ESTUDIO DE HECHOS DE LOS APOSTOLES

Texto Seleccionado: Hechos 14: 21-28 I. Hechos 14:21 Y despus de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discpulos, volvieron a Listra, a conio, y a !ntioquia"# Preguntas para el estudio bblico inducti o 1.1.1

El texto dice despus de anunciar el evan elio A a!uella ciudad" Es di#erente !ue decir despus de anunciar el evan elio E$ a!uella ciudad% Cu&l es la di#erencia% 1.1.2 Es lo 'is'o convertir a la ente a Cristo !ue (acer disc)pulos% !espuesta: 1.1 Este es un detalle muy sutil y da la impresin que no tiene importancia, sin embargo, es una llave misionolgica. La predicacin en una ciudad puede pasar desapercibida si se hace en un barrio perifrico o en una plaza, afectando solo a una determinada cantidad de personas, a veces muchas y otras, pocas. Pero anunciar el evangelio a aquella ciudad! significa que toda la ciudad tuvo conocimiento del mensa"e que tra"eron los apstoles. Por eso, si proyectamos una tarea evangelistica debemos apuntar a lo mismo# anunciar a la ciudad, y no solo a un sector. 1.$ %o es lo mismo. Por que la conversin es el punto de partida de la vida cristiana, y el discipulado es la fase preparatoria. En la conversin se toma la decisin de recibir a &esucristo como 'alvador y en el discipulado se aprende a obedecerle como 'e(or. En la conversin uno obtiene la salvacin, en el discipulado un estilo de vida. Por eso se enfatiza tanto la necesidad de una evangelizacin completa, que no se conforma con que la gente haga una decisin p)blica de su fe en &esucristo sino que se comprometa con el discipulado. 2.1 *u si ni#ica la expresi+n con#ir'ando los &ni'os"% $o (u,iera sido 'e-or con#ir'ar la doctrina% 2.2 Por !u se les di-o a stos disc)pulos es necesario !ue a travs de 'uc(as tri,ulaciones entre'os en el reino de Dios"% !espuesta: $.1 La e*presin!confirmando los +nimos! se traduce en otras versiones simplemente confortando a los disc,pulos!-%.E/ o animando a los disc,pulos! -0L/ y en griego dice robusteciendo, fortaleciendo o animando las almas de los disc,pulos!. Los alentaban porque sab,an que no era suficiente una buena preparacin doctrinal cuando sobreviene el desaliento, dado que, la m+s completa y e*celente preparacin teolgica no puede sostenerse ante el empu"e del

Hechos 14:22 $on%irmando los &nimos de los discpulos, e'hort&ndoles a que permaneciesen en la %e, y dicindoles: (s necesario que a travs de muchas tri)ulaciones entremos en el

desanimo. 1uando la razn y los sentimientos se ponen a luchar, siempre ganan los sentimientos. $.$ Los apstoles la ten,an bien clara. Ellos asumieron la necesidad de las tribulaciones para entrar en el reino de 2ios. %o eran una casualidad ni una calamidad que uno debe evitar a toda costa, sino una necesidad. 3na vida cristiana sin tribulaciones era inadmisible. &esucristo lo di"o de esta manera. 'i alguno quiere venir en pos de m,, niguese a s, mismo, tome su cruz cada d,a, y s,game. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder+4 y todo el que pierda su vida por causa de m,, este la salvar+! -Lucas 5#$67$8/ La palabra tribulacin significa# 1ongo"a, Pena, afliccin o tormento que inquieta y turba el +nimo.99 Persecucin o adversidad que padece el hombre.! La palabra griega para tribulacin es (zl,plsis/ significa adem+s angustia, situacin dif,cil, sufrimiento!. : para los apstoles era necesario que por muchas aflicciones, angustias, congo"as, sufrimientos, etc. entremos en el reino de 2ios, porque ellas representan el fuego donde se prueba el oro de la fe y se queman todas las impurezas de la vida espiritual del creyente. 1omo dir,a el apstol Pedro ...si es necesario, teng+is que ser afligidos en diversas pruebas, parta que sometida a prueba vuestra fe, mucho m+s preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado &esucristo! -1Pedro 1#;7</. 2espus de cada tribulacin el disc,pulo del 'e(or adquiere un car+cter m+s templado, m+s dcil, m+s comprensivo, m+s misericordioso y m+s agradable. Pero esta obra se realiza solamente en aquellos que aprenden de la tribulacin. =uchos salen de ella de la misma manera como entraron porque no estaban dispuestos a escuchar, ni a humillarse, ni a modificar el curso de su vida. En otras palabras# no aprobaron. 6.1 *uienes no',raron o desi naron estos ancianos en cada i lesia%

Hechos 14:2* Y constituyeron ancianos en cada iglesia, ha)iendo orado con ayunos, los encomendaron al +e,or en quienes ha)an credo" #"

!espuesta: 6.1 >ntes de responder a esta pregunta, debemos tener en cuenta dos cosas# Primero# 3n anciano es anciano por su edad. %adie constituye a otro para que sea vie"o. Por lo tanto, aqu, el nombramiento de ancianos no es un nombramiento de personas de edad avanzada, sino el nombramiento de un cargo pastoral. 'egundo# %otemos que se trata de un equipo pastoral! porque el te*to dice constituyeron ancianos en cada ciudad!. 'i se tratara de un solo pastor, dir,a constituyeron un anciano -o pastor/ para cada ciudad. Entonces, ?@uines constituyeron! o nombraron a estos pastoresA. 1uando uno lee el te*to, nos da la impresin que fueron los apstoles, sin embargo, si investigamos mas descubriremos que la palabra constituyeron! ("eirotonesantes/ que significa e*tendiendo la mano! o votacin con mano alzada. en se(al de ordenacin al pastorado. Bodo esto Esto nos ense(a que el nombramiento para el ministerio pastoral no debe ser verticalista o un nombramiento a dedo! como dir,amos

popularmente. 3n pastor nunca debe imponerse sobre la iglesia, sino que debe tener la aprobacin de aquellos a quienes pastoreara. Probablemente Pablo y .ernab, oraron para que el 'e(or los guiara en la eleccin, observaron quienes ten,an condiciones para el liderazgo, sugirieron sus nombres, consultaron con la mayor,a y convocaron a una asamblea para que todos los que estaban de acuerdo levantaran su mano en se(al de aprobacin. 2espus de la votacin los llamaron al frente y les impusieron las manos encierra la palabra constituyeron ancianos!.

Hechos 14:24-2. /asando luego por /isidia, vinieron a /an%ilia" Y ha)iendo predicado la pala)ra en /erge, descendieron a

4.1 *u lee'os entre l)neas% !espuesta# 8.1 Lucas, al relatar esta parte del via"e misionero, pas por alto todos los detalles del mismo. %ing)n hecho significativo hab,a ocurrido en todo el trayecto. Pasaron por la regin de Pisidia y vinieron a Panfilia y se detuvieron en Perge para predicar. >l parecer sin ning)n resultado. >l final, descendieron al puerto de >tal,a para embarcarse y regresar. La leccin que aprendemos de este silencio, es que ni los apstoles ni nosotros tendremos siempre resultados de nuestra tarea evangelistica. Ellos aprendieron la leccin de no insistir en un lugar donde la gente no responde, y nosotros debemos hacer lo mismo.

Atala.

Hechos 14:20-21 2e all navegaron a !ntioquia, desde donde ha)an sido encomendados a la gracia de 2ios para la o)ra que ha)an cumplido" Y ha)iendo llegado, y reunido a la iglesia, re%irieron cuan grandes cosas ha)a hecho 2ios con ellos, y como ha)a a)ierto la puerta de la %e a los gentiles" Y se quedaron all mucho tiempo con los discpulos"#

".1

*ue el rupo descu,ra a!u) un principio teol+ ico . otro eclesiol+ ico.

!espuesta: C.1 #l principio teol$gico es depender solo de la gracia de 2ios!. Los apstoles fueron encomendados por la iglesia de >ntioquia a la gracia de 2ios!. Por eso, cuando dieron testimonio, no hablaron de s, mismos, ni de lo valientes que hab,an sido, ni de su estrategia misionologica para alcanzar a los paganos, sino que refirieron cuan grandes cosas hab,a hecho 2ios con ellos, y como hab,an abierto la puerta de la fe a los gentiles.! =as adelante el apstol Pablo desarroll la doctrina de la gracia de 2ios en sus ep,stolas enfatizando su papel preponderante en su propia vida y ministerio. Por e"emplo en 1 1orintios 1C#571D dice Porque yo soy l m+s peque(o de los apstoles, que no soy digno de ser llamado apstol, Porque persegu, a la iglesia de 2ios. Pero por la gracia de 2ios soy lo que soy4 y su gracia no a sido en vano para conmigo, antes he traba"ado mas que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de 2ios conmigo.! #l principio eclesiol$gico es informar siempre a la iglesia!. 1uando uno es encomendado por la iglesia para una parea, debe informar a la iglesia sobre su traba"o. Por eso los apstoles habiendo llegado y reunido a la iglesia -o asamblea/ refirieron cuan grandes cosas hab,a hecho 2ios con ellos!. Eefirieron -en griego / significa tambin que relataron, dieron a conocer, informaron sobre lo que 2ios hab,a hecho..

II. %plicaci$n pr&ctica.

1. @ue el grupo converse sobre diferentes formas de evangelismo que se

podr,an utilizar para anunciar la salvacin en &esucristo a toda una ciudad, teniendo en cuenta que solo dos personas, .ernab y Pablo pudieron hacerlo por la gracia de 2ios. Bal vez 2ios quiera utiliz+rsete grupo de .endicin y 1recimiento para hacer lo mismo.

2. >lgunos pueden dar testimonio de cmo su +nimo fue confortado en un

momento de desaliento. %os har+ mucho bien animarnos unos a otros en nuestras tribulaciones.

3. 2esarrollar esta semana una actividad de visitacin evangelistica, o de

visitacion a los hospitales u otra tarea que 2ios ponga en el corazn de cada uno, y en la pr*ima reunin informar a grupo sobre como la gracia de 2ios los hab,a acompa(ado. III. Sugerencias para el lder de grupo. servicio al 'e(or perdure y tenga su bendicin, cada l,der debe seguir estas normas de conducta#

1. Para mantener buenas relaciones con toda la iglesia y para que nuestro

a. %unca invites a miembros de otros grupos. 'i lo haces, producir+s

mucho dolor, angustia y, a veces tambin, eno"o al l,der y al grupo de donde proviene el hermano que has invitado. Es verdad que todos traba"amos para &esucristo y estamos en la misma iglesia, pero tambin es verdad que debemos estimularnos al amor y a movernos con respeto y consideracin los unos con los otros. Por lo tanto, instruye tambin a los miembros de tu grupo a hacer lo mismo.

b. %o abras el camino al liderazgo a hermanos cuya conducta ha sido

cuestionada. Bal vez piensas que debes darle una oportunidad para que se integre a la iglesia, o que les falt el aprecio y reconocimiento, o que el pasado no importa, si 2ios ya los ha perdonado. : todo esto puede ser verdad, pero si lo haces lo lamentaras amargamente despus. Es verdad que debemos dar a todos una segunda oportunidad y tambin es verdad que todos necesitan demostraciones de aprecio, pero darles un lugar en el liderazgo no es sabio. =uchos de ellos necesitan m+s tiempo para su total restauracin. c. %o tomes decisiones inconsultas. E*isten tres niveles de consulta que debes completar# Pri'er ni el: 1onsulta con 2ios. Fbrele tu corazn en oracin y p,dele que te muestre lo que debes hacer. =uchas veces nos responde, y en ocasiones guarda silencio. Segundo ni el# 1onsulta con tu grupo. %o para seguir ciegamente lo que los dem+s opinan, sino para considerar otras opciones. 2ios tambin nos habla por medio de nuestros hermanos. Tercer ni el: 1onsulta con tu pastor. 2ebes tener en cuenta que el pastor es como el portero que abre y cierra la puerta. >lgunos se adelantan a los hechos diciendo :a s lo que el pastor me va a decir! pero en realidad no lo saben, sino que presuponen. Bampoco digas el pastor esta muy ocupado para atenderme! porque tambin es otra suposicin. Pero tampoco esperes que te dedique varias horas si algo puede resolverse en minutos. Estas sugerencias son sencillas pero Gcu+nto dolor y tristeza nos evitar,an si siempre las tenemos en cuentaH