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GUIA DOCENTE DE LA ASIGNATURA

ANTROPOLOGA FILOSFICA

MDULO FORMACIN BSICA

MATERIA ANTROPOLOGA FILOSFICA

CURSO 1

SEMESTRE 2

CRDITOS 6

TIPO Bsica

PROFESOR: SCAR BARROSO FERNNDEZ

Departamento de Filosofa II Facultad de Filosofa y Letras B Edificio de Psicologa (despacho 240) Campus de Cartuja 18071 Granada (Espaa) Tlf.: 0034 958 246242 FAX: 0034 958 246684 obarroso@ugr.es http://www.ugr.es/~obarroso/

HORARIO DE TUTORAS: POR DETERMINAR

GRADO EN EL QUE SE IMPARTE Grado en FILOSOFA PRERREQUISITOS Y/O RECOMENDACIONES (si procede)

OTROS GRADOS A LOS QUE SE PODRA OFERTAR ANTROPOLOGA SOCIAL Y CULTURAL

Se recomienda haber cursado Antropologa Cultural y Sociologa en el primer cuatrimestre de la Titulacin. Es importante dominar alguna lengua moderna. Es recomendable haber ledo, previamente al inicio del curso, algn manual general de Historia de la Filosofa BREVE DESCRIPCIN DE CONTENIDOS (SEGN MEMORIA DE VERIFICACIN DEL GRADO) Anlisis de las tradiciones antropolgicas de la filosofa y de las concepciones del ser humano desde un punto de vista filosfico. COMPETENCIAS GENERALES Y ESPECFICAS 1. Capacidad de exploracin de las diferentes concepciones del ser humano desde un punto de vista filosfico y sus manifestaciones culturales. 2. Capacidad de comprensin de rasgos universales y diferenciales del hombre en tanto
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dimensin constitutiva de la cultura. 3. Comprensin de las diferencias y semejanzas culturales como dimensin constitutiva de la condicin humana. 4. Conocer las teoras y argumentos de los principales tericos e investigadores de la Antropologa Filosfica, extrados de sus propios escritos, y tener un conocimiento bsico de las ms importantes. 5. Identificar las cuestiones filosficas bsicas implcitas en los debates contemporneos sobre las representaciones de la realidad humana. 6. Usar y entender adecuadamente la terminologa especializada para la reflexin en la Antropologa Filosfica. 7. Reconocer la fuerza o la debilidad, as como los supuestos, de una determinada tesis antropolgica. 8. Tener una mente abierta y capacidad para la innovacin conceptual. 9. Mostrar inters por los problemas sociales examinndolos y siendo sensible a la diversidad de opiniones, intereses y formas de vida. 10. Utilizar las tecnologas de la informacin y la comunicacin como recurso para la presentacin pblica de las ideas, as como para la comunicacin e interaccin con los dems. OBJETIVOS (EXPRESADOS COMO RESULTADOS ESPERABLES DE LA ENSEANZA) 1. Conocer los elementos claves de la historia de las ideas para la configuracin de la Antropologa Cientfica, e identificar y conocer los enfoques ms importantes en el mbito de las ciencias antropolgicas, tanto psico-biolgicos como socioculturales, y los problemas epistemolgicos y morales que puedan plantear. 2. Conocer los elementos que tanto desde las antropologas cientficas como desde la antropologa filosfica dificultan la posibilidad de una correcta articulacin entre ambos mbitos disciplinares y entender, por el contrario, las formas en que puede ser pensada una articulacin positiva entre antropologa general y antropologa filosfica, desde la constatacin de la necesidad de superar una perspectiva fctico-emprica para entender lo humano en toda su generalidad. 3. Entender lo que significa filosofa primera y cmo la antropologa filosfica participa en ella sin llegar a identificarse con ella. En consecuencia, comprender la distincin entre antropologa filosfica y filosofa antropolgica. 4. Comprender los conceptos fundamentales de la idea de filosofa que subyace a la concepcin de la antropologa filosfica propuesta (hecho fenomenolgico y emprico; diferencia entre hechos fenomenolgicos apodcticos y no apodcticos; diferencia entre esencia dectica, denominativa y constitutiva; diferencia entre campo y mundo, etc.). 5. Conocer las distintas definiciones de antropologa filosfica y las respectivas delimitaciones de su objeto. 6. Identificar los mtodos fenomenolgico y comprensivo como propios de la antropologa filosfica, y distinguir entre las funciones crtica, terica y utpico creadora. 7. Conocer los momentos ms significativos de la reflexin sobre lo humano a lo largo de la historia de la filosofa, con especial atencin a Descartes, Rousseau, Kant, Hegel, Feuerbach, Marx, Nietzsche y Husserl. 8. Entender la importancia y comprender los caracteres generales de las antropologas de Scheler, Plessner y Gehlen. 9. Conocer las crticas a la antropologa filosfica desarrolladas desde la fenomenologa, la teora crtica y el estructuralismo, y cmo puede pensarse una antropologa filosfica tras las mismas. 10. Entender el proceso retroalimentativo de biologa y cultura en el proceso de hominizacin y, en consecuencia, ser consciente de la necesidad de un paradigma que supere la distincin entre ciencias psicobiolgicas y socioculturales para hacerse cargo de esta cuestin. 11. Conocer las respuestas de Monod y Chardin a la pregunta por el sentido de la evolucin. 12. Entender el sentido del problema cuerpo / mente y conocer las principales teoras dentro de cada una de las posibles soluciones (dualismo, monismo materialista y mentalismo). 13. Conocer los distintos concepto de mundo en sentido ntico (cosmos, medio, biosfera, sociocultural y espiritual). 14. Entender la importancia del ser en el mundo como punto inicial del anlisis de las estructuras ontolgicas de lo humano. 15. Distinguir entre las nociones metafsica y ontolgica de persona. 16. Entender en qu consiste la socialidad del ser humano en las filosofas de Buber, Lvinas, Todorov
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y Zubiri. 17. Conocer la importancia de la capacidad simblica en la comprensin de lo humano y las ideas de Cassirer al respecto. 18. Comprender los conceptos de historia e historicidad en Zubiri y las diferencias al respecto con Ortega y Heidegger. 19. Conocer los problemas que conlleva la comprensin de lo humano por contraposicin a lo animal y ser capaz de situarse crticamente al respecto. 20. Entender cmo la radical apertura del ser humano al mundo obliga a plantear antropolgicamente la cuestin sobre el fundamento de la existencia. 21. Comprender cmo parten de la experiencia de dicho fundamento distintas propuestas ticas. Conocer las propuestas de Heidegger y Zubiri al respecto y enjuiciarlas crticamente. 22. Comprender cmo los conceptos ticos fundamentales (carcter, libertad, felicidad, deber, etc.) pueden ser definidos a la luz de la antropologa filosfica, y cmo, desde aqu, se puede superar la escisin kantiana entre ser y deber. 23. Conocer los sentidos antropolgicos fundamentales del mal y la muerte.

TEMARIO DETALLADO DE LA ASIGNATURA TEMARIO TERICO: Tema 1. Las antropologas cientficas Tema 2. Antropologas cientficas y antropologa filosfica: la mutua dependencia. Tema 3. Antropologa filosfica y filosofa. Objeto, mtodo y funciones de la antropologa filosfica. Tema 4. La reflexin sobre lo humano en la historia de la filosofa Tema 5. La constitucin contempornea de la antropologa filosfica y su impugnacin. Tema 6. Las estructuras nticas de lo humano: el proceso de hominizacin y el problema mente / cuerpo. Tema 7. La persona. Estructuras ontolgicas de lo humano. Tema 8. La realizacin humana: fundamentos antropolgicos de la moral; el problema del mal y la muerte TEMARIO PRCTICO: Se plantea como lectura, puesta en comn y discusin de los siguientes textos (por el orden en que aparecen): Max Scheler: El puesto del hombre en el cosmos (pasajes seleccionados) X. Zubiri: El hombre y Dios, (pp. 30-74). E. Cassirer, Antropologa filosfica, (pp. 45-70 y 90-98) T. Todorov, La vida en comn, (pp. 77-92, 117-162 y 176-196). X. Zubiri, El hombre y Dios (pp. 75-108)

BIBLIOGRAFA BIBLIOGRAFA FUNDAMENTAL: J. L. L. Aranguren, tica, Alianza, Madrid, 1979 (pp. 37-57 E. Cassirer, Antropologa filosfica, FCE, Mxico, 1945 (pp. 45-70 y 90-98 M. Heidegger, Qu es metafsica?, en Hitos, Alianza, Madrid, 2000 (pp. 93-108). E, Morin, El paradigma perdido. Ensayo de bioantropologa, Kairs, Barcelona, 1974 (pp. 63-109 y 113-133) M. Scheler, El puesto del hombre en el cosmos, Alba, Barcelona, 2000. J. Searle, Mentes, cerebros y ciencia, Ctedra, Madrid, 1985 (pp. 17-65) T. Todorov, La vida en comn, Taurus, Madrid, 1995. (pp. 77-92, 117-162 y 176-196) X. Zubiri, El hombre y Dios, Alianza, Madrid, 1984 (pp. 30-108) BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA: O. Barroso, Verdad y accin. Para pensar la praxis desde la inteligencia sentiente zubiriana, Comares, Granada, 2002. O. Barroso, Reconstruccin gentico-estructural de la antropologa de X. Zubiri, Revista de Filosofa de la Universidad Iberoamericana, 112 (2005), pp. 89-128 O. Barroso, Lo social y lo histrico en la perspectiva antropolgica de Xavier Zubiri, Revista de Filosofa de la Universidad de Costa Rica, 195 (2004), pp. 173-205.
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O. Barroso, Reflexiones en torno a la diferencia esencial entre animales y humanos, Thmata, 39 (2007), pp. 575-582. O. Barroso, Destino y responsabilidad. El lugar de la tica en Zubiri y Heidegger, en Zubiri ante Heidegger, Herder, Barcelona, 2008, pp. 335-468. O. Barroso, La antropologa filosfica ante el reto del nihilismo. A propsito de Zubiri y Nietzsche, en Itinerarios del nihilismo. La nada como horizonte, Arena Libros, Madrid, 2009, pp. 139-162. M. Buber, Qu es el hombre?, FCE, Mxico, 1955. J. Chozas, Antropologas positivas y antropologa filosfica, Clnit, Estella, 1985. E. Coreth, Qu es el hombre?, Herder, Barcelona, 1976. Gevaert, El problema del hombre. Introduccin a la antropologa filosfica, Sgueme, Salamanca, 2005. P. Gmez, La antropologa compleja de Edgar Morn, Universidad de Granada, 2003. J. Mostern, La naturaleza humana, Espasa-Calpe, Madrid, 2006. S. Pinker, La tabla rasa. La negacin moderna de la naturaleza humana, Paids, Barcelona, 2003. A. Pintor-Ramos, El humanismo de M. Scheler, BAC, Madrid, 1978. J. San Martn, Antropologa filosfica, UNED, Madrid, 1995. R. Safranski, El mal o el drama de la libertad, Tusquets, Barcelona, 1997. C. Wulf, Antropologa. Historia, cultura, filosofa, Anthropos, Barcelona, 2008.

ENLACES RECOMENDADOS WEB WEB WEB WEB WEB WEB WEB WEB del profesor: http://www.ugr.es/~obarroso/ del departamento Filosofa II: http://www.ugr.es/~filosofia/ de la Sociedad Hispnica de Antropologa Filosfica: http://www.ugr.es/~filosofia/ de la Sociedad Acadmica de Filosofa: http://www.safil.info/ de la Asociacin de Hispanismo Filosfico: http://www.ahf-filosofia.es/ de la Asociacin Andaluza de Filosofa: http://www.aafi.es/index.php de la Fundacin Xavier Zubiri: http://www.zubiri.net/ del Proyecto Filosfico en Espaol: http://www.filosofia.org/

METODOLOGA DOCENTE Actividades formativas de carcter presencial, que computarn 2,4 crditos (60 horas) del total (6 crditos, 150 horas) de la asignatura, entre las que se incluyen: 1. Clases tericas (computarn 1,2 crditos, 30 horas), basadas en una metodologa de enseanza que implica la exposicin de contenidos por parte del profesor con el acompaamiento de materiales docentes diseados para facilitar la tarea de aprendizaje, orientando hacia los conceptos fundamentales y complementando lo que conforma el conjunto de reflexiones hechas en clase. Esta actividad conlleva las siguientes competencias adquiridas: 1, 2 y 3. 2. Clases prcticas (computarn 0,84 crditos, 21 horas), basadas en una metodologa de enseanza que complementan y amplia las clases tericas. Por ello sern clases en las que se proponen y resuelven aplicaciones de los conocimientos impartidos. Consistirn en comentarios de texto en rgimen de seminario; y en tutoras colectivas e individuales para la preparacin del trabajo en clase. Competencias adquiridas: 4, 5, 6 y 7. 3. Trabajos dirigidos (computarn 0,24 crditos, 6 horas), basadas en las tutoras y supervisin del desarrollo del trabajo. Competencias adquiridas: 4, 5, 6, y 7. 4. Conferencia y otras actividades de inters artstico-cultural. Competencias adquiridas: 8, 9 y 10. Actividades formativas de carcter no presencial, que computarn 3,6 crditos (90 horas) de la asignatura, entre las que se incluyen: 1. Actividades de aprendizaje autnomo, basadas en una metodologa de enseanza en la que el estudiante se convierte en el protagonista de su propio aprendizaje. Esta actividad conlleva la adquisicin de competencias relacionadas con la puesta en prctica de lo que se ha aprendido buscando, en todo momento, la motivacin por la calidad y la capacidad de hacer un uso adecuado de la comunicacin, tanto en su vertiente oral como escrita, como nico mecanismo para expresar lo que resulta de un ejercicio de aprendizaje, basado en el anlisis, la sntesis y la interpretacin de los contenidos de la materia. Las actividades estn concebidas en relacin al perfil acadmico y profesional que mayor relacin guarda con la materia. 2. Actividades de trabajo en equipo, basadas en una metodologa de enseanza que hacen posible una dinmica de trabajo de forma conjunta en la ejecucin de un proyecto relacionado con los contenidos de la materia, entendiendo esto no como la suma de aportaciones ms o menos
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individuales, sino como el resultado de un trabajo coordinado en el que se requiere complementariedad, comunicacin, coordinacin, confianza y compromiso. Estas actividades contemplan la participacin en proyectos, debates, preparacin de exposiciones colectivas.

PROGRAMA DE ACTIVIDADES
Actividades presenciales Primer cuatrimestre Temas del temario Actividades no presenciales

Sesiones tericas (horas)

Sesiones prcticas (horas)

Tutoras

Exmenes (horas)

Estudio y trabajo individual del alumno (horas)

Preparacin de prcticas y trabajo dirigido y en grupo (horas)

Semana 1 Semana 2 Semana 3 Semana 4 Semana 5 Semana 6 Semana 7 Semana 8 Semana 9 Semana 10 Semana 11 Semana 12 Semana 13 Semana 14 Semana 15 Total horas

1 2 3 3 4 4/5 5 5/6 6 7 7 7 8 8

3 3 3 3 3 3 1,5 1,5 3 3 3 3 3 3 1,5 1,5 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 3 30 15 12 3

6 6 6 6 6 6 3 3 6 6 6 6 6 6 6 60 30 3 3

EVALUACIN (INSTRUMENTOS DE EVALUACIN, CRITERIOS DE EVALUACIN Y PORCENTAJE SOBRE LA CALIFICACIN FINAL, ETC.) La evaluacin de las actividades adquiridas estar basada en los distintos tipos de actividad programada: 1. La asistencia a las clases y la participacin activa en ellas: el 10 % de la calificacin final. 2. Las actividades prcticas (intervenciones, trabajos escritos, etc.): el 30 % de la calificacin final. 3. Las tutoras y posibles actividades relacionadas con ellas: el 5 % de la calificacin final. 4. El examen final escrito: el 55 % de la calificacin final.
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El sistema de calificacin empleado ser el establecido en el artculo 5 del Real Decreto 1125/2003, de 5 de septiembre, por el que se establece el sistema europeo de crditos y el sistema de calificaciones en las titulaciones universitarias de carcter oficial y validez en todo el territorio nacional. Los criterios de evaluacin se indicarn en las Programas y Guas Didcticas correspondientes a la asignatura, que estarn disponibles a principio del prximo curso acadmico, garantizando as la transparencia y objetividad de los mismos. En este sentido se establecer el tipo de preguntas de que constar la prueba escriba, el formato que han de seguir las prcticas entregadas y el trabajo dirigido.

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