CELEBRAO DA CEIA PASCAL ACOLHIDA Msica O Barco DIRIGENTE: Bem vindos todos.

. Estamos aqui para celebrar a vida de todos ns. Celebrar Cristo Ressuscitado e dar graas por tudo o que vivemos: alegria e dor, preocupaes e prazer, abandono e solidariedade, tristeza e festa, desunio e amor, morte e ressurreio. Juntos vamos dizer como Jesus: Eu vim para que todos tenham vida, vida em abundncia. TODOS: Eu vim para que todos tenham vida, vida em abundncia. DIRIGENTE: O mundo precisa de paz. preciso lutar para que os sentimentos de justia sejam formados nas pessoas. E para que a justia e a paz se tornem concretas, necessrio perdoar e pedir perdo uns aos outros. TODOS: PEDIDO DE PERDO: canto de perdo... COMENTARISTA: O ato de lavar as mos durante a Ceia da Pscoa significa a purificao interior de todos aqueles que participam do solene ritual. Do mesmo modo, aps a apresentao dos dons, no chamado ofertrio da Missa, o sacerdote repete este ato significativo. Muito provavelmente, foi justamente neste ponto da Ceia que Jesus se levantou e lavou os ps de seus discpulos, dando assim nfase e expresso ao seu novo mandamento do Amor. DIRIGENTE: Bendito sejas tu, nosso Deus, rei do universo, que nos santificaste com os teus mandamentos e nos ensinaste o ritual de lavar as mos. Canto: O Povo de Deus (A seguir, um SERVIAL passa uma jarra com gua e uma bacia para que todos possam lavar-se as mos, como sinal do perdo de Deus e de que nos perdoamos uns aos outros) DIRIGENTE: A luz sempre ser um smbolo forte nas nossas celebraes e festas. Hoje, de modo especial, voltamos ao tempo de Jesus, para melhor celebrar as nossas vidas presente de Deus para cada um de ns. COMENTARISTA: Nos lares das famlias judias, correspondia Me acender as luzes dos candeeiros e, assim, dar vida e alegria ao ambiente em que se realizavam as solenidades. Podemos supor que, na ltima Ceia, foi Maria quem o fez. A Igreja Catlica, conservando essa bela tradio, inicia a cerimnia da viglia pascal com a bno da luz, smbolo da vinda de Cristo, o Messias, luz do mundo. Tambm o uso das velas nos altares tem sua origem nesse antigo costume israelita. (A ME acende as velas, enquanto. todos ficam de p) ME: Bendito sejas tu, Adonai, nosso Deus, rei do universo, que nos santificaste com teus mandamentos e nos guiais com amor nesta festa das luzes. Bendito sejas tu, Adonai, nosso Deus, rei do universo, que nos conservaste a vida at o dia de hoje. Que esta casa seja abenoada, Deus, e que a luz da tua benevolncia brilhe sobre todos nos, trazendo-nos a paz.

TODOS: Amm, Amm. (Sentam-se todos) DIRIGENTE: Na nossa vida nem tudo tranqilidade, nem tudo alegria. Temos preocupaes e muitas vezes desanimamos, mesmo sabendo que Jesus nunca nos abandona. Ele mesmo disse: Coragem, eu venci o mundo. (O DIRIGENTE ergue as ervas amargas) DIRIGENTE: Marr significa erva amarga. Comemos marr para relembrar que os egpcios amarguraram a vida de nossos pais, como est escrito: Os egpcios odiavam os filhos de Israel, impunham-lhes a mais dura servido, e amarguravam-lhes a vida com duros trabalhos na argamassa e na fabricao de tijolos, bem como com toda sorte de trabalhos nos campos e todas as tarefas que lhes impunham tiranicamente (Ex 1 ,13-14). (O DIRIGENTE ergue a cremeira com a hrosset, enquanto todos perguntam: TODOS: Qual o significado da harsset? DIRIGENTE: A harsset, significa a argamassa e os tijolos que os escravos hebreus eram obrigados a fabricar no Egito. Misturada com o marr, simboliza a prpria vida, feita de acontecimentos doces e amargos, mas sempre aberta esperana. TODOS: Em tempos de opresso, no falte a esperana da liberdade; em tempos de liberdade, no se apague a lembrana da escravido. DIRIGENTE: Vamos tomar das ervas amargas e colocar nelas um pouco da harsset, comprometendo-nos a assumir a vida de cada dia, feita de dores e alegrias. Canto: Segura a mo de Deus (Cada conviva embebe uma folha das ervas amargas na harsset) TODOS: Bendito sejas tu, Adonai, nosso Deus, rei do universo, que por tua vontade nos santificaste e nos ordenaste comer das ervas amargas, temperadas com a tua doura! DIRIGENTE: Comemos dessas ervas amargas lembrando que celebrar a vida ressuscitar, no deixar o sofrimento nos desanimar. Celebrar a vida recordar que a fome causa da morte de tantas crianas e de famlias inteiras. Em seguida comeremos a carne assada, lembrando a perseguio sofrida por aqueles que lutam e que do a vida em favor do prximo. COMENTARISTA: Po em todos as mesas o sonho dos que amam a Cristo. Companheiro aquele com quem repartimos o po. Po smbolo forte do alimento que sustenta e d vida. Durante os oito dias da Pscoa, os judeus eram obrigados a usar o po zimo (mats: po sem fermento) para comemorar a primeira Pscoa, em lembrana da sada do Egito, quando no houve tempo para levedar o po. Jesus usou tambm desse po para instituir a Eucaristia, na Ultima Ceia. por isso que as hstias que se consagram, em nossas Missas, tambm no contm fermento. E por isso tambm que So Paulo nos aconselha a celebrarmos a

Pscoa no com o velho fermento da malcia, mas com os pes zimos da pureza e da verdade (l Cor 5,8). DIRIGENTE: Este o po do tormento, que nossos pais comeram na terra do Egito. Todos vs que tendes fome, vinde e comei! Todos vs que o desejardes, vinde e celebrai a Pscoa conosco. Permita Deus redimir-nos de todo mal e de toda escravido. (O SERVIAL serve po a todos...) DIRIGENTE: Ser servido agora o vinho, que nos leva a fazer memria da Paixo, Morte e Ressurreio de Cristo. Vencendo a morte, com sua ressurreio Ele continua presente no mundo e nas nossas vidas. Que o vinho que beberemos nos prepare para a luta, nos alimente na esperana e no compromisso de lutar pela vida. COMENTARISTA: O vinho era servido quatro vezes durante a refeio pascal, retirado de uma jarra nica para todos os convivas, como smbolo de unio. Na Ultima Ceia, Jesus serviu assim este primeiro clice de vinho, dizendo: Tomai este clice e distribu-o entre vos. Pois digo-vos: j no tornarei a beber do fruto da videira, at que venha o Reino de Deus (Lc 22,17-18). O terceiro clice de vinho, foi o clice da Bno. TODOS: Bendito sejas tu, Adonai, nosso Deus, rei do universo, que criaste o fruto da videira. (Dois ou mais participantes servem o vinho. Em seguida, todos comem o po e bebem o vinho) Canto: Na Comunho Jesus se d no po. COMENTARISTA: A palavra de Deus alimento para nossa vida, luz para nosso caminho. Ela nos ajuda a recordar e viver de novo a histria dos nossos antepassados, a histria do Povo de Deus. Ouviremos a proclamao desta histria no Antigo Testamento. (Entra um jovem trazendo a Bblia e entrega-a ao dirigente para que proclame a palavra de Deus (xodo 12,1 -14). COMENTARISTA: Iluminados pela palavra que ouvimos e pelos gestos que vivenciamos, vamos agora expor a charada cumulativa, sntese da tradio judaica: DIRIGENTE: Voc sabe o que quer dizer UM? TODOS:...... UM Deus, Senhor do cu e da terra. DIRIGENTE: Voc sabe o que quer dizer DOIS? TODOS:...... DUAS so as tbuas da Lei. UM Deus, o Senhor do universo. DIRIGENTE: Voc sabe o que quer dizer TRS? TODOS:...... TRS so os Patriarcas

DUAS so as tbuas da Lei. UM Deus, o Senhor do universo. DIRIGENTE: Voc sabe... TODOS:...... QUATRO so as Mes de Israel CINCO so os livros da Tor* SEIS so as partes da Mishn** SETE so os dias da semana. OITO so os dias para a circunciso. NOVE so os meses necessrios para dar luz. DEZ so os mandamentos ONZE so as estrelas do sonho de Jos DOZE so as tribos de Israel TREZE so os atributos de Deus DIRIGENTE: O Senhor nos abenoe e nos guarde. O Senhor nos mostre a sua face e nos conceda a sua graa. O Senhor volte para ns o seu rosto e nos d a paz. TODOS: Amm. Amm. Aleluia! Aleluia! DIRIGENTE: Unidos nesta Ceia Pascal da partilha do po, vamos dar-no o abrao da paz. CANTO FINAL...