FILOSOFA Y SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN

La educacin en Mxico en la poca de Justo Sierra y Gonzalo Vzquez Vela?

Mara de los ngeles Pilar Oate Galicia

INTRODUCCIN

No se trata solo de definir lo que es filosofa o tratar de explicarlo o desglosarlo, tampoco creo que se trate de delimitar lo que la filosofa era o es hoy en da, cuando ya hablamos incluso de Consultores Filosficos como alternativa a los Consultores Psicolgicos. Tampoco se trata de adentrarnos en la vida y obra de Justo Sierra o de Gonzalo Vzquez Vela, finalmente para eso tenemos gran cantidad de literatura que nos ayuda no solo a conocer sino tambin a comprender tal vez desde una perspectiva ms cercana y ms real que la que nosotros podamos generar. Es importante recordar que la filosofa no siempre consisti en el postulado de teoras abstractas, sino en la lucha de vivir, da a da, cercano y asociado a los problemas ms inmediatos de la vida cotidiana, o lo que es lo mismo pero en un lenguaje mucho ms coloquial, ser solidarios y ponernos en los zapatos de los dems. Finalmente esto fue lo que hicieron tanto Justo Sierra como Gonzalo Vzquez Vela, cada uno desde su trinchera, en una poca de nuestro pas llena de turbulencias y desfortunas, en una poca en la que prevaleca la desigualdad, la lucha por el poder, la prepotencia del ms fuerte sobre el ms dbil y la falta de valores que permitieran siquiera pensar que las cosas podran ser de otra manera, o por lo menos que lo podran ser por las buenas. Tampoco es menester, en este momento, llegar a una definicin de lo que es la ontologa, la axiologa y la teleologa, si podemos concretarlo en el ser, lo valores del ser y la meta o los fines, aspectos que son fcilmente reconocibles en quienes hoy centraremos nuestra atencin, enfocndonos a la filosofa educativa que prevaleca en los tiempos de cada uno de ellos, y que por extrao que parezca, por lo menos desde una perspectiva personal, podemos detectar que hay cosas que no han cambiado o mejorado mucho, desde aquel tiempo y hasta nuestros das.

JUSTO SIERRA MNDEZ

Abogado, poltico porfirista, historiador, maestro, periodista, filsofo, poeta. De filosofa positivista y humanista, buscando exaltar al hombre y reafirmar su dignidad, pero con un enfoque diferente, o fuera de lo tradicional. Demostr su ser por medio de su ideologa, sintindose preocupado de un pas en el que el 85% de la poblacin era analfabeta, donde la educacin era para unos cuantos, y donde adems los mtodos no llevaban a la razn, sealando el estado debe encargarse de buscar en el nio al hombre fsico, moral e intelectual, debe procurar el desarrollo armnico de sus facultades, de estos tres modelos de ser , y aadir otro, el modelo esttico, es decir, educar la facultad de concebir lo bello y formar el gusto. Siempre consider que haba que formar a los hombres en el amor a la patria, a seguir sus instintos y a contribuir al progreso del pas, mediante una formacin integral, es decir, moral, fsica, intelectual y esttica. Seal que la educacin deba ser laica, pero no como el rechazo a la religin, sino simplemente como la no intervencin de la educacin en ella y viceversa, y basndose siempre en el respeto.

Desde sus inicios como porfirista tena la idea de la autonoma de la educacin pblica, y con esta idea logr convencer a Porfirio Daz de que la educacin pblica era tan importante como la transformacin econmica, y propuso transformar la educacin primaria de instructiva a educativa; de ensear a leer, escribir y contar, a pensar, a sentir y a desarrollar en el nio al hombre que el pas requiere, y propuso de igual forma la reorganizacin de los estudios superiores. Con todo esto logr en 1908 la obligatoriedad de la educacin

primaria, educacin de 7 aos, 5 de ellos para la primaria elemental y 2 ms para la primaria superior.

Como modelo pedaggico, Justo Sierra estableci para el alumno: Es necesario que vea los objetos, que palpe las cosas, que conozca las cosas, que conozca la naturaleza en sus funciones ms sensibles para poder llegar

despus a la concepcin de las ideas generales, que propiamente se llaman ideas abstractas y que se llaman as porque abstraen de las cosas las ideas

Dentro de las innovaciones que se le atribuyen podemos resaltar, adems de la ya citada obligatoriedad de la educacin primaria, la enseanza obligatoria de trabajos manuales para favorecer la destreza ptica, el desarrollo de las aptitudes de invencin y creacin y para facilitar la formacin de nuevas ideas. Igualmente la introduccin de libros de texto con contenido cientfico en la educacin y el impulso a la educacin de los adultos. Evidentemente no podemos dejar de lado ni restar importancia a la creacin de la Universidad Nacional de Mxico, que posteriormente lograra su autonoma, conocida el da de hoy como la Mxima Casa de Estudios.

Su filosofa siempre tuvo como finalidad llegar al hombre con conocimientos y valores, y para tal efecto manifest entre sus prioridades que los educadores tuvieran un cambio, que pasaran de la instruccin a la educacin, llegar a la unificacin de la lengua, que los Jardines de Nios fueran autnomos y luch por el reconocimiento del magisterio. En cuanto a la educacin superior logr la reorganizacin de las carreras de Medicina, Jurisprudencia, Ingeniera, Bellas Artes y Msica, as como la promocin de la Arqueologa a nivel de ciencia y la creacin de un sistema de becas para los ms altos promedios.

Podemos observar que la filosofa tico-humanista de Justo Sierra pretende no reducir la pedagoga bsica a la transmisin de los conocimientos, sino a la prctica de lo que se sabe, y no permitiendo que predominara la memorizacin automtica, sino la interpretacin y la comprensin activa. Otro aspecto de suma importancia en esta filosofa es el partir de lo real y concretar en lo real, as como lo seala Francisco Larroyo en apoyo a la ideologa de Justo Sierra: Educar tiene objetivos concretos en cada lugar y tiempo; el educando ha de ser educado para ser miembro autnomo de las comunidades culturales histricas a las que pertenezca

GONZALO VQUEZ VELA

Abogado, Jalapeo de nacimiento, y con gran arraigo a su ciudad. Con una prominente carrera poltica desde muy joven, incluso desde antes de tener edad para la misma, ya que tuvo que frenar su carrera durante algn tiempo por no contar con la edad reglamentada para acceder al cargo que en ese momento se le ofreca. Durante toda su carrera se dedic a luchar por los ms desprotegidos, iniciando con su entorno cercano, all en Jalapa, donde conoca la desgarradora realidad de los campesinos y demostrando siempre su vocacin por la lucha para la liberacin de las clases trabajadoras.

Los cargos que ostent a lo largo de su carrera le permitieron demostrar su ser solidario y comprometido con sus propios valores, cargos entre los que se cuenta: Secretario de la 1 Comisin Local Agraria del Estado de Veracruz, Jefe del Departamento de Justicia del mismo Estado, Subsecretario de Gobierno, Oficial Mayor de Gobernacin en la terriblemente difcil poca de la Guerra de los Cristeros y Gobernador de Veracruz, por citar algunos.

Desde muy joven se dedic a apoyar a diversos movimientos agraristas. Durante su poca en Mxico como parte del gabinete presidencial le corresponda supervisar la elaboracin y promover la aprobacin de un nuevo Cdigo Civil, en el que se logr integrar la igualdad jurdica entre hombres y mujeres, el amparo a los hijos nacidos fuera del matrimonio y la proteccin de los trabajadores en caso de enfermedad o de accidentes de carcter laboral. De vuelta a Veracruz consigui grandes avances en cuanto a reparto agrario, instituy el Seguro del Maestro, la creacin del Banco del Trabajo y la Refaccionaria Agrcola. Ya como gobernador del Estado tuvo roces y dificultades con el

Gobierno Federal, pero no ces su lucha, manteniendo al frente siempre sus postulados: Tierra e industria, as como educacin y sabidura. Con ellos como estandarte obtuvo grandes logros en cuanto a salud y seguridad social,

productividad agrcola y ganadera y en cuanto a poltica agrarista y cooperativismo. Jos Jernimo Reyes Rosales, en su Historia de la Educacin en Veracruz seala: Fue gracias al decidido empeo del Lic. Vzquez Vela y a su firme y bien orientado afn de transformacin social fincado en la escuela nueva, que todo Mxico comenz a sentir la necesidad de un cambio en los viejos mtodos escolares.

Dentro del mbito de la educacin podemos resaltar que fue gracias a Vzquez Vela que se dio en nuestro pas por primera vez la instauracin de la escuela socialista; se reformaron todos los planes de estudio en Veracruz e hizo en aquel lugar, de todos los planteles, verdaderos centros productivos. Se logr que la educacin no solo se basara en la transmisin de los conocimientos bsicos, sino tambin en producir con un fin utilitario; se dio gran importancia al trabajo colectivo, todo esto con la finalidad de que los educandos pudieran influir en la transformacin y desarrollo de sus comunidades, mediante el

establecimiento de materias novedosas como Derecho Obrero y Agrario, Economa Social, Problemas Sociales de Mxico e Historia del Movimiento Obrero.

Logr llegar, con su arduo trabajo, a ser Secretario de Educacin Pblica, siendo objeto de ataques de sectores conservadores, luchando tambin contra la desunin y la inadecuada preparacin de los profesores del pas, por lo que se lleg a la creacin del Sindicato de Trabajadores de la Enseanza de la Repblica Mexicana y de la Ley de Escalafn para lograr la igualdad entre profesores urbanos y rurales. A l se le debe tambin la creacin del Instituto de Preparacin del Profesorado de Enseanza Secundaria (hoy Escuela Normal Superior) que buscaba cumplir con dos objetivos principales: La profesionalizacin de la carrera magisterial y la capacitacin de los maestros en servicio sobre las tcnicas pedaggicas modernas y los postulados de la nueva enseanza.

Desafortunadamente muchos de sus proyectos se vieron suspendidos o frenados con el fin del mandato de Lzaro Crdenas, pero entre sus mayores logros podemos contar la disminucin de la tasa de analfabetismo al 45%, la creacin de Bibliotecas Ambulantes a lo largo de todo el territorio nacional, la institucin de los Libros de Texto Gratuitos, y por supuesto, la creacin del Instituto Politcnico Nacional, donde se comenz a manejar la institucin Prevocacional, la Vocacional y la Profesional, con el objetivo de preparar sobre determinadas especialidades para que, en caso de no poder continuar con los estudios hasta el nivel superior, los jvenes pudieran encontrar empleos como obreros calificados o tcnicos especializados; resaltando tambin que fue aqu donde se propici la enseanza mixta. EN LA POCA DE JUSTO SIERRA Y GONZALO VZQUEZ VELA?

Una vez habiendo recordado un poco de la filosofa educativa de Justo Sierra y de Vzquez Vela, cabe retomar la pregunta que nos formulamos desde el inicio del presente, ya que, al ahondar un poco en la historia de la educacin de nuestro pas, y una vez que nos ubicamos en la realidad poltica y educativa que se viva en aquel tiempo, podemos observar que el da de hoy continuamos con determinadas problemticas que pueden sonar similares.

No creo que aplique la frase de que nada ha cambiado o de que poco se ha mejorado, como tal vez lo podran decir algunos pesimistas, ya que finalmente el da de hoy, a cien aos de distancia de lo que ya conocemos como parte de nuestra historia, todo ha cambiado. Somos una sociedad que ha

evolucionado a pasos agigantados, y no considero que sea este el espacio para medir el nivel de cambio ni podemos hablar de la misma sociedad.

Tampoco creo que nos toque en este instante juzgar las obras de los ilustres a quienes hemos hecho referencia, porque ninguno de los presentes estuvimos ah, ni conocimos ni vimos lo que ellos, y lo poco o mucho que la

literatura y los historiadores nos permitan ver, siempre ser a travs de los ojos de quienes escriben, y no de nosotros mismos.

Es por eso que en este momento quisiera centrarme en nuestra realidad actual, y aterrizar un poco en lo que la filosofa nos dice el da de hoy, ya que nos seala que podemos (o tal vez debemos) reflexionar desde otra perspectiva que no se limita a las explicaciones individuales sino que toma muy en cuenta el contexto social en que surgen nuestras formas de pensamiento, nuestros hbitos y nuestras conductas, y que la filosofa prctica entiende la tica como un arte de vivir comprometido con las cuestiones de justicia.

El da de hoy quienes nos dedicamos a la educacin, principalmente a la educacin bsica, estamos enfrentando la consolidacin de una nueva reforma educativa que surge en el ao 2004, reforma que busca, como lo seala Justo Sierra, que los alumnos se desenvuelvan, conozcan y se den la oportunidad de crear a partir del cuerpo, de los sentidos, del contacto directo con las cosas, y de la vivencia cercana con el arte. As como l, actualmente se pretende rescatar el amor a la patria y buscar seres competentes para la vida, para que de esta forma puedan ser verdaderamente tiles para la nacin. Podramos establecer una discusin entre que si hay que rescatar o hacer lo que tal vez en muchos aos no se ha hecho, pero finalmente ninguna de las dos posturas va a cambiar nuestra realidad y volveremos a aterrizar a lo que el da de hoy nos corresponde hacer a todos. La nueva reforma nos habla de un desarrollo integral, tal y como lo mencionaba Justo Sierra, es decir, atendiendo los aspectos moral, fsico, intelectual y esttico, tan es as que se busca la articulacin de todos los niveles de educacin bsica mediante campos formativos en conjunto, y la educacin media tampoco se desliga del todo de esto. En los nuevos modelos de planeacin se nos hace mucho hincapi en la importancia de centrar el proceso educativo en el alumno, donde el profesor solo es un facilitador, y en que todo tiene que partir

de los intereses de los propios alumnos para que sea significativo, tal como se observa en algunos ideales y en algunos logros de Sierra, pero as como en aquel tiempo, el da de hoy nuestro pas se enfrenta a dificultades con la clase poltica como le toc enfrentar a Vzquez Vela. De la misma manera que l, hoy nos enfrentamos a ataques de sectores conservadores (como olvidar su postura ante los libros de texto que incluyen temas e informacin para la educacin sexual, por ejemplo), as como a la resistencia del desunido gremio magisterial. Por supuesto que no podemos generalizar, como tampoco podramos hacerlo hablando de los grupos de aquella poca, pero si lo reflexionamos un poco, tal vez no hay tanta diferencia entre el ayer y el hoy de la educacin en nuestro pas.

Vzquez Vela logr un cambio radical en la enseanza rural, ya que logr acercarla ms a la vida cotidiana de las comunidades. Recordemos que en aquel tiempo el maestro viva entre los campesinos, les hablaba de las necesidades de solicitar las tierras, de perforar los pozos y de aplicar tcnicas ms modernas de agricultura, as como los aleccionaba para protegerse o defenderse de los hacendados y de los curas. El da de hoy el profesor es parte integrante de la sociedad y del entorno inmediato de los estudiantes. Nuevamente es un lder de opinin, y as como se buscaba en aquel tiempo, el da de hoy nuestra educacin media busca preparar a los jvenes para la vida, tanto personal como profesional y laboral. Tal vez la diferencia sea que anteriormente el sector

educativo contaba, en la mayora de los casos, con el apoyo de los padres de familia, y el da de hoy hay ocasiones en las que pareciera ms un enemigo que un aliado, pero eso pudiera ser motivo de otra resea en la que no ahondaremos en este momento.

Si tratamos de aterrizar a nuestra realidad, podemos reconocer que aquel ser que demostraron tanto Sierra como Vzquez Vela, se puede identificar en lo que hoy debe demostrar el docente con verdadera vocacin. Tenemos el compromiso moral y social de ser el ejemplo partiendo de la lucha. Tal vez a nuestra sociedad actual aun no le toque llegar a tomar las armas como en la

poca revolucionaria, pero s nos enfrentamos a grandes desafos y debemos saber ser coherentes entre nuestro ser y nuestro actuar, para convertirnos verdaderamente en ejemplo para nuestros jvenes.

Hace algn tiempo escuch a una persona decir que anteriormente no se hablaba de valores, por lo menos no con la profundidad que se hace hoy en da. No era algo que los colegios ofrecieran por el solo hecho de que los valores se vivan da a da desde el interior de los hogares. El da de hoy

desafortunadamente no tenemos otra opcin, debemos formar partiendo de una educacin moral, y partiendo, reiteramos, desde la actitud del profesorado.

Como finalidad de nuestra educacin, creo que todo se concreta en educar para la vida, en formar para la sana convivencia, para el trabajo colaborativo y para la vida en sociedad, partiendo siempre de lo real para llegar a lo real, y partiendo, como lo deca Justo Sierra, de lo concreto a lo general, a lo abstracto.

CONCLUSIONES

Como podemos observar, hemos hecho un recorrido por la poca tanto de Justo Sierra como de Gonzalo Vzquez Vela, donde tratamos, como se seala en la introduccin, no de llenarnos de su historia personal, sino de centrarnos en todo lo referente a la educacin, tanto en lo general de la poca, como en lo particular de la filosofa de cada uno de ellos.

Hemos buscado sealar los rasgos ms relevantes, en cuanto a educacin se refiere, de la ontologa, la axiologa y la teleologa, partiendo de la postura de cada uno de ellos. Una vez hecho lo anterior, buscamos resaltar

aquello que nos pareci mucho ms significativo desde el momento en el que se iniciara la lectura de la historia de dichos personajes, es decir, las grandes similitudes que se detectaron entre aquellos aos y nuestra realidad actual.

Partiendo de esto, cabe sealar que el presente tiene como finalidad el identificar aquello en nuestra historia que nos hace ser hoy quienes somos, pero igualmente el darnos cuenta de cmo la vida es cclica, ya que, como se mencionaba con antelacin, no podemos ni nos toca juzgar si los objetivos en aquel tiempo se cumplieron o no, si hay situaciones que se repiten o que tal vez nunca han cambiado, sino entender que nuestra realidad es hoy, y que as como hoy estamos aqu por el compromiso con nuestra vocacin, y con el ansia de cumplir con la responsabilidad tica, moral y social que nosotros mismos nos impusimos al elegir nuestra carrera, as hay quien lo ha hecho desde tiempos remotos, quienes lograron grandes cosas partiendo de la lucha por cambiar su entorno inmediato, lo que fue generando una onda expansiva que logr, en algunos casos, transformar la realidad de todo un pas y quienes hoy nos tienen que servir de ejemplo para continuar en nuestro camino buscando el perfeccionamiento de nuestro quehacer cotidiano.

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