Filosofa Renacentista 1. Te colocar en el centro del Universo, de manera que te sea ms fcil dominar a tus alrededores.

. No te he hecho ni mortal, ni inmortal. Ni de la tierra ni del cielo. De tal manera que t podrs transformarte a ti mismo en lo que desees. Podrs descender a la forma ms baja de existencia como si fueras una bestia o podrs, en cambio, renacer ms all del juicio de tu propia alma, entre los ms altos espritus aquellos que son divinos. El texto anterior corresponde a A) Bruno B) Moro C) Pico della Mirndola D) Nicols de Cusa E) Francis Bacon 2. Dios es el ser infinito en el que son superados todos los opuestos. En Dios coinciden los contrarios. Por ello, la esencia de Dios no es accesible al entendimiento ya que en ste rige el principio de no contradiccin. Lo anterior corresponde al filsofo A) Bruno B) Moro C) Pico della Mirndola D) Nicols de Cusa E) Francis Bacon 3. El tiempo resuelve todos los problemas. Pero, tambin se dice que el tiempo es dinero. Por lo tanto, el dinero resuelve todos los problemas. El ejemplo anterior sera segn la teora de los dolos un caso de A) dolos de la tribu B) dolos de la caverna C) dolos del mercado D) dolos del teatro E) idola specus 4. Denunci la ociosidad de la nobleza y la explotacin de los campesinos. Consider que la propiedad privada es causa de la injusticia. Por su afrenta fue decapitado por Enrique VIII. Afirm: As, cuando miro esas repblicas que hoy da florecen por todas partes, no veo en ellas - Dios me perdone! - sino la conjura de los ricos para procurarse sus propias comodidades en nombre de la repblica. Imaginan e inventan toda suerte de artificios para conservar, sin miedo a perderlas, todas las cosas de que se han apropiado con malas artes,

y tambin para abusar de los pobres pagndoles por su trabajo tan poco dinero como pueden. Y cuando los ricos han decretado que tales invenciones se lleven a efecto en beneficio de la comunidad, es decir, tambin de los pobres, enseguida se convierten en leyes." A) Bruno B) Moro C) Pico della Mirndola D) Nicols de Cusa E) Francis Bacon 5. Afirm que la filosofa y la ciencia son solo sofistera vacua. Sostuvo que cada uno puede ser su propio sacerdote. A partir de sus ideas surgen multiplicidad de sectas cristinas. A) Francis Bacon B) Toms Moro C) Pico della Mirndola D) Nicols de Cusa E) Martn Lutero 6. Recogi la concepcin heliocntrica del universo de Coprnico y formula la idea de la infinitud del universo. Universo. Afirm que el universo est constituido por un nmero infinito de otros mundos que, al igual que la tierra, pueden estar habitados. A) Giordano Bruno B) Martn Lutero C) Pico della Mirndola D) Nicols de Cusa E) Francis Bacon 7. Para no se trata de construir un Estado sobre ideales ticos, sino de hacer un anlisis de lo que realmente ocurre () porque entre la vida tal y como es y la vida tal como debera ser hay una diferencia tan enorme, que aquel que solamente se fija en lo que debera pasar y no en lo que realmente est pasando arruina mucho su existencia antes que conservarla. Una persona que siempre quiere nicamente el bien, perecer necesariamente en medio de tanta gente que no es buena A) Giordano Bruno B) Martn Lutero C) Pico della Mirndola D) Nicols Maquiavelo E) Francis Bacon 8. Segn a la naturaleza se la domina obedecindola. Esto significa

que solo es posible dominar la naturaleza conociendo su estructura y sus leyes. A) Giordano Bruno B) Martn Lutero C) Pico della Mirndola D) Nicols Maquiavelo E) Francis Bacon 9. Expuso una imagen de una sociedad perfecta organizada en torno a leyes naturales. La repblica soada por l estaba regida por un filsofo-mago (el Gran Metafsico) y gobernada por tres magistrados: Pon, Sin y Mor, es decir, potencia, sabidura y amor, las tres esencias necesarias que el filsofo consideraba, en metafsica, las determinaciones del ser ontolgico. Esto significa que la ciudad perfecta debe estar gobernada por las mismas leyes que regulan el universo, de tal modo que se convierta en un verdadero mediocosmos intermedio entre el hombre (microcosmos) y el universo (macrocosmos). A) Francis Bacon B) Toms Campanella C) Pico della Mirndola D) Nicols de Cusa E) Martn Lutero 10. El filsofo en su obra expone una ciudad cuya capital es Amauroto (del griego sin muros), regada por el ro Anhidro (sin agua) y regida por un funcionario cuyo ttulo es Ademus (sin pueblo). En esta todos los ciudadanos aprenden el arte de la agricultura y pueden elegir ms oficios, segn sus aficiones, aptitudes y las necesidades de la ciudad. La jornada laboral es de seis horas, suficientes para proveer a la comunidad de las cosas necesarias para la vida y para la comodidad. Todos los ciudadanos aptos, hombres y mujeres, trabajan. De las horas restantes del da, dedican ocho al sueo y las horas libres como deseen, pero son estimulados a realizar actividades que desarrollan la creatividad y la inteligencia, como lectura, msica, conversacin, juegos matemticos, etc. A) Francis Bacon B) Toms Moro C) Pico della Mirndola D) Nicols de Cusa E) Martn Lutero