Vilas Pombalinas Na Capitania Da Paraíba

ANAIS DO II ENCONTRO INTERNACIONAL DE HISTRIA COLONIAL. Mneme Revista de Humanidades. UFRN. Caic (RN), v. 9. n. 24, Set/out. 2008.
. ISSN 1518-3394. Disponvel em www.cerescaico.ufrn.br/mneme/anais
VILAS POMBALINAS NA CAPITANIA DA PARABA: ESPAOS URBANOS DE CONFLUNCIA Juliano Loureiro de Carvalho
mestrando/PPGAU/UFBA juliano_carvalho@hotmail.com
Introduo O presente trabalho divide-se em duas partes1. Na primeira, analisamos a forma urbana (e as relaes com a paisagem) de quatro vilas fundadas na Capitania da Paraba, todas a partir de aldeamentos indgenas, entre 1762 e 1765. A segunda parte uma discusso sobre a possibilidade ou impossibilidade de entender estas vilas como iluministas ou barrocas, a partir de mltiplas vises do que seria uma cidade iluminista ou barroca. A urbanizao setecentista da capitania da Paraba foi alvo de dois estudos parciais: SANTOS (1999) trata do tema em toda a capitania, na segunda metade do sculo, mas as questes ligadas histria da cidade, e especificamente forma e ao espao urbanos, so colocadas apenas tangencialmente; j SARMENTO (2007) vincula-se diretamente a tais questes, mas seu foco exclusivo so as duas vilas criadas no Serto da Capitania entre 1697 e 1800. Aqui, suprimos parte desta lacuna. Para tanto, foram fundamentais os estudos de LOPES (2005), por abordar a Capitania do Rio Grande, vizinha, cujas vilas foram elevadas no mesmo processo e pelos mesmos agentes que cumpriram a tarefa na Paraba, e o de MEDEIROS (2007), esforo de sntese que trata do conjunto das capitanias do Norte do Estado do Brasil. O perodo pombalino tem papel fundamental na urbanizao da Mata Paraibana por concentrar, em apenas quatro anos, todas as criaes de vilas ocorridas no sculo nessa rea. Desde 1585, com a fundao da Cidade da Paraba, havia a apenas um concelho2, dividido entre 1762 e 1765, com a criao de cinco vilas, e somente subdividido em 18153 (ver figura 1). A cronologia da legislao indigenista pombalina na Amrica Portuguesa, que levou extino do sistema de aldeamentos e sua substituio por povoaes civis lugares ou vilas j foi suficientemente estabelecida nos trabalhos citados. Em funo de ordens enviadas ao governador de Pernambuco, Lus Diogo Lobo de Silva (e tambm
1 Trata-se de um fragmento da dissertao Formao Territorial da Mata Paraibana 1750-1808, defendida no PPGAU/UFBA e, set/2008, com financiamento da CAPES. 2 O termo concelho, pouco utilizado no Brasil, a unidade poltica mnima do Antigo Regime em Portugal, e corresponde povoao que tem Cmara, independentemente de ser vila, cidade, ou nenhuma das duas. 3 Criao da Vila Real do Brejo de Areia (ROHAN, 1861: t.1, f.151).
ANAIS DO II ENCONTRO INTERNACIONAL DE HISTRIA COLONIAL. Mneme Revista de Humanidades. UFRN. Caic (RN), v. 9. n. 24, Set/out. 2008. ISSN 1518-3394. Disponvel em www.cerescaico.ufrn.br/mneme/anais
ao bispo), as elevaes dos sete aldeamentos jesutas do bispado (existentes apenas no Cear e no Rio Grande) ocorreram entre 1759 e 1760. Em 17 de julho de 1760, houve ordem expressa para que Lobo da Silva procedesse elevao de todos os outros aldeamentos de Pernambuco e suas anexas. A tarefa que agora se apresentava era de escala muito maior, de forma que foi dividida em duas partes, cabendo ao juiz de fora Miguel Carlos de Pina Castelo Branco 23 aldeamentos nas capitanias do Cear, Paraba, Rio Grande e Pernambuco (de Recife para o norte) (CORRESPONDNCIA, s.d.,doc. 63; LIVRO, 1760-1762 : 56-64) 4.
Figura 1. Vilas da rea de estudo com seus termos e subdivises em freguesias, em 1766 (desenhado com base em OFCIO, 1766).
Entre abril de 1761 e outubro de 1762, o juiz de fora conseguiu apenas completar a criao das trs novas vilas do Rio Grande do Norte, e iniciou as cinco fundaes da Paraba, como possvel acompanhar pelo Mapa geral de todas as vilas e lugares que se tm erigido de 20 de maio de 1759 at o ltimo de agosto de 1763 das antigas aldeias do governo de Pernambuco e suas capitanias anexas: Capitania da Paraba o Senhor Miguel Carlos Caldeira de Pina Castelo Branco. Vila da Baa de So Miguel, ereta em 28 de novembro de 1762, composta de uma s nao de lngua geral, vigrio o Padre Pedro Bezerra de Brito, Diretor Francisco Xavier Gayo, e Mestre da Escola Manoel Fernandez.
Ao ouvidor geral das Alagoas, Manuel de Gouveia lvares, caberiam os 24 restantes, no sul de Pernambuco.
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Vila de Monte-mor, ereta em 8 de dezembro de 1762, composta de cinco naes, a primeira e principal de lngua geral com que se uniram Fagundes, Cavalcantes, Sucurus e Caninds. Vigrio o Padre Joo Gomes Freire, Diretor Pedro da Silva Espnola e mestre da Escola Ignacio Ferreira. Vila nova de N. S. do Pilar, ereta em 5 de janeiro de 1763, composta de duas naes, a primeira e principal Cariris, e que se uniu Corema. Vigrio Frei Antonio Maria de Modena, Diretor o Capito-Mor Manoel Cavalcanti, e Mestre da Escola (vazio). Vila (vazio) composta de duas Naes, a primeira e principal da lngua geral a que se uniu a do Panati. Vigrio o Padre (vazio). Diretor: Duarte Tavares e Mestre da escola (vazio). Vila (vazio) composta de duas naes, a primeira e principal da Aratauhy, e a que se uniu do Ciry, ambas de lngua geral, vigrio o Padre Antonio Carvalho, Diretor Jaques da Costa, e Mestre da Escola (vazio). (LIVRO, 1760-1762: 191) Partindo de 12 aldeamentos na Capitania, chegou-se a 5 vilas: cada aldeamento que no sofreu elevao foi unido com outros, s vezes em outra capitania, e misturando os tupis do litoral, referidos na documentao como de lngua geral, com as outras etnias do interior, referidas como tapuios (ver figura 2).
Figura 2. Transferncia da populao indgena dos aldeamentos para as novas vilas, 17611763.
As trs primeiras vilas da Paraba que aparecem descritas no Mapa Geral esto completas, com seus nomes, datas de fundao, diretores, vigrios e mestres ( exceo do mestre do Pilar). Entendemos que, dada a preciso dos dados fornecidos, elas efetivamente j estavam fundadas quando da preparao do mapa, em fins do governo de Lobo da Silva. J as outras duas vilas aparecem sem nome, sem data, e
com apenas trs funcionrios nomeados, entre seis necessrios. J se tinha decidido que seriam elas a serem elevadas (e no as outras, que a elas se uniriam), mas que sua ereo ainda no tinha sido levada a termo. No caso da vila de Alhandra (aldeamento de Aratagui), a afirmao se baseia em sua documentao de fundao: isto aconteceu com Castelbranco frente, repetindo os ritos das fundaes do Rio Grande do Norte, apenas em primeiro de junho de 1765 (CPIAS, 1843), ou seja, cerca de dois anos depois de feito o mapa que a aponta como j fundada5. O caso da Vila do Conde (aldeamento da Jacoca) semelhante: h carta do provedor da Fazenda Real da Paraba ao rei, em janeiro de 1764, sobre o pagamento a ser feito ao diretor da povoao da Jacoca (CARTA, 1764). O fato de j haver diretor confirma que neste momento o aldeamento se encontrava desfeito, ou em processo de desfazimento, mas ainda sem vila constituda, pois se fala em povoao da Jacoca, e no em vila do Conde. 1. As vilas de ndios da Paraba Inicialmente, cabe diferenciar as quatro vilas mais prximas do litoral (So Miguel, Monte-mor, Conde e Alhandra) daquela um pouco mais afastada (Pilar). O primeiro grupo tem um conjunto de caractersticas comuns que vai alm da localizao mais prxima ao mar, passando pela implantao em terreno elevado e pela pouca integrao sociedade branca. J no caso de Pilar, que no iremos estudar aqui, a existncia de uma paisagem diferente, a implantao em terreno baixo, ao lado do rio Paraba, e a rpida integrao sociedade colonial, terminaram por resultar numa forma urbana de outra natureza. Como veremos, as praas focadas em igrejas das vilas de ndios pombalinas deixam transparecer, se no um plano desenhado, mas um ato de vontade, uma ordem que preside a forma unitria. Seriam estas vilas com praas que so atos de vontade, objetos regulados uma permanncia dos aldeamentos com seus ptios ou o produto de um novo traado associado s refundaes? Defendemos a hiptese da permanncia dos traados dos aldeamentos durante o perodo pombalino. Havendo documentao escrita sobre a Vila de Alhandra, ela permite uma anlise mais precisa e termina por servir de base para consideraes gerais sobre o grupo de vilas do qual faz parte. Seu termo de fundao, de primeiro de junho de 1765, embora
A data das transcries do IHGB apontada pelo ex-presidente da provncia, Beurepaire Rohan, como tendo sido divulgado no peridico O publicador, n 38, de 15/10/1862 (ROHAN, 1861, t.2, f.19v). Talvez a mesma transcrio que chegou ao IHGB tenha causado o equvoco do jornal, estando ambos errados, e Alhandra remontando efetivamente a 1763, mas as fontes atualmente disponveis nos fazem optar pela data de 1765.
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defina com preciso a ordenao do termo da vila, faz uma nica referncia fisicidade do espao urbano: [...] o doutor Miguel Carlos Caldeira de Pina Castelbranco, ministro encarregado desta diligncia, apelidou com o nome de Vila dAlhandra, determinando que junto do pelourinho, que fez erigir, se passassem as arremataes e mais autos que se devem celebrar em pblico [...] CPIAS, 1843 Isto tudo: no existe nenhuma referncia ao espao pblico urbano, ordenao das casas de moradia ou matriz. Isto bastante diferente do que acontecera em So Jos do Rio Negro, cuja criao referncia to explcita que est transcrita em meio aos documentos de fundao de Alhandra. [...] sendo presente o povo determine o lugar prprio para servir de praa, fazendo levantar no meio dela pelourinho, assinando traa para se edificar uma igreja capaz de receber um competente nmero de fregueses quando a povoao se aumentar, como tambm as outras reas competentes para as casas de vereaes e audincias [...] e mais oficinas pblicas; fazer delinear as casas dos moradores por linha reta, de sorte que fiquem largas e direitas as ruas [...] [aos oficiais] ficar pertencendo dar [...] gratuitamente os terrenos que se lhes pedirem para casas e quintais, nos lugares que para isso se houverem delineado, s como obrigao de que as ditas casas sejam sempre fabricadas na mesma figura uniforme pela parte exterior, ainda na outra parte interior as faa cada um como lhes parecer; para que desta sorte se conserve sempre a mesma formosura na Vila e nas ruas dela a mesma largura, que se assinar na fundao [...]. CPIAS, 1843 claro que, em se tratando de uma fundao ex novo como So Jos, h maior necessidade e maior facilidade de planejamento. Mesmo assim, fica evidente o descompasso entre os dois casos: aparentemente, em Alhandra a estrutura fsica do aldeamento seria integralmente aproveitada na nova vila, sem qualquer modificao que merecesse ordem ou registro; cabe unicamente ao pelourinho, enquanto smbolo do poder real, transformar fisicamente o lugar. No se podia esperar uma repetio exata do modelo da Amaznia; a cultura de que estamos tratando se pauta no empirismo da adaptao caso a caso, atitude que se expressa na prpria tomada de uma vila construda como referncia legal (e no numa lei geral abstrata). Mas a partir de que grau de adaptao o esprito do modelo se perde? No estaramos aqui tratando de uma povoao que, apesar do status de vila, permanece fisicamente como aldeamento? As informaes disponveis sobre Alhandra mais complicam a situao do que a resolvem; a hiptese da permanncia fsica do aldeamento ficar muito mais evidente nos outros casos do que neste. Em 1810, Henry Koster a descreveria nos seguintes termos:
Alhandra, aldeia indgena, contendo cerca de seiscentos moradores. Esse povoado no construdo regularmente como os outros que tenho visto. Em vez de uma praa com casas em cada lado, ele formado pelas ruas, e ainda que a praa tenha sido conservada, nada lembra as demais povoaes indgenas. (KOSTER, 2003, p. 100) Essa descrio fica mais vvida se comparada com a planta da vila em 1866 (ver figura 3): ficam visveis a permanncia do que Koster descreve como praa e a existncia de ruas ao redor dela. Mais difcil saber se as ruas so anteriores ou posteriores criao da vila. Mas extremamente interessante que Koster se refira a ela como aldeia indgena, sem nenhuma referncia ao fato de ser vila. Isto se coaduna com o que LOPES (2005) afirma a respeito da permanncia das vilas como territrios de um modo de vida ainda indgena, e no portugus; coaduna-se tambm com nossa percepo sobre o mesmo tema, a partir da documentao paraibana. No mesmo sentido, interessante que ele descreva as praas como to caractersticas das aldeias indgenas pois este mesmo elemento que caracterizaria as vilas pombalinas, dificultando ainda mais a diferenciao entre os dois tipos de espao urbano. De qualquer forma, mesmo sendo os arruamentos ao redor da praa posteriores transformao do aldeamento em vila, eles no foram ordenados pelo Juiz de Fora Castelbranco e nem modificaram a lgica do ptio pr-existente.
Figura 3. Vila de Alhandra (fragmento de ARAJO, 1866b).
O espao principal a praa, cujo traado conduz igreja como ponto focal. Temos aqui um excelente exemplo da interligao inteligente, pensada, entre as escalas do stio e do traado: a matriz, engenhosamente plantada na esquina do relevo, domina as visuais de sudeste a noroeste; simultaneamente, sua colocao neste ponto deixa livre todo o espao plano sua frente para a implantao da praa, para a qual se volta. Ou seja: esta edificao funciona simultaneamente como foco da regio e da povoao; e o stio escolhido permite isso sem abrir mo de que a povoao se desenvolva no plano (ver figura 4). O desenho que se abre a partir da igreja mais se
assemelha aos adros das igrejas das povoaes de desenvolvimento espontneo do que propriamente aos ptios dos aldeamentos missionrios, geralmente retangulares, ou quase (PESSA, 2001, p. 654). Mas sua irregularidade destoa ainda mais dos traados pombalinos do perodo. Em sntese, temos aqui, esquematicamente, um traado de aldeamento indgena, algo atpico, mas finamente adaptado ao seu stio, que incorporado quando da elevao do lugar a vila. As possveis modificaes acontecidas, cuja determinao imprecisa, permaneciam, em meados do sculo XIX, sem modificar estas caractersticas principais6.
A comparao com o traado contemporneo (BRASIL & PARABA, 1985) mostra que, desde ento, foram construdas quadras dentro da praa (o que j se prenunciava em 1866), comprometendo a percepo do espao (o cruzeiro e a igreja, alinhados, ficaram completamente fora do eixo do espao livre remanescente, que agora mais parece rua que praa).
Figura 4. Traado da Vila de Alhandra em meados do sculo XIX, baseado em ARAJO (1866b) sobre base cartogrfica de BRASIL & PARABA (1985).
As referncias sobre o traado da vila do Conde so mais exguas. As hipteses sobre as caractersticas gerais de seu traado na poca tambm se baseiam em um levantamento mais de um sculo posterior sua elevao enquanto vila (ver figuras 5 e 6). A planta de ARAJO (1866a) permite observar duas partes nitidamente diferenciadas: um embrio de desenho gerado pela matriz e uma ocupao dispersa ao longo da estrada que cruza a povoao. O desenho associado matriz claramente uma unidade; frente dela se abre a estreita praa, com seu cruzeiro (ver figura 5), cujas laterais no esto completas, e para os lados vo se formando prolongamentos que poderiam vir a formar um T. A praa cruzada pela estrada que vem da Cidade da Paraba e vai para Alhandra; ao longo desta, h outras casas que, por serem isoladas, menores, e dissociadas da igreja (elemento primordial do aldeamento), sustentamos serem uma ocupao posterior.
Figura 5. Vila do Conde (fragmento de ARAJO, 1866b).
Figura 6. Traado da Vila do Conde em meados do sculo XIX, baseado em ARAJO (1866a) sobre base cartogrfica de BRASIL & PARABA (1985).
Mais uma vez, o desenho coloca a igreja na extremidade, aproveitando a plancie para a praa: os contornos desta correspondem exatamente s duas diretrizes do terreno). Desta vez, porm, em vez de se projetar, a igreja fica junto a uma reentrncia do terreno. Perceba-se que a praa tem por eixos as linhas do relevo, e que o caminho que a cruza (ou fecha) se forma em funo desta mesma varivel o que mais uma vez nos leva mais a uma formao gradual, presa mais ao stio do que aos traados geomtricos abstratos da segunda metade do sc. XVIII. Monte-mor um caso de tratamento mais difcil: contamos apenas com os
remanescentes contemporneos e uma fotografia no-datada para a sua anlise. A partir deles, elaboramos a planta esquemtica da figura 7. A matriz (e o traado gerado a partir dela) fica ligeiramente deslocada do plat em que se coloca, o que
parece ser uma adaptao para mais se aproximar do declive vizinho (se estivesse justamente sobre o terreno plano, mais alto, no dominaria a paisagem sua volta).
Figura 7. Traado esquemtico da Vila de Monte-mor em meados do sculo XIX, sobre base cartogrfica de BRASIL & PARABA (1985).
A escolha deste stio para a matriz teria duas conseqncias possveis: o aldeamento poderia se desenvolver livremente sobre o plat (para noroeste), com bastante espao, porm com a inconvenincia de a igreja ficar no ponto mais baixo; ou ento o aldeamento poderia se desenvolver paralelamente s curvas de nvel (para sudoeste), mantendo a igreja no ponto mais alto do conjunto, com o inconveniente da exigidade do espao disponvel. A deciso tomada foi a segunda, o que resultou numa praa estreita e comprida, com edificaes de ambos os lados em declive suave. Temos, aqui, mais um caso de forma urbana cujos condicionantes visveis so basicamente os
do relevo; temos aqui mais uma vez a matriz e a praa gerada por ela como os elementos principais do traado; e mais uma vez, uma possvel geometria mais precisa, se existiu, foi apagada ao longo do tempo. Tambm no caso da vila de So Miguel da Baa da Traio, podemos contar apenas com os remanescentes contemporneos para entender sua ocupao (ver figura 8).
Figura 8. Traado esquemtico da Vila de So Miguel da Baa da Traio em meados do sculo XIX, sobre base cartogrfica de BRASIL & PARABA (1985).
A forma atual d mais segurana sobre o que seria este ptio, o mais largo entre os analisados. Assim como o de Alhandra, sua forma o aproxima de um quadrado distorcido, com a igreja fechando uma de suas extremidades, porm fora do eixo de simetria. Alguns elementos do traado so compreensveis: a igreja na beira da encosta corresponde ao que temos repetidamente mostrado sobre o domnio da paisagem; o fato de este lado do ptio permanecer sem construes simultaneamente contingncia do relevo e possibilidade de abertura de todo ele para a
Baa. Porm, no conseguimos entender o fato de todo o conjunto ser colocado obliquamente em relao s linhas do relevo. Temos, em sntese, um conjunto de cinco vilas criadas a partir de aldeamentos, num intervalo de quatro anos. No caso das quatro que nos interessam, a documentao levantada e a observao dos remanescentes mostram o aproveitamento dos ptios e das igrejas existentes, de modo que a nica modificao visvel a ereo do pelourinho. H outros casos brasileiros estudados em que tambm ocorreu este aproveitamento, como os aldeamentos do Esprito Santo e do Ger, elevados respectivamente a vilas de Abrantes e Tomar, na Bahia e em Sergipe, por volta de 1759 (FLEXOR, 2004, p. 226-227). O ptio tem forma retangular (mais ou menos alongado, e por vezes truncado), dominado pela igreja em uma de suas cabeceiras (e que chega a determinar, por questes de implantao, a assimetria do ptio), implantado em stio plano ou de declive suave, mas nunca em encosta, por vezes associado a ruas secundrias, as quais porm no subvertem o carter geral. No chegam a ser formar quadras propriamente ditas, fechadas, com edificaes em pelo menos duas frentes. A impresso de unidade, espao fechado, abarcvel em sua totalidade, o que se relaciona com a origem destes espaos: aldeamentos onde os missionrios possuam controle sobre a forma que o aglomerado ia tomando. O vazio como elemento gerador-unificador um leitmotiv dos aldeamentos missionrios, mas tambm de boa parte das vilas de ndios pombalinas7, embora algumas destas vilas8 e boa parte daquelas destinadas para brancos9, no mesmo perodo, tenham traados mais complexos, com reticulados volta das praas. A transio das praas dos aldeamentos para as das vilas pombalinas mais regulares implica na preciso de desenho, traduzida tanto nos lados iguais e alinhados como na utilizao de traados reguladores geomtricos, mais ou menos complexos, segundo o caso; implicaria tambm na presena e valorizao urbana do edifcio da Cmara e Cadeia, muitas vezes com uma praa para si; e, finalmente, pela uniformidade programtica das fachadas das casas mas no ocorreu por aqui. No plano das idias, evidente a inteno do ptio e do domnio visual sobre o territrio. Por outro lado, tambm evidente a falta da ao regularizadora de engenheiros ou de outros funcionrios do urbanismo. No plano dos condicionantes
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Balsemo, Vila Maria do Paraguai (DELSON, 1997, p. 55, 78), Abrantes (FLEXOR, 2004, p. 226). So Miguel do rio Madeira, Aldeia Maria de Gois (DELSON, 1997, p. 54, 82), Vila Viosa, Vila do Prado, Portalegre, Alcobaa, (FLEXOR, 2004, p. 225, 228, 229, 231). 9 Vila Bela, Barcellos, Casalvasco (DELSON, 1997, p. 35, 53, 80); S. Jos de Macap, Mazago (ARAUJO, 1998, p. 165, 274).
prticos, a relao com o relevo o principal: existe um trnsito importante entre a escolha do stio e o resultado do traado. As igrejas so sempre colocadas beira da encosta, mas os ptios, para os quais elas se voltam, sempre se desenvolvem ou no sentido oposto ou perpendicularmente ao caimento do terreno; conseqentemente, as igrejas terminam sempre de costas ou de lado para a paisagem. Os prprios contornos dos ptios refletem as principais curvas de nvel do stio escolhido. J os caminhos no so to determinantes do traado inicial: as praas se desenvolvem inicialmente sua revelia. Sua ocupao s aparece de forma relevante nas pequenas expanses observveis, posteriores aos traados missionrios. Com isso, conclumos que, nos aldeamentos que originaram as vilas, podia no haver um plano inicial desenhado, mas havia uma idia precisa do espao: uma idia que levava em conta, simultaneamente, o territrio concreto por onde se assentava a povoao e a abstrao do retngulo do ptio. Tal conciliao entre espao do colonizador e espao do colonizado, entre europeu e indgena, remete ao prprio projeto missionrio de catequizao, que, ao mesmo tempo, impunha nova crena e novos hbitos, mas permitia alguma permanncia cultural. No dizer de LOPES (2005: 191), os aldeamentos tinham uma organizao espacial que mais lembrava uma aldeia indgena do que uma Vila colonial, principalmente pela convivncia comunal que propiciava e pela possibilidade de manuteno de prticas culturais indgenas. Fazendo um raciocnio anlogo, alguns dos traados pombalinos de geometria mais pura e abstrata, aqueles sem referncia ao local, seu relevo e sua hidrografia (ou seja, aqueles onde no h espao para conciliao com o pr-existente) podem ser relacionados poltica pombalina de aprofundamento da aculturao indgena: a tentativa de resolver, de uma vez por todas, a incorporao deles sociedade portuguesa, sem mais conciliao. Concluiu-se que, nestas vilas verdadeiros espaos de absoro e confluncia de espacialidades mais antigas o ptio de aldeamento absorvido, sem preocupaes de regularizao do traado ou da arquitetura. Incorpora-se, tambm, neste processo, a peculiar implantao das igrejas (junto s encostas, como forma de baliza do territrio) e a sutil relao com o relevo e a hidrografia que estavam presentes nos aldeamentos. 2. Cidade iluminista, cidade barroca: conceitos fluidos
A historiografia da cidade de origem portuguesa tem como uma de suas peas fundamentais o estudo da Lisboa pombalina feito por FRANA (1987), que relaciona essa cidade ao Iluminismo, com base, entre outros elementos, na regularidade geomtrica do traado e na uniformidade da arquitetura. Embora os trabalhos que deram continuidade sua pesquisa, no Reino e na Amrica, tenham se afastado da idia de Iluminismo (CORREIA, 1984; ARAUJO, 1998), so evidentes os paralelos entre a Baixa Pombalina e os objetos destes outros estudos a Vila Real de Santo Antnio, as cidades do Estado do Gro-Par e Maranho e da Capitania do Mato Grosso. Com isto, cria-se um conjunto comum de mtodos e questes para a urbanizao pombalina, fundamentadas, em ltima anlise, no conceito de Iluminismo. Se lembrarmos do que vimos das vilas pombalinas da Paraba, concluiremos que elas no se encaixam, sob o ponto de vista da forma urbana, nessa linha de desenvolvimento levantando outras questes. Poder-se-ia v-las como barrocas? DELSON (1979) e REIS (2000) j trataram a cidade do perodo pombalino como sendo barroca, incluindo os casos acima citados e mais os da Cidade Baixa de Salvador, e das Capitanias de Porto Seguro, So Paulo, Gois e Cear. Eles lidarm com caractersticas formais semelhantes quelas j descritas, porm as entendendo como barrocas na linha da histria da arte europia, que em suas textos mais clssicas classifica como barrocas as realizaes de escala urbana do sculo XVIII (GOMBRICH, 1993), mesmo que suas caractersticas formais difiram completamente daquelas da arquitetura, ou de pintura, ou da escultura do mesmo perodo. Para ser mais exato, este urbanismo definido como barroco por analogia temporal escapa completamente do que seria uma leitura do barroco a partir de suas caractersticas formais. Mas nesse barroco cheio de pompa, de grandes espaos geomtricos, no se incluiriam nossas vilas, em virtude dos mesmos motivos que as levam a no ser iluministas. O caminho oposto a esse aquele que, pensando a cidade como obra de arte coletiva, objeto artstico que afeta uma sensibilidade visual, tenta pensar o serbarroco-da-cidade justamente a partir de sua visibilidade pura. Neste sentido, trata-se de rejeitar a classificao de espaos como barrocos por serem do mesmo tempo de outras manifestaes artsticas barrocas, e ento (re)construir o sentido visual do barroco, para a partir deles estudar o objeto urbano. No campo da cidade lusobrasileira, este foi o caminho trilhado por BAETA (2004; 2005) em sucessivos estudos que tm se expandido de Ouro Preto para a cidade hispano-americana. Ele mostra como Ouro Preto no se enquadraria nos espaos regulares de poder europeus, tidos como referncia do barroco urbano, mas que seria extremamente barroca no sentido
expressivo-espacial do termo dadas as surpresas, contrastes e jogos visuais advindas da relao entre arquitetura, caminhos e relevo na constituio da cidade. Em todo caso, tambm a partir desta concepo, as vilas paraibanas em questo no seriam barrocas: sua nica igreja, marco distncia e chave de seu ptio, num esquema lmpido e claro, carece de alumbramentos. Resta, assim, uma terceira possibilidade de cidade barroca: no a cidade do poder real transformado em geometria construda, nem a cidade das mltiplas surpresas mas a cidade dos hbridos culturais, a cidade de uma persuaso muito mais sutil. Esta perspectiva, mais cara histria do que arquitetura e ao urbanismo, e que tem tido numerosos seguidores, permitiria ver, agora sim, a arquitetura na paisagem como a sutil afirmao da posse sobre o territrio, e como a sutil afirmao da igreja que marca os caminhos. Analogamente, nos ptios, a Igreja se prolonga por toda a povoao atravs do eixo criado por sua relao com o cruzeiro sempre presente, cristianizando tambm este espao. Estes signos do rei e da Igreja, sutil mas definitivamente entrelaados com a paisagem, so uma terceira forma de pensar o barroco e esta sim est nas vilas pombalinas da Paraba. Referncias ARAJO, A. G. da J. Carta Topogrfica da Sesmaria dos ndios da Jacoca conforme o ttulo da sua concesso [...], 1866a. 1 mapa manuscrito: color. Acervo do Arquivo Nacional, Rio de Janeiro. Cota 4Y/MAP.704 ARAJO, A. G. da J. Carta Topogrfica da sesmaria dos ndios de Alhandra, compreendendo todas as demarcaes nela feitas [...], 1866b. 1 mapa manuscrito: color; 1:240.000. Acervo do Arquivo Nacional, Rio de Janeiro. Cota 4Y/MAP.704 ARAUJO, R. M. de. As Cidades da Amaznia no sculo XVIII: Belm, Macap e Mazago. Porto: FAUP, 1998. BAETA, R. S. Pelos caminhos de Ouro Preto: uma apreciao do cenrio barroco da antiga Vila Rica atravs do percurso assumido na antiga estrada tronco. In: Anais do XI Encontro da ANPUR. Salvador: CBHA/ UFRJ/ PUC-Rio/ UERJ, 2004. BAETA, R. S. A configurao da cidade colonial hispano-americana e o problema do barroco. In: Anais do XI Encontro da ANPUR. Salvador: UFBA, 2005. BRASIL. Incra. Sudene; PARABA. Secretaria de Agricultura e Abastecimento. Projeto sub-rea PB-1, 1985. 135 mapas: p. & b.; 1: 10.000. CARTA do provedor da Fazenda Real da Paraba, Manuel Rodrigues Coelho, ao rei [D. Jos I], Paraba, 1764. Acervo do Arquivo Histrico Ultramarino, Lisboa. Cota AHU_ACL_CU_014, Cx. 23, D. 1712.
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ANAIS DO II ENCONTRO INTERNACIONAL DE HISTRIA COLONIAL. Mneme Revista de Humanidades. UFRN. Caic (RN), v. 9. n. 24, Set/out. 2008.

. ISSN 1518-3394. Disponvel em www.cerescaico.ufrn.br/mneme/anais

Figura 3. Vila de Alhandra (fragmento de ARAJO, 1866b).

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