Marturii Pentru Comunitate Vol.9

M arturii pentru comunitate vol.
Ellen G. White
Copyright 2012 Ellen G. White Estate, Inc.
Informa tii despre aceast a carte

Prezentare general a Aceast a publica tie ePub este oferit a de c atre Ellen G. White Estate. Ea face parte dintr-o colec tie mai larg a. Va rug am s a vizita ti Ellen G. White Estate website pentru o list a complet a a publica tiilor disponibile. Despre autor Ellen G. White (1827-1915) este considerat a ca ind autorul american cu cele mai raspndite traduceri, lucr arile ei ind publicate n mai mult de 160 de limbi. Ea a scris mai mult de 100.000 de pagini, ntr-o varietate larg a de subiecte spirituale s i practice. Cal auzit a de Duhul Sfnt, ea l-a n al tat pe Isus s i a ar atat c atre Biblie ca temelie a credin tei sale. Mai multe link-uri O scurt a bibliograe a lui Ellen G. White Despre Ellen G. White Estate Sfr situl acordului licen tei de utilizator Vizualizarea, imprimarea sau desc arcarea acestei c ar ti, va acorda limitat doar o licen ta a, neexclusiv as i netransferabil a pentru utiliza nu permite republicarea, distribu rea personal a. Aceast a licen ta tia, transferul, sublicen ta, vnzarea, preg atirea unor lucr ari derivate, sau folosirea n alte scopuri. Orice utilizare neautorizat a a acestei c ar ti se va sfr si prin anularea licen tei acordate prin prezenta. Mai multe informa tii Pentru informa tii suplimentare despre autor, editori, sau modul n care pute ti sprijini acest serviciu, v a rugam s a contacta ti Ellen G. i
White Estate: mail@whiteestate.org. Suntem recunosc atori pentru interesul s i impresiile dumneavoastr as i v a dorim binecuvntarea lui Dumnezeu n timp ce ve ti citi.
ii
iii
Cuprins
Informa tii despre aceast a carte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i Timpul n care a fost scris volumul nou a . . . . . . . . . . . . . . . . viii Sec tiunea 1 Pentru venirea mp aratului . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 Ultima criz a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Chema ti pentru a martori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 sfnt O via ta a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Reprezentan ti ai lui Hristos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Aderarea st aruitoare la adev ar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 O solie mondial a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Felul de lucr atori necesari . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 O scen a impresionant a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Lucrarea misionar a intern a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Exemplul nostru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 Rezultatele efortului din toat a inima . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Diferite feluri de lucrare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 R aspndirea publica tiilor noastre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 Lucrarea din cas a n cas a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37 Lucru pentru femei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 C aminul, un cmp misionar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 Un loc pentru ecare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Rezultatul neglijen tei de a lucra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 Un apel pentru efort deosebit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 Familii misionare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 Dezvoltare prin serviciu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 Nevoia de efort zelos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 O lips a de simpatie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45 F ar a plat a a ti primit, f ar a plat a s a da ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 Binefacerea lui Dumnezeu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 Nevoia de ajutor a omenirii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Egoismul nostru, o piedic a pentru lucrarea lui Dumnezeu . 51 Distribuitori de milostenii ai lui Dumnezeu . . . . . . . . . . . . . 52 Sec tiunea 2 Literatura n serviciu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 Publica tiile noastre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 R aspndi ti publica tiile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 iv
Cuprins
ncurajatoare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 O experien ta Primejdiile studiului speculativ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 Demnitatea lucr arii cu c ar ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Unitate n progres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 C ar tile noastre de reducere a datoriilor . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 nl aturarea datoriilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 O alt a viziune a lucr arii cu c ar ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 O avertizare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 O parabol a pentru studiul nostru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 Lumina pentru to ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 tur O nv a ta a din comercializare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 O vedere mai larg a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Adun arile de tab ar as i publica tiile noastre . . . . . . . . . . . . . . . . 76 Sec tiunea 3 Lucrarea n ora se . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 St arile din ora se . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 Judec a tile lui Dumnezeu asupra ora selor noastre . . . . . . . . 86 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 O lucrare a timpului de fa ta n ora sele din Est . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 D arnicie n efortul misionar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92 Un motiv pentru serviciu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 Preg ati ti-v a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 Metode de lucru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 Nevoia de lucrare din cas a n cas a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 Misiunea or as eneasc a, un centru de instruire . . . . . . . . . . . 102 Predarea principiilor reformei sanitare . . . . . . . . . . . . . . . . 102 Clasele bogate s a nu e trecute cu vederea . . . . . . . . . . . . 104 Planuri pentru sporirea for telor noastre de lucru . . . . . . . . 105 Dezvoltarea de talente n biseric a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 Slujire voioas a . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Efortul personal n leg atur a cu adun arile n tab ar a . . . . . . 109 Centre turistice s i centre comerciale . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110 Cu zel neobosit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 Un apel c atre laici . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 O mi scare reformatoare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 Lucrnd ct a vreme mai este timp de prob a . . . . . . . . . . . . 114 Importan ta lucr arii personale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 Cultivarea unui duh de lep adare de sine . . . . . . . . . . . . . . . 117 Condi tiile unui serviciu bine primit . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
vi
M arturii pentru comunitate vol.9
Cuvinte de sfat pentru predicatori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cu curaj s i simplitate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Formalismul n nchinare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Unitate n diversitate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . n smerenia lui Hristos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ntmpinarea opozi tiei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nevoia de munc a zeloas a din toat a inima . . . . . . . . . . . . . . Sec tiunea 4 Lucrarea sanitara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Credincio sie n reforma sanitar a ....................... R aspunderea personal a............................. T arie prin ascultare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Alimente din carne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Spre slava lui Dumnezeu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . nv a tarea principiilor s an at a tii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Extreme n diet a .................................. ri . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Diet a n diferite ta Un cuvnt pentru cei care se clatin a .................. Condi tii ale rug aciunii la care se d a r aspuns . . . . . . . . . . . Predare de sine s i odihn a ........................... Un apel pentru evangheli sti misionari medicali . . . . . . . . . . . Sanatorii ca agen tii misionare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Formarea de lucr atori . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Inrmiere ca evangheli sti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Colegiul de evangheli sti Loma Linda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sec tiunea 5 Spiritul unirii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Unire ntre diferitele na tionalit a ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Unitate n Isus Hristos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . de har s O via ta i pace . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Lucrarea de publica tii de la College View . . . . . . . . . . . . . . . Leg atura lui hristos cu sentimentul na tional . . . . . . . . . . . . O temelie sigur a .................................. Conferin tele germane s i scandinave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Un exemplu de bun atate fr a teasc a.................... Sec tiunea 6 Printre oamenii de culoare . . . . . . . . . . . . . . . . . O chemare pentru lucr atorii de culoare . . . . . . . . . . . . . . . . . . mpreun a lucr atori cu Dumnezeu . . . . . . . . . . . . . . . . . . Proclamarea adev arului acolo unde e antagonism rasial . . . . Prin orice fel de n telepciune s i de pricepere . . . . . . . . .
123 126 128 128 130 131 132 137 138 138 139 140 143 144 145 146 146 147 148 149 149 151 152 154 159 160 164 165 168 169 170 173 174 177 178 180 182 187
Cuprins
vii
Sabatul . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Problema rasial a .................................... tur O nv a ta a din lucrarea lui Hristos . . . . . . . . . . . . . . . . . . Un timp de preg atire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .............................. Lupta ce ne st a n fa ta Considerare pentru lucr atorii de culoare . . . . . . . . . . . . . . . . . Nevoile unui cmp misionar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sec tiunea 7 Lucrare pentru libertate religioasa . . . . . . . . . . . Un timp de ncercare naintea noastr a................... Munca n ziua duminicii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cuvinte de avertizare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sec tiunea 8 Sfaturi la timp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Administrare credincioas a ............................ Sus tinerea Evangheliei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Folosirea zecimii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O obliga tie solemn a ............................... Binefacere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Slava Evangheliei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Binecuvnt arile slujbei de administrator . . . . . . . . . . . . . . ntlnire n jurul crucii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .............................. Spiritul de independen ta Unitate n diversitate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Conferin ta General a ............................... O distribuire a r aspunderii . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . O avertizare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ............................... n smerenie s i credin ta Sfetnici n telep ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . nainta ti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Exemplul lui Hristos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C atre lucr atorii din California de sud . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eu nu sunt dect un copila s . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Urma si ai lui Dumnezeu ca ni ste copii prea iubi ti . . . . . R asplata str aduin tei pline de rvn a .....................
188 190 193 194 195 198 200 203 204 208 214 219 220 221 222 223 227 227 229 229 231 232 233 235 237 241 241 242 244 247 251 252 254
Timpul n care a fost scris volumul nou a

Apari tia acestui volum din serica M arturiilor pentru Comunitate vine s a r aspund a unei nevoi sim tite de noi to ti, membri s i pastori deopotriv a. De si lucrarea de publica tie din tara noastr aa cunoscut o dezvoltare puternic a n perioada interbelic as i apoi n perioada 1944-1947, cnd milioane de exemplare de reviste, bor suri s i c ar ti au fost publicate s i r aspndite pretutindeni n satele s i ora sele rii noastre; de ta si s-a tip arit o parte dintre lucr arile Spiritului Profetic, cele nou a volume de M arturii pentru Comunitate nu s i-au g asit pn a acum locul n planurile editoriale ale bisericii. Sper am, cu ajutorul bunului Dumnezeu, ca acest prim volum publicat s a e urmat de publicarea celorlalte opt volume, ca s i de valoroasele lucr ari ale Spiritului Profetic, care n-au v azut nc a lumina tiparului n limba romn a. Pastorii, comunit a tile s i noi to ti avem nevoie de acest mare s i valoros tezaur al Spirtului Profetic. Si avem cuvntul proorociei f acut s i mai tare; la care bine face ti c a lua ti aminte, ca la o lumin a care str aluce ste ntr-un loc ntunecos, n pn a se va cr apa de ziu as i va r as ari luceaf arul de diminea ta inimile voastre (2 Petru 1, 9). Pentru o n telegere mai bun a a celor cuprinse n acest volum al M arturiilor, s a facem o scurt a incursiune n via ta servei Domnului din perioada dinaintea apari tiei vol. 9 al M arturiilor pentru Comunitate (Testimonies). Privind la timpul volumului 9, vedem o perioad a de cinci ani, care se ntinde pn a spre sfr situl verii anului 1909. Experien ta servei Domnului din aceast a perioad a ncepe s i se termin a cu c al atoriile ei, de la c aminul s au din Sf. Elena, California, spre Est, pentru a lua parte la importante ntlniri. Pentru biseric a, este o perioad a de revenire dup a criza din 1902-1903 s i de extindere a lucr arii de [4] lansare a unor noi ac tiuni s i nin tarea unor noi institu tii. Dup a o serie de importante ntlniri n Michigan, n prim avara anului 1904, sora White a vizitat Sudul Americii s i apoi s-a ndreptat spre Washington D.C., unde se ntreprindeau ac tiuni pentru construviii
ix
irea de cl adiri pentru sediul lucr arii care se stabilea acum n capitala na tiunii. Trebuia n al tat un nou sediu al lucr arii, o cl adire pentru Review and Heral, deci o tipograe, trebuia construit un sanatoriu s i un colegiu. Faptul c a sora White s i-a stabilit c aminul n Washington pentru cteva luni, de unde ea putea urm ari s i da sfaturi n cuno s de cauz tin ta a n timp ce aceste patru cl adiri erau n construc tie, era o mare ncurajare pentru lucr atori. Ea a exercitat, de asemenea, n toat o mare inuen ta a biserica pentru xarea ncrederii membrilor bisericii, cu toate c a Dumnezeu a inspirat transferul sediului administrativ al lucr arii de publica tii n capitala na tiunii. Aceasta a fost o perioad a de rapid a naintare s i dezvoltare a lucr arii noastre medicale pe Coasta Pacicului. Au fost deschise noi sanatorii n capital a, n Glendale s i Loma Linda, California. De la nceput, Loma Linda p area destinat a s a devin a un centru de preg atire s i instruire al lucr atorilor medicali, lucrare nceput a n Battle Creek. n timpul acestor ani critici de nin tare a colegiului medical, sora E. White a vizitat des California de Sud, unde a putut s a dea personal sfaturi s i ncurajare s i a putut s a ajute la ntocmirea planurilor pentru naintarea lucr arii. A fost o ac tiune bazat a pe descoperirile date ei de Dumnezeu, care ne-a condus pas cu pas la nin tarea, n cele din urm a, a unui colegiu medical pe deplin recunoscut. Att de grele, de netrecut, au fost piedicile, nct, dac a n-ar fost credin ta s i ncrederea inspirate de frecventele sfaturi care veneau prin Spiritul Profetic, institu tia n-ar supravie tuit. Aceste interese importante, care au tinut-o pe sora White mult timp departe de casa s i scrierile ei, au avut ca rezultat o mare ntrziere n publicarea c ar tilor pe care ea spera s a le vad a ct mai curnd n cmp, f acndu- si lucrarea lor. Cartea Divina Vindecare a fot singura carte nou a, pe care E.G. [5] White a publicat-o n perioada aceasta de cinci ani. n acest timp, lucrarea denomina tiunii a crescut prea mult pentru a mai putea re tine diferitele am anunte ale pa silor de naintare. Solia nconjura acum lumea, misionari erau trimi si ntr-un num ar tot mai mare, iar multe institu tii nchinate educa tiei, publica tiilor s i lucr arii . n adev au luat in ta ar, solia Evangheliei a ajuns pn a la marginile p amntului. O mare bucurie a produs-o n inima servei Domnului faptul de a se ntlni cu reprezentan ti ai lucr arii mondiale, cnd ace stia
s-au ntlnit la Washington D.C., n prim avara anului 1909, pentru sesiunea Conferin tei Generale. Aceasta a fost ultima ei c al atorie spre Est. Aceasta a fost ultima ei participare la o sesiunea a Conferin tei Generale. Avea acum optzeci s i unu de ani s i si consacrase o lung a slujirii cauzei lui Dumnezeu. Ea a v perioad a din via ta azut lucrarea crescnd din zilele str adaniilor de la nceput, cnd erau numai o mn a de p azitori ai Sabatului, care a steptau revenirea pe curnd a Domnului. Acum, ei num arau 85.000 s i 1.200 de slujitori erau ai lui Dumnezeu. n timp ce st atea naintea delega tilor la aceast a sesiune a Conferin tei Generale, E.G. White a fost inspirat a s a vorbeasc a s despre anumite subiecte de o mare importan ta i care trebuia s a e reamintite. Printre ele era s i subiectul reformei sanitare. Timp de patruzeci s i cinci de ani, ea s-a ocupat de nv a tarea marilor principii ale vie tuirii s an atoase, care i-au fost prezentate n viziune. Ea a turi. Cu toate acestea, mai erau tr ait s a vad a roadele acestei nv a ta unii care nc a se mai re tineau, al tii care erau nclina ti spre extreme, turile noastre. astfel c a ea a revizuit, punct cu punct, pozi tia s i nv a ta Aceast a declara tie f acut a n fa ta delega tilor la sesiunea Conferin tei Generale formeaz a un capitol important al volumului 9. Un alt aspect despre care ea a ales s a vorbeasc a a fost acela care se ocupa de Colegiul medical de la Loma Linda. Ea a prezentat obiectivele acestei institu tii s i a apelat la cooperarea tuturor lucr atorilor s i a membrilor spre a face ca aceast a lucrare s a e un succes. Aceast a important a declara tie se a a, de asemenea, n volumul 9. Serva Domnului a v azut lucrarea administr arii sau conducerii bisericii dezvoltndu-se de la un comitet de trei persoane, alese n 1863 s a poarte r aspunderea Conferin tei Generale, la situa tia prezent aa organiza tiei cu departamentele Conferin tei Generale, cu Diviziunile s i Uniunile de Conferin te, organisme ce mpart povara r aspunderii lucr arii ntre sute s i mii de persoane din diferite p ar ti ale cmpului mondial. n cuvintele ei de ncheiere, ea a pledat pentru unitate s i consacrare. n declara tiile ei scrise, E. G. White s-a ocupat de autoritatea Conferin tei Generale s i de importan ta ac tiunilor ntreprinse de Conferin ta General a n sesiune. Ea a scris despre mp ar tirea r ass . Aceste sfaturi formeaz punderilor s i nevoia de umilin ta i credin ta a [6] o parte important a a sec tiunii de la sfr situl volumului 9. C atre sfr situl secolului, sora White a nceput s a fac a apel la o rennoire a interesului ce trebuie avut pentru evanghelizarea mili-
xi
oanelor de oameni din marile metropole ale lumii. Aceste nevoi au fost subliniate din nou n sfaturile pe care ea le-a trimis lucr atorilor care conduceau lucrarea. Ca r aspuns la aceste solii, interesul pentru lucrarea n ora se s-a renviorat. S-a intrat n mari centre cu vestirea Evangheliei. Multe eforturi evanghelistice au fost tinute, vechi comunit a ti au fost nt arite s i noi comunit a ti au fost nin tate. Pentru a p astra apelurile f acute pentru aceast a lucrare s i sfaturile cu privire la tinerea lor n mod permanent n form a, o ntreag a sec tiune din volumul 9 este devotat a acestui important subiect. Era, de asemenea, n zilele cnd diferitele ac tiuni s i institu tii n care ne angajasem cereau talentele s i energiile membrilor no stri. A nceput s a e clar faptul c a aceast a lucrare nu va putea niciodat a terminat a, dect numai dac a membrii bisericii se vor uni puternic cu slujitorii bisericii pentru a duce lumii solia mntuirii. Lucrarea mem , o nou brilor laici ai bisericii a c ap atat o nou a importan ta a viziune. n ultimele dou a volume ale M arturiilor (7 s i 8), s-a pus un mare accent pe lucrarea membrilor laici s i acest lucru este adus la apogeul lui n volumul 9. Urmnd un tablou al evenimentelor s i crizei nale, care vor avea loc n scenele de ncheiere ale istoriei acestui p amnt, mai multe capitole sunt consacrate chem arii adresate ec arui adventist de ziua a s aptea de a lua parte activ a la evanghelizare, n lucrarea misionar a intern as i n r aspndirea de literatur a. Mai sunt alte dou a linii de sfaturi am anun tite, prezentate n acest volum, pentru prima dat a cuprinse n M arturii, de si n decursul anilor s-au dat multe sfaturi cu privire la ele. Prima are de-a face cu lucrarea printre oamenii de culoare (printre negri). A doua se refer a la lucrarea libert a tii religioase. Aceasta a fost n mare m asur a ca un r aspuns la apelurile servei Domnului, cuprinse n articolele publicate de dnsa n Review pe la mijlocul deceniului al nou alea, ca lucr atorii s i membrii laici s a intre n marele Southland s i s a- si nceap a acolo lucrarea, unii n domeniul educa tiei, al tii n domeniul medical, unii n vestirea soliei, iar al tii tr aind n lini ste solia pe m asur a ce familiile se stabileau n regiune, dar nu primiser a nc a lumina Evangheliei. Si al tii s-au al aturat cestei lucr ari, ca r aspuns la apelurile f acute n volumul 7. Lucr atorii se confruntau cu multe probleme. Trebuia f acute planuri pentru naintare. Trebuia nfruntate noi probleme, n mod deosebit acelea care erau n leg atur a cu lucrarea din acele locuri, unde existau confrunt ari rasiale. n cursul acestor ani critici,
xii
au fost date sfaturi care au slujit ca o c al auz a sigur a pentru lucrare. Si pentru a face ca acest sfat s a e p astrat permanent spre a servi [7] bisericii, el a fost inclus n volumul 9. Lucrarea libert a tii religioase era o activitate n care noi ne-am angajat de mul ti ani. Unii erau nclina ti s a adopte pozi tii extreme, sus tinnd c a adev ara tii p azitori ai Sabatului n teleg c a trebuie s a fac a clar, pentru cei din jurul lor, faptul c a ei lucreaz a duminica. n unele regiuni, acest lucru a dus la persecu tie. n bun atatea Sa, Dumnezeu a trimis solii acestui popor spre a ne face o concep tie echilibrat a cu privire la problemele de acest fel. Acestea apar, de asemenea, n acest volum, n sec tiunea intitulat a Lucrarea Libert a tii religioase, deschis a cu capitolul Un timp de ncercare naintea noastr a s i ncheiat a cu capitolul Cuvinte de avertizare. Astfel c a volumul 9 strnge laolalt a sfaturi noi s i vechi, repetnd unele instruc tiuni, dnd sfaturi am anun tite n leg atur a cu alte direc tii de activitate, ncurajnd primejdia extremelor, ducnd la nla slujire, sco tnd n eviden ta credere n organiza tie s i ar atnd spre r asplata eforturilor st aruitoare, divine, punctul culminant al M arturiilor pentru Comunitate. Lucrarea servei Domnului nu se termin a cu publicarea volumului 9 al M arturiilor pentru Comunitate. Dedicndu-se mai mult lucr arii ei de preg atire de c ar ti, n perioada urm atoare de cinci ani, ea a publicat Faptele Apostolilor, n anul 1911, s i Sfaturi pentru P arin ti, Profesori s i Studen ti, n 1913. Ea a terminat revizuirea manuscriselor pentru noi edi tii ale lucr arilor: Slujitorii Evangheliei s i Schi te din , publicate n 1915, s Via ta i Profe ti s i regi care au ie sit de sub tipar n 1916. n mod deosebit, E. G. White si g asea pl acerea n eforturi speciale, care erau f acute pentru a avertiza ora sele s i din timp n timp din pana ei porneau solii, sfaturi s i instruc tiuni cu privire la aceast a important a faz a a lucr arii noastre. Progresul sigur, nentrerupt, al cauzei lui Dumnezeu de jur mprejurul lumii a fost marcat de acest mesager al Domnului, acum n vrst a, locuind printre dealurile lini stite din Nordul Californiei. De si s tia c a lucrarea ei era aproape ncheiat a, nu s-a temut de viitorul lucr arii lui Dumnezeu, c aci ea declara: Fie c a via ta mea va cru tat a sau nu, scrierile mele vor vorbi continuu s i lucrarea lor va merge nainte, att ct va dura timpul (scrierea s i r aspndirea M arturiilor pentru Comunitate, p.13,14). Cnd se f aceau planurile pentru sesiunea Conferin tei generale din 1913, sora White ar fost bucuroas a s a participe la lucr ari, dar
xiii
pentru vrsta ei naintat a acest lucru nu era recomandabil. Neputnd prezenta personal o solie delega tilor la aceast a sesiune, ea a scris dou a comunic ari care s a e citite delega tilor s i membrilor bisericii, aduna ti laolalt a. n acel de-al doilea mesaj care a fost citit de c atre pre sedintele Conferin tei Generale celor prezen ti la sesiune, n diminea ta zilei de 27 mai, ea a trecut n revist a experien ta anilor trecu ti, bucurndu-se de dovada puternic a a faptului c a Dumnezeu a condus poporul S au. Apoi, privind nainte, ea a chemat la o rennoire a eforturilor de c stigare de suete s i a apelat din nou la continuarea eforturilor evanghelistice n ora sele neavertizate nc a. Privind n viitor, ea a v azut triumful bisericii s i a rostit cuvinte de ncurajare: Am cuvinte de ncurajare pentru voi, fra tii mei. Noi tre- [8] s buie s a mergem nainte n credin ta i n adejde, a steptnd mari lucruri de la Dumnezeu. Vr ajma sul va c auta pe toate c aile s a mpiedice eforturile ce se fac pentru naintarea adev arului, dar n puterea lui . Nici un cuvnt de descurajare s Dumnezeu ve ti ob tine biruin ta a nu e rostit, ci numai astfel de cuvinte care s a duc a la nt arirea s i sus tinerea conlucr atorilor no stri. Interesul meu n lucrare, n general, este mai profund dect oricnd s i doresc foarte mult ca lucrarea, cauza adev arului prezent, s a nainteze continuu n toate p ar tile lumii... M a rog erbinte ca lucrarea pe care o facem n acest timp s a se imprime adnc n minte, inim as i suet. Situa tiile perplexe se vor nmul ti; dar ca ni ste credincio si n Dumnezeu, s a ne ncuraj am unul pe altul. S a nu coborm stindardul, ci s a-l tinem sus, privind la El, care este Autorul s i Des avr sitorul credin tei noastre. Cnd n timpul nop tii nu pot s a dorm, mi nal t inima n rug aciune naintea lui Dumnezeu s i El m a nt are ste s i-mi d a asigurarea c a este cu slujitorii rile ndep S ai n cmpurile din patrie s i din ta artate. Sunt ncurajat a s i binecuvntat a cnd mi dau seama c a Dumnezeul lui Israel si c al auze ste nc a poporul S au s i c a El va continua s a e cu el pn a la sfr sit. Domnul dore ste s a vad a lucrarea de vestire a ntreitei solii n sporit gere sti dus a mai departe, cu o ecien ta a. Dup a cum a lucrat poporului S n toate veacurile, ca s a dea biruin ta au, tot astfel acum, n acest veac, El dore ste mult s a duc a la o mplinire triumf atoare a scopului S au cu biserica Sa. El cere sn tilor S ai credincio si s a nainteze uni ti, mergnd din putere ntr-o mai mare putere, de la
xiv
la o asigurare s credin ta i ncredere sporit a n adev ar s i neprih anire a [9] cauzei Sale. Noi trebuie s a st am hot ar ti ca o stnc a la principiile Cuvntului lui Dumnezeu, amintindu-ne faptul c a Dumnezeu este cu noi . ca s a ne dea trie, ca s a putem ntmpina ecare nou a experien ta S a p astr am totdeauna n via ta noastr a principiile neprih anirii, ca s a putem merge nainte din t arie n t arie, n Numele Domnului. Noi trebuie s a p astr am, ca ind foarte sacr a, credin ta ce a fost atestat a prin instruc tiuni s i aprobat a de Duhul Sfnt al lui Dumnezeu, de la nceputurile existen tei noastre pn a n prezent. Trebuie s a consider am ca ind foarte pre tioas a lucrarea pe care Domnul o duce mai departe prin poporul S au, p azitor al poruncilor, s i care, prin puterea harului S au, va cre ste mai puternic s i mai ecient, pe m asur a ce timpul nainteaz a. Vr ajma sul caut a s a ntunece discern amntul poporului lui Dumnezeu s i s a sl abeasc a ecien ta lor, dac a ei vor lucra cum i va conduce Duhul lui Dumnezeu. El va deschide u si ale ocaziilor naintea lor pentru a lucra la dezvoltarea vechilor locuri p ar asite, pustii. Experien ta lor va aceea a unei continue cre steri, pn a cnd Domnul va cobor din ceruri cu putere s i slav a mare, ca s a pun a sigiliul S au pe triumful nal al celor credincio si ai S ai. Lucrarea ce st a naintea noastr a este o lucrare ce va cere ncordarea ec arei puteri a in tei omene sti. Ea va chema la exercitarea unei puternice credin te s i a unei continue aten tii. Adesea, dicult a tile pe care le vom ntlni vor foarte descurajatoare. Chiar m are tia sarcinii pe care o avem de ndeplinit ne va ap asa. Si totu si, cu ajutorul lui Dumnezeu, slujitorii S ai vor triumfa n cele din urm a (Buletinul [10] Conferin tei Generale, din 28 mai 1913, p.164,165). n timpul n care cele nou a volume ale M arturiilor pentru Comunitate au fost scrise, o perioad a de peste cincizeci s i cinci de ani, Biserica a continuat s a creasc a, s a se dezvolte s i s a prospere. Sfaturile date au oferit o c al auz a sigur a, mustr ari s i corect ari ce au f acut pe mul ti dintre cei ce au apucat pe c ai gre site s a se ntoarc a la c aile neprih anirii, cuvinte de bucurie s i ncurajare, care au rensue tit pe mul ti ce aveau o inim a sl abit a, iar tabloul r aspl atirii celor credincio si a stimulat mii ca s a ia hot arrea de a atinge tinta pus a naintea noastr a.
xv
Cele prezentate mai sus ne ajut a s a n telegem de ce am nceput tip arirea M arturiilor pentru Comunitate cu volumul 9. Cele cuprinse pentru noi ast n paginile lui sunt de o deosebit a importan ta azi. mpreun a cu serva Domnului rostim s i noi: Nu avem a ne teme de nimic pentru viitor, dect c a vom uita cumva calea pe care ne-a turile Lui din istoria noastr condus Dumnezeu s i nv a ta a de pn a , p.196). Editorii acum (Life Sketches Schi te din via ta D. Popa Bucure sti septembrie 1991 [11]
xvi
Sec tiunea 1 Pentru venirea mp aratului
nc a pu tin a, foarte pu tin a vreme, s i Cel ce vine va veni, s i nu va z abovi (Evrei 10, 37).
Ultima criz a
Tr aim n timpul sfr sitului. Semnele timpului, care se mplinesc cu repeziciune, declar a c a venirea lui Hristos este aproape. Zilele n care tr aim sunt solemne s i importante. Spiritul lui Dumnezeu este retras treptat dar sigur, de pe p amnt. Pl agi s i judec a ti cad deja peste dispre tuitorii harului lui Dumnezeu. Nenorocirile de pe uscat s i de pe ape, starea agitat a a societ a tii, alarmele de r azboi sunt de r au augur. Ele prezic evenimente n curs de apropiere, de cea mai mare nsemn atate. Instrumentele r aului si unesc for tele s i se consolideaz a. Ele se fortic a pentru ultima s i marea criz a. n curnd, urmeaz a s a aib a loc mari schimb ari n lumea noastr a, iar mi sc arile nale vor repezi. Starea de lucruri din lume arat a c a naintea noastr a sunt vremuri tulburi. Ziarele sunt pline de semne cu privire la un conict teribil n viitorul apropiat. Jafuri ndr azne te sunt ceva frecvent. Grevele sunt obi snuite. Ho tii s i omoruri sunt comise pretutindeni. Oameni poseda ti de demoni iau via ta b arba tilor, femeilor s i copiilor micu ti. Oamenii au ajuns s a e sco si din min ti de viciu s i predomin a tot felul de rele. Vr ajma sul a izbutit s a suceasc a dreptatea s i s a umple inima [12] oamenilor de dorin ta dup a c stig egoist. s Dreptatea st a departe; adev arul se poticne ste n pia ta i fapta cinstit a nu se mai dovede ste (Isaia 59, 14, trd. G.G.). n ora sele mari, sunt mul timi de oameni care tr aiesc n s ar acie s i n mizerie, aproape lipsi ti de hran a, ad apost s i mbr ac aminte, n timp ce n acelea si ora se sunt unii care au mai mult dect le-ar putea dori inima, care tr aiesc n mbel sugare, cheltuindu- si banii pe case bogat mobilate, pe mpodobire personal a sau, s i mai r au, pe satisfacerea apetiturilor senzuale, pe b auturi alcoolice, pe tutun s i pe alte lucruri care distrug puterile creierului, descump anesc mintea s i njosesc suetul. Strig atele omenirii amnde ajung naintea lui Dumnezeu, n timp ce prin tot felul de opresiuni s i stoarceri, oamenii ngr am adesc averi colosale. 18
Ultima criz a
19
Cu o anumit a ocazie, pe cnd eram n New York City, am fost chemat a n timpul nop tii s a privesc cl adirile care se n al tau etaj dup a etaj c atre cer. Cl adirile acestea erau garantate c a sunt sigure contra incendiului s i erau n al tate ca s a-i prosl aveasc a pe proprietarii s i constructorii lor. Mai sus s i tot mai sus se n al tau cl adirile acestea s i n ele se folosea materialul cel mai scump. Aceia c arora le apar tineau aceste cl adiri nu se ntrebau: Cum pot s a-L prosl avesc mai bine pe Dumnezeu? Domnul nu era n gndurile lor. M-am gndit: O, dac a aceia care investesc n felul acesta mijloacele lor ar putea s a- si vad a umblarea a sa cum o vede Dumnezeu! Ei ngr am adesc cl adiri magnice, dar ct de nebuneasc a naintea ochilor Crmuitorului Universului este pl anuirea s i n ascocirea lor. Ei nu studiaz a cu toate puterile inimii s i min tii cum pot s a-L prosl aveasc a pe Dumnezeu. Ei au pierdut din vedere cea dinti datorie a omului. n timp ce aceste falnice cl adiri se n al tau, proprietarii se bucurau cu mndrie ambi tioas a c a aveau bani pentru a-i folosi spre satisfacerea de sine s i n provocarea invidiei vecinilor lor. Mare parte din banii pe care ei i investeau n felul acesta fuseser a ob tinu ti prin [13] stoarcere, prin exploatarea s aracilor. Ei au uitat c a n cer se tine un cont al ec arei tranzac tii de afaceri, ecare comportare nedreapt a, ecare act fraudulos e nregistrat acolo. Vine timpul cnd, n frauda s i insolen ta lor, oamenii vor ajunge la un punct pe care Domnul nu le va mai ng adui s a-l treac as i vor aa c a e o limit a la ndelunga r abdare a lui Iehova. Scena care mi-a trecut apoi pe dinainte a fost o alarm a de incendiu. Oamenii priveau la cl adirile falnice s i presupus sigure contra . Dar cl incendiului s i ziceau: Ele sunt n perfect a siguran ta adirile acestea erau construite ca s i cum ar fost f acute din smoal a. Ma sinile contra incendiului nu puteau face nimic pentru a opri nimicirea. Pompierii nu erau n stare s a foloseasc a ma sinile. Sunt instruit a c a, atunci cnd vine timpul Domnului, dac a nu au avut loc schimb ari n inimile in telor omene sti, mndre s i ambi tioase, oamenii vor aa c a mna care a fost puternic a s a mntuiasc a va puternic as i s a nimiceasc a. Nici o putere omeneasc a nu poate mpiedica mna lui Dumnezeu. Nici un material nu poate folosit la construirea de cl adiri care s a le fereasc a de distrugere cnd
20
vine timpul rnduit al lui Dumnezeu, de a trimite asupra oamenilor r aspl atirea pentru dispre tuirea Legii Lui s i pentru ambi tia lor egoist a. Nu sunt mul ti, nici chiar printre educatorii s i b arba tii de stat, care a societ n teleg cauzele care stau la baza st arii de fa ta a tii. Cei care tin friele guvern arii nu sunt n stare s a rezolve problema corup tiei morale, a s ar aciei, pauperismului s i a cre sterii criminalit a tii. Ei se lupt a n zadar s a a seze opera tiunile de afaceri pe o baz a mai sigur a. tura Cuvntului lui Dumnezeu, Dac a oamenii ar lua seama la nv a ta ei ar aa o solu tie pentru problemele care-i uluiesc. Scripturile descriu starea lumii exact nainte de a doua venire [14] a lui Hristos. Despre oamenii care si adun a bog a tii mari prin jaf s i exploatare, este scris: V-a ti strns comori n zilele din urm a. Iat a c a plata lucr atorilor, care v-au secerat cmpiile, s i pe care le-a ti oprit-o, prin n sel aciune, strig a! Si strig atele secer atorilor au ajuns la urechile Domnului o stirilor. A ti tr ait pe p amnt n pl aceri s i n desf at ari. V-a ti s aturat inimile chiar ntr-o zi de m acel. A ti osndit, a ti omort pe cel neprih anit, care nu vi se mpotrivea (Iacov 5, 3-6). Dar cine cite ste avertismentele date de semnele timpului, care se mplinesc cu repeziciune? Ce impresie s-a f acut asupra celor lume sti? Ce schimbare e v azut a n atitudinea lor? Nu mai mult dect era v azut a n atitudinea locuitorilor lumii pe timpul lui Noe. Absorbi ti n treburi lume sti s i n pl aceri, antediluvienii n-au s tiut nimic, pn a cnd a venit potopul s i i-a luat pe to ti (Matei 24, 39). Ei au avut avertismente trimise din cer, dar au refuzat s a asculte. Si de glasul de avertizare al lui ast azi lumea, cu totul nep as atoare fa ta Dumnezeu, se gr abe ste spre ruin a ve snic a. Lumea e agitat a de duhul r azboiului. Profe tia capitolului al unsprezecelea din Daniel aproape a ajuns la completa mplinire. n curnd, vor avea loc scenele de necaz despre care se vorbe ste n profe tie. s Iat a Domnul, de sart a tara s i o pustie ste, i r astoarn a fa ta i risipe ste locuitorii,... ei c alcau legile, nu tineau poruncile s i rupeau leg amntul cel ve snic! De aceea m annc a blestemul tara, s i suf ar locuitorii ei... A ncetat desf atarea timpanelor, s-a sfr sit veselia [15] g al agioas a, s-a dus bucuria arfei (Isaia 24, 1-8). Vai ce zi! Ce zi! Da, ziua Domnului este aproape, vine ca o pustiire de la Cel Atotputernic... S-au uscat semin tele sub bulg ari, grnarele stau goale, hambarele sunt stricate, c aci s-a stricat sem an a-
Ultima criz a
21
tura! Cum gem vitele! Cirezile de boi umbl a buimace, c aci nu mai au p as une; chiar s i turmele de oi sufer a! Via este pr ap adit a, smochinul este ve stejit, rodiul, nicul, m arul, to ti pomii de pe cmp s-au uscat... Si s-a dus bucuria de la copiii oamenilor! (Ioel 1, 15-8.12). Cum m a doare n auntrul inimii mele! mi bate inima, nu pot s a tac! C aci auzi, suete, sunetul trmbi tei, s i strig atele de r azboi. Se veste ste d armare peste d armare, c aci toat a tara este pustiit a (Ieremia 4, 19.20). M a uit la p amnt s i iat a c a este pustiu s i gol, m a uit la ceruri, s i lumina lor a pierit! M a uit la mun ti, s i iat a c a sunt zgudui ti s i toate dealurile se clatin a! M a uit s i iat a c a nu este nici un om, s i toate p as arile cerurilor au fugit! M a uit s i iat a Carmelul (locul cel rodnic) este un pustiu, s i toate cet a tile sale sunt nimicite naintea Domnului s i naintea mniei Lui aprinse (Ver 23-26). Vai, c aci ziua aceea este mare; nici una n-a fost ca ea. Este o vreme de necaz pentru Iacov; dar Iacov va izb avit din ea (Ieremia 30, 7). Nu to ti din lumea aceasta s-au dat de partea vr ajma sului mpotriva lui Dumnezeu. Nu to ti au devenit tr ad atori. Sunt c tiva cre de Dumnezeu, deoarece Ioan scrie: dincio si care sunt sinceri fa ta Aici este r abdarea sn tilor, care p azesc poruncile lui Dumnezeu s i credin ta lui Isus (Apocalipsa 14, 12). n curnd, b at alia va dat a cu furie ntre cei care-I servesc lui Dumnezeu s i cei care nu-I servesc. n curnd, tot ce poate zguduit va zguduit, pentru ca acelea ce [16] nu pot zguduite s a stea. Satana e un srguincios cercet ator al Bibliei. El s tie c a timpul lui este scurt s i caut a ca la orice punct s a dejoace lucrarea Domnului s pe acest p amnt. E cu neputin ta a se dea vreo idee cu privire la pe acest experien ta poporului lui Dumnezeu, care va n via ta p amnt cnd slava cereasc as i o repetare a persecu tiilor trecutului sunt contopite. Ei vor umbla n lumina care porne ste de la tronul lui Dumnezeu. Prin mijlocirea ngerilor va o nentrerupt a comunicare ntre cer s i p amnt. Si Satana, nconjurat de ngerii r ai, s i pretinznd c a e Dumnezeu, va s avr si minuni de tot felul, pentru a n sela, dac a , chiar s e cu putin ta i pe cei ale si. Poporul lui Dumnezeu nu- si va aa siguran ta n s avr sirea de miracole, deoarece Satana va contraface miracolele care vor s avr site. Poporul lui Dumnezeu, ncercat s i vericat, si va aa puterea n semnul despre care se vorbe ste n
22
Exodul 31, 12-18. Ei trebuie s a- si xeze pozi tia pe cuvntul viu: . St a scris. Aceasta e unica temelie pe care pot sta n siguran ta Aceia care au rupt leg amntul lor cu Dumnezeu vor n ziua aceea f ar a Dumnezeu s i f ar a de n adejde. nchin atorii lui Dumnezeu se vor distinge n special prin respectul lor pentru porunca a patra, ntruct acesta este semnul puterii de cerin creatoare a lui Dumnezeu s i m arturia fa ta ta Lui n ceea ce prive ste respectul s i onoarea omului. Nelegiui tii se vor distinge prin eforturile lor de a d arma memorialul lui Dumnezeu s i a n al ta institu tia Romei. n rezultatul conictului, toat a cre stin atatea va mp ar tit a n dou a mari categorii: cei care tin poruncile lui Dumnezeu s i credin ta lui Isus s i cei care se nchin a arei s i chipului ei s i primesc semnul ei. De si biserica s i statul si vor uni puterea pentru a-i constrnge pe to ti mici s i mari, boga ti s i s araci, slobozi s i robi, [17] s a primeasc a semnul arei, cu toate acestea, poporul lui Dumnezeu nu-l va primi (Apocalipsa 3, 16). Profetul de pe Patmos i prive ste pe biruitorii arei , ai chipului ei s i ai num arului numelui ei care st ateau pe marea de sticl a, cu al autele lui Dumnezeu n mn a s i cntau cntarea lui Moise s i a Mielului. (Apocalipsa 15, 2). ncerc ari s i punere la prob a nsp aimnt atoare l a steapt a pe poporul lui Dumnezeu. Spiritul r azboiului agit a na tiunile de la un cap at la altul al p amntului. Dar n mijlocul timpului de necaz care vine un timp de necaz a sa cum n-a mai fost de cnd sunt neamurile poporul ales al lui Dumnezeu va sta neclintit. Satana s i oastea lui nu pot s a-i nimiceasc a, deoarece ngerii care exceleaz a prin t arie i vor ocroti. ***** Cuvntul lui Dumnezeu c atre poporul S au este: Ie si ti din mijlocul lor, s i desp ar ti-v a..., nu v a atinge ti de ce este necurat s i v a voi primi. Eu v a voi Tat a, s i voi mi ve ti i s i ice.. Voi ns a sunte ti o semin tie aleas a, o preo tie mp ar ateasc a, un neam sfnt, un popor, pe care Dumnezeu Si l-a c stigat ca s a e al Lui, ca s a vesti ti puterile minunate ale Celui ce v-a chemat din ntuneric la lumina Sa minunat a (2 Corinteni 6, 17.18; 1 Petru 2, 9). Poporul lui Dumnezeu trebuie s a e deosebit ca un popor care-I serve ste Lui pe deplin, din toat a inima, nensu sindu- si vreo onoare, s i amintindu- si
Ultima criz a
23
c a printr-un leg amnt ct se poate de solemn, s-au legat s a serveasc a Domnului s i numai Lui. Domnul a vorbit lui Moise s i a zis: Vorbe ste copiilor lui Israel, s i spune-le: S a nu care cumva s a nu tine ti Sabatele Mele, c aci acesta va ntre Mine s i voi, s i urma sii vo stri, un semn dup a care se va cunoa ste c a Eu sunt Domnul, care v a sn tesc. S a tine ti Sabatul, [18] c aci el va pentru voi ceva sfnt. Cine l va c alca va pedepsit cu moartea; cine va face vreo lucrare n ziua aceasta, va nimicit din mijlocul poporului s au. S a lucrezi s ase zile; dar a s aptea este Sabatul, ziua de odihn a, nchinat a Domnului. Cine va face vreo lucrare n ziua Sabatului, va pedepsit cu moartea. Copiii lui Israel s a p azeasc a Sabatul, pr aznuindu-l ei s i urma sii lor, ca un leg amnt necurmat. Acesta va ntre Mine s i copiii lui Israel un semn ve snic; c aci n s ase zile a f acut Domnul cerurile s i p amntul, iar n ziua a s aptea S-a odihnit s i a r asuat (Exodul 31, 12-17). Nu ne arat a aceste cuvinte pe noi ca popor declarat al lui Dumnezeu? Nu ne declar a ele c a att ct va timpul, trebuie s a tinem cu drag la deosebirea sfnt a, denomina tional a, care a fost a sezat a asupra noastr a? Copiii lui Israel trebuie s a tin a Sabatul n toate genera tiile lor, ca un leg amnt ve snic. Sabatul nu s i-a pierdut nici una din nsemn arile lui. El este semnul dintre Dumnezeu s i poporul Lui, s i a sa va pururea. ***** [19]
Chema ti pentru a martori

ntr-un sens special, adventi stii de ziua a s aptea au fost pu si n lume ca str ajeri s i purt atori de lumin a. Lor le-a fost ncredin tat a ultima avertizare pentru o lume ce piere. Asupra lor lumineaz a lumina minunat a din Cuvntul lui Dumnezeu. Lor le-a fost dat ao lucrare de cea mai mare nsemn atate proclamarea primei, a doua . s i a treia solii ngere sti. Nu e o alt a lucrare de o a sa mare importan ta Ei nu trebuie s a ng aduie ca altceva s a le absoarb a aten tia. Adev arurile cele mai solemne, ncredin tate vreodat a celor muritori, ne-au fost date nou a s a le vestim lumii. Proclamarea acestor adev aruri trebuie s a e lucrarea noastr a. Lumea trebuie s a e aver de sarcina tizat as i poporul lui Dumnezeu trebuie s a e sincer fa ta ncredin tat a lui. Ei nu trebuie s a se angajeze n specula tii, nici nu trebuie s a intre n leg aturi de afaceri cu necredincio sii, deoarece aceasta i-ar mpiedica n lucrarea ncredin tat a lor de Dumnezeu. Hristos spune poporului S au: Voi sunte ti lumina lumii (Matei c 5, 14). Nu e lucru de mic a importan ta a sfaturile s i planurile lui Dumnezeu le-au fost descoperite att de clar. Acesta e un privilegiu minunat de a n stare s a n telegi voia lui Dumnezeu, a sa cum e descoperit a n cuvntul sigur al profe tiei. Acesta a seaz a asupra noastr a o grea r aspundere. Dumnezeu a steapt a ca noi s a mp art as im altora cuno stin ta pe care El ne-a dat-o. Este scopul S au ca unelte dumnezeie sti s i omene sti s a se uneasc a la proclamarea soliei de avertizare. n m asura n care se extind ocaziile sale, ecare om care a primit lumina adev arului este sub aceea si r aspundere ca s i profetul lui Israel c aruia i s-a adresat cuvntul: Fiul omului, te-am pus str ajer peste [20] casa lui Israel. Tu trebuie s a ascul ti Cuvntul care iese din gura Mea, s i s a-i n stiin tezi din partea Mea. Cnd zic celui R au: R aule, vei muri negre sit! s i tu nu-i spui, ca s a-l ntorci de la calea lui cea rea, r aul acela va muri n nelegiuirea lui, dar sngele l voi cere din mna ta. Dar dac a vei n stiin ta pe cel r au, ca s a se ntoarc a de la calea lui, 24
25
s i el nu se va ntoarce, va muri n nelegiuirea lui, dar tu ti vei mntui suetul (Ezech. 33,7-9). S a a stept am noi oare pn a la mplinirea profe tiilor cu privire la sfr sit ca de-abia atunci s a spunem ceva cu privire la ele? De ce valoare vor mai atunci cuvintele noastre? S a a stept am noi oare pn a cnd judec a tile lui Dumnezeu vor c adea asupra c alc atorului de Lege, ca de abia atunci s a-i spunem cum s a le evite? Unde este credin ta noastr a n Cuvntul lui Dumnezeu? Trebuie oare s a vedem cum se mplinesc cele prezise ca de-abia atunci s a credem ce a spus El? n raze clare s i distincte, lumina a venit la noi, ar atndu-ne c a ziua cea mare a Domnului este aproape, este chiar la u si. S a c aut am s a citim s i s a n telegem nainte de a prea trziu. Noi trebuie s a m canale consacrate, prin care via ta cereasc a s a se transmit a altora. Duhul sfnt trebuie s a anime s i s a p atrund a ntreaga biseric a, cur a tind s i legnd laolalt a inimi. Cei care au fost nmormnta ti cu Hristos n botez trebuie s a se ridice la nnoirea vie tii, dnd o vie imagine a vie tii lui Hristos. Asupra noastr a a fost pus a o sarcin a sfnt a. Ne-a fost dat a ns arcinarea: Duce ti-v as i face ti ucenici din toate neamurile, botezndu-i n Numele Tat alui, al Fiului s i al Sfntului Duh. Si nv a ta ti-i s a p azeasc a tot ce v-am poruncit. Si iat a c a Eu sunt cu voi n toate zilele, pn a la sfr situl veacului (Matei 28, 19.20). Voi sunte ti consacra ti lucr arii de a face cunoscut Evanghelia mntuirii. Perfec tiunea cerului urmeaz a s a e [21] puterea voastr a. sfnt O via ta a Nu numai prin predicarea adev arului, nu numai prin distribuirea de literatur a trebuie s a m martori pentru Dumnezeu. S a ne aducem cre aminte c a o via ta stin a e argumentul cel mai puternic ce poate adus n favoarea cre stinismului s i c a un caracter cre stin de mic a valoare face mai mult r au n lume dect caracterul omului din lume. Nici toate c ar tile scrise nu pot r aspunde scopului unei vie ti snte. Oamenii vor crede nu ceea ce predic a deserventul cultic, ci ceea ce tr aie ste biserica. Prea adesea, inuen ta predicii tinute de la amvon e comb atut a de predica tinut a n via ta celor care pretind a adep ti ai adev arului.
26
Scopul lui Dumnezeu este acela de a Se prosl avi n poporul S au n fa ta lumii. El a steapt a ca aceia care poart a Numele lui Hristos s a-L reprezinte n gndire, n cuvnt s i n fapt a. Gndurile lor trebuie toare, atr s a e curate s i cuvintele lor nobile s i n al ta agndu-i pe cei din jur tot mai aproape de Mntuitorul. Religia lui Hristos trebuie s a e ntre tesut a cu tot ceea ce ei fac s i spun. Fiecare tranzac tie de afaceri a lor trebuie s a e nmiresmat a de prezen ta lui Dumnezeu. P acatul e ceva odios. El a stricat frumuse tea moral a a unui mare num ar de ngeri. A p atruns n lumea noastr as i aproape a s ters chipul moral al lui Dumnezeu din om. Dar n marea Lui iubire, Dumnezeu a prev azut o cale pe care omul poate s a rec stige pozi tia de la care a c azut cnd a cedat ispititorului. Hristos a venit pentru a sta la conducerea omenirii, pentru a lucra n favoarea noastr a un caracter des avr sit. Cei care l primesc sunt n ascu ti din nou. Hristos a v azut neamul omenesc prin lucrarea puternicei cre steri [22] a p acatului, posedat de domnul puterii v azduhului s i cheltuind o uria n ispr s for ta sa avi ale r aului. El a v azut c a o for ta i mai tare trebuie s a ntmpine s i s a-l nfrng a pe Satana. Acum are loc, spunea El, judecata lumii acesteia, acum st apnitorul lumii acesteia va aruncat afar a. (Ioan 12, 31). El a v azut, de asemenea c a, dac a in tele omene sti credeau n El, lor urma s a li se dea putere mpotriva o stirii ngerilor c azu ti, al c aror nume e legiune. Hristos Si-a nt arit suetul cu gndul c a, prin sacriciul minunat pe care era gata s a-l fac a, st apnitorul lumii acesteia urma s a e aruncat afar a, iar b arba tii s i femeile s a e a seza ti n situa tia ca, prin harul lui Dumnezeu, s a poat a rec stiga ceea ce pierduser a. Via ta pe care Hristos a tr ait-o n lumea acesta, b arba tii s i femeile o pot tr ai prin puterea Lui s i sub ndrumarea Lui. n lupta lor cu Satana, ei pot avea tot ajutorul pe care El l-a avut. Ei pot mai mult dect biruitori prin Acela care i-a iubit s i S-a dat pe Sine pentru ei. Via ta celor care m arturisesc a cre stini, dar care nu tr aiesc via ta lui Hristos, e o b ataie de joc la adresa religiei. Fiecare persoan a al c arei nume e scris n registrul bisericii are obliga tia de a-L reprezenta podoaba l pe Hristos, dnd pe fa ta auntric a a unu duh blnd s i lini stit. Ei trebuie s a e martorii Lui, f acnd cunoscut avantajele umbl arii s i lucr arii, a sa cum le-a dat exemplu Hristos. Adev arul pentru acest timp trebuie s a apar a n puterea lui n via ta acelora care-l cred s i
27
trebuie s a e transmis lumii. Credincio sii trebuie s a reprezinte n via ta lor puterea Lui de a sn ti s i nnobila. Reprezentan ti ai lui Hristos Locuitorii Universului ceresc a steapt a ca urma si lui Hristos s a puterea lumineze ca lumini n lume. Ei urmeaz a s a dea pe fa ta harului pe care, ca s a-l dea oamenilor, Hristos a murit. Dumnezeu a steapt a ca aceia care m arturisesc a cre stini s a descopere n via ta [23] lor cea mai nalt a dezvoltare a cre stinismului. Ei sunt reprezentan ti recunoscu ti ai lui Hristos s i trebuie s a arate c a cre stinismul e o realitate. Ei trebuie s a e oameni ai credin tei, oameni ai curajului, oameni cu tot suetul, care, f ar a discu tie, se ncred n Dumnezeu s i n f ag aduin tele Lui. To ti cei care urmeaz a s a intre n cetatea lui Dumnezeu trebuie ca n cursul vie tii lor p amnte sti s a-L prezinte pe Hristos n comportarea lor. Tocmai aceasta i face soli ai lui Hristos, martorii Lui. Ei trebuie s a aduc a o m arturie clar a, hot art a, tuturor practicilor rele, ndreptnd aten tia p ac ato silor la Mielul lui Dumnezeu, care ndep arteaz a p acatele lumii. El d a tuturor celor care-L primesc putere de a deveni copii ai lui Dumnezeu. Rena sterea este singura cale prin care noi putem intra n cetatea lui Dumnezeu. Ea este strmt a, s i poarta pe care urmeaz a s a intr am e ngust a, dar pe ea trebuie s a conducem b arba ti, femei s i copii, nv a tndu-i c a, pentru a mntui ti, trebuie s a aib a o inim a nou as i un duh nou. Vechile tr as aturi de caracter ereditare trebuie s a e biruite. Dorin tele re sti ale suetului trebuie s a e schimbate. Orice n sel aciune, orice falsicare, orice vorbire de r au trebuie s a e nl aturate. Via ta cea nou a care i face pe b arba ti s i pe femei s a e asemenea lui Hristos, trebuie s a e tr ait a. Aderarea st aruitoare la adev ar Nu trebuie s a e pref ac atorie n via ta celor care au de dus o solie att de sfnt as i de solemn a cum avem noi. Lumea i prive ste pe adventi stii de ziua a s aptea, deoarece cunoa ste ceva despre m arturisirea , despre naltele lor idealuri s lor de credin ta i, cnd i vede pe aceia care nu tr aiesc potrivit cu m arturisirea lor, arat a la ei cu dispre t.
28
Aceia care-L iubesc pe Isus vor aduce totul n via ta lor n armonie [24] cu voin ta Lui. Ei au ales s a e de partea Domnului s i via ta lor trebuie s a stea n contrast viu cu via ta oamenilor din lume. Ispititorul va veni cu toate lingu sirile s i mituirile lui, zicnd: Toate aceste ti le voi da tie, dac a te vei nchina mie. Dar ei s tiu c a el nu are nimic vrednic de a primit s i refuz a a ceda la ispitele sale. Prin harul lui Dumnezeu, ei sunt f acu ti n stare s a p astreze nentinat a cur a tia de principii. ngeri sn lor fa ta ti sunt chiar al aturi de ei, iar Hristos e descoperit n statornica lor aderare la adev ar. Ei sunt slujitori ai lui Hristos, gata oricnd s a fac a voia Lui, dnd ca martori sinceri o m arturie hot art a n favoarea adev arului. Ei arat a c a exist a o putere spiritual a, care-i poate face n stare pe b arba ti s i pe femei s a nu se abat a nici cu un deget de la adev ar s i dreptate chiar s i pentru toate darurile pe care oamenii le-ar putea acorda. Unii ca ace stia, oriunde ar , vor onora ti de cer, deoarece s i-au conformat via ta lui Dumnezeu, f ar a s a se ngrijeasc a de sacriciile ce sunt chema ti s a le fac a. O solie mondial a Lumina pe care Dumnezeu a dat-o poporului S au nu trebuie s a e re tinut a n auntrul bisericilor care deja cunosc adev arul. Ea trebuie s a e dus a pretutindeni n locurile ntunecate ale p amntului. Aceia care umbl a n lumin a, a sa cum Hristos este lumin a, vor conlucra cu Mntuitorul, descoperind altora aceea ce El le-a descoperit. Inten tia lui Dumnezeu este ca adev arul pentru acest timp s a e f acut cunoscut la orice semin tie, neam, limb as i popor. n lumea de ast azi, b arba tii s i femeile sunt absorbi ti de alergarea dup a c stig lumesc s i pl acere lumeasc a. Sunt mii care nu folosesc nici timp, nici gnd pentru mntuirea suetului. A sosit timpul cnd solia apropiatei veniri a lui [25] Hristos trebuie s a r asune pretutindeni n lume. Semne f ar a gre s, nen sel atoare, atrag aten tia la apropierea sfrs itului. Avertizarea trebuie s a se dea n tonuri sigure. Trebuie s a se preg ateasc a pentru venirea Prin tului P acii pe norii cerului. E mult de . f acut n ora sele care nc a nu au auzit adev arul pentru timpul de fa ta m institu Noi nu trebuie s a nin ta tii care s a rivalizeze n m arime s i splendoare cu institu tiile lumii, ci n Numele Domnului, cu st aruin ta
29
s i cu zel neistovit, pe care Hristos le-a adus n lucr arile Sale, trebuie s a ducem mai departe lucrarea Domnului. Ca popor, avem mare nevoie s a ne smerim inimile naintea lui Dumnezeu, solicitnd iertarea Lui pentru neglijen ta noastr a de a mplini ns arcinarea Evangheliei. Am f acut centre mari n cteva locuri, l asnd nelucrate multe ora se importante. S a prelu am lucrarea ce ne-a fost rnduit as i s a proclam am solia care trebuie s a trezeasc a b arba ti s i femei la un sim t al primejdiei lor. Dac a ecare adventist de ziua a s aptea ar f acut lucrarea pus a n sarcina lui, num arul credincio silor ar acum mult mai mare dect este. n toate ora sele Americii ar persoane care s a luat aminte la solia de a asculta de Legea lui Dumnezeu. n unele locuri, solia cu privire la tinerea Sabatului a fost prezentat a cu claritate s i putere, n timp ce alte locuri au fost l asate f ar a avertizare. Oare nu se vor trezi aceia care cunosc adev arul la r aspunderea care zace asupra lor? Fra tilor, voi nu v a pute ti ng adui s a v a angrena ti n ntreprinderi s i interese lume sti. Nu v a pute ti permite s a neglija ti ns arcinarea pe care v-a dat-o Mntuitorul. Totul n Univers i cheam a pe aceia care cunosc adev arul s a se consacre f ar a rezerv a proclam arii lui, a sa cum le-a fost f acut cunosc n solia ngerului al treilea. Ceea ce vedem s i auzim ne cheam a la datoria noastr a. Lucrarea agen tilor lui Satana l cheam a pe ecare [26] cre stin s a- si fac a datoria. Felul de lucr atori necesari Lucrarea dat a nou a e mare s i important as i n ea sunt necesari oameni n telep ti, oameni neegoi sti, oameni care n teleg ce nseamn a a te consacra unui efort neegoist de a mntui suete. Dar pentru serviciu, nu e nevoie de oameni care sunt ncropi ti, c aci pe asemenea oameni Hristos nu-i poate folosi. Sunt necesari b arba ti s i femei a d c aror inim a este mi scat a de suferin ta omeneasc as i a c aror via ta a s dovad a c a primesc s i dau lumin a, via ta i har. Poporul lui Dumnezeu trebuie s a-L ajung a de aproape pe Hristos n lep adare de sine s i sacriciu, unica lui tint a ind aceea de a da lumii ntregi solia de har. Unii vor lucra ntr-un fel, al tii n altul, a sa cum i va chema s i i va conduce Domnul. Dar ei to ti trebuie s a depun a eforturi comune, c autnd s a fac a lucrarea un tot des avr sit.
30
Cu pana s i cu glasul, ei trebuie s a lucreze pentru El. Cuvntul tip arit al adev arului trebuie s a e tradus n diferite limbi s i s a e dus pn a la marginile p amntului. Inima mea este adesea mpov arat a, deoarece att de mul ti, care ar putea lucra, nu fac nimic. Ei sunt juc aria ispitelor lui Satana. Fiecare membru al bisericii, care cunoa ste adev arul, e a steptat s a lucreze ct mai e ziu a, deoarece vine noapte, cnd nimeni nu poate s a lucreze. Peste scurt timp, vom n telege ce nseamn a noaptea aceea. Duhul lui Dumnezeu e ntristat s i Se retrage de pe p amnt. Na tiunile sunt mniate una pe alta. Se fac intense preg atiri pentru r azboi. Noaptea s-a apropiat. Biserica trebuie s a se trezeasc as i s a porneasc a s a- si fac a lucrarea ncredin tat a. Fiecare credincios, educat sau nu, poate s a duc a solia. [27] Ve snica se ntinde naintea noastr a. Perdeaua e gata s a se ridice. m de egoista noastr La ce ne gndim noi cnd ne ag a ta a pl acere de tihnit via ta a, n timp ce pretutindeni n jurul nostru pier suete? Au devenit inimile noastre cu totul dure? Nu putem noi vedea s i n telege c a avem o lucrare de f acut n folosul altora? Fra tilor s i surorilor, sunte ti voi printre aceia care, de si au ochi, nu v ad s i, de si au urechi, nu aud? Este oare n zadar c a Dumnezeu v-a dat o cunoa stere a voin tei Sale? E n zadar c a El v-a trimis avertizare dup a avertizare cu privire la apropierea sfr sitului? Crede ti voi declara tiile Cuvntului S au cu privire la ceea ce st a s a vin a asupra lumii? Crede ti voi c a judec a tile lui Dumnezeu atrn a asupra locuitorilor p amntului? Atunci cum pute ti sta comozi, f ar a grij as i indiferen ti? Fiecare zi care trece ne aduce mai aproape de sfr sit. Ne apropie de sfr sit. Ne apropie s i de Dumnezeu? Veghem noi n vederea rug aciunii? Cei cu care avem de-a face zi dup a zi au nevoie de ajutorul s i de ndrumarea noastr a. Ei s-ar putea s a e ntr-o a sa stare sueteasc a, nct un cuvnt spus la timp va npt de Duhul Sfnt ca un cui ntr-un loc sigur. Mine unele dintre suetele acestea s-ar putea s a e acolo unde s a nu mai ajungem la ele niciodat a. Care este inuen ta noastr a asupra acestor mpreun a c al atori? Ce efort facem noi pentru a-i c stiga la Hristos? Timpul e scurt s i for tele noastre trebuie s a e organizate pentru a face o lucrare mai mare. Sunt necesari lucr atori care n teleg m arimea lucr arii s i care se angajeaz a n ea, nu pentru salariile pe care le primesc, ci din n telegerea apropierii sfr sitului. Timpul cere o mai
31
s mare ecien ta i o mai profund a consacrare. O, sunt att de plin a de subiectul acesta, nct strig c atre Dumnezeu: Ridic a-Te s i trimite soli plini de sim tul r aspunderii lor, soli n ale c aror inimi idolatria [28] de sine, care st a la temelia oric arui p acat, a fost crucicat a. O scen a impresionant a n viziunile de noapte mi-a trecut pe dinainte o scen a foarte impresionant a. Am v azut un imens glob de foc c aznd peste unele cl adiri frumoase, pricinuind nimicirea lor instantanee. Am auzit pe cineva spunnd: Noi s tiam c a judec a tile lui Dumnezeu vin asupra p amntului, dar n-am s tiut c a vor veni att de curnd. Al tii, cu glasuri jalnice, spunea: A ti s tiut! Atunci de ce nu ne-a ti spus? Noi n-am s tiut. De ecare parte, auzeam rostite cuvinte asem an atoare de repro s. M-am trezit ntr-o mare mhnire. Din nou am adormit s i se p area c a sunt ntr-o mare adunare. Cineva cu autoritate vorbea adun arii, naintea c areia era ntins a o hart a a lumii. El spunea c a harta descria via lui Dumnezeu, care trebuia s a e cultivat a. Cnd lumina din cer str alucea asupra cuiva, acela trebuia s a reecte lumina s i asupra altora. Lumini urmau s a e aprinse n multe locuri s i de la luminile acestea s i alte lumini urmau s a e aprinse. Se repetau cuvintele: Voi sunte ti sarea p amntului. Dar dac a sarea si pierde gustul, prin ce si va c ap ata iar as i puterea de a s ara? Atunci nu mai este bun a la nimic dect s a e lep adat a afar a, s i c alcat a n picioare de oameni. Voi sunte ti lumina lumii. O cetate a sezat a pe un munte, nu poate s a r amn a ascuns a. Si oamenii n-aprind lumina ca s a o pun a sub obroc, ci o pun n sfe snic s i lumineaz a celor din cas a. Tot a sa s a lumineze s i lumina voastr a naintea oamenilor, ca ei s a vad a faptele voastre bune, s i s a sl aveasc a pe Tat al vostru care este n ceruri (Matei 5, 13-16). Am v azut raze de lumin a str alucind din ora se s i sate, s i din locurile de sus s i cele de jos ale p amntului. Cuvntul lui Dumnezeu a fost ascultat, s i drept urmare, erau monumente pentru El n ecare [29] ora ss i sat. Adev arul Lui era proclamat pretutindeni n lume. Apoi, harta acesta a fost ndep artat as i o alta pus a n locul ei. Pe ea, lumina str alucea numai din pu tine locuri. Restul lumii era n ntuneric, numai cu o lic arire de lumin a ici s i colo. C al auza noastr a
32
spunea: ntunericul acesta este rezultatul faptului c a oamenii urmau propria lor cale. Ei au nutrit tendin te spre r au, mo stenite sau cultivate. Ei au f acut din punerea la ndoial as i c autarea de gre seli ocupa tia principal a a vie tii lor. Inima lor nu st a bine cu Dumnezeu. Ei au ascuns lumina lor sub obroc. Dac a ecare osta s al lui Hristos s i-ar f acut datoria, dac a ecare str ajer de pe zidurile Sionului ar dat cu trmbi ta un sunet l amurit, lumea ar putut s a aud a mai de mult solia de avertizare. Dar lucrarea noastr a este cu ani n urm a. n timp ce oameni dormeau, Satana a f acut pe furi s un mar s asupra noastr a. ***** Punndu-ne ncrederea n Dumnezeu, noi trebuie s a naint am, de El, f acnd lucrarea Lui f ar a egoism, n smerit a dependen ta predndu-ne pe noi, prezentul s i viitorul nostru, n teleptei Lui providen te, tinnd nceputul ncrederii noastre cu t arie pn a la sfr sit, aducndu-ne aminte c a nu din cauza vredniciei noastre primim noi binecuvnt arile cerului, ci din cauza vredniciei lui Hristos s i a primirii din partea noastr a, prin credin ta n el, a harului mbel sugat al [30] lui Dumnezeu.
Lucrarea misionar a intern a

Dumnezeu a steapt a serviciu personal de la ecare dintre aceia c arora El le-a ncredin tat o cunoa stere a adev arului pentru acest timp. ri str Nu to ti pot merge ca misionari n ta aine, dar to ti pot misionari n patrie, n familiile lor s i n vecin at a tile lor. Sunt multe c ai prin care membrii bisericii pot transmite solia celor din jurul lor. Una dintre cele mai cu succes este tr airea unei vie ti serviabile, neegoiste, cre stine. Aceia care lupt a lupta vie tii din greu pot nviora ti s i nt ari ti prin mici aten tii care nu cost a nimic. Cuvinte amabile spuse simplu, mici aten tii oferite, vor alunga norii ispitei s i ai ndoielii, care se adun a asupra suetului. Adev arata simpatie cre stin a, exprimat a din inim a, f acut a cu simplitate, are putere s a deschid a inimile care au nevoie de atingerea simpl a, delicat a, a spiritului lui Hristos. omeneasc Hristos prime ste, s i ct de bucuros, orice in ta a ce I se pred a. El aduce ceea ce este omenesc n unire cu ceea ce este divin, pentru ca s a poat a comunica lumii tainele iubirii ntrupate. Vorbi ti despre ea, ruga ti-v a pentru ea, cnta ti-o, umple ti lumea cu solia adev arului S au, s i st arui ti n naintare n regiunile mai ndep artate. Fiin te inteligente cere sti a steapt a s a conlucreze cu unelte omene sti, pentru ca s a poat a descoperi lumii ce pot deveni in tele omene sti s i ce pot, prin inuen ta lor, realiza pentru salvarea de suete care sunt gata s a piar a. Acela care este cu adev arat convertit va att de plin de iubirea lui Dumnezeu, nct va dori s a mp art as easc a altora bucuria pe care el nsu si o posed a. Domnul dore ste ca biserica [31] Sa s a arate lumii frumuse tea sn teniei. Ea trebuie s a demonstreze puterea religiei cre stine. Cerul trebuie s a s se reecte n caracterul cre stinului. Cntarea de recuno stin ta i laud a trebuie s a e auzit a de cei din ntuneric. Pentru vestea cea bun aa Evangheliei, pentru f ag aduin tele s i asigur arile ei, noi trebuie s a ne exprim am recuno stin ta, c autnd s a facem bine altora. S avr sirea acestei lucr ari va aduce raze de dreptate cereasc a suetelor obosite, descump anite s i suferinde. Ea e ca un izvor deschis pentru c al atorul 33
34
istovit de drum, nsetat. La ecare lucrare de ndurare, la ecare . lucrare de iubire, ngeri ai lui Dumnezeu sunt de fa ta Exemplul nostru Lucrarea lui Hristos trebuie s a e exemplul nostru. F ar a ncetare, El a mers ncoace s i ncolo, f acnd bine. n templu s i n sinagogi, pe str azile ora selor, n pie te s i n ateliere, la marginea lacului s i printre dealuri, El predica Evanghelia s i-i vindeca pe bolnavi. Via ta Lui era de serviciu neegoist s o via ta i trebuie s a e manualul nostru de lucru. Iubirea Lui duioas as i milostiv a mustr a egoismul s i lipsa noastr a de simpatie. Oriunde mergea Hristos, El mpr as tia binecuvnt ari pe c ararea Sa. Ct de mul ti dintre cei care pretind a crede n El au nv a tat lec tiile Lui de amabilitate, de mil a duioas a, de iubire neegoist a? Asculta ti glasul Lui cum vorbe ste celor sl abi ti, obosi ti, neajutora ti: Veni ti la Mine, to ti cei trudi ti s i mpov ara ti, s i Eu v a voi da odihn a (Matei 11, 28). Nu era nici o oboseal a a r abd arii Sale, nici o n abu sire a iubirii Sale. pentru miile Hristos ne invit a s a lucr am cu r abdare s i st aruin ta rile, ca de oameni care mor n p acatele lor, mpr as tia ti prin toate ta rm pustiu. Aceia care se mp ni ste epave pe un ta art as esc de slava lui Hristos, trebuie s a se mp art as easc as i de lucrarea Lui, ajutndu-i pe [32] cei slabi, pe cei nenoroci ti s i pe cei descuraja ti. Aceia care pornesc la lucrarea aceasta trebuie s a fac a din via ta lui Hristos studiul lor nentrerupt. Ei s a e n mod intens zelo si, folosind ecare nsu sire n slujba Domnului. Rezultate valoroase vor veni tor, lucr n urma efortului sincer, neegoist. De la Marele nv a ta atorii vor primi educa tia cea mai aleas a. Dar aceia care nu mp art as esc lumina pe care au primit-o si vor da seama ntr-o zi c a au suferit o nsp aimnt atoare pagub a. Fiin tele omene sti nu au dreptul de a gndi c a e o limit a a eforturilor pe care ei trebuie s a le fac a n lucrarea de salvare de suete. A obosit Hristos vreodat a n lucrarea Sa? S-a dat El vreodat a napoi ? Membrii bisericii trebuie s de la sacriciu s i suferin ta a depun a eforturi continue, st aruitoare, pe care El le-a depus. Ei trebuie s a e totdeauna gata s a sar a la ac tiune n ascultare de poruncile Domnului. Oriunde vedem un lucru care a steapt a s a e f acut, noi trebuie s a
35
ne apuc am de el s i s a-l facem privind f ar a ncetare la Isus. Dac a membrii bisericii noastre ar lua aminte la aceast a instruc tiune, sute de suete ar c stigate la Isus. Dac a ecare membru al bisericii ar rile, un misionar viu, Evanghelia ar repede proclamat a n toate ta la toate popoarele, na tiunile s i limbile. Rezultatele efortului din toat a inima Talente sn tite s a e aduse n lucrarea de proclamare a adev arului pentru acest timp. Dac a for tele inamicului c stig a biruin ta acum, acesta va din cauz a c a comunit a tile neglijeaz a lucrarea dat a lor de Dumnezeu. De ani de zile, lucrarea a fost tinut a naintea noastr a, dar mul ti au dormit. Dac a adventi stii de ziua a s apte se vor trezi acum s i vor face lucrarea rnduit a lor, adev arul va prezentat ora selor noastre neglijate, n tr as aturi clare, distincte, s i n puterea Duhului. Cnd se face lucrare din toat a inima, se va vedea ecacitatea [33] harului lui Hristos. Str ajerii de pe zidurile Sionului trebuie s a e complet trezi s i s a-i trezeasc as i pe al tii. Poporul lui Dumnezeu trebuie s a e att de zelos s i de credincios n lucrarea Lui, nct orice egoism s a e nl aturat din via ta lui. Lucr atorii Lui vor vedea atunci ochi c atre ochi, s i bra tul Domnului, puterea care a fost v azut a n . ncrederea va ref via ta lui Hristos, se va da pe fa ta acut a, s i va unire n biseric a n toate rndurile noastre. Diferite feluri de lucrare Domnul l cheam a pe poporul S au s a ndeplineasc a diferite lucr ari. Cei care se g asesc pe drumurile mari sau pe cele laterale ale vie tii trebuie s a aud a solia Evangheliei. Membrii bisericii urmeaz a s a fac a lucrare de evanghelizare n casele vecinilor lor, care n-au primit nc a depline dovezi cu privire la adev arul pentru acest timp. Dumnezeu cheam a familii cre stine s a mearg a n localit a ti care sunt n ntuneric s i r at acire, s i s a lucreze cu n telepciune s i st aruitor pentru Domnul. Se cere sacriciu de sine pentru a r aspunde la aceast a chemare. n timp ce mul ti a steapt a ca orice obstacol s a e nl aturat, suete pier f ar a n adejde s i f ar a Dumnezeu, n lume. Mul ti, foarte mul ti, de dragul unor foloase lume sti, de dragul adun arii de cuno stin te s tiin tice, se aventureaz a n regiuni primejdioase s i ndur a
36
greut a ti s i lipsuri. Unde sunt aceia care sunt gata s a fac a aceasta din dorin ta de a vorbi altora despre Mntuitorul? Unde sunt b arba tii s i femeile care se vor muta n regiuni care au nevoie de Evanghelie, pentru ca s a poat a ndrepta aten tia celor din ntuneric la Mntuitorul? R aspndirea publica tiilor noastre Mul ti din poporul lui Dumnezeu trebuie s a mearg a cu publica tiile [34] noastre n locuri unde solia ngerului al treilea nu a p atruns nc a. C ar tile noastre trebuie s a e publicate n limbi diferite. Cu aceste c ar ti, oamenii smeri ti s i credincio si urmeaz a s a mearg a n calitate de colportori-evangheli sti, ducnd adev arul celor care altminteri nu ar lumina ti. Aceia care pornesc la acest fel de lucrare trebuie s a e preg ati ti s a fac a lucrarea misionar a medical a. Bolnavii s i suferinzii trebuie s a e ajuta ti. Mul ti dintre aceia pentru care se face aceast a lucrare de ndurare vor asculta s i accepta cuvintele vie tii. Lucrarea colportorului evanghelist, a c arui inim a e mbibat a de Duhul Sfnt, e bogat a n minunate posibilit a ti pentru bine. Prezentarea adev arului, n iubire s i simplitate, din cas a n cas a, e n armonie cu instruc tiunile pe care Hristos le-a dat ucenicilor S ai cnd i-a trimis n primul lor turneu misionar. Prin cnt ari de laud a, prin rug aciuni umile, sincere, mul ti vor inuen ta ti. Lucr atorul divin va de fa ta pentru a transmite convingere inimilor. Eu sunt cu voi n toate zilele e f ag aduin ta Sa. Cu asigurarea prezen tei statornice a unui , n astfel de ajutor, noi putem lucra cu credin ta adejde s i curaj. Din ora s n ora s, din tar a n tar a, ei urmeaz a s a duc a publica tiile care con tin f ag aduin ta apropiatei veniri a Mntuitorului. Publica tiile acestea trebuie s a e traduse n toate limbile, deoarece Evanghelia trebuie s a e predicat a la to ti. Fiec arui lucr ator, Hristos i f ag aduie ste ecien ta divin a, care va face din osteneala lui un succes. Aceia care au cunoscut de mult a vreme adev arul au nevoie s aL caute pe Domnul ct se poate de zelos, pentru ca inimile lor s a poat a umplute cu hot arrea de a lucra pentru vecinii lor. Fra tilor s i surorilor, vizita ti-i pe aceia care locuiesc n apropiere de voi s i, prin simpatie s i amabilitate, c auta ti s a le inuen ta ti inimile. Asigura ti-v a [35] c a lucra ti ntr-un chip care va nl atura prejudecata n loc de a crea. Si aduce ti-v a aminte c a aceia care cunosc adev arul pentru acest timp, s i totu si si restrng eforturile la propriile lor biserici, refuznd de a
37
lucra pentru vecinii lor neconverti ti, vor tra si la r aspundere pentru datorii nemplinite. mprumuta ti vecinilor vo stri unele din c ar tile noastre mai mici. Dac a interesul lor e trezit, lua ti unele din c ar tile mai mari. Ar ata tile Parabolele Domnului nostru Isus Hristos. Povesti ti-le istoricul apari tiei ei, s i ntreba ti-i dac a nu doresc un exemplar. Dac a au deja, ntreba ti-i dac a doresc s a citeasc as i alte c ar ti asem an atoare. Dac ae , c cu putin ta auta ti un prilej de a-i nv a ta adev arul. Pe la toate apele voi trebuie s a sem ana ti semin tele adev arului, de si nu s ti ti care va izbuti, aceasta sau aceea. Lucrarea din cas a n cas a n multe state sunt a sez ari de fermieri harnici s i nst ari ti, care . Astfel de locuri ar n-au avut nc a adev arul pentru timpul de fa ta trebui s a e lucrate. Membrii laici s a se apuce de acest fel de slujire. mprumutnd sau vnznd c ar ti, distribuind reviste s i tinnd lecturi biblice, membrii no stri laici ar putea face mult n vecin at a tile lor. Plini de iubire pentru suete, ei ar putea s a proclame solia cu o a sa putere, nct mul ti s a e converti ti. Doi lucr atori biblici st ateau pe scaune ntr-o familie. Cu Biblia deschis a n fa ta lor, ei prezentau pe Domnul Isus Hristos, ca Mntuitorul care iart a p acatele. Rug aciuni zeloase erau n al tate c atre Dumnezeu s i inimi erau nduio sate s i supuse prin inuen ta Duhului lui Dumnezeu. Rug aciunile lor erau rostite cu prospe time s i putere. n timp ce Cuvntul lui Dumnezeu era explicat, am v azut c a o lumin a blnd a, iradiant a, lumina Scripturile, s i am zis, ncet: Ie si la drumuri s i la garduri, s i pe cei ce-i vei g asi, sile ste-i s a intre, ca s a [36] mi se umple casa (Luca 14, 23). Lumina pre tioas a era transmis a din vecin n vecin. Altare familiale, care fuseser a d armate, erau din nou ridicate, s i mul ti erau converti ti. Fra tilor s i surorilor, preda ti-v a Domnului pentru lucrare. Nu l asa ti nici o ocazie s a treac a nefolosit a. Vizita ti-i pe bolnavi s i pe de ei. Dac , suferinzi s i ar ata ti un interes amabil fa ta a e cu putin ta face ti ceva ca ei s a se simt a mai bine. Prin mijloacele acestea, pute ti s a le inuen ta ti inima s i s a le rosti ti un cuvnt pentru Hristos.
38
Numai ve snicia va da la iveal a ct de cuprinz ator poate un astfel de mod de lucrare. Alte c ai de a se face de folos se vor deschide naintea celor ce sunt dispu si s a mplineasc a datoria care este cea mai aproape de ei. Nu de oratori nv a ta ti s i elocven ti e nevoie acum, ci de b arba ti s i femei, umili, care au nv a tat de la Hristos din Nazaret s a e blnzi s i smeri ti cu inima s i care, punndu- si n adejdea n puterea Lui, vor merge la drumuri s i la garduri pentru a face invita tia: Veni ti, c aci iat a c a toate sunt gata (Luca 14, 17). Aceia care se pricep la lucr arile agricole, la lucrarea p amntului, aceia care pot s a construiasc a cl adiri simple, modeste, pot s a dea ajutor. Ei pot face o lucrarea bun as i, n acela si timp, s a arate n caracterul lor standardul nalt pe care poporul acesta are privilegiul s a-l ob tin a. Fermieri, nanciari, constructori, s i cei iscusi ti la diferite meserii, s a mearg a n cmpurile neglijate, s a amelioreze p amntul, s a nin teze industrii, s a preg ateasc a locuin te modeste pentru sine s i s a dea vecinilor lor o cunoa stere a adev arului pentru acest timp. Lucru pentru femei E un larg cmp de serviciu att pentru femei, ct s i pentru b arba ti. Buc at areasa priceput a, croitoreasa, inrmiera, ajutorul tuturor [37] e necesar. Membrii familiilor s arace s a e nv a ta ti cum s a g ateasc a mncarea, cum s a- si fac as i cum s a- si crpeasc a mbr ac amintea, cum s a ngrijeasc a de bolnavi, cum s a ngrijeasc a bine de c aminul lor. Chiar s i copiii s a e nv a ta ti s a fac a mici comisioane din iubire s i mil a pentru cei mai pu tin ferici ti ca ei. C aminul, un cmp misionar P arin tii s a nu uite marele cmp misionar, care zace n fa ta lor n c amin. n copiii ncredin ta ti ei, ecare mam a are o sarcin a sfnt a de la Dumnezeu. Ia acest u, aceast a ic a, zice Dumnezeu, si cre ste-l pentru Mine. D a-i un caracter lucrat dup a chipul unui palat, ca s a str aluceasc a pururea n cur tile Domnului. Lumina s i slava care lumineaz a de la tronul lui Dumnezeu odihne ste asupra mamei credincioase cnd se str aduie ste s a- si educe copiii spre a rezista la inuen ta r aului.
39
Un loc pentru ecare E un lucru serios, pe care ecare pereche de mini s a-l fac a. Fiecare mi scare s a contribuie la n al tarea omenirii. Sunt att de mul ti care au nevoie s a e ajuta ti. Inima aceluia care tr aie ste, nu pentru ca s a- si plac a sie si, ci pentru ca s a e o binecuvntare pentru aceia care au att de pu tine binecuvnt ari, va tres alta de satisfac tie. Orice om care nu lucreaz a s a se trezeasc as i s a nfrunte realit a tile vie tii. Lua ti Cuvntul lui Dumnezeu s i cerceta ti-i paginile. Dac a sunte ti mplinitori ai Cuvntului, via ta va pentru voi o realitate vie s i ve ti descoperi c a r asplata e mbel sugat a. Domnul are un loc pentru ecare n marele S au plan. Talente care nu sunt trebuincioase nu se dau. S a zicem c a talentul e mic. Dumnezeu are un loc s i pentru el, s i acel talent unic, dac a e folosit cu credincio sie, va face exact lucrarea pe care Dumnezeu inten tioneaz a [38] ca el s a o fac a. Talentele modestului locuitor al unei c asu te sunt necesare n lucrarea din cas a n cas a, s i poate realiza mai mult n aceast a lucrare dect darurile str alucite. O mie de u si, de posibilit a ti de a de folos, sunt deschise naintea noastr a. Ne plngem de resursele s ar ac acioase, care ne stau la , n timp ce cereri urgente ne preseaz ndemn a n timpul de fa ta a cernd mijloace s i oameni. Dac a am cu adev arat zelo si, chiar acum am putea nmul ti resursele de o sut a de ori. Egoismul s i satisfacerea pl acerilor personale st avilesc drumul. Membri ai bisericii, l asa ti lumina voastr a s a str aluceasc a. L asa ti glasul vostru s a e auzit n rug aciune umil a, n m arturie, mpotriva necump at arii, nebuniei s i distrac tiilor acestei lumi s i n proclamarea . Vocea voastr adev arului pentru timpul de fa ta a, inuen ta voastr a, timpul vostru toate aceste daruri sunt de la Dumnezeu s i trebuie s a e folosite la c stigarea de suete la Hristos. Vizita ti-v a vecinii s i interes pentru salvarea suetului lor. Trezi da ti pe fa ta ti orice energie spiritual a la ac tiune. Spune ti celor pe care-i vizita ti c a sfr situl tuturor lucrurilor este aproape. Domnul Isus Hristos va deschide u sa inimii lor, s i va face asupra suetului lor impresii d ainuitoare. Str adui ti-v a s a-i trezi ti pe b arba ti s i pe femei din insensibilitatea lor spiritual a. Spune ti-le cum L-a ti g asit voi pe Isus s i ct de ferici ti n serviciul Lui. Spune sunte ti de cnd a ti c ap atat o experien ta ti-le
40
ce binecuvntare primi ti cnd s ede ti la picioarele lui Isus s i nv a ta ti lucruri pre tioase din Cuvntul Lui. Spune ti-le despre bucuria s i fericirea care exist a n via ta de cre stin. Cuvintele voastre calde s i erbin ti i vor convinge c a a ti g asit m arg aritarul de mult pre t. Cuvintele voastre vesele, ncurajatoare arat a c a voi a ti aat f ar a ndoial a calea mai nalt a. Aceasta este adev arata lucrare misionar a, [39] s i cnd e f acut a, mul ti se vor trezi ca dintr-un vis. Chiar s i atunci cnd sunt prin si n lucrarea lor zilnic a, poporul lui Dumnezeu i poate conduce pe al tii la Hristos. Si cnd fac lucrul acesta, vor avea asigurarea scump a c a Mntuitorul e strns al aturi de ei. Ei n-au nevoie s a- si nchipuie c a sunt l asa ti s a depind a de propriile lor slabe eforturi. Hristos le va da cuvinte pe care s a le spun as i care vor r acori, vor mb arb ata s i vor nt ari bietele suete fr amntate, care se g asesc n ntuneric. ns as i credin ta lor se va nt ari, cnd si vor da seama c a f ag aduin ta Mntuitorului se mpline ste. Nu numai c a sunt o binecuvntate pentru al tii, dar lucrarea pe care ei o fac pentru Hristos le aduce chiar lor binecuvntarea. Sunt mul ti care pot face s i care ar trebui s a fac a lucrarea despre care am vorbit. Fratele meu, sora mea, ce face ti pentru Hristos? C auta ti voi s a ti o binecuvntare pentru al tii? Rostesc buzele voastre cuvinte de amabilitate, simpatie s i iubire? Face ti voi eforturi zeloase spre a-i c stiga pe al tii la Mntuitorul? Rezultatul neglijen tei de a lucra Comparativ, pu tin a lucrare misionar a se face, dar care este rezultatul? Adev arurile pe care le-a dat Hristos nu sunt nv a tate. Mul ti din poporul lui Dumnezeu nu cresc n har. Mul ti sunt ntr-o stare sueteasc a nepl acut a, de nemul tumire. Aceia care nu-i ajut a pe al tii trebuie s s a vad a nsemn atatea adev arului pentru timpul de fa ta a se simt a nemul tumi ti cu ei n si si. Satana se folose ste de aceast a latur a a experien tei lor s i-i mn a la critic as i c autare de gre seli. Dac a ei ar srguincios angaja ti n cunoa sterea s i mplinirea voin tei lui Dumnezeu, ar sim ti o a sa povar a pentru suetele care pier, o a sa fr amntare sueteasc a, nct n-ar putea opri ti de a mplini ns arcinarea: Duce ti-v a n toat a lumea s i propov adui ti Evanghelia la orice [40] f aptur a (Marcu 16, 15).
41
Un apel pentru efort deosebit Domnul cheam a pe poporul S au s a se trezeasc a din somn. Sfrs itul tuturor lucrurilor e aproape. Cnd cei care cunosc adev arul vor roadele ne mpreun a lucr atori cu Dumnezeu, se vor da pe fa ta prih anirii. Prin descoperirea iubirii lui Dumnezeu n efort misionar, mul ti vor trezi ti pentru a vedea p ac ato senia propriului lor fel de purtare. Ei vor vedea c a, n trecut, egoismul lor i-a descalicat de a mpreun a lucr atori cu Dumnezeu. Manifestarea iubirii lui Dumnezeu, a sa cum e v azut a n slujirea neegoist a pentru al tii, va mijlocul de a conduce multe suete s a cread a Cuvntul lui Dumnezeu exact cum e scris. Dumnezeu dore ste s a-l renvioreze pe poporul S au prin darul Duhului Sfnt, botezndu-i din nou n iubirea Lui. Nu e nevoie de lipsa Duhului Sfnt n biseric a. Dup a n al tarea lui Hristos, Duhul Sfnt a venit asupra ucenicilor care a steptau, se rugau s i credeau, cu o plin atate s i o putere care au mi scat ecare inim a. n viitor, p amntul trebuie s a e luminat cu slava lui Dumnezeu. O inuen ta sfnt a urmeaz a s a porneasc a n lume de la aceia care sunt sn ti ti prin adev ar. P amntul urmeaz a s a e ncercuit cu o atmosfer a de har. Duhul Sfnt urmeaz a s a lucreze asupra inimilor omene sti, lund lucrurile lui Dumnezeu s i ar atndu-le oamenilor. Familii misionare Mult mai mut s-ar putea face pentru Hristos, dac a to ti cei care au lumina adev arului ar practica adev arul. Sunt familii ntregi care ar putea misionari, angajndu-se n lucrare personal a, muncind pentru Domnul cu mini harnice s i creiere active, inventnd noi metode pentru succesul lucr arii Sale. Exist a b arba ti s i femei zelo si, [41] cu bun sim ts i cu inima cald a, care ar putea face mult pentru Hristos, dac a s-ar preda lui Dumnezeu, apropiindu-se de El s i c autndu-L cu toat a inima. Fra tilor s i surorilor, lua ti parte activ a la lucrarea de salvare de s suete. Lucrarea aceasta va da via ta i vigoare puterilor intelectuale s i spirituale. Lumina de la Hristos va str aluci n minte. Mntuitorul va locui n inima voastr a, s i n lumina Lui ve ti vedea lumin a.
42
Consacra ti-v a cu totul lucr arii lui Dumnezeu. El e t aria voastr a s i El va la dreapta voastr a, ajutndu-v a s a mplini ti planurile Lui pline de ndurare. Prin lucrare personal a, c auta ti s a-i inuen ta ti cu ei. Predicarea nu va pe cei din jurul vostru. Face ti cuno stin ta face lucrarea care necesit a s a e f acut a. ngeri de la Dumnezeu v a nso tesc n locuin tele celor pe care i vizita ti. Lucrarea aceasta nu se poate face prin delega tie dat a altuia. Banii mprumuta ti sau da ti nu o pot s avr si. Predicile nu o vor face. Prin vizitarea oamenilor, prin vorbirea, rug aciunea s i simpatizarea cu ei, ve ti c stiga inimi. Aceasta este lucrarea misionar a de cel mai nalt grad pe care o pute ti hot face. Pentru a o face, ave ti nevoie de credin ta art as i st aruitoare, de r abdare neobosit as i de o adnc a iubire pentru suete. C auta ti s a g asi ti intrare la oamenii n vecin atatea c arora tr ai ti. Cnd le vorbi ti despre adev ar, folosi ti cuvinte de simpatie cre stin a. Aduce ti-v a aminte c a Domnul Isus este Maestrul lucr ator. El ud a s amn ta sem anat a. El pune n mintea voastr a cuvinte care vor mi sca inimi. A stepta ti c a Dumnezeu va sus tine pe lucr atorul consacrat, copil neegoist. Ascultare, credin ta areasc a, ncrederea n Dumnezeu acestea vor aduce pace s i bucurie. Lucra ti dezinteresat, iubitor, r abd ator, pentru to ti cei cu care veni ti n contact. Nu dovedi ti nici o ner abdare. Nu rosti ti nici un cuvnt lipsit de bun atate. L asa ti ca iubirea lui Hristos s a e n inima voastr a, legea bun at a tii pe buzele [42] voastre. E un mister c a nu sunt sute la lucru acolo unde acum nu e dect unul. Universul ceresc e uimit de apatia, r aceala s i nep asarea celor care m arturisesc a i s i ice ale lui Dumnezeu. n adev ar, e o s putere vie. Merge ti n credin ta a proclama ti adev arul a sa cum l-a ti crezut. L asa ti ca aceia pentru care lucra ti s a vad a c a pentru voi El este o realitate vie. Dezvoltare prin serviciu Aceia care si predau via ta unei serviri cre stine cunosc ce nseamn a adev arata fericire. Interesele s i rug aciunile lor se ntind dincolo de eul personal. Ei n si si cresc atunci cnd caut a s a-i ajute pe al tii. Ei se familiarizeaz a cu cele mai mari planuri, cu cele mai n ac arate ac tiuni cutez atoare, s i ce pot face ei dect s a creasc a atunci cnd se a seaz a n canalul divin al luminii s i binecuvnt arii? Unii ca
43
ace stia primesc n telepciune din cer. Ei ajung s a se identice din ce n ce mai mult cu Hristos n toate planurile Lui. Nu e prilej pentru stagnare spiritual a. Ambi tia egoist as i slujirea de sine sunt mustrate prin contactul constant cu interesele absorbitoare, aspira tiile toare, care apar n al ta tin de activit a tile nalte s i snte. ***** [43]
Nevoia de efort zelos

n puterea Duhului, servii, delega ti ai lui Hristos, trebuie s a dea m arturie pentru Conduc atorul lor. Dorul arz ator al Mntuitorului pentru salvarea p ac ato silor trebuie s a e nscris pe toate str adaniile lor. Chemarea milostiv a, adresat a prima dat a de Hristos, trebuie s a e reluat a de voci omene sti s i f acut a s a r asune prin lumea ntreag a: Cine vrea s a ia apa vie tii f ar a plat a (Apocalipsa 22, 17). Biserica trebuie s a zic a: Vino! Fiecare putere din biseric a trebuie s a e activ angajat a de partea lui Hristos. Urma sii lui Hristos trebuie s a se uneasc a ntr-un efort puternic de a atrage aten tia lumii la grabnica mplinire a profe tiilor din Cuvntul lui Dumnezeu. Necredin ta s i n lume. E cazul ca aceia spiritismul c stig a o puternic a inuen ta c arora li s-a dat lumin a s a e reci s i necredincio si acum? Suntem chiar la pragul timpului de necaz, s i ncurc aturi la care . O putere de dedesubt i mn nici nu am visat ne stau n fa ta a pe oameni s a se r azboiasc a contra cerului. Fiin te omene sti s-au aliat cu unelte satanice pentru a face f ar a valoarea Legea lui Dumnezeu. Locuitorii lumii devin repede asemenea locuitorilor lumii de pe vremea lui Noe, care au fost lua ti de potop, s i asemenea locuitorilor Sodomei, care au fost mistui ti de foc din cer. Puterile lui Satana sunt la lucru pentru a tine min tile ab atute de la realit a tile ve snice. Vr ajma sul a aranjat lucrurile s a corespund a propriilor sale scopuri. Afaceri lume sti, sporturi, moda zilei, lucrurile acestea ocup a mintea b arba tilor s i a femeilor. Amuzamente s i lectura f ar a folos ruineaz a judecata. Pe calea cea larg a, care duce la ruin a ve snic a, nainteaz ao [44] lung a procesiune. Lumea plin a de silnicie, distrac tii s i be tie, converte ste, biserica. Legea lui Dumnezeu, standardul divin al neprih anirii, e declarat a a f ar a efect. nou n timpul acesta, de nedreptate covr sitoare, o via ta a, venind de la Izvorul ntregii vie ti, urmeaz a s a pun a st apnire pe aceia care au iubirea lui Dumnezeu n inimile lor, iar ei s a porneasc as i s a proclame cu putere solia despre un Mntuitor crucicat s i nviat. Ei trebuie s a depun a eforturi zeloase s i neobosite de a salva suete. 44
45
Exemplul lor trebuie s a e de a sa natur a, nct s a aib a o inuen ta hot art a spre bine asupra celor din jurul lor. Ei trebuie s a socoteasc a totul ca o pierdere de dragul pre tului nespus de mare al cunoa sterii lui Hristos Isus, Domnul nostru. Un interes zelos ar trebui s a pun a acum st apnire pe noi. Energiile noastre, care dormiteaz a, ar trebui s a e trezite la un efort neobosit. Lucr atori consacra ti ar trebui s a mearg a acum n cmp, preg atind calea mp aratului s i c stignd victorii n locuri noi. Frate s i sor a, nu nseamn a nimic pentru tine faptul s as tii c a n ecare zi suete coboar a n mormnt, neavertizate s i nemntuite, necunos ve c atoare de nevoia lor de via ta snic as i de isp as irea f acut a pentru ele de Mntuitorul? Nu nseamn a nimic pentru tine faptul c a, n curnd, lumea trebuie s a dea ochii cu Iehova din cauza Legii Sale c alcate? ngerii cere sti sunt uimi ti c a aceia care de att de mul ti ani au avut lumina n-au dus tor ta adev arului n locurile ntunecate ale p amntului. Valoarea nem arginit a a sacriciului cerut pentru r ascump ararea noastr a descoper a faptul c a p acatul este un r au nsp aimnt ator. Dumnezeu ar putut s terge aceast a pat a infect a de pe Crea tiune, nl aturnd pe p ac atos de pe fa ta p amntului. Dar El att de mult a iubit lumea, nct a dat pe unicul S au Fiu, pentru ca oricine crede n ve El, s a nu piar a, ci s a aib a via ta snic a (Ioan 3, 16). Atunci pentru [45] ce nu suntem mai zelo si? De ce att de mul ti sunt inactivi? Pentru ce nu caut a to ti cei care m arturisesc c a-L iubesc pe Dumnezeu s a lumineze pe semenii s i pe asocia tii lor, ca ei s a nu mai neglijeze o mntuire att de mare? O lips a de simpatie Printre cre stinii declara ti de ast azi e o grozav a lips a de simpatie, care ar trebui s a e sim tit a pentru suetele nemntuite. Dac a inima noastr a nu bate la unison cu inima lui Hristos, cum putem n telege sn tenia s i importan ta lucr arii la care suntem chema ti de cuvintele: Priveghea ti asupra suetelor, ca unii care ave ti s a da ti socoteal a? Vorbim despre misiuni cre stine. Se aude sunetul glasurilor noastre; dar sim tim noi dorul duios dup a suete din inima lui Hristos? Mntuitorul era un lucr ator neobosit. El nu-Si m asura munca cu orele. Timpul Lui, inima Lui, t aria Lui, erau consacrate lucr arii
46
pentru binele omenirii. Zile ntregi erau devotate lucrului s i nop ti ntregi erau petrecute n rug aciune, ca s a poat a nt arit spre a face vr fa ta ajma sului viclean n toat a lucrarea lui n sel atoare, s i forticat pentru a face lucrarea Sa de a n al ta s i reface omenirea. Omul care-L iube ste pe Dumnezeu nu- si m asoar a lucrarea dup a sistemul celor opt ore. El lucreaz a n toate orele s i niciodat a nu e liber. Cnd are prilejul, face binele. Pretutindeni, n toate timpurile s i n toate locurile, el g ase ste prilej de a lucra pentru Dumnezeu. El duce mireasma cu sine, oriunde merge. O atmosfer a s an atoas a nconjoar a suetul lui. Frumuse tea vie tii lui bine ordonate s i conversa tia , n lui evlavioas a inspir a n al tii credin ta adejde s i curaj. Ne trebuie misionari din inim a. Eforturi spasmodice vor face pu tin bine. Trebuie s a c stig am aten tia. Trebuie s a m profund zelo si. [46] Prin lupt a ofensiv a n mijlocul mpotrivirii, pericolului, pierderii s i suferin tei omene sti, lucrarea de salvare de suete trebuie continuat a. ntr-o anumit a b at alie, cnd unul din regimentele for tei care ataca era mpins napoi de o stile inamicului, steagul din frunte a r amas pe locul lui n timp ce trupele se retr ageau. C apitanul a strigat la el s a aduc a steagul napoi, dar r aspunsul a fost: Aduce ti oamenii la steag! Aceasta e lucrarea care revine ec arui purt ator credincios de steag s a aduc a oamenii la steag. Domnul cere zel. Noi to ti s tim c a p acatul multora care m arturisesc a cre stini este faptul c a le lipse ste curajul s i energia de a se aduce pe ei s i pe cei lega ti de ei la steag. rile r Din toate ta asun a strig atul macedonean: Treci s i ajut a-ne! Dumnezeu a deschis cmpuri naintea noastr a, s i dac a instrumentele omene sti ar conlucra cu instrumentele dumnezeie sti, multe, multe suete ar c stigate la adev ar. Dar poporul care m arturise ste c ae al Domnului a dormit n ce prive ste lucrarea rnduit a lui s i n multe locuri ea r amne comparativ neatins a. Dumnezeu a trimis solie dup a solie pentru a trezi pe poporul nostru pentru a face ceva s i pentru a o face acum. Dar la chemarea: Pe cine s a trimit? Pu tini au fost cei care au r aspuns: Iat a-m a trimite-m a! (Isaia 6, 8). s Cnd repro sul de indolen ta i lenevie va s ters de deasupra bisericii, Spiritul Domnului Se va manifesta n chip milostiv. Puterea . Biserica va vedea lucrarea providumnezeiasc a se va da pe fa ta den tial a a Domnului o stirilor. Lumina adev arului va str aluci n raze
47
clare s i puternice s i, ca s i pe vremea apostolilor, multe suete se vor ntoarce de la r at acire la adev ar. P amntul va luminat de slava Domnului. ngeri cere sti au tot a steptat de mult a vreme dup a instrumente omene sti membrii bisericii ca s a conlucreze cu ei n marea [47] lucrare care trebuie s a e f acut a. Ei v a a steapt a. Att de vast este cmpul, att de cuprinz ator este planul, nct ecare inim a sn tit a va recrutat as i pus a la lucru ca un instrument al puterii divine. n acela si timp, va o putere care lucreaz a n subteran. n timp ce agen ti ai harului lui Dumnezeu lucreaz a prin in te omene sti consacrate, Satana pune agen tii s ai la lucru, punnd la tribut pe to ti cei care se las a sub controlul lui. Vor mul ti domni s i mul ti dumnezei. Se va auzi strig atul: Iat a, aici e Hristos s i Iat a, acolo este Hristos. Adnca uneltire a lui Satana se va da pretutindeni pe , cu scopul de a abate aten fa ta tia b arba tilor s i a femeilor de la datoria prezent a. Vor semne s i minuni. Dar ochiul credin tei va discerne n toate aceste manifest ari semne ale m are tului s i grozavului viitor s i ale triumfului care-l a steapt a pe poporul lui Dumnezeu. Lucra ti, o, lucra ti, avnd ve snicia n vedere! P astra ti n minte gndul c a ecare putere trebuie sn tit a. O mare lucrarea trebuie s a e f acut a. De pe buze nepref acute s a se nal te rug aciunea: Dumnezeu s a aib a mil a de noi s i s a ne binecuvnteze, s a fac a s a lumineze peste noi fa ta Lui, ca s a se cunoasc a pe p amnt calea Ta, s i printre toate neamurile mntuirea Ta! (Psalmii 67, 1-2). Aceia care si dau seama, chiar s i numai ntr-o m asur a restrns a, ce nseamn a mntuirea pentru ei s i pentru semenii lor, vor umbla n , s credin ta i vor n telege ntr-o oarecare m asur a nem arginitele nevoi ale omenirii. Inima lor va mi scat a de mil a cnd v ad lipsa larg r aspndit a din lumea noastr a lipa mul timilor care sufer a n ce prive ste hrana s i mbr ac amintea s i lipsa moral a a miilor care sunt sub umbra unui teribil destin, n compara tie cu care suferin ta zic a [48] se pierde n nensemn atate. Membrii bisericii s a re tin a c a doar faptul c a numele lor sunt scrise n registrele bisericii nu-i va salva. Ei trebuie s a se dovedeasc a aproba ti de Dumnezeu, lucr atori care n-au de ce s a le e ru sine. Zi de zi, ei trebuie s a- si formeze caracterul n acord cu ndrum arile lui Hristos. Ei trebuie s a r amn a n El f ar a ncetare, exercitnd credin ta n El. n felul acesta, ei vor cre ste la statur a deplin a de b arba ti s i
48
femei n Hristos cre stini s an ato si, voio si s i recunosc atori, condu si de Dumnezeu la o lumin a din ce n ce mai clar a. Dac a aceasta nu este experien ta lor, ei vor printre aceia ale c aror glasuri se vor n al ta ntr-o zi cu jalnica plngere: Seceri sul a trecut, vara s-a sfr sit, s i suetul meu nu e mntuit! Pentru ce nu am alergat eu la Cet a tuie pentru ad apost? Pentru ce am glumit cu mntuirea suetului meu s i am lucrat contra Duhului harului? Ziua cea mare a Domnului este aproape, este aproape s i vine m cu nc mintea n graba mare! (Tefania 1, 14). S a ne nc al ta al ta Evangheliei, gata de a porni ntr-o clip a de la n stiin tare. Fiecare or a, ecare minut sunt scumpe. Nu avem timp de petrecut n mul tumire de noi n sine. De jur mprejurul nostru, sunt suete care pier n p acat. torul nostru. n n ecare zi e ceva de f acut pentru Domnul s i nv a ta ecare zi. noi trebuie s a ndrept am suete la Mielul lui Dumnezeu, care ridic a p acatul lumii. De aceea, s i voi ti gata; c aci Fiul omului va veni n ceasul n care nici nu v a gndi ti (Matei 24, 44). Merge ti la odihna voastr a noaptea cu ecare p acat m arturisit. A sa f aceam noi cnd, n 1844, a steptam s a-L ntlnim pe Domnul. Si acum evenimentul acesta mare e mai aproape dect atunci cnd am crezut de ntia dat a. Fi ti s i voi gata, seara, diminea ta s i la amiaz a, pentru ca atunci cnd se va auzi strigarea: Iat a Mirele vine! Ie si ti-I n ntmpinare! voi, chiar dac a v-a ti trezi din somn, s a ie si ti s i s a-L ntmpina ti cu candelele voastre ngrijite s i aprinse. ***** [49]
F ar a plat a a ti primit, f ar a plat a s a da ti

turilor lui HrisJertrea de sine este ideea fundamental a a nv a ta tos. Adesea, ea este prezentat as i folosit a ntr-un limbaj care pare autoritar, deoarece Dumnezeu vede c a nu e alt a cale de a-l salva pe om dect prin t aierea s i ndep artarea din via ta lui a egoismului, care, . dac a e p astrat, ar degrada ntreaga in ta Hristos S-a f acut pe Sine s arac, pentru ca noi s a ne facem p arta si tot mai mult la o greutate ve snic a de slav a (2 Corinteni 4, 17). Trebuie s a practic am aceea si jertre de sine care L-a mnat pe ca El s a Se dea pe Sine mor tii pe cruce, pentru a face cu putin ta ve in tele omene sti s a aib a via ta snic a. n toate cheltuielile noastre de bani, noi trebuie s a ne str aduim s a mplinim scopul Aceluia care este Alfa s i Omega al oric arui efort cre stin. Noi trebuie s a punem n tezaurul lui Dumnezeu toate mijloacele pe care le putem economisi. Dup a aceste mijloace fac apel cmpurile ri r lipsite, nelucrate. Din multe ta asun a strigarea: treci s i ajut a-ne! Membrii bisericii noastre ar trebui s a simt a un adnc interes pentru misiunea intern as i extern a. Mari binecuvnt ari vor veni asupra lor cnd fac eforturi pline de jertre de sine pentru a nge adev arul n cmpuri noi. Banii investi ti n lucrarea aceasta vor aduce dobnzi bogate. Noii converti ti, bucurndu-se n lumina primit a din Cuvnt, la rndul lor, vor da din mijloacele lor pentru a se duce la al tii lumina adev arului. Binefacerea lui Dumnezeu Dumnezeu ne d a regulat, f ar a plat a, din bel sug. Orice binecuvntare p amnteasc a e din mna Lui. Ce ar dac a Domnul ar nceta s a reverse darurile Sale asupra noastr a? Ce strig at de nenorocire, s suferin ta i lips a s-ar n al ta de pe p amnt! Noi avem nevoie zilnic [50] de rev arsarea nesecat a a bun at a tii lui Iehova. Lumea aceasta a fost nin tat as i e sus tinut a de iubirea miloas aa Creatorului. Dumnezeu e D at atorul a tot ceea ce avem. El ne invit a 49
50
s a-I napoiem o parte din bel sugul pe care El l-a rev arsat asupra noastr a. Gndi ti-v a la grija pe care o d a p amntului, trimi tnd ploaie s i lumin a la timpul lor, pentru a face vegeta tia s a prospere. El revars a bun at a tile Sale peste cei drep ti s i peste cei nedrep ti. N-ar trebui ca primitorii binecuvnt arilor Lui s a- si arate recuno stin ta dnd din mijloacele lor pentru a ajuta omenirii suferinde? Sunt multe suete care trebuie s a e aduse la cunoa sterea mntuitoare a adev arului. Fiul risipitor e departe de casa Tat alui s au, pierind de foame. El trebuie s a e obiectul milei noastre. ntreba ti: Cum i prive ste Dumnezeu pe cei care pier n p acatele lor? Privi ti spre Calvar. Dumnezeu a dat pe singurul S au Fiu, pentru ca ori ve cine crede n El, s a nu piar a, ci s a aib a via ta snic a (Ioan 3, 16). Gndi ti-v a la iubirea f ar a egal a Mntuitorului. Pe cnd noi eram nc a p ac ato si, Hristos a murit pentru a ne sc apa de moarte ve snic a. n schimb, pentru marea iubirea cu care v-a iubit Hristos, voi tre . Trebuie s buie s a-I aduce ti darul vostru de recuno stin ta a face ti din . Timpul vostru, talentele voastre, voi n siv a darul de recuno stin ta banii vo stri toate trebuie s a se reverse spre lume ntr-un val de ca voi iubire pentru salvarea celor pierdu ti. Isus a f acut cu putin ta s a primi ti iubirea Lui s i, n fericit a conlucrarea cu El, s a lucra ti sub inuen ta ei nmiresmat a. El cere ca voi s a folosi ti ceea ce ave ti n serviciu neegoist, ca planul Lui pentru salvarea suetelor s a e dus mai departe cu putere. El a steapt a ca voi s a da ti lucr arii Lui puterile voastre nemp ar tite. Vre ti s a v a asigura ti proprietatea? A seza ti-o n mna care poart a [51] urmele cuielor crucic arii. P astrat a n posesia voastr a, ea va spre paguba voastr a ve snic a. Da ti-o lui Dumnezeu, s i din clipa aceea ea poart a inscrip tia Lui. Este sigilat a cu neschimbarea Lui. Vre ti s a v a bucura ti de averea voastr a? Atunci folosi ti-o pentru binecuvntarea celor suferinzi. Nevoia de ajutor a omenirii M arimea lucr arii noastre cere d arnicia binevoitoare din partea poporului lui Dumnezeu. n Africa, n China, n India, sunt mii, ba chiar milioane, care nu au auzit solia adev arului pentru acest timp. Ei trebuie s a e avertiza ti. Insulele m arii a steapt a dup a cunoa sterea de Dumnezeu. n insulele acestea trebuie s a se nin teze s coli, pentru
51
a preg ati elevi s a mearg a la s colile misionare din apropierea lor, ca acolo s a e nv a ta ti, preg ati ti s i trimi si napoi n patriile lor insulare pentru a da altora lumina pe care ei au primit-o. n propria noastr a tar a e mult de f acut. Sunt multe ora se mari, n care trebuie s a se mearg as i s a e avertizate. Evangheli stii ar trebui s a- si preg ateasc a intrarea n toate locurile unde mintea oamenilor e fr amntat a cu privire la chestiunea legisla tiei duminicale s i la a adventi predarea religiei n s colile publice. E o neglijen ta stilor de ziua a s aptea de a nu prota de aceste ocazii providen tiale ceea ce mpiedic a naintarea lucr arii. Domnul a f acut din noi administratori a S ai. El a pus mijloacele Sale n minile noastre pentru o credincioas a distribuire. El ne cere s a-I d am ceea ce este al Lui. El a rezervat zecimea ca parte a Sa sfnt a, spre a folosit a la ducerea Evangheliei n toate p ar tile lumii. Fra tilor s i surorilor, m arturisi ti s i p ar asi ti egoismul vostru s i aduce ti Domnului darurile s i contribu tiile voastre. Aduce ti-I s i zecimea pe [52] care a ti re tinut-o. Veni ti m arturisind neglijen ta voastr a. Pune ti pe Domnul la ncercare a sa cum v-a invitat El s a o face ti. Voi mustra pentru voi pe cel ce m annc a, s i nu v a va nimici roadele p amntului, s i vi ta nu va neroditoare, n cmpiile voastre, zice Domnul o stirilor(Maleahi 3, 11). Egoismul nostru, o piedic a pentru lucrarea lui Dumnezeu Mi-a fost dat a instruc tiunea c a exist a o re tinere a zecimii care ar trebui s a e adus a cu credincio sie n tezaurul Domnului pentru sprijinirea deserven tilor cultici s i a misionarilor care deschid Scripturile naintea oamenilor s i lucreaz a din cas a n cas a. Lucrarea de evanghelizare a lumii a fost foarte mult stnjenit a de egoism personal. Unii, chiar printre cre stinii declara ti, nu sunt n stare s a vad a c a lucrarea Evangheliei trebuie s a e sus tinut a prin mijloacele pe care Hristos li le-a dat. E nevoie de bani pentru ca lucrarea f acut a n lumea ntreag a s a e dus a mai departe. Mii s i mii pier n p acat, s i o lips a de mijloace mpiedic a proclamarea adev arului care trebuie s a e dus la toate na tiunile, neamurile, limbile s i popoarele. Sunt oameni gata s a mearg a n calitate de soli ai Domnului, dar din lips a de mijloace n tezaur ei nu pot s a e trimi si n locurile de unde oamenii cer cu rug aminte ca cineva s a vin as i s a-i nve te adev arul.
52
Sunt mul ti n lumea noastr a care tnjesc de dorul de a auzi cuvntul vie tii. Dar cum pot auzi f ar a un propov aduitor? Si cum pot cei trimi si s a-i nve te s a tr aiasc a lipsi ti de sprijin? Dumnezeu vrea ca via ta lucr atorilor S ai s a e sus tinut a cu grij a. Ei sunt proprietatea Sa, s i El este dezonorat cnd ei sunt constrn si s a munceasc a ntr-un fel care le d auneaz a s an at a tii. El, de asemenea, este dezonorat, cnd [53] din lips a de mijloace nu pot trimi si lucr atori n cmpurile lipsite. n loc de a se plnge de slujba sii Conferin tei Generale, pentru c a nu pot r aspunde la multiplele cereri pentru oameni s i mijloace, membrii bisericii trebuie s a aduc a o m arturie vie n ceea ce prive ste puterea adev arului, t ag aduindu-se pe sine s i dnd cu mn a larg a pentru naintarea lucr arii. Surorile noastre s a economiseasc a, refuznd de a pune podoabe costisitoare pe hainele lor. Orice cheltuial a nenecesar a s a e t aiat a. Fiecare familie s a- si aduc a zecimea s i darurile la Domnul. Distribuitori de milostenii ai lui Dumnezeu Aceia care sunt cu adev arat converti ti se vor considera distribuitori de milostenii ai lui Dumnezeu s i vor distribui pentru naintarea lucr arii mijloacele pe care El le-a pus n minile lor. Dac a cuvintele lui Hristos ar ascultate, ar mijloace ndestul atoare n tezaurul S au pentru nevoile lucr arii Sale. El le-a ncredin tat b arba tilor s i de mijloace pentru ducerea mai departe a plafemeilor o abunden ta nului S au de ndurare s i binefacere. El i invit a pe administratorii S ai de mijloace s a- si investeasc a banii n lucrarea de hr anire a celor amnzi, mbr acarea celor goi s i predicarea Evangheliei la cei s araci. Des avr sirea de caracter nu este posibil a de atins f ar a sacriciu de sine. Niciodat a nu a fost un timp mai important n istoria lucr arii noastre ca n prezent. Solia din capitolul al treilea din Maleahi vine nevoia de cinste n leg la noi, punndu-ne n fa ta aturile noastre cu Domnul s i cu lucrarea Lui. Fra tilor, banii pe care-i folosi ti pentru ca s a cump ara ti, s a vinde ti s i s a trage ti foloase vor un blestem pentru voi, dac a re tine ti de la Domnul ceea ce este al Lui. Mijloacele ncredin tate vou a pentru naintarea lucr arii Domnului trebuie s a e folosite pentru ducerea Evangheliei n toate p ar tile lumii. [54] Noi suntem martorii lui Hristos s i nu trebuie s a ng aduim ca
53
interese s i planuri lume sti s a ne absoarb a timpul s i aten tia. Sunt n joc interese superioare. C auta ti mai nti mp ar a tia lui Dumnezeu s i dreptatea Lui (Matei 6, 33). Hristos S-a dat pe Sine de bun avoie s i cu bucurie pentru mplinirea voin tei lui Dumnezeu. El S-a f acut ascult ator pn a la moarte, s i nc a moarte de cruce. V aznd tot ce a f acu El, s a socotim noi o greutate de a ne t ag adui pe noi n sine? S a ne tragem napoi de la a p arta si la suferin tele lui Hristos? Moartea Lui ar trebui s a mi ste ecare br a a in tei noastre, f acndu-ne gata de a consacra lucr arii Sale tot ceea ce avem s i suntem. Cnd ne gndim la tot ceea ce El a f acut pentru noi, inima noastr a ar trebui s m s a e umplut a de recuno stin ta i de iubire, s i ar trebui s a renun ta la orice iubire de noi n sine. Ce datorie ar putea s a refuze inima de a ndeplini sub inuen ta constrng atoare a iubirii lui Hristos? N-ar trebui ca, prin t ag aduire de noi n sine, s a facem tot ce putem pentru a face s a nainteze lucrarea plin a de ndurare a lui Dumnezeu? Putem noi primi mila divin a, suferin ta pe care a ndurat-o Fiul lui de a nise ng Dumnezeu, f ar a de a umplu ti de o dorin ta adui s a sacric am ceva pentru El? Nu e o cinste nalt a aceea de a ni se ng adui s a conlucr am cu El? El a p ar asit patria sa cereasc a pentru a ne c auta pe noi. N-ar trebui s a devenim noi subp astorii Lui, pentru a c auta pe cei pierdu ti s i r at aci ti? S a nu descoperim noi n via ta noastr a duio sia s i comp atimirea Lui divin a? Domnul dore ste ca poporul S au s a ia aminte s i s a e grijuliu. El dore ste ca ei s a practice economia n toate. Dac a lucr atorii din cmpurile misionare ar putea s a aib a mijloacele folosite n mobil ari costisitoare s i n mpodobire de sine, triumfurile crucii lui Hristos ar putea mult extinse. Nu to ti pot s a dea daruri mari, nu to ti pot face lucruri mari, foarte m are te, dar to ti pot s a practice lep adarea de sine, to ti pot s a altruismul Mntuitorului. Unii pot aduce daruri mari n [55] dea pe fa ta tezaurul Domnului, al tii pot aduce numai leptale; dar orice dar adus cu sinceritate e primit de Domnul. Noi st aruim n ce prive ste banii care sunt cheltui ti pentru lucr ari care nu sunt necesare. Fra tilor s i surorilor, nu irosi ti banii vo stri n cump ararea de lucruri care nu sunt trebuincioase. Poate gndi ti c a aceste sume mici nu nsumeaz a prea mult, dar multe sume mici fac un total mare. T aia ti orice cheltuial a extravagant a. Nu v a permite ti nimic ce e doar pentru parad a. Banii vo stri nseamn a mntuirea
54
suetelor. S a aib a loc o d aruire sistematic a din partea tuturor. Unii poate nu vor n stare s a dea o sum a mare, dar to ti pot pune n ecare s apt amn a ceva deoparte pentru Domnul. Si copiii s a- si fac a partea lor. P arin tii s a nve te pe copiii lor s a- si economiseasc a b anu tii pentru a-i da Domnului. Lucrarea Evangheliei trebuie s a e sus tinut a prin t ag aduire de sine s i prin sacriciu. Prin eforturile pline de t ag aduire , s de sine ale poporului lui Dumnezeu, al tii vor adu si la credin ta i ace stia la rndul lor vor ajuta s a sporeasc a darurile prezentate pentru ducerea mai departe a lucr arii Domnului. Dovezi f ar a gre s atrag aten tia la apropierea sfr sitului. Trebuie s a e preg atit a calea pentru venirea Domnului P acii. Membrii comunit a tilor noastre s a nu se plng a pentru faptul c a sunt att de des invita ti s a dea. Ce este ceea ce face s a e o necesitate aceast a repetat a cerere? Nu e rapida cre stere a planurilor s i ac tiunilor misionare? S a ntrziem noi dezvoltarea acestor planuri s i ac tiuni prin refuzul de a da? S a uit am noi c a suntem mpreun a lucr atori cu Dumnezeu? Din ecare comunitatea s a se nal te rug aciuni la Dumnezeu pentru o cre stere a devo tiunii s i a d arniciei. Fra tilor s i surorilor, nu cere ti s a aib a loc o reducere a cheltuielilor n lucrarea Evangheliei. Ct a de salvarea de suvreme sunt suete de mntuit, interesul nostru fa ta ete nu trebuie s a cunoasc a reducere. Biserica nu poate s a- si reduc a sarcina f ar a a t ag adui pe Domnul ei. Nu to ti pot merge ca misionari ri str [56] n ta aine, dar to ti pot da din mijloacele lor pentru ducerea mai departe a misiunilor externe. Sunt cmpuri noi n care trebuie s a se p atrund a, s i noi trebuie s a avem ajutorul vostru. S a trecem cu vederea ns arcinarea dat a nou a, s i astfel s a pierdem dreptul la mplinirea f ag aduin tei care nso te ste ns arcinarea? S a devin a poporul lui Dumnezeu lipsit de grij as i nep as ator, s i s a refuze de a da din mijloacele lui pentru naintarea lucr arii Lui? Pot ei face aceasta f ar a ca s a rup a leg atura lor cu El? Ei s i-ar putea nchipui c a fac economie, dar e groaznic a economia aceea care-i a seaz a n situa tia de a separa ti de Dumnezeu. Fra tilor s i surorilor, e prea trziu pentru a devota timpul s i t aria voastr a la servirea de sine. Nu l asa ti ca ziua din urm a s a v a ae lipsi ti de comoara cereasc a. C auta ti s a mpinge ti nainte triumful crucii, c auta ti s a lumina ti suete, lucra ti pentru mntuirea semenilor vo stri s i osteneala voastr a va rezista la ncercarea examinatoare a focului.
55
Fiecare lucr ator pentru Dumnezeu, sincer s i plin de jertre de sine e gata s a cheltuiasc as i s a se cheltuiasc a n favoarea altora. Hristos zice: Cine si iube ste via ta o va pierde, s i cine si ur as te via ta n lumea aceasta, o va p astra pentru via ta ve snic a (Ioan 12, 25). Prin eforturi zeloase, precaute, de a ajuta acolo unde e nevoie de ajutor, cre stinul dovede ste iubirea lui pentru Dumnezeu s i pentru semenii s ai. S-ar putea s a- si piard a via ta n serviciu; dar cnd Hristos vine s a-Si adune pietrele Sale pre tioase s i s a le ia la Sine, el o va g asi iar as i. Fra tilor s i surorilor, nu cheltui ti o mare cantitate de timp s i de bani pe voi n siv a, de dragul aparen tei. Cei care fac aceasta sunt obliga ti s a lase nef acute multe lucruri care ar mngiat pe al tii, trimi tnd o nviorare cald a spiritelor lor obosite. Noi to ti avem nevoie m cum s s a nv a ta a folosim cu credincio sie prilejurile care adesea ne vin pentru a aduce lumin as i n adejde n via ta altora. Cum putem noi [57] folosi aceste prilejuri dac a gndurile sunt concentrate la noi n sine? Cel care are gndurile concentrate la sine pierde nenum arate prilejuri de a face ceea ce ar adus binecuvntarea pentru sine s i pentru al tii. E datoria servului lui Hristos, ca n orice mprejurare s a se ntrebe pe sine: ce pot face pentru a ajuta altora? Dup a ce a f acut ce a putut mai bine, el trebuie s a lase urm arile pe seama lui Dumnezeu. Dumnezeu a prev azut pentru oricine o pl acere de care poate s a se bucure s i bogat s i s arac la fel pl acerea g asit a n cultivarea cur a tiei n gndire s i n fapte neegoiste, pl acerea care vine pe urma rostirii de cuvinte de simpatie s i din s avr sirea de fapte de amabilitate. De la aceia care s avr sesc un atare serviciu, lumina lui Hristos str aluce ste pentru a face luminoase vie ti ntunecate de multe necazuri. V a poate veni ispita de a v a investi banii n p amnt. Poate copii vo stri v a vor sf atui s a face ti lucrul acesta. Dar nu pute ti ar ata o cale mai bun a? Nu v-au fost ncredin ta ti banii pentru a negustori ti n telep te ste, s i pu si cu dobnd a, ca atunci cnd va veni Domnul vostru, El s a g aseasc a talan tii dubla ti? Nu pute ti vedea c a El dore ste ca voi s a folosi ti mijloacele voastre pentru a ajuta la construirea de case de adunare s i la nin tarea de sanatorii? Avem nevoie acum s a pre tuim suete mai mult dect banii. Dac a cunoa ste ti o lucrare mai presus de lumea aceasta dect lucrarea de salvare de suete, o lucrare care va aduce c stiguri mai bune pentru
56
investirea de mijloace, n-a ti vrea s a ne-o spune ti s i nou a, ca s a-i m asur am valoarea? M a tem c a mul ti dintre ai no stri nu- si dau seama de importan ta lucr arii lui Dumnezeu. Cineva c aruia i-am scris solicitndu-i banii a r aspuns astfel: Am primit scrisoarea dvs. prin care m a ruga ti s a v a mprumut ceva bani. Dar era o bucat a de p amnt pe care copiii [58] mei credeau c a e bine s a o cump ar, s i mi-am investit economiile n acest p amnt. Ct de mult mai bine ar fost ca acest frate s a- si investit banii n nin tarea de sanatorii, n care se d a m arturie pentru adev arul prezent, sau n s coli, care vor procura tineretului nostru cele mai bune inuen te, s i n care ei pot educa ti s a devin a misionari pentru Dumnezeu. Fra tilor s i surorilor, investi ti-v a mijloacele n nin tarea de misiuni cre stine, din care lumina adev arului s a str aluceasc a atr agnd suete la Dumnezeu. Un suet, cu adev arat convertit, devenind misionar pentru Dumnezeu, va c stiga alte suete la Mntuitorul. Dumnezeu nsu si a trasat planuri pentru naintarea lucr arii Sale s i El a dotat poporul S au cu un surplus de mijloace pentru ca atunci cnd cere ajutor, ei s a poat a r aspunde zicnd: Doamne, polul T au a mai a dus al ti poli. Dac a aceia c arora le-au fost ncredin ta ti banii lui Dumnezeu vor credincio si n a aduce mijloacele mprumutate lor n tezaurul Domnului, lucrarea Lui ar face progres rapid. Multe suete vor c stigate pentru cauza adev arului, s i ziua venirii lui Hristos ar gr abit a. B arba ti s i femei trebuie s a e adu si sub inuen ta unor lucr atori sinceri, zelo si cu toat a inima, care lucreaz a pentru suete ca unii care au s a dea socoteal a. To ti cei care sunt boteza ti cu o m asur a a spiritului apostolic vor constrn si s a devin a misionari ai , dac lui Dumnezeu. Dac a ari sinceri, tari n credin ta a nu vor vinde pe Domnul lor pentru c stig, ci pururea vor recunoa ste suprema tia s i conducerea divin a, Dumnezeu va preg ati calea dinaintea lor, s i i va binecuvnta n mare m asur a. El i va ajuta s a reprezinte bun astarea, iubirea s i ndurarea Lui. Si slava Domnului va coada armiei lor. [59] Va o bucurie n cur tile cere sti s i bucurie curat a, bucurie cereasc a, va umple inima lucr atorilor. Pentru a salva suete care pier, ei vor gata s a cheltuiasc as i s a e cheltui ti s i inima lor va plin a de iubire . Con s i de recuno stin ta stien ta prezen tei lui Dumnezeu va purica s i nnobila experien ta lor, mbog a tindu-i s i nt arindu-i. Harul lui
57
Dumnezeu va descoperit n lucrarea lor, n cuceririle realizate n c stigarea de suete la Hristos. n felul acesta, lucrarea lui Dumnezeu din lumea noastr a urmeaz a s a e dus a mai departe. Administratorii credincio si trebuie s a pun a banii Domnului n tezaurul Lui, pentru ca lucr atorii s a poat a trimi si n toate p ar tile lumii. Biserica de aici de jos trebuie s a-L serveasc a pe Dumnezeu cu t ag aduire s i jertre de sine. n felul acesta, lucrarea urmeaz a s a e dus a mai departe s i biruin tele cele mai glorioase s a e c stigate. Iubirea pentru suetele pierdute L-a adus pe Hristos la crucea Golgotei. Iubirea pentru suete ne va mna la t ag aduire de noi n sine s i la sacriciu, pentru mntuirea a ceea ce e pierdut. Si cnd urma sii lui Hristos dau napoi Domnului ce era al Lui, ei si adun a o comoar a pe care o vor primi cnd vor auzi cuvintele: Bine rob bun s i credincios... intr a n bucuria St apnului t au, care pentru bucuria care-i era pus a nainte, a suferit crucea, a dispre tuit ru sinea, s i s ede la dreapta scaunului de domnie al lui Dumnezeu (Matei 25, 21; Evrei 12, 2). Bucuria de a vedea suete mntuite pentru ve snicie va r asplata tuturor acelora care calc a pe urmele Mntuitorului lor. ***** El, care n-a cru tat nici chiar pe Fiul S au, ci L-a dat pentru noi to ti, cum nu ne va da f ar a plat a, mpreun a cu El, toate lucrurile? (Romani 8, 32). Scump a fost sacriciul pe care l-a f acut Domnul cerului. ndurarea dumnezeiasc a a fost mi scat a pn a n adncurile ei de nep atruns; [60] ca Dumnezeu s era cu neputin ta a dea mai mult. El att de mult a iubit lumea, nct a dat pe unicul S au Fiu, pentru ca oricine crede ve n El, s a nu piar a, ci s a aib a via ta snic a (Ioan 3, 16). Pentru ce recuno stin ta noastr a este att de m arginit a? Ea e numai ca o mic a , n compara cut a la suprafa ta tie cu marea rev arsare a iubirii care curge spre noi de la Tat al. ***** Semnele care prevestesc a doua venire a lui Hristos se mplinesc s cu gr abire. S a e l asa ti oamenii n necuno stin ta a dea piept cu
58
ziua aceea ngrozitoare, nepreg ati ti? Cerul a adus o jertf a deplin a pentru mntuirea lumii. Oare aceia care zic c a iubesc pe Dumnezeu de suetele oamenilor? s i p azesc poruncile Lui, s a e nep as atori fa ta Nu, nu! Ei nu pot s a e nep as atori. Cu zel neobosit, aceia care au primit lumina adev arului prezent va trebui s a mearg a s a duc a lumina aceasta la aceia care stau n ntuneric. Cu eforturi consacrate, prin t ag aduire de sine s i sacriciu de sine, ei trebuie s a lucreze n puterea Dumnezeului lui Israel. Solia ri str aceasta trebuie s a e dus a n ta aine, ea trebuie s a e vestit a n rii noastre. Cei obosi ora sele s i trgurile ta ti s i mpov ara ti tnjesc dup a solia adev arului care le va da odihn as i pace n Hristos. Cine va duce solia la aceia care n-au auzit-o? Cine va c auta bucuria s i slava lui Dumnezeu, atr agnd p ac ato si la picioarele Acelui care Si-a dat via ta ca sacriciu pentru ecare suet? Cine va n al ta pe Mntuitorul naintea oamenilor, ca Mielul lui Dumnezeu care ridic a [61] p acatul lumii? (Ioan 1, 29).
Sec tiunea 2 Literatura n serviciu
Un cuvnt spune Domnul s i femeile aduc atoare de ve sti bune sunt o mare o stire (Psalmii 68, 11).
Publica tiile noastre

Marea s i minunata lucrare a ultimei solii evanghelice trebuie s a e dus a mai departe, acum a sa cum nu s-a f acut niciodat a mai nainte. Lumea urmeaz a s a primeasc a lumina adev arului printr-o lucrare de evanghelizare prin Cuvntul din c ar tile s i revistele noastre. Publica tiile noastre trebuie s a arate c a sfr situl tuturor lucrurilor s-a apropiat. Sunt ndemnat a s a spun caselor noastre de editur a: n al ta ti stindardul; n al ta ti-l mai sus. Proclama ti solia ngerului al treilea, ca s a poate auzit a de lumea ntreag a. Face ti s a se vad a c a aici este r abdarea sn tilor, care p azesc poruncile lui Dumnezeu s i credin ta lui Isus (Apocalipsa 14, 12). Face ti ca literatura s a vesteasc a solia ca o m arturie pentru toat a lumea. Lucr atorii no stri ar trebui s a e ncuraja ti s a acorde n primul rnd aten tie c ar tilor care se ocup a de dovezile credin tei noastre doctrinele Bibliei, s c ar ti care nva ta i care vor preg ati un popor care s a poat a sta n timpuri critice ca acestea. Dup a ce am adus un popor la lumina adev arului prin lucrare cu rug aciune n instruire biblic as i printr-o n teleapt a folosire a publica tiilor noastre, trebuie m s tur s a-i nv a ta a devin a lucr atori n cuvnt s i nv a ta a. Trebuie s a-i ncuraj am s a r aspndeasc a c ar tile care se ocup a cu subiecte biblice turi vor preg c ar ti ale c aror nv a ta ati un popor s a stea, avnd coapsele ncinse cu adev arul, s i candelele aprinse. [62] Am dormit, ca s a zicem a sa, n ceea ce prive ste lucrarea care putea s a e s avr sit a prin r aspndirea de literatur a bine preg atit a. S a c aut am acum ca, prin folosirea n teleapt a a revistelor s i a c ar tilor, s a predic am Cuvntul cu energie hot art a, pentru ca lumea s a poat a n telege solia pe care Hristos a dat-o lui Iona pe insula Patmos. omeneasc Fiecare in ta a inteligent a, care m arturise ste numele lui Hristos, s a declare solemn: Sfr situl tuturor lucrurilor s-a apropiat; preg ate ste-te s a-L ntmpini pe Dumnezeul t au. Publica tiile noastre trebuie s a mearg a pretutindeni. S a e editate n multe limbi. Solia ngerului al treilea trebuie s a e dat a prin mij torul viu. Voi, care crede locul acesta s i prin nv a ta ti adev arul pentru 60
Publica tiile noastre
61
timpul acesta, de stepta ti-v a. E datoria voastr a acum s a aduce ti toate mijloacele posibile pentru a-i ajuta pe aceia care n teleg adev arul s a-l proclame. Parte din banii care vin din vnzarea publica tiilor noastre ar trebui s a e folosi ti pentru a spori capacit a tile noastre de a produce mai mult a literatur a care va deschide ochii orbi s i va des teleni p amntul n telenit al inimii. Primejdia e de a c adea n comercialism s i de a deveni att de absorbi ti n afaceri lume sti, nct adev arurile Cuvntului lui Dum . Pl nezeu n puritatea s i puterea lor nu vor aduse n via ta acerea dup a nego ts i c stig devine din ce n ce mai predominant a. Fra tilor, l asa ti ca suetele voastre s a e cu adev arat convertite. Dac a a fost un timp cnd am avut nevoie s a n telegem r aspunderile noastre, acesta s este acum, cnd adev arul s-a re tinut n uli ta i dreptatea nu poate s a intre. Satana s-a cobort cu o mare putere, pentru a lucra cu toat a n sel aciunea nedrept a tii n to ti cei care pier; s i tot ce poate zguduit va zguduit, s i lucrurile acelea care nu pot zguduite vor r amne. Domnul vine foarte curnd, s i noi intr am n scene de nenorocire. Agen ti satanici, de si nev azu ti, lucreaz a pentru a distruge via ta omeneasc a. Dar dac a via ta noastr a este ascuns a cu Hristos n Dumnezeu, vom vedea harul s i mntuirea Sa. Hristos vine ca s a a seze mp ar a tia [63] Sa pe p amnt. S a facem ca limba noastr a s a e sn tit as i folosit a spre a-L prosl avi pe El. S a lucr am acum cum nu am lucrat niciodat a mai nainte. Suntem ndemna ti s a st aruim la timp s i ne la timp (2 Timotei 4, 2). Noi trebuie s a facem deschideri pentru prezentarea adev arului. Trebuie s a folosim orice ocazie de a atrage suete la Hristos. Ca popor, trebuie s a m reconverti ti, via ta noastr a s a e sn tit a pentru a vesti adev arul a sa cum este el n Isus. n lucrarea de r aspndire a publica tiilor noastre, putem vorbi despre iubirea Mntuitorului dintr-o inim a cald as i vibrant a. Dumnezeu singur are puterea s a ierte p acatele; dac a noi facem cunoscut solia aceasta celor neconverti ti, neglijen ta noastr a se poate dovedi ruina lor. n revistele noastre, sunt publicate adev aruri fericite, salvatoare de suete. Mul ti sunt aceia care pot da ajutor n lucrarea de vnzare a revistelor noastre. Domnul ne cheam a pe to ti s a c aut am s a salv am suetele care pier. Satana e la lucru pentru a-i n sela chiar s i pe cei ale si s i acum e timpul nostru s a lucr am neobosi ti. C ar tile s i revistele noastre trebuie s a e aduse la cuno stin ta oamenilor; Evanghelia adev arului prezent trebuie s a
62
e vestit a ora selor noastre f ar a ntrziere. S a nu ne trezim noi la mplinirea datoriei noastre? turile lui Hristos studiul nostru, Dac a facem din via ta s i nv a ta ecare eveniment care va avea loc ne va furniza un text pentru o cuvntare impresionant a. n felul acesta, Mntuitorul predica Evanghelia la drumuri s i la garduri; s i cnd vorbea El, micul grup care-L asculta cre stea s i se f acea o adunare mare. Evangheli stii de azi ar trebui s a e mpreun a lucr atori cu Hristos. Ace stia, exact la fel ca s i cei dinti ucenici, au asigurarea: Toat a puterea Mi-a fost dat a n cer s i pe p amnt. Duce ti-v as i face ti ucenici din toate neamurile, botezndu-i n Numele Tat alui s i al Fiului s i al Sfntului Duh. Si [64] nv a ta ti-i s a p azeasc a tot ce v-am poruncit. Si iat a c a Eu sunt cu voi n toate zilele, pn a la sfr situl veacului. Amin (Matei 28, 18-20). Lucrarea care trebuie s avr sit a de poporul lui Dumnezeu e ar atat a n cuvintele inspira tiei: Iat a, trimit naintea Ta pe solul Meu, care ti va preg ati calea... Glasul celui ce strig a n pustie: Preg ati ti calea Domnului, netezi ti-i c ar arile (Marcu 1, 2.3). Iat a robul Meu, pe care-L sprijin. Alesul Meu, n care si g ase ste pl acere suetul Meu. Am pus Duhul Meu peste El; El va vesti neamurilor judecata... El nu va sl abi, nici nu se va l asa, pn a va a seza dreptatea pe p amnt; s i ostroavele vor n ad ajdui n Legea Lui (Isaia 42, 1-4). Dumnezeu invit a pe to ti oamenii la cea mai deplin a cercetare a cerin telor Legii Sale. Cuvntul Lui e sfnt s i nem arginit. Cauza adev arului trebuie s a mearg a nainte asemenea unei l ampi care arde. Cercetarea zeloas a a Cuvntului lui Dumnezeu va da la iveal a adev arul. P acatul s i r aul nu vor sus tinute, dar Legea lui Dumnezeu va reabilitat a. A sa vorbe ste Domnul Dumnezeu, care a f acut cerurile s i le-a ntins, care a ntins p amntul s i cele de pe el, care a dat suare celor ce-l locuiesc, s i suet celor ce merg pe el: Eu Domnul Te-am chemat ca s a dai mntuire, s i Te voi lua de mn a, te voi p azi s i Te voi pune ca leg amnt al poporului, ca s a i Lumina neamurilor, s a des pe cei lega chizi ochii orbilor, s a sco ti din temni ta ti, s i din prinsoare pe cei ce locuiesc n ntuneric. (Isaia 42, 5-7). Cre stinii trebuie , s s a caute lumina din Cuvntul lui Dumnezeu, s i apoi, n credin ta a mearg a s a dea lumina aceasta celor care stau n ntuneric. [65] Sanatoriu, California 24 mai 1908.
R aspndi ti publica tiile

n noaptea de 2 martie 1907, multe lucruri mi-au fost descoperite cu privire la valoarea publica tiilor noastre asupra adev arului prezent, s i la efortul slab ce se face de fra tii s i de surorile noastre din comunit a ti pentru larga lor r aspndire. De repetate ori, mi s-a ar atat c a ma sinile noastre de tip arit ar trebui s a e folosite f ar a ntrerupere la publicarea luminii s i a adev arului. Acesta este un timp de ntuneric spiritual n bisericile din lume. Necunoa sterea celor dumnezeie sti L-a ascuns pe Dumnezeu s i adev arul de la vedere. For tele r aului sporesc n putere. Satana i ateaz a pe conlucr atorii s ai cum c a el va face o lucrarea care va captiva lumea. n timp ce inactivitate par tial a s-a ab atut asupra bisericii, Satana s i o stile lui sunt intens active. A sa-numitele biserici cre stine nu convertesc lumea; deoarece ele nsele sunt stricate prin egoism s i mndrie, s i au nevoie s a simt a puterea conving atoare a lui Dumnezeu n snul lor nainte ca ele s a-i conduc a pe al tii la o treapt a mai curat as i mai nalt a. ncurajatoare O experien ta Dup a-amiaza zilei de 2 martie am petrecut-o n consf atuire cu fratele s i sora S.N. Haskell, discutnd lucrarea din Oakland s i planurile lor de a merge n Est s i a petrece ctva timp n South Lancester. Dup a ntlnirea noastr a, eram obosit as i m-am retras mai devreme la culcare. Sufeream de reumatism, n partea stng a, s i nu puteam g asi odihn a din cauza durerii. M a ntorceam de pe o parte pe alta, . Aveam o durere n inim c autnd s a g asesc u surare de suferin ta a, care nu prevestea nimic de bine pentru mine. n cele din urm a, am adormit. Pe la nou as i jum atate, am ncercat s a m a ntorc, s i cnd am f acut lucrul acesta, mi-am dat seama c a trupul meu era cu totul lipsit de [66] durere. Cnd m-am ntors de pe o parte pe alta, s i mi-am mi scat pe care nu pot minile, am sim tit o extraordinar a liberare s i u surin ta 63
64
s a o descriu. Odaia era plin a de lumin a, o lumin a ct se poate de frumoas a, blnd a, azurie, s i mi se p area c a sunt n bra tele unor in te cere sti. Aceast a lumin a deosebit a am mai tr ait-o n timpuri de special a binecuvntare, dar de ast a dat a era mai distinct a, mai impresionant a, s i am sim tit o pace att de deplin as i mbel sugat a, pe care nici un fel de cuvinte nu pot s a o exprime. M-am ridicat n pozi tie de s edere, s i am v azut c a eram nconjurat a de un nor str alucitor, alb ca z apada, ale c arui margini erau colorate n trandariu nchis. Muzica cea mai melodioas as i mai dulce umplea aerul, s i am recunoscut c a muzica era o cntare de ngeri. Atunci un glas mi-a vorbit, zicnd: Nu te teme; Eu sunt Mntuitorul t au. ngeri sn ti sunt pretutindeni n jurul t au. Atunci acesta e cerul am zis eu, si acum pot s a m a odihnesc. Nu voi mai avea solii de sus, s i nici expuneri gre site de suportat. O, ce pace de nedescris mi umple suetul! E acesta cu adev arat cerul? Sunt eu unul dintre copiii lui Dumnezeu? Si voi avea eu totdeauna pacea aceasta? Glasul a r aspuns: Lucrarea ta nc a nu s-a sfr sit. Din nou am adormit, s i cnd m-am trezit, am auzit muzic a, s i am dorit s a cnt. Atunci cineva trecu pe la u sa mea, s i m-am ntrebat dac a persoana a v azut lumina. Dup a un timp, lumina a pierit, dar pacea a r amas. Dup a un scurt timp am adormit din nou. De ast a dat a, se p area c a m a au ntr-o adunare de consiliu, unde se discuta lucrarea noastr a c cu c ar ti. Erau de fa ta tiva dintre fra tii no stri, conduc atori din [67] lucrarea noastr a; Elder Haskell s i so tia sa erau acolo s i discutau cu fra tii despre r aspndirea c ar tilor, tractatelor s i revistelor noastre. Elder Haskell prezenta motive puternice pentru ca lucr arile care con tin cuno stin tele care au fost comunicate sorei White c ar tile care con tineau solia special a care trebuie s a e adus a lumii n timpul s de fa ta a e r aspndite mai din plin. Pentru ce, ntreba el, nu apreciaz a poporul nostru s i nu r aspnde ste mai mult c ar tile care poart a mputernicirile divine? De ce nu se face o specialitate din c ar tile care con tin avertismentele cu privire la lucrarea lui Satana? Pentru ce nu depun ei un efort mai mare pentru a r aspndi c ar tile care dezv aluie planurile lui Satana de a contracara lucrarea lui Dumnezeu, care dau la iveal a planurile s i n sel aciunile lui? Relele morale ale
65
n sel aciunilor lui trebuie s a e nl aturate prin deschiderea ochilor oamenilor, ca s a discearn a situa tia s i primejdia timpurilor noastre, astfel nct s a fac a un efort srguincios de a- si nsu si prin credin ta pe Hristos s i neprih anirea Lui. Un sol din cer a stat n picioare n mijlocul nostru, s i el a rostit cuvinte de avertizare s i de instruc tiune. El ne-a f acut s a n telegem clar c a Evanghelia mp ar a tiei e solia din lipsa c areia piere lumea, s i c a solia aceasta, a sa cum e cuprins a n publica tiile noastre deja tip arite s i n acelea care urmeaz a s a e scoase, trebuie s a e r aspndite printre oamenii din apropiere s i din dep artare. Primejdiile studiului speculativ Lumina adev arului pe care Dumnezeu o pl anuie ste s a ajung a la nu e aceea pe care oamenii nv oamenii lumii n timpul de fa ta a ta ti ai lumii caut a s a o r aspndeasc a, deoarece ace stia, n cercetarea lor, ajung adesea la concluzii gre site, iar n studierea, de c atre ei, a multor autori, ajung s a e entuziasma ti de teorii care sunt de origine [68] satanic a. Satana, mbr acat n ve smnt de nger de lumin a, prezint a pentru studiul min tii oamenilor subiecte care par foarte interesante, s i pline de mister s tiin tic. n cercetarea acestor subiecte, oamenii sunt f acu ti s a accepte concluzii gre site, s i s a se uneasc a cu duhuri n sel atoare la lucrarea de a propaga teorii noi, care abat de la adev ar. E primejdia ca p arerile false, exprimate n c ar tile pe care ei leau citit, s a e cndva amestecate de c atre deserven tii no stri cultici, de profesorii s i redactorii no stri n argumenta tiile, cuvnt arile s i publica tiile lor, cu credin ta c a ele sunt una s i aceea si n principiu cu turile Spiritului adev nv a ta arului. Cartea Templul viu e o ilustrare cu privire la lucrarea aceasta, al c arei scriitor declara n sprijinul ei c a turile ei erau acelea nv a ta si cu cele g asite n scrierile doamnei White. Iar s i iar vom chema ti s a ntmpin am inuen ta unor oameni care studiaz as tiin ta de obr sie satanic a, prin care Satana se str aduie ste pe Dumnezeu s s a reduc a la nein ta i pe Hristos. Tat al s i Fiul au ecare o personalitate. Hristos declara: Eu s i Tat a una suntem. Totu si, Fiul lui Dumnezeu a fost Acela care a venit n lume n chip de om. L asnd la o parte haina Sa mp ar ateasc a s i coroana Sa mp ar ateasc a, a mbr acat divinitatea Sa cu ceea ce este omenesc, pentru ca ceea ce este omenesc, prin jertfa Sa cea
66
de natur f ar a margini, s a poat a deveni p arta sa a divin as i s a scape de stric aciunea care e n lume prin poft a. Hristos a fost ispitit n toate privin tele a sa cum e ispitit omul, dar niciodat a nu a adus mpotriva ispititorului o acuza tie de ocar a. La orice ispit a, El prezenta Cuvntul Domnului. St a scris era arma Lui care niciodat a nu d adea gre s. Noi, ca reprezentan ti ai lui Hristos, trebuie s a ntmpin am ecare lovitur a a vr ajma sului cu Cuvntul [69] viului Dumnezeu. Niciodat a nu trebuie s a ne ng aduim s a mergem pe urmele s arpelui, folosind argumente s tiin tice. Satana nu poate niciodat a s a de copilul lui Dumnezeu, care se sprijin c stige un avantaj fa ta a pe Cuvntul lui Dumnezeu ca ap arare a sa. Sf atuitorul nostru a imprimat adnc n mintea noastr a faptul c a poporul lui Dumnezeu, p azitor al poruncilor, trebuie s a e sn tit prin adev ar s i c a adev arului trebuie s a i se dea totdeauna locul cel dinti. Noi nu trebuie s a uit am c a Satana nc a tr aie ste pentru a- si . exercita puterea n sel atoare printr-o fals as tiin ta Hristos era maiestatea cerului, Domnul vie tii; cu toate acestea, S-a smerit ca un om s i S-a f acut ascult ator de Legea lui Dumnezeu. El a trecut pe terenul pe care trebuie s a-l calce orice om care ia Numele Lui s i a ie sit din ncercarea Sa curat s i nentinat de p acat. El a fost pilda noastr a n toate privin tele. ntia venire a lui Hristos s i via ta Lui de servire nu sunt studiate de lep a sa cum ar trebui. Via ta Lui a fost o via ta adare de sine, n care erau exprimat adev arul n toate calit a tile lui nobilele. El a tr ait pentru a aduce binecuvntare omenirii prin orice cuvnt bun s i orice fapt a bun a. Demnitatea lucr arii cu c ar ti s Lucrarea de producere a c ar tilor e o lucrare m area ta i bun a; dar nu a stat totdeauna n pozi tia nalt as i sfnt a, pe care Dumnezeu a inten tionat ca ea s a o ocupe, deoarece eul era ntre tesut cu lucrarea unora care erau angaja ti n ea. Lucrarea cu c ar ti ar trebui s a e mijlocul de a duce repede lumii lumina sacr a a adev arului prezent. Publica tiile care ies din ma sinile noastre de tip arit ast azi trebuie ru s a e de un a sa caracter, nct s a nt areasc a ecare ta ss i stlp
67
al credin tei, care a fost stabilit prin Cuvntul lui Dumnezeu s i prin descoperirile Duhului. Adev arul pe care Dumnezeu l-a dat pentru poporul S au, n aceste zile de pe urm a, ar trebui s a-l tin a tare atunci cnd vin n biseric a unii [70] de atacurile care prezint a teorii false. Adev arul care a stat tare fa ta vr ajma sului, de mai mult de jum atate de secol, trebuie s a e s i pe mai departe siguran ta s i mngierea poporului lui Dumnezeu. de cei care nu m Dovada noastr a fa ta arturisesc credin ta n Dumnezeu, c a noi avem adev arul Cuvntului lui Dumnezeu va dat a de strict printr-o via ta a lep adare de noi n sine. Noi nu trebuie s a facem o pref ac atorie din credin ta noastr a, ci totdeauna s a tinem naintea noastr a exemplul Aceluia care, de si era Domnul cerului, S-a de lep smerit la o via ta adare de Sine s i de sacriciu pentru a justica neprih anirea Cuvntului Tat alui S au. S a ne hot arm dar ca ecare s a facem tot ce putem mai bine, ca lumina faptelor noastre bune s a lumineze naintea lumii. Unitate n progres Un acord deplin ar trebui s a existe n planurile f acute pentru publicarea c ar tilor s i revistelor noastre, ca lumina pe care ele o cuprind s a e repede dus a pretutindeni la bisericile cu numele s i la lume. Ar trebui s a se f acut mult mai mult n ceea ce prive ste vnzarea c ar tilor noastre dect vedem c a se face ast azi. Deserven tii no stri cultici ar trebui s a fac a apel la membrii bisericii pentru ca adev arul s a triumfe. Scoal a-te, lumineaz a-te! C aci lumina ta vine, s i slava Domnului r asare peste tine. C aci iat a ntunericul acoper a p amntul, s i negur a mare popoarele; dar peste tine r asare Domnul, s i slava Lui se arat a peste tine. Neamuri vor umbla n lumina ta, s i mp ara ti n str alucirea razelor tale (Isaia 60, 1-3). Unirea s i iubirea vor realiza lucruri mari pentru credincio si. Nu se vor ridica comunit a tile noastre, ca s a vesteasc a lumii ultima solie de avertizare? C ar tile noastre de reducere a datoriilor Parabolele Domnului Isus Hristos e o carte care vorbe ste pentru sine s i a ndeplinit o bun a lucrare. Cnd a fost vndut as i s-a explicat [71]
68
scopul vnz arii ei, au fost primii bani care au redus datoriile s colilor noastre. Dar mai mult dect att, mul ti citind cartea au fost f acu ti ferici ti prin lec tiile ei pline de adev ar, s i mul ti al tii vor nc a umplu ti de binecuvnt ari, citind-o. Cartea Divina Vindecare poate face aceea si lucrare pentru sanatoriile s i institu tiile noastre de s an atate pe care Parabolele Domnului Isus Hristos a f acut-o pentru s colile noastre. Cartea aceasta cuprinde n telepciunea Marelui Medic. Pentru mine, a fost un scump privilegiu acela de a dona aceste c ar ti pentru lucrarea lui Dumnezeu. Pentru viitor, ar trebui s a e f acute planuri bine chibzuite s i s a se depun a eforturi st aruitoare pentru sporirea vnz arii lor. nl aturarea datoriilor turi din gre Dumnezeu inten tioneaz a ca noi s a tragem nv a ta selile trecutului. Nu e ceva pl acut Lui ca datorii s a zac a asupra institu tiilor Sale. A sosit timpul cnd trebuie s a d am t arie lucr arii, refuznd s a construim cl adiri mari s i costisitoare. Noi nu trebuie s a imit am gre selile trecutului s i s a ajungem din ce n ce mai prin si n datorii. Dimpotriv a, trebuie s a ne str aduim s a lichid am datoriile care nc a mai r amn asupra institu tiilor noastre. Comunit a tile noastre pot s a ajute n privin ta aceasta dac a vor. Acei membri c arora Domnul le-a dat mijloace pot s a- si investeasc a banii n lucrarea f ar a dobnd a, sau cu o dobnd a sc azut a, s i prin darurile lor de bun a voie pot ajuta la sus tinerea lucr arii. Domnul v a cere s a-I da ti napoi bucuros o parte din bunurile pe care El vi le-a mprumutat, s i, n felul acesta, s a ti mp ar titorii Lui de binefaceri. O alt a viziune a lucr arii cu c ar ti Apoi eram n adun ari n tab ar as i n adun ari mari n comunit a tile noastre, unde pastorii prezentau clar primejdiile timpurilor n care a gr [72] tr aim s i marea importan ta abirii r aspndirii literaturii noastre. Ca r aspuns la aceste apeluri, fra tii s i surorile s-au prezentat s i au cump arat multe c ar ti. Unii au luat pu tine, dar al tii au cump arat cantit a ti mari. Cea mai mare parte din cump ar atori pl ateau pentru c ar tile pe care le luau. C tiva f aceau aranjamente s a pl ateasc a dup a aceea.
69
Din cauz a c a vnzarea c ar tilor se f acea la pre turi reduse, unele pre turi ind special reduse pentru ocazia aceea, multe erau cump arate s i unele de c atre persoane care nu erau de credin ta noastr a. Acestea spuneau: Ele trebuie s a con tin a o solie pentru noi. Oamenii ace stia sunt gata s a fac a jertfe, ca noi s a le putem avea s i noi ni le vom asigura pentru noi s i pentru prietenii no stri. Dar din partea unora de-ai no stri se exprima nemul tumire. Unul spunea: Trebuie s a e oprit a lucrarea aceasta, de nu, afacerile se duc de rp a. n timp ce unul dintre fra ti ducea cu el un bra t de c ar ti, un colportor a pus mna pe um arul lui s i a spus: Frate, ce faci cu attea c ar ti? Atunci am auzit glasul Sf atuitorului nostru, zicnd: Nu-i opri ti. Acesta e o lucrare care trebuie s a e f acut a. Sfr situl e aproape. Deja s-a pierdut mult timp, n care c ar tile acestea ar trebuit s a e n circula tie. Vinde ti-le n apropiere s i n dep artare. R aspndi tile ca frunzele toamna. Lucrarea aceasta trebuie s a continue f ar a interzicerile nim anui. Suete pier f ar a Hristos. S a e avertizate cu privire la apropiata Sa ar atare pe norii cerului. Unii dintre lucr atori continuau s a par a mult deprima ti. Unul plngea s i zicea: Ace stia fac o nedreptate lucr arii noastre de editur a, cump arnd la un pre t att de redus; pe de alt a parte, lucrarea acesta ne lipse ste de unele din veniturile prin care e sus tinut a lucrarea noastr a. Glasul r aspundea: Nu suferi ti nici o pagub a. Ace sti lucr atori care iau c ar tile la un pre t redus nu ar putea s a fac a o vnzare att de [73] rapid a dect cu acest a sa zis sacriciu. Mul ti cump ar a acum pentru prietenii lor s i pentru ei care altminteri nu s-ar gndi s a cumpere. O avertizare Apoi, s-a dat instruc tiune lui Elder Haskell ca, n preocuparea lui de a pune n mna oamenilor adev arul scump, cuprins n c ar tile sale, n dorin ta lui ca to ti s a simt a c a acele c ar ti valoreaz a mai mult dect cost a, s i ca to ti s a e ncuraja ti s a le r aspndeasc a mult, el si vindea c ar tile prea ieftin, s i n felul acesta si f acea propria sa povar a prea grea. Sf atuitorul nostru a spus: C ar tile ar trebui s a e vndute n a sa fel, nct autorul s a nu r amn a cu minile goale, iar casa de editur a s a aib a acoperire b aneasc a, ca s a aib a mijloace de a- si face lucrarea.
70
O parabol a pentru studiul nostru mp ar a tia cerurilor se aseam an a cu un gospodar, spunea Hris s tos, care a ie sit dis-de-diminea ta a- si tocmeasc a lucr atorii la vie. S-a nvoit cu lucr atorii cu cte un leu pe zi, s i i-a trimis la vie. A f ie sit pe la ceasul al treilea, s i a v azut pe al tii stnd n pia ta ar a lucru: Duce ti-v as i voi n via mea, le-a zis el, si v a voi da ce va cu dreptul. Si s-au dus. A venit iar pe la ceasul al s aselea s i al nou alea, s i a f acut la fel. Cnd a ie sit pe la ceasul al unsprezecelea, a g asit pe al tii stnd n s pia ta i le-a zis: De ce sta ti aici toat a ziua f ar a lucru? Ei i-au r aspuns: Pentru c a nu ne-a tocmit nimeni. Duce ti-v as i voi n via [74] mea le-a zis el si ve ti primi ce va cu dreptul. Seara st apnul viei a zis ispravnicului s au: Cheam a pe lucr atori, s i d a-le plata ncepnd de la cei de pe urm a, pn a la cei dinti. Cei din ceasul al unsprezecelea au venit s i au luat ecare cte un leu. Cnd au venit cei dinti, socoteau c a vor primi mai mult. Dar au primit s i ei tot cte un leu de ecare. Dup a ce au primit banii, crteau mpotriva gospodarului s i ziceau: Ace stia de pe urm a n-au lucrat dect un ceas, s i la plat a i-ai f acut deopotriv a cu noi, care am suferit greul s i z aduful zilei. Drept r aspuns, el a zis unuia dintre ei: Prietene, tie nu- ti fac nici o nedreptate, nu te-ai tocmit cu mine cu un leu? Ia- ti ce ti se cuvine, s i pleac a. Eu vreau s a pl atesc s i acestuia din urm a ca s i tie. Nu pot s a fac ce vreau cu ce-i al meu? Ori este ochiul t au r au indc a eu sunt bun? Tot a sa, cei din urm a vor cei dinti, s i cei dinti vor cei din urm a, pentru c a mul ti sunt chema ti dar pu tini sunt ale si (Matei 20, 1-16) Fericit a va r aspl atirea harului pentru cei care au lucrat pentru Dumnezeu n simplitatea credin tei s i iubirii. Valoarea slujirii lui Dumnezeu e m asurat a dup a spiritul n care a fost f acut as i nu dup a lungimea timpului petrecut n munc a. Lumina pentru to ti Sunt doritoare ca lumina cuprins a n c ar tile mele s a ajung a la , deoarece Dumnezeu a trimis solia pentru to ecare cu putin ta ti. turi pre C ar tile acestea con tin nv a ta tioase pentru via ta de cre stin. Eu nu a s ndr azni s a interzic ca aceste c ar ti s a e vndute n anumite
71
ocazii la un pre t redus, ca nu cumva s a mpiedic citirea lor, s i astfel s a re tin lumina de la vreun suet care ar putea s a e convertit la adev ar. Eu nu am opreli sti de pus lucr arii de r aspndire a c ar tilor [75] noastre. Lumina s a e pus a n sfe snic, ca s a lumineze tuturor celor care sunt n cas a. tur O nv a ta a din comercializare Isus a intrat n Templul lui Dumnezeu. A dat afar a pe to ti cei ce vindeau s i cump arau n Templu, a r asturnat mesele schimb atorilor de bani s i scaunele celor ce vindeau porumbei s i le-a zis: Este scris: casa Mea se va chema o cas a de rug aciune. Dar voi a ti f acut din ea o pe ster a de tlhari. Ni ste orbi s i s chiopi au venit la El n templu, s i El i-a vindecat. Dar preo tii cei mai de seam as i c arturarii, cnd au v azut minunile pe care le f acea, s i pe copii strignd n templu s i zicnd: Osana, Fiul lui David! S-au umplut de mnie. Si I-au zis: Auzi ce zic ace stia? Da le-a r aspuns Isus. Oare n-a ti citit niciodat a cuvintele acestea: Tu ai scos laude din gura pruncilor s i din gura celor ce sug?. (Matei 21, 12-16) Sanatoriu, California, 4 mai 1908 ***** Un lucru care n-ar trebui s a e niciodat a uitat de lucr atorii no stri este acela c a Domnul Isus Hristos este directorul nostru principal. El a schi tat un plan prin care s colile pot eliberate de datoriile lor s i El nu va ndrept a ti purtarea acelora care las a la o parte planul acesta din lips a de ncredere n succesul lui. Cnd poporul S au se va ridica unit pentru a da ajutor lucr arii Sale de pe p amnt, nici un lucru bun, [76] pe care Dumnezeu l-a f ag aduit nu va re tinut de la ei.
O vedere mai larg a

n ducerea mai departe a lucr arii Domnului n patrie s i n str ain atate, cei din locuri de r aspundere trebuie s a pl anuiasc a n telept, a sa de oameni s ca s a se poat a folosi cel mai bine cu putin ta i mijloace. Povara de a sus tine lucrarea n multe cmpuri str aine trebuie s a e dus a n cea mai mare m asur a de conferin tele noastre din patrie. Conferin tele acestea ar trebui s a aib a mijloace cu care s a ajute la deschiderea de cmpuri noi, unde adev arurile cercet atoare ale soliei ngerului al treilea nu au p atruns. n cuprinsul ultimilor c tiva ani, por ti au fost larg deschise, ca prin farmec; s i e necesar ca b arba ti s i femei s a intre pe por tile acestea s i s a nceap a o lucrare zeloas a pentru salvarea suetelor. Institu tiile noastre s colare pot face mult n vederea cererii de lucr atori instrui ti pentru aceste cmpuri misionare. Trebuie s a se fac a planuri n telepte pentru a nt ari lucrarea f acut a la centrele de instruire. Trebuie s a se studieze cele mai bune metode de a preg ati tineri s i tinere consacra ti, care s a poarte r aspunderi s i s a c stige suete pentru Hristos. Ei ar trebui s a e nv a ta ti cum s a-i ntmpine pe oameni s i cum s a prezinte solia ngerului al treilea ntr-un chip atr ag ator. Si n ceea ce prive ste administrarea problemelor nanciare, ei ar trebui s a e nv a ta ti lec tii care s a-i ajute cnd sunt trimi si n cmpuri izolate unde trebuie s a sufere multe lipsuri s i s a practice cea mai strict a economie. Domnul a instituit un plan prin care mul ti dintre elevii din s colile noastre pot nv a ta lec tii practice, necesare pentru a avea mai trziu . El le-a dat prilejul de a face comer succes n via ta t cu c ar ti pre tioase, care au fost dedicate pentru naintarea lucr arii noastre s colare s i sanatoriale. n ns as i lucrarea de a vinde c ar ti, tinerii vor da piept cu problemelor care [77] multe experien te care i vor nv a ta cum s a fac a fa ta i a steapt a n regiunile unde vor merge. n timpul vie tii lor s colare, cnd fac colportaj cu aceste c ar ti, mul ti vor nv a ta cum s a se apropie amabil de oameni s i cum s a exercite tact n discu tiile cu ei asupra diferitelor puncte ale adev arului prezent. Si cnd vor avea parte de 72
O vedere mai larg a
73
un oarecare succes nanciar, unii vor nv a ta lec tii de agonisire s i economie, care le vor de mare folos cnd vor trimi si ca misionari. Elevii care se angajeaz a n lucrarea de a vinde Parabolele Domnului Isus Hristos s i Divina Vindecare vor avea nevoie s a studieze cartea pe care ei sper a s a o vnd a. Cnd se familiarizeaz a cu su turile ei, vor biectul c ar tii n studiu s i se str aduiesc s a practice nv a ta cre ste n cuno stin te s i n putere spiritual a. Soliile din aceste c ar ti con tin lumina pe care Dumnezeu mi-a descoperit-o pentru a o da lumii. Profesorii din s colile noastre ar trebui s a-i ncurajeze pe elevi s a fac a un studiu atent al ec arui capitol. Ei ar trebui s a-i nve te pe elevi aceste adev aruri s i s a caute s a inspire tineretului o iubire pentru ideile pre tioase, pe care Domnul ni le-a ncredin tat spre a le transmite lumii. n felul acesta, preg atirea pentru vinderea acestor c ar ti, precum s i experien tele zilnice c stigate n timp ce sunt puse n aten tia oamenilor, se vor dovedi o educa tie de nepre tuit pentru aceia care iau parte la aceast a lucrare. Sub binecuvntarea lui Dumnezeu, tineretul va ob tine o preg atire pentru serviciu n via Domnului. E o lucrare special a de f acut pentru tineretul nostru de c atre aceia care poart a r aspunderea n comunit a tile din toate conferin tele. Cnd tori, care doresc s slujba sii bisericii v ad tineri promi ta a se formeze pentru a se face de folos n slujba Domnului, dar ai c aror p arin ti nu sunt n stare s a-i trimit a la s coal a, au datoria de a cerceta cum s a [78] le dea ajutor s i ncurajare. Ei ar trebui s a se sf atuiasc a cu p arin tii s i cu tineretul s i s a se uneasc a la o pl anuire n teleapt a. Unii tineri s-ar putea s a e foarte bine preg ati ti, ca s a se angajeze n lucrarea misionar a intern a. E un vast cmp n care s a se fac a folositori, distribuind literatura noastr as i aducnd solia ngerului al treilea n aten tia prietenilor s i vecinilor. Al ti tineri ar trebui s a e ncuraja ti s a intre n lucrarea de colportaj, pentru a vinde c ar tile noastre mai mari. Unii s-ar putea s a aib a nsu siri care s a-i fac a ajutoare valoroase tori n institu tiile noastre. Si n multe cazuri, dac a tinerii promi ta ar n telept ncuraja ti s i bine dirija ti, ar putea ndruma ti s a- si c stige cele necesare pentru studii, ocupndu-se cu vnzarea c ar tilor Parabolele Domnului Isus Hristos sau Divina Vindecare. Vnznd aceste c ar ti, tinerii vor lucra ca misionari, deoarece aduc o lumin a pre tioas a la cuno stin ta oamenilor de pretutindeni. n acela si timp, ei ar c stiga bani care i-ar face n stare s a urmeze la s coal a, unde
74
ar putea continua preg atirea pentru o mai larg a posibilitate de a de folos n lucrarea Domnului. n s coal a, ar primi ncurajare s i inspira tie de la profesori s i elevi s a continue lucrarea lor de vindere a c ar tilor; s i cnd vine timpul ca ei s a p ar aseasc as coala, vor avea deja o instruire practic a, preg atindu-i pentru munca grea, zeloas a, jerttoare de sine, care urmeaz a s a e s avr sit a n cmpurile externe, unde ntreita solie ngereasc a trebuie s a e dus a n mprejur ari dicile s i obositoare. Mult mai bun este planul acesta dect ca elevii s a treac a prin s coal a f ar a a avea parte de o educa tie practic a n munca pe teren, s i, la sfr situl cursului, s a porneasc a purtnd o povar a a datoriei, f ar a s a- si dea seama de dicult a tile pe care vor avea s a le ntmpine n [79] cmpurile noi s i necunoscute. problemelor nanciare, Ct de greu va pentru ei s a fac a fa ta ri str legate de lucrarea de pionierat n ta aine! Si ce povar a va avea cineva de purtat pn a vor pl atite toate datoriile f acute de elevi. Pe de alt a parte, ct de mult s-ar putea c stiga, dac a ar urmat planul de autonan tate! Elevul ar adesea f acut n stare s a p ar a mnt, aproape sau cu totul liber de datorii seasc a institu tia de nv a ta personale; nan tele s colii ar ntr-o stare mai prosper a, iar lec tiile nv a tate de elev atunci cnd trece prin experien tele acestea n cmpul din patrie ar de nespus a valoare pentru el cnd se va aa n cmpurile externe. S a se fac a planuri n telepte pentru a-i ajuta pe elevii merituo si s a- si c stige cele necesare pentru a urma s coala, vnznd aceste c ar ti, dac a doresc lucrul acesta. Aceia care c stig a mijloace ndestul atoare n acest fel, pentru a- si pl ati cheltuielile pentru un curs la una dintre practic s colile noastre, vor c stiga o experien ta a dintre cele mai valoroase, care i va ajuta s a e preg ati ti pentru lucrarea misionar a de pionierat n alte cmpuri. O mare lucrare urmeaz a s a e f acut a n lumea noastr a ntr-un timp scurt s i noi trebuie s a c aut am s a n telegem s i s a apreciem, mai mult dect am f acut-o n anii trecu ti, providen ta lui Dumnezeu n plasarea n minile noastre a volumelor pre tioase: Parabolele Domnului Isus Hristos s i Divina Vindecare ca mijloace de a-i ajuta elevii merituo si s a- si acopere cheltuielile pe timpul ct sunt la studii, cum s i mijloacele de a lichida datoriile cu care sunt mpov arate institu tiile noastre s colare s i medicale.
O vedere mai larg a
75
Mari binecuvnt ari sunt preg atite pentru noi, cnd mnuim n telep te ste aceste c ar ti pre tioase date nou a pentru naintarea lucr arii adev arului prezent. Si cnd lucr am n acord cu planul Domnului vom vedea c a mul ti tineri consacra ti vor preg ati ti s a mearg a n regiuni ndep artate, ca misionari activi; s i, n acela si timp, conferin- [80] tele din patrie vor avea mijloace cu care s a contribuie din plin pentru sprijinirea lucr arii care trebuie s a e ntreprins a n teritorii noi. Sanatoriu, California 17 aprilie 1908 ***** Dumnezeu dore ste ca vnzarea c ar tii Parabolele Domnului Isus Hristos s a e recunoscut a de tot poporul nostru ca ind metoda Lui de a u sura s colile noastre de datorii. Din cauz a c a planul acesta a fost neglijent, sim tim acum att de viu lipsa noastr a de mijloace pentru naintarea lucr arii. Dac as colile s-ar folosit de prevederile f acute n felul acesta pentru ele, ar mai mul ti bani n tezaurele s colilor s i mai mul ti bani n minile servilor lui Dumnezeu, cu care s a acopere nevoile altor departamente n lips a ale lucr arii; s i lucrul cel mai bun turile pe care dintre toate, profesorii s i elevii ar f primit exact nv a ta aveau nevoie s a le nve te n serviciul Domnului. ***** n ora sele din imediata apropiere a sanatoriilor s i a s colilor noastre, e deschis un cmp misionar pentru noi, pe care, ca s a zicem a sa, abia l-am atins cu vrful degetelor. n unele dintre locurile acesta, s-a f acut un bun nceput. Dar planul lui Dumnezeu era ca, prin vnzarea c ar tilor Divina Vindecare s i Parabolele Domnului Isus Hristos, s a se adunat mul ti bani pentru sanatoriile s i s colile noastre s i ca poporul nostru s a poat a l asat liber s a doneze din mijloacele lui pentru nceperea lucr arii n cmpuri noi misionare. Dac a poporul nostru s-ar angaja acum n vnzarea acestor c ar ti, a sa cum ar trebui, am avea mult mai multe mijloace dect avem acum pentru s avr sirea [81] lucr arii n felul n care Domnul dore ste s a e f acut a.
Adun arile de tab ar as i publica tiile noastre

n leg atur a cu adun arile noastre de tab ar a din anii trecu ti, servii lui Dumnezeu au folosit multe ocazii pre tioase pentru a instrui pe poporul nostru n metodele practice de prezentare a adev arurilor salvatoare ale soliei ngerului al treilea prietenilor s i cuno stin telor lor. Mul ti au fost nv a ta ti cum s a lucreze ca misionari pe cont propriu n localit a tile lor de ba stin a. Mul ti s-au ntors acas a de la aceste adun ari anuale, pentru a lucra cu mai mult zel s i cu mai mult a pricepere ca pn a atunci. I-ar pl acut lui Dumnezeu dac a s-ar dat mai mult a instruc tiune de aceasta practic a membrilor bisericii, care particip a la adun arile noastre de tab ar a, dect s-a dat n anii trecu ti. Lucr atorii no stri, n ar trebui s general, s i fra tii s i surorile noastre din ecare conferin ta as i aduc a aminte c a unul dintre obiectivele adun arilor noastre anuale e acela ca ei s a ob tin a o cunoa stere a metodelor practice de lucrare misionar a personal a. Aceast a faz a a adun arilor n tab ar a e schi tat a n M arturii pentru Comunitate, volumul 6, dup a cum urmeaz a: Dumnezeu a ncredin tat minilor noastre o lucrare ct se poate de sacr a, s i avem nevoie s a ne ntlnim pentru a primi instruc tiuni, spre a preg ati ti s a s avr sim lucrarea aceasta. Avem nevoie s a n telegem ce parte vom chema ti individual s a s avr sim la dezvoltarea lucr arii lui Dumnezeu pe p amnt, la sus tinerea s i ap ararea sntei Legi a lui Dumnezeu s i la n al tarea Mntuitorului ca Miel al lui Dumnezeu, care ridic a p acatul lumii (Ioan 1, 29). Aven nevoie s a ne adun am laolalt as i s a primim atingerea divin a, pentru ca s a putem n telege lucrarea noastr a n c amin. P arin tii au nevoie s a n teleag a cum pot trimite din sanctuarul familiei pe ii s i icele lor, n a sa fel instrui ti s i educa ti nct s a e preg ati ti s a lumineze ca lumini n lume. [82] Avem nevoie s a n telegem cum s a se mpart a lucrul s i cum ecare parte a lucr arii urmeaz a s a e adus a la ndeplinire. Fiecare trebuie s a n teleag a partea pe care o are de ndeplinit, pentru ca s a poat a armonie ntre plan s i lucru n lucrarea unit a a tuturor. (pagina 32,33). 76
77
Bine condus a, adunarea n tab ar aeos coal a la care pastorii, prezbiterii s i diaconii pot nv a ta s a fac a o lucrare des avr sit a pentru Domnul. Ea ar trebui s a e o s coal a n cadrul c areia membrilor bisericii, b atrni s i tineri, li se d a prilejul de a nv a ta calea Domnului mai deplin, un loc n care credincio sii pot primi o educa tie care le va ajuta s a-i ajute pe al tii... Cel mai bun ajutor pe care pastorii l pot da membrilor comunit a tilor noastre nu este acela de a le tot predica, ci de a face planuri de lucru pentru ei. Da ti ec arui ceva de f acut pentru al tii. Ajuta ti tuturor s a vad a c a, n calitate de primitori ai harului lui Hristos, ei sunt sub obliga tia de a lucra pentru El. Si to ti s a e nv a ta ti cum s a s lucreze. ndeosebi aceia care sunt de curnd veni ti la credin ta a e educa ti s a devin a mpreun a lucr atori cu Dumnezeu. Dac a sunt sco si la lucru, cei descuraja ti vor uita de descurajarea lor, cei slabi se vor face tari, cei ne stiutori vor deveni inteligen ti s i to ti vor preg ati ti s a prezinte adev arul a sa cum este n Isus. Ei vor g asi un ajutor care nu lipse ste niciodat a n Acela care a f ag aduit s a mntuiasc a pe to ti cei care vin la El. (pagina 49,50). n unele din conferin tele noastre, conduc atorii au ezitat de a introduce metode practice de instruire. Unii sunt n chip natural tur nclina ti mai degrab a spre tinerea de predici dect de a da nv a ta a. Dar la ocazii de acestea, ca adun arile noastre n tab ar a anuale, noi nu trebuie s a pierdem niciodat a din vedere prilejurile oferite de a-i nv a ta pe credincio si cum s a fac a lucrare misionar a practic a n locul unde tr aiesc. n multe cazuri, ar bine de a pune deoparte anumi ti oameni pentru a purta povara diferitelor ramuri ale lucr arii de educa tie la aceste adun ari. Unii ar trebui s a-i ajute pe oameni [83] s a nve te cum s a tin a lecturi biblice s i adun ari n familii. Al tii s a poarte povara de a-i nv a ta pe oameni cum s a practice principiile s an at a tii s i temperan tei, s i cum s a fac a tratamente unor bolnavi. Iar al tii pot s a lucreze n favoarea lucr arii noastre cu reviste s i c ar ti. Si lucr atori ale si s a aib a un interes special n nv a tarea multora cum s a procedeze cu Parabolele Domnului Isus Hristos s i Divina Vindecare. Mul ti n-au nv a tat niciodat a cum s a vnd a c ar tile dedicate la naintarea lucr arii noastre institu tionale. Dar unii ca ace stia nu ar trebui s a se scuze. Ei ar trebui s a studieze srguincios cum pot s a- si fac a partea credincios, n ceea ce prive ste r aspndirea acestor c ar ti valoroase. Scolile s i sanatoriile trebuie s a e conduse la un nalt
78
, s nivel de ecien ta i o r aspunderea solemn a zace asupra noastr a, a tuturor, de a ajuta ca aceste institu tii s a e plasate ntr-o situa tie avantajoas a, dnd o larg a r aspndire c ar tilor pentru venirea lor n ajutor. Dumnezeu va gloricat prin oricine dovede ste un interes de lucrarea de plasare a acestor c activ fa ta ar ti n minile mul timilor care au nevoie de adev arurile mntuitoare ale Evangheliei. Prilejul pe care l avem de a face bine, str aduindu-ne de a pune n aplicare planul Domnului de a veni n ajutorul s colilor s i sanatoriilor noastre, mi-a fost iar s i iar prezentat n leg atur a cu conferin ta California de Sud. St arile de acolo sunt neobi snuit de favorabile pentru un efort de lung a durat a de a lansa vnzarea Parabolelor Domnului Isus Hristos s i a c ar tii Divina Vindecare. Fra tii s i surorile noastre din California de Sud n-ar trebui s a oboseasc a n ce prive ste planul datoriilor care s-au acumulat. de a colecta bani pentru a face fa ta Elevii s colii Fernando, s i inrmierele celor trei sanatorii care au [84] fost nin tate, nu- si pot permite s a piard a experien tele pre tioase n lucrarea misionar a, care se ob tin cu prilejul plas arii c ar tilor de ajutor. Si conferin ta nu- si poate permite s a piard a rezultatele spirituale s i nanciare, care ar nso ti un efort continuu de felul acesta. Dar anii au trecut s i elevii care ar trebuit s a c stige experien te bogate n lucrarea misionar a activ a, n-au fost ncuraja ti s a se lanseze din inim a n vnzarea Parabolelor Domnului Isus Hristos. n multe locuri, membri ai bisericii s-au ntlnit zilnic cu persoane str aine, s turi sti, b arba ti s i femei cu avere s i cu inuen ta i totu si prilejuri ca acestea pentru r aspndirea c ar tilor Parabolele Domnului Isus Hristos s i Divina Vindecare au fost l asate s a treac a nefolosite. Multor persoane de treab a, care ar putut s a e inuen tate prin efort srguincios s i din toat a inima, nu li s-a dat lumina soliei ngerului al treilea. Dac a ar fost urmat planul Domnului, Numele Lui ar fost prosl avit s i multe victorii spirituale ar fost c stigate. Aceia care au mijloace ar fost mai n stare s i mai dispu si s a vin a n ajutorul Domnului cnd El conduce ntr-un chip extraordinar la nin tarea de puternice centre misionare medicale n vecin atatea marilor c ai de comunica tie. Elevii ar primit o educa tie care ar sporit foarte mult ecien ta lor ca misionari practici n tar as i n str ain atate. Comunit a ti ar fost renviorate cu binecuvnt ari spirituale. Mul ti ar
79
fost c stiga ti la adev ar, s i ace stia ar adus n lucrare inuen ta s i mijloacele lor. n locuri cum ar California de Sud, unde mii de turi sti, mul ti dintre ei n c autare de s an atate s i putere, mereu vin s i se duc, ar trebuit s a se depun a eforturi continue pentru a r aspndi razele str alucitoare ale luminii s i adev arului. C ar tile Divina Vindecare s i [85] Parabolele Domnului Isus Hristos sunt n chip deosebit adaptate pentru folosirea n centre de turism, s i ar trebui s a e f acut totul cu pentru a pune exemplare din aceste lucr putin ta ari n minile celor care au timp liber s i nclina tie spre citit. n deosebi aceia care caut a refacerea s an at a tii au nevoie de Divina Vindecare. Trebuie s a se foloseasc a orice prilej bun pentru a lucra cu aceast a categorie de persoane. Inima mea s-a bucurat cnd am aat de trezirea lucr arii de eliberare de datorii din California de Sud, n cursul ultimelor cteva luni. La Loma Linda, unora din inrmiere li s-a dat o instruire special a pentru lucrarea de vnzare a c ar tii Divina Vindecare; s i cnd ele au vizitat familiile din ora sele s i satele nvecinate, binecuvntarea cerului a venit cu bog a tie asupra lor s i s-au f acut impresii favorabile n favoarea poporului nostru s i a lucr arii lui. La s coala din Fernando, profesorii au condus la trezirea interesu de vnzarea c lui fa ta ar tii Parabolele Domnului Isus Hristos. Grupe de elevi, dup a studierea cu rug aciune a c ar tii, au vizitat Los Angeles s n tov ar as ia profesorilor lor s i au c stigat o experien ta an atoas as i solid a, pe care ei o pre tuiesc mai presus de argint s i aur. Felul acesta de lucrare, de fapt, este unul dintre mijloacele pe care Dumnezeu le-a rnduit pentru a da tineretului nostru o educa tie misionar as i cei care neglijeaz a a folosi asemenea ocazii pierd din via ta lor un capitol de de cea mai mare valoare. Intrnd voios n aceast experien ta a lucrare, elevii pot s a nve te s a se apropie cu tact s i discern amnt de b arba ti s i femei de pe toate c aile vie tii, cum s a se poarte cu ei curtenitor, s i cum s a-i conduc a s a dea considera tie favorabil a adev arurilor cuprinse n c ar tile care sunt vndute. Cea mai mare preocupare a noastr a ar trebui s a e nu adunarea de bani, ci salvarea de suete, s i n scopul acesta, ar trebui s a facem totul spre a-i nv a ta pe elevii no stri cum s a conduc a suetele la o [86] cunoa stere a celei de a treia solii ngere sti. Cnd suntem cu succes , n lucrarea de salvare de suete, cei care sunt ad auga ti la credin ta
80
la rndul lor, si vor folosi abilitatea la transmiterea adev arului la al tii. Cnd lucr am, srguincios pentru salvarea semenilor no stri, Dumnezeu va face s a prospere ecare efort al nostru. Pre sedin tilor de conferin te s i altora care sunt n locuri de r aspundere, de conducere, vreau s a le spun: S a facem tot ce ne st a n putere pentru a imprima n profesorii care sunt n leg atur a cu institu tiile noastre s colare marea valoare a binecuvnt arilor care i a steapt a pe cei care caut a srguincios s a fac a tot ce pot mai bine spre a folosi darul Parabolele Domnului Isus Hristos . S a-i ncuraj am pe profesori s a se uneasc a cu mul ti dintre elevii lor ntr-un studiu cu rug aciune al acestei c ar ti, ca preg atire de a merge cu ei n cmpul activ de lucru. S a-i ajut am pe educatori s a n teleag a r aspunderea lor n privin ta aceasta. S a facem tot ce putem pentru a renvia lucrarea cu Parabolele Domnului Isus Hristos s i s a inaugur am planuri pentru o campanie activ a cu Divina Vindecare . Cnd profesorii s i elevii se prind din toat a inima la aceast a care-i va preg ramur a de lucrare, ei vor c ap ata o experien ta ati s a fac a un serviciu valoros n leg atur a cu adun arile noastre n tab ar a. Prin instruc tiunea pe care ei o pot da credincio silor participan ti s i prin vnzarea de multe c ar ti n locurile unde se tin astfel de adun ari, cei care au fost la s coal a vor n stare s a- si fac a partea de a inuen ta mul timile care au nevoie de a li se face cunoscut solia ngerului al treilea. Profesorii s i elevii s a- si poarte cu noble te partea din povar a de a ar ata poporului nostru cum s a transmit a solia prietenilor s i vecinilor lor. Cnd ndeplinim planuri f acute de Domnul, suntem mpreun a lucr atori cu Dumnezeu. Oricare ne-ar pozi tia pre sedin ti de [87] conferin te, deserven ti cultici, profesori, elevi sau membri laici suntem socoti ti r aspunz atori n fa ta Domnul ca s a folosim ct mai bine ocaziile noastre de a-i lumina pe cei care au nevoie de adev arul prezent. Si unul dintre mijloacele principale, pe care El le-a rnduit pentru ca noi s a le folosim, este foaia tip arit a. n s colile s i sanatoriile noastre, n comunit a tile noastre de unde suntem, s i ndeosebi la m s adun arile noastre n tab ar a, anuale, noi trebuie s a nv a ta a facem r uz n telept de acest mijloc pre tios. Cu srguin ta abd atoare, lucr atorii ale si trebuie s a-l instruiasc a pe poporul nostru cum s a se apropie de necredincio si ntr-un chip amabil, atr ag ator, s i cum s a plaseze
81
e n minile lor literatura n care adev arul pentru timpul de fa ta prezentat cu claritate s i putere. Fra tilor s i surorilor, s a nu obosim n facerea de bine. n cursul lucr arii Sale pe p amnt, Hristos a umblat pe jos din loc n loc. Obosit, a sa cum era adesea, natura Lui omeneasc a suprasolicitat a pn a la maximum, totu si era totdeauna gata s a-i vindece pe to ti cei care veneau la El, s i s a-i nve te calea vie tii ve snice. De si era adesea istovit, El nu-Si p ar asea lucrarea. Era o lume de mntuit. El f acea , pentru ca lumina s orice sacriciu cu putin ta i adev arul s a poat a lumina. Domnul Dumnezeul lui Israel dore ste ca noi s a ne leg am n sfnt a unire cu El, s i s a exercit am credin ta vie care lucreaz a prin suetul. El dore iubire s i cur a ta ste ca noi s a m un corp activ de lucr atori nzestra ti cu adaptabilitate pentru serviciul Lui; s i unora ca ace stia El le f ag aduie ste putere pentru a c stiga o victorie glorioas a pentru El. Sanatoriu, California, 10 iulie 1908 ***** B arba tii care au pozi tie de conduc atori n oricare parte a lucr arii solemne a ultimei solii a Evangheliei trebuie s a cultive s i s a p astreze cu drag vederi s i idei largi. E privilegiul tuturor celor care poart a r aspunderi n lucrarea Evangheliei s a e ucenici destoinici n s coala [88] lui Hristos. Urma sul declarat al lui Hristos nu trebuie s a e mnat de ndemnurile propriei sale voin te; mintea lor trebuie s a e deprins a s a gndeasc a gndurile lui Hristos s i luminat a s a n teleag a voia s i calea lui Dumnezeu. Un atare credincios va un aderent al metodelor de lucru ale lui Hristos. Fra tii no stri n-ar trebui s a uite c a n telepciunea lui Dumnezeu a f acut prevederi pentru s colile noastre ntr-un fel care va aduce binecuvntare pentru to ti cei care particip a la lucrare. Cartea Parabolele Domnului Hristos a fost donat a lucr arii s colare, pentru ca elevii s i al ti prieteni ai s colii s a poat a vinde aceste c ar ti s i, prin vnzarea lor, s a avem mare parte din mijloacele necesare pentru a nl atura datoriile s colilor. Dar planul acesta n-a fost prezentat s colilor noastre a sa cum ar trebuit, profesorii s i elevii n-au fost instrui ti s a ia cartea
82
aceasta s i, n chip curajos s a promoveze vnzarea ei n favoarea lucr arii s colare. Cu mult a vreme mai nainte, profesorii s i elevii din s colile noastre ar trebuit s as tie s a se foloseasc a de prilejurile de a aduna mijloace prin vnzarea Parabolelor Domnului Hristos. Vnznd aceste c ar ti, elevii vor servi cauza lui Dumnezeu, s i, n timp ce fac aceasta, prin difuzarea luminii pre tioase, ei vor nv a ta lec tii de nepre cre tuit a experien ta stin a. Toate s colile noastre ar trebui acum s a ias a n front s i s a se str aduiasc a cu zel s a realizeze planul prezentat nou a pentru educarea de lucr atori, pentru u surarea de datorii a s colilor s i [89] pentru c stigarea de suete pentru cauza lui Hristos.
Sec tiunea 3 Lucrarea n ora se
Am auzit glasul Domnului ntrebnd: Pe cine s a trimit s i cine va merge pentru Noi? Eu am r aspuns: Iat a-m a, trimite-m a!
St arile din ora se

Vine repede s i sigur o vinov a tie aproape universal a asupra locuitorilor ora selor, din cauza cre sterii continue s i categorice a nelegiuirii. Tr aim n mijlocul unei epidemii de crim a, n fa ta c areia oamenii de pretutindeni, gnditori, tem atori de Dumnezeu, stau nsp aimnta ti. Corup tia care domne ste e dincolo de puterea de descriere a penei omene sti. Fiecare zi aduce noi descoperiri de lupte, mituiri s i fraude politice. Fiecare zi aduce raportul ei ntrist ator de silnicie de suferin s i nelegiuire, de nep asare fa ta ta uman a; de distrugerea brutal a, diabolic a, a vie tii umane. Fiecare zi m arturise ste despre sporirea demen tei, crimei s i sinuciderii. Ora sele de azi devin repede asemenea Sodomei s i Gomorei. S arb atorile sunt numeroase; vrtejul excit arii s i pl acerii sustrage mii de oameni de la datoriile serioase ale vie tii. Sporturile excitante mergerea la teatru, alerg arile de cai, jocurile de noroc, folosirea de b auturi mb at atoare, s i chefurile stimuleaz a la activitate ecare [90] pasiune. Tineretul e tras de curentul popular. Aceia care se deprind s a le plac a distrac tiile numai de dragul lor deschid poarta pentru un potop de ispite. Ei se dedau la veselie social as i voio sie necugetat a. Ei sunt mna ti mai departe de la o form a de desfru la alta, pn a folositoare. cnd pierd att dorin ta, ct s i capacitatea pentru o via ta Aspira tiile lor religioase sunt r acite; via ta lor spiritual a e ntunecat a. Toate facult a tile mai nobile ale suetului tot ce leag a pe om de lumea spiritual a sunt degradate. Prin activitatea marilor trusturi s i rezultatele uniunilor muncitore sti s i a grevelor, st arile vie tii n ora se devin din ce n ce tot mai dicile. Pasiunea intens a dup a c stigarea de bani, setea dup a parad a, toate sunt for lux s i extravagan ta te care, pentru marea mas aa omenirii, abat mintea oamenilor de la adev aratul scop al vie tii. Ele deschid poarta pentru o mie de rele. Mul ti, absorbi ti de interesul lor dup a comori lume sti, devin insensibili la cerin tele lui Dumnezeu s i 84
St arile din ora se
85
la nevoile semenilor lor. Ei si privesc bog a tia ca pe un mijloc de a se prosl avi pe sine. Adaug a cas a lng a cas as i p amnt lng a p amnt; si umplu casele cu obiecte de lux, n timp ce pretutindeni n jurul lor sunt in te omene sti n mizerie s i crim a, n boal as i moarte. Prin tot felul de oprim ari s i stoarceri de bani, oamenii gr am adesc averi colosale, n timp ce strig atele omenirii muribunde ajung naintea lui Dumnezeu. Mul timi se lupt a cu s ar acia, constrn si s a munceasc a din greu pentru salarii mici, nenstare s a procure nici m acar cele mai simple necesit a ti ale vie tii. Munc as i lips a, cu nici o n adejde de lucruri mai bune, le fac povara grea. Cnd durerea s i boala se adaug a, povara este aproape de nesuportat. Ro si de griji s i [91] oprima ti, ei nu s tiu ncotro s a se ndrepte pentru u surare. Scripturile descriu starea lumii chiar nainte de a doua venire a lui Hristos. Iacov apostolul, zugr ave ste l acomia s i primarea care vor domni. El zice: Asculta ti acum voi, boga tilor!... V-a ti strns comori n zilele din urm a. Iat a c a plata lucr atorilor, care v-au secerat cmpiile s i pe care le-a ti oprit-o prin n sel aciune, strig a: Si strig atele secer atorilor au ajuns la urechile Domnului o stirilor. A ti tr ait pe p amnt n pl aceri s i desf at ari. V-a ti s aturat inimile chiar ntr-o zi de m acel. A ti osndit, a ti omort pe cel neprih anit, care nu vi se mpotrivea! (Iacov 5, 1-6) Acesta e un tablou a ceea ce exist a ast azi. Omenia este dat a s n l aturi s i dreptatea st a departe; adev arul se poticne ste n pia ta i fapta cinstit a nu se mai dovede ste. Da, omenia a pierit s i cel ce nu umbl a n calea r aut a tii este pr adat de ceilal ti (Isaia 59, 14.15; Tr. G.G.) Pn as i biserica, care ar trebui s a e stlpul s i temelia adev arului, e dovedit a c a ncurajeaz a o egoist a iubire de pl aceri. Cnd se adun a bani pentru scopuri religioase, la ce mijloace recurg multe biserici? La bazaruri, supeuri, baluri cu tombole s i chiar la loterii s i alte mijloace de felul acesta. Adesea, locul pus deoparte pentru cult divin este profanat prin petrecere s i b autur a, cump arare, vnzare s i de petrecere. Respectul pentru Casa lui Dumnezeu s i reveren ta fa ta cultul Lui sunt sc azute n mintea tineretului. Barierele re tinerii de sine sunt l argite. Egoismul, apetitul, pl acerea de parad a sunt cele la care se face apel, s i ele se nt aresc atunci cnd se cultiv a. Din veac n veac, Domnul a f acut cunoscut felul lucr arii Sale. Cnd a venit o criz a, El S-a descoperit, s i S-a interpus pentru a
86
mpiedica nf aptuirea planurilor lui Satana. Pentru na tiuni, familii s i [92] persoane aparte, El a ng aduit adesea ca lucrurile s a ajung a la o criz a, pentru ca interven tia s a poat a deveni v adit a. Atunci El a dovedit c a exist a Dumnezeu n Israel care va sus tine Legea Sa s i va ap ara pe poporul S au. n lumea antediluvian a, agen ti omene sti au introdus tot felul de n ascociri s i de practici ingenioase pentru a face f ar a efect Legea lui Iehova. Ei au lep adat autoritatea Lui, pentru c a intervenea n uneltirile lor. Ca s i n zilele dinainte de potop, tot a sa s i acum a venit peste noi timpul exact cnd Domnul trebuie s a descopere puterea Lui omniprezent a. n timpul de nelegiuire predominant a, putem s ti c a ultima mare criz a s-a apropiat. Cnd desconsiderarea Legii lui Dumnezeu este aproape universal a, cnd poporul S au este oprimat s i f acut s a sufere de c atre semenii lor, Domnul va interveni. Satana nu doarme; el e treaz de-a binelea pentru a face f ar a de s efect cuvntul sigur al profe tiei. Cu iscusin ta i cu putere n sel atoare, el lucreaz a pentru ca s a contracareze voia exprimat a a lui Dumnezeu, explicat a n Cuvntul S au. De ani de zile, Satana a c stigat st apnire asupra min tii oamenilor, prin sost arii subtile pe care el le-a n ascocit ca s a ia locul adev arului. n acest timp de primejdie, mplinitorii binelui n temere de Dumnezeu, vor prosl avi Numele Lui prin reprezentarea cuvintelor lui David: Este vremea ca Domnul s a lucreze; c aci ei calc a Legea Ta (Psalmii 119, 126). Judec a tile lui Dumnezeu asupra ora selor noastre Pe cnd eram la Loma Linda, California, 16 aprilie 1906, a trecut pe dinaintea mea o nf a ti sare extrem de uimitoare. n timpul unei viziuni de noapte, m a g aseam pe o n al time de pe care puteam vedea casele zgl tite ca o trestie n vnt. Cl adiri mari s i mici, c adeau la [93] p amnt. Locuri de petrecere, teatre, hoteluri, s i locuin tele boga tilor era zguduite s i sf armate. Multe vie ti era nimicite, s i aerul era plin de tipetele celor r ani ti s i ngrozi ti. ngerii nimicitori de la Dumnezeu erau la lucru. O atingere s i cl adiri att de temeinic construite, nct oamenii le priveau ca de orice primejdie, deveneau repede gr sigure fa ta amezi de moloz. Nu era nic aieri asigurare c a locul era sigur. Nu m a sim team n vreo primejdie deosebit a, dar groz avia scenelor care mi-au trecut pe
St arile din ora se
87
dinainte nu pot g asi cuvinte s a o descriu. P area c a ndelunga r abdare a lui Dumnezeu ajunsese la sfr sit s i c a venise ziua judec a tii. ngerul care st atea lng a mine mi-a ar atat apoi c a numai pu tini au o idee de nelegiuirea care exist a n lumea noastr a ast azi s i ndeosebi nelegiuirea din ora sele mari. El declara c a Domnul a rnduit un timp cnd va cerceta pe c alc atorii de lege cu mnie, pentru nesocotirea st aruitoare a Legii Sale. Ct de nsp aimnt ator a fost tabloul care mi-a trecut pe dinainte, s i ceea ce s-a imprimat cel mai mult n mintea mea a fost instruc tiunea dat a n leg atur a cu el. ngerul care sta al aturi de mine declara c a st apnirea suprem a a lui Dumnezeu s i sn tenia Legii Sale trebuie s a e descoperite celor care n chip st aruitor refuz a de a da ascultare mp aratului mp ara tilor. Cei care aleg s a r amn a neloiali trebuie s a , s e lovi ti din mil a cu pedepse, pentru ca, dac a e cu putin ta a e trezi ti la o n telegere a p ac ato seniei purt arii lor. n tot cursul zilei urm atoare, am meditat la scenele care-mi trecuser a pe dinainte s i la instruc tiunea care-mi fusese dat a. n cursul dup a-amiezii, am mers la Glandale, n apropiere de Los Angeles, s i noaptea urm atoare am fost din nou instruit a cu privire la sn tenia s i cerin tele obligatorii ale Celor Zece Porunci, precum s i la suprema tia [94] de crmuitorii omene lui Dumnezeu fa ta sti. P area s a u ntr-o adunare, prezentnd n fa ta oamenilor cerin tele Legii lui Dumnezeu. Citeam textele biblice cu privire la institu tia Sabatului n Eden, la ncheierea s apt amnii Crea tiunii s i cu privire la darea Legii la Sinai, s i apoi am declarat c a Sabatul trebuie s a e tinut ca leg amnt ve snic ca semn ntre Dumnezeu s i poporul S au pentru ve snicie, ca s a poat as ti c a ei sunt sn ti ti de Domnul, F ac atorul lor. Apoi am st aruit mai departe asupra domniei supreme a lui Dumnezeu asupra tuturor crmuitorilor p amnte sti. Legea Lui trebuie s a e m asura cu care s a se m asoare faptele oamenilor. Oamenilor le este oprit de a- si strica sim turile prin necump atare sau prin supune rea min tii lor la inuen te satanice, deoarece acestea fac cu neputin ta tinerea Legii lui Dumnezeu. De si Crmuitorul divin are ndelung a r abdare cu stric aciunea, El nu e n selat s i nu va t acea pururea. Suprema tia Lui, autoritatea Lui ca Domn al Universului, trebuie, n cele din urm a, s a e recunoscute, s i cerin tele drepte ale Legii Sale s a e ap arate.
88
nc as i mai mult a instruc tiune cu privire la ndelunga r abdare a lui Dumnezeu s i necesitatea de a-i trezi pe c alc atorii de lege la o n telegere a pozi tiei lor periculoase n fa ta Lui, a fost repetat a poporului, a sa cum era primit a de la instructorul meu. n 18 aprilie, la dou a zile dup a ce scena cu pr abu sirea cl adirilor trecuse pe dinaintea mea, m-am dus s a iau parte la un program stabilit, ce avea loc la biserica din Carr Street, Los Angeles. Cnd ne apropiam de biseric a, i-am auzit pe vnz atorii de ziare strignd: San Francisco distrus de un cutremur. Cu inima mpov arat a, am citit primele ve sti grabnic tip arite despre teribilul dezastru. Dou a s apt amni mai trziu, n c al atoria noastr a spre cas a, am trecut prin San Francisco s i, lund o tr asur a, am petrecut o or as i [95] jum atate privind distrugerea s avr sit a n acel mare ora s. Cl adiri, care era socotite sigure contra dezastrului, z aceau n ruine. n unele cazuri, cl adirile erau afundate n p amnt. Ora sul prezenta un tablou ct se poate de ngrozitor cu privire la nendestularea priceperii omene sti de a concepe construc tii sigure contra incendiului s i a cutremurului. Prin profetul S au, Tefania, Domnul specic a pedepsele pe care El le va aduce asupra f ac atorilor de rele. Voi nimici totul de pe fa ta p amntului, zice Domnul. Voi nimici oamenii s i vitele, p as arile cerului s i pe stii m arii, pietrele de poticnire, s i pe cei r ai mpreun a cu ele; voi nimici cu des avr sire pe oameni de pe fa ta p amntului, zice Domnul. n ziua jertfei Domnului, voi pedepsi pe voievozii s i ii mp aratului, s i pe to ti cei ce poart a haine str aine. n ziua aceea, voi pedepsi s i pe to ti cei ce sar peste prag, pe cei ce umplu de silnice s i de n sel aciune casa st apnului lor... n vremea aceea, voi scormoni Ierusalimul cu felinare, s i voi pedepsi pe to ti oamenii care se bizuiesc pe drojdiile lor s i zic n inima lor: Domnul nu va face nici bine, nici r au. Averile lor vor jaf, s i casele lor vor pustiite, vor zidi case s i nu le vor locui, vor s adi vii s i nu vor bea din ele. Ziua cea mare a Domnului este aproape, este aproape s i vine n grab a mare. Da, este aproape ziua cea amarnic a a Domnului s i viteazul tip a cu amar. Ziua aceea este o zi de mnie, o zi de necaz s i de groaz a, o zi de pustiire s i de nimicire, o zi de ntuneric s i negur a, o [96] zi de nor s i de ntunecime, o zi n care va r asuna trmbi ta s i strig atele
St arile din ora se
89
de r azboi mpotriva cet a tilor nt arite s i turnurilor nalte. Atunci voi pune pe oameni la strnsoare, s i vor bjbi ca ni ste orbi, pentru c a au p ac atuit mpotriva Domnului; de aceea le voi v arsa sngele ca praful, s i carnea ca gunoiul! Nici argintul, nici aurul lor nu vor putea s a-i izb aveasc a n ziua mniei Domnului, ci toat a tara va mistuit a rii de focul geloziei Lui, c aci va nimici deodat a pe to ti locuitorii ta (Tefania 1, 2.3.8-18). Dumnezeu nu mai poate s a rabde mai departe. Deja pedepsele Sale ncep s a cad a n unele locuri s i, n curnd, deosebita Lui nepl acere va sim tit as i n alte locuri. Vor o serie de evenimente care descoper a c a Dumnezeu e st apn pe situa tie. Adev arul va proclamat cu o vorbire clar a, f ar a gre seal a. Ca popor, noi trebuie s a preg atim calea Domnului, sub c al auzirea suprem a a Duhului Sfnt. Evanghelia trebuie vestit a n cur a tia ei. Rul apei ei trebuie s a se adnceasc as i s a se l a teasc a n cursul ei. n toate cmpurile, n apropiere s i n dep artare, oameni vor chema ti de la plug s i de la ocupa tiile lor comerciale mai obi snuite, care, n mare m asur a, ocup a mintea, s i vor educa ti de c atre oameni . Cnd nva s cu experien ta ta a lucreze ca efect, vor proclama adev arul cu putere. Prin cele mai minunate lucr ari ale providen tei divine, mun ti de dicult a ti vor nl atura ti s i arunca ti n mare. Solia care nseamn a att de mult pentru locuitorii de pe p amnt, va auzit as i n teleas a. Oamenii vor s ti ce e adev arul. nainte s i tot nainte lucrarea va nainta, pn a cnd ntregul p amnt va avertizat; s i atunci va [97] veni sfr situl.
O lucrare a timpului de fa ta
Din ce n ce mai mult, pe m asur a ce zilele trec, devine nendoios faptul c a judec a tile lui Dumnezeu sunt pe p amnt. n foc, inunda tie s i cutremur, El i avertizeaz a pe locuitorii acestui p amnt de apropiata Lui venire. Se apropie timpul cnd marea criz a din istoria lumii va venit, cnd orice mi scare din crmuirea lui Dumnezeu va urm arit a cu interes intens s i cu o team a care nu poate ar atat a n cuvinte. n succesiune rapid a, judec a tile lui Dumnezeu vor urma una dup a alta foc, inunda tie s i cutremur, r azboi s i v arsare de snge. O, de ar s ti oamenii timpul cercet arii lor! Sunt mul ti cei care nc a nu au auzit adev arul cercet ator pentru acest timp. Sunt mul ti cu care Spiritul lui Dumnezeu se lupt a. Timpul judec a tilor nimicitoare ale lui Dumnezeu este timpul harului pentru cei care nu au avut prilej s a ae care este adev arul. Cu duio sie va privi Domnul asupra lor. Inima Lui plin a de ndurare e mi scat a; mna Lui este nc a ntins a pentru a mntui, n timp ce u sa e nchis a pentru cei care nu vor s a intre. ndurarea lui Dumnezeu e ar atat a n ndelunga r abdare. El re tine judec a tile Sale, a steptnd ca solia de avertizare s a e trmbi tat a. O, dac a poporul nostru ar sim ti a sa cum ar trebui r aspunderea care zace asupra lui, de a vesti lumii ultima solie de ndurare, ce lucrare minunat a ar face! Privi ti ora sele s i nevoia lor de Evanghelie. Nevoia de lucr atori zelo si n mijlocul mul timilor ora selor a fost mereu tinut a naintea mea de peste dou azeci de ani. Cine poart a o povar a pentru ora sele [98] cele mari? C tiva au sim tit povara, dar n compara tie cu marea nevoia s i multele prilejuri numai o slab a aten tie a fost dat a acestei lucr ari. n ora sele din Est Mi s-a dat instruc tiune c a solia ar trebui din nou s a mearg a cu putere n ora sele din statele din Est. n multe din ora sele mari din Est, ntia s i a doua solie ngereasc a au fost proclamate n cursul mi sc arii de la 1844. Nou a, ca servi ai lui Dumnezeu, ne-a fost ncredin tat a 90
91
solia ngerului al treilea, solie obligatorie, care trebuie s a preg ateasc a un popor pentru sosirea mp aratului. Noi trebuie s a facem orice efort pentru a face cunoscut adev arul tuturor celor care vor s a aud as i sunt mul ti care vor asculta. Prin toate marile ora se, Dumnezeu are suete sincere, care sunt interesate n ceea ce este adev ar. Timpul este scurt; Domnul dore ste ca tot ce e legat de lucrarea Lui s a e pus n ordine. El dore ste ca solia solemn a de avertizare s i de invita tie s a e proclamat a att de departe, ct pot s a o duc a solii Lui. Nimic ce ar stingheri naintarea soliei nu trebuie s a e ng aduit s a vin a n planurile noastre. Repeta ti solia, repeta ti solia, erau cuvintele care mi-au fost spuse iar s i iar. Spune poporului Meu s a repete solia n locurile unde a fost predicat a ntia dat a, s i unde biseric a dup a biseric a a luat pozi tie pentru adev ar, puterea lui Dumnezeu m arturisind pentru solie ntr-un chip remarcabil. Timp de ani de zile pionierii lucr arii noastre s-au luptat mpotriva s ar aciei s i a multelor greut a ti pentru a a seza lucrarea adev arului prezent pe un teren avantajos. Cu mijloace s ar ac acioase, ei au lucrat neobosit s i Domnul a binecuvntat umilele lor eforturi. Solia a mers cu putere n Est, s i s-a extins spre Vest pn a cnd n multe locuri au . Lucr fost stabilite centre de inuen ta atorii de ast azi s-ar putea s a [99] nu ndure toate greut a tile acelor zile de nceput. Totu si, condi tiile schimbate n-ar trebui s a conduc a la nici o relaxare a efortului. Acum, cnd Domnul ne ndeamn a s a proclam am solia nc a o dat a cu putere n Est, cnd El ne ndeamn a s a mergem n ora sele din Est s i din Sud, s i din Vest s i din Nord, s a nu r aspundem noi ca un om s i s a mplinim ndemnul Lui? S a nu pl anuim noi s a trimitem solii no stri pretutindeni prin cmpurile acestea s i s a-i sprijinim cu mn a larg a? S a nu mearg a slujitorii lui Dumnezeu n aceste centre aglomerate s i acolo s a- si nal te glasul n avertizarea mul timilor? Pentru ce sunt conferin tele noastre dac a nu pentru ducerea mai departe chiar a acestei lucr ari? S-a f acut un nceput n proclamarea soliei ngerului al treilea n ora sul Washington, s i n alte ora se din Sud s i din Est; dar pentru a satisface dorin ta Domnului, noi va trebui s a pl anuim n vederea s avr sirii unei lucr ari vaste s i sistematice. Trebuie s a ne apuc am de care nu va ng lucrarea aceasta cu o st aruin ta adui nici o sl abire a eforturilor noastre pn a nu vom vedea mntuirea lui Dumnezeu.
92
n Portland, Maine, n Boston s i n ora sele din mprejurimi, n New York s i ora sele populate, vecine cu el, n Philadelphia s i Baltimore s i Washington, Domnul dore ste ca noi s a proclam am solia ngerului al treilea cu putere. Noi nu putem exercita aceast a putere; dar putem alege oameni capabili s i s a-i zorim s a mearg a pe aceste c ai ale ocaziei, s i acolo s a proclame solia n puterea Duhului Sfnt. Trebuie s a pl anuim s a a sez am n aceste ora se oameni capabili, care pot s a prezinte solia ngerului al treilea ntr-un chip att de energic, nct ea s a mi ste inima. Noi nu putem ng adui ca pe oamenii care [100] pot face lucrul acesta s a-i adun am ntr-un singur loc pentru a face o lucrare pe care o pot face al tii. Cnd ace sti lucr atori expun adev arul n cuvinte, tr aiesc adev arul s i se roag a pentru progresul adev arului, Dumnezeu va lucra asupra inimilor lor. Cnd ei lucreaz a cu toat a t aria pe care le-o d aruie ste Dumnezeu s i n smerenie de inim a pun toat a ncrederea lor n El, ostenelile lor nu vor f ar a de roade. Str aduin tele lor hot arte de a aduce suetele la cuno stin ta adev arului pentru acest timp, vor sus tinute de ngeri sn ti, s i multe suete vor mntuite. D arnicie n efortul misionar Statele sudice urmeaz a s a aib a lumina adev arului prezent. Nu zice ti: Tipograile s i comunit a tile noastre au nevoie de mai mult ajutor. Avem nevoie de toate mijloacele pe care le putem ob tine pentru a s avr si lucrarea pe care o aducem la ndeplinire. Unul dup a altul au nchis u sa pentru anumite ramuri de efort misionar, de team a c a aceast a lucrare va consuma mijloacele pe care ei le doreau pentru alte ac tiuni. Fra tilor, voi ave ti nevoie de o mai mare m asur a din Spiritul lui Hristos. Standardul vostru s a e ridicat mai sus; apoi, cei care sunt proasp at converti ti la adev ar vor n telege c a au o lucrare de f acut. n felul acesta, mijloacele pentru s avr sirea lucr arii vor spori mereu. Putem noi a stepta ca locuitorii acestor ora se s a vin a la noi s i s a ne spun a: Dac a ve ti veni la noi s i ne ve ti predica, noi v a vom ajuta s a face ti lucrul acesta s i n chipul acesta? Ce s tiu ei despre solia noastr a? S a ne facem partea n avertizarea acestor oameni care sunt gata s a piar a neavertiza ti s i nemntui ti. Domnul dore ste ca noi s a l as am lumina noastr a s a lumineze naintea oamenilor pentru ca
93
Duhul Sfnt s a poat a comunica adev arul celor cu inima sincer a, care l caut a. Cnd facem lucrul acesta, vom descoperi c a mijloace vor curge [101] n tezaurele noastre, s i vom avea fonduri cu care s a putem face o lucrare tot mai cuprinz atoare s i n locuri tot mai ndep artate. Suete care au bog a tie vor aduse la adev ar s i vor da din mijloacele lor pentru naintarea lucr arii lui Dumnezeu. Am fost instruit a c a sunt multe mijloace n ora sele care nu sunt lucrate. Dumnezeu are acolo oameni interesa ti. Merge ti la ei; nv a ta ti-i a sa cum a nv a tat Hristos, da ti-le adev arul. Ei l vor primi. Si tot att de sigur cum suete oneste vor convertite, mijloacele lor vor consacrate n slujba Domnului s i noi vom vedea o sporire de mijloace. O, dac a am putea vedea nevoile acestor ora se a sa cum le vede Dumnezeu! ntr-un timp ca acesta, trebuie s a e pus a la lucru ecare mn a, Domnul vine; sfr situl e aproape, da, se gr abe ste foarte! Peste un scurt timp, nu vom mai putea s a lucr am cu libertatea de care ne bucur am acum. Scene teribile sunt naintea noastr a, s i ceea ce facem trebuie s a facem repede. Un motiv pentru serviciu Recent, n timpul nop tii, am fost trezit a din somn s i mi s-a dat o viziune a suferin telor lui Hristos pentru oameni. Jertfa Lui, batjocorirea s i derderea Lui de care a avut parte din partea celor nelegiui ti, chipul Lui de moarte din gr adina Ghetsemani, tr adarea s i r astignirea Lui toate au fost viu zugr avite n fa ta mea. Am v azut pe Hristos n mijlocul unei mari cete de oameni. El turile Sale. Dar El a fost disprec auta s a imprime n mintea lor nv a ta tuit s i lep adat de ei. Oamenii gr am adeau asupra Lui abuz s i ocar a. ntristarea mea a fost foarte mare cnd am privit asupra scenei. Mam rugat la Dumnezeu: Ce e de f acut cu aceast a adunare? Nici unul nu va p ar asi oare p arerea lui nalt a despre sine, s i s a caute pe [102] Domnul ca ni ste copila si? Nu- si vor zdrobi nici unii dintre ei inima s naintea lui Dumnezeu, n c ain ta i m arturisire? Mi-a fost nf a ti sat a agonia lui Hristos n gr adina Ghetsemani, cnd tainicul pahar tremura n mna R ascump ar atorului: Tat a, dac a , Se ruga El, dep este cu putin ta arteaz a de la Mine paharul acesta! Totu si, nu cum voiesc Eu, ci cum voie sti Tu (Matei 26, 39). n timp
94
ce Se ruga insistent la Tat al, pic aturi mari de snge erau adunate de jur mprejurul Mntuitorului ca s a descurajeze suetul Lui. Ridicndu-Se de pe p amnt, Hristos S-a dus la locul unde-i l asase pe ucenicii S ai, ndemndu-i s a vegheze s i s a se roage mpreun a cu El, ca s a nu e birui ti de ispite. Voia s a aud a dac a ei au n teles chinul S au de moarte, avea nevoie de simpatie omeneasc a. Dar i-a g asit dormind. De trei ori a mers n felul acesta la ei, s i de ecare dat a ei dormeau. , De trei ori Mntuitorul S-a rugat: Tat a, dac a este cu putin ta dep arteaz a de la Mine paharul acesta. Aici soarta unei lumi pierdute tremura n cump an a. Dac a El ar refuzat s a bea paharul, rezultatul ar fost ruina ve snic a a neamului omenesc. Dar un nger din cer L-a nt arit pe Fiul lui Dumnezeu s a accepte paharul, s i s a bea suferin ta lui amar a. Ct de pu tini sunt cei care si dau seama c a toate acestea au fost ndurate pentru ei personal! Ct de pu tini sunt cei care zic: Aceasta a fost pentru mine, ca eu s a-mi pot forma un caracter pentru via ta viitoare, nemuritoare. Cnd lucrurile acestea mi erau prezentate att de viu, m-am gndit: Niciodat a nu voi n stare s a prezint subiectul acesta naintea poporului a sa cum este el, s i v-am dat numai o slab a nf a ti sare a ceea ce mi-a fost ar atat. Cnd m-am gndit la paharul acela care [103] tremura n minile lui Hristos, cnd mi-am dat seama c a El ar putut s a refuze s a bea, s i s a lase lumea s a piar a n p acatul ei, m-am legat ca ecare energie a vie tii mele s a e devotat a lucr arii de c stigare de suete la El. Hristos a venit pe p amnt pentru ca s a sufere s i s a moar a, pentru ca, prin exercitarea credin tei n El s i nsu sirea meritelor Lui, s a putem ajunge mpreun a lucr atori cu Dumnezeu. Inten tia Mntuitorului era ca, dup a ce El Se va n al tat la cer pentru a deveni Mijlocitorul omului, urma sii Lui s a duc a mai departe lucrarea pe care El o ncepuse. N-ar trebui ca unealta omeneasc a s a dovedeasc a un interes special n a duce lumina soliei Evangheliei celor care stau n ntuneric? Sunt unii care sunt gata s a mearg a pn a la cap atul p amntului pentru a duce oamenilor lumina adev arului, dar Dumnezeu cere ca ecare suet care cunoa ste adev arul s a caute s a c stige pe al tii, s a iubeasc a adev arul. Dac a nu suntem dispu si s a facem sacricii speciale pentru
95
a salva suete care sunt gata s a piar a, cum putem socoti ti vrednici de a intra n cetatea lui Dumnezeu? Este o lucrare individual a de s avr sit de c atre ecare dintre noi. Stiu c a sunt mul ti care se a seaz a n dreapt a leg atur a cu Hristos, al c aror unic gnd e de a duce solia adev arului prezent naintea oamenilor lumii. Ei stau f ar a ncetare gata de a- si oferi serviciile. Dar inima mea este plin a de durere cnd v ad att de mul ti care sunt ieftin care-i cost mul tumi ti cu o experien ta a, o experien ta a prea pu tin. Via ta lor spune c a pentru ei Hristos a murit n zadar. Dac a nu sim ti ti c a e o onoare de a p arta s la suferin tele lui Hristos; dac a nu sim ti ti o povar a pe suet pentru cei care sunt gata s a piar a; dac a nu sunte ti dispu si s a jert ti pentru a economisi mijloace pentru lucrarea care trebuie s a e f acut a, nu va loc pentru voi n mp ar a tia lui Dumnezeu. Avem nevoie s a m p arta si cu Hristos [104] la suferin tele Sale s i la lep adarea Sa de Sine la ecare pas. Avem nevoie ca Spiritul lui Dumnezeu s a Se odihneasc a asupra noastr a, conducndu-ne la o continu a jertre de noi n sine. Preg ati ti-v a Iat a Eu vin curnd, declar a Hristos s i r asplata Mea este cu Mine, ca s a dau ec aruia dup a faptele lui (Apocalipsa 22, 12). Domnul, la venirea Sa, va cerceta de aproape ecare talent; El va cere dobnd a la capitalul pe care l-a ncredin tat. Prin propria Sa umilire s i agonie, prin via ta Sa de trud as i prin moartea Sa de ocar a, Hristos a pl atit pentru serviciul tuturor celor care au luat Numele S au s i se declar a c a sunt slujitorii Lui. To ti se g asesc sub obliga tia cea mai profund a de a- si dezvolta ecare capacitatea pentru lucrarea de c stigare de suete pentru El. Voi nu sunte ti ai vo stri zice El. C aci a ti fost cump ara ti cu un pre t; de aceea prosl avi ti pe Dumnezeu de slujire care va c printr-o via ta stiga b arba ti s i femei de la p acat la neprih anire (1 Corinteni 6, 19-20). Suntem cump ara ti cu pre tul propriei vie ti a lui Hristos cump ara ti pentru ca s a putem napoia lui Dumnezeu ce este al Lui, n slujire credincioas a. Nu avem timp acum s a consacr am puterile s i talentele noastre unor ac tiuni lume sti. S a ajungem mai absorbi ti de servirea lumii, de servirea de noi n sine s i s a pierdem via ta ve snic as i fericirea cerului? O, nu ne putem ng adui s a facem lucrul acesta! Face ti ca
96
ecare talent s a e folosi n lucrarea lui Dumnezeu. Aceia care primesc adev arul urmeaz a ca, prin eforturile lor, s a sporeasc a num arul b arba tilor s i femeilor care vor mpreun a lucr atori cu Dumnezeu. Suete trebuie s a e luminate s i nv a tate s a serveasc a lui Dumnezeu n chip inteligent; ei urmeaz a ca, n chip inteligent, s a sporeasc a n cunoa sterea drept a tii. Tot cerul e interesat n ducerea mai departe a lucr arii pe care [105] Hristos a venit n lume s a o fac a. Agen ti ai cerului deschid c aile ca lumina adev arului s a lumineze n locurile ntunecate ale p amntului. ngerii a steapt a s a comunice cu cei care pornesc la s avr sirea lucr arii care ne-a fost ar atat a de ani de zile. S a nu manifest am noi interes n a pune la lucru c ai s i mijloace pentru nceperea lucr arii n ora se? Multe ocazii au fost pierdute prin neglijarea s avr sirii lucr arii acesteia de . Domnul zice: ndat a, prin faptul c a nu s-a mers nainte n credin ta n soliile pe care le-am trimis, n-ar o Dac a a ti exercitat credin ta a sa lips a de lucr atori s i de mijloace pentru sus tinerea lor. Venirea lui Hristos este aproape, s i se gr abe ste foarte. Timpul n care s a se lucreze este scurt s i b arba ti s i femei pier. ngerul a spus: N-ar trebui ca oamenii care au avut o mare lumin a s a conlucreze cu Acela care a trimis pe Fiul S au n lume s a dea lumin as i mntuirea oamenilor? E cazul ca oamenii care au primit cunoa sterea adev aru tur tur lui, rnd pe rnd, nv a ta a dup a nv a ta a, pu tin aici s i pu tin colo, s a dovedeasc a pu tin a apreciere pentru Acela care a venit pe p amnt, pentru ca puterea Lui divin a s a poat a mo stenirea ec arui suet credincios? n felul acesta, urma ca divinitatea lui Hristos s a devin a lucr atoare n mntuirea neamului omenesc, s i mijlocirea Marelui nostru Preot s a ajung a de folos naintea tronului lui Dumnezeu. Planul a fost f acut n cer. Oare cei care au fost r ascump ara ti cu un pre t s a nu poat a n stare s a aprecieze marea mntuire? Domnul nu poate s a laude pe poporul care, dndu-se drept tem ator de Dumnezeu, m arturisind despre sine a crede n apropiata venire a lui Hristos, las a ora sele neavertizate cu privire la judec a tile care urmeaz a ca, n curnd, s a cad a pe p amnt. Cei care fac aceasta vor judeca ti pentru neglijen ta lor. Hristos Si-a dat scumpul S au snge pentru a salva suetele care pier n p acatele lor. S a refuz am noi oare s a facem lucrarea care ne-a fost rnduit a, s a refuz am a conlucra cu [106] Dumnezeu s i cu uneltele cere sti? Sunt mii care fac lucrul acesta, care nu izbutesc s a devin a una cu Hristos, nel asnd marele sacriciu
97
, n har salvator, care descoper al lui Hristos s a lumineze n via ta a adev arul n fapte ale neprih anirii. Si totu si, aceasta e lucrarea dat a oamenilor prin jertfa Fiului lui Dumnezeu. Stiind aceasta, putem noi s a r amnem nep as atori? Fac apel la fra tii no stri s a se trezeasc a. Facult a tile spirituale vor sl abi s i vor pieri, dac a nu sunt puse la lucru n c stigarea de suete la Hristos. Ce scuz a poate oferit a pentru neglijarea marii s i grandioasei lucr ari pentru mplinirea c areia Hristos Si-a dat via ta? Nu ne putem ng adui ca, n pu tinele zile pe care le avem aici pe p amnt, s a ne folosim timpul n u sur atate s i nimicuri. Avem nevoie s a ne smerim suetele naintea lui Dumnezeu, ca ecare inim a s a poat a absorbi adev arul, s i s a-l lase s a lucreze ntr-o via ta de reforma tiune, care va convinge lumea c a acesta este ntr-adev ar adev arul lui Dumnezeu. S a l as am ca via ta s a e ascuns a cu Hristos n Dumnezeu. Numai cnd l c aut am pe Dumnezeu ca ni ste copila si, cnd ncet am de a g asi cusururi la fra tii s i surorile noastre, cum s i n aceia care caut a s a poarte cu credincio sie r aspunderile lucr arii s i de Dumnezeu, cnd c aut am s a punem n rnduial a propria inim a fa ta ne poate El folosi spre slava Numelui S au. Noi to ti avem nevoie s a ajungem ntr-o pozi tie de jertre de noi n sine naintea lui Dumnezeu, dac a lucrarea noastr a e bine primit a nu e nimic de El. S a ne aducem aminte c a m arturisirea de credin ta dac a nu avem adev arul n inim a. Avem nevoie ca puterea de convertire a lui Dumnezeu s a pun a st apnire pe noi, pentru ca s a putem n telege nevoile unei lumi care piere. Povara principal a a soliei mele c atre voi este: Preg ati ti-v a, preg ati ti-v a, s a-L ntmpina ti pe Domnul. Preg ati ti-v a candelele, s i face ti ca lumina adev arului s a lumineze la drumuri s i la garduri. E o lume care trebuie s a e avertizat a de grabnica apropiere a sfr sitului tuturor lucrurilor. Fra tilor s i surorilor, c auta ti pe Domnul ct timp se poate g asi. Vine un timp cnd cei care s i-au irosit vremea s i ocaziile vor dori [107] s a-L c autat. Dumnezeu v-a dat putere de a judeca cu mintea. El dore ste ca voi s a urma ti calea ra tiunii s i calea lucr arii. El dore ste ca voi s a merge ti n comunit a tile noastre s i s a lucra ti cu zel pentru El. El dore ste ca voi s a rndui ti adun ari pentru cei din afara bisericii, ca oamenii s a poat a aa adev arurile acestei ultime solii de avertizare. Sunt locuri unde ve ti primi ti cu voie bun a, unde suete v a vor
98
mul tumi c a le-a ti venit n ajutor. Fie ca Domnul s a v a ajute s a v a apuca ti de lucrarea aceasta a sa cum nu a ti f acut-o nc a niciodat a. S a ncepem s a lucr am pentru aceia care nu au avut lumina. Toat a puterea Mi-a fost dat a n cer s i pe p amnt, declar a Mntuitorul, si iat a c a Eu sunt cu voi n toate zilele (Matei 28, 18-20). Ceea ce ne vie de a proclama deasupra mormntului trebuie nou a este o credin ta deschis al lui Iosif c a avem un Mntuitor viu. Unul care va merge naintea noastr a, s i care va lucra mpreun a cu noi. Dumnezeu va face lucrarea, dac a noi i vom furniza instrumentele. E nevoie ca ntre . noi s a e mult mai mult a rug aciune, s i mult mai pu tin a necredin ta m stindardul mai sus s E nevoie ca noi s a n al ta i tot mai sus naintea oamenilor. E nevoie s a ne aducem aminte c a Hristos este pururea la dreapta noastr a cnd vestim libertate celor captivi s i cnd mp ar tim pinea vie tii suetelor amnde. Cnd tinem naintea vie tii noastre urgen ta s i importan ta lucr arii noastre, mntuirea de la Dumnezeu se va descoperi ntr-un chip remarcabil. Dumnezeu s a ne ajute s a mbr ac am armura s i s a ac tion am ca unii care suntem zelo si, ca s i cnd suetele b arba tilor s i femeilor merit a s a e salvate. S a c aut am o nou a convertire. Avem nevoie de prezen ta Duhului Sfnt al lui Dumnezeu cu noi, ca inimile noastre s a e potolite s i noi s a nu aducem un duh aspru n lucrare. M a rog ca Duhul Sfnt s a ia pe deplin n st apnire inimile noastre. S a ne [108] purt am ca ni ste copii ai lui Dumnezeu, care caut a la El sfat, gata s a mplineasc a planurile Lui ori de cte ori sunt prezentate. Dumnezeu va prosl avit de un a sa popor s i cei care sunt martori la zelul nostru vor zice: Amin, Amin. Treze ste-te, treze ste-te! mbrac a-te n podoaba ta, Sioane! Pune ti hainele de s arb atoare, Ierusalime, cetate sfnt a! Ce frumoase sunt pe mun ti picioarele celui ce aduce ve sti bune, care veste ste pacea, picioarele celui ce aduce ve sti bune, care veste ste mntuirea. Picioarele celui ce zice Sionului Dumnezeul t au mp ar a te ste! Iat a, glasul glasul, s str ajerilor t ai r asun a; ei nal ta i strig a to ti de veselie, c aci v ad cu ochii lor cum Se ntoarce Domnul n Sion. Izbucni ti cu toate n strig ate de bucurie, d arm aturi ale Ierusalimului! C aci Domnul mngie pe poporul S au s i r ascump ar a Ierusalimul. Domnul si descoper a bra tul S au cel sfnt, naintea tuturor neamurilor, s i toate marginile p amntului vor vedea mntuirea Dumnezeului nostru (Isaia 52, 1-10).
99
***** [109]
Metode de lucru
n leg atur a cu proclamarea soliei n marile ora se, sunt multe feluri n care lucrarea poate s a e s avr sit a de c atre lucr atori cu daruri felurite. Unii urmeaz a s a lucreze ntr-un fel, al tii n altul. Domnul dore ste ca ora sele s a e lucrate de efortul unit al lucr atorilor cu capacit a ti diferite. To ti trebuie s a priveasc a la Isus pentru ndrumare, s a nu depind a de om pentru n telepciune, ca nu cumva s a e du si pe o cale gre sit a. Ca mpreun a lucr atori cu Dumnezeu, ei trebuie s a caute s a e n armonie unul cu altul. Trebuie s a aib a loc consf atuiri dese s i o conlucrare zeloas as i din toat a inima. Si cu toate acestea, to ti s a caute n telepciune la Isus, nedepinznd numai de oameni n ce prive ste c al auzirea. Domnul a dat unor slujitori capacitatea de a aduna s i de a re tine aten tia unor mari adun ari. Aceasta cere exercitarea de tact s i iscu . n ora sin ta sele de azi, unde sunt att de multe lucruri care s a atrag a s i s a plac a, oamenii nu pot f acu ti interesa ti, numai prin eforturi obi snuite. Slujitorii rndui ti de Dumnezeu vor g asi c a este necesar a depune eforturi neobi snuite pentru ca s a c stige aten tia mul timii. Si cnd izbutesc s a adune laolalt a un mare num ar de oameni, ei trebuie s a prezinte solii de un caracter att de cu totul diferit de cele obi snuite, nct oamenii s a e trezi ti s i avertiza ti. Ei trebuie s a fac a uz de orice mijloc ce poate conceput pentru a face ca adev arul n mod clar s s a ias a n eviden ta i distinct. Solia cercet atoare pentru acest timp urmeaz a s a e prezentat a att de clar s i hot art, nct s a-i surprind a pe ascult atori s i s a-i conduc a la dorin ta de a studia Scripturile. Cei care fac lucrarea Domnului n ora se trebuie s a depun a un [110] efort calm, sus tinut, devotat pentru nv a tarea oamenilor. n timp ce ei trebuie s a lucreze zelos pentru a interesa pe ascult atori s i a p astra interesul acesta, n acela si timp ns a trebuie s a se fereasc a cu grij a de s tot ceea ce atinge senza tionalul. n veacul acesta de extravagan ta i spectaculozitate, cnd oamenii consider a c a e necesar s a fac a parad a pentru a ob tine succes, solii ale si ai lui Dumnezeu trebuie s a arate 100
Metode de lucru
101
gre seala cheltuirii zadarnice a mijloacelor pentru a face efect. Cnd s ei lucreaz a cu sinceritate, umilin ta i cu demnitate pl acut a, evitnd tot ceea ce este teatral, lucrarea lor va face o impresie d ainuitoare spre bine. , pentru ntr-adev ar este nevoie de a cheltui bani, dar cu chibzuin ta publicitatea adun arilor s i pentru s avr sirea lucr arii n chip durabil. Dar t aria ec arui lucr ator se va aa nu n cele din afar a, ci n dependen ta plin a de ncredere n Dumnezeu, n rug aciune zeloas a adresat a Lui pentru ajutor, n ascultare de Cuvntul Lui. Mult mai mult a rug aciune, mult mai mult a asem anare cu Hristos, mult mai de voin mult a conformare fa ta ta lui Dumnezeu trebuie s a e aduse n lucrarea Domnului. Parada de fa tad as i cheltuiala extravagant a de mijloace b ane sti nu vor realiza lucrarea ce trebuie s avr sit a. Lucrarea lui Dumnezeu trebuie s a e dus a mai departe cu putere. Avem nevoie de botezul cu Duhul Sfnt. Avem nevoie s a n telegem c a Dumnezeu va ad auga la rndurile poporului S au oameni cu capa , care urmeaz citate s i inuen ta a s a- si fac a partea n avertizarea lumii. Nu to ti cei din lume sunt nelegiui ti s i p ac ato si. Dumnezeu are multe mii care nu s i-au plecat genunchiul naintea lui Baal. Sunt mul ti oameni, b arba ti s i femei, care se tem de Dumnezeu n bisericile apostaziate. Dac a lucrurile nu ar a sa, nou a nu ne-ar dat s a vestim solia: A c azut, a c azut Babilonul cel mare... Ie si ti din mijlocul ei, poporul Meu (Apocalipsa 18, 2-4). Mul ti dintre cei sinceri cu inima doresc cu nfocare s a poat a respira via ta cereasc a. Ei vor recunoa ste [111] Evanghelia atunci cnd le este adus a n frumuse tea s i simplitatea n care ea este prezentat a n Cuvntul lui Dumnezeu. Nevoia de lucrare din cas a n cas a cu eforturile speciale publice este lucrarea De egal a importan ta din cas a n cas a n c aminele oamenilor. n ora sele mari, sunt anumite categorii de oameni la care nu se poate ajunge prin adun ari publice. Ace stia trebuie s a e c auta ti cum caut a p astorul oaia pierdut a. n favoarea lor ar trebui s a e f acute eforturi srguincioase, personale. Cnd se neglijeaz a lucrarea personal a, se pierd multe ocazii pre tioase, care, dac a ar bine folosite, ar face ca lucrarea s a nainteze n mod hot art.
102
Ca rezultat al prezen tei adev arului n adun ari mari, s-a trezit un spirit de cercetare s i e lucru deosebit de important ca acest interes s a e urmat de o lucrare personal a. Cei care doresc s a cerceteze adev arul au nevoie s a e nv a ta ti s a studieze Cuvntul lui Dumnezeu . Cineva trebuie s cu srguin ta a-i ajute s a zideasc a pe o temelie sigur a. n acest timp critic din experien ta lor religioas a, ct de nsemnat lucru este acela ca lucr atorii biblici, n telept ndruma ti, s a le vin a n ajutor s i s a le deschid a n telegerii lor tezaurul Cuvntului lui Dumnezeu. Misiunea or as eneasc a, un centru de instruire O lucrare bine echilibrat a poate s avr sit a cel mai bine cnd func tioneaz a un curs pentru preg atirea de lucr atori. n timp ce se tin adun arile publice, legate de acest curs de instruire sau misiune , cu profund or as eneasc a, ar trebui s a e lucr atori cu experien ta a pricepere spiritual a, care pot da lucr atorilor biblici instruire zilnic a, s i care de asemenea se pot uni cu toat a inima la efortul public ce [112] se depune. Si cnd b arba ti s i femei sunt converti ti la adev ar, cei care se g asesc n fruntea misiunii or as ene sti ar trebui s a arate noilor converti ti, cu mult a rug aciune, cum s a tr aiasc a n via ta lor puterea adev arului. Acest efort unit din partea tuturor lucr atorilor, va ca un cui b atut ntr-un loc sigur. Predarea principiilor reformei sanitare Ca popor, ni s-a dat lucrarea de a face cunoscut principiile reformei sanitare. Sunt unii care si nchipuie c a problema dietei nu este destul de important a pentru a cuprins a n lucrarea lor de evanghelizare. Dar unii ca ace stia fac o mare gre seal a. Cuvntul lui Dumnezeu declar a: Deci e c a mnca ti, e c a be ti, e c a face ti altceva, s a face ti totul pentru slava lui Dumnezeu (1 Corinteni 10, 31). Subiectul cump at arii n toate rela tiile ei, are un loc important n lucrarea de mntuire. n leg atur a cu misiunile noastre or as ene sti, ar trebui s a e spa tii corespunz atoare, unde cei n care s-a trezit un interes s a poat a aduna ti pentru instruire. Lucrarea aceasta necesar a nu trebuie s a e f acut a ntr-un chip att de s ar ac acios, nct s a fac a o impresie nefavorabil a asupra min tii oamenilor. Tot ce se face trebuie s a dea m arturie
Metode de lucru
103
favorabil a despre Autorul adev arului, s i ar trebui s a reprezinte bine sn tenia s i importan ta adev arurilor soliei ngerului al treilea. Trebuie s a se tin a cursuri de buc at arie. Oamenii s a e nv a ta ti cum s a preg ateasc a alimente s an atoase. Trebuie s a li se arate nevoia de a renun ta la alimente nes an atoase. Dar niciodat a n-ar trebui s a s recomand am o diet a de nfometare. Este cu putin ta a aib a o diet a s an atoas a, hr anitoare, f ar a a se folosi ceai, cafea sau carne. Lucrarea de a-i nv a ta pe oameni s a preg ateasc a o hran a, care n acela si timp s a e s i s an atoas a, s i apetisant a, este de cea mai mare nsemn atate. Lucrarea reformei sanitare este mijlocul lui Dumnezeu pentru a [113] reduce suferin ta n lumea noastr as i pentru cur a tirea bisericii Sale. nv a ta ti pe oameni c a ei pot ac tiona ca ajutoare ale lui Dumnezeu, conlucrnd cu Maestrul lucr ator la refacerea s an at a tii zice s i spirituale. Lucrarea aceasta poart a semn atura cerului, s i va deschide u si pentru intrarea s i a altor adev aruri pre tioase. Este loc pentru to ti cei care vor dori s a lucreze n mod inteligent n aceast a lucrare. Tine ti lucrarea reformei sanitare la loc de frunte este solia ce sunt instruit a s a v-o aduc. Ar ata ti att de clar valoarea ei, nct s a se simt a o larg a nevoie de ea. Ab tinerea de la orice aliment s i orice b autur a d aun atoare este roada adev aratei religii. Cel care este pe deplin convertit va abandona orice obicei s i apetit d aun ator. Prin total abstinen ta a, el va birui dorin ta sa dup a satisfacerea unor pl aceri distrug atoare de s an atate. Am fost instruit a s a spun educatorilor reformei sanitare: Merge ti nainte. Lumea are nevoie de ecare f arm a din inuen ta pe care voi o pute ti exercita pentru a respinge valul de nenorocire moral a. Cei pe al care i nva ta tii solia ngerului al treilea s a r amn a credincio si lng a stindardul lor. V a ndemn dar, fra tilor, pentru ndurarea lui Dumnezeu, s a aduce ti trupurile voastre ca o jertf a vie, sfnt as i pl acut a lui Dumnezeu; aceasta va din partea voastr a o slujb a duhovniceasc a. S a nu v a potrivi ti chipului veacului acestuia, ci s a v a preface ti, prin nnoirea min tii voastre, ca s a pute ti deosebi bine voia lui Dumnezeu cea bun a, pl acut as i des avr sit a (Romani 12, 1-2). Fie ca Domnul s a-i narmeze pe cei care lucreaz a n cuvnt s i doctrin a, cu soliile cele mai clare ale adev arului. Dac a lucr atorii S ai vor prezenta aceste solii cu simplitate, convingere s i cu toat a autoritatea, Domnul va lucra mpreun a cu ei.
104
Clasele bogate s a nu e trecute cu vederea Slujitorii lui Hristos ar trebui s a lucreze cu credincio sie pentru [114] cei boga ti din ora sele noastre, ca s i pentru cei s araci s i umili. Sunt mul ti oameni boga ti care sunt sensibili la inuen tele s i impresiile soliei Evangheliei, s i care, atunci cnd Biblia s i numai Biblia le este prezentat a ca tlcuitor al credin tei s i practicii cre stine, vor mi sca ti de Duhul lui Dumnezeu ca s a deschid a u si pentru o credin vie n Cuvntul naintarea Evangheliei. Ei vor da pe fa ta ta lui Dumnezeu s i vor folosi mijloacele ncredin tate lor pentru a preg ati calea Domnului, pentru a face n locurile pustii un drum pentru Dumnezeul nostru. De ani de zile st a n fa ta noastr a chinuitoarea problem a: Cum putem aduna fonduri corespunz atoare pentru sus tinerea misiunilor pentru care Domnul a mers naintea noastr a s a le deschid a? Citim n mod l amurit porunca Evangheliei: s i misiunile, att n cmpurile din patrie, ct s i din str ain atate, si prezint a nevoile. Instruc tiunile ba chiar revela tiile pozitive ale Providen tei se unesc pentru a ne zori s a facem repede lucrarea care a steapt a s a e f acut a. Domnul dore ste ca oameni cu bani s a e converti ti s i s a lucreze ca ajutoare ale Lui pentru a se ajunge la al tii. El dore ste ca aceia care pot ajuta la lucrarea de reform as i de refacere s a vad a lumina pre tioas a a adev arului s i s a e transforma ti n caracter, s i determina ti s a foloseasc a n serviciul Lui capitalul lor, care le-a fost ncredin tat. El ar vrea ca ei s a investeasc a mijloacele ce le-au fost mprumutate de El, n facerea de bine, n deschiderea c ailor pentru ca Evanghelia s a e predicat a la toate clasele din apropiere s i din dep artare. Nu va cerul apreciat de oamenii n telep ti ai lumii? Ba da; acolo ei vor aa odihn as i pace s i repaus de orice trivialitate, orice ambi tie, orice servire de sine. Zori ti-i s a caute pacea, fericirea s i bucuria pe care Hristos dore ste s a o reverse asupra lor. ndemna ti-i s a- si ndrepte aten tia la asigurarea darului cel mai bogat ce poate dat omului muritor haina neprih anirii lui Hristos. Hristos le ofer ao care s [115] via ta a se m asoare cu via ta lui Dumnezeu, s i o greutate mult mai mare s i ve snic a de slav a. Dac a ei l primesc pe Hristos, vor avea cea mai nalt a onoare, onoare pe care lumea nu o poate nici da, nici lua. Ei vor aa c a n p azirea poruncilor lui Dumnezeu este o mare r aspl atire.
Metode de lucru
105
R ascump ar atorul milostiv i ndeamn a pe servii S ai s a adreseze celor boga ti s i celor s araci invita tia la cin a. Merge ti la drumuri s i la garduri s i prin eforturile voastre st aruitoare s i hot arte, sili ti-i s a intre. Slujitorii Evangheliei s a ia pe ace sti oameni cu bani din lume, s i s a-i aduc a la banchetul adev arului pe care Hristos l-a preg atit pentru ei. Acela care Si-a dat via ta sa scump a pentru ei spune: Aduce ti-i n auntru s i a seza ti-i la masa Mea, s i Eu i voi servi. Slujitori ai lui Hristos, apropia ti-v a de aceast a clas a de oameni. Nu-i trece ti cu vederea ca s i cum ar f ar a n adejde. Lucra ti cu toat a , s convingerea cu putin ta i ca road a a eforturilor voastre credincioase ve ti vedea n mp ar a tia cerului b arba ti s i femei care vor ncorona ti ca biruitori pentru a cnta cntecul triumf ator al biruitorului. Ei vor umbla mpreun a cu Mine, mbr aca ti n alb, zice Cel dinti s i Cel de pe urm a, indc a sunt vrednici (Apocalipsa 3, 4). Cu totul mult prea mici eforturi s-au depus pentru oamenii din locurile de r aspundere din lume. Mul ti dintre ei posed a aptitudini . Acestea sunt daruri pre superioare; ei au mijloace s i inuen ta tioase, ncredin tate lor de Domnul pentru a dezvoltate s i folosite spre binele altora. C auta ti s a salva ti oameni cu avere. Ruga ti-i st aruitor s a napoieze Domnului tezaurele pe care El li le-a mprumutat dndu-li-se n p astrare, pentru ca n New York s i n alte ora se mari s a poat a de la care adev nin tate centre de inuen ta arul biblic s a poat a merge la oameni n toat a simplitatea lui. Convinge ti pe oameni s a- si depun a tezaurele la tronul lui Dumnezeu, napoind Domnului averea [116] lor, f acnd n stare pe lucr atorii Lui s a fac a bine s i s a m areasc a slava Lui. Planuri pentru sporirea for telor noastre de lucru T aria unei armate este m asurat a mai ales prin ecien ta oamenilor din rnduri, a osta silor. Un general n telept si instruie ste o terii s a instruiasc a pe ecare soldat pentru serviciul activ. El caut a s a din partea tuturor. Dac dezvolte cea mai mare ecien ta a ar s a depind a numai de o terii s ai, el nu s-ar putea a stepta s a fac a vreodat a o campanie izbutit a. El se bizuie pe serviciul credincios s i neobosit din partea ec arui om din o stirea lui. R aspunderea zace mai ales asupra osta silor din rnduri.
106
Tot astfel este s i n o stirea Prin tului Emanuel. Generalul nostru, care n-a pierdut niciodat a o b at alie, a steapt a serviciul voios s i credincios de la ecare persoan a care s-a nrolat sub steagul Lui. n lupta nal a, care se d a acum ntre for tele binelui s i o stile r aului, El a steapt a ca to ti membrii, laici s i slujitorii Lui s a ia parte. To ti cei care s-au nrolat ca osta si ai Lui urmeaz a s a ndeplineasc a un serviciu credincios, gata de a ndeplini orice lucrare, cu un viu sim t al r aspunderii, z acnd asupra lor individual. Aceia care au supravegherea spiritual a a bisericii ar trebui s a pl anuiasc a c ai s i mijloace prin care s a dea prilej ec arui membru al bisericii s a fac a ceva n cadrul lucr arii1 lui Dumnezeu. Prea adesea n trecut, aceasta nu s-a f acut. Nu s-au f acut s i nu au fost pe deplin puse n aplicare planuri clare, prin care talentele tuturor s a poat a folosite n serviciu activ. Numai pu tini sunt cei care si dau seama ct de mult s-a pierdut din cauza aceasta. Conduc atorii din lucrarea lui Dumnezeu, ca ni ste generali n telep ti, trebuie s a fac a planuri pentru mi sc ari de naintare pe toat a linia. n pl anuirea lor, ei trebuie s a studieze n mod deosebit lucrarea [117] care poate f acut a de membrii laici pentru prietenii s i vecinii lor. Lucrarea lui Dumnezeu de pe acest p amnt nu poate terminat a pn a cnd b arba tii s i femeile din rndul membrilor bisericii noastre nu se adun a la lucru s i nu- si unesc eforturile lor cu ale pastorilor s i ale slujba silor comunit a tilor. Mntuirea p ac ato silor cere munc a zeloas as i personal a. Noi trebuie s a le ducem cuvntul vie tii, s i nu s a a stept am ca ei s a vin a la noi. O, de a s putea spune b arba tilor s i femeilor cuvinte care s a-i trezeasc a la ac tiune srguincioas a! Clipele care ne sunt acordate sunt pu tine. St am chiar la hotarul lumii ve snice. Nu avem timp de pierdut. Fiecare clip a e de aur s i cu totul prea scump a pentru a devotat a numai slujirii de sine. Cine vrea s a-L caute pe Dumnezeu cu tot dinadinsul s i s a primeasc a de la El t arie s i har pentru a lucr atori credincio si n cmpul misionar? Dezvoltarea de talente n biseric a n ecare comunitate exist a talente, care, prin cuvenit a lucrare, s-ar putea dezvolta spre a de mare ajutor n lucrarea aceasta. Ceea ce e necesar acum pentru zidirea comunit a tilor noastre este lucrarea
Metode de lucru
107
atent a a lucr atorilor n telep ti pentru a descoperi s i dezvolta talentele din biseric a, talente care pot educate spre a folosite de Domnul. Ar trebui s a existe un plan bine organizat pentru folosirea de lucr atori care s a mearg a n toate comunit a tile noastre, mari s i mici, pentru a-i instrui pe membri cum s a lucreze pentru zidirea bisericii, dar tur s i pentru cei necredincio si. Este nevoie de preg atire, de nv a ta a. Cei care lucreaz a, vizitnd comunit a tile, ar trebui s a dea fra tilor s i surorilor instruc tiuni cu privire la metodele practice de a face lucrare misionar a. Nici toate predicile din lume nu-i vor face pe oameni s a simt a [118] profund nevoia suetelor care pier n jurul lor. Nimic nu-i va mi sca pe b arba ti s i pe femei, nct s a se trezeasc a n ei un zel de a lucra pentru cei care se a a n ntuneric. Preg ati ti lucr atori spre a merge la drumuri s i la garduri. Avem nevoie de gr adinari pricepu ti, care s a r as adeasc a pomi n diferite localit a ti, s i s a le dea posibilit a ti avantajoase de a cre ste. E datoria pozitiv a a poporului lui Dumnezeu de a merge n regiunile ndep artate. S a e puse la lucru for te care s a defri seze terenuri noi, s a nin teze , oriunde se poate g centre noi de inuen ta asi ocazie favorabil a. Aduna ti lucr atori care posed a adev arat zel misionar s i l asa ti-i s a mearg a pentru a face cunoscut lumina s i cuno stin ta n apropiere s i n dep artare. Ei s a duc a principiile vii ale reformei sanitare n localit a ti care ntr-o m asur a sunt necunosc atoare ale acestor principii. B arba ti din ocupa tii umile ale vie tii s a e ncuraja ti s a fac a lu crarea lui Dumnezeu. n timp ce lucreaz a, ei vor c stiga o experien ta pre tioas a. Este lips a de lucr atori s i n-avem nici unul de care s a ne putem lipsi. n loc de a-i descuraja pe aceia care ncearc a s a serveasc a Domnului, noi ar trebui s a ncuraj am mult mai mul ti lucr atori s a intre n cmp. Slujire voioas a To ti cei care au leg atur a cu Dumnezeu vor g asi din plin de lucru pentru El. Aceia care pornesc n spiritul Domnului, c autnd s a aduc a suetelor adev arul, vor vedea c a lucrarea de a atrage suete la Hristos, nu e o corvoad a plicticoas as i neinteresant a. Ei sunt ns arcina ti cu o lucrare ca gospodari ai lui Dumnezeu, s i vor tot
108
, pe m mai mult umplu ti de via ta asur a ce se predau n slujba lui Dumnezeu. E o lucrare voioas a aceea de a explica altora Scripturile. Tineri s i tinere, s a e educa ti spre a deveni lucr atori n vecin at a tile lor, cum s i n alte locuri. To ti s a- si pun a inima s i mintea , [119] spre a deveni pricepu ti cu privire la lucrarea pentru timpul de fa ta calicndu-se pentru a face lucrul acela pentru care sunt cel mai bine preg ati ti. Mul ti tineri care au avut cuvenita educa tie acas a trebuie s a e preg ati ti pentru slujire s i s a e ncuraja ti ca s a nal te stindardul adev arului n locuri noi, printr-o lucrare bine pl anuit as i credincioas a. Prin asociere cu slujitorii, cu pastorii no stri s i cu lucr atorii cu ex n lucrarea n ora perien ta se, ei vor ob tine preg atirea cea mai bun a. Lucrnd sub c al auzirea divin a, s i ind sus tinu ti de rug aciunile co , ei pot face o lucrare bun legilor lor, lucr atori mai cu experien ta as i binevenit a. Cnd si unesc ostenelile cu acelea ale lucr atorilor mai b atrni, folosind energiile lor tinere sti spre cea mai bun a ntrebuin tare a lor, ei vor avea nso tirea ngerilor cere sti; s i ca mpreun a lucr atori cu Dumnezeu, privilegiul lor este acela de a cnta, a se ruga s i a crede, de a lucra cu curaj s i f ar a stnjenire. ncrederea s i asigurarea pe care le-o vor aduce prezen ta trimi silor cere sti, lor s i conlucr atorilor lor, vor conduce la rug aciune, laud as i la simplitatea credin tei adev arate. N-ar trebui s a e ntrziere n acest efort bine pl anuit de a-i instrui pe membrii bisericii. Ar trebui s a e alese persoane spre a lucra n ora se mari, persoane care sunt pe deplin consacrate s i care n teleg sn tenia s i importan ta lucr arii. Nu trimite ti persoane care nu sunt calicate n privin ta aceasta. E nevoie de oameni care s a promoveze triumful crucii, care s a st aruiasc a cnd vor veni descuraj ari s i lipsuri, care s a aib a zelul, hot arrea s i credin ta care sunt absolut necesare n cmpul misionar. Si celor care nu se angajeaz a personal n lucrare le spun: Nu-i mpiedica ti pe cei care sunt dispu si s a lucreze, ci ncuraja ti-i s i sprijini ti-i. Toat a aceast a lucrare de instruire ar trebui s a e nso tit a de o [120] c autare plin a de rvn a a Domnului prin Duhul Sfnt. Lucrul acesta s a e imprimat n aceia care sunt dispu si s a se predea n slujba Domnului. Purtarea noastr a e supravegheat a de lume. Fiecare fapt a e cercetat a de aproape s i comentat a. Trebuie s a aib a loc cultivarea virtu tilor cre stine, pentru ca aceia care m arturisesc adev arul s a-l
Metode de lucru
109
poat a preda altora a sa cum este el n Isus, a sa ca ei n si si s a poat a exemple, s i ca vr ajma sii no stri s a nu poat a spune ceva r au despre ei. Dumnezeu cere mai mult a evlavie, mai mult a sn tenie a vie tii, s i toare s cur a tie a purt arii, n acord cu principiile n al ta i sn titoare pe care le m arturisim. Via ta celor care lucreaz a pentru Hristos ar trebui s a e astfel nct necredincio sii, v aznd umblarea lor n temere de Dumnezeu s i conversa tia lor aleas a, s a e fermeca ti de credin ta care produce astfel de rezultate. Efortul personal n leg atur a cu adun arile n tab ar a Lucrarea la adun arile noastre n tab ar a n-ar trebui s a e f acut a dup a g asirea cu cale a omului, ci dup a felul de lucrarea al lui Hristos. Membrii bisericii ar trebui s a e atra si s a lucreze. ngeri de la Dumnezeu vor c al auzi la deschiderea de cmpuri noi n apropiere s i dep artare, ca lucrarea de avertizare a lumii s a poat a repede s avr sit a. Dumnezeu i cheam a pe credincio si s a capete experien ta n lucrarea misionar a, prin extinderea lucr arii n teritorii noi s i lucrnd n mod inteligent pentru oameni pe drumurile pu tin umblate. Acelora care vor face aceasta, li se vor deschide ocazii favorabile pentru lucru. n urm arirea interesului dup a adunarea n tab ar a, sunt necesare persoane care s a dea ajutor n diferite direc tii, s i aceste direc tii ar trebui s a e ca ni ste s coli preg atitoare de lucr atori. Tinerii s a lucreze n colaborarea cu lucr atorii experimenta ti, care se vor ruga cu ei s i cu r abdare i vor instrui. Femei consacrate ar trebui s a se angajeze n lucrarea biblic a din cas a n cas a. Unii lucr atori ar trebui s a lucreze ca [121] colportori, vnznd literatura noastr as i dnd gratuit, cu chibzuial a, celor care nu pot cump ara. Aceia care sunt cu adev arat converti ti ar trebui s a devin a din ce n ce mai inteligen ti n n telegerea Scripturilor, pentru ca s a poat a n stare s a vorbeasc a cuvinte de lumin as i mntuire celor care sunt n ntuneric s i care pier n p acatele lor. Ca mpreun a lucr atori cu Dumnezeu, noi trebuie s a a stept am binecuvnt ari speciale s i rezultate precise, cnd ne str aduim s a salv am suete din cursele lui Satana, pentru ca ei s a poat a deveni copii ai luminii.
110
Centre turistice s i centre comerciale Aceia care, ca r aspuns la chemarea timpului, au intrat n slujba Marelui Maestru lucr ator pot studia cu bun folos metodele Lui de lucru. n cursul lucr arii Sale pe p amnt, Mntuitorul S-a folosit de ocaziile care se puteau g asi pe marile c ai de comunica tie. Isus locuia la Capernaum n intervalele dintre c al atoriile Sale ntr-o parte sau alta, s i el a ajuns s a e cunoscut ca cetatea Lui. Cetatea aceasta era bine adaptat a pentru a centrul lucr arii Mntuitorului. Fiind pe s oseaua principal a de la Damasc la Ierusalim s i Egipt s i la Marea ri Mediteranean a, era o mare arter a de c al atorie. Oameni din multe ta treceau prin cetate sau z aboveau pentru odihn a n c al atoriile lor ntro parte sau alta. Aici, Isus putea s a ntlneasc a toate na tiunile s i toate straturile sociale, pe cei boga ti s i cei mari, ca s i pe s araci s i smeri ti, turile Lui urmau s ri s s i nv a ta a e duse n alte ta i n multe familii. n felul acesta, urma s a e trezit a cercetarea profe tiilor, aten tia urma s a e ndreptat a c atre Mntuitorul, s i misiunea Lui urma s a e adus a naintea lumii. [122] n zilele acestea de turism, ocaziile de a veni n contact cu b arba ti s i cu femei din toate clasele s i din multe na tionalit a ti sunt mult mai mari dect n zilele lui Israel. C aile pentru c al atorie s-au nmul tit de o mie de ori. Dumnezeu a preg atit calea n chip minunat. Tiparul cu multiplele lui posibilit a ti ne st a la ndemn a. Biblii s i publica tii n multe limbi, expunnd adev arul pentru acest timp, sunt la ndemna noastr as i pot grabnic duse n ecare parte a lumii. Cre stinii care locuiesc n marile centre comerciale s i turistice au ocazii speciale. Credincio sii din ora sele acestea pot lucra pentru Dumnezeu n vecin atatea caselor lor. n sta tiunile climaterice s i balneare cu renume mondial s i n centrele de trac turistic, aglomerate de mii de oameni care caut a s an atate s i pl acere, ar trebui s a e plasa ti predicatori s i colportori n stare s a atrag a aten tia mul timilor. Lucr atorii ace stia trebuie s a vegheze asupra ocaziei pe care o au de a prezenta solia pentru timpul s de fa ta i s a tin a adun ari cnd au ocazie. Ei s a e ageri pentru a prinde ocazii de a vorbi poporului. nso ti ti de puterea Duhului Sfnt, ei s a ntmpine poporul cu solia dus a de Ioan Botez atorul: Poc ai tiv a, c aci mp ar a tia cerurilor este aproape (Matei 3, 2). Cuvntul lui Dumnezeu trebuie s a e prezentat cu claritate s i putere, pentru ca
Metode de lucru
111
aceia care au urechi de auzit s a poat a auzi adev arul. n felul acesta, Evanghelia adev arului prezent va a sezat a n calea celor care nu o cunosc, s i nu pu tini vor aceia care o vor accepta s i o vor duce n propriile lor patrii din toate p ar tile lumii. Cu zel neobosit Noi trebuie s a d am ultima avertizare a lui Dumnezeu adresat a oamenilor, s i care ar trebui s a e srguin ta noastr a n studierea Bibliei s i zelul nostru n r aspndirea luminii! Fiecare suet care a [123] primit lumin a divin a s a caute s a o transmit a mai departe. Lucr atorii s a mearg a din cas a n cas a, explicnd oamenilor Biblia, r aspndind publica tii, vorbind altora despre lumina care le-a binecuvntat pro , n terenuri, priul lor suet. Literatura s a e distribuit a cu chibzuin ta pe str azi, pe marile nave care br azdeaz a m arile s i prin po st a. O mare lucrare trebuie s a e f acut a, s i aceia care cunoscut adev arul ar trebui s a fac a o puternic a lucrare de mijlocire pentru ajutor. Iubirea lui Hristos trebuie s a umple propria lor inim a. Spiritul lui Hristos trebuie s a e urmat peste ea> s i ei trebuie s a se preg ateasc a pentru a putea sta n ziua judec a tii. Cnd ei se consacr a lui Dumnezeu, o putere conving atoare va nso ti eforturile lor de a prezenta altora adev arul. Noi nu trebuie s a dormim mai departe pe terenul fermecat al lui Satana, ci s a mobiliz am toate resursele noastre, s a ne folosim de orice capacitate cu care ne-a nzestrat Providen ta. Ultima avertizare trebuie s a e proclamat a naintea multor noroade, neamuri, limbi s i mp ara ti s i f ag aduin ta este: Iat a c a Eu voi cu voi n toate zilele, pn a la sfr situl veacului (Apocalipsa 10, 11; Matei 28, 20). Sunt ndrumat a s a atrag aten tia slujitorilor no stri c atre ora sele , s nelucrate s i s a st arui de ei, prin toate mijloacele cu putin ta a deschid a calea pentru prezentarea adev arului. n unele dintre ora sele unde solia celei de a doua veniri a Domnului a fost vestit a de ntia dat a, suntem constrn si s i ne apuc am de lucrare ca s i cum ar un cmp nou. Ct a vreme cmpurile acestea, sterpe, aceste ora se nelucrate vor trecute cu vederea? F ar a amnare, sem anarea semin tei ar trebui s a nceap a n multe, multe locuri. Domnul cere ca n servii S ai s a e g asit un duh care s a e ager, s a simt a valoarea suetelor, ager n a- si da seama de datoriile care
112
[124] trebui s a e ndeplinite, ager n a r aspunde la obliga tiile pe care Domnul le pune asupra lor. Trebuie s a aib a loc o consacrare care nu va privi vreun interes p amntesc, de o a sa valoare, nct s a ia locul lucr arii care trebuie f acute pentru c stigarea de suete la cunoa sterea adev arului. Slujitori ai lui Dumnezeu, predica ti adev arurile care vor conduce la lucrare personal a pentru cei care sunt f ar a Hristos. ncuraja ti . Aduce lucrarea personal a pe orice cale cu putin ta ti-v a aminte c a lucrarea unui slujitor al lui Dumnezeu nu const a numai din predic a. El trebuie s a viziteze familiile n c aminele lor, s a se roage cu ei, s i s a le explice Scripturile. Acela care face cu credincio sie lucrarea n afar a de amvon, va realiza de zece ori mai mult dect acela cares i m argine ste lucrarea la amvon. Pastorii no stri s a- si duc a povara r aspunderii lor cu fric as i cutremur, cernd de la Domnul n telepciune s i cernd st aruitor harul Lui. Ei s a- si fac a din Isus modelul lor, via studiind cu srguin ta ta Lui s i aducnd n practica vie tii lor zilnice principiile care-L puneau n mi scare n lucrarea Lui pe cnd era pe p amnt. ***** Veni ti la Mine, to ti cei trudi ti s i mpov ara ti, s i Eu v a voi dat odihn a. Acesta este o prescrip tie pentru vindecarea tuturor bolilor intelectuale, zice s i spirituale. Este darul lui Hristos pentru aceia care-L caut a cu sinceritate s i n adev ar. El este Puternicul Vindec ator. Apoi vine o alt a invita tie: Lua ti jugul Meu asupra voastr a, s i nv a ta ti de la Mine, c aci Eu sunt blnd s i smerit cu inima, s i ve ti g asi odihn a pentru suetele voastre. C aci jugul Meu este bun s i sarcina mea este u soar a (Matei 11, 28-30). Purtnd jugul lui Hristos, s i nv a tnd de , ncredere la El lec tia umilin tei s i smereniei, a am odihn a n credin ta s i sprijin. Descoperim c a jugul lui Hristos este u sor s i povara Lui nu [125] este grea.
Un apel c atre laici

Cnd se depune un efort special de c atre lucr atorii cu experien ta ntr-o localitate unde tr aiesc membri de ai no stri, asupra credincio silor din cmpul acela zace cea mai solemn a obliga tie, aceea de a face tot ce le st a n putere pentru a deschide o cale pentru ca Domnul s a lucreze. Ei ar trebui s a- si cerceteze inima cu rug aciune s i s a cure te calea mp aratului, ndep artnd orice p acat ce i-ar putea mpiedica s a conlucreze cu Dumnezeu s i cu fra tii lor. Lucrul acesta n-a fost totdeauna pe deplin n teles. Satana a intro ca membrii bisericii s dus adesea un duh care a f acut cu neputin ta a observe prilejurile de slujire. Unii credincio si nu rareori au ng aduit vr ajma sului s a lucreze prin ei chiar n timpul cnd ei ar trebuit s a e pe deplin consacra ti lui Dumnezeu s i naint arii lucr arii Lui. Incon stient, ei s-au ab atut de la calea neprih anirii. Cultivnd un duh de critic as i de g asire de gre seli, de evlavie fariseic as i de mndrie, ei au alungat Duhul Sfnt ntristndu-L s i au ntrziat mult lucrarea solilor lui Dumnezeu. de multe ori s Acest r au s-a dat pe fa ta i n multe locuri. Uneori, cei care s-au l asat n voia unui duh de aare de gre seli, osnditor, sau poc ait s i s-au convertit. Atunci Dumnezeu a putut s a-i foloseasc a spre onoarea s i slava Numelui S au. Tr aim ntr-o perioad a special a a istoriei acestui p amnt. O lucrare mare trebuie s a e f acut a ntr-un timp scurt, s i ecare cre stin trebuie s a ndeplineasc a o parte n sus tinerea acestei lucr ari. Dumnezeu cheam a oameni care sunt gata s a se consacre lucr arii de salvare de suete. Cnd ncepem s a n telegem ce sacriciu a f acut Hristos o mare lupt pentru a salva o lume care piere, atunci se va da pe fa ta a [126] pentru a salva suete. O, dac a toate comunit a tile noastre ar putea s a vad as i s a n teleag a sacriciul f ar a de margini al lui Hristos!
113
114
O mi scare reformatoare ntr-o viziune de noapte, mi-au trecut pe dinainte reprezent ari ale unei mari mi sc ari de reform a n mijlocul poporului lui Dumnezeu. Mul ti l l audau pe Dumnezeu. Bolnavii era vindeca ti s i alte minuni , chiar a era s avr site. Un spirit de mijlocire se d adea pe fa ta sa cum s-a manifestat nainte de Ziua Cincizecimii. Sute s i mii erau v azu ti vizitnd familii s i explicndu-le Cuvntul lui Dumnezeu. Inimi erau convinse prin puterea Duhului Sfnt s i un spirit de adev arat a con . n toate p vertire se da pe fa ta ar tile, u si erau larg deschide pentru proclamarea adev arului. Lumea p area s a e luminat a de inuen ta cereasc a. Mari binecuvnt ari erau primite de sincerul s i smeritul popor al lui Dumnezeu. Am auzit glasuri de mul tumire s i de laud a, s i p area s a aib a loc o reforma tiune ca aceea la care am fost martori n 1844. Dar unii refuzau s a e converti ti. Ei nu era dispu si s a umble pe calea lui Dumnezeu, s i cnd, pentru ca lucrarea lui Dumnezeu s a poat a dus a mai departe, se f aceau apeluri pentru daruri de bun a voie, unii se ag a tau n chip egoist de averile lor p amnte sti. Ace sti oameni zgrci ti au ajuns s a e separa ti de ceata celor credincio si. Lucrnd ct a vreme mai este timp de prob a Judec a tile lui Dumnezeu sunt pe p amnt, s i sub inuen ta Duhului Sfnt, noi trebuie s a vestim solia de avertizare pe care El ne-a ncredin tat-o. Noi trebuie s a vestim solia aceasta repede, rnd pe tur tur rnd, nv a ta a dup a nv a ta a. Oamenii vor sili ti s a ia hot arri [127] mari, s i e datoria noastr a s a ne ngrijim ca s a li se dea o ocazie de a n telege adev arul, pentru ca ei s a poat a lua pozi tie n chip inteligent de partea cea bun a. Domnul cheam a pe poporul S au s a lucreze zelos s i n telep te ste ct a vreme mai dureaz a timpul de prob a. Importan ta lucr arii personale Printre membri comunit a tilor noastre, ar trebui s a se dea pe fa ta mai mult a lucrare din cas a n cas a, n tinerea de lecturi biblice s i distribuire de literatur a. Un caracter cre stin poate format simetric s i deplin numai cnd unealta omeneasc a consider a ca un privilegiu de a lucra dezinteresat la proclamarea adev arului s i la sus tinerea
115
lucr arii lui Dumnezeu cu mijloace. Noi trebuie s a sem an am pe lng a toate apele, p astrndu-se suetele n iubirea lui Dumnezeu, lucrnd ct este ziu a, s i folosind mijloacele pe care Domnul ni le-a dat pentru a ndeplini ndatorirea noastr a cea mai apropiat a. Tot ceea ce g asesc inimile noastre de f acut, trebuie s a facem cu credincio sie; orice sacriciu suntem chema ti s a facem, trebui s a-l facem cu voie bun a. Cnd sem an am pretutindeni, de-a lungul apelor, vom vedea c a cine seam an a mult, mult va secera! (2 Corinteni 9, 6). Exemplul lui Hristos trebuie s a e urmat de aceia care pretind c a sunt copiii Lui. U sura ti nevoile zice ale semenilor vo stri, s i recuno stin ta lor va d arma barierele s i v a va face n stare s a ajunge ti la inimile lor. Cugeta ti la lucrul acesta serios. Ca biseric a, comunit a ti, voi a ti avut ocazii de a lucra ca mpreun a lucr atori cu Dumnezeu. Dac a a ti ascultat de Cuvntul lui Dumnezeu, dac a a ti intrat n lucrarea Lui, a ti fost binecuvnta ti s i ncuraja ti, s i a ti dobndit bogat o experien ta a. V-a ti descoperit ca unelte omene sti ale lui Dumnezeu, sus tinnd cu zel un plan de mntuire, de refacere, de izb avire. Planul acesta n-ar ceva static, ci progresiv, mergnd [128] nainte de la har la har s i de la t arie la t arie. Domnul mi-a prezentat lucrarea care urmeaz a s a se fac a n oras ele noastre. Credincio sii din aceste ora se urmeaz a s a lucreze pentru Dumnezeu n vecin atatea c aminelor lor. Ei trebuie s a lucreze n lini ste s i n smerenie, ducnd cu ei, oriunde merg, atmosfera cerului. Dac a tin eul la o parte, a sa ca s a nu se vad a, ndreptnd totdeauna aten tia la Hristos, atunci puterea inuen tei lor va sim tit a. Nu este n planul Domnului ca slujitorii Lui s a e l asa ti s a fac a partea cea mai mare a lucr arii, sem annd semin tele adev arului. B arba ti care nu sunt chema ti la slujba de pastori trebuie s a lucreze pentru Domnul lor, potrivit cu diferitele lor capacit a ti. Cnd un lucr ator se care l pred a f ar a rezerve n slujba Domnului, el cap at a o experien ta face n stare s a lucreze din ce n ce mai cu succes pentru Domnul. Inuen ta care l-a atras pe el la Hristos l ajut a s a-i atrag as i pe al tii la Hristos. Lucrarea unui orator public s-ar putea s a nu e niciodat a a sezat a asupra lui, dar el nu e mai pu tin un slujitor al lui Dumnezeu, pentru c a lucrarea lui dovede ste c a el este n ascut din Dumnezeu. Si femeile, ca s i b arba tii, pot s a se angajeze ntr-o lucrare de a . Ele pune adev arul acolo unde poate s a lucreze s i s a se dea pe fa ta si pot ocupa locul n lucrare n timp de criz a, s i Domnul va lucra
116
prin ele. Dac a sunt p atrunse de un sim t al datoriei s i lucreaz a sub inuen ta Spiritului lui Dumnezeu, ele vor avea exact st apnirea de sine care se cere pentru acest timp. Mntuitorul va reecta asupra acestor femei jerttoare de sine lumina fe tei Sale, s i aceasta le va da o putere care va ntrece pe aceea a b arba tilor. Ele pot face n familii o lucrare pe care b arba tii nu o pot face, o lucrare care inuen teaz a via ta l auntric a. Ele se pot apropia de inima acelora pe care b arba tii nu-i pot inuen ta. Lucrarea lor este trebuincioas a. Femei pline de pot face o lucrare bun [129] tact s i umilin ta a prin explicarea adev arului la oameni, n casele lor. Cuvntul lui Dumnezeu, explicat n felul acesta, si va face lucrare de transformare s i, prin inuen ta lui, familii ntregi vor convertite. Fra tii mei s i surorile mele, cerceta ti-v a planurile; folosi ti orice prilej de a vorbi vecinilor sau tovar as ilor vo stri sau de a le citi ceva din c ar tile care con tin adev arul prezent. Ar ata ti c a voi considera ti ca mntuirea suetelor pentru care ind de cea mai mare importan ta Hristos a f acut un sacriciu att de mare. Lucrnd pentru suetele care pier, voi ave ti tov ar as ia ngerilor. Mii de mii s i zeci de mii de ngeri a steapt a s a conlucreze cu membrii comunit a tilor noastre, comunicndu-le lumina pe care Dumnezeu a dat-o n chip att de generos, ca un popor s a poat a preg atit pentru venirea lui Hristos. Acum este vremea potrivit a; iat a c a acum este ziua mntuirii. Fiecare familie s a-L caute pe Domnul n rug aciune st aruitoare pentru ajutor spre a face lucrarea lui Dumnezeu. Nu trece ti pe lng a lucrurile mici, n a steptarea dup a o lucrare mare. Voi ve ti putea face cu succes o lucrare m arunt a, dar a ti putea s a da ti gre s cu totul n ncercarea de a face o lucrare mare s i s a c ade ti n descurajare. Apuca ti-v a de lucru oriunde vede ti c a este ceva de f acut. Fie c a sunte ti boga ti sau s araci, mari sau smeri ti, Dumnezeu v a cheam a la serviciu activ pentru El. Tocmai f acnd cu toat a puterea voastr a ceea ce minile voastre g asesc de f acut, ve ti dezvolta talentul s i aptitudinea voastr a pentru lucrare. Si tocmai prin neglijarea ocaziilor voastre zilnice, deveni ti neroditori s i ve steji ti. De aceea sunt att de mul ti pomi neroditori n gr adina Domnului. n cercul familiei, la gura sobei vecinului nostru, lng a patul celui bolnav, ntr-un chip lini stit, voi pute ti citi Scripturile s i rosti un [130] cuvnt pentru Isus s i pentru adev ar.
117
n felul acesta, pot sem anate semin te pre tioase, care vor r as ari s i vor aduce roade dup a multe zile. Este o lucrare misionar a de f acut n mute locuri nepromi ta toare. Spiritul misionar trebuie s a ia n st apnire suetele noastre, inspirndu-ne s a ne ocup am de categorii de oameni pentru care noi nu am pl anuit s a lucr am. Domnul are planul S au pentru sem anatul semin tei Evangheliei. Sem annd potrivit voii Sale, vom nmul ti n a sa fel s amn ta, nct Cuvntul S au s a poat a ajunge la mii de suete care niciodat a nu au auzit adev arul. desOcazii se prezint a pretutindeni. Intra ti hot art pe orice u sa chis a n mod providen tial. Ochii trebuie s a e un si cu alia de ochi cereasc a pentru a vedea s i sim ti ocaziile. Dumnezeu cheam a acum misionari cu totul trezi. Sunt c ai care ne vor prezentate. Trebuie s a vedem s i s a n telegem aceste deschideri providen tiale de u si. Solii lui Dumnezeu sunt ns arcina ti s a ia asupra lor chiar lucrarea pe care a f acut-o Hristos pe cnd era pe acest p amnt. Ei trebuie s a se consacre oric arui fel de lucrare pe care El a ndeplinit-o. Cu zel s i sinceritate, ei trebuie s a vorbeasc a oamenilor despre bog a tiile insondabile s i despre comoara nepieritoare a cerului. Trebuie s a e umplu ti de Duhul Sfnt. Trebuie s a repete oferta cerului de pace s i de iertare. Ei trebuie s a arate c atre por tile cet a tii lui Dumnezeu, spunnd: Ferice de cei ce tin poruncile Sale, ca s a aib a dreptul la pomul vie tii s i s a intre pe por ti n cetate (Apocalipsa 22, 14). Cultivarea unui duh de lep adare de sine Fiecare membru al biserici ar trebui s a cultive un duh de sacriciu. n ecare familie, ar trebui s a e date lec tii de lep adare [131] se sine. Ta ti s i mame, nv a ta ti-i pe copiii vo stri s a fac a economie. ncuraja ti-i s a strng a b anu tii lor pentru lucrarea misionar a. Hristos este Exemplul nostru. Pentru noi, El S-a f acut s arac, pentru ca, prin s ar acia Lui, s a m laolalt a n iubire s i unire, pentru a lucra a sa cum El a lucrat, pentru a jert a sa cum El a jertt, pentru a iubi ca ni ste copiii ai lui Dumnezeu. Fra tii s i surorile mele, voi trebuie s a ti dispu si de a n siv a converti ti pentru a practica lep adarea de sine a lui Hristos. mbr aca tiv a simplu, dar a sa ca s a v a stea bine. Cheltui ti ct mai pu tin cu pentru voi. Tine putin ta ti n casa voastr a o cutie a lep ad arii de sine,
118
n care pute ti pune banii economisi ti prin mici fapte de lep adare de sine. Zi de zi, c stiga ti o mai clar a n telegere a Cuvntului lui Dumnezeu, s i folosi ti orice ocazie pentru a da s i altora cuno stin ta pe care a ti c stigat-o. Nu obosi ti n facere de bine, deoarece Dumnezeu continuu v a d a marea binecuvntare a darului S au pentru lume. Conlucra ti cu Domnul Isus, s i El v a va nv a ta lec tiile nepre tuite ale iubirii Sale. Timpul este scurt; la vremea potrivit a, cnd nu va mai timp, voi v a ve ti primi r asplata. Celor care-L iubesc pe Dumnezeu n mod sincer s i au mijloace, sunt ndemnat a s a le spun: Acum e timpul ca voi s a v a investi ti mijloacele n sus tinerea lucr arii Domnului. Acum este timpul s a sus tine ti minile slujitorilor lui Dumnezeu n eforturile lor pline de lep adare se sine, pentru a salva suete care pier. Cnd ve ti ntlni n cur tile cere sti suete pe care le-a ti ajutat s a e salvate, nu ve ti avea atunci o r asplat a glorioas a? Nimeni s a nu- si re tin a leptalele, iar cei care au mult s a se bucure c a pot s a adune n cer o comoar a care nu piere. Banii pe care refuz am a-i investi n lucrarea Domnului vor pieri. La ei nu se va aduna [132] dobnd a n banca cerului. n cuvintele urm atoare, apostolul Pavel i descrie pe aceia care re tin de la Dumnezeu ceea ce este al Lui: Cei ce vor s a se mbog a teasc a, dimpotriv a, cad n ispit a, n la ts i n multe pofte nes abuite s i v at am atoare, care i cufund a pe oameni n pr ap ad s i pierzare. C aci iubirea de bani este r ad acina tuturor relelor; s i unii care au , s umblat dup a ea, au r at acit de la credin ta i s-au str apuns singuri cu o mul time de chinuri (1 Timotei 6, 9-10). nseamn a mult faptul de a sem ana de-a lungul tuturor apelor. nseamn a o nencetat a mp ar tire de daruri s i ofrande. Dumnezeu va pune la ndemn a posibilit a ti a sa nct administratorul credincios al mijloacelor ncredin tate lui va aprovizionat cu ndestulare din toate lucrurile s i va f acut n stare s a abunde n orice lucrare bun a. Dup a cum este scris: A mpr as tiat, a dat s aracilor, neprih anirea lui sem r amne n veac. Cel ce d a s amn ta an atorului s i pine pentru hran a, v a va da s i v a va nmul ti s i vou a s amn ta de sem anat s i va face s a creasc a roadele neprih anirii voastre (2 Corinteni 9, 9-10). S amn ta sem anat a cu mna plin as i din bel sug, este luat a n grij a de Domnul. El, care d a s amn ta sem an atorului, d a lucr atorului S au ceea ce l face n stare s a conlucreze cu D at atorul semin tei.
119
Domnul i cheam a acum pe adventi stii de ziua a s aptea din orice localitate s a I Se consacre s i s a fac a tot ce pot mai bine, potrivit cu mprejur arile lor, pentru a-i ajuta n lucrarea Lui. Prin generozitatea lor de a aduce daruri s i ofrande, El dore ste ca ei s a arate aprecierea din partea lor a binecuvnt arilor Sale s i a recuno stin tei lor pentru harul S au. Scumpi fra ti s i scumpe surori, to ti banii pe care-i avem sunt ai Domnului. Fac acum apel la voi, n Numele Domnului, s a v a uni ti n ducerea la cap at, cu succes, a lucr arilor care au fost ntreprinse n sfaturile lui Dumnezeu. Nu l asa ti ca lucrarea de nin tare de [133] monumente aduc atoare aminte de Dumnezeu n multe locuri s a e f acut a dicil as i mpov ar atoare, din cauz a c a mijloacele necesare sunt re tinute. Nu l asa ti ca aceia care se str aduiesc s a pun a pe picioare ac tiuni importante, mari s i mici, s a se descurajeze, pentru faptul c a noi suntem greoi n a ne uni s a punem aceste lucr ari n situa tia de a face un serviciu ecient. Poporul nostru s a se ridice s i s a vad a ce poate face. S a arate c a este unire s i putere ntre adventi stii de ziua a s aptea. Condi tiile unui serviciu bine primit Ca popor, noi trebuie s a venim ntr-o sfnt a apropiere de Dumnezeu. Avem nevoie ca lumina cerului s a str aluceasc a n inimile noastre s i n c am arile min tii noastre; avem nevoie de n telepciunea pe care numai Dumnezeu o poate da, dac a dorim s a ducem solia n aceste ora se cu succes. Fie ca toate comunit a tile noastre de pretutindeni s a intre n ac tiune. Nimeni care s-a angajat prin botez s a tr aiasc a pentru serviciul s i slava lui Dumnezeu s a nu- si retrag a acest angajament. Este o lume de salvat; gndul acesta s a ne zoreasc a la sacricii mai mari s i la o lucrare mai zeloas a pentru cei care sunt ab atu ti din cale. Cnd urma ti principiile Cuvntului lui Dumnezeu, inuen ta voastr a va de pre t pentru orice comunitate, pentru orice organiza tie. Voi trebuie s a veni ti n ajutorul Domnului, n ajutorul Domnului mpotriva celui tare. Orice cuvinte frivole, orice u sur atate s i ec areal a, sunt ademeniri ale vr ajma sului, ca s a v a lipseasc a de t arie spiritual a. Strnge ti-v a toate puterile mpotriva acestui r au, n Numele Dumnezeului lui Israel. Dac a v a ve ti smeri naintea lui Dumnezeu, El v a va
120
da o solie pentru cei care sunt la drumuri s i la garduri, s i pentru cei ri str din ta aine, care au nevoie de ajutorul vostru. Preg ati ti-v a candelele, s i p astra ti-le aprinse, ca oriunde a ti merge, s a pute ti r aspndi n [134] vorbire s i n fapte raze scumpe de lumin a. Dac a ne vom preda Domnului pentru slujire, El ne va nv a ta ce s a facem. Dac a vom veni n strns a leg atur a cu Dumnezeu, El va lucra mpreun a cu noi. S a nu ajungem att de absorbi ti de noi n sine s i de interese egoiste, nct s a uit am de aceia care urc a pe scara experien tei cre stine, s i care au nevoie de ajutorul nostru. Noi trebuie s a m gata s a folosim capacit a tile date nou a de Dumnezeu n lucrarea Lui, gata de a rosti cuvinte la timp s i ne la timp cuvinte care vor ajuta s i ferici. Fra tii s i surorile mele, lu am noi n considera tie nevoile marilor ora se din Est? Stim noi c a ele trebuie s a e avertizate cu privire la apropiata revenire a lui Hristos? Lucrarea pe care o avem de f acut este o lucrare mare s i minunat a. E o lume de salvat; sunt suete pentru care este de lucrat n ora sele din Est, n statele unde solia venirii Domnului a fost predicat a de ntia oar a. Cine sunt aceia care se vor preda pentru a face acest fel de lucrare misionar a? Sunt sute de membri ai no stri, care ar trebui s a e n cmp, dar care nu fac dect pu tin sau chiar deloc pentru naintarea soliei. Aceia care au tur avut orice avantaj n a cunoa ste adev arul, care au primit nv a ta a tur dup a nv a ta as i porunc a dup a porunc a, pu tin aici s i pu tin acolo, au asupra lor o mare r aspundere cu privire la suetele care nu au auzit nc a ultima solie a Evangheliei. Dac a n timpul acesta oportun membrii comunit a tilor vor veni smeri ti naintea lui Dumnezeu, ndep artnd din inima lor tot ceea ce este r au s i cerndu-I sfat la ecare pas, El li Se va descoperi s i le va da curaj n El. Si cnd membrii bisericii si fac partea cu credincio sie, Domnul i va conduce s i-i va c al auzi pe servii S ai ale si, s i-i va nt ari pentru lucrarea lor important a. Cu mult a rug aciune, s a [135] ne unim cu to tii pentru a le sus tine minile, s i pentru a atrage raze str alucitoare din Sanctuarul ceresc. Sfr situl este aproape, strecurndu-se asupra noastr a pe furi s, pe nesim tite, ca venirea f ar a zgomot a unui furt noaptea. Fac a Domnul ca noi s a nu mai dormim ca al tii, ci s a veghem s i s a m trezi. Adev arul trebuie s a triumfe n curnd n glorie, s i to ti cei care aleg acum s a e mpreun a lucr atori cu Dumnezeu, vor birui mpreun a
121
cu El. Timpul este scurt; vine noaptea cnd nici un om nu poate s a lucreze. Cei care se bucur a de lumina adev arului prezent, s a se gr abeasc a acum s a mpart as i altora adev arul. Domnul ntreab a: Pe cine s a trimit? Aceia care doresc s a se sacrice pentru adev ar trebuie s a r aspund a acum: Iat a-m a, trimite-m a! (Isaia 6, 8) ***** Aceia care poart a r aspunderi s a- si aduc a aminte c a Duhul Sfnt este Cel care modeleaz a. Domnul este Cel care controleaz a. Nu trebuie s a c aut am s a model am noi, potrivit cu ideile noastre, pe aceia pentru care lucr am, ci s a-L l as am pe Hristos s a fac a aceast a modelare. El nu urmeaz a nici un criteriu omenesc. El lucreaz a dup a propria Sa gndire s i spirit. Este lucrarea omului aceea de a spune lumii ceea ce Hristos a pus n inima lui; prin harul Lui, omul ajunge p arta s de re dumnezeiasc a, dup a ce a sc apat de stric aciunea care e n lume prin poft a. Puterile mai n al tate ale aceluia care-L prime ste pe Hristos sunt nt arite s i nnobilate, s i el prime ste o preg atire pentru slujirea lui Dumnezeu. Mul ti dintre oamenii nv a ta ti ai lumii au primit o educa tie att de nalt a, nct nu sunt n stare s a se apropie de oamenii de rnd. sus, dar nu r Stiin ta lor e complicat a. Se nal ta amn nic aieri pe loc. Chiar cei mai inteligen ti oameni de afaceri doresc adev ar simplu, a sa cum Hristos a dat oamenilor cnd era El pe p amntul acesta [136] . Cuvintele Lui adev arul pe care El l declar a c a este duh s i via ta sunt ca frunzele pomului vie tii. Ceea ce-i trebuie lumii ast azi este lumina exemplului lui Hristos, reectat n vie tile b arba tilor s i femeilor cre stine. Inteligen ta cea mai puternic a n favoarea adev arului este n telepciunea pe care o controleaz a, o nnobileaz as i o cur a te ste Hristos, prin lucrarea sn tirii Duhului Sfnt. Hristos a dat ns arcinarea Sa: Merge ti n toat a lumea (Marcu 16, 15). To ti trebuie s a aud a solia de avertizare. Un premiu de cea mai bogat a valoare este tinut naintea acelora care vor primi o coroan aa vie tii ce nu se ve steje ste. ***** Cultiva ti un duh de lini ste s i de odihn a, s i ncredin ta ti paza suetelor voastre lui Dumnezeu, ca unui Creator credincios. El va
122
p azi ceea ce este dat n grija Lui. Lui nu-I face pl acere ca noi s a acoperim altarul Lui cu lacrimile s i cu plngerile noastre. Ave ti deja destule lucruri pentru a-L prosl avi pe Dumnezeu, chiar dac a nu vede ti nc a un suet convertit. Dar lucrarea cea bun a va merge nainte numai dac a voi ve ti merge nainte, s i nu ve ti ncerca s a ajusta ti totul dup a propriile voastre idei. L asa ti ca pacea lui Dumnezeu s a st apneasc a n inimile voastre s i ti recunosc atori. L asa ti ca Domnul s a aib a loc liber s a lucreze. Nu-I bloca ti calea. El poate s a lucreze s i va lucra, dac a l ve ti l asa. ***** n timp ce trebuie s a se fac a planuri larg cuprinz atoare, trebuie mult s a se dea pe fa ta a grij a, ca lucrarea din ecare ramur a a cauzei s a e unit a armonios cu aceea din ecare alt a ramur a, f acnd astfel [137] un tot des avr sit.
Cuvinte de sfat pentru predicatori

Sanatoriu, California, 3 noiembrie 1901 din New York City. C atre un lucr ator cu ndelung a experien ta Cnd am cercetat situa tia din New York, o mare povar a s-a a sezat pe suetul meu. n timpul nop tii, lucrurile mi-au fost prezentate n lumina aceasta: New York va lucrat; posibilit a ti de intrare se vor g asi n acele p ar ti ale ora sului n care nu sunt comunit a ti, unde adev arul va g asi loc stabil. E o mare cantitate de lucru care trebuie s a pentru e f acut a prin proclamarea adev arului pentru timpul de fa ta cei care sunt mor ti n vinov a tie s i p acate. Solii ct se poate de senza tionale vor aduse de b arba ti rndui ti de Dumnezeu, solii care s a-i avertizeze pe oameni, s a-i trezeasc a. Si, de si unii vor provoca ti, trebuie s a vedem din aceasta c a noi trebuie s a transmitem solia cercet atoare pentru acest timp. Vor date solii de un fel ie sit din comun. Judec a tile lui Dumnezeu sunt n tar a. n timp ce trebuie s a nin teze misiuni or as ene sti, unde s a e instrui ti colportori, lucr atori biblici, s i misionari medicali practici, pentru a putea avea acces la anumite categorii sociale, trebuie s a avem, de asemenea, n ora sele noastre, evangheli sti consacra ti, prin care s a se dea o solie att de hot art a, nct s a-l fac a pe ascult ator s a tresare. Scoate afar a poporul cel orb, care totu si are ochi, s i surzii, care totu si au urechi. S a se strng a toate neamurile s i s a se adune popoarele! Care dintre ele au vestit aceste lucruri? Care dintre ele ne-au f acut cele dinti proorocii? S a- si aduc a martorii s i s a- si dovedeasc a dreptatea, ca s a asculte oamenii s i s a zic a: Adev arat!. Voi sunte ti martorii Mei, zice Domnul, voi s i Robul Meu pe care L-am ales, ca [138] s as ti ti, ca s a M a crede ti s i s a n telege ti c a Eu Sunt: nainte de Mine n-a fost f acut nici un Dumnezeu, s i dup a Mine nu va . Eu, Eu sunt Domnul, s i afar a de Mine nu este nici un Mntuitor! Eu am vestit, am mntuit, am proorocit, nu sunt str ain ntre voi, voi mi sunte ti martori, zice Domnul, c a Eu sunt Dumnezeu. Eu sunt de la nceput 123
124
s i nimeni nu izb ave ste din mna Mea; cnd lucrez Eu, cine se poate mpotrivi? (Isaia 43, 8-13). Voi duce pe orbi pe un drum necunoscut de ei, i voi pov a tui pe c ar ari ne stiute de ei; voi preface ntunericul n lumin a naintea lor, s i locurile strmte n locuri netede; iat a ce voi face s i nu-i voi p ar asi. Vor da napoi, vor acoperi ti de ru sine cei ce se ncred n idoli ciopli ti s i zic idolilor turna ti: Voi sunte ti dumnezeii no stri! Asculta ti surzilor, privi ti s i vede ti, orbilor! Cine este orb, dac a nu robul Meu, s i surd ca solul Meu, pe care l trimit? Cine este orb ca prietenul lui Dumnezeu, s i orb ca robul Domnului? Ai v azut multe, dar n-ai luat seama la ele; ai deschis urechile, dar n-ai auzit; Domnul a voit pentru dreptatea Lui, s a vesteasc a o lege mare s i minunat a (Isaia 42, 16-21). Lucrarea schi tat a n aceste pasaje biblice este lucrarea care ne st a . Termenii robul Meu, Israel, robul Domnului, nseamn n fa ta a oricine este ales de Domnul s i rnduit s a fac a o anumit a lucrare. El i face slujitori ai voin tei Lui, de si unii care sunt ale si s-ar putea s a e tot pe att de necunosc atori ai voii Lui ca s i Nebucadne tar. Dumnezeu va lucra pentru aceia din poporul S au care se vor [139] supune lucr arii Duhului Sfnt. El garanteaz a slava Sa pentru succesul lui Mesia s i al mp ar a tiei Lui. A sa vorbe ste Domnul Dumnezeu, care a f acut cerurile s i lea ntins, care a ntins p amntul s i cele de pe el, care a dat suare celor ce-l locuiesc s i suet celor ce merg pe el: Eu, Domnul, te-am chemat ca s a dai mntuire s i te voi lua de mn a, te voi p azi s i te voi pune ca leg amnt al poporului, ca s a i Lumina neamurilor, pe cei lega s a deschizi ochii orbilor, s a sco ti din temni ta ti, s i din prinsoare pe cei ce locuiesc n ntuneric. Cine dintre voi, ns a, pleac a urechea la aceste lucruri? Cine vrea s a ia aminte la ele s i s a asculte pe viitor? (Isaia 42, 5-7.23). , nu a Poporul lui Dumnezeu, care a avut lumin as i cuno stin ta realizat scopurile nalte s i snte ale lui Dumnezeu. Ei nu au naintat la biruin , ad de la biruin ta ta augnd teritoriu nou, n al tnd steagul n de ora se s i n suburbiile lor. Mare orbire spiritual a a fost dat a pe fa ta aceia asupra c arora a fost rev arsat a mult a lumin a de la Domnul, dar care nu au naintat n lumin a la mai mult a lumin as i tot mai mult a lumin a. Membrii bisericii n-au fost ncuraja ti s a foloseasc a nervii s i mu schii spirituali n activitatea de naintare a lucr arii. Ei ar trebui s a
125
e f acu ti s a n teleag a c a pastorii nu- si pot lucra mntuirea stnd cu aripile ntinse deasupra lor. n felul acesta, ei ajung sl ab anogi, cnd ar trebui de fapt s a e ni ste oameni puternici. n ecare comunitate, tineri s i tinere ar trebui s a e ale si pentru a purta r aspunderi. Ei s a fac a orice efort pentru a se calica spre a-i ajuta pe aceia care nu cunosc adev arul. Dumnezeu cheam a lucr atori zelo si s i din tot suetul. Cei smeri ti s i zdrobi ti cu inima lor personal vor cunoa ste din experien ta a c a, n afar a de El, nu este [140] Mntuitor. Adev arul biblic trebuie s a e predicat s i practicat. Fiecare raz a de lumin a trebuie s a str aluceasc a cu o putere clar as i distinct a. Adev arul trebuie s a t sneasc a asemenea unei l ampi care arde. Sunt sute de slujitori ai lui Dumnezeu care trebuie s a r aspund a la aceast a chemare s i s a porneasc a n cmp ca lucr atori zelo si, salvatori de suete, venind n ajutorul Domnului, n ajutorul Domnului mpotriva celui tare. Dumnezeu cheam a oameni vii, oameni care sunt plini de inuen ta binef ac atoare a Spiritului S au, oameni care-L v ad pe Dumnezeu ca Domn Suprem, s i care primesc de la El dovada abundent a a mplinirii f ag aduin telor Sale, oameni care nu sunt ncropi ti, ci calzi s i erbin ti n iubirea Lui. Dac a toat a munca ce a fost depus a pentru comunit a ti n cursul ultimilor dou azeci de ani, s-ar depune din nou pentru ele, ea va da gre s, a sa cum s i n trecut a dat gre s de a face din membri urma si plini de lep adare de sine s i purt atori ai crucii lui Hristos. Mul ti au fost supraalimenta ti cu hran a spiritual a, n timp ce n lume mii pier din lips a de pinea vie tii. Membrii bisericii trebuie s a lucreze; ei trebuie s a se educe, str aduindu-se s a ajung a la nivelul nalt pus naintea lor. La aceasta, Domnul i va ajuta s a ajung a, dac a vor conlucra cu El. Dac a si p astreaz a suetul n iubirea adev arului, ei nu vor re tine pe predicatori de la vestirea adev arului n cmpuri noi. Ora sele mari ar trebuit s a e lucrate de ndat a ce comunit a tile au primit lumina, dar mul ti nu au purtat o povar a pentru suete, s i Satana, g asindu-i sensibili la ispitele sale, le-a ruinat experien ta vie tii. Dumnezeu cere poporului S au s a se poc aiasc a, s a se converteasc as i s a se ntoarc a la iubirea lor dinti, pe care au pierdut-o prin gre seala lor de a nu merge pe urmele R ascump ar atorului lor jerttor de Sine. [141]
126
Cu curaj s i simplitate A venit timpul de a face eforturi hot arte n locuri unde adev arul nu a fost nc a proclamat. Cum se va face lucrarea Domnului? n orice loc unde se p atrunde trebuie s a se pun a o temelie solid a pentru o lucrare permanent a. Trebuie s a se urmeze metodele Domnului. Nu se cade s a ti intimida ti de aparen tele exterioare, orict de pline de piedici ar ele. Vou a v a revine sarcina de a s avr si lucrarea a sa cum a spus Domnul c a ar trebui s avr sit a. Predica ti Cuvntul, s i Domnul, prin Duhul Sfnt, va trimite convingere min tilor ascult atorilor. Cuvntul zice: Iar ei au plecat s i au propov aduit pretutindeni. Domnul lucra mpreun a cu ei, s i nt area Cuvntul prin semnele care-L nso teau (Marcu 16, 20). Mul ti lucr atori trebuie s a- si fac a partea, f acnd lucrare din cas a n cas a, s i tinnd lecturi biblice n familii. Ei trebuie s a dovedeasc a de voia lui Hristos. n felul cre sterea lor n har, prin supunere fa ta bogat ei acesta, ei vor dobndi o experien ta a. Cnd prin credin ta primesc, cred s i ascult a Cuvntul lui Hristos, ecien ta Duhului Sfnt se va vedea n via ta s i activitatea lor. Se va vedea o intensitate de care lucreaz efort zelos. Va cultivat a o credin ta a prin iubire s i suetul. Roadele Duhului vor v cur a ta azute n via ta lor. Hristos este Lumina lumii. Cei care-L urmeaz a pe El nu vor umbla n ntuneric, ci vor avea lumina vie tii. Ioan spune despre Hristos: Tuturor celor ce L-au primit, adic a celor ce cred n Numele Lui, le-a dat dreptul s a se fac a copii ai lui Dumnezeu (Ioan 1, 12). Privi ti la Hristos. Privind la El, aceasta aduce inima, mintea s i caracterul n conformitate cu voia lui Dumnezeu. tura pe care o pot da misiunile noas[142] Este nevoie de toat a nv a ta tre. St arui ti n lucrarea voastr a n puterea aceluia si Duh care a dus la nin tarea ei. Prin explicarea Scripturilor, prin rug aciune, prin exercitarea credin tei, nv a ta ti-i pe oameni n calea Domnului, s i va zidit a o biseric a ntemeiat a pe stnc a, adic a Hristos Isus. Lucrarea trebuie s a e dus a mai departe n simplitatea adev arului. Dumnezeu zice: Am cuvinte de ncurajare pentru voi. Domnul are n ora sele noastre mari multe suete pre tioase, care nu s i-au plecat genunchii naintea lui Baal, s i are s i dintre aceia care s-au . Asupra acestora urmeaz nchinat lui Baal din ne stiin ta a s a str alu-
127
ceasc a lumina adev arului, ca ei s a-L poat a vedea pe Hristos care este Calea, Adev arul s i Via ta. . Nu v ndeplini ti mai departe lucrarea voastr a n umilin ta a ridica ti niciodat a mai pe sus de simplitatea Evangheliei lui Hristos. Nu n arta paradei, ci n n al tarea lui Hristos, R ascump ar atorul iert ator de p acate, ve ti g asi succes n c stigarea de suete. Cnd lucra ti pentru s Dumnezeu n umilin ta i smerenie a inimii, El vi Se va descoperi. Prin folosirea de diagrame, simboluri s i reprezent ari de diferite feluri, slujitorul lui Dumnezeu poate face adev arul s a apar a clar s i distinct. Acesta este un ajutor, s i n armonie cu Cuvntul lui Dumnezeu; dar cnd lucr atorul face lucrarea sa att de costisitoare, nct al tii nu mai pot ob tine de la casierie mijloace ndestul atoare pentru a se ntre tine n cmp, el nu lucreaz a n armonie cu planul lui Dumnezeu. Lucrarea n ora sele cele mari trebuie s a e f acut a, dup a sistemul lui Hristos, nu dup a sistemul spectacolelor teatrale. Nu un spectacol teatral l prosl ave ste pe Dumnezeu, ci prezentarea adev arului n iubirea lui Hristos. Nu lipsi ti adev arul de demnitatea s i puterea lui de a impresiona prin preg atiri care sunt mai mult dup a felul lumii dect dup a felul cerului. Ascult atorii vo stri s a e l asa ti s a n teleag a c a voi tine ti adun ari, nu pentru a le ncnta sim turile cu muzic as i alte lucruri, [143] ci pentru a predica adev arul n toat a solemnitatea lui, pentru ca el s a poat a ajunge la ei ca o avertizare, trezindu-i din somnul lor de moarte, al satisfacerii de sine. Adev arul gol e cel care, ca o sabie ascu tit a, cu dou a t ai suri, taie n amndou a p ar tile. Aceasta e ceva ce-i va trezi pe cei care sunt mor ti n vinov a tiile s i p acatele lor. Acela care Si-a dat via ta pentru a-i salva pe b arba ti s i pe femei de la idolatrie s i de la ng aduin ta de sine a l asat o pild a care s a e urmat a de to ti cei care iau asupra lor lucrarea de a prezenta Evanghelia s i altora. Slujitorilor lui Dumnezeu din epoca acesta le-au fost date adev arurile cele mai solemne pentru a le proclama, s i ac tiunile, metodele, s i planurile lor trebuie s a corespund a importan tei soliei lor. Dac a prezenta ti Cuvntul n felul lui Hristos, ascult atorii vo stri vor adnc impresiona ti de adev arurile pe care le preda ti. Ei se vor convinge c a acesta este Cuvntul Viului Dumnezeu.
128
Formalismul n nchinare n eforturile lor de a avea intrare la oameni, solii lui Dumnezeu nu trebuie s a urmeze c aile lumii. n adun arile care se tin, ei nu trebuie s a depind a de cnt are ti din lume, s i de manifest ari teatrale pentru a trezi interes. Cum se poate a stepta ca aceia care nu au nici de Cuvntul lui Dumnezeu, care n-au citit niciodat un interes fa ta a sincer Cuvntul S au cu o dorin ta a de a n telege adev arurile Lui, s a cnte cu duhul s i cu n telegerea? Cum pot inimile lor n armonie cu cuvintele cnt arii sacre? Cum poate corul ceresc s a se uneasc a la o cntare care e numai o form a? R aul nchin arii formale nu poate destul de viu descris, dar nici un fel de cuvinte nu pot s a arate bogata binecuvntare a adev aratei nchin ari. Cnd in tele omene sti cnt a cu Duhul s i cu priceperea, [144] cnt are tii cere sti iau melodia s i se al atur a la cntarea de mul tumire. Acela care a rev arsat asupra noastr a toate darurile care ne fac n stare s a m mpreun a lucr atori cu Dumnezeu a steapt a ca servii S ai s a- si cultive vocile, a sa nct s a poat a vorbi s i cnta ntr-un fel pe care to ti l pot n telege. Nu cntarea tare e necesar a, ci intonarea clar a, pronun tarea corect as i exprimarea pe n teles. To ti s a- si ia timp pentru a- si cultiva tonuri clare, dulci, nu cu asprime s i tipete care zgrie urechea. Capacitatea de a cnta este darul lui Dumnezeu; s a e dar folosit a spre slava Lui. La adun arile care se tin, trebuie s a e ales un num ar de persoane care s a ia parte la serviciul de cntare. Si cntarea s a e nso tit a de . Nu trebuie s instrumente muzicale, folosite cu iscusin ta a ne opunem folosirii de instrumente muzicale n lucrarea noastr a. Aceast a parte a serviciului trebuie s a e condus a cu grij a, deoarece este o laud a adus a lui Dumnezeu prin cntare. Cntarea nu trebuie s a e totdeauna executat a de c tiva. ntreaga . adunare trebuie s a participe ct mai des cu putin ta Unitate n diversitate n eforturile noastre n favoarea mul timilor care locuiesc n ora se, trebuie s a ne str aduim s a facem lucru deplin. Lucrarea ntr-un centru mare de popula tie este mai mare dect o poate face cu succes un
129
singur om. Dumnezeu are c ai diferite de a lucra, s i diferi ti lucr atori c arora le-a rnduit diferite daruri. Un lucr ator poate un orator des avr sit, un altul poate un scriitor des avr sit; un altul are darul de a cnta; altul are darul rug aciunii sincere, pline de zel, erbinte, un altul s-ar putea s a aib a o deosebit a putere de a explica Cuvntul lui Dumnezeu cu claritate. Si ecare dar trebuie s a devin a o putere pentru Dumnezeu, deoarece El lucreaz a mpreun a cu lucr atorul. Unuia, Dumnezeu i d a cuvntul , altuia credin ; dar to n telepciunii, altuia cuno stin ta ta ti trebuie s a lucreze sub acela si Conduc ator. Diversitatea darurilor conduce la [145] diversitatea lucr arilor, dar este acela si Dumnezeu, care lucreaz a totul n to ti (1 Corinteni 12, 6). Domnul dore ste ca servii S ai ale si s a nve te cum s a se urneasc a n efort armonios. S-ar putea s a par a unora c a contrastul ntre darurile lor s i darurile conlucr atorilor lor e prea mare pentru a le ng adui s a se uneasc a ntr-un efort armonios, dar cnd si aduc aminte c a sunt de c stigat diferite min ti s i c a unii vor respinge adev arul, a sa cum e prezentat de un lucr ator, numai pentru ca s a- si deschid a inima de adev fa ta arul lui Dumnezeu, cnd e prezentat ntr-un chip diferit de un alt lucr ator, ei se vor str adui cu n adejde s a lucreze mpreun a, n unire. Talentele lor, orict de diverse, pot toate sub controlul bun aceluia si Duh. n orice cuvnt s i fapt a, se vor da pe fa ta atate s i iubire; s i cnd ecare lucr ator si ocup a cu credincio sie locul rnduit lui, rug aciunea lui Hristos pentru unitatea urma silor S ai va primi r aspuns, s i lumea va s ti c a ace stia sunt ucenicii Lui. n simpatie s i ncredere plin a de iubire, lucr atorii lui Dumnezeu trebuie s a se uneasc a unul cu altul. Acela care face sau spune ceva, care tinde s a-i separe pe membrii bisericii lui Hristos, lucreaz a contra inten tiilor Domnului. Cearta s i dezbinarea n biseric a, ncurajarea b anuielii s i necredin tei, l dezonoreaz a pe Hristos. Dumnezeu de altul. dore ste ca servii S ai s a cultive afec tiunea cre stin a unul fa ta Adev arata religie une ste inimile nu numai cu Hristos, ci s i pe unul unire. Cnd s cu altul, n cea mai ginga sa tim ce nseamn a a astfel nmiresmat uni ti cu Hristos s i cu fra tii no stri, o inuen ta a va nso ti lucrarea noastr a oriunde am merge. Lucr atorii din ora sele mari trebuie s a- si fac a partea lor diferit a, depunnd orice str adanie pentru a realiza cele mai bune rezultate. s Ei trebuie s a exprime credin ta i s a procedeze n a sa fel, nct s a-i [146]
130
impresioneze pe oameni. Ei nu trebuie s a reduc a lucrarea la propriile lor p areri. n trecut, prea mult s-a procedat n felul acesta s i a fost un dezavantaj pentru succesul lucr arii. S a ne aducem aminte c a Domnul are diferite feluri de lucr ari, c a El are lucr atori diferi ti, c arora le ncredin teaz a diferite daruri. Noi trebuie s a vedem scopul S au n trimiterea unor b arba ti n anumite locuri. nc a un scurt timp va mai auzit glasul milei; nc a un scurt timp va mai vestit a invita tia ndur atoare: Dac a nseteaz a cineva, s a vin a la Mine s i s a bea (Ioan 7, 37). Dumnezeu trimite solia Sa de avertizare ora selor de pretutindeni. Fie ca solii pe care El i trimite, c s a lucreze att de armonios, nct to ti s a ia cuno stin ta a au nv a tat de la Isus. n smerenia lui Hristos omeneasc Nici o in ta a nu trebuie s a caute s a lege alte in te omene sti de sine, ca s i cum ar trebui s a-i st apneasc a, spunndu-le s a fac a aceasta s i interzicndu-le s a fac a aceea, poruncind, dictnd, procednd ca un o ter peste o companie de solda ti. A sa f aceau preo tii s i conduc atorii n vremea lui Hristos, dar nu aceasta este calea cea mai bun a. Dup a ce adev arul a f acut impresie asupra inimilor, s i turile lui, ei urmeaz b arba tii s i femeile au acceptat nv a ta a s a e trata ti ca proprietate a lui Hristos, nu ca proprietate a omului. Prin xarea min tii altora de voi, i sili ti s a se desfac a de izvorul n telepciunii s i ndestul arii lor. Dependen ta lor trebuie s a e total a de Dumnezeu; numai n felul acesta ei pot s a creasc a n har. Orict de mare ar preten tia unui om, n ceea ce prive ste cuno s tura Duhului Sfnt, tin tele s i n telepciunea, dac a nu este sub nv a ta [147] este peste m asur a de ignorant n cele spirituale. El are nevoie s a- si dea seama de primejdia s i de inecien ta sa, s i de Acela care sigur poate s s a- si pun a ntreaga dependen ta a p astreze suetele ncredin tate grijii Sale, care este n stare s a-i umple cu Duhul S au, s i poate s a-i umple cu iubire neegoist a unul pentru altul, f acndu-i n stare s a dea m arturie c a Dumnezeu a trimis pe Fiul S au n lume, ca s a-i mntuiasc a pe p ac ato si. Cei care sunt cu adev arat converti ti se vor strnge n unitate cre stin a. S a nu e nici o dezbinare n biserica lui Dumnezeu, nici o autoritate nen teleapt a, exercitat a
131
asupra acelora care primesc adev arul. Blnde tea lui Hristos trebuie s a se vad a n tot ceea ce spun s i fac. Hristos este temelia oric arei adev arate biserici. Avem f ag aduin ta Lui de neschimbat c a prezen ta s i protec tia Sa vor acordate celor credincio si ai S ai, care umbl a n armonie cu sfatul S au. Pn a la sfr situl timpului, Hristos trebuie s a e cel dinti. El e izvorul vie tii s i t ariei, al neprih anirii s i sn teniei. Si El este toate acestea, pentru de la El s c a cei care poart a jugul S au nva ta a e blnzi s i umili. Datoria s i pl acerea oric arei slujiri este de a-L n al ta pe Hristos naintea oamenilor. Acesta este scopul oric arei lucr ari. Face ti s a apar a Hristos; face ti ca eul s a e ascuns napoia Lui. Aceasta este jertrea de sine, care are valoare. O astfel de jertre de sine, Dum este nezeu o prime ste. A sa vorbe ste Cel Prea nalt, a c arui locuin ta ve snic as i al c arui Nume este sfnt: Eu locuiesc n locuri nalte s i n sn tenie; dar sunt cu omul zdrobit s i smerit, ca s a nviorez duhurile smerite s i s a mb arb atez inimile zdrobite. (Isaia 57, 15) ntmpinarea opozi tiei Adesea, cnd c auta ti s a prezenta ti adev arul, se va isca opozi tie, dar, dac a ncerca ti s a ntmpina ti opozi tia cu discu tie, doar o ve ti spori, s i lucrul acesta nu v a pute ti ng adui s a-l face ti. R amne ti de partea armativ a. ngeri de la Dumnezeu vegheaz a asupra voastr a, s i [148] ei se pricep cum s a-i impresioneze pe aceia a c aror opozi tie voi refuza ti s-o ntmpina ti cu discu tie. Nu st arui ti asupra p ar tilor negative ale problemelor care s-ar ivi s i aduna ti n mintea voastr a adev aruri pozitive s i xa ti-le acolo prin mult studiu, mult a rug aciune zeloas as i consacrare a inimii. P astra ti candelele voastre n rnduial as i aprinse, s i l asa ti ca raze str alucitoare s a lumineze, pentru ca oamenii, v aznd faptele voastre bune, s a e f acu ti s a-L prosl aveasc a pe Tat al nostru care e n ceruri. Dac a Hristos nu S-ar tinut de partea armativ a n pustiul ispitirii Sale, El ar pierdut tot ce dorea s a c stige. Calea lui Hristos este calea cea mai bun a de a-i ntmpina pe mpotrivitorii no stri. Noi le nt arim argumentele cnd repet am ceea ce ei spun. Tine tiv a totdeauna de partea pozitiv a. S-ar putea ca tocmai omul care vi se mpotrive ste s a ia cu el cuvintele voastre s i s a e convertit la adev arul ra tional care a ajuns la priceperea lui.
132
Am spus adesea fra tilor no stri: Oponen tii vo stri vor face arma tii neadev arate cu privire la lucrarea voastr a. Nu repeta ti arma tiile lor, ci tine ti-v a de sus tinerea din partea voastr a a viului adev ar; s i ngeri de la Dumnezeu vor deschide calea naintea voastr a. Avem o mare lucrarea de f acut, s i noi trebuie s a o facem n mod con stient. Niciodat a s a nu ne ng aduim s a strnim sau s a ng aduim unor sentimente rele s a se iveasc a. Hristos n-a f acut a sa ceva s i El este exemplul nostru n toate. Pentru lucrarea dat a nou a s a o facem, avem nevoie mult mai mult de n telepciune cereasc a sn tit a, umil a, s i mult mai pu tin de eu personal. Avem nevoie s a ne prindem puternic de puterea divin a. vor veni la adun Aceia care s-au dep artat de la credin ta arile noastre pentru a ne abate aten tia de la lucrarea pe care Dumnezeu ar vrea s a o facem. Voi nu v a pute ti ng adui s a v a ntoarce ti urechile de [149] la adev ar la fabule. Nu v a opri ti pentru a ncerca s a-l converti ti pe cel care vorbe ste cuvinte de ocar a mpotriva lucr arii voastre, ci face ti s a e v azut c a sunte ti inspira ti de Duhul lui Isus Hristos, s i ngeri de la Dumnezeu vor pune pe buzele voastre cuvinte care vor atinge inimile mpotrivitorilor vo stri. Dac a oamenii ace stia persist a n a- si impune vederile, cei cu minte chibzuit a din adunare vor n telege c a standardul vostru este cel superior. Vorbi ti n a sa fel, nct s a e cunoscut faptul c a Isus Hristos vorbe ste prin voi. Nevoia de munc a zeloas a din toat a inima Dac a pastorii no stri s i-ar da seama ct de curnd locuitorii lumii vor adu si la judecat a naintea tronului de judecat a al lui Dumnezeu, pentru a r aspunde de faptele lor f acute n trup, ct de zelos ar lucra ei mpreun a cu Dumnezeu pentru a prezenta adev arul! Ct de neobosi ti ar lucra ei pentru a face s a nainteze lucrarea lui Dumnezeu n lume, proclamnd n cuvnt s i fapt a: Sfr situl tuturor lucrurilor este aproape! (1 Petru 4, 7). Preg ate ste-te s a-L ntlne sti pe Dumnezeul t au e solia pe care trebuie s a o vestim pretutindeni. Trmbi ta trebuie s a dea un sunet l amurit. Clar s i l amurit trebuie s a r asune avertizarea: A c azut, a c azut Babilonul cel mare... Ie si ti din mijlocul ei, poporul Meu, ca s a nu ti p arta si la p acatele ei, s i s a nu ti lovi ti cu urgiile ei (Apocalipsa 18, 2-4). Cuvintele acestui text biblic trebuie s a e
133
mplinite. n curnd cea din urm a ncercare trebuie s a vin a peste to ti locuitorii p amntului. La data aceea trebuie s a se ia hot arri prompte. Aceia care au fost convin si prin prezentarea Cuvntului, se vor rndui sub steagul stropit cu snge al Prin tului Emanuel. Ei vor vedea s i vor n telege ca niciodat a mai nainte c a au pierdut multe ocazii de a face binele pe care ar trebuit s a-l fac a. Ei si vor da [150] seama c a nu au lucrat att de zelos cum ar trebuit, ca s a caute s i s a mntuiasc a ce era pierdut, s a-i smulg a, ca s a zicem a sa, din foc. , s Slujitorii lui Dumnezeu trebuie ca, n srguin ta a e f ar a preget; s a e plini de rvn a cu spiritul; s a slujeasc a Domnului. Apatia s i inecien ta nu sunt evlavie. Cnd ne d am seama c a lucr am mnt mai nalt de cum pentru Dumnezeu, vom avea atunci un sim ta am avut vreodat a n fa ta sn teniei serviciului spiritual. Aceast a n te , aten legere pune via ta tie s i energie st aruitoare n mplinirea ec arei datorii. Religia curat as i nentinat a este cu totul practic a. Nimic altceva nu va izbuti salvarea de suete dect o munc a zeloas a, din toat a inima. Noi trebuie s a facem din datoriile de toate zilele acte de devo tiune, sporind continuu n capacitatea de a de folos, deoarece noi ne vedem lucrarea n lumina ve sniciei. Lucrarea noastr a ne-a fost trasat a de P arintele nostru ceresc. Noi trebuie s a ne lu am Bibliile s i s a mergem s a avertiz am lumea. Trebuie s a m minile ajut atoare ale lui Dumnezeu n lucrarea de salvare de suete, canale prin care zi de zi iubirea Lui se revars a c atre o lume ce piere. n telegerea marii lucr ari la care are privilegiul de a lua parte l nnobileaz as i sn te ste pe lucr atorul adev arat. El este umplut cu credin ta care lucreaz a prin iubire s i cur a te ste suetul. Nimic nu e munc a grea s i plicticoas a pentru cel care- si supune voin ta lui Dumnezeu. O fac pentru Domnul e un gnd care ntinde un farmec peste orice lucru pe care i-l d a Dumnezeu s a-l fac a. ndeplini ti-v a toat a lucrarea pe temeiul unor principii strict religioase. ntrebarea voastr a s a e: Ce pot face pentru a place Domnului? Vizita ti locurile unde credincio sii au nevoie de ncurajare s i ajutor. La ecare pas, ntreba ti: E aceasta calea Domnului? Sunt eu n spirit, cuvnt, ac tiune s i armonie cu voia Lui? Dac a lucra ti pentru Dumnezeu cu gndul numai la slava Lui, lucrarea voastr a va purta atunci amprenta divin a, s i voi ve ti aduce la ndeplinire scopurile [151] Domnului.
134
n studierea de c atre noi a Cuvntului lui Dumnezeu, p atrun . Prinde de ti mai adnc s i tot mai adnc dincolo de suprafa ta ti-v a de puterea divin bine prin credin ta a, s i sonda ti adncurile inspira tiei. Aduce ti n lucrarea voastr a puterea lui Dumnezeu, amintindu-v a c a Domnul este n spatele vostru. L asa ti ca iubirea Lui s a str aluceasc a prin ceea ce voi face ti s i spune ti. L asa ti ca adev arul, adev arul scump s i simplu al Cuvntului lui Dumnezeu, s a lumineze n deplin a str alucire. Smeri ti-v a naintea lui Dumnezeu. Hristos va ecien ta voastr a. El v-a pus crmuitori peste casnicii Lui, pentru a le da hran a la timp. Lucr atorii lui Hristos sunt foarte aproape de inima Lui plin a de iubire. El dore ste s a-i des avr seasc a pe cei din casa Sa prin des avr sirea slujitorilor S ai. ***** Hristos este R ascump ar atorul plin de simpatie s i compasiune. n puterea sa sus tin atoare, b arba tii s i femeile devin puternici pentru a rezista r aului. Cnd p ac atosul osndit prive ste la p acat, el devine pentru el peste m asur a de p ac atos. Se mir a c a nu a venit la Hristos mai nainte. El vede c a defectele sale trebuie s a e biruite, c a apetitul s i pasiunile lui trebuie s a e supuse voin tei lui Dumnezeu, c a trebuie s a e p arta s de natur a dumnezeiasc a dup a ce va fugit de stric aciunea care e n lume prin poft a. Dup a ce s-a poc ait de c alcarea, din partea sa, a Legii lui Dumnezeu, el se str aduie ste srguincios s a biruie p acatul. Caut a s a dea la iveal a puterea harului lui Hristos s i este adus n leg atur a personal a cu Mntuitorul. Nentrerupt, el tine pe Hristos n fa ta sa. Rugndu-se, creznd, primind binecuvnt arile de care are nevoie, el se apropie din ce n ce mai mult de standardul lui Dumnezeu pentru el. Noi virtu ti se descoper a n caracterul lui pe m asur a ce se leap ad a crucea, mergnd pe drumul care-l conduce Hrisde sine s i nal ta [152] tos. El iube ste pe Domnul Isus cu toat a inima sa, s i Hristos devine n telepciunea, neprih anirea, sn tirea s i r ascump ararea sa. Hristos este exemplul nostru, inspira tia noastr a, r aspl atirea noastr a cea peste m asur a de mare. Voi sunte ti ogorul lui Dumnezeu, cl adirea lui Dumnezeu (1 Corinteni 3, 9). Dumnezeu este Constructorul-Sef, dar omul are o parte de f acut. El trebuie s a conlucreze cu Dumnezeu. Noi suntem mpreun a lucr atori cu Dumnezeu
135
(1 Corinteni 3, 9). S a nu uita ti niciodat a cuvintele: mpreun a cu Dumnezeu. Duce ti pn a la cap at mntuirea voastr a, cu fric as i cutremur. C aci Dumnezeu este Acela care lucreaz a n voi, s i v a d a dup a pl acerea Lui, s i voin ta s i nf aptuirea (Filipeni 2, 12-13). Puterea n crearea n lucr atoare de minuni a harului lui Hristos se d a pe fa ta om a unei inimi noi, a unei vie ti la o treapt a nalt a, a unui entuziasm mai sfnt. Dumnezeu zice: V a voi da o inim a nou a (Ezechiel 36, 26). Nu e aceasta, nnoirea omului, cea mai mare minune care poate s a e s avr sit a? Ce nu poate face unealta omeneasc a, aceea care prin se prinde de puterea divin credin ta a? ***** Aminti ti-v a c a n lucrarea lui Hristos, ca Mntuitor al vostru personal, se a a t aria s i biruin ta voastr a. Aceasta este partea pe care to ti trebuie s a o ndeplineasc a. Hristos este Calea, Adev arul s i Via ta. El declar a: F ar a Mine nu pute ti face nimic (Ioan 15, 5). Si suetul care se poc aie ste s i crede, r aspunde: Pot totul prin Hristos care m a nt are ste (Filipeni 4, 13). Acelora care fac lucrul acesta li se d a asigurarea: Tuturor celor ce L-au primit, le-a dat puterea s a se fac a [153] copii ai lui Dumnezeu (Ioan 1, 12).
136
Sec tiunea 4 Lucrarea sanitara
Doresc ca toate lucrurile tale s a- ti mearg a bine, s i s an atatea ta s a sporeasc a. 3 Ioan 2
Credincio sie n reforma sanitar a

Sunt instruit a s a transmit o solie tuturor oamenilor cu privire la subiectul reformei sanitare, deoarece mul ti au apostaziat de la de principiile reformei sanitare. credincio sia lor de mai nainte fa ta Inten tia lui Dumnezeu pentru copiii S ai este ca ei s a creasc a pn a la statura deplin a de b arba ti s i femei n Hristos. Pentru a face lucrul acesta, ei trebuie s a foloseasc a bine ecare putere a min tii, suetului s i trupului. Ei nu- si pot permite s a iroseasc a nici o putere mintal a sau zic a. ntrebarea cu privire la felul cum s a se p astreze s an atatea este . Cnd studiem problema aceasta n temere de o prim a importan ta de Dumnezeu, vom n telege c a este cel mai bine, att pentru prosperitatea noastr a zic a, ct s i pentru prosperitatea noastr a spiritual a, s a observ am simplitatea n diet a. S a studiem aceast a problem a cu s pentru a pror abdare. Avem nevoie de cuno stin ta i de chibzuin ta ceda cu n telepciune n chestiunea aceasta. Nu trebuie s a ne opunem legilor naturii, ci s a le d am ascultare. Aceia care au primit instruc tiune cu privire la relele folosirii alimentelor de carne, a ceaiului, a cafelei s i a preparatelor alimentare bogate s i nes an atoase, s i care sunt hot ar ti s a fac a un leg amnt cu Dumnezeu prin sacriciu, nu vor continua s a- si satisfac a apetitul pentru alimente pe care le s tiu c a sunt nes an atoase. Dumnezeu cere ca apetiturile s a e cur a tite s i s a se practice lep adarea de sine cu [154] privire la lucrurile acelea care nu sunt bune. Aceasta este o lucrare care va trebui s a e f acut a mai nainte ca poporul S au s a poat a sta naintea Lui ca un popor des avr sit. R aspunderea personal a R am as i ta poporului lui Dumnezeu trebuie s a e un popor convertit. Prezentarea acestei solii trebuie s a aib a drept urmare convertirea s i sn tirea de suete. Noi trebuie s a sim tim puterea Duhului lui Dumnezeu n aceast a mi scare. Aceasta este o solie minunat a, pre138
139
cis a; ea nseamn a totul pentru primitor s i trebuie s a e proclamat a cu sincer o strigare puternic a. Trebuie s a avem o credin ta a, d ainuitoare, sporit c a solia aceasta va merge cu o importan ta a pn a la sfr situl timpului. Sunt unii care m arturisesc a credincio si s i care primesc anumite p ar ti ale M arturiilor, ca ind solii ale lui Dumnezeu, n timp ce resping acele p ar ti care osndesc pl acerile lor favorite. Aceste persoane lucreaz a mpotriva propriului lor bine s i mpotriva binelui bisericii. Este cu totul trebuincios ca noi s a umbl am n lumin a, ct a vreme avem lumin a. Aceia care pretind a crede n reforma sanitar a, s i totu si lucreaz a contra principiilor ei n practica vie tii de toate zilele, r anesc propriile lor suete s i las as i impresii rele asupra min tii credincio silor s i necredincio silor. T arie prin ascultare O r aspundere solemn a zace asupra acelora care cunosc adev arul, s i anume aceea ca toate faptele lor s a corespund a cu credin ta lor, ca via ta lor s a e nnobilat as i sn tit a, s i ei s a e preg ati ti pentru lucrarea care trebuie s a e f acut a repede n aceste zile de ncheiere a soliei. Ei n-au nici timp s i nici putere de cheltuit n satisfacerea apetitului. Acum trebuie s a ajung a la noi cu seriozitate constrng atoare cuvintele: Poc ai ti-v a dar s i ntoarce ti-v a la Dumnezeu, pentru [155] ca s a vi se s tearg a p acatele, ca s a vin a de la Domnul vremurile de nviorare (Faptele Apostolilor 3, 19). Sunt mul ti printre noi care sunt cu lipsuri n ceea ce prive ste spiritualitatea, s i care, dac a nu sunt c pe deplin converti ti, cu siguran ta a vor pierdu ti. V a pute ti ng adui s a v a asuma ti acest risc? Mndria s i sl abiciunea credin tei lipsesc pe mul ti de binecuvnt arile lui Dumnezeu. Sunt mul ti aceia care, dac a nu- si smeresc inimile naintea Domnului, vor surprin si s i dezam agi ti cnd se va auzi strigarea: Iat a, Mirele vine (Matei 25, 6). Ei au teoria adev arului, dar nu au ulei n vasele lor, n candelele lor. Credin ta noastr a n nu trebuie s timpul de fa ta a se m argineasc a numai la a de acord, a n teoria soliei ngerului al treilea. consim ti s a crezi sau la o credin ta Noi trebuie s a avem uleiul harului lui Hristos, care va alimenta candela s i va face ca lumina vie tii s a str aluceasc a, ar atnd calea celor care sunt n ntuneric.
140
boln Dac a vrem s a evit am a avea o experien ta avicioas a, trebuie s a ncepem cu rvn as i f ar a ntrziere s a ne lucr am propria noastr a mntuire cu fric as i cutremur. Sunt mul ti aceia care nu dau dovad a de leg hot art a c a sunt sinceri fa ta amntul lor, f acut la botez. Zelul lor e r acit de formalism, de ambi tie lumeasc a, mndrie s i iubire de sine. Cteodat a, sentimentele lor sunt mi scate, dar ei nu cad pe Stnca, s Isus Hristos. Ei nu vin la Dumnezeu cu inimi zdrobite, n poc ain ta i m arturisire. Aceia care tr aiesc lucrarea adev aratei poc ain te n inimile roadele Duhului n via lor vor da pe fa ta ta lor. O, dac a cei care au spiritual att de pu tin a via ta as i-ar da seama c a via ta ve snic a poate acordat a numai celor care ajung p arta si de natur a dumnezeiasc a, s i [156] scap a de stric aciunea care este n lume prin poft a! Numai puterea lui Hristos poate lucra transformarea n inim as i prin care trebuie s minte, experien ta a treac a to ti aceia care urmeaz a s a e p arta si cu El n via ta cea nou a din mp ar a tia cerului. Dac a un om nu se na ste din nou, a spus Mntuitorul, nu poate vedea mp ar a tia lui Dumnezeu (Ioan 3, 3). Religia care vine de la Dumnezeu este singura religie care poate duce la Dumnezeu. Ca s a-I servim a sa cum se cuvine, trebuie s a m n ascu ti din Duhul Sfnt. Aceasta va duce la veghere. Va cur a ti inima s i va rennoi mintea, s i ne va da o nou a capacitate de a-L cunoa ste pe Dumnezeu s i a-L iubi. Aceasta ne va da o ascultare de bun a voie de toate cerin tele Lui. Aceasta este adev arata nchinare. Dumnezeu cere de la poporul S au o continu a naintare. Avem m c nevoie s a nv a ta a satisfacerea apetitului este cea mai mare piedic a pentru cre sterea mintal as i sn tirea sueteasc a. Cu toat a m arturisirea noastr a de reform a sanitar a, mul ti dintre noi m annc a cum nu trebuie. Satisfacerea apetitului este cea mai mare cauz a a debilit a tii zice s i mintale s i st a la baza sl abiciunii s i a mor tii premature. Acela care caut a s a aib a cur a tia spiritului trebuie s a tin a minte c a n Hristos exist a putere pentru a st apni apetitul. Alimente din carne Dac a am avea folos din satisfacerea dorin tei dup a alimente din carne, nu v-a s adresa acest apel; dar s tiu c a nu putem avea vreun folos. Alimentele din carne sunt d aun atoare bunei st ari zice s i ar trebui s a ne deprindem s a ne descurc am s i f ar a ele. Aceia care sunt
141
s n situa tia n care este cu putin ta a- si asigure o diet a vegetarian a, dar care aleg s a urmeze propriile lor preferin te n problema aceasta, mncnd s i bnd cum le place, treptat vor deveni nep as atori fa ta tura pe care Domnul a dat-o cu privire s de nv a ta i la alte laturi ale [157] adev arului prezent, s i vor pierde receptivitatea lor cu privire la ceea c ce este adev ar; cu siguran ta a ei vor culege ceea ce au sem anat. Mi-a fost ar atat c a elevilor din s colile noastre nu trebuie s a li se serveasc a carne n alimenta tia lor sau preparate alimentare care sunt cunoscute ca ind nes an atoase. Nimic ce ar servi la ncurajarea unei dorin te dup a stimulente nu ar trebui s a e pus pe mese. Fac apel la b atrni s i la tineri, ca s i la cei de vrst a mijlocie. T ag adui ti apetitul vostru dup a acele lucruri care v a d auneaz a. Servi ti Domnului prin jertf a. Face ti pe copii s a aib a o parte inteligent a n aceast a lucrare. Noi to ti suntem membri ai familiei Domnului, s i Domnul vrea ca to ti copiii S ai, tineri s i b atrni, s a se hot arasc a s a t ag aduiasc a apetitul s i s a economiseasc a mijloacele necesare pentru cl adirea de case de rug aciuni s i sus tinerea misionarilor. Sunt instruit a s a spun p arin tilor: A seza ti-v a cu suet s i spirit de partea Domnului n aceast a problem a. Avem nevoie s a p astr am totdeauna n minte faptul c a, n aceste zile de punere la prob a, noi suntem judeca ti naintea Domnului Universului. Nu ve ti renun ta voi la satisfacerea de pl aceri care v a sunt d aun atoare? Cuvintele sunt ieftine; face de m arturisire de credin ta ti ca faptele voastre de t ag aduire de voi n siv a s a m arturiseasc a cum c a ve ti ascult atori fa ta de cerin tele pe care Dumnezeu le adreseaz a poporului S au deosebit. Apoi, pune ti n casa tezaurului o parte din mijloacele pe care le economisi ti prin actele voastre de lep adare se sine, s i cu acestea se va duce mai departe lucrarea lui Dumnezeu. Sunt mul ti aceia care socotesc c a nu pot tr ai f ar a alimente cu carne; dar dac a ace stia s-ar a seza de partea Domnului, deplin hot ar ti s a umble n calea c al auzirii Sale, ei ar primi t arie s i n telepciune a sa cum au primit Daniel s i tovar as ii s ai. Ei vor descoperi c a Domnul le d a o judecat a s an atoas a. Mul ti vor surprin si s a vad a ct de mult poate economisit pentru lucrarea lui Dumnezeu prin acte de lep adare de sine. Micile sume economisite prin fapte de sacriciu [158] vor face mai mult pentru dezvoltarea lucr arii lui Dumnezeu, dect vor face darurile cele mai mari dar care n-au cerut lep adare de sine.
142
Adventi stii de ziua a s aptea mnuiesc adev aruri de o nsemn atate . Acum mai bine de patruzeci de ani, Domnul ne-a dat lumin uria sa a special a cu privire la reforma sanitar a, dar cum umbl am noi n lumina aceasta? Ct de mul ti au refuzat s a tr aiasc a n armonie cu sfaturile lui Dumnezeu! Ca popor, noi ar trebui s a facem progrese pe m asura luminii primite. E datoria noastr a de a n telege s i respecta principiile reformei sanitare. n ce prive ste subiectul cump at arii, ar trebui s a m naintea tuturor celorlal ti oameni, s i cu toate acestea, sunt membri bine instrui ti ai bisericii s i chiar s i slujitori ai Evangheliei, care au de lumina pe care Dumnezeu a dat-o cu privire la pu tin respect fa ta acest subiect. Ei m annc a cum le place s i lucreaz a cum le place. tori s Aceia care sunt nv a ta i conduc atori n lucrarea noastr a s a ia pozi tie pe terenul Bibliei cu privire la reforma sanitar as i s a dea o m arturie direct a celor care cred c a noi tr aim n zilele de pe urm a ale istoriei p amntului. O linie de deosebire trebuie s a e trasat a ntre cei care servesc lui Dumnezeu s i cei care se slujesc pe ei n si si. Mi s-a ar atat c a principiile care ne-au fost date n zilele de la nceput ale soliei sunt tot att de importante s i trebuie s a e privite cu aceea si con stiinciozitate ast azi cum au fost s i atunci. Sunt unii care niciodat a n-au urmat lumina dat a asupra problemei dietei. Este timpul acum de a scoate lumina de sub obroc s i de a o l asa s a lumineze cu raze vii, str alucitoare. Principiile vie tuirii s an atoase nseamn a mult pentru noi, individual s i ca popor. Cnd solia reformei sanitare mi-a fost dat a pentru ntia dat a, eram slab as i f ar a putere, supus a la dese accese de le sin. M a rugam lui Dumnezeu pentru ajutor, s i El mi-a l amurit marele [159] subiect al reformei sanitare. El mi-a ar atat c a aceia care tin poruncile Lui trebuie s a e adu si n leg atur a sfnt a cu El, s i c a prin cump atare n mncare s i b autur a ei trebuie s a- si p astreze mintea s i trupul n cea mai favorabil a condi tie de slujire. Lumina acesta a fost o mare binecuvntare pentru mine. Am luat pozi tie ca reformator n ale s an at a tii, s tiind c a Domnul m a va nt ari. Ast azi am o s an atate mai bun a, n ciuda vrstei mele, dect am avut n zilele tinere tii. Se spune de c atre unii c a eu nu am urmat principiile reformei sanitare a sa cum le-am sus tinut cu condeiul meu; dar pot s a spun c a eu am fost un reformator sanitar credincios. Cei care au fost membri ai familiei mele s tiu c a lucrul acesta este adev arat.
143
Spre slava lui Dumnezeu Noi nu tras am nici o linie precis a de urmat n diet a; dar spunem rile unde sunt din abunden fructe, cereale, alune s c a, n ta ta i nuci, hrana de carne nu este cel mai bun fel de hran a pentru poporul lui Dumnezeu. Am fost instruit a c a alimentele de carne au o tendin ta de a animaliza natura, de a-i jefui pe b arba ti s i pe femei de acea iubire s i simpatie pe care ar trebui s a le simt a pentru oricine, s i s a dea pasiunilor inferioare st apnire asupra puterilor mai nalte ale in tei. Dac a vreodat a consumarea de carne a fost s an atoas a, acum nu este sigur a. Cancere, tumori s i boli pulmonare, sunt n mare parte cauzate de consumarea de carne. Noi nu trebuie s a facem din folosirea alimentelor din carne o prob a n ceea ce prive ste fr a tia, dar trebuie s a lu am n considera tie inuen ta pe care cei ce m arturisesc a cre stini, dar care folosesc carne n alimenta tia lor, o au asupra altora. Ca soli ai lui Dumnezeu, n-ar trebui oare s a spunem oamenilor: Fie c a mnca ti, e c a be ti, e c a face ti altceva; s a faci totul pentru slava lui Dumnezeu? (1 Corinteni 10, 31). N-ar trebui s a d am o m arturie hot art a mpotriva l as arii n voia apetitului pervertit? Va da cineva dintre cei care sunt slujitori ai Evangheliei, care proclam a cel mai solemn adev ar dat [160] vreodat a muritorilor, un exemplu, ntorcndu-se la oalele cu carne ale Egiptului? si vor permite aceia care sunt ntre tinu ti din zecimea din tezaurul lui Dumnezeu ca, prin satisfacerea poftelor, s a otr aveasc a , ce curge prin vinele lor? Vor nesocoti ei curentul d at ator de via ta lumina s i avertismentele pe care Dumnezeu li le-a dat? S an atatea trupului trebuie s a e socotit a ca esen tial a pentru cre sterea n har s i ob tinerea unui temperament echilibrat. Dac a stomacul nu e ngrijit cum trebuie, formarea unui caracter drept, moral va stnjenit a. Creierul s i nervii sunt n leg atur a cu stomacul. Mncarea s i b autura necorespunz atoare rezult a ntr-o gndire s i f aptuire gre sit a. To ti sunt acum pu si la ncercare s i proba ti. Am fost boteza ti n Hristos, s i dac a ne vom face partea ce ne revine, desp ar tindu-ne de tot ce ne-ar trage n jos s i ne-ar face ceea ce nu ar trebui s a m, ni se va da t arie pentru a cre ste n Hristos, care e Capul nostru cel viu, s i vom vedea mntuirea lui Dumnezeu. Numai cnd suntem cu pricepere n ceea ce prive ste principiile vie tuirii s an atoase vom pe deplin trezi ti spre a vedea relele care
144
rezult a dintr-o diet a necorespunz atoare. Aceia care, dup a ce s i-au v azut gre selile, au curajul de a- si schimba deprinderile vor vedea , dar o dat c a procesul reformator cere lupt as i mult a st aruin ta a ce s-au format gusturi corecte, ei si vor da seama c a hrana pe care o considerau mai nainte ned aun atoare, punea ncet, dar sigur, temelia pentru dispepsie s i alte boli. Ta ti s i mame, veghea ti n vederea rug aciunii. Sta ti strict de veghe mpotriva necump at arii sub orice form a. nv a ta ti-i pe copiii vo stri principiile adev aratei reforme sanitare. nv a ta ti-i ce lucruri s a evite pentru a- si p astra s an atatea. Deja mnia lui Dumnezeu a nceput [161] s a-i cerceteze pe ii neascult arii. Ce crime, ce p acate, ce practici ! Ca popor, noi trebuie s nelegiuite se dau pretutindeni pe fa ta a exercit am mult a grij a pentru a-i feri pe copiii no stri de tovar as i strica ti. nv a tarea principiilor s an at a tii Trebuie s a se depun a eforturi mai mari pentru a-i educa pe oameni n ceea ce prive ste principiile reformei sanitare. Va trebui tur s a se nin teze s coli de g atit s i s a se dea nv a ta a din cas a n cas a cu privire la arta de a preg ati o hran a s an atoas a. B atrni s i tineri ar trebui s a nve te cum s a g ateasc a mai simplu. Oriunde e prezentat adev arul, oamenii trebuie s a e nv a ta ti cum s a preg ateasc a hrana ntr-un chip simplu s i totu si apetisant. Ar trebui s a li se arate c ao diet a hr anitoare poate preg atit as i f ar a folosirea c arnii. nv a ta ti-i pe oameni c a este mai bine s as tie cum s a se p astreze s an ato si, dect cum s a vindece boala. Medicii no stri ar trebui s a e educatori n telep ti, avertizndu-i pe to ti contra l as arii n voia poftelor, ar atndu-le c a ab tinerea de la toate lucrurile pe care Dumnezeu le-a oprit, este singura cale de a preveni ruina corpului s i a min tii. n preg Trebuie s a se foloseasc a mult tact s i mult a chibzuin ta atirea unor alimente hr anitoare pentru a le nlocui pe acelea care mai pentru a reformatori n nainte constituiau dieta celor care nva ta n Dumnezeu, rvn ale s an at a tii. Se cere credin ta a n inten tie s i bun avoin ta de ajutorare reciproc a. O diet a lipsit a de elemente nutritive aduce ocar a asupra cauzei reformei sanitare. Noi suntem muritori, s i trebuie s a consum am alimente care vor da corpului hrana cuvenit a.
145
Extreme n diet a Unii dintre oamenii no stri, n timp ce se ab tin n mod con stiincios de la consumarea de hran a necorespunz atoare, neglijeaz a s a se hr aneasc a cu elementele necesare pentru ntre tinerea corpului. [162] Aceia care si nsu sesc vederi extremiste n ceea ce prive ste reforma sanitar a sunt n primejdia de a preg ati feluri de mncare f ar a nici un gust, f acndu-le att de insipide, nct nu sunt satisf ac atoare. Hrana ar trebui s a e n a sa fel preg atit a, nct s a e s i apetisant a, s i hr anitoare. Ea nu trebuie s a e lipsit a de ceea ce are organismul nevoie. Eu folosesc pu tin a sare, s i totdeauna am folosit, deoarece sarea, n loc de a d aun atoare este faptic esen tial a pentru snge. Zarzavaturile ar trebui s a e f acute gustoase cu pu tin lapte sau pu tin a smntn a, sau ceva echivalent. n timp ce s-au dat avertiz ari cu privire la primejdiile de mboln avire datorit a untului, s i r aul ce vine din folosirea f ar a restric tie a ou alor de c atre copiii mici, totu si nu ar trebui s a socotim aceasta o c alcarea de principiu de a folosi ou a de la g aini bine ngrijite s i corespunz ator hr anite. Ou ale con tin propriet a ti care sunt mijloace vindec atoare pentru combaterea anumitor otr avuri. Unii, ab tinndu-se de la lapte, ou as i unt, au neglijat s a dea organismului hrana corespunz atoare s i ca rezultat, au devenit slabi s i nenstare de a lucra. n felul acesta, reforma sanitar a este def aimat a. Lucrarea pe care noi ne-am str aduit s a o dezvolt am, n mod puternic, este confuz a prin lucruri ciudate, pe care Dumnezeu nu le-a cerut, s i energiile bisericii sunt astfel paralizate. Dar Dumnezeu va interveni pentru a preveni rezultatele acestor idei prea zeloase. Evanghelia trebuie s a armonizeze neamul omenesc p ac atos. Ea trebuie s a aduc a s i pe bogat s i pe s arac la picioarele lui Isus. m la unele Va veni timpul cnd s-ar putea s a e nevoie s a renun ta articole de diet a pe care le folosim acum, ca de pild a laptele, smntna s i ou ale; dar nu e cazul s a aducem asupra noastr a ngrijor ari prin restric tii premature s i extreme. A stepta ti pn a cnd mprejur arile vor impune acest lucru s i Domnul preg ate ste calea pentru aceasta. Aceia care vor s a aib a succes n proclamarea principiilor reformei sanitare trebuie s a fac a din Cuvntul lui Dumnezeu c al auza, [163] torii principiilor de reform s i sfetnicul lor. Numai cnd nv a ta a sanitar a fac lucrul acesta, pot sta pe un teren avantajos. Niciodat a s a
146
nu aducem o m arturie mpotriva reformei sanitare prin neglijarea de a folosi alimente s an atoase s i gustoase n locul articolelor de diet a d aun atoare, la care am renun tat. Nu ncuraja ti n nici un fel o poft a dup a stimulen ti. Mnca ti numai alimente f ar a combina tii grele, simple, s an atoase s i mul tumi ti lui Dumnezeu f ar a ncetare pentru principiile reformei sanitare. n toate lucrurile, ti sinceri s i cinsti ti s i ve ti c stiga biruin te valoroase. ri Diet a n diferite ta n timp ce lucr am mpotriva l acomiei s i necump at arii, trebuie s a recunoa stem starea la care e supus a familia omeneasc a. Dumnezeu ri ale a luat m asuri de prevedere pentru cei care tr aiesc n diferite ta lumii. Aceia care doresc s a e mpreun a lucr atori cu Dumnezeu trebuie s a cnt areasc a bine lucrurile nainte de a hot ar exact ce alimente ar trebui s i ce alimente nu ar trebui s a consume. Trebuie s a m adu si n leg atur a cu masele. Dac a s-ar nv a ta reforma sanitar a n cea mai strict a form a a ei pe cei ale c aror condi tii i mpiedic a adoptarea ei, s-ar face mai mult r au dect bine. ntruct predic Evanghelia s aracilor, sunt instruit a s a le spun s a consume mncarea cea mai hr anitoare. Nu le pot spune: S a nu mnca ti ou a, sau lapte, sau smntn a. S a nu folosi ti unt la preg atirea hranei voastre. Evanghelia trebuie s a e predicat a la s araci, dar nc a n-a venit timpul pentru a prescrie dieta cea mai strict a. Un cuvnt pentru cei care se clatin a Acei slujitori care se simt liberi s a se lase n voia apetitului r amn mult mai pe jos de nivelul cerut. Dumnezeu cere ca ei s a e reformatori n ale s an at a tii. El le cere s a tr aiasc a pe m asura [164] luminii ce le-a fost dat a cu privire la subiectul acesta. Sunt ntristat a cnd i v ad pe aceia care ar trebui s a e zelo si pentru principiile s an at a tii, c a sunt nc a neconverti ti la felul cel bun de vie tuire. M a rog ca Domnul s a le impresioneze mintea, ca ei s a nu sufere o mare pierdere. Dac a lucrurile ar a sa cum ar trebui s a e n familiile care alc atuiesc comunit a tile noastre, am putea face o lucrare ndoit a pentru Domnul.
147
Condi tii ale rug aciunii la care se d a r aspuns Pentru a cur a ti ti s i pentru a r amne cura ti, adventi stii de ziua a s aptea trebuie s a aib a Duhul Sfnt n inimile lor s i n c aminele lor. Domnul mi-a dat lumin a c a atunci cnd Israelul de azi se smere ste templul suetului de orice mnjitur naintea Lui s i cur a ta a, El va asculta rug aciunile lor n favoarea celor bolnavi, s i va binecuvnta instrumentul omenesc leacurile Sale pentru boli. Cnd n credin ta face tot ce poate pentru a combate boala, folosind metodele simple de tratament, pe care le-a prev azut Dumnezeu, eforturile lui vor binecuvntate de Dumnezeu. Dac a, dup a ce s-a dat att de mult a lumin a, poporul lui Dumnezeu va cultiva deprinderi rele, l asndu-se n voia poftelor sale s i refuznd s a aplice reforma, el va suferi consecin tele sigure ale abaterii. Dac a sunt hot ar ti s a- si mul tumeasc a apetitul cu orice pre t, Dumnezeu nu-i va salva n mod miraculos de la urm arile mplinirii poftelor lor. Ei vor zace n dureri (Isaia 50, 11). Aceia care aleg s a se ncumete, zicnd: Domnul m-a vindecat, s i n-am nevoie s a-mi restrng dieta; pot s a m annc s i s a beau cum mi place, nu dup a mult a vreme vor avea nevoie, la trup s i la suet, de puterea vindec atoare a lui Dumnezeu. Pentru c a, n mod milostiv, Domnul v-a vindecat, nu trebuie s a gndi ti c a v a pute ti ata sa de practicile lumii de mplinirea poftelor. Face ti a sa cum a poruncit Hristos dup a lucrarea Sa de vindecare, du-te, s i s a nu mai p ac atuie sti [165] (Ioan 8, 11). Apetitul nu trebuie s a e dumnezeul nostru. Domnul Si-a dat Cuvntul vechiului Israel c a, dac a ei se alipesc strns de El s i mplinesc toate cererile Lui, El i va feri de toate bolile de felul celor pe care le adusese asupra egiptenilor; dar f ag aduin ta aceasta era dat a cu condi tia ascult arii. Dac a israeli tii ar ascultat instruc tiunea primit as i ar protat de avantajele lor, ei ar fost un exemplu intuitiv al lumii n ceea ce prive ste s an atatea s i prosperitatea. Israeli tii n-au ajuns s a mplineasc a inten tia lui Dumnezeu, s i n felul acesta n-au ajuns s a primeasc a binecuvnt arile care ar putut s a e ale lor. Dar n Iosif s i Daniel, n Moise s i Ilie s i mul ti al tii, avem exemple nobile de roadele adev aratului plan de vie tuire. Ast azi, o credincio sie asem an atoare, va produce rezultate sem an atoare. Nou a ne este scris: Voi ns a sunte ti o semin tie aleas a, o preo tie mp ar ateasc a, un neam sfnt, un popor pe care Dumnezeu
148
Si l-a c stigat, ca s a e al Lui, ca s a vesti ti puterile minunate ale Celui ca v-a chemat din ntuneric la lumina Sa minunat a (1 Petru 2, 9). Predare de sine s i odihn a O, ct de mul ti pierd bogatele binecuvnt ari pe care Dumnezeu le are p astrate pentru ei n s an atate s i nzestrare spiritual a. Sunt multe suete care se zbat pentru a c stiga biruin te speciale s i binecuvnt ari deosebite, ca s a poat a face un lucru mare. n scopul acesta, ei sunt mereu st apni ti de gndul c a trebuie s a dea o lupt a pe s via ta i pe moarte n rug aciune s i cu lacrimi. Cnd aceste persoane cerceteaz a Scripturile cu rug aciune pentru a cunoa ste voia exprimat a a lui Dumnezeu s i apoi fac voia Lui din inim a, f ar a nici o rezerv a sau satisfacerea de pl aceri personale, vor g asi odihn a. Nici tot chinul de moarte, nici toate lacrimile s i luptele nu le vor aduce binecuvntarea pe care o doresc. Eul trebuie supus cu totul. Ei trebuie s a fac a lucrarea ce li se prezint a, nsu sindu- si bel sugul de har de la Dumnezeu, . f ag aduit tuturor celor care l cer n credin ta [166] Dac a voie ste cineva s a vin a dup a Mine, spune Isus, s a se lepede de sine, s a- si ia crucea n ecare zi, s i s a M a urmeze. (Luca 9, 23). S a urm am pe Mntuitorul n simplitatea s i t ag aduirea Lui m pe Omul Golgotei prin cuvnt s de Sine. S a n al ta i prin vie tuire sfnt a. Mntuitorul vine foarte aproape de cei care se consacr a lui Dumnezeu. Dac a a fost cndva un timp cnd am avut nevoie de lucrarea Duhului lui Dumnezeu asupra inimii s i vie tii noastre, timpul acela este acum. S a ne nsu sim dar aceast a putere divin a pentru a de sn avea t arie s a tr aim o via ta tenie s i de lep adare de sine. ***** Cuvntul lui Dumnezeu trebuie s a e manualul nostru de s coal a. Domnul este ajutorul nostru s i Dumnezeul nostru. S a privim la El [167] pentru a deschide calea pentru mplinirea planurilor noastre.
Un apel pentru evangheli sti misionari medicali

Tr aim n zilele din urm a. Sfr situl tuturor lucrurilor s-a apropiat. Semnele prezise de Hristos se mplinesc cu gr abire. n fa ta noastr a sunt vremuri furtunoase, dar s a nu rostim nici un cuvnt de sau de descurajare. Acela care n necredin ta telege nevoile situa tiei aranjeaz a ca avantajele s a e aduse lucr atorilor din diferite locuri, s pentru a face cu putin ta a trezeasc a mai deplin aten tia oamenilor. El cunoa ste nevoile s i trebuin tele chiar s i ale celui mai slab din turma Sa s i trimite propria Sa solie la drumuri s i la garduri. El ne iube ste cu o iubire ve snic a. S a tinem minte c a purt am o solie de vindecare a unei lumi pline de suete bolnave de p acat. Fie ca Domnul s a ne sporeasc a credin ta s i s a ne ajute s a vedem c a El dore ste ca noi s a cu lucrarea Lui de vindecare s facem cuno stin ta i cu tronul milei. El dore ste ca lumina harului S au s a str aluceasc a din multe locuri. Sanatorii ca agen tii misionare Sunt n multe locuri suete care nu au auzit nc a solia. De aici nainte lucrarea misionar a medical a urmeaz a s a e f acut a mai departe cu un zel cu care ea nc a nu a fost f acut a. Lucrarea aceasta este u sa prin care adev arul urmeaz a s a ae alt a intrare n ora sele mari, s i sanatorii trebuie s a e nin tate n multe locuri. Lucrarea n sanatorii este unul din mijloacele cele mai cu succes de a ajunge la toate clasele de oameni. Sanatoriile noastre sunt mna dreapt a a Evangheliei, deschiznd c ai prin care omenirea suferind a s a poat a inuen tat a de vestea bun a a vindec arii prin Hristos. n [168] institu tiile acestea, bolnavii pot nv a ta ti s a- si predea cazul Marelui Medic care va conlucra cu eforturile lor zeloase de a- si rec stiga s an atatea, aducndu-le att vindecarea suetului, ct s i vindecarea trupului. Hristos nu mai e n lumea acesta n persoan a, pentru a merge prin ora sele, trgurile s i satele noastre, vindecnd pe bolnavi; dar El ne-a ns arcinat pe noi s a ducem mai departe lucrarea misionar a 149
150
medical a, pe care El a nceput-o. n lucrarea aceasta, trebuie s a facem tot ce putem mai bine. Trebuie s a se nin teze institu tii pentru ngrijirea bolnavilor, unde b arba ti s i femei suferinde de boal a s a poat a pu si sub ngrijirea unor medici s i a unor inrmiere cu temere de Dumnezeu, s i s a e trata ti f ar a medicamente (droguri). Am fost instruit a c a nu trebuie s a amn am lucrarea ce trebuie f acut a n domeniul reformei sanitare. Prin lucrarea aceasta, urmeaz a s a ajungem la oameni, la drumuri s i la garduri. Mi s-a dat lumin a special a c a n sanatoriile noastre multe suete vor primi s i vor asculta de adev arul prezent. n institu tiile acestea, b arba ti s i femei urmeaz a s a e nv a ta ti cum s a se ngrijeasc a de propriile lor trupuri s i, n . Ei trebuie s acela si timp, cum s a ajung a s an ato si n credin ta a e nv a ta ti ce se n telege prin a mnca trupul s i a bea sngele Fiului lui Dumnezeu. Hristos spunea: Cuvintele pe care vi le-am spus Eu (Ioan 6, 63). sunt duh s i via ta Sanatoriile noastre urmeaz a s a e s coli n care se va face instruire n domeniul misionar medical. Ele urmeaz a s a aduc a suetelor bolnave de p acat frunzele pomului vie tii, care le vor readuce pacea, n adejdea s i credin ta n Hristos Isus. Lucrarea Domnului trebuie s a mearg a nainte. Lucrarea misionar a medical as i educa tional a trebuie, de asemenea, s a mearg a na[169] inte. Sunt sigur a c a aceasta este marea noastr a lips a, de lucr atori zelo si, devota ti, inteligen ti s i capabili. n ecare ora s mare, ar trebui s a e o prezentare a adev aratei lucr ari misionare medicale. Mul ti se ntreab a acum: Doamne, ce vrei s a fac? (Faptele Apostolilor 9, 6). Este inten tia Domnului ca metoda Lui de vindecare f ar a medicamente (droguri) s a e eviden tiat a n ecare ora s mare prin institu tiile noastre medicale. Dumnezeu mbrac a cu demnitate sfnt a pe cei care merg mai departe s i tot mai departe, n orice loc unde e cu de a ob putin ta tine intrare. Satana le va face lucrarea ct mai grea cu , dar puterea divin putin ta a i va nso ti pe to ti lucr atorii cu inim a sincer a. C al auzi ti de mna P arintelui nostru ceresc, s a mergem nainte, folosind orice ocazie pentru a extinde lucrarea lui Dumnezeu. Domnul vorbe ste tuturor misionarilor medicali, zicnd: Merge ti lucra ti azi n via Mea pentru salvarea de suete. Dumnezeu ascult a rug aciunile tuturor acelora care l caut a n adev ar. El are puterea de care noi to ti avem nevoie. El umple inima cu iubire, bucurie, pace s i
151
sn tenie. Caracterul se dezvolt a continuu. Nu ne putem ng adui s a cheltuim timp lucrnd contra planurilor lui Dumnezeu. Sunt medici care, din cauza leg aturii lor anterioare cu sanatoriile noastre, g asesc c a e de preferat s a se instaleze aproape de aceste de cmpul cel mare, neglijat s institu tii; s i ei si nchid ochii fa ta i nelucrat, unde o munc a neegoist a ar o binecuvntare pentru mul ti. n toare, nnobilaMedici misionari pot s a exercite o inuen ta al ta toare, sn titoare. Medicii care nu fac lucrul acesta, abuzeaz a de puterea lor s i fac o lucrare pe care Domnul o respinge. Formarea de lucr atori Dac a Domnul a vorbit cndva prin mine, El vorbe ste cnd spun c a lucr atorii angaja ti n lucrarea de educa tie, n lucrarea de deservent [170] cultic s i n lucrarea misionar a medical a trebuie s a stea ca o unitate, to ti lucrnd sub supravegherea lui Dumnezeu, ecare ajutnd pe cel alalt, ecare ind o binecuvntare pentru cel alalt. Cei care sunt n leg atur a cu s colile s i sanatoriile noastre trebuie s a lucreze cu o agerime plin a de zel. Lucrarea care e f acut a sub inuen ta Duhului Sfnt, din iubire pentru Dumnezeu s i pentru oameni, va purta semn atura divin as i va face impresie asupra min tii oamenilor. Domnul invit a tineretul nostru s a intre n s colile noastre s i s a se preg ateasc a repede pentru slujire. n diferite locuri, n afar a de ora se, trebuie s a se nin teze s coli, unde tineretul nostru poate primi o educa tie care l va preg ati s a porneasc a spre a face lucrarea de evanghelizare s i lucrare misionar a medical a. Domnului trebuie s a I se dea un prilej de a le ar ata oamenilor datoria lor s i de a lucra asupra min tii lor. Nimeni nu trebuie s a se oblige s a serveasc a pentru un num ar de ani sub conducerea unui grup de oameni sau ntr-o anumit a ramur a a lucr arii Domnului, deoarece Domnul Isus nsu si va chema oameni, cum n vechime a chemat pescari umili, s i El nsu si le va da instruc tiune cu privire la cmpul lor de lucru s i la metodele pe care ei trebuie s a le foloseasc a. El va chema oameni de la plug s i de la alte ocupa tii pentru a da ultima not a de avertizare suetelor care pier. Sunt multe c ai n tor va deschide care s a se lucreze pentru Domnul, s i Marele nv a ta mintea acestor lucr atori, f acndu-i n stare s a vad a lucruri minunate n Cuvntul S au.
152
Inrmiere ca evangheli sti Hristos, marele Misionar Medical, este exemplul nostru. Despre El este scris c a str ab atea toat a Galilea, nv a tnd pe norod n sinagogi, propov aduind Evanghelia mp ar a tiei s i t am aduind orice boal a care era n norod. (Matei 4, 23). El i vindeca [171] s i orice neputin ta pe bolnavi s i predica Evanghelia. n serviciul S au, vindecarea s i nv a tarea erau strns legate ntre ele. Ast azi, ele nu trebuie s a e separate. Inrmierii s i inrmierele noastre, care sunt preg ati ti ast azi n institu tiile noastre, trebuie s a e forma ti pentru a merge ca evangheli sti misionari medicali, unind lucrarea cuvntului cu aceea a vindec arii zice. Noi trebuie s a l as am lumina noastr a s a str aluceasc a n mijlocul ntunericului moral. Mul ti din cei care sunt acum n ntuneric, cnd vor vedea o reectare a Luminii lumii, si vor da seama c a au o n adejde de mntuire pe lume. Lumina voastr a poate s a e mic a, dar aduce ti-v a aminte c a ea e ceea ce v-a dat Dumnezeu, s i c a El v a socote ste r aspunz atori ca s a o l asa ti s a lumineze. Cineva poate si va aprinde lumnarea de la a voastr a, s i lumina lui s-ar putea s a e mijlocul de a-I conduce pe al tii s a ias a din ntuneric. Pretutindeni n jurul nostru sunt u si deschise pentru slujire. Ar cu vecinii no trebui s a facem cuno stin ta stri s i c a c aut am s a-I atragem la Hristos. Cnd facem lucrul acesta, El ne va aproba s i va lucra mpreun a cu noi. Adesea, locuitorii unui ora s unde Hristos lucrase doreau ca El s a r amn a cu ei s i s a continue s a lucreze printre ei. Dar El le spunea c a trebuie s a mearg a n ora se care nu auziser a nc a adev arurile pe care El avea s a le prezinte. Dup a ce transmisese adev arul celor dintr-un loc, i l asa s a zideasc a pe ceea ce le d aduse, n timp ce El mergea n alt loc. Metodele Lui de lucru trebuie s a e urmate ast azi de aceia c arora El le-a l asat lucrarea Sa. Noi trebuie s a mergem din loc n loc, ducnd solia. ndat a ce adev arul a fost proclamat ntr-un loc, trebuie s a mergem s a-i avertiz am pe al tii. Ar trebui s a e grupe organizate s i instruite ct se poate de de[172] s avr sit pentru a lucra ca inrmieri, ca evangheli sti, ca deserven ti cultici, colportori, ca elevi evangheli sti, pentru a des avr si un carac-
153
ter dup a chipul divin. Preg atirea pentru a primi o educa tie superioar a n s coala de sus, trebuie s a e acum scopul vostru. Din instruc tiunea pe care mi-a dat-o Domnul din timp n timp, s tiu c a ar trebui s a e lucr atori care fac turnee evanghelistice medicale prin ora se s i sate. Cei care fac lucrul acesta vor aduna o recolt a bogat a de suete, att din clasele de sus, ct s i din cele de jos. Drumul pentru lucrarea aceasta e cel mai bine preg atit de eforturile colportorului credincios. Mul ti vor chema ti n cmp s a lucreze din cas a n cas a, tinnd lecturi biblice s i rugndu-se cu cei interesa ti. n predicaDeserven tii no stri cultici, care au c stigat experien ta rea Cuvntului, s a nve te s a fac a tratamente simple s i apoi s a lucreze ca evangheli cu chibzuin ta sti misioanari medicali. Sunt necesari acum lucr atori-misionari medicali evangheli sti. Nu v a pute ti permite s a cheltui ti mul ti ani n preg atire. n curnd, u si care acum sunt deschise pentru adev ar vor nchise pentru totdeauna. Duce ti solia acum. Nu a stepta ti, ng aduind vr ajma sului s a pun a st apnire pe cmpuri care acum v a sunt deschise. Face ti ca grupe mici s a fac a lucrarea la care Hristos i-a rnduit pe ucenicii S ai. Ei s a lucreze ca evangheli sti r aspndind publica tiile noastre s i vorbind despre adev ar cu aceia pe care i ntlnesc. S a se roage pentru bolnavi, servindu-i n nevoile lor, nu cu medicamente (droguri), ci cu leacuri naturale, s i nv a tndu-i cum s a rec stige s an atatea s i s a se fereasc a de boal a. ***** [173]
Colegiul de evangheli sti Loma Linda

Pe cnd participam la Conferin ta General a din 1905, la Washington D.C., am primit o scrisoare de la J.A. Burden, descriind o proprietate pe care o g asise cam la patru mile de Redlands. Cnd am citit scrisoarea sa, am fost impresionat a c a acesta era unul din locurici pe care le-am v azut n viziune s i imediat i-am telegraat s a cumpere proprietatea f ar a amnare. Ulterior, cnd am vizitat proprietatea, am recunoscut c a ea era unul din locurile pe care le v azusem cu aproape doi ani mai nainte n viziune. Ct de recunosc atoare sunt Domnului Dumnezeului nostru pentru locul acesta! Unul din avantajele principale ale Loma Lindei este pl acuta varietate de priveli sti ncnt atoare n toate p ar tile. Priveli stea larg . Dar mai important cuprinz atoare a v aii s i a muntelui este m area ta a , cl dect priveli stea m area ta adirile frumoase s i terenurile ntinse, este vecin atatea apropiat a a acestei institu tii de un district dens populat, s i prilejul oferit n felul acesta de a comunica la mul ti, foarte mul ti oameni, cuno stin ta soliei ngerului al treilea. Noi trebuie s a avem un discern amnt spiritual clar, c aci altminteri nu vom discerne providen tele deschiz atoare de ocazii ale lui Dumnezeu, care preg atesc calea ca noi s a lumin am lumea. O dat a cu st apnirea acestui loc vine greaua r aspundere de a face ca lucrarea institu tiei s a e de un caracter educativ. Loma Linda nu trebuie s a e doar un sanatoriu, ci un centru s colar. Trebuie s a se nin teze aici o s coal a pentru instruirea de evangheli sti misionari medicali ai Evangheliei. Mult se cuprinde n lucrarea aceasta, s i este [174] esen tial s a se fac a un nceput bun. Domnul are de f acut o lucrare special a n domeniul acesta. El mi-a dat instruc tiunea s a invit pe Elder s i pe Mrs. Haskell s a ne ajute s a ncepem ntr-un mod potrivit o lucrare asem an atoare cu aceea pe au consim care ei au f acut-o la Avondale. Lucr atori cu experien ta tit s a se uneasc a cu for tele de la Loma Linda pentru a dezvolta s coala , care trebuie s a func tioneze acolo. Cnd ei merg nainte n credin ta Domnul va merge naintea lor, preg atindu-le calea. 154
155
Cu privire la s coal a, vreau s a spun: Face ti-o ndeosebi puternic a pentru formarea de inrmiere s i de medici. n s coli misionare medicale, mul ti lucr atori trebuie s a e calica ti ca medici pentru a lucra n calitate de evangheli sti misionari medicali. Preg atirea aceasta, a specicat Domnul, e n armonie cu principiile care stau la baza adev aratei educa tii superioare. Auzim multe despre educa tia superioar a. Educa tia superioar a trebuie s a calce pe urmele lui Hristos, modelndu-ne dup a exemplul pe care El l-a dat cnd a fost n lume. Noi nu putem ob tine o educa tie mai nalt a ca aceasta, deoarece aceast a categorie de instruire i va face pe oameni mpreun a lucr atori cu Dumnezeu. A avea o educa tie superioar a nseamn a a avea o leg atur a vie cu Hristos. Mntuitorul i-a luat pe pescarii nenv a ta ti de la cor abiile lor s i de la plasele lor de pescuit s i i-a legat cu Sine cnd a c al atorit din loc n loc, nv a tndu-i pe oameni s i slujind nevoilor lor. Seznd pe o stnc a sau pe un loc ridicat, El i aduna pe ucenicii S ai n jurul S au s i le d adea instruc tiuni, s i nu dup a mult a vreme, sute de oameni ascultau cuvintele Sale. Sunt mul ti b arba ti s i femei care si nchipuie c as tiu tot ce e vrednic de s tiut, cnd ei au mare nevoie de a s edea smeri ti la picioarele lui Isus s i de a nv a ta de la El, care Si-a dat via ta ca s a poat a r ascump ara o lume c azut a. Noi to ti avem nevoie de Hristos de Acela care a p ar asit cur tile Sale mp ar ate sti, l asnd la o parte ve smntul s i coroana Sa mp ar ateasc as i maiestatea Sa din [175] ceruri, s i mbr acndu-Se cu natura omeneasc a. Fiul lui Dumnezeu a venit ca un mic prunc, pentru ca s a poat a n telege cele prin care au de trecut oamenii s i s as tie cum s a procedeze cu ei. El cunoa ste trebuin tele copiilor. n zilele lucr arii Sale pe p amnt, el nu a ng aduit ca lor s a li se interzic a a veni la El. Nu-i ndep arta ti spunea El ucenicilor S ai; c aci a unora ca ace stia este mp ar a tia cerului. n lucrarea s colii, p astra ti simplitatea. Nici un argument nu e att de puternic ca succesul ntemeiat pe simplitate. Voi pute ti ob tine succes n educa tia elevilor ca misionari medicali, f ar a o facultate de medicin a, care s a calice medici care s a stea n competi tie cu medicii lumii. Elevilor s a li se dea o educa tie practic a. Cu ct sunte ti mai pu tin dependen ti de metodele lume sti de educa tie, cu att va mai bine de elevii vo stri. Trebuie s a-i instrui ti n arta trat arii bolnavilor f ar a folosirea drogurilor otr avitoare s i n armonie cu lumina pe care a dat-o Dumnezeu. La tratarea bolnavilor, nu e nevoie s a se foloseasc a
156
droguri otr avitoare. Elevii ar trebui s a porneasc a de la s coal a f ar a s a sacricat principiile reformei sanitare s i iubirea lor de Dumnezeu s i de neprih anire. Educa tia care cere satisfacerea standardului lumii trebuie s a e n din ce n ce mai pu tin apreciat a de aceia care umbl a dup a ecien ta s avr sirea lucr arii misionare medicale n leg atur a cu lucrarea soliei ngerului al treilea. Ei trebuie s a e educa ti din punct de vedere al con stiin tei, s i, cnd urmeaz a con stiincios metode bune n testarea de c atre ei a bolnavilor, metodele acestea vor ajunge s a e recunoscute de metodele cu care mul ca preferabile fa ta ti au fost obi snui ti s i care cer folosirea de droguri otr avitoare. [176] Noi n-ar trebui n vremea aceasta s a ne lu am la ntrecere cu s coli medicale lume sti. Dac a am face lucrul acesta, s ansele noastre de succes ar mici. Noi nu suntem preg ati ti acum pentru a face cu mnt succes lucrarea de nin tare a unor mari institu tii de nv a ta medical. Mai mult, dac a am urma metodele lume sti de practic a medical a, cernd onorarii mari pe care medicii din lume le cer pentru serviciile lor, am lucra separat de planul lui Hristos pentru lucrarea noastr a cu cei bolnavi. n sanatoriile noastre, ar trebui s a existe b arba ti s i femei, inteligen ti, care s a dea instruc tiuni cu privire la metodele lui Hristos de slujire. Sub instruirea unor profesori competen ti s i consacra ti, tineretul poate deveni p arta s de natur a divin as i s a nve te cum s a scape de stric aciunea care este n lume prin poft a. Am fost instruit a c a ar trebui s a avem mult mai multe femei care s a se poat a ocupa ndeosebi de bolile femeilor, mult mai multe femei inrmiere, care i vor trata pe bolnavi ntr-un chip simplu, f ar a folosirea de droguri. Nu e n armonie cu instruc tiunea dat a la Sinai, ca medici b arba ti s a fac a lucrarea de mamo s. Biblia vorbe ste despre femei care la na stere, sunt asistate de femei, s i a sa ar trebui s a e totdeauna. Acesta este planul Domnului. S a educ am femei pentru a deveni pricepute n lucrarea de tratare a bolilor lor. Noi ar trebui s a avem o s coal a unde femeile s a poat a instruite de medici femei pentru a face cea mai n tratarea bolilor lor. Printre noi, ca popor, bun a lucrare cu putin ta lucrarea medical a ar trebui s a se g aseasc a la nivelul cel mai nalt. n Loma Linda, avem un centru avantajos pentru s avr sirea a numeroase lucr ari misionare. Putem vedea c a a fost n providen ta lui [177] Dumnezeu c a acest sanatoriu a fost pus n posesia poporului nostru.
157
Ar trebui s a apreciem Loma Linda ca un loc pe care Domnul l-a prev azut c a vom avea nevoie de el s i pe care El ni l-a dat. E o foarte valoroas a lucrare de f acut n leg atur a cu interesele sanatoriului s i s colii de la Loma Linda, s i ea se va face cnd vom lucra cu to tii n direc tia aceasta, ac tionnd uni ti n ordine dumnezeiasc a. La Loma Linda, mul ti pot nv a ta ti s a lucreze ca misionari pentru cauza s an at a tii s i a cump at arii. Pot preg ati ti profesorii pentru multe domenii de activitate. Trebuie s a se nin teze s coli n locuri unde pn a acum nu s-au f acut eforturi. Misionari trebuie s a mearg a n alte state unde s-a f acut doar pu tin a lucrare. Trebuie s a se fac a lucrarea de a proclama principiile reformei sanitare. S a ne ajute Dumnezeu s a m n telep ti. Simt un interes profund ca s a se consacre un studiu ngrijit nevoilor institu tiilor noastre de la Loma Linda, s i ca s a se ia m asurile cuvenite. Pentru s avr sirea lucr arii din locul acesta, sunt necesari oameni de talent s i de spiritualitate hot art a. La lucrarea s colar a, trebuie s a se foloseasc a profesorii cei mai buni, b arba ti s i femei , depinznd n totul de Domnul. Dac care vor proceda cu chibzuin ta a profesorii din domeniul medical vor sta n locul lor, n temere de Dumnezeu, vom vedea o bun a lucrare s avr sit a. Cu Hristos ca educator al nostru, putem ajunge un nivel nalt n cunoa sterea adev aratei s tiin te a vindec arii. este ca studen Ceea ce este de cea mai mare importan ta tii s a e nv a ta ti cum s a reprezinte bine principiile reformei sanitare. nv a ta tii s a urm areasc a n chip credincios aceast a ramur a de studiu, combi turii. Harul lui Isus Hristos nat a cu alte ramuri esen tiale ale nv a ta va da n telepciune tuturor celor care urmeaz a planul Domnului, de adev arat a educa tie. Elevii s a urmeze de aproape exemplul Aceluia care a cump arat neamul omenesc cu pre tul scump al propriei Sale [178] vie ti. Ei s a apeleze la Mntuitorul s i s a depind a de El, ca ind Acela care vindec a tot felul de boli. Domnul vrea ca lucr atorii s a fac a eforturi speciale pentru a ndrepta aten tia bolnavilor s i suferinzilor la Marele Medic care a f acut corpul omenesc. Este bine ca s colile noastre, n care se formeaz a lucr atori cre stini, s a e a sezate aproape de institu tiile noastre de s an atate, pentru ca elevii s a poat a instrui ti n principiile vie tuirii s an atoase. Institu tiile care dau lucr atori ce sunt n stare s a arate temeiul credin tei lor, s i
158
care lucreaz suetul, sunt de care au o credin ta a din iubire s i cur a ta mare valoare. , s Am instruc tiuni clare c a, ori de cte ori e cu putin ta a e nin tate s coli pe lng a sanatoriile noastre, pentru ca ecare institu tie s a poat a un ajutor s i o t arie pentru ceilal ti. Acela care l-a creat pe om Se intereseaz a de cei care sufer a. El a condus la nin tarea sanatoriilor noastre, ca ele s a poat a deveni mijloace eciente pentru formarea de b arba ti s i femei pentru lucrarea de a sluji omenirii suferinde. Lucr atorii medicali adventi sti de ziua a s aptea s a- si aduc a aminte c a Domnul Dumnezeul Atotputernic domne ste. Hristos a fost cel mai mare medic care a c alcat vreodat a pe acest p amnt blestemat din cauza p acatului. Domnul vrea ca poporul S au s a vin a la El, rugndu-L n privin ta puterii lor de a vindeca. El i va boteza cu Duhul S au cel Sfnt s i-i va preg ati pentru un serviciu care-i va face o binecuvntare n refacerea s an at a tii spirituale s i zice a acelora [179] care au nevoie de vindecare.
Sec tiunea 5 Spiritul unirii
Ca... ei s a e una! Ioan 17, 21
Unire ntre diferitele na tionalit a ti

Dac a nseteaz a cineva, s a vin a dup a Mine, s i s a bea. Oricui va bea din apa, pe care i-o voi da Eu, n veac nu-i va sete; ba nc a apa, pe care i-o voi da Eu, se va preface n el ntr-un izvor de ap a, care va t sni n via ta ve snic a (Ioan 7, 37; 4, 14). Dac a avnd f ag aduin tele acestea naintea noastr a alegem totu si s a r amnem usca ti s i oli ti din lips a de apa vie tii, este propria noastr a vin a. Dac a am veni la Hristos n simplitatea unui copil care vine la p arin tii s ai p amnte sti s i am cere cele ce El a f ag aduit, creznd c a le primim, noi le-am avea. Dac a to ti am exercitat credin ta pe care ar trebuit s a o exercit am, am fost binecuvnta ti cu mult mai mult de Duhul lui Dumnezeu n adun arile noastre dect am primit pn a acum. M a bucur c a mai avem cteva zile din aceast a ntlnire. ntrebarea ce se pune acum este: Vom veni noi la fntn as i s a bem? torii adev Vor da exemplu nv a ta arului? Dumnezeu va face lucruri l credem pe cuvnt. O, de am mari pentru noi, dac a prin credin ta vedea aici o general a umilire a inimii naintea lui Dumnezeu! De cnd au nceput adun arile acestea, m-am sim tit ndemnat a s a st aruiesc mult asupra iubirii s i credin tei. Aceasta pentru c a ave ti [180] nevoie de o astfel de m arturie. Unii din cei care au intrat n aceste cmpuri misionare au zis: Nu n telege ti pe francezi, nu n telege ti pe germani. Cu ei trebuie s a te por ti n cutare fel! Dar ntreb: Nu-i n telege Dumnezeu? Nu e El Acela care d a servilor S ai o solie pentru popor? El s tie exact ce le trebuie: s i dac a solia vine direct de la El s i prin servii S ai la popor, ea va mplini lucrarea pentru care este trimis a; ea i va face pe to ti una n Hristos. De si unii sunt hot art francezi, iar al tii categoric germani s i al tii hot art americani, ei vor tot att de hot art cre stini. Templul iudaic a fost construit din pietre t aiate s i cioplite din mun ti; s i ecare piatr a a fost preg atit a pentru locul ei n cl adirea templului, t aiat a, lustruit as i ncercat a, nainte de a adus a la Ierusalim. Si cnd toate au fost aduse pe teren, construc tia s-a mbinat f ar a sunet de topor sau de ciocan. Cl adirea aceasta reprezint a templul 160
161
spiritual al lui Dumnezeu, care este alc atuit din material adunat din orice na tiune, limb as i popor, din toate categoriile sociale, de sus s i de jos, boga ti s i s araci, nv a ta ti s i nenv a ta ti. Acestea nu sunt materiale moarte, care s a e ajustate cu ciocanul s i cu dalta. Ei sunt pietre vii, scoase din cariera lumii cu ajutorul adev arului s i Marele Constructor Sef, Domnul Templului, acum i ciople ste, i lustruie ste s i-i preg ate ste pentru locurile lor respective din templul spiritual. Cnd va terminat, templul acesta va des avr sit n toate p ar tile lui, strnind admira tia ngerilor s i a oamenilor; deoarece ziditorul s i f ac atorul lui este Dumnezeu. Nimeni s a nu gndeasc a despre sine c a asupra lui nu va aplicat a nici o lovitur a. Nu este persoan a, nu e na tiune, care s a e des avr sit a n deprinderi s i gndire. Unul trebuie s a nve te de la altul. De aceea Dumnezeu dore ste ca diferitele na tionalit a ti s a se amestece, s a aib a [181] leg aturi unele cu altele, s a e una n judecat a, una n inten tie. Atunci unirea care este n Hristos va exemplicat a. Am fost aproape nfrico sat a s a vin n tara aceasta, deoarece am auzit c a diferitele na tionalit a ti ale Europei sunt ciudate s i c a trebuie s a te apropii de ele ntr-un anumit fel. Dar n telepciunea lui Dumnezeu este f ag aduit a acelora care si simt nevoia, s i care o cer. Dumnezeu i poate duce pe oameni acolo unde ei s a primeasc a adev arul. L asa ti pe Domnul s a pun a st apnire pe minte, s i s ao modeleze a sa cum lutul e modelat n minile olarului s i atunci aceste diferen te nu vor exista. Privi ti la Isus, fra tilor; copia ti manierele s i spiritul Lui, s i nu ve ti avea greut a ti n a ajunge la aceste diferite categorii sociale. Noi nu avem de urmat s ase modele sau cinci; noi avem numai unul s i acela este Hristos Isus. Dac a fra tii italieni, fra tii francezi s i fra tii germani se str aduiesc s a e asemenea Lui, ei si vor a seza picioarele pe aceea si temelie a adev arului; acela si spirit care locuie ste n unul va locui s i n cel alalt Hristos n ei, n adejdea slavei. V a avertizez, fra tilor s i surorilor, s a nu ridica ti un zid de desp ar tire ntre diferitele na tionalit a ti. Dimpotriv a, c auta ti s a-l d arma ti oriunde exist a. Trebuie s a ne str aduim s a-i aducem pe to ti n armonia care este n Isus, lucrnd pentru un singur scop, mntuirea semenilor no stri. Vre ti voi, fra tii mei slujitori ai Evangheliei s a prinde ti bogatele f ag aduin te ale lui Dumnezeu? Ve ti da voi la o parte eul s i s a-L l asa ti pe Isus s a Se arate? Eul trebuie s a moar a nainte ca Dumnezeu s a
162
poat a lucra prin voi. Sunt alarmat a cnd v ad eul c a rode ste n unul s i altul, ici s i colo. V a spun, n Numele lui Isus din Nazaret, voia voastr a trebuie s a moar a; ea trebuie s a devin a voia lui Dumnezeu. El dore ste s a v a topeasc a, s i s a v a cur a teasc a de orice mnjitur a. E [182] o mare lucrare de f acut pentru voi nainte de a putea umplu ti de puterea lui Dumnezeu. V a implor s a v a apropia ti de El, ca s a pute ti n telege bogata Lui binecuvntare nainte ca adunarea aceasta s a se ncheie. Sunt aici unii asupra c arora a str alucit o mare lumin a n chip de avertismente s i mustr ari. Ori de cte ori se adreseaz a mustr ari, dup vr ajma sul caut a s a creeze n cei mustra ti o dorin ta a simpatia omeneasc a. De aceea, v a avertizez s a v a feri ti ca nu cumva, apelnd la simpatia altora s i vericndu-v a ncerc arile voastre trecute, s a gre si ti din nou n acelea si puncte, cnd c auta ti s a v a forma ti. Domnul i trece pe copiii S ai gre si ti prin acelea si situa tii iar s i iar; dar dac a ei continuu nu iau aminte la mustr arile Duhului S au, dac a ei nu ajung s a se schimbe n ecare punct n care au gre sit, El i va l asa n cele din urm a n seama propriilor lor sl abiciuni. V a rog st aruitor, fra tilor, s a veni ti la Hristos s i s a be ti din plin din apa mntuirii. Nu apela ti la propriile voastre sentimente. S a nu gndi ti c a sentimentalismul este o religie. Scutura ti-v a de orice proptea omeneasc a, s i sprijini ti-v a cu toat a greutatea pe Hristos. Ave ti nevoie de o nou a punere n rnduial a mai nainte de a preg ati ti a v a angaja n lucrarea de salvare de suete. Cuvintele asupra altora, s voastre, faptele voastre, au o inuen ta i voi urmeaz a s a v a ntlni ti cu inuen ta aceea n ziua lui Dumnezeu. Isus zice: deschis Iat a, ti-am pus nainte o u sa a, pe care nimeni n-o poate nchide. (Apocalipsa 3, 8). Lumina str aluce ste de pe u sa aceea s i este privilegiul nostru de a primi dac a voim. S a ne ndrept am ochii dincolo de u sa aceea deschis as i s a ncerc am s a primim tot ceea ce Hristos este gata s a acorde. Fiecare va avea o lupt a strns a pentru ca s a biruiasc a p acatul din propria sa inim a. Aceasta este uneori o lucrare foarte dureroas as i descurajatoare, deoarece, cnd vedem diformit a tile din caracterul nostru, st aruim s a privim la ele cnd, de fapt, ar trebui s a privim la [183] Isus s i s a ne mbr ac am cu ve smntul neprih anirii Sale.
163
Oricine intr a pe por tile de m arg aritar ale cet a tii lui Dumnezeu va a sa a fost biruin intra acolo ca un biruitor, s i cea mai mare biruin ta ta asupra eului. Iat a de ce, zic, mi plec genunchii naintea Tat alui Domnului nostru Isus Hristos, din care si trage numele orice familie, n ceruri s i pe p amnt, s i-L rog ca, potrivit cu bog a tia slavei Sale, s a v a fac a s a v a nt ari ti n putere, prin Duhul Lui, n omul din auntru, a sa nct , pentru ca avnd Hristos s a locuiasc a n inimile voastre prin credin ta r ad acina s i temelia pus a n dragoste, s a pute ti pricepe mpreun a cu to ti sn tii, care este l argimea, lungimea, adncimea s i n al timea, s i , s a cunoa ste ti dragostea lui Hristos, care ntrece orice cuno stin ta ca s a ajunge ti plini de toat a plin atatea lui Dumnezeu. (Efeseni 3, 14-19). Ca lucr atori mpreun a cu Dumnezeu, fra tilor s i surorilor, sprijini ti-v a cu toat a greutatea pe bra tul Celui Atotputernic. Lucra ti pentru unire, lucra ti pentru iubire s i ve ti ajunge o putere n lume. ***** [184]
Unitate n Isus Hristos

Loma Linda, California, 24 august 1906 C atre fra tii no stri care lucreaz a la editura de la College View Pe cnd participam la adunarea Consiliului Comitetului Conferin tei Generale, tinute n septembrie 1904, mintea mea a fost foarte mult preocupat a cu privire la unitatea care ar trebuie s a nso teasc a lucrarea noastr a. N-am putut s a iau parte la toate adun arile, dar n timpul nop tii, mi-au fost trecute pe dinainte, scen a dup a scen a, s i am sim tit c a am de adus o solie fra tilor no stri din multe locuri. Inima mea este ndurerat a cnd v ad c a, avnd stimulente att de minunate de a aduce puterile s i capacit a tile noastre la starea cea mai nalt a de dezvoltare, noi suntem mul tumi ti s a m ni ste r ama si n urm a (pitici) n lucrarea lui Hristos. Dorin ta lui Dumnezeu este ca to ti lucr atorii S ai s a creasc a pn a la m asura deplin a de , acolo este s b arba ti s i femei n Hristos. Acolo unde este via ta i cre stere; cre sterea dovede ste existen ta vitalit a tii. Cuvintele s i faptele dau m arturie vie naintea lumii de ceea ce face cre stinismul pentru urma sii lui Hristos. Cnd v a face ti lucrarea f ar a combaterea sau criticarea altora, o libertate, o lumin as i o putere o vor nso ti, care va da distinc tie s i institu inuen ta tiilor s i ntreprinderilor cu care sunte ti n leg atur a. Tine ti minte c a niciodat a nu sunte ti n situa tie avantajoas a cnd sunte ti pu si pe ceart as i cnd purta ti povara de a corecta orice suet care se apropie de voi. Dac a ceda ti ispitei de a-i critica pe al tii, de a gre scoate n eviden ta selile lor, de a d arma ceea ce fac ei, pute ti siguri c a nu izbuti ti s a face ti propria voastr a parte, n mod nobil s i [185] bine. Acesta este un timp cnd ecare om dintr-o pozi tie de r aspundere s i ecare membru al bisericii ar trebui s a aduc a ecare ramur aa turile Cuvntului lui Dumnelucr arii sale n strns a armonie cu nv a ta neobosit zeu. Prin vigilen ta a, prin rug aciune c alduroas a, prin cuvinte s i fapte cre stine sti, trebuie s a ar at am lumii ce dore ste Dumnezeu s a e biserica Sa. 164
165
Din nalta Sa pozi tie, Hristos, mp aratul slavei, Maiestatea cerului, a v azut starea oamenilor. I s-a f acut mil a de in tele omene sti n starea lor de sl abiciune s i p ac ato senie s i a venit n lumea aceasta pentru a descoperi ceea ce este Dumnezeu pentru oameni. P ar asind cur tile cere sti, s i mbr acnd natura Sa divin a cu natura omeneasc a, a venit El nsu si n lume, ca n folosul nostru s a lucreze un caracter des avr sit. El nu a ales locuin ta Sa printre boga tii p amntului. S-a n ascut n s ar acie, din p arin ti mode sti s i a tr ait n dispre tuitul sat, Nazaret. De ndat a ce a fost destul de mare ca s a poat a mnui uneltele, El a mp ar tit povara purt arii de grij a de familie. Hristos S-a smerit ca s a stea n fruntea omenirii, pentru a da piept cu ispitele s i a r abda ncerc arile cu care are s a dea piept omenirea s i s a le rabde. El trebuia s as tie cu ce are s a dea piept omenirea din partea du smanului apostaziat, pentru ca s as tie cum s a-i ajute pe cei care sunt ispiti ti. Si Hristos a fost f acut Judec atorul nostru. Tat al nu e judec atorul. Nici ngerii nu sunt. Cel care a luat natura omeneasc a asupra des Sa nsu si, s i n lumea aceasta a tr ait o via ta avr sit a, Aceasta urmeaz a s a ne judece. Numai El poate Judec atorul nostru. V a ve ti aduce aminte de aceasta, fra tilor? V a ve ti aduce aminte de aceasta, slujitori ai lui Dumnezeu? V a ve ti aduce aminte de aceasta, ta tilor s i mamelor? Hristos a mbr acat natura omeneasc a, pentru ca s a poat a Judec atorul nostru. Nimeni din voi n-a fost rnduit s a e un judec ator pentru al tii. Tot ceea ce pute ti face este a v a disciplina pe voi n siv a. n Numele lui Hristos, v a ndemn s a lua ti aminte la sfatul Lui, de a nu v a a seza niciodat a pe scaunul de judecat a. Zi dup a zi, [186] solia aceasta a r asunat n urechile mele: Cobor ti-v a de pe scaunul de judecat a! Cobor ti-v a n smerenie! Niciodat a n-a fost un timp cnd s a fost mai important ca noi s a ne t ag aduim pe noi n sine s i s a ne lu am crucea zilnic, cum este acum. Ct de mult a t ag aduire de noi n sine suntem dispu si s a practic am? de har s O via ta i pace n cel dinti capitol al celei de a doua epistole a lui Petru, ve ti g asi f ag aduin ta c a harul s i pacea v a vor nmul tite, dac a uni ti cu credin ta voastr a fapta; cu fapta cuno stin ta; cu cuno stin ta nfrnarea, cu nfrnarea, r abdarea, cu r abdarea evlavia; cu evlavia dragostea
166
de fra ti; cu dragostea de fra ti, iubirea de oameni (2 Petru 1, 5-7). Virtu tile acestea sunt comori minunate. Ele i fac pe oameni mai rari dect aurul curat s i mai scumpi dect aurul din Or (Isaia 13, 12). Dac a ave ti din bel sug aceste lucruri n voi, ele nu v a vor l asa a s a ti nici lene si, nici neroditori n ce prive ste deplina cuno stin ta Domnului nostru, Isus Hristos (2 Petru 1, 8). S a nu ne str aduim noi oare s a folosim, dup a cea mai bun a capacitate a noastr a, pu tinul timp ce ne-a r amas n via ta aceasta, ad augnd har lng a har, putere la putere, dnd dovad a c a avem o surs a de putere n cerurile de sus? Hristos Zice: Toat a puterea Mi-a fost dat a n cer s i pe p amnt (Matei 28, 18). Pentru cine I-a fost dat a aceast a putere? Pentru noi! El dore ste ca noi s a ne d am seama c a El S-a napoiat la cer ca Fratele nostru mai mare, s i c a puterea nem asurat a dat a Lui ne-a fost pus a la dispozi tie. [187] Aceia care vor realiza n via ta lor instruc tiunile date bisericii, prin apostolul Petru, vor primi putere de sus. Noi trebuie s a tr aim dup a planul adun arii, dndu-ne toat a srguin ta de a face chemarea noastr a o alegere sigur a. Noi trebuie s a-L reprezent am pe Hristos n tot ceea ce spunem s i facem. Trebuie s a tr aim via ta Lui. Principiile prin care el ne-a c al auzit trebuie s a dea o form a felului nostru de de aceia cu care suntem asocia purtare fa ta ti. Cnd suntem n mod sigur ancora ti n Hristos, avem o putere pe omeneasc care nici o in ta a nu poate s a o ia de la noi. De ce stau lucrurile a sa? Pentru c a suntem p arta si de natur a dumnezeiasc a, ntruct am sc apat de stric aciunea care este n lume prin poft a p arta si de natura Aceluia care a venit pe p amntul acesta, mbr acat n ve smntul naturii omene sti, ca s a poat a sta n fruntea neamului omenesc s i s a dezvolte un caracter care era f ar a pat a sau urm a de p acat. De ce mul ti dintre noi sunt att de slabi s i de incapabili? Pentru c a privim la noi n sine, studiind propriul nostru temperament, s i ntrebndu-ne cum putem face un loc pentru noi n sine, pentru individualitatea noastr a, s i pentru particularit a tile noastre, n loc de a studia pe Hristos s i caracterul Lui. Fra tii care ar putut s a lucreze laolalt a n armonie, dac a ar nv a tat de la Hristos, uitnd c a sunt americani sau europeni, germani sau francezi, suedezi, danezi sau norvegieni, par s a cread a c a, dac a
167
s-ar contopi cu cei de alte na tionalit a ti, ceea ce este specic propriei ri s lor ta i na tiuni s-ar pierde s i altceva le-ar lua locul. Fra tii mei, s a punem toate acestea la o parte. Nu avem dreptul de a tine mintea noastr a xat a la noi n sine, la preferin tele s i la fanteziile noastre. Noi nu trebuie s a c aut am a p astra o anume identitate a noastr a, o personalitate, o individualitate, care ne va separa de conlucr atorii no stri. Avem un caracter de p astrat, dar acela este [188] caracterul lui Hristos. Avnd caracterul lui Hristos, putem s avr si lucrarea lui Dumnezeu mpreun a. Hristosul din noi va ntlni pe Hristosul din fra tii no stri, s i Duhul Sfnt va aduce acea unire a inimii s i a ac tiunii care m arturise ste lumii c a suntem copiii lui Dumnezeu. de eul personal s Fie ca Domnul s a ne ajute s a murim fa ta i s a m n ascu ti din nou, pentru ca Hristos s a poat a tr ai n noi un principiu viu s i activ, o putere care ne va p astra sn ti. ***** Str adui ti-v a zelos pentru unitate. Ruga ti-v a pentru ea, lucra ti pentru ea. Aceasta va aduce s an atate spiritual a, o n al tare a gndirii, noble te de caracter, dispozi tie cereasc a, f acndu-v a n stare s a birui ti egoismul s i b anuielile rele s i s a ti mai mult dect biruitori prin Acela care v-a iubit s i S-a dat pe Sine pentru voi. R astigni ti eul; socoti ti pe al tii mai buni dect voi. n felul acesta, ve ti adu si n unire cu Hristos. n fa ta Universului ceresc, s i n fa ta bisericii s i a lumii voi ve ti da dovad a de net ag aduit c a sunte ti i s i ice ale lui Dumnezeu. Dumnezeu va prosl avit n exemplul pe care-l da ti voi. Lumea are nevoie de a vedea s avr sit a naintea ei minunea care leag a laolalt a, n iubire cre stin a, inimile poporului lui Dumnezeu. Ea are nevoie s a vad a poporul lui Dumnezeu s eznd mpreun a n locuri o dovad cere sti cu Hristos. N-a ti vrea s a da ti n propria voastr a via ta a de ceea ce poate face adev arul lui Dumnezeu pentru aceia care-L iubesc s i-I slujesc? Dumnezeu s tie ce pute ti face. El s tie ce poate [189] face harul divin pentru voi, dac a ve ti p arta si de natur a divin a.
Lucrarea de publica tii de la College View

Loma Linda, California, 24 august 1905 Sunt de acord cu eforturile ce s-au depus pentru a nin ta lucrarea noastr a de editur a german as i scandinav a la College View. N ad ajduiesc c a vor f acute planuri pentru ncurajarea s i nt arirea acestei lucr ari. ntreaga povar a a lucr arii nu trebuie s a e l asat a pe seama fra tilor no stri str aini. Si nici n-ar trebui ca fra tii no stri din ntreg cmpul s a lase o povar a prea grea asupra conferin telor din apropiere de College View. Membrii acestor conferin te ar trebui s a e n frunte s i s a fac a tot ce pot mai bine s i to ti s a le vin a n ajutor. Adev arul trebuie s a e vestit la orice neam, orice semin tie, la orice limb as i orice popor. Fra tii no stri germani, danezi s i suedezi n-au motiv ntemeiat de a nu n stare s a lucreze n armonie n lucrarea de editur a. Aceia care cred adev arul ar trebui s a- si aduc a aminte c a sunt copila sii lui Dumnezeu c a ei sunt sub instruirea Lui. Ei s a e recunosc atori lui Dumnezeu pentru nenum aratele s i feluritele Lui ndur ari, s i s a de al e buni unii fa ta tii. Ei au un singur Dumnezeu, un singur Mntuitor, s i un singur Spirit Spiritul lui Hristos care trebuie s a aduc a unire n rndurile lor. Dup a nvierea Sa, Hristos S-a n al tat la cer, s i El nf a ti seaz a ast azi Tat alui ceresc nevoile noastre: I-am s apat pe palmele minilor Mele zice el. (Isaia 49, 16). A costat ceva ca s a-i nscrie acolo. A costat nespus chin de moarte. Dac a ne-am smeri naintea lui s Dumnezeu s i am buni, cu purtare aleas a, cu inim a ginga sa i plini de mil a, ar o sut a de convertiri la adev ar acolo unde acum nu este dect una. Dar, de si zicem c a suntem converti ti, purt am cu noi ncoace s i ncolo o boccea de eu, pe care o socotim prea pre tioas a, [190] ca s a o p ar asim. E privilegiul nostru de a pune aceast a povar a la picioarele lui Hristos, n locul ei s a lu am caracterul s i asem anarea lui Hristos. Mntuitorul a steapt a ca noi s a facem lucrul acesta. Hristos a l asat la o parte haina Sa imperial a, coroana Sa mp ar ateasc as i nalta Sa pozi tie de comand a, s i a cobort jos, jos, jos, la 168
169
cele mai de jos adncimi ale umilin tei. Purtnd natura omeneasc a, el a dat piept cu toate ispitele naturii omene sti, s i pentru folosul nostru l-a nfrnt pe vr ajma s n orice ncercare a acestuia. Toate acestea, El le-a f acut pentru ca s a poat a s a aduc a oamenilor, puterea prin care ei s a poat a biruitori. Toat a puterea, zicea El, Mi-a fost dat a. (Matei 28, 18). Si aceasta El o d a tuturor celor care-L urmeaz a. Ei pot s a demonstreze lumii puterea care este n religia lui Hristos pentru biruirea eului. nv a ta ti de la Mine, zice Hristos, si ve ti aa odihn a pentru m de la Mnsuetele voastre. (Matei 11, 29). Pentru ce nu nv a ta tuitorul n ecare zi? Pentru ce nu tr aim n nentrerupt a comuniune cu El, a sa nct n leg aturile noastre unul cu altul, s a putem vorbi s i s a ne purt am blnd s i prietenos? Pentru ce nu-L onor am pe Domnul, ging de altul? Dac dnd pe fa ta as ie s i iubire unul fa ta a vorbim s i ne purt am n armonie cu principiile cerului, necredincio sii vor atra si la Hristos prin leg atura lor cu noi. Leg atura lui hristos cu sentimentul na tional Hristos n-a recunoscut nici o deosebire de na tionalitate, rang sau crez. C arturarii s i fariseii doreau s a fac a un folos local s i na tional din toate darurile cerului s i s a exclud a restul familiei lui Dumnezeu din lume. Dar Hristos a venit pentru a d arma orice zid de desp ar tire. El a venit pentru a ar ata c a darul S au de ndurare s i iubire este tot a sa de nengr adit ca s i aerul, lumina sau rev arsarea ploii care nvioreaz a [191] p amntul. o religie n care nu exist Via ta lui Hristos a adus la in ta a caste, o religie prin care iudei s i neamuri, liberi s i robi, sunt lega ti ntr-o fr a tie comun a, egali naintea lui Dumnezeu. Nici o problem a de politic a nu I-au inuen tat mi sc arile. El n-a f acut nici o deosebire ntre vecini s i str aini, prieteni s i vr ajma si. Ceea ce-I mi sca inima era un suet nsetat dup a apa vie tii. omeneasc El n-a trecut pe lng a nici o in ta a, socotind-o f ar a valoare, ci c auta s a aplice leacul vindec ator oric arui suet. n orice tur adunare n care Se aa, El prezenta o nv a ta a corespunz atoare sau insult timpului s i mprejur arilor. Orice neglijen ta a, manifestat a de semenii lor, pe el l f de oameni fa ta acea s i mai con stient de nevoia lor de simpatia Lui divino-uman a. El c auta s a insue n adejde
170
tori, punnd naintea chiar s i celor mai grosolani s i mai nepromi ta lor asigurarea c a ar putea deveni f ar a pat as i f ar a cusur, ajungnd la un caracter care i-ar face copii ai lui Dumnezeu. O temelie sigur a De aceea fra tilor, zice apostolul Petru, c auta ti cu att mai mult s a v a nt ari ti chemarea s i alegerea voastr a: c aci dac a face ti lucrul acesta, nu ve ti aluneca niciodat a. n adev ar, n chipul acesta, vi se va da din bel sug intrare n mp ar a tia ve snic a a Domnului s i Mntuitorului nostru Isus Hristos. (2 Petru 1, 10-11) Cu ani de zile mai nainte, cnd grupa credincio silor n apropiata venire a lui Hristos era foarte mic a, p azitorii Sabatului din Topsham, Maine, se aduna pentru serviciu divin de nchinare n marea buc at arie din casa fratelui Stockbridge Howland. ntr-un Sabat diminea ta, fratele Howland era absent. Am fost surprin si de lucrul acesta, deoarece el era totdeauna foarte punctual. Curnd, a intrat cu fa ta [192] luminoas a, str alucind de slava lui Dumnezeu. Fra tilor, spuse el, am descoperit. Am descoperit c a noi putem avea un fel de purtare cu privire la care Cuvntul de garan tie al lui Dumnezeu este: Nu ve ti c adea niciodat a. Am s a v a povestesc despre ea. Apoi, ne-a povestit c a observase c a un frate, un pescar s arac, avea mntul c sim ta a nu era respectat att ct ar trebuit s a e, s i c a fratele Howland s i al tii se socoteau a mai pe sus ca el. Lucrul acesta nu era adev arat, dar i se p area lui c a a sa este; s i de cteva s apt amni nu mai luase parte la adun ari. A sa c a fratele Howland s-a dus la el acas a s i a ngenuncheat n fa ta lui, zicnd: Frate, iart a-m a! Spune-mi ce ti-am f acut? Omul l-a luat de bra ts i a ncercat s a-l ridice n picioare. Nu, a spus fratele Howland, Ce ai mpotriva mea? Nu am nimic mpotriva ta! Dar trebuie s a ai! a spus fratele Howland, pentru c a alt adat a puteam vorbi unul cu altul, dar acum nu-mi vorbe sti deloc, s i vreau s as tiu de ce, care este problema. Ridic a-te, frate Howland, a spus el. Nu, a zis fratele Howland, nu vreau. Atunci trebuie s a m a cobor eu, a zis el s i a c azut n genunchi, s i a m arturisit ct de copil aros fusese s i ct de multe b anuieli cultivase el. Si acum, a zis elam s a le dau pe toate la o parte.
171
Pe cnd fratele Howland si povestea ntmplarea, fa ta lui str alucea de slava Domnului. Cum a terminat, a intrat s i pescarul s i familia lui s i am avut o adunare minunat a. Ce ar dac a unii dintre noi am proceda ca fratele Howland? Dac a atunci cnd fra tii no stri au b anuieli rele, ne-am duce la ei, zicnd: Iart a-m a, dac a am f acut ceva care s a te r aneasc a, am rupe [193] vraja lui Satana, s i am elibera pe fra tii no stri de ispitele lor. Nu l asa ti ca ceva s a se a seze ntre voi s i fra tii vo stri. Dac a este ceva ce pute ti face prin sacriciu pentru a ndep arta molozul b anuielilor, face ti-l. Dumnezeu dore ste ca noi s a ne iubim unii pe al tii, ca fra tii. El dore ste s a m milo si s i prieteno si. El dore ste s a ne facem educa tia de a crede c a fra tii no stri ne iubesc s i de a crede c a Hristos ne iube ste. Iubirea na ste iubire. A stept am s a-i ntlnim pe fra tii no stri n ceruri? Dac a putem tr ai n pace s i armonie cu ei aici, vom putea tr ai cu ei s i acolo. Dar cum putem s a tr aim cu ei n cer, dac a nu putem s a tr aim cu ei aici, f ar a o nencetat a sfad as i ceart a? Aceia care urmeaz a un fel de purtare care-i desparte de fra tii lor, s i introduc ceart as i dezbinare, au nevoie . Inimile noastre trebuie s de o deplin a poc ain ta a e topite s i supuse de iubirea lui Hristos. Noi trebuie s a cultiv am iubirea pe care el a manifestat-o murind pentru noi pe crucea de pe Golgota. Avem nevoie s a ne apropiem mai strns s i tot mai strns de Mntuitorul. m s Ar trebui s a ne a am mult a vreme n rug aciune s i s a nv a ta a exercit am credin ta. Noi trebuie s a m mai buni cu inima, mai milo si, mai prieteno si. Prin lumea aceasta, trecem numai o singur a dat a. N-ar trebui s a ne str aduim s a l as am asupra acelora cu care suntem n leg atur a pecetea caracterului lui Hristos? Inimile noastre tari au nevoie s a e zdrobite. Avem nevoie s a ne strngem unii lng a al tii ntr-o perfect a unitate s i s a ne d am seama c a suntem cump ara ti cu sngele lui Isus Hristos din Nazaret. Fiecare s a zic a: El Si-a dat via ta pentru mine, s i El dore ste ca eu, cnd trec , prin lumea aceasta, s a manifest iubirea pe care El a dat-o pe fa ta dndu-Se pe Sine pentru mine. Hristos a purtat p acatele noastre n trupul S au pe cruce, pentru ca Dumnezeu s a poat a drept s i , via totu si s a-i ndrept a teasc a pe aceia care cred n El. Exist a via ta ta ve snic a, pentru to ti cei care se predau lui Hristos. Doresc s a-L v ad pe mp arat n toat a frumuse tea Lui. Doresc s a privesc farmecul Lui cel f ar a seam an. Doresc, de asemenea, ca s i voi [194]
172
s a-L privi ti. Hristos i va conduce pe r ascump ara tii S ai la rul vie tii s i le va l amuri tot ce i-a nelini stit n via ta aceasta. Tainele harului vor dezv aluite naintea lor. Acolo unde mintea lor m arginit a v azuse numai ncurc atur as i planuri stricate, ei vor vedea cea mai des avr sit a s i mai frumoas a armonie. S a-I slujim lui Dumnezeu cu toate capacit a tile noastre, cu toat a inteligen ta noastr a. Inteligen ta noastr a va spori cnd o vom folosi pe aceea pe care o avem. Experien ta noastr a religioas a se va nt ari atunci cnd o vom aduce n via ta de toate zilele. n felul acesta, vom urca treapt a dup a treapt a pe scara care ajunge la cer, pn a cnd vom p as i de pe cea mai de sus treapt a n mp ar a tia lui Dumnezeu. ve S a m cre stini n lumea aceasta. Atunci vom avea via ta snic a n mp ar a tia slavei. ***** Unitatea care exist a ntre urma sii lui Hristos este o dovad aa faptului c a Tat al a trimis pe Fiul S au ca s a-i mntuiasc a pe p ac ato si. Ea e o dovad a a puterii Sale; deoarece nimic mai pu tin dect minunata putere a lui Dumnezeu nu poate aduce in tele omene sti cu temperamentele lor diferite laolalt a, ntr-o lucrare armonioas a, unica lor tint a ind de a rosti adev arul n iubire. Avertismentele s i sfaturile lui Dumnezeu sunt clare s i hot arte. Cnd citim Scripturile s i vedem puterea spre bine care este n unire s i puterea spre r au care este n dezbinare, cum putem s a nu primim Cuvntul lui Dumnezeu n inimile noastre? B anuiala s i nencrederea sunt ca un aluat r au. Unitatea d a m arturie despre puterea adev arului. ***** [195]
Conferin tele germane s i scandinave

Loma Linda, California, 1 septembrie 1905 Iubi ti fra ti, unii dintre pastorii no stri mi-au scris, ntrebnd dac a lucrarea ntre germani s i scandinavi n-ar trebui s a e dus a mai departe prin organiza tii separate. Problema aceasta mi-a fost prezentat a de mai multe ori. Cnd am fost la College View, Domnul mi-a dat o m arturie direct a, pe care o transmit, s i de atunci lucrul acesta mi-a fost din nou prezentat. Odat a, p area c a m a aam ntr-un comitet n care se discutau lucrurile acestea. Cineva cu autoritate a stat n picioare n mijlocul celor aduna ti s i le-a explicat principiile care trebuie s a e urmate n lucrarea lui Dumnezeu. Instruc tiunea dat a era c a, dac a are loc o atare separare, ea nu va duce la naintarea intereselor lucr arii pentru diferitele na tionalit a ti. Ea nu va duce la cea mai mare dezvoltare spiritual a. S-ar ridica ziduri care va trebui s a e d armate n viitorul apropiat. Potrivit cu lumina dat a mie de Dumnezeu, organiza tii separate, n loc de a aduce unire, vor crea discordie. Dac a fra tii no stri L-ar c auta pe Domnul mpreun a, n smerenia vie tii, aceia care acum cred c a e necesar s a organizeze conferin te germane s i scandinave separate vor vedea c a Domnul dore ste ca ei s a lucreze mpreun a ca fra ti. Dac a aceia care caut a s a dezintegreze lucrarea lui Dumnezeu s i-ar realiza planurile, unii s-ar pream ari pe ei spre a face o lucrare care nu trebuie s a e f acut a. Un astfel de aranjament ar ntrzia mult lucrarea lui Dumnezeu. Dac a trebuie s a facem lucrarea cu cel mai mare succes, talentele care se g asesc printre englezi s i americani ar [196] trebui s a se uneasc a cu talentele celor din ecare alt a na tionalitate. Si ecare na tionalitate ar trebui s a lucreze cu rvn a pentru ecare . alt a na tionalitate. Este numai un singur Domn; o singur a credin ta Str adania noastr a ar trebui s a e aceea de a r aspunde la rug aciunea lui Hristos pentru ucenicii S ai, ca ei s a e una. Sn te ste-i prin adev arul T au; Cuvntul T au este adev arul. Cum M-ai trimis Tu pe Mine n lume, a sa i-am trimis s i Eu pe ei n lume. 173
174
Si Eu nsumi M a sn tesc pentru ei, ca ei s a e sn ti ti prin adev ar (Ioan 17, 17-19). Si M a rog nu numai pentru ei, ci s i pentru cei ce vor crede n Mine prin cuvntul lor. M a rog ca to ti s a e una, cum Tu, Tat a, e sti n Mine s i Eu n Tine; ca, s i ei s a e una n noi, pentru ca lumea s a cread a c a Tu M-ai trimis (Ver 20.21). Ar trebui s a se n teleag a c a unirea perfect a ntre lucr atori e necesar a pentru realizarea cu succes a lucr arii lui Dumnezeu. Pentru tor. a p astra pacea, to ti trebuie s a caute n telepciune la Marele nv a ta To ti s a e aten ti s a nu introduc a propuneri ambi tioase, care vor crea nen telegeri. Noi trebuie s a m supu si unul altuia. Nimeni, n sine, nu e un tot deplin. Prin supunerea min tii s i voin tei Duhului Sfnt, noi trebuie s a tor. m pururea ucenici ai Marelui nv a ta Studia ti cel de al doilea capitol din Faptele Apostolilor. n biserica primar a, Duhul lui Dumnezeu lucra cu putere prin aceia care erau n mod armonios uni ti. n Ziua Cincizecimii, ei erau cu to tii cu un singur gnd, ntr-un singur loc. Noi trebuie s a demonstr am lumii c a oameni de orice na tionalitate sunt una n Hristos Isus. S a nl atur am deci orice barier as i s a venim, [197] n unire, n slujba Domnului. n ridicarea de bariere na tionale, voi prezenta ti lumii un plan de origine omeneasc a, pe care Dumnezeu nu-L aprob a nicidecum. Acelora care vor face lucrul acesta, apostolul Pavel le spune: Tot lume sti sunte ti. n adev ar, cnd ntre voi sunt zavistii, certuri s i dezbin ari, nu sunte ti voi lume sti?... Cine este Pavel? Si cine este Apolo? Ni ste slujitori ai lui Dumnezeu, prin care a ti crezut; s i ecare dup a puterea dat a lui de Domnul. Eu am s adit, Apolo a udat, dar Dumnezeu a f acut s a creasc a; a sa c a nici cel ce s ade ste, nici cel ce ud a nu sunt nimic; ci Dumnezeu care face s a creasc a. Cel ce s ade ste s i cel ce ud a sunt tot una s i ecare si va lua r asplata dup a osteneala lui. C aci noi suntem mpreun a lucr atori cu Dumnezeu. Voi sunte ti ogorul lui Dumnezeu, cl adirea lui Dumnezeu (1 Corinteni 3, 3-9). Un exemplu de bun atate fr a teasc a Cnd fra tii no stri din Scandinavia au fost n fa ta unei crize nanciare, s-a dat m arturia c a noi nu trebuie s a l as am ca fra tii no stri
Conferin tele germane s i scandinave
175
s a stea ca falimentari naintea lumii. Aceasta L-ar dezonorat pe Dumnezeu. Si ac tiunea prompt as i liberal a a fra tilor no stri americani a fost o recunoa stere a faptului c a deosebirile de na tionalitate nu puteau s a-i scuteasc a de datoria de a se ajuta unul pe altul n lucrarea lui Dumnezeu. Voi to ti sunte ti fra ti (Matei 23, 8). Noi suntem una n unitatea adev arului. Noi trebuie acum, prin eforturi srguincioase, pline de jertre de sine, s a ne str aduim s a umbl am n iubirea lui Hristos, n unirea Duhului, prin sn tirea adev arului. Nici o lucrare pe jum atate nu va ndestul atoare pentru a mplini tabloul dat n rug aciunea lui Hristos. Noi trebuie s a practic am principiile cerului aici jos. n cer este un unic s i m are t loc de adunare. Trebuie s a scriu l amurit cu privire la ridicarea de ziduri desp ar ti- [198] toare n lucrarea lui Dumnezeu. O atare lucrare mi-a fost descoperit a ca ind o gre seal a de origine omeneasc a. Nu este planul Domnului pentru poporul S au ca ei s a se despart a n grupe, din cauza diferen tei de na tionalitate s i limb a. Dac a fac lucrul acesta, ideile lor vor deveni nguste, iar inuen ta lor ar mult redus a. Dumnezeu cheam a la o mpletire armonioas a a diferitelor talente. Repet cuvintele lui Hristos. Vreau s a le imprim adnc n mintea voastr a. Si M a rog nu numai pentru ei, ci s i pentru cei ce vor crede n Mine prin cuvntul lor. M a rog ca to ti s a e una, cum Tu, Tat a, e sti n Mine, s i Eu n Tine, ca s i ei s a e una n Noi, pentru ca lumea s a cread a c a Tu M-ai trimis. Eu le-am dat slava pe care Mi-ai dat-o Tu, pentru ca ei s a e una, cum s i Noi suntem una, Eu n ei, s i tu n Mine; pentru ca ei s a e n chip des avr sit una, ca s a cunoasc a lumea c a Tu M-ai trimis, s i c a i-ai iubit, cum M-ai iubit s i pe Mine. Hristos a ngr adit poporul S au desp ar tindu-l de lume, dar aceia care ar construi desp ar tituri na tionale ar face o lucrare pentru care Domnul Isus Hristos nu a dat nici o ncurajare. Fra tilor, uni ti-v a, apropia ti-v a strns unii de al tii, l asnd la o parte orice idee omeneasc a, p as ind de aproape pe urmele lui Isus, marele nostru Exemplu. ***** [199]
176
Sec tiunea 6 Printre oamenii de culoare
Ruga ti... pe Domnul seceri sului s a scoat a lucr atori la seceri sul Lui Matei 9, 38.
O chemare pentru lucr atorii de culoare

Ar trebui s a se fac a eforturi ct se poate de hot arte pentru a cultiva s i a instrui b arba ti s i femei de culoare pentru a lucra ca misionari n statele din Sud ale Americii. Elevi cre stini de culoare ar trebui s a se preg ateasc a pentru a face cunoscut adev arul celor din rasa lor. Cei care fac din temerea de Domnul nceputul n telepciunii pot o mare lor s i iau seama la sfatul oamenilor cu experien ta binecuvntare pentru rasa neagr a, ducnd la ai lor lumina adev arului s prezent. Fiecare lucr ator, lucrnd n umilin ta i armonie cu fra tii s ai , va un canal de lumin de credin ta a pentru mul ti care acum sunt n ntunericul ignoran tei s i al supersti tiei. n loc de a se ntreba dac a nu sunt potrivi ti spre a lucra pentru cei albi, fra tii s i surorile de culoare ar trebui s a se devoteze lucr arii misionare printre cei de culoare. Este loc din plin pentru b arba ti s i femei inteligen ti, de culoare, care s a lucreze pentru ai lor. Mult lucru r amne de f acut n cmpul sudic. Eforturi speciale trebuie f acute n ora sele mari. n ecare din ora sele acestea, sunt mii de oameni de culoare, c arora trebuie s a li se fac a cunoscut a ultima solie a harului. S a e trezit spiritul misionar n inima membrilor de culoare. S a se [200] fac a munc a srguincioas a pentru cei care nu cunosc adev arul. Fiec arui frate s i ec arei surori de culoare vreau s a-i spun: privi ti la situa tie a sa cum este. ntreba ti-v a: V aznd ocaziile s i avantajele date mie, ct de mult datorez Domnului meu? Cum pot s a-L prosl avesc mai bine s i s a promovez interesele poporului meu? Cum pot folosi cel mai bine avantajul cuno stin telor pe care Dumnezeu a binevoit s a mi le dea? S a nu deschid Biblia s i s a fac cunoscut adev arul propriului meu popor? Nu pier mii de suete din lips a de , pe care pot s cuno stin ta a le ajut, dac a m a supun lui Dumnezeu, a sa ca El s a m a poat a folosi ca pe o unealt a a Sa? Nu am eu de f acut o lucrare pentru semenii mei oprima ti s i descuraja ti? datorit Cmpul sudic e n suferin ta a lipsei de lucr atori. Ve ti trece voi cu vederea propriul vostru popor, nef acnd nici un efort pentru a-l ajuta, sau cu o inim a smerit a ve ti lucra pentru a-i salva pe cei care 178
179
pier? Este o lucrare pe care o pute ti face, dac a v a ve ti smeri naintea lui Dumnezeu. ncrezndu-v a n El, ve ti aa pace s i mngiere, dar , ve urmnd propria voastr a cale s i propria voastr a voin ta ti g asi spini s i m ar acini, s i ve ti pierde r asplata. Timpul e scurt, s i ceea ce face ti trebuie s a e f acut repede. Hot ar ti-v a s a r ascump ara ti timpul. Nu c auta ti propria voastr a pl acere. Ridica ti-v a! Apuca ti-v a de lucru cu o nou a hot arre a inimii. Domnul va deschide calea naintea voastr a. Face ti orice efort cu spre a lucra n felul lui Hristos, n blnde , putin ta te s i umilin ta sprijinindu-v a pe puterea Lui. n telege ti lucrarea pe care Domnul vi-o d a s a o face ti s i, ncrezndu-v a n Dumnezeu, ve ti f acu ti n stare s a merge ti de la t arie la t arie, de la har la har. Voi ve ti f acu ti n stare s a lucra ti srguincios, st aruitor, pentru poporul vostru, ct mai este ziu a; deoarece vine noaptea cnd nimeni nu poate lucra. Este cea mai mare nevoie de diferite feluri de lucrare misionar a n Sud. F ar a ntrziere trebuie s a e preg ati ti lucr atori pentru cmpul [201] acesta. Ai no stri ar trebui s a prevad a un fond pentru educarea unor b arba ti s i femei n statele sudice, care, ind obi snui ti cu climatul, pot s a lucreze acolo f ar a a- si primejdui s an atatea. tori ar trebui s Tineri s i tinere promi ta a e educa ti pentru a deveni tori. Ei ar trebui s nv a ta a aib a cele mai bune avantaje. Ar trebui s a e construite s coli s i case de adunare, n diferite locuri, s i s a e folosi ti tori. ca nv a ta Cei care au lucrat ani de zile pentru a-i ajuta pe oamenii de culoare sunt bine preg ati ti pentru a da sfat cu privire la deschiderea , astfel de s unor astfel de s coli. Pe ct cu putin ta coli ar trebui s a e a sezate n afara ora selor. Dar n ora se sunt mul ti copii, care n-ar putea s a ia parte la s coli departe de ora se; s i pentru binele acestora, ar trebui s a e nin tate s coli n ora se, ca s i la tar a. Copiii s i tinerii din aceste s coli ar trebui s a e nv a ta ti ceva mai mult dect numai a citi. Trebuie s a e puse n ac tiune diferite feluri de lucr ari industriale. Elevilor trebuie s a li se procure nlesniri de a nv a ta meserii care s a-i fac a n stare s a se ntre tin a. Comunit a tile noastre din Nord, ca s i cele din Sud, ar trebui s a fac a ceea ce pot pentru a ajuta s i sus tine lucrarea s colar a pentru copiii de culoare. Scolile deja nin tate ar trebui s a e men tinute cu credincio sie. nin tarea de noi s coli va cere fonduri n plus. To ti
180
fra tii s i surorile noastre s a- si fac a partea cu toat a inima pentru a a seza s colile acestea n situa tii avantajoase. Pe lng a angajarea n acest fel de lucrare s colar a, fra tii no stri de culoare pot face o bun a lucrare, nin tnd s coli duminicale s i n Sabat pe lng a comunit a ti pentru cei din neamul lor, s coli n care tineretul poate nv a tat de c atre educatori a c aror inim a este plin a [202] de iubire de suete. Ocaziile se prezint a f ar a ncetare n statele sudice, s i mul ti cre stini n telep ti, de culoare, vor chema ti s a lucreze. Dar pentru multe motive, b arba ti albi trebuie s a e ale si n calitate de conduc atori. Noi suntem cu to tii m adulare ale unui singur trup, s i suntem comple ti numai n Hristos Isus, care va n al ta poporul S au de la nivelul sc azut, la care i-a degradat p acatul, s i-l va a seza acolo unde vor recunoscu ti n cur tile cere sti ca mpreun a lucr atori cu Dumnezeu. Este lucru de f acut n multe locuri grele s i din aceste locuri dicile urmeaz a s a ias a lucr atori str aluci ti. Lucrarea s a e n a sa fel condus a, nct lucr atori de culoare s a e educa ti s a lucreze pentru propria lor ras a. Printre cei de ras a neagr a sunt mul ti care au talent s i m ndemnare. S a c aut am ace sti b arba ti s i aceste femei s i s a-i nv a ta cum s a se angajeze n lucrarea de a salva suete. Dumnezeu va . conlucra cu ei s i le va da biruin ta mpreun a lucr atori cu Dumnezeu Urechea Domnului este deschis a la strig atele celor care sunt n slujba Lui. El a f ag aduit: Te voi sf atui, s i voi avea privirea ndreptat a asupra ta (Psalmii 32, 8). Umbla ti smeri ti cu Dumnezeu, s i ruga ti-L s a v a arate l amurit datoria. Cnd vorbe ste reprezentan tilor S ai s i le cere s a e mpreun a lucr atori cu El, ei vor face acela si fel de lucrare pe care Isus a anun tat-o ca lucrare a Sa, cnd S-a ridicat n picioare pentru a citi n sinagoga din Nazaret. El a deschis cartea proorocului Isaia s i a citit: Duhul Domnului Dumnezeu este peste Mine, c aci Domnul M-a uns s a aduc ve sti bune celor nenoroci ti; El M-a trimis s a-i vindec pe cei cu inima zdrobit a, s a vestesc robilor slobozenia, s i [203] prin silor de r azboi izb avirea (Isaia 61, 1). Adev arul este acum ntunecat n lume de norii de r at acire care predomin a. Acela care poate s a inuen teze chiar s i pe cei mai smeri ti, s i poate s a-i c stige la Hristos, conlucreaz a cu puterile divine n
181
c autarea de a mntui ceea ce este pierdut. Cnd prezent am p ac atosului un Mntuitor personal, care iart a p acatele, noi ntindem o mn a de simpatie s i de iubire cre stin a pentru a apuca mnca celui c azut, , form s i, apucnd mna lui Hristos prin credin ta am o verig a de unire ntre p ac atos s i Mntuitorul. Sfr situl e aproape, s i ecare suet trebuie s a umble acum cu s grij a, umilin ta i smerenia cu Hristos Isus. Scumpul nostru Mntuitor, de la care toate razele adev arului radiaz a n lume, dore ste ca noi s a nu ne punem ncrederea n cei mari, nici n ii oamenilor, n care nu este ajutor; ci s a ne sprijinim cu totul pe El. El zice: Desp ar ti ti de Mine nu pute ti face nimic (Ioan 15, 5). Avem nevoie s a privim f ar a ncetare la Isus, pentru ca El s a poat a ntip ari n noi chipul Lui pl acut. Trebuie s a privim la Mielul lui Dumnezeu, care ridic a p acatele lumii. Atunci l vom descoperi pe Hristos semenilor no stri. ***** [204]
Proclamarea adev arului acolo unde e antagonism rasial

Sunt mpov arat a, foarte greu mpov arat a pentru lucrarea printre oamenii de culoare. Evanghelia trebuie s a e prezentat a rasei negre, c alcate n picioare. Dar mult a b agare de seam a trebuie s a e dat a n eforturile f pe fa ta acute pentru n al tarea acestor oameni. Printre oamenii albi din multe locuri, exist a o puternic a prejudecat a mpotriva rasei negre. Am dori s a ignor am prejudecata aceasta, dar n-o putem face. Dac a ar s a proced am ca s i cum prejudecata aceasta nu ar exista, n-am putea duce lumina la oamenii albi. Trebuie s a situa facem fa ta tiei a sa cum este s i s a umbl am cu ea n mod n telept s i inteligent. De mul ti ani, am purtat o grea povar a pentru rasa neagr a. Inima m-a durut cnd am v azut c a sentimentul contra acestei rase cre ste din ce n ce mai puternic, s i cnd am v azut c a mul ti adventi sti de ziua a s aptea par a nu n stare s a n teleag a necesitatea ca o lucrare zeloas a s a e f acut a repede. Anii trec n ve snicie s i, pe ct se pare, s-a f acut pu tin pentru a-i ajuta pe aceia care pn a de curnd au fost un neam de sclavi. Una din dicult a tile care nso te ste lucrarea este aceea c a mul ti dintre oamenii albi, care locuiesc acolo unde oamenii de culoare sunt numero si, nu sunt dispu si ca s a e f acute eforturi speciale pentru ridicarea acestora. Cnd v ad s coli nin tate pentru ei, cnd v ad c a sunt nv a ta ti s a e independen ti, s a nve te meserii, s a- si fac a locuin te confortabile, n loc de a continua s a locuiasc a n bordeie, ei v ad posibilitatea ca planurile lor egoiste s a e atinse s i anume c a nu vor mai putea s a angajeze la lucru pe negru doar pentru o simpl a por tie de mncare; s i atunci vr ajm as ia lor este trezit a. Ei se simt [205] r ani ti s i trata ti r au. Unii se poart a ca s i cum sclavia nu ar fost niciodat a desin tat a. Spiritul acesta se nt are ste pe m asur a ce Duhul lui Dumnezeu estre acum de a face retras din lume; s i n multe locuri, este cu neputin ta 182
183
lucrarea aceea care ar putut f acut a pentru cei de culoare n anii trecu ti. Mult s-ar putut realiza de c atre oamenii din America, dac a eforturi corespunz atoare, n favoarea celor elibera ti din sclavie, sar depus de c atre stat s i de c atre bisericile cre stine ndat a dup a emanciparea sclavilor. Banii ar trebuit s a e folosi ti din plin pentru ngrijirea s i educarea lor atunci cnd aveau att de mare nevoie de ajutor. Dar statul, dup a un mic efort, i-a l asat pe negri s a lupte, neajutora ti, cu povara lor de dicult a ti. Unele din bisericile cre stine puternice au nceput o lucrare bun a, dar cu p arere de r au, ele nau ajuns s a inuen teze comparativ dect pu tini; s i nici Biserica Adventist a de Ziua a Saptea nu s i-a f acut partea. Unele eforturi st aruitoare s-au depus de unele persoane individuale s i de c atre societ a ti pentru ridicarea oamenilor de culoare, s i s-a f acut o lucrare nobil a. Dar ct de pu tini au avut o parte n lucrarea aceasta, care ar trebuit s a se bucurat de simpatia tuturor! Eforturi nobile au fost depuse de unii adventi sti de ziua a s aptea pentru a face lucrarea care era necesar s a e f acut a pentru oamenii de culoare. Dac a aceia care erau angaja ti n lucrarea aceasta ar primit conlucrarea tuturor fra tilor lor deserven ti cultici, rezultatul lucr arii lor ar acum cu totul diferit de ceea ce este. Dar marea majoritate a pastorilor no stri n-au conlucrat, a sa cum ar trebuit, cu pu tinii care se luptau s a fac a o lucrare mai trebuincioas a ntr-un cmp dicil. Pe m asur a ce timpul nainteaz a, s i opozi tia se nt are ste, mprejur arile ne avertizeaz a c a pruden ta este lucrul cel mai bun. Dac a s-au f acut pa si lipsi ti de n telepciune n lucrarea pentru oamenii de [206] culoare, aceasta nu se datoreaz a faptului c a nu s-au dat avertismente. Din Australia, dincolo de ntinsele ape ale Pacicului, au fost trimise avertiz ari care s a ia seama asupra ec arei mi sc ari, ca lucr atorii s a nu tin a cuvnt ari politice, s i c a amestecul albilor s i negrilor n probleme de egalitate social a nu trebuia n nici un caz s a e ncurajat a. La un comitet tinut, n 1985, la Armadale, o suburbie a ora sului Melbourne, Victoria, am vorbit despre lucrurile acestea, ca r aspuns la ntreb arile fra tilor mei, s i am st aruit asupra necesit a tii pruden tei. Am spus c a ne stau nainte vremuri primejdioase s i c a sentimentele care puteau atunci exprimate cu privire la ceea ce trebuia s a se fac a pe linie misionar a, pentru oamenii de culoare, nu puteau s a e
184
exprimate n viitor f ar a a pune n primejdie vie ti. Am spus deschis c a lucrarea f acut a pentru persoanele de culoare urmeaz a s a e f acut a rii n anii de mai pe c ai diferite de acelea urmate n unele p ar ti ale ta nainte. despre rasism, s S a se spun a ct mai pu tin cu putin ta i persoanele de culoare s a lucreze mai ales pentru cei din propria lor ras a. Cu privire la faptul ca oamenii albi s i cei de culoare s a tin a serviciile divine n aceea si cl adire, lucrul acesta nu poate urmat mai ales n Sud. Cel mai bun lucru ar s a se asigure persoanelor de culoare, care primesc adev arul, loca suri de cult ale lor, n care ace stia s a poat a s a tin a serviciile divine separat. Lucrul acesta e n mod deosebit necesar n Sud, pentru ca lucrarea pentru albi s a poat a f acut a f ar a piedici serioase. Credincio silor de culoare s a li se asigure case de cult, curate s i pl acute. S a li se arate c a lucrul acesta este f acut nu pentru a-i exclude a se nchina mpreun a cu cei albi, pentru c a ei sunt negri, ci pentru ca [207] progresul adev arului s a e asigurat. Ei trebuie s a n teleag a c a planul acesta trebuie urmat pn a cnd Domnul ne arat a o cale mai bun a. , s Membri de culoare, capabili s i cu experien ta a e ncuraja ti s a conduc a serviciile propriului lor popor; s i glasurile lor trebuie s a e auzite n adun arile reprezentative. Printre credincio sii de culoare sunt mul ti care pot s a lucreze pentru propriul lor popor lucr atori c arora Domnul le-a dat lumin as i s cuno stin ta i care posed a capacit a ti nu de mic a nsemn atate. Ace stia trebuie s a lucreze st aruitor s i cu efect, pe orice cale. Ei trebuie s a foloseasc a literatura noastr as i s a tin a adun ari n cort sau n s ali. Si uneori (acolo unde este posibil), deserven tii cultici albi s a-i ajute. Ar trebui s a se fac a eforturi speciale pentru a spori for ta lucr atorilor de culoare. Oamenii de culoare trebuie s a e temeinic educa ti s i instrui ti pentru a tine lecturi biblice s i adun ari n corturi pentru cei din neamul lor. Sunt mul ti aceia care sunt capabili s i care ar trebui preg ati ti pentru aceast a lucrare. Ar trebui s a m profund interesa ti n nin tarea de s coli pentru oamenii de culoare. Si nu trebuie s a trecem cu vederea importan ta plas arii adev arului prezent naintea profesorilor s i studen tilor din marile colegii pentru oamenii de culoare care au fost nin tate de oamenii lumii.
185
Ar trebui s a e nin tate s coli s i sanatorii pentru oamenii de culoare, s i n acestea tineretul de culoare ar trebui s a e nv a tat s i instruit pentru slujire de c atre cei mai buni profesori care pot folosi ti. Deserven tii cultici de culoare ar trebui s a fac a orice efort cu pentru a-l ajuta pe poporul lor s putin ta a n teleag a adev arul pentru acest timp. Pe m asur a ce timpul nainteaz as i prejudec a tile rasiale , n multe locuri, pentru [208] sporesc, va deveni aproape cu neputin ta lucr atorii albi s a lucreze pentru oamenii de culoare. Uneori, oamenii albi care nu simpatizeaz a lucrarea noastr a se vor uni cu oamenii de tura noastr culoare pentru a se mpotrivi, pretinznd c a nv a ta a este un efort de a dezbina bisericile s i de a aduce tulburare pe problema Sabatului. Deserven ti cultici albi s i deserven ti cultici de culoare vor face arma tii mincinoase, trezind n suetul oamenilor astfel de sentimente potrivnice, nct ei vor gata s a distrug as i s a omoare. Puterile iadului lucreaz a cu toat a inventivitatea lor pentru a mpiedica proclamarea ultimei solii de har pentru oamenii de culoare. Satana lucreaz a spre a face ct se poate de dicil pentru slujitorul torul Evangheliei s s i nv a ta a ignoreze prejudecata care exist a ntre oamenii albi s i cei de culoare. S a urm am calea n telepciunii. S a nu facem nimic care n mod nenecesar ar trezi opozi tia... nimic care ar mpiedica proclamarea soliei Evangheliei. Acolo unde obiceiul s i practicile o cer sau unde , credincio se poate ob tine o mai mare ecien ta sii albi s i credincio sii de culoare s a se adune n loca suri de cult separate. S a cultiv am blnde tea lui Hristos. El era Maiestatea cerului, singurul Fiu n ascut din Dumnezeu. Totu si att de mult a iubit Dumnezeu lumea, nct a dat pe unicul S au Fiu, pentru ca oricine crede n El, s a nu piar a, ci ve s a aib a via ta snic a! (Ioan 3, 16). Dac a, pentru a salva o lume care piere, Dumnezeu S-a plecat pentru a-i da pe Fiul S au la o moarte chinuitoare s i de ocar a, n-ar trebui ca misionarii Domnului s a e gata s a fac a orice efort ce le st a n putere pentru a c stiga s i ajuta pe cei care sunt n adncurile p acatului, s i s a fac a s a str aluceasc a lumina asupra acelora care sunt n ntuneric cu privire la ceea ce este adev ar? Hristos a mbr acat divinitatea Sa cu natura omeneasc a, ca s a poat a veni jos s i s a nal te [209] in tele omene sti c azute. N-ar trebui oare ca urma sii Lui, de dragul Lui, s a e gata s a se supun a la multe lucruri nedrepte s i dureros de
186
purtat, pentru a-i ajuta pe aceia care au nevoie de ajutor? Lucrarea s a e f acut a n a sa fel, nct s a nu trezeasc a prejudecata care ar nchide u sile care acum sunt deschise pentru intrarea adev arului. B arba tii de talent dintre credincio sii de culoare trebuie s a e mpreun a lucr atori cu Dumnezeu pentru propriul lor popor. Si totu si, vor uneori prilejuri ca ei s a dea m arturie n adun ari de cort s i n adun ari mari, care vor inuen ta multe, multe suete. Prilejurile acestea se vor ivi cnd cmpul sudic va lucrat, s i marea strigare va dat a. Cnd Duhul Sfnt este turnat va un triumf al umanit a tii asupra prejudec a tii n c autarea mntuirii suetelor in telor omene sti. Dumnezeu va controla min tile. Inimi omene sti vor iubi a sa cum a iubit Hristos. Si problema rasial a va privit a de foarte mul ti n mod foarte diferit de felul n care este privit a acum. A iubi a sa cum mintea ntr-o atmosfer iube ste Hristos aceasta nal ta a curat a, cereasc a, neegoist a. Cel care este strns legat cu Hristos este n al tat mai presus de judecata cu privire la ras a sau culoare. Credin ta sa se prinde de realit a tile ve snice. Autorul divin al adev arului trebuie s a e n al tat. Inimile noastre trebuie s a e pline de credin ta care lucreaz a prin suetul. Lucrarea Samariteanului milostiv trebuie s iubire s i cur a ta a e exemplul pe care trebuie s a-l urm am. Nu trebuie s a agit am problema rasial a, s i n felul acesta s a trezim prejudecata s i s a atragem o criz a. Lumina soliei ngerului al treilea trebuie s a e dat a celor care au nevoie de lumin a. Noi trebuie s a lucr am calm, lini stit, cu credincio sie, ncrezndu-ne n Fratele nostru mai mare. Nu trebuie s a ne gr abim pentru a deni exact drumul de urmat n viitor cu privire la rela tiile ce trebuie p astrate ntre oamenii [210] albi s i cei de culoare. Adev arul pentru acest timp trebuie s a e proclamat naintea miilor de oameni din statele sudice. Calea trebuie s a e cur a tit a, pe ct se poate, de toate piedicile. Solia Evangheliei s a e vestit a oamenilor. S a se lucreze pentru albi s i pentru oamenii de culoare n mod separat, distinct, s i s a se lase Domnului grija pentru rest. Adev arul trebuie s a vin a naintea b arba tilor s i femeilor albi din statele sudice. Apoi, va o lucrare de f acut n familiile lor, care va conduce la mntuirea multor suete.
187
Prin orice fel de n telepciune s i de pricepere n timp ce oamenii caut a s a rezolve problema rasial a, timpul se scurge s i suete coboar a n mormnt neavizate s i nemntuite. Aceast a stare de lucruri nu mai poate continua. B arba ti s i femei s a mearg a la lucru s i s a lucreze a sa cum Duhul lui Dumnezeu le va impresiona mintea. Avem nevoie de talentele credincio silor de culoare, de ecare f arm a de talent, n lucrarea aceasta. Lucr atorii de culoare s a lucreze pentru propriul lor popor, ajuta ti de lucr atori albi, atunci cnd ocazia o cere. Ei vor avea adesea nevoie de sfat s i ndrumare. Credincio sii de culoare s a- si aib a localul lor de cult, s i credincio sii albi localul lor de cult. Fiecare grup a s a e zeloas a n a face o adev arat a lucrare misionar a pentru propriul ei popor s i pentru oamenii de culoare, oriunde s i ori de cte ori pot face lucrul acesta. Cnd adev arul a fost prezentat ntr-un loc, s i acei oameni albi, care au auzit s i au crezut, au primit adev arul, uneori se vor ivi prilejuri de a face eforturi, ntr-un chip lini stit s i modest, de c atre lucr atori albi pentru persoane de culoare. Astfel de prilejuri nu ar trebui s a e trecute cu vederea. Dar n-ar trebui s a trezim f ar a rost prejudec a ti care ar bara calea proclam arii soliei ngerului al treilea la oameni albi. Ei au nevoie de solia aceasta, deoarece naintea noastr a e un timp de strmtorare a sa [211] cum n-a mai fost niciodat a de cnd sunt neamurile. mult Trebuie s a se dea pe fa ta a grij a ca nimic s a nu e spus sau s a se fac a ceva ce ar aprinde sentimentele oamenilor de culoare mpotriva celor albi. S a nu sporim dicult a tile care exist a deja. Orict de n telept ar proceda, lucr atorii vor avea de dat piept cu opozi tia, f ar a a crea agita tie cu privire la problema rasial a. S a cur a tim calea mp aratului. L asa ti ca Dumnezeu s a aib a prilej de a lucra. Oamenii s a se tin a la o parte din calea Lui. El va pl anui s i va administra mai bine dect o pot face oamenii. S a tinem minte c a cea dinti s i cea mai mare lucrare a noastr a este de a predica Cuvntul lui Dumnezeu, de a avertiza biserica. Domnul i invit a pe to ti s a porneasc a la lucru cu smerenia suetului. Nu to ti slujitorii sunt sn ti ti prin adev ar. Domnul i invit a pe to ti s a pun a jos controversele lor. Oamenii s a se fereasc a a face ceva ce ar t aia ultima noastr a n adejde de a intra n cmpuri dicile, unde exist a prejudecat as i antagonism rasial.
188
Ca un mijloc de a birui prejudecata s i de a c stiga intrare la min tile oamenilor, trebuie s a se fac a lucrare misionar a medical a, nu numai n unul sau dou a locuri, ci n multe locuri unde adev arul n-a fost nc a proclamat. Noi trebuie s a lucr am ca misionari medicali evanghelici, spre a vindeca suetele bolnave de p acat, vestindu-le solia mntuirii. Lucrarea aceasta va dobor prejudec a tile cum nimic altceva nu o poate face. Sabatul Problema Sabatului este o problem a care va cere mult a grij as i n telepciune n prezentarea ei. Va nevoie de mult har s i de mult a putere de la Dumnezeu pentru a dobor idolul care a fost n al tat n chipul unui sabat neadev arat. n al ta ti steagul, n al ta ti-l mai sus s i tot mai sus. Atrage ti aten tia oamenilor asupra capitolului al dou azecilea [212] din Exod, n care e relatat a Legea lui Dumnezeu. Primele patru din de F Cele Zece Porunci arat a datoria noastr a fa ta ac atorul nostru. de Dumnezeul s Cel care e nesincer fa ta au nu poate sincer fa ta de aproapele s au. Acela care-L iube ste pe Dumnezeu mai presus de orice va iubi pe aproapele s au ca pe sine nsu si. Mndria se nal ta pn a la sl avirea de sine, f acnd in ta omeneasc a s a fac a un zeu din sine. Evanghelia lui Hristos sn te ste suetul, alungnd iubirea de sine. Adu- ti aminte de ziua de Sabat, ca s-o sn te sti (Exodul 20, 8). Sabatul a fost instituit n Eden, dup a ce Dumnezeu crease lumea. Astfel au fost sfr site cerurile s i p amntul s i toat a o stirea lor. n ziua a s aptea, Dumnezeu Si-a sfr sit lucrarea pe care o f acuse, s i n ziua a s aptea S-a odihnit de toat a lucrarea Lui, pe care o zidise s i o f acuse (Geneza 2, 1-3). Domnul a vorbit lui Moise s i a zis: Vorbe ste copiilor lui Israel s i spune-le: S a nu care cumva s a nu tine ti sabatele Mele, c aci aceasta va ntre Mine s i voi, s i urma sii vo stri, un semn dup a care se va cunoa ste c a Eu sunt Domnul, care v a sn tesc. S a tine ti Sabatul, c aci el va pentru voi ceva sfnt. Cine l va c alca va pedepsit cu moartea, cine va face vreo lucrare n ziua aceasta va nimicit din mijlocul poporului s au. S a lucrezi s ase zile; dar ziua a s aptea este Sabatul, ziua de odihn a nchinat a Domnului. Cine va face vreo lucrare n ziua Sabatului va pedepsit cu moartea. Copiii lui Israel
189
s a p azeasc a Sabatul, pr aznuindu-l ei s i urma sii lor, ca un leg amnt necurmat (Exodul 31, 12-18. 19 Octombrie, 1908). ***** [213]
Problema rasial a
Am ceva de spus cu privire la popula tia de culoare din statele sudice ale Americii s i la rela tia pe care o ntre tinem cu ei. Att de mult a vreme au fost ei sub blestemul sclaviei, nct este o problem a dicil a de a s ti cum s a e ei trata ti acum. Cnd lucr atorii lui Dumnezeu ng aduie Duhului Sfnt s a lucreze asupra min tii lor, va realizat mult n salvarea de suete. Domnul este ajutorul nostru. El ne va c al auzi n toate problemele, dac a ne n Dumncredem n El. Un lucru e sigur: Trebuie s a avem credin ta nezeu; credin ta c a El va aranja lucrurile ntr-un fel care ne va face n stare s a lucr am cu succes. Nimeni nu s-a ncrezut n Dumnezeu n zadar. El nu va dezam agi pe nimeni din aceia care- si pun ncrederea n El. Trebuie s a evit am a intra n disput a cu privire la problema rasial a. Dac a problema aceasta e mult agitat a, se vor ivi dicult a ti care vor consuma mult timp pre tios pentru a le rezolva. Nu putem trasa o linie precis a de urmat n tratarea acestui subiect. n diferite locuri s i sub diferite mprejur ari, subiectul va trebui s a e tratat diferit. n Sud, unde prejudecata rasial a e att de puternic a, noi n-am putea face nimic n prezentarea adev arului, dac a ne-am ocupa de problema rasial a a sa cum putem s a ne ocup a de ea n unele locuri din Nord. Lucr atorii albi din Sud va trebui s a ac tioneze ntr-un fel care s a-i fac a n stare s a poat a avea acces la popula tia alb a. Planul lui Satana este acela de a atrage min tile la studierea problemei rasiale. Dac a se ia aminte la sugestiile lui, va diversitate de opinii s i mult a confuzie. Nimeni nu e n stare s a deneasc a clar adev arata pozi tie a popula tiei de culoare. Oamenii pot prezenta teorii, dar v a asigur c a nu va satisf ac ator pentru noi s a urm am , problema rasial [214] teorii omene sti. Pe ct este cu putin ta a ar trebui s a e l asat a n pace. Ora sele din Sud trebuie s a e lucrare s i pentru lucrarea aceasta trebuie s a e asigurate cele mai bune talente, s i aceasta f ar a ntrziere. Lucr atorii albi s a lucreze pentru popula tia alb a, proclamnd 190
Problema rasial a
191
solia adev arului prezent n simplitatea lui. Ei vor g asi u si deschise, prin care pot ajunge la nalta societate. Orice ocazie de a ajunge la aceast a clas a trebuie s a e bine folosit a. Lucr atorii de culoare s a fac a tot ce pot pentru a se tine n pas, lucrnd zelos pentru propriul lor popor. Mul tumesc lui Dumnezeu, pentru c a printre credincio sii de culoare sunt oameni de talent care pot lucra ecient pentru propriul lor popor, prezentnd adev arul n linii clare. Sunt mul ti oameni de culoare, cu talente valoroase, care vor converti ti la adev ar, dac a slujitorii no stri cultici de culoare vor tori pentru s n telep ti pentru a ini tia c ai de instruire de nv a ta coli s i al ti lucr atori pentru cmp. Oamenii de culoare nu ar trebui s a impun a ca s a e pu si pe picior de egalitate cu oamenii albi. Rela tia dintre cele dou a rase a fost o problem a greu de tratat, s i m a tem c a ea va r amne pururea , ar trebui s o problem a extrem de dicil a. Pe ct este cu putin ta a se evite tot ce ar trezi prejudecata rasial a a popula tiei albe. Exist a primejdia de a nchide u sa, a sa nct lucr atorii no stri albi s a nu mai e n stare s a lucreze n unele locuri din Sud. Stim c a, dac a am ncerca s a r aspundem la ideile s i preferin tele unora din oamenii de culoare, am g asi calea noastr a complet blocat a. nu trebuie Lucrarea de proclamare a adev arului pentru timpul de fa ta s a e stnjenit a de un efort de a mbun at a ti pozi tia rasei negre. Dac a am ncerca s a facem lucrul acesta, am vedea c a bariere ca mun tii ar ridicate pentru a mpiedica lucrarea pe care Dumnezeu dore ste s a , lucrnd pe calea [215] e f acut a. Dac a proced am lini stit s i cu chibzuin ta pe care Dumnezeu ne-a trasat-o, att albii, ct s i cei de culoare, vor trage folos de pe urma ostenelilor noastre. N-a venit nc a timpul ca noi s a lucr am ca s i cum nu ar exista prejudecat a. Hristos spunea: Fi ti dar n telep ti ca s erpii s i f ar a r autate ca porumbeii (Matei 10, 16). Dac a vede ti c a f acnd anumite lucruri pe care ave ti un des avr sit drept de a le face, mpiedica ti naintarea lucr arii lui Dumnezeu, ab tine ti-v a de a face lucrurile acelea. Nu de adev face ti nimic ce ar nchide mintea altora fa ta ar. Este o lume de salvat, s i noi nu vom c stiga nimic, dac a ne separ am de aceia pe care c aut am s a-i ajut am. Toate lucrurile s-ar putea s a e legale, dar nu toate sunt de folos. Calea n teleapt a este cea mai bun a. Ca mpreun a lucr atori cu Dumnezeu, noi trebuie s a lucr am pe calea ce ne va ajuta s a realiz am
192
ct mai mult pentru El. Nimeni s a nu cad a n extreme. Avem nevoie de n telepciune de sus, deoarece avem de rezolvat o problem a dicil a. Dac a acum se iau m asuri pripite, se va face mult r au. Lucrurile trebuie s a e prezentate n a sa fel, nct oamenii de culoare, cu adev arat converti ti, s a se prind a de adev ar de dragul lui Hristos, refuznd s a renun te la un principiu s an atos al doctrinei biblice, de deoarece socotesc c a nu se urmeaz a chiar cea mai bun a cale fa ta rasa neagr a. cei la picioarele lui Hristos, ca El Trebuie s a ne a sez am ca nv a ta s a ne poat a nv a ta calea lui Dumnezeu, s i pentru a putea s ti cum s a lucr am pentru oamenii albi s i pentru oamenii de culoare n cmpul sudic. Noi trebui s a proced am a sa cum ne va dicta Duhul Domnului, problema rasial s i s a agit am ct mai pu tin cu putin ta a. Trebuie s a folosim ecare energie pentru a prezenta solia nal a a Evangheliei tuturor claselor de oameni din Sud. Cnd suntem ndruma ti s i controla ti de Duhul lui Dumnezeu, vom vedea c a problema aceasta se [216] va adapta ea ns as i n mintea alor no stri. religiS a c aut am individual pe Domnul. Cei a c aror experien ta s oas a n trecut a fost numai o lucrare de suprafa ta a se apropie de Dumnezeu. Poc ai ti-v a! Poc ai ti-v a, s i ntoarce ti-v a, ca s a vi se poat a s terge p acatele. Cnd suntem preg ati ti s a ne apuc am serios de lucru, vom mai n stare de cum suntem acum s a ne ocup am de problemele cuprinse n aceast a lucrare. Fiecare credincios s a fac a tot ce poate mai bine pentru a preg ati calea pentru lucrarea misionar a evanghelistic a, ce trebuie s a e f acut a. Dar nimeni s a nu se apuce de dispute. Scopul lui Satana este acela de a-i tine pe cre stini prea ocupa ti cu disputele dintre ei. El s tie c a, dac a ei nu vegheaz a, Ziua Domnului va veni asupra lor ca un ho t noaptea. Nu avem acum timp de a da loc spiritului vr ajma sului s i de a cultiva prejudec a tile care tulbur a judecata s i ne duc departe de Hristos. Va nevoie de bani s i de eforturi pline de rvn as i de st aruin ta pentru a face lucrarea care e necesar s a se fac a acum printre oamenii de culoare. E nevoie ca ecare om s a stea n partea sa s i la locul s au, m arturisind, p ar asindu- si p acatele, s i lucrnd n armonie cu fra tii s ai. Lucr atorii lui Dumnezeu trebuie s a e o minte s i o inim a, rugndu-se pentru mp art as irea Duhului, s i creznd c a Dumnezeu si va mplini Cuvntul.
Problema rasial a
193
tur O nv a ta a din lucrarea lui Hristos Cu un prilej, pe cnd Hristos era n toiul lucr arii Sale de a nv a ta s i a vindeca, cineva din mul timea adunat a n jurul Lui, a zis: nv a torule, spune fratelui meu s ta a mpart a cu mine mo stenirea noastr a! (Luca 12, 13). Omul acesta fusese martor la lucr arile minunate ale lui Hristos. Fusese uimit de claritatea n telegerii Sale, de judecata Lui superioar a s i de impar tialitatea cu care considera cazurile aduse naintea Lui. El [217] auzise apelurile mi sc atoare ale lui Hristos s i solemnele Lui amenin ri adresate c ta arturarilor s i fariseilor. Dac a ar putut spuse cuvinte cu a sa autoritate fratelui s au, el n-ar putut s a refuze omului oprimat partea lui. El a solicitat inuen ta lui Hristos de partea sa: Spune fratelui meu, a zis el, s a mpart a cu mine mo stenirea noastr a. Duhul Sfnt st aruia la inima acestui om s a devin a mo stenitor al mo stenirii nestric acioase s i nentinate s i care nu se vesteje ste. El v azuse dovezi ale puterii lui Hristos. Acum avea prilejul de a vorbi tor, de a- a inimii sale. Marelui nv a ta si exprima cea mai mare dorin ta Dar ca s i omul cu grebla de gunoi din alegoria lui Bunyam, ochii lui erau a tinti ti n p amnt. El nu vedea cununa de deasupra capului s au. Ca s i Simon Magul, el pre tuia darul lui Dumnezeu ca un mijloc de c stig lumesc. Misiunea pe p amnt a Domnului Hristos se apropia repede de sfr sit. Numai cteva luni i mai r amneau ca s a termine ceea ce venise s a fac a pentru a sezarea mp ar a tiei harului S au. Totu si, l acomia omeneasc a ar vrut s a-L abat a de la lucrarea Lui, ca s a se ocupe de o ceart a pentru un petic de p amnt. Dar Isus nu urma s a e ab atut de la misiunea Sa. R aspunsul Lui a fost: Omule, cine M-a pus pe Mine judec ator sau mp ar titor peste voi? (Luca 12, 14). Hristos a dat n mod clar de n teles omului c a aceasta nu era lucrarea Lui. El lupta s a salveze suete. El nu trebuia s a e ab atut de la aceasta pentru a lua asupra Sa obliga tiile unui magistrat civil. De cte ori ast azi se impune bisericii o munc a ce n-ar trebuit s a e niciodat a ng aduit a s a intre n lucrarea slujitorilor Evangheliei! [218] De repetate ori, I s-a cerut lui Hristos s a decid a n chestiuni juridice sau politice, dar El a refuzat s a Se amestece n treburi lume sti. El s tia c a n lumea politic a erau multe lucruri nedrepte s i mult a tiranie. Dar singura Lui demascare a acestora era vestirea
194
adev arului biblic. Mul timilor care se ngr am adeau pe urmele Sale, El le prezenta principiile curate s i snte ale Legii lui Dumnezeu s i le vorbea de fericirea care se g ase ste n ascultarea de aceste principii. importan Cu autoritate de Sus, El, scotea n eviden ta ta drept a tii s i a milei. Dar refuza de a Se l asa prins n certuri personale. Hristos st atea n lumea noastr a n pozi tia de C apetenie a marii mp ar a tii spirituale pentru nin tarea c areia venise n lumea noastr a, tura Lui explica principiile nnobilamp ar a tia neprih anirii. nv a ta toare s i sn titoare care crmuiesc mp ar a tia aceasta. El ar ata c a dreptatea, mila s i iubirea sunt puterile care st apnesc n mp ar a tia lui Iehova. Un timp de preg atire Tr aim n marea zi antitipic a a isp as irii. Trebuie s a-L c aut am individual pe Dumnezeu. Aceasta este o lucrare personal a. S a ne apropiem de Dumnezeu ca nimic s a nu se furi seze n eforturile . Fiecare noastre, ce ar reprezenta gre sit adev arul pentru timpul de fa ta s a m arturiseasc a, nu p acatul fratelui s au, ci propriul s au p acat. S a- si smereasc a inima naintea lui Dumnezeu, s i s a ajung a att de plin de Duhul Sfnt, nct via ta lui s a arate c a a fost n ascut din nou. Citim: Tuturor celor ce L-au primit, adic a celor ce cred n Numele Lui le-a dat dreptul s a se fac a copii ai lui Dumnezeu (Ioan 1, 12). Evanghelia lui Hristos trebuie s a e tr ait a, practicat a n via ta de toate zilele. Slujitorii lui Dumnezeu trebuie s a e cur a ti ti de orice [219] r aceal as i orice egoism. Simplitatea, blnde tea s i modestia sunt de mare pre t n lucrarea lui Dumnezeu. ncerca ti s a-i uni ti pe lucr atori n ncredere s i iubire. Dac a nu pute ti face lucrul acesta, ti voi n siv a a sa cum trebuie s i l asa ti restul pe seama lui Dumnezeu. Lucra ti s n credin ta i cu rug aciune. Alege ti tineri cre stini s i educa ti-i s a e, nu lucr atori cu inima ca erul, ci lucr atori care sunt dispu si s a colaboreze. M a rog ca Domnul s a schimbe inima acelora care, dac a nu primesc mai mult har, vor c adea n ispit a. Avem nevoie s a tr aim n strns a comuniune cu Dumnezeu, ca s a ne putem iubi unul pe altul cum ne-a iubit Hristos. Tocmai prin aceasta va cunoa ste lumea c a suntem ucenicii Lui. S a nu aib a loc n al tare de sine. Dac a lucr atorii si vor smeri inima naintea lui Dumnezeu, binecuvntarea va
Problema rasial a
195
veni. Ei vor primi idei proaspete s i noi, s i va avea loc o minunat a renviorare a lucr arii misionare medicale. , nou Marea lucrare care ne st a n fa ta a tuturor, ca cre stini, este , aceea de a extinde mp ar a tia lui Hristos ct mai repede cu putin ta n acord cu ns arcinarea divin a. Evanghelia trebuie s a nainteze de la biruin . M la cucerire la cucerire, de la biruin ta ta are tia mp ar a tiei de sub tot cerul va dat a poporului sn tilor Celui Prea nalt, s i ei vor lua mp ar a tia s i vor st apni n veci s i n veci de veci. Lupta ce ne st a n fa ta Servii lui Dumnezeu trebuie s a se mbrace cu ecare pies aa armurii cre stine. Noi nu ne lupt am doar cu vr ajma si omene sti. Dumnezeu cheam a pe ecare cre stin s a intre n lupt a sub conducerea Lui, depinznd pentru succes de harul s i ajutorul cerului. [220] Noi trebuie s a naint am n puterea Celui Puternic. Niciodat a nu trebuie s a ced am atacurilor lui Satana. Pentru ce noi, ca lucr atori cre stini, nu am sta mpotriva c apeteniilor s i puterilor, mpotriva st apnitorilor ntunericului lumii acesteia? Dumnezeu ne ndeamn a s a mergem nainte, folosind darurile ncredin tate nou a. Satana va a seza ispita n calea noastr a. El va c auta s a ne biruie prin vicle sug. Dar n puterea lui Dumnezeu, noi trebuie s a st am neclinti ti, ca o stnc a, la principii. n lupta aceasta nu este scutire, relaxare. Agen tii lui Satana nu se opresc niciodat a n lucrarea lor de distrugere. Cei care sunt n slujba lui Hristos trebuie s a supravegheze orice post naintat. Scopul nostru este acela de a salva suete pieritoare de la ruin a. Aceasta este o lucrare de o m arime innit a, s i omul nu poate n ad ajdui s a aib a succes, dect dac a se une ste cu Lucr atorul divin. Din ve snicie, Hristos a fost R ascump ar atorul omului. Totdeauna, de la c adere, a adresat celor care se uneau cu El n marea Lui lucrare cuvntul: S a nu osteni ti n facerea binelui (2 Tesaloniceni 3, 13). Fi ti tari, neclinti ti, spori ti totdeauna n lucrul Domnului (1 Corinteni 15, 58). r Cre stinul e ncurajat s a dovedeasc a st aruin ta abd atoare n ducerea mai departe a lucr arii slujirii Evangheliei, n leg atur a cu lucrarea n adev misionar a medical a. Pe m asur a ce c stig a experien ta arata spiritual religie, el ob tine o cuno stin ta a care formeaz a caracterul.
196
de nentrerupt Via ta unui adev arat cre stin este o via ta a slujire. Suntem lucr atori mpreun a cu Dumnezeu. Fiecare zi aduce celui care e n slujba Lui Dumnezeu datorii pe m asura puterilor lui. Capacitatea lui de a de folos spore ste atunci cnd, sub ndrumarea Puterii supreme, aduce la ndeplinire datoriile acestea. mplinirea unei datorii ne preg ate ste mai bine ca s a mplinim alta. Aceia care au un adev arat sim t cu privire la ceea ce este de f acut, se vor a seza [221] n lumina direct a a Cuvntului lui Dumnezeu, n unire cu celelalte for te lucr atoare ale Sale. n ecare zi, mbr acat n ntreaga armur a, s , el va lucra, el merge la lupt a. Cu rug aciune, vigilen ta i st aruin ta hot art ca ncheierea lucr arii lui s a nu-l g aseasc a nepreg atit, ca unul care n-a f acut tot ce ar putut pentru mntuirea suetelor care pier. Dac a cre stinii ar lucra n bun a n telegere, naintnd ca unul singur, sub ndrumarea unei singure Puteri, pentru aducerea la ndeplinire a unui singur scop, ei ar mi sca lumea. ***** Principiile care ar trebui s a ne conduc a pe noi ca lucr atori n lucrarea lui Dumnezeu sunt expuse de apostolul Pavel. El zice: Noi suntem mpreun a lucr atori cu Dumnezeu (1 Corinteni 3, 9). Orice face ti, s a face ti din toat a inima, ca pentru Domnul, nu ca pentru oameni (Coloseni 3, 23). Si Petru i ndeamn a pe credincio si: Ca ni ste buni ispravnici ai harului felurit al lui Dumnezeu, ecare din voi s a slujeasc a altora dup a darul, pe care l-a primit. Dac a vorbe ste cineva s a vorbeasc a cuvintele lui Dumnezeu. Dac a sluje ste cineva, s a slujeasc a dup a puterea pe care i-o d a Dumnezeu, pentru ca n toate lucrurile s a e sl avit Dumnezeu prin Isus Hristos (1 Petru 4, 10-11). ***** Sunt legi mari care guverneaz a lumea naturii, s i cele spirituale sunt crmuite de principii la fel de sigure. Mijloacele pentru un anumit scop, trebuie s a e folosite, dac a este s a se ob tin a rezultate dorite. Dumnezeu a rnduit ec arui om lucrarea lui, potrivit cu capa tur citatea lui. Prin nv a ta as i practic a personal a, trebuie s a poat a face oric fa ta arui caz care s-ar ivi; s i este nevoie de pl anuire n teleapt a
Problema rasial a
197
pentru a pune pe ecare om n propria lui sfer a, ca s a poat a ob tine o [222] care-l va preg experien ta ati s a poarte o r aspundere. Dumnezeu dore ste ca noi s a ne ajut am unul pe altul printr-o manifestare de simpatie s i de iubire neegoist a. Sunt persoane care au mo stenit anumite pasiuni s i nclina tii aparte. S-ar putea ca ei s a e greu de tratat, dar suntem noi f ar a gre seal a? Ei nu trebuie s a e descuraja ti. Gre selile lor nu trebuie s a devin a publice. Hristos are mil as i-i ajut a pe cei care gre sesc n ce prive ste judecata. El a suferit moartea pentru ecare om s i, din cauza aceasta, El are un interes mi sc ator s i adnc pentru ecare om. S-ar putea ca un om s a ncerce s a-I serveasc a lui Dumnezeu, dar ispite din auntru s i din afar a l asalteaz a. Satana cade prad a ispitelor lui. Atunci cum l trateaz a fra tii lui? Spun ei cuvinte aspre s i t aioase, alungndu-l de la Mntuitorul? Ce priveli ste trist a au de privit Hristos s i ngerii. S a ne aducem aminte c a noi ne lupt am s i c adem, gre sind n vorbire s i n ac tiunea de a-L reprezenta pe Hristos, c aznd s i ridicndune iar as i, dezn ad ajduind s i n ad ajduind. S a ne ferim de a ne purta cu fa de aceia care, ca s lips a de bun avoin ta ta i noi, sunt supu si ispitei s i care, ca s i noi, sunt obiecte ale iubirii neistovite a lui Hristos. ***** Dumnezeu Se poart a cu oamenii, ca in te responsabile. El va lucra prin Duhul S au, prin mintea pe care a pus-o n om, dac a omul i va da prilej s a lucreze s i va recunoa ste procedeele Sale. El inten tioneaz a ca ecare s a- si foloseasc a mintea s i con stiin ta pentru sine. El nu inten tioneaz a ca un om s a devin a umbra altuia, exprimnd numai sentimentele altuia. ***** [223]
Considerare pentru lucr atorii de culoare

Religia Bibliei nu recunoa ste nici o cast a sau culoare. Ea nu s tie de rang, bog a tie sau onoare lumeasc a. Dumnezeu i pre tuie ste pe oameni ca oameni. La El, caracterul hot ar as te valoarea lor. Si noi trebuie s a recunoa stem Duhul lui Hristos n oricine e descoperit. Nimeni n-are nevoie s a se ru sineze a vorbi cu un om negru onest n orice loc sau s a dea mna cu el. Acela care tr aie ste n atmosfera n care tr aie ste Hristos va nv a tat de Dumnezeu s i va nv a ta s a dea oamenilor pre tul pe care li-l d a El. Deserven tii cultici de culoare trebuie s a e trata ti cu considera tie. Lucrul acesta nu s-a f acut totdeauna. Oamenii ace stia trebuie s a e ncuraja ti s a ob tin a o perfect a cunoa stere a adev arului. Si cnd sunt prin si cu credincio sie n lucrare, ar trebui s a- si primeasc a salariul. Aduce ti-v a aminte c a le trebuie pine. Domnul dore ste ca poporul S au din Nord s a p astreze o atitudinea de fra amabil a fa ta tii s i surorile de culoare. N-ar trebui s a ne gr abim n a le g asi gre seli. Nu putem a stepta ca ei s a e n toate privin tele ca aceia care s-au bucurat de avantaje mai mari. Trebuie s a ne aducem aminte de dezavantajele sub care au tr ait oamenii de culoare. Cu totul diferite de mprejur arile rasei albe au fost mprejur arile lor. Oamenii din Nord au tr ait ntr-o atmosfer a moral a mai limpede, mai curat a dect a oamenilor de culoare din Sud. Nu ne putem a stepta ca ei s a e n toate privin tele tot att de tari s i de clari n ideile lor de moralitate. Dac a Hristos ar ast azi pe p amnt, ar nv a ta rasa neagr a ntr-un fel care ne-ar surprinde. El ne invit a s a ne amintim c a s i aceia care au avut mari avantaje n multe privin te se simt adesea [224] jigni ti dac a gre selile lor sunt necuvenit luate n considerare s i dac a cuvintele de sfat s i ndemn sunt spuse ntr-un fel lipsit de simpatie. Cnd ntre oamenii de culoare se petrec lucruri nepotrivite, aduce ti-v a aminte c a Domnul dore ste ca voi s a lucra ti cu n telepciunea unui p astor credincios. Aduce ti-v a aminte c a bun atatea va realiza mai mult dect asprimea. Face ti ca fra tii s i surorile de culoare s a poat a vedea c a fra tii lor doresc ca ei s a ajung a la nivelul cel mai 198
Considerare pentru lucr atorii de culoare
199
nalt s i c a sunt gata s a-i ajute. Si dac a n unele lucruri persoanele de culoare gre sesc, nu v a pripi ti s a le condamna ti s i s a le da ti la o parte din lucrare. Rasei negre trebuie s a i se arate o dreptate exact as i nep artinitoare. Hristos cere de la servii S ai comp atimire duioas a pentru suferind, simpatie pentru cel nefericit s i o considera tie generoas a pentru fapte rele. ***** S aracii nu sunt exclu si de la privilegiul de a da. Ei, ca s i cei tura pe care boga ti, pot s avr si o parte n lucrarea aceasta. nv a ta Hristos a dat-o n leg atur a cu cele dou a leptale ale v aduvei ne arat a c a darurile de bun a voie, cele mai mici, ale s aracilor, dac a sunt date cu o inim a plin a de iubire, sunt tot att de vrednice de a primite ca s i dona tiile cele mai mari ale boga tilor. n cump ana sanctuarului, darurile s aracilor, f acute din iubire pentru Hristos, nu sunt pre tuite dup a cantitatea dat a, ci dup a iubirea care ndeamn a la slujire. ***** [225]
Nevoile unui cmp misionar

De mul ti ani, Domnul tine naintea poporului S au nevoile lucr arii n mijlocul popula tiei de culoare din statele din Sud ale Americii. ntunericul moral al acestui cmp este, n el nsu si, un puternic apel la exercitarea d arniciei. n trecut, unii au f acut ceea ce au putut pentru a sus tine aceast a ramur a a lucr arii noastre, s i facerea lor de bine a adus roade n convertirea multor suete. De si mai r amne mult de f acut pentru popula tia de culoare, avem motive s a ne bucur am de nceputul cel bun care s-a f acut. ntr-un num ar recent al revistei The Gospel Herald (1907), se relateaz a c a acum cincisprezece ani nu erau peste dou azeci de adventi sti de ziua as aptea de culoare la sud de linia Mason s i Dixon; dar azi sunt s apte sute. Acum doisprezece ani, era o singur a biseric a AZS de culoare; ast azi sunt cincizeci, f ar a a socoti pe cele din Africa s i din Indiile de Vest... Zecimea persoanelor de culoare anul trecut n Statele Unite se ridica la cinci mii de dolari; acum cincisprezece ani, nu trecea de cincizeci de dolari. S a-I mul tumim lui Dumnezeu, scumpi fra ti s i surori, s i s a prindem curaj! Dumnezeu descoper a bra tul S au pentru a face o mare lucrare n acest cmp misionar din cuprinsul hotarelor propriei noas ri. El d tre ta a ast azi poporului S au ocazii neobi snuite de a extinde un spirit de repede solia n Sud. ndeosebi ar trebui s a d am pe fa ta facere de bine la data cnd se adun a darul anual pentru sus tinerea lucr arii n cadrul popula tiei de culoare. Dumnezeu s i-a pus ncrederea n noi, f acndu-ne administratori ai mijloacelor harului S au bogat; s i El ne atrage aten tia s a lu am aminte la s araci, suferinzi s i oprima ti, la suetele legate n lan turile supersti tiei s i ale r at acirii, s i [226] ne asigur a c a, dac a le facem bine acestora, El va primi binefacerea ca ind f acut a Lui. Ori de cte ori a ti f acut aceste lucruri unuia din ace sti nensemna ti fra ti ei Mei, declara El, Mie mi le-a ti f acut (Matei 25, 40). Mii de oameni de culoare din Sud pot acum adu si mai sus, s i s a devin a instrumente omene sti pentru a ajuta propria lor ras a, 200
Nevoile unui cmp misionar
201
dac a pot s a primeasc a ajutorul pe care Dumnezeu ne cheam a s a li-l d am. Mul time de b arba ti s i femei din cmpul acesta si simt tori adnca lor s ar acie s i nevoia lor de urcare mai sus. Si cnd nv a ta credincio si vin la ei pentru a le explica Scripturile a sa cum vorbesc ele, prezentnd adev arul n cur a tia lui nativ a, ntunericul va pieri. Raze str alucitoare de lumin a vor odihni asupra suetelor care caut a adev arul. Iar la aceia care au avut avantaje va avea loc o cercetare de aproape s i inteligent a asupra subiectelor adev arului descoperit n Scriptur a. Mul ti vor nv a ta ti de Dumnezeu. Ei vor nv a ta direct de la tor, s Marele nv a ta i vor primi cu bucurie adev arurile care vor sn ti s i n al ta. Chipul moral al lui Dumnezeu va ref acut n suet, s i mul ti vor pentru ve snicie mntui ti. Scumpii mei fra ti s i scumpele mele surori, Hristos v a spune acum: Ridica ti-v a ochii s i privi ti asupra cmpului sudic; deoarece s are nevoie de lucr atori-sem an atori de s amn ta i secer atori. El are nevoie de mijloacele voastre pentru sus tinerea lucr atorilor. Harul lui Hristos e nem arginit, este darul f ar a plat a al lui Dumnezeu. Atunci de ce nu ar trebui ca acestui popor neglijat s a i se aduc a n via ta ? Exist oarecare n adejde, curaj s i credin ta a lumin a nsorit a n inimi pentru to ti cei care l vor primi pe Hristos. [227] Septembrie 1907
202
Sec tiunea 7 Lucrare pentru libertate religioasa
S a vesti ti slobozenia (libertatea) n tar a pentru to ti locuitorii ei. Fi ti... n telep ti ca s erpii, s i f ar a r autate ca porumbeii Leviticul 25, 10; Matei 10, 16.
Un timp de ncercare naintea noastr a

. Se cuvine ca noi s Un timp de mare ncercare ne st a n fa ta a folosim toate capacit a tile s i darurile noastre pentru naintarea lucr arii lui Dumnezeu. Puterile pe care Domnul ni le-a dat trebuie s a e folosite pentru a zidi, s i nu pentru a d arma. Cei care sunt n sela ti nu trebuie s din ne stiin ta a r amn a n starea aceasta. Domnul spune solilor S ai: Merge ti la ei s i face ti-le cunoscut ceea ce v-am spus, e c a vor asculta, e c a nu vor asculta. A venit timpul cnd se va abate persecu tia peste cei care proclam a adev arul. Perspectiva nu e ncnt atoare; dar, n ciuda acestui lucru, s a nu ncet am eforturile noastre de a-i salva pe aceia care sunt gata s a piar a, pentru a c aror r ascump arare Domnul cerului Si-a oferit . Cnd un mijloc d scumpa Sa via ta a gre s, ncerca ti un altul. Efor . Ct turile noastre nu trebuie s a e moarte, lipsite de via ta a vreme via ta este p astrat a, s a lucr am pentru Dumnezeu. n toate epocile bisericii, solii rndui ti de Dumnezeu s-au expus la ocar as i persecu tie de dragul adev arului. Dar oriunde poporul lui Dumnezeu va [228] for tat s a mearg a, chiar dac a, la fel ca ucenicul iubit, ar exila ti pe insule pustii, Hristos va s ti unde sunt ei s i-i va nt ari s i binecuvnta, dndu-le din bel sug pace s i bucurie. a p n curnd, vor tulbur ari pe ntreaga fa ta amntului. Se cuvine ca ecare s a caute s a-L cunoasc a pe Dumnezeu. N-avem timp de ntrziere. Cu rvn as i ardoare, trebuie vestit a solia: Voi to ti cei nseta ti, veni ti la ape, chiar s i cel ce n-are bani! Veni ti s i cump ara ti bucate, veni ti s i cump ara ti vin s i lapte, f ar a bani s i f ar a plat a! (Isaia 55, 1). A sa vorbe ste Domnul: P azi ti ce este drept, s i face ti ce este bine: c aci mntuirea Mea este aproape s a vin a, s i neprih anirea Mea este aproape s a se arate. Ferice de omul care face lucrul acesta, s i de ul omului care r amne statornic n el, p azind Sabatul, ca s a nu-l png areasc as i st apnindu- si mna ca s a nu fac a nici un r au! (Isaia 56, 1-2). Iubirea lui Dumnezeu pentru biserica Sa este nem arginit a. Purta de mo rea Lui de grij a fa ta stenirea Lui e nencetat a. El nu ng aduie 204
205
asupra bisericii, n afar s a vin a vreo suferin ta a de ceea ce este cu totul trebuincios pentru cur a tia ei, pentru binele ei prezent s i ve snic. El va cur a ti biserica Sa la fel cum a cur a tit templul la nceputul s i la sfr situl lucr arii Sale pe p amnt. Tot ce aduce El asupra bisericii ca ncercare s i punere la prob a vine pentru ca poporul S au s a poat a c stiga o mai profund a evlavie s i mai mult a t arie pentru a putea duce triumful crucii n toate p ar tile lumii. El are o lucrare de f acut pentru to ti. Trebuie s a aib a loc o continu a dezvoltare s i un d ainuitor progres. Lucrarea trebuie s a se extind a de la ora s la ora s, de la tar a la tar as i de la na tiune la na tiune, mergnd nainte s i n sus, ntemeia ti, nt ari ti s i xa ti. ***** Cuvntul S-a f acut trup s i a locuit printre noi, plin de har s i adev ar. Dar aceia pe care Hristos a venit s a-i mntuiasc a n-au vrut s a-L aib a. A venit la ai S ai, s i ai S ai nu L-au primit (Ioan 1, 14.11). [229] L asndu-se sub controlul lui Satana, ei L-au lep adat pe Mesia s i au c autat prilej s a-L duc a la moarte. Satana s i ngerii lui s-au hot art s a fac a moartea lui Hristos ct . Ei au umplut inima conduc mai umilitoare cu putin ta atorilor iudei de sentimente de ur a nver sunat a mpotriva Mntuitorului. St apni ti de vr ajma sul, preo tii s i conduc atorii au a t tat mul timea s a participe la ac tiunile mpotriva Fiului lui Dumnezeu. n afar a de declara tia lui Pilat despre nevinov a tia Sa, nimeni nu a rostit un cuvnt n favoarea Lui. Chiar s i Pilat, cunoscnd nevinov a tia Lui, L-a dat s a e batjocorit de oamenii care erau sub st apnirea lui Satana. Evenimente asem an atoare vor avea loc n viitorul apropiat. Oamenii vor n al ta s i vor impune cu rigiditate legi care sunt n direct a opozi tie cu Legea lui Dumnezeu. De si zelo si n a impune propriile lor porunci, ei se vor abate de la un l amurit A sa zice Domnul. n al tnd o zi de odihn a fals a, ei vor c auta s a-i constrng a pe oameni s a dezonoreze Legea lui Iehova, transcrierea caracterului S au. De si nevinova ti de vreo fapt a rea, slujitorii lui Dumnezeu vor da ti s a s sufere umilin ta i abuz din partea acelora care, inspira ti de Satana, sunt plini de invidie s i de bigotism religios. *****
206
s Puteri religioase, aliate cu cerul prin m arturisirea de credin ta i pretinznd c a au caracteristicile unui miel, vor ar ata prin faptele lor c a au inima unui balaur, s i c a sunt a t tate s i st apnite de Satana. Vine timpul cnd poporul lui Dumnezeu va sim ti mna persecu tiei, deoarece sn tesc ziua a s aptea. Satana a f acut s a aib a loc schimbarea Sabatului, n n adejdea de a- si realiza scopul, acela de a nfrnge planurile lui Dumnezeu. El caut a s a fac a poruncile lui Dumnezeu s a [230] aib a tot mai pu tin a putere n lume ca legile omene sti. Omul p acatului, care a gndit s a schimbe timpurile s i legile, s i care a ap asat totdeauna poporul lui Dumnezeu, va determina s a se alc atuiasc a legi care s a impun a tinerea zilei nti a s apt amnii. Dar poporul lui Dumnezeu trebuie s a stea tare pentru El. Si Domnul va lucra n favoarea lor, ar atnd l amurit c a El este Dumnezeul dumnezeilor. ***** Domnul a spus: S a nu care cumva s a nu tine ti sabatele Mele, c aci aceasta va ntre Mine s i voi, s i urma sii vo stri, un semn (Exodul 31, 13). Nimeni nu trebuie s a e neascult ator de porunca Lui pentru a sc apa de persecu tie. Dar to ti s a ia aminte la cuvintele lui Hristos: Cnd v a vor prigoni ntr-o cetate, s a fugi ti n alta (Matei 10, 23). Dac a pute ti evita aceasta, nu v a l asa ti sub puterea oamenilor care sunt inuen ta ti de duhul lui Antihrist. Tot ce putem face trebuie s a e f acut pentru ca aceia care sunt gata s a sufere pentru adev ar s a e scuti ti de ap asare s i cruzime. Hristos este exemplul nostru. Hot arrea lui Antichrist de a duce mai departe rebeliunea pe care a nceput-o n cer va continua s a lucreze prin copiii neascult arii. Invidia s i ura lor mpotriva acelora care tin porunca a patra va cre ste s i se va face tot mai nver sunat a. Dar poporul lui Dumnezeu nu trebuie s a- si ascund a stindardul. Ei nu trebuie s a treac a cu vederea poruncile lui Dumnezeu s i, pentru a nu avea dicult a ti, s a mearg a cu mul timea n s avr sirea r aului. Domnul i ncurajeaz a pe to ti aceia care-L caut a din toat a inima. El le d a Sfntul S au Duh, manifestarea prezen tei s i a favorii Sale. Dar aceia care-L p ar asesc pe Dumnezeu, ca s a- si scape via ta, vor p ar asi ti de El. C autnd s a- si scape via ta prin renun tarea la adev ar, ei vor pierde via ta ve snic a. [231] Noaptea ncerc arii aproape a trecut. Satana introduce puterea lui
207
m aiastr a, deoarece s tie c a timpul lui e scurt. Mustrarea lui Dumnezeu este asupra lumii pentru a-i chema pe to ti aceia care cunosc adev arul s a se ascund a n cr ap atura Stncii s i s a priveasc a slava lui Dumnezeu. Adev arul nu trebuie s a e camuat acum. Adev arul ne mpodobit trebuie s a e rostit, prezentat n foi volante s i bro suri, s i acestea trebuie s a e r aspndite ca frunzele toamna. ***** Biserica r am as i tei va pus a la grea ncercare s i greu necaz. Aceia care tin poruncile lui Dumnezeu s i credin ta lui Isus vor sim ti mnia balaurului s i a o stirilor lui. Satana socote ste lumea, oamenii, ca ind supu si ai s ai s i el a pus st apnire pe bisericile apostate; dar aici este o mic a grup a care rezist a suprema tiei lui. Dac a ar putea s a-i s tearg a de pe p amnt, atunci biruin ta lui ar deplin a. A sa cum a inuen tat na tiunile p agne s a-l distrug a pe Israel, tot a sa, n viitorul apropiat, el va a t ta puterile nelegiuite ale lumii s a distrug a pe poporul lui Dumnezeu. Tuturor li se cere s a dea ascultare edictelor omene sti prin c alcarea Legii divine. Aceia care vor credincio si de Dumnezeu s de datorie vor amenin fa ta i fa ta ta ti, denun ta ti s i proscri si. Ei vor vndu ti de p arin ti, fra ti, rude s i prieteni (Luca 21, 16). ***** Asculta ti-M a, voi care cunoa ste ti neprih anirea, popor care ai n inim a Legea Mea! Nu te teme de ocara oamenilor s i nu tremura de oc arile lor. C aci i va mnca molia ca pe o hain as i-i va roade viermele cum roade lna; dar mntuirea Mea va d ainui n veci, s i neprih anirea Mea nu va avea sfr sit (nu va desin tat a) (Isaia 51, [232] 7.8.6).
Munca n ziua duminicii

Sanatoriu, California, 17 august 1902. Iubite frate, voi ncerca s a r aspund la ntrebarea dumitale cu privire la ceea ce trebuie s a faci n cazul c a legile duminicale sunt puse n aplicare. Lumina dat a mie de Domnul ntr-un timp cnd ne a steptam exact la o criz a, de felul aceleia de care pare c a voi v a apropia ti, a fost c a, atunci cnd oamenii erau mi sca ti de o putere de jos pentru a impune tinerea bisericii, adventi stii de ziua a s aptea trebuie s a- si dovedeasc a n telepciunea, ab tinndu-se de la munca lor obi snuit a n ziua aceea, devotnd-o efortului misionar. Sdarea legilor duminicale nu va face altceva dect c a i va nt ari n persecu tia lor pe zelo tii religio si, care caut a s a le impun a. Nu le da ti prilej s a v a numeasc a c alc atori de lege. Dac a sunt l asa ti s a tin a n fru oameni care nu se tem nici de Dumnezeu, nici de om, tinerea aceasta n fru curnd si va pierde noutatea pentru ei s i vor vedea c a nu e potrivit s i nici convenabil pentru ei de a stric ti cu privire la tinerea duminicii. Tine ti-v a bine de lucrarea voastr a misionar a, cu Bibliile voastre n mini, s i vr ajma sul va vedea c a doar a f acut r au propriei sale cauze. Cineva nu prime ste semnul arei pentru faptul c a si d a seama c a este n telept a p astra pacea, re tinndu-se de la o munc a ce produce ofens a, s i f acnd n acela si timp o lucrare de cea mai mare nsemn atate. Cnd devot am duminica lucr arii misionare, biciul va luat de minile zelo tilor arbitrari, c arora le-ar face pl acere s a-i umileasc a pe adventi stii de ziua a s aptea. Cnd ei v ad c a ne ocup am duminica cu [233] vizitarea oamenilor, explicndu-le Scripturile, vor cunoa ste c a nu e de nici un folos pentru ei de a ncerca s a mpiedice lucrarea noastr a prin facerea de legi duminicale. Duminica poate folosit a pentru s avr sirea diferitelor feluri de lucr ari care vor face mult pentru Domnul. n aceast a zi, pot tinute adun ari n aer liber s i n familii. Se poate face lucrare din cas a n cas a. Cei care scriu pot devota ziua aceasta scrierii articolelor lor. 208
209
, s Ori de cte ori este cu putin ta a se tin a duminica servicii religioase. Face ti adun arile acestea extrem de interesante. Cnta ti adev arate cnt ari de rede steptare s i vorbi ti cu putere s i cu convingere despre iubirea Mntuitorului. Vorbi ti despre cump atare s i despre adev arata religioas experien ta a. n felul acesta, ve ti nv a ta multe cu privire la felul cum s a lucra ti s i ve ti inuen ta multe suete. Profesorii din s colile noastre s a foloseasc a duminica pentru lucrare misionar a. Am fost instruit a c a, n felul acesta, ei vor n stare s a dejoace inten tiile vr ajma sului. Profesorii s a-i ia pe elevi cu ei pentru a tine adun ari pentru aceia care nu cunosc adev arul. n felul acesta, ei vor realiza mult mai mult dect ar putea ob tine pe oricare alt a cale. Dumnezeu ne-a dat ndrum ari clare cu privire la lucrarea noastr a. Noi trebuie s a proclam am adev arul cu privire la Sabatul Domnului, s a dregem sp artura care s-a f acut n Legea Lui. Trebuie s a facem tot ; dar ceea ce putem pentru a-i lumina pe aceia care sunt n ne stiin ta n nici un caz nu trebuie s a ne aliem cu oamenii din lume pentru a primi ajutor nanciar. Despre copiii lui Israel citim: Si i-am scos astfel din tara Egiptului, s i i-am dus n pustie. Le-am dat legile Mele s i le-am f acut cunoscut poruncile Mele, pe care trebuie s a le mplineasc a omul ca s a tr aiasc a prin ele. Le-am dat s i Sabatele Mele, ca s a e ca un semn ntre Mine s i ei, pentru ca s as tie c a Eu sunt Domnul, care-i sn tesc. [234] Dar casa lui Israel s-a r azvr atit mpotriva Mea n pustie. N-au urmat legile Mele, ci au lep adat poruncile Mele, pe care trebuie s a le mplineasc a omul, ca s a tr aiasc a prin ele, s i Mi-au png arit peste m asur a de mult Sabatele Mele. Atunci am avut de gnd s a-mi v ars mnia peste ei n pustie, ca s a-i nimicesc. Dar am avut n vedere Numele Meu, ca s a nu e png arit n ochii neamurilor n fa ta c arora i scosesem din Egipt. Chiar s i n pustie, Mi-am ridicat mna spre ei s i le-am jurat c a nu-i voi duce n tara pe care le-o hot arsem, tara n care curge lapte s i miere, cea mai rile, s frumoas a dintre toate ta i aceasta pentru c a au lep adat poruncile Mele s i n-au urmat legile Mele s i pentru c a au png arit Sabatele Mele, c aci inima nu li s-a dep artat de la idolii lor. Dar m-am uitat cu mil a la ei, nu i-am nimicit s i nu i-am strpit n pustie. Atunci am zis ilor lor n pustie: Nu v a lua ti dup a rnduielile p arin tilor vo stri,
210
nu tine ti obiceiurile lor s i s a nu v a spurca ti cu idolii lor! Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru; umbla ti ntocmai dup a rnduielile Mele, p azi ti poruncile Mele, s i mplini ti-le. Sn ti ti Sabatele Mele, c aci ele sunt un semn ntre Mine s i voi, ca s as ti ti c a Eu sunt Domnul, Dumnezeul vostru! (Ez. 20,10-20). Sabatul este mijlocul Domnului de punere la ncercare, s i nici un om, e el mp arat, preot sau conduc ator, nu este autorizat s a se pentru a seze ntre Dumnezeu s i om. Aceia care caut a s a e con stiin ta semenii lor, se a seaz a pe sine mai presus de Dumnezeu. Aceia care sunt sub inuen ta unei religii false, care tin o zi de odihn a fals a, vor da la o parte s i cele mai pozitive dovezi cu privire la adev aratul Sabat. Ei vor ncerca s a-i constrng a pe oameni s a asculte de legi ce sunt o crea tiune a lor, legi care sunt direct opuse Legii lui Dumnezeu. [235] Asupra acelora care continu a s a mearg a pe aceast a cale, se va abate mnia lui Dumnezeu. Dac a nu se schimb a, nu pot sc apa de pedeaps a. Legea pentru tinerea primei zile a s apt amnii e produsul unei cre stin at a ti apostaziate. Duminica este odrasla papalit a tii, n al tat a de lumea cre stin a mai presus de ziua sfnt a de odihn a a lui Dumnezeu. n nici un caz, poporul lui Dumnezeu nu trebuie s a-i aduc a cinstire. Dar doresc ca ei s a n teleag a c a nu fac voia lui Dumnezeu atunci , cnd El dore cnd iau atitudine de opozi tie semea ta ste ca ei s ao evite. n felul acesta, ei creeaz a o prejudecat a att de nver sunat a, ca adev nct e cu neputin ta arul s a e proclamat. Nu face ti duminica o demonstra tie de sdare a legii. Dac a lucrul acesta se face ntr-un loc s i voi sunte ti smeri ti, acela si lucru va f acut s i n alt a parte. Noi putem folosi duminica ca pe o zi n care s a facem o lucrare care s a dea ajutor de partea lui Hristos. Trebuie s a facem tot ce putem mai bine, lucrnd cu toat a blnde tea s i umilin ta. Hristos i-a avertizat pe ucenicii S ai cu privire la tot ce vor ntmpina n lucrarea lor, ce necazuri s i greut a ti urmau s a e chema ti s a ndure. El nu va ascunde de ei cuno stin ta a ceea ce ei urmau s a ntmpine, ca nu cumva necazul, venind pe nea steptate, s a le zguduie credin ta. V-am spus aceste lucruri acum, nainte ca s a se ntmple, spunea El, pentru ca atunci cnd se vor ntmpla, s a crede ti (Ioan 14, 29). Credin ta lor urma s a e nt arit a, s i nu sl abit a, prin venirea necazului. Ei urmau s a spun a unul altuia: El ne-a spus c a aceasta va veni s i ce avem de f acut pentru a da piept cu ea.
211
Iat a, spune Hristos, Eu v a trimit ca pe ni ste oi n mijlocul lupilor. Fi ti dar n telep ti ca s erpii, s i f ar a r autate ca porumbeii. Ve ti ur ti de to ti, din pricina Numelui Meu; dar cine rabd a pn a la sfr sit, va mntuit (Matei 10, 16.22). Ei L-au urt pe Hristos f ar a [236] motiv. E oare de mirare c a ace stia i ur asc pe aceia care poart a semnul Lui, care fac slujba Lui? Ei sunt socoti ti gunoiul lumii acesteia. Cnd v a vor prigoni ntr-o cetate, s a fugi ti ntr-alta. Nu e voia lui Dumnezeu ca via ta voastr a s a e f ar a rost sacricat a. Adev arat v a spun c a nu ve ti ispr avi de str ab atut cet a tile lui Israel pn a va veni Fiul omului (Matei 10, 23). Oamenilor trebuie s a li se spun a adev arul, adev ar direct, pozitiv. Dar adev arul acesta trebuie prezentat n spiritul lui Hristos. Noi trebuie s a m ca oile n mijlocul lupilor. Aceia care, pentru Hristos, nu iau seama la avertiz arile pe care El le-a dat, care nu exercit a r abdarea s i st apnirea de sine, vor pierde ocazii valoroase de a lucra pentru Domnul. El nu a dat poporului S au lucrarea de a face o tirad a mpotriva acelora care calc a Legea Lui. n nici un caz nu trebuie s a facem un atac mpotriva altor biserici. S a ne aducem aminte c a noi, ca popor, c arora ne-a fost ncredin tat adev arul sacru, am fost neglijen ti s i hot art necredincio si n ns arcinarea noastr a. Lucrarea a fost m arginit a la cteva centre, pn a cnd oamenii din ele au ajuns s a e nesim titori la adev ar. Este dicil de a face o impresie asupra acelora care au auzit att de mult adev ar, s i totu si l-au lep adat. Toate acestea sunt mpotriva noastr a. Dac a am depus eforturi serioase pentru a-i inuen ta pe aceia care, dac a ar fost converti ti, ar dat o adev arat a reprezentare a ceea ce adev arul prezent ar face pentru in tele omene sti, ct de avansat a ar acum lucrarea noastr a. Nu e drept ca vreo cteva locuri s a aib a toate avantajele, n timp ce alte locuri sunt neglijate. ***** La s coala noastr a Avondale, din apropiere de Cooranbong, Australia, problema muncii n ziua duminicii a venit pentru a se lua o hot arre. P areau c a funiile urmau s a e legate att de strns n jurul [237] nostru, nct nu mai putem lucra duminica. Scoala noastr a era situat a n inima p adurii, departe de orice sat sau sta tie de cale ferat a. Nimeni nu locuia att de aproape, nct s a e deranjat n vreun fel oarecare
212
de orice am f acut noi. Cu toate acestea, eram supraveghea ti. Func tionarilor li s-a impus s a treac as i s a inspecteze a sez arile noastre, s i ei au venit ntr-adev ar. Ar putut s a vad a multe lucruri, dac a ar dorit s a ne dea n judecat a, dar se p area c a nu-i observ a pe aceia care erau la lucru. Ei aveau att de mult a ncredere n noi, ca popor, s i de noi datorit att de mult respect fa ta a lucr arii pe care o f acusem n acea localitate, nct credeau c a pot s a se ncread a pe deplin n noi. Mul ti recuno steau faptul c a ntreaga comun a fusese transformat a de cnd venisem acolo. O femei care nu era o p azitoare a Sabatului mi-a spus: Nu m-a ti crede, dac a v-a si spune cu privire la schimbarea care a avut loc n comuna aceasta, ca urmare a faptului c a v-a ti mutat aici, nin tnd o s coal as i tinnd acele mici adun ari. A sa c a atunci cnd fra tii no stri au fost amenin ta ti cu persecu tia s i pu si n ncurc atur a cu privire la ceea ce trebuia s a fac a, a fost dat acela si sfat cu privire la jocuri. Am spus: Folosi ti duminica f acnd lucrare misionar a pentru Dumnezeu. Profesori, merge ti cu elevii vo stri. Lua ti-i n tu s (aceasta este ceea ce numim noi districtele rar populate din p adure, unde casele sunt adesea la o dep artare de o mil a sau dou a), s i vizita ti-i pe oameni n c aminele lor. Face ti-i s a s tie c a voi sunte ti interesa ti de mntuirea suetelor lor. Ei au f acut a sa, s i, drept urmare, au fost foarte mult folosi ti ei n si si s i au putut s a-i ajute s i pe al tii. Binecuvntarea lui Dumnezeu odihnea asupra Scripturile pentru a nv [238] lor atunci cnd ei cercetau cu srguin ta a ta cum s a prezinte adev arurile Cuvntului, astfel nct aceste adev aruri s a e primite favorabil. 20 august 1903. ***** Odat a, cei din conducerea s colii noastre de la Avondale m-au ntrebat, spunnd: Ce s a facem? Func tionarii forurilor judiciare au fost autoriza ti s a-i aresteze pe cei care lucreaz a duminica. Am r aspuns: Va foarte u sor s a se evite dicultatea aceasta. Consacra ti duminica Domnului ca zi pentru a face lucrare misionar a. Scoate ti pe elevi pentru a tine adun ari n diferite locuri s i pentru a face lucrare misionar a medical a. Ei i vor g asi pe oameni acas as i vor avea un minunat prilej de a prezenta adev arul. Felul acesta de a petrece duminica e totdeauna bine primit naintea Domnului.
213
***** Trebuie s a facem tot ce putem pentru a nl atura prejudecata care exist a n mintea multora contra lucr arii noastre s i contra Sabatului biblic. ***** nv a ta ti-i pe oameni s a se conformeze n toate privin tele legilor statului, cnd pot face lucrul acesta f ar a a veni n conict cu Legea lui Dumnezeu. ***** Uneori, inima oamenilor legii este sim titoare la impresiuni divine, a sa cum a fost inima apostolului Pavel nainte de convertire. ***** [239]
Cuvinte de avertizare
Hristos a spus ucenicilor S ai: Iat a, Eu v a trimit ca pe ni ste oi n mijlocul lupilor. Fi ti dar n telep ti ca s erpii, s i f ar a r autate ca porumbeii (Matei 10, 16). Atacurile lui Satana mpotriva sus tin atorilor adev arului se vor face tot mai drze s i mai hot arte c atre sfr situl timpului. Dup a cum pe vremea lui Hristos preo tii cei mai de seam as i mai marii au a t tat poporul mpotriva Lui, tot a sa, ast azi, conduc atorii religio si vor a t ta la nver sunare s i prejudecat a mpotriva adev arului pentru acest timp. s Oamenii vor mna ti la acte de violen ta i opozi tie, la care nu s-ar gndit vreodat a, dac a n-ar fost inuen ta ti de vr ajm as ia a sa-zi silor cre stini mpotriva adev arului. Ce cale s a urmeze sus tin atorii adev arului? Ei au Cuvntul ve snic faptul c s i de neschimbat al lui Dumnezeu s i ar trebui s a dea pe fa ta a ei au adev arul a sa cum este el n Isus. Cuvintele lor n-ar trebui s a e aspre s i n tep atoare. n felul cum prezint a adev arul, ei trebuie s a dea iubirea, blnde pe fa ta tea s i bun atatea lui Hristos. L asa ti adev arul s a fac a el lucrarea de t aiere; Cuvntul lui Dumnezeu este ca o sabie ascu tit a cu dou a t ai suri, s i si va t aia calea la inim a. Aceia care s tiu c a au adev arul n-ar trebui ca, prin folosirea de expresii aspre s i severe, s a-i dea vreo s ans a lui Satana de a r ast alm aci caracterul lor. Ca popor, noi trebuie s a st am a sa cum a stat R ascump ar atorul lumii. Cnd a fost n discu tie cu Satana cu privire la trupul lui Moise, Hristos n-a ndr aznit s a rosteasc a mpotriva lui o judecat a de ocar a. El evita orice provocare, pentru a face aceasta, s i Satana a fost dezam agit din cauz a c a nu putea s a trezeasc a n Hristos un duh de represalii. Satana era gata s a r ast alm aceasc a tot ce era f acut de Isus; [240] s i Mntuitorul nu voia s a-i dea nici o ocazie, nici m acar o aparen ta de scuz a. El nu voia s a se abat a de la calea cea dreapt a a adev arului pentru a urma devia tiile, denatur arile, suciturile s i vorbirile n doi peri ale lui Satana. n profe tia lui Zaharia citim c a atunci cnd Satana cu toat a sinagoga lui s-a ridicat s a se mpotriveasc a rug aciunilor lui Iosua, 214
215
marele preot, s i s a se mpotriveasc a lui Hristos, care era gata s a arate o favoare hot art a lui Iosua, Domnul a zis Satanei: Domnul s a te mustre Satano! Domnul s a te mustre! El care a ales Ierusalimul! Nu este el, Iosua, un t aciune scos din foc? (Zaharia 3, 2). Conduita lui Hristos n purtarea Sa chiar cu vr ajma sul suetelor ar trebui s a e un exemplu pentru noi n toate rela tiile noastre cu al tii, spre a nu aduce niciodat a cuvinte, acuza tii de ocar a mpotriva nim anui; cu mult mai pu tin, n-ar trebui s a folosim brutalitatea s i se de aceia care poate sunt tot att de doritori s veritatea fa ta a cunoasc a drumul cel drept, ca s i noi. tur Cei care au fost educa ti n ce prive ste adev arul prin nv a ta as i fa de aceia care nu au exemplu, ar trebui s a arate mult a toleran ta ta avut cuno stin ta de Scripturi dect prin t alm acirile date de deserven ti cultici s i de c atre membri ai bisericii, s i care au primit tradi tii s i fabule ca adev ar biblic. Ei sunt surprin si de prezentarea adev arului; el este ca o nou a descoperire pentru ei s i nu pot suferi s a li se prezinte tot adev arul, n caracterul lui cel mai izbitor, de la nceput. Totul este nou s i curios, s i cu totul altfel dect ceea ce auziser a ei de la deserven tii lor cultici, s i sunt nclina ti s a cread a ceea ce le-au spus ace stia c a adventi stii de ziua a s aptea sunt p agni s i nu cred n Biblie. Face ti ca adev arul s a e prezentat a sa cum este el n Isus, tur tur rnd dup a rnd, nv a ta a dup a nv a ta a, pu tin aici, pu tin acolo. Aceia care scriu pentru revistele noastre s a nu foloseasc a atacuri vor v s i aluzii lipsite de amabilitate, care cu siguran ta at ama s i ngr adi [241] calea s i ne vor mpiedica n a face lucrarea pe care trebuie s a o facem pentru a ajunge la toate categoriile de oameni, inclusiv la catolici. E de datoria noastr a de a rosti adev arul n iubire, de a nu amesteca cu adev arul elementele nesn tite ale inimii re sti s i de a nu vorbi lucruri care seam an a cu spiritul posedat de vr ajma sii no stri. Toate atacurile n tep atoare se vor ntoarce asupra noastr a n dubl a m asur a, atunci cnd puterea este n minile acelora care o pot folosi n dauna noastr a. Iar s i iar mi-a fost dat a solia cum c a noi nu trebuie s a rostim nici un cuvnt, c a nu trebuie s a public am nici o propozi tie, mai ales cnd e vorba de persoane, dect dac a sunt pozitiv necesare la ap ararea adev arului, cuvinte care i-ar a t ta pe vr ajma sii no stri contra . Lucrarea noastr a, s i ar aprinde pasiunile lor pn a la incandescen ta noastr a va curnd oprit as i n curnd un timp de necaz, a sa cum
216
n-a fost niciodat a, va veni asupra noastr a, s i despre care n-avem nici cea mai mic a idee. Domnul dore ste ca lucr atorii Lui s a-L reprezinte pe El, Marele Lucr ator Misionar. Manifestarea asprimii totdeauna stric a. nsu sirile necesare pentru via ta cre stin a trebuie s a e deprinse zilnic n s coala lui Hristos. Acela care e neatent s i necugetat n rostirea de cuvinte sau n scrierea de cuvinte spre a publicate s i difuzate n lume, dnd drumul la expresii care nu mai pot retrase, se descalic a pentru a i se ncredin ta lucrarea sfnt a, care revine urma silor lui Hristos din vremea aceasta. Aceia care practic a folosirea de atacuri aspre si formeaz a deprinderi care se vor nt ari prin repetare s i de care va trebui s a se poc aiasc a. Noi ar trebui s a cercet am cu grij a c aile s i spiritul nostru s i s a vedem n ce fel ne aducem la ndeplinire lucrarea dat a nou a de Dumnezeu, lucrarea de care depinde soarta suetelor. Asupra noastr a zace cea mai mare r aspundere. Satana st a gata, arznd de zel, pentru [242] a inspira ntreaga confedera tie a agen tilor satanici, ca s a-i fac a s a se uneasc a cu oamenii r ai s i s a aduc a asupra credincio silor adev arului . Fiecare cuvnt nen grabnic as i sever a suferin ta telept, care e rostit prin fra tii no stri, va tezaurizat de prin tul ntunericului. A s vrea s a ntreb: Cum ndr aznesc inteligen tele omene sti m arginite s a vorbeasc a cuvinte neatente s i periculoase, care vor trezi puterile iadului mpotriva sn tilor lui Dumnezeu, cnd Arhanghelul Mihail n-a ndr aznit s a spun a cuvinte de ocar a mpotriva lui Satana, ci a zis: Domnul s a te mustre! (Iuda 9)? ca noi s Va cu neputin ta a evit am dicult a tile s i suferin tele. Isus a spus: Vai de lume, din pricina prilejurilor de p ac atuire! Fiindc a nu se poate s a nu vin a prilejuri de p ac atuire, dar vai de omul acela prin care vine prilejul de p ac atuire!(Matei 18, 7). Dar pentru c a prilejurile de p ac atuire (sau ofensele, smintelile) vor veni, noi ar trebui s a m aten ti, s a nu trezim temperamentul resc al acelora care nu iubesc adev arul, prin cuvinte nen telepte s i prin manifestarea unui duh lipsit de bun atate. Adev arul pre tios trebuie s a e prezentat n for ta lui nativ a. Erorile n sel atoare, care sunt r aspndite s i care tin lumea n robie, trebuie s a pentru a prinde suete e demascate. Se face orice efort cu putin ta n curs a cu ra tionamente subtile, pentru a le abate de la adev ar la pove sti nchipuite, s i pentru a le preg ati s a e n selate prin am agiri
217
puternice. Dar n timp ce aceste suete n selate se abat de la adev ar la r at acire, nu le spune ti nici un cuvnt de mustrare. C auta ti s a ar ata ti acestor biete suete n selate primejdia lor, s i s a le descoperi ti ct de Isus Hristos; dar toat de dureroas a este purtarea lor fa ta a aceast a lucrare s a se fac a cu comp atimitoare milostivire. Printr-un fel de lucrare corespunz atoare, unele suete prinse n curs a de Satana ar putea s a e recuperate de sub puterea lui. Dar nu-i mustra ti s i nu-i osndi ti. Luarea n derdere a pozi tiei acelora ce sunt gre si ti nu va [243] deschide ochii lor orbi s i nici nu-i va atrage la adev ar. Cnd oamenii pierd din vedere exemplul lui Hristos s i nu copiaz a tur felul Lui de a da nv a ta a, ei ajung mul tumi ti de sine, s i pornesc s a-l ntmpine pe Satana cu propriile lui arme. Vr ajma sul s tie bine cum s a ntoarc a armele sale mpotriva acelora care le folosesc. Isus a rostit numai cuvinte de adev ar curat s i de neprih anire. Dac a vreodat a un popor a avut nevoie s a umble smerit naintea lui Dumnezeu, atunci poporul acela este biserica Sa, ale sii Lui din genera tia aceasta. Noi to ti avem nevoie s a deplngem insensibilitatea facult a tilor noastre intelectuale, lipsa de apreciere a privilegiilor s i ocaziilor noastre. Nu avem nimic cu ce s a ne f alim. Noi l ntrist am pe Domnul Isus Hristos prin asprimea noastr a, prin atacurile noastre necre stine sti. Avem nevoie s a devenim des avr si ti n El. E adev arat c a ni se porunce ste: Strig a n gura mare, nu te opri! - , s nal ta ti glasul ca o trmbi ta i veste ste poporului Meu nelegiuirile lui, casei lui Iacov p acatele ei! (Isaia 58, 1). Solia aceasta trebuie s a e vestit a; dar n timp ce trebuie s a e vestit a, trebuie s a m cu luare aminte s a nu atac am, s a nu punem la strmtorare s i s a nu-i osndim pe aceia care nu au lumina pe care o avem noi. Noi nu trebuie s a ne abatem din calea noastr as i s a-i atac am cu asprime pe catolici. Printre catolici sunt mul ti care sunt cre stini ct se poate de con stiincio si s i care umbl a n toat a lumina care lumineaz a asupra lor, s i Dumnezeu va lucra n favoarea lor. Aceia care au avut mari privilegii s i ocazii s i care au neglijat de a- si dezvolta puterile lor zice, mintale s i morale s i au tr ait pentru a- si pl acea lor s i au refuzat s a- si poarte r aspunderea sunt n mare primejdie s i ntr-o mai mare osnd a naintea lui Dumnezeu dect aceia care sunt n eroare, n puncte de doctrin a, dar care caut a s a tr aiasc a pentru a face bine altora. Nu-i critica ti pe al tii, nu-i osndi ti.
218
Dac a ng aduim ca ni ste considera tiuni egoiste, judec a ti neadev arate s i scuze neadev arate, s a ne aduc a la o stare stricat a a min tii [244] s i a inimii, a sa nct nu vom cunoa ste c aile s i voia lui Dumnezeu, vom cu mult mai vinova ti dect p ac atosul f a ti s. Avem nevoie s a m foarte pruden ti pentru ca s a nu-i osndim pe aceia care, naintea lui Dumnezeu, sunt mai pu tin vinova ti dect noi. ***** S a avem totdeauna n minte gndul c a n nici un caz nu trebuie s a invit am persecu tia. Nu trebuie s a folosim cuvinte aspre s i t aioase. L asa ti-le afar a din orice articol scris, l asa ti-le la o parte din orice cuvntare tinut a. L asa ti ca el, Cuvntul lui Dumnezeu, s a fac a t aierea, mustrarea; oamenii muritori s i m argini ti s a se ascund as i s a r amn a n Isus Hristos. L asa ti s a apar a spiritul lui Hristos. Fiecare s a- si supravegheze cuvintele, ca nu cumva s a-i ridice pe cei care nu sunt de credin ta noastr a n vr ajm as ie de moarte mpotriva noastr a, s i s a-i dea prilej lui Satana de a folosi cuvintele noastre nechibzuite pentru a ne ngr adi calea. ***** Urmeaz a s a e un timp de necaz cum nu a fost de cnd sunt neamurile. Lucrarea noastr a este de a c auta s a strpim din toate cuvnt arile noastre tot ce aduce a sdare, r azbunare s i pornire la atacuri mpotriva bisericilor s i persoanelor, pentru c a nu aceasta este calea s i metoda lui Hristos. ***** Faptul c a poporul lui Dumnezeu, care cunoa ste adev arul, a dat gre s n a- si face datoria potrivit luminii date n Cuvntul lui Dumnezeu, face necesar ca noi s a m mai precau ti, ca nu cumva s a ofens am pe necredincio si, mai nainte ca ei s a auzit temeiurile credin tei noastre cu privire la Sabat s i duminic a. ***** [245]
Sec tiunea 8 Sfaturi la timp
Eu vin curnd. P astreaz a ce ai, ca nimeni s a nu- ti ia cununa Apocalipsa 3, 11.
Administrare credincioas a
Hristos ne-a cump arat cu pre tul propriului S au snge. El a pl atit pre tul pentru r ascump ararea noastr a, s i dac a noi ne nsu sim comoara, ea este a noastr a prin darul generos al lui Dumnezeu. Ct e sti dator st apnului meu? (Luca 16, 5). Este cu neputin ta a spune. Tot ceea ce avem este de la Dumnezeu. El pune mna pe posesiunile noastre, spunnd: Eu sunt proprietarul de drept al ntregului univers; acestea sunt bunurile Mele. Consacra ti Mie zecimile s i darurile. Cnd aduce ti bunurile acestea specice ca un semn al de suveranitatea credincio siei voastre s i al supunerii voastre fa ta Mea, binecuvntarea Mea va spori averea voastr a, s i voi ve ti avea bel sug. Dumnezeu pune la ncercare pe ecare om care pretinde a crede n El. Tuturor le sunt ncredin ta ti talan ti. Domnul a dat oamenilor bunurile Sale, cu care s a fac a nego t. El i-a f acut administratori ai S ai, s i a pus n posesia lor bani, case s i p amnturi. Toate acestea trebuie s a e considerate ca ind bunurile Domnului s i folosite la naintarea lucr arii Lui, la zidirea mp ar a tiei Sale n lume. Cnd facem nego t cu bunurile Domnului, trebuie s a c aut am la El n telepciune, ca nu cumva s a folosim sntele Sale bunuri ncredin tate numai spre a ne prosl avi pe noi sau pentru a ne l asa n voia pornirilor noastre egoiste. Suma ncredin tat a difer a, dar aceia care au darurile cele mai mici nu [246] trebuie s a cread a c a, ntruct talantul mijloacelor lor materiale este mic, ei nu pot face nimic cu el. Fiecare cre stin este un administrator al lui Dumnezeu, c aruia i s-au ncredin tat bunurile Lui. Aminti ti-v a cuvintele: ncolo ce se cere de la ispravnici, este ca ecare s a e g asit credincios (1 Corinteni 4, 2). S a ne asigur am c a nu jefuim pe Dumnezeu nici m acar ntr-o iot a sau o frntur a de slov a, deoarece mult e cuprins n problema aceasta. Toate lucrurile apar tin lui Dumnezeu. Oamenii pot trece cu vederea cerin tele Lui. n timp ce El revars a cu mbel sugare binecuvnt arile Sale asupra lor, s-ar putea ca ei s a foloseasc a darurile 220
221
Lui pentru propria lor satisfac tie; dar vor chema ti s a dea socoteal a pentru ispr avnicia lor. Un ispravnic, sau administrator, se identic a cu st apnul s au. El accept a r aspunderile de administrator s i trebuie s a ac tioneze n locul st apnului s au, f acnd a sa cum ar face st apnul s au, dac a el ar ac tiona. Interesele st apnului s au devin interesele sale. Pozi tia unui administrator este o pozi tie de demnitate, deoarece st apnul s au are ncredere n el. Dac a n vreun fel oarecare lucreaz a n chip egoist s i abate c stigurile ob tinute prin lucrarea cu bunurile st apnului s au spre propriul s au avantaj, a stricat ncrederea pus a n el. Sus tinerea Evangheliei Domnul a f acut proclamarea Evangheliei dependent a de lucrul s i de darurile de bun avoie ale poporului S au. Cel care proclam a solia harului oamenilor c azu ti mai are o lucrare de f acut s a pun a naintea poporului datoria de a sus tine lucrarea lui Dumnezeu cu mijloacele lor. El trebuie s a-i nve te c a o parte din venitul lor apar tine lui Dumnezeu s i c a trebuie s a e devota ti cu sn tenie lucr arii Lui. tur El trebuie s a prezinte lec tia aceasta att prin nv a ta a, ct s i prin exemplu; el ar trebui s a se fereasc a, s a nu cumva s a sl abeasc a, prin turilor sale. propria sa purtare, for ta nv a ta Ceea ce a fost pus deoparte, potrivit Scripturilor ca apar tinnd Domnului, constituie venitul Evangheliei, s i nu mai este al nostru. [247] Nu e altceva dect un sacrilegiu ca un om s a ia din tezaurul lui Dumnezeu pentru a se servi pe sine sau pe al tii n afacerile lor lume sti. Unii au f acut gre seala de a abate de la altarul lui Dumnezeu ceea ce I-a fost anume dedicat Lui. To ti ar trebui s a priveasc a lucrul acesta n adev arata lui lumin a. Nimeni, cnd ajunge n strmtorare, s a nu ia banii consacra ti scopurilor religioase s i s a-i foloseasc a pentru folosul s au, lini stindu- si con stiin ta spunnd c a-i va da napoi, cndva n viitor. Mult mai bine este s a se reduc a cheltuielile pentru a corespunde cu venitul, s a se restrng a cerin tele s i s a se tr aiasc a n limitele mijloacelor, dect s a se foloseasc a banii Domnului pentru scopurile lume sti.
222
Folosirea zecimii Dumnezeu a dat ndrum ari speciale cu privire la folosirea zecimii. El nu inten tioneaz a ca lucrarea Lui s a e paralizat a din lips a de mijloace. Pentru ca lucrarea s a nu e f acut a la ntmplare s i s a nu e nici o gre seal a, El a f acut datoria noastr a, din acest punct de vedere, foarte clar a. Partea pe care Dumnezeu a rezervat-o pentru Sine nu trebuie s a e deturnat a pentru vreun alt scop n afar a de acela pe care El l-a specicat. Nimeni s a nu se simt a liber s a re tin a zecimea, pentru a o folosi dup a propria lui judecat a. Ei nu trebuie s a o foloseasc a pentru ei n cazuri neprev azute s i nici s a nu o ntrebuin teze a sa cum consider a ei c a este potrivit, chiar s i n ceea ce ei pot considera ca ind lucrarea Domnului. tur Deserventul cultic ar trebui s a-i nve te pe oameni, prin nv a ta a s i exemplu, c a zecimea este sfnt a. El nu trebuie s a cread a c a o poate re tine s i folosi dup a propria sa judecat a, pentru c a este deservent cultic. Ea nu este a lui. El nu are libertatea de a- si acorda sie si ceea ce crede el c a i se cuvine. El nu trebuie s a acorde inuen ta sa nici unui plan pentru a abate de la folosirea lor legitim a zecimile s i [248] darurile dedicate lui Dumnezeu. Ele trebuie s a e plasate n tezaurul S au s i tinute cu sn tenie pentru slujirea Lui, a sa cum a rnduit El. Dumnezeu dore ste ca to ti administratorii S ai s a e exac ti n urmarea rnduielilor divine. Ei nu trebuie s a anuleze planurile Domnului prin s avr sirea vreunui act de caritate, sau prin facerea vreunui dar sau a unei contribu tii, cnd sau cum vor crede ei, agen tii omene sti. Este o conduit a de foarte slab a calitate ca oamenii s a caute s a ndrepte planul lui Dumnezeu s i s a inventeze o improviza tie, mplinind propriile lor bune idei n ocazia aceasta sau aceea, opunndu-le cerin telor lui Dumnezeu. Dumnezeu i cheam a pe to ti s a pun a inuen ta lor de partea propriilor Sale rnduieli. El a f acut cunoscut planul S au, s i to ti aceia care vor conlucra cu El trebuie s a aduc a la ndeplinire planul acesta, n loc s a ndr azneasc a s a ncerce a-i aduce mbun at a tiri. Domnul a dat instruc tiuni lui Moise, pentru Israel: S a porunce sti copiilor lui Israel s a- ti aduc a pentru sfe snic untdelemn curat de m asline f ar a drojdii, ca s a ard a n candele necurmat (Exodul 27, 20). Aceasta urma s a e o jertf a continu a, pentru ca n felul acesta Casa lui Dumnezeu s a poat a bine aprovizionat a cu ceea ce
223
era necesar pentru serviciul S au. Poporul Lui de azi trebuie s a- si aminteasc a faptul c a loca sul de nchinare este proprietatea Domnului s i c a trebuie s a i se poarte de grij a cu scrupulozitate. Dar fondurile pentru lucrul acesta nu trebuie s a vin a din zecime. Mi s-a dat o solie foarte clar as i precis a pentru poporul nostru. Sunt ndemnat a s a le spun c a ei fac o gre seal a folosind zecimea pentru diferite scopuri, care, de si bune n ele nsele, nu sunt scopul pentru care Domnul a spus c a zecimea trebuie s a e folosit a. Aceia care folosesc n felul acesta zecimea se abat de la rnduielile Domnului. Dumnezeu va trage la judecat a pentru aceste lucruri. Unii socotesc c a zecimea poate folosit a pentru scopuri s colare. Al tii, la rndul lor, si nchipuie c a vnz atorii de c ar ti s i colportorii ar [249] trebui s a e sus tinu ti din zecime. Dar se face o mare gre seal a atunci cnd zecimea este ndep artat a de la scopul pentru care urmeaz a s a e folosit a sus tinerea deserven tilor cultici. Ar trebui s a e ast azi n cmp o sut a de lucr atori bine calica ti, acolo unde acum este numai unul. O obliga tie solemn a Zecimea e sfnt a, rezervat a de Dumnezeu pentru Sine. Ea trebuie s a e adus a n tezaurul Lui pentru a folosit a la sus tinerea lucr atorilor Evangheliei n lucrarea lor. De mult a vreme, Domnul este jefuit, pentru c a sunt unii care nu- si dau seama c a zecimea este partea rezervat a Domnului. Unii au fost nemul tumi ti s i au zis: N-am s a mai dau zecimea: deoarece n-am ncredere c a lucrurile sunt bine administrate la centrul lucr arii. Dar ve ti jefui voi pe Dumnezeu pentru c a gndi ti c a administrarea lucr arii nu este a sa cum trebuie? Face ti plngerea voastr a, clar s i deschis, n spiritul cel bun, la cei n drept. Trimite ti peti tiile voastre ca lucrurile s a e ndreptate s i puse n ordine; dar nu v a retrage ti de la lucrarea lui Dumnezeu, s i nu v a dovedi ti necredincio si, pentru c a al tii nu se poart a drept. Citi ti cu luare aminte al treilea capitol din Maleahi s i vede ti ce spune Dumnezeu cu privire la zecime. Dac a comunit a tile noastre vor lua pozi tie al aturi de Cuvntul Domnului s i vor credincioase n aducerea zecimii lor n tezaurul Lui, mai mul ti lucr atori ar ncuraja ti s a intre n lucrarea de deserven ti cultici. Mai mul ti oameni
224
s-ar consacra lucr arii de slujire, dac a nu li s-ar vorbi de o vistierie goal a. Ar trebui s a e un bel sug de mijloace n tezaurul Domnului s i ar , dac a mini s i inimi egoiste n-ar re tinut zecimea, sau nu ar folosit-o spre a sus tine alte ramuri de lucrare. Resursele rezervate ale lui Dumnezeu nu trebuie s a e folosite la [250] ntmplare. Zecimea este a Domnului, s i cei care se amestec a spre a face cum vor ei vor pedepsi ti cu pierderea comorii lor cere sti, dac a nu se poc aiesc. S a nu mai e ngr adit a lucrarea pentru faptul c a zecimea a fost ab atut a pe alte canale, altele dect acela singur, la care Domnul a spus c a ea trebuie s a mearg a. Trebuie s a se fac a prevederi pentru aceste alte ramuri de lucrare. Ele trebuie s a e sus tinute, dar nu din zecime. Dumnezeu nu S-a schimbat; zecimea nc a trebuie folosit a pentru sus tinerea slujitorilor lui Dumnezeu. Deschiderea de pastoral noi cmpuri cere mai mult a ecien ta a dect avem acum s i trebuie s a e mijloace n casa tezaurului. Aceia care merg ca deserven ti cultici au asupra lor o r aspundere solemn a, care este n chip ciudat neglijat a. Unora le place s a predice, dar nu fac lucrare personal a pentru comunit a ti. Este o mare de nevoie de instruc tiune cu privire la obliga tiile s i ndatoririle fa ta Dumnezeu, mai ales n ceea ce prive ste aducerea n mod sincer a zecimii. Deserven tii no stri cultici s-ar sim ti ntrist ator ndurera ti, dac a nu ar pl ati ti la timp pentru munca lor; dar vor ei s a considere c a trebuie s a e hran a n tezaurul casei lui Dumnezeu din care s a e sus tinu ti lucr atorii? Dac a ei neglijeaz a s a- si fac a deplina lor lucrare n educarea poporului de a credincios n a aduce lui Dumnezeu ce este al Lui, va o lips a de mijloace n tezaur pentru a duce mai departe lucrarea Domnului. Supraveghetorul turmei lui Dumnezeu ar trebui s a- si fac a n chip credincios datoria. Dac a ia pozi tia cum c a lucrul acesta este nepl acut pentru el s i las a pe seama altcuiva s a-l fac a, el nu este un lucr ator credincios. El s a citeasc a n Maleahi cuvintele Domnului, care acuz a poporul de jefuirea lui Dumnezeu prin re tinerea zecimii. Atotputernicul Dumnezeu declar a: Sunte ti blestema ti (Maleahi tur 3, 9). Cnd cel care sluje ste prin cuvnt s i nv a ta a vede poporul urmnd o cale care va aduce blestemul acesta peste ei, cum poate el [251] s a- si neglijeze datoria de a le da sfat s i avertizare? Fiecare membru al bisericii ar trebui s a e nv a tat s a e credincios n aducerea cu sinceritate a zecimii.
225
Aduce ti ns a la casa vistieriei toate zeciuielile, ca s a e hran a n Casa Mea; pune ti-M a astfel la ncercare, zice Domnul o stirilor, s i vede ti dac a nu v a voi deschide z agazurile cerurilor, s i dac a nu voi turna peste voi bel sug de binecuvnt ari (Maleahi 3, 10). ***** M a rog ca fra tii mei s a poat a n telege c a solia ngerului al treilea nseamn a mult pentru noi s i c a tinerea adev aratului Sabat urmeaz a s a e semnul care i deosebe ste pe cei care-I slujesc lui Dumnezeu de cei care nu-I slujesc. Cei care au ajuns somnoro si s i indiferen ti s a se trezeasc a. Suntem chema ti s a m sn ti s i trebuie s a evit am cu grij aa dac da impresia c a e de mic a importan ta a p astr am sau nu caracteristicile speciale ale credin tei noastre. Asupra noastr a apas a obliga tia de aur de a lua pozi tie mai hot art a pentru adev ar s i neprih anire de cum am f acut-o n trecut. Linia de demarca tie ntre cei care tin poruncile cu o lui Dumnezeu s i cei care nu le tin trebuie s a e dat a pe fa ta claritate f ar a de gre s. Noi trebuie s a-L onor am n chip con stiincios pe Dumnezeu, folosind cu n telepciune ecare mijloc de a ne p astra n rela tia leg amntului cu El, ca s a putem primi binecuvnt arile Lui binecuvnt ari care sunt absolut trebuincioase pentru un popor care urmeaz a s a e att de sever ncercat. A da impresia c a religia noastr a, credin ta noastr a, nu este o putere dominant a n via ta noastr a nseamn a a-L dezonora mult pe Dumnezeu. n felul acesta, noi ne abatem de la poruncile Lui, care sunt via ta noastr a, t ag aduind c a El este Dumnezeul nostru s i noi poporul Lui. Domnul, Dumnezeul t au, este singurul Dumnezeu. El este un Dumnezeu credincios s i si tine leg amntul s i ndurarea pn a la al de cei ce-L iubesc s miilea neam de oameni fa ta i p azesc poruncile [252] Lui. Dar r aspl ate ste ndat a pe cei ce-L ur asc, s i-i pierde, nu d a nici o p asuire celui ce-L ur as te, ci-i r aspl ate ste ndat a (Deuteronom 7, 9-10). Unde vom noi nainte de a se sfr sit miile de genera tii men tionate n acest text? Soarta noastr a va fost decis a pentru ve snicie. Sau vom declara ti vrednici de un c amin n mp ar a tia ve snic a a lui Dumnezeu sau vom primit sentin ta mor tii ve snice. de leg Aceia care au fost sinceri s i credincio si fa ta amntul lor cu Dumnezeu; aceia care, amintindu- si de Golgota, au stat tari de partea
226
adev arului, str aduindu-se f ar a ncetare s a-L onoreze pe Dumnezeu, vor auzi cuvntul de laud a: Bine, slug a bun as i credincioas a. Dar aceia care au adus lui Dumnezeu un serviciu numai cu jum atate de inim a, ng aduind ca via ta lor s a se conformeze c ailor s i practicilor lumii, vor auzi tristele cuvinte: Dep arta ti-v a de la Mine: nu v a [253] cunosc!
Binefacere
Cinste ste pe Domnul cu averile tale, s i cu cele dinti roade din tot venitul t au; c aci atunci grnarele tale ti vor pline de bel sug, s i teascurile tale vor geme de must (Proverbe 3, 9-10). Unul, care d a cu mn a larg a, ajunge mai bogat; s i altul care economise ste prea mult, nu face dect s a s ar aceasc a. Suetul binef ac ator va s aturat, s i cel ce ud a pe al tii va udat s i el (Proverbe 11, 24.25). Cel ales la suet (cel darnic) face planuri alese (darnice), s i st aruie n planurile lui alese (darnice) (Isaia 32, 8). n telepciunea dumnezeiasc a a xat n planul mntuirii legea ac tiunii s i a reac tiei, f acnd lucrarea de binefacere n toate ramurile ei, de dou a ori binecuvntate. Cel care d a celor lipsi ti aduce o binecuvntare altora s i el nsu si este binecuvntat ntr-o s i mai mare m asur a. Slava Evangheliei Ca omul s a nu piard a rezultatele fericite ale binefacerii, R ascump ar atorul nostru a f acut planul de a-l nscrie pe om ca mpreun a lucr ator cu El. Dumnezeu ar putut s a-Si ating a tinta de a-i mntui pe p ac ato si f ar a ajutorul omului; dar El s tia c a omul n-ar putea fericit, dac a nu ar ndeplini un rol n marea lucrare. Printr-un lan t de aproapele, El de mprejur ari care vor face apel la iubirea lui fa ta revars a asupra omului cele mai bune mijloace de a cultiva binefacerea, s i l p astreaz a cu deprinderea de a da, de a-i ajuta pe s araci s i a face s a nainteze lucrarea Lui. Prin nevoile ei, o lume ruinat a , pentru a prezenta atrage de la noi talan ti de mijloace s i inuen ta b arba tilor s i femeilor adev arul, de care ei sunt n lips a de moarte. Si cnd r aspundem la aceste cereri, prin osteneli s i fapte de binefacere, [254] suntem f acu ti asemenea chipului Aceluia care pentru noi S-a f acut s arac. Cnd d aruim, aducem altora fericire, s i n felul acesta adun am adev arate bog a tii. 227
228
Este slava Evangheliei faptul c a ea este ntemeiat a pe principiul refacerii, n neamul omenesc dec azut, a chipului dumnezeiesc printro st aruitoare manifestare a binefacerii. Lucrarea aceasta a nceput n cur tile cere sti. Acolo, Dumnezeu a dat in telor omene sti o dovad a nen sel atoare a iubirii cu care El i considera. El, att de mult a iubit lumea, nct a dat pe unicul S au Fiu, pentru ca oricine crede n El s a ve nu piar a, ci s a aib a via ta snic a. (Ioan 3, 16). Darul dat n Hristos descoper a inima Tat alui. El d a m arturie despre faptul c a, pornind la r ascump ararea noastr a, nu va cru ta nimic, orict de scump, ce este necesar pentru mplinirea lucr arii Sale. Spiritul d arniciei este spiritul cerului. Iubirea jerttoare de sine a lui Hristos este descoperit a la cruce. Pentru ca omul s a poat a mntuit, El a dat tot ce a avut, s i apoi S-a dat pe Sine. Crucea lui Hristos face apel la spiritul de binefacere al ec arui urma s al binecuvntatului Mntuitor. Principiul ilustrat acolo este acela de a da, s i iar as i a da. Aceasta, mplinit n binefacere s i n fapte bune, este adev arata road a a vie tii cre stine. Principiul oamenilor lume sti este s a primeasc as i iar as i s a primeasc a; s i n felul acesta ei a steapt a s a- si asigure fericirea; dar, adus la ndeplinire n toate implica tiile lui, roada lui este mizerie s i moarte. Lumina Evangheliei str alucind de la crucea lui Hristos mustr a iubirea de sine s i ncurajeaz a d arnicia s i binefacerea. Nu ar trebui s a e un lucru pentru care s a se plng a faptul c a sunt cereri tot mai sporite de a da. n providen ta Sa, Dumnezeu cheam a pe poporul S au s a ias a din sfera lor ngust a de ac tiune, s i s a intre n ac tiuni mai mari. Se cere efort nelimitat n vremea aceasta, cnd ntunericul moral acoper a lumea. Mul ti din poporul lui Dumnezeu sunt n primejdia de lumesc s [255] a prin si n cursa felului de via ta i al l acomiei. Ei ar trebui s a n teleag a c a harul Lui este acela care nmul te ste cererile dup a mijloacele lor. Obiective care cheam a binefacerea la lucru trebuie s a e a sezate naintea lor, sau altminteri nu pot s a se modeleze dup a caracterul marelui Exemplu. *****
Binefacere
229
Binecuvnt arile slujbei de administrator ns arcinndu-i pe ucenicii S ai s a mearg a n toat a lumea s i s a predice Evanghelia la ecare f aptur a, Hristos a ncredin tat oamenilor lucrarea de a extinde cuno stin ta harului S au. Dar n timp ce unii merg s a predice, El i invit a pe al tii s a r aspund a la cererile Lui pentru aducerea de daruri, cu care s a sprijine lucrarea Lui pe p amnt. El a a sezat mijloace n minile oamenilor, pentru ca darurile Lui dumnezeie sti s a poat a s a se reverse prin canale omene sti n s avr sirea lucr arii rnduite nou a pentru salvarea semenilor no stri. Aceasta este una din c aile lui Dumnezeu de n al tare a omului. Este exact lucrarea de care are nevoie omul, deoarece ea va trezi cele mai adnci simpatii ale inimii sale, s i va chema la ac tiune cele mai nalte capacit a ti ale min tii. Orice lucru bun de pe p amnt a fost a sezat aici de mna d at atoare de om. de bel sug a lui Dumnezeu, ca o expresie a iubirii Sale fa ta S aracii sunt ai Lui, s i cauza religiei este a Lui. Al Domnului este aurul s i argintul. Si El ar putea s a plou a cu ele din cer, dac a ar alege s a fac a astfel. Dar n loc s a fac a a sa, El a f acut un om administrator al S au, ncredin tndu-i mijloace nu pentru a gr am adite cu avari tie, ci spre a folosite pentru binele altora. n felul acesta, El l face pe om mijlocitorul prin care mparte binecuvnt arile Sale pe p amnt. Dumnezeu a pl anuit sistemul de binefacere, pentru ca omul s a poat a deveni asemenea Creatorului S au, binef ac ator s i de un caracter neegoist s i, n cele din urm a, s a e p arta s cu Hristos la r asplata ve snic a [256] s i plin a de slav a. ntlnire n jurul crucii , Iubirea exprimat a la Golgota ar trebui s a e readus a la via ta nt arit as i r aspndit a n comunit a tile noastre. N-ar trebui ca noi s a facem tot ceea ce putem, ca s a d am putere principiilor pe care Hristos m s le-a adus n lumea aceasta? S a nu ne str aduim noi s a nin ta i s a facem ecient a lucrarea de binefacere care se cere acum f ar a ntrziere? Cnd sta ti naintea crucii s i l vede ti pe Domnul cerului murind pentru voi, pute ti s a v a nchide ti inima s i s a zice ti: Nu, nu am nimic de dat?
230
Poporul credincios al lui Hristos trebuie s a perpetueze iubirea Lui. Iubirea aceasta trebuie s a-i atrag a n jurul crucii. Ea trebuie s a-i elibereze de egoism s i s a-i lege de Dumnezeu s i pe unul de altul. Aduna ti-v a n jurul crucii de pe Golgota, n sacriciu de sine s i lep adare de sine. Dumnezeu v a va binecuvnta cnd face ti tot ce pute ti mai bine. Cnd v a apropia ti de tronul harului, cnd v a g asi ti lega ti de tronul aceasta prin lan tul de aur l asat din cer pe p amnt, inima voastr a va porni n iubire dup a fra tii s i surorile voastre care sunt f ar a de Dumnezeu s i f ar a de n adejde n lume. ***** [257]
Spiritul de independen ta
nainte de a p ar asi Australia s i de cnd am venit n aceast a tar a, am fost instruit a c a este o mare lucrare de f acut n America. Aceia care au fost n lucrare la nceput au murit. Numai pu tini dintre pionierii lucr arii au mai r amas acum cu noi. Multe din poverile ndelungat grele, purtate mai nainte de b arba ti cu o experien ta a, revin acum unor oameni mai tineri. Aceast a transferare de r aspunderi asupra unor lucr atori a c aror este mai mult sau mai pu experien ta tin limitat a, e nso tit a de unele primejdii de care trebuie s a ne p azim. Lumea e plin a de lupt a pentru suprema tie. Spiritul de ndep artare de colegii lucr atori, spiritul de dezorganizare, este chiar n aerul pe care l respir am. Toate eforturile de a restabili ordinea sunt privite de c atre unii ca ind primejdioase, ca o restrngere a libert a tii personale, s i prin urmare s a e considerat a cu temere ca papism. Aceste suete n selate consider a ca o virtute s a se f aleasc a cu libertatea lor de a gndi s i ac tiona independent. Ei declar a c a nu vor primi ndrum arile nim anui, c a nu se vor l asa condu si de nimeni. Am fost instruit a c a este efortul special al lui Satana de a-i face pe oameni s a cread a c a lui Dumnezeu i place ca ei s a- si aleag a propria lor cale, independent de sfatul fra tilor lor. Aici este o mare primejdie pentru prosperitatea lucr arii noastre. , cu chibzuin , n armonie cu Trebuie s a proced am cu pruden ta ta judecata unor sf atuitori tem atori de Dumnezeu: deoarece numai pe calea aceasta se g ase ste siguran ta s i t aria noastr a. Altminteri, Dumnezeu nu poate s a creeze cu noi, prin noi s i pentru noi. O, cum s-ar mai bucura Satana, dac a ar putea izbuti n eforturile lui de a se furi sa n poporul acesta, s i de a dezorganiza lucrarea [258] ntr-un timp cnd organizarea deplin a e cu totul trebuincioas as i va cea mai mare putere pentru a tine afar a falsele mi sc ari, s i pentru a respinge preten tii care nu sunt sus tinute de Cuvntul lui Dumnezeu! Avem nevoie s a tinem rnduielile n mod drept, ca s a nu aib a loc nici o d armare a sistemului organiza tiei s i al ordinii, care a fost construit cu munc a n teleapt as i atent a. Nu trebuie s a se 231
232
autorizeze unele elemente dezordonate, care doresc s a st apneasc a lucrarea n vremea aceasta. Unii au prezentat ideea c a, pe m asur a ce ne apropiem de ncheierea timpului, ecare copil al lui Dumnezeu va lucra independent de orice organiza tie religioas a. Dar am fost instruit a de Domnul c a n lucrarea aceasta nu exist a a sa ceva, ca ecare s a e independent. Stelele cerului se a a toate sub lege, ecare inuen tnd pe alta spre a face voia lui Dumnezeu, supunnd ascultarea lor comun a legii care crmuie ste ac tiunea lor. Si, pentru ca lucrarea Domnului s a poat a nainta s an atos s i puternic, poporul Lui trebuie s a trag a mpreun a. Mi sc arile spasmodice, capricioase, ale unora care pretind c a sunt cre stini sunt reprezentate de lucrarea unor cai puternici, dar care nu sunt dresa ti. Cnd unul trage nainte, cel alalt trage napoi, s i la glasul st apnului lor, unul se arunc a nainte s i cel alalt st a nemi scat. Dac a oamenii nu ac tioneaz a n n telegere n marea s i grandioasa lucrare pentru acest timp, va confuzie. Nu este un semn bun acela cnd oamenii refuz a a se uni cu fra tii lor, s i prefer a s a lucreze singuri. Lucr atorii s a-i primeasc a cu ncredere pe fra tii care sunt dispu si a ar ata ecare abatere de la principiile cele drepte. Dac a oamenii poart a jugul lui Hristos, ei nu pot s a trag a n direc tii opuse; ei vor trage mpreun a cu Hristos. Unii lucr atori trag cu toat a puterea pe care le-a dat-o Dumnezeu, dar nu au nv a tat c a nu trebuie s a trag a singuri. n loc de a se izola, [259] ei s a trag a n armonie cu conlucr atorii lor. Dac a nu fac lucrul acesta, activitatea lor se va desf as ura ntr-un moment gre sit s i n mod gre sit. Ei vor lucra adesea mpotriva a ceea ce Dumnezeu ar vrea s a se fac a, s i n felul acesta, lucrarea lor e mai mult dect irosit a. Unitate n diversitate Pe de alt a parte, conduc atorii din poporul lui Dumnezeu trebuie s a se fereasc a de primejdia de a condamna metodele lucr atorilor individuali, care sunt condu si de Domnul s a fac a o lucrare special a, pe care numai pu tini sunt preg ati ti s a o fac a. Fra tii din locuri de r aspundere s a ntrzie n a critica ac tiuni care nu sunt n perfect a armonie cu metodele lor de lucru. Niciodat a s a nu- si nchipuie c a orice plan trebuie s a reecte propria lor personalitate. S a nu se team a de a se ncrede n metodele altcuiva, deoarece retr agnd ncrederea
Spiritul de independen ta
233
s lor de la un frate lucr ator care, cu umilin ta i cu zel consacrat, face o lucrare deosebit a n felul rnduit de Dumnezeu, ei ntrzie naintarea lucr arii Domnului. Dumnezeu poate s a foloseasc as i va folosi pe aceia care nu au avut o educa tie deplin a n s colile oamenilor. O ndoial a n ceea ce pe fa , este o prive ste puterea Lui de a face aceasta, e o necredin ta ta limitare a puterii omnipotente a Aceluia la care nimic nu e imposibil. O, dac a ar mai pu tin a precau tie de aceasta f ar a rost, plin a de nencredere! Ea las a att de multe for te ale bisericii nefolosite; ea nchide calea, a sa c a Duhul Sfnt nu-i mai poate folosi pe oameni; ea p astreaz a n nelucrare pe aceia care sunt gata s i doritori s a lucreze dup a metodele lui Hristos; ea descurajeaz a pe mul ti de a intra n lucrare s i care ar deveni lucr atori capabili mpreun a cu Dumnezeu, dac a li s-ar da o bun a ocazie. Pentru profet, roat a n roat a, chipul unor f apturi vii n leg atur a cu ele, totul p area complicat s i inexplicabil. Dar mna n telepciunii [260] Nem arginite e v azut a printre ro ti, s i rezultatul lucr arii ei este o ordine des avr sit a. Fiecare roat a dirijat a de mna lui Dumnezeu lucreaz a n perfect a armonie cu oricare alt a roat a. Mi s-a ar atat c a uneltele omene sti sunt nclinate s a umble dup a prea mult a putere s i s a caute s a st apneasc a ei n si si lucrarea. Ei las a pe Domnul Dumnezeu, Puternicul Lucr ator, prea mult afar a din metodele s i planurile lor, s i nu-I ncredin teaz a Lui totul cu privire la naintarea lucr arii. Nimeni n-ar trebui nici pentru o clip a s a- si nchipuie c a este n stare s a conduc a lucrurile acelea care apar tin marelui EU SUNT. Dumnezeu, n providen ta Sa, preg ate ste o cale pentru ca lucrarea s a poat a f acut a de in te omene sti. Astfel c a ecare om trebuie s a stea la postul lui, s a- si fac a partea pentru acest timp, s i s as tie c a Dumnezeu este instructorul s au. Conferin ta General a Adesea, am fost instruit a de Domnul c a judecata nici unui om n-ar trebui s a e supus a judec a tii nici unui alt om. Niciodat a n-ar trebui ca mintea unui om sau mintea unor oameni s a e socotit a ca ndestul atoare n telepciune s i putere, ca s a controleze lucrarea s i s a spun a ce planuri s a e urmate. Dar cnd, ntr-o Conferin ta General a, judecata fra tilor aduna ti din toate p ar tile cmpului este
234
exercitat a, independen ta particular as i judecata personal a nu trebuie s a e men tinut a cu nc ap a tnare, ci supus a. Niciodat a nu ar trebui ca un lucr ator s a considere ca o virtute p astrarea st aruitoare a pozi tiei , contrariu deciziei organiza sale de independen ta tiei generale. Uneori, cnd o mic a grup a de oameni c arora li s-a ncredin tat administrarea general a a lucr arii, n numele Conferin tei Generale, [261] a c autat s a pun a n aplicare planuri nen telepte s i s a restrng a lucrarea lui Dumnezeu, am spus c a nu mai putem considera glasul Conferin tei Generale, reprezentat a de ace sti c tiva oameni, ca vocea lui Dumnezeu. Dar aceasta nu vrea s a spun a c a deciziile unei Conferin te Generale, compuse dintr-o adunare de b arba ti legal numi ti, reprezentativi din toate p ar tile cmpului, nu trebuie s a e respectat a. Dumnezeu a rnduit ca reprezentan tii bisericii Sale din toate p ar tile p amntului, cnd sunt aduna ti n sesiunea Conferin tei Generale, s a aib a autoritate. Gre seala pe care unii sunt n primejdie s a o fac a, este de a da min tii s i judec a tii unui om, sau unui mic grup de oameni, deplina m asur a a autorit a tii s i inuen tei pe care Dumnezeu a investit-o n biserica Sa, n judecata s i vocea Conferin tei Generale, ntrunite pentru a pl anui prosperitatea s i naintarea lucr arii Sale. Cnd puterea aceasta, pe care Dumnezeu a a sezat-o n biseric a, este acreditat a cu totul unui om, s i el este nvestit cu autoritatea de a judecat a pentru alte min ti, atunci adev arata ordine biblic a este schimbat a. Eforturile lui Satana exercitate asupra min tii unui atare om ar ct se poate de subtile, s i uneori aproape cople sitoare, deoarece vr ajma sul ar n ad ajdui ca prin mintea lui s a poat a s a inuen teze pe mul ti al tii. S a d am dar autorit a tii organizate, cea mai nalt a din biseric a, ceea ce noi suntem nclina ti s a d am unui singur om, sau unei mici grupe de oameni. ***** [262]
O distribuire a r aspunderii
Dumnezeu vrea ca poporul Lui s a e un popor n teleg ator. El a aranjat astfel lucrurile, ca oamenii ale si s a mearg a ca delega ti la conferin tele noastre. Ace sti oameni trebuie ncerca ti s i proba ti. Ei trebuie s a e oameni n care se poate avea ncredere. Alegerea de delega ti pentru a lua parte la conferin tele noastre este un lucru important. Oamenii ace stia trebuie s a fac a planuri care s a e urmate pentru naintarea lucr arii; s i de aceea ei trebuie s a e oameni cu pricepere, n stare de a judeca de la cauz a la efect. A doua zi, Moise s-a a sezat s a judece poporul, s i poporul a stat pn naintea lui de diminea ta a seara. Socrul lui Moise a v azut tot ce f acea el pentru popor, s i a zis: Ce faci tu acolo cu poporul acela? pn De ce stai singur, s i tot poporul st a naintea ta, de diminea ta a seara? Moise a r aspuns socrului s au: Poporul vine la mine ca s a cear a sfat lui Dumnezeu. Cnd au vreo treab a, vin la mine; eu judec ntre ei s i fac cunoscut poruncile lui Dumnezeu s i legile Lui. Socrul lui Moise i-a zis: Ce faci tu nu este bine. Te istove sti singur, s i vei istovi s i poporul acesta, care este cu tine: c aci lucrul este mai pe sus de puterile tale s i nu-l vei putea face singur. Acum ascult a glasul meu; am s a- ti dau un sfat, s i Dumnezeu va cu tine. Fii t almaciul poporului naintea lui Dumnezeu s i du pricinile naintea -i poruncile s lui Dumnezeu. nva ta i legile; s i arat a-le calea, pe care trebuie s-o urmeze s i ce trebuie s a fac a. Alege din tot poporul oameni [263] destoinici, tem atori de Dumnezeu, oameni de ncredere, vr ajma si ai l acomiei; pune-i peste popor drept c apetenii peste o mie, c apetenii peste o sut a, c apetenii peste cincizeci s i c apetenii peste zece. Ei s a judece poporul n tot timpul; s a aduc a naintea ta toate pricinile nsemnate, iar pricinile cele mai mici, s a le judece ei n si si. n felul acesta, si vei u sura sarcina, c aci o vor purta s i ei mpreun a cu tine. Dac a vei face lucrul acesta, s i dac a Dumnezeu ti va porunci a sa, lucrurilor, s vei putea face fa ta i tot poporul acesta va ajunge fericit la locul lui. 235
236
Moise a ascultat sfatul socrului s au, s i a f acut tot ce spusese el. Moise a ales oameni destoinici din tot Israelul s i i-a pus c apetenii peste o mie, c apetenii peste o sut a, c apetenii peste cincizeci s i c apetenii peste zece. Ei judecau poporul n tot timpul; aduceau naintea lui Moise pricinile grele, iar toate pricinile mici le judecau ei n si si (Exodul 18, 13-26). n primul capitol din Faptele, de asemenea, se dau ndrum ari cu privire la alegerea de b arba ti care s a poarte r aspundere n biseric a. Apostazia lui Iuda l asase un loc vacant n rndul apostolilor, s i era necesar ca un altul s a e ales s a ia locul acesta. Vorbind despre aceasta, Petru a zis: Trebuie deci, ca, dintre cei care ne-au nso tit n toat a vremea n care a tr ait Domnul Isus ntre noi, cu ncepere de la botezul lui Ioan pn a n ziua cnd S-a n al tat El de la noi, s a e rnduit unul care s a ne nso teasc a drept martor al nvierii Lui. Ei au pus nainte pe doi: pe Iosif, numit Barsaba, zis s i Iust, s i pe Matia. [264] Apoi au f acut urm atoarea rug aciune: Doamne, Tu care cuno sti inimile tuturor oamenilor, arat a-ne pe care din ace sti doi l-ai ales, ca s a ia loc n slujba s i apostolia aceasta, din care a c azut Iuda, ca s a mearg a la locul lui. Au tras la sor ti, s i sor tul a c azut pe Matia, care a fost num arat mpreun a cu cei unsprezece apostoli (Faptele Apostolilor 1, 21-26). Din aceste pasaje biblice, n telegem c a Domnul are anumi ti oameni care s a ocupe anumite posturi. Dumnezeu va nv a ta pe poporul S au s a procedeze ci grij as i s a fac a n teleapt a alegere n ceea ce prive ste oamenii, care s a nu tr adeze ns arcin arile snte. Dac a pe vremea lui Hristos credincio sii aveau nevoie s a li se atrag a aten tia n ce prive ste alegerea de oameni pentru posturi de r aspundere, noi avem nevoie de a proceda cu care tr aim n acest timp, cu siguran ta m ecare caz naintea mult a b agare de seam a. Noi trebuie s a nf a ti sa lui Dumnezeu, s i, n rug aciune st aruitoare, s a-L rug am s a aleag a pentru noi. , care Domnul Dumnezeul cerului a ales oameni cu experien ta s a poarte r aspunderi n lucrarea Lui. Ace sti oameni urmeaz a s a deosebit aib a o inuen ta a. Dac a tuturor li se acord a puterea dat a acestor oameni ale si, va trebui s a se pun a o stavil a. Cei care sunt ale si s a poarte r aspunderi n lucrarea lui Dumnezeu nu trebuie s a e oameni pripi ti, sau ncrezu ti, sau egoi sti. Niciodat a exemplul sau inuen ta lor nu trebuie s a duc a la nt arirea r aului. Domnul nu
237
a dat b arba tilor sau femeilor libertatea de a prezenta idei care ar aduce vulgaritate n lucrarea Lui, nl aturnd sn tenia care ar trebui totdeauna s a o nso teasc a. Lucrarea lui Dumnezeu trebuie s a devin a tot mai sfnt a pentru poporul S au. Pe orice cale, noi trebuie s a m caracterul adev n al ta arului. Aceia care au fost pu si ca p azitori ai lucr arii lui Dumnezeu n institu tiile noastre trebuie s a fac a totdeauna proeminente voia s i calea lui Dumnezeu. S an atatea lucr arii generale depinde de credincio sia oamenilor rndui ti s a aduc a la ndeplinire [265] voia lui Dumnezeu n biseric a. La conducere, trebuie s a e pu si oameni care vor c ap ata o ex mai cuprinz perien ta atoare, nu n cele ale eului, ci n cele ale lui Dumnezeu, o cunoa stere mai cuprinz atoare a caracterului lui Hristos. Cu ct cunosc mai mult pe Hristos, cu att mai credincios l reprezint a ei n fa ta lumii. Ei urmeaz a s a asculte de glasul Lui s i s a ia aminte la cerin tele Lui. O avertizare Atunci Isus a nceput s a mustre cet a tile n care fuseser a f acute cele mai multe din minunile Lui, pentru c a nu se poc aiser a. Vai de tine Horazine! a zis El. Vai de tine, Betsaido! C aci dac a ar fost f acute n Tir s i Sidon minunile care au fost f acute n voi, de mult . De aceea v s-ar poc ait, cu sac s i cenu sa a spun c a n ziua judec a tii, va mai u sor pentru Tir s i Sidon dect pentru voi. Si tu, Capernaume, vei n al tat oare pn a la cer? Vei pogort pn a la locuin ta mor tilor; c aci dac a ar fost f acute n Sodoma minunile care au fost f acute n tine, ea ar r amas n picioare pn a n ziua de ast azi. De aceea, v a spun c a, n ziua judec a tii, va mai u sor pentru tinutul Sodomei dect pentru tine. n vremea aceea, Isus a luat cuvntul s i a zis: Te laud, Tat a, Doamne al cerului s i al p amntului, pentru c a ai ascuns aceste lucruri de cei n telep ti s i pricepu ti, s i le-ai descoperit pruncilor. Da, Tat a, Te laud, pentru c a a sa ai g asit Tu cu cale!. Toate lucrurile Mi-au fost date n mini de Tat al Meu; s i nimeni nu cunoa ste deplin pe Fiul, afar a de Tat al; tot astfel, nimeni nu cunoa ste deplin pe Tat al, afar a de Fiul, s i acela c aruia vrea Fiul s a i-L descopere. Veni ti la Mine, to ti cei trudi ti s i mpov ara ti, s i Eu v a voi da odihn a. Lua ti jugul Meu asupra voastr as i nv a ta ti de la Mine, c aci
238
[266] Eu sunt blnd s i smerit cu inima, s i ve ti g asi odihn a pentru suetele voastre. C aci jugul Mei este bun s i sarcina Mea este u soar a (Matei 11, 20-30). Este totdeauna un lucru sigur acela de a blnd, smerit s i sensi turile lui bil, dar n acela si timp trebuie s a m tari ca stnca n nv a ta Hristos. Cuvintele Lui de instruire trebuie s a e n mod strict urmate. Nici un singur cuvnt nu trebuie s a e pierdut din vedere. Adev arul va d ainui ve snic. Noi nu trebuie s a ne punem ncrederea n nici o minciun a sau preten tie. Cei care fac lucrul acesta vor descoperi c a au f acut aceasta cu pierderea vie tii ve snice. Acum, trebuie s a facem c ar ari drepte pentru picioarele noastre, pentru ca nu cumva cel ce s chiop ateaz a s a e ab atut din cale. Cnd cei ce s chiop ateaz a sunt ab atu ti din calea cea sigur a, cine poart a r aspunderea dac a nu cei care i-au ndrumat pe calea gre sit a? Ei au f acut de nimic sfatul Aceluia ve ale c arui cuvinte sunt via ta snic a, deoarece lucr arile n sel aciunii s i-au avut obr sia n tat al minciunii. Am cuvinte pentru to ti aceia care pot presupune c a sunt siguri n ob tinerea educa tiei lor n Battle Creek. Domnul a nimicit dou a din cele mai mari institu tii ale noastre care fuseser a nin tate s i func tionau la Battle Creek s i a dat avertizare dup a avertizare, la fel cum Hristos a avertizat Betsaida s i Capernaum. E nevoie de a acorda o aten tie deosebit a ec arui cuvnt ce vine din gura lui Dumnezeu. Nu poate abatere nep ac atoas a de la cuvintele lui Hristos. Mntuitorul ndeamn a pe cei gre si ti s a se poc aiasc a. Cei care- si smeresc inima s i si m arturisesc p acatele vor ierta ti. Nelegiuirea lor va iertat a. Dar omul care gnde ste c a, dac as i-ar m arturisi p acatele aceasta, ar dovedi sl abiciune, nu va aa iertare, nu va vedea pe Hristos ca R ascump ar ator al s au, ci va merge mai departe s i tot mai departe n nelegiuire, f acnd gre seal a dup a gre seal a, s i ad augnd p acat dup a p acat. Ce va face unul ca acesta n ziua cnd se deschid c ar tile, s i [267] ecare om este judecat dup a cele scrise n c ar ti? Este nevoie ca Apocalipsa, capitolul cinci, s a e studiat de aproape. El este de o mare nsemn atate pentru aceia care vor lua parte la lucrarea lui Dumnezeu din aceste zile de pe urm a. Sunt unii care sunt n sela ti. Ei nu- si dau seama ce se petrece pe p amnt. Aceia care au ng aduit ca mintea s a li se ntunece cu privire la ceea ce este p acat sunt ngrozitor de n sela ti. Dac a nu fac o schimbare hot art a, vor g asi ti cu lips a cnd Dumnezeu va rosti judecata asupra copiilor
239
oamenilor. Ei au c alcat Legea s i au rupt leg amntul cel ve snic s i vor primi potrivit cu faptele lor. Cnd a rupt Mielul pecetea a s asea, M-am uitat s i iat a c a s-a f acut un mare cutremur de p amnt. Soarele s-a f acut negru, ca un sac de p ar, luna s-a f acut toat a ca sngele s i stelele au c azut din cer pe p amnt, cum cad smochinele verzi din pom, cnd este scuturat de un vnt puternic. Cerul s-a strns ca o carte de piele, pe care o faci sul. Si to ti mun tii s i toate ostroavele s-au mutat din locurile lor. mp ara tii p amntului, domnitorii, c apitanii o stilor, cei boga ti s i cei puternici, to ti robii s i to ti oamenii slobozi s-au ascuns n pe steri s i n stncile mun tilor. Si ziceau mun tilor s i stncilor: C ade ti peste noi s i ascunde ti-ne de Fa ta Celui ce s ade pe scaunul de domnie s i de mnia Mielului; c aci a venit ziua cea mare a mniei Lui, s i cine poate sta n picioare? (Apocalipsa 6, 12-17). Dup a aceea m-am uitat s i iat a c a era o mare gloat a, pe care nu putea s-o numere nimeni, din orice neam, din orice semin tie, din orice norod s i de orice limb a, care st atea n picioare naintea scaunului de domnie s i naintea Mielului, mbr aca ti n haine albe, cu ramuri de nic n mini, s i strigau cu glas tare s i ziceau: Mntuirea este a Dumnezeului nostru, care s ade pe scaunul de domnie s i a Mielului!... Ace stia vin din necazul cel mare; ei s i-au sp alat [268] hainele s i le-au albit n sngele Mielului. Pentru aceasta stau ei naintea scaunului de domnie al lui Dumnezeu s i-I slujesc zi s i noapte n Templul Lui. Cel ce s ade pe scaunul de domnie si va ntinde peste ei cortul Lui. Nu le va mai foame, nu le mai sete; nu-i . C va mai dogori nici soarele, nici vreo alt a ar si ta aci Mielul, care st a n mijlocul scaunului de domnie, va P astorul lor, i va duce la izvoarele apelor vie tii, s i Dumnezeu va s terge orice lacrim a din ochii lor (Apocalipsa 7, 9-17). n paginile acestea din Scriptur a dou a grup ari sunt puse n aten tie. O grupare s-a l asat s a e n selat a, s i s-a dat de partea acelora cu care are o disput a. Ei au interpretat gre sit soliile ce le-au fost trimise s i s-au mbr acat n ve smintele ndrept a tirii de sine. P acatul nu era p ac atos naintea ochilor lor. Ei au nv a tat minciuna ca ind adev ar, s i prin ei multe suete au fost duse n r at acire. Avem nevoie acum s a lu am seama la noi n sine. Avertiz ari au fost date. Nu putem noi vedea mplinirea profe tiilor f acute de Hristos s i relatate n capitolul 21 din Luca? C ti studiaz a cuvintele lui
240
Hristos? C ti si n seal a propriul lor suet, s i se lipsesc pe sine de binecuvnt arile pe care al tii s i le-ar putea asigura, dac a ar crede s i ar asculta? Punerea la prob a nc a mai z above ste s i e privilegiul nostru de a pune st apnire pe n adejdea care ne este pus a nainte de Evanghelie. S a ne poc aim, s a ne ntoarcem s i s a ne p ar asim p acatele, ca ele s a ne e s terse. Cerul s i p amntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece. Lua ti seama la voi n siv a, ca nu cumva s a vi se ngreuieze inimile cu mbuibare de mncare s i b autur a, s i cu ngrijor arile vie tii acesteia, s i astfel ziua aceea s a vin a f ar a veste [269] asupra voastr a. C aci ziua aceea va veni ca un ho t peste to ti cei ce locuiesc pe toat a fa ta p amntului. Veghea ti dar n tot timpul s i ruga tiv a, ca s a ave ti putere s a sc apa ti de toate lucrurile acestea, care se vor ntmpla, s i s a sta ti n picioare naintea Fiului omului (Luca 21, 33-36). S a e oare trecute cu vederea avertiz arile date de Hristos? S a acum, ct nu facem noi lucrarea srguincioas a de poc ain ta a vreme glasul milostiv al Milei nc a se mai aude? Veghea ti dar, pentru c a nu s ti ti n ce zi va veni Domnul vostru. S as ti ti c a, dac a ar s ti st apnul casei la ce straj a din noapte va veni ho tul, ar veghea s i n-ar l asa s a-i sparg a casa. De aceea s i voi ti gata; c aci Fiul omului va veni n ceasul n care nu v a gndi ti. Care este deci robul credincios s i n telept, pe care l-a pus st apnul s au peste ceata slugilor sale, ca s a le dea hran a la vremea hot art a? Ferice de robul acela, pe care st apnul s au, la venirea lui, l va g asi f acnd a sa! Adev arat v a spun c a l va pune peste toate averile sale. Dar dac a este un rob r au, care zice n inima lui: St apnul meu z above ste s a vin a! dac a ncepe s a bat a pe tovar as ii lui de slujb a, s i s a m annce s i s a bea cu be tivii, st apnul robului aceluia ca veni n ziua n care el nu se a steapt a, s i n ceasul pe care nu-l s tie, l va t aia n dou as i soarta lui va soarta f a tarnicilor; acolo va plnsul s i scr snirea din tilor? (Matei 24, 42-51). ***** [270]
n smerenie s i credin ta
Mi s-au dat instruc tiuni speciale pentru poporul lui Dumnezeu, deoarece sunt asupra noastr a vremuri primejdioase. n lume, sporesc nimicirea s i violen ta. n biseric a, puterea omeneasc a c stig a ascen ; aceia care au fost ale den ta si s a ocupe pozi tii de ncredere socotesc c a este dreptul lor de a domni. Oamenii pe care Domnul i cheam a la posturi importante n de El. Ei nu lucrarea Lui trebuie s a cultive o smerit a dependen ta trebuie s a caute s a cuprind a prea mult a autoritate; deoarece Dumnezeu nu i-a chemat la o lucrare de domnie, ci s a pl anuiasc as i s a se consf atuiasc a cu conlucr atorii lor. La fel, ecare lucr ator trebuie s a se socoteasc a supus cererilor s i instruc tiunilor lui Dumnezeu. Sfetnici n telep ti Datorit a importan tei lucr arii din California de Sud s i a ncurc aturilor care o confrunt a acum, ar trebui s a e ale si nu mai pu tin spre a se consf de cinci oameni n telep ti s i cu experien ta atui cu pre sedin tii Conferin telor locale s i ai Uniunii de Conferin te cu privire la planurile s i metodele generale. Domnul nu are pl acere de dispozi tia pe care au manifesta-o unii de a domni peste cei cu mai ca ei. Prin acest fel de purtare, unii au ar mult a experien ta atat c a nu sunt calica ti pentru a ocupa pozi tiile importante pe care ei le omeneasc de tin. Orice in ta a, ce se ntinde pe mari propor tii, s i care caut a s a aib a control asupra semenilor s ai, se dovede ste a un om primejdios spre a i se ncredin ta r aspunderi religioase. Nimeni s a nu se aga te de ideea c a, dac a nu sunt bani n mn a, nu [271] trebuie s a se fac a nici o mi scare care ar cere investire de mijloace. Dac a n experien ta noastr a trecut a am urmat totdeauna metoda aceasta, adesea am pierdut avantaje speciale, a sa cum am ob tinut la cump ararea propriet a tilor s colii Fernando s i la cump ararea propriet a tilor sanatoriilor de la Paradise Valley, Glendale s i Loma Linda. 241
242
nainta ti A nu face nici o mi scare care cere investire de mijloace nanciare, dect dac a avem banii n mn a pentru a termina lucrarea ce ti propte s a o faci, nu ar trebui s a e totdeauna considerat ca ind planul cel mai n telept. n dezvoltarea lucr arii Sale, Domnul nu face totdeauna totul clar naintea slujitorilor S ai. Uneori, El pune la ncer. care ncrederea poporului S au, cerndu-le s a nainteze n credin ta Adesea i aduce i aduce n locuri strmte s i dicile, ndemnndu-i s a nainteze cnd picioarele lor par a atinge apele M arii Ro sii. Tocmai la El n timpuri ca acestea, cnd rug aciunile slujitorilor S ai se nal ta arz n credin ta atoare, El deschide calea naintea lor s i-i scoate la loc larg. Domnul dore ste ca poporul S au din zilele acestea s a cread a c a El va face lucruri la fel de mari pentru ei, cum a f acut pentru copiii lui Israel n c al atoriile lor din Egipt spre Canaan. Trebuie s a avem educat o credin ta a, care nu va ezita s a urmeze instruc tiunile Lui n cele mai dicile experien te. nainta ti este porunca lui Dumnezeu pentru poporul S au. s Este nevoie de credin ta i de o ascultare voioas a pentru a face ca planurile Domnului s a se mplineasc a. Cnd El arat a necesitatea , poporul de a nin ta lucrarea n locuri unde ea va avea inuen ta . Prin [272] urmeaz a s a mearg as i s a lucreze prin credin ta purtarea lor evlavioas a, prin smerenia lor, prin rug aciunile s i eforturile lor zeloase, ei ar trebui s a se str aduiasc a s a-i fac a pe oameni s a aprecieze lucrarea cea bun a, pe care Domnul a nin tat-o. A fost planul Domnului ca Sanatoriul Loma Linda s a devin a proprietatea poporului nostru, s i El a f acut lucrul acesta ntr-un timp cnd rurile dicult a tilor erau pline s i d adeau peste maluri. Realizarea unor interese particulare pentru mplinirea unor scopuri personale este un lucru. n privin ta aceasta, oamenii pot urma propria lor judecat a. Dar ducerea mai departe a lucr arii Domnului pe p amnt este cu totul altceva. Cnd El stabile ste ca o anumit a proprietate s a e cump arat a pentru naintarea lucr arii Sale s i dezvoltarea ei, e c a este vorba de sanatoriu, de s coal a sau de oricare alt a ramur a, realizarea lucr El va face cu putin ta arii aceleia, dac a aceia care au vor dovedi credin experien ta ta s i ncrederea lor n inten tiile Lui s i vor nainta prompt pentru a pune st apnire pe avantajele pe care El
243
le arat a. n timp ce nu trebuie s a c aut am s a smulgem proprietatea de la nimeni, totu si, atunci cnd sunt oferite avantaje, noi trebuie s a m treji pentru a vedea avantajul, ca s a putem face planuri pentru dezvoltarea lucr arii. Si cnd am f acut aceasta, noi trebuie s a exercit am orice energie pentru a asigura darurile de bun avoie ale poporului lui Dumnezeu pentru sprijinirea acestor noi ntreprinderi. Adesea, Domnul vede c a lucr atorii Lui se ndoiesc cu privire la ceea ce ar trebui s a fac a. n situa tii ca acestea, dac a si vor pune ncrederea n El, Acesta le va descoperi voia Sa. Lucrarea lui Dumnezeu trebuie s a nainteze acum repede s i, dac a poporul S au va r aspunde la chemarea Lui, El va face pe posesorii de propriet a ti s a e dispu si ca s a doneze din mijloacele lor, s i, n felul acesta, s a fac a cu putin ta [273] lucrarea Lui s a e adus a la ndeplinire pe p amnt. Credin ta este o ncredere neclintit a n lucrurile n ad ajduite, o puternic a ncredin tare n lucrurile care nu se v ad (Evrei 11, 1). Credin ta n Cuvntul lui Dumnezeu va pune pe poporul S au n posesia propriet a tii care-i va face n stare s a lucreze n ora sele cele mari care a steapt a solia adev arului. , n care unii dintre luModul rece, formalist, lipsit de credin ta cr atori si fac lucrarea, constituie o profund a ofens a adus a Duhului lui Dumnezeu. Apostolul Pavel spune: Face ti toate lucrurile f ar a crtiri s i f ar as ov aieli, ca s a ti f ar a prihan as i cura ti, copii ai lui Dumnezeu, f ar a vin a, n mijlocul unui neam tic alos s i stricat, n care str aluci ti ca ni ste lumini n lume, tinnd sus Cuvntul vie tii; a sa ca n ziua lui Hristos, s a m a pot l auda c a n-am alergat, nici nu m-am ostenit n zadar. Si chiar dac a va trebui s a u turnat ca o jertf a de b autur a peste jertfa s i slujba credin tei voastre, eu m a bucur s i m a bucur cu voi to ti (Filipeni 2, 14-17). vie, pe Noi trebuie s a ncuraj am unul n cel alalt acea credin ta s care Hristos a f acut cu putin ta a o aib a ecare credincios. Lucrarea trebuie s a e adus a la ndeplinire a sa cum Domnul preg ate ste calea. Cnd El aduce pe poporul S au n locuri strmte, atunci este privilegiul lor acela de a se aduna la rug aciune, amintindu- si c a toate lucrurile vin de la Dumnezeu. Aceia care n-au gustat nc a din toate experien tele grele, care nso tesc lucrarea n aceste zile de pe urm a, n curnd va trebui s a treac a prin situa tii care vor pune n mod sever la ncercare ncrederea lor n Dumnezeu. Tocmai ntr-un timp cnd poporul S au nu vede nici o cale pentru a nainta, cnd Marea Ro sie
244
este n fa ta lor s i o stile urm aritoare napoia lor, atunci Dumnezeu i ndeamn a: Merge ti nainte! n felul acesta, El lucreaz a pentru a pune la ncercare credin ta lor. Cnd ajunge ti n astfel de experien te, merge ti nainte, ncrezndu-v a n Hristos. Merge ti pas dup a pas pe c ararea pe care o traseaz a El. ncerc ari vor veni..., dar merge ti na care va nt inte. Aceasta v a va da o experien ta ari credin ta voastr a n [274] Dumnezeu, s i v a va preg ati pentru cea mai credincioas a slujire. Exemplul lui Hristos mai proPoporul lui Dumnezeu urmeaz a s a aib a o experien ta fund as i mai cuprinz atoare n cele religioase. Hristos este exemplul vie s nostru. Dac a prin credin ta i printr-o ascultare sn tit a de Cuvn iubirea s tul lui Dumnezeu, noi d am pe fa ta i harul lui Hristos, dac a ar at am c a avem o concep tie adev arat a, real a, despre providen tiala c al auzire a lui Dumnezeu n lucrare, vom duce lumii o putere conving atoare. O pozi tie nalt a nu ne d a pre t naintea lui Dumnezeu. Omul este m asurat dup a consacrarea s i credincio sia lui n aducerea la mplinire a voin tei lui Dumnezeu. Dac a r am as i ta poporului lui , El va ndeDumnezeu va umbla naintea Lui n smerenie s i credin ta plini prin ei planul S au ve snic, f acndu-i n stare s a lucreze n mod armonios la ducerea n lume a adev arului, a sa cum este el n Isus. El i va folosi pe to ti b arba ti, femei s i copii pentru a face ca lumina s a str aluceasc a naintea lumii, s i la chemarea unui popor care de poruncile Lui. Prin credin va credincios fa ta ta pe care poporul S au o exercit a n El, Dumnezeu va face cunoscut lumii c a El este adev aratul Dumnezeu, Dumnezeul lui Israel. Numai, purta ti-v a ntr-un chip vrednic de Evanghelia lui Hristos, ndeamn a apostolul Pavel, pentru ca, e c a voi veni s a v a v ad, e c a voi r amne departe de voi, s a aud despre voi c a r amne ti tari n acela si duh, s i c a lupta ti cu un suet pentru credin ta Evangheliei, f ar a s a v a l asa ti nsp aimnta ti de potrivnici; lucrul acesta este pentru ei o dovad a de pierzare, s i de mntuirea voastr a, s i aceasta de la Dumnezeu. C aci cu privire la Hristos, vou a vi s-a dat harul nu numai s a crede ti n El, ci s i s a p atimi ti pentru El... Deci, dac a este vreo ndemnare n Hristos, dac a este vreo mngiere n dragoste, dac a este vreo leg atur a a Duhului, dac a este vreo milostivire s i vreo ndurare, face ti-mi bucuria deplin a, s i ave ti o
245
sim tire, o dragoste, un suet s i un gnd. Nu face ti nimic din duh de [275] ceart a sau din slav a de sart a; ci, n smerenie, ecare s a priveasc a pe altul mai pe sus de el nsu si. Fiecare din voi s a se uite nu la foloasele lui, ci s i la foloasele altora. S a ave ti n voi gndul acesta, care era s i n Hristos Isus. El, m acar c a avea chipul lui Dumnezeu, totu si n-a crezut ca un lucru de apucat s a e deopotriv a cu Dumnezeu, ci S-a dezbr acat pe Sine nsu si s i a luat un chip de rob, f acndu-Se asemenea oamenilor. La nf a ti sare, a fost g asit ca un om, S-a smerit s i S-a f acut ascult ator pn a la moarte s i nc a moarte de cruce. De aceea s i Dumnezeu L-a n al tat nespus de mult, s i I-a dat Numele, care este mai pe sus de orice nume, pentru ca n Numele lui Isus, s a se plece orice genunchi al celor din ceruri, de pe p amnt s i de sub p amnt, s i orice limb a s a m arturiseasc a, spre slava lui Dumnezeu Tat al, c a Isus Hristos este Domnul. Astfel dar, prea iubi tilor, dup a cum totdeauna a ti fost ascult atori, duce ti pn a la cap at mntuirea voastr a, cu fric as i , ci cu mult mai mult acum, cutremur, nu numai cnd sunt eu de fa ta n lipsa mea. C aci Dumnezeu este Acela care lucreaz a n voi s i v a d a, dup a pl acerea Lui, s i voin ta s i nf aptuirea (Filipeni 1, 27-30; 2, 1-13). Am fost instruit a s a prezint aceste cuvinte ale poporului nostru din California de Sud. Ele sunt trebuincioase n orice lor unde se str nin teaz a o comunitatea, o biseric a, deoarece o experien ta ain a s-a furi sat n rndurile noastre. Este timpul acum ca oamenii s a- si smereasc a inimile naintea lui Dumnezeu, s i s a nve te s a lucreze n felul Lui. Aceia care au c autat s a domneasc a peste conlucr atorii lor, s a caute s a cerceteze spre a cunoa ste de la ce fel de duh sunt. Ei ar trebui s a-L caute pe Domnul cu post, rug aciune s i cu suetul smerit. Hristos, n via ta Sa p amnteasc a, a dat o pild a pe care to ti o pot urma f ar a a da gre s. El si pre tuie ste turma s i nu dore ste ca vreo [276] putere s a e pus a asupra lor, care s a le restrng a libertatea n slujirea Lui. El n-a pus niciodat a pe om ca domnitor peste mo stenirea Sa. Adev arata religie biblic a va duce la st apnire de sine, nu la st apnirea unuia asupra altuia. Ca popor, avem nevoie de o mai mare m asur a de Duh Sfnt, ca s a putem duce solia solemn a pe care ne-a dat-o Dumnezeu, f ar a n al tare de sine.
246
Fra tilor, p astra ti pentru voi n siv a cuvintele de critic a, de condamnare. nv a ta ti turma lui Dumnezeu s a priveasc a la Hristos, nu tor al la oamenii supu si gre selii. Fiecare suet care devine un nv a ta roada sn adev arului trebuie s a aduc a n propria sa via ta teniei. Privind la Hristos s i urmndu-L pe El, el va prezenta suetelor de sub r aspunderea sa un exemplu de ceea ce va un cre stin viu, un cre stin . L care nva ta asa ti ca Dumnezeu s a v a nve te calea Sa. ntreba ti-L zilnic, ca s a cunoa ste ti voia Lui. El va da sfat f ar a de gre s tuturor acelora care l caut a cu inim a sincer a. Umbla ti ntr-un chip vrednic de chemarea cu care a ti fost chema ti, l audnd pe Dumnezeu n umblarea voastr a de toate zilele, ca s i n rug aciunile voastre. n felul acesta, tinnd sus Cuvntul Vie tii, ve ti determina s i alte suete s a devin a urma si ai lui Hristos. ***** [277]
C atre lucr atorii din California de sud

n diminea ta aceasta, nu m a pot lini sti. Mintea mea este fr amntat a cu privire la situa tia din California de Sud. Dumnezeu a dar ec arui om lucrul s au; dar acolo sunt unii care nu iau n considerare, cu rug aciune, r aspunderea lor individual a. Cnd un lucr ator este ales pentru o slujb a, slujba aceea nu-i aduce de la sine puterea capacit a tii pe care n-a avut-o mai nainte. O slujb a nalt a nu d a caracterului virtu ti cre stine. Omul care presupune c a mintea lui individual a este n stare a pl anui s i a gndi pentru o mare lips toate ramurile lucr arii, d a pe fa ta a de n telepciune. Nici o minte omeneasc a nu este n stare a purta multele s i feluritele r aspunderi ale unei conferin te care cuprinde mii de oameni s i multe ramuri ale lucr arii. Dar o primejdie s i mai mare dect aceasta mi-a fost ar atat a n mntul ce s-a dezvoltat la mul sim ta ti dintre lucr atorii no stri, cum c a deserven tii cultici s i al ti lucr atori ai cauzei ar trebui s a depind a de mintea anumitor lucr atori de frunte, conduc atori, pentru a le preciza ndatoririle lor. Mintea s i judecata unui singur om nu trebuie s a e . Persoana, considerate capabile de a controla s i modela o conferin ta n mod individual s i biserica au r aspunderi personale. Dumnezeu a dat ec arui om un talent sau talan ti spre a-i folosi s i nmul ti. Folosind ace sti talan ti, el spore ste capacitatea de a sluji. Dumnezeu a dat ec arei persoane n parte judecata, s i darul acesta El dore ste ca lucr atorii S ai s a-l foloseasc as i s a-l sporeasc a. Pre sedintele unei conferin te nu trebuie s a considere c a judecata lui personal a trebuie [278] s a controleze judecata tuturor. nu ar trebui ca propunerile s n nici o conferin ta a e trecute cu grab a, f ar a a se lua timp de c atre fra ti spre a cnt ari cu grij a toate laturile problemei. Pentru c a pre sedintele unei conferin te a sugerat anumite planuri, uneori s-a considerat ca nemaiind necesar a-L consulta pe Domnul cu privire la ele. n felul acesta, au fost acceptate propuneri care nu erau spre folosul spiritual al credincio silor s i care cuprindeau n ele mult mai mult dect era aparent la prima 247
248
cercetare neatent a. Asemenea procedee nu sunt dup a rnduiala lui Dumnezeu. Multe, foarte multe probleme au fost primite s i votate, care au cuprins n ele mult mai mult dect se anticipase s i mult mai mult dect ar fost dispu si s a admit a aceia care votaser a, dac as i-ar luat timp s a cerceteze problema pe toate laturile. n vremea aceasta, nu ne putem ng adui s a m nep as atori sau neglijen ti n lucrarea lui Dumnezeu. Noi trebuie s a c aut am cu rvn a pe Domnul n ecare zi, dac a trebuie s a m preg ati ti pentru experien tele cu care ne confrunt am. Inimile noastre trebuie s a e cur a tite de orice sentiment de superioritate s i principiile vii ale adev arului s a e s adite n suet. Tineri s i vrstnici s i cei de vrst a mijlocie ar trebui s a practice acum virtu tile caracterului lui Hristos. Ei ar trebui s a experimenteze zilnic o dezvoltare spiritual a, pentru ca s a poat a deveni vase de cinste n slujba Domnului. ntr-o zi, Isus Se ruga ntr-un loc anumit. Cnd a ispr avit ru -ne s g aciunea, unul din ucenicii Lui i-a zis: Doamne, nva ta a ne rug am, cum a nv a tat s i Ioan pe ucenicii Lui (Luca 11, 1). Rug aciunea pe care Hristos a dat-o ucenicilor S ai ca r aspuns la aceast a cerere nu este alc atuit a dintr-un limbaj bombastic, ci exprim a n cuvinte simple nevoile suetului. Ea este scurt as i se ocup a de nevoile zilnice. [279] Fiecare suet are privilegiul de a spune Domnului propriile s i deosebitele sale nevoi, s i s a ofere mul tumirea sa personal a pentru binecuvnt arile pe care le prime ste zilnic. Dar multe rug aciuni lungi , f , care se aduc lui Dumnezeu, n loc de a s i f ar a via ta ar a credin ta o bucurie pentru El, sunt o povar a. Avem nevoie, o, att de mult a nevoie avem, de inimi curate, poc aite. Avem nevoie s a m nt ari ti n credin ta noastr a. Cere ti s i vi se va da a f ag aduit Mntuitorul, c auta ti s i ve ti g asi; bate ti s i vi se va deschide (Matei 7, 7). Avem nevoie s a ne educ am pe noi n sine, s a ne ncredem n acest cuvnt s i s a aducem lumina s i harul lui Hristos n lucr arile noastre. Avem nevoie s a ne prindem de Hristos, s i s a nu-I d am drumul pn a cnd n nu cunoa stem c a puterea harului S au transformator se d a pe fa ta n Hristos, dac noi. Trebuie s a avem credin ta a trebuie s a reect am caracterul divin. Hristos a mbr acat natura Sa dumnezeiasc a cu natura omeneasc a de rug s i a dus o via ta aciune s i lep adare de sine, cum s i de lupt a zilnic a cu ispita, pentru ca s a poat a ajuta pe aceia care ast azi sunt
C atre lucr atorii din California de sud
249
asalta ti de ispit a. El este iscusin ta s i puterea noastr a. El dore ste ca de prin nsu sirea harului S au, natura omeneasc a s a devin a p arta sa natur a dumnezeiasc a, s i, n felul aceasta, s a scape de stric aciunea care este n lume prin pofte. Cuvntul lui Dumnezeu, din Vechiul s i Noul Testament, dac a este studiat cu credincio sie s i primit, practi , va da n spiritual cat n via ta telepciune s i via ta a. Cuvntul acesta trebuie s a e p astrat n suet cu sn tenie. Credin ta n Cuvntul lui Dumnezeu s i n puterea lui Hristos de a transforma via ta va face n stare pe credincios s a aduc a la ndeplinire lucr arile Lui s i s a tr aiasc a de bucurie n Domnul. o via ta Iar s i iar, am fost instruit a s a spun poporului nostru: L asa ti ca ncrederea s i credin ta voastr a s a e n Dumnezeu. S a nu depinde ti de nici un om supus gre selii pentru a v a preciza datoria. E privilegiul vostru de a spune: Voi vesti Numele T au fra tilor mei, s i Te voi [280] l auda n mijlocul adun arii. Cei ce v a teme ti de Domnul, l auda ti-L! Voi to ti, s amn ta lui Iacob, sl avi ti-L! Cutremura ti-v a naintea Lui, voi to ti s amn ta lui Israel! C aci El nici nu dispre tuie ste, nici nu ur as te necazurile celui nenorocit, s i nu-Si ascunde Fa ta de el, ci l ascult a cnd strig a c atre El... Tu vei pricina laudelor mele: s i-mi voi mplini juruin tele n fa ta celor ce se tem de Tine. Cei s araci vor mnca s i se vor s atura, cei ce caut a pe Domnul, l vor l auda; vesel a s a v a e inima pe vecie (Psalmii 22, 22-26). Textele acestea ale Scripturii sunt chiar la obiect. Fiecare membru al bisericii ar trebui s a n teleag a c a Dumnezeu este Acela la care s a priveasc a pentru a n telege datoria personal a. Este drept ca fra tii s a se consf atuiasc a; dar cnd oameni aranjeaz a exact ceea ce ar trebui s a fac a fra tii lor, ei s a r aspund a c a au ales ca sfetnic al lor pe Domnul. Aceia care l vor c auta cu smerenie vor g asi c a harul Lui este ndestul ator. Dar cnd un om ng aduie altuia s a se a seze ntre el s i datoria pe care i-a ar atat-o Dumnezeu, acordndu-i omului ncrederea sa s i acceptndu-l drept c al auza sa, atunci el p as e ste de pe platforma adev arat a pe una fals as i primejdioas a. Un astfel de om, n loc de a cre ste s i a se dezvolta, si va pierde spiritualitatea. Nu este putere n nici un om pentru a remedia un caracter defectuos. n mod individual, n adejdea s i ncrederea noastr a trebuie s a e n Acela care este mai mult dect om. Avem nevoie s a ne aducem aminte totdeauna, c a ajutorul a fost a sezat asupra unuia care
250
este puternic. Domnul a prev azut ajutorul trebuincios pentru ecare suet care l prime ste. [281] Sanatoriu, California, 3 octombrie 1907.
Eu nu sunt dect un copila s

La nceputul domniei sale, Solomon s-a rugat: Doamne, Dumnezeul meu, Tu ai pus pe robul T au s a mp ar a teasc a n locul tat alui meu David, s i eu nu sunt dect un copila s, nu sunt ncercat (1 mp ara ti 3, 7). Solomon, urmase tat alui s au David la tronul lui Israel. Dumnezeu l-a onorat mult, s i, a sa cum s tim, el a ajuns n anii de mai trziu cel mai mare, cel mai bogat s i cel mai n telept mp arat care a stat vreodat a pe un scaun de domnie p amntesc. De timpuriu, n anii de la nceput ai domniei sale, Solomon a fost impresionat de Duhul Sfnt cu privire la solemnitatea r aspunderilor sale, s i de si bogat n talente s i capacit a ti, el s i-a dat seama c a f ar a ajutor dumnezeiesc era tot att de neajutorat ca s i un copila s, pentru a le duce la ndeplinire. Solomon n-a fost niciodat a att de bogat, sau att de n telept, sau realmente att de adev arat mare ca atunci cnd a m arturisit Domnului: Eu nu sunt dect un copila s, nu sunt ncercat. ntr-un vis, n care i s-a ar atat Domnul, zicnd: Cere ce vrei s a- ti dau (Ver 5), Solomon a exprimat n felul acesta sentimentul de neajutorare s i nevoia de ajutor dumnezeiesc. El a continuat: Servul T au este n mijlocul poporului pe care l-ai ales, popor foarte mare, care nu poate nici socotit, nici num arat, din pricina mul timii lui. D a dar robului T au o inim a priceput a, ca s a judece pe poporul T au, s a deosebeasc a binele de r au! C aci cine ar putea s a judece pe poporul T au, pe poporul acesta a sa de mare la num ar! Cererea aceasta a lui Solomon a pl acut Domnului. Si Dumnezeu a zis: indc a lucrul acesta l ceri, indc a nu ceri pentru tine nici via ta lung a, nici bog a tii, nici moartea vr ajma silor t ai, ci ceri pricepere, [282] ca s a faci dreptate, voi face dup a cuvntul t au. si voi da o inim a n teleapt as i priceput a, a sa cum n-a fost nimeni naintea ta s i nu se va scula nimeni niciodat a ca tine. Mai mult, ti voi da s i ce n-ai cerut, bog a tii s i slav a, a sa nct tot timpul vie tii tale nu va un mp arat ca tine. Si dac a vei umbla n c aile Mele, p azind legile s i poruncile Mele, cum a f acut David, tat al t au, ti voi lungi zilele. 251
252
Solomon s-a de steptat. Acesta a fost visul. Solomon s-a ntors la Ierusalim, s i s-a nf a ti sat naintea chivotului leg amntului Domnului. A adus arderi de tot s i jertfe de mul tumire s i a dat un osp a t tuturor slujitorilor lui (1 mp ara ti 3, 8-15). To ti aceia care ocup a locuri de r aspundere au nevoie s a nve te lec tia ce se cuprinde n smerita rug aciune a lui Solomon. Ei nu trebuie s a uite c a pozi tia pe care o ocup a nu va schimba niciodat a caracterul s i nici nu-l va face infailibil pe om. Cu ct pozi tia pe care un om o ocup a este mai nalt a, cu ct este mai mare r aspunderea pe care el o are de purtat, cu att mai ntins a va inuen ta pe care el o exercit a, s i cu att mai mare nevoia sa de a- si sim ti dependen ta lui de n telepciunea s i de puterea lui Dumnezeu, s i de a cultiva caracterul cel mai bun s i cel mai sfnt. Aceia care accept a o pozi tie de r aspundere n lucrarea lui Dumnezeu ar trebui s a- si aduc a ntotdeauna aminte c a, mpreun a cu chemarea la aceast a lucrare, Dumnezeu i-a chemat de asemenea s i s a umble cu b agare de seam a naintea Lui s i naintea semenilor lor. n loc de a considera c a este datoria lor de a ordona, de a dicta s i de a porunci, ei ar trebui s a- si dea seama c a cei. Cnd un lucr ei n si si ar trebui s a e nv a ta ator cu r aspundere neglijeaz a a nv a ta lec tia aceasta, cu ct este mai repede eliberat de [283] r aspunderile sale, cu att va mai bine pentru el s i pentru lucrarea lui Dumnezeu. Pozi tia pe care o ocup a nu va da niciodat a sn tenie s i noble te de caracter. Cel care onoreaz a pe Dumnezeu s i p aze ste poruncile Lui va el nsu si onorat. ntrebarea pe care ecare ar trebui s as i-o pun a cu toat a smerenia este: Sunt eu calicat pentru acest loc de r aspundere? Am nv a tat eu s a tin calea Domnului spre a face judecat as i dreptate? Exemplul p amntesc al Mntuitorului ne-a fost dat pentru ca noi s a nu umbl am n propria noastr a putere, ci pentru ca ecare s a se socoteasc a pe sine, a sa cum s-a exprimat Solomon, un copila s. Urma si ai lui Dumnezeu ca ni ste copii prea iubi ti Fiecare suet cu adev arat convertit poate s a spun a: Eu sunt doar un copila s; dar sunt un copil al lui Dumnezeu. Cu un pre t nem arginit de mare, s-au f acut prevederi prin care familia omeneasc a s a poat a repus a n calitatea de copil al lui Dumnezeu. La nceput, Dumnezeu a f acut pe om dup a chipul S au, dup a asem anarea Sa. Primii no stri
Eu nu sunt dect un copila s
253
p arin ti au ascultat de glasul ispititorului s i s-au supus puterii lui Satana. Dar omul nu a fost p ar asit la discre tia r aului pe care el l alesese. S-a dat f ag aduin ta unui Eliberator. Vr ajm as ie voi pune ntre tine s i femei, a spus Dumnezeu s arpelui, ntre s amn ta ta s i s amn ta ei. Aceasta ti va zdrobi capul, s i tu i vei zdrobi c alciul (Geneza 3, 15). nainte de a auzit de spini s i p al amid a, de ntristare rna s i de munc a grea, care urmau s a e partea lor, sau despre ta p amntului n care urmau s a se ntoarc a, ei au ascultat cuvinte care nu se putea s a nu le dea n adejde. Tot ce se pierduse prin cedare naintea lui Satana putea rec stigat prin Hristos. Fiul lui Dumnezeu a fost dat ca s a r ascumpere neamul omenesc. Cu suferin te nem arginite, Cel f ar a de p acat pentru p ac ato si a pl atit pre tul care urma s a r ascumpere familia omeneasc a de sub puterea nimicitorului, s i s a-i readuc a dup a chipul lui Dumnezeu. Aceia care [284] primesc mntuirea adus a lor n Hristos se vor smeri naintea lui Dumnezeu ca ni ste copila si. Dumnezeu dore ste ca copiii Lui s a cear a lucrurile acelea care i vor da Lui putin ta s a descopere harul Lui, prin ei, naintea lumii. El dore ste ca ei s a caute sfatul Lui, s a recunoasc a puterea Lui. Hristos de to ridic a preten tii pline de iubire fa ta ti aceia pentru care El Si-a dat via ta: ei trebuie s a asculte de voia Lui, dac a este s a aib a parte de bucuriile pe care El le-a preg atit pentru to ti aceia care reect a, aici, caracterul Lui. E bine ca noi s a ne recunoa stem sl abiciunea, deoarece atunci vom c auta t aria s i n telepciunea pe care Tat al Se simte fericit s a le dea copiilor S ai pentru lupta lor zilnic a mpotriva puterilor r aului. ***** sunt cu De si educa tia, instruirea s i sfatul acelora cu experien ta totul trebuincioase, lucr atorii trebuie s a e nv a ta ti c a ei nu trebuie s a se sprijine n totul pe judecata nici unui om. Ca instrumente libere ale lui Dumnezeu, to ti trebuie s a cear a n telepciune de la El. Cnd unul depinde n totul de gndurile altuia, acceptnd planurile care nva ta lui f ar a a merge mai departe, el vede numai prin ochii omului aceluia s i, n m asura aceasta e numai un ecou al altuia. ***** [285]
R asplata str aduin tei pline de rvn a

Dac a lucrarea zidit a de cineva... r amne n picioare, el va primi o r asplat a (1 Corinteni 3, 14). Glorioas a va r asplata acordat a atunci cnd lucr atorii credincio si se adun a n jurul tronului lui Dumnezeu s i al Mielului. Cnd Ioan n starea lui muritoare a privit slava lui Dumnezeu, a c azut ca un mort: nu era n stare s a rabde priveli stea. Dar cnd copiii lui Dumnezeu vor mbr acat nemurirea, l vor vedea a sa cum este (1 Ioan 3, 2). Ei vor sta naintea tronului, primi ti n Cel prea iubit. Toate p acatele lor au fost s terse, toate vinov a tiile lor ndep artate. Acum ei pot privi slava nemic sorat a a tronului lui Dumnezeu. Ei au fost p arta si cu Hristos la suferin tele Lui, ei au fost mpreun a lucr atori cu El n planul de mntuire s i sunt p arta si cu El la bucuria de a vedea suete mntuite n mp ar a tia lui Dumnezeu, pentru ca acolo s a-L sl aveasc a pe Dumnezeu n decursul ve sniciei. Fratele meu, sora mea, v a ndemn s a v a preg ati ti pentru venirea lui Hristos pe norii cerului. Zi dup a zi, ndep arta ti din inima voas ce nseamn tr a iubirea de lume. n telege ti prin experien ta a a avea p art as ie cu Hristos. Preg ati ti-v a pentru Judecat a, pentru ca atunci cnd Hristos va veni, pentru a admirat n to ti cei ce vor crezut, s a pute ti s i voi printre aceia care l ntmpin a n pace. n ziua aceea, cei r ascump ara ti vor str aluci de slava Tat alui s i a Fiului. ngerii, atingnd harpele lor de aur, vor saluta pe mp arat s i trofeele biruin tei Sale cei ce au fost sp ala ti s i albi ti n sngele Mielului. Un cntec de triumf va izbucni, umplnd ntregul cer. Hristos a biruit. El intr a [286] n cur tile cere sti, nso tit de cei r ascump ara ti, martori c a misiunea s Lui de suferin ta i de sacriciu n-a fost n zadar. nvierea s i n al tarea Domnului este o dovad a sigur a a biruin tei sn tilor lui Dumnezeu asupra mor tii s i mormntului, s i o garan tie c a cerul este deschis pentru aceia care- si spal a ve smintele caracterului lor s i le albesc n sngele Mielului. Isus S-a n al tat la Tat al ca un reprezentant al neamului omenesc, s i Dumnezeu va aduce pe aceia care reect a chipul Lui s a priveasc as i s a se mp art as easc a mpreun a cu El de slava Lui. 254
R asplata str aduin tei pline de rvn a
255
Acolo sunt locuin te pentru peregrinii de pe p amnt. Acolo sunt ve sminte pentru cei neprih ani ti, cu coroane de slav as i ramurile de nic ale biruin tei. Tot ceea ce ne-a pus n nedumerire din providen ta lui Dumnezeu va f acut clar n lumea viitoare. Lucrurile greu de n teles si vor aa atunci explica tia. Tainele harului vor desf as urate naintea noastr a. Acolo unde mintea noastr a m arginit a a descoperit numai confuzie s i f ag aduin te nemplinite, vom vedea cea mai des avr sit as i cea mai frumoas a armonie. Vom s ti atunci c a iubirea innit a a rnduit experien tele care p areau cel mai greu de ndurat. Cnd ne d am seama de grija duioas a a Aceluia care face ca toate lucrurile s a lucreze mpreun a pentru binele nostru, ne vom bucura cu o bucurie nespus as i plin a de slav a. Durerea nu poate s a existe n atmosfera cerului. n c aminul celor mntui ti nu vor lacrimi, nu vor cortegii funebre, nici semne de doliu. Nici un locuitor nu zice: sunt bolnav!. Poporul care locuie ste acolo cap at a iertarea f ar adelegilor lui (Isaia 33, 24). Un ru bogat de fericire va curge s i se va adnci pe m asur a ce ve snicia se desf as oar a mai departe. Noi suntem nc a n mijlocul umbrelor s i al fr amnt arilor activit a tilor p amnte sti. S a cercet am ct se poate de st aruitor fericitul viitor. Credin ta noastr a s a str abat a prin orice nor de ntuneric, s i s a-l [287] priveasc a pe Acela care a murit pentru p acatele lumii. El a deschis por tile raiului pentru to ti cei care l primesc s i cred n El. Lor le d a puterea s a devin a i s i ice ale lui Dumnezeu. S a facem ca loviturile care ne chinuiesc att de dureros s a devin a lec tii tur pline de nv a ta a, nv a tndu-ne s a st aruim nainte spre semnul premiului naltei noastre chem ari n Hristos. S a ne ncuraj am la gndul c a Domnul trebuie s a vin a n curnd. nc a pu tin a, foarte pu tin a vreme s i Cel ce vine va veni s i nu va z abovi (Evrei 10, 37). Ferice de servii aceia care, cnd vine Domnul lor, i va g asi veghind. Mergem spre cas a. Acela care ne-a iubit att de mult, nct s a moar a pentru noi, ne-a zidit o cetate. Noul Ierusalim este locul nostru de odihn a. Nu va nici o triste te n cetatea lui Dumnezeu. n veci nu se va mai auzi vaiet de ntristare, nici bocet de n adejdi sf armate s i de sentimente ngropate. n curnd, ve smintele ntrist arii vor schimbate cu haina de nunt a. n curnd, vom martori la ncoronarea a fost ascuns mp aratului nostru. Aceia a c aror via ta a cu Hristos,
256
aceia care pe acest p amnt au luptat lupta cea bun a a credin tei, vor str aluci de slava R ascump ar atorului n mp ar a tia lui Dumnezeu. Nu va mai mult pn a vom vedea pe Acela n care sunt adunate ve n adejdile noastre de via ta snic a. Si n prezen ta Lui, toate ncerc arile s i suferin tele acestei vie ti, vor ca nimic. S a nu v a p ar asi ti dar ncrederea voastr a, pe care o a steapt a o mare r aspl atire! C aci ave ti nevoie de r abdare, ca, dup a ce a ti mplinit voia lui Dumnezeu, s a pute ti c ap ata ce v-a fost f ag aduit. nc a pu tin a, foarte pu tin a vreme; s i Cel ce vine va veni, s i nu va z abovi (Evrei 10, 35-37). Privi ti n sus, privi ti n sus s i face ti credin ta voastr a s a sporeasc a f ar a n[288] cetare. L asa ti credin ta aceasta s a v a c al auzeasc a pe c ararea ngust a care duce prin por tile cet a tii la Dumnezeu n marele viitor, ntinsul, nem arginitul viitor de slav a care este pentru cei r ascump ara ti. Fi ti dar ndelung r abd atori, fra tilor, pn a la venirea Domnului. Iat a c a plugarul a steapt a roada scump a a p amntului, s i o a steapt a cu r abdare, pn a prime ste ploaia timpurie s i trzie. Fi ti s i voi ndelung r abd atori, nt ari ti-v a inimile, c aci venirea Domnului este aproape (Iacov 5, 7.8).

Marturii Pentru Comunitate Vol.9

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Marturii Pentru Comunitate Vol.9

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

M arturii pentru comunitate vol.

Copyright 2012 Ellen G. White Estate, Inc.

Informa tii despre aceast a carte

M arturii pentru comunitate vol.9

Timpul n care a fost scris volumul nou a

Timpul n care a fost scris volumul nou a

M arturii pentru comunitate vol.9

Timpul n care a fost scris volumul nou a

M arturii pentru comunitate vol.9

Timpul n care a fost scris volumul nou a

M arturii pentru comunitate vol.9

Timpul n care a fost scris volumul nou a

M arturii pentru comunitate vol.9

Sec tiunea 1 Pentru venirea mp aratului

M arturii pentru comunitate vol.9

M arturii pentru comunitate vol.9

Chema ti pentru a martori

Chema ti pentru a martori

M arturii pentru comunitate vol.9

Chema ti pentru a martori

M arturii pentru comunitate vol.9

Chema ti pentru a martori

M arturii pentru comunitate vol.9

Chema ti pentru a martori

M arturii pentru comunitate vol.9

Lucrarea misionar a intern a

M arturii pentru comunitate vol.9

Lucrarea misionar a intern a

M arturii pentru comunitate vol.9

Lucrarea misionar a intern a

M arturii pentru comunitate vol.9

Lucrarea misionar a intern a

M arturii pentru comunitate vol.9

Lucrarea misionar a intern a

M arturii pentru comunitate vol.9

Lucrarea misionar a intern a

Nevoia de efort zelos

Nevoia de efort zelos

M arturii pentru comunitate vol.9

Nevoia de efort zelos

M arturii pentru comunitate vol.9

F ar a plat a a ti primit, f ar a plat a s a da ti

M arturii pentru comunitate vol.9

F ar a plat a a ti primit, f ar a plat a s a da ti

M arturii pentru comunitate vol.9

F ar a plat a a ti primit, f ar a plat a s a da ti

M arturii pentru comunitate vol.9

F ar a plat a a ti primit, f ar a plat a s a da ti

M arturii pentru comunitate vol.9

F ar a plat a a ti primit, f ar a plat a s a da ti

M arturii pentru comunitate vol.9

Sec tiunea 2 Literatura n serviciu

Publica tiile noastre

Publica tiile noastre

M arturii pentru comunitate vol.9

R aspndi ti publica tiile

M arturii pentru comunitate vol.9

R aspndi ti publica tiile

M arturii pentru comunitate vol.9

R aspndi ti publica tiile

M arturii pentru comunitate vol.9

R aspndi ti publica tiile

M arturii pentru comunitate vol.9

R aspndi ti publica tiile