Bacon, Locke e Hume

John Locke (1632-1704)

3 temas de sua obra
Gnosiolgico tico poltico Religioso Ensaio sobre o entendimento humano
O conhecimento constitudo de ideia
O que ? Nenhuma INATA Qualquer fenmeno psquico: uma sensao, uma proposio, uma afirmao ou negao

Experincia

Externa SENSAO Se d em relao aos objetos sensveis externos so percebidos por um ou vrios sentidos

Interna REFLEXO Realiza certas operaes a partir das ideias resultantes da sensao operaes mentais

Ideias

Simples Resulta da sensao e reflexo, feita nos primeiros contatos com o objeto

Complexas Resulta do sucessivo exerccio da sensao e reflexo a um mesmo objeto

So o material do conhecimento, no representam ainda o prprio conhecimento

Francis Bacon
DESTRUTIVA O mtodo baconiano tem duas fases preciso retirar da mente os DOLOS Todo aquilo que impede o conhecimento

dolos da Tribo construdos em sociedade dolos da Caverna construdos no intimo de cada um CONSTRUTIVA dolos do Foro Problemas de comunicao, linguagem

Mtodo Indutivo Parte do caso particular para o geral

David Hume (1711-1776)

O professor de Filosofia de Hume era discpulo de Newton Escreveu seu primeiro livro aos 23 anos Tratado da Natureza Humana Fez violenta crtica a alguns conceitos filosficos fantasias filosficas Investigao (Inquiry) sobre o Entendimento Humano

Atacou as ideias cartesianas

obra que incomodou os cristos devido sua percepo metafsica.

Um conjunto de dados de eventos sensoriais que se apresentam a ns de forma imediata, sem nenhuma elaborao mental

Impresses
So percepes que penetram com mais violncia em ns So coisas que vemos, ouvimos, tocamos, nossas emoes, nossas paixes, etc

Percepes mais frgeis, menos vivas do que as impresses.

So cpias das impresses

Ideias
Existem ideias simples e ideias complexas

originrias em impresses simples

Ex: a ideia de uma fruta mais fraca do que a impresso de sabore-la

podem vir de impresses complexas ou da associao entre as vrias ideias simples

Os processos cognitivos do entendimento ocorrem quando a mente rene, junta e conecta mais de uma ideia, simples ou complexa

 impossvel porque seus fundamentos no encontram respaldo das impresses.

A religio encontra sua origem na natureza humana. so intrnsecos religio o fanatismo e as supersties

Metafsica

No nega a dimenso positiva da religio: ela indispensvel para o homem enfrentar os enigmas da natureza

A ideia de Deus nasce do como expresso do sentido de temor e de esperana, que toma conta do homem frente as foras da natureza e do mistrio que o circundam Tanto Deus quanto seus atributos fogem a verificao experimental, pois esto no mbito da f, no da razo