MOMENTO 2: Psicologa social conductista y cognitiva Actividad No. 1: Realizar la lectura de dos artculos: 1) Vzquez, J.

La formacin histrica de la Psicologa Social. En: Revista Polis, ao 1990. Unam: Mxico, D.F. 2) Cruz, J. Apuntes sobre una historia del paradigma dominante de la psicologa social. En: Revista de Estudios Sociales. No.18, agosto de 2004. Actividad No. 2: A partir de la lectura de los 2 textos asignados, 3 estudiantes preparan una actividad (reflexin, anlisis crtico del texto, preguntas al texto con propuesta de respuestas, actividad grupal, ilustracin a partir de un caso, etc.) que apoye la dinmica y desarrollo de dicho momento de la sesin. Actividad No.3: Presentar y/o socializar ante el grupo la estrategia construida para apoyar la dinamizacin del momento de la sesin. CARDONA ARANGO CAROLINA

Realizar la lectura de dos artculos: 1) Vzquez, J. La formacin histrica de la Psicologa Social. En: Revista Polis, ao 1990. Unam: Mxico, D.F. 2) Cruz, J. Apuntes sobre una historia del paradigma dominante de la psicologa social. En: Revista de Estudios Sociales. No.18, agosto de 2004.

FELIPE PUERTA JARAMILLO

DEMARCHI SANCHEZ GEYDI DAHIANA

Actividad

1. REFLEXION CRITICA SOBRE LOS TEXTOS. A. Cruz, J. Apuntes sobre una historia del paradigma dominante de la psicologa social. En: Revista de Estudios Sociales. No.18, agosto de 2004. B. Vzquez, J. La formacin histrica de la Psicologa Social. En: Revista Polis, ao 1990. Unam: Mxico, D.F.

() En relacin al desarrollo histrico de la psicologa social debemos empezar por desatacar que este se ha caracterizado por conformarse en referencia a: A. los diferentes contextos sociales y culturales de los pases en que aparecen sus primeras formulaciones.

B. Las formas y dispositivos a travs de los cuales se proponan las respuestas o soluciones

Los inicios de la psicologa social se podran ubicar en aquellas formulaciones que tratan de comprender el lugar del hombre en la sociedad. En un sentido amplio () los antecedentes de la psicologa social contempornea se remontaran lo que la historia misma de la reflexin del hombre sobre s mismo, sobre sus relaciones reciprocas y sobre la condicin y resultado de tales relaciones, es decir, su contexto social y poltico. La psicologa social se configura como alternativa para dar respuestas, determinadas por la coyuntura sociopoltica, que ni la sociologa ni la psicologa podan contestar. [] la necesidad de una psicologa social se hace sentir, no solo a casusa de las limitaciones voluntarias de dos ciencias mayores, sino a causa de ciertos fenmenos que ni la una ni la otra pueden captar adecuadamente.

 De este modo, y simultneamente, se [formo] una perspectiva sociopsicolgica constitutiva del propio desarrollo y formacin de la sociologa, y una perspectiva psicosociologica () Esta doble vertiente sociopsicologica y psicosociolgica demuestra () el carcter tan peculiar y quiz novedoso que una disciplina como la psicologa social adquiri en su constitucin. Dentro de la visin oficial y dominante de la historia que subsume la psicologa social a la propia historia norteamericana, Gordon W. Allport, en una cita nunca comprobada, da por hecho que el ao de aparicin de los primeros textos que denotan en su ttulo y contenido la presencia de esta nueva disciplina, fue el de 1908. () muchos afamados psiclogos sociales norteamericano s e incluso latinoamericanos persisten en seguir ignorando la tradicin latina de la historia de la psicologa social () Es un grave error integrar la historia de la psicologa social a una tradicin de pensamiento exclusivamente anglosajona () existe o tra vertiente en la historia de la psicologa social, constituida por una tradicin de pensamiento de origen latino. En la etapa inicial de consolidacin a finales del siglo XXIX, las preocupaciones centrales () consistan en dar respuesta a grandes fenmenos sociales tales como la historia, el carcter e identidad nacional, el lenguaje, las multitudes, las costumbres, las tradiciones, las creencias, las opiniones, las representaciones, el derecho, la religin, las revoluciones, etc. Al mismo tiempo se pone de manifiesto una primera tensin entre las dinmicas centradas en el individuo y las dinmicas centradas en lo colectivo. La versin dominante erigi al individuo como centro de inters, olvidando el estudio de lo colectivo. A pesar de las disputas entre escuelas y doctrinas dentro de la psicologa social, hubo un momento donde todas compartan el presupuesto de que el individuo era la nica realidad. La metodologa cientfico naturalista y la concepcin clnico-pedaggicaindustrial que orientaba las aplicaciones del conocimiento psicolgico general, reforzaron el presupuesto de abstraer o aislar al individuo de su contexto sociocultural concreto para insertarlo en algo que se llamaba medio ambiente.

 Los trabajos experimentales abordaban cuestiones relativas a la ejecucin, el rendimiento, y la eficiencia de una determinada tarea. Como se puede observar, estas inquietudes correspondan a los requerimientos y preocupaciones de la sociedad norteamericana, que necesitaba consolidar su aparato productivo y su hegemona econmica () El nfasis estaba en lo medible verificable y cuantificable. En el periodo de auge de la psicologa social en los aos 30 del siglo XX se dio una mayor preocupacin y tendencia hacia una psicologa social aplicada que diera respuesta a las problemticas sociales apremiantes de este tiempo. La llegada de tericos e investigadores Europeos como consecuencia del fascismo, revitalizo la psicologa social y posibilito el desarrollo de sistemas de anlisis tericos ms amplios. Sin embargo, el nfasis en el rigor metodolgico formal condujo a un ritualismo desprovisto de horizontes tericos y relevancia para los mltiples y agobiantes a los que se enfrentan las sociedades modernas.

Hacia mediados del siglo XX se viene a cuestionar la circularidad metodolgica que se deriva del hecho de los controles experimentales. En este momento coyuntural el paradigma dominante, de corte empricoanaltico busca nuevas alternativas para continuar evolucionando, apegado a una tradicin, epistemologa y mtodos experimentales, por medio de lo cual buscaba acercarse y dar respuesta a las dinmicas y demandas de las problemticas psicosociales. De esta manera, el paradigma dominante se abre, aunque dentro de sus propios lmites, a nuevas reas temticas y metodologas. De otro lado, aparece la necesidad de recurrir a las valiosas aportaciones de los estudios de campo. En este momento se considera como un objetivo deseable e indispensable la realizacin de estudios que se orienten hacia la confrontacin de hiptesis psicosociales sobre el terreno, en el contexto de la vivencia social, fuera de la realidad artificial y restringida de la situacin experimental del laboratorio.

 Aparecen en escena proposiciones tericas, metodolgicas y de eleccin de fenmenos sociales (de origen fundamentalmente europeo) susceptibles de constituirse en objetos de estudio especficos al conocimiento psicosocial A inicios de los sesenta se destaca que las interacciones humanas, as como la misma teora psicolgica, se desarrollan dentro de una naturaleza histrica, esto es, se insertan en las circunstancias o procesos histricoculturales (Gergen). Se propone un nuevo paradigma que trascienda al anterior a travs de dos vertientes: 1. La primera es una crtica del modelo filosfico cientfico que el positivismo lgico haba proporcionado a la psicologa y a otras ciencias sociales para legitimar su prctica cientfica. 2. La segunda contiene los elementos conceptuales que se deberan integrar en una sntesis que incluira las aportaciones provenientes del interaccionismo simblico, la teora de los roles, la etnometodologa y la teora general de los sistemas. En trminos de este modelo, los anlisis de la conducta manifiesta, de los movimientos, son radicalmente insuficientes para el estudio del hombre y de la sociedad.

En relacin a la constitucin de la psicologa social debemos sealar que su saber siempre se formul como una forma de respuesta a sus demandas y necesidades concretas inherentes a los contextos sociales y culturales, de tal modo que en sus diferenciaciones se modificaron gradualmente las preocupaciones o preguntas de investigacin, los dispositivos metodolgicos, los escenarios y los autores sociales que estaban considerados en las ideas e intereses iniciales de la psicologa social

El anlisis histrico hasta aqu propuesto establece una periodizacin que debe ser necesariamente profundizada y articulada mediante una lnea de investigacin que sintetice los ltimos desarrollos conceptuales producidos en el seno de las distintas escuelas y corrientes europeas, norteamericanas y latinoamericanas.

ELABORACION CRTICA:

El texto de Cruz, J. Apuntes sobre una historia del paradigma dominante de la psicologa social, muestra una visin del desarrollo de la postura conductista y cognitivista de la psicologa social norteamericana, en el marco de la tradicin emprico-analtica.

Resalta el proceso del paradigma dominante, de corte emprico-analtico (perspectivas conductuales y cognitivistas), mediante el cual busc nuevas alternativas temticas y metodolgicas, para acercarse y dar respuesta a las dinmicas y demandas de las problemticas psicosociales. El texto de Vzquez, J. La formacin histrica de la Psicologa Social, apunta a mostrar el desarrollo histrico de la Psicologa social, mostrando el papel en la historia de las posturas conductista y cognitiva, de corte emprico-analtico, as como se desarrollaron en EEUU; sin embargo, muestra otros desarrollos y tendencias. En este sentido, reconoce los desarrollos de la psicologa social desde la perspectiva latinoamericana, as como la consolidacin de un paradigma que busca trascender al emprico-analtico, mediante la crtica de este y el aporte de nuevos elementos conceptuales y metodolgicos. La consolidacin de un paradigma alternativo al emprico analtico (modelos conductuales y cognitivos), los nuevos elementos conceptuales y metodolgicos, as como los desarrollos histricos de los pases latinoamericanos, posibilitaron la consolidacin de una psicologa social latinoamericana con un enfoque bien diferenciado del conductualcognitivo, Norteamericano. En el caso especfico de la psicologa social latinoamericana, la lectura de su desarrollo histrico y su presente, requiere tener en cuenta algunos de los elementos que nos plantea Martin Bar, los cuales buscan dar cuenta de las circunstancias y preocupaciones de la psicologa social en el contexto latinoamericano, que difieren en buena medida de las norteamericanas y europeas. Les invitamos a observar los siguientes videos.

REFLEXIN

1. Podemos llegar a los sectores sociales?. 2. Podemos comprender sus problemas?. 3. Podemos hacer un aporte significativo a su resolucin?.

NO OLVIDEMOS QUE:

 () En relacin al desarrollo histrico de la psicologa social debemos empezar por desatacar que este se ha caracterizado por conformarse en referencia a:

A. los diferentes contextos sociales y culturales de los pases en que aparecen sus primeras formulaciones. B. El tipo de problemticas e interrogantes que pretendan responder. C. Las formas y dispositivos a travs de los cuales se proponan las respuestas o soluciones.

BIBLIOGRAFIA

Vzquez, J. La formacin histrica de la Psicologa Social. En: Revista Polis, ao 1990. Unam: Mxico, D.F. Cruz, J. Apuntes sobre una historia del paradigma dominante de la psicologa social. En: Revista de Estudios Sociales. No.18, agosto de 2004.

CIBERGRAFIA

Bar, Martin. Conferencia Hacia una psicologa de la liberacin: Parte del XI Encuentro de Estudiantes De Psicologa. 1989,Universidad de Guadalajara. En: https://www.youtube.com/watch?v=XDlsRfq_DyU. Consultada el 05/04/2014. Documental"Aproximacin al desarrollo histrico de la Psicologa Social en Colombia". En: https://www.youtube.com/watch?v=avj7gUY7f2k. Consultada el 05/04/2014.