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Quieres reprogramar tu mente y ser feliz? Tienes que saber qu es la memoria dependiente del estado
octubre 31, 2013 por maestroviejo

Saber es recordar, Platn. Las condiciones espaciales, fisiolgicas y neurales en las que nos encontrbamos cuando primero procesamos cierta informacin son determinantes en cmo codificamos esa informacines decir, en la formacin de una memoria. Esto es importante porque de manera muy bsica lo que constituye nuestra personalidad no es ms que una asociacin de recuerdos, un entrar y salir a ciertos estados mentales que son en suma bloques de memoria, que se presentan (acaso ilusoriamente) como una unidad. Lo que soy en este momento puede considerarse la suma de todas las cosas que he sido, es decir, de todas las memorias que he almacenado, pero de manera ms sucinta y especfica lo que soy en este momento es la relacin entre lo que estoy viviendo en el presente la msica que estoy escuchando, la horas que dorm, los frmacos o la comida que consum, el ambiente en el que me muevo y los pensamientos que evocan y las otras veces que he vivido una situacin similar (que consum las mismas sustancias, que me mov por el mismo ambiente, etctera). Esto es lo que se llama memoria dependiente del estado. Alguna vez te ha pasado que cuando bebes alcohol, tomas una droga, ests con cierta persona o escuchas una cancin recuerdas algo que de otra forma te era inaccesible? O

incluso, que cuando ests con alguien o tomas cierta sustancia entras en un estado mental, a una faceta de tu personalidad que resulta remota o extraa cuando no te encuentras bajo estas condiciones? Esto se debe a que la memoria, su evocacin e implementacin de su estado mental relacionado, depende de las condiciones en las que se form. Al formarse, la memoria cobra una especie de neurosello distintivo, un cctel de neurortransmisores de la casa: Normalmente en la formacin de la memoria el patrn especfico de excitacin presente en el cerebro en el momento del aprendizaje se vuelve un componente integral de la informacin almacenada. La representacin neural de este patrn especfico de excitacin depende del patrn de actividad generado por los sistemas de acetilcolina, catecolamina y serotonina. Es este estado idiosincrtico de patrn cerebral nico, presente en el momento de la formacin de la memoria, que debe de ser reproducido, o al menos aproximado, en el momento del recuerdo para que la informacin almacenada sea elaborada.(Zornetzner, S.F.) Los terapeutas e hipnotistas Milton Erikson y Ernest Lawrence Rossi, autoridades en la investigacin de la memoria dependiente del estado, documentan casos en los que se vuelve patente que la memoria est ligada a un estado neural especfico. En uno de ellos un grupo de voluntarios que estudi para un examen bajo los efectos del alcohol obtuvo mejores resultados cuando present el examen bajo los mismos efectos, a diferencia de cuando lo hizo sobrio. Otro estudio mostr que si bien la cafena permite que estudiantes pasen ms tiempo memorizando el material de un examen, al menos de que se presente ese examen en un estado cafenico similar, el tiempo de estudio no suele mejorar su memoria. Un caso tpico para entender la memoria dependiente del estado es aquel en el que de repente nos encontramos en la cocina sin saber para qu hemos ido ah (brevsmos vrtices interdimensionales de la sinapsis). Una breve amnesia nos posee y tenemos que tomar un tiempo para recordar qu era lo que queramos, a veces regresar al lugar donde estbamos antes. Esto suele ser consecuencia de que antes de entrar a la cocina estbamos en la computadora, escuchando msica sentados. Al entrar a la cocina una serie de factores cambiaron: la luz, nuestra postura, nuestro ritmo cardaco, nuestra respiracin el sonido, etc todos los cuales estn ligados a una cierta fase de memoria. (Se ha demostrado que, por ejemplo, una postura anatmica abierta, expansiva ejemplo de dominacin entre los mamferos, inmediatamente reduce el nivel de cortisol e incrementa la testosterona, cambiando evidentemente nuestro estado mental). (No es del todo descabellado pensar que para recordar cierto poema debemos de pararnos de puntas y tocarnos la oreja). Phillip Farber, en su libro Brain Magick, nos recomienda un ejercicio prctico para familiarizarnos con esto: despus de despertarte intenta recordar tus sueos exactamente en la posicin en la que te encontrabas cuando dormas; otro da levntate inmediatamente despus de que te despertaste e intenta recordar tus sueos sentado en una silla. Cul es la diferencia? Lo anterior nos ayuda a entender cmo el proceso de codificacin de informacin ocurre, de manera permanente, y siempre ligado al estado en el que nos encontramos. La memoria es el pegamento de nuestra existencia, mayormente entrpica, y en sus nodos conectivos: la determinacin de cmo experimentamos esa existencia. Ernest Lawrence Rossi escribe:

La naturaleza fundamental de toda experiencia fenomenolgica es dependiente-alestado. La aparente continuidad de la conciencia que existe en la vida cotidiana es en realidad una ilusin precaria hecha posible por las conexiones asociativas que existen entre pedazos de conversaciones y la orientacin de nuestras tareas, etc. Todos hemos experimentado las amnesias instantneas que ocurren cuando nos vamos demasiado por una va tangente por lo que perdemos el hilo del pensamiento o olvidamos lo que ibamos a hacer, etc. Sin estos puentes asociativos que conectan los flujos mentales, la conciencia se desmoronara en una serie de estados discretos con poca contigidad como resulta aparente en nuestra vida onrica. Trauma, Hipnosis y Dependencia

La memoria dependiente del estado es uno de los rasgos caractersticos de la hipnosis, una vez que una persona deja de estar hipnotizada no recuerda lo que le sucedi durante ese estado de trance, pero cuando vuelve a ser hipnotizada suele recordarlo. En el caso de la hipnosis, tambin llamada amnesia reversible, se hace claramente notable el nivel de disociacin presente entre nuestra mente inconsciente y nuestra mente consciente. Pero esta disociacin ocurre ordinariamente creando un bloque que separa la mente consciente de la mente inconsciente y que separa tambin a cada estado mental, con sus particulares caractersticas neurolgicas, de cada otro estado mental, con sus diferentes caractersticas neurolgicas. La memoria es una forma moderada y socialmente aceptada de la posesin (la informacin, sugera McLuhan, es espritu). El uso teraputico de la hipnosis tiene como fin revertir el cerebro al estado en el que se form el trauma para resignificar el evento traumtico y reconsolidar una nueva memoria. Esto es lo que se conoce como resntesis interna, en palabras de Milton Erikson, el padre de la hipnosis moderna. El trauma es un momento de hipnosis espontnea, cuando se detona cierto estrs un individuo regresa a travs de la memoria a un momento previo de gran estrs. Cuando estamos deprimidos regresamos a otros momentos en los que hemos estado deprimidos, evocando situaciones similares, conectando memorias: la depresin tiene un fuerte componente de obsesin, es un aspecto de un dilogo interno que se narra a s mismo un pasado recurrente. Inmodificable en tanto no evoquemos otro modelo de memoria operativa. La memoria dependiente del estado es una de las principales razones por las cuales nos volvemos dependientes a ciertas sustancias, las cuales en realidad no son adictivas fisiolgicamente. Muchas veces usamos ciertas sustancias para detonar procesos creativos, para tener sexo, para socializar o para evitar ciertas sensaciones

desagradables. El problema, por ejemplo, de utilizar la marihuana para escribir (o el tabaco, en mi caso, en este preciso momento) es que nuestra mente asocia la creatividad y el flujo de pensamiento propio de un estado que favorece la escritura con el consumo de una sustancia y las caractersticas neurolgicas que emergen. Esto hace que el aprendizaje que hemos logrado al poner en prctica el modo mental de escritura y las memorias que hemos formado, ciertas palabras o construcciones verbales, quizs una cierta agilidad verbal asociativa o incluso un ritmo (los mejores momentos de nuestra historia escribiendo), nos sean mucho ms fciles de acceder cuando estamos fumando marihuana (a veces acompaada de un tipo de msica o de algn otro factor ambiental) y en algunos casos, si no estamos utilizando esa sustancia simplemente no podemos acceder a ese modo mental y a todas las memorias (operandi) que conlleva. Ernest Lawrence Rossi teoriza que momentos de alto estrs y shock, al mismo tiempo codificando estas experiencias e impidiendo el funcionamiento de mecanismos de adaptacin apropiados, llevan a la gnesis de muchas de las disfunciones de mentecuerpo, tpicamente llamadas problemas psicosomticos. Un momento de gran estrs puede ser el origen de una enfermedad; una enfermedad puede ser el recuerdo inconsciente de un momento de estrs, que la mente y el sistema endcrino convierten en un mecanismo de defensa repetitivo, pese a que la amenaza o el estmulo para la reaccin ya no se encuentra ah, de esta manera desgastando el sistema inmunolgico. Es particularmente cruel este mecanismo, nos agazapamos en nosotros mismos, cerrndonos al mundo, generando cortisol y noradrenalina, porque as aprendimos a defendernos, pero justamente esta accin es la que sigue lastimndonos. Proyectamos una pelcula psicoconductual, como a la que sometan los agentes a Alex Dellarge en la pelculaNaranja Mecnica, pero, a diferencia del legendario droogie, nadie nos obliga a observar esa lacerante cinta. Somos nosotros mismos los que dirigimos las imgenes, proyectando nuestra memoria y confundindola con una implacable e inalterable realidad actual. El poder de la hipnosis para sanar experiencias traumticas tiene que ver con la capacidad de colocarnos en un estado de conciencia alterado algo que tambin podra decirse de sustancias psicodlicas como la ayahuasca en el que revivimos una memoria con gran intensidad, hasta el punto de que algunos sujetos presentan condiciones fisiolgicas casi idnticas a las que vivieron cuando se form la memoria. Al entrar en un estado de relajacin profunda podemos suprimir los estmulos externos que nos distraen e impiden concentrar en un substrato de informacin especfica; al penetrar la profundidad de nuestra mente inconsciente accedemos a una cantidad de informacin descomunal, que nos sugiere que el cerebro humano es un poderoso aparato de grabacin (algunos sujetos bajo hipnosis llegan a recordar grandes cantidades de datos o pueden describir minuciosamente un evento que sucedi hace dcadas). Es la labor del hipnotista reprogramar esa memoria, resignificarla y as liberar al sujeto de la carga que arrastra la experiencia. No puede hacer esto sin que antes el sujeto sea capaz de recordar esa experiencia. Al revivirla el sujeto puede vivir otra experiencia muy distinta y quedarse con una nueva impronta (como bien saben los historiadores, el pasado siempre se puede modificar, especialmente cuando hay un nuevo vencedor). Memoria, Magia y Felicidad

Si bien la memoria y las caractersticas de su formacin tienen una cualidad determinante en cmo nos conducimos, hasta el punto de que puede ser un precondicionamiento casi fatdico (la infancia es destino, se dice), lo mismo puede usarse para programar nuestro cerebro para obtener beneficios, como pueden ser estados mentales de gran conciencia y felicidad. Como descubrieron algunos psiconautas como Tim Leary y John Lilly, el cerebro humano en muchos aspectos se comporta como una computadora, albergando programas mentales o biosoftwares. Lo que nos define, al menos en el calor del momento, es la memoria que tenemos operando. Y si bien es prcticamente imposible controlar todas las condiciones externas que detonan ciertas memorias, con un poco de disciplina es posible editar nuestras memorias, limpiar nuestros discos duros y actualizar el contenido de nuestra biocomputadora para que los estados que se suceden evoquen memorias felices, creativas y de menor estrs y tener una mayor cantidad de RAM disponible, una mayor ligereza funcional. Como suele ser el principio rector en todo trabajo psicoanaltico, el primer paso tiene que ver con hacer conscientes nuestras memorias traumticas, las improntas y complejos formados durante ciertos estados mentales. (Lo que no se hace consciente se manifiesta en nuestras vidas como destino, escribi Jung, un destino que somete a nuestra voluntad).Una vez que descubrimos que la sensacin de depresin que nos oprime en realidad es el resultado de una serie de condiciones actos, sustancias, personas, ambientes que detonan un conjunto de memorias, nos es ms fcil distanciarnos de esta sensacin. Por una parte podemos soltarnos y relajarnos cuando sabemos que no necesariamente somos nosotros los que estamos deprimidos o somos depresivos, sino que la depresin es algo que nos sucede cuando hacemos o experimentamos ciertas cosas (y as yo no soy esa depresin o ese estado mental). Y entonces podemos escoger sentir esa depresin, como una sensacin ms, sin apretar demasiado o asfixiarnos, para que fluya y cumpla su curso natural o cambiar las cosas que la producen. Por otro lado podemos empezar a resignificar y transformar esa memoria para que ya no genere el mismo efecto a recablear nuestro cerebro y formar loops de retroalimentacin positiva. En realidad, lo que nos sucedi no es algo que existe de manera objetiva e inmutable, su existencia est dada por la forma en la que lo recordamos. La negatividad de un fenmeno, su estrs, su herida, existe en tanto que tenemos una impronta que la asocia negativamente. El factor que tiene mayor influencia en la cualidad asociada a un evento o fenmeno es la ltima vez que evocamos esa memoria. Si reforzamos (o en algunos

casos debilitamos) una memoria recordndola de una manera distinta consistentemente podemos modificarla casi en su totalidad (recordar es sinnimo de recablear). As podemos afirmar, asimilar y aceptar algo que nos doli mucho y hacernos menos susceptibles no slo a esos estados que detonan ciertas memorias (que ya son otras) sino tambin a nuevos estados que podran tener un alto potencial de estrs. La clave parece ser tener conciencia de que nuestro organismo es un ente que constantemente est formando memorias (todo est siendo grabado) y que ms importante que lo que nos sucede es cmo codificamos aquello que nos sucede. La experiencia no es lo que te sucede, es lo que haces con lo que te sucede, deca Aldous Huxley. Entramos aqu a la dimensin de la memoria activa, conciencia programativa, a la velocidad del instante: meditacin en movimiento de la realidad como una construccin perenne en coelaboracin entre nuestra mente y los fenmenos que experimentamos. Se abre la posibilidad de una profunda liberacin, ya no somos vctimas de lo que nos sucede (lo cual es incontrolable): la memoria tambin depende de nuestra voluntad. Nos convertimos en cirujanos de nuestro inconsciente, reescribimos nuestra sombra, y al hacerlo nos permitimos la posibilidad de la magia: que nuestras intenciones, que la informacin que entretenemos en nuestra mente pueda hacer lo que queremos que haga. From bit to it. Imagina que ests haciendo algo, especialmente algo que te cuesta mucho trabajo. Puedes notar cmo al hacerlo se instala una memoria, un sistema operativo, relacionado a las otras veces que haz hecho ese mismo acto y en las que has fallado? Si logras detectar el surgimiento de ese recuerdo, que es un algoritmo, un procedimiento, puedes decidir simplemente no correrloutilizar otro, evocar un recuerdo de otra situacin en la que lograste resolver algo complejo. Seguramente, entonces, estars generando los neurotransmisores que favorecen la realizacin de ese trabajo (beneficindote de tus mejores settings). El aprendizaje, ligado indisociablemente a la memoria, tambin es dependiente del estado. Phillip Farber en su libro Brain Magick, sobre ejercicios de magia, invocacin y reprogramacin, sugiere que ya que cada estado mental-mnemnico tiene una base de datos asociada, debemos explorar nuevos estados los cuales pueden revelar informacin oculta, un nuevo arrecife coral de data rutilante debajo de nuestros ojos. El practicante de magia se sirve de explorar de manera emprica la mayor cantidad de estados mentales a los que pueda someterse de manera consciente, intentando no formar apegos, desde la perspectiva del observador, para as conocer la amplitud del espectro de su mente y posiblemente descubrir habilidades insospechadas. * * *

La felicidad, o al menos un bienestar predominante, puede ser cableada al cerebro. Cualquier cosa, en realidad, puede ser programada siempre que haya suficiente espacio en la memoria. Las neuronas que se encienden juntas, permanecern conectadas (en ingls la frase es mejor: neurons that fire together, wire together). Este es el adagio de la neurociencia que sintetiza la memoria dependiente del estado. Es un dicho clsico, aceptado ampliamente porque es verdadero, dice el neuropsiclogo Rick Hanson, autor de Hardwiring Happiness: The New Brain Science Of Contentment, Calm and Confidence. Entre ms tiempo las neuronas se enciendan, entre ms de ellas se enciendan, y lo hagan con ms intensidad, ms se cablear esa fuerza interior esa felicidad, gratitud, esa sensacin de confianza, de xito, de sentirse amado y amable.

Hanson seala que no pasamos el suficiente tiempo disfrutando y codificando las experiencias positivas para que se impriman en nuestra estructura neural cuando investigaciones muestran, por ejemplo, que las relaciones duraderas requieren de un promedio de cinco veces ms interacciones positivas que negativas para cimentarse. El cerebro est acostumbrado a buscar amenazas para sobrevivir y defenderse. Merodear y detenerse en lo positivo mejora la codificacin de estados mentales pasajeros en caractersticas neurales duraderas La clave aqu es: estamos tratando de hacer que las cosas buenas entren en nosotros. Y esto sigifica convertir las experiencias positivas que se suceden en memorias emocionales duraderas. En otras palabras, no slo te comas el chocolate que te gusta, saborea el chocolate y permanece unos segundos disfrutando ese aftertaste, que puede ser la inscripcin de una memoria en tu cdigo y el inicio, el diablo-dios est en los detalles, de una vida feliz. Hanson seala que existen investigaciones cientficas que sustenan su teora de la felicidad como un reforzamiento de la memoria positiva. Y esta misma tcnica es la ms usada en la programacin neurolingstica donde se suele pedir a las personas que viajen a su lugar feliz y se llenen de l. Resulta quizs un poco simplista en el tenor de piensa positivo y s feliz, cargado de un reduccionismo moral que divide toda experiencia en buena o mala. Algunos de nosotros quisiramos tambin probar largamente experiencias de otros colores, sabores grises o contenidos emocionales inclasificables, abstractos y de alta complejidad. De cualquier forma, de la mano de la conciencia de la memoria como dependiente del estado, tenemos una base terica y una tcnica para poder poner en prctica una serie de recursos de autoprogramacin. Quizs ms importante que la utpica felicidad los helados de vainilla con topping de cereza o las sonrisas infinitas es saber por qu somos as. Feliz quien conoce las causas invisibles, escribi el poeta Virgilio. La mayora de esas causas invisibles estn en nuestra mente inconsciente. Para conocerlas slo hay que saber recordar.