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BOSQUEJO Nuestra cooperacin y la operacin de Dios

descrita en Romanos 8
Lectura bblica: Ro. 8
I. El Dios Triuno pas por los procesos de encar-
nacin, vivir humano, crucifixinyresurreccin,
para instalarse en nuestro espritu como una ley
cientfica, a saber: la ley del Espritu de vida
(Ro. 8:2-3, 10-11, 34):
A. El Dios Triuno opera dentro de nosotros como
una ley, esto es, un principio que opera de manera
automtica; ste es uno de los mayores descu-
brimientos, incluso uno de los mayores recobros,
en la economa de Dios.
B. La ley del Espritu de vida, el Espritu com-
puesto, nos libra de la ley del pecado y de la
muerte, y resuelve as por nosotros el problema
del pecado y la muerte (v. 2; Fil. 1:19).
C. El Dios Triuno procesado como Espritu vivifi-
cante, quien ha sido instalado en nuestro
espritu, puede compararse con la electricidad; la
operacin de Dios, como la ley de la electricidad
divina que acta dentro de nosotros, requiere
nuestra cooperacin (2:12-13).
II. Debemos cooperar con el Dios Triuno que
opera en nuestro interior, o sea con la ley del
Espritu de vida, encendiendo el interruptor
de esta ley de las siguientes maneras:
A. Debemos andar conforme al espritu, es decir,
vivir en el espritu (Ro. 8:4, 16; cfr. 1 Co. 2:14):
1. El secreto para experimentar a Cristo es estar
en l, esto es, en Aquel que nos reviste de
poder para que podamos hacerlo todo, y el
secreto para estar en l es estar en nuestro
espritu (Fil. 4:12-13, 23).
2. En la prctica, vivir en Cristo es vivir en
nuestro espritu; en el libro de Romanos, el
apstol Pablo recalc que todo lo que seamos
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y
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SEMANA 3 BOSQUEJO 38
(2:29; 8:5-6, 9), todo lo que tengamos (8:10, 16)
y todo lo que hagamos con respecto a Dios (1:9;
7:6; 8:4, 13; 12:11), debe estar en la esfera de
nuestro espritu:
a. A fin de vivir en nuestro espritu, es necesario
quepasemostiempoparacontemplar al Seor,
orando para tener comunin con Jess, para
gozar de laluz de Surostro, paraser saturados
de Su belleza y para irradiar Su excelencia
(2 Co. 3:16, 18; cfr. Mr. 1:35; Mt. 14:23).
b. A fin de vivir en nuestro espritu, es nece-
sario que oremos sin cesar (1 Ts. 5:17; cfr.
Jn. 20:22; Lm. 3:55-56; Ro. 10:12-13).
c. Afin de vivir en nuestro espritu, es necesario
que nos mantengamos en la comunin de la
vida divina para andar en la luz divina (1 Jn.
1:2-3, 6-7).
B. Debemos pensar en las cosas del Espritu, lo cual
consiste enponer la mente enel espritu (Ro. 8:5-6):
1. Debemos estar atentos a nuestro espritu,
prestando atencin al sentir de nuestro
espritu, para no contristar al Espritu ni apa-
garlo (Mal. 2:15-16; Ef. 4:30; 1 Ts. 5:19).
2. Podemos poner la mente en el espritu al
ponerla en las palabras de Dios, las cuales son
espritu y vida (Jn. 6:63; Is. 55:8-11).
3. Poner la mente en el espritu, pensar en las
cosas del Espritu, significa tambin ser uno
con el Seor para cuidar de la iglesia y de los
santos en el entraable amor de Cristo Jess
(Fil. 2:21; 1:8).
C. Debemos hacer morir, por el Espritu, los hbitos
de nuestro cuerpo (Ro. 8:13; Zac. 4:6; G. 5:16):
1. Debemos permitir que el Espritu more y
resida en nuestro ser interior (Ro. 8:9, 11).
2. Debemos permanecer en la vida de iglesia,
donde el Dios de paz aplasta a Satans bajo
nuestros pies (16:20; 12:1-2, 11).
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D. Debemos ser guiados por el Espritu como hijos
de Dios (8:14):
1. Ser guiados por el Espritu significa prestar
atencin a la uncin interior, al mover y operar
del Espritu compuesto que mora en nosotros
(1 Jn. 2:20, 27).
2. Ser guiados por el Espritu significa prestar
atencin al reposo en nuestro espritu, o sea,
ser guiados como cautivos en el desfile triun-
fal de Cristo (2 Co. 2:12-14; 7:5-6).
E. Debemos clamar al Padre en el espritu de filiacin
(Ro. 8:15; G. 4:6):
1. Cuando clamamos: Abba, Padre! (Ro. 8:15),
el Espritu mismo da testimonio juntamente
con nuestro espritu, de que somos hijos de
Dios (v. 16).
2. Clamar: Abba, Padre! expresa la dulzura de
la ntima relacin que tenemos con nuestro
Dios (cfr. Mt. 18:3).
F. Debemos gemir en el Espritu que intercede,
anhelando la plena filiacin, que es la reden-
cin de nuestro cuerpo (Ro. 8:23, 26-27):
1. En nuestro gemir el Espritu gime tambin,
intercediendo por nosotros.
2. El Espritu que intercede, ora por nosotros
para que podamos ser conformados a la imagen
de Cristo, el Hijo primognito de Dios (vs.
28-29).
G. Debemos amar a Dios y permitir que el amor de
Cristo nos constria, restrinja, motive, fuerce,
empuje e impulse a ser ms que vencedores en
todas las cosas (vs. 31-39):
1. Amar a Dios nos lleva a participar de todas
las riquezas contenidas en Dios (1 Co. 2:9-10;
cfr. 2 Ti. 3:2-4).
2. Necesitamos que el amor de Cristo nos constria
a amar a Dios y a los santos con Cristo como
nuestro amor (2 Co. 5:14).
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III. El Dios Triuno procesado y consumado, como
el poder de la ley del Espritu de vida que
opera de forma espontnea y automtica, logra
las siguientes cosas dentro de nosotros:
A. Este poder inclina nuestro corazn hacia Dios (Pr.
21:1; Sal. 119:36).
B. Este poder nos hace sumisos a Dios (Fil. 2:13).
C. Este poder nos lleva a hacer las buenas obras que
Dios prepar para nosotros, a fin de que vivamos
la vida de iglesia y llevemos el testimonio de
Jess (Ef. 2:10).
D. Este poder nos lleva a laborar para el Seor con
todo nuestro corazn y con todas nuestras fuerzas
(1 Co. 15:10; Col. 1:28-29).
E. Este poder hace que nuestro servicio sea viviente
y fresco (Ro. 6:4; 7:6; 2 Co. 3:6).
IV. El disfrute que tenemos del Espritu que mora
en nosotros como la ley automtica de la vida
divina, se halla en el Cuerpo de Cristo y est
en pro del Cuerpo de Cristo, y tiene por meta
hacernos iguales a Dios en vida, en naturaleza
y en expresin, mas no en la Deidad (Ro. 8:2,
28-29; 12:1-2; Fil. 1:19-20).
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DA 1 Lectura para hoy
A menudo nosotros los creyentes somos como aquellos que
llaman a la planta elctrica pidiendo corriente, sin percatarnos de
que lo nico que tenemos que hacer es encender el interruptor. El
Dios Triuno ha sido instalado en nosotros. No obstante, cuando
somos perturbados por nuestro mal genio, es probable que
clamemos: Oh Dios, Padre misericordioso, ten misericordia de m
y aydame a no perder la paciencia. Nunca jams quiero volver a
Alimento matutino
Ro.
8:2
Porque la ley del Espritu de vida me ha librado en
Cristo Jess de la ley del pecado y de la muerte.
10-11 Pero si Cristo est en vosotros, aunque el cuerpo est
muerto a causa del pecado, el espritu es vida a causa
delajusticia. Ysi el Espritudeaquel quelevantdelos
muertos a Jess mora en vosotros, el que levant de
los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros
cuerposmortalesporSuEsprituquemoraenvosotros.
Alabamos al Seor porque otra ley, el Dios Triuno como la ley
de vida, ha sido instalada en nosotros! Cun maravilloso es que
el Dios Triuno, despus de procesarse, se ha instalado ennosotros
y obra dentro de nosotros por medio de una ley y no mediante
actividades! l es ahora una ley que opera en nuestro interior. l
est trabajando en nosotros, no simplemente como el Dios
poderoso, sino como una ley que opera automticamente.
Esta operacin del Dios Triuno como ley dentro de nosotros,
puede ser ejemplificada por la electricidad que ha sido instalada en
nuestra casa. Una vez que la electricidad es instalada, no hay
necesidad de que llamemos a la planta elctrica cuando queremos
que la energa elctrica opere en cierto aparato electro-
domstico ... Lo que tenemos que hacer es simplemente encender
el interruptor que ha sido instalado en nuestro hogar. Ninguna
personaque tenga el conocimiento ms elemental de laelectricidad
llamara jams a la planta elctrica para rogarles que le conecten
la corriente. Todo aquel que sabe que la electricidad ya ha sido
instalada, simplemente encender el interruptor y aplicar la
corriente. (Estudio-vida de Romanos, pg. 756)
SEMANA 3 DA 1 42
enojarme. Por favor, lbrame de esto. Esta clase de oracin nunca
es contestada. De hecho, cuanto ms ore de esa manera, ms
problemas tendr con su mal genio ... El Seor quizs le diga:
Hijo insensato, no sabes que Yo fui instalado dentro de ti y que
estoy operando en tu interior como una ley? No hay necesidad de
que clames a M ni que ores acerca de esto.
Nuestro Dios hoy no es slo el Dios poderoso, el Redentor y el
Salvador. De hecho, l es mucho ms que simplemente nuestra
vida y suministro de vida: l es una ley que opera dentro de
nosotros. Ahora no hay ninguna condenacin para los que estn
en Cristo Jess, porque la ley del Espritu de vida nos ha librado
de la ley del pecado y de la muerte. Cun maravilloso es que tal
ley se encuentre operando dentro de nosotros! Por tanto, en lugar
de clamar al Seor por ciertas cosas, simplemente deberamos
activar el interruptor y descansar.
Usemos de nuevo el ejemplo de laelectricidad... Supongamos que
hacedemasiadocalor cuandoustedsevaadormir ... Ustednosepone
a orar para que haya aire fresco, sino que simplemente enciende el
aire acondicionado, se va a dormir y disfruta del aire fresco que le es
suministrado. De igual manera, podemos disfrutar de la maravillosa
ley del Espritu de vida, la ley que es el Dios Triuno, quiense proces
y se imparti dentro de nosotros y que ahora mora en nuestro ser.
Como tal ley, l busca la oportunidad para obrar a nuestro favor. El
problema es que no estamos bien informados acerca de esta ley. No
nos damos cuenta de que tenemos esta ley dentro de nosotros, y no
sabemos cmo coordinar y cooperar con ella ... La forma de cooperar
conestaleyes andar enel esprituysimplementeestar enel espritu.
Estar en el espritu es tener activada la electricidad divina.
Permaneciendo en el espritu, mantenemos encendido el
interruptor; jams lo apagaremos. sta es la forma de cooperar
con el Dios Triuno procesado, quien es la ley que opera en
nosotros. Como Espritu vivificante, l se imparti en nosotros y
mora en nosotros. Al morar en nosotros, l ha hecho que nuestro
espritu sea vida, y adems, logra que nuestra alma llegue a ser
vida e imparte vida a nuestros cuerpos mortales. Ahora disfruta-
mos la vida de manera triple gracias a la operacin de esta
maravillosa ley, la ley del Espritu de vida. (Ibd., pgs. 756-758)
Lecturaadicional: Ibd.,mensaje67;PerfectingTraining,caps.31-33,35
Iluminacin e inspiracin:
43 SEMANA 3 DA 1
DA 2 Lectura para hoy
[Quesloquetenemosquehacerporel ladonuestro?] Lo primero
Alimento matutino
Fil.
2:12-13
Llevad a cabo vuestra salvacin con temor y tem-
blor, porque Dios es el que en vosotros realiza as el
querer como el hacer, por Su beneplcito.
Ro.
8:4-5
Para que el justo requisito de la ley se cumpliese en
nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino
conforme al espritu. Porque los que son segn la
carne ponen la mente en las cosas de la carne; pero
los quesonsegnel espritu, enlas cosas del Espritu.
Lasalvacindeberaser por fe, yno por obras. Sinembargo, Pablo
nos dice que llevemos a cabo nuestra salvacin [Fil. 2:12] ... Llevar a
cabonuestrasalvacinequivaleaencenderel interruptor.Diosinstal
algo en nosotros y l contina operando, pero nosotros debemos
activar el interruptor. Romanos 8:2 dice: La ley del Espritu de vida
me ha librado en Cristo Jess de la ley del pecado y de la muerte.
Pero, a quin se refiere este versculo cuando dice me ha librado?
Se refiere a toda persona que encienda el interruptor. Esto significa
que la ley del Espritu de vida no libera a los creyentes si ellos no
cumplen con ciertas condiciones. Al menos sabemos que la persona
mencionada en Romanos 7 no haba sido liberada, ya que todava
segua luchando. No es sino hasta el captulo ocho que vemos que la
ley comienza a liberar a Pablo. Si bien la ley haba sido instalada en
l, y ya Dios la haba puesto a funcionar, con todo, se necesitaba que
Pablo encendierael interruptor. Hace ms de cincuentaaos escuch
mensajes y le libros que explicabaneste versculo, el cual trata sobre
la ley del Espritu de vida. Pero nadie me dijo jams que esta ley no
operaamenosqueel creyente,porsuparte,realiceciertasactividades.
De hecho, Romanos 8 nos da una definicin de cmo opera la ley del
Espritu de vida. El tema de Romanos 8 es la libertad que nos otorga
laley del Espritude vida. Pero el versculo 2por s solo no bastapara
saber cmo opera la ley del Espritu de vida. As que, a partir del
versculo 3, casi todo el captulo nos presenta una definicin de cmo
opera la ley del Espritu de vida ... La ley del Espritu de vida libera
nicamenteaaquelloscreyentesquecumplentodoslosrequisitosque
se mencionan en este captulo. (Perfecting Training, pgs. 350-351)
SEMANA 3 DA 2 44
que debemos hacer es andar conforme al espritu [Ro. 8:4]. Andar
conforme al espritu es algo que nos corresponde hacer a nosotros; de
hecho; es as como encendemos el interruptor ... Una vez que nosotros
activamos el interruptor, la ley opera. La ley del Espritu de vida no
opera sino hasta que empezamos a andar conforme al espritu. En
segundo lugar, debemos hacer lo que se nos dice en el versculo 5, esto
es, poner la mente en las cosas del espritu. Lo tercero que debemos
hacer,segnestecaptulo,esdarmuertealoshbitosdenuestrocuerpo
mortal (v. 13). En cuarto lugar, debemos ser guiados por el Espritu de
Dios (v. 14) ... En realidad, este versculo no nos habla de cmo recibir
direccinespiritual,sinosimplementedeserguiados... Existeunagran
diferenciaentre ambos conceptos. No es que el Espritulo gue austed,
sino que usted se gua por l.
Leer la Biblia, aprender de memoria algunos versculos de la
Biblia, tener comunin con el Seor, orar y tener comunin con los
santos sobre la Biblia o temas espirituales, todo esto nos ayudar
a poner la mente en las cosas del Espritu. Tal vez algunos digan
que no les gusta asistir a las reuniones porque no les trae ningn
beneficio. Yo les contestaraque aunquelaelectricidades poderosa,
no puede beneficiar a nadie que est desconectado de ella. Si usted
est desconectado del espritu, cmo podra beneficiarle la
reunin ... [o] el ministerio? Los que se mantienen unidos al
espritu pueden recibir ayuda de cualquier reunin. Cada vez que
vengo a la reunin recibo ayuda porque estoy unido a la ley del
Espritu de vida. Cuando vengo a la reunin, pongo mi mente en
las cosas del espritu. Mientras mi mente est puesta en las cosas
del espritu, la ley del Espritu de vida opera automticamente
conforme a un principio gobernante, y no mediante actividades. Si
nos desconectamos de Aquel que mora en nosotros, no recibiremos
nada de la reunin ... Pero si ponemos la mente en las cosas del
espritu, si nos unimos a la ley del Espritu, sacaremos mucho
provecho de las reuniones y del ministerio. De hecho, lo que nos
ayuda no es ens la reuninni el ministerio, sino la ley del Espritu
de vida que opera en nosotros automticamente conforme a un
principio gobernante. Por tanto, debemos andar conforme al espritu
y mantener nuestro ser en conformidad con el espritu, al poner
nuestramenteenlascosasdel espritu. (Ibd., pgs. 351-352, 419-420)
Lectura adicional: Ibd., caps. 31, 37-39
Iluminacin e inspiracin:
45 SEMANA 3 DA 2
DA 3 Lectura para hoy
Segn este mismo principio, la manera de estar en el espritu
es poner nuestra mente en las cosas del espritu, esto es, hacer
que nuestra mente sea una con el espritu. Cuando estamos en
el espritu, somos espirituales; pero cuando estamos en la carne,
Alimento matutino
Ro.
8:5-6
Porque los que son segn la carne ponen la mente en
lascosasdelacarne; perolosquesonsegnel espritu,
en las cosas del Espritu. Porque la mente puesta en
lacarnees muerte, perolamentepuestaenel espritu
es vida y paz.
Ef. 4:30 Y no contristis al Espritu Santo de Dios...
Jn. 6:6 ...LaspalabrasqueYooshehabladosonesprituysonvida.
Si queremos poner nuestra mente en el espritu y hacer que
permanezcaenl, debemosdesarrollar loshbitos deorar einvocar
el nombre del Seor, de tener comunin y orar-leer la Palabra de
Dios, de leer los materiales que nos suministran vida y cantar y
asistir a las reuniones. Poner en prctica estas cosas nos ayudar
a volver nuestra mente al espritu o a que nuestra mente per-
manezca en el espritu. No hay otro camino. De nada nos servir
que simplemente nos propongamos estar en el espritu. Debemos
poner enprcticaestascosas. Si nosesdifcil adquirir estoshbitos,
debemos orar: Seor ten misericordia de m. Estoy enfermo. Ten
misericordia de m. Adems, debemos orar unos por otros ... En el
mundo espiritual existe una ley que establece que en todo lo que
Dios desea hacer, se requiere de nuestra oracin como una forma
de cooperacin. Cuando nosotros oramos, Dios obra; cuando ora-
mos, l opera. Pero cuando dejamos de orar, Su operacin tambin
se detiene. As que tenemos que orar. Creo que todos podramos
testificar que en muchas ocasiones ha brotado espontneamente
denosotros el deseo deorar, el deseodeinvocar el nombredel Seor,
el deseo de asistir a las reuniones, el deseo de leer laBiblia, el deseo
de cantar, de alabar y de leer los materiales que nos suministran
vida. Todos podemos testificar que en esta clase de aspiracin,
hemos sido guardados por el Seor. Esta clase de aspiracin nos ha
preservado. Al poner enprctica estas cosas, mantendremos nuestra
mente centrada en el espritu. (Perfecting Training, pgs. 437-438)
SEMANA 3 DA 3 46
somos carnales e incluso somos carne. De qu manera ocupar la
mente en las cosas del espritu llega a ser poner la mente en el
espritu? Digamos por ejemplo ... cmo puede el color verde claro
llegar a ser verde oscuro? Cuando invocamos el nombre del Seor,
oramos-leemos la Palabra, tenemos comunin con los santos, asis-
timos a las reuniones y leemos el ministerio, se aade a nosotros
ms color. Cuando cantamos y alabamos, ms del color verde
se aade a nosotros y nos hace de color verde oscuro. Debemos
practicar estas cosas una y otra vez. Me llama mucho la atencin
ver cmo los jvenes practican el piano. A m me cuesta mucho
trabajo tocar todas esas teclas con mis dedos; esto para m es una
actividad, un verdadero trabajo. Pero para alguien que practica el
pianopor aos, estodejadeser unaactividadolabor paraconvertirse
en un principio que opera de manera automtica, o sea en una
ley ... Lo que quiero decir es que uno se acostumbra a hacer cierta
cosa practicndola. Entonces lo que es una actividad se convierte
en un principio que opera de manera automtica.
Debemospensarenlascosasdel esprituyluegoseguirhacindolo
conlaayudadelas prcticasquehemosmencionado, queson: invocar
el nombre del Seor, orar-leer la Palabra, tener comunin con los
santos, asistir a las reuniones, cantar y alabar, y leer los mensajes del
estudio-vida. stas son prcticas muy provechosas. Podramos com-
pararlas con el teclado del piano ... Necesitamos acostumbrarnos a
tocar este teclado hasta que algo quede forjado en nuestro ser.
Entonces, como resultado de haber desarrollado la prctica de poner
nuestra mente en las cosas del espritu, fijaremos o pondremos
nuestra mente enel espritu. Poner la mente enlas cosas del espritu
hace que nuestra mente sea uno con nuestro espritu. Si pensamos
en el ejemplo de cmo uno llega a tocar el piano ... veremos que esto
s es posible. Si ponemos esto en prctica, lo lograremos. Cuando
ponemos la mente en el espritu, de modo que nuestra mente se
haga una con el espritu, entonces el espritu viene a ser el espritu
de nuestramente. As yano habrningunadiferenciaentre lamente
y el espritu; no habrms separacinentre ambos, ylos dos llegarn
a ser uno solo ... Cuando ste sea el caso, la ley del Espritu de vida
operar, no segn actividades o esfuerzos propios, sino por un prin-
cipio que opera de manera automtica. (Ibd., pgs. 425-426)
Lectura adicional: Ibd., cap. 31
Iluminacin e inspiracin:
47 SEMANA 3 DA 3
DA 4 Lectura para hoy
Romanos 8:16dice: El Espritumismo datestimonio juntamente
con nuestro espritu. Este versculo nos presenta un pequeo
problema: quin da testimonio primero: el Espritu o nuestro
espritu? Cmo podra dar el Espritu testimonio primero si l da
testimonio juntamente con nuestro espritu? Cuando dice que el
Espritu da testimonio juntamente con nuestro espritu, esto indica
que nuestro espritu ya est dando testimonio. Por tanto, cuando
nuestro espritu da testimonio, entonces el Espritu da testimonio
Alimento matutino
Ro.
8:15-16
Pues no habis recibido espritu de esclavitud para
estar otra vez en temor, sino que habis recibido
espritu filial, con el cual clamamos: Abba, Padre! El
Espritu mismo da testimonio juntamente con nues-
tro espritu, de que somos hijos de Dios.
G.
4:6
Yporcuantosoishijos, Diosenvianuestroscorazones
el Espritu de Su Hijo, el cual clama: Abba, Padre!
En Romanos 8:15 se encuentra el quinto punto [de nuestro
accionar], que consiste en que debemos clamar ... Debemos apren-
der a clamar. Tenemos el espritu de filiacin conel cual clamamos:
Abba, Padre!. Clamar equivale a encender el interruptor. Cada
vez que clamamos: Oh Padre! Abba, Padre!, activamos el
interruptor. Debemos aprender a clamar. ste no es un clamor
negativo sino algo muy positivo. Es un clamor benigno. Nosotros
los cristianos necesitamos aprender a clamar benignamente.
Aprendamos a clamar. Oh Seor Jess! Oh Padre! Oh Abba,
Padre! Los cristianos hoy en da estn muertos porque son de-
masiado silenciosos. Aprendamos a clamar. Supongamos que yo
pasara por su casa, los oira clamar? Todos debemos aprender a
clamar. Haban pensado antes que clamar equivale a encender el
interruptor? Se encuentraustedentinieblas? Clame! Estusted
dbil? Le falta poder? Clame! Hermanas, prefieren ustedes
guardar las apariencias, u olvidarse de su prestigio y clamar? He
visto a muchas hermanas que prefierenguardar las apariencias afin
de aparentar ser buenas personas. No estn dispuestas a clamar;
prefierenseguir siendo dbiles. Simplemente analizar lasituacinno
lesayudar; loquenecesitanesclamar. (PerfectingTraining, pg. 352)
SEMANA 3 DA 4 48
juntamente con l. En otras palabras, si nuestro espritu no da
testimonio, tampoco dar testimonio el Espritu. Por qu no dice el
versculo 16 que nuestro espritu da testimonio juntamente con el
Espritu? Se debe a que el nfasis principal aqu es que nuestro
espritu tiene que actuar. Nuestro espritu debe tomar la iniciativa.
El versculo 23 nos habla de algo ms que debemos hacer. Se
habandado cuentade que gemir equivale aencender el interruptor?
Practicanustedes esto? Todos debemos aprender a gemir. stas son
las siete cosas que Romanos 8 nos dice que debemos hacer. Debemos
andar conforme al espritu, poner la mente en las cosas del espritu,
hacer morir los hbitos del cuerpo mortal, ser guiados, clamar, dar
testimonio y, por ltimo, gemir. Debemos hacer estas siete cosas.
Traten de practicarlas a diario. Si temen que alguien pudiera ofen-
derse, cierrenlas puertas y las ventanas, y luego clameny giman. De
este modo experimentarn cmo se activa el interruptor.
Cules son las acciones que realiza Dios o las que realiza el
Espritu? En realidad, no son muchas. Primero, el versculo 11 dice
que Dios vivifica nuestro cuerpo mortal. Segundo, el Espritu nos
guaamedidaquesomosguiados. Tercero, el Espritudatestimonio.
Cuando nosotros damos testimonio, l da testimonio juntamente
connosotros. Cuarto, cuando nosotros gemimos al Seor, el Espritu
intercede en nosotros ... As que Dios nos vivifica, y el Espritu nos
gua, da testimonio e intercede.
Se dan cuenta de que las cuatro acciones que Dios realiza
dependen de lo que nosotros hagamos? Lo que Dios hace depende de
lo que nosotros hagamos. Si nosotros no hacemos nada, l no har
nada. l nunca vivificara nuestro cuerpo mortal a menos que
nosotros demos muerte alos hbitos del cuerpo. Paraque l vivifique
nuestro cuerpo se requiere que nosotros hagamos morir los hbitos
del cuerpo. Nosotros debemos tomar la iniciativa. El mismo principio
se aplica con respecto la direccin que l nos provee. Si no estamos
dispuestosadejarnosguiarporl,l nonosguiar.Esimprescindible
queveamosesto. Si nosotrosnodamostestimonio, tampocol lohar.
Para que l d testimonio se requiere primero que nuestro espritu
d testimonio. Esto es anms cierto conrespecto alaintercesindel
Espritu. Para que l interceda por nosotros se requiere que nosotros
primero gimamos. (Ibd., pgs. 352-353)
DA 4 DA 5
Lectura adicional: Ibd., cap. 31
Iluminacin e inspiracin:
49 SEMANA 3 DA 4
Alimento matutino
Ro.
8:13-14
Porque si vivs conforme alacarne, habris demorir;
mas si por el Espritu hacis morir los hbitos del
cuerpo, viviris. Porquetodoslosquesonguiadospor
el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios.
23 Y no slo esto, sino que tambin nosotros mismos, que
tenemos las primicias del Espritu, nosotros tambin
gemimos dentro de nosotros mismos, aguardando con
anhelolaplenafiliacin, laredencindenuestrocuerpo.
Siempre que andemos conforme al espritu, la ley seguir
operando. Siempre que pongamos nuestra mente en el espritu, la
operacin de la ley continuar. Siempre que hagamos morir los
hbitos de nuestro cuerpo, siempre que seamos guiados, que
clamemos, que demos testimonio y siempre que gimamos, la
operacin de la ley continuar. Tenemos que darnos cuenta de que
no debemos esperar a que Dios opere; Dios espera a que nosotros
actuemos primero. No necesitamos esperar aque laelectricidadsea
instalada ni a que opere la central elctrica. La electricidad ya ha
sido instalada y la central elctrica ya est operando; lo que ahora se
necesita es que ustedaccione el interruptor. Estustedesperando
a que Dios acte, o es Dios quien espera a que usted acte? Dios es
quien espera a que nosotros actuemos. l ya nos regener, y ahora
moraennosotros, yadems hamezclado SuEsprituconel nuestro.
Todo ha sido instalado, y ahora Dios est operando. Lo que falta es
que nosotros actuemos, que encendamos el interruptor.
Yafuimos regenerados, yDiosahoramoraennosotros. Tambin
nos hemos mezclado con l. Todo esto tiene que ver con la
instalacin. Excelente! Maravilloso! Qu instalacin! Qu
operacin! Dios sigue operando; l mora en nosotros. Una vez que
l viene a morar en nosotros, l permanece con nosotros y nunca
se va, de modo que ni siquiera hay un selah. Tal vez usted diga que
est esperando a que Dios acte; sin embargo, Dios ya est aqu y
lleva dos mil aos esperando a que usted acte. La instalacin ya
ha sido realizada y la operacin est en progreso. Lo que ahora se
necesita es que usted encienda el interruptor al andar conforme al
espritu, al poner lamenteenel espritu, al dar muertealos hbitos
de su cuerpo, al ser guiado por l, al clamar, al dar testimonio y al
gemir. (Perfecting Training, pg. 354)
SEMANA 3 DA 5 50
DA 5 Lectura para hoy
Entonces nos ser muy espontneo hacer morir todos los hbi-
tos del cuerpo. Cuando andamos conforme al espritu y ponemos
la mente en el espritu, fijando la mente en las cosas espirituales,
espontneamente daremos muerte a los hbitos de nuestro cuerpo
cada vez que stos afloren. Cuando hacemos morir tales hbitos,
somos vivificados. Cada vez que usted haga morir alguno de los
hbitos de su cuerpo, la vida divina ser impartida.
Entonces, de manera espontnea, usted ser guiado por el
Espritu. Si andamos conforme al espritu, ponemos la mente
en el espritu y hacemos morir los hbitos del cuerpo, entonces
seremos guiados, es decir, nos encontraremos bajo la direccin del
Espritu. Todo esto es posible porque el Espritu mora en nosotros.
En todo momento clamaremos: Seor Jess! o Abba,
Padre!. Esto se dar de manera muy espontnea. Despus de
esto daremos testimonio. As, cada vez que abramos nuestra
boca para decir algo acerca del Espritu, el Espritu dar
testimonio juntamente con usted. Siempre que usted d testi-
monio, l cooperar con usted y confirmar su testimonio.
Luego experimentaremos el sptimo aspecto, esto es, el gemir.
No alabaremos, sino que gemiremos. En cierto sentido, hoy no es
el tiempo de alabar, sino que esperamos a que llegue ese da. Hoy
es el tiempo de gemir. Aunque no sabemos qu decir, s tenemos
en lo interior cierto sentir con respecto a los intereses de Dios en
la tierra hoy ... No sabemos cmo orar por estos asuntos; as que,
gemimos. Nuestro gemir entonces concuerda exactamente con la
intercesin del Espritu que mora en nosotros. Esto no se expresa
con palabras humanas; simplemente se trata de un gemir in-
decible. Sinembargo, este gemir indecible constituye la excelente
intercesin del Espritu. sta es la mejor intercesin; sta es la
mejor oracin, la cual lleva a cabo la economa de Dios enla tierra
hoy. Si somos tal clase de personas, que experimentan estos siete
asuntos, indudablemente la ley del Espritu de vida nos librar.
Si ponemos en prctica estos siete asuntos, ciertamente la ley del
Espritu de vida operar en nosotros. (Ibd., pgs. 357-358)
Lectura adicional: Ibd., cap. 31
Iluminacin e inspiracin:
51 SEMANA 3 DA 5
DA 6 Lectura para hoy
En segundo lugar, este poder puede hacernos sumisos para
con Dios. Cuando hablamos de los requisitos de la ley de vida,
Alimento matutino
Ef.
3:20
Ahora bien, a Aquel que es poderoso para hacer
todas las cosas mucho ms abundantemente de lo
que pedimos o pensamos, segn el poder que acta
en nosotros.
Fil.
2:13
Porque Dios es el que en vosotros realiza as el
querer como el hacer, por Su beneplcito.
Col.
1:29
Para lo cual tambin trabajo, luchando segn la
operacin de El, la cual acta en m con poder.
La ley del Nuevo Testamento es la ley escrita en nuestras
partes internas, la ley viva, la ley de vida. Esta vida es la vida
indestructible de Dios, la cual tiene poder (He. 7:16). Por
tanto, la ley que proviene de esta vida tambin tiene poder y
puede capacitarnos para todo.
El poder de la ley de vida es el poder de la vida de Dios, de
la cual proviene la ley. Este poder capacit al Seor Jess para
levantarse de la muerte y ascender a los cielos, muy por encima
de todo. Este poder tambin procura regularnos por dentro
cada da y es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms
abundantemente de lo que pedimos o pensamos (Ef. 1:20; 3:20).
Este poder puede llevar a cabo en nosotros lo siguiente:
Primero, este poder puede inclinar nuestro corazn hacia
Dios ... El corazn puede estorbar a la ley de vida. Si nuestro
corazn no est inclinado hacia Dios, la vida de Dios no puede
pasar a travs de l. Pero, gracias a Dios que Su vida ... sigue
operando en nosotros hasta el punto de inclinar nuestro
corazn hacia Dios. Proverbios 21:1 dice: Como los repar-
timientos de las aguas, as est el corazn del rey en la mano
de Jehov; a todo lo que quiere lo inclina. Por eso podemos
pedirle a Dios: Inclina mi corazn a tus testimonios, y no a la
avaricia (Sal. 119:36). Cuando estamos dispuestos a pedir de
esta manera, el poder de la ley de la vida de Dios fcilmente
puede cambiar nuestro corazn e inclinarlo completamente
hacia Dios. (El conocimiento de la vida, pgs. 144-145)
SEMANA 3 DA 6 52
tambin mencionamos que la operacin de la ley de vida en
nosotros requiere que nuestra sumisin la complemente. No
obstante, cuntas veces no podemos someternos, ni tampoco
queremos hacerlo. En esas ocasiones, el poder de la ley de vida
tiene la capacidad para confrontar nuestra condicin y hacer-
nos sumisos.
En tercer lugar, este poder tambin puede llevarnos a hacer
las buenas obras que Dios prepar de antemano para que
anduviramos en ellas (Ef. 2:10).
En cuarto lugar, este poder nos lleva a laborar para el Seor
con todo nuestro corazn y con todas nuestras fuerzas. El apstol
Pablo dijo que la razn por la cual pudo trabajar ms abundante-
mente que otros apstoles no se deba a s mismo, sino a la gracia
de Dios que le fue concedida, o sea, debido a la gracia de la vida de
Dios que estaba con l (1 Co. 15:10). Tambin dijo que trabajaba,
luchando segn la operacin de Dios, la cual actuaba en l con
poder (Col. 1:29). La palabra poder tambin puede traducirse
dinamita. Esto significa que el trabajo de Pablo no dependa del
poder propio de sualma, sino del poder dinmico de la vida de Dios
que moraba en l. Durante todas las generaciones anteriores,
aquellos que el Seor us laboraban continuamente y sufran
constantemente en Su obra. Ellos no trabajaban por su propio
esfuerzo, sino porque amaban a Dios y se inclinaban hacia l, de
manera que permitan que la vida de Dios obrara en ellos, que
rigieradentrodeellosyquesurgieranciertasactividadesmediante
esaregulacin, generandoas unaobracomofrutodeunaexplosin
en ellos. Esta actividad fruto de la regulacin u obra fruto
de una explosin, es la operacin del poder dinmico de la vida
de Dios ... El que permite que el poder dinmico de la ley de la
vida de Dios obre en l, sin lugar a dudas trabajar con todas sus
fuerzas en cualquier labor, sin estimar su propia vida.
En quinto lugar, este poder puede hacer que nuestro servicio
sea viviente y fresco ... El servicio del Nuevo Testamento se lleva
a cabo conforme al Espritu; es ... el producto de la regulacin de
la ley de vida en el espritu. Proviene de la vida; por lo tanto,
puede dar vida al hombre y propiciar que reciba una viva pro-
visin. (Ibd., pgs. 145-148)
Lectura adicional: Ibd., cap. 10
Iluminacin e inspiracin:
53 SEMANA 3 DA 6
HIMNO Himnos, #272
1 Cristo es mi vida,
Mi paz interior;
En espritu uno
Somos El y yo.
Vivo en el Seor,
Por Su Espritu,
Vida El me suple,
Me da Su quietud.
2 Pertenezco a Cristo,
Preso no he de estar,
Pues la ley de vida
Me da libertad.
3 Yo ya no me ocupo
De la carne hoy;
Mi espritu sigo,
Voy negando el yo.
4 Cristo desde adentro
Me hace espiritual;
Hasta el cuerpo aviva
Su poder vital.
5 El Espritu hoy
Testimonio da,
Que de Dios soy hijo,
Y El mi heredad.
SEMANA 3 HIMNO 54
PROFECA Redaccin de una profeca con un tema central
e ideas secundarias:
55 SEMANA 3 PROFECA

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