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Perspectivas del conocimiento

Primer encuentro tutorial

Trabajo presentado al Tutor Wilder Yamilso Medina Rojas

En el curso de Epistemologa

Por Christian David Vlez Tenorio a!i"er C#"ides $imnez Eri%a &#leima 'ola(os $oel Rojas )spina

Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD III Semestre de Psicologa Palmira Valle !!"

Perspectivas del conocimiento

*Cogito+ ergo s#m, Descartes

El objetivo principal de este te#to es dar conocer diversos paradigmas del conocimiento$ observado a partir de la epistemologa% Para de&inir el conocimiento desde un punto de vista epistemol'gico$ vale la pena iniciar con el signi&icado del concepto epistemologa$ proviene del griego$ episteme, (conocimiento() logos, (teora($ por lo *ue se podra designar como la rama de la &iloso&a *ue trata de los problemas &ilos'&icos *ue rodean a la denominada teora del conocimiento% +a epistemologa se ocupa de la de&inici'n del saber y de los conceptos relacionados$ de las &uentes$ de los criterios$ de los tipos de conocimiento posible y del grado con el *ue cada uno resulta cierto) as como de la relaci'n e#acta entre el *ue conoce y el objeto conocido% +a palabra conocimiento puede de&inirse como la acci'n de entender y comprender un tema en espec&ico y el mundo *ue nos rodea$ esto se lleva a cabo gracias a las &acultades sensoriales e intelectuales a las *ue el individuo este e#puesto$ es importante resaltar *ue desde tiempo remoto y visuali,ado desde la concepci'n &ilos'&ica$ encontramos la duda cartesiana$ m-todo empleado por descartes para poner en duda la veracidad del conocimiento% Descartes sostena la duda sobre la certe,a del conocimiento$ y plateaba inc'gnitas tales como. /ser0 posible conocer1$ y si llegase a conocer. /2'mo sabes si es verdadero o &also este conocimiento$ como se puede determinar *ue no es una mentira1 Por otro lado se puede encontrar una di&icultad re&erente a la acci'n de conocer$ muc3as teoras describen y re&utan como ciencia todo a*uello *ue puede ser cuanti&icable$ observable$ la cuesti'n es *ue se podra concebir o clasi&icar como ciencia epistemol'gicamente$ pues en un comien,o solo se encontraba la &iloso&a como tal$ y de a3 descienden la gran cantidad de ciencias conocidas en la actualidad como si se tratara de una gran pir0mide% 4tro de los principales paradigmas del conocimiento es el 3ec3o de cuestionar la veracidad de este$ de c'mo asegurar y determinar *ue lo *ue se cree *ue es lo es y no es otra cosa$ el ser 3umano puede considerar y es l'gico la ciencia como m-todo para veri&icar la veracidad de un conocimiento% Pero retomando el tema /como darse cuenta *ue es ciencia y *ue no1$ la respuesta mas sensata seria a&irmar *ue es ciencia cuando se cuestiono de una manera objetiva$ es decir$ un conocimiento es objetivo cuando lo *ue se dice del objeto corresponde a la verdad del mismo$ por ejemplo. un l0pi,$ el sujeto soy yo como determinador de la veracidad del objeto$ *ue

en este caso es el l0pi,$ se puede decir *ue este es de uso para escribir y dibujar$ este conocimiento es objetivo por *ue corresponde a la realidad de la implementaci'n del objeto$ por lo tanto podra catalogarse como un conocimiento verdadero% El conocimiento posee diversas caractersticas$ pero una de las principales es la relaci'n *ue e#iste entre el sujeto y el objeto$ como el caso de l0pi,$ a3ora vale la pena cuestionar /2'mo conocemos1$ sin duda alguna el mecanismo mas cercano para e#plicar el conocimiento esta en si mismo y la interacci'n constante *ue mantenemos con nuestro entorno y los dem0s$ si no observemos como aprenden los ni5os a cepillarse$ si no es por la imitaci'n y ense5an,a de una persona% En conclusi'n$ se puede determinar *ue la epistemologa con&ronto a la concepci'n de la ra,'n$ y la percepci'n como 6nico medio para ad*uirir el conocimiento$ demostrando y dejando a consideraci'n de cada cual su perspectiva del mismo%

Elaborado por Christian David Velz Tenorio Joel Rojas Ospina Nayiber Cubides Jimnez Erika uleima !ola"os

'i"liogra-a 7essen$ 8o3annes% Teora del Conocimiento. 9adrid. Espasa:2alpe$ ;"< ed%$ ;==;% Una obra cl0sica *ue permite la iniciaci'n a los grandes temas de la epistemologa% Verneau#$ >oger% Epistemologa general o crtica del conocimiento. ?arcelona. Editorial 7erder$ @< ed%$ ;=@=% 9anual general *ue cubre los aspectos m0s importantes de la epistemologa cl0sica% 9odulo del curso b0sico AEpistemologaB$ UNAD

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