Tacones para no Existir

Por: Cristina Del Salto

Tomando como pretexto el Da Internacional de la Mujer y todos los comentarios, actividades y expectativas que trae consigo dicha fecha conmemorativa, he decido reflexionar acerca de lo que he percibido, vivido y escuchado en cuanto al hecho de ser mujer, ser mujer en una sociedad con culturas y tradiciones propias y con su propia cosmovisin acerca del rol femenino en la vida cotidiana.

Antes que nada, me gustara dejar en claro, que como mujer que creci en esta ciudad no pretendo ms que simplemente describir mi propia experiencia y la de un gran nmero de mujeres ambateas que de una u otra forma han extendido hasta m sus propias opiniones y vivencias.

Todos somos conscientes de que existen diferencias en la forma de crianza, el trato y las expectativas con respecto a un hombre y una mujer; que las nias visten de rosado y los nios de azul, las nias juegan con muecas y los nios con carros, y un sin nmero de reglas y preconceptos que siguen un modelo prototpico de los roles de gnero que ha sido transmitido esencialmente por la religin y el sistema de educacin, pero dicho modelo lleva consigo tambin los matices de una tradicin ancestral, de una cultura indgena distorsionada y malinterpretada. El resultado de todo esto es lo que ha creado a la mujer ambatea, es lo que define su actitud, es la respuesta al por qu de sus actos.

Es difcil que una mujer logre definirse a s misma y reconocerse dentro del prototipo cultural en el que vive, pero es importante que podamos encontrar nuestro reflejo en cada una de nosotras, es hora de reconocer nuestros errores y sacudirnos de las mascaras que nos ha impuesto una sociedad diferenciada, una sociedad que nos obliga a mentirnos a nosotras mismas y a interpretar personajes que no se corresponden con nuestra naturaleza de mujer. Tan distintos son estos personajes con respecto a la realidad que hasta resultan graciosos, otras veces molestos, y la mayora de veces son tan fingidos que nos convierten en mujeres mentirosas, hipcritas, aparentemente vacas y sin nada que ofrecer.

La palabra mojigata es el termino protagnico con el que muchos definen a la mujer ambatea, a ese personaje que se tambalea por las calles, que se multiplica por cientos, y que parece clonarse a medida que caminas por la ciudad, el mismo peinado, la misma marca y estilo de ropa, los mismos gestos, la

forma de caminar, de mirar, de sonrer y de hablar, todo es igual, todas son actrices interpretando el mismo personaje, unas lo hacen mejor que otras, pero todas se esfuerzan con encajar en la historia. Todas son damiselas inocentes esperando su prncipe azul, todas son victimas de sapos disfrazados de prncipes, todas fueron engaadas, todas sufren por amor, todas cometen errores que luego olvidan, o que ms bien prefieren ocultar y callar. Crec viendo como amigas, conocidas y desconocidas se mentan a s mismas, su vida entera giraba en torno a lo que los dems pensaban de ellas, lo que van a decir los amigos, los vecinos, la familia y hasta la gente que no conocan, todos eran posibles informantes de su mala conducta, todos eran futuros generadores de cierta reputacin, y por lo tanto todos eran entonces dueos de sus vidas y de su historia. Mi memoria est llena de historias en las que muchas mujeres han tenido que callar y sonrer, para conservar un trabajo, para complacer a la familia, para conservar amistades convenientes, o simplemente porque eso es lo que aprendieron que hay que hacer, porque asimilaron que aparentar es mucho mas aceptable que ser real.

Como mujer siempre me sent confundida, rara, fuera de lugar, nunca entend ese modelo, aunque no niego haber intentado seguirlo, pero era incmodo, extremadamente molesto, detestable y humillante. Por qu tengo que usar zapatos de taco si es difcil y doloroso caminar con ellos?, Por qu tengo que callar y hacerme la tonta cuando un profesor me falta el respeto?, Por qu tengo que callar y mentir si ya no soy virgen? Por qu tengo que verme linda para que me den un trabajo? Y todo lo que estudi, y todo lo que s y puedo hacer? eso no importa? , Por qu tengo que aspirar a ser buena esposa y buena madre? a quedarme en casa mientras mi fabuloso esposo hace uso de su derecho de hombre para salir y embriagarse? Y con respecto a eso, s que hay muchas mujeres que dicen llamarse feministas pero que no son ms que las mayores representantes y perpetuadoras de la omnipotencia del machismo, piensan que con embriagarse y comportarse como un hombre estn siendo mujeres libres, y se convierten en las amantes, en las aventuras pasajeras, en las nunca amadas, en las compaeras esenciales para que los hombres puedan hacer uso y desuso de su cuerpo, de su energa, de su alma femenina.

He llegado a pensar que la mujer ambatea debe llevar en su sangre una fuerte memoria de relegacin, de humillacin y soledad, esa es la nica razn que podra explicar la inaudita superficialidad con la hoy muchas de ellas se muestran ante el mundo, exceso de maquillaje, vestimenta exuberante, peinados perfectos. Parece como si quisieran ser alguien ms, como si quisieran escaparse de s mismas, de sus races, de sus ancestros, de su propia cultura, pero realmente la herencia la llevamos en la piel, en los

ojos, en la estatura, en el cabello, por mas productos extraos que le pongamos, el pasado lo traemos con nosotros y es evidente, por ms cosas raras que nos pongamos encima.

Es importante que primero que todo logremos entendernos a nosotras mismas, entender nuestra naturaleza, nuestros deseos. Quizs esa costumbre de vestirse y actuar igual que todas realmente lleva implcita la necesidad de estar unidas, de saber que sentimos lo mismo, que somos mujeres detrs de una mscara que nos han enseado a llevar. Es hora de romper con viejas y tontas ideas, es hora de valorarnos y querernos como seres humanos, intensos y pasionales por excelencia, sensibles e intuitivas, fuertes, valientes, inquebrantables. Es tiempo de bajar de los tacones y pisar tierra firme, de aduearnos de nuestra vida y escribir nuestra propia historia, de gritar, de pedir, de expresar, de sentir y pensar libremente, de decir NO y alzar la voz para exigir respeto. Es momento de ser mujeres completas, sin miedos, sin prncipes ni sapos. No somos el sexo dbil, no somos ingenuas ni vulnerables, somos fuente de vida, de amor incondicional, somos todo lo que queramos SER siempre y cuando nos mantengamos fieles a nuestra propia esencia. Basta de hipocresas y vidas superficiales, empecemos a existir, empecemos a ser mujeres de verdad, a disfrutar nuestra propia naturaleza, y a no necesitar de fechas especiales para hacernos escuchar, todos los das son nuestros, somos las autoras de todo lo que vivimos y por lo tanto cada hora, cada minuto, cada instante, nos pertenece.