Levantndose de all, se fue a la regin de Tiro y de Sidn; y entrando en una casa, no quiso que nadie lo supiese; pero no pudo

esconderse. Mr. 7:2430. En Dios siempre tenemos lugar

El relato, nos habla de una situacin, en la que Jess, busco un lugar donde descansar, pero le fue imposible por la insistencia de una mujer extranjera, cuya hija estaba enferma1; quien a pesar de no ser hija de Abraham, busco en la misericordia de Jess la sanidad para su nia. En ste encuentro, entre el Seor y la mujer, las barreras sociales pudieron llegar a ser escusas vlidas para evitarla y as poder descansar, pero fue en s, la mujer, quien no se dio por vencida y presion a Jess, hasta que l atendiera a su necesidad. Ahora bien, sta historia, nos puede servir, para analizar Cules son las pautas que establecemos al momento de relacionarnos con los dems?. Es correcto, interpretar que los intereses tanto de Jess como de la mujer, eran diferentes, las necesidades vitales, eran distintas, Jess, anhelaba un lugar donde reposar, en cambio ella, solo procuraba un milagro. Queda casi explicito que el Seor, prob la fe de la extranjera y tambin descubri en ella, una respuesta que lo sorprendi. Podemos con estos datos bsicos preguntarnos, qu vio Jess, en esa madre desesperada? Cundo miramos a alguien que vemos?, creo que la respuesta sera, solo veremos aquello que estamos buscando. Hay circunstancias en la que al ver a una persona, descubrimos en ella, llmese recursos, capacidades, o dones y talentos, como tambin flaquezas, debilidades y todo tipo de carencias. Sabemos que trabajar o relacionarnos con lo positivo de las personas, siempre es ms fcil, tal ves, lo complejo de entablar una relacin, es trabajar con las carencias y las limitaciones de las personas. sta manera compleja de relacionarnos, se puede observar an lamentablemente en los crculos cristianos, donde se llega a perder, de vista a las personas, en virtud de la funcionalidad eclesistica, qu se quiere decir con esto, doy ejemplos cotidianos: s alguien aparece en la comunidad eclesistica y sabe tocar algn instrumento, rpidamente se lo vincula a un ministerio de msica, si es bueno con las finanzas, se lo incorpora al equipo de tesorera, al que le gustan los nios a la guardera dominical y as sucesivamente en una cantidad de situaciones que se desarrollan en la vida de una iglesia. Pero, si no da evidencia de ser talentoso muchas veces se lo confisca a la calidad de congregante/oyente Desde sta lgica, las relaciones interpersonales, estn heridas de muerte, si los criterios se basan ante todo en el valor de tus capacidades, que en el de t persona, en donde la sociedad y el mercado impulsan, un espritu de relacin entre las personas, radicalmente distinto al de Jess. Es sta sociedad al igual que en lo tiempos del maestro, la que sostiene y fundamenta la segregacin de las personas, algo que es denunciado por el Apstol Pablo en Gal. 3:282. En s propongo: No definir al otro, por lo que tiene, sino por lo que es en s mismo. Pero solo esto, lo podre descubrir s construyo con el otro un intercambio desinteresado; con ciertas pautas, que permitan al otro, as como es, que se muestre, sin la necesidad de tratar de satisfacer nuestras expectativas; y que nosotros, nos abramos sin restricciones al encuentro con aquel que es distinto a m; que se busque ste objetivo, de mirar a Jess como nuestro modelo de ser; con el fin de lograr el resultado, de entablar, una rica y prspera relacin con los dems. Oracin, Seor, te pedimos que en la bsqueda de tratar de relacionarnos con los dems, seas t nuestro modelo, tratando de dar ms antes que recibir. El Seor ayude a los que quieren relacionarse con las personas y no saben cmo.

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Atormentada por un espritu inmundo Gl.3, 28. Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varn ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jess RVA 1960