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UMSA - Facultad de Humanidades y Cs.

De la Educacin Carrera de Psicologa

CURSO PREUNIVERSITARIO 2013

2do. MDULO

NDICE
I. Argumentacin lgica 1.1 Combate de hiptesis 1.2 Prototipos 1.3 TetratIn II. Demostracin y refutacin 2.1. Catadura de !as creencias 2.2. Prototipos 2.3. Tetratln

III. Inducciones 3.1. Doble o triple salto maestral. 3.2. Prototipos 3.3. Tetratln

IV.

Analogas 4.1. Asuntos mellizos 4.2. Prototipos 4.3. Tetratln

V.

Deducciones 5.1. Paracaidismo necesario desde lo general a lo particular 5.2. Prototipos 5.3. Tetratln

VI.

Argumentaciones mltiples 6.1. Laberintos de tesis y pruebas 6.2. Prototipos 6.3. Tetratln

VII.

Errores en la argumentacin 7.1. Infracciones y delitos en el procedimiento argumental 7.2. Prototipos

7.3. Tetratln

VIII.

Repaso general 8.1. Banquete de recordacin 8.2. Pentatln 8.3. Eplogo

Yapa: glosario de trminos lgicos Documentacin consultada

INTRODUCCIN

Fyodor Mikhailovich bajo arresto


Hoy, 22 de diciembre, nos llevaron a la plaza Seminovskaya. All nos leyeron a todos la sentencia de muerte, nos permitieron besar la cruz, rompieron las espadas sobre nuestras cabezas y nos ataviaron con las camisas blancas para recibir la muerte. Despus amarraron a los tres primeros al poste para llevar a cabo la ejecucin. Yo era el sexto y nos llamaban de tres en tres. Por lo tanto, estaba en el segundo grupo y no me quedaba de vida ms de un minuto. En eso se oy el toque de retirada, Los que estaban amarrados al poste fueron devueltos a su lugar y nos comunicaron a todos que su Majestad Imperial nos conceda la vida.

Este deba ser el ltimo razonamiento de un condenado a muerte, de "Dostoyevski, el nico psiclogo, por cierto, del cual se poda aprender algo" (Nietzsche). En esa hora atroz, el escritor ruso conjugaba las premisas de la crueldad carcelaria que le conducan a la conclusin inexorable de su propia muerte. As pues, alguien osa dudar sobre la omnipresencia e importancia de los razonamientos, de las argumentaciones en la vida y la muerte humanas?

1 Lgica es, La lgica es una ciencia compleja y extensa que investiga las formas del pensamiento, principalmente concepto, juicio y razonamiento. Tal ciencia resulta ineludible para comprender y regenerar cualquier otra ciencia, entre ellas la psicologa. Todo libro o exposicin oral sobre fenmenos de la psique y de la conduca siempre estarn construidos con las formas lgicas antedichas y con otras: cada pgina de los libros y cada prrafo de las exposiciones orales constar de conceptos, juicios y razonamientos, adems de otras

formas lgicas complementarias.

2 Tipos de discursos, Los escritos y cualquier otro discurso suelen clasificarse en: informativos, expresivos, directivos y mixtos. En los informativos el emisor del mensaje intenta transmitirnos cierta objetividad, veracidad respecto a los hechos; en cambio en los expresivos el emisor prefiere desbordar sus sentimientos y actitudes subjetivas frente a los hechos; por su parte, en los directivos l se inclina por lanzar rdenes y sugerencias para provocar o evitar acciones en sus receptores; por ltimo en los mixtos, el emisor mezcla dos o ms de los anteriores tipos para mandar un mensaje ms complejo.

3 Discursos informativos Ahora bien, los discursos informativos pueden subclasficarse tambin en: Descriptivos, narrativos, argumentativos y mixtos. Describir significa lanzar una lista de atributos de las cosas, como cuando en un libro de psicocriminologa leemos: "La criminologa Biolgica busca las bases fisiolgicas del comportamiento anormal de los seres humanos que los predisponen a la antisocialidad. Investiga la causalidad fsica; es decir, la relacin entre el hecho somtico y la criminalidad o el comportamiento violento." Por su parte, narrar apunta a contar los hechos en el eje del tiempo; es lo que hacen, por ejemplo, los escritos de historia de la psicologa: "El encuentro ms inquietante'(de Sigmund Freud) con el frmaco (a cocana} se produjo en 1895, despus de que l y un colega de nombre Wilhelm Fleiss casi matan con una operacin fallida y demasiada cocana a una paciente de nombre Emma Eckstein." La argumentacin es ms compleja y consiste en uno o varios razonamientos, donde siempre encontraremos dos rganos infaltables; una tesis a defender y unas pruebas como sustento a favor de la tesis. El filsofo alemn Friedrich Nietzsche nos regala un ejemplo jocoso: "NO soy dios (premisa), por tanto dios no existe (conclusin)". Sin embargo, la gran mayora de los discurso mezclan estos tres tipos de, intenciones y as, Ellos resultan mixtos, aunque alguno de ellos podra predominar.

4 Ciencias, Bsicamente las ciencias trabajan mayoritariamente con !a intencin informativa, sea descriptiva, narrativa o argumentativa. Pero, la argumentacin es el mximum de la actividad cientfica pues en ello radica la sustentacin, mediante argumentos, de las hiptesis, leyes y teoras. La psicologa cumple tambin con este perfil argumentativo y de ah que resulte importante el estudio de la argumentacin en su seno. 5 Texto muy elemental, La lgica es una ciencia de horizonte infinito como cualquiera de sus hermanas. As ya no extraa que existan verdaderas carreras universitarias de lgica,

por ejemplo, la Universidad de Nanchang - China ofrece un Bachellor in Logics que dura cuatro aos. Queda claro pues, que las ocho sesiones de nuestra asignatura en este curso preuniversitario slo semejan el vuelo de una lucirnaga en la oscuridad de la noche. Por ello este escrito apenas roza mezquinamente una de las huertas de la lgica, la argumentacin. Amn de ello, una visin elementalsima y simplificada de la argumentacin siempre ser preferible al cero absoluto, 6 Partes del escrito, Nuestro texto consta de ocho captulos aparte de la introduccin. El primero habla de la argumentacin lgica en general, el segundo examina las demostraciones y refutaciones, el tercero las argumentaciones inductivas, el cuarto indaga las argumentaciones analgicas, el quinto, las deductivas, el sexto aborda las argumentaciones mltipl: dobles o triples, el penltimo enfrenta la presencia bien intencionada o no de los errores en las argumentaciones, y el ltimo cierra con una sntesis de todo lo avanzado. Adems el acpite de la bibliografa ofrece una lista pertinente de escritos y documentos en hipertexto que pueden consultarse en bibliotecas e internet. 7 Estructura de cada captulo, Cada uno de los captulos se estructura en tres secciones: la primera es una explicacin breve que la ciencia de la lgica ofrece sobre el tema propio de captulo en cuestin, la segunda ofrece dos modelos ilustrativos del tema que se avanza y la tercera propone cuatro ejercicios prcticos para que el postulante los resuelva. Estas dos ltimas secciones estn construidas con fragmento de escritos clsicos de la pscoioga, ello con la finalidad de que los postulantes detecten ya no ms la presencia real de la argumentacin lgica en las pginas de la ciencia psicolgica. 8 Ayudas del escrito, Hemos insertado algunos socorros didcticos para atrapar en algo lo "impalpable" de la argumentacin. Empleamos colores en los ttulos para matar la monotona del blanco.y negro, tambin colocamos ttulos a cada prrafo para que nuestro "mapa de viaje" gue ms certeramente nuestra marcha. Transcribimos con letra ms pequea las citas textuales a fin de diferenciar mejor la autora de las ideas. "Escribimos con sangre" los trminos tcnicos lgicos ms importantes y tambin subrayamos con lnea negra los juicios ms importantes de cada prrafo. Algunos ejemplos y ejercicios citados en el escrito fueron "editados" para facilitar la comprensin de los estudiantes. 9 Responsabilidad, Descifrado todo lo anterior, ahora cada quien cumpla su faena.

I.

ARGUMENTACIN

El yode Jacques Mare mie Lacan 1.1 Combate de hiptesis 1 Definicin de argumentacin, Una argumentacin (del latn argumentum = prueba) tambin suele llamarse argumento,' razonamiento, inferencia, raciocinio, ilacin, demostracin, refutacin e incluso explicacin. Es una construccin lgica compleja armada con juicios interconectados entre s mediante conectores lgicos de inferencia. La argumentacin tiende a defender o a rechazar uno de esos juicios (conclusin) apoyndose en otros (premisas). 2 Aclaraciones sobre conceptos, Importa acentuar que los razonamientos se construyen con juicios, pero stos, a su vez, se confeccionan con conceptos,

principalmente el sujeto y el predicado. As que, a fin de cuentas, tambin los razonamientos se elaboran con conceptos: los de cada juicio ms los conectores inferenciales.

3 Principio de razn suficiente, El principio de razn suficiente, explicitado por el filsofo alemn Gotfried Leibniz es el substrato en que se apoyan todas las argumentaciones. El principio reza as: "Nuestros razonamientos se fundan en dos grandes principios, Uno es el de
contradiccin, en virtud del cual juzgamos falso lo que encierra contradiccin, y verdadero lo que es opuesto a, o contradictorio con, lo falso. El otro es el de razn suficiente, en virtud del cual consideramos que no puede hallarse ningn hecho verdadero o existente ni ninguna enunciacin verdadera sin que haya una razn suficiente para que sea as y no de otro modo, aun cuando esas razones nos puedan resultar, en la mayora de los casos, desconocidas." En

otras palabras, esa "enunciacin verdadera" que menciona Leibniz

es !a conclusin a defender, y la "razn suficiente" son las premisas que se ofrecen en pro de la conclusin. Leibniz tambin expresaba, aunque menos precisamente, as su idea: nihil est sine ratione (nada existe sin razn), frase que podramos alterarla para obtener "todo tiene su razn". 4 Conectores inferenciales, Existen dos clases de conectores lgicos de inferencia que enlazan las premisas con la conclusin en cualquier argumentacin. Primero, si las premisas anteceden a la conclusin, interponemos entre ambos miembros los siguientes conectores: portante, por consiguiente, en consecuencia, en conclusin, por ello, por eso, por ende, ergo, as pues, de ah que, de modo que, de tal manera, o sea que, entonces, luego, se sigue que, inferimos que, de ese modo, por tal razn, se desprende, concluimos, es decir, esto es, en suma, en resumen, en sntesis, etc. Segundo, si la conclusin antecede a las premisas, interponemos otros conectores: porque, dado que, en tanto que, puesto que, ya que, debido a que, en vista de que, en razn de que, a causa de, etc. 5 Casos especiales en conectores, A veces las argumentaciones no presentan

explcitamente sus conectores inferenciales. Hay casos especiales en que palabras como: debe, debera o necesariamente, colocadas al principio de o en otra parte de la conclusin, tambin funcionan como conectores inferenciales y nos indican que estamos en presencia de una argumentacin. Adems las argumentaciones suelen omitir los conectores inferenciales, por ejemplo, en el siguiente fragmento del psicoanalista .Erich-Fromm: "Eventualmente, el nio, que pueda ser ahora un adolescente, ha superado su egocentrismo; la otra persona ya no es primariamente un medio para satisfacer sus propias necesidades", descubrimos que podramos insertar el conector "por tanto" en lugar o despus del punto y coma, con lo cual explicitamos inequvocamente la existencia de un razonamiento. No obstante, este elemente! escrito nuestro no abordar este ltimo caso.

6 Orden de los componentes, Toda argumentacin contiene premisas y conclusin, pero el orden que ambos miembros ocupan en el discurso vara gracias a la flexibilidad del lenguaje. Existen cuatro posibilidades bsicas de ordenacin que presentamos a continuacin:

a) Primero se enuncian las premisas y posteriormente la conclusin: premisa por tanto conclusin.

b) Primero la conclusin y despus las premisas: conclusin porque premisa. c) Primero unas premisas, despus la conclusin y a! Final otras premisas: unas premisas portante conclusin porque otras premisas. d) Primero la conclusin, despus las premisas, nuevamente la misma conclusin: conclusin porque premisas por tanto conclusin 1.2 Prototipos para los ejercicios 1 Argumentacin de Freud
Cuando el hombre pierde el amor del prjimo, de quien depende, pierde con ello su proteccin frente a, muchos peligros, y ante todo se expone al riesgo de que este prjimo, ms poderoso que l, le demuestre su superioridad en forma de castigo. As, pues, lo malo es, originalmente, aquello por lo cual uno es amenazado con la prdida del amor; [...], (Freud Sigmund, El malestar en la cultura, s.d., s.f., p. 44)

Este ejemplo de argumentacin es relativamente sencillo, pues consta slo de dos oraciones complejas. La ordenacin empleada por Freud consiste en enunciar primero la premisa o apoyo y despus recin formular la conclusin o tesis que desea sostener. El conector que enlaza ambos miembros es la expresin "As, pues".

2 Argumentacin de Ardila, Bunge


Por qu, a pesar de no ser verdadero ni eficaz, es tan popular el psicoanlisis? Hay varias razones: a) no requiere formacin cientfica; cualquiera que se haya educado en la tradicin del dualismo psicofsico puede comprenderlo; b) es "pertinente", pues se ocupa -por desgracia, errneamente- de problemas concernientes a la naturaleza humana que la antropologa y la psicologa acadmicas en general desdearon; c) nos tranquiliza dicindonos que todo el mundo es anormal (proposicin sin sentido), de modo que no hay razn para avergonzarse por ser anormal; d) promete curar trastornos que la psiquiatra, en general ignor o no fue capaz de tratar; e) es una visin del mundo con respuestas prefabricadas y simples para casi todas las cosas, y f) exalta el Instinto y empequeece la razn, lo cual halaga a quienes no tienen demasiada razn que proteger. (Ardila, Rubn y Bunge, Mario, Filosofa de la psicologa, Siglo XXI, Mxico 2002.)

Este razonamiento es notable por lo siguiente: 1) est construido con el orden primero la conclusin y despus las premisas, 2) aunque la conclusin est escrita con signos de interrogacin, en realidad es una afirmacin#, 3) los autores nos-facilitan la tarea de saber cuntas premisas posee su argumentacin, al enumerarlas desde el inciso a) hasta el f).

1.3 Tetratln Resuelve cada uno de los siguientes cuatro ejercicios que te presentamos: Ejercicio 1
Si aceptamos que las cosas vivientes llegaron despus que las Inanimadas y surgieron de estas ltimas, entonces el instinto de muerte responde a la frmula que al respecto hemos propuesto, que los instintos tienden hacia una vuelta a! estado primitivo o anterior. (Freud, Sigmund, Esquema del psicoanlisis, I, cap. 2; Obras completas, 3 vols.. Biblioteca Nueva, Madrid, 1968, vol. 3, pp. 1014-1015).

a) Resalas en el fragmento con celeste las premisas y con rojo la conclusin b) Resaltas en el fragmento con amarillo el conector lgico que interconecta las premisas y la conclusin

c) Qu tipo de conector inferencial emplea el fragmento? (resaltas con verde una de las dos siguientes alternativas) Conector que antecede a las premisas Conector que antecede a la conclusin

a) Qu tipo de ordenacin emplea el fragmento? (resaltas con verde una de las cuatro siguientes alternativas). Ejercicio 2
La responsabilidad podra degenerar fcilmente en dominacin y posesividad, si no fuera por un tercer componente del amor, el respeto. Respeto no significa temor y sumisa reverencia; denota, de acuerdo con la raz de la palabra (respicere = mirar), la capacidad de ver a una persona tal cual es, tener conciencia de su individualidad nica, Respetar significa preocuparse para que la persona crezca y se desarrolle tal cual es. De ese modo, el respeto implica !a ausencia de explotacin. (Fromm, Erich. El arte de amar, s.d, s.f., p. 34)

premisas / conclusin conclusin / premisas premisas / conclusin / otra vez las premisas Conclusin / premisas / otra vez la conclusin

a) Resaltas en el fragmento con celeste las premisas y con rojo la conclusin b) Resaltas en el fragmento con amarillo el conector lgico que interconecta las premisas y la conclusin.

c) Qu tipo de conector Inferencial emplea el fragmento? (resaltas con verde una de las dos siguientes alternativas) Conector que antecede a las premisas Conector que antecede a la conclusin

d) Qu tipo de ordenacin emplea el fragmento? (resaltas con verde una de las cuatro siguientes alternativas) Ejercicio 3
La vida de los hombres en comn adquiri doble fundamento: por un lado, la obligacin del trabajo impuesta por las necesidades exteriores; por el otro, el podero del amor, que impeda al hombre prescindir de su objeto sexual, la mujer, y a sta, de esa parte separada de su seno que es el hijo, De tal manera, Eros y Anank (amor y necesidad) se convirtieron en lo& padres de la cultura humana, cuyo primer resultado Fue el de facultar la vida en comn a mayor nmero de seres. (Freud Sigmund, El malestar en la cultura, s.d., s.f., p. 28)

premisas / conclusin, conclusin / premisas premisas / conclusin / otra vez las premisas Conclusin / premisas / otra vez la conclusin

a) Resaltas en el fragmento con celeste las premisas y con rojo la conclusin b) Resaltas en el fragmento con amarillo el conector lgico que interconecta las premisas y la conclusin

c) Qu tipo de conector inferencial emplea el fragmento? (resaltas con verde una de las dos siguientes alternativas) Conector que antecede a las premisas Conector que antecede a la conclusin

d) Qu tipo de ordenacin emplea el fragmento? (resaltas con verde una de las cuatro siguientes alternativas)

Ejercicio 4

premisas / conclusin, conclusin / premisas premisas / conclusin / otra vez las premisas Conclusin / premisas / otra vez la conclusin

Cuantas ms cosas le interesen a un hombre, ms oportunidades de felicidad tendr, y menos expuesto estar a los caprichos del destino, ya que si le falla una de las cosas siempre puede recurrir a otra. (Russell, Bertrand, La conquista de la felicidad, Debolsillo, Espaa, 2003, p.97)

a) Resaltas en el fragmento con celeste las premisas y con rojo la conclusin b) Resaltas en el fragmento con amarillo el conector lgico que interconecta las premisas y la conclusin.

c) Qu tipo de conector inferencia! emplea el fragmento? (resaltas con verde una de las dos siguientes alternativas). Conector que antecede a las premisas Conector que antecede a la conclusin

d) Qu tipo de ordenacin emplea el fragmento? (resaltas con verde una de las siguientes alternativas) premisas / conclusin, conclusin / premisas premisas / conclusin / otra vez las premisas Conclusin / premisas / otra vez la conclusin

II.

DEMOSTRACIN Y REFUTACIN

Los dos sistemas de seales de Ivan Petrvich Pvlov 2.1 Catadura de las creencias 1 Mundo en guerra, El filsofo griego Herclito de feso (535 - 484 a. n. e) constataba que "El combate es el padre de todas las cosas, el rey de todas las cosas. De unos ha hecho dioses, de otros hombres. A unos les ha hecho libres, mientras que a oros los ha convertido en esclavos." Razn tena Herclito pues la historia humana est caoneada por todo tipo de luchas, entre ellas la polmica, el debate y la discusin: hay ejemplos ms clebres que el agora griego, el foro romano, la disputatio medieval o la Convencin Nacional de la Revolucin Francesa? As pues nuestras ideas y argumentaciones no andan sueltas y sin compaa alguna, ms bien deben batallar a diestro y siniestro con contraideas y contraargumentos: estamos condenados a demostrar y refutar. 2 Definiciones, Por la finalidad buscada, las argumentaciones se clasifican en dos grandes grupos:, las demostraciones, y las refutaciones. Demostrar (del latn demonsfrafus = probado) consiste en ofrecer argumentos a favor de una tesis que se desea defender por considerarla correcta. Al contrario, refutar ("del latn refutare = rechazar) significa torpedear con contraargumentos para atacar una tesis considerada errnea por el atacante.

Aclaraciones,

Ambos tipos de argumentacin parten de una concepcin sobre

verdad - falsedad, correccin - incorreccin: por una parte, la demostracin pretende que su tesis es verdadera y que las posibles contratesis que se le opongan son falsas; y por la otra, la refutacin apetece que la tesis que ella ataca es falsa y que la contratesis que ella propone resulta verdadera. Importa tambin observar que en su afn de derrotar a sus adversarios los seres humanos fcilmente pueden degenerar sus demostraciones y refutaciones en simples falacias, pues ya no interesa la correccin de los argumentos, sino

convencer al interlocutor, a como d lugar. Pero por lo elemental de nuestro escrito no nos dedicaremos a discutir la esencia filosfica de la verdad, que es problema endemoniado. 4 Otra aclaracin, No obstante lo anterior, conviene escuchar la recomendacin del filsofo alemn Friedrich Nietzche sobre la jerarqua secundaria de la refutacin frente a la importancia de establecer y argumentar as propias afirmaciones, e incluso sobre la relatividad de qu es demostrar: "En !a obra antes mencionada (Humano, demasiado Humano, escrita por el propio Nietzsche), en la cual estaba trabajando yo entonces, me refer, con ocasin y sin ella, a las tesis de aquel (el libro El Origen de los Sentimientos Morales, escrito por Paul Rae), no refutndolas- qu me importan a m las refutaciones, sino, cual conviene a un espritu positivo, poniendo, en lugar de lo inverosmil, algo ms verosmil, y, a veces, en lugar de un error, otro distinto." (Niet2Sche Friedrich, La Genealoga de la Moral, Alianza, Madrid, 2000, p. 25) 5 Utilidad prctica, El caso universitario ms importante de la demostracin y refutacin ocurre en la tesis de grado. Ah el postulante a titularse debe demostrar la correccin de su tesis y la solidez de sus argumentos en favor de la tesis; simultneamente los tribunales se afanan por detectar falsedad en tal tesis, raquitismo en las premisas y desconexin lgica entre la tesis y los argumentos. Pero tal caso apenas representa uno de los cientos de casos en que la vida nos impone la lucha argumentativa: postular a un trabajo, a una beca, un debate ideolgico, una discusin para mejoras en el trabajo, un dilogo con los padres para obtener permiso, para un viaje, y as ad infinitum. 2.2. Prototipos para el tetratln
Por otra parte, no es cierto lo que dice (Schopenhauer) de la generalidad del fenmeno a explicar (Schopenhauer pretende que toda mujer, si fuera sorprendida en el acto de la fecundacin, se morira de vergenza, mientras que "exhibe su embarazo, sin el ms mnimo pudor, y hasta con cierto orgullo"), ya que habla de "toda mujer", siendo as que muchas -especialmente las jvenes- sienten casi siempre en ese estado una dolorosa vergenza, incluso delante de sus parientes ms cercanos; y si las mujeres de edad madura - y las ms maduras, sobre todo las del pueblo bajo- sienten efectivamente ese placer del que se habla cuando se encuentran en dicho estado, ello se debe a que as dan a entender que siguen inspirando deseos a los hombres. (Nietzsche, El Caminante y su sombra, aforismo 17)

Aqu tenemos un ejemplo algo complejo de refutacin por parte de Friednch Nietzsche a la tesis defendida por Arthur Schopenhauer. Este ltimo sostiene que todas las mujeres sentiran vergenza si se las sorprendiese en plena relacin sexual y que se sentiran orgullosas de mostrar su embarazo. Nietzsche refuta la tesis colocando el contraargumento de que muchas mujeres, especialmente jvenes, sufren dolorosa vergenza al ver expuesto su embarazo. Adems refuerza su refutacin indicando que las pocas que sentiran orgullo por su embarazo son las casi viejas del pueblo bajo que con ello mostraran que todava son deseables por los hombres.
En realidad, casi todas las tendencias coinciden actualmente en la necesidad de constituir a psicologa en ciencia independiente y autnoma y, por lo tanto, en la necesidad de atenerse a los hechos psquicos, a diferencia de los procesos fisiolgicos y de los objetos metafsicos. De ah que, en general. la experimentacin que represent anteriormente una direccin de la psicologa opuesta a la absorcin de lo psquico en lo metafsico, sea defendida hoy por todas las escuelas psicolgicas. (Ferrater Mora, Jos. Diccionario de filosofa, Sudamericana, Argentina, p.506)

Aqu, el autor del fragmento muestra su intencin demostrativa al defender su tesis de que ahora predomina una psicologa experimental opuesta a la metafsica. Ofrece como argumentos la necesidad de una psicologa independiente y de atenerse a hechos psicolgicos ms que a fisiolgicos o a metafsicas.

2.3. Tetratln. Ejercicio 1


Es un error completamente imperdonable el aceptar las conclusiones de una psicologa juda como generalmente vlidas. Nadie soara con tomar psicologa china o india como aplicable a nosotros. Con el comienzo de la diferenciacin racial, se han desarrollado tambin diferencias esenciales en la psique colectiva. Por esta razn no podemos trasplantar el espritu de una raza extranjera de un modo global a nuestra propia mentalidad sin lesionar sta. (Jung, Cari Gustav, s.d., s.f.)

Quin refuta? Cul es la tesis refutada? Cules son los argumentos con que se refuta? Cul es la contratesis que propondra el refutador?

Ejercicio 2
En esta poca del psicoanlisis es habitual suponer que si algn joven no est en armona con su entorno, tiene que deberse a algn trastorno psicolgico. En mi opinin, esto es un completo error. Supongamos, por ejemplo, que los padres de un joven creen que la teora de la evolucin es abominable. En un caso as, solo se necesita inteligencia para discrepar de ellos. No estar en armona con el propio entorno es una desgracia, de acuerdo, pero no siempre es una desgracia que haya que evitar a toda costa. Cuando el entorno es estpido, lleno de prejuicios o cruel, no estar en armona con l es un mrito, (Russell, Bertrand. La conquista de la felicidad, DeboIsillo, Espaa, 2003, p.82)

Quin refuta?

Cul es la tesis refutada? Cules son los argumentos con que se refuta?

Cul es la contratesis que propondra el refutador? Ejercicio 3


... el conductismo a) niega la existencia misma de procesos mentales, o al menos niega la posibilidad de estudiarlos cientficamente; b) se rehsa a aprender de la neurociencia, la que traa de cosas y procesos en su mayor parte invisibles al ojo desnudo; c) desconfa de toda teora, y d) se niega a explicar lo que observa. Por estos cuatro motivos, el conductismo es oscurantista aun cuando critica el apriorismo y el idealismo. Sin embargo, estos defectos no les impidieron a Watson. Skinner (ambos conductistas) y otros hacer importantes descubrimientos en el campo de la memoria y del aprendizaje, as como mejorar el rigor en la experimentacin psicolgica e inaugurar la terapia del comportamiento, que, aunque limitada, es exitosa. (Bunge, Mario. Ser, saber, hacer, Paids-UNAM, Mxico, 2002, p.96)

Quin refuta? Cul es la tesis refutada?

Cules son los argumentos con que se refuta? Cul es la contratesis que propondra el refutador?

Ejercicio 4
Lo caracterstica de la epistemologa gentica es tratar de descubrir las races de los distintos tipos de conocimiento desde sus formas ms elementales y seguir su desarrollo en los niveles ulteriores inclusive hasta el pensamiento cientfico. [...] La gran eleccin que nos proporciona el estudio de la (o de las) gnesis es que no existen comienzos absolutos. En otros trminos, es necesario decir, o todo es gnesis, incluida la construccin de una teora nueva en el estado ms actual de las ciencias, o que la gnesis retrocede indefinidamente, [...]. Portante, afirmar la necesidad de remontarse a la gnesis no significa de ninguna manera conceder un privilegio a tal o cual fase considerada como primera, hablando en absoluto; consiste por el contrario, en recordar !a existencia de una construccin indefinida y sobre todo en insistir sobre el de que, para comprender las razones y el mecanismo, es preciso conocer todas las fases al mximo. (Piaget, Jean. La epistemologa gentica, A. Redondo Editor, Barcelona, 1970, pp. 9-10).

a) Cul es la tesis que se pretende demostrar? b) Cules son los argumentos que se ofrecen a favor de la tesis?

c) Cul es la ordenacin de las premisas y conclusin con que se construye la demostracin del fragmento?.

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