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LALALALALALALALA

EL

LIBRO

DEL H I L O

ROJO

EL PODER DE LA PROTECCIN Tecnologa para el Alma Y E H U D B E R G1

1 MAMAMAMAMAMAMA Yo_tengo_unabolita.xls

DEDICATORIA

Deseo dedicar este libro a los Jevre !on m"s #$e mis amigos% son mi &amilia 'racias por dedicar s$ vida a (acer del m$ndo $n l$gar me)or* por preoc$parse de las necesidades de otros antes #$e de las propias* por estar al &rente de la batalla en la g$erra contra el dolor + el s$&rimiento + resg$ardados de todo mal Los amo a todos ,$e est-n $stedes siempre protegidos

LALALALALALALALA

NDICE Agradecimiento Pr !ogo Introd"cci n #$U% LA E& LA LA 'ABBALAH( 'ABBALAH Y EL NO E& E-I&,ENCIA DE LA 'ABBALAH &IGNI)ICADO DE ,U E&CONDI,E 0,1 BU&CA&2 LO $UE DIO&*

IN)LUENCIA EL+I&* DEL

EL JUEGO E.PIE/A DIO& EL &E

EL JUEGO E&CONDE* DE LA

LA COR,INA PODER COR,INA IDEN,I)ICAR LA COR,INA

EL ,EJIDO DEL EGO EL PODER DE LA& CON,RARIEDADE& EL LO& LA .AL DE OJO DEL .AL DE OJO UNA RE&E3A &OBRE EL .AL DE OJO E)EC,O& DIN.ICA JA.&* PERO JA.&* PUEDE& &ER CONDENADO444 A .ENO& $UE444 DEL .AL DE OJO ACECHA PRO,ECCI5N DONDE LA EL HILO EN+IDIA ROJO LANA( HILO PUEDEN .A,AR

LA NECE&IDAD DE

EL PODER DEL ROJO #POR $U% EL PODER DE LA LANA LA ,EORA DEL LA& .IRADA& A.OR UNIDAD RE&I&,ENCIA A LA& REACCIONE& POR $U% LA& PLEGARIA& NO OB,IENEN RE&PUE&,A

INCONDICIONAL

APRECIACI5N RE&PON&ABILIDAD HILO& DE +EN,A EN ,IENDA&6 LA CON,RO+ER&IA Y )INAL.EN,E

LALALALALALALALA

PR5LOGO !i no ($biera sido por $n &in de semana en partic$lar. c$ando (ablaba con mi b$en amigo /ic(ael !(ane. este libro no se (abra escrito n$nca /ic(ael + +o est"bamos c(arlando +. de repente. t$vo $na idea Di)o #$e sin $n libro propiamente dic(o acerca del concepto del 0ilo Ro)o.1millones de personas )am"s tendran verdaderamente la oport$nidad de bene&iciarse de esta sencilla +. sin embargo. poderosa (erramienta 'racias por la idea. /ic(ael 2 si no &$era por And+ 3e(rman. #$ien de pronto apareci4 en mi vida mientras escriba este libro. es m$+ probable #$e la ma+ora de las personas no se ($bieran enterado si#$iera de #$e $n libro as estaba disponible And+ (a (ec(o m$c(o para #$e el m$ndo tome conciencia del Libro del 0ilo Ro)o !$ es&$er5o se sentir" en los a6os venideros And+ se encontraba motivado por s$ propia e7periencia al lograr salvar s$ vida con la 8abbala( E7periment4 este poder en s$ propia vida + se dio c$enta de #$e deba compartirlo con otros Es e7tra6o% n$nca sabemos #$i-n va a entrar en n$estras vidas en $n momento en partic$lar o por #$-. pero siempre (a+ $n plan ma+or #$e se est" llevando a cabo !i tan s4lo nos permitimos abrirnos a todas las posibilidades con $na mente + $n cora54n sinceros. + si estamos preparados para esc$c(ar a todas las personas #$e tienen algo #$e decir sin )$5garlos + sin pre)$icios. recibiremos constantemente toda la a+$da #$e necesitamos para c$mplir n$estro destino

"El hombre envidioso piensa que podr caminar mejor si su vecino se Quiebra una pierna". 9 0elm$t !c(oec:

IN,RODUCCI5N ;/al de O)o< =amos ;Realmente e7iste $na &$er5a negativa. $na peligrosa

corriente de energa #$e emana de los o)os de otra persona< >sa es $na b$ena preg$nta La resp$esta p$ede (allarse en $na antig$a sabid$ra #$e data de (ace m"s de ? @@@ a6os. del tiempo de Avra(am. padre del )$daismo. cristianismo e islamismo Esta antig$a sabid$ra se llama 8abbala(

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#$U%

E&

LA

'ABBALAH(

Imagina #$e (a+ $na &$ente milagrosa de poder. tan pro&$nda + poderosa #$e podra c$rar + trans&ormar totalmente la vida de $no. + cambiar realmente n$estro m$ndo para bien. Apara siempreB De ac$erdo con los m"s grandes sabios de la (istoria. e7iste tal &$er5a !e llama 8abbala( + es la sabid$ra m"s antig$a + de ma+or in&l$encia en el m$ndo

LO

$UE

LA

'ABBALAH

NO

E&

El concepto m"s err4neo #$e tienen las personas con respecto a la 8abbala( es #$e se trata de algCn tipo de religi4n AEsto es completamente &alsoB Dna &alsedad total La 8abbala( no es $na religi4n La 8abbala( es tan religiosa como p$eden serlo las le+es de la electricidad La 8abbala( es $na tecnologa. + el Diccionario Eebster de&ine tecnologa como% F en un rea particular." AEl "rea partic$lar para la c$al la 8abbala( proporciona conocimiento pr"ctico es la vida! Al proporcionar tecnologa para el alma + para el bienestar de los seres ($manos. la 8abbala( se convierte en $na &$ente de sabid$ra + de (erramientas $niversales #$e p$eden propiciar la trans&ormaci4n + reali5aci4n de las personas. sin importar s$ ra5a. religi4n. &e. o se7o De la misma &orma en #$e la tecnologa in&orm"tica p$ede $sarla c$al#$iera. la tecnologa :abGbalstica tambi-n p$eden $tili5arla #$ienes la necesiten C$ando $no comprende realmente #$e estamos tratando con tecnologa + no con religi4n. ritos. o rit$ales. el poder para cambiar todas + cada $na de las cosas se v$elve accesible. sin en)$iciamientos ni dogmas. para el m$ndo E7ploremos m"s esta idea En la religi4n. se llevan a cabo ciertas acciones repetitivas por &e o por tradici4n En la 8abbala(. las acciones se llevan a cabo por el conocimiento de ca$sa + e&ecto En otras palabras. sabemos #$e $n acto determinado prod$cir" $n e&ecto concreto p$esto #$e es as e7actamente como opera la tecnologa No (a+ &e ciega. s4lo res$ltados 2 si los res$ltados no llegan. seramos m$+ insensatos si sig$i-ramos con el mismo comportamiento la aplicacin prctica del conocimiento, especialmente

C$ando $no es dotado con la tecnologa #$e gobierna n$estra alma + n$estra realidad espirit$al. p$ede obtener conocimiento acerca de las tecnologas #$e &$ncionan en n$estro m$ndo &sico Dic(o sea de paso. es as precisamente como m$c(os de los cient&icos m"s grandes de la (istoria Fdesc$brieronF las le+es de la nat$rale5a

LALALALALALALALA

LA IN)LUENCIA DE LA 'ABBALAH Los celebres sabios espirit$ales de la antigHedad no eran lios Cnicos #$e crean #$e la 8abbala( poda trans&ormar al m$ndo Las m"s grandes mentes cient&icas de la (istoria compartan la misma opini4n !ir Isaac NeIton. 0enr+ /ore Jmaestro de NeItonK. + el &sico Eil(elm Leibni5 Jel ma+or rival de NeItonK. todos crean #$e la 8abbala( era la prisca theologia. ;Dn atemori5ante t-rmino en latn< En realidad no lo es !igni&ica% 1la sabid$ra originalL. + los grandes &sicos + &il4so&os de la revol$ci4n cient&ica estaban convencidos #$e la prisca t(eologia podra reconciliar a la ciencia con la espirit$alidad. + $nir a todas las personas del m$ndo Podra trans&ormar al planeta en el p@araiso + crear el cielo en la tierra Esta sabid$ra. de ac$erdo con NeIton. le &$e dada secretamente a /oises en el /onte !ina (ace $nos M ?@@ a6os NeIton + s$s colegas estaban convencidos de #$e la 8abbala( era la &$ente m"s p$ra de esta sabid$ra original antig$a tanto tiempo perdida C$riosamente. los m"s grandes desc$brimientos de NeIton tambi-n se enc$entran en los antig$os man$scritos :abbalsticos ;Cas$alidad< D$doso Los est$dios pro&$ndos + los recientes desc$brimientos ar#$eol4gicos m$estran #$e la 8abbala( contena esencialmente las ense6an5as med$lares de Avra(am. /ois-s. JesCs. /a(oma. Pit"goras. Plat4n. !(a:espeare. Nre$d + J$ng

La P rom e7a de !a ' a8 8a!a9


La 8abbala( desentra6a todos los misterios del $niverso D$rante el proceso. revela las le+es espirit$ales + &sicas #$e gobiernan tanto el $niverso como el alma ($mana La 8abbala( responde preg$ntas. proporciona sol$ciones. aclara enigmas. + desci&ra c4digos O&rece (erramientas pr"cticas con las #$e llevar a cabo $n cambio a$t-ntico en t$ vida Crea orden a partir del caos 2 por si esto &$era poco. la 8abbala( responde a la preg$nta m"s importante de la e7istencia ($mana G Por qu estamos aqu! en esta tierra"

Desc$bramos m"s

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D I O & * E L + I & * Y EL & I G N I ) I C A D O DE

,U

E-I&,ENCIA

Te enc$entras a#$ en esta tierra por $na sola ra54n% pediste estar a#$ As es% la 8abbala( dice #$e tC personalmente. pediste ser colocado en este osc$ro m$ndo &sico del caos Por s$p$esto. esto no lo rec$erdas Piensa en esto% si no p$edes recordar t$ vida dentro del vientre de t$ madre. ;c4mo podras si#$iera recordar t$ e7istencia en el vientre c4smico. #$e precedi4 a la creaci4n de este m$ndo< P$es bien. considera este capt$lo como t$ recordatorio #Por $": E7tar A;"<( A(ora bien. ;por #$- lo (iciste< ;Por #$- #$isiste de)ar el vientre del paraso + entrar a este desagradable m$ndo de obst"c$los< Por $na ra54n pro&$ndamente importante% para poder e7perimentar lo #$e signi&ica ser $n creador Dic(o de otra manera% en l$gar de recibir generosamente $n interminable paraso de manos de t$ Creador. deseaste algo m$c(o me)or% la oport$nidad de tomar parte en la creaci4n de ese interminable paraso En res$men. deseabas convertirte en $n participante proactivo en el proceso de la creaci4n en ve5 de permanecer como espectador reactivo O sea. decidiste #$e ser Elvis era m$c(o me)or #$e ser $n imitador de Elvis

EL JUEGO DEL E&CONDI,E 0e a#$ otra manera de entender la ra54n de la vida en la tierra% tienes L@ a6os de edad TC + $nos c$antos c(icos m"s se reCnen para $n re6ido )$ego del escondite Est"s listo para divertirte en grande Dna verdadera competici4n El )$ego empie5a + te toca contar + b$scar Te c$bres los o)os Empie5as a contar (asta die5 Est"s emocionado Lleno de ent$siasmo Llegas a die5 Abres los o)os 2 ;Por #$-< APor#$e todos est"n parados e7actamente delante de tiB #e sientes $eli%" &o. Para nada Puede lograrse el objetivo del juego, el cual era e'perimentar placer" (e ningCn modo ) pesar de haber "encontrado" a todos los chicos, te ests divirtiendo" Por s$p$esto #$e no Para #$e p$edas recibir placer. todos los c(icos deben estar escondidos El es&$er5o de encontrar a cada c(ico por separado es lo #$e (ace #$e este )$ego sea tan placentero. #$e valga la pena El acto de esconderse es el mecanismo #$e prod$ce toda la diversi4n Esto s$ena como $n concepto simple. pero s$s implicaciones son in&initamente pro&$ndas E.PIE/A EL JUEGO te sorprendes

Antes de #$e e7istiera este m$ndo &sico. todas las almas de la ($manidad vivan en $na realidad m$c(o m"s a$t-ntica #$e -sta La 8abbala( la llama el /$ndo In&inito Todo el go5o + la dic(a #$e p$edas imaginarte eran t$+os en el /$ndo In&inito Pero tC + todas las almas de la ($manidad le pidieron al Creador #$e escondiera toda la dic(a para poder tener tambi-n el placer de encontrarla

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DIO&

&E

E&CONDE*

0,1

BU&CA&2

Como claramente p$edes ver. Dios est$vo de ac$erdo Accedi4 a t$ solicit$d As #$e Dios escondi4 s$ L$5 +. al (acerlo. escondi4 toda la alegra + la satis&acci4n in&initas #$e son n$estro principal destino A(ora debes ir + encontrar esa L$5 Pero c$ando la enc$entres. tC. + solamente tC. ser"s responsable de recibirla en t$ vida Te (abr"s convertido en la ca$sa + creador de t$ alegra eterna 2 a( tienes el signi&icado de t$ e7istencia% Encontrar las verdades escondidas de la vida. Encontrar la *u% escondida que puede satis$acer todos tus deseos. Encontrar al (ios escondido que es la $uente de toda esta *u%. +onvertirte en la causa , creador de tu propio para!so. La sig$iente preg$nta es% ;c4mo se las arregl4 Dios para esconder todo< LA CO R, INA

La 8abbala( dice #$e el Creador colg4 $na gran cortina #$e oc$lta la L$5 de la misma manera #$e $na gr$esa cortina no de)a entrar la l$5 del sol a $n c$arto En ambos casos. la L$5 n$nca desaparece realmente La cortina simplemente oc$lta lo #$e siempre est" a( Los problemas #$e enc$entras en la vida no s$ceden por#$e no (a+a L$5* m"s bien. el caos s$rge por#$e $na cortina oc$lta toda la L$5 De ac$erdo con la 8abbala(. en ve5 de re5arle a Dios para #$e satis&aga todos t$s deseos Jcomo si Dios. #$e es todo amor. &$era a negarseK. simplemente debes #$itar la cortina Dna ve5 #$e lo (agas. la L$5 a$tom"ticamente brillar" en t$ vida Parece algo bastante sencillo Pero. por algCn motivo. realmente no lo es

EL

PODER

DE

LA

COR,INA

Imagnate en $n gran c$arto sin ventanas con $na Cnica &$ente de l$5% $na l"mpara brillante A(ora. imagina #$e $na cortina osc$ra c$bre la l"mpara. + el c$arto de repente se torna osc$ro como la noc(e Piensa en este escenario por $n momento Como el c$arto est" totalmente osc$ro. no puedes ver la cortina que est causando toda esta oscuridad. ;=es el problema< Es simplemente #$e. al (acer la cortina s$ traba)o. no s4lo se las arregla para oc$ltar la l$5. sino #$e tambi-n se oc$lta ella misma en el proceso Consec$entemente. tampoco p$edes encontrar la cortina En el momento #$e entiendas esto totalmente. (abr"s entendido el secreto m"s grande de la vida Lo c$al nos lleva al sig$iente paso La Parado=a de !a +ida Entonces. ;c4mo podemos #$itar $na cortina #$e no logramos si#$iera ver para librarnos de la osc$ridad< AEs la propia osc$ridad la #$e est" evitando #$e localicemos la ca$sa de la osc$ridad en primera instanciaB Estamos atrapados en $n problema parad4)ico ;C4mo romper este crc$lo vicioso<

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IDEN,I)ICAR

LA

COR,INA

0ace m$c(o tiempo. los antig$os maestros de la 8abbala( identi&icaron la cortina #$e oc$lta la L$5 del Creador ;Est"s listo para desc$brir #$- es lo #$e nos (a mantenido en la osc$ridad d$rante tantos milenios< Prep"rate La cortina es el ego ($mano A( lo tienes. claro + sencillo A(ora +a lo sabes 2 esta cortina 9el ego9. (ace tan bien s$ traba)o de oc$ltar toda la L$5. incl$+endo t$ verdadero ser Jt$ almaK. #$e (as olvidado + perdido contacto con todos los verdaderos deseos #$e irradian de lo m"s ntimo de t$ ser En l$gar de eso. te enc$entras gobernado + regido por los capric(os del ego Traba)as da + noc(e para c$mplir s$s deseos. sin importar lo s$per&iciales o a$todestr$ctivos #$e p$edan ser Estos imp$lsos egoc-ntricos nos controlan el OO OOO por ciento del tiempo 2. si te res$lta di&cil creer esto. es #$e la cortina est" (aciendo s$ traba)o e7tremadamente bien Como res$ltado. con la L$5 escondida + con n$estras almas oc$ltas. nos tambaleamos en $n m$ndo de osc$ridad. tan denso #$e ni si#$iera podemos ver la ca$sa oc$lta de n$estros problemas 0asta a(ora

EL

,EJIDO

DEL

EGO

Esta cortina llamada ego es $na tela de mCltiples capas. te)ida por cada acto + (ec(o egoc-ntricos Las capas de esta tela incl$+en eno)o. envidia + celo. &$ria. envidia + celo. preoc$paci4n. envidia + celo. ansiedad. envidia + celo. intolerancia. envidia + celo. pre)$icio. envidia + celo. resentimiento. envidia + celo. &r$straci4n. envidia + celo. pesimismo. envidia + celo. + egosmo Claramente. el ego es la base de toda &orma de envidia + celo Te obliga a convencer a otros de #$e eres tC #$ien tiene la ra54n. a$n c$ando no la tengas El ego te (ace creer #$e actCas libremente. pero en realidad eres preso de s$s deseos C$ando el ego se mani&iesta como envidia. te mantiene sec$estrado por la consG tante presi4n de sobrepasar a t$s amigos + colegas Eres esclavo de t$s propios capric(os reactivos + deseos individ$alistas Eres ca$tivo de t$ traba)o + t$s presiones econ4micas Eres prisionero de las percepciones #$e otros tengan de ti Est"s encarcelado por t$ necesidad de #$e los dem"s te acepten Te enc$entras en prisi4n + ni si#$iera lo sabes De7correr !a Cortina =iniste a este m$ndo para s$perar todos estos rasgos negativos + trans&ormarlos Cada ve5 #$e identi&icas $no de estos rasgos en $na circ$nstancia dada + eliges desprenderte de -ste para siempre. eliminas $na de las capas de la cortina Esto signi&ica #$e la vida se torna $n poco me)or + $n poco m"s alegre. o s$ave Es m"s% signi&ica tambi-n #$e eres la ca$sa de esta revelaci4n de L$5 A!orpresaB Acabas de c$mplir $na parte del principal prop4sito de t$ vida Pero tambi-n oc$rre a la inversa% cada ve5 #$e reaccionas con ego en $na sit$aci4n dada. a$n c$ando est- )$sti&icado. pones sobre t$ alma + la L$5 del Creador otra capa de cortina Eso signi&ica #$e la vida se v$elve $n po#$ito m"s osc$ra

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EL PODER DE LA& CON,RARIEDADE& Es de esperar #$e. a estas alt$ras. empieces a darte c$enta de por #$- t$ vida est" llena de personas irritantes + problemas Esto se debe a #$e las contrariedades son algo b$eno Disparan t$ ego para #$e p$edas detener t$ reacci4n + erradicar estos rasgos de t$ nat$rale5a Todos los obst"c$los. tanto los grandes como los pe#$e6os. son realmente oport$nidades para encontrar la L$5 Pero (e a#$ el enigma% toda t$ vida &$iste programado + condicionado para evitar obst"c$los + problemas. sin darte c$enta de lo #$e -stos te p$eden ense6ar realmente Como res$ltado. centras t$ atenci4n en t$s rasgos positivos e ignoras completamente 9niegas constantemente o te #$edas a osc$ras en lo re&erente a9t$s c$alidades egoc-ntricas F!i so+ tan b$ena persona 9te preg$ntas9. ;por #$- me (a cado encima. de repente. todo este caos<F 3$eno. a(ora +a sabes la resp$esta El Poder de Las Contrariedades E! .>?imo Enga@o Logrado Por E! Dia8!o AEgoB )"e ."ndo De $"e %! Ae! Dia8!oB No E?i7t<a4 No viniste a este m$ndo para ser premiado $ (onrado por t$s b$enas c$alidades Al contrario. viniste para encontrar la L$5 oc$lta tras t$s rasgos desagradables Pero. como se di)o anteriormente. el ego es tan e&ica5 para oc$ltar la verdad. #$e ni si#$iera reconoces la verdad de s$ e7istencia o el papel #$e )$ega en ca$sarte tanto dolor + s$&rimiento La b$ena noticia es #$e este libro acaba de abrir t$s o)os a lo #$e realmente importa en la vida% el cambio de tu carcter. !in embargo. el via)e de trans&ormaci4n es di&cil Por ello. los :abbalistas te dieron $nas c$antas (erramientas para a+$darte a navegar en este m$ndo de caos + para &acilitar el derrocamiento de t$ ego Re7;"icio7 Pe!igro7o7 Dna de estas (erramientas est" relacionada con la protecci4n contra algo #$e se conoce como /al de O)o Probablemente (as notado #$e el rasgo m"s comCn J+ m"s peligrosoK en la lista mencionada anteriormente es la envidia Cada ve5 #$e reaccionas con este rasgo. ConCencer A!

creas $na cortina

Pero la envidia tiene $n e&ecto colateral. + $no #$e es

e7cepcionalmente desagradable% no s4lo creas $na cortina. sino #$e tambi-n creas $n res#$icio. $na abert$ra para ser ob)eto de las miradas celosas + envidiosas #$e a men$do s$rgen de t$s enemigos + a$n de t$s amigos 2 -se es $n problema enorme

Una persona que posee mal de ojo lleva consigo el ojo de la fuerza negativa destructora; por lo tanto, tal persona es llamada "destructora del mundo". La gente debe estar alerta contra tal persona y no acercrsele para evitar ser eridos por ella! E! "# ar

LALALALALALALALA

EL . A L

DE

OJO

-i las miradas pudieran matar... .na mirada glacial... .na mirada asesina... .na mirada siniestra. A trav-s de la (istoria de la ($manidad. los o)os se (an visto ligados a todo tipo de comportamiento rencoroso + malas consec$encias. &rec$entemente mencionados como% el /al de O)o Al esc$c(ar este t-rmino por primera ve5. m$c(as personas reaccionan ante -l como si &$era algo de la Edad /edia. la Edad del Osc$rantismo. como la br$)era o la (ec(icera De (ec(o. el concepto del /al de O)o no s4lo es moderno. sino #$e tambi-n es realista + pro&$ndo 0ace re&erencia a $na poderosa energa negativa #$e circ$la constantemente en la vida diaria Espec&icamente. el /al de O)o es el nombre en clave de la envidia. a#$-lla #$e despierta sentimientos de ira + resentimiento en tantas personas c$ando -stas son comparadas con el -7ito o la b$ena &ort$na de otra persona Esto p$ede s$ceder tanto consciente como s$bconscientemente El /al de O)o se re&iere a la corriente vis$al #$e &l$+e desde el o)o de $na persona como res$ltado de $na mirada codiciosa o rencorosa #$e acompa6a a las palabras de elogio bien o mal intencionadas P$ede #$e no te percates de ello. pero los o)os + las miradas envidiosas tienen $n e&ecto tangible en t$ vida + en t$ bienestar P$eden impedirte #$e logres desarrollar todo t$ potencial en cada "rea de t$ vida

UNA

RE&E3A

&OBRE

EL

.AL DE

OJO

En Italia se llama /al 0cchio. Los :abbalistas se re&ieren a -l como ),in ha 1. Los "rabes lo pron$ncian ),in 2arsha. Los escoceses lo conocen como (roch -huil. 2 los romanos lo apodaron 0culus /alus. Como sea #$e #$ieras llamarlo. el concepto del /al de O)o data de miles de a6os atr"s El /al de O)o se menciona en la 3iblia + es $n &en4meno reconocido por m$s$lmanes. )$dos + cristianos Los gigantes de la &iloso&a griega 9!4crates. Plat4n. + Arist4teles9 ig$almente (ablaron de -l /ois-s escribi4 sobre -l. + re+es. reinas + presidentes idearon estrategias para proteger a s$s naciones contra este mal De (ec(o. el ma#$illa)e para o)os se origin4 en la India como $na (erramienta para salvag$ardar a las personas de la corriente vis$al negativa ca$sada por el /al de O)o En el antig$o Egipto. el ma#$illa)e para o)os + el l"pi5 labial se $saban con el mismo prop4sito% (acer rebotar las miradas negativas + envidiosas Los griegos a men$do pintaban $n o)o cerca de la proa de s$s embarcadores de g$erra para ale)ar el /al de O)o. + los g$erreros antig$os alg$na ve5 adornaron s$s cascos + esc$dos con ornamentos centelleantes para ne$trali5ar las &$er5as malignas #$e emanaban de los o)os del e)-rcito contrario

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LO& E)EC,O& DEL .AL DE OJO La necesidad de (acer &rente a las in&l$encias negativas del /al de O)o no debe ser s$bestimada )am"s No te e#$ivo#$es% t$ ego saltar" dici-ndote #$e es $na s$perstici4n Pero c$al#$ier persona #$e no entienda los e&ectos del /al de O)o + #$e no active $n esc$do protector contra -l. &inalmente se volver" s$ vctima Empe5ar" a e7perimentar problemas de sal$d. 9tales como dolores de espalda. res&ros. + gripe9 + a tener problemas con s$ negocio. o protagoni5ar" $na pelea violenta con $na de s$s relaciones personales El /al de O)o es $n &actor #$e contrib$+e a -stas + a $na m$ltit$d de dolencias m"s De (ec(o. los m"s grandes sabios espirit$ales + a$toridades religiosas de la (istoria atrib$+eron $na ma+ora de m$ertes al /al de O)o 2 todas esas dimin$tas corrientes de d$da circ$lando en t$ mente en estos momentos e7isten solamente por#$e t$ ego es $n maestro para oc$ltar a t$ mente consciente las verdades espirit$ales Palabras como mito, cuento de hadas, , $alacia nacen todas del ego P$edes estar seg$ro de esto% los sentimientos negativos se enc$entran por todas partes P$ede #$e no te des c$enta de ello. pero m$+ a men$do. incl$so las personas #$e tienen sentimientos de envidia no son conscientes de ellos !in embargo. eso no (ace #$e esos sentimientos sean menos destr$ctivos De (ec(o. la nat$rale5a disim$lada del /al de O)o es $no de s$s atrib$tos m"s peligrosos. no s4lo para los ob)etivos de los sentimientos envidiosos. sino tambi-n para los individ$os en los #$e s$rgen esos sentimientos En res$men. el /al de O)o es $n verdadero peligro contra el c$al debes l$c(ar en t$ vida diaria. + las ense6an5as de los grandes :abbalistas siempre (an en&ati5ado esto Incl$sive. $n verso en $na meditaci4n :abbalstica (ace re&erencia e7plcita a los peligros #$e representan los celos + la envidia% "Que sea #u voluntad que me salves de un /al de 0jo."

JA.&* PERO JA.&* PUEDE& &ER JU/GADO444 A .ENO& $UE444 0e a#$ $na notable + pro&$nda verdad espirit$al + le+ $niversal% de ac$erdo con la 8abbala(. t$s propias acciones. pecados + comportamiento negativo no p$eden regresar para )$5garte T$s palabras + con&esiones )am"s podr"n in&ligir castigo sobre ti La &$er5a llamada Dios no p$ede )$5garte El cosmos )am"s te penali5ar" >sta es $na le+ &$ndamental espirit$al de vida #$e es s4lida como $na roca Esto es verdaderamente increble. ;cierto< 2 recon&ortante tambi-n Entonces. ;c4mo es #$e atraes tanto )$icio a t$ vida< Ec9ar .a! de O=o La 8abbala( dice #$e el m$ndo est" organi5ado estrat-gicamente para #$e todas las personas de t$ vida 9desde t$s amigos m"s cercanos (asta t$s conocidos ocasionales* desde t$s &amiliares (asta los e7tra6os con #$ienes te cr$5as en la calle9. compartan pecados ig$ales a los t$+os 0e a#$ c4mo s$cede esto% los pecados + los rasgos negativos de otros te ser"n mostrados d$rante el transc$rso de t$ vida diaria En el momento #$e eli)as )$5gar a esas personas por esos rasgos. (abr"s apretado el gatillo contra t$ propia persona Dic(o de otro modo. Cnicamente t$s palabras. cuando stas se digan en contra de otra persona, p$eden ocasionar #$e se pron$ncie $n veredicto de c$lpabilidad sobre ti Dna ve5 #$e ec(as el /al de O)o sobre otra persona. abres la p$erta para #$e el /al de O)o + las &$er5as #$e e7igen rendir c$entas caigan sobre ti Entonces. depende de ti c$idar de ti mismo !iempre ser" as Tambi-n s$cede a la inversa% si te abstienes de )$5gar a otra persona. )am"s podr"s ser )$5gado Imagina las posibilidades A,$- m$ndo m"s misericordioso. compasivo + bondadoso podras (abitar si tan solo de)aras de )$5gar a otrosB Rec$erda esto antes de )$5gar a alg$ ien A,$- gran secretoB A!i tan solo ($bieras conocido + entendido esta le+ $niversal antesB 3$eno. la lec(e +a est" derramada. as #$e es importante ir (acia delante. de)ar a $n lado el dolor #$e (as soportado en el pasado. + empe5ar a centrarte en el ahora. Decdete a ne$trali5ar t$ envidia. desactivar t$s celos. + ponerle &in a todos

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t$s actos )$sti&icados de condena para #$e p$edas protegerte de t$s propias acciones maliciosas + r$ines

LA DINA.ICA DEL .AL DE OJO Las ense6an5as de la 8abbala( describen la verdadera mec"nica del /al de O)o detalladamente 0e a#$ c4mo &$nciona C$ando $na persona mira a otra con envidia. oc$rre $na contracci4n en el nivel espirit$al de la persona #$e es el ob)eto de la mirada Espec&icamente. la &$er5a energ-tica protectora conocida como piedad, #$e rodea nat$ralmente a $na persona. se retrae de repente. de)ando $n vaco tras ella Posteriormente. $na &$er5a de energa conocida como juicio penetra el vaco #$e se (a creado La energa del )$icio es algo pec$liar. tiene $n prop4sito + $na sola &$nci4n% e7aminar todo lo #$e enc$entra. de &orma estricta + sin (acer concesiones Por e)emplo. si alg$ien mira con envidia a los padres de $n reci-n nacido. o al propio ni6o. la L$5 protectora #$e rodea al beb- se contrae !e crea $n vaco La energa de )$icio se activa entonces + llena ese vaco Esta &$er5a escr$tadora empie5a inmediatamente a Frevisar los libros de balancesF + levantar interrogantes tales como% Por qu recibieron estas personas un beb tan maravilloso , saludable" Esta &$er5a penetradora no se detendr" (asta #$e enc$entre &altas. de$das + (ec(os desmerecedores en las vidas de estas personas. p$es esa es s$ Cnica ra54n de ser !olamente sabe (acer eso 2 en el momento #$e enc$entre a$n la m"s mnima in&racci4n. los )$icios tendr"n libertad para &l$ir (acia el ni6o Adem"s. de ac$erdo con lo aprendido previamente. el en)$iciamiento tambi-n se dirige (acia la persona #$e inici4 la mirada envidiosa en primer l$gar En esencia. todos pierden Es $na sit$aci4n cl"sica en la #$e todos a#$ellos invol$crados llevan las de perder

"$uestra envidia

acia los dems nos devora sobre

todo a nosotros". DA!eE7andr &o!F9enit7Gn A1H1IDK

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DONDE

LA

EN+IDI A

A CE CHA

La envidia es especialmente predominante en el m$ndo de grandes presiones de (o+ da. en el c$al (a+ $na abr$madora sensaci4n de competencia + $na necesidad de ser el me)or. el m"s rico. el m"s e7itoso Esta atm4s&era crea $na gran cantidad de inseg$ridad. despertando en m$c(as personas la sospec(a de #$e tal ve5 no lo est"n (aciendo tan bien como debieran. o #$e tal ve5 no est"n logrando llamar tanto la atenci4n como el tipo de al lado !i vives en $n ambiente como -ste. + te va bien. la triste verdad es #$e m$c(as personas no estar"n &elices con t$ -7ito 2 tC. a la ve5. es probable #$e no est-s contento con el -7ito de otros !e crea $n crc$lo vicioso !i alg$ien. de manera consciente o s$bconsciente. tiene envidia de t$ b$ena &ort$na. no es necesariamente c$lpa de esa persona !e necesita $n traba)o espirit$al ard$o. con &rec$encia a lo largo de toda $na vida. antes de #$e p$edas e7perimentar la b$ena &ort$na de otros como si &$era la t$+a propia Te enc$entras en $n estado v$lnerable c$ando $na persona cercana a ti tiene -7ito De (ec(o. c$anto m"s cercana a ti. m"s v$lnerable ser"s a sentimientos de envidia o eno)o P$ede s$ceder entre (ermanos o b$enos amigos !i aspiras a la verdadera prosperidad. este tipo de energa negativa es algo ante lo c$al. de&initivamente. debes estar alerta LA NECE&IDAD DE PRO,ECCION 0ace m$c(o tiempo. la 8abbaia( reconoci4 la necesidad de protecci4n contra las reperc$siones de $n cora54n celoso + $n o)o envidioso Por lo tanto. los :abbalistas idearon $na poderosa tecnologa espirit$al para lograr este ob)etivo en m$c(os niveles G primero. para protegerte de las miradas envidiosas de otros* + seg$ndo. para a+$darte a eliminar t$ propia envidia + el /al de O)o #$e le ec(as a otros Llamaron a esta tecnologa% El 0ilo Ro)o

EL

HILO

ROJO

;0as visto alg$na ve5 a alg$ien con $n 0ilo Ro)o en la m$6eca i5#$ierda + te (as

preg$ntado por #$- lo lleva p$esto< Tal ve5 &$e $na camarera en t$ resta$rante &avorito. t$ m-dico. o (asta $n ni6o pe#$e6o ;,$- es e7actamente este 0ilo ro)o< C$ando se les preg$nta. contestan #$e tiene #$e ver con protecci4n F;Protecci4n<F dices !ig$e le+endo La preg$nta es% ;p$ede realmente el poder de la protecci4n espirit$al ser transmitido a trav-s de $na simple (ebra de lana. te6ida de ro)o. $sada en la m$6eca i5#$ierda P? (oras al da. Q das a la semana< Pero tambi-n podras adem"s preg$ntar% ;p$eden realmente transmitirse pelc$las + espect"c$los de televisi4n a trav-s de $n simple &ilamento de alambre de cobre conectado a la parte trasera de $n televisor. P? (oras al da. siete das a la semana< ALa resp$esta a ambas preg$ntas es $n s rot$ndoB Tanto la tecnologa espirit$al como la &sica traba)an del mismo modo EL PODER DEL COLOR ROJO Los (ilos ro)os. la sangre ro)a en los $mbrales de las p$ertas. + el vino ro)o son mencionados en la 3iblia en cone7i4n con la idea de protegerse contra las &$er5as de la m$erte + la destr$cci4n El ro)o es $n color signi&icativo por varias ra5ones Tiene la menor &rec$encia en el espectro de los colores. lo #$e signi&ica el menor nivel de l$5 o la negatividad e7trema Probablemente te preg$ntar"s% ;por #$(abra $no de $sar el color m"s negativo + la &rec$encia espirit$al m"s ba)a para protegerse de las &$er5as de la negatividad< Piensa en la vac$na contra la polio. o en la vac$naci4n contra la tos &erina o c$al#$ier otra temida en&ermedad C$ando te ponen $na in+ecci4n contra $na en&ermedad en partic$lar. se (a incorporado en la vac$na $na cepa debilitada de esa misma en&ermedad Las inm$ni5aciones espirit$ales traba)an de &orma bastante similar El color ro)o in+ectado en el 0ilo de lana es $na cepa dil$ida de energa negativa Por lo tanto. te vac$na contra las destr$ctivas &$er5as negativas del /al de O)o !. es as de simple #POR $U% LANA(

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De ac$erdo con la 8abbala(. dos &$er5as contrarias llamadas piedad + )$icio impregnan al m$ndo De ac$erdo con El 3har, el m$ndo Fgira con )$icio + gira con piedad F El dolor sobreviene c$ando (a+ demasiado )$icio en t$ vida + no s$&iciente piedad C$ando combinas los dos. el )$icio se convierte a$tom"ticamente en piedad. p$es la piedad es la Cnica realidad verdadera% la l$5 tras la cortina E7aminemos m"s a &ondo este concepto por medio de $n smil Piensa en $n c$arto osc$ro con $na l"mpara sin encender La osc$ridad corresponde a la &$er5a del )$icio La l$5 potencial de la l"mpara corresponde a la &$er5a de la piedad Al combinar la l$5 + la osc$ridad accionando el interr$ptor. algo pro&$ndo s$cede% la osc$ridad se convierte en l$5 4Pero lo contrario jams sucede! convierte en osc$ridad E! Poder de !a L"F Considera lo sig$iente% no importa c4mo de grande sea $n c$arto osc$ro* a$n si es del tama6o de cinco campos de &Ctbol. $na sola candela convertir" $na parte de la osc$ridad en l$5 Pero si $na Cnica candela brilla en $n dimin$to c$arto + tC incrementas la cantidad de osc$ridad e7pandiendo el c$arto die5 veces. la osc$ridad agregada no tendr" e&ecto alg$no sobre la l$5 La l$5 siempre rompe la osc$ridad + la convierte !in embargo. la osc$ridad es impotente en presencia de la l$5 Este importante principio se re&le)a en el m$ndo espirit$al + es la tecnologa #$e s$b+ace en el 0ilo Ro)o La l$5 n$nca se

"%unque sean como el rojo carmes&, sern blancos como la lana . . . 'odos lo juicios sern blanqueados". JE! "# ar

"%unque sus pecados sean como el escarlata, sern tan blancos como la nieve". JE! "# ar

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EL

PODER

DE

LA

LANA

Todo en este m$ndo es $n re&le)o +a sea de la &$er5a de la piedad o de la &$er5a del )$icio Por e)emplo. los gl4b$los blancos del c$erpo corresponden a la piedad Constit$+en n$estro sistema inm$nol4gico + nos protegen de las en&ermedades J)$icioK Combaten in&ecciones. crean antic$erpos para atacar a los invasores. + proporcionan c$idados de emergencia para las (eridas por medio de la coag$laci4n Los gl4b$los ro)os. por otra parte. corresponden a la &$er5a del )$icio !i $na persona se corta con $n c$c(illo. se derramar" sangre ro)a J)$icioK JpiedadK para detener el sangrado 0ace m$c(o tiempo. en la El 3har, totalidad los del :abbalistas categori5aron Los gl4b$los blancos responden entonces con la coag$laci4n

m$ndo &sico. describiendo la ra5 energ-tica de todas las &ormas posibles de la materia en el "mbito material El lino. por e)emplo. personiG &ica la &$er5a de )$icio La lana. por otra parte. representa la &$er5a de la piedad El color blanco simboli5a la energa de la piedad. mientras #$e el ro)o re&le)a la &rec$encia del )$icio Al te6ir de ro)o J)$icioK la lana blanca JpiedadK. creas &sicamente el alambrado #$e convierte el )$icio en piedad o la osc$ridad en L$5 Este es el proceso #$e se lleva a cabo con el 0ilo Ro)o En realidad. el 0ilo es blanco. no ro)o As es% lana blanca p$ra Pero el color ro)o se $sa para atraer e interceptar todas las &$er5as de )$icio #$e &l$+en del /al de O)o. lig"ndolas al

0ilo

Entonces

el

0ilo

de

lana

blanca

trans&ormada convierte el )$icio en piedad. + recibes t$ protecci4n LA ,EORA DEL HILO

Como p$edes ver. el 0ilo Ro)o te permite no s4lo eliminar in&l$encias esos De negativas. in&l$)os en esta sino s$ la tambi-n contrario trans&ormar espirit$al

manera.

energa del /al de O)o p$ede cambiar + pasar de ser $n canal de negatividad a $na &orma de energa pro&$ndaGmente c$rativa As es como opera el (ilo Pero $sar el (ilo no es $n s$stit$to al L@@ por ciento del traba)o espirit$al + la protecci4n Debes tener siempre presente la ra54n por la c$al est"s en la Tierra ;A(. +a se te olvid4< Espero #$e no N$nca lo olvides% viniste a#$ para descorrer las cortinas #$e oc$ltan la L$5 Esas cortinas m"s son t$s rasgos negativos + C$anto traba)es identi&icando

desterrando todos t$s atrib$tos despiadados. especialmente la envidia. m"s poderoso ser" el 0ilo Ro)o JblancoK ActiCando e! Hi!o La tecnologa del 0ilo Ro)o. desarrollada por los sabios de la 8abbala(. comien5a en Israel. tras enrollarse alrededor de la t$mba de Ra#$el. la matriarca de la 3iblia Ra#$el es considerada por los :abbalistas la madre del m$ndo. + s$ ma+or deseo es proteger + de&ender a todos s$s (i)os del mal El amor protector nat$ral de $na madre es tal ve5 el

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poder m"s grande de toda la e7istencia Por lo tanto. el conectar el 0ilo Ro)o a Ra#$el lo carga de las &$er5as del amor + la protecci4n Desp$-s de ser enrollado alrededor de la t$mba de Ra#$el por $n nCmero determinado de veces. el 0ilo Ro)o se corta en tro5os + se an$da en la m$6eca i5#$ierda ;Por #$- no en la derec(a< Como +a (as aprendido. todo en este m$ndo tiene s$ ra&5 +a sea en la energa positiva o en la negativa. en el )$icio o la piedad. en recibir o compartir El bra5o + la mano i5#$ierdos corresponden al concepto de recibir El bra5o la + la mano de derec(os Por personali5an &$er5a impartir

consig$iente. las &$er5as negativas dirigidas (acia ti entran en t$ sistema corporal a trav-s del lado i5#$ierdo Al $sar el 0ilo Ro)o en t$ m$6eca i5#$ierda. interceptas. desactivas + trans&ormas c$al#$ier &$er5a negativa en la p$erta principal. s$ p$nto e7acto de entrada Es importante saber #$e c$al#$iera p$ede llevar p$esto el 0ilo Ro)o. no necesariamente (a+ #$e est$diar 8abbala( para poder (acerlo U7ando e! Hi!o Ro=o Inmediatamente antes de ponerte el (ilo. debes pedir &$er5a + conciencia para irradiar siempre piedad. bondad. + perd4n (acia toda a#$ella persona con #$ien te enc$entres. + sentir siempre $n pro&$ndo sentimiento de aprecio por todo lo #$e tienes en la vida. a(ora. para #$e n$nca tengas #$e ec(arle /al de O)o a otro ser ($mano L$ego. es

aconse)able pedir a alg$ien en #$ien con&es. a #$ien respetes e. idealmente. ames 9 as como alg$ien con #$ien tengas $na Fcone7i4nF9 #$e ate el 0ilo Ro)o a t$ m$6eca i5#$ierda Primero. na5 #$e te aten el (ilo estrec(amente alrededor de t$ m$6eca con $n n$do simple L$ego. (a5 #$e repitan el mismo acto atando la c$erda seis veces m"s para completar $n total de Q n$dos Estos siete n$dos signi&ican l$5 blanca JpiedadK. la c$al contiene los siete colores del arco iris JTambi-n representan los siete m$ndos espirit$ales #$e tienen in&l$encia sobre la realidad K A(ora. (a5te la promesa de #$e (ar"s lo #$e p$edas para contenerte de tener pensamientos negativos o c(ismear acerca de otros. no importa lo deliciosamente tentador #$e p$eda parecer esto A medida #$e esta persona ata el (ilo a t$ m$6eca i5#$ierda. dir" $na oraci4n contra el /al de O)o #$": Pa7a &i &e .e Cae E! Hi!o Ro=o( Alg$nas personas (an preg$ntado. F!i $so mi 0ilo Ro)o d$rante $nos c$antos meses + se cae nat$ralmente. primero% ;por #$- s$cede<. + seg$ndo% ;#$- debo (acer<F La resp$esta es sencilla% el 0ilo Ro)o (a (ec(o s$ traba)o si se cae con el tiempo. + no (a+ ra54n para tener p"nico 0a5 #$e te aten otro 0ilo Ro)o en t$ m$6eca i5#$ierda de la misma manera #$e la primera ve5 !in embargo. si este 0ilo Ro)o se cae desp$-s de $nos c$antos das. (a+ ra54n s$&iciente para tener #$e e7aminar t$ energa + t$ comportamiento (acia otros

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.anten ," Ca8eFa Ba=a Adem"s de llevar p$esto el (ilo. debes tambi-n ponerte la prenda de la ($mildad Por e)emplo. no (ables demasiado libremente sobre t$s -7itos. p$esto #$e al (acerlo. te reconviertes en blanco de los dem"s Esto no signi&ica #$e todas las personas son malas* es #$e simplemente. la nat$rale5a ($mana est" act$ando en el "mbito material Tambi-n rec$erda #$e. a$n c$ando p$edes sentirte m$+ bien al (acer alarde + )actarte de t$s -7itos. el placer #$e sientes al (acerlo probablemente d$rar" $nos die5 min$tos En contraste. los e&ectos del /al de O)o atrado por la vistosidad p$eden d$rar die5 das. die5 meses. o (asta die5 a6os As es #$e. no seas ($milde ni te contengas por ra5ones morales o -ticas A0a5lo por inter-s propioB

LA&

.IRADA&

PUEDEN

.A,AR

0as odo el dic(o% F!i las miradas p$dieran matarF 3$eno. de ac$erdo con lo #$e +a (as desc$bierto. $na mirada llena del resentimiento + la envidia de otra persona realmente p$ede matar a nivel espirit$al P$ede matar el go5o + la satis&acci4n #$e todo ser ($mano verdaderamente merece de la vida 2 as como es de da6ino recibir $na mirada &$riosa. el (ec(o de enviarla es aCn m"s

destr$ctivo

C$ando lo (aces. t$s propias

de&ensas se debilitan proporcionalGmente a los sentimientos negativos #$e tC sientes (acia la otra persona Entender este principio + vivir de ac$erdo con -l no s4lo te protege de las intenciones da6inas de otras personas. sino tambi-n de las t$+as propias Rec$erda esto todos + cada $no de los das si #$ieres incrementar el poder de esa (ebra de lana ro)a #$e c$elga de t$ m$6eca i5#$ierda 0e a#$ alg$nas otras s$gerencias Fde vidaF para re&or5ar el poder del 0ilo Ro)o

A.OR

INCONDICIONAL

Las tCnicas )$diciales son Ftalla Cnica F !on &"ciles de poner. son con&ortables. + al mirarte en el espe)o. te parece #$e te (acen l$cir m$+ poderoso + disting$ido !iempre es divertido ponerte t$ tCnica e imponer sentencias sobre a#$ellos #$e te rodean Pero esto es tambi-n completamente intereses /ientras t$s interacciones ($manas est"n dominadas por el )$icio + por eval$aciones (ostiles. tC mismo ser"s )$5gado /ientras la energa negativa domina t$s interacciones. la L$5 #$e p$edes recibir est" limitada de ac$erdo a ello !4lo despo)"ndote de t$ tCnica )$dicial. s4io o&reciendo amor sin lmites para todos 9lo Fmere5canF o no9 p$edes ganar en go5o + satis&acci4n #$e tambi-n son ilimitados op$esto a t$s me)ores

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La L$5 de la satis&acci4n est" a( para ti todo el tiempo. cada da + cada noc(e. sin importar si eres FmaloF o Fb$eno F La &$er5a #$e llamamos el Creador te ve en t$s peores momentos + aCn as emana amor incondicional

/i amor es incondicional. 5l es su propia recompensa. Elimino las etiquetas de "amigo" o "enemigo" de las personas en mi vida, , e'tiendo mi amor a todos.

UNIDAD Las negativas m$ndo &$er5as en el JegoK

b$scan crear eno)o + discordia entre las personas Desa&ort$nadaG mente. no es algo di&cil de conseg$ir 2a sea $na disp$ta sobre #$i-n paga las c$entas. #$i-n va primero en la &ila de la ca)a. o #$i-n tiene el control remoto del televisor. siempre (a+ por seas $na las amplia c$ales de provisi4n de cosas disc$tir 0asta #$e capa5 darle la espalda a todo eso. no ver"s el verdadero go5o + satis&acci4n* ni en t$ vida ni en el m$ndo Dna de las cosas m"s peligrosas acerca del eno)o es el motivo por el #$e siempre

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parece

#$e

(a+

$na b$ena e7c$sa para sentirlo !i tC (as victimado. entonces toda )$sti&icaci4n m$ndo desa(ogar sentimientos los s$&res tienes la del para t$s con sido agraviado. (erido.

responsables El Cnico

de la in)$sticia #$e problema es #$e. c$ando lo (aces. aseg$ras la contiG n$aci4n del caos + la negatividad en todos lados siempre poder m"s all" para de Pide el ver los + tener

con&lictos s$per&iciales lograr la $nidad

m"s pro&$nda de todas las personas Al ver la $nidad t$s o)os se llenar"n de amor en ve5 de envidia

RE&I&,ENCIA LA& REACCIONE&

T$s o)os p$eden pasar del amor al odio. serenidad $n instante #$e dada miradas enc$entra concepto decir% deseo reaccionar imp$lsos instintivos acci4n evita #$e Esta de lances a resistencia. resistes en de a la la Esto

envidia. al celo. en s$cede cada ve5 reaccionas La clave se $n Es el de los llamado ante $na sit$aci4n para controlar t$s

resistencia. no s4lo miradas de eno)o o de envidia a otra persona* sino #$e tambi-n te a+$da a vida lograr en t$ la prop4sito

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;C4mo< En el momento en #$e te resistes a $na reactiva. enc$entras alma a t$ verdadero ser% $n proactiva Esto signi&ica #$e enc$entras la L$5 + la satis&acci4n en esa circ$nstancia no espec&ica C$ando reaccionas. eres $n $n creador La o resp$esta egoc-ntrica

Eres simplemente e&ecto persona #$e

sit$aci4n #$e (i5o reaccionaras Pero es la ca$sa a las

c$ando te resistes reacciones. + de #$e el t$ Esto la est" para ti del eres la ca$sa de t$ emoci4n creador signi&ica a(ora &l$ir $n conciencia satis&acci4n libre (acia )$ego

Acabas de ganar

1esconditeL Esto. dic(o sea de paso. es el secreto para #$e todas t$s plegarias contestadas sean

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POR $U% NO OB,IENEN RE&PUE&,A LA& PLEGARIA& Considera paredes de $n gran a$ditorio es seme)ante a la L$5 de Dios Imagnate de pie en medio de este enorme a$ditorio en completa #$e il$mine el l$gar Eres sincero en t$s sCplicas T$s plegarias te salen del cora54n Pero. osc$ridad el sig$iente e)ercicio mental

!$p4n #$e la corriente el-ctrica en las

Empie5as a re5arle a la electricidad para

;importa eso< ;Podr"n encender la l$5 t$s m"s sentidas oraciones< !$p4n le erigir"s $n pe#$e6o templo dentro del #$e intentas (acer $n Prometes trato con

la electricidad

adorarla 0asta

a$ditorio para (onrarla AEscribir"s rollos de pergamino c$+as palabras alabar"n a esta &$er5a invisiG ble + (ablar"n de ella en (istorias + par"bolasB

;Lograr"n esas acciones encender la l$5< Por s$p$esto #$e no El (ec(o es #$e. para mismo poder generar deber"s caminar

il$minaci4n. t$ (asta el interr$ptor de

l$5

accionarlo

!4lo

entonces podr" mani&estarse el F("gase la l$5F por todo el a$ditorio Es a#$ donde +ace el secreto para activar las plegarias de la ($manidad Creador est" siempre presente + disp$esta a La L$5 del

satis&acer todos t$s deseos + necesidades Adem"s. todos los templos del m$ndo. todas las religiones de la civili5aci4n ($mana. todas las di&erentes plegarias de la ($manidad se parecen a las l"mparas. linternas. re&lectores + pro+ectores de l$5 #$e p$edan il$minar el m$ndo Pero. ;#$- (a+ del verdadero interr$ptor #$e activa t$s plegarias< El verdadero interr$ptor de l$5 es t$ propio comportamiento El momento en #$e aplicas el concepto de resistencia en t$ vida. es parecido a encender la L$5

Debes resistirte a t$ deseo de c$lpar a otros Debes resistirte a t$ a&"n de mantenerte $n paso por delante + s$perar a t$s amigos + enemigos Debes resistirte a t$ imp$lso de tomar todo

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para ti +. en ve5 de eso. compartir $na c$antiosa porci4n con los dem"s Debes resistirte a t$s d$das acerca de la verdad del Creador. especialmente c$ando no (a+ nadie mirando Debes resistirte a t$ imp$lso de envidiar + no debes ec(arle el /al de O)o ni a t$s me)ores amigos ni a t$s peores enemigos Es as como accionas el interr$ptor AEs as como t6 Jno DiosK contestas t$s propias plegariasB

APRECIACI5N Para personas. &$t$ro me)or en m$c(as las se $n

e7pectativas de $n trad$cen

descontento con el presente Dna ve5 #$e este p$nto de vista arraiga. sin embargo. la sensaci4n de #$e tienes carencias en el signi&ica est"s n$nca siempre esperando presente #$e la #$e llegar" estar"s m"s

ab$ndancia

esperando

realmente. por#$e

cosas de la vida Proc$ra despertar siempre la

certe5a del go5o + de la satis&acci4n en el &$t$ro. )$nto con la verdadera &elicidad. en lo #$e ,a te (a sido dado Esto no s4lo te aseG g$ra #$e recibir"s todo lo #$e tiene el la Creador

LALALALALALALALA

intenci4n de darte. sino #$e tambi-n te protege contra p-rdidas dolorosas en este mismo FRsalo o es $n instante pi-rdeloF importante principio :abbalstico + el me)or $so de los dones del Creador empie5a con la apreciaci4n sincera !i das por garanti5adas amigos. seg$ridad econ4mica. le das a las &$er5as $na para riesgo negativas oport$nidad poner en + t$ t$ sal$d. t$ &amilia +

todas esas cosas ANo aprendas por el camino lo di&cil de de Reptete palabras sabid$ra sientas &altan codicias o #$e la importancia apreciarB estas de c$ando te #$e las

posesiones de otra persona% As vida el tengo como esto+

seg$ro de #$e mi estar" llena &$t$ro. lo en as #$e este de ab$ndancia en aprecio momento

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RE&PON&ABILI DAD Cosas malas les a b$enas te

s$ceden personas La las morales

;Es realmente as< 8abbala( ense6a a eliminar eti#$etas de los

acontecimientos en t$ vida Esto no signi&ica acciones dores ben-volas -ticamente ne$trales concentrar /"s la bien. signi&ica #$e atenci4n en lo #$e est" bien o mal no te va a a+$dar a llegar adonde necesitas ir en $n nivel espirit$al De la misma manera. la c$lpa 9a$n c$ando los (ec(os pare5can )$sti&icarlaGtan s4lo lograr" corroer t$ ser interior #$e de las los sean o

criminales + dictaG

Entonces. ;c$"l es la alternativa a Fc$ando s$ceden

cosas malasF< Es &"cil de decir. pero no de poner en pr"ctica P$esto de manera simple. alternativa aceptar responsabilidad. !aber m$ndo #$e el opera m$+ la es la

sobre $na base de 1ca$sa + e&ecto1. + reconocer cas$alidad #$e Para nada s$cede por todo lo #$e s$cede en t$ vida. (a+ $na ca$sa. A+ tC eres esa ca$saB C$al#$ier cosa #$e te s$ceda p$ede ser De el res$ltado acci4n #$e . die5 (ace mil $na

negativa min$tos (ace a6os Dna ve5

(iciste (ace die5 die5 a6os o (asta

mas

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p$ede #$e no te sea &"cil aceptar esto. pero (acerlo es la Cnica manera de control propio tomar de destino t$ + verdaderamente el

de captar el go5o + la satis&acci4n #$e constit$+en esencia Rec$erda el e #$e #$e es implanta s$

solamente el ego todas estas d$das incertid$mbres tienes con

respecto a estas verdades espirit$ales As #$e. s$pera a t$ ego + dilte esto a ti mismo

Jam"s so+ $na vctima !o+ el responsable de todo lo #$e s$cede en mi vida + de comprender #$e s$cede para bien

!i p$edes vivir t$ todas vida en con estas armona

percepciones :abbalsticas. T$ 0ilo Ro)o J+ t$ comportamient oK proteger"n maneras no si#$iera imaginarte. te de #$e

p$edes

HILO& +EN,A ,IENDA&6 A

DE EN LA

CON,RO+ER&I

Desde #$e el 0ilo Ro)o apareci4 por primera pCblico pe#$e6a de ve5 en (ace &acci4n individ$os

alg$nos a6os. $na

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dentro religiosa

de se

la (a +

com$nidad op$esto a -l. lo (a condenado menospreciado Alg$nos (an dic(o #$e es vergon5oso vender 0ilos Ro)os en com$nes (an de tiendas Otros desaprobado venderle de a la la las

totalmente la idea sabid$ra 8abbala( masas

Dicen #$e

la 8abbala( debe ser reservada para los piadosos. + los los P$es los dicen% santos mad$ros bien. (istoria

espirit$alGmente

:abbalistas de la FApamplinasBF El 8abbalista marro#$ del siglo S=I. Avra(am en la A5$lai. predi)o #$e precisamente n$estros das. a&amado

religi4n se tornara tan corr$pta. + el m$ndo abr$mado s$&rimiento. sera estara por #$e

tanta osc$ridad + necesario

llevar la sabid$ra de la 8abbala( a las a#$-llos sienten decepcionados por la organi5ada resp$esta. eminentes :abbalistas de la (istoria declararon #$e colocar 8abbala( mercado + debemos a en la el religi4n En los masas. a se #$e especialmente

pCblico. para

(aci-ndola simple pr"ctica el todo m$ndo

Desp$-s de todo. todas las personas tienen derec(o a recibir bendiciones vidas :abbalistas + Los protecci4n en s$s

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est$vieron

de

ac$erdo en div$lG gar la 8abbala( en el mercado. para #$e toda la gente p$diera tener acceso a ella. en ve5 de esconderla en las bibliotecas + esc$elas aprendi5a)e religioso El propio pro&esor padre. 2e($d" 3randIein. ve5 di)o #$e alg$nas p$eden comerciali5ar FmentirasF FnegatividadF p$blicidad enga6osa env$eltas dise6os impactantes. A)am"s deberamos sentirnos avergon5ados (acer con lo de mismo verdades + en + con $na si 8abbalista de el mi gran Rav de

personas

espirit$alesB Personalmente

creo grandes

#$e

los

:abbalistas de la (istoria pre&eriran ver el 0ilo Ro)o + los libros sobre la 8abbala( pCblico en 9donde tiendas de venta al realmente p$eden a+$dar e inspirar a las personas9 #$e ver video )$egos #$e prom$even la violencia mente abiertaG Piensa en

ello ;,$- (a+ de malo en vender en $na tienda $n prod$cto #$e nos ense6a a no sentir envidia dem"s. prom$eve tolerancia proporciona protecci4n al mismo tiempo< No es necesario decir m"s a de los #$e la +

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Y )INAL.EN,E Al este comien5o de libro.

aprendiste #$e tC + todas las almas de la ($manidad eligen )$gar este )$ego de la vida. $na especie de para )$ego c4smico del escondite. poder creador propia convertirse de s$

en la ca$sa + el &elicidad

Este )$ego. a pesar de ser il$sorio. es pro&$ndamente serio Est" tan bien organi5ado dise6ado si#$iera c$enta est"s tiempo vida placer triste5a C$ando )$egas de ac$erdo a las + + #$e te de )$gando + ni das #$e el

OO por ciento del 2 es $n m$erte. dolor. + )$ego #$e incl$+e

serenidad

estrategias de vida e7p$estas en este libro. inm$ne negatividad incorporar incondicional. responsabilidad. apreciaci4n. resistencia &orti&icas conciencia re&$er5as 0ilo estado Ro)o de + t$ + las El $n $nidad en t$ vida. te tornas a la Al amor

propiedades de t$ desarrollo

mental

&$erte + positivo te protege del caos potencial +. m"s tanto importante. ec(ar o de

de recibir como de miradas mala envidiosas. celosas vol$ntad Es m"s% c$ando t$ campo de energa espirit$al poder trans&ormar )$icio en es de el piedad &$erte. activas el

LALALALALALALALA

#$e tiene el 0ilo Cada partida de n$eva este

)$ego llamado vida se llena de go5o. orden. bondad + en satis&acci4n constante a$mento

3ien% es tiempo de volver al )$ego Es t$ t$rno de contar + b$scar Cierra t$s o)os C$enta (asta die5 =e + enc$entra

toda la satis&acci4n #$e constit$+e t$ destino m"7imo #Li7to( 0A9ora2 Para + el recibir para 0ilo el t$

0ilo Ro)o grat$ito ma+or Ro)o + in&ormaci4n sobre otras para visita III QP com. el sitio o&icial en la tecnologas alma

red del a$tor de prestigio G%internacional 2e($d" desc$bre tecnologa antig$a m$ndo e&ect$ar a$t-ntica 3erg. + la m"s del para $na

trans&ormaci4n

EL LI3 R O D EL 0 ILO RO

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