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EL PROFESOR:

PROTAGONISTA DE LA EDUCACIN COMO PRCTICA DE LA LIBERTAD, LA SOLIDARIDAD, LA EQUIDAD Y LA DEMOCRACIA: De la Mente humana

ABELARDO CASTRO HIDALGO (Ph D) (30 de septiembre de 2013)


(Isa)

Investigador: Ests contenta.te puedo sacar una foto? Nia: S Inv. : Te gusta estar aqu.? Nia: Sme gusta venir. Inv. Cmo quieres que te saque la foto? Nia: as..no masre

Investigador: Te puedo sacar una foto? Nia: Smirando hacia all (de perfil)..salgo mejorPorqu? Inv. Porque as tengo la foto que quiero tenercomo uds. Quieren salir en la foto

En cualquier cultura que nos encontremos, siempre nos hacemos una misma pregunta Qu tiene en la mente un nio, en que est pensando?

Se guardan aqu todas sus vivencias? Quedan aqu todas? Sino todascules, donde?

Neuronas, la base de la mente y la vida en proceso de transmisin de Impulsos y aprendizaje. Si una neurona muere puede ser reemplazada por otra que la alimenta.

Siempre estn creciendo nuevas neuronas y en la medida que enfrentamos nuevos desafos se establecen nuevas conexiones. Nunca se termina de aprender y desarrollar nuevas funciones cognitivas. Excepto cuando ocurren enfermedades como e l Alzheimer

Neuronas espejo. Halladas por un grupo de investigadores en la Universidad de Parma en monos (Rizzolatti G, Fogassi, L. Gallese V 1996) .Encontraron que ciertas zonas del cerebro del mono se "activaban" sin que ste se moviese, solo cuando vea a otro sujeto (un investigador) realizar una accin . Las neuronas espejo son las que nos permiten relacionarnos con otras personas de una manera emptica, es decir, son las que nos proporcionan informacin no solo de lo que hace la otra persona sino de lo que siente.

Las neuronas espejo hacen posible que seamos capaces, imitar a quienes nos rodean, de sentir alegra cuando nos rodean personas que la manifiestan, tristeza en una situacin en la que otras personas se sienten tristes o incluso dolor ante un accidente que sufre otra persona.. http://crecercoaching.blogspot.com/2011/06/neuronasespejo.html

Todos los cerebros son nicos. Heredamos subsistemas de nuestros padres y ancestros, al mismo tiempo tenemos combinaciones propias. El rea azul puede ser heredada de la madre , La roja del abuelo, la lila de la abuela etc.

Cerebro materia biofisiolgica

Mente, las funciones cognitivas

En trminos de funciones nuestros cerebros son iguales. Las diferencias se materializa en la interaccin con el entorno social. En las culturas mas igualitarias, por ejemplo, no hay diferencias en razonamiento matemtico entre hombres y mujeres.

El cerebro humano aprende con todas las formas en que ha evolucionado el fenmeno de aprender. Desde el Condicionamiento Clsico al Metaterico. . Todos ellos estn interrelacionados entre de alguna forma. De la misma manera cerebro, comportamiento y ambiente son interdependiente uno puede influir en el otro. El refuerzo es clave en casi todas las formas de aprender y en el desarrollo de la Mente.El castigo solo inhibe conductas. NO desarrolla nuevas conductas.

A M B I E N T E

En un mismo pas o etnia pueden subsistir distintas culturas o subculturas. En pases altamente estratificados como es el nuestro se genera una contradiccin entre la cultura del curriculum oficial (que refleja la cultura de las elites) y la cultura de la vulnerabilidad. Estas contradicciones, desde una perspectiva mas abstracta del desarrollo humano, pueden ser artificiales e incluso ser complementarias. El profesor debe saber resolver esas contradicciones . De no ser as , no hay mayor desarrollo de la mente y el pas pierde potencial intelectual
Caracterizacin vulnerabilidad Cultural marcadamente cdigos implcitos oral Con Caracterizacin Curriculum

Cultura escrita explcitos

con

cdigos

Valoracin de lo prctico sobre lo terico. Relaciones personales basadas en afectos y lealtades personales Predominio de espontaneidad sobre la actividad planificada de largo plazo. Resiliencia, adversidad sobreponerse a la

Mayor valoracin del conocimiento terico. Relaciones sociales basadas en normas establecidas formalmente Planificacin del trabajo y formacin con perspectiva a largo plazo. Crecimiento basado en el conocimiento y competencias de tipo intelectual

Todo nio tiene capital cultural para sobrevivir a su medio. Las flechas representan las diferencias de capital cultural de distintos estratos sociales (quintiles ) en relacin a la cultura de la escuela. Los nios de menos recursos, estn mas lejos. Los nios de estratos mas altos, mas cerca. A mayor distancia, mas alta es la probabilidad e una relacin dialctica contradictoria entre la cultura del nio y la escuela y sus aprendizaje, menores. En estos casos la escuela reproduce la inequidad social

El Curriculum Oficial (en lila) incluye siempre y en todas partes las representaciones sociales, (habitus), de los sectores mas altos de la sociedad. Se supone que sta cultura es la necesaria para el desarrollo de un pas (aunque esto no siempre es as). Una sociedad que separa culturas de acuerdo a funciones trabajo manual, trabajo terico no logra integrar en una misma persona esas habilidades de desarrollo humano. Si solo una de esa culturas est integrada al curiculum peor an

Puntajes SIMCE. Expresan la inequidad de calidad educacional y estratificacin socio-econmica del pas.

Chile llama la atencin la baja cantidad de alumnos de Colegios Particulares con inversin en educacin mucho mas alta que el promedio de la OCDE no pasen el promedio de logro de estudiantes equivalentes en esos pases (en azul). En concreto esto significa que nuestra lite intelectual y econmica difcilmente puede tener una relacin de pares con la lite de los pases de la Desarrollados, OCDE, por ejemplo . Menos an puede captar el potencial intelectual del pas y desarrollarlo

Todas las teoras relacionadas con educacin (pedaggicas como el constructivismo, aprendizaje, sociologa de la educacin y las neurociencias tienen un punto en comn. El proceso educativo debe iniciarse considerando las vivencias, representaciones sociales, comportamientos previos del nio. No directamente desde el curriculum que, en definitiva es el norte al que se quiere llegar, no el punto de partida

La razn de ello es que existe una relacin dialctica entre lo aprendido y lo por aprender. Lo aprendido es codificado por la mente como importante para la vida. Si lo por aprender no es comprendido de esa manera entra en contradiccin dialctica con lo que la mente ha considerado importante. Por o se supera esa contradiccin, de forma dialctica , por parte del profesor o el alumno (Castro 2008) o la escuela reproduce la sociedad (Bernstein 1994 ,Boudieu, 2007 Willis, 1988)).

Qu dice la experiencia Acumulada respecto a la educacin en contextos de vulnerabilidad ?


Reconocimiento de alumnos y profesores de sus distintos roles en un proceso de co-construccin. Base de reconocimiento afectivo mutuo legtimo otro. Reconocimiento de valores centrales y humanistas de la cultura del nio y el valor de social de su entorno. Focos en la integracin socio-cultural como necesidad social y humana. Lo mas preciado del nio, en la escuela. El desarrollo de la mente como eje central del desarrollo y realizacin humana. Procesos formativos basados en desafos, individuales y colectivos (resolucin de problemas, indagacin). Educar en democracia para la democracia.

Formacin de profesores basada en ciencias y experiencia probada. Dificultades detectadas precozmente se pueden corregir con mtodos didcticos apropiados. Lo mismo las contradicciones culturales al interior del aula, descritas en la sociologa de la educacin. Ello implica un cambio en el paradigma docente. De ser un profesional que pasa materia a otro cuyo sentido de propsito es el desarrollo de la mente

Problemas detectados en el rea de forma de las letras pueden ser tratados con mtodos didcticos basados en la separacin y tamaos de stas. El mtodo modifica esta rea de trabajo

Un texto escolar construido desde la perspectiva de vida de los nios contribuye a superar la contradiccin cultural al interior del aula y superar con ellos los hallazgos de Las teoras sociolgica de reproduccin social a travs de la escuela

Cuando se trae el entorno a la Escuela los nios no la sienten como ajena. Los nios vistos y tratados como legtimos otros trabajan a gusto sin estrs Su cultura es vista como parte de su riqueza desde la cual pueden seguir construyendo. La escuela le pone palabras y orden a las cosas importantes para ellos y otras por conocer. El sentido de propsito trascendente: Crecer juntos

Identidad. Sentido de pertenencia. Historia. Autocuidado. Cuidado colectivo. Tareas compartidas. Solidaridad. Crecer juntos.
Cuando todo ello es reconocido en la escuela la mente trabaja mas tranquila, es creativa , el aprendizaje y desarrollo mayor.

Mente, distintas formas de aprender, zona de desarrollo prximo en interaccin dialctica entre curriculum y cultura del nio. Se puede. Se elimina el estrs negativo que genera el choque cultural.

Presencia y proyeccin de aprendizaje Meta-terico Metacognitivo Crtico Consciente Transitivo Ingenuo Operante Clsico

Aprendizaje en democracia para la democracia


Por qu Formacin en democracia para la democracia?
Es la condicin mas propicia para asegurar valores como la tolerancia, la solidaridad, equidad y la fraternidad. Su materializacin es compatible con las condiciones ptimas del trabajo del cerebro y el desarrollo de la mente. Otorga a la escuela mas flexibilidad en cuanto a aplicacin de metodologas participativas que aseguran mejores aprendizajes y desarrollo mental en reas tan sensibles como la creatividad y la innovacin Es la forma conocida mas sana de convivencia de las comunidades organizadas. Mayor estabilidad social durante perodos prolongados de tiempo. Dan garantas de desarrollo econmico y social. Mayor potencial para asegurar el bienestar de una poblacin, identidad y soberana de un pas.

La democracia real estimula el desarrollo creativo y la innovacin. El autoritarismo, al contrario, los inhibe ya a nivel neurofisiolgico generando el sndrome dialctico de dominio y sumisin. Su caracterstica fundamental es que a perodos de gobernabilidad y obediencia ciudadana se siguen perodos de crisis social y anarqua

Ranking de Democracia (The Economist 2012).

En l los colores ms claros identifican a los pases ms democrticos, y los ms oscuros, a los ms autoritarios (Chile ocupa el lugar 32 y clasifica como democracia defectuosa. Paises con mayor democracia son tambien los que tienen mejor calidad de vida y estabilidad poltica

En qu est pensando?...Qu tiene en su mente? .Tiene Esperanza?

Por qu este nio puede mirar el futuro con mas confianza, y nuestra nia no?

Qu nos falta hacer?

Que

nos falta hacer????

Comprender que un pas que no es capaz de vivir del potencial intelectual pleno de sus habitantes no alcanza un desarrollo sustentable. Al contrario, cuando se vive de la recoleccin y extraccin de minerales se acenta la inequidad y la redistribucin de ingresos a lo mas puede generar una equidad efmera. Que por ese mismo hecho, la responsabilidad del estado en la educacin es ineludible y el bien comn debe estar por sobre el inters particular en tanto es lo que determina que , a su vez, la situacin de todos sea mas segura. Superar la visin sesgada de la educacin como instancia de transferencia de la cultura, que en realidad es de una cultura, la dominante, predominantemente escolstica, que adems es insuficiente para sostener el desarrollo de un pas. Comprender que el curriculum educacional debe integrar formas de ver , pensar , sentir y actuar de acuerdo a las distintas realidades con el objeto de contribuir al desarrollo de la mente especialmente, la creatividad, innovacin y convivencia ciudadana. Su ejecucin basada en resolucin de problemas e indagacin, fundamentalmente

Comprender que la mente, es el fenmeno mas sofisticado que ha creado la naturaleza y quienes trabajan con ella deben hacerlo bajo estrictas normas ticas y profesionales, otorgndole el valor social y estratgico a quienes la ejecutan. Los profesores La formacin de profesores debe ser tica y disciplinariamente rigurosa y estar en manos de quienes entienden el fenmeno de educar como disciplina y profesin. En ese sentido deben tener un rol central en las universidades , ser apoyadas en su desarrollo . Debe salir del lugar mas oscuro del patio trasero al que generalmente son relegadas hacindolas objeto de intervencionismo y arbitrariedades por parte de las autoridades hecho muy comn en nuestro pas.
En la elaboracin de las polticas pblicas debe haber un debate amplio, representativo de todos los sectores sociales. Hoy deciden sobre la educacin una elite de autoridades pblicas que en no menos de un 60% se han formado el colegios Particulares Pagados de la Clase alta y han mostrado no estar en condiciones de entender el fenmeno educativo de manera integral y, el como esa incomprensin complica a ese mismo estrato social disparandole , al mismo tiempo, en el pi al desarrollo del pas.

Crear centros regionales interdisciplinarios de investigacin avanzada en educacin, ligada a la realidad educacional para apoyar su tarea de generar capacidades para que los profesores tomen decisiones propias basadas en el conocimiento cientfico y experiencia probada y no en recetas estandarizadas para todos el pas cuyo nico efecto es inhibir la captacin su potencial intelectual y contribuir a una mayor estatificacin social.