Lies Adultos Lio 5 - Cristo e o sbado

Cristo e Sua lei 26 de abril a 3 de maio

Sbado - "O sbado foi estabelecido por causa do omem! e "o o omem por causa do sbado# de sorte $ue o %il o do omem & Se" or tamb&m do sbado'" (c 2)2*! 2+' "O sbado foi feito por causa do omem! e "o o omem! por causa do sbado"! disse ,esus' (ar' 2)2*' As instituies estabelecidas por Deus so para benefcio da humanidade. "-udo isso & por amor de ./s'" 00 Cor' 1)25' "Se3a 4aulo! se3a Apolo! se3a Cefas! se3a o mu"do! se3a a .ida! se3a a morte! se3a o prese"te! se3a o futuro! tudo & .osso' 5 ./s de Cristo! e Cristo de 6eus' 0 Cor' 3)22 e 23' A lei dos Dez Mandamentos, da qual o sbado uma parte, Deus deu a !eu po"o como uma b#no. "O Se" or "os orde"ou"! disse (ois&s! "$ue fi7&ssemos todos esses estatutos! para temer ao Se" or "osso 6eus! para o "osso perp&tuo bem! para "os 8uardar em .ida'" 6eut' 6)21' 5! por i"term&dio do salmista! foi dada a 0srael a me"sa8em) "Ser.i ao Se" or com ale8ria# e aprese"tai-.os a 5le com ca"to' Sabei $ue o Se" or & 6eus) foi 5le! e "o "/s $ue "os fe7 po.o Seu e o.el as do Seu pasto' 5"trai pelas portas d5le com lou.or! e em Seus trios com i"os'" Sal' 299)2-1' 5 o Se" or declara acerca de todos $ua"tos "8uardarem o sbado! "o o profa"a"do)" "''' os le.arei ao (eu sa"to mo"te! e os feste3arei "a (i" a casa de orao"' 0sa' 56)6-*' "Assim o %il o do omem at& do sbado & Se" or'" $stas pala"ras acham%se repletas de instruo e conforto. &or ha"er o sbado sido feito para o homem, o dia do !enhor. &ertence a Cristo. 4ois "todas as coisas foram feitas por 5le! e sem 5le "ada do $ue foi feito se fe7"' ,oo 2)3' :ma .e7 $ue 5le fe7 todas as coisas! fe7 tamb&m o sbado' 5ste foi por 5le posto ; parte como lembra"a da criao' Mostra%' como Criador tanto como !antificador. 6eclara $ue A$uele $ue criou todas as coisas "o C&u e "a -erra! e por $uem todas as coisas se ma"t<m u"idas! & a cabea da i8re3a! e $ue por Seu poder somos reco"ciliados com 6eus' 4ois! fala"do de 0srael! disse) "-amb&m l es dei os (eus sbados! para $ue ser.issem de si"al e"tre (im e eles! para $ue soubessem $ue 5u sou o Se" or $ue os sa"tifica" =57e$' 29)22> - os tor"a sa"tos' &ortanto, o sbado um sinal do poder de Cristo para nos fazer santos. $ dado a todos quantos Cristo santifica. Como sinal de !eu poder santificador, o sbado dado a todos quantos, por meio de Cristo, se tornam parte do (srael de Deus' O 6ese3ado de -odas as ?aes! 2+*-2++' 6omi"8o - !bado )udaico* =@A 29)+-22> +. Compare os dois te,tos que citam o mandamento do sbado, @Aodo 29)+-22 e 6eutero"Bmio 5)22-25' -ual a relao entre esses te,tos e a teoria de que o sbado apenas para os )udeus* C.embra%te do dia de sbado, para o santificar. Seis dias trabal ars e fars toda a tua obra' (as o s&timo dia & o sbado do S5?DOE! teu 6eus# "o fars "e" um trabal o! "em tu! "em o teu fil o! "em a tua fil a! "em o teu ser.o! "em a tua ser.a! "em o teu a"imal! "em o forasteiro das tuas portas para de"tro# porque, em seis dias, fez o !$/0'1 os c us e a terra, o mar e tudo o que neles h e, ao s timo dia, descansou2 por isso, o !$/0'1 abenoou o dia de sbado e o santificou'F =@Aodo 29)+-22 EA> C3uarda o dia de sbado, para o santificar, como te ordenou o !$/0'1, teu Deus ' Seis dias trabal ars e fars toda a tua obra' (as o s&timo dia & o sbado do S5?DOE! teu 6eus# "o fars "e" um trabal o! "em tu! "em o teu fil o! "em a tua fil a! "em o teu ser.o! "em a tua ser.a! "em o teu boi! "em o teu 3ume"to! "em a"imal al8um teu! "em o estra"8eiro das tuas portas para de"tro! para $ue o teu ser.o e a tua ser.a desca"sem como tu# porque te lembrars que foste ser"o na terra do $4ito e que o !$/0'1, teu Deus, te tirou dali com mo poderosa e brao estendido2 pelo que o !$/0'1, teu Deus, te ordenou que 4uardasses o dia de sbado'F =6eutero"Bmio 5)22-25 EA> A todos quantos recebem o sbado como sinal do poder criador e redentor de Cristo, ele ser um deleite. Ge"do "ele Cristo! "5le se deleitam' ' sbado lhes aponta as obras da criao, como testemunho de !eu 4rande poder em redimir ' Ao passo que e"oca a perdida paz ed#nica, fala da paz restaurada por meio do !al"ador. 5 tudo "a "ature7a L e repete o co".ite) "Gi"de a (im! todos os $ue estais ca"sados e oprimidos! e 5u .os ali.iarei'" (at' 22)2+' O 6ese3ado de -odas as ?aes! 2++ e 2+H'

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"I um si"al"! di7 5le! "e"tre (im e ./s# ''' para $ue saibais $ue 5u sou o Se" or" =@Ao' 32)23># por$ue "em seis dias fe7 o Se" or os c&us e a -erra! o mar e tudo $ue "eles e ao s&timo dia desca"sou# porta"to! abe"oou o Se" or o dia do sbado e o sa"tificou"' @Ao' 29)22' ' sbado um sinal do poder criador e redentor2 ele indica a Deus como a fonte da "ida e do saber2 lembra a primiti"a 4l6ria do homem, e assim testifica do prop6sito de Deus em criar%nos de no"o 7 !ua pr6pria ima4em ' 5ducao! 259' Se8u"da - 8empo para descanso e adorao =Lc 1)26> C0"do para ?a7ar&! o"de fora criado! entrou, num sbado, na sina4o4a, se4undo o seu costume ! e le.a"tou-se para ler'F =Lucas 1)26 EA> 9. ' que os se4uintes te,tos nos informam sobre a 4uarda do sbado entre os primeiros cristos* ' que isso nos diz sobre a afirmao de que o sbado foi mudado para o domin4o em honra 7 ressurreio* At 23)21! 12! 11#26)23# 2*)2# 2+)1# Db 1)H C(as eles! atra.essa"do de 4er8e para a A"tio$uia da 4isJdia! indo num sbado 7 sina4o4a! assentaram% se.F =Atos 23)21 EA> CAo sarem eles, ro4aram%lhes que, no sbado se4uinte, lhes falassem estas mesmas pala"ras 'F =Atos 23)12 EA> C/o sbado se4uinte, afluiu quase toda a cidade para ou"ir a pala"ra de Deus'F =Atos 23)11 EA> C/o sbado, samos da cidade para )unto do rio, onde nos pareceu ha"er um lu4ar de orao # e! asse"ta"do-"os! falamos ;s mul eres $ue para ali ti" am co"corrido'F =Atos 26)23 EA> C&aulo, se4undo o seu costume, foi procur%los e, por tr#s sbados, arrazoou com eles acerca das $scrituras!F =Atos 2*)2 EA> C$ todos os sbados discorria na sina4o4a, persuadindo tanto )udeus como 4re4os'F =Atos 2+)1 EA> C&ortanto, resta um repouso para o po"o de Deus'F =Debreus 1)H EA> A profecia declarara $ue o papado a.ia de cuidar "em mudar os tempos e a lei"' 6a"' *)25' 4ara cumprir esta obra "o foi .a8aroso' A fim de proporcio"ar aos co".ersos do pa8a"ismo uma substituio ; adorao de Jdolos! e promo.er assim sua aceitao "omi"al do cristia"ismo! foi 8radualme"te i"trodu7ida "o culto cristo a adorao das ima8e"s e relJ$uias' O decreto de um co"cJlio 8eral estabeleceu! por fim! este sistema de idolatria' &ara completar a obra sacrle4a, 1oma pretendeu eliminar da lei de Deus, o se4undo mandamento, que probe o culto das ima4ens, e di"idir o d cimo mandamento a fim de conser"ar o n:mero deles. 5ste espJrito de co"cesso ao pa8a"ismo abriu cami" o para desrespeito ai"da maior da autoridade do C&u' !atans, operando por meio de no consa4rados diri4entes da i4re)a, intrometeu%se tamb m com o quarto mandamento e tentou p;r de lado o anti4o sbado, o dia que Deus tinha abenoado e santificado =K<"' 2)2 e 3>! eAalta"do em seu lu8ar a festa obser.ada pelos pa8os como "o .e"er.el dia do Sol"' 5sta muda"a "o foi a pri"cJpio te"tada abertame"te' /os primeiros s culos o "erdadeiro sbado foi 4uardado por todos os cristos' $ram estes ciosos da honra de Deus, e, crendo que !ua lei imut"el, zelosamente preser"a"am a santidade de seus preceitos ' (as com 8ra"de ar8Lcia! Sata"s opera.a media"te seus a8e"tes para efetuar seu ob3eti.o' 4ara $ue a ate"o do po.o pudesse ser c amada para o domi"8o! foi feito deste uma festi.idade em o"ra da ressurreio de Cristo' Atos reli8iosos eram "ele reali7ados# era, por m, considerado como dia de recreio, sendo o sbado ainda obser"ado como dia santificado' A fim de preparar o cami" o para a obra $ue i"te"ta.a cumprir! Sata"s i"du7ira os 3udeus! a"tes do ad.e"to de Cristo! a sobrecarre8arem o sbado com as mais ri8orosas imposies! tor"a"do sua obser.M"cia um fardo' A4ora, tirando "anta4em da falsa luz sob a qual ele assim fizera com que fosse considerado, lanou o desd m sobre o sbado como instituio )udaica. $nquanto os cristos 4eralmente continua"am a obser"ar o domin4o como festi"idade prazenteira, ele os le"ou, a fim de mostrarem seu 6dio ao )udasmo, a fazer do sbado dia de )e)um, de tristeza e pesar.

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/a primeira parte do s culo (<, o imperador Constantino promul4ou um decreto fazendo do domin4o uma festi"idade p:blica em todo o (mp rio 1omano. ' dia do !ol era "enerado por seus s:ditos pa4os e honrado pelos cristos2 era poltica do imperador unir os interesses em conflito do pa4anismo e cristianismo. Com ele se empe" aram para fa7er isto os bispos da i8re3a! os $uais! i"spirados pela ambio e sede do poder! perceberam $ue! se o mesmo dia fosse obser.ado ta"to por cristos como pa8os! promo.eria a aceitao "omi"al do cristia"ismo pelos pa8os! e assim adia"taria o poderio e 8l/ria da i8re3a' Mas, conquanto muitos cristos tementes a Deus fossem 4radualmente le"ados a considerar o domin4o como possuindo certo 4rau de santidade, ainda mantinham o "erdadeiro sbado como o dia santo do !enhor, e obser"a"am%no em obedi#ncia ao quarto mandamento' O Kra"de Co"flito! 52-53' Nua"do se der a "restaurao de todas as coisas! as $uais 6eus falou por boca dos Seus sa"tos profetas! desde o pri"cJpio do mu"do" =Atos 3)22! -rad' %i8ueiredo>! o sbado da criao! o dia em $ue ,esus este.e em repouso "o sepulcro de ,os&! ser ai"da um dia de desca"so e re8o7i3o' O C&u e a -erra se u"iro em lou.or! $ua"do! "desde um sbado at& ao outro" =0sa' 66)23>! as "aes dos sal.os se i"cli"arem em 3ubiloso culto a 6eus e o Cordeiro' O 6ese3ado de -odas as ?aes! p8s' *6H e **9' -era - 8empo de ale4ria =(c 2)2*! 2+> =. .eia atentamente (arcos 2)23-2+' &or que os discpulos colheram 4ros* !er que o te,to indica que >esus participou com os discpulos* Al4uma lei bblica foi trans4redida* COra! aco"teceu atra"essar >esus, em dia de sbado, as searas, e os discpulos, ao passarem, colhiam espi4as' Ad.ertiram-"o os fariseus) <#? &or que fazem o que no lcito aos sbados* (as ele l es respo"deu) ?u"ca lestes o $ue fe7 6a.i! $ua"do se .iu em "ecessidade e te.e fome! ele e os seus compa" eirosO Como e"trou "a Casa de 6eus! "o tempo do sumo sacerdote Abiatar! e comeu os pes da proposio! os $uais "o & lJcito comer! se"o aos sacerdotes! e deu tamb&m aos $ue esta.am com eleO 5 acresce"tou) O sbado foi estabelecido por causa do omem! e "o o omem por causa do sbado# de sorte $ue o %il o do Domem & se" or tamb&m do sbado'F =(arcos 2)23-2+ EA> Ao se apartarem os 3udeus do Se" or! e deiAarem de tor"ar a 3ustia de Cristo sua pela f&! o sbado perdeu para eles sua si8"ificao' !atans esta"a procurando e,altar%se e afastar os homens de Cristo, e trabalhou para per"erter o sbado, pois o sinal do poder de Cristo. Os 8uias 3udaicos cumpriram a .o"tade de Sata"s! rodea"do o di.i"o dia de repouso de e"fado" as eAi8<"cias' /os dias de Cristo, to per"ertido se tornara o sbado, que sua obser"@ncia refletia o carter de homens e4ostas e arbitrrios, em lu4ar de o fazer ao carter do amor"el &ai celeste. Girtualme"te os rabis represe"ta.am a 6eus como da"do leis $ue os ome"s "o podiam obedecer' Le.a.am o po.o a ol ar a 6eus como tira"o! e a pe"sar $ue a obser.M"cia do sbado! se8u"do 5le a eAi8ia! tor"a.a os ome"s duros de corao e cru&is' Competia a Cristo a obra de esclarecer essas mal%entendidas concepes. $mbora os rabis ' se4uissem com impiedosa hostilidade, $le nem sequer parecia conformar%!e com o que requeriam, mas ia a"ante, 4uardando o sbado se4undo a lei di"ina. :m sbado! ao .oltarem ,esus e os discJpulos do local do culto! passaram por uma seara madura' ,esus co"ti"uara Seu trabal o at& tarde e, ao passarem pelos campos, os discpulos comearam a apanhar espi4as e a comer os 4ros depois de esfre4%los nas mos' 5m $ual$uer outro dia! esse ato "o teria despertado "e" um come"trio! pois uma pessoa $ue passasse por uma seara! ou pomar! ou .i" a! ti" a liberdade de col er o $ue l e apetecesse comer' 6eut' 23)21 e 25' Mas, fazer isso no sbado, era considerado um ato de profanao. /o somente era o apanhar a espi4a uma esp cie de ceifa, como o esfre4%la nas mos uma esp cie de debulha. Assim, na opinio dos rabis, ha"ia dupla ofensa. Os espias $ueiAaram-se imediatame"te a ,esus! di7e"do) "G<sO por $ue fa7em "o sbado o $ue "o & lJcitoO" Nua"do acusado de pisar o sbado! em Petesda! ,esus Se defe"deu! afirma"do Sua filiao de 6eus e declara"do $ue opera.a em armo"ia com o 4ai' A8ora! $ue eram acusados Seus discJpulos! cita aos acusadores eAemplos do A"ti8o -estame"to! atos praticados "o sbado pelos $ue esta.am ao ser.io de 6eus' 's mestres )udaicos or4ulha"am%se de seu conhecimento das $scrituras, e na resposta do !al"ador ha"ia indireta censura a sua i4nor@ncia das sa4radas letras. "?u"ca lestes"! disse 5le! "o $ue fe7 6a.i $ua"do te.e fome! ele e os $ue com ele esta.amO Como e"trou "a casa de 6eus! e tomou os pes da proposio! ''' os $uais "o & lJcito comer se"o s/ aos sacerdotesO" Luc' 6)3 e 1' "5 disse-l es) O sbado foi feito por causa do omem! e "o o omem por causa do sbado'" (ar' 2)2* e 2+' "?o te"des lido "a lei
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$ue! aos sbados! os sacerdotes "o templo .iolam o sbado! e ficam sem culpaO 4ois eu .os di8o $ue est a$ui $uem & maior do $ue o templo'" "O %il o do omem at& do sbado & Se" or' (at' 22)5 e 6' !e era lcito a Da"i satisfazer a fome comendo do po que fora separado para um fim santo, ento era lcito aos discpulos pro"er a sua necessidade colhendo umas espi4as nas sa4radas horas do sbado. 6emais! os sacerdotes "o templo reali7a.am maior trabal o "o sbado $ue em outros dias' O mesmo trabal o! feito em "e8/cios seculares! seria pecado! mas a obra dos sacerdotes era reali7ada "o ser.io de 6eus' $sta"am praticando os ritos que aponta"am ao poder redentor de Cristo, e seu trabalho acha"a%se em harmonia com o des4nio do sbado. A4ora, por m, "iera o pr6prio Cristo. 's discpulos, fazendo a obra de Cristo, esta"am empenhados no ser"io de Deus, e o que era necessrio 7 realizao dessa obra, era direito fazer no dia de sbado. Cristo queria ensinar, aos discpulos e aos inimi4os, que o ser"io de Deus est acima de tudo. ' ob)eti"o da obra de Deus, neste mundo, a redeno do homem2 portanto, tudo quanto necessrio que se faa no sbado no cumprimento dessa obra, est em harmonia com a lei do sbado ' ,esus coroou e"to Seu ar8ume"to! declara"do-Se "Se" or do sbado" - Al8u&m $ue esta.a acima de $ual$uer dL.ida! acima de toda lei' $sse eterno >uiz absol"e de culpa os discpulos, apelando para os pr6prios estatutos de cu)a "iolao so acusados' O 6ese3ado de -odas as ?aes! 2+3-2+5' Nuarta - 8empo de cura =Lc 23)26> A. 1ecapitule as hist6rias de cura no sbado em (arcos 3)2-6# Lucas 23)29-2*# ,oo 5)2-H# H)2-21' -ue lies esses mila4res nos ensinam sobre o "erdadeiro prop6sito do sbado* C6e "o.o! e"trou ,esus "a si"a8o8a e esta.a ali um omem $ue ti" a resse$uida uma das mos' 5 esta.am obser.a"do a ,esus para .er se o curaria em dia de sbado! a fim de o acusarem' $ disse >esus ao homem da mo ressequidaB <em para o meio? $nto, lhes per4untouB C lcito nos sbados fazer o bem ou fazer o mal* !al"ar a "ida ou tir%la* Mas eles ficaram em sil#ncio. 'lhando%os ao redor, indi4nado e condodo com a dureza do seu corao, disse ao homemB $stende a mo. $stendeu%a, e a mo lhe foi restaurada. Eetira"do-se os fariseus! co"spira.am lo8o com os erodia"os! co"tra ele! em como l e tirariam a .ida'F =(arcos 3)2-6 EA> A cura da mul er e"cur.ada =Lc 23)29-2*>' A cura! 3u"to ao ta"$ue de Petesda! do omem $ue ti" a estado doe"te dura"te 3+ a"os =,o 5)2-H> A cura do ce8o de "asce"a =,o H)2-21>' Outro sbado! ao e"trar ,esus "a si"a8o8a! .iu aJ um omem cu3a mo era mirrada' Os fariseus O obser.a.am! a"siosos de .er o $ue faria' Pem sabia o Sal.ador $ue! cura"do "o sbado! seria co"siderado tra"s8ressor! mas "o esitou em derribar o muro das eAi8<"cias tradicio"ais $ue atra.a"ca.am o sbado' ,esus pediu ao e"fermo $ue se adia"tasse! per8u"ta"do e"to) "I lJcito "o sbado fa7er bem! ou fa7er malO sal.ar a .ida! ou matarO" $ra uma m,ima entre os )udeus que dei,ar de fazer o bem, ha"endo oportunidade para isso, era fazer mal2 ne4li4enciar sal"ar a "ida, era matar. Assim >esus os atacou com suas pr6prias armas. $ eles calaram%se. "5! ol a"do para eles em redor com i"di8"ao! co"doe"do-Se da dure7a do seu corao! disse ao omem) 5ste"de a tua mo' 5 ele a este"deu! e foi-l e restituJda a sua mo! s como a outra"' (ar' 3)1 e 5' Nua"do i"terro8ado) "I lJcito curar "o sbadoO" ,esus respo"deu) "Nual de"tre ./s ser o omem $ue te"do uma o.el a! se "um sbado cair "uma co.a! "o la"ar mo dela! e a le.a"tarO 4ois $ua"to mais .ale um omem do $ue uma o.el aO I! por co"se$u<"cia! lJcito fa7er bem "os sbados'" (at' 22)29-22' Os espias "o ousaram respo"der a ,esus em prese"a da multido! por temor de se e".ol.erem em dificuldades' Sabiam $ue 5le dissera a .erdade' De prefer#ncia a "iolar suas tradies, dei,ariam um homem sofrer, ao passo que socorreriam um animal por causa do pre)uzo para o possuidor, caso fosse o mesmo ne4li4enciado. Assim, maior era o cuidado que manifesta"am por um animal, que por um homem, criado 7 ima4em di"ina. (sso ilustra a operao de todas as reli4ies falsas. Criam no homem o dese)o de se e,altar acima de Deus, mas o resultado de4rad%lo abai,o do animal. -oda reli8io $ue combate a sobera"ia de 6eus! despo3a o omem da 8l/ria $ue l e perte"cia "a criao e l e de.e ser restituJda em Cristo' 8oda reli4io falsa ensina seus adeptos a serem descuidosos para com as necessidades, sofrimentos e direitos humanos. ' e"an4elho d alto "alor 7 humanidade, como res4ate do san4ue de Cristo, e ensina uma terna solicitude pelas necessidades e mis rias do
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homem. O Se" or di7) "%arei $ue um omem se3a mais precioso do $ue o ouro puro! e mais raro do $ue o ouro fi"o de Ofir'" 0sa' 23)22' -uando >esus !e "oltou para os fariseus com a per4unta se era lcito no dia de sbado fazer bem ou mal, sal"ar ou matar, p;s%lhes diante os pr6prios maus des4nios deles. $sta"am%.he dando caa 7 "ida com 6dio amar4o, ao passo que $le sal"a"a a "ida e trazia felicidade 7s multides. Seria mel or matar "o sbado! como esta.am pla"e3a"do! do $ue curar o aflito! como fi7era 5leO Seria mais 3usto ter o omicJdio "o corao dura"te o sa"to dia de 6eus! $ue amor para com todos os ome"s - amor $ue se eAprime em atos de miseric/rdiaO /a cura da mo mirrada, >esus condenou o costume dos )udeus, e colocou o quarto mandamento no lu4ar que Deus lhe destinara. "I ''' lJcito fa7er bem "os sbados", declarou $le. &ondo 7 mar4em as absurdas restries dos )udeus, Cristo honrou o sbado, ao passo que os que d$le se quei,a"am esta"am desonrando o santo dia de Deus. 's que afirmam que Cristo aboliu a lei, ensinam que $le "iolou o sbado e )ustificou os discpulos em assim fazer. Colocam%se assim na mesma atitude que tomaram os astutos )udeus. Co"tradi7em dessa ma"eira o testemu" o do pr/prio Cristo! $ue declarou) "-e" o 8uardado os ma"dame"tos de (eu 4ai! e perma"eo "o Seu amor'" ,oo 25)29' /em o !al"ador nem !eus se4uidores "iolaram a lei do sbado. Cristo era um "i"o representante da lei. /enhuma trans4resso de seus santos preceitos se encontrou em !ua "ida. Ol a"do a uma "ao de testemu" as a"siosas por uma oportu"idade para O co"de"ar! pBde di7er! sem co"tradio) "Nuem de"tre ./s (e co".e"ce de pecadoO" ,oo +)16' O 6ese3ado de -odas as ?aes! 2+6-2+*' Nui"ta - Dma no"a criao E. .eia os te,tos a se4uir. -ual a li4ao entre a mensa4em de cada um deles e o si4nificado do sbado* 0s 65)2*# 0s 66)22# Ap 22)2# 2Co 5)2*# Kl 6)25# Ap 22)5' C4ois eis $ue eu crio no"os c us e no"a terra# e "o a.er mem/ria delas'F =0saJas 65)2* EA> a.er lembra"a das coisas passadas! 3amais

C4or$ue! como os no"os c us e a no"a terra, que hei de fazer ! estaro dia"te de mim! di7 o S5?DOE! assim de estar a .ossa posteridade e o .osso "ome'F =0saJas 66)22 EA> C<i no"o c u e no"a terra! pois o primeiro c&u e a primeira terra passaram! e o mar 3 "o eAiste'F =Apocalipse 22)2 EA> C5! assim! se al4u m est em Cristo, fizeram no"as'F =2 CorJ"tios 5)2* EA> no"a criatura2 as coisas anti4as ) passaram2 eis que se

C4ois "em a circu"ciso & coisa al8uma! "em a i"circu"ciso! mas o ser no"a criatura'F =Klatas 6)25 EA> C$ aquele que est assentado no trono disseB $is que fao no"as todas as coisas' 5 acresce"tou) 5scre.e! por$ue estas pala.ras so fi&is e .erdadeiras'F =Apocalipse 22)5 EA> "Certame"te 8uardareis (eus sbados"! declarou-l es o Se" or# "porquanto isso um sinal entre Mim e "6s nas "ossas 4eraes2 para que saibais que $u sou o !enhor, que "os santifica ' 4orta"to! 8uardareis o sbado! por$ue sa"to & para ./s' ''' Seis dias se far obra! por&m o s&timo dia & o sbado do desca"so! sa"to ao Se" or# $ual$uer $ue "o dia do sbado fi7er obra! certame"te morrer' 3uardaro, pois, o sbado os filhos de (srael, celebrando o sbado nas suas 4eraes por concerto perp tuo. $ntre Mim e os filhos de (srael ser um sinal para sempre'" @Ao' 32)23-2*' CO sbado & um elo de ouro $ue u"e a 6eus o Seu po.oF' -estemu" os Seletos! .ol' 3! p8' 2+' A obser"@ncia do sbado o meio ordenado por Deus para preser"ao do conhecimento de !i mesmo e distino entre os !eus s:ditos leais e os trans4ressores de !ua lei. Co"sel os Sobre SaLde! p8s' 35+ e 35H' FComo o sbado era o sinal que distin4uia (srael quando eles saram do $4ito para entrar na Cana terrestre, assim ele o sinal que a4ora distin4ue o po"o de Deus ao sarem eles do mundo para entrar no repouso celestialF' -estimo"ies! .ol' 6! p8' 31H'
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