d2Er)url. "aris, .ditions Iociales, -E>H. p. BB-BF. A!nda, sobre a concepo do .stado capitalista, consultar/ MAR , 9. 7=a sociedad burguesa D la Ce(oluci*n 6omunista.QT :n/ MAR , 9. e EN.EL& , ). &a ideologa alemana, p. ?B+. ?( MAR , ". 7Marx to @. YeDdemeDer in 1eZ [or\78 &a guerre civile en Frunce+ 77Mloses marginales au programme du parti ou(rier allemand7.

M A A V %esde que 9arl Marx @-,-,--,,BA lBill+ @L desen(ol(eu a s u a explicao do lT:lMmnm modo de produo capitalista, o capitalismo no pode mais ser pensado, de endido ou questionado sem que se le(e em conta essa explicao. Mais do que isso. a obra de Marx passou a a$er parte do uni(erso capitalista, como sua expresso hist*rica e te*rica. 2perrios e burgueses, intelectuais e burocratas, ci(is e militares, leigos e religiosos, homens e

mulheres, na cidade e no campo, todos, em iodas as sociedades, nos (rios continentes, passaram a ter o seu pensamento e a sua prtica L direta ou indiretamente, em maior ou em menor grau L questionados, rea irmados ou negados prla explicao dial#tica do capitalismo. Ao abordar as categorias e leis que constituem os mo(imentos e os antagonismos da ormao social capitalista. Marx re(elou a historicidade inscrita nas relaes, nos processos e nas estruturas sociais L undamentalmente econmicos e pol!ticos L que engendram os mo(imentos e os antagonismos dessa ormao social. A re(oluo cient! ica reali$ada por Marx pe em questo tanto a explicao como

GRANDES CIENTISTAS SOCIAIS Textos bsicos de Cincias Sociais, se ecionados co! a s"#e$%is&o 'e$a do P$o() * o$estan *e$nandes) Ab$an'endo seis disci# inas ("nda!entais da cincia socia + Socio o'ia, ,ist-$ia, Econo!ia, Psico o'ia, Po itica e Ant$o#o o'ia +a co e.&o a#$esenta os a"to$es !ode$nos e conte!#o$/neos de !aio$ desta0"e !"ndia , (oca i1ados at$a%2s de int$od".&o c$3tica e biobib io'$(ica, assinada #o$ es#ecia istas da "ni%e$sidade b$asi ei$a) A essa int$od".&o c$3tica se'"e+se "!a co et/nea dos textos !ais $e#$esentati%os de cada a"to$)