BARBOSA, Ana Mae.

Captulo V Nereu Sampaio, um intrprete brasileiro de

John Dewey (Rio de Janeiro). In: ____. John Dewey e o Ensino de Arte no
Brasil. So Paulo: Cortez, 2002, p.98-134.

- Para uma anlise didtica, podemos distinguir trs fases no desenvolvimento das
ideias de John Dewey sobre arte-educao e/ou arte. A primeira compreende uma
abordagem naturalista, que se encontra em The scool and society (1900). [...] A
segunda a abordagem integrativa, que se encontra em Democracy and education
(1916). Os escritos esparsos de Dewey sobre arte-educao e/ou arte culminam na
concepo orgnica da Art as Experience, antes delineada em Experience, nature
and art (1925). [...].
- A primeira abordagem foi a mais difundida no Brasil, to amplamente utilizada
como mtodo que perdeu sua identificao com Dewey. [...] uma tese apresentada
na Escola Normal do Distrito Federal por Nereu Sampaio, com o ttulo Desenho
espontneo das crianas: considerao sobre sua metodologia. [...].
- O nome de Sampaio quase desconhecido no Brasil, mas o mtodo por ele
introduzido continua firmemente aceito nas aulas de arte. [...].
- [...] o trabalho de Sampaio influenciou a reforma da instruo pblica do Distrito
Federal feita por Fernando de Azevedo (1927-1929), que se tornou um dos modelos
mais fortemente delineadores da educao em todo o Brasil. [...].
- A tese de Sampaio examina estudos anteriores sobre arte infantil [...]. Todos
esses estudos valorizam o desenho espontneo como um meio de despertar o bom
gosto infantil, mas que o uso do desenho para desenvolver a observao visual
nunca foi um objetivo antes de Dewey. Sampaio diz: John Dewey foi quem
realmente compreendeu o valor educativo da linguagem grfica das crianas. [...].
- [...] Sampaio afirma sua inteno de delinear um sistema metodolgico que
relacione a evoluo mental da criana com a preocupao de Dewey de disciplinar
os impulsos infantis atravs do reconhecimento e da reflexo. [...].
- comum nas crianas o desejo de se expressarem pelo desenho e pela cor. Se
nos limitarmos a deix-las dar vazo a esse instituto permitindo que atue sem
controle, o desenvolvimento da criana ser puramente ocasional. necessrio,
mediante a crtica, sugestes e perguntas, exercitar nela a conscincia do que j fez
e do que deve fazer [...].
- [...] Ela estar agora apta a desenhar rvores observadas e no convencionais,
porque a observao obriga ao trabalho combinado da memria e da imaginao,
produzindo expresses grficas de rvores reais.
- [...] Dewey expe de forma clara seu conceito de apreciao, que significa a
reconstruo da experincia, um fazer e refazer relacionados.
- Est claro que pretende usar a observao da criana para aprofundar e ampliar a
prpria capacidade de expresso e no para desenvolver um modo de
representao realista. O objetivo de sua proposio parece ser o de auxiliar a
criana na organizao de sua prpria linguagem como meio de ampliar os
significados da experincia.
- [...] para uma melhor compreenso, devemos examinar o conceito que Dewey em
da auto-expresso, fonte de seu conceito de expresso.
- [...] a idia de expresso como interpretao reflexiva por parte do observador,
em vez de descarga emocional. [...].
- [...] uma supervalorizao da auto-expresso no ensino de arte, quase sua
sacralizao, teve lugar durante ao anos 10 e novamente durante os anos 40, sua
causa no foi a escola de Cizek, mas provavelmente uma libertao emocional do
ps-guerra.
- [...] para desenvolver a expresso infantil, o professor deve impedir influencias
externas e prevenir a contaminao. Tal atitude completamente antinatural, de
acordo com Dewey, porque no h germinao espontnea na vida mental. Se ela
[a criana] no receber a sugesto do professor, ir receb-la de algum ou de
alguma coisa, em casa ou na rua, ou daquilo que algum colega mais vigoroso estiver
fazendo.
- A impossibilidade de preservar a individualidade sagrada da criana apontada
por Anton Ehrenzweig, que tambm demonstra que a individualidade se manifesta
mais interessante quando confrontada com significados externos. Ele considera
como o preconceito da auto-expresso a idia de que as habilidades sensveis fluem
automaticamente da execuo de formas visuais espontneas. [...].
- Segundo Dewey, realmente uma tolice o mtodo de simplesmente rodear a
criana com materiais, instrumentos, apetrechos, e etc. [...]. Para ele, sem algum
direcionamento da experincia, no sentido de um processo contnuo de expresso,
desempenho ou execuo, a resposta s condies circundantes ser casual,
espordica e finalmente cansativa. [...].
- [...] Conclumos que, para ele, indispensvel manter o interesse, o
desenvolvimento cumulativo e progressivo do poder de uma realizao efetiva de
resultados. A avaliao dos resultados, em termos da relao entre meios e
conseqncias, far com que eles se incorporem ao subseqente. Este meio de
construir o complexo artefato chamado liberdade. Liberdade ou individualidade,
no um dom original ou um presente, disse Dewey. Liberdade no ausncia de
controle, mas implica um longo trabalho de construo.
- O exerccio da observao determinado por Dewey para o ensino da arte em The
school and society um tipo de apreciao naturalista. Sendo que podemos
considerar a idia de observao como seu embrio. Este carter naturalista torna
possvel um correlacionamento entre seu princpio primitivo de arte-educao e os
do romantismo. A idia da realidade natural como um elemento para desenvolver a
integrao mental funda-se na convico de Dewey sobre os efeitos transcendentais
da observao da natureza, que tambm a base da teoria romntica.
- [...] O sistema dialgico que integra a imaginao e a observao como princpios
orientadores do ensino de arte inspira-se evidentemente no romantismo.
- Sampaio interpretou esta relao entre imaginao e observao como se a
imaginao estivesse subordinada observao e como se fosse necessrio
submeter progressivamente o espontneo ao racional. Tal interpretao impediu
Sampaio de compreender a importncia da imaginao nas teorias da arte e da
educao de Dewey.
- Sampaio tomou a imaginao apenas como ponto de partida para ordenar a vida
da criana e sua mente em direo ao real [...].
- Sua idia no era de eliminar a capacidade espontnea, mas retom-la e conduzi-
la em direo perfeio de representao. [...].
- A possibilidade de transformar a imaginao em pensamento reflexivo to
valorizada por Sampaio quanto os positivistas valorizavam o desenvolvimento do
pensamento teolgico para o estado positivo. Sua idia era impulsionar o
desenvolvimento infantil em direo inteligncia reflexiva [...].
- Na teoria de Dewey, a imaginao projeta o significado alm da experincia
comum, e uma caracterstica humana gravada na textura da experincia da
criana e do adulto. A subordinao da imaginao racionalizao no um
indcio de maturidade, mas sim de mecanizao.
- A interpretao incorreta que Sampaio faz de alguns aspectos da teoria de Dewey
no invalida completamente seu trabalho. O valor desse trabalho hoje histrico,
mas, para seu tempo, foi conceitual a praticamente avanado. [...].
- Sampaio estabeleceu o limite mnimo de 10 anos para comear o desenho de
observao. [...].
- [...] empregado pela primeira vez no Brasil por Sampaio, at 1950 era usado na
Escolinha de Arte do Recife.
- [...] a reforma de Fernando de Azevedo foi o veculo que divulgou o mtodo de
Sampaio. [...].
- A reforma de Fernando de Azevedo foi um dos mais influentes e conhecidos
eventos do Movimento da Escola Nova Brasileira. At agora, muitos professores de
arte conhecem os conceitos de Dewey sobre a arte e arte-educao somente
atravs do embrionrio The School and Society.
- [...] a arte era considerada to importante quanto as outras disciplinas. Desde
ento nunca houve uma preocupao to marcante pela arte na Educao por parte
das autoridades educacionais e dos ensastas educadores.
- verdade que alguns arte-educadores tem criticado Art Experience pela audincia
de referencias explicitas aos problemas de art-educao. Art Experience por si
mesmo uma celebrao e validao da educao artstica e esttica. [...].
- Este livro nunca foi traduzido no Brasil e completamente ignorado pelos arte-
educadores.
- A segunda fase do pensamento de Dewey, [...] em Democracy and Education, [...]
conceitos tomados de emprstimo de campo biolgico para explicar a estrutura da
obra de arte e a crtica esttica, penetrou a pratica da arte-educao no Brasil
atravs do trabalho de Artus Perrelet.
- Considerada mais uma filsofa da arte do que uma professora, Parrelet veio ao
Brasil com um grupo de professores, para reorganizar a educao em Minas Gerais,
iniciando a Reforma Francisco Campos (1927-29). Essa reforma, que rivalizou em
importncia com a Reforma Fernando de Azevedo, da Escola Nova Brasileira com
os problemas da arte educao. [...].