Revista Electrnica de Arqueologa PUCP

Vol. 3 - Nro. 10 Mayo 2009

Los petroglifos de Salcedo Puno Rolando Paredes Eyzaguirre* 1 Pablo Gomez Jareca* Resumen En este trabajo presentamos los petroglifos de Salcedo, ubicados en el departamento de Puno (Per). Los motivos encontrados son antropomorfos y zoomorfos, y a stos se suman representaciones de montaas. Tomando en cuenta varios indicadores arqueolgicos asociados, postulamos que este sitio habra funcionado como lugar de abrigo y refugio para las caravanas de camlidos en su trnsito hacia la costa y valles interandinos. Abstract We present here the Salcedo petroglyphs, located in Puno (Per). Motifs and designs associated with this site are anthropomorphic and zoomorphic, and we can also find representations of mountains. Considering several archaeological elements, we think this site must have been used as a shelter for the camelid caravans in their way to the coastal valleys. Introduccin Los petroglifos de Salcedo se localizan en un abrigo rocoso en Rinconada - Rancho Punku (Puno), y consisten en figuras representadas en un espacio de 5.10 metros de largo y 1.70 metros de alto. Estos motivos se hallan dispuestos en una serie de paneles y en los alrededores de stos, evidentemente asociados. Estas figuras se pueden dividir en dos grandes grupos: seres antropomorfos y zoomorfos; entre estos ltimos se puede distinguir camlidos americanos, probablemente llamas, alpacas, guanacos y tarucas. En la parte superior existe la representacin de tres montaas que, junto con el relieve natural de la roca, forman el paisaje que rodea la escena. En varias partes de la roca se observa el diseo inicial de la figura, es decir, la forma antes de ser trabajada. En la superficie se puede observar una serie de fragmentos de cermica pertenecientes tentativamente al Perodo Intermedio Tardo o Lupaqa (11001400 d.C.), as como evidencias de uso, tales como restos de carbn. Adems, en uno de los perfiles dejados por los saqueadores vemos restos seos de humanos y animales (camlidos). En lo referido a elementos arquitectnicos se advierte la presencia de terrazas y muros. Una de las hiptesis que manejamos para el sitio es la de un lugar de abrigo y refugio para las caravanas de camlidos que se dirigan haca la costa y valles interandinos, y que a su vez puede haber servido como zona de pastoreo temporal.

Contexto geogrfico Los petroglifos de Salcedo se localizan en el centro poblado de Salcedo, provincia de Puno, departamento de Puno, zona que corresponde al altiplano peruano. Es un rea fra que se ubica entre los 3200 y 4600 metros sobre el nivel del mar, con frecuentes heladas y de vientos generalmente fuertes. El abrigo rocoso donde se grabaron los petroglifos est en el lugar denominado RinconadaRancho Punku, cercano al riachuelo Capullina, a unos 30 metros de la margen izquierda, siendo rodeado por cerros de afloracin rocosa que le da proteccin de los vientos. El abrigo forma un microclima y su ubicacin los protege del sol y de los vientos (Fig. 1).
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Instituto Nacional de Cultura Filial Puno

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Fig. 1. Ubicacin de los petroglifos de Salcedo. Coordenadas UTM: 19 L / 0393076 E / 8242866 N

La superficie del abrigo presenta evidencias de actividad; en uno de los perfiles dejados por los saqueadores podemos observar que se trata de una capa de tierra arcillosa semicompacta de color oscuro con pequeos restos dispersos de carbn. Sin embargo, la superficie de la roca grabada no presenta huellas de quema. Tambin vemos restos seos fragmentados, entre los que podemos diferenciar huesos humanos y de camlidos. Asociado al abrigo encontramos terrazas y elementos arquitectnicos que forman muros de

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piedra y probables habitaciones. En los alrededores observamos fragmentos de cermica domstica. Frente al abrigo y las estructuras se puede ver una amplia explanada, actualmente zona de cultivo y pastoreo. El rea es ganadera y presenta una alta productividad agrcola dada su cercana al Lago Titicaca (dos kilmetros aproximadamente en lnea recta). La flora que se observa en los alrededores est compuesta de las familias asteraceas y poaceas. Este ecosistema se encuentra fragmentado debido a la presencia de ladrilleros que utilizan la tierra para la fabricacin de ladrillos de forma artesanal. Esta localizacin se relaciona a cuestiones de luminosidad, visibilidad u otras condiciones como el acceso y las dimensiones (Manzi 2001).

El arte rupestre, mtodo de estudio y clasificacin El arte rupestre incluye conceptos como geoglifos, petroglifos, pintura rupestre y arte mobiliar, que se diferencian por el soporte y tcnica utilizados en la representacin. En ese sentido, entendemos petroglifos como figuras grabadas o trabajadas en roca mediante la tcnica del raspado o desgaste, es decir de manera incisa, quedando en bajo relieve. Al igual que la cermica, la arquitectura y la escultura entre otros, el arte rupestre es parte de la cultura material dejada por las sociedades desaparecidas, en la cual se plasman ideas y modos de vida de determinadas sociedades. Las figuras representadas son comprendidas por el grupo que las realiza, e incluyen ideas, actividades agrcolas o econmicas. En otras palabras, el arte rupestre, al igual que los otros materiales arqueolgicos, forma parte de los componentes que se interrelacionan en una sociedad, permitiendo a travs de su estudio la reconstruccin de esta entidad. A diferencia de los otros materiales que en su mayora se encuentran bajo tierra, requiriendo ser excavados, el arte rupestre se encuentra en la superficie. Sin embargo, esta caracterstica tambin afecta su conservacin, estando expuesto a factores antrpicos y naturales (bsicamente la humedad), lo cual no permite una buena observacin de las figuras plasmadas, considerando adems que algunas slo se observan en determinadas pocas del ao o en distintas horas. En el presente estudio hemos considerado el trabajo de Helena Horta (2001), en el cual clasifica las figuras de acuerdo a los estilos que representan, es decir de formas naturalistas o esquemticas (estilizadas). Las variaciones en la forma, tamao, tcnica y composicin de los elementos nos permitirn aislar las imgenes para un posterior anlisis. Representacin naturalista.- Es la representacin natural de la escena respetando proporciones de forma e imagen, como son detalles de patas, cabezas, colas, orejas y otras extremidades, tratando de ser fidedignos con la imagen representada. Representacin Esquemtica.- Representacin que se limita a trazos esenciales de la forma, pero que no descuida detalles bsicos de la imagen.

Descripcin de los petroglifos de Salcedo El rea de representacin de los petroglifos tiene 5.10 metros de ancho por 1.70 metros de alto. Este espacio se adapta a la formacin natural de la roca que sirve de marco a la escena. Las figuras que predominan son antropomorfas y zoomorfas; en el caso de estas ltimas sern consideradas como camlidos, dada la forma que exhiben (Fig. 2).

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Fig. 2. Distribucin de las figuras representadas en los petroglifos de Salcedo

Las figuras se han distribuido de la siguiente manera: Siete paneles, con sus correspondientes representaciones. Figuras en la parte superior de los paneles. Figuras en la parte inferior de los paneles. Figuras dispersas indistintamente. Hemos aislado los paneles existentes como unidad de anlisis y considerado el contexto de toda la representacin, observando la recurrencia de las figuras. Como hemos mencionado, las figuras representan una idea en particular y de manera articulada con las otras muestran el contexto y significado de la representacin (Manzi 2001). Figuras en los Paneles La descripcin de los paneles se realiza de izquierda a derecha (Fig. 3): Panel 1: De 16 centmetros de alto por 21 centmetros de ancho, compuesto de 1 figura; un camlido. Panel 2: De 29 centmetros de alto por 23 centmetros de ancho, compuesta de 3 figuras; un camlido y dos figuras antropomorfas. Panel 3: De 35 centmetros de alto por 28 centmetros de ancho, compuesta de 7 figuras, cinco camlidos y dos figuras antropomorfas. Panel 4: De 62 centmetros de alto por 50 centmetros de ancho, compuesta de 11 figuras, cinco camlidos y seis figuras antropomorfas. Panel 5: De 65 centmetros de alto por 60 centmetros de ancho, compuesta de 8 figuras, seis camlidos y dos figuras antropomorfas. Panel 6: De 73 centmetros de alto por 36 centmetros de ancho, compuesta de 17 figuras, cuatro camlidos y trece figuras antropomorfas. Panel 7: De 77 centmetros de alto por 40 centmetros de ancho, compuesta de 8 figuras, cinco camlidos y tres figuras antropomorfas. Las figuras varan en tamao y orientacin, siendo las representaciones de manera naturalista. La distincin sobre las especies de camlidos nos es por el momento esquiva y

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Fig. 3. Figuras representadas en los paneles.

complicada. Sin embargo, creemos que predominan las llamas y las alpacas, animales preferidos en las caravanas, tema que se tratar ms adelante. Figuras en la parte superior La cantidad de figuras en la parte alta es menor en relacin a la de los paneles. En este caso hemos considerado el marco de la representacin, es decir, la roca natural que ha sido adaptada a las figuras. Podemos decir entonces que se compone de nueve figuras, cuatro camlidos, cuatro figuras antropomorfas y una figura que la bordea a manera de paisaje, que tiene la forma de tres cerros. Las figuras en esta parte son de forma naturalista, y su tamao y orientacin tambin vara (Fig. 4). Figuras en la parte inferior En la parte inferior de los paneles podemos observar seis figuras, tres de camlidos y tres antropomorfas, con diferente tamao y orientacin, pero compartiendo rasgos con las figuras naturalistas de los paneles (Fig. 5). Figuras dispersas Las figuras dispersas se encuentran en distintas partes de la roca, pero guardando relacin con los paneles y la escena representada. Est compuesto de 16 figuras, siete de camlidos y nueve antropomorfas, variando en su tamao y orientacin (Fig. 6). El total de figuras representadas es 85, 41 de las cuales son zoomorfas (camlidos) y las 44 restantes antropomorfas. El grabado de las figuras no slo consisti en el trazo de las siluetas. sino que todo el espacio interior fue raspado o desgastado de manera incisiva, formando el bajo relieve. Sin embargo, en los paneles 1 y 2 las figuras se encuentran pintadas a manera de diseo inicial. Lo mismo ocurre con la figura de los tres cerros en la parte alta. Es probable que sea el

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Fig. 4. Figuras en la parte superior.

Fig. 5. Figuras en la parte inferior.

Fig. 6. Figuras dispersas.

trazo inicial antes de ser grabado, lo que nos puede permitir realizar inferencias acerca del proceso de representacin.

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Son diversas las preguntas que nos podemos hacer en torno a las figuras representadas. Creemos que a partir del anlisis de las figuras podemos formular una hiptesis central, en la que el sitio es un abrigo relacionado a las caravanas de camlidos, actividad esencial en la vida de los pobladores del altiplano. Veremos ms adelante la importancia de esta actividad, as como el rol que desempe en las sociedades del rea.

Cronologa Las evidencias de arquitectura y cermica asociadas al sitio nos permiten fecharlo de manera relativa. La cermica en los alrededores corresponde al Perodo Intermedio Tardo o Reinos y Seoros correspondiente a los aos 1100-1400 d.C., durante el cual existieron diversos reinos en esta rea, como son los Colla, Cana, Carangas, Lupaqa, Pacajes, Canchis, Chumbivilcas y Collaguas. El rea de Salcedo perteneci a la del seoro Lupaqa. La importancia y riqueza de este reino se ven reflejadas en la visita que hiciera el oficial del rey Garci Dez de San Miguel el ao de 1567, donde da cuenta de las riquezas y forma de organizacin social de los Lupaqa. En base a este documento sabemos que los Lupaqa contaban con ms de 20,000 unidades domsticas y ms de 100,000 habitantes, estando su territorio diseminado en varios pisos ecolgicos o en varios microclimas, es decir grupos de familias viviendo en distintas zonas ecolgicas. El territorio Lupaqa comprenda las costas de Ilo, Tacna y Arica, as como las clidas yungas de Larecaxa y Capinota ms all de Cochabamba en Bolivia. Se menciona que la capacidad productiva era de mucho inters, siendo los rebaos estimados en 80,000 cabezas. Tales cifras pueden ser exageradas pero no cabe duda que el secreto de la riqueza Lupaqa estaba en los cientos de miles de llamas y alpacas que tenan bajo su control (Murra 2002: 190).

La importancia de los camlidos en el altiplano La escenificacin representada en Salcedo muestra dos tipos de figuras esenciales: los zoomorfos (camlidos) y los seres antropomorfos. Los camlidos van distribuidos en los paneles a manera de caravana y las figuras antropomorfas van juntas; en el caso del panel seis es ms notorio. Podemos hablar de la escenificacin de caravanas de camlidos, actividad econmica muy antigua y elemental en las poblaciones prehispnicas y actuales del altiplano. La energa animal desempea un rol fundamental en las economas campesinas de la regin. Los camlidos habitan zonas del altiplano sujetas a fluctuaciones ambientales extremas, y su habitay est relacionado a la existencia de zonas de agua o bofedales Entre los camlidos tenemos a la llama que es un animal de carga, explotada tambin para la produccin de carne; la alpaca, que tiene un alto valor por su fibra pues se utiliz para vestidos y cuerdas, entre otros. La carne de los camlidos, por su valor nutritivo, que contiene un alto porcentaje de protenas, fue profusamente consumida, y el estircol fue utilizado como combustible. Se considera que los camlidos eran la base de la riqueza del altiplano puneo, jugando as un rol estratgico en esta zona. Todos los seores Lupaqa tenan una gran cantidad de llamas, y la poblacin esperaba adquirir derechos sobre estos animales como parte de su participacin efectiva en la vida econmica de la regin. No poseer animales restringa las oportunidades de tejer e intercambiar. Cada ao, una vez concluida la estacin de lluvias, cientos de llamas eran despachadas a los llanos cargando lana, papas y chuo para intercambiar bienes como coca y maz con la poblacin occidental, que era tambin aymara (Murra 2002).

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Las caravanas Los estudios contemporneos sobre las caravanas nos permiten tener una visin ms detallada sobre su funcionamiento. Las caravanas se realizaron a travs de distintos pisos ecolgicos, siendo el objetivo primordial el intercambio de productos locales que no existen en las regiones de destino y que son hasta cierto punto indispensables en la economa familiar. La presencia de geoglifos en Arica, as como en Chen-Chen (Moquegua), evidencian la existencia de caravanas de camlidos en esa zona. Las caravanas bajaban hacia la costa y hacia los valles interandinos, en viajes que llegaban a durar hasta seis meses. Adems, se puede inferir rutas hacia Cusco, Corani, Sandia, Arequipa y Cochabamba, donde intercambiaban diversos productos (Fig. 7). Por estudios actuales se sabe que una caravana puede comprender de 600 a 1000 camlidos, divididos en grupos de 10 a 15 animales en travesas cortas, y de 30 a 100 en travesas largas. Los animales preferidos son las llamas pues tienen mayor resistencia, escogindose generalmente a los machos. Las travesas son largas habitualmente entre mayo y agosto, perodo que coincide con el fin de la cosecha y la poca de lluvias. Un macho bien adiestrado (delantero) hace de gua principal, como se representa en el primer panel. Las caravanas cuentan con algunos animales de reserva, que sern utilizados cuando se produzcan bajas debido a muertes o para aliviar carga. El promedio de jornada es entre 6 y 8 horas por da, transitando un promedio de 20 kilmetros diarios. El descanso se realiza en lugares conocidos sobre rutas establecidas desde tiempos histricos. En estas reas generalmente hay forraje y acceso al agua, y as hombres y animales tienen posibilidad de pernoctar all (Iguiez s/f). Uno de los productos esenciales en el trueque fue la sal, y el intercambio permiti la permuta social y de ideas. Adems est la carne seca (charki), alfarera, artculos de fibra de camlidos, cueros y algunos productos agrcolas como la quinua, chuo, coca, maz y productos marinos. La funcin de las caravanas no slo es histrica para la regin y ha permitido su desarrollo sino que ha consentido significativamente el intercambio cultural y las modificaciones sociales. Esto fue posible adems por el sistema vial existente, que pervive en algunas comunidades altiplnicas.

Consideraciones finales Podemos mencionar que los petroglifos de Salcedo evidencian el trnsito de caravanas que se dirigan hacia la costa o hacia los valles interandinos. La ubicacin estratgica permiti obtener recursos de agua y de forraje. Las evidencias arquitectnicas del sitio nos indican una probable poblacin estacionaria en el lugar el cual, probablemente, provea a los miembros de la caravana de los productos necesarios para su travesa. Estos sitios generalmente estaban ubicados estratgicamente, ya sea a una jornada de camino o en lugares de paso forzado (abras).

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Fig. 7. Rutas de caravanas hacia la costa y los valles

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