TALLER TESIS DE FEUERBACH E IDEOLOGIA ALEMANA STEVEN MONTES LOPEZ 1. Individualmente escoja dos tesis y expngalas.

Relacione cada tesis con discusiones anteriores. Haga preguntas. R/: para el desarrollo de esta pregunta he escogido la primera y segunda tesis de Feuerbach. El autor en su primera tesis argumenta que la realidad es puramente contemplativa, donde los objetos son esencialmente sensoriales. Partiendo de esta premisa podemos decir que Feuerbach asume una postura terica frente a los procesos naturales, dejando a un lado la prctica como fuerza materializadora de una realidad. Marx en su crtica argumenta que la realidad se debe percibir como una actividad sensorial humana y es a travs de la prctica individual y subjetiva que se puede materializar el pensamiento. Ms adelante, en su segunda tesis, Marx plantea el problema de que si al pensamiento humano es posible atribuirle una verdad objetiva y la respuesta no se encuentra en la teora, sino mas bien en la prctica como nica forma de demostrar una verdad, una realidad. En discusiones anteriores se propona el problema del mito como verdad que impera en el pensamiento salvaje, partiendo del libro escrito por Mauro Torres: teora de las dos funciones mentales, se puede caracterizar este tipo de pensamiento como creador de mltiples realidades, abstradas de una realidad catica, en el sentido de que son fruto de alucinaciones alejadas de lo objetivo. En este sentido el mito existe en la medida en que es credo, pero a su vez solo se puede materializar por medio de la prctica (rito colectivo). Aunque Marx fundamenta su teora en el trabajo como fuerza creadora de realidades, aun sigue existiendo esa pregunta clsica: hasta qu punto los sentidos nos engaan del mundo verdadero?. 2. En que se basa Marx para criticar que los anteriores materialismos al dialctico e histrico, propiamente cientfico, no lo son realmente. Qu mantienen de idealistas? R/: el antiguo materialismo, en especial el contemplativo, no concibe la sensoriedad como una actividad prctica (idealismo), por lo que solo ve al individuo dentro de una sociedad civil (conjunto de estructuras econmicas y sociales en un periodo determinado). Por lo tanto se ha pasado de este tipo de sociedad a una humana, donde la realidad esta objetivada por la ciencia. Es interesante ver que en estos primeros tipos de materialismo se sostena el postulado idealista de que las ideas existen por si solas, pero es claro que para el materialismo histrico la realidad

(naturaleza) existe independientemente de la razn o de la capacidad cognoscitiva del hombre. Ideologa alemana 3. En qu consiste lo que denomina el engao? R/: Marx plantea que la ideologa como tal es un engao, ya que convence a los individuos de verdades que estn fuera de su propia voluntad, dndole el apreciativo de natural o porque Dios as lo quiere. Se genera en este punto lo que Marx denomina como falsa conciencia, instaurada por las clases dominantes para justificar la moral o lo que est permitido dentro de una sociedad. Aunque es preciso mencionar que esta accin no se hace conscientemente como forma de dominacin, ms bien es un proceso que se va dando y a su vez va modelando la conciencia de los individuos, los cuales son fruto de las relaciones sociales de produccin.