Antropologia I, Aula 6 Anlise do filme O Garoto Selvagem (Truffault)

O Garoto Selvagem (1969) de Franois Truffaut narra a histria do trabalho do doutor Itard em edu ar !i tor" riana de er a de on#e anos en ontrada nas florestas de $ve%ron na Frana &or volta de 1'9() !i tor * estudado &rimeiramente &elo &si+uiatra ,inel +ue o onsidera idiota" &rivado de +ual+uer fa uldade intele tual e ent-o in a&a# de ser so i.vel) O doutor Itard /!erifi a a idiotia mas reserva0se o direito de a onsiderar resultante n-o de uma defi i1n ia biolgi a mas de uma insufi i1n ia ultural)2 (3$4SO5" 1966" &)97) 8le leva ent-o !i tor &ara ,aris e ontrata 3me Gu*rin &ara a9uda0lo a uidar da riana) Os &rimeiros &assos s-o ortar suas unhas e abelos" ensinar0lhe a vestir0se so#inho" a andar" a se &ortar e a usar talheres na hora da refei-o : em suma" dar0lhe uma a&ar1n ia mais /humana2 e menos /animal2" ou mais / ivili#ada2 e menos /selvagem2) 8m seguida" Itard ensina !i tor a re onhe er e &ronun iar determinados sons" a re onhe er o &r&rio nome e res&onder ao seu hamado" a asso iar ertos signifi antes e signifi ados : tanto desenhos +uanto se+u1n ias de algumas letras a seus ob9etos orres&ondentes) $o de orrer dos esforos do doutor" ele &er ebe a intelig1n ia +ue !i tor &ossui e se alegra &arti ularmente om um e&isdio no +ual a riana inventa um su&orte &ara l.&is) $o &er eber +ue !i tor assimila o ideal de 9ustia" Itard demonstra uma satisfa-o &ontual" 9. +ue nesse momento" onsidera +ue o garoto atingiu um grau de /humanidade2 not.vel) ; im&ortante notar a aten-o dada < &rimeira ve# +ue !i tor hora" o +ue o distan iaria da &osi-o animales a +ue lhe * atribu=da e o a&ro>imaria do homem) !i tor morre em 1(7( om er a de +uarenta anos sem nun a ter a&rendido a falar) $nalisando &rimeiramente o onte>to no +ual se &assa a histria" &odemos entender om maior fa ilidade a vontade +ue o ?r) Itard tem em estudar !i tor) $ histria se &assa no omeo do s* ulo @I@" na 8uro&a" mais &re isamente na Frana" bero de muitos dos &rin i&ais filsofos do Iluminismo e &al o da ent-o re ente Aevolu-o Fran esa) ,er ebemos em Itard" a &resena de fortes ideais e valores iluministas) O doutor tem lara a erte#a de +ue !i tor * inteligente" e &ode" &ortanto desenvolver suas fa uldades intele tuais) ,er ebemos a influ1n ia da filosofia iluminista de Aousseau" +ue estudou o bom selvagem" &ensamento segundo o +ual o homem * bom &or nature#a e o meio determina seu ar.ter e o orrom&e) Itard &are e seguir esse &ensamento ao on luir +ue !i tor n-o &Bde desenvolver seu ar.ter de ser so i.vel &or n-o ter vivido em so iedade" mas desenvolveu o ar.ter de /selvagem2 &or viver num meio igualmente selvagem) 5o aso de !i tor" Itard assumiria a res&onsabilidade de ensin.0lo a ter ontato om os homens" assim omo Aousseau imagina em sua obra 8mile" ou de lC*du ation" em +ue a riana vive isolada na nature#a" longe de familiares e amigos" at* seus do#e anos" e em seguida * edu ada lentamente &ara a&render a viver em so iedade) (AODSS8$D" 1'67) ,or outro lado" ao rela ionarmos as atitudes e intenEes do ?r) Itard ao evolu ionismo ultural : &ensamento &osterior < histria de !i tor" mas +ue reflete a onstru-o do &ensamento olonialista ent-o &resente : &odemos elaborar diversas refle>Ees) 8m &rimeiro lugar" onsideramos +ue * durante o &er=odo de emerg1n ia do evolu ionismo ultural : final do s* ulo @I@ at* a ,rimeira Guerra mundial : +ue a&are e &ela &rimeira ve# o on eito de Fultura e ivili#a-o) $l*m disso" os estudiosos dessa orrente de &ensamento a reditam +ue a humanidade vive um &rogresso" &assando &ela selvageria e &ela barb.rie e tem &or fim a ivili#a-o) Segundo esse &ensamento" ada &ovo se en ontra num determinado est.gio da evolu-o humana e abe aos ivili#ados a9udar os &ovos menos evolu=dos" &or meio de um /&ro esso ivili#atrio2" a hegar ao Gltimo est.gio da evolu-o) $o &ensar em Fultura e em &ro esso ivili#atrio" &odemos analisar a edu a-o +ue Itard &retende dar a !i tor e +ual sua finalidade) Considerando a definio de Cultura dada por Tylor: Fultura ou ivili#a-o" tomada em seu mais am&lo sentido etnogr.fi o" * a+uele todo om&le>o +ue in lui onhe imento" rena" arte" moral" lei" ostume e +uais+uer outras a&a idades e h.bitos ad+uiridos &elo homem na ondi-o de membro da so iedade) (TH4OA" 7II6" &)69)

Itard &retende fa#er om +ue !i tor ad+uira o /todo om&le>o2 ao +ual T%lor fa# refer1n ia em sua defini-o" 9. +ue &ro ura ensin.0lo os h.bitos da so iedade euro&eia do s* ulo @I@) ?essa maneira" a riana &oderia enfim &erder sua ara ter=sti a de selvagem e ser onsiderada um membro da so iedade" um ser so i.vel e ivili#ado" n-o &or ter em si naturalmente alguma Fultura" mas &or ad+uiri0la durante um desgastante &ro esso de ivili#a-o) $o longo do filme" * evidente a evolu-o &ela +ual o ?r) Itard +uer +ue !i tor &asse) 8le di# &ara a riana em determinado momento /!o 1 n-o * mais um selvagem" mas tamb*m n-o * um homem)2 Itard a redita +ue * atrav*s da edu a-o +ue !i tor &assar. da /selvageria2 &ara a ondi-o de homem ivili#ado) 5essa &ers&e tiva" &odemos &ensar em 3organ +ue /a reditava +ue o fun ionamento das mentes humana e animal era similar" diferen iando0se a&enas em grau2) (F$STAO" 7II6" &)17) !i tor seria ent-o" na &ers&e tiva de Itard" um animal em &ro esso de ivili#a-o tendo &or ob9etivo al anar o n=vel humano de &ensamento e &or isso n-o &oderia ainda ser onsiderado &lenamente um homemJ $ edu a-o de Itard tem semelhanas om o evolu ionismo ultural no +ue &are e olo ar !i tor numa &osi-o intermedi.ria na +ual n-o * animal e nem homem" determinando um &ro esso evolutivo" no +ual o animal" igualado ao /homem selvagem2" o u&a o grau menos evolu=do e no +ual o fim * ser ivili#ado" ou se9a" ser homem)