1. Elaborar un cuadro comparativo en el que se responda la siguiente pregunta: Qu es la filosofa?

Para ello se debe leer los textos mostrados y luego trabajar la pregunta. Segn: Cacicles Qu es la filosofa? Es una ocupacin grata, si uno se dedica a ella en los aos juveniles, pero cuando se atiende ms a ella, es la ruina de los hombres. La filosofa es un conocerse a s mismo. La filosofa es incompatible con las noticias y la informacin est hecha de noticias. Es cuestionar y aclarar algunas ideas muy comunes que todos nosotros usamos cada da sin pensar sobre ellas. No se trata de transmitir un saber ya concluido por otro, sino de un mtodo, es decir, un camino para el pensamiento, una forma de mirar y de argumentar. Desarrolla el rigor analtico y la capacidad para criticar y razonar

Scrates Ortega

Thomas Angel

Kant

Universidad de Oxford

Universidad Cambridge

lgicamente. de Razonas para tener a habilidad de afrontar problemas de carcter filosfico y pensar inteligentemente

Universidad de Princeton

Es un compromiso comn por el pensamiento disciplinario. ** En relacin a los textos

2. Cul es el papel de la filosofa hoy en da, de qu problemas se ocupa? La filosofa se distingue al abordar y explicar estos problemas por su mtodo crtico y sistemtico, as como por su nfasis en los argumentos racionales. Lo esencial de la filosofa radica en que cuestiona las cosas con una mayor amplitud de accin que el resto de las ciencias, pretendiendo saber el fin ltimo de las cosas. Para su estudio, la filosofa se divide en ramas, con las cuales se atiende de manera particular los problemas o cuestiones fundamentales mencionadas anteriormente. Cada rama de la filosofa, se hace preguntas por la finalidad del objeto de estudio de ellas: La metafsica se preocupa de lo que es; la tica y la filosofa del valor, de lo que debera ser; la lgica y la filosofa de la ciencia, de lo que es conocible. Lo que une las diferentes ramas de la filosofa es un compromiso comn por el pensamiento disciplinado

incluso y en especial cuando se tratan cuestiones dudosas y disputadas en todos sus aspectos. 3. Cul es la diferencia entre filosofa y ciencia? Filosofa 1. La filosofa es concepcin racional sobre el universo y la vida 2. La filosofa aspira a la verdad total, a la sntesis universal y total del conocimiento Ciencia 1. La ciencia es el estudio de un sector de la realidad. 2. Las ciencias son conocimientos especiales, se diferencian por el tipo de objetos que estudian. 3. La ciencia describe y explica sus objetos de estudio. Lo importante en la ciencia son las leyes o conclusiones obtenidas. 4. La ciencia tiene resultados universalmente aceptados. En la ciencia tiene que haber unanimidad en torno a las leyes generales que permiten explicar los hechos que estudia. La ciencia es nica. 5. La ciencia consiste en la descripcin y

3. La filosofa problematiza todo. Sus preguntas son ms esenciales que sus respuestas y toda respuesta se convierte en nueva pregunta. 4. La filosofa no tiene resultados universalmente vlidos, no hay unanimidad en cuanto a la explicacin de los problemas filosficos. Son muchas las concepciones filosficas. 5. La filosofa estudia los fundamentos de la

ciencia

6. La filosofa es amor a la sabidura y no tiene utilidad prctica.

7. Las teoras filosficas no son controladas mediante observaciones y son neutrales respecto a hechos particulares. 8. El objeto de investigacin de la Filosofa es infinito. Ninguna investigacin humana es tan universal y perenne como la reflexin filosfica.

explicacin de los fenmenos o agrupaciones de hechos. 6.La ciencia tiene dos aspectos: la parte terica o descubrimiento de la verdad; y la parte prctica o la utilidad de dichos conocimientos. As el descubrimiento de la penicilina, permiti su aplicacin inmediata al campo de la medicina en el tratamiento de las infecciones. El conocimiento cientfico es instrumento de prediccin. 7. La ciencia prueba sus conclusiones recurriendo a la experimentacin.

8. El objeto de la investigacin de la ciencia es concreto. As la Fsica se concentra en la investigacin de los fenmenos de la naturaleza.

9. La filosofa quiere decir Ir de camino. Es la bsqueda de la verdad; esta verdad es la meta que la trasciende y gua.

10. La filosofa aspira a realizar la unidad ltima del conocimiento humano; es, por lo tanto, un saber incondicional y universal.

9. Por la ciencia alcanzamos no solamente la verdad que explica los fenmenos, sino tambin tenemos seguridad en lo que conocemos. 10. La ciencia es especializada. Est limitada por el campo de objetos que estudia.

4. Cul es la temtica filosfica abordada en el cuadro de Bosch?

Aborda una temtica de la realidad humana, habla acerca de una humanidad sin conciencia moral en donde el hombre est sujeto a ser prisionero de sus propios vicios, de sus propios pecados como la avaricia, la lujuria y eso lo llevara a su propia cada. Incluso la misma ciencia hace que el hombre sea un ser que no se permita pensar y ver ms all de las cosas. A eso se refiere el cuadro de Bosch es un cuadro en donde grafica los placeres, los vicios y los pecados que no nos permitan ser libres.

5. Cul es el tema central del texto pensar, de qu sentido se est hablando? Y Qu significa pensar segn el

mismo texto y en dnde est la diferencia con el conocimiento?

En el texto lo que se busca centralmente es cmo pensar, juzgar y actuar en tiempos de crisis (como los del mundo actual). Bsicamente a travs de los conceptos anteriormente mencionados se quiere llegar a analizar la importancia de filosofa; si la filosofa es la bsqueda del sentido o el resultado de experiencias humanas. Si bien filosofar o pensar es tener en cuenta la conciencia moral (diferenciar entre el bien y mal, rechazando a este ltimo), para Hannah Arendt no es ms que llegar a la esencia. A partir de ello hace una marcada diferencia entre el intelecto (que su funcin recae conocer, aumentar el saber y alcanzar la verdad) y la razn o pensamiento (bsqueda del sentido). Teniendo en cuenta que pensar es buscar el sentido, que puede depender de la diferencia que hagamos entre bien y mal; en la antigedad se crea que el acto de pensar era solo la contemplacin y quietud absoluta. Para Arendt, pensar es encontrarse consigo mismo; apartarse de los dems sin ser radicales. Estar de acuerdo con nosotros mismos, porque al no estarlo nos convertiramos en nuestros propios enemigos. Luego de tener claro en qu consiste pensar, se establecen reglas como: no contradiccin y es mejor sufrir injusticia que cometerla, que en conjunto tratan alejarnos del mal y darnos ventajas para practicar el bien. En tanto a juzgar, es consolidar el sentido comn con el pensamiento. Por su parte, actuar, para Betancourt, est relacionado con que el mundo actual es productor de civilizacin y barbarie a la vez por los desastres en la diversidad culturar existentes hoy en da.

6. Elaborar una sntesis de una pgina del pensamiento de JUDITH BUTLER: UNA FILOSOFA PARA HABITAR EL MUNDO
Esta lectura nos habla de lo que significa la habitabilidad del mundo para Judith Butler, se basa principalmente en quienes pueden o no habitar el mundo social segn su perspectiva. Se enfoca principalmente en cmo afecta el espacio, los cuerpos que se encuentran alrededor, la forma que se promulgan las leyes y la estructura del estado y la poltica en la vida social de una persona, trata siempre de ver las posibilidades de vida que la mayora deja de pensar, interpretar y responder. Nos menciona que para ser habitable en una sociedad, debemos adaptarnos a las normas que esta posee, a sus puntos de vista, cumplir los estndares de raza, gnero, origen tnico, entre otros que imponen. Butler dice que desde el mbito privado se inserta al sujeto en el mbito pblico, esto quiere decir que depende mucho como te desarrollas, la habitabilidad que uno tiene en casa, pues es la base de nuestro desarrollo en la vida social publica, el ser humano siempre se reconoce a partir de los cuerpos que lo rodean, de los dems. Por ende el espacio domstico es una de las razones ms influyentes en la habitabilidad social de una persona, que muchas veces puede influir de forma negativa y conllevar a lo otro, la inhabitabilidad; la misma causa que motiva el desarrollo vital se puede convertir en causa de aniquilacin. Nos habla sobre el mundo inhabitable y lo fcil que es vivir en l, pues no siempre pertenecemos al mundo habitable por voluntad, es ms, la mayora lo hace por cuestin de reconocimiento. Basta solo con romper una norma establecida, para formar parte del mundo inhabitable, en el que los amores y prdidas de una persona son considerados

menos, en s toda la persona es considera inferior, por pensar de manera diferente, por tener diferentes costumbres o gustos; como no todos los hombres pensamos igual, ni tenemos los mismos gustos, las mismas decisiones, es muy fcil caer en la inhabitabilidad, en s, la duda es, que se necesita para poder expandir las barreras del mundo habitable