O IMORTAL Jornal de Duvulgao Esprita Nov 2!

A orige" do dia de #inados nos leva ao ano de $$%& '( "ais de )* anos& +uando o a,ade da Orde" dos
-eneditinos e" .lun/& #rana& instituiu e" todos os "osteiros da Orde" na+uele pas a 0o"e"orao dos
"ortos& a 2 de nove",ro& 0ulto +ue a 1anta 12 aplaudiu e o3i0iali4ou para todo o O0idente*
1er( +ue os 5mortos6 3i0a" sensi,ili4ados ao nos le",rar"os deles7 O Espiritis"o a3ir"a8nos +ue si"* Eles
3i0a" 0ontentes e sensi,ili4ados 0o" a le",rana dos seus no"es* 1e so 3eli4es& essa le",rana au"enta sua
3eli0idade9 se so in3eli4es& isso 0onstitui para eles u" alvio*
No dia 0onsagrado aos "ortos& eles atende" ao apelo do pensa"ento dos +ue ,us0a" orar so,re seus despo:os&
0o"o e" +ual+uer outra o0asio* Nessa data& os 0e"it2rios 3i0a" repletos de Espritos& "ais do +ue e" outros
dias& por+ue evidente"ente '( e" tais o0asi;es u" n<"ero "aior de pessoas +ue os 0'a"a"* = u" erro&
0ontudo& pensar +ue 2 a "ultido de 0uriosos +ue os atrai ao 0a"po santo9 0ada u" ali 0o"pare0e por 0ausa de
seus a"igos e no pela reunio dos indi3erentes +ue& "uitas ve4es& visita" os 0e"it2rios 0o"o "aneira de
passar o te"po* O t<"ulo de >arde0& no 0e"it2rio ?@re8La0'aise de ?aris AfotoB& 2 u" dos +ue atrae" turistas
de todo o "undo& espritas e no8espritas* No 2& por2"& indispens(vel 0o"pare0er ao 0e"it2rio para
'o"enagear o ente +uerido +ue partiu* A visita ao t<"ulo 2 u" "odo de "ani3estar +ue se pensa no Esprito
ausente serve de i"age"& "as 2 a pre0e +ue santi3i0a o ato de le",rar& pou0o i"portando o lugar& se ela 2
ditada pelo 0orao*
Este :ornal& 0o"o :( pro0edeu no ano passado& dedi0a esta p(gina aos nossos 5mortos6 +ueridos& o3ere0endo ao
leitor os teCtos ao lado +ue ,us0a" es0lare0er 0o"o o Espiritis"o vD o 3enE"eno da "orte e o des0reve*
'ttpFGGHHH*o0onsolador*0o"*,rG 8
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Finados
Estudo Esprita
?ro"ovido pelo IR.8Espiritis"o
'ttpFGGHHH*ir08espiritis"o*org*,r
.entro Esprita L2on Denis
'ttpFGGHHH*0eld*org*,r
ECpositorF Mauro Operti
Rio de Janeiro
IG)G)$$$
Dirigente do Estudo:
Mauro -ueno
Exposio:
<Mauro_Operti> 1up;e8se +ue este dia espe0ial& dedi0ado aos "ortos& re"onte aos
gauleses& "es"o antes do .ristianis"o* A religio 0rist e a tradio o0idental 'erdara"
este 0ostu"e*
Na realidade& os dias ou as 'oras no te" u"a i"portJn0ia espe0ial por si "es"os& "as
so"ente a+uilo +ue os 'o"ens l'es atri,ue"*
Mas te"os ne0essidade de "ar0ar a nossa eCistDn0ia 0o" pontos de re3erDn0ia& e assi"
+ue trans3or"a"os datas e" dias sagrados& "ar0ados por pro0edi"entos e
0o"porta"entos espe03i0os :ulga"os ento +ue esta"os o,ede0endo a nor"as de
orde" espiritual& +ue te" i"portJn0ia por si "es"as*
K( algu"as d20adas atr(s& o Dia de #inados era "ar0ado por re0o"enda;es de
silDn0io& pela o,rigao de "ostrar gestos 0o"pungidos e et0* Ko:e estes '(,itos se
dilura"& "as grande n<"ero de pessoas 0on0entra as suas le",ranas e os gestos de
respeito aos seus "ortos nestes dias* E eles passa" ento a se 0onstituir e" dias
espe0iais& apenas por+ue "uitas pessoas assi" o 0onsidera"* Mas no te"os ra4o
algu"a para es0ol'er"os estes dias para le",rar e 0'orar pelos nossos "ortos*
Ta",2" no te"os ra4o algu"a para nos reunir"os nos 0e"it2rios levando 3lores e
0uidando de en3eitar os t<"ulos* A viso esprita da "orte& 0o" "uito "ais ra4o& nos
adverte da desne0essidade de 0ultivar"os estes '(,itos*
De +ual+uer "odo& deve"os respeitar as 0renas e as disposi;es "entais de +ue" +uer
+ue pense deste "odo*
= assi" +ue e" "uitos 0entros espritas ,e" orientados e genuina"ente espritas eCiste
o 0ostu"e de se reunire" os 0o"pan'eiros no Dia de #inados*
?ara os espritas 0ons0ientes no '( ne0essidade desta L0o"e"oraoL espe0ial& :( +ue
a pr(ti0a esprita nos p;e todos os dias e" 0ontato 0o" os "ortos*
Mas& para pessoas des0on'e0edoras dos ensina"entos espritas& 2 u"a oportunidade
eC0elente para passar"os a nossa viso doutrin(ria da "orte* 1e se dispuser de u"
"2diu"& alguns desen0arnados pode" se "ani3estar& e& eventual"ente passar re0ados
ou "ensagens de orde" parti0ular ao lado de 0onsidera;es doutrin(rias*
Esta 2 a 3or"a pela +ual en0ara"os o 0ostu"e de "ar0ar"os o dia dois de nove",ro
0o"o dia dos "ortos& e",ora todos os dias e todas as 'oras se:a" ade+uadas para
le",rar"os dos nossos "ortos* AtB
Perguntas/Respostas:
adequado fiar!os e"oando nossos !ortos# se no sa$e!os suas ondi%es na
espiritua&idade' (o pode!os pre)udi*+&os se ainda no esti"ere! preparados
para ontatar+nos'
MMauroNOpertiO Le",rar 0o" 0arin'o e saudade no 2 ne0essaria"ente evo0ar*
Es+ue0er proposital"ente da+ueles a +ue" a"a"os e +ue nos a"a" no 2
0o"preensvel e "es"o possvel& se 0onsidera"os +ue todos nPs te"os ne0essidade do
0arin'o e do 0ontato dos nossos a3etos* Le",rar 0o" a3eio e do0e"ente da+ueles +ue
se 3ora" 2 u"a atitude natural da 0riatura 'u"ana& se real"ente os a"a"os e ansia"os
por revD8los* .o"o pode o i"pulso de 0arin'o de u" 0orao saudoso pre:udi0ar a
outro +ue 0erta"ente espera esse sinal de a"or7 AtB
,-./ <Mei_P0> 1ua& a !e&2or !aneira de "e&ar!os nossos entes que passara! ao
do!3nio espiritua&'
MMauroNOpertiO Le",rando deles 0o" tran+Qilidade& pedindo ta",2" 0o"
tran+Qilidade a Deus e aos ,ons espritos +ue os prote:a"& pro0urando tra4er
pre3erivel"ente as ,oas le",ranas& o ,e" +ue 3i4era"& trans"itindo8l'es a sua
0on3iana nas realidades espirituais* E" su"a& 0onstruindo u" 0anal de 0o"uni0ao
0o" eles pavi"entado de vi,ra;es e sensa;es a3etuosas* AtB
,-4/ <5oio> Mauro# saudades :66 Muitos o!pan2eiros nos fa&a! dos perigos da
pree aos desenarnados pe&os sui3dio7 E! ontrapartida# 8O E"ange&2o 9egundo
o Espiritis!o8 nos di: do refrig;rio que ; a pree7 Mes!o no sa$endo das
ondi%es e! que nossos ir!os suiidas se enontra!# no ; u!a ato de aridade
a pree por e&es' Por que o!pan2eiros de idea& esp3rita nos di:e! ser
desaonse&2*"e& esta pree'
MMauroNOpertiO <ornou+se o!u! nos !eios esp3ritas a opinio de que no
pode!os orar e! deter!inadas situa%es pe&o perigo de atrair!os a&!as
sofredoras* Esta posio vai 0ontra a essDn0ia do ensina"ento esprita +ue nos di4 +ue
a &ei de so&idariedade se ap&ia de !odo a!p&o e irrestrito# tanto no do!3nio das
neessidades f3sias o!o e! re&ao =s neessidades espirituais7 Rs ve4es&
0o"pan'eiros desavisados nos pergunta" se 2 per"itido orar por u"a "e ou u" pai
ou u" 3il'o +ue se en0ontra e" 0ondi;es de so3ri"ento no "undo espiritual*
Pergunta!os se nos reusar3a!os a prestar soorro a a&gu;! a que! a!a!os por
estar sofrendo de u!a doena ontagiosa* .erta"ente +ue despre4ara"os +ual+uer
re0o"endao +ue nos i"pedisse de levar alvio e 0on3orto a essas pessoas* .o" "uito
"ais ra4o& dispondo das 3oras da nossa "ente e do nosso 0orao& se no 3or apenas
pelo a3eto& te"os o dever "oral de pro0urar"os levar aos so3redores desen0arnados&
+uais+uer +ue se:a" eles& a nossa possi,ilidade de alivi(8los* A posio 0ontr(ria vai
0lara"ente 0ontra os nossos deveres espirituais* AtB
Fonte: http://www.espirito.org.br/portal/palestras/irc-espiritismo/estudos-
espiritas/le301099.html
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Data e" +ue "uitos visita" os 0e"it2rios para prestar 'o"enagens aos seus entes
desen0arnados*
= interessante dis0orrer so,re +uestiona"entos 0o" os +uais de ve4 e" +uando so"os
0ol'idos por parte de 0on'e0idos& 0uriosos ou interessados e" se ini0iar nos assuntos
relativos S espiritualidade*
De "e: e! quando a&gu;! pergunta 8por que o esp3rita no "ai ao e!it;rio8 >no
dia de finados# !ais espeifia!ente67 ?a$e aqui# portanto# u! es&arei!ento @ti&7
Pri!eiro: 8 (en2u! esp3rita# e! "irtude de ideo&ogia re&igiosa# ou &i!itao de
qua&quer tipo i!posta pe&a doutrina# 8no pode8 ir ao e!it;rio e! qua&quer
;poa7 E3etiva"ente 0on'eo "uitos& si"pati4antes& ou espiritualistas 0onvi0tos& +ue
narra" de suas visitas a t<"ulos de parentes ou 0on'e0idos*
9egundo: 8 O +ue o0orre "ais a"i<de 2 +ue& e" detendo o esprita a tran+Qila
0onvi0o de +ue seu ente +uerido no "ais se de"ora por estas ,andas& tendo
de"andado estJn0ias outras& "ais ri0as& de vida& guarda a 0ons0iDn0ia 0lara de +ue tudo
o +ue 3i0ou na sepultura 3oi a Lroupage" gastaL& e no "ais& portanto& a pessoa 0o"
+ue" 0o"partil'ou eCperiDn0ias e a3eto*
<ereiro: 8 5sto no i!p&ia e! que o esp3rita sinero ondene ou ritique o
posiiona!ento dos de!ais se!e&2antes que# de todo o orao# presta! o!
sineridade as suas 2o!enagens aos seus afeioados que se anteipara! na "iage!
deste para o outro &ado da "ida7 Ali(s& re4a no prPprio 0on'e0i"ento da doutrina +ue
!uitos desenarnados "isita!# efeti"a!ente# os e!it;rios por oasio da data# e!
onsiderao =s de!onstrao de a!or o! que a&i so distinguidos7 E "uitos
outros ainda& a3eitos aos 0ostu"es dentro dos +uais desenvolvera" suas eCperiDn0ias na
"at2ria& 0on3ere" ainda su,ida i"portJn0ia a este gesto& ressentindo8se& de 3ato&
da+ueles +ue no o preste" nas datas de "olde a sere" le",rados*
Tistas estas 0onsidera;es& ; sensata a on&uso de que )a!ais a$e padro a&gu!
de onduta no que toa ao sagrado uni"erso 3nti!o 2u!ano* .ada agrupa"ento
3a"iliar terreno 2 <ni0o e pe0uliar& e ningu2" "el'or do +ue os seus 0o"ponentes para
estare" inteirados do +ue atinge ou no atinge "ais de perto a 0ada u"9 o +ue 0onv2"
ou o +ue no 0onv2" e" "at2ria de senti"ento e dedi0ao& 0u:os est(gios e
0ara0tersti0as se "ultipli0a" ao in3inito 0orrespondente do n<"ero de 'a,itantes do
vasto universo 'u"ano*
E3etiva"ente& so"os do lado de Ll(L o +ue 3o"os a+ui* = dever 0o"e4in'o no sP do
esprita& +uanto de +ual+uer pessoa +ue se diga 0ivili4ada& respeitar a diversidade dos
0a"in'os es0ol'idos +ue& destarte& 'avero de 0ondu4ir a 0ada ser& no te"po 0erto& ao
"es"o ponto de en0ontro 0o"u" na inti"idade das lu4es divinas*
Uuesto de te"pera"ento& de agrupa"ento 'u"ano& de 32 e de '(,itos& o ir ou no ir ao
0e"it2rio& de ve4 +ue 2 na sin0eridade do gesto& e no no gesto e" si& +ue se vislu",ra
a verdadeira 'o"enage" aos desen0arnados& de 3or"a +ue& a"or pelos "es"os&
pode"os dirigir8l'es tanto do re0esso a,enoado do nosso re0anto de "editao no lar&
+uanto do a",iente de +ual+uer te"plo religioso& ou ainda diaria"ente& no "ovi"ento
tu"ultuado das ruas& ou ta",2" no 0e"it2rio& a +ual+uer dia do ano*
De 3or"a +ue a+ueles +ue partira" nos a"ando de todo o 0orao 'avero de valori4ar
e entender a nossa "el'or inteno ao seu respeito& se:a de onde 3or +ue se irradie&
0ol'endo8os de pronto& pela linguage" instantJnea do 0orao e do pensa"ento* Os +ue
3ora" a3eitos aos '(,itos 0ostu"eiros do dia de 3inados& na "edida de suas
possi,ilidades espirituais apPs a transio l( estaro& :unto S sepultura 3si0a& 0ol'endo
0o" sin0era a3eio os votos de pa4 e as pre0es +ue l'es este:a" sendo dirigidas*
Os provenientes dos lares espiritualistas na Terra re0e,ero as "es"as de"onstra;es
de a"or a +ual+uer te"po& e" +ual+uer data +ue 3aa e"ergir na+ueles +ue 3i0ara"
para tr(s no aprendi4ado 3si0o as gratas le",ranas 0o" +ue so evo0ados*
O i"portante 2 +ue espritas e no espritas tD" e" 0o"u"& e" relao aos seus a"ados
+ue :( se 3ora"& S +ual+uer 2po0a& a linguage" in0on3undvel do a"or entre as al"as*
EnCergue"os a0i"a dos 'ori4ontes das li"ita;es de viso 'u"anas para al0anar"os
0o" 0lare4a a 0o"preenso de +ue 2 assunto individual a 3or"a 0o"o 0ele,ra"os o
nosso a3eto para 0o" os nossos entes +ueridos& e +ue o 3ator da sin0eridade e da
inteno 2 o +ue de 3ato 0onta& na 'ora da 0erte4a de +ue nossas pre0es e votos de pa4
sero ,e" re0e,idos por a+ueles +ue prossegue" nos a"ando de igual 3or"a na
0ontinuidade pura e si"ples da vida& +ue a todos aguarda para al2" das portas da
sepultura& so, as ,Dnos de Jesus*
.'ristina Nunes*
.li+ue a+ui para ler "aisF 'ttpFGGHHH*3oru"espirita*netG3eGartigos8espiritasGo8dia8de8
3inados8para8o8espiritaG7
?K?1E11IDVd,ddId3a%WWI0,II%d!XYdeeW,3aea3ZiC44),TT:We[
Fonte: http://www.forumespirita.net/fe/artigos-espiritas/o-dia-de-finados-para-o-espirita/
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Dia de Finados
A"an' 2 Dia de #inados*** Data e" +ue "uitos
visita" os 0e"it2rios para prestar 'o"enagens
aos seus entes desen0arnados* A prOCi"idade
0o" a data "e 3e4 ,us0ar u" artigo +ue 3alasse
deste te"a so,re o en3o+ue esprita* E ei8lo a+uiF
Finados a Luz do Espiritismo
Joo Demtrio
O culto aos mortos uma prtica das mais antigas e fundamentada em quase todas
as religies, pois esteve inicialmente ligada aos cultos agrrios e da fertilidade, onde
acreditavam que, como as sementes, os mortos eram sepultados com vistas
ressurrei!o, o retorno vida que deveria surgir de algo oculto e misterioso" Com
essa crena, os antigos festejavam o dia dos mortos junto aos tmulos, com banquetes e
alegria, costume ainda usado em certas culturas do planeta.
Retrocedendo no tempo, encontra-se na Histria, o registro de que a filosofia dos
druidas, na antiga Glia, deu origem !s novas escolas espiritualistas, dentre elas a
"outrina #sp$rita, pois tamb%m cultuava o sentido da infinidade da vida, as e&ist'ncias
progressivas da alma e a pluralidade dos mundos (abitados) al%m do mais, a raa
gaulesa tin(a con(ecimento dos mist%rios do nascimento e da morte.
*ssim, a comemora+o dos mortos foi de iniciativa gaulesa, pois comemoravam a
,esta dos #sp$ritos, n+o nos cemit%rios - os gauleses n+o (onravam os cadveres -
mas sim, em cada (abita+o, onde evocavam as almas dos defuntos.
#ntretanto, um nevoeiro denso caiu sobre a terra das Glias, atrav%s da m+o brutal de
Roma que e&pulsou os druidas e introdu.iu o Cristianismo eclesistico da %poca, que
tamb%m foi combatido pelos brbaros, sobrevindo uma noite de de. s%culos, c(amada
/dade 0%dia, que obscureceu o espiritualismo e fe. eclodir a supersti+o e o fanatismo
no ser (umano.
,oi somente no s%culo 1 que a /greja Catlica instituiu oficialmente o dia dos mortos
em 23 de novembro. *tualmente, esta data transcendeu o lado religioso, passando mais
para o lado emotivo e comercial, quando ocorre grande comerciali.a+o de flores e
velas e a preocupa+o maior com a conserva+o dos tmulos, os quais, muitas ve.es,
ficam o ano inteiro esquecidos e abandonados. #ntre os sentimentos internos e as
prticas e&ternas, entre os con(ecimentos novos da espiritualidade e o comodismo da
prtica e&terior, o Homem procurou o lado mais c4modo para si, arraigando-o ao
formalismo material e despre.ou a realidade espiritual, ra.+o que fe. 5esus assim se
e&pressar aos escribas e fariseus da sua %poca6 7sois semel(antes aos sepulcros
caiados 8pintados de cal9, que por fora parecem formosos, mas por dentro est+o c(eios
de ossos de cadveres e de toda esp%cie de podrid+o: 80ateus 3;63<9.
= #sp$rito, ao desligar-se do corpo f$sico, conserva a mesma personalidade, os mesmos
defeitos e qualidades, m%ritos e dem%ritos, n+o (avendo assim com a morte f$sica
qualquer transforma+o do #sp$rito, somente a transforma+o vibratria da sua nova
viv'ncia.
*gora questionamos, o dia 23 de novembro ser consagrado aos mortos que se foram,
ou aos que ficaram na carne> #&istem duas categorias de mortos, os assim
considerados por ter dei&ado a vestimenta carnal e os que ainda continuam vivendo
encarnados, mas mortos para a vida espiritual, pois somente vivenciam a vida animal.
?ara o mundo, mortos s+o os que despiram a carne) para 5esus, s+o os que vivem
imersos na mat%ria, al(eios ! vida primitiva que % a espiritual. @ o que e&plica aquele
c%lebre ensinamento evang%lica, em que a pessoa prontificou-se a seguir o 0estre, mas
antes queria enterrar seu pai que (avia falecido, e 5esus conclamou6 7"ei&ai aos
mortos o cuidado de enterrar seus mortos, tu, por%m, vai anunciar o Reino de "eus:.
*ssim, com a f% que as religiAes pregam com respeito a vida futura e com a certe.a
advinda pela "outrina #sp$rita, pode-se afirmar que os mortos s+o realmente os que
(abitam a crosta terrestre, enrai.ados na mat%ria e nos v$cios, e n+o os vivos que
povoam o 0undo #spiritual, ficando assim designados6 mortos-vivos, os que (abitam
os pramos da Bu.) vivos-mortos, os que se ac(am inumados na carne.
Co entanto, esse culto de visita+o aos tmulos, essas manifestaAes de c(oro e
desespero junto aos sepulcros dos mortos, denotam ainda um instinto confuso da
imortalidade da alma, mesmo naqueles que se elegem como crist+o.
Dodavia, se a morte bate ! tua porta, aceite-a como algo natural, como um dos ciclos
de uma vida 8material ou espiritual9 que se cumpre, n+o esquecendo que os corpos s+o
criaAes do prprio (omem, por isso s+o mortais.
Eentenciados ! morte est+o todos os (omens, no entanto, destinados ! imortalidade,
logo, morrer, % assumir a imortalidade que permanece no corpo f$sico ou fora dele, e
bem afirma o padre Beonardo Foff, 7os mortos s+o apenas invis$veis, mas n+o
ausentes:.
Dudo no Gniverso e na Cature.a acontece na base de ciclos e, segundo o preclaro
?ietro Gbaldi, 7tudo que comea tem fim e tudo o que tem fim, recomea, como
tamb%m, tudo que nasce, morre, e tudo que morre, renasce:.
*crescentamos ainda que a e&ist'ncia f$sica, por mais longa que seja, % sempre tempo
breve na contagem eterna e, por isso, deve-se viver de tal maneira que possamos
desencarnar a qualquer instante, sem afliAes e sem desequil$brio, lembrando, que
contrrio de morte n+o % vida, mas sim, nascimento, e em #clesiastes <6H, confirma-se6
7% mel(or o dia da morte do que o dia do nascimento:. #ncamin(ando para o
encerramento, registramos a passagem evang%lica em que 0aria de 0agdala, ao
visitar o tmulo do 0estre querido, surpresa, encontrou-o va.io, e saindo do recinto,
encontrou-= nimbado de claridade, di.endo6 0aria, sou eu. *ssim, demonstrou que
n+o devemos procurar os mortos nas sepulturas, mas sim, os vivos, pois a morte do
corpo f$sico n+o consegue destruir a vida. ?or fim, #mmanuel afirma6 7da morte
podemos escapar, mas da vida, ningu%m fugir jamais:.
,onte6 (ttp6IIJJJ.feal.com.br
Fonte: http://criscwb.blogspot.com/00!/11/dia-de-finados.html
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No preciso orar pelos
mortos no cemitrio
Quarta-feira, 31 de Outubro de 2007
O ?u&to dos Mortos na Aiso Esp3rita
Este culto aos mortos num dia determinado, com a visita aos cemitrios e
oferendas remonta aos tempos antigos e tem a sua origem nos cultos pagos de
adorao aos Deuses.
Com a ascenso da Igreja Catlica, na poca Romana, categoria de religio
oficial, no reinado de Constantino agno no ano de !"#, $ouve %ue fa&er
ced'ncias e assimilar a cultura latina e a de outros povos %ue praticavam rituais
e procediam a festivais nos cemitrios, em $omenagem aos antepassados.
Dessa assimilao surgiram as prprias concep(es de Cu, Inferno e
)urgatrio na religio dos cristos %ue, para alm de crer na ressureio dos
corpos no dia do juzo final, passaram a cultivar o $*+ito de orar aos seus
m*rtires, visitando,os nos cemitrios.
- partir do sculo .III, a Igreja instituiu o dia " de /ovem+ro como o Dia de
Finados.
0m pouco por todo o lado este culto praticado, apenas variando nas datas1 na
C$ina comemora,se o 2estival do 2antasma 2aminto durante o 3utono4 no
5apo o 2estival das 6anternas 73+on8 acontece entre #! e#9 de 5ul$o4 mesmo o
termo :allo;een parece ser uma corrupo do termo catlico <Dia de =odos os
>antos?, praticado nos festivais dos antigos povos celtas na Irlanda, cujo @ero
terminava a !# de 3utu+ro.
ais tarde, este costume foi transferido para os Estados 0nidos, atravs da
imigrao Irlandesa.
"e#a a$ui:
/o Espiritismo no $* um dia especifico para recordar e $omenagear os entes
%ueridos, pois todos os dias do ano so +ons para o fa&ermos e eles, que
continuam vivos, em+ora noutra dimenso, agradecem as nossas lem+ranas
sinceras, qualquer que seja o local onde elas se d'em.
>e estiverem feli&es, rego&ijar,se,o com o amor %ue l$es dedicamos e com a
saudade %ue sentimos4 se ainda se encontrarem algo pertur+ados 7por
desencarne recente ou violento, por eAemplo8, mais recon$ecidos ficaro, pois a
nossa prece l$es levar* consolo e alBvio, a+rindo janelas luminosas para o
auABlio %ue se l$es fa& necess*rio.
)ouco se importaro se os visitamos ou no nos cemitrios, pois sa+em %ue aB
apenas se encontram os despojos carnais %ue l$es serviram para mais uma
etapa de evoluo e %ue, causa de sofrimento nos derradeiros tempos,
a+andonaram com alegria. Se l comparecem para mais um reencontro com os
%ue ainda se encontram na terra e %ue mant'm o culto das sepulturas.
Conto,vos uma situao concreta %ue acompan$ei de muito perto, ocorrida $*
"C anos.
=endo desencarnado $avia pouco mais de um ano, o marido duma pessoa
min$a con$ecida, manifestou,se mediunicamente, dando todas as informa(es
%ue l$e foram solicitadas para a sua correcta identificao. Duando a esposa l$e
perguntou se precisava de alguma coisa, todos ouvimos surpreendidos o pedido
%ue l$e foi endereado, com algum $umor, caracterBstico da sua personalidade,
en%uanto na terra.
)ediu a entidade encarecidamente esposa %ue deiAasse de ir ao cemitrio
todos os dias, informando %ue ele j* l* no estava, por%ue no era o seu lugar
preferido. E %ue ainda por cima a esposa o <o+rigava? a acompan$*,la
diariamente, por%ue ele tin$a receio de %ue a assaltassem pelo camin$o.
- esposa vivia na Costa da Caparica e o cemitrio distava alguns %uilmetros da
vila4 ela percorria o camin$o a p e este no de facto muito seguro. Duem
con$ece a &ona, sa+e do %ue falo.
Como se v', a nossa viso facilmente se altera, %uando aportamos ao mundo
espiritual e perce+emos %ue afinal no estamos mortos, mas mais vivos do %ue
nunca com o 2uturo imenso pela frente e oportunidades infinitas de reparao
de nossos erros passados4 a+andonamos crenas ilusrias e passamos a
valori&ar todas as +oas ac(es %ue pratic*mos, nesta ou em vidas passadas, de
esperanas renovadas.
>e %ueremos $omenagear os nossos <mortos?, recordemo,los nos momentos
+ons e tro%uemos uma ida ao cemitrio, ou mais uma missa, por uma aco
caridosa em seu nome e isso l$es ser* mais Etil e rece+ido como uma prova do
amor %ue l$es continuamos a dedicar. -t um novo reencontro, pleno de alegria.
@ejamos o %ue nos di&em os EspBritos, atravs de Fardec1
321 ! dia da comemorao dos mortos " para os #spritos" mais solene do que
os outros dias$ %praz&l'es ir ao encontro dos que vo orar nos cemitrios so(re
seus t)mulos$
*!s #spritos acodem nesse dia ao c'amado dos que da +erra l'es diri,em seus
pensamentos" como o fazem noutro dia qualquer-
a. & /as o de finados " para eles" um dia especial de reunio junto de suas
sepulturas$
</esse dia, em maior nEmero se reEnem nas necrpoles, por%ue ento tam+m
maior, em tais lugares, o das pessoas %ue os c$amam pelo pensamento.
!"!. % visita de uma pessoa a um t)mulo causa maior contentamento ao
#sprito" cujos despojos corporais a se encontrem" do que a prece que por ele
faa essa pessoa em sua casa$
*%quele que visita um t)mulo apenas manifesta" por essa forma" que pensa no
#sprito ausente % visita a representao e0terior de um fato ntimo 1
dissemos que a prece que santifica o ato da rememorao 2ada importa o
lu,ar" desde que feita com o corao-
#O Livro dos Esp$ritos#
PBR<E .C + ?BPD<EFO A5
?ostado por Joana Ss )%F%
Mar0adoresF Datas& Mo"entos de Re3leCo
Fonte: http://ideiaespirita.blogspot.com/00!/10/o-culto-dos-mortos-na-%iso-
esprita.html
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1& - "o'es do grande al(m - )sp*ritos +i%ersos - p,g. 91
-./0) +) F/-1+.2
Finados. -oite. )m l3gubres acentos4
5assa ululando horrenda %entania4
6antoch7o estendendo a n(%oa fria
-a cidade dos %ermes famulentos.

1%an8am lar%as com medonha f3ria
/nsens*%eis ao fausto das legendas
6ongestinando o ch7o aberto em fendas4
-o pungente festim da carne esp3ria.

+ormem an#os de pedra sobre as lousas...
+os mausol(us ao solo miserando4
6horam rosas e goi%os4 irmanando
1 poeira da carne e o p9 das cousas.

+e aprimorados nichos e espelas
:ue definem o brio dos co%eiros4
)n%ol%endo ciprestes e salgueiros4
2ai o cheiro de morte $ue h, nas %elas.

. doloroso pio das coru#as4
6omo sinal soturno em fim de festa4
+a gl9ria humana ( tudo $uanto resta
-os m,rmores $ue guardam cin'as su#as.

1o nosso olhar4 no $uadro em desconforto
)stranhos c*rios lu'em como%idos:
27o as preces %a'adas nos gemidos
+e $uem sofre no mundo amargo e morto.

27o as flores do pranto agro e sem nome
:ue a saudade %erteu4 desfalecida4
1trelada ; esperan8a de outra %ida
5ara a %ida de ang3stias $ue a consome.

1$ui4 apelos consoladores
<embram noi%as e m7es infortunadas...
=ais al(m4 peti8>es desesperadas
0ra'em consigo o fel das grandes dores.

+esce4 por(m4 do )spa8o almo e profundo
1 luminosa e bela romaria
+os mortos $ue renascem na alegria
)m socorro dos mortos deste mundo.

6hamas di%inas da +i%ina 6hama4
)ntrela8am-se em torno ; 0erra obscura4
+espertando os $ue #a'em na amargura
+os sepulcros carnais de tre%a e lama.

0ra'em cantando o l,baro fremente
+o amor uni%ersal $ue tudo a$uece4
6lamando para a dor da humana esp(cie:
-2omos filhos de +eus eternamente.

Finados?... @rita a morte estranha e crua
-a $u*mica fatal do transformismo.
=as4 transporto o cairei do grande abismo4
)is $ue a "ida /nfinita continua...
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"Se algum guardar a minha palavra, nunca, jamais, provar a morte." -
Joo, 8-5
!"""""""""""""""""""""""""""
#$ - %&N&'S (& )'(&- *++&N,*- - ./0. 12
&N3* 4S +4534S
&6en7oa-os com as tuas melhores recorda78es, por9ue a lem6ran7a ou a
palavra alcan7am a todos eles, com endere7o e"ato. %ompadece-te de
so6reta"ar-lhes as preocupa78es com o pranto da ang:stia. &o invs disso,
d-lhes a co6ertura a;etiva, cumprindo, tanto 9uanto poss<vel, os deveres
9ue estimariam ainda continuar a satis;a=er. *les esto em outras ;ai"as
de viv>ncia, mas no irremediavelmente distantes.
So amigos 9ue te antecederam na inevitvel viagem para a )ida +aior, a
te rogarem au"<lio, a ;im de se retornarem no pr?prio e9uil<6rio, ante o
desempenho das novas tare;as 9ue a6racem. No olvides@ converte a
saudade em ora7o de esperan7a e envia-lhes os teus pensamentos de
compreenso e de pa=. &mpara-os agora para 9ue te amparem depois.
Xxxxxxxxxxxxx
No dia 2 de nove",ro 2 o Dia de Finados*
A orige! da .ele,rao de #inados 3oi e" $$% d.& +uando 1anto Odilon do "osteiro
,eneditino de .lun/ na #rana& deter"inou +ue os "onges re4asse" por todos os
"ortos& 0on'e0idos e des0on'e0idos& religiosos ou leigos& de todos os lugares e de todos
os te"pos*
Uuatro s20ulos depois& o ?apa adotou o dia 2 de nove",ro 0o"o o dia de #inados& ou
dia dos "ortos& para a 5gre)a ?atG&ia* Esse 0ostu"e de re4ar pelos "ortos 3oi tra4ido
para o 0rasi& pelos portugueses*
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Dia dos Fi;is Defuntos
AportuguDs europeuB
ou Dia de Finados
AportuguDs ,rasileiroB
& 0on'e0ido ainda
0o"o Dia dos Mortos& 2 0ele,rado pela Igre:a .atPli0a no dia 2 de nove",ro*
Desde o s20ulo II& alguns 0ristos re4ava" pelos 3ale0idos& visitando os t<"ulos dos
"(rtires para re4ar pelos +ue "orrera"* No s20ulo T& a Igre:a dedi0ava u" dia do ano
para re4ar por todos os "ortos& pelos +uais ningu2" re4ava e dos +uais ningu2"
le",rava* Ta",2" o a,ade de .lun/& santo Odilon& e" $$% pedia aos "onges +ue
orasse" pelos "ortos* Desde o s20ulo [I os ?apas 1ilvestre II A)$B& Joo [TII
A)$B e Leo I[ A))XB o,riga" a 0o"unidade a dedi0ar u" dia aos "ortos* No s20ulo
[III esse dia anual passa a ser 0o"e"orado e" 2 de nove",ro& por+ue ) de nove",ro
2 a #esta de Todos os 1antos* A doutrina 0atPli0a evo0a algu"as passagens ,,li0as para
3unda"entar sua posio A03* To,ias )2&)29 JP )&)%829 Mt )2&I2 e II Ma0a,eus )2&YI8
Y!B& e se apPia e" u"a pr(ti0a de +uase dois "il anos*
Fonte AiBipedia