TIEMPO 34 LABERINTO

Ironas de la ccin y la metaccin:

Otra manera de pensarnos
Tanius Karam
Uxa iicuia uiriioioxa
La obra de Lauro Zavala ha de ser ubicada en un contexto
amplio, pues est formada por decenas de libros y centenas
de artculos. Esta proliferacin se caracteriza, en primer
lugar, por la diversidad de casas editoras, la mayora de ellas
universitarias, en varias ciudades del pas y del extranjero.
La primera reaccin que se tiene cuando uno se acerca a
la obra de Zavala es justamente la pregunta por su especi-
cidad: pareciera que aborda todos los temas de la teora
narrativa. Aqu es posible encontrar innidad de preguntas
e indagaciones que recorren con el mismo vigor la literatura
hispanoamericana, el cine hiperviolento, el romanticismo
alemn o la narrativa grca.
Ante qu estamos? Estudios de comunicacin, estudios
literarios, semitica, teora de la narracin? Zavala rechaza
cualquier encorsetamiento. En su lugar nos ofrece una obra
siempre fresca, que como Rayuela reta a nuestra competen-
cia lectora para interactuar con las intuiciones, las imgenes
y las hiptesis que nos presenta en todos sus trabajos por
ms libres y ensaysticos que puedan parecer y que invita
a revisar sus sugerencias provocadoras.
Intento agrupar la obra de Zavala. Lo primero que
podemos decir es que se trata de un ensayista o un te-
rico que reexiona sobre aspectos fronterizos del cine, la
literatura, la antropologa y la comunicacin. Entre sus
obsesiones estilsticas destacan las agrupaciones, es decir,
la generacin de modelos y los modos de interaccin entre
la teora de la ccin, la mini-ccin y la meta-ccin.
Ms que la narratividad como una dimensin estable del
pensamiento y la cultura, parece que Zavala busca los
intersticios, las fronteras tensas de la incertidumbre y su
reejo en la vida cotidiana. Insistente en los avatares de
la posmodernidad, llaman su atencin los juegos de la
forma en secuencias, historias y relatos breves. Todo ello
ocurre dentro de una perspectiva un tanto indeterminada
de lo cultural o de lo posmoderno como un mbito ex-
tenso, que reta los abordajes ms o menos estructurados
que todos conocemos acerca de esta categora viscosa y
gelatinosa.
Un aspecto particularmente original de su obra lo
constituyen los distintos listados biblio-hemerogrcos
que ha realizado. Qu signica esta necesidad de agrupar
y organizar? Tal vez la generacin de una ruta que d al-
guna certidumbre en el entramado diverso dentro del que
se mueve Zavala. Los listados son estados del arte desde
los cuales el autor comparte sus propias trayectorias. Estos
ndices reeren a sistemas de informacin que ayudan a
la construccin conceptual del campo de conocimiento.
Lo que tendra que ser una prctica comn se convierte
en una rareza, que por su valor constructivo adquiere una
dimensin inusitada en una obra que alterna justamente
elementos de rigor y sesuda exposicin con una dimensin
ldica que se observa en varios de sus textos pedaggicos
y didcticos.
Junto con su labor como promotor y activista en la
generacin de redes de analistas del cine, l mismo se ha
autodenido como alguien dedicado a analizar cine. Qu
signica tal armacin? Qu tipo de personalidad acad-
mica podemos reconocer en alguien, como l mismo relata,
que desde los 14 aos quera dedicarse no a la produccin
de cine (que suele ser lo recurrente en quienes se acercan a
TIEMPO 35 LABERINTO
esta forma de arte) sino al estudio de la recepcin, el anlisis
cinematogrco y la teora del cine?
En este sentido es importante ver su obra como un
ejercicio constante de reconocimiento de las formas de
la narrativa literaria y audiovisual, as como de la inter-
textualidad que se presenta en el tiempo y el espacio de
cuentos, relatos, documentales, pelculas y otras formas de
la ccin.
Entre los otros temas que explora en su trabajo encon-
tramos: las relaciones que existen entre la investigacin
cientca y la creacin literaria; as como las relaciones que
existen entre la literatura, el periodismo, la antropologa y
la losofa; y las relaciones que existen entre la teora del
discurso, las teoras literarias y las teoras del cine. Esta
diversidad de intereses se puede encontrar en el listado
interminable de textos que forman su produccin, y entre
los que se cuentan: Material inamable. Reseas y crtica
cinematogrca (1989, uax-x); Posibilidades y limites de
la comunicacin museogrca (uxax, 1993); Permanencia
voluntaria. El cine y su espectador (1994, Xalapa); La pre-
cisin de la incertidumbre: Posmodernidad, vida cotidiana y
escritura (1998, uaix); Elementos de anlisis cinematogrco
(2003, uax); Cmo estudiar el cuento (con una gua para
analizar miniccin y cine) (2003, Guatemala); Cartogra-
fas del cuento y la miniccin (2004, Espaa); Paseos por
el cuento mexicano contemporneo (2005, Nueva Imagen);
La ccin bajo el microscopio (2006, uxax), y Manual de
anlisis narrativo (2007, Trillas).
Otro aspecto igualmente importante de su trabajo es
su actividad como compilador: Antropologa posmoderna
(Etnografa y literatura) (1992, ixau, Revista Cuicuilco 25);
La palabra en juego. Antologa del nuevo cuento mexicano
(1993, uaix); Lecturas simultneas. La enseanza de lengua
y literatura con especial atencin al cuento ultracorto (1999,
uax-x); Relatos vertiginosos. Antologa de cuentos mnimos
(2000, Alfaguara), y otros.
Paia xuisria, riis noroxis
En el libro que ahora nos ocupa encontramos una orga-
nizacin esquemtica: la gura de la irona en la ccin
(primera parte) y en la meta-ccin (segunda parte). Esto
ltimo remite a otro eje semntico muy frecuente en la
obra del autor, como es la oposicin modernidad - pos-
modernidad, y que ayuda en su exposicin a organizar sus
modelos, conceptos y enunciados. El libro cierra con dos
componentes fundamentales que ya hemos mencionado,
y que caracterizan al autor, como son los glosarios y las bi-
bliografas, que se integran de manera natural a las decenas
de ensayos contenidos en este volumen.
Como botn de muestra queremos comentar tres de los
trabajos contenidos en este libro.
En Humor e irona en el cuento mexicano contem-
porneo se establece un resumen rpido y gil sobre la
evolucin del cuento mexicano. Como en el primer ensayo
del libro (Arqueologa del humor: las lenguas mesoame-
ricanas), no olvida hacer un guio a las tradiciones origi-
narias del relato. A la manera de una secuencia flmica, en
este golpe de vista observamos los momentos que el autor
considera como los ms importante en la historia del cuento
mexicano. Son frecuentes sus enumeraciones para decir en
poco espacio (al estilo minimalista que fascina a Zavala)
los atributos principales del objeto de estudio.
En ste, como en otros textos del autor, se rompe el
registro nico al combinar su itinerario un tanto turstico
con un subapartado terico para diferenciar el humor de
la irona y establecer como lo ha hecho en otros tex-
tos tipologas donde siempre se deja ver su veta peda-
ggica y analtica por medio de ejemplicaciones polmicas
e imaginativas.
Nos ha quedado la impresin de que bajo el trmino
cuento el autor integra varias modalidades de discursos
narrativos, sobre todo en lo que se reere a ciertas crnicas
no siempre ccionales que se encuentran en esos espacios
fronterizos que son centrales en este ejercicio. El captulo
concluye con una hiptesis sugerente sobre el recurso de
la irona como central para la cuentstica y el relato ccio-
nal posterior al 68. Aqu, la irona sirve para articular lo
inmediato, la capacidad de asombro y la indignacin.
En Humor e irona en el cuento urbano hacemos
un recorrido acompaando a este itinerante conceptual y
viajero de s mismo, quien nos muestra la manera como,
al recurrir a distintas estrategias irnicas, se organizan los
temas ms diversos. Como parte de la vocacin historiogr-
ca y biblila que impregna toda su obra, aqu observamos
el denodado intento por organizar en bloques histricos y
temticos, dentro de territorios conceptuales sumamente
amplios, los modos y formas de la irona dentro del cuer-
po de anlisis que el autor organiza. Impresiona en todo
momento ese poder omnvoro de sntesis que nos permite
reconocer al biblilo y clasicador empedernido en sus
averiguaciones.
Como en el ensayo anterior, tambin aqu aparece el
fenmeno del sesenta y ocho como un parteaguas de la
TIEMPO 36 LABERINTO
narrativa mexicana contempornea. Desde entonces se
observan exploraciones narrativas que llevan a una dina-
mizacin en la cuentstica, el periodismo y la narrativa en
general para articular ms creativamente lo ccional y lo
no ccional. Se reconoce en el ensayo el desarrollo de la
caricatura que de manera lenta comienza a darse en esta
poca, una modalidad de textos narrativos que abre la
interpretacin que se puede tener de la realidad. (Si bien
esta idea no se desarrolla, el solo apunte es sugerente.)
La crnica de la cotidianidad urbana alcanza conno-
taciones de hazaa irrepetible. Zavala nos muestra cmo
estos relatos, aparte de organizar el lenguaje, nos ayudan
a reconocer los idiolectos en distintas regiones de la so-
ciedad. La crnica se convierte en el lugar para identicar
aspiraciones, traumas y deseos de narradores y narrados;
relatos para conocer transformaciones de los roles, modos
de relaciones, uso del tiempo libre, sentir y deseos de la
ciudad, como si sta en s misma fuera un todo. El relato
urbano permite la organizacin de lo pblico y lo privado,
las intersecciones complejas de una nueva materialidad que
nos sorprende, esa ciudad que poblamos y que nos habita.
Del anlisis hecho por el autor sobresale el reconocimiento
de la irona y el humor como los elementos que se van a
convertir en la principal huella identitaria que permite
distinguir los nuevos modos de mirar a la ciudad hoy en
da, en relacin con otras tendencias del relato urbano en
el pasado. El humor y la irona son la atmsfera que marca
una posicin distinta, y paradjicamente ambos subrayan
la aspiracin colectiva a un clima de discusin y crtica que
haga de la ciudad un espacio democrtico de convivencia
civilizada.
Los relatos urbanos pueden estudiarse en diversos
subgneros, como es el caso de los bestiarios urbanos, las
cciones sociales, los recuentos de experiencias o los cuentos
policiacos. El elemento de la fantasa no es ajeno a la hipe-
rrealidad que nos rodea. El humor, lejos de ser un recurso
para huir de la realidad, se convierte en un elemento cons-
titutivo de la conciencia y la participacin social. Zavala
De la serie Cartografas, XIV, 81 x 64 cm
TIEMPO 37 LABERINTO
deja al descubierto micro-redes de relaciones, dejando en el
lector el inters por adentrarse en alguno de los derroteros
y de los textos estudiados por l. De estas vietas se obtiene
una mirada compleja de la cultura a travs de la narracin
y las diversas formas del humor (alegrico, tierno, cruel,
hiperblico) que nos transporta a una sensibilidad que
conlleva un sentido tico y una crtica de la vida cotidiana.
En su estilo, Zavala niega toda convencionalidad ms o
menos acartonada, y la sustituye por una dinmica de corte
cinematogrco donde imperan la rapidez, la precisin, la
simultaneidad y el dinamismo.
Como tercer botn de muestra podemos referir Irona
en la miniccin hispanoamericana. Zavala retoma aqu
uno de sus intereses ms constantes, que es la brevedad en
la literatura y en el cine. Es obvio que el inters por el relato
corto es algo ms que una descripcin curiosa. Ha sido
un leitmotiv a partir del cual Zavala articula su reexin
sobre la cultura y sobre las formas de la expresin literaria
contempornea. La miniccin aqu es considerada como
un estado de conciencia, una unidad textual que permite or-
ganizar la percepcin del mundo y las relaciones humanas.
Con el debate terico sobre la miniccin se pone en juego
una reexin ms amplia sobre el gnero, la literariedad
(sa de la que hablaban los formalistas). Aqu el proyecto
moderno de una ccin monumental cede ante lo inespe-
rado y contundente de una miniccin. Aun si la brevedad
no fuera suciente, esta escritura suma la potencialidad
de un espacio de segundo orden, donde la ccin se ve al
espejo, y con este ejercicio cambian las relaciones entre el
autor y el lector. Se reexiona no slo sobre la forma, sino
sobre el acto mismo de la escritura y la lectura. El texto es
un pretexto para que todos los actores de la comunicacin
literaria se vean a s mismos y pongan en tela de juicio los
efectos discursivos que generan, los cuales no seran posi-
bles si solamente atendiramos a la pesada materialidad
del mundo referencial. Esto es as aun cuando para hacer
inteligible a la meta-ccin tengamos que acudir en parte
a este mundo que queremos cuestionar.
Aciaiicixiixro
A la manera de Torri, Samperio o Hiriart, el propio Za-
vala ha hecho de la teora un palimpsesto, es decir, un
caleidoscopio sugerente y provocador por lo que integra
y convoca. Quienes nos dedicamos, al menos en mi caso,
a la enseanza de teoras (de la comunicacin), pensamos
que stas deben ser receptculos que permitan al usuario,
al hablante o escritor, convocar e integrar ms visiones del
mundo, y hacer el mundo como lo deseaba el socilogo
espaol Jess Ibez cada vez ms complejo.
Suele verse a la enseanza de la teora como una especie
de mal necesario que el estudiante debe conocer por razo-
nes incomprensibles. Pero pocas veces se la concibe como
un rea de oportunidad para potenciar la relacin entre la
crtica y la creacin. Este mrito de la obra de Zavala no es
menor, porque nos muestra otra manera de acercarnos a la
teora y de escribir sobre ella, sin que eso suponga renunciar
al rigor o a la profundidad propia de trabajo acadmico.
Qu obtiene el lector al nal de este recorrido? El
principal regalo es ver cmo las estructuras de la expresin
narrativa, como formas de vida, son vehculos mltiples
que nos ayudan a relacionarnos con lo que nos rodea, en
ruptura permanente y en condescendencia con un mundo
que se reconoce irremediable, y que no por ello deja de
ser apasionante. He aqu la clave de la irona ya no como
tropo, sino como sentido tico ante la vida cotidiana y la
vida cultural.
Este libro rezuma vitalidad, proyeccin ldica hacia la
literatura, el periodismo, la antropologa, la losofa y la
conversacin. Y con esta vitalidad nos muestra otra forma
de vernos a nosotros mismos, especialmente si --como es
mi caso-- nos hemos dedicado a la enseanza y el apren-
dizaje de teoras, y a la bsqueda de las relaciones entre el
mundo de la literatura y todo aquello que puede concitar
la comunicacin.
Gracias Lauro, por permitirnos acceder a otros modos
de abordar lo terico como un ejercicio de creacin, y
donde la incertidumbre es una oportunidad para cambiar
nuestra actitud en esa vida cotidiana que est hecha por las
historias, los cuentos y los relatos que nos pueblan, y que
tambin nosotros habitamos.
Lauro Zavala: Ironas de la ccin y la metaccin en cine y
literatura. Mxico: Universidad Autnoma de la Ciudad de
Mxico (uacx), 2007, 396 p.
Taxius Kaiax. Es profesor e investigador vinculado a la Coordi-
nacin del Colegio de Humanidades y Ciencias Sociales, Uni-
versidad Autnoma de la Ciudad de Mxico. Correo electrnico:
tanius@yahoo.com