El Arca del Pacto Historia del descubrimiento de Ron Wyatt

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Compilado de las cartas investigativas trimestrales del Instituto de Investigacin Arqueolgica Wyatt escrito por la Sra. Mary Nell Wyatt Existen hoy en da muchas afirmaciones acerca del descubrimiento de arca del Pacto. El propsito de este folleto es darle la oportunidad al lector de escuchar la historia de Ron yatt. !ambi"n contiene informacin sobre la historia bblica del #rca y sobre lo $ue Ron cree significa el descubrimiento de la misma. # esta fecha %oto&o' 1(()* no se le ha permitido pro+eer e+idencia concluyente. Por lo tanto' slo pedimos al lector considerar cuidadosamente todo lo $ue +a a leer y esperar hasta $ue la e+idencia sea hecha p,blica. -a documentacin en +ideo acerca de este asunto ./ se encuentra disponible a,n y no lo ser0 sino hasta el tiempo en el $ue el #rca sea hecha p,blica. El ,nico +ideo $ue #R % yatt #rchaeological Research 12n+estigacin #r$ueolgica yatt3* tiene disponible en este aspecto' es el segmento incudo en nuestro +ideo 1Presentacin de 4escubrimientos3. En la con+ersacin de Ron en este +ideo' menciona pruebas sanguineas $ue fueron hechas en muestras tomadas del #rca' $ue por los momentos no pueden ser re+eladas.' 5emos hecho pro+isin para $ue cuando llegue el tiempo apropiado' especialistas en gen"tica independientes tomen sus propias muestras y realicen sus propias pruebas' las cuales ser0n todas documentadas. Este folleto y el segmento en el +ideo mencionado' contienen toda la informacin $ue podemos re+elar hasta ahora. 4e nue+o le pedimos $ue por fa+or reser+e sus conclusiones hasta el tiempo se&alado' en el $ue podr0 +er la e+idencia definiti+a por s mismo. 6reemos firmemente $ue ese tiempo pronto llegar0' aun$ue no podemos decir cuando. ARCA DE !AC"# A $IS"#RIA DE A E%CA&ACI#N ' E DESC()RIMIEN"# !or Mary Nell Wyatt 6ada +e7 m0s escuchamos acerca de nue+os libros e historias $ue nos hablan sobre la locali7acin del #rca del Pacto' algunas basadas en teoras y otras basadas en afirmaciones de a+istamientos. Ron yatt tambi"n afirma $ue encontr el #rca en 1(89. pero :cmo saber a $ui"n creer; 5asta $ue no pueda +erse e+idencia slida' nadie puede estar seguro de $ui"n est0 diciendo la +erdad. En febrero de 1(88' cuando Ron habl por primera +e7 p,blicamente de su descubrimiento' concluy su charla solicitando al p,blico $ue 1slo obser+ara y esperara3. El tiempo se acerca en el $ue usted ya no tendr0 slo $ue asombrarse o creer en el testimonio de alguien slo por$ue pare7ca $ue es una persona honesta. -os m0s mara+illosos y solemnes e+entos de la historia de la humanidad pronto tendr0n lugar' e+entos sobre los cuales muchos han teori7ado' pero $ue ciertamente +an mucho m0s all0 de las m0s sal+a<es imaginaciones o teoras. Estos e+entos $ue ya han comen7ado a ocurrir' nos han lle+ado a creer $ue estamos muy cerca del tiempo en el $ue el #rca del Pacto ser0 dada a conocer al mundo. 6,an cerca estamos= no lo s"' pero tenemos ra7ones para pensar $ue $ue es muy pronto. Por tal moti+o' hemos decidido $ue es el momento adecuado para dar a conocer los detalles de la exca+acin de Ron' la cual result en el descubrimiento del #rca. -a historia comien7a. En 1(>8' Ron y sus hi<os %4anny y Ronny* hicieron dos +ia<es a 2srael' especficamente a la costa oeste del ?olfo de #$aba' a fin de bucear en busca de partes de carretas en el @ar Ro<o. Esto fue durante el tiempo en $ue 2srael ocupaba la pennsula del Aina' en el lugar en el $ue Ron crea $ue era el sitio de cruce de los israelitas. Este sitio slo puede alcan7arse +ia<ando desde 2srael en direccin a Egipto. 4urante su segundo +ia<e' Ron aprendi una dolorosa leccin. .ad por horas explorando el lecho marino' a una profundidad de alrededor de BC pies' pensando $ue el agua filtrara los da&inos rayos solares. Por supuesto $ue este no fue el caso' y como resultado sus piernas y pies sufrieron dolorosas $uemaduras' hasta el punto $ue ya no poda colocarse sus chapaletas. 2nhabilitado para bucear y sin ning,n motel en el 0rea' "l y los chicos no tu+ieron otra opcin $ue retornar a Derusalem para esperar el +uelo $ue los lle+ara de !el #+i+ a los Estados Enidos.

6uando las heridas en las piernas y pies de Ron me<oraron un poco' decido salir a obser+ar el 0rea inmediata alrededor del hotel' cerca de la Puerta de 4amasco. 6aminando a lo largo de un antiguo camino empedrado' conocido por algunos como 1El Escarpado del 6al+ario3' Ron comen7 a con+ersar con una autoridad local acerca de antigFedades romanas. En cierto punto se detu+ieron' y de repente' la mano i7$uierda de Ron apunt a un sitio usado como depsito de basura mientras deca: 1Esa es la ?ruta de Deremas y all est0 el #rca del Pacto3. #un$ue estas palabras haban salido de su propia boca y su propio dedo era el $ue apuntaba' "l no haba hecho ni dicho esto conscientemente. 4e hecho' era la primera +e7 en su +ida $ue se le ocurra exca+ar en busca del #rca. El hombre $ue le acompa&aba tambi"n reaccion de manera inusual' fuera de su forma de ser. 4i<o: 1GEso es mara+illosoH $ueremos $ue exca+e... le otorgaremos los permisos' le daremos alo<amiento e incluso le pro+eeremos de alimento3. Ron no saba $ue pensar. El saba $ue se trataba de una experiencia sobrenatural' pero :+ena de 4ios' o de alguien m0s; # la fecha' Ron haba hecho descubrimientos mayores en !ur$ua y haba encontrado numerosas partes de carreta en el @ar Ro<o' pero nunca haba tenido una experiencia como "sta. Era como un rayo cado de la nada en un da soleado. Ron tu+o $ue declinar la oferta de a$u"l hombre' por lo menos hasta dilucidar si exista alguna ra7n de peso para pensar $ue el #rca podra encontrarse en ese sitio. #s' "l y los chicos +ol+ieron a casa como lo haban planeado. Ia all' Ron comen7 una in+estigacin seria. :Por$u" habra de estar el #rca en ese sitio; Juscando en la Jiblia' Ron encontr $ue la ,ltima mencin de la locali7acin del #rca se encuentra en 9 6rnicas B):1 1Dosas celebr la Pascua en honor de Ia+" en Derusalen' y se inmol la pascua el da catorce del primer mes... B: di<o a los le+itas $ue ense&aban a 2srael y estaban consagrados a Ia+": 16/-/6#4 E- #R6# A#.!# E. -# 6#A# KEE E42L26M A#-/@M.' 52D/ 4E 4#N24' REI 4E 2AR#E-' ya no ten"is $ue trasladarla en hombros. Aer+id ahora a Ia+"' +uestro 4ios' y a su pueblo' 2srael. 1(: Lue en el a&o dieciocho del reinado de Dosas cuando se celebr esta Pascua. Esto fue alrededor del a&o O91 #6' slo B) a&os antes de la destruccin de Derusalem y el templo por .abucodonosor' cuando Dud0 entr en la segunda fase de su cauti+erio babilnico. :Ku" le deca esto a Ron; $ue el #rca desapareci del registro di+ino en alg,n momento entre el a&o O91 #6 y el )8O #6. 6omo el templo fue completamente destrudo' no hay duda de $ue ella no estu+o all despu"s de ese tiempo. @ientras Ron continuaba estudiando' not alg $ue le pareci extra&o: en 9 de Reyes 9P:1B' 9):1BQ18 y en Deremas )9:1>Q9B' se da una descripcin detallada de los ob<etos $ue fueron lle+ados a Jabilonia sacados de 1-a casa del rey3 y la 1casa del se&or3. #ll se mencionan ob<etos tan pe$ue&os como cucharillas' etc.' pero curiosamente' no se menciona el #rca. !ampoco es mencionada en la lista de cosas tradas de +uelta desde Jabilonia en Esdras 1:>Q1:11. 6omo se nos dice en Deremas 98:B $ue cada cosa lle+ada a Jabilonia de 1la casa del se&or3 sera de+uelta' y como el #rca no se encontraba entre los ob<etos de+ueltos' podemos deducir $ue esta nunca fue lle+ada all. S*isa+ y Senaqueri, tambi"n tomaron ob<etos de 1-a casa del se&or3' $ue no incuan el #rca. Entonces :$u" sucedi con ella; en 9 Reyes 9):1 hablando acerca del acecho babilnico a Derusal"n' se nos dice $ue el e<ercito babilnico 1se lan7 contra ellos3 y 1construy fuertes alrededor de ellos3 lo $ue significa $ue sitiaron la ciudad. !ambi"n este +ersculo nos dice $ue el sitiado dur m0s de un a&o antes de $ue la ciudad fuera tomada. Lue en este +ersculo $ue Ron encontr la e+idencia $ue le indic $ue el #rca podra estar en el sitio $ue "l apunt. Por supuesto' esta no era una prueba concluyente para Ron' slo significaba $ue exista una posibilidad. Pero' :$u" tena $ue +er este 1sitiado3 con el #rca; -a 1pared de sitio3 -as 1paredes de sitio3 eran construdas por los e<"rcitos atacantes afuera de los muros de la ciudad ba<o ata$ue' a una distancia fuera del radio de alcance de las armas usadas para defender la ciudad. :6u0les eran las armas utili7adas para "sta "poca; 9 6rnicas 9O:1P 1/7as pro+ey a todo el e<"rcito de escudos' lan7as' cascos' cora7as' arcos y hondas 1): 6onstruy en Derusal"n @#KE2.#A 2.NE.!#4#A P/R E. 2.?E.2ER/' destinadas a las torres y a los 0ngulos P#R# -#.R#R L-E65#A I ?REEA#A P2E4R#A3 /7as' del cual se habla en este +ersculo' fue rey alrededor de 1CC a&os #.!EA de la destruccin de Derusal"n. 6omo podemos +er' contaban con 1m0$uinas3 en las 1torres3 y 1arcos3 $ue disparaban 1flechas3 y 1gruesas piedras3. -as catapultas eran capaces de alcan7ar m0s de 1CCC pies' por lo tanto' Ron ra7on $ue la pared de sitio deba estar posicionada fuera del rango de estas armas masi+as' y por ende' mucho m0s all0 de los muros de la ciudad y el sitio $ue "l haba se&alado. Ron concluy $ue: 1.Q El #rca debi ser escondida entre el a&o 18 del reinado de Dosas %cuando se nos dice $ue la lle+ al templo de

Aalomn* y B) a&os despu"s' cuando el templo fue destrudo. 9.Q ./ fue lle+ada a Jabilonia' basado en la informacin de la escritura $ue describe lo $ue fue lle+ado a Jabilonia y lo $ue fue trado. B.Q Es m0s probable $ue hubiese sido escondida antes de la destruccin del templo' cuando Derusal"n fue rodeada por el sitiado babilnico y... P.Q Lue escondida en alg,n lugar entre los confines del muro de la ciudad de Derusal"n y la 1pared de sitio3 babilnica. -a ciudad entera y el templo fue destruda en el a&o )8O #6 por los babilonios' por lo $ue el #rca slo pudo haber escapado de la destruccin o el cauti+erio al ./ E.6/.!R#RAE en ning,n lugar de la ciudad. El sitio $ue Ron haba apuntado estaba' seg,n crea' fuera del antiguo muro de la ciudad y entre el sitiado babilnico. Era una suposicin basada en el estudio' pero slo una suposicin a,n. Ain embargo' exista suficiente e+idencia para tomar la desicin de comen7ar la exca+acin. -os libros #pcrifos. #ntes de continuar' es importante se&alar $ue existen 9 referencias en fuentes no bblicas $ue son muy interesantes. En el libro apcrifo de 9 @acabeos' leemos en el captlo 9' +ersculo 1: 1Ae halla en antiguos documentos $ue el profeta Deremas... P: por re+elacin di+ina' mand $ue le siguiesen con el tabern0culo y el #rca' y sali hasta el monte donde haba subido @ois"s para +er desde all la heredad de 4ios. ): llegado a "l' Deremas hall una gruta a modo de estancia' en la cual introdu<o el tabern0culo' el #rca y el altar de los perfumes' murando enseguida la entrada. O: #lgunos de los $ue le acompa&aban +inieron luego para poner se&ales en el camino' a fin de poder hallarlo despu"s. >: @as as $ue Deremas lo supo' los reprendi' dici"ndoles: Este lugar $uedar0 desconocido hasta $ue 4ios +uel+a a congregar a su pueblo y tenga de "l misericordia. 8: Entonces dar0 a conocer el paradero de estas cosas' aparecer0 su gloria' y as mismo la nube' como se manifest al tiempo de @ois"s y cuando Aalomn pidi $ue el templo fuese gloriosamente santificado3. El escritor' en esta carta 1a los hermanos <udos $ue moran en Egipto' los hermanos <udos de Derusal"n y de Dudea3' explica de dnde obtu+o esta informacin: 1Esto mismo se refiere en los escritos y memorias de .ehemas' y se dice adem0s' $ue haba reunido una biblioteca y puesto en ella los libros de los reyes' los de los profetas y los de 4a+id y las cartas de los reyes sobre las ofrendas. #s tambi"n Dudas reuni todos los libros dispersos por la guerra $ue hubimos de sufrir' $ue ahoran se hallan en nuestro poder. Ai' pues' tu+iereis de ellos necesidad' mandadnos $uienes os los lle+en3. Nale la pena destacar $ue la cita de 9 @acabeos arriba' pudo haber sido distorsionada a tra+"s de los a&os y haber dicho originalmente $ue el #rca fue escondida ./ en la monta&a en la $ue @ois"s +io la heredad de 4ios %@onte .ebo' 4euteronomio B9:P(*' sino m0s bien E. la monta&a $ue @ois"s N2/ cuando obser+ la tierra prometida. 4esde .ebo' "l habra sido capa7 de +er Derusal"n a causa de la altitud. En el libro seudogr0fico llamado 1Paralipmenos de Deremas3 %$ue significa 1las palabras recordadas de Deremas3* tambi"n est0 escrito $ue Deremas' en obediencia al mandato de 4ios' escondi los ob<etos sagrados del templo <usto antes de la destruccin de Derusal"n. Por supuesto' estamos conscientes de $ue estos libros no pueden ser tomados como fuentes completamente confiables' sin embargo podemos notar $ue muestran una fuerte tradicin de $ue Deremas escondi el #rca y otros ob<etos del templo. :5ay algo de +erdad en ellos; tal +e7= ya $ue Deremas LEE el profeta en Derusal"n durante el tiempo de Dosas %cuando el #rca fue trada de +uelta al templo* y hasta el tiempo de la destruccin de Derusal"n. Es lgico pensar $ue es posible $ue 4ios lo usara para esconder el #rca y otros ob<etos sagrados. !ambi"n Deremas escribi en Deremas B:1O 1I suceder0 $ue' cuando os multipli$u"is y fructifi$u"is sobre la tierra' en a$uellos das' or0culo de Ia+"' no dir0n ya: G#h' el #rca de la #lian7a de Ia+"H .o se acordar0n ya de ella' se les ir0 de la memoria' ni la echar0n de menos ni har0n otra3. -a implicacin a$u' es $ue al tiempo en $ue fue escrito este pasa<e %durante el reinado de Dosas' +ersculo O*' ellos a,n tenan el #rca en su poder. Este pasa<e completo' $ue comien7a con el +ersculo O' es una exortacin para $ue salgan de su apostasa' aun$ue su cauti+erio ya haba sido predicho por 2saas. Por lo tanto :podra este +ersculo acerca del #rca del Pacto' ser una profeca de $ue ya ./ la tendran cuando regresaran de su cauti+erio; Alo 9 +ersculos m0s tarde' "l escribe: Deremas B:18 1E. #KEE--/A 4S#A +endr0n <untamente la casa de Dud0 y la casa de 2srael' DE.!/A NE.4R#. 4E -# !2ERR# 4EAEP!E.!R2/. a la tierra $ue di en heredad a +uestros padres3. -a 1tierra del septentrin3 era Jabilonia' donde ellos pronto pasaran >C a&os en cauti+idad. Ai esta interpretacin es correcta' indica $ue Deremas !E.2# 6/./62@2E.!/ de $ue ellos no poseeran m0s el #rca a su regreso de Jabilonia. Pero tambi"n es importante resaltar $ue "l 6-#R#@E.!E indic $ue 1ni la echar0n de menos .2 5#R#. /!R#3' lo cual prueba $ue no existe promesa alguna de $ue alg,n da sera reinstaurada. 4e hecho' en E7e$uiel' cuando "l da instrucciones para el templo' ./ da instrucciones $ue incluyan el #rca. .i si$uiera la menciona. Derusal"n fue rodeada por el sitiado babilnico durante el tiempo en el $ue pareciera $ue el #rca desapareci' por lo

tanto Ron pens $ue $ui70s fue posible $ue alguien la haya lle+ado a alg,n lugar 4E.!R/ de la 1pared de sitio3 babilnica y no ser detectada. -as citas apcrifas $ue hemos ledo arriba concuerdan con la "poca' pero no lo sabemos a ciencia cierta' y repetimos: estos libros no son inspirados' por lo $ue no podemos tomarlos como fuentes cien por ciento confiables. -a locali7acin del sitio Derusal"n est0 situada en dos colinas tradicionalmente conocidas como 1@onte @oriah3 y 1@onte Ain3. @oriah est0 situada a la derecha' mientras $ue Ain est0 situada a la i7$uierda %aun$ue la Jiblia se refiere a la ciudad entera como 1Ain3*. #l extremo derecho puede +erse el comien7o del @onte de los /li+os. @oriah slo se menciona dos +eces en la Jiblia' primero' como el lugar al $ue a #braham se le di<o $ue lle+ara a 2saac y lo ofreciera en sacrificio= y segundo' como el lugar donde el templo fue construdo. En ?"nesis 99:9 se lee: 1I le di<o 4ios: #nda' coge a tu hi<o' a tu unig"nito' a $uien tanto amas' a 2saac' y +e a la tierra de @oriah' y ofr"cemelo all en holocausto sobre uno de los montes $ue yo te indicar"3. En 9 6rnicas B:1: 6omen7' pues' Aalomn a edificar la casa en Derusal"n' en el monte @oriah' $ue haba sido mostrado a 4a+id' su padre' en el lugar $ue 4a+id haba dispuesto en la era de /rn0n' Debuseo3. -a cantera $ue contiene el sitio $ue Ron iba a exca+ar' es parte de la extensin m0s norte del monte @oriah. En los lados este' sur y oeste de Derusal"n hay +alles muy profundos $ue protegan a la ciudad de in+asores extran<eros' pero en este lado norte ellos eran +ulnerables. Por tal moti+o' fue exca+ado un 1po7o seco3 o trinchera afuera del @onte @oriah' en el lado norte' para pre+enir $ue cual$uier enemigo fuese capa7 de llegar y atacar los muros a tra+"s de esta cima. Entonces' en alg,n momento de la antiguedad' la porcin m0s norte del monte @oriah' ahora separada de la ciudad' fue una cantera de piedra. 6omen7ando en el borde sur de esta ahora separada parte del @oriah' en el lado oeste' las piedras fueron sacadas de la monta&a' reba<ando el ni+el del piso hasta formar la trinchera $ue se extiende <usto afuera del muro norte. El sitio al $ue Ron apunt estaba a lo largo de la gruta %el escarpado* del monte @oriah. Este 1acantilado3 es conocido por algunos como el 1Escarpado del 6al+ario3' por$ue all se encuentra la 16ara de la 6ala+era3 $ue muchos piensan era el 1?lgota3 o 16al+ario3 en el $ue 6risto fue crucificado. #ll tambi"n se encuentran los sitios conocidos tradicionalmente como 1-a ?ruta de Deremas3' 1-a !umba del Dardn3 %donde muchos piensan $ue 6risto fue sepultado* y 1Aan Etienne3' $ue contiene un largo comple<o de tumbas <udas fechadas en los perodos del primer y segundo templos' cortadas al lado de la monta&a. El escarpado tiene +arios cientos de pies de largo' y Ron pensaba $ue esta era el 0rea general de la crucifixin. -a !umba del Dardn' tambi"n crea' era a$uella de Dos" de #rimatea $ue una +e7 alberg el cuerpo de 6risto. Pero ninguna de estas cosas se relacionaban a este proyecto. El estaba buscando el #rca del Pacto. 6omien7a la exca+acin Lue en enero de 1(>( cuando Ron y los chicos regresaron. 5aba nie+e en el piso. #hora tena $ue decidir cmo y dnde empe7ar. El sitio al $ue haba apuntado era usado como depsito de basura y la +erdad' pareca poco prometedor a la +ista. Estaba ubicado a lo largo del escarpado' donde el piso se une con el acantilado. Ron in+estig el 0rea adyacente al acantilado y not $ue el piso se encontraba a un ni+el mucho m0s alto hoy en da' lo $ue significaba $ue el piso de roca estaba a muchos pies deba<o del suelo actual. Derusal"n fue destruda muchas +eces en el pasado' y el m"todo acostumbrado de reconstruccin en la antiguedad era sencillamente el de construir en el tope de la destruccin' es decir' sobre ella. #ctualmente los escombros son remo+idos antes de +ol+er a construir' pero no era as antes. Es por esto $ue los ar$uelogos pueden encontrar e+idencia de +arias ciudades $ue han existido en un mismo sitio. Ellos simplemente exca+an a tra+"s de cada ni+el sucesi+o' hasta $ue consiguen rocas $ue les indican $ue han alcan7ado la primera ciudad en ser establecida en ese lugar. El sitio $ue Ron iba a exca+ar tena un ni+el de piso muchos pies por encima de la cantera' al sur' antes del muro de la ciudad. Por lo tanto' "l y los chicos no podan hacer nada sino empe7ar a exca+ar hacia aba<o. El sitio original al $ue "l haba apuntado en 1(>8' contena un pe&asco extremadamente grande $ue apenas sobresala en la superficie. Ron decidi comen7ar a exca+ar +arias yardas a la derecha. Este sera un traba<o de proporciones gigantescas. Ellos' Ron' 4anny y Ronny' remo+eran literalmente +arias toneladas de piedras y escombros' teniendo $ue examinar cada uno de ellos cuidadosamente en busca de ob<etos. Este era un re$uerimiento del 4epartamento de #ntigFedades $ue haba de respetar cuidadosamente. Au primer 1descubrimiento3 4e esta forma' ca+aron hacia aba<o a tra+"s de la cara del acantilado' formando una pared empinada con la tierra $ue

remo+an. 6asi inmediatamente' Ron encontr un nicho 1tipo repisa3' cortado en la cara del acantilado. 6a+ando un poco m0s' descubri $ue haban B de estos nichos cortados en la cara del acantilado' y uno m0s pe$ue&o a la derecha. -uego de an0li7arlos cuidadosamente' $ued con+encido de $ue fueron hechos con el propsito de colocar inscripciones $ue ser+an de 1a+isos3 o noticias. 4ebido a su ubicacin Qen la +ecindad de la 16ara de cala+era3Q y por$ue haba B de ellos' Ron pens $ue podran tratarse de los lugares en el $ue se colocaban las leyendas de los crmenes de las +ctimas de crucifixiones en tres lengua<es distintos. 6rucifixiones romanas Ron estudi toda la informacin disponible sobre las crucifixiones romanas y descubri $ue ellos utili7aban esta forma de castigo como un disuasi+o. Ena cita bien conocida de Kuintiliano explica: 16uando crucificamos criminales' se escogen +as muy transitadas para $ue todos puedan +erlos y sean mo+idos a temor' por$ue otros castigos no permiten mucho para dar como e<emplo3. -as crucifixiones romanas consistan de B elementos b0sicos' todos perfectamente descritos en el registro de la crucifixin de 6risto: primero' los a7otes= luego la carga del madero por los condenados hasta el sitio donde seran crucificados= y finalmente el cla+ado o amarre de los condenados al madero para ad<untarlo al poste principal $ue formara la cru7. Pero otro elemento tambi"n estaba en+uelto. # fin de $ue se con+irtiera en un disuasi+o' el 6R2@E. de la +ctima tena $ue ser expuesto a la +ista de los transe,ntes. Para este propsito' ellos usaban titulos' es decir' una tabla cubierta de gypsum escrita en letras negras. Esta tambi"n sola ser lle+ada por la +ctima en su camino a ser crucificado y luego colocada sobre la cru7 a la +ista de todos. -a concepcin com,n acerca de la crucifixin de cristo' es $ue un simple a+iso escrito por Pilato fue cla+ado en Au cru7 sobre Au cabe7a. Ai esto hubiese sido as' a fin de $ue los transe,ntes pudiesen leer los signos escritos en tres idiomas' estos debieron ser bastante grandes' muchsimo m0s grandes $ue un simple papel escrito a mano. Recientemente aprendimos mucho acerca de la +isibilidad de los a+isos en nuestro nue+o museo. 6reamos anuncios $ue se +ean realmente grandes para nosotros %letras de O y 8 pulgadas*' pero cuando los colocamos en el edificio y caminabamos por la calle o nos mo+amos por el estacionamiento' descubrimos $ue realmente eran difciles de leer. En a+iso escrito por Pilato en un papel' cla+ado en la cru7' hubiese sido imposible de leer incluso para a$uellos $ue se colocaran <usto enfrente de la cru7. Aumando a eso el hecho de $ue en <erusal"n eran com,nes tres idiomas distintos %el hebreo' el griego y el latn*' se hace e+idente $ue el escrito sobre la cabe7a de 6risto tena $ue ser mucho m0s grande de lo $ue com,nmente se cree. 1Des,s de .a7areth' Rey de los Dudos3 6uando Ron ley y reley el registro bblico acerca de este a+iso en la crucifixin de 6risto' descubri $ue aun$ue estaba traducido para ser ledo como 1E. la cru73' el original griego seguramente debi haber sido traducido como 1encima de la cru73 o 1sobre la cru73. @ateo 9>:B) dice: 1#s $ue le crucificaron'... BO: y sentados hacan la guardia all. B>: Aobre su cabe7a pusieron escrita su causa: EA!E EA DEAEA' E- REI 4E -/A DE42/A3 Duan 1(:1>: 1$ue' lle+ando su cru7' sali al sitio llamado 6al+ario' $ue en hebreo se dice ?lgota' 18: donde le crucificaron' y con El a otros dos' uno a cada lado y Des,s en medio. 1(= Escribi Pilato un ttulo y lo puso en la cru7= estaba escrito: Des,s .a7areno' Rey de los Dudos. 9C: @uchos de los <udos leyeron este ttulo' por$ue estaba cerca de la ciudad el sitio donde fue crucificado Des,s' y estaba escrito en hebreo' en latn y en griego.3 En esta cita de Duan se dice $ue el 1ttulo3 fue puesto 1en3 la cru7. -a palabra griega traducida a$u como 1en3 es 1epi3. En -ucas' el +ersculo siguiente tambi"n habla sobre este mismo 1ttulo3' pero a$u la palabra 1epi3 se traduce como 1sobre3 : -ucas 9B:B8: 15aba tambi"n A/JRE E- un ttulo escrito con letras griegas' latinas y hebreas: EA!E EA EREI 4E -/A DE42/A3. 6iertamente' a$u no podra haber sido traducido para leerse 1en3. Esta misma palabra 1epi3' es tambi"n traducida en otros lugares como 1encima3' por lo tanto' la escritura no afirma $ue el ttulo fue cla+ado literalmente en la cru7. -o ,nico $ue afirma con certe7a es $ue los ttulos fueron colocados 1sobre3' 1ad<untos3' etc. a la cru7. #s $ue' con este entendimiento' y con la informacin acerca de las crucifixiones romanas y el ttulo cubierto con gypsum escrito con letras negras $ue se sabe usaban los romanos' Ron sinti $ue sus conclusiones no tenan lugar a dudas. Poco sospechaba cmo m0s tarde estas seran increblemente confirmadas. 6uando Ron hall los nichos por primera +e7' coloc tablas en ellos con propsitos demostrati+os. 6a+ando m0s profundamente y mostrando $ue no existan m0s nichos deba<o de "stos' coloc signos pintados en tres idiomas' los cuales fueron fotografiados. El concluy $ue el nicho m0s pe$ue&o ser+a para colocar la siempre presente 0guila romana. Pero nue+amente' este no era el propsito de su b,s$ueda' as $ue continu exca+ando. En peligro de colapso @ientras continuaban ca+ando m0s hacia aba<o' la cara del acantilado iba $uedando a un lado' formando una slida pared. Pero del otro lado' la pared de tierra comen7 a mostrar sntomas de inestabilidad y Ron temi $ue pronto colapsara' pudiendo de<arlos enterrados en el hoyo. Entonces decidi $ue deban +ol+er al sitio inicial de la cara del

acantilado al cual "l haba apuntado. -e preocupaba la inmensa roca $ue haba encontrado en su superficie' pero no tena otra alternati+a. Regreso al sitio original Ron <ustific el comien7o de la exca+acin algunas yardas fuera del sitio original' por$ue "ste se encontraba en la misma 0rea general. Pero gracias al descubrimiento de los nichos' se senta satisfecho de $ue no fue una p"rdida de tiempo ni de esfuer7o. Ain embargo' a,n tena otro propsito para su exca+acin. #l comen7ar a exca+ar alrededor de la inmensa roca' extendi"ndose del sitio original= descubri $ue haba suficiente espacio detr0s de ella %entre la roca y la cara del acantilado* para comen7ar su exca+acin. #l ca+ar hacia aba<o' pronto descubrieron otro artculo de inter"s. !allado sobre la cara del acantilado' se encontraba un agu<ero $ue se extenda hasta una seccin de roca sobresaliente' $ue pareca ser+ir para $ue una soga o alg,n ob<eto similar fuese su<etada en ella. El gran cuidado $ue ob+iamente haba sido tomado para cincelar este ob<eto' indicaba $ue el mismo tena un uso importante. Pero esto lo descubriran m0s adelante. El primer sitio $ue ellos comen7aron a exca+ar fue en donde la cara del acantilado se encontraba relati+amente m0s +ertical' como una pared. #$u' la cara del acantilado se inclinaba al re+"s' formando un techo sobre el lugar en el $ue estaban exca+ando. @ientras exca+aban hacia aba<o' encontraron 0reas abiertas deba<o de la superficie $ue contenan un gran n,mero de pie7as de alfarera. @uchas de estas pie7as se encontraban intactas. En depsito para guardar granos usado como cisterna #lcan7aron rocas a B8 pies y medio ba<o el ni+el actual de la superficie. Remo+ieron escombros cuidadosamente' hasta encontrarse en una c0mara moldeada en la roca de aproximadamente 1) pies de di0metro' con escalones moldeados $ue lle+aban hasta un po7o $ue descendan en espiral hasta el fondo. En alg,n momento haba sido modificado e impearmibili7ado para ser utili7ado como cisterna. 6ada una de estas explanadas explicaran la presencia del 1hoyo para la cuerda3 $ue se encontraba en la cara del acantilado. Esta era para una cuerda o soga $ue sostena un c0ntaro' $ue era ba<ado al po7o para sacar granos o agua. Ron cincel a tra+"s del 1yeso3 $ue rellenaba el po7o' y encontr un gran n,mero de alfarera entre pol+o y escombros' $ue fueron usados como relleno para formar la cisterna. 6uando en+i estos potes a los especialistas en antigFedades para ser examinados' se le inform a Ron $ue algunos de ellos pertenecan a la "poca de los Debusitas %antes $ue 4a+id tomara la ciudad*. /tros databan del perodo romano' lo $ue nos indica $ue el depsito de granos fue impearmibili7ado durante "se perodo. # pesar de lo emocionante de este descubrimiento' ./ era lo $ue Ron estaba buscando. #briendo t,neles a tra+"s de la cara del acantilado. @ientras descendan a tra+"s de tierra y escombros' les fue posible identificar el ni+el romano a causa de la alfarera y las monedas encontradas. Ron decidi $ue deba mantener claro $ue estos artculos no eran el ob<eto de su in+estigacin. 6ubrieron el po7o circular cuidadosamente para preser+ar cada cosa' y comen7aron a abrir t,neles ba<o el ni+el del piso presente' a tra+"s de la cara del acantilado' en el ni+el romano' hacia la direccin del primer sitio $ue haban comen7ado a exca+ar. Ron buscaba una entrada a alguna ca+erna o t,nel en la Qahora ba<o tierraQ cara del acantilado. Au siguiente descubrimiento fue tan extraordinario' $ue a,n le brilla el rostro cuando se refiere a "l. El 1Piso Pedregoso3 El depsito de granos/cisterna fue tallado en la roca slida. 6uando Ron comen7o a abrir un t,nel en direccin a los nichos tallados' encontr $ue el piso de piedra terminaba abruptamente a B P pies del borde del po7o. 6a+ando un hoyo de B pies hacia aba<o' encontr un gran montn de piedras' $ue oscilaban entre medianas %como del tama&o de un pu&o* y grandes. @ientras hurgaba entre ellas' encontr +arios huesos humanos' en particular algunos huesos de dedos. Ron se sorprendi cuando se dio cuenta de lo $ue esto representaba. #un$ue es com,n encontrar todo tipo de rocas en una exca+acin' ./ es com,n encontrarlas de ese tama&o particular' ni amontonadas de esa manera. 6iertamente no era una tumba' y los huesos desarticulados entre las piedras lle+aron a Ron a una sola conclusin: se trataba' pens' del 1sitio del apedreamiento3 de 5echos O:)>: 1Entonces ellos' dando grandes +oces' se taparon los odos' y arremetieron a una contra "l. )8: I E65T.4/-E %a Esteban* LEER# 4E -# 62E4#4' -E #PE4RE#R/.3. En edificio del primer siglo 6uando Ron se dio cuenta de lo $ue haba encontrado' sali r0pidamente del hoyo $ue haba ca+ado para continuar <unto a los chicos el t,nel en direccin del primer sitio. Pronto encontraron los restos de una estructura sepultada. Este edificio fue construido de manera adyacente a la cara del acantilado. 4e hecho' parte de su pared posterior se

extenda a lo largo de la cara actual del acantilado. -os fundamentos del edificio a,n estaban en su lugar. @ientras Ron estudiaba las secciones me<or preser+adas' descubri una piedra cortada $ue se extenda hori7ontalmente desde la pared posterior. Au primera impresin fue de $ue se trataba de un altar' el cual mostraba poco desgaste en su tope. Lue aba<o y al frente de este 1altar de piedra3 $ue Ron not una gran piedra muy inusual. 6uando examin esta piedra cuidadosamente' not $ue estaba cubierta de tra+ertina. -a tra+ertina se forma cuando agua acidificada subterr0nea se cuela a tra+"s de piedra cali7a preexistente y disuel+e carbonato de calcio. @ientras esta agua contenti+a de carbonato de calcio fluye a tra+"s de ob<etos y comien7a a e+aporarse o a perder su dioxido de carbono' piedra cali7a disuelta es redepositada en la forma de estalactitas y estalagmitas. En este caso fue redepositada en la forma de una capa sobre la roca $ue poda ser +ista claramente. Ron not $ue esta roca era demasiado sim"trica para ser una formacin natural' por lo $ue decidi tomarla y lle+arla consigo para examinarla m0s cuidadosamente. #l le+antarla' descubri $ue esta cubra un hoyo cuadrado cincelado en la roca. :El hoyo $ue sostu+o la cru7; 6omo era de esperarse' haba un gran montn de pol+o y escombros por todas partes. @ientras "l examinaba este hoyo y limpiaba el pol+o a su alrededor' descubri $ue haba una gran grieta $ue sala de este y se extenda. @ientras remo+an m0s pol+o y escombros' Ron descubri en la roca una repisa a modo de plataforma' $ue sobresala alrededor de 8 pies desde la pared en la cara del acantilado. El hoyo cuadrado estaba cincelado en esta 1repisa3. .o haban m0s hoyos en la repisa a modo de plataforma' as $ue comen7 a exca+ar en la tierra abarrotada en frente' a ni+el de la 1plataforma3. @0s o menos a P pies' Ron lleg al ni+el m0s ba<o de la roca' donde descubri B agu<eros m0s tallados en la roca' en frente de esta 1plataforma3. Aus medidas mostraron $ue la 1plataforma3 ele+ada' con el hoyo y la grieta' se encontraba <usto a 1P pies directamente ba<o los B nichos tallados $ue haba descubierto en la cara del acantilado' en el ahora ni+el superior. Au conclusin posterior' fue $ue los nichos tallados ser+an para colocar los datos de las +ctimas de la crucifixin en los tres idiomas usados en Derusal"n' ahora apoyado en el hecho de $ue haba encontrado m0s hoyos cuadrados' todos de un di0metro de alrededor de 19 1B pulgadas' abiertos en la roca. Ron crey sin lugar a dudas $ue estos hoyos sir+ieron alguna +e7 para sostener cruces' y $ue el m0s ele+ado de ellos %en la repisa a modo de plataforma en la roca* Gsostu+o la cru7 de 6ristoH -a estructura construida $ue permaneca intacta' mostraba $ue antiguamente un edificio cubra todo el lugar. Ron concluy' basado en la e+idencia $ue haba encontrado' $ue una iglesia cristiana haba sido construda <usto en el sitio de la crucifixin de 6risto %la pared de piedra $ue se extenda a tra+"s de la cara del acantilado' directamente detr0s del hoyo de la cru7' $ue se encontraba en la repisa a modo de plataforma en la roca*. Este haba sido el sitio en el $ue la 1+ctima3 haba sido crucificada' habi"ndolo ele+ado +arios pies sobre los $ue fueron crucificados <unto a "l. El 1altar de piedra3 estaba colocado en la pared de piedra' extendi"ndose hori7ontalmente casi directamente sobre el hoyo ele+ado de la cru7 y la grieta $ue sala de "l. -a grieta en el hoyo de la cru7 -a grieta $ue se extenda desde el hoyo de la cru7 en la plataforma ele+ada' pareca haber sido causada por un terremoto' ya $ue no mostraba e+idencia de haber sido tallada. @ientras remo+a los escombros del hoyo de la cru7' finalmente logr alcan7ar el fondo del mismo y lo midi. Ae extenda 9B pulgadas y medio hacia la piedra slida' mientras $ue la grieta pareca ser mucho m0s profunda. En ese momento Ron no trat de medirla. .o fue sino hasta un a&o despu"s $ue descubri $ue la grieta se extenda a m0s de 9C pies ba<o la roca. 1Lechando3 los restos del edificio 4urante el transcurso de la exca+acin Ron encontr monedas $ue le ayudaron a fechar el edificio. Encontr una moneda romana con el rostro del emperador !iberio' $ue gobern desde el 1P al B> 46. Esta fue la moneda m0s antigua $ue encontraron. -as monedas m0s recientes databan aproximadamente del a&o 1B) 46. Esto es consistente con la historia conocida de Derusal"n' por lo tanto' fi< la fecha del edificio entre el tiempo de la crucifixin y el 1B) 46' pero un estudio posterior re+el $ue seguramente fue despu"s del a&o >C 46. #ntes de ese a&o %cuando la ciudad y el templo fueron destrudos por el ?eneral romano !ito*' Derusal"n se encontraba a,n ba<o la legislacin romana y los campos de crucifixin habran permanecido en uso. Dosefo cuenta cmo !ito' durante el sitiado de Derusal"n' crucific hasta )CC personas en un slo da %?uerras de los Dudos' -ibro N' 6aptulo U2' para. 1*. 4espu"s del >C 46: .o m0s crucifixiones en masa. Pero despu"s de la destruccin del a&o >C 46' con la mayora de los habitantes de Derusal"n siendo asesinados o +endidos como escla+os' la ciudad fue reducida a un campo romano. Ae sabe $ue Nespasiano ofreci las propiedades

de Derusal"n a la +enta a los extran<eros' pero no existen registros de $ui"nes las compraron. Ena guarnicin de 8CC romanos fue asignada para +igilar $ue la ciudad no fuese recontruda. -os romanos odiaban a los Dudos. Por lo tanto' durante el tiempo despu"s del >C 46' cuando Derusal"n era slo un campo romano' con extran<eros ocasionales %no <udos* $ue +i+an en el 0rea' el uso de la crucifixin $ued +irtualmente eliminado. #parentemente' los cristianos fueron tolerados por los romanos. Esta afirmacin se corrobora por el hecho de $ue en el a&o 1BC 46' cuando el emperador #dri0n lleg a Derusal"n para reconstruirla como una ciudad romana llamada #elia 6apitolina' mostr fa+or hacia los cristianos' mientras prohibi a los <udos poner pie en la ciudad. Esta y otras cosas contribuyeron a una re+uelta entre los <udos en Dudea en el a&o 1B9 46' $ue result finalmente en la muerte de por lo menos medio milln de <udos. 4esde "sta "poca' Dudea no se conoci m0s por este nombre' sino por el antiguo nombre de Palestina. -a nue+a ciudad romana #elia 6apitolina permaneci' aun$ue no prosper. El hecho de $ue las monedas $ue Ron encontr en el antiguo edificio cesan alrededor del a&o 1B) 46' indica $ue $uien haya construdo y usado esta antigua estructura' aparentemente la abandon en esa "poca y de< la regin. El hecho de $ue las bases est0n a,n intactas' indica $ue la estructura no sufri destruccin de la mano de in+asores' sino m0s bien $ue cay en desuso y abandono. E+entualmente' a tra+"s del tiempo' esta fue cubierta por pol+o y escombros. Aea cual sea el caso' la e+idencia muestra $ue la estructura no fue molestada desde tiempos romanos. Ena piedra muy grande @ientras ellos continuaban limpiando el 0rea hacia afuera' desde la cara del acantilado' el tra7ado del edificio se hi7o muy f0cil. Ena pared corra paralela a la cara del acantilado' a lo largo de la seccin tope de la plataforma ele+ada en la roca. 4os paredes exteriores se extendan en 0ngulos de (C grados desde el final de esta primera pared. #l comen7ar a exca+ar en b,s$ueda de la ,ltima pared' consiguieron otra piedra tallada a mano. Era de un poco menos de 9 pies de ancha' y la porcin $ue se extenda fuera del pol+o y los escombros pareca como si fuese cur+a' como una especie de gran 1tope de mesa3 redondo. -impiando un poco m0s a sus alrededores' Ron descubri $ue era de gran tama&o' por lo $ue decidi no continuar ca+ando. Ron teori7' $ue tal +e7 esta fue la piedra $ue sell la tumba de Dos" de #rimatea' en la $ue 6risto fue sepultado. Ai era correcta su con<etura de $ue esta era una iglesia cristiana primiti+a' tal +e7 ellos habran incorporado esta piedra al edificio. 6iertamente esta pareca ser m0s grande $ue otras piedras utili7adas para tal fin' seg,n lo $ue "l haba estudiado o +isto en su +ida. -a m0s grande $ue se haba encontrado hasta la fecha' seg,n su conocimiento' tena ) pies y medio de di0metro. EA!# piedra exceda grandemente ese tama&o. Por supuesto' no fue sino hasta +arios a&os m0s tarde $ue Ron sabra sus +erdaderas dimensiones' un poco m0s de 1B pies de di0metro' al medirla con un radar de interfase subQsuperficial desde la superficie. @ateo 9>:OC: 1...y lo deposit en su propio sepulcro' del todo nue+o' $ue haba sido exca+ado en la pe&a' y corriendo E.# P2E4R# ?R#.4E a la puerta del sepulcro' se fue3 1En nue+o sepulcro en el <ardn3 En el mismo escarpado est0 la !umba del Dardn' $ue fue descubierta en 18O> cuando el due&o del terreno exca+aba una cisterna en su propiedad. #l igual $ue los sitios $ue Ron haba exca+ado' esta tumba se encontraba deba<o del ni+el del piso' sepultada entre escombros de muchos' muchos a&os. 6uando el propietario descubri la tumba' abandon los planes de la cisterna. 6uando el ?eneral ?ordon de ?ran Jreta&a +isit el 0rea y se con+enci de $ue la 16ara de 6ala+era3 cerca del escarpado era el +erdadero ?lgota' esta tumba se con+irti en la primera sospechosa de ser la tumba de 6risto. 6onsigui una tremenda oposicin de parte de los tradicionalistas $ue estaban seguros $ue el Aanto Aepulcro dentro de la ciudad era el +erdadero sitio' pero r0pidamente encontr algunos adherentes. 6uando exca+ por completo' mostr caractersticas $ue probaron $ue se remontaba al primer siglo 46' la "poca de 6risto. Pero el ob<eto $ue ahora nos concierne es la +erdadera piedra/sello de esta tumba. 4irectamente en frente de la tumba hay un surco para una piedra rodante. El ancho de este surco es de aprx. 9 pies' el tama&o exacto de la piedra $ue Ron encontr enterrada. /tra tumba del primer siglo %la "poca de 6risto*' es la de la reina Elena de #diabene. Esta tambi"n est0 ubicada en la misma +ecindad general' m0s al norte= y el surco es exactamente del mismo tama&o $ue el de la !umba del Dardn. .o solo son identicos en tama&o los surcos para las piedras/sellos' sino $ue all tambi"n est0 contenida al final una seccin inclinada por la $ue era rodada la piedra hacia el surco' exactamente como en la !umba del Dardn. 6asi dos a&os de exca+acin 5asta ese momento' Ron y los chicos haban estado traba<ando all por casi dos a&os. 6omen7aron en enero de 1(>( y ya era finales de 1(8C. Por supuesto' ellos no traba<aban de continuo. Ron era %y lo es aun* un anestesilogo con obligaciones en los hospitales para los cuales traba<aba. 4ebido a la naturale7a de su traba<o' le era posible a<ustar su tiempo para +ol+er numerosas +eces al a&o' pero slo les era posible permanecer algunas semanas por +isita. Ron se estaba poniendo muy ansioso' haban hecho mara+illosos descubrimientos y pro+edo detalles a las autoridades acerca de sus descubrimientos acompa&ados de los ob<etos $ue conseguan. #lgunos les era permitido $ued0rselos

por no ser de +alor significati+o. Pero haban explorado ya toda la cara del acantilado subterr0nea' buscando alguna entrada a alguna ca+erna o t,nel. Ai el #rca se encontraba en este sitio' ciertamente estara escondida en una cue+a' seg,n sus ra7onamientos. Linalmente' al continuar la b,s$ueda' Ron di<o a los chicos $ue tena la cora7onada $ue deban penetrar a tra+"s de la roca de la cara del acantilado. Ronny pens $ue era una buena idea' pero Ron se resisti. Esa roca es extremadamente maci7a y saba $ue sera un traba<o difcil. Linalmente' cuando 4anny di<o a su padre $ue "l tambi"n pensaba $ue deban hacerlo' Ron se decidi. Era la ,nica opcin $ue $uedaba. 6on martillos y cinseles comen7aron su traba<o. .o pas mucho hasta $ue rompiendo la roca' llegaron a un espacio abierto. #grandando el hoyo' +ieron detr0s una cue+a de aprx. 1) pies de alto y aprximadamente lo mismo de ancho. #rrastr0ndose' estu+ieron finalmente dentro de la monta&a conocida en la actualidad como 1@onte @oriah3. 4entro del sistema de cue+as Por casi dos a&os haban ca+ado hacia aba<o' encontrando ob<etos y descubriendo casi a diario emocionantes estructuras. Pero ahora se encontraban en una ca+erna est"ril' $ue pronto descubriran $ue se trataba de una pe$ue&a parte de una gran colmena de cue+as naturales y t,neles dentro de la monta&a. Por casi un a&o exploraron esta 0rea' sin encontrar e+idencia alguna de presencia humana. Estos t,neles naturales no estaban todos conectados entre s' por lo $ue pasaron muchas horas cinselando a tra+"s de las paredes buscando t,neles adyacentes' $ue e+entualmente fueron encontrados. Pero no encontraron nada m0s. #l terminar el a&o 1(81' Ron y los chicos tomaron sus +acaciones de in+ierno para ir a Derusal"n a traba<ar. #un$ue all hace mucho fro en in+ierno' el sistema de ca+ernas permaneca siempre a una temperatura confortable y constante tanto en +erano como en in+ierno. Pero el traba<o comen7aba a cobrar su cuota en ellos' pues comen7aron a presentar sntomas de gripe y fiebre. El pol+o $ue haban inhalado a tra+"s de los a&os en esos t,neles confinados contribuyeron a $ue presentaran sntomas seme<antes a una neumona. Linalmente' en la +spera de .a+idad' Ron tu+o $ue e+iar a Ronny de +uelta a los Estados Enidos debido a su estado de salud. 4anny tu+o $ue seguirle en la +spera de a&o nue+o. Ron tambi"n estaba bastante enfermo' pero este era un +ia<e muy especial. 1-a Promesa3 !al como expli$u" en una edicin anterior' Ron nunca haba escuchado la +o7 de 4ios de manera audible' "l slo ora acerca de lo $ue debe hacer y entonces a +eces recibe 1cora7onadas3. 5asta ahora' haba estado exca+ando por mucho tiempo' y se estaba comen7ando a preguntar si estara perdiendo su tiempo y habra malinterpretado lo $ue deba hacer. Entonces or como siempre' pidi"ndole a 4ios $ue le indicara $u" hacer antes de terminar este +ia<e de diciembre de 1(81. Esta +e7' aun$ue tampoco escuch ninguna +o7 audible' lleg a su mente la promesa de $ue encontrara el #rca del Pacto en ese +ia<e. Ron crey con todo su cora7n $ue esta era una promesa +erdadera' de #$u"l $ue puede hacer una promesa como tal y mantenerla. Pero las cosas no podran haber parecido peor= 4anny y Ronny estaban ambos muy enfermos y Ron probablemente estaba igual' pero fue persistente %o testarudo*' por lo $ue decidi permanecer traba<ando. Aolo' sin los chicos' necesitaba alguna ayuda. #l exca+ar en a&os anteriores' Ron haba contratado a algunos ciudadanos locales para $ue le ayudaran' mayormente en el traba<o de superficie' como remo+er escombros' etc. 6ada +e7 $ue ellos reabran la exca+acin y traba<aban' antes de +ol+er a partir deban restaurar el 0rea superficial tal como la haban encontrado' esta era una de las condiciones $ue se le haban impuesto para la in+estigacin. 4urante a&os haban remo+ido toneladas de tierra y escombros' por lo $ue re$uiran asistencia local para poder colocar todo de nue+o en su lugar. El haba conocido a un <o+en local $ue haba demostrado ser honesto y confiable' por lo $ue le pidi $ue le ayudara en la exca+acin actual' al no estar disponibles Ronny y 4anny. #$uellos de ustedes $ue han ledo nuestra narracon de la exca+acin en la 16ue+a de @achpelah3' ya conocen a este <o+en hombre 0rabe a $uien llamamos 1Dames3 para proteger su identidad y la de su familia. Au familia es due&a de la tierra $ue contiene la cue+a sepultural en 5ebrn' $ue pensamos es la +erdadera 16ue+a de @achpelah3. #dem0s de haberse ganado la confian7a de Ron' 1Dames3 era pe$ue&o y delgado' perfecto para desli7arse a tra+"s de los angostos t,neles de la exca+acin. #s $ue fue a <ames a $uien Ron contrat para asistirle cuando Ronny y 4anny se fueron. Explorando cada rincn y hendidura Ron y los chicos haban explorado casi todos los t,neles los a&os anteriores' pero siempre haba m0s. El plan de Ron para este +ia<e era el de no de<ar m0s posibilidades por explorar. El y Dames se desli7aron por todo el +asto sistema de t,neles' ahora mucho m0s grande y extenso debido a los pasa<es $ue haban abierto y las paredes $ue haban

cinselado. Ron decidira cada paso a seguir. 6ada +e7 $ue encontraban una pe$ue&a abertura' Ron la agrandara lo suficiente para $ue Dames pudiese pasar a tra+"s de ella y examinar cuidadosamente el sitio' y reportarle a Ron todo lo $ue +iera. Aiguieron un pasa<e particularmente difcil $ue los lle+ hasta una 1chimenea3 $ue se extenda hacia arriba y un t,nel muy delgado $ue era tan pe$ue&o' $ue Ron tena $ue exhalar para poder desli7arse a tra+"s de "l. !u+o $ue parar para tomar un respiro y cuando inhal' el t,nel era tan estrecho $ue no pudo llenar sus pulmomes completamente de nue+o. 6uando lo atra+esaron' Ron not una pe$ue&a abertura en la pared del t,nel al $ue haban ingresado ahora. 4irectamente en frente de ella' haba una estalactita de alrededor de 1O pulgadas de largo $ue casi pareca estar 1guardando3 el pe$ue&o agu<ero. Ron derrib la estalactita %y termin trayendola a casa' donde aun permanece*. Escudri&ando a tra+"s del pe$ue&o hoyo' no pudo +er nada. Entonces' lo agrand m0s para poder +er me<or. !odo lo $ue pudo +er con la ayuda de su l0mpara fue una c0mara completamente llena de rocas %todas m0s grandes $ue un pu&o*' con un espacio de alrededor de 18 pulgadas entre ellas y el techo. .o pareca nada prometedor' pero no de<ara nada sin explorar. #s $ue agrand a,n m0s el hoyo para $ue Dames pudiese entrar all. 1:Ku" hay all; :Ku" hay all;3 6asi tan pronto como Dames se desli7 a tra+"s de la pe$ue&a abertura' sali de ella fren"ticamente' muy agitado' gritando: 1:Ku" hay all; :Ku" hay all; Gno regreso m0s allH3 Ron +io en sus o<os un completo terror. Ain embargo GDames no haba +isto nadaH Aea cual haya sido su experiencia en esa ca+erna' no slo sali all aterrori7ado' sino $ue m0s nunca +ol+i al sistema de ca+ernas. Lue precisamente esta reaccin de Dames la $ue a+i+ la emocin de Ron. El no le habra dado otro +ista7o a esa c0mara si no hubiese sido por el terror de Dames. #hora' solo en este +asto sistema de cue+as' tom su martillo y su sincel para agrandar el hoyo y arrastrarse a tra+"s de "l. 6on slo 18 pulgadas de espacio' tu+o $ue acostarse sobre su estmago unicamente con su l0mpara en la mano para poder +er. @uy a la expectati+a despu"s de lo $ue haba sucedido con Dames' mir su relo<. Eran las 9:CC pm del da mi"rcoles O de enero de 1(89. 4irigiendo su l0mpara a tra+"s de la pila masi+a de piedras' sus o<os captaron el pe$ue&o resplandor de algo brillante. Ron comen7 a remo+er lentamente las piedras una a una' hasta descubrir pieles de animal secas y $uebradi7as $ue se +ol+ieron pol+o al mo+erlas. Estas pieles cubran una mesa enchapada en oro con un moldeado sobresaliente alrededor de su borde' $ue consista en un patrn alternado de una campana y una fruta granada. GAlo le tom un momento para darse cuenta $ue por lo mnimo este ER# un ob<eto del primer temploH pero se encontraba en un espacio tan confinado' $ue le fue imposible descubrir la mesa completamente. @0s tarde concluy' despu"s de ex0menes detallados' $ue se trataba de la @esa de los Panes sin -e+adura. El descubrimiento de la grieta de terremoto en el techo. 6on la adrenalina fluyendo por sus +enas y gran anticipacin' ech un +ista7o alrededor para +er $u" m0s podra +er' lo cual no fue mucho. #punt su l0mpara hacia el 0rea abierta y luego hacia el techo. #ll not algo $ue le llam la atencin. Era una grieta en el techo con una sustancia negra alrededor. #rrastr0ndose lenta y dolorosamente sobre las rocas hasta el fondo de la c0mara' obser+ una ca<a de piedra $ue se extenda deba<o de las rocas. Esta tena una delgada tapa de piedra $ue estaba completamente partida en dos' estando la seccin m0s pe$ue&a mo+ida hacia un lado' creando una abertura en la ca<a de piedra. Pero el tope estaba tan cerca del techo $ue le era imposible mirar hacia adentro de esta. 2magin0ndose lo $ue haba all adentro' not $ue la grieta en el techo estaba <usto encima de la tapa rota de la ca<a' directamente donde "sta estaba abierta' y $ue la sustancia negra haba cado desde la grieta hasta la ca<a' ya $ue parte de esta se haba derramado en la tapa. Lue en ese preciso momento' seg,n cuenta Ron' el instante en $ue comprendi lo $ue haba ocurrido all' algo $ue cambi su +ida. Ron intuy $ue la grieta en el techo era el final de la grieta $ue haba encontrado en el hoyo ele+ado de la cru7' a muchos pies sobre "l' y $ue la sustancia negra no era sino sangre' $ue haba fludo a tra+"s de la grieta hasta la ca<a de piedra. El A#J2# $ue el #rca estaba en la ca<a de piedra. Pero el descubrimiento m0s abrumador era el hecho de $ue la Aangre de 6risto haba cado <usto sobre el propiciatorio. 6uando regres' eran las 9:P) pm. Alo P) minutos haban pasado desde $ue entr a la c0mara' y en ese corto tiempo' se convirti en el primer testigo del cumplimiento literal del -tipo. representado por todos los sacri/icios *ec*os por el pue,lo de Dios dese Ad0n y Eva1 y m0s tarde en las leyes del sistema de sacrificios especficamente dirigidas por 4ios mismo. #hora se daba cuenta de por$u" "l y los chicos tu+ieron $ue traba<ar tanto los primeros B a&os de exca+acin $ue alguna +e7 le parecieron in,tiles. Ai no hubiesen encontrado primero los nichos tallados en el acantilado y luego el hoyo ele+ado de la cru7 con la grieta de terremoto' "l no hubiese sabido $u" fue lo $ue pas all. I la promesa $ue Ron crea haber recibido' 5#J2# sido cumplida. 5#J2# encontrado el #rca del Pacto en ese +ia<e. Pero no pudo poner sus o<os sobre ella y entre frustracion y lamentos' recibi de nue+o otra LEER!E cora7onada: 1Alo promet $ue la E.6/.!R#R2#A. Ia +endr0 el tiempo apropiado3

-a condicin de la c0mara' completamente llena hasta slo 18 pulgadas del techo' le hi7o imposible a Ron hacer algo m0s. El no encontr ninguna forma posible de sacar algo' sino slo hasta $ue la entrada original por la $ue fueron introducidos estos ob<etos fuese encontrada. Entonces' retorn a tra+"s del pe$ue&o hoyo hacia la tortuosa serie de t,neles' sellando el pasa<e con una piedra. Para cual$uiera $ue mire a tra+"s del t,nel' parecera como si hubiese llegado a un final abrupto. Por supuesto' la piedra podra y sera f0cilmente remo+ida por Ron al regresar al sitio. Ron no report su experiencia a nadie en ese momento. .ecesitaba tiempo para pensar' y pasara bastante tiempo antes de $ue su mente de<ara de 1martillarle3 con todo lo $ue haba experimentado. El esperaba encontrar el #rca y sacarla a la lu7 p,blica' pero eso ahora pareca imposible. Ron hi7o +arios +ia<es m0s a la c0mara y e+entualmente report a las autoridades lo $ue haba encontrado. !al +e7 no dispuestos a creer lo $ue les deca $ue haba encontrado' o tal +e7 d0ndose cuenta de los problemas $ue esto podra causar si se haca p,blico' sus superiores le pidieron $ue no di<ese nada a nadie acerca del descubrimiento. Por supuesto ya era tarde' por$ue Ron ya le haba dicho a algunas personas. El les confes esto a ellos. #ceptando el hecho de $ue 1lo $ue est0 hecho' est0 hecho3' le ordenaron no re+elar @#A detalles de los $ue haba re+elado. Por lo tanto' a partir de este punto' no podemos ser tan especficos como lo hemos sido hasta ahora. -leg el tiempo en el $ue Ron mostr algo a las autoridades $ue les 6/.NE.62/ $ue "l haba descubierto por lo menos #-?E./A ob<etos del primer templo. -uego se dise&o un plan para 1sondear3 las aguas y as hablar. Ellos deseaban determinar cuidadosamente $u" reaccin tendra en el p,blico el anuncio de $ue el #rca del Pacto haba sido descubierta. -os oficiales con los $ue Ron trat eran importantes ser+idores p,blicos encargados del bienestar de la gente' $uienes concluyeron $ue un anuncio tan importante seguramente generara un ba&o de sangre entre a$uellos $ue inmediatamente $uerran destruir la me7$uita en el monte del templo para reconstruir el templo' y los 0rabes. #un$ue ellos no tenan necesariamente la creencia religiosa de $ue alg,n templo deba ser reconstrudo' estaban bien claros de la pasin y fanatismo de a$uellos $ue s la tenan. Aus esfuer7os para sondear la reaccin de la gente sobre la reconstruccin de un nue+o templo resultaron en mucho derramamiento de sangre' muchas muertes. Este es un tema extremadamente crucial hasta hoy' y los israelitas mane<ar0n con mucho cuidado la situacin' de la misma forma en $ue ellos mane<an todo: con un enfo$ue concien7udo $ue d" primordialmente prioridad a la seguridad de la gente. :6u0l ser0 ese enfo$ue; no lo sabemos' y tal +e7 incluso ellos no lo sabr0n sino hasta $ue llegue el momento. Nerificando $ue el #rca estaba en la ca<a de piedra. Ron regres a la c0mara en reiteradas oportunidades' Ena +e7 lle+ un taladro de diamante usado por los m"dicos ortopedistas y un colonoscopio usado para mirar dentro del cuerpo humano. Ron $uera estar seguro $ue el #rca estaba en la ca<a de piedra. !rat de abrir un pe$ue&o hoyo con el taladro' pero no pudo penetrar la piedra. Entonces' tom su cincel y su martill para hacer el traba<o. @artill un poco la punta del cincel y luego lo gir un poco' martill y gir' una y otra +e7' hasta $ue hi7o un hoyo de aprx. )/83 en la ca<a de piedra. El colonoscopio es un instrumento ptico con una poderosa fuente de lu7 $ue permite a los doctores obser+ar dentro del cuerpo humano' y Ron haba conseguido uno prestado de uno de los doctores del hospital en el $ue traba<aba. 2nsertando el colonoscopio a tra+"s del pe$ue&o agu<ero' lo dirigi hacia aba<o' rotando los lentes hasta $ue +io lo $ue reconoci como el fondo de un molde/corona alrededor del tope del propiciatorio' y luego +io un lado plano dorado. 6omo el colonoscopio no permite +er 0reas amplias y como tena poca capacidad de mo+erlo' slo en una pe$ue&a latitud de rotacin' no pudo +er gran cosa. Pero +io suficiente para A#JER $ue era el #rca. @idiendo la profundidad de la grieta del terremoto. En otro +ia<e' pidi a un ayudante permanecer en el hoyo ele+ado de la cru7 con la grieta del terremoto' mientras "l introduca una cinta met0lica de medir a tra+"s de la grieta en el techo de la c0mara. Esta se extendi hacia el hoyo de la cru7 y cuando su ayudante la tom para mostrarle $ue ya haba llegado arriba' Ron se dio cuenta $ue la grieta se extenda a tra+"s de 9C pies de roca slida. El contenido de la c0mara 4urante sus sucesi+as +isitas a la c0mara' trat al m0ximo de explorar su contenido. @idi la c0mara' la cual resulto tener 99 pies de largo por 19 pies en dos lados' mientras $ue los otros dos lados seguan la linea de la cara del acantilado' formando una c0mara $ue se agudi7aba en una es$uina hacia aba<o. Entre los ob<etos $ue el +io en la c0mara $ue pudo identificar est0n: el #rca del Pacto en la ca<a de piedra' la mesa de los panes sin le+adura' el #ltar de 2ncienso 4orado $ue estaba en frente del +elo' el 2ncensario de /ro' el 6andelabro de Aiete Jra7os %$ue no tena +elas' pero tena pe$ue&as l0mparas de aceite ar$ueadas moldeadas en las puntas*' una espada muy grande' un Efod' una @itra con una fruta granada de marfl en la punta' una balan7a' numerosas l0mparas de aceite y un aro met0lico $ue pareca ser+ir para sostener una cortina o algo similar. Existen m0s ob<etos' pero estos fueron los $ue Ron pudo identificar positi+amente. !odos estos ob<etos estaban cubiertos por las pieles secas de animal' con +igas de madera colocadas encima para sostenerlas' rellenas finalmente con piedras apiladas unas sobre otras. Ron ha explicado b0sicamente cmo se +ea el #rca' lo cual no repetiremos a$u ya $ue fue explicado en la carta

n,mero P' $ue tambi"n est0 contenida en nuestro 1Nol,men de 4escubrimientos3. -as tablas de piedra a,n est0n dentro del #rca' deba<o del Propiciatorio. 4etr0s del #rca hay un pe$ue&o cubculo abierto $ue a,n contiene 1El -ibro de -a -ey3 y $ue es' presumiblemente' el mismo $ue @ois"s escribi con su propia mano. Aeg,n parece' el libro de ?"nesis no est0 all sino slo Exodo' .,meros' -e+itico y 4euteronomio. -o $ue impresion a Ron fue $ue estos rollos' escritos en pieles de animales' est0n en perfectas condiciones hoy en da. -0mparas de aceite en la c0mara Dusto adentro de la c0mara' cerca de la entrada original $ue ahora est0 sellada' Ron encontr un total de siete l0mparas de aceite $ue piensa fueron de<adas por a$uellos $ue introdu<eron all los ob<etos. El holln en las l0mparas y las rocas en las $ue se sentaron mostraron claramente la direccin de la brisa $ue los sigui al t,nel. Ena de las l0mparas est0 muy ornamentada con caractersticas asirias' lo $ue es consistente con la influencia cultural de Dudea para el tiempo pre+io a la cauti+idad babilnica. Au dise&o' lo encontramos muy interesante. El centro de la misma muestra una cabra o un carnero parado sobre sus patas traseras' comiendo de un +i&edo. Esta escena es muy similar a una estatua encontrada en una tumba en la ciudad sumeria de Er. Ae ha sugerido $ue esto puede representar el carnero atrapado en el matorral en el preciso momento en $ue #braham iba a sacrificar a su hi<o 2saac' sal+ando la +ida de 2saac' el cual sir+i como el sacrificio sustituti+o' una 1sombra3 del mesas +enidero. Este concepto tambi"n se encuentra en el 1#rbol de la Nida3 hitita' seg,n ha sido interpretado' el cual puede ser +isto en el friso <unto al ?ordium' $ue data del siglo O antes de 6risto. -a misma "poca de la l0mpara $ue Ron encontr. Es importante considerar la posibilidad de una relacin entre el dise&o de la l0mpara y la historia del 1carnero en el arbusto3 $ue era el sacrificio sustituti+o' ya $ue la l0mpara fue abandonada en la c0mara 4E.!R/ del monte @oriah' donde #braham tra<o a 2saac para ofrecerlo como sacrificio. Este mismo monte @oriah fue donde el @esas muri' el sacrificio sustituti+o para la humanidad cada. Pero esta es slo una interesante con<etura de mi parte. Aellando el pasa<e a la c0mara 4espu"s de su ,ltima +isita a la c0mara hace algunos a&os' Ron sell permanentemente el t,nel $ue lle+a a ella. Ron aprendi muchas lecciones a tra+"s de estos a&os' algunas de ellas muy fuertes. una de ellas era $ue deba ser muy cuidadoso con $uien comparta esta informacin. 4urante el curso de su traba<o all' tu+o numerosas experiencias con personas $ue hubiesen sido desastro7as si no hubiese sido por la inter+encin di+ina. Por e<emplo' un famoso e+angelista se introdu<o un da en la exca+acin y Ron lo in+it a ba<ar a la cue+a. 6reyendo $ue este hombre era una persona honesta' Ron le cont lo $ue estaba buscando' y grandes promesas de ayuda le fueron hechas. Para resumir' un grupo de indi+iduos de su grupo e+angelstico +ol+ieron luego al sitio dici"ndole a las autoridades $ue ellos formaban parte de la expedicin yatt' y $ue Ron llegara en pocos das %lo $ue no era cierto*. Ellos ba<aron al sistema de cue+as y comen7aron a exca+ar. -as paredes de la cue+a en la $ue exca+aron colapsaron repentinamente y estu+ieron a punto de $uedar sepultados ba<o los escombros. 2nmediatamente empacaron y regresaron a casa. .ing,n da&o fue hecho' excepto $ue Ron y los chicos tu+ieron $ue exca+ar nue+amente el 0rea entera $ue colaps. Este y otros incidentes similares lle+aron a Ron a sellar el pasa<e. 4ebido al laberinto de t,neles sera imposible encontrar la ruta correcta a la c0mara. El sitio cerrado $ued como una pared de piedra natural. Ron haba hecho todo lo $ue pudo usando ese pasa<e. Aera imposible extraer alg,n ob<eto grande a tra+"s de "l. !odos los intentos de fotografiar alg,n ob<eto dentro de la c0mara resultaron en fotos totalmente borrosas' por lo $ue concluy $ue simplemente no le era permitido tomar ninguna fotografa %m0s tarde entendi por$u". En ese momento' estaba m0s +ulnerable en compartir esa informacin. Esto hubiese causado serios problemas si uno de esos 1inspidos caract"res3 con los $ue tu+o contacto durante esos a&os' hubiesen N2A!/ e+idencia de $ue este ob<eto de oro slido RE#-@E.!E exista. Recuerden cmo la tumba de la esposa de .o" fue sa$ueada*. #hora' la prxima meta sera ubicar la entrada principal a la c0mara Qel pasa<e a tra+"s del cual los ob<etos fueron introducidos originalmenteQ. El pasa<e original usado para introducir el #rca en la cue+a. #ntes de sellar permanentemente el pasa<e' Ron haba entrado a la c0mara $ue contiene el #rca y abierto la entrada original para +er si poda llegar hasta su punto de origen. #l abrirla' descubri del otro lado un t,nel muy largo $ue se extenda en ambas direcciones. /bser+ $ue el t,nel pareca ser una formacin natural agrandada' ya $ue haba marcas de cinsel. Pero las malas noticias fueron $ue estaba blo$ueado en ambas direcciones. El problema a ser resuelto ahora era determinar la ruta tomada por a$uellos $ue colocaron los ob<etos en la c0mara. Para resol+er esta pregunta' Ron utili7 simplemente la ra7n. -os ob<etos haban estado en el templo' su punto de origen. #hora estaban en esta c0mara' a muchos pes ba<o tierra. En gran n,mero de t,neles han sido hallados ba<o el templo y la ciudad' pero ninguno de ellos llegaba hasta esta direccin. :Estaba la entrada al t,nel dentro de la ciudad'

o en alg,n lugar de la calle' en frente de la pared norte; Ron tu+o una idea de dnde comen7ar su b,s$ueda 1-a 6ue+a de Rede$uas3 En el in+ierno de 18)P' el 4r. Jarclay' un m"dico misionero' sali a dar un paseo por Derusal"n. 6amin hasta el sitio tradicional llamado 1-a ?ruta de Deremas3' $ue se encuentra en el mismo escarpado del 6al+ario. #l pasar la Puerta de 4amasco' su perro' repentinamente' corriendo alrededor de "l' desapareci. @ientras buscaba su perro' $ue no respondi como usualmente lo haca' escuch un ladrido sordo $ue +ena desde el sitio donde se encontraba el muro de la ciudad. #l llegar all' not un profundo hoyo. #l entrar en "l' escuch all el sonido familiar de los ladridos de su perro. #s fue como fue descubierta %o redescubierta* la 1?ruta de Deremas3. Esta +asta ca+erna est0 ubicada deba<o de la seccin musulmana de la ciudad' extendi"ndose >)C pies hacia el monte @oriah' comen7ando en el hoyo o foso seco $ue separa la porcin norte de la sur. !iene B9) pies de ancho en el punto m0ximo' y el alto aproximado es de casi )C pies. Era claramente una cantera de piedra' pero hasta $ue punto estu+o en uso' no lo sabemos. 5ay algunos $ue creen $ue esta fue usada en el primer templo y tal +e7 sea +erdad. Pero su existencia no era un hecho muy conocido y es casi seguro $ue siempre estu+o completamente sellada por temor de $ue alg,n enemigo tratara de abrir t,neles para entrar a la ciudad. #s $ue poco se sabe acerca de la cantera gigante' pero todos coinciden en un punto' y es el hecho de $ue no haba entrada a la ciudad desde ella. Niendo el diagrama de su tra7ado' pueden ubicarse pilares de roca slida colocados para soportar el techo' como los pilares de<ados en una mina de carbn. @ientras los mineros reali7an su retorno fuera de la mina despu"s de extraer el carbn' ellos retiran estos pilares de carbn y la mina usualmente se desploma. Estos ob+iamente fueron de<ados all para pre+enir $ue colapsara la ca+erna' ya $ue parte del norte de la ciudad est0 sobre ella. @ientras Ron examinaba cuidadosamente la cantera' not algo $ue le turb. cuando Ron toma un proyecto' lo primero $ue hace es determinar la forma m0s f0cil de lle+ar a cabo las tareas $ue re$uieren mayor traba<o. @ientras caminaba por la cantera gigante' algo no le pareci lgico. !rat de ponerse en 1los 7apatos3 de los antiguos obreros mientras examinaba esta gran cantera. Niendo c,an profunda se extenda la cantera a un lado de la monta&a' imagin cu0nto traba<o sera sacar todas esas piedras fuera de ella' y lle+arlas hasta la puerta norte de la ciudad. 5ubiese sido mucho m0s f0cil sacarlas de la cantera a tra+"s de la calle $ue a tra+"s de esa ca+erna. Para Ron la solucin era ob+ia' abrir un hoyo en el techo de la cantera y simplemente sacar las rocas hasta la ciudad. @ientras m0s pensaba en ello' m0s ob+io le pareca' aun$ue nadie haba encontrado una entrada a la cantera desde la ciudad. #s $ue Ron comen7 a examinar los pilares de roca' y como lo imaginaba' encontr uno $ue no era un pilar de piedra como tal. Era un terrapl"n de tierra y escombros apilados hasta el techo' y como el crea' hasta un hoyo en el techo. En la superficie parecera como piso normal. Pero sin poder examinar la seccin de afuera' no saba si la roca haba sido cortada de manera $ue permitiera $ue enca<ara en el hoyo como una tapa' o si era slo tierra apilada $ue llenaba el hoyo. pero estaba con+encido de $ue el hoyo estaba all. En t,nel en la cantera 6on esta nue+a informacin' Ron se preguntaba si existiran t,neles $ue lle+aran hasta la cantera. Ai esto era as' tal +e7 el #rca y los otros ob<etos fueron ba<ados por el hoyo desde el 0rea norte del templo hacia la ca+erna y luego a tra+"s del t,nel hasta su ubicacin presente. #s $ue empe7 a buscar t,neles' y como lo imagin' encontr uno. 6asi completamente escondido a la +ista por pe&ascos y rocas sobresalientes' haba una abertura hacia la cue+a $ue estaba completamente sellada con muchas piedras cortadas' la cual estaba ubicada en la posicin correcta' aun$ue estaba ale<ada del sitio en el $ue Ron haba traba<ado todos esos a&os. Ai este era el t,nel $ue lle+aba a la c0mara' Ron tendra un nue+o proyecto delante de "l para limpiar ese t,nel.

P#R!E 9 1El $uerubn guardan3 En los a&os 18CC la ca+erna fue examinada sistem0ticamente y limpiada por el franc"s 6harles 6lermontQ?anneau' $uien examin cada rincn y grieta en la cantera del @am,t' haciendo esbo7os' dibu<ando mapas y diagramas. 4urante su in+estigacin' locali7 una pe$ue&a figura grabada en la roca' $ue examin cuidadosamente. pareca ser una criatura alada' con cola y cuerpo de len' cabe7a de hombre' una larga barba y un sombrero extra&o. Este grabado fue remo+ido cinselando la roca alrededor de "l y fue lle+ado a la /ficina de Exploracin Palestina en -ondres. .osotros no hemos podido examinar el grabado' pero el dibu<o hecho por este franc"s se reproduce en esta p0gina. -a similaridad en los rasgos b0sicos entre esta criatura y el $uerubn del palacio israelita en Aamaria. El estilo del grabado %de acuerdo a las autoridades especiali7adas en esa 0rea de experticia* indican $ue data aprx. del s"ptimo siglo antes de 6risto' cuando 2srael se encontraba ba<o la influencia cultural #siria. Esto lo colocara antes de la cauti+idad babilnica' el momento correcto en el $ue Ron pens $ue fueron escondidos los ob<etos. EU2A!E una

nota acerca de algunos de los compa&eros de Deremias' durante el tiempo en $ue supuestamente escondi los ob<etos en la cue+a: 1#lgunos de sus compa&eros +inieron para marcar el camino' pero no fueron capaces de encontrarlo3. 6uando Deremas supo de esto les reprendi3. :#caso sera este grabado hecho por alguno de sus 1compa&eros3; es una teora interesante pero :$ui"n puede saberlo realmente; Ron pensaba $ue era significati+o. Ai el t,nel $ue Ron haba encontrado ER# el pasa<e a tra+"s del cual el #rca y otros artculos del templo fueron transportados a la c0mara. Posiblemente alguien grab este $uerubn como un guardi0n simblico en la entrada del t,nel. :Recuerdan el Ed"n; ?"nesis B:9P: 1Expuls al hombre y puso delante del Dardn del Ed"n un $uerubn' $ue blanda flameante espada para guardar el camino del 0rbol de la +ida.3 El grabado estaba ubicado cerca de la entrada blo$ueada... pero' por supuesto' de nue+o' esta era slo una teora. Radar QEn t,nel ba<o el caminoQ Ron us el mismo radar de interfase subQsuperficial de unos a&os atr0s para locali7ar la existencia de un t,nel desde la cantera subterr0nea hasta el 0rea del escarpado. Encontr un t,nel 1sellado3 cru7ando a tra+"s de la calle en la direccin correcta $ue estaba' seg,n pudo determinar' a cerca de 9C pies ba<o el camino. Pero debido a la gran distancia hasta el sitio $ue "l haba exca+ado' y a los edificios $ue ahora existen en el 0rea' no pudo seguir la lnea del t,nel a su destino final. Eso el radar en la entrada blo$ueada en la gruta subterr0nea' y encontr $ue exista un t,nel detr0s de los blo$ues. -o ,nico $ue $uedaba ahora era abrir la entrada' lo cual hi7o' y haba un t,nel. @uchos pies adentro' el pasa<e de nue+o estaba sellado con grandes rocas y pol+o. -e pareci a Ron como si alguien al cerrarlo hubiese tratado de camuflarlo' para $ue nadie notara $ue era un t,nel sellado' haci"ndolo pasar por tierra natural y rocas. -a prxima decisin $ue tena $ue tomar era tratar de limpiar este largo t,nel o seguir traba<ando en el sitio original y tratar de encontrar el t,nel principal desde all. El tiempo pasa 4anny y Ronny eran ahora unos hombres <+enes con sus propias +idas. #mbos se especiali7aron en el 0rea de la construccin y tenan responsabilidades $ue no les permitan darse el lu<o de de<ar sus traba<os para ir y +enir al medio oriente. 6on el pasa<e $ue lle+a a la c0mara $ue contiene el #rca completamente sellado' Ron tu+o $ue acudir a otros para $ue lo ayudaran con el traba<o. Ia hemos +isto los peligros $ue conlle+aba tener $ue relegar el traba<o en personas $ue Ron no conoca bien. # +eces' tu+o mara+illosos +oluntarios $ue estu+ieron dispuestos a seguir instrucciones y obedecer las reglas. En otras ocasiones' personas $ue parecan ser honestas se con+ertan en una maldicin en +e7 de en una bendicin. El #rca del Pacto pareca atraer a a$uellos $ue tenan sus propios planes en mente. @0s traba<o en el sistema de cue+as Ron decidi continuar la b,s$ueda de la entrada original a la c0mara desde dentro del sistema de cue+as. 6on un me<or e$uipo tecnolgico como el radar' sera capa7 de detectar huecos detr0s de paredes de roca slida' lo $ue resultaba extremadamente ,til. 4esde una ubicacin particular dentro del sistema de cue+as' A#J2# $ue estaba a unos pocos pies de la c0mara' pero ir de un punto # a un punto J a tra+"s de muchos pies de roca slida no era nada f0cil. Encontr muchos caminos falsos' como una pared de roca $ue encontraron en el sistema $ue se extenda a tra+"s del contorno de la cara del acantilado' igual como era la pared real de la c0mara. Pero este camino no lle+aba a ning,n lado. Io no pude entender el problema cuando Ron trat de explicarmelo' sino slo hasta $ue pude entrar a la cue+a por m misma. @ientras entraba por el pe$ue&o hoyo' esperaba encontrarme a m misma en una gran cue+a' como las $ue haba conocido desde chica. En +e7 de eso' descubr $ue este pe$ue&o hoyo lle+aba como a una fosa 1dentada3 de cerca de 9) pies 4E #RR2J# # #J#D/. !u+e $ue atarme una soga y hacer un tipo de 1rapel3 por las rocas. #l salir de la fosa' me encontr" de pie en unos tablones de madera' los cuales eran el unico 1piso3' $ue por cierto eran muy pe$ue&as. -a cue+a abierta continuaba a otros PC o m0s pies deba<o de m. .o era nada de lo $ue yo me esperaba. !u+e $ue retorcerme y darme +uelta' tratando de adaptar mi cuerpo al angosto pasadi7o $ue lle+aba a esta 0rea. 4escubr $ue no tena absolutamente .2.?E.# idea de a $u" direccin me diriga. Ain una br,<ula' estaba completamente desorientada. -uego' cuando entr" a tra+"s de un par de aberturas desde la c0mara principal' me $ued" totalmente asombrada de lo angosta del 0rea. !eniendo una pe$ue&a tendencia a la claustrofobia' ahora tengo un mayor respeto por Ron' 4anny y Ronny' .o pude creer cmo lo hicieron y a,n hoy me hago esa pregunta. Io antes deca: 1Ai sabes cu0ntos pies hay hasta cierto punto' entonces por$u" simplemente no +as all3 Pero ahora' todo cambiaba. En esos angostos confines' con paredes de piedra y rocas por todos lados' pareca imposible medir nada. 2ncluso sabiendo la direccin exacta me pareca imposible. Por supuesto' Ron haba traba<ado en estas cue+as y t,neles por muchos a&os' el ya se las conoca como las palmas de sus manos' pero esto no iba a ser f0cil.

14esastre inminente3 #dem0s de la b,s$ueda dentro del sistema' Ron lle+ a su e$uipo a la entrada del t,nel sellado en la cantera' a fin de abrirlo. #l remo+er los blo$ues' all EA!#J# el hoyo $ue Ron haba detectado con el radar' seg,n ya he explicado' y luego el t,nel estaba sellado. Entonces' Ron entr y comen7 a remo+er las rocas y los escombros' pasandose cubetas de una persona a otra hasta $ue la ,ltima desechaba el contenido %este era el mismo sistema $ue haban usado dentro del sistema de cue+as. -a 1Jrigada de la 6ubeta3 a +eces consista de hasta 1C personas o m0s*. @ientras escribo estas lneas' Ron me recuerda una experiencia $ue tu+o en ese momento. @ientras limpiaba el t,nel con un grupo de buenos amigos de Llorida' sinti repentinamente una 1cora7onada3 de 1desastre3. El le comunic a todos su impresin y les di<o $ue no saba lo $ue iba a pasar' pero $ue todos deban empacar r0pidamente sus cosas e 1irse de all3. !odos hicieron lo $ue "l haba dicho' y <usto cuando comen7aron a caminar para irse' oyeron un gran estruendo sordo $ue +ena desde el 0rea del t,nel. En inmenso pe&asco en el techo del t,nel haba cado <usto donde Ron haba estado sentado. #l +ol+er al da siguiente' Ron simplemente retir los escombros. -a sensacin de 1desastre3 se haba ido y continuaron traba<ando. Pero los escombros $ue llenaban el hoyo parecan no terminar nunca. Entonces decidieron colocar los blo$ues exactamente como los haban encontrado y se rindieron' por lo menos por esa oportunidad. 5asta ahora no sabemos si el t,nel est0 completamente sellado' ni si$uiera si es el t,nel correcto. Ain embargo' la ,ltima +e7 $ue Ron regres all' Ronny pudo tomarse un tiempo libre en su traba<o y regresar con "l. #ll encontr una moneda romana con la imagen de !iberio' lo $ue indica $ue el t,nel fue abierto en tiempos romanos y luego resellado. .o pudimos encontrar esta particular moneda en la lista de monedas imperiales romanas' por lo $ue asumimos $ue se trataba de una moneda local. 6a+ando hacia aba<o El ,ltimo recurso de Ron fue el de intentar taladrar un hoyo a tra+"s de la roca slida hasta la c0mara $ue contiene el #rca y otros ob<etos. Pero esta era una opcin muy precaria' el taladro podra da&ar algunos ob<etos al ca+ar o podran gastar todo ese esfuer7o para descubrir $ue haban perdido la c0mara. Aera un tremendo traba<o de remocin $ue re$uerira una gran cantidad de traba<o. Pero un +ia<e despu"s $ue su principal e$uipo de exca+acin se haba marchado a casa' Ron y un par de fieles asistentes comen7aron el traba<o. #hora tenan taladros de martillo y mucho me<or e$uipo $ue el $ue "l y los chicos haban usado durante los primeros a&os. 6omen7aron a taladrar y pasaron a tra+"s de 1C pies de roca slida durante +arios +ia<es' pero el fin pareca no llegar nunca. Entonces Ron experiment algo $ue es com,n en la especie humana: comen7 a sentirse frustrado por el tremendo esfuer7o y el gasto' $ue pareca no estar dando ning,n resultado. 4e todos los proyectos en los $ue Ron haba traba<ado y los descubrimientos $ue haba hecho' su sentido de 1indignidad3 para traba<ar en este estu+o y est0 siempre presente en sus pensamientos. -os e<emplos bblicos de a$uellos $ue hicieron un traba<o para 4ios' pero $ue en un momento o en otro fallaron de alguna manera %como cuando @ois"s golpe la roca cuando se le haba ordenado $ue le 5#J-#R#' lo $ue le cost el pri+ilegio de poder entrar en la tierra prometida*' fueron recordatorios +i+os para Ron de c,an serias podran ser las consecuencias si el permita $ue algunas de sus acciones o moti+aciones estu+ieran contra la +oluntad de 4ios. # +eces' era f0cil discernir su curso de accin' pero otras +eces no era as. #dem0s' ra7on $ue si llegase el momento en el $ue "l fallase y 4ios no lo usara m0s :cmo lo sabra; ya "l comen7aba a preguntarse si haba sido 1despedido de este traba<o3. El siempre tu+o claro $ue 4ios no lo .E6EA2!#J# para terminar Au traba<o' "l siempre podra encontrar a alguien m0s. Aus esfuer7os ya no parecan dar frutos y ya haban pasado casi 1C a&os desde la primera +e7 $ue encontr el #rca. 14ios te bendiga en lo $ue est0s haciendo a$u3 En el siguiente +ia<e' Ron y un asistente haban ido a Derusal"n a traba<ar de nue+o. Eno o dos meses antes Ron haba hablado en una iglesia' y uno de los presentes mostr un inter"s particular en el #rca del Pacto. #,n recuerdo bien cuando "l llam a$u y comen7 a preguntarme c,ndo Ron pensaba +ol+er' etc. Pareca una buena persona y le di<e $ue no estaba segura de cu0ndo' pero $ue sera en unos pocos meses. -uego me pregunt en dnde se $uedaran' por$ue Qseg,n me di<oQ el iba para 2srael y deseaba un hotel relati+amente econmico' as $ue le indi$u" dnde nos hospedabamos usualmente. Pareca una pregunta inocente. Pero pronto yo aprendera una terrible leccin: $ue no podiamos informar a nadie acerca de los +ia<es de Ron' sea a 2srael' Egipto o cual$uier lugar. 6uando Ron y nuestro amigo $ue lo estaba ayudando llegaron al hotel' all estaba este hombre $ue me llam. El haba a+eriguado de alguna manera la fecha de llegada de Ron %yo no se la haba dicho*. Pareca $ue este hombre tena la con+iccin de $ue era una especie de 1profeta3 y trat de autoinclurse en el proyecto. #$u estaban ya Ron y su ayudante dispuestos a traba<ar' pero de ninguna manera Ron iba a permitirle a este hombre saber nada importante' as $ue como de costumbre entraron al sistema de ca+ernas' pero sin poder hacer el traba<o $ue tenan pre+isto. .o con "l presente.

Aeg,n me explic Ron' este episodio fue la gota $ue derram el +aso. Estu+o orando a 4ios acerca de abandonar el proyecto' pues estaba ya decidido de $ue esto era lo $ue deba hacer. 5asta este punto Ron haba tenido $ue cubrir todos los gastos de su propio bolsillo' y este' particularmente' era un +ia<e costoso. Aum0ndolo todo alcan7aba aprximadamente entre V>.CCC y V8.CCC' lo cual era 4E@#A2#4/ dinero para nosotros. #s $ue Ron comen7 a preguntarse si realmente estara haciendo lo $ue 4ios $uera $ue hiciera' o si se estaba enga&ando a s mismo. Ia haban pasado die7 a&os desde $ue haba encontrado el #rca :habra cometido alg,n error y por lo tanto 4ios ya no $uera usarlo; Aea cual sea el caso' Ron decidi en ese +ia<e $ue todo haba terminado. El sellara definiti+amente el sistema de cue+as para no regresar <am0s. Pero d"<enme decirles algo: #s no es Ron. El estaba muy emocionado cuando se fue de a$u' y la experiencia con el 1profeta3 debi haber sido una terrible frustracin. -o poco $ue me cont acerca del incidente demuestra $ue fue una experiencia peor de lo $ue parece. Pero sea lo $ue sea $ue haya sucedido' desanim a Ron por completo' $ui"n interpret el fracaso del +ia<e como $ue 4ios lo haba 1sacado del traba<o3. Pero luego Ron tu+o una experiencia $ue cambi su +ida. En da' "l y el 1profeta3 se encontraban sentados en el piso' <usto afuera del sistema de cue+as. El ayudante de Ron se encontraba adentro. Ron estaba traba<ando en el radar' cambiando el papel o algo seme<ante' y el 1profeta estaba a la sombra de un gran arbusto comiendo su almuer7o. El sitio donde estaban sentados estaba' para ese momento' a muchos pies ba<o el ni+el del piso' ya $ue este haba sido el sitio en el $ue Ron haba exca+ado en a&os anteriores. Es necesario explicar esto para poder entender el prximo e+ento. Ron escuch una +o7 detr0s de "l $ue le di<o: 14ios te bendiga en lo $ue est0s haciendo a$u3. El mir hacia arriba. 4e pie' a ni+el del piso superior' a +arios pies por encima de "l' se encontraba un hombre alto y esbelto de cabello negro' +estido de t,nicas blancas similares a las usadas en tiempos bblicos' con excepcin de $ue estas eran de un blanco puro. Extra&ado' principalmente por$ue "l no le haba dicho a nadie lo $ue "l estaba 1haciendo all3' se pregunt $ui"n era este hombre. Ron trat de entablar una con+ersacin amable' y le pregunt si era de por all. El hombre simplemente respondi 1.o3 y permaneci en silencio. -uego Ron le pregunt si era un turista' y nue+amente respondi 1.o3. @0s silencio. Entonces' la figura de blanco di<o: 1Estoy en mi camino desde Aud0frica a la .ue+a Derusal"n3. Ron $ued tan impresionado $ue no pudo decir nada' sino slo mirarlo. Entonces' el hombre di<o nue+amente: 14ios te bendiga en lo $ue est0s haciendo a$u3. -uego se dio la +uelta y se march. 4espu"s de un momento' el 1profeta3' $uien no poda +er al hombre ya $ue estaba detr0s del arbusto' di<o: 1Ron : crees $ue hablamos con un 0ngel; Ron respondi WPor lo menos...3 Recuerdo su llamada como si hubiese sido ayer. Ai ustedes no conocen la personalidad de Ron' de<enme decirles $ue es una persona muy calmada. El nunca act,a muy emocionado o ansioso. Au +o7 raramente de<a traslucir sus +erdaderos sentimientos. Pero yo saba $ue algo haba sucedido' aun$ue su +o7 pareca calmada. @e cont lo $ue haba pasado y me explic como tan slo unas horas antes se haba sentido frustrado y cansado. 5aba perdido la con+iccin de $ue estaba haciendo la +oluntad de 4ios. Entonces' este extra&o apareci' y repiti palabra por palabra su con+ersacin. Estaba alegre de $ue el 1profeta3 por lo menos haba escuchado la con+ersacin. Por lo menos estaba seguro de $ue A2 haba ocurrido. 6uando Ron le interrog a los locales $ue traba<aban a lo largo de la ,nica +a $ue existe para entrar al 0rea' descubri $ue .2.?E./ haba +isto entrar o salir del 0rea a alguien con esa descripcin. #un$ue el escarpado es extremadamente largo' hoy en da se encuentra rodeado de edificios' cercas y paredes de piedra $ue impiden $ue alguien entre al 0rea por otro sitio $ue no sea una calle en particular. -os +endedores a lo largo de esa calle haban estado all da tras da mientras Ron haba traba<ando all' y ya los conoca bien. .o haba duda al respecto: el extra&o +estido de blanco no haba sido +isto por nadie m0s. -uego Ron me di<o $ue "l crea $ue se trataba de alguien m0s importante $ue slo un 0ngel. !ena una profunda impresin de $ue se trataba del mismsimo 6risto en persona. Ia sea 6risto o un 0ngel' la experiencia fue suficiente para alentar a Ron y con+encerlo de $ue sus esfuer7os ./ haban sido en +ano' y de $ue a,n estaba haciendo la +oluntad de 4ios. 4esde entonces he experimentado el resultado de esa experiencia una y otra +e7' en ambos de nosotros. 4esde ese momento' nada podra empa&ar el ardor o la creencia de Ron en ese u otro proyecto. 6uando "l y su grupo fueron secuestrados cerca de un a&o despu"s al este de !ur$ua' el recuerdo de esa experiencia me dio completa pa7. .unca cre %despu"s del impacto inicial* $ue Ron estu+iese en +erdadero peligro' por$ue saba $ue a,n tena traba<o por hacer. @i calma era tan notoria' $ue cuando Ron regres' sus amigos en el hospital hicieron chistes como 1!, no debes importarle mucho a tu esposa' por$ue ella estaba 6/@P-E!#@E.!E calmada en la !N hablando de su marido secuestrado.3 Ron no habla mucho acerca de esta experiencia con el 1hombre de blanco3' pero creo $ue literalmente cambi su +ida' d0ndole suficiente cora<e para soportar cual$uier cosa a fin de terminar su traba<o. 4esde ese momento' Ron' como todos los dem0s' hemos estado esperando por lo m0s importante. -as pruebas de sangre .adie estaba m0s sorprendida' cuando Ron habl por primera +e7 p,blicamente acerca de los resultados de las pruebas sanguneas hechas a las muestras $ue haba tomado del Propiciatorio del #rca' $ue yo. %!odo lo $ue "l ha afirmado acerca de esto puede ser +isto en su con+ersacin en nuestro +ideo 1Presentacin3 y no ser0 repetido a$u*. 6omo ya lo he dicho' exista un gran asunto $ue el no haba comentado a nadie %incluso a m*' y esta era una de esas instancias. El haba tomado otras muestras de la grieta $ue se extiende a tra+"s de la roca' adyacente al hoyo

de la cru7= y yo haba sido capa7 de tomar una pe$ue&a muestra' rehidratada durante un perodo de tres das y +er los glbulos ro<os por el microscopio. Pero a,n as' el nunca me haba mencionado $ue alg,n an0lisis de laboratorio haba sido hecho. Io tampoco haba +isto la otra muestra. Por lo tanto' lo ,nico $ue puedo reportar a$u es lo $ue ya "l haba dicho' $ue cuando llegase el momento adecuado' lle+ara dos m"dicos imparciales a la c0mara para $ue tomaran sus propias muestras y cada uno hiciera su propio an0lisis independiente' el cual sera filmado 1in situ3. 4e nue+o' este era AE plan' lo $ue E- deseaba $ue ocurriera. Pero al igual $ue con todo lo dem0s' no sabemos exactamente cmo' cu0ndo o dnde +a a ocurrir todo esto. Por ahora' "l no tiene m0s nada $ue decir al respecto. El aprendi en su experiencia con el #rca de .o" $ue a,n teniendo los an0lisis de laboratorio filmados' como lo fueron hechos' estaban a$uellos $ue alegaban increbles ra7ones para ob<etar los resultados' al punto de decir $ue Ron haba 1fabricado3 las muestras' etc. Jasta +er un poco del <uicio a /.D. Aimpson' para darse cuenta de cu0n importante puede ser un an0lisis de sangre. @i opinin personal es esta: si el Ae&or tiene el propsito de $ue la sangre de Au 5i<o sea mostrada p,blicamente' con sus caractersticas ,nicas $ue demuestran Au humanidad y 4i+inidad' el arreglar0 todo de manera $ue esta e+idencia sea presentada de forma $ue los hombres 1sabios3 no puedan ofrecer 1ninguna explicacin ra7onable3 ante la gente. 4esde $ue Ron encontr la Aangre' la in+estigacin gen"tica %#4.* ha progresado notablemente' tal +e7 indicando $ue 4ios esta preparando a la humanidad para la prueba $ue no permanecer0 en silencio' sino $ue agitar0 al mundo entero. Pero' por ahora' slo consideremos lo $ue Ron ha dicho y de nue+o' +eamos y esperemos. El lado 1oscuro3 Ron me record las cinco personas $ue perdieron sus +idas en el preciso momento en $ue interfirieron o trataron de interferir con las exca+aciones. .o haremos esto p,blico debido a sus familias' pero a,n conser+amos el artculo Q la p0gina principal del 1.ash+ille banner3 $ue habla acerca de la muerte de uno de ellos. Este hombre estu+o acerc0ndose a Ron y los chicos mientras ellos iban y +enan de las exca+aciones' y comen7 a hacer preguntas. Pronto a+erigu lo $ue estaba ocurriendo %en ese momento' Ron ya haba +isto el #rca* y estaba con+encido de $ue 1el mundo tena $ue saberlo3. Este su<eto con+oc a una conferencia de prensa en la $ue iba a anunciar 1un gran descubrimiento3. 6uando Ron supo de esto' "l y los chicos cambiaron inmediatamente su +uelo y se fueron la noche anterior a la $ue estaba programada. Esto iba a tomar lugar en una calle cercana $ue estaba relati+amente apartada. 6uando Ron regres a casa' encontr el reporte en la primera p0gina del peridico de .ash+ille. El hombre haba sido encontrado muerto en esa calle' con un disparo en la cabe7a' cuando llegaron los reporteros. ninguna explicacin fue dada. Io podra escribir f0cilmente 1tomos3 con las experiencias $ue Ron ha tenido con a$uellos $ue han tratado de interferir en su traba<o' as como a$uellos $ue se han dado a la tarea de tratar de desacreditarlo a "l y a su traba<o con sus opiniones personales. A" de dos personas $ue traba<aron con Ron en uno de sus descubrimientos %no este*' $ue me expresaron $ue se haban 1ale<ado de "l3' por$ue simplemente no crean $ue haba encontrado el #rca del Pacto. Jueno' la manera en $ue yo +eo todo esto es $ue' !om0s no crea $ue 6risto estaba realmente de pie frente a "l' sino hasta $ue +io la marca de los cla+os en Aus manos y la herida en Au costado' y 6risto ./ -/ castig por esto. 4e hecho' este episodio sucedi en beneficio de a$uellos $ue +endran despu"s y ./ P/4R2#. +erle' pero leeran acerca de la necesidad de !om0s de tener 1pruebas3. .o es pecado re$uerir e+idencias. -a 1fe3 no es ciega' est0 basada en la realidad $ue nos rodea. Pero lo $ue fue suficiente en el pasado' no es suficiente para el hombre de hoy' $ue es bombardeado por las llamadas 1e+idencias cientficas3 $ue los 1expertos3 nos interpretan como 1e+idencia positi+a3 de $ue la Jiblia es un mito. 4ios' en su misericordia' est0 pro+eyendo de e+idencia contundente para una generacin $ue ha sido lle+ada a tomar como 1e+angelio3 1la palabra3 de sus educadores y hombres de 1alto aprendi7a<e3. .adie debera aceptar la palabra de nadie en nada' hasta poder +er las e+idencias. Ain embargo' cuando alguien ha hecho afirmaciones con e+idencia slida $ue no puede ser demostrada al momento' es una ra7n suficiente para considerar lo $ue esta persona haya declarado' Edu$u"monos en la materia y esperemos la conclusin final hasta $ue la e+idencia slida sea mostrada para un 1s3 o un 1no3. :Ku" +iene ahora; !odo est0 a,n donde Ron lo encontr' completamente escondido y muy bien guardado. :Ae mostrar0 alg,n da p,blicamente !/4/ EA!/; .o lo sabemos. Alo s" $ue el mayor deseo de Ron es exca+ar el 0rea completamente' exponiendo el sitio de la crucifixin hasta la c0mara' pero cu0ndo ocurrir0 esto' no lo sabemos. 5e aprendido $ue no importa cmo crea $ue los e+entos ocurrir0n' A2E@PRE suceden de manera distinta. Pero seguramente el #rca ser0 sacada a la lu7 p,blica. Ella est0 enterrada profundamente en la tierra' por lo $ue sacarla <unto con los otros ob<etos en este momento parece casi imposible sin alguna inter+encin di+ina. Pero no sabemos. Ron tiene la creencia $ue las cosas de las $ue se ha hablado a$u se har0n p,blicas dentro de un a&o' debido a ciertos e+entos $ue creemos est0n por ocurrir %$ue no mencionaremos ahora*. Ain embargo' si no suceden pronto' "l ciertamente no se rendir0. El no est0 diciendo $ue esto suceder0 E. EA!E tiempo' slo $ue cree $ue existen muchas probabilidades. Pedimos oracin por este lugar' ya $ue actualmente existen ciertas personas mane<adas por Aatan0s' $ue est0n tratando de sepultar el #rca m0s profundo en la tierra de lo $ue est0 actualmente. 4espu"s de todo :# $u" puede temerle m0s Aatan0s' $ue a la e+idencia $ue est0 enterrada all; Ain embargo' los hechos de 4ios siempre suceden en el

momento adecuado' y nadie puede cambiar los e+entos $ue tienen $ue suceder. Pero tal +e7 podamos acelerar Au +enida siendo sir+ientes fieles y diligentes' terminando el traba<o $ue se nos ha encomendado. 6reemos $ue el mundo entero NER# el #rca y los dem0s ob<etos' y $ue las !ablas de Piedra ser0n sacadas. 6reemos $ue el tiempo AE #6ER6#. Para entender por$u" creemos esto' por fa+or contin,e leyendo. -os re$uerimientos del Pueblo de 4ios -a profeca se est0 cumpliendo r0pidamente. Pronto seremos testigos de los e+entos m0s monumentales de toda la historia. Pero parece $ue la mayora de a$uellos $ue se autodefinen como cristianos se han enceguecido a las ?R#.4EA NER4#4EA $ue separar0n las o+e<as de los cabritos. Ai +ol+emos al ?"nesis y la 5istoria de 6an y #bel' aprendemos $ue desde el principio 4ios ./ acept sustutuciones ni +ariaciones en lo $ue nos haba encomendado. 6an estaba rabioso por$ue su ofrenda no haba sido aceptada. Pero 4ios haba especificado sus re$uerimientos para los sacrificios $ue fueran ofrecidos Qsacrificios de sangreQ por$ue todos deban ser representati+os de la muerte de Au 5i<o. En medio de su rabia' can mat a su propio hermano #bel' a $uien su sacrificio le haba sido aceptado. Ai continuamos por la Jiblia' leemos una y otra +e7 cmo su pueblo nunca ces de incorporar otras pr0cticas en la adoracin a 4ios' pr0cticas $ue ./ eran aceptables de ninguna forma o manera' 2.6-EA/ aun$ue hubiesen parecido da&inas para el pueblo. 4ios fue y es siempre @EI preciso y claro en Aus re$uerimientos para Au pueblo. Ellos nunca han cambiado a tra+"s de los a&os' aun$ue muchos digan lo contrario. GE.24#4H 5oy' las personas $ue dicen ser cristianos est0n apunto de enfrentar la m0s grande crsis $ue hayan enfrentado <am0s. Parece difcil de creer $ue en esta "poca' cuando no tenemos $ue temer adorar sin ser perseguidos o sin escondernos' esto suceder0. Ae ha establecido un plan para $ue todas las iglesias se unan gracias a sus puntos com,nes de doctrina. !odo el sufrimiento y la persecucin $ue ha sufrido el Pueblo de 4ios' $ue luch por mantener la pure7a de Au mensa<e a tra+"s de las distintas "pocas' ser0 considerado nulo. 4a tras da +emos por tele+isin a distintos 1lderes3' dici"ndonos cmo esta 1unidad3 completar0 el traba<o de 4ios. En realidad s terminar0 un traba<o' pero no ser0 de 4ios. Pr0cticas y doctrinas paganas $ue r0pidamente se introdu<eron en la fe cristiana depu"s del tiempo de 6rsito' dominan a la 1apostasa cristiana3' aun$ue la pure7a de la fe se ha restaurado en alg,n grado en +arias iglesias durante los ,ltimos siglos. Lue en este pas' los Estados Enidos de #m"rica' $ue se le dio a la +erdadera pure7a de la fe la oportunidad de crecer y dar fruto. Lue este pas el $ue en+i misioneros al mundo para completar la predicacin de la palabra. Pero ahora' cuando el traba<o est0 casi por finali7ar' las iglesias $ue alguna +e7 lucharon duro para permanecer libres de la influencia del 1cristianismo apstata3 se unir0n a "l. -a ra7n de a$uellos $ue est0n luchano por esta unidad es $ue existen 1nexos3 entre sus miembros. :.o somos todos 1hi<os de 4ios3; :.o podemos afian7ar nuestra posicin en el mundo unific0ndonos; Pensemos un poco acerca de estas preguntas. 5onestamente creemos $ue slo por el hecho de $ue alguien diga $ue es un 1+erdadero creyente3 :lo es cuando ense&a y cree en doctrinas $ue son contrarias a la Palabra de 4ios; -eamos cuidadosamente las ad+ertencias: @ateo >:1): 1?uardaos de los falsos profetas' $ue +ienen a +osotros con +estiduras de o+e<as' mas por dentro son lobos rapaces. 1O: Por sus frutos los conocer"is. :Por +entura se toman racimos de los espinos o higos de los abro<os;... 91: .o todo el $ue dice: GAe&or' Ae&orH' entrar0 en el reino de los cielos' sino el $ue hace la +oluntad de mi Padre' $ue est0 en los cielos. 99: @uchos me dir0n en a$u"l da: GAe&or' Ae&orH' :no profeti7amos en tu nombre' y en nombre tuyo arro<amos los demonios' y en tu nombre hicimos muchos milagros; 9B= Io entonces les dir": .unca os conoc= apartaos de m' obradores de ini$uidad.3 1Duan P:1: 16arsimos' no creas a cual$uier espritu' sino examinad los espritus si son de 4ios' por$ue muchos seudoprofetas se han le+antado en el mundo.3 4eberamos todos estar claros de $ue 4ios no for7a a nadie a seguirle' pero Aatan0s no escatimar0 esfuer7os para lograr sus propsitos. :Ku" suceder0 cuando toda la 1cristiandad3 se unifi$ue; :borrar0n los 1buenos3 a los 1malos3' o estaremos en peligro de ser enga&ados por estos 1falsos profetas3; :Ku" suceder0 si somos enga&ados; 2saas (:1O dice: 1Por$ue los $ue guan al pueblo se descarran' y los guiados +an perdidos.3 Deremas ):BC: 1Ena cosa horrenda y abominable ha acontecido en la tierra: B1: los profetas profeti7aron mentira' los ense&an por su propia cuenta' y mi pueblo gustaba de esto. :Ku" cosas pues' habr0n de acontecer al fin;3 Aer enga&ado por falsos profetas ./ es excusable por 4ios' ya $ue continuamente nos ha ad+ertido de ello. Pablo saba $ue esto sucedera: 5echos 9C:9(: 1Io s" $ue despu"s de mi partida +endr0n a +osotros lobos rapaces' $ue no perdonar0n al reba&o' BC= y $ue de entre +osotros mismos se le+antar0n hombres $ue ense&en doctrinas per+ersas para arrastrar a los discpulos en su seguimiento.3

El m0s grande peligro $ue enfrentamos ./ +iene de los no creyentes' sino de a$uellos $ue dicen ser creyentes y ense&an falsas doctrinas. Romanos 1O:1>: 1/s recomiendo' hermanos' $ue teng0is los o<os sobre los $ue producen di+isiones y esc0ndalos en contra de la doctrina $ue hab"is aprendido y $ue os apart"is de ellos' 18: por$ue ellos no sir+en a nuestro Ae&or 6risto' sino a su +ientre' y con discursos sua+es y enga&osos seducen a los cora7ones de los incautos.3 2saas 8:9C: 1Por la ley y el testimonio. Ai no hablan seg,n esta palabra' no hay aurora para ellos.3 Pero :es realmente tan peligroso $ue todas las iglesias traba<en <untas; #migos' ./ existe peligro m0s grande. Es f0cil reconocer a a$uellos $ue dicen no creer' pero hay alguien $ue conoce la Jiblia me<or $ue cual$uier ser humano. Aon a$uellos $ue son guiados por "l %Aatan0s* los $ue aparecer0n como los 1m0s santos3 E. -# AEPERL262E de la tierra' mientras introducen sutilmente sus mentiras me7cladas con la Palabra de 4ios. 9 6orintios 11:1P: 1y no es mara+illa' pues el mismo Aatan0s se disfra7a de 0ngel de lu7. 1): .o es' pues' mucho $ue sus ministros se disfracen de ministros de la <usticia= su fin ser0 el $ue corresponde a sus obras.3 6olosenses 9:P: 1Esto os digo para $ue nadie os enga&e con argumentos capciosos= O= Pues como hab"is recibido al Ae&or 6risto Des,s' andad en El... 8: @irad $ue nadie os enga&e con filosofas falaces y +anas' fundadas en tradiciones humanas' en los elementos del mundo y no en 6risto.3 @ateo 1):(: 1En +ano me rinden culto' ense&ando doctrinas $ue son preceptos humanos.3 Aeguir a cual$uier 1hombre3 Qmaestro' predicador' padre' madre' etc.Q es un error. Alo debemos seguir a uno: nuestro Ae&or y Aal+ador Desucristo. .o debemos unirnos a a$uellos $ue sabemos tienen creencias corruptas' aun$ue compartamos algunas creencias comunes. Aalmos P:B: 1Pues sabed $ue 4ios distingue al $ue le es grato' $ue me oye Ia+" cuando le in+oco.3 #ntes de Au muerte' 6risto explic cuidadosamente la transicin del 1antiguo pacto3 al 1nue+o pacto3. !odos los cambios fueron explicados y predichos por El. El mismo de< su doctrina al hombre' y luego lleg el tiempo cuando ascendi al 6ielo' a la diestra de Au Padre. # partir de ese momento' ./ habran cambios en la fe $ue El mismo se haba encargado de traernos personalmente. Pero pronto' muy pronto' comen7aron a introducirse here<as y falsas doctrinas en el cuerpo de los creyentes. El intento de populari7ar al cristianismo lle+ a la introduccin de tradiciones paganas en las pr0cticas de la iglesia. Esto continu hasta $ue la +erdadera fe lleg a ser pr0ctcamente irreconocible. #$uellos $ue guardaban la +erdadera fe fueron de nue+o for7ados a esconderse. Aufrieron la m0s grande persecucin ./ de manos de paganos' sino de a$uellos $ue haban per+ertido la fe. -a Nida Eterna' un don gratuito. @uchos tienen la creencia de $ue como el 4on de la Nida Eterna es gratuito' no tenemos sino slo $ue pedirlo. Ai este fuera el caso no existira un 1Pacto3. En pacto es un contrato entre dos partes' con estipulaciones $ue ambos lados deben cumplir. -a +ida eterna es un don gratuito por$ue no debemos hacer absolutamente nada para obtenerla. Pero debemos cooperar con 4ios en nuestra sal+acin' y esto re$uiere $ue estudiemos Au Palabra y 6/./R6#@/A cu0l es Au +erdad y cu0l es la 1doctrina de los hombres3. .o P/4E@/A comprometernos despu"s del inmenso sacrificio $ue fue hecho a nuestro fa+or. Ae han iniciado planes para anular el traba<o de a$uellos $ue lucharon firmemente para preser+ar y restaurar la +erdadera fe. #lgunos se han referido a ella como 1una religin mundial3' $ue est0 hecha para $ue 1todas las religiones3 se unan ba<o sus 1puntos de doctrina com,nes3' con el propsito de 1difundir el E+angelio de Desucristo3. Pero esta 1unidad3' $ue de alguna manera AE6E4ER#' no tratar0 fundamentalmente de discutir estos 1puntos de doctrina com,nes3' sino m0s bien se tratar0 de un 6/@PR/@2A/. #$uellas masas de creyentes $ue han permanecido en la ignorancia de las +erdaderas ense&an7as bblicas e inmersos en las teoras de los hombres' pensar0n $ue esta nue+a 1unidad3 de la 1iglesia3 es de 4ios. -a recibir0n como la respuesta a la 1muerte3 espiritual $ue ha cado sobre el mundo. Pero como una serpiente $ue se arrastra silenciosamente por el piso' indetectable a la +ista' el +erdadero car0cter de esta 1iglesia unificada3 se comen7ar0 a desenmascarar. -os pe$ue&os compromisos hechos por todas las iglesias en un principio' pronto se encontrar0n enfrentados a otros m0s grandes y radicales. Pero la bola ya estar0 rodando y nadie podr0 pararla. Entonces' repentinamente' golpear0 la libertad de conciencia y acabar0 con ella. Ae impondr0n leyes religiosas' las cuales' aun$ue parecer0n 1buenas y moralistas3 no ser0n acordes con a$uellas dadas por 4ios en el monte Aina' escritas por Au Propio 4edo. #$uellos $ue acepten esta 1+ersin de la ley de la iglesia apstata unificada3 y se identifi$uen con ella' recibir0n -la marca de la ,estia. en sus frentes' la cual es smbolo de su recha7o a la -ey de 4ios. !odos a$uellos $ue la acepten' a,n sabiendo $ue es opuesta a la -ey de 4ios' recibir0n esta marca 1en su mano3' $ue simboli7a su 1conciencia3 de estar en desobediencia a la +erdadera -ey a fin de e+itar la persecucin. Pero a$uellos $ue cumplan

con la -ey de 4ios y recha7en esta +ersin 1alterada3 ./ recibir0n esta marca' lo $ue significa $ue ser0n considerados por las autoridades ci+iles como $uebrantadores de la ley. Esto le sucedi en el pasado a a$uellos $ue se negaron a comprometer su fe y AE6E4ER# de nue+o. Este es un e+ento de car0cter mundial $ue unir0 a los pases del mundo antes del fin. Dusto ahora' los gobiernos del mundo est0n en una liga para alcan7ar acuerdos de pa7 y lograr acuerdos ambientales' pero tras bastidores' los fundamentos est0n listos para la presentacin de una serie de 1leyes espirituales uni+ersales3 y es ahora cuando la ,ltima gran ad+ertencia al mundo es dada: #pocalipsis 18:9: 1...6ay' cay la gran Jabilonia' y $ued con+ertida en morada de demonios' y guarida de todo espritu inmundo' y albergue de toda a+e inmunda y abominable= B: por$ue del +ino de la clera de su fornicacin bebieron todas las naciones' y con ella fornicaron los reyes de la tierra' y los comerciantes de toda la tierra con el poder de su lu<o se enri$uecieron. P: ...Aal de ella' pueblo mo' para $ue no os contamin"is con sus pecados y para $ue no os alcance parte de sus plagas=3 -as tablas de piedra con los 1C @andamientos 6reemos $ue cuando llegue el tiempo en $ue las 1leyes espirituales3 sean debatidas para con+ertirse en 1leyes de la tierra3 ' las tablas de piedra escritas por el propio 4edo de 4ios aparecer0n como un testigo de la +erdadera ley $ue El Promulg en el Aina con Au propia No7. Aalmos 8(:BP: 1.o $uebrantar" mi alian7a y ./ RE!R#6!#RE 6E#.!/ 5# A#-24/ 4E @2A -#J2/A3 I as como la ofrenda de 6an fue recha7ada por 4ios por$ue no era lo $ue El haba re$uerido' as tambi"n ser0n recha7ados $uienes eli<an honrar una ley $ue es /PEEA!# a lo $ue 4ios re$uiere. Entonces' la furia de 6an contra #bel cuando su sacrificio fue recha7ado se manifestar0 de nue+o' en la furia de a$uellos $ue recha7an la -ey de 4ios contra a$uellos $ue la aceptan. :Auena esto demasiado increble para ser +erdad; .o hay por$u" creerme' slo hay $ue +er y esperar. -os e+entos en el 6al+ario 2saas P):8: 1?otead' cielos' desde arriba' y $ue las nubes destilen la <usticia. #brase la tierra y produ7ca el fruto de la sal+acin' y germine a la +e7 la <usticia...3 -a tierra al pie de la cru7 se abri durante el terremoto al momento de la muerte de 6risto %mateo 9>: )CQ)1*. Entonces' Duan 1(:BP: 1...uno de los soldados le atra+es con su lan7a el costado' y al instante sali sangre y agua.3 !al como 4aniel lo haba profeti7ado' Au Aangre entonces fluy a tra+"s de la roca reci"n abierta' callendo encima del Propiciatorio' el ob<eto central del lugar santsimo y el trono terrenal literal de Au Padre. 4aniel (:9P: 1Aetenta semanas est0n prefi<adas sobre tu pueblo y sobre tu ciudad santa para poner fin a la pre+aricacin y cancelar el pecado' para expiar la ini$uidad y traer la DEA!262# eterna' para sellar la +isin y la profeca y E.?2R E- A#.!/ 4E -/A A#.!/A. -a profeca de 2saas P):8' arriba' tambi"n se cumpli. -a 1sal+acin3 y la manera para $ue toda la humanidad obtu+iera la 1<usticia3 de 6risto' 1germinaron a la +e73 despu"s $ue se 1abri la tierra3 y la oferta de Au Aangre fue aceptada por Au Padre. 1 Duan ):>: 1Por$ue tres son los $ue !EA!2L26#.: el Espritu' el agua y la sangre...3 En un instante' la muerte fue +encida por el sacrificio m0s grande en toda la eternidad. :/saramos perder de +ista' as sea por un instante' el inmenso sacrificio $ue ha sido hecho por nosotros; /ro por$ue no sea s. E- #R6# 4E- P#6!/ 4E- A#.!E#R2/ !ERRE.#-a mencin del #rca del Pacto siempre atrae a los odos. !odo el mundo parece interesarse. :Pero entendemos lo $ue es realmente el #rca y cu0l es su significado para el mundo de hoy; 6reemos $ue la cla+e para este asunto se encuentra en los 1tipos3 y 1antitipos3 del sistema de sacrificios. 1!ipos y antitipos3 !odos los ob<etos del tabern0culo terrenal eran 1sombra de las cosas $ue est0n en el cielo3. El #rca representa el trono de 4ios. #ll era donde 4ios manifestaba Au presencia entre Au pueblo. Este trono terrenal era una copia' digamos as' del gran trono en el cielo. 4eba<o de Au !rono' la -ey inmutable de 4ios' los 1C @andanientos' reposan dentro del #rca terrenal' as como los grandes originales est0n deba<o de Au !rono en el 6ielo. # un lado del #rca' fue colocada una copia de la ley @osaica' y en cierto momento' la +ara de #aron y el recipiente con man0 fueron colocados all. Pero cuando el #rca fue colocada en el !emplo de Aalomn' sabemos $ue estos ya no se encontraban all %1 Reyes 8:(*.

Aobre el Propiciatorio del #rca terrenal' era donde 4ios se comunicaba con @ois"s= era all donde El se encontraba con el Aumo Aacerdote una +e7 al a&o durante el 4a de la Expiacin' cuando los pecados del pueblo $ue haban sido confesados durante un a&o eran figurati+amente 1limpiados3 del santuario. Au presencia siempre estaba all hasta $ue de< el templo para siempre' <usto antes de $ue salieran hacia el cauti+erio babilnico. E7e$uiel +io en +isin la ?loria de 4ios abandonando el templo %E7e$uiel 8:O y 11=99'9B*. @0s tarde le fueron dadas a E7e$uiel en +isin prof"tica' nue+as instrucciones para la restitucin del sistema de sacrificios' las cuales ./ contenan mencin alguna del #rca %E7e$uiel P9QPP*. # todo el mundo le es familiar el hecho de $ue el #rca era sagrada. !an sagrada' $ue si alguien la tocaba' incluso si la miraba' inmediatamente mora. 5a habido un n,mero de personas $ue se nos han acercado con teoras como $ue el #rca est0 cargada electricamente' etc.' y se preguntan si a,n es peligroso tocarla. 4iscutamos este punto por un momento. Estas personas tienen una pregunta legtima. 1@uerte instant0nea3 :Por$u" la gente mora instant0neamente si tocaba el #rca o la miraba; -a Jiblia no da una respuesta especfica a esta pregunta' pero creo $ue la respuesta est0 all. El #rca es donde 4ios manifestaba Au Presencia. -e+itico 1O:9: 1di<o Ia+" a @ois"s: 4i a tu hermano #rn $ue no entre nunca en el santuario a la parte interior del +elo' delante del propiciatorio $ue est0 sobre el arca' no sea $ue muera' pues yo me muestro en la nube sobre el propiciatorio.3 Exodo 9):99: 1#ll me re+elar" a ti' y de sobre el propiciatorio' de en medio de los dos $uerubines' te comunicar" yo todo cuanto para los hi<os de 2srael te mandar".3 -a presencia fsica de 4ios estaba sobre el propiciatorio' y como sabemos $ue la presencia de 4ios no puede morar con el pecado' significaba destruccin inmediata para cual$uier humano' excepto el sumo sacerdote $uien entraba en contacto con el 1!rono terrenal del Ae&or3. 5abacuc 1:1B: 1@uy limpio eres t, de o<os para contemplar el mal' y no puedes soportar %la +ista* de la miseria.3 4ios no permitira $ue los hombres contaminaran Au !rono terrenal. Este era el ,nico ob<eto en la tierra $ue ellos no podan contaminar. Este planeta est0 1dirigido3 temporalmente por su prncipe Aatan0s' pero a fin de $ue 4ios pudiese encontarse con su pueblo elegido' Ae pro+ey a A @ismo de un !rono $ue no estaba contaminado por Aatan0s o sus seguidores %0ngeles u hombres*. -os pecados del pueblo transferidos al santuario' luego el 42# 4E -# EUP2#62/. El sistema sacrificial fue dise&ado para ense&arle al pueblo cmo acercarse a 4ios a tra+"s de los m"ritos del redentor futuro' $uien morira una +e7 y para siempre por sus pecados. Representaba el traba<o de 6risto tanto como Aacrificio como de Aumo Aacerdote. 12mportantes +erdades concernientes a la redencin eran mostradas al pueblo durante este ser+icio anual. En las ofrendas por los pecados presentadas durante el a&o' un sustituto era aceptado en lugar del pecador' pero la sangre de la +ctima no haba hecho expiacin completa por el pecado. Alo haba pro+edo un medio por el cual el pecado era transferido al santuario. # tra+"s de la sangre ofrecida' el pecador reconoca la autoridad de la -ey' confesaba sus pecados y expresaba su fe en #$u"l $ue +endra a $uitar el pecado del mundo. Pero a,n no estaba completamente librado de la condenacin de la -ey.3 En el da de la expiacin' el sumo sacerdote' habiendo tomado una ofrenda por la congregacin' E.!R#J# #-E?#R A#.!SA2@/ 6/. -# A#.?RE I -# R/62#J# A/JRE E- PR/P262#!/R2/' E.62@# 4E -#A !#J-#A 4E -# -EI. 4e este modo' la exigencia de la -ey' $ue demandaba la +ida del pecador' $uedaba satisfecha. Entonces' en su car0cter de mediador' el sacerdote tomaba los pecados sobre s mismo' y abandonando el santuario' lle+aba consigo la carga de la culpa de 2srael. En la puerta del tabernaculo colocaba sus manos en la cabe7a del macho cabro y confesaba sobre "l 1todas las ini$uidades de los hi<os de 2srael. !odas sus transgresiones y pecados los pona sobre la cabe7a del macho cabro3' y mientras el macho cabro receptor de estos pecados era en+iado le<os' estos $uedaban' con "l' ol+idados y separados para siempre del pueblo. #s era el ser+icio reali7ado en el santuario 1seg,n imagen y sombra del celestial.3 %5ebreos 8:)*. 6oncerniente al segundo departamento o 1-ugar Aantsimo3 ' donde estaba el #rca' 5ebreos (:> dice: 1pero en la segunda' una sola +e7 en el a&o entraba el pontfice solo' no sin haber ofrecido la sangre en expiacin de sus ignorancias y las del pueblo. 8: Kuera mostrar con esto el Espritu Aanto $ue a,n no estaba expedito el camino del santuario mientras el primer tabernaculo subsistiese. (: Era esto figura $ue miraba a los tiempos presentes' pues en a$u"l se ofrecan oblaciones y sacrificios' $ue no eran eficaces para hacer perfecto en la conciencia al $ue ministraba. El #rca no era slo una ca<a sagrada. Era mucho m0s $ue eso. Era el medio central %simblico* de la limpie7a de los pecados del pueblo del santuario' as como el !rono de 4ios en el 6ielo es central para los actos finales de 6risto como nuestro Aumo Aacerdote.

El #rca del Pacto :6mo se +ea realmente; %Ner Exodo 9):1>Q91 para la descripcin* #ba<o est0 el boceto de Ron PinXosXi de lo $ue Ron yatt +io en la c0mara. 6omo puede +erse' no concuerda con las ideas populares de cmo es el #rca. -a figura central muestra cmo el propiciatorio enca<a sobre parte del #rca $ue contiene las !ablas de Piedra. -os $uerubines y el propiciatorio son una pie7a slida de oro. El molde de corona alrededor del borde del propiciatorio' de 9 a 9 1/9 pulgadas de alto aprximadamente' tiene campanas y frutas granada $ue se alternan. -as !ablas de Piedra a,n est0n dentro del #rca' y el -ibro de la -ey $ue @ois"s escribi a,n est0 a su lado. -a historia del #rca del Pacto. 6on este entendimiento b0sico del sistema sacrificial' +ol+amos ahora al #rca' $ue simboli7aba la presencia de 4ios entre ellos. -a ,ltima referencia de la ubicacin del #rca termina con el rey Dosas' $uien la reen+i de nue+o al templo despu"s de $ue ob+iamente' haba sido retirada de all por un rey apstata anterior %9 6rnicas B):)*. Entonces' casi )C a&os despu"s' en el )8O #6' los babilnicos destruyeron el templo %9 Reyes 9):8'(*. 4espu"s de esto' fueron lle+ados los tesoros y las +a<illas del templo a Jabilonia %9 Reyes 9P:1B*. I no se hace ning,n registro de $ue ning,n arca haya regresado. Es a$u $ue el #rca desaparece de la historia. :Ku" le sucedi; la Jiblia no lo dice. Pero desapareco antes de la destruccin del templo y despu"s de Dosas. -a ,ltima mencin del #rca en el #ntiguo !estamento. Deremas hace la ,ltima referencia crptica del #rca en el #ntiguo !estamento' pero no nos dice su destino' Deremas B:1O: 1I suceder0 $ue' cuando os multipli$u"is y fructifi$u"is sobre la tierra' en a$uellos das Qor0culo de Ia+"Q no dir0n ya: G#h' el arca de la alian7a de Ia+"H .o se acordar0n ya de ella' se les ir0 de la memoria' ni la echar0n de menos ni har0n otra.3 !omada fuera de contexto' esta profeca no puede ser entendida propiamente. Pero si comen7amos en el +ersculo 19' leemos la exhortacin de 4ios al pueblo para $ue retorne a El. -es promete cosas mara+illosas si slo se arrepienten de su mal camino. Es en esta exhortacin $ue se enmarca la cita anterior. 4ios les estaba diciendo $ue efecti+amente llegara un tiempo en $ue ya no estaran su<etos al sistema sacrificial. El Nerdadero 6ordero de 4ios +endra y ya no necesitaran m0s de un #rca. Referencias no bblicas del destino del #rca .o existen en la historia m0s referencias al #rca per se' excepto por una cita en un traba<o de historia <uda. Este narra una historia $ue posiblemente representa una distorsin de la +erdad. 9 @acabeos' captulo 9' +ersculos P al 8: 1Ae halla en antiguos documentos $ue el profeta Deremas... P: por re+elacin di+ina' mand $ue le siguiesen con el tabern0culo y el #rca' y sali hasta el monte donde haba subido @ois"s para +er desde all la heredad de 4ios. ): llegado a "l' Deremas hall una gruta a modo de estancia' en la cual introdu<o el tabern0culo' el #rca y el altar de los perfumes' murando enseguida la entrada. O: #lgunos de los $ue le acompa&aban +inieron luego para poner se&ales en el camino' a fin de poder hallarlo despu"s. >: @as as $ue Deremas lo supo' los reprendi' dici"ndoles: Este lugar $uedar0 desconocido hasta $ue 4ios +uel+a a congregar a su pueblo y tenga de "l misericordia. 8: Entonces dar0 a conocer el paradero de estas cosas' aparecer0 su gloria' y as mismo la nube' como se manifest al tiempo de @ois"s y cuando Aalomn pidi $ue el templo fuese gloriosamente santificado3. #$u se nombra una monta&a errada' pero este escritor menciona a Deremas' y Deremas era el profeta en Derusal"n al momento de la desaparicin del #rca. Pareciese $ue esta historia fue pasando de generacin en generacin a tra+"s de los siglos' haciendo as $ue cambiase un poco conforme a la creencia <uda de $ue el @esas a,n no ha +enido por primera +e7. Esto puede notarse en el hecho de $ue como se trata de un documento <udo' el escritor tiene la creencia $ue 1aparecer0 su gloria' y as mismo la nube' como se manifest al tiempo de @ois"s y cuando Aalomn pidi $ue el templo fuese gloriosamente santificado3. Estas son referencias a la presencia de 4ios sobre el propiciatorio. .osotros sabemos $ue cuando El apare7ca' no ser0 sobre el propiciatorio' sino en las nubes del cielo. Pero #.!EA satan0s aparecer0 de una manera enga&osa' imitando la +enida de 6risto como se describe en #pocalipsis 1:> y 1!esalonicenses P:1O'1>. Pablo ad+ierte acerca de esta decepcin en 9 6orintios 11:1P y 9 !esalonicenses (Q11. El #rca re+elada hoy... :por$u"; -a nacin <uda nunca +ol+i a tener el #rca. #s $ue de nue+o llega la pregunta :para $u" 4ios re+elara el #rca hoy' despu"s de tanto tiempo' especialmente despu"s $ue 6risto ya fungi como el Aacrificio Enico y Eterno; -a respuesta slo puede ser hallada en el estudio de los 1tipos3 del sistema sacrificial terrenal. El ,ltimo acto del sumo sacerdote en el sistema sacrificial terrenal es el ,ltimo acto de nuestro Nerdadero Aumo Aacerdote 6elestial. 6risto ha estado presentando Au Aangre por el hombre desde $ue #scendi al 6ielo. Esto estaba tipificado en el traba<o diario del sumo sacerdote terrenal. El tiempo del fin de todas las cosas est0 por llegar.

4ios est0 llamando la atencin sobre el traba<o final de Au 5i<o en el 6ielo en beneficio de la humanidad. @ientras 6risto abandona el -ugar Aanto en el 6ielo' entra al -E?#R A#.!SA2@/' $ue sabemos es el Nerdadero !rono de 4ios' donde El completa Au traba<o por el hombre. I esto esta representado por la +isin de Duan de la apertura del templo de 4ios en el 6ielo y el !rono de 4ios' #pocalpsis 11:1(: 1Ae abri el templo de 4ios' $ue est0 en el cielo' y de<se +er el arca del !estamento en su templo' y hubo rel0mpagos' y +oces' y rayos' y un temblor' y grani7o fuerte.3 @ala$uas tambi"n habla del hecho $ue <usto antes de la +enida de 6risto por los <ustos' El 1+endr0 a su templo3' $ue slo puede estar en el 6ielo. @ala$uas B:1: 1...+endr0 a su templo el Ae&or a $uien busc0is' y el #ngel de la alian7a $ue dese0is. 5e a$u $ue llega' dice Ia+" de los e<"rcitos' 9: y :$ui"n podr0 soportar el da de su +enida; :Kui"n podr0 mantenerse firme cuando apare7ca; Linalmente' en #pocalipsis' existe otro +ersculo $ue habla de la apertura del !rono de 4ios. En este +ersculo podemos +er lo $ue ocurre despu"s' cuando 6risto termina Au ,ltimo gran acto de expiacin' #pocalipsis 1):): 14espu"s de esto +i cmo se abri el templo de la tienda del testimonio en el cielo' O: y salieron del templo los siete 0ngeles $ue tenan las siete plagas'... >: Eno de los cuatro +i+ientes dio a los siete 0ngeles siete copas de oro llenas de la clera de 4ios' $ue +i+e por los siglos de los siglos. 8: Ae llen el templo de humo de la gloria de 4ios y de su poder' y nadie poda entrar en el templo hasta $ue se hubiesen consumado las siete plagas de los siete 0ngeles.3 El 1#ntitpo3 del 14a de la Expiacin3 Duan +io el t"rmino del antitipo del da de la expiacin' $ue fue representado en el tpo terrenal. #l leer acerca del da de la expiacin del sistema sacrificial terrenal' podemos +er las similaridades cuando las comparamos con el +ersculo de arriba. #pocalpsis 1):8: 1Ae llen el templo de humo de la gloria de 4ios...3. -e+tico 1O:1B: 1echar0 el tiamima en el fuego ante Ia+"' para $ue la nube de incienso cubra el propiciatorio $ue est0 sobre el testimonio y no muera.3 #pocalpsis 1):8: 1y nadie poda entrar en el templo3. -e+tico 1O:1>: 1Kue no haya nadie en el tabern0culo de la reunin desde $ue "l entre para hacer la expiacin del santuario hasta $ue salga' hecha la expiacin por s y por su casa y por toda la asamblea de 2srael.3 -a diferencia entre el ser+icio terrenal y el +erdadero' es $ue el acto 6elestial de Expiacin reside en el hecho de $ue slo sucede una +e7' y entonces finali7a. -as plagas son derramadas sobre la tierra y 6risto retorna. .o hay segunda oportunidad' ning,n tiempo de prueba para los mal+ados. -a escritura es clara: cuando 6risto regresa' ya todas las decisiones han sido hechas. #pocalpsis 99:11: 1El $ue es in<usto' contin,e a,n en sus in<usticias' el torpe prosiga en sus torpe7as' el <usto practi$ue a,n la <usticia y el santo santif$uese m0s. 19: 5e a$u $ue +engo presto' y conmigo mi recompensa' para dar a cada uno seg,n sus obras. 1B: Io soy el alfa y la omega' el primero y el ,ltimo' el principio y el fin. 1P: Jiena+enturados los $ue la+an sus t,nicas para tener derecho al 0rbol de la +ida y a entrar por las puertas $ue dan acceso a la ciudad.3 :Podra 4ios estar preparando a Au pueblo con un conocimiento del traba<o final del plan de sal+acin; :Podra El estar llamando la atencin del pueblo hacia el #rca en la tierra' a fin de $ue la estudien para obtener un entendimiento de lo $ue est0 tomando lugar antes del gran original en el 6ielo; P#R!E B E- #R6# 4E- P#6!/ 15ogar3 de la -ey de 4ios #pocalpsis 11:1(: 1Ae abri el templo de 4ios' $ue est0 en el cielo' y de<se +er el arca del !estamento en su templo' y hubo rel0mpagos' y +oces' y rayos' y un temblor' y grani7o fuerte.3 En la solitaria isla de Patmos' Duan +io en +isin prof"tica la apertura del -ugar Aantsimo en el 6ielo. :6u0ndo' en el tiempo prof"tico' se 1abri3 el !emplo de 4ios; Ai se lee el +ersculo anterior' #pocalpsis 11:18' leeremos $ue esta imagen es trada a la +ista de Duan <usto antes de la Aegunda Nenida de 6risto' donde se nos dice precisamente lo $ue sucede. #pocalpsis 11:18 1-as naciones se haban enfurecido' pero lleg tu ira' y el tiempo de $ue sean <u7gados los muertos' y de dar la recompensa a tus sier+os los profetas' a los santos y a los $ue temen tu nombre' a los pe$ue&os y a los grandes' y destrur a los $ue destruan la tierra.3 :I $uien 1+e3 esta apertura del 1!emplo de 4ios3; Jien' no pienso $ue sean los idlatras' ya $ue no saben $ue el !emplo de 4ios est0 en el 6ielo. :Kui"nes est0n al tanto del hecho $ue el !emplo de 4ios est0 en el 6ielo; -os +erdaderos creyentes de 4ios $ue han estudiado Au Palabra... pero despu"s de todo :por$u" est0 1abierto3 Au templo en el 1tiempo de $ue sean <u7gados los muertos3. Eso' creemos' es de extrema importancia. -a descripcin del pueblo de 4ios <usto antes del retorno de 6risto

En #pocalpsis 1P:1P' 6risto se prepara para +enir a la 1siega3' $ue es cuando regresa por los <ustos en Au Aegunda Nenida. Dusto antes de esto' un grupo de personas se presentan para +er a los <ustos santos. Neamos cmo se describe %#pocalpsis 1P:19*: 1#$u est0 la perse+erancia de los santos' los $ue guardan los mandamientos de 4ios y la fe de Des,s.3 #h' cu0ntas +eces he escuchado a la gente decir: 1.osotros ./ estamos ba<o la -ey' el yugo de los 4ie7 @andamientos fue abolido3. Ellos profesan amor por 4ios' pero cuando las escrituras se abren ante ellos y muestran las obligatorias exigencias de la -ey de 4ios' se niegan a escuchar . Ellos ./ comparar0n su doctrina con un 1a la ley y al testimonio3. Es por ello $ue 4ios ha cerrado Au -ibro Aagrado' la Jiblia' con una definicin perfecta y concisa del pueblo de 4ios en el #pocalpsis. Ellos son descritos como 1los $ue guardan los mandamientos de 4ios3. .o dice 1#$u est0n los $ue no tienen $ue preocuparse por la -ey por$ue esta fue abolida3. ./. Ae nos dice claramente $ue estos son los $ue ?E#R4#. -/A @#.4#@2E.!/A 4E 42/A. @e imagino $ue este debe ser un nue+o concepto para mucha gente' ya $ue cada +e7 m0s escuchamos 1predicadores3 $ue afirman $ue la -ey de 4ios ha sido abolida. Ai esta idea es nue+a para usted' por fa+or escuche lo $ue tenemos $ue decir a continuacin. 6omo el #rca en el 6ielo es dada a la +ista <usto antes de $ue 6risto +enga' podemos saber $ue este grupo de santos son a$uellos $ue 1obser+an3 el #rca en el 6ielo. En lengua<e prof"tico' entendemos $ue ellos no est0n 1+i"ndola3 literalmente' sino $ue est0n focali7ados en algo $ue est0 tomando lugar en el -ugar Aantsimo del Aantuario 6elestial. 4ios desea $ue Au pueblo tenga un entendimiento completo de los e+entos $ue toman lugar en el 6ielo' concernientes a la mediacin y oficio de 6risto como Aumo Aacerdote all. Aabemos $ue es a tra+"s de los e+entos de la tierra $ue El nos trae sus +erdades y entendimiento. En el tiempo del fin' Au gente %los <ustos* sabr0n $ue todo est0 por terminar. Ellos saben $ue la +indicacin de Au -ey est0 por ocurrir' y 6risto mismo nos dice $ue la -ey es a,n el EA!#.4#R de <usticia' 2.6-EA/ en el tiempo del fin. #pocalipsis 99:1B: 1Io soy el #lfa y la /mega' el principio y el fin' el primero y el ,ltimo. 1P: Jiena+enturados los $ue la+an sus ropas para tener derecho al 0rbol de la +ida y para entrar por las puertas en la ciudad.3 #d0n fue creado perfecto. El poda guardar la -ey y comer del 0rbol de la +ida' pero cuando "l pec %cay*' perdi el derecho de comer de ese fruto' y todos nosotros' por ende' lo perdimos con "l. 6uando todo sea restaurado seremos guardadores de Au -ey y tendremos acceso al 0rbol de la +ida. 6risto nos dice en t"rminos certeros $ue a$uellos $ue comer0n de este fruto y entrar0n en la .ue+a Derusal"n' son a$uellos $ue guardan Aus @andamientos. Aatan0s ha torcido y per+ertido demasiado la interpretacin de las escrituras. @ucha gente cree hoy en da $ue ./ tienen $ue guardar la -ey de 4ios. Ai ese fuera el caso :$u" pas entonces con esa -ey' EA6R2!# P/R E- 4E4/ 4E 42/A en el Aina en dos oportunidades y depositada en el #rca del Pacto en el santuario terrenal; #lgunos usan el siguiente texto como 1e+idencia3 de $ue nosotros los creyentes no tenemos $ue guardar la -ey de 4ios. ?0latas ):18: 1Pero si sois guiados por el Espritu' no est0is ba<o la ley.3 .o m0s ba<o la PE.#-24#4 de la -ey. :4nde $uedan entonces todas las dem0s citas $ue claramente afirman lo contrario; G#,n est0n allH -o $ue Pablo afirma a$u es $ue si se es guiado por el Espritu' ./ AE EA!# J#D/ -# PE.#-24#4 4E -# -EI' los pecados han sido perdonados y el Espritu gua para guardar la -ey de 4ios. Neamos el siguiente +ersculo' Romanos 8:>: 1por cuanto los designios de la carne son enemistad contra 4ios' por$ue no se su<etan a la -ey de 4ios' ni tampoco pueden=3 :Aignifica esto $ue los designios de la carne tampoco est0n ba<o ninguna obligacin de guardar la -ey de 4ios; /tra definicin de la palabra griega 1hupotasso3 $ue a$u se traslada como 1su<etan3 es 1obedecen3. Neamos este +ersculo de nue+o: 1-os designios de la carne3 son enemistad 1a la -ey3. .o puede ser de otra manera. :Por $u"; por$ue sin 6risto' es imposible guardar la -ey. :Por $u" Pablo tendra $ue discutir este asunto si no era de +ital importancia; 6omo cristianos' debemos tener un entendimiento correcto de la necesidad de la -ey de 4ios' y debemos entender los re$uerimientos de nuestra obediencia a esta -ey. Ai 4ios hubiese cambiado alg,n precepto de Au -ey' entonces no hubiese habido necesidad de $ue 6risto muriera. Pero la pro+isin hecha para la sal+acin del hombre a tra+"s de la imputada <usticia de 6risto ./ elimina la -ey ni su contenido. -a -ey es el est0ndar de <usticia. Pienso $ue existe mucha gente $ue se niega a entender esta +erdad por$ue saben $ue ./ EA!#. guardando los @andamientos de 4ios y $ue no pueden hacerlo. Pues G,nanse al clubH Gtienen ra7nH esa es la idea. .o podemos guardar Au -ey... G./ P/R .EEA!R/ PR/P2/ P/4ERH -a muerte de 6risto en la cru7 ocurri por una ra7n: 4ios es misericordioso y saba desde un principio $ue no seramos capaces de mantener Au -ey por nuestro propio poder. Aaba $ue todos seramos condenados a morir si no se hubiese hecho pro+isin por a$uellos a $uien ama. El 1Pacto de ?racia3

El Pacto de ?racia es hecho al 4ios extender Au misericordia a la humanidad cada. 6risto' Au ,nico 5i<o' se hi7o carne. Nino a la tierra y +i+i sin pecado y lle+ consigo la penalidad del pecado en la cru7' para $ue as' Au Padre' pudiese aplicar ese pago a todos a$uellos $ue se acer$uen a El a tra+"s de la Aangre de Au 5i<o. Este es un don gratuito para todo a$u"l $ue lo pida. -os pecados de a$uellos $ue +ienen a El no slo est0n cubiertos por la <usticia de 6risto' sino $ue esta <usticia reempla7a el pecado y les es perdonado. #dem0s' 6risto en+i al 1ayudante3' el Espritu Aanto' para $ue nos guiara y pudiesemos tomar parte del Espritu de 4ios. I es a tra+"s de la direccin de Au Espritu $ue somos capaces de mantener Au -ey. El sabe $ue ninguno de nosotros puede guardar Au -ey por sus propios medios' ninguno de nosotros. Esto es simplemente imposible. -a gente puede preguntar :6u0l es el propsito en este plan de sal+acin' si a,n no podemos guardar la -ey; Jien' ./A/!R/A A2 P/4E@/A ?E#R4#R -# -EI' pero ./ por nuestros propios medios. 6risto nos mostr 6/@/. :Recuerdan todas las +eces $ue 6risto se retir solitario a orar; :Recuerdan la agona del Espritu $ue experiment mientras oraba; El era tal como nosotros somos cuando estu+o en la tierra' sinti cada tentacin $ue los hombres sienten. @uchas personas dicen $ue El no pec por$ue era 4ios y por lo tanto' perfecto' pero eso no es lo $ue la Jiblia dice. Ae dice $ue El +ino en la carne' y la carne ./ es 4ios' la carne es humana. El Es 4ios' pero tom la forma humana' $ue incluye todas las caractersticas de su naturale7a. 5ebreos P:1): 1.o tenemos un sumo sacerdote $ue no pueda compadecerse de nuestras debilidades' sino uno $ue fue tentado en todo seg,n nuestra seme<an7a' pero sin pecado.3 :Por$u" 6risto or; :Por$u" tu+o $ue orar 6risto; El' como un hombre' or por la misma sabidura y fortale7a $ue usted o yo tenemos $ue accesar: el Espritu Aanto. Ese era parte del plan: 6risto +endra a la tierra como un hombre. El estara su<eto a los mismos sentimientos y tentaciones como usted y yo. Pero El +i+ira una +ida sin pecado a fin de poder ser el 1sacrificio perfecto3. Ai hubiese +enido a la tierra como 4ios' no como un hombre' no habra probado nada' la gente podra decir $ue El poda +i+ir sin pecado por$ue Era 4ios. Pero El no +ino como 4ios aun$ue El era 4ios. El +ino en forma humana' y por$ue +i+i sin pecado ba<o las mismas circunstancias $ue nosostros +i+imos' 4ios le permiti transferirnos esa misma habilidad. !odos hemos pecado' y seguramente todos pecaremos de nue+o' pero si pedimos perdn a 4ios continuamente por nuestros pecados con +erdadero arrepentimiento' y un sincero deseo de guardar Au -ey' seremos perdonados y fortalecidos continuamente. Entonces' cuando llegue nuestra hora y el Padre nos mire' El no +er0 nuestros pecados' por$ue habr0n sido borrados de nuestro registro y la <usticia de Au hi<o nos cubrir0. 6risto muri por nosotros para pro+eer los medios para $ue seamos perdonados de todas las +eces $ue $uebrantamos la -ey' y para darnos los ,nicos medios para guardar la -ey y no pecar. !odos hemos escuchado alguna +e7 $ue el pecado fue heredado' y lo es. -a Jiblia es clara en este punto. El hombre es pecador por naturale7a. Est0 en nuestros propios genes. /bser+en cmo la ciencia moderna afirma $ue ciertas caractersticas como la agresi+idad' son hereditarias. 6risto y los apstoles trataron muchas +eces de explicarle a los hombres $ue su naturale7a carnal era pecaminosa. Efesios 9:9: 1en lo $ue en otro tiempo hab"is +i+ido' siguiendo el espritu de este mundo' ba<o el prncipe de las potestades a"reas' ba<o el espritu $ue act,a en los hi<os rebeldes= B: entre los cuales todos nosotros fuimos tambi"n contados en otro tiempo y seguimos los deseos de nuestra carne' cumpliendo la +oluntad de ella y sus depra+ados deseos' siendo por nuestra conducta hi<os de ira' como los dem0s=3 -a <usticia de 6risto -a ley ha estado +igente desde el principio y permanece +igente. -a penalidad por la transgresin de la -ey es la muerte. 6risto no slo muri para pagar nuestras penas' sino $ue a,n hi7o m0s. 6risto pro+ey los ,nicos medios para $ue pudieramos tomar parte de Au <usticia y de+ol+ernos nuestra naturale7a natural. Duan 1P:O: 1Des,s le di<o: Io soy el camino' la +erdad y la +ida= nadie +iene al Padre sino por m.3 6omo humano' 6risto es nuestro e<"mplo. El ha mostrado 1el camino3. El camino en $ue esto puede ser logrado= la manera en $ue el hombre puede tomar parte de Au <usticia y Au perfecto car0cter. Esto se lle+a a cabo en nosotros a tra+"s de la fe en El' en cooperacin con el Espritu Aanto. El es 1la +erdad3' la +erdad $ue puede ser +i+ida' por$ue El' como un hombre' +i+i en perfecta <usticia a tra+"s del mismo espritu $ue El imparte a a$uellos $ue lo piden. I El es 1la +ida3' la +ida $ue +i+iremos cuando caminamos con El por fe y obediencia. Ai la -ey de 4ios ha sido abolida' no existira tal cosa como el pecado. 1 Duan B:P: 1El $ue comete pecado traspasa la -ey' por$ue el pecado es transgresin de la -ey.3 :@uri 6risto para abolir la -ey; .o. 6risto muri para abolir el pecado. 1 Duan B:): 1Aab"is $ue apareci para destruir el pecado y $ue en El no hay pecado.3 El muri para pagar el precio $ue legalmente merecamos' y borrar de nuestro registro las ofensas pasadas.

:Kui"nes podr0n tomar parte de este don gratuito de perdn; est0 disponible para todos. 2saas )):>: 14e<e el impo sus caminos' y el mal+ado sus pensamientos' y +u"l+ase a Ia+"' $ue tendr0 de "l misericordia= a nuestro 4ios' $ue es rico en perdones.3 4ebemos cooperar con nuestra propia sal+acin .o tenemos absolutamente ning,n poder sobre el pecado' excepto el poder $ue El nos imparte cuando lo solicitamos' y entonces' debemos cooperar con el Espritu Aanto. Estamos a cargo de nuestra propia sal+acin' y a,n tenemos la oportunidad de permitirle traba<ar en nosotros. Alo debemos de<arle mostrarnos el camino. #l hacerlo' encontraremos $ue podremos guardar Aus @andamientos. Encontraremos nuestro cora7n lleno de amor por todos a$uellos por los $ue El muri. Encontaremos $ue +i+iremos la +ida $ue El +i+i. Encontraremos $ue probaremos la +erdad de $ue s puede hacerse. .uestros pecados pasados nos son perdonados y son borrados de nuestra persona. Au <usticia nos es imputada' y cuando pecamos otra +e7' slo pedimos perdn nue+amente a tra+"s de los m"ritos de la Aangre de 6risto' y somos perdonados de nue+o. Este es un proceso diario para todos nosotros. Este es un proceso de momento a momento' en el $ue Aatan0s est0 siempre all' mirando y esperando para capturarnos fuera de guardia. Nemos a nuestro alrededor el resultado de la +iolacin a la -ey de 4ios. Ai 4ios aboli Au -ey y esta ya no existe en el 6ielo' $ue terrible recompensa espera a los <ustos G+i+ir eternamente en una sociedad +iolenta y destructi+aH Ni+ir sin la -ey de 4ios Qcomo +i+e el mundo de hoyQ es algo $ue una persona en su sano <uicio no puede desear. -a Aangre de 6risto en el Propiciatorio El seis de enero de 1(89' Ron entr a la c0mara ba<o el escarpado del 6al+ario' al lado norte del muro de la ciudad de Derusal"n. En esta c0mara +io el #rca del Pacto y muchas otras cosas $ue "l cree' son los restos de la mueblera construda en el Aina ba<o el mandato explcito de 4ios para el santuario terrenal. Aobre el propiciatorio' encontr algo $ue le pareci ser sangre seca. 5oy sabemos $ue es sangre y $ue es humana. 6reemos $ue es la propia sangre de 6risto derramada por nuestros pecados. Este concepto era completamente nue+o para Ron' y nunca hemos encontrado referencia en ning,n registro antiguo $ue trate acerca de algo seme<ante. Pero tal como hemos estudiado' nos damos cuenta Qa nuestro modo de +erQ $ue esta era la ,nica manera en $ue poda cumplirse perfectamente el 1tipo3. 4ios' en Au proceder en la historia del hombre' nos ense&a Aus grandes +erdades en la ,nica manera en la $ue podemos entenderlas' a tra+"s de tipos' smiles' e<"mplos y par0bolas. 6uando 6risto predicaba al pueblo' hablaba slo en par0bolas: @ateo 1B:BP: 1!odas estas cosas di<o Des,s en par0bolas a las muchedumbres' y no les hablaba nada sin par0bolas.3 En nuestros artculos pre+ios' hemos estudiado bre+emente el sistema sacrificial' a +eces llamado ser+icio del santuario' y hemos entendido $ue este es el 1tipo3 para el el +erdadero traba<o del +erdadero 6ordero y Aumo Aacerdote. El dise&o del plan de sal+acin presenta a 6risto como el sacrificio perfecto en la tierra. 6risto ministra en el -ugar Aanto y en el -ugar Aantsimo del Aantuario 6elestial' $ue son Aus oficinas oficiales de @ediador y Aumo Aacerdote' cargos $ue asumi despu"s de su muerte y ascenso al cielo. Pero entre Au muerte como el sacrificio por el pecado' y su asuncin como Aumo Aacerdote en el 6ielo' descansa el 1antitipo3 con el $ue se entrela7a la presentacin de Au Aangre ante Au Padre. -a precisin con la $ue los 1#ntitipos3 cumplen los 1!ipos3 @uchas personas piensan $ue para cumplir perfectamente el tipo' Au Aangre tu+o $ue ser presentada a Au Padre en el 6ielo. Pero eso no era posible' puesto $ue 6risto muri en la tierra' no en el 6ielo. El estaba en la tumba cuando Au sacrificio fue aceptado. Este tu+o $ue ser aceptado antes de haber sido resucitado. /tros piensan $ue Au Aangre slo tu+o $ue ser derramada para ser 1ofrecida3 al padre. Pero debemos buscar cuidadosamente el tipo para este antitipo. 4ios dio instrucciones muy explcitas' como el ofrecimiento de la sangre por parte de los sacerdotes y el sumo sacerdote. -a m0s le+e des+iacin de Aus instrucciones %por e<emplo si el sacrificio no era perfecto* causaba la muerte del sacerdote. Recordemos lo $ue sucedi con los hi<os de #aron' .adab y #bi,' cuando ofrecieron fuego 1extra&o3 ante el Ae&or en el Aina. .,meros B:P: 1.adab y abi, murieron al lle+ar ante Ia+" un fuego extra&o en el desierto del Aina...3 4ios necesitaba Aus 6osas Aantas para mantenerse descontaminado . El no aceptara una ofrenda $ue no fuese perfecta y $ue no cumpliese todos los re$uerimientos en su presentacin. .o podemos pensar $ue el Padre permitira $ue la Aangre de Au 5i<o hubiese sido ofrecida simplemente sobre el piso' pues la tierra es corrupta. #dem0s' esta pertenece al prncipe de este planeta' es decir' a Aatan0s. Ia $ue cada uno de los 1tipos3 se cumplan en 1antitipos3 de forma muy precisa' esta 1presentacin3 de la Aangre de 6risto ante Au Padre tambi"n tendra $ue cumplirse perfectamente. 6onsideremos lo siguiente: :ofreci 6risto Au propia Aangre cuando fue derramada despu"s de Au muerte; .o. Para $ue Au sacrificio fuese aceptado por Au Padre' tena antes $ue ser resucitado. -a e+idencia de $ue fue aceptado por Au Padre' tambi"n puede +erse en a$uellos $ue fueron resucitados <unto con El.

@ateo 9>:)C: 1Des,s' dando de nue+o un fuerte grito' expir. )1: -a cortina del templo se rasg de arriba a aba<o en dos partes' )9: la tierra tembl y se hendieron las rocas= se abrieron los monumentos' y muchos cuerpos de santos $ue haban muerto resucitaron' )B: y saliendo de los sepulcros' despu"s de la resurrecin de El' +inieron a la ciudad santa y se aparecieron a muchos.3 Entre el tiempo en $ue 6risto muri y el $ue se le+ant' Au Aangre fue presentada a Au Padre y fue aceptada. Ain embargo' ninguna mano humana present Au Aangre. El plan fue perfectamente dispuesto desde un principio. OCC a&os antes de $ue 6risto muriera' 4ios arregl todo de manera de tener la representacin de Au !rono' el #rca del Pacto terrenal con el Propiciatorio' escondida profundamente dentro de la tierra' <usto deba<o del sitio en el $ue Au 5i<o morira en la cru7. I sobre este propiciatorio sera derramada la Aangre de 6risto. En el ser+icio terrenal' el sumo sacerdote ofreca la sangre' pero 6risto como Aumo Aacerdote estaba muerto. Ain embargo' Au Padre haba planeado $ue incluso en Au muerte' 6risto derramara la Aangre re$uerida sobre el Propiciatorio. 6uando 6risto muri' la tierra tembl. -a roca se abri <usto ba<o la cru7 y la grieta se extendi hacia aba<o' hasta la c0mara oculta $ue contena el incorruptible trono 1terrenal3 de 4ios' el #rca del Pacto con el Propiciatorio. 4espu"s $ue muri' cuando el centurin introdu<o su lan7a en el costado de 6risto y rompi su ba7o' la Aangre y el agua fluyeron' ba<ando a tra+"s de la grieta para ser derramada <usto en el Propiciatorio. 6risto fue ba<ado de la cru7 y colocado en la tumba de Dos". Estaba muerto. 4escans en Au tumba durante el s0bado. -uego' temprano en la ma&ana' la misma mano in+isible $ue caus el primer terremoto' caus otro terremoto al momento de ser aceptado el sacrificio por Au Padre. El 5i<o fue resucitado y sacado de Au tumba' una +ictoria sobre la muerte para la eternidad. I para probar esta +ictoria' muchos santos tambi"n salieron de sus tumbas al mismo instante' para m0s nunca probar la muerte. #un$ue fue 6risto $uien dio Au +ida' la decisin de $ue el sacrificio fuera aceptado perteneci a Au Padre. El #rca' no contaminada por el hombre ni por Aatan0s Au Padre hi7o mara+illosas pro+isiones para esta #rca. .ing,n hombre poda contaminarla' slo el sumo sacerdote poda acercarse a ella' y entonces' si no cumpla con las exigencias de 4ios' moria. Este era el ,nico lugar en la tierra $ue poda recibir la Aangre de 6risto como sacrificio por el pecado' ya $ue era el ,nico ob<eto en esta tierra $ue no haba sido contaminado por el hombre. 4ios no permitira al hombre contaminar Au !rono terrenal' ni las tablas de la -ey $ue se encontraban deba<o de ese !rono. El pago de cada pecado fue dado sobre esa -ey Eterna. Aalmos 8(:1P: 1-a <usticia y el <uicio son el sost"n de tu trono' y la piedad y la +erdad tus heraldos.3 -a <usticia 1perfecta3 demanda la muerte del pecador. Pero la 1piedad3 pro+ey un sustituto para el pecador arrepentido sincero. Aalmos 8):1C: 1-a misericordia y la +erdad se encontraron= la <usticia y la pa7 se besaron. 11: -a +erdad brotar0 de la tierra' y la <usticia mirar0 desde los cielos.3 -a misericordia de 4ios el Padre' la cual nunca se habra manifestado sin la existencia del pecado' se expuso finalmente a toda la humanidad cuando -e permiti morir a Au ,nico hi<o. -a 1+erdad3 de Au -ey fue cubierta con la Aangre de Au 5i<o y pro+ey sal+acin a toda la humanidad de la condenacin de esa -ey' a tra+"s de la <usticia de 6risto. -a Aangre de 6risto no acab con las !ablas de Piedra :Ku" significado tiene el descubrimiento del #rca del Pacto hoy en da; :Ku" conexin tiene con lo $ue hemos discutido; El #rca fue hecha para guardar la hermosa -ey de 4ios' y sobre la -ey estaba el propiciatorio donde se manifestaba la presencia de 4ios. -a -ey perfecta re$uera obediencia perfecta' de lo contrario' sera re$uerida la muerte del pecador. -a presencia de 4ios y Au -ey son inseparables. .ing,n hombre puede +enir ante Au presencia y +i+ir' excepto a tra+"s de 6risto' $uien derram Au Aangre en el propio propiciatorio' entre la perfecta -ey de 4ios y 4ios mismo. -a Aangre de 6risto no acab con las !ablas de Piedra. #cab con las cadenas $ue nos atan al pecado y la muerte. Aalmos 8):1C: 1-a misericordia y la +erdad se encontraron= la <usticia y la pa7 se besaron. 11: -a +erdad brotar0 de la tierra' y la <usticia mirar0 desde los cielos.3 1-a misericordia y la +erdad3 se encontraron en el propiciatorio. 14e la tierra3 brotar0 la 1+erdad3' cuando el #rca y las !ablas de Piedra sean re+eladas a toda la tierra. I <usto en ese momento' nuestra 1<usticia3 nos mirar0 desde los cielos' mientras nuestro Aumo Aacerdote presenta Au Aangre en nuestra defensa ante Au Padre. I cuando el mundo entero pueda +er esa misma #rca en la $ue manifest Au propia Presencia' se dar0 cuenta $ue Au -ey es real. .o fue cla+ada a la cru7. Alo la ley $ue contena ordenan7as pertinentes al sistema sacrificial fue abolida. @as Au 4ec0logo permanecer0 por siempre. :Ena copia del #rca;

-a gente siempre pregunta acerca de la famosa historia de $ue el #rca fue lle+ada a Etiopa por el hi<o de la reina de Aheba' despu"s de haber hecho una copia para reempla7ar la original. 5ay muchas cosas $ue considerar: primero' para poder hacer una copia' alguien tu+o $ue haberla +isto. Pero nadie' excepto el sumo sacerdote poda accesarla= e incluso as' el slo la +ea una +e7 al a&o. Ai alguien m0s la miraba o la tocaba' inmediatamente mora. :Kui"n podra haberla +isto para copiarla; Pero m0s $ue eso :podemos presumir $ue 4ios puede ser enga&ado; Au presencia habitaba constantemente sobre el Propiciatorio. :Ae 1mudara3 El complacientemente' para falsificar el #rca; Aus re$uerimientos para la proteccin del -ugar Aantsimo de ser contaminado eran muy precisos. 2ncluso dio instrucciones muy especficas para las +estiduras del sumo sacerdote cuando llegaba ante Au Presencia. 4ios no permitira al hombre contaminar Au !rono terrenal. 4ebemos ser muy cuidadosos en no ol+idar Au Aantidad. .uestro 4ios es !odopoderoso y Aanto. .adie puede enga&ar a 4ios con una 1copia3 de Au !rono terrenal. El no permitira $ue manos sacr"ligas se la lle+aran. Esto no sucedi. Aorprendentemente' este es el mismo tipo de f0bula $ue se ha tratado de argFir con lo del #rca de .o"' ya $ue hay $uienes dicen de $ue los +erdaderos restos son una copia hecha por 6onstantino o alguien m0s. 6uando Aatan0s se confronta con la e+idencia de 4ios y no puede destruir esa e+idencia' tiene $ue acudir a mentiras para tratar de aminorar su impacto. E- #R6# I -/A A#6R2L262/A DE42/A... :4E .EEN/; /tra pregunta $ue se nos hace es si creemos $ue los <udos restituir0n el sistema de sacrificios cuando el #rca sea re+elada. Ai creemos en la Palabra de 4ios' la respuesta slo puede ser 1./3. 6omo discutimos antes' Deremas' $uien era profeta durante el tiempo de la desaparicin del #rca' escribi: Deremas B:1O: 1I suceder0 $ue' cuando os multipli$u"is y fructifi$u"is sobre la tierra' en a$uellos das' or0culo de Ia+"' no dir0n ya: G#h' el #rca de la #lian7a de Ia+"H .o se acordar0n ya de ella' se les ir0 de la memoria' ni la echar0n de menos ni har0n otra3. El se&or estaba dici"ndole a los <udos $ue si ellos +ol+an a El' El hara mara+illosas cosas por ellos. Pero esta profeca condicional nunca se cumpli. El texto dice $ue llegara un da en el $ue el @esas morira por ellos y todos los sacrificios cesaran. Ellos seran Aus antorchas $ue alumbraran al mundo. Pero el hecho de $ue ellos' como pueblo' recha7aran el pedido de 4ios y finalmente apostataran= no cambi la afirmacin de $ue llagara el da cuando los sacrificios a El seran una abominacin. 2saas OO:B 15ay $uien sacrifica un buey y mata un hombre' $uien inmola un cordero y desnuca un perro' $uien presenta en ofrenda sangre de puerco' $uien $uema incienso y se postra ante un dolo. ...Ellos eligen sus caminos y en sus abominaciones se complace su alma3. El +ersculo de Deremas indica $ue 4ios nunca regresar0 el #rca a los <udos para este propsito. #parte de esto' cuando los <udos fueron lle+ados cauti+os a Jabilonia y el templo fue destrudo' 4ios habl a tra+"s de Au profeta E7e$uiel para darles nue+as instrucciones acerca del sistema sacrificial. Estas ya no incluan al #rca del Pacto %+er E7e$uiel captulos PP al PO*. 6uando regresaron de su cauti+erio' continuaron el sistema de sacrificios seg,n 4ios les haba instrudo' pero sin el #rca. 4urante el tiempo de 6risto a,n se reali7aban sacrificios sin el #rca. .o hay moti+os para $ue ellos necesiten el #rca para reali7ar el sistema de sacrificios. !odo lo $ue tendran $ue hacer es construir una 1@esa del Ae&or3 como se indica en E7e$uiel P1:99. .unca ol+idemos $ue Aatan0s fue alguna +e7 un $uerubn protector $ue +i+i en la Presencia de 4ios. El conoce la +erdad' el sabe lo $ue est0 pasando' y su ob<eti+o es destruir esa +erdad de 4ios. El inspira hombres para $ue creen ideas y teoras $ue distorsionen las +erdades sagradas' a fin de $ue seamos enga&ados. -a ,nica sal+aguarda es Au Aanta Palabra' a,n para los +erdaderos creyentes. @uchas iglesia iglesias hoy en da han interpretado profecas $ue se refieren a 12srael3 aplic0ndolas a los <udos literales' cuando en realidad la Jiblia se est0 refiriendo es al 1pueblo de 4ios3. ?0latas B:9(: 1I si todos A/2A 4E 6R2A!/' luego A/2A 4EA6E.4E.62# 4E #JR#5#@' herederos seg,n la promesa.3 6omo resultado' muchas de las profecas $ue se refieren a los e+entos $ue ocurrir0n despu"s de la segunda +enida de 6risto' son malinterpretados como e+entos $ue ocurren despu"s de Au primera +enida %y por consiguiente antes de Au regreso*. E SI"I# DE SE!( "(RA DE CRIS"# Por Ron yatt

2saas )B:(: 14ispuesta estaba entre los impos su sepultura' y fue en la muerte igualado a los ricos' a pesar de no haber cometido maldad ni haber mentira en su boca. 1C: Kui7o Ia+" $uebrantarle con padecimientos. /freciendo su +ida en sacrificio por el pecado' +er0 descendencia $ue prolongar0 sus das' y el deseo de Ia+" prosperar0 en sus manos. 11: Por la fatiga de su alma +er0 y se saciar0 de su conocimiento. El Dusto' mi Aier+o' <ustificar0 a muchos y cargar0 con las ini$uidades de ellos.3

Este texto se refiere especficamente a lo $ue 6risto lle+ara a cabo en la tierra y al lugar dnde sera sepultado. 5emos estudiado cuidadosamente y ba<o mucha oracin el lugar de sepultura de nuestro Aal+ador. 6omo se sabe' existen en la actualidad di+ersas tradiciones $ue nos hacen creer cosas como $ue 6risto no muri' sino $ue 1emigr a #m"rica3 o a cual$uier otro sitio' entre otras. -os musulmanes piensan $ue una 1imagen3 fue usada durante la crucifixin y la sepultura y $ue 6risto no muri. # pesar de $ue su 1profeta3 les instrua a creer en los e+angelios y el nue+o testamento' no se percataban de la gran +erdad $ue Pablo explicaba all: 5ebreos (:99: 1y seg,n la -ey' casi todas las cosas han de ser purificadas con sangre' y no hay remisin sin efusin de sangre.3 Ellos ignoran la completa <usticia de 4ios' y $ue El est0 al tanto de toda in<usticia %#pocalipsis O:(= ?"nesis P:1C y ?"nesis (:O*. 2ncluso entre a$uellos $ue creen $ue 6risto muri y fue sepultado' existen diferentes opiniones acerca de dnde sucedieron estos hechos. Existen muchos sepulcros y cue+as sepulcrales cerca de Derusal"n. Parece $ue muchos de los seguidores profesos de 4ios desearon ser sepultados cerca del lugar de sepultura de #brah0n en 5ebrn. -uego Derusal"n' hogar del primer y segundo templos' fue considerada la primera opcin para un <udo ser sepultado. -a afirmacin de $ue 6risto fue sepultado 1entre los impos3 e 1igualado a los ricos3 siempre me haba intrigado. Dos" de #rimatea era rico' pero no era impo' y su tumba era nue+a. :Ku" significa entonces $ue fue sepultado 1entre los impos3; 4urante nuestro ,ltimo +ia<e a Derusal"n y el 0rea de 5ebrn' muchas preguntas acerca de estas cosas se aclararon. #$uellos $ue han podido +ia<ar con nosotros han +isto las marcas cinseladas $ue se dirigen hacia adentro' alrededor de la cara de la !umba del Dardn. #ll' una gran losa de piedra fue sacada para ser moldeada como una gran tapa. Puede +erse la palanca de hierro for<ado $ue los romanos introdu<eron en la superficie de la tumba' al borde i7$uierdo de donde la gran tapa de piedra de trece pies habra estado. Esto fue hecho para tratar de e+itar $ue la piedra fuese rodada para abrir la tumba. @ateo 9>:OC y OO y @arcos 1O:P nos cuentan $ue la tapa de piedra de la tumba de 6risto no era slo una 1piedra muy grande3 sino $ue tambi"n fue 1sellada3. En el manuscrito 6opper %encontrado con los rollos del @ar @uerto*' se menciona $ue cierto porcenta<e de plata estaba escondido deba<o de la tumba de 1RadoX3. Este nombre significa 1El Dusto3' el cual es 6risto. Existe e+idencia contundente de $ue la !umba del Dardn es la tumba de Dos" de #rimatea' y por consiguiente' la tumba en la $ue 6risto descans ese s0bado y de la cual Ae le+ant' logrando la +ictoria sobre la muerte por nosotros. El fue sepultado en la tumba de un hombre rico. :Pero $u" de $ue sera 1sepultado entre los impos3; #proximadamente a )C pies de la !umba del Dardn' hacia la i7$uierda' se locali7a un comple<o de tumbas $ue pertenecan a <udos pudientes. Ena de ellas est0 hecha con las dimensiones exactas de las c0maras del lugar santo y el lugar santsimo del templo de Aalomn. Ae usa el c,bito real egipcio %9C.O pulgadas*. 5aba una ca<a met0lica colocada en el piso $ue seg,n se nos ha dicho' ha sido robada. -a c0mara tallada en el piso de piedra era de las mismas dimensiones exactas de la !abla de los Panes %9C.O pulgadas de ancho por P1.9 de largo' o un c,bito por dos c,bitos*. G-a cripta sepultural en esta c0mara es del mismo tama&o y posicin del lugar santsimoH Esto significaba $ue los propietarios y usuarios de esta tumba' se consideraban a s mismos iguales a 4ios. GKu" m0s impas podran haber sido estas blasfemas personas sepultadas a slo unos pocos pies de la tumba de 6ristoH Este comple<o de tumbas al noroeste de la tumba de Dos" %la !umba de 6risto*' fue labrado en la cara del foso seco $ue fue hecho a tra+"s del borde del @onte @oriah. Este fue hecho para hacer $ue el muro norte de la ciudad de Derusal"n fuese menos +ulnerable a ata$ues. -as tumbas fueron hechas con progresin norteQoeste y surQeste. Es ob+io $ue estas eran las tumbas de la clase pudiente sacerdotal. Lueron hechas durante el perodo del primer templo y usadas hasta el cauti+erio babilnico. 4urante el cauti+erio' un sarcfago port0til era usado' seg,n se indica en antiguos registros <udos. Estas ca<as de piedra tenan un tama&o $ue les permita contener la osamenta de un indi+iduo' y fueron dise&adas para $ue fuese posible regresar los restos de los <udos a Derusal"n y ser enterrados en la tumba de su familia. -as familias $ue posean estas tumbas comen7aron a usarlas despu"s de su regreso del cauti+erio' y tambi"n fueron usadas en los perodos Persa y ?riego. En algunos casos' las entradas de las tumbas fueron selladas con planchas de piedra con inscripciones griegas. #lgunos in+estigadores presentan este hecho como prueba de $ue datan del perodo ?riego. Esta perspecti+a no es segura si tomamos en consideracin $ue una tumba como esa' en una ubicacin como esa' era moti+o de orgullo para la familia $ue la posea. Ellos' por supuesto' tendran sus inscripciones actuali7adas al lengua<e m0s popular y de mayor alcance' $ue pudiese ser ledo por los miembros subsiguientes de la familia $ue enterrasen sus muertos all. -a tumba del <ardn se encuentra en el prximo estrato disponible' inmediatamente al sureste de estas tumbas del perodo del primer templo. .o habra necesidad para las antiguas familias ricas sacerdotales de hacer otras tumbas. .ing,n <udo deseaba ser sepultado en alg,n otro lugar $ue no fuese la tumba de sus ancentros. -os reyes extran<eros tenan sus propias tumbas cerca de los puntos m0s altos de la ciudad. @ientras m0s alta se encontraba la tumba' mayor era su importancia. -a ubicacin de la !umba del Dardn es la primera opcin ob+ia para la sepultura de los 1nue+os ricos3 del tiempo de 6risto' y Dos" de #rimatea era uno de ellos. Estudiosos de la Jiblia y creyentes no tienen duda $ue "l ad$uiri esta tumba por Pro+idencia 4i+ina' en el momento <usto $ue permitira el cumplimiento de la profeca de 2saas acerca de la sepultura de 6risto.

GE- #R6# RENE-#4#H !odos estamos muy ansiosos esperando el momento en $ue el #rca sea re+elada. Pero no ol+idemos $ue el #rca no pertenece al hombre' pertenece a 4ios. Exodo 9):8: 1I har0n un santuario para m' y habitar" en medio de ellos. 6onforme a todo lo $ue yo te muestre' el dise&o del tabern0culo' y el dise&o de todos sus utensilios' as lo har"is.3 !odas las cosas en el santuario fueron dise&adas seg,n las cosas del cielo. 5ebreos (:9B: 1Lue' pues' necesario $ue las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas as= pero las cosas celestiales mismas' con me<ores sacrificios $ue estos.3 En el tiempo $ue 4ios disponga' Au #rca ser0 un testigo ante todo el mundo' y El nos probar0 $ue Au palabra perdura por la eternidad. Aus leyes permanecen: Aalmos 8(:BP: 1.o ol+idar" mi pacto' .i mudar" lo $ue ha salido de mis labios.3 4ios ha hecho pre+isin perfecta' nunca ha cometido un error. .ing,n cambio es necesario. El .ue+o Pacto no cambi lo $ue 4ios mand' sino cumpli la palabra de sal+acin prometida en las ordenan7as del antiguo pacto. El antiguo pacto nunca fue dise&ado para durar por siempre' ya $ue no haba remisin de los pecados en esos sacrificios. Deremas B1:B1: 15e a$u $ue +ienen das' dice Deho+0' en los cuales har" nue+o pacto con la casa de 2srael y con la casa de Dud0. B9: .o como el pacto $ue hice con sus padres el da $ue tom" su mano para sacarlos de la tierra de Egipto= por$ue ellos ina+idaron mi pacto... BB: Pero este es el pacto $ue har" con la casa de 2srael despu"s de a$uellos das' dice Deho+0= 4ar" mi ley en su mente' y la escribir" en su cora7n=... BP: I no ense&ar0 m0s ninguno a su pr<imo' ni ninguno a su hermano' diciendo: 6onoce a Deho+0= por$ue todos me conocer0n' desde el m0s pe$ue&o de ellos hasta el m0s grande' dice Deho+0= por$ue perdonar" la maldad de ellos' y no me acordar" m0s de su pecado.3 !odos los pases tienen sus leyes' pero la Jiblia nos dice $ue la -ey de 4ios es la ,nica -ey +erdadera. I es esta -ey la $ue la cuarta bestia de 4aniel busca cambiar. 4aniel >:9) 1I hablar0 palabras contra el #ltsimo' y a los santos del #ltsimo $uebrantar0' y pensar0 en cambiar los tiempos y la ley=3 .o podemos de<ar $ue ning,n hombre o 1bestia3 nos diga $ue la -ey de 4ios ha sido cambiada. El nos ha dicho $ue Au -ey nunca cambiar0. -ucas 1O:1>: 1Pero m0s f0cil es $ue pasen el cielo o la tierra $ue faltar un slo 0pice de la -ey.3 1 Duan ):B: 1Pues este es el amor a 4ios' $ue guardemos sus mandamientos= y sus mandamientos no son gra+osos.3 Pro+erbios >:9: 1?uarda mis mandamientos y +i+ir0s' I mi ley como las ni&as de tus o<os.3