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LNGUSTCA TEXTUAL

SUMRO

ESBOO HSTRCO DA LNGUSTCA TEXTUAL ________________________ 7
DA RUPTURA ESTRUTURALSTA LNGUSTCA TEXTUAL________________ 7
ESTRUTURALSMO: UM PASSO PARA A LNGUSTCA CONTEMPORNE____ 7
OS ESTUDOS GERATVSTAS ________________________________________ 10
A NECESSDADE DE RENOVAO DO HORZONTE LNGSTCO__________12
DAS GRAMTCAS DE FRASE S GRAMTCAS DO TEXTO ______________ 15
ATVDADE COMPLEMENTAR _______________________________________ 18
OS PRMEROS PASSOS DA LNGUSTCA TEXTUAL ____________________ 19
A CONCEPO DE SUJETO E DE LNGUA ____________________________ 19
A DA DE TEXTO _________________________________________________ 23
O CONTEXTO NA LNGUSTCA TEXTUAL______________________________ 25
COMPREENDENDO AS ESTRUTURAS COGNTVAS_____________________ 27
ATVDADE COMPLEMENTAR ________________________________________ 30
PRNCPOS E PROCEDMENTOS DA LNGUSTCA TEXTUAL _____________ 31
ALGUNS ELEMENTOS BSCOS DA LNGUSTCA TEXTUAL ______________ 31
A COERNCA TEXTUAL ___________________________________________ 31
A COESO TEXTUAL ______________________________________________ 36
A RELAO ENTRE A COERNCA E A COESO TEXTUAL ______________ 41
A POLFONA TEXTUAL ____________________________________________ 43
ATVDADE COMPLEMENTAR _______________________________________ 49
A LNGUA ESCRTA E A LNGUA FALADA ______________________________ 52
PENSANDO A ORALDADE E O LETRAMENTO __________________________52
CARACTERSTCAS DA LNGUA ESCRTA______________________________ 53
CARACTERSTCAS DA LNGUA FALADA ______________________________ 55
O TEXTO CONVERSACONAL ________________________________________57
ATVDADE COMPLEMENTAR _______________________________________ 59
GLOSSRO ______________________________________________________ 61
REFERNCAS BBLOGRFCAS ____________________________________ 63
ESBOO HSTRCO DA LNGUSTCA TEXTUAL
DA RUPTURA ESTRUTURALSTA LNGUSTCA TEXTUAL
No momento em que se para com o intuito de observar o desenvolvimento da
LNGUSTCA na histria, possvel identificar que vrios estudos foram se
modificando com o passar do tempo. Segundo Hilrio Bohn, "da mesma maneira
como a morte do indivduo no significa o seu desaparecimento, ele continua na
memria coletiva ou familiar, continua gerando sentidos depois que sai do convvio
social, assim com os paradigmas, somente depois de muitos anos da sada do
palco dos auditrios cientficos que se podem avaliar os efeitos que produzem
sobre a viso de mundo e as pessoas que o habitam.
Dessa forma, no universo da cincia da linguagem, principalmente no sculo XX,
modelos lingsticos
sofreram infl uncias e/ou infl uenciaram outros estudos. Seja para ratifi car ou
negar, a LNGUSTCA
apresentou esse movimento entre identidade e alteridade. As correntes
LNGUSTCAs tiveram infl uncia de
idias, concepes anteriores e apontaram para futuros posicionamentos. E
justamente por isso que
inicialmente vamos rever alguns conceitos principais que marcaram a LNGUSTCA
no sculo XX, no intuito
de compreendermos o que levou ao surgimento de uma importante vertente da
cincia da linguagem:
a LNGUSTCA Textual. Afi nal, para se compreender o presente fundamental
conhecer o passado, saber
quais foram as condies de existncia que propiciaram a cristalizao de um
determinado movimento,
e no de outro em seu lugar.
ESTRUTURALSMO: UM PASSO PARA A
LNGUSTCA CONTEMPORNEA
Se possvel considerar o sculo XX como a poca do estudo histrico e
comparativo das lnguas,
o sculo posterior marca uma importante ruptura na LNGUSTCA. No raro se
ouviu que a LNGUSTCA era
uma disciplina predominantemente histrica. Diante de tal afi rmao, o que
aconteceria se algum dissesse
o contrrio? Qual seria a conseqncia de se negar o que at ento se ratifi cava?
Bem, no precisa
de muito esforo para pelo menos se achar que causaria muito rebulio, no ?!
Pois foi justamente isso
que aconteceu no sculo XX com o advento do estruturalismo saussuriano, que
vocs j devem conhecer.
Porm, para que se possa compreender o processo histrico que levou ao
surgimento da LNGUSTCA
Textual, torna-se importante relembrar alguns pressupostos bsicos de um
movimento que balanou os
pilares dos estudos da linguagem.
nicialmente, podemos apontar como marco do estruturalismo saussuriano o
lanamento pstumo
do livro de Ferdinand de Saussure intitulado Cours de Linguistique Gnrale (Curso
de LNGUSTCA geral),
publicado em 1916. A existncia da referida obra se deu graas contribuio de
trs de seus discpulos,
a partir de rascunhos feitos nas aulas do grande mestre genebrino.
LNGUSTCA Textual 7
-
Ateno
Ateno
Ateno
-
Ateno
Ateno
Ateno
No momento em que, a exemplo da prtica escolar, numa poca na qual se estudar
uma lngua
significava estudar textos, os seus sentidos, inclusive a partir de disciplinas
intituladas "compreenso
de texto, Saussure apresenta uma nova abordagem LNGUSTCA. Ele prope no
mais se ater funo
significativa de texto, prtica da linguagem, e sim ao seu funcionamento, a sua
teoria. Com o referido
deslocamento, separa-se, portanto, a prtica da linguagem de sua teoria. Nesse
sentido, a lngua passa a ser
pensada como sistema de signos e a fala fica excluda dos estudos cientfi cos da
linguagem.
FTC EaD | LETRAS8
Ateno Ateno
Lembra de que a LNGUSTCA no sculo XX era histrica e comparativa? Pois !
Por conta dos estudos
de Saussure, a LNGUSTCA no sculo XX deixa de ser histrico-comparativa. O
motivo da mudana se
baseia na idia do mestre genebrino de que no havia sentido estudar a lngua em
sua historicidade (ou
diacronia), mas mediante o seu vis descritivo (sincrnico). Diante disso, podemos
dizer que ele prefere,
ento, estudar o estado da lngua, e no sua evoluo.
No intuito de tornar a referida questo mais clara, Saussure compara a lngua
em seu estado com um jogo de xadrez.
Sua tese de que, assim como num jogo de xadrez, o "jogo da lngua apresenta
um sistema de valores. Bem, vamos ver o que ele prprio diz sobre isso:
Por isso que, para Saussure, o lingista proposto a compreender o estado
da lngua deve analis-lo em um dado momento, descrevendo-o, e ignorar
sua evoluo, ignorar sua histria, ignorar sua diacronia.
A lngua uma forma e no uma substncia
No estruturalismo, a lngua ser vista como forma, e a fala, substncia.
Nesse sentido, forma deve ser compreendida como essncia, em seu sentido fi
losfico.
A forma constante, como a lngua. J a substncia circunstancial
como a fala , tida como aparncia, e no como essncia. No jogo de xadrez,
por exemplo, as regras esto para a forma, j as peas do jogo, para a substncia.
Se transferirmos essa lgica para a linguagem, poderemos fazer a seguinte
associao a partir
da frase abaixo:
Nis compr a rpa.
O que importa para o estruturalismo ao estudar a lngua a forma, as regras, no a
substncia, a
aparncia. Assim, temos a seguinte regra de constituio da frase:
LNGUSTCA Textual 9
Pronome + verbo + objeto
Os desvios ortogrfi cos, por exemplo, esto ligados aos traos da fala. Esses
traos, para Saussure,
so de ordem individual, ou seja, peculiar a determinados falantes, e no social,
geral como o a regra.
Os traos podem variar, a depender do falante, do momento em que se emite a
frase. Portanto, um ato
individual. Assim, apesar do desvio norma culta, sua estrutura continua a ser de
uma frase da lngua
portuguesa.
Bem, agora, no quadro abaixo, vamos visualizar algumas dessas diferenas
estruturalistas
apresentadas:
A partir de nossos estudos, foi possvel perceber que h muitas oposies no
estruturalismo. Por
isso, podemos dizer que o estruturalismo tem a caracterstica de se ocupar das
diferenas. por isso que
Saussure props suas dicotomias, como lngua (langue) X fala (parole), sincronia X
diacronia. Existem
mais dicotomias saussurianas, porm nosso objetivo agora compreender as
motivaes histricas e LNGUSTCAs
para a constituio da LNGUSTCA Textual. Esses princpios bsicos trabalhados
j servem para
o nosso propsito nesse mdulo. Por isso, importante internalizar tudo o que foi
at agora trabalhado
aqui, t?!
OS ESTUDOS GERATVSTAS
Agora que j vimos certos pontos bsicos do estruturalismo, vamos relembrar alguns
pressupostos
de um estudo que tambm teve muita importncia no sculo XX, por volta do fi nal
da dcada de 50, e
que infl uenciou muito o pensamento lingstico: O gerativismo. Esse movimento
lingstico vai, em um
momento, influenciar a LNGUSTCA Textual. Por isso, prestem bastante ateno,
meus amigos!
Quando falamos em gerativismo, um nome fundamental vem mente: Noam
Chomsky. Ele foi o
criador do gerativismo, estudo que prope uma gramtica gerativa (doravante GG)
que passou a ser conhecida
a partir da obra de Chomsky, Syntactic structures, publicada em 1957. Ela prope
principalmente
que a gerao dos enunciados seja, pelo menos parcialmente, determinada pelo
estado da mente/crebro.
O referido autor v o crebro como um rgo do corpo humano que deve ser
estudado como se estuda
o corpo humano. Para ele, cada parte teria sua funo. Portanto, uma parte do
crebro seria responsvel
pela linguagem.
Bem, se a linguagem vista como uma propriedade da
mente/crebro do falante, fi ca fcil comear a entender a afi r-
mao de que a linguagem inata. Essa idia difere do estruturalismo
americano, o qual v a aquisio da linguagem como
resultado de repetio, estmulo/resposta, a partir da experincia,
sendo, assim, um constructo social, e no mental.
Lembre-se:
Para o gerativismo, aquisio da linguagem inata, portanto,
j nascemos com ela.
Outro ponto importante tratado
pelo gerativismo a existncia
de uma gramtica universal (GU).
A partir dessa concepo, todas as
lnguas tm pontos em comum, tm princpios gerais. Diante disso, fi ca clara
a afi rmao de que, diferente dos estudos estruturalistas, os quais se baseavam
nas diferenas, nas dicotomias, o gerativismo vai se voltar para as semelhanas,
para os princpios universais existentes em todas as lnguas.
Ao trabalhar com a GU, Chomsky tambm vai se ocupar, a despeito do
estruturalismo, que efetuava
uma atividade descritiva em suas pesquisas - em explicar esses fenmenos
lingsticos ligados a um
conjunto de princpios gerais. Por esse motivo, no h problema em dizer que nesse
sentido a prioridade
torna-se mais terica que emprica. E no intuito de descrever o conhecimento
implcito do falante
mediante um quadro terico-explicativo que Chomsky elabora a teoria da gramtica
gerativa. De acordo
com Jos Borges Neto, o trabalho do lingista, nesse momento, passa a ser dividido
em dois grupos:
Ateno
Nos estudos de Chomsky, a sintaxe ganha um lugar de destaque. Dessa forma, ele
mesmo diz o
seguinte:
"Uma lngua um conjunto (fi nito ou infi nito) de oraes, cada uma delas de
tamanho
fi nito e construda a partir de um conjunto finito de elementos.
Assim, a sintaxe ganha uma autonomia, j que, a partir dela, so geradas as
oraes gramaticais coerentes.
O conhecimento que os falantes possuem de uma lngua em suas mentes
chamado de competncia LNGUSTCA.
A competncia, ento, justamente o conhecimento lingstico internalizado que
permite ao falante ter a
propriedade de utilizar o conjunto de regras que se encontram presentes em sua
mente. A competncia possibilita
que o falante faa uso da linguagem e a adquira na infncia, vez que a linguagem
uma propriedade inata.
preciso distinguir a competncia LNGUSTCA da performance. A performance se
refere ao modo
com que o falante vai utilizar a linguagem. A esse fator so incorporadas questes
extraLNGUSTCAs, envolvendo
o ambiente, a sociedade, os interlocutores.
Nesse momento importante deixar bem claro que a teoria gerativa centra-se na
competncia, que
de carter universal, e est relacionada mente/crebro do falante. A isso se pode
dizer que a preocupao
central da teoria gerativa a aquisio da linguagem. Se fssemos buscar uma
pergunta fundamental
que pudesse resumir o propsito da teoria gerativa seria a seguinte:
LNGUSTCA Textual 11
Como conseguimos falar?
Portanto, no esquea:
O objeto de estudo do gerativismo a competncia.
Para entender a possvel existncia de uma gramtica universal, comum a todas as
lnguas, ns podemos
pensar na seguinte situao: Ao ouvir a frase "Eu comi um bolo, possvel que
uma criana diga "Eu
vi um cachorro. Bem, mesmo que ela nunca tivesse ouvido tal enunciado, no
deixou de conjugar corretamente
o verbo. Para Chomsky, essa propriedade inata. O que tambm auxilia no
processo de produo de
enunciados inditos a criatividade LNGUSTCA. Podemos, ento, conceitu-la da
seguinte forma:
Entende-se por criatividade LNGUSTCA a capacidade que o falante tem de
compor e compreender
sentenas s quais ele nunca foi exposto.
E a? Conseguiram compreender alguns dos pontos bsicos do gerativismo? Agora
vamos perceber,
de forma mais sintetizada, certas diferenas que podem ser estabelecidas entre o
gerativismo e o
estruturalismo, no quadro abaixo:
A NECESSDADE DE RENOVAO DO
HORZONTE LNGSTCO
Nos itens anteriores, ns pudemos rever algumas caractersticas bsicas de dois
importantes movimentos
lingsticos do sculo XX. Lembramos de certos conceitos principais, alm de
acompanharmos
como se cristalizaram diferenas que marcaram tanto o estruturalismo quanto o
gerativismo. Tais diferenas
tambm fi zeram essas duas vertentes muitas vezes percorrerem em suas
pesquisas caminhos opostos
(a comear da escolha do objeto de estudo) e dividirem a ateno de lingistas e
pesquisadores.
No entanto, apesar de falarmos das diferenas entre o estruturalismo e o
gerativismo, isso no significa
que esses dois movimentos sejam totalmente opostos, que no tenham pontos em
que se tocam.
Nesse sentido, faremos umas consideraes aos momentos em que se aproximam
para, a partir de singularidades
entre eles, ser possvel compreender melhor o surgimento do que nos primordial
discutir nesse
tema: a constituio histrica da LNGUSTCA Textual. Mas para isso tambm
necessrio fazer algumas
consideraes a respeito do formalismo e do funcionalismo.
FTC EaD | LETRAS12
Semelhanas entre estruturalismo e gerativismo
Se analisarmos a proposta de Saussure, veremos que ele se volta para o trabalho
descritivo da lngua
(langue). A partir da, segundo a viso de lngua como sistema, esses estudos
lingsticos giram em torno
desse sistema, ou seja, das "regras do jogo. sso acarreta em no se considerar
como principal o aspecto
da comunicao, e sim a estrutura em si.
A comunicao no estruturalismo tratada como emisso e recepo
de mensagens. Diante desse processo, a mensagem enviada, recebida e de-
codificada. D para perceber que, mediante tal processo, a comunicao humana
no se diferencia da comunicao entre mquinas, no ?!
Ao observarmos o gerativismo, perceberemos que ele toma como ob
jeto de estudo a competncia LNGUSTCA, que tem carter universal e se insere
na mente/crebro. J a performance deixada de lado. Bem, como a comunicao
tem a ver com o uso
da lngua em situaes determinadas, ela se insere no plano da performance, do
desempenho lingstico
do falante. Dessa forma, possvel compreender que, como a comunicao est no
plano da performance,
ela deixada de lado pelos estudos gerativistas.
Ateno
Os estudos formalistas
J vimos que nos estudos formalistas da linguagem se enquadram o estruturalismo
e, de certo
modo, o gerativismo. Eles so chamados de formalistas porque vem a lngua em
sua forma, como um
objeto descontextualizado. O formalismo preocupa-se bastante com as
caractersticas internas da lngua,
relegando a um outro lugar a lngua em seu uso. Quanto a este tipo de estudo,
Dillinger salienta:
Ateno
Ento, deu para perceber que o formalismo vai analisar a lngua em sua forma.
LNGUSTCA Textual 13
O funcionalismo
Diferente do formalismo, o funcionalismo vai procurar estudar a linguagem em sua
funo. Assim,
para o funcionalismo, o estudo da funo das formas LNGUSTCAs
predominante. As caractersticas internas
da lngua, bastante estudadas pelos formalistas, no funcionalismo no sero to
importantes quanto
as relaes entre a lngua e a interao social, a lngua e o contexto social, a lngua
e a comunicao.
Voc se lembra que falamos sobre a atitude de Saussure de propor
o estudo do FUNCONAMENTO da linguagem e no de sua
FUNO? Pois ! Ao fazer isso, ele acabou deixando um campo
descoberto, que viria a chamar a ateno de lingistas. Ora, vrios pesquisadores
da linguagem acharam que no se poderia deixar de lado a
FUNO da lngua na sociedade, afi nal, somos seres comunicativos.
Utilizamos a lngua para nos comunicarmos, para construirmos sentido
a partir do momento em que h uma interao. Mais uma vez,
vamos ver o que Dillinger tem a nos dizer, agora sobre o funcionalismo:
Ateno
Bem, nos estudos funcionalistas j podemos destacar alguns, como a
socioLNGUSTCA, a LNGUSTCA antropolgica,
a anlise do discurso, a LNGUSTCA textual (este ltimo, foco de nossos estudos
neste mdulo).
Para resumir algumas caractersticas do formalismo e do funcionalismo, acompanhe
a tabela abaixo
com idias apresentadas por Dik e adaptadas por Maria Helena de Moura Neves:
Portanto, vocs puderam entender o que motivou a existncia da LNGUSTCA
Textual no cenrio da
cincia da linguagem no sculo XX. Agora j estamos prontos para avanarmos
mais e adquirirmos mais
conhecimento acerca desse assunto.
FTC EaD | LETRAS14
Agora, vamos tratar de uma questo que muito interessa LNGUSTCA Textual: a
passagem da gramtica
de frase gramtica de texto. Preparados? timo! Ento vamos l!
DAS GRAMTCAS DE FRASE S GRAMTCAS DO
TEXTO
A partir do Curso de LNGUSTCA geral, de Saussure, a gramtica se tornou o
centro da refl exo LNGUSTCA
contempornea. Nesse sentido, passou a ser papel da LNGUSTCA construir
teorias sobre a gramtica
das lnguas naturais. De acordo com essa idia, podemos definir gramtica da
seguinte forma:
Um sistema de regras que tem a capacidade de efetuar a descrio de um sistema
lingstico.
Portanto, tem-se essa gramtica como descritiva. Assim, no confunda a gramtica
descritiva com a gramtica
com a qual ns temos contato na escola: a normativa. Para isso, vamos ver como
elas se diferenciam ok?!
Ateno
Ora! sabe aquelas palavras ou estruturas que, em um momento de descontrao (ou
de descuido),
ns utilizamos e que algum sempre aparece para dizer "Essa palavra no existe,
ou "Voc falou errado?
Pois , essas questes que extrapolam o uso gramatical (alm de outras) no so
valorizadas devidamente
pela gramtica normativa.
A gramtica descritiva, dentro dessa viso estruturalista, vai ver a lngua como um
sistema opositivo. Para se
realizar a anlise, parte-se de unidades menores para unidades maiores que
justificam ou englobam as anteriores.
Assim, o primeiro nvel de anlise o fonolgico. Como se trabalha a partir de uma
viso dicotmica,
opositiva, possvel perceber que o nvel fonolgico no signifi cativo, porm,
permite distinguir
significados. Como exemplo, podemos observar que a diferena fonolgica entre
/BATA/ e /PATA/
(/B/ e /P/) suficiente para distinguir os significados.
Bem, j deu para perceber que o nvel fonolgico se integra a um nvel maior e
signifi cativo, que
o morfolgico, certo?! Podemos ento definir a morfologia da seguinte maneira:
Morfologia: Parte da gramtica que se prope a descrever formas que
constituem as palavras, os morfemas.
Para diferenciar o nvel morfolgico do fonolgico, podemos dizer que:
O fonema a unidade mnima no signifi cativa.
O morfema a unidade mnima significativa.
O morfema tambm considerado a base do nvel seguinte: o sinttico. A sintaxe,
ento, a parte
da gramtica que se prope a analisar as relaes que os morfemas e as oraes
mantm entre si. Nessa
perspectiva, pode-se tomar a orao a partir da definio abaixo:
A orao a unidade mxima de estudo.
LNGUSTCA Textual 15
Portanto, nessa perspectiva, parte-se da anlise da unidade mnima no signifi
cativa, que o fone-
ma, e se estende at unidade mxima de anlise: a orao.
Agora que j foram apresentadas algumas caractersticas das gramticas,
principalmente na viso
estruturalista, vamos ver quais foram as mudanas que ocorreram na LNGUSTCA
Textual desde a sua
constituio, bem como o momento em que as gramticas de texto entram nesse
cenrio. Para tanto,
preciso distinguir trs fases de constituio de tal disciplina.
Ateno
1 FASE transfrstica.
Anteriormente, foi possvel observar que as gramticas de frase, at mesmo por ter
como unidade
mxima de estudo o enunciado, apresentavam limitaes. Essas limitaes tambm
se estabeleceram por
no se contemplar, nas aludidas gramticas, fatores que ultrapassavam o limite das
frases e que s poderiam
ser analisadas no interior do texto, como o caso da co-referncia. Nessa fase,
muitos estudiosos
apresentaram conceitos sobre o texto. Harweg, por exemplo, definia o texto como
"uma seqncia pronominal
ininterrupta. J semberg o definiu como sendo uma "seqncia coerente de
enunciados.
Ateno
Ao analisarmos a frase
Joo saiu correndo. Ele estava com muito medo.
veremos que h uma ligao entre o pronome ELE e o referente (Joo). Esta ligao
estabelecida
entre Joo e o pronome ELE (co-referente de Joo) se d principalmente pela
predicao desses dois elementos,
e no somente por questes de concordncia. S que esse elemento coesivo por si
no garantiria,
ao longo de uma seqncia, a existncia de um texto.
A questo da presena de elementos coesivos, como as conjunes, tambm foi
tema dos estudos
na fase transfrstica. O que chamou a ateno, tambm, foi o fato de que um trecho,
mesmo sem a presena
de conjunes, poderia ter coerncia.
Ora! na frase
Pedi por voc; ningum me ouviu.
no difcil perceber a relao de adversidade, mesmo sem a presena do
conectivo "mas.
J deu para perceber que a idia de um texto se constituir apenas pela soma de
frases no estava dando
certo, no ?! Essa questo abriu espao para a necessidade de uma outra forma
de tratar o texto. a partir da
que vrios estudiosos se voltam para a criao das gramticas textuais.
justamente por isso que se diz que:
A fase transfrstica abriu espao para a constituio das gramticas textuais.
FTC EaD | LETRAS16
2 FASE As gramticas textuais
Nos primeiros assuntos deste bloco temtico ns revisamos, alm de outros,
conceitos bsicos do
gerativismo. Vimos que Chomsky visou elaborar uma gramtica gerativa de sentido.
Para tanto, procurou
se voltar para a competncia LNGUSTCA do falante, levando em considerao
que o falante tem a propriedade
inata da linguagem e capaz de produzir enunciados infinitos e inditos em uma
dada lngua.
De forma anloga, esta segunda fase da LNGUSTCA textual, recebendo infl
uncias do gerativismo,
passou a levar em considerao a COMPETNCA TEXTUAL do falante.
Vamos compreender melhor essa questo. A passagem da fase transfrstica para a
elaborao da
gramtica textual se deu principalmente porque se pde perceber que, alm de
muitos textos no apresentarem
o fenmeno da co-referenciao, indispensvel para a compreenso de diversos
textos levar
em considerao o conhecimento intuitivo do falante.
A partir da, preconizou-se que todo falante de uma lngua capaz de produzir
textos inditos,
bem como de ter a propriedade de elaborar parfrase. Alm disso, seria possvel ao
falante reconhecer os
diversos tipos textuais (narrativo, descritivo, dissertativo).
Essas capacidades textuais so, respectivamente, intituladas de CAPACDADE
FORMATVA, CAPACDADE TRANSFORMATVA e CAPACDADE
QUALFCATVA.
J que todos os falantes teriam essas capacidades, a gramtica textual, nesse
sentido, deveria se
voltar para as seguintes questes:
1. O que faz com que um texto seja um texto, isto , como se do os elementos
constituidores
da textualidade.
2. Como se pode delimitar um texto. Como se pode considerar completo o texto.
3. De que forma os textos podem se diferenciar.
Mesmo com o empenho em desenvolver uma gramtica textual, tais itens no
puderam ser contemplados
devido impossibilidade de se chegar aos devidos objetivos.
Desse jeito, em lugar de procurar descrever a competncia textual do falante, como
pregava a gramtica
textual, tornou-se mais vivel analisar de que forma se constituem, funcionam os
textos em uso,
bem como o modo que se d sua compreenso. Assim, surge a 3 FASE da
constituio da LNGUSTCA
Textual: a elaborao de uma teoria de texto. A referida teoria ir tomar o texto no
mais como um produto
acabado, e sim como um processo que resulta de questes sociocognitivas,
interacionais, comunicativas.
Mas dessa ltima fase, que nos interessa bastante, ns trataremos mais adiante.
Depois de observarmos a constituio da LNGUSTCA Textual, de vermos os
movimentos que a infl uenciaram
e o que motivou sua existncia no cenrio lingstico no sculo XX, agora a hora
de testarmos nossos
conhecimentos. Vamos ver se tudo o que foi apresentado at aqui est fazendo
sentido? Ento vamos l!
LNGUSTCA Textual 17
Atividade Complementar Atividade Complementar
1. Aponte algumas diferenas existentes entre: Lngua X Fala
2. Defina a diferena existente entre a Sincronia e a Diacronia
3. Aponte algumas caractersticas presentes nos estudos funcionalistas.
4. Explique, com suas palavras, de que forma o gerativismo influenciou a
LNGUSTCA Textual.
5. Saliente algumas diferenas existentes entre o formalismo e o funcionalismo
FTC EaD | LETRAS18
OS PRMEROS PASSOS DA LNGUSTCA
TEXTUAL
A CONCEPO DE SUJETO E DE LNGUA
Agora vamos comear a compreender algumas questes fundamentais da
LNGUSTCA textual. Vamos
comear, ento, pela concepo de sujeito e de lngua.
Quando falamos em sujeito, o que vem mente em primeiro lugar? A que ns
associamos tal palavra?
Lembrou? Bem, para ajudar, vou convocar um personagem muito simptico, criado
por Maurcio
de Souza. Acompanhem um trecho da historinha abaixo e vejam os signifi cados do
sujeito que foram
mobilizados pela professora e por Chico Bento.
LNGUSTCA Textual 19
Observe que a professora trata da questo do sujeito gramatical, ao passo que
Chico Bento
associa a palavra "sujeito a pessoas. A historinha se desenvolve dessa forma at o
final. Nesse
momento, ao dar um exemplo na lousa "Chove l fora , a professora trata do
sujeito inexistente.
Logo depois o sinal bate e ela libera os alunos. No entanto, Chico Bento apresenta
a
impossibilidade de sair da escola devido ao fato da presena do "sujeito inexistente.
Como isso
ocorre? Ora, estava chovendo!
E a, se divertiram com a historinha? Alm do humor, ela tambm nos traz a idia de
sujeito gramatical, aquele que a gente aprende nas gramticas e que nos
acompanha por vrios
anos letivos nos colgios. Sempre que se fala em sujeito, principalmente com
estudantes,
no raro vem a lembrana das subdivises entre os sujeitos da gramtica: simples,
composto,
oculto, entre outros. , mas no se esqueam, a partir de agora, que ns no iremos
tratar
desse tipo de sujeito.
Quando tratarmos de sujeito em LNGUSTCA Textual, vamos nos remeter a um
outro tipo, que no
o gramatical, apresentado pela professora na historinha acima, certo?!
Vamos tratar de um sujeito chamado de psicossocial. Mas, para isso, antes vamos
compreender
como ele passou a existir. Ento, preciso observar as concepes clssicas do
sujeito e atentar para as
mudanas que ocorreram at se chegar referida concepo de sujeito.
As concepes clssicas do sujeito
Segundo ngedore, a concepo de sujeito vai variar de acordo com a concepo de
lngua que se
adote. Dessa forma, ao tratar a lngua como expresso de pensamento, teremos a
confi gurao de um
sujeito individual, consciente.
Uma caracterstica fundamental desse sujeito que ele se apresenta como o "dono
do seu dizer. Para
ele, tudo o que diz fruto exclusivo dele mesmo. Entende-se o sujeito consciente
como um sujeito admico
J sacaram que admico vem de Ado, que, de acordo com a
Bblia, foi o primeiro homem a existir no paraso, no ? De maneira
similar, o discurso desse sujeito tido como nico, produto nico e
exclusivo dele.
O receptor, de acordo com essa concepo, apresenta uma
postura passiva, vez que a ele passada a mensagem da mesma forma
como se processou na mente do falante, cabendo apenas com
preender a referida mensagem dessa maneira. A lngua, a partir da, vista como
um produto mental do
falante. Por isso que se diz que essa uma viso mentalista do sujeito.
Depois do sujeito consciente, dono do seu dizer, surge a idia de
sujeito assujeitado. Nessa perspectiva, a lngua passa a ser tida como estrutura.
Bem, diferente do sujeito consciente, o assujeitado no produz
o seu dizer. Na verdade, ele reproduz discursos da estrutura social.
Apesar disso, o sujeito assujeitado muitas vezes acha que "dono
de seu dizer, isto , no percebe que est sendo assujeitado, mas o que faz
apenas reproduzir discursos sociais. Ele, portanto, apresenta-se como
um ser que no tem conscincia de seu assujeitamento ideolgico.
FTC EaD | LETRAS20
Para compreendermos melhor esse item, vamos ver o que Marilena Chau nos
apresenta sobre a
ideologia:
Segundo Chau, a principal funo da ideologia ocultar a diviso social,
dissimular essa diviso.
Nesse plano, a ideologia busca fazer com que cada qual aceite a posio social em
que est. Todos ns j
ouvimos por a que SOMOS TODOS GUAS, que TEMOS OS MESMOS DRETOS.
Bem, quanto a
essa idia de igualdade, vamos ler um texto de Manuel Bandeira e atentar para seu
contedo:
O bicho
Vi ontem um bicho
Na imundcie do ptio
Catando comida entre os detritos
Quando achava alguma coisa
No examinava nem cheirava:
Engolia com voracidade
O bicho no era um co,
No era um gato,
No era um rato.
O bicho, meu Deus, era um homem.
Ns claramente percebemos que aquilo que prega a ideologia no condiz
com a realidade, no ?! Afi nal de contas, o que mais percebemos
no dia-a-dia so as diferenas sociais, econmicas, culturais
existentes em nossa sociedade.
Voc percebeu que o assujeitamento est ligado ideologia?
Jia! Agora vamos conhecer os estudos de Louis Althusser. No
se deve, nesse contexto, falar de ideologia sem mencionar os
trabalhos realizados por ele acerca dos ARE e dos AE. Voc
no sabe o que significam? Ento acompanhe a definio:
ARE Aparelhos Repressores de Estado
AE Aparelhos deolgicos de Estado
Os ARE teriam por funo reprimir a sociedade, primeiramente pela violncia e
secundariamente
LNGUSTCA Textual 21
pela ideologia. Exemplos de ARE so a polcia, o exrcito...
Os AE, ao contrrio dos ARE, agiriam primeiro pela ideologia, depois
pela violncia. Como exemplo podemos citar a escola, a famlia, a igreja.
Assim, podemos dizer que os AE representam o lugar das lutas
de classes.
Chegamos, ento, terceira concepo
de sujeito: o psicossocial. Vimos
que o primeiro, o consciente, apresenta-se como "dono do seu dizer. J
o segundo, ao contrrio, apenas repete discursos sociais. Portanto, o primeiro
produz seus discursos e o segundo reproduz discursos da estrutura
social. possvel perceber que os dois primeiros situam-se em extremos:
ou consciente ou assujeitado.
O sujeito psicossocial vai galgar um equilbrio em relao aos primeiros.
Ele tem noo de que possui a propriedade de elaborar seu discurso,
escolher suas palavras, mas tambm tem conscincia de que est inserido em
uma sociedade. Portanto, podemos dizer que o psicossocial (re)produz discursos.
Uma importante caracterstica desse sujeito que ele s se confi gura como sujeito
na interao
com o outro. Nos dois primeiros, o papel do ouvinte passivo, vez que ele recebe
as mensagens
como foram passadas e/ou as decodifi ca. Nessa terceira concepo, ele vai ter um
papel fundamental: o
de interagir e se constituir como sujeito nessa interao.
FTC EaD | LETRAS22
-
O sentido vai ser produzido nesse processo e sero levados
em considerao fatores cognitivos e extralingsticos, dos quais trataremos
mais frente.
A lngua, nesse sentido, passa a ser o lugar de interao, de produo
de sentidos. O texto aqui no mais tido como um produto
acabado, e sim como parte desse processo interativo.
Agora, vamos sintetizar esses tipos e sujeito em um quadro
resumitivo!
A DA DE TEXTO
Afinal, o que texto? Como ele se caracteriza? Bem, antes de responder essas
perguntas, vamos
rever algumas questes tratadas anteriormente neste mdulo.
Voc se lembra de que o desenvolvimento da LNGUSTCA Textual compreende
trs fases e que a
concepo de texto por vezes variou? Pois bem, nas duas primeiras fases, a
transfrstica e a da elaborao
de gramticas textuais, presentifi caram-se as concepes de texto e de no-texto.
Nessa perspectiva, o
texto era visto como "seqncia LNGUSTCA coerente em si e o no-texto como
"seqncia LNGUSTCA
incoerente em si.
J d para perceber que, nesse primeiro momento, o texto era visto como um
produto acabado,
enfatizando, assim, a materialidade LNGUSTCA, o aspecto formal do texto.
Depois disso, passou-se a pensar o texto no mais como um produto acabado, mas
como um processo
de produo e recepo comunicativa. Dessa forma, o estudo sobre o texto passou
a analis-lo a
partir de sua elaborao, de sua verbalizao, de seu planejamento.
Portanto, tendo o texto como uma atividade verbal, chega-se elaborao de uma
teoria do texto.
As aes que desenvolvem a atividade verbal, segundo Leont'ev, tm uma
motivao social. Dessa
forma, a atividade verbal teria uma motivao, uma fi nalidade e se daria sua
realizao. O que fi ca evidente
diante dessa questo que a forma de se estudar e de encarar o texto como
processo social e interacional
mobiliza uma estrutura mais complexa.
Assim, ngedore salienta que a teoria da atividade verbal "a adaptao ao
fenmeno 'linguagem'
de uma teoria da atividade de carter fi losfico, articulada com uma teoria da
atividade social (humana),
que se especifica em uma teoria da atividade (comunicativa) verbal.
A citao acima evidencia que, para a elaborao da teoria da atividade verbal,
houve um encontro
de duas outras teorias: a de carter fi losfico e a da atividade humana. Nesse
sentido, parte-se da motivao
de se pensar a linguagem em sua funo social, como prtica social, como meio de
interao.
A partir da teoria da atividade verbal, voc pde perceber que o texto passou a ser
tratado no
como um produto acabado, e sim em seu processo de constituio. Dessa forma, o
carter apenas formal
LNGUSTCA Textual 23
sai de cena e entram, tambm, questes extraLNGUSTCAs, sociais, cognitivas.
Para visualizar melhor a teoria da atividade verbal, acompanhe o esquema abaixo e
perceba as relaes
estabelecidas entre outras teorias, bem como a articulao delas com a linguagem.
Depois, observe como
se poderia compreender os anseios da teoria da atividade verbal a partir de alguns
questionamentos.
TEORA DA ATVDADE VERBAL
Diante disso, possvel levantar algumas questes fundamentais para o estudo
propriamente
lingstico:
"COMO SE CONSEGUEM REALZAR DETERMNADAS ACES OU NTERAGR
SOCALMENTE
ATRAVS DA LNGUAGEM?
COMO A LNGUAGEM SE ORGANZA PARA A REALZAO DE FNS SOCAS?
Para a realizao do ato verbal, segundo ngedore, antes o sujeito idealiza um plano
geral do texto
a partir dos seguintes fatores:
MOTVAO H, ENTRE OUTROS, UM MOTVO CENTRAL.
STUAO LEVA EM CONSDERAO NFLUNCAS NTERNAS,
DETERMNANTES
DAS ESCOLHAS A SEREM REALZADAS, BEM COMO O AMBENTE EXTERNO
(A STUAO PROPRAMENTE DTA).
PROVA DE PROBABLDADES EFETVA UMA TRAGEM DAS AES
POSSVES
PARA DETERMNAR QUAS SO AS MAS EFCAZES PARA ATNGREM OS
OBJETVOS
PRETENDDOS.
TAREFA-AO A ESCOLHA EFETVA, BASEADA NAS PROBABLDADES, DA
AO PARA A ARTCULAO DA ATVDADE.
...........................................................................................................................
ngedore salienta os seguintes aspectos "superfi ciais apresentados por Leont'ev,
que determinam
a realizao verbal da inteno verbal:
A LNGUA PARTCULAR;
FTC EaD | LETRAS24
O GRAU DE DOMNO DA LNGUA;
O FATOR FUNCONAL-ESTLSTCO;
O FATOR AFETVO, EXPRESSVO;
AS DFERENAS NDVDUAS EM EXPERNCA VERBAL ENTRE FALANTE E
OUVNTE;
O CONTEXTO VERBAL, NO SENTDO DE "CONTEXTO LNGSTCO;
A STUAO COMUNCATVA.
Observe que, nesse ponto de vista apresentado, h vrias situaes infl uenciando
na realizao
verbal. O texto no simplesmente o produto pronto, acabado. Podemos, a partir
da, ter o texto como
uma produo verbal que se constitui na atividade comunicativa a partir da interao
social. Nas palavras
de ngedore, "a LNGUSTCA Textual trata o texto como um ato de comunicao
unifi cado num complexo
universo de aes humanas.
Bem, como o texto no mais visto como um produto acabado, fi nalizado, pronto,
j possvel
perceber que o sentido de um texto no est nele, mas se constri a partir dele.
certo que as marcas
LNGUSTCAs auxiliam na produo de sentido, porm, importante tambm voltar
nossas atenes para o
contexto em que se deu a produo LNGUSTCA.
Vocs puderam perceber o que foi dito anteriormente a respeito do sentido do texto
(construdo
a partir dele), bem como sobre a questo da infl uncia do contexto na anlise
textual, certo?! Do sentido
textual ns trataremos no prximo bloco, ao abordarmos a coeso e, principalmente,
a coerncia. Mas o
contexto ns iremos abordar agora, ok?! Ento vamos l, pessoal!
O CONTEXTO NA LNGUSTCA TEXTUAL
Ao tratar de texto, vimos que, tendo-o como um processo interativo de construo de
sentido,
necessrio, para sua compreenso, mobilizar conhecimentos lingsticos e
extralingsticos. Assim, torna-
se importante levar em considerao o contexto.
Bem, como os conceitos, principalmente no mbito da cincia, so propensos a
mudana, nesse
sentido, no complicado admitir que o conceito de contexto varia de acordo com o
autor que o utilize,
bem como do momento em que utilizado.
Vrios autores j se ocuparam em elaborar teorias acerca do contexto. Hymes
(1964) foi um deles.
Ele desenvolveu um esquema (SPEAKNG) no qual procurou caracterizar o
contexto. ngedore nos
apresenta esse esquema, apontando a caracterstica referente a cada uma das
letras da palavra apresentada
entre parnteses. Podemos, portanto, visualizar, a partir de ngedore, o esquema de
Hymes da seguinte
forma:
S . STUAO
P . PARTCPANTES
E . FNS, PROPSTOS
LNGUSTCA Textual 25
A . SEQNCA DE ATOS
K . CDGO
. NSTRUMENTAS
N . NORMAS
G . GNEROS
Alm de Hymes, outros autores, como Goodwin & Duranti, procuraram elaborar suas
teorias acer
ca do contexto. Dessa forma, suas pesquisas contemplavam principalmente
fenmenos como o ambiente
em que se d o texto, o contexto social e cultural, os conhecimentos prvios,
o co-texto.
Voc se lembra?
Ao tratarmos da fase transfrstica, voc pde perceber que o contexto
era tratado apenas como "ambiente verbal. Assim, levava-se em
considerao apenas sua natureza LNGUSTCA. Pois , esse entorno verbal
intitulou-se CO-TEXTO. No se esquea disso, ok?!
A pragmtica tambm marcou presena ao tratar, principalmente mediante
estudos acerca da teoria da atividade verbal e dos atos da fala, da questo
do contexto. Nesse sentido, atestou a importncia de se descrever as aes em um
momento de interlocuo.
Assim, a linguagem se viu marcada pela NTERATVDADE, bem como por uma
caracterstica
de atividade SOCAL. Bem, j que a linguagem apresenta-se como sendo utilizada
em um ambiente
social, constituindo-se na relao entre interlocutores, natural entendermos que a
utilizamos com uma
determinada fi nalidade. Ns nos munimos da linguagem com uma inteno.
justamente por isso que a
linguagem ganha uma outra caracterstica: a NTENCONALDADE.
Porm, s as relaes entre interlocutores, bem como a descrio de suas aes
pura e simplesmente,
no se fazia sufi ciente. Ora, sabemos que em uma outra cultura vrias expresses,
vrias atitudes
podem apresentar conotaes diferentes, podem produzir efeitos de sentido variado.
Pensando nisso,
uma outra teoria passou a se destacar no cenrio da LNGUSTCA Textual
justamente por contemplar essas
questes que foram apresentadas. Assim, o contexto sociocognitivo entra em cena.
Observe as frases abaixo e procure responder de acordo com seus conhecimentos:
Para voc, o que representa a cor branca?
E a cor preta?
J respondeu? Certo! Agora, observe a citao abaixo,
retirada do dicionrio de smbolos, de Herder Lexikon:
O branco " muitas vezes utilizado nos ritos de nascimento,
casamento, iniciao e morte; era a cor do luto,
por exemplo, nos pases eslavos e na sia, e tambm na
corte francesa.
E agora? Ser que com a informao complementar
voc conseguiu apontar mais uma representao
cor branca? Se no conseguiu, signifi ca que j deveria
conhecer essa informao, certo?
FTC EaD | LETRAS26
Quando ns conversamos ou lemos algum texto, entramos em um processo de
construo de sentido.
Ns nos propomos, nesse momento, a participar do "jogo da linguagem e a
interagir. Nesse processo,
mobilizamos bem mais do que nosso conhecimento lingstico e nosso
conhecimento a respeito do
momento da interlocuo. Alm disso, fazemos valer nosso conhecimento prvio,
nosso conhecimento
do mundo, mobilizamos conhecimento acerca da sociedade, acerca da histria.
No entanto, para que possa haver interao e os sentidos possam "brotar durante
esse "jogo, necessrio
que todo esse conhecimento de mundo seja semelhante. Ora, como temos vidas
diferentes (muitas
vezes podem ser at parecidas, mas no so iguais), os conhecimentos de mundo
devem ser semelhantes.
Diante do exposto anteriormente, imagine uma conversa entre um brasileiro e um
alemo, ambos
sem saber a lngua do outro. A comunicao, nesse caso, fi ca complicada, no ?
Agora, mesmo com
interlocutores que conheam a lngua do outro, mas que desconheam os aspectos
culturais um do outro,
a comunicao tambm no se daria de forma satisfatria, principalmente se
utilizarem, entre outras
expresses, grias e regionalismos. Pois exatamente nesse conhecimento de
mundo similar que se baseia
o contexto sociocognitivo. As estruturas cognitivas so importantes para esse
contexto.
Muitos autores, ao falar em contexto e, conseqentemente, busca de sentido,
apresentam a metfora
do iceberg.
A exemplo do iceberg, a ponta que est exposta representaria
a materialidade LNGUSTCA, parte evidente do texto. O resto do iceberg,
todo o gelo submerso, representa uma parte importante do
texto. Mas, para se chegar at l, necessrio mergulhar, ir em busca
dos sentidos encobertos. Para tanto, no basta somente conhecer a
estrutura LNGUSTCA. preciso mobilizar tambm os conhecimentos
prvios, os conhecimentos de mundo, as estruturas cognitivas. Assim,
se pode penetrar no texto e descobrir sua riqueza, seus segredos,
seus sentidos.
Agora podemos ver a linguagem no como trans
parente, a partir da qual possvel extrair toda a sua
essncia, e sim como opaco. A forma que temos de
ilumin-la e torn-la claro utilizando as estratgias
apresentadas.
J vimos, ento, do que trata o con
texto sociocognitivo e o que ele prope. No entanto, para compre
endermos melhor alguns elementos importantes para a LNGUSTCA
Textual, que tal conhecermos agora as estruturas cognitivas? Ok,
ento vamos nessa, turma!
COMPREENDENDO AS ESTRUTURAS COGNTVAS
Muitas vezes no temos conscincia da utilizao de estratgias cognitivas, porm
esses mecanismos
fazem parte do nosso relacionamento com a linguagem. Sem eles, seria complicado
preencher certas
lacunas deixadas. Ora, se j sabemos que o texto no transparente, e sim opaco,
podemos concluir
que o texto se apresenta NCOMPLETO. Se fosse completo, teramos que ser, ao
mximo, minuciosos,
LNGUSTCA Textual 27
colocar todas as informaes para que a mensagem pudesse ser compreendida.
magine o trabalho que
daria, hein?!
Porm, graas s estruturas cognitivas, torna-se possvel preencher as lacunas
textuais. Assim, no
necessrio tentar preench-las atravs das palavras, da materialidade
LNGUSTCA, no sentido de apresentar
exaustivamente explicaes ou fazer a todo momento consideraes a respeito do
que se diz. Ns
prprios j nos incumbimos disso no momento em que mobilizamos nosso
conhecimento prvio, seja a
respeito da cultura, da sociedade, dos interlocutrores e/ou da prpria lngua. Bem,
melhor observarmos
a utilizao dessas estratgias para compreendermos com propriedade essa
questo. Para isso, a partir de
agora sero apresentados alguns tipos de estratgias cognitivas. Ento, acompanhe
a apresentao de tais
elementos e preste bastante ateno, ok?!
FRAMES So estruturas cognitivas globais armazenadas na memria. Essas
estruturas so ativadas
diante de um conceito primrio, mobilizando elementos que individualmente
constituem tambm
conceitos, mas em conjunto representam um frame. Observe, por exemplo, que, ao
pensar a palavra
NATAL, outros elementos so mobilizados:
NATAL
RVORE PAPA-NOEL
BRNQUEDOS
Perceba que no h uma ordem ou seqncia na disposio
desses elementos. Assim, a palavra BRNQUEDOS poderia ter
surgido primeiro, ou RVORE por ltimo, no esquema acima. Se
pensarmos nas palavras que surgiram a partir da palavra NATAL,
individualmente so conceitos, mas, em conjunto, como apareceram,
representam um frame.
Os frames tambm se adequam s circunstncias. Ora, a mesma
palavra apresentada, dita por um professor, poderia desencadear
um frame diferente. Quer ver?
NATAL
.
NOTAS FNAS
.
FNALZAO DO ANO LETVO
.
RECUPERAO
FTC EaD | LETRAS28
T vendo?! Agora vamos conhecer mais uma estrutura cognitiva.
ESQUEMAS Assim como o frame, o esquema tambm uma estrutura cognitiva
global; no
entanto, diferentemente daquele, este segue uma ordem ou seqncia e leva em
considerao as relaes
temporais e causais.
Para melhor compreender essa estrutura cognitiva, observe o exemplo abaixo
apresentado por
Fvero acerca de uma comunicao feita por um marido sua esposa:
"H um acidente grave na esquina, pois uma ambulncia e um carro da polcia esto
parados l.
Bem, diante do referido exemplo, o conhecimento prvio mobilizado a partir de
esquemas, que
fazem com que possamos compreender a mensagem. Nesse sentido, sabemos que
num acidente grave
h ambulncias para assistir as vtimas, bem como policiais para fazer a ocorrncia
e registrar o(s)
responsvel(eis) pelo acidente.
Todas essas informaes se encontram em nossa mente e preenchem as lacunas
deixadas. sso se
d porque, ao falar sobre a ocorrncia de um acidente, ns conseguimos visualizar
este evento e, a partir
de esquemas, compreend-lo. Assim, no precisamos perguntar "Pra que a
ambulncia? ou "Pra que
policiais no local?.
PLANOS Estruturas cognitivas que mantm uma ordem; porm, diferente dos
esquemas, o
leitor/ouvinte percebe a inteno do locutor/falante. O plano, assim como o prprio
nome designa,
efetuado por um planejador. sso pode ocorrer em vrios momentos de nossa vida.
Veja como exemplo
um namorado que traceja um plano para pedir a sua amada em casamento. Que
romntico, no?! Ou um
fi lho que planeja pedir ao pai um aumento na mesada. Nesses exemplos, foram
utilizados planos para se
alcanar um objetivo. Com isso, percebe-se o plano utilizado para se chegar ao
objetivo.
SCRPTS Os scripts se diferenciam dos frames principalmente pela sua
dinamicidade. Voc se
lembra de que o frame um conjunto de elementos que se voltam a um conceito
primrio? Pois bem, o
script vai incorporar uma sucesso de aes que envolvem uma determinada
situao. Repare no texto
abaixo e na situao descrita.
Nesse texto, as aes remetem a uma fase especfi ca da vida: a velhice. Os scripts
evidenciam, no
texto, essa sucesso de aes: "J no enxerga mais como antes, "andar j no
pode mais, "Acometida
por um problema de coluna. Conhecemos esse script vez que temos conscincia
dessa seqncia estereotipada
das aes que remetem velhice.
Vocs puderam ter contato, nesse momento, com algumas estruturas cognitivas.
No se esqueam
de que as estruturas no se encerram aqui. H muito mais que essas. Quem quiser
se dedicar ao estudo
da LNGUSTCA Textual, poder consultar a bibliografia apresentada no fi nal do
mdulo e conhecer mais
dessas estruturas cognitivas. Agora hora de testarmos os nossos conhecimentos.
Vamos ver o que conseguimos
compreender do assunto apresentado?
LNGUSTCA Textual 29
Atividade Complementar Atividade Complementar
1. Levando em considerao o contexto (a posio dos interlocutores, o
conhecimento de mundo,
as marcas LNGUSTCAs etc), analise a tirinha abaixo e seu(s) efeito(s) de sentido.
2. Com base no que voc depreendeu dos assuntos estudados, apresente as
concepes clssicas
do sujeito, fundamentando-as.
3. Agora, indique a concepo de sujeito com a qual a LNGUSTCA Textual se
identifi ca, salientando alguns
pontos de imbricamento entre a LNGUSTCA Textual e o referido sujeito que
expliquem tal identificao.
4. Tendo como base o assunto apresentado anteriormente, faa algumas
consideraes a respeito
da importncia das estruturas cognitivas para a LNGUSTCA Textual.
5. Apresente sua viso a respeito de como se pode definir um texto.
FTC EaD | LETRAS30
PRNCPOS E PROCEDMENTOS
DA LNGUSTCA TEXTUAL
ALGUNS ELEMENTOS BSCOS DA
LNGUSTCA TEXTUAL
Como uma metfora da condio humana, Leonardo Boff utiliza a guia e a galinha
como fi guras
representativas da vida do ser humano. A galinha representa o ser arraigado,
limitado; a guia apresentada como a transcendncia, o ilimitado.
Com isso, Boff sugere a unio entre esses dois elementos como meio
ideal para a condio humana. A respeito desses smbolos, o referido
autor salienta:
"Recusamo-nos a ser somente galinhas. Queremos ser tambm
guias que ganham altura e que projetam vises para alm do galinheiro.
Acolhemos prazerosamente nossas razes (galinha), mas no custa da copa
(guia) que mediante suas folhas
entra em contato com o sol, a chuva, o ar e o inteiro universo. Queremos resgatar
nosso ser de guias.
As guias no desprezam a terra, pois nela encontram seu alimento. Mas no so
feitas para andar na
terra, seno para voar nos cus, medindo-se com os picos das montanhas e com os
ventos mais fortes.
Tomado pelo esprito de guia, proponho sairmos do cho para utilizar nossa
capacidade ilimitada
de conhecer, de descobrir novos horizontes. Agora o momento de mais uma vez
levantarmos vo e
descobrirmos os elementos bsicos da LNGUSTCA Textual. Ento, no percamos
tempo. Vamos bater
asas e decolar!
A COERNCA TEXTUAL
Leia o texto abaixo:
O amor por entre o verde
Vinicius de Moraes
No sem freqncia que, tarde, chegando janela, eu vejo um casalzinho de
brotos que vem
namorar sobre a pequenina ponte de balaustrada branca que h no parque. Ela
uma menina de uns
treze anos, o corpo elstico metido num blue jeans e um suter folgado, os cabelos
puxados para trs
num rabinho de cavalo que est sempre a balanar para todos os lados; ele, um
garoto de, no mximo,
dezesseis, esguio, com pastas de cabelo a lhe tombar sobre a testa e um ar de
quem descobriu a frmula da
vida. Uma coisa eu lhes asseguro: eles so lindos, e fi cam montados, um em frente
ao outro, no corrimo
da colunata, os joelhos a se tocarem, os rostos a se buscarem a todo momento para
pequenos segredos,
pequenos carinhos, pequenos beijos.
So, na sua extrema juventude, a coisa mais antiga que h no parque, incluindo
velhas rvores que
por ali espapaam sua verde sombra; e as momices e brincadeiras que se fazem
dariam para escrever
todo um tratado sobre a arqueologia do amor, pois tm uma tal ancestralidade que
nunca se h de saber
a quantos milnios remontam.
LNGUSTCA Textual 31
Eu os observo por um minuto apenas para no perturbar-lhes os jogos de mo e
misteriosos brinquedos
mmicos com que se entretm, pois suspeito de que sabem de tudo o que se passa
sua volta. s vezes, para
descansar da posio, encaixam-se os pescoos e repousam os rostos um sobre o
ombro do outro, como dois
cavalinhos carinhosos, e eu vejo ento os olhos da menina percorrerem
vagarosamente as coisas em torno,
numa aceitao dos homens, das coisas e da natureza, enquanto os do rapaz
mantm-se fi xos, como a perscrutar
desgnios. Depois voltam posio inicial e se olham nos olhos, e ela afasta com a
mo os cabelos de sobre
a fronte do namorado, para v-lo melhor e sente-se que eles se amam e do
suspiros de cortar o corao. De
repente o menino parte para uma brutalidade qualquer, torce-lhe o pulso at ela
dizer-lhe o que ele quer ouvir,
e ela agarra-o pelos cabelos, e termina tudo, quando no h passantes, num longo e
meticuloso beijo.
-Que ser pergunto-me em vo dessas duas crianas que to cedo comeam a
praticar os ritos do
amor? Prosseguiro se amando, ou de sbito, na sua jovem incontinncia,
procuraro o contato de outras bocas,
de outras mos, de outros ombros? Quem sabe se amanh quando eu chegar
janela, no verei um rapazinho
moreno em lugar do louro ou uma menina com a cabeleira solta em lugar dessa
com cabelos presos?
-E se prosseguirem se amando pergunto-me novamente em vo ser que um dia
se casaro e sero felizes?
Quando, satisfeita a sua jovem sexualidade, se olharem nos olhos, ser que
correro um para o outro e se daro
um grande abrao de ternura? Ou ser que se desviaro o olhar, para pensar cada
um consigo mesmo que ele
no era exatamente aquilo que ela pensava e ela era menos bonita ou inteligente do
que ele a tinha imaginado?
um tal milagre encontrar, nesse infi nito labirinto de desenganos amorosos, o ser
verdadeiramente
amado ... Esqueo o casalzinho no parque para deter-me por um momento na
observao triste, mas fria, desse
estranho baile de desencontros, em que freqentemente aquela que deveria ser
daquele acaba por bailar com
outro porque o esperado nunca chega; e este, no entanto, passou por ela sem que
ela o soubesse, suas mos
sem querer se tocaram, eles olharam-se nos olhos por um instante e no se
reconheceram.
E ento que esqueo de tudo e vou olhar nos olhos de minha bem-amada como se
nunca a tivesse
visto antes. ela, Deus do cu, ela! Como a encontrei, no sei. Como chegou at
aqui, no vi. Mas ela,
eu sei que ela porque h um rastro de luz quando ela passa; e quando ela me abre
os braos eu me crucifico
neles banhado em lgrimas de ternura; e sei que mataria friamente quem quer lhe
causasse dano; e
gostaria que morrssemos juntos e fssemos enterrados de mos dadas, e nossos
olhos indecomponveis
fi cassem para sempre abertos mirando muito alm das estrelas.
E a, voc gostou do texto? Conseguiu entender o que ele expressa? Foi difcil?
Bem, no decorrer do texto de Vinicius de Moraes, voc deve ter percebido a
existncia de termos
que remetem a outros (ele, ela, eles, este...) ou que relacionam partes do texto
(mas, e, pois...). Esses termos
so chamados de elementos coesivos e podem auxiliar na compreenso do texto.
J deu para perceber
que a coeso encontra-se na materialidade LNGUSTCA, vez que os elementos
coesivos so elementos
textuais explcitos, ou seja, se estabelecem na linguagem, marcam-se no texto.
Nos estudos realizados acerca dos mecanismos de coeso textual, podem-se
destacar os de Halliday &
Hassan, que dividiram os elementos coesivos em: referncia, substituio, elipse,
conjuno e coeso lexical.
REFERNCA
O mecanismo de referncia remete a um termo do texto (endofrico) ou externo a
ele (exifrico).
Referncia exofrica Quando remete a um
elemento exterior ao texto, ou seja, fora dele.
Na frase:
"Adorei a mensagem desse outdoor.
a referncia (desse) exofrica, vez que remete a algo
que est fora do texto (no caso, o outdoor)
FTC EaD | LETRAS32
Referncia endofrica A remisso feita a um termo que se encontra dentro
do texto.
Em:
"Bruna uma excelente aluna. Ela tirou dez mais uma vez.
o termo ELA remete a um outro termo do texto (Bruna).
Assim, a referncia endofrica pode ser:
ANAFRCA: quando remete a um termo anterior. No caso da frase apresentada
anteriormente, a referncia anafrica, j que o termo remetente (Bruna)
encontra-se antes do termo remissivo (ela).
CATAFRCA: quando o termo remetente se segue no texto. Dessa forma,
na frase
"Gosto de todos os seus planos, menos este: o de parar com os estudos.
o termo remissivo (este) vem antes do trecho remetente (o de parar com os
estudos).
Podemos sintetizar a referncia da seguinte forma:
SUBSTTUO
A substituio parecida com a referncia, mas Halliday & Hassan a distinguem.
Para eles, na substituio,
diferentemente da referncia, o elemento remissivo no o mesmo que o referente.
Observe o
seguinte enunciado:
"Jorge comprou um carro vermelho, mas Jos resolveu comprar um preto.
Desse jeito, o referente sofreu uma redefi nio. O carro pretendido por Joo tem
uma caracterstica
diferente do de Jos. A a cor vermelha "repudiada.
ELPSE
A elipse consiste na supresso de um termo que pode ser facilmente identifi cado a
partir do contexto.
Assim, substitui-se um lxico, uma orao, um enunciado por zero ( ).
- Marta saiu cedo?
- Saiu .
No exemplo acima, no foi preciso, na resposta, dizer "Marta saiu cedo. Apesar da
supresso de
MARTA e de CEDO, a mensagem pde ser facilmente compreendida. O prprio
contexto da situao
comunicativa foi capaz de propiciar a compreenso da resposta dada. Portanto, as
lacunas deixadas no
prejudicaram a mensagem.
CONJUNO
A conjuno (ou conexo) tem a propriedade de relacionar as partes de um texto
(elementos ou
oraes). Estas relaes tm uma especificidade. Veja o exemplo abaixo:
"Mrcio correu bastante, mas no conseguiu pegar o nibus.
Pode-se observar que a relao existente na frase apresentada de adversidade.
Se MRCO CORREU
BASTANTE, a expectativa que ele conseguisse PEGAR O NBUS. Como essa
expectativa
LNGUSTCA Textual 33
frustrada pela segunda orao, NO CONSEGUU PEGAR O NBUS, estabelece-
se uma relao
especfica de adversidade.
COESO LEXCAL
A coeso lexical caracteriza-se a partir de dois mecanismos: a reiterao e a
colocao.
"Gosto muito de viajar de avio. O aparelho mesmo muito seguro e bastante
eficiente.
No trecho acima, APARELHO hipernimo de AVO. Nesse caso, temos um
exemplo de coeso
lexical por reiterao.
Em
"Morri de medo quando vi o machado. Aquela coisa me fez passar mal.
temos tambm um exemplo de coeso lexical por reiterao. Dessa vez, ocorre pela
presena de um
termo genrico (coisa). O mesmo tipo de coeso se v na frase
"O menininho saiu correndo. O garotinho realmente estava com pressa.
S que, dessa vez, a coeso se d a partir de um sinnimo de menininho
(garotinho).
No trecho
"Houve um acidente na estrada. Logo depois chegaram as ambulncias para
transportar os pacientes
at um hospital prximo.
pode-se perceber que ACDENTE, AMBULNCAS, PACENTES e HOSPTAL so
facilmente
relacionados por ns, no ?! Assim, elas pertencem a um mesmo campo signifi
cativo.
A coeso lexical pode ser visualizada a partir do seguinte esquema:
A esses estudos de Halliday & Hassan, acerca dos mecanismos coesivos, vrios
autores fi zeram
suas ressalvas, teceram suas crticas. H pontos importantes em relao s
divergncias existentes, como
a no aceitao da diferena entre a referncia e a substituio. Alm disso, muitos
autores no vem a
coeso lexical como um mecanismo independente.
Por conta dessas e de outras questes, Fvero prope o estabelecimento de trs
formas de coeso
textual: a referencial, a recorrencial e a seqencial.
COESO REFERENCAL
Esse tipo de coeso se d no momento em que um elemento faz referncia a
outro. Dessa forma, pode-se perceber que o elemento remissivo deve ser
interpretado
no em seu sentido prprio, e sim no sentido do termo referido.
Vamos ver melhor como se d esse processo?! Ok! Ento, preste ateno.
FTC EaD | LETRAS34
A coeso referencial pode se apresentar de duas formas: por SUBSTTUO ou
por
RETERAO.
SUBSTTUO: Como o prprio nome nos adianta, esse tipo de coeso ocorre
com a substituio
do termo referente por um outro termo. Dessa forma, o sentido do termo referente
retomado
por uma outra forma, a chamada pro-forma, a qual se caracteriza principalmente por
apresentar baixa
densidade de sentido. Repare como esse processo funciona:
"Comprei uma televiso. Ela enorme.
Na frase acima, temos a retomada de TELEVSO pela pro-forma pronominal ELA.
O termo
remissivo passa a abarcar, nessa frase, o sentido contido em "televiso. Como o
pronome vem depois
do referente, essa coeso tambm tida como anafrica.
A substituio tambm pode se dar por (zero). o caso da elipse, que passa a se
encaixar aqui:
-Voc vai agora?
- Vou .
Houve, no exemplo acima, a substituio do pronome EU e do advrbio AGORA por
.
RETERAO: Na reiterao h, ao longo do texto, a repetio de expresses que
tm a mesma
referncia.
Voc sabia?
Essa repetio pode se dar das seguintes formas:
Por repetio do mesmo item lexical: "Ana chorou muito. Ana est triste.
Por sinnimos: "-A criana agitada caiu. Tambm o menino s vive correndo!.
Por hipernimos: "Gosto muito de frutas. Adoro principalmente as bananas.
Por hipnimos: "Os macacos so muito espertos. Os animais vivem se divertindo,
pulando de
galho em galho.
Por expresses nominais defi nidas: "Admiro muito Castro Alves. O poeta dos
escravos ainda vive
em minha memria.
Por nomes genricos: "Vi no cu a coisa mais linda. Um cometa rasgou o espao.
RECORRNCA
A recorrncia, ao contrrio do que muita gente imagina, no uma repetio.
Quando repetimos
algo, signifi ca que fazemos uma retomada, de forma que a idia passada seja
reproduzida com o mesmo
sentido. Na recorrncia, o termo recorrente no aparece novamente da mesma
forma, com o mesmo
sentido. O discurso no mantm aquela idia inicial. Ele, ao contrrio, progride. A
recorrncia faz com
que o discurso possa fl uir, possa se desenvolver, caminhe, no fi que esttico, da
mesma forma. Em "rene
no Cu, de Manuel Bandeira, h uma recorrncia, e no simplesmente uma
repetio:
"rene preta
rene boa
rene sempre de bom humor
Repare que no trecho acima o discurso progride, a recorrncia faz com que o texto
caminhe, se
LNGUSTCA Textual 35
desenvolva. A recorrncia um recurso que no raro encontramos em poemas e
msicas. Ela tambm
pode destacar nos textos a propriedade rtmica, a entoao, entre outras.
SEQENCAO
A coeso seqencial se parece bastante com a recorrencial, que ns vimos
anteriormente. Porm,
h uma diferena entre as duas: a seqenciao no retoma termos ou estruturas.
Ela pode ser temporal
ou pode se dar por conexo.
TEMPORAL Quanto coeso temporal, Fvero salienta que "embora todo texto
coeso tenha
uma seqenciao temporal (j que a coeso linear), uso o termo em sentido
restrito: para indicar o
tempo do 'mundo real'.
Assim, essa questo de temporalidade e, conseqentemente, de coeso temporal,
pode ser observada
na seguinte frase:
"Ele levantou da cama, escovou os dentes, tomou caf e foi trabalhar.
Observe que houve uma seqncia estabelecida em relao ao "mundo real. A
coeso seqencial
temporal tambm pode ser marcada por partculas temporais:
"S irei viajar amanh.
SEQENCAO POR CONEXO Como o prprio nome j nos adianta, esse tipo
de coeso
se d a partir da conexo de partes de um texto, de sentenas, de frases,
principalmente mediante
conectivos:
"Maria ou Fernanda jogar hoje.
"Se ela gostasse de mim, eu seria o homem mais feliz do mundo.
Bem, vocs puderam acompanhar alguns tipos de coeso textual. preciso lembrar
que a coeso
no se esgota diante do que foi abordado nesse mdulo. H mais elementos
coesivos, porm, como introduo,
esses tipos apresentados j nos so sufi cientes para ter uma idia da relao
coesiva em textos,
um dos pontos principais da LNGUSTCA Textual. Agora vamos passar para um
outro item que tambm
importantssimo para os estudos da referida disciplina: a coerncia textual.
A COESO TEXTUAL
Em algum momento de sua vida voc ou uma pessoa que voc conhece j deve ter
se deparado com
um texto e, aps fazer uma leitura, ter dito: "No entendi esse texto. Para mim, no
est coerente, ou "O
que o texto apresenta est totalmente incoerente. Pois . Muitas vezes no
conseguimos compreender a
mensagem de um determinado texto, caracterizando-o como um texto incoerente.
Mas voc sabe por que
isso acontece? Bem, a resposta para essa pergunta ser dada a partir de agora.
Mas no se preocupe. Prometo
tentar ser muito coerente, t?!
Primeiramente, podemos dizer que a coerncia o que d textualidade a
uma determinada seqncia LNGUSTCA. mediante a coerncia que uma
seqncia
LNGUSTCA pode se tornar um texto.
Agora, voc deve estar se perguntando:
FTC EaD | LETRAS36
Ou
Lembra de que, quando estudamos as caractersticas de um texto, conclumos que
ele deve ser visto no
como um produto acabado, fi nalizado, mas como um processo interativo, dinmico?
Alm disso, percebemos
que o sentido textual produzido na interao entre texto e leitor/ouvinte. Pois a
est! A coerncia situa-se
justamente nesse processo, que envolve tanto o texto e o contexto quanto os
interlocutores.
Agora, vamos ver alguns fatores que contribuem para a constituio da textualidade,
ou seja, para
que a coerncia se configure, proporcionando, assim, a compreenso textual.
CONHECMENTO DE MUNDO
O que aconteceria se voc tivesse que ler um artigo de fsica quntica? ,
acho que, assim como muitos, voc no entenderia muita coisa. A no ser que
tenha um conhecimento sobre esse assunto. Pois justamente o conhecimento
que ns temos sobre as mais variadas questes que o conhecimento de mundo,
ou conhecimento enciclopdico.
Esse conhecimento se encontra armazenado em nossa mente, mas no de
qualquer forma. H uma estruturao cognitiva. Desta forma, podemos rever
algumas
estruturas cognitivas auxiliadoras nesse trabalho de organizao mental:
FRAMES
ESQUEMAS
PLANOS
SCRPTS
CONHECMENTO PARTLHADO
Em uma situao comunicativa, para que se compreenda uma determinada
mensagem, importante
que os interlocutores tenham um conhecimento parecido. Perceba que impossvel
o fato de interlocutores
terem o mesmo conhecimento, vez que as duas vidas, mesmo que tenham uma
rotina parecida, so
diferentes. Alm das experincias, das situaes pelas quais passam no poderem
ser idnticas, a forma de
absorver ou perceber tais situaes seria desenvolvida por vises particulares,
individuais. Mas eles devem
ter conhecimentos em comum. Vamos entender melhor essa questo. Fique de olho
na seguinte frase:
"Detesto quando ele acende o cigarro. A fumaa me incomoda bastante.
Para ns, no difcil perceber que a fumaa citada na frase acima produzida pelo
cigarro. Conseguimos
compreender o exemplo citado porque temos esse conhecimento compartilhado.
Por isso, no
foi preciso explicar que a fumaa sai do cigarro.
NFERNCAS
As inferncias se assemelham a dedues possveis de serem feitas a partir de
nosso conhecimento
de mundo. Veja a frase abaixo:
"Pedro adquiriu uma linda manso em um excelente bairro!
LNGUSTCA Textual 37
Diante dessa frase, ns podemos fazer as seguintes inferncias:
Pedro tem uma casa nova.
A nova casa de Pedro uma manso.
Pedro tem dinheiro para comprar uma manso.
Pedro rico.
Pedro um timo partido!
claro que as inferncias dependem tambm do contexto. Se uma me tiver o
propsito de arru
mar um marido rico para sua fi lha, a ltima inferncia estaria bem direcionada.
Porm, nesse caso, todas
as inferncias seriam vlidas.
FATORES DE CONTEXTUALZAO
Os fatores de contextualizao tambm so bastante importantes para direcionar
uma situao de
comunicao. Esses fatores fazem com que a perspectiva na comunicao seja
direcionada, no intuito de
imprimir a coerncia, o entendimento. Eles podem ser:
TTULO
NOME DO AUTOR
CARMBO
DATA
ASSNATURA
Entre outros
STUACONALDADE
magine uma pessoa indo praia vestida com um palet e uma gravata, e outra em
um casamento,
vestida apenas com uma sunga.
Essa cena vai se tornar estranha, no ? sso
ocorre porque essas pessoas no adequaram a roupa
ao local. No contexto social, h regras bsicas de conduta
que devemos seguir. Assim tambm acontece com
a lngua. Temos que adequ-la ao ambiente, situao
comunicativa, situao esta que vai determinar as nos
sas escolhas em relao forma de dizer, forma de falar.
No prudente, por exemplo, utilizar grias na linguagem durante uma entrevista de
emprego, a
no ser que o trabalho seja direcionado para uma situao comunicativa em que se
precise utilizar grias
ou algo parecido. Porm, no mais, no se faz conveniente o uso da respectiva
linguagem em uma entrevista
de emprego. Assim, fi ca claro que a situao comunicativa, e tambm scio-
cultural, determinante
para a coerncia na produo textual.
NFORMATVDADE
De certa forma, a informatividade est ligada ao grau de previsibilidade. Diante
disso, quanto mais
FTC EaD | LETRAS38
previsvel for o texto menor ser seu grau de informatividade. Para ilustrar essa
questo, Beaugrande &
Dressler apresentam os seguintes casos:
1. O oceano gua.
2. O oceano gua. Mas ele se compe, na verdade, de uma soluo de gases e
sais.
3. O oceano no gua. Na verdade, ele constitudo de gases e sais.
No primeiro exemplo, o grau de informatividade muito pequeno. sso porque todos
ns sabemos
que o oceano constitudo de gua.
No segundo, o grau de informatividade aumenta, j que mais informaes, nesse
caso em relao
composio do oceano, so apresentadas.
J no terceiro, h um grau altssimo de informatividade. Em um primeiro momento, a
afi rmao
de que "O oceano no gua pode "chocar as pessoas e se tornar incoerente para
elas. Porm, mais
adiante, apresenta-se a explicao para tal afirmao: "Na verdade, ele constitudo
de gases e sais.
A partir desses exemplos, foi possvel observar que um texto pode ter um grau
mnimo de informatividade,
por ser previsvel demais, ou at chegar a um grau mximo de informatividade, pela
ausncia
de previsibilidade.
FOCALZAO
A focalizao est intimamente ligada ao conhecimento de mundo e ao
conhecimento compartilhado.
Na verdade, a focalizao a concentrao de uma parte desses conhecimentos
em um determinado
momento comunicativo.
magine a anlise que um psiclogo faria de um casamento. Agora, imagine a
anlise feita sobre o
mesmo evento, mas dessa vez por um crtico de teatro. No difcil perceber que o
FOCO das anlises
no ser igual. Cada um observar o casamento de acordo com sua viso de
mundo, buscando nele os
aspectos que lhes interessam. Agora, observe as frases:
"Preciso de mais mangas.
A focalizao poder, em casos como esse, evitar a incoerncia. Essa frase poderia
ser dita em
contextos, tais como:
Uma costureira solicitando mangas para a confeco de camisas;
Um feirante necessitando de colocar mangas em sua barraca para serem
vendidas.
sso acontece pela propriedade da palavra (no caso acima, MANGA) ser
POLSSMCA, ou seja,
ter mais de um sentido.
NTERTEXTUALDADE
Pode-se dizer que a intertextualidade a relao de um texto com outros textos.
Vamos ver como
o processo de intertextualidade se d, na prtica. Para isso, observe a fbula abaixo,
atribuda a Esopo e
traduzida por Neide Smolka:
O lobo e o cordeiro
Um lobo, ao ver um cordeiro bebendo de um rio, resolveu utilizar-se de um
pretexto para devor-lo. Por isso, tendo-se colocado na parte de cima do rio,
comeou
a acus-lo de sujar a gua e impedi-lo de beber. Como o cordeiro dissesse
que bebia com as pontas dos beios e no podia, estando embaixo, sujar a gua
que vinha de cima, o lobo, ao perceber que aquele pretexto tinha falhado, disse:
"Mas, no ano passado, tu insultaste meu pai. E como o outro dissesse que ento
nem estava vivo, o lobo disse: "Qualquer que seja a defesa que apresentes, eu no
deixarei de comer-te.
LNGUSTCA Textual 39
A fbula mostra que, ante a deciso dos que so maus, nem uma justa
defesa tem fora.
Agora, acompanhe a fbula de Millr Fernandes com o mesmo ttulo:
O LOBO E O CORDERO
Estava o cordeirinho bebendo gua, quando viu refletida
no rio a sombra do lobo. Estremeceu, ao mesmo tempo que ouvia a voz cavernosa:
"Vais pagar com a vida o teu miservel crime. "Que crime? perguntou o
cordeirinho tentando ganhar tempo, pois j sabia que com lobo no adiantava
argumentar.
"O crime de sujar a gua que eu bebo. "Mas como posso sujar a gua
que bebes se sou lavado diariamente pelas mquinas automticas da fazenda?
indagou o cordeirinho. "Por mais limpo que esteja um cordeiro sempre sujo
para um lobo retrucou dialeticamente o lobo. "E vice-versa pensou o
cordeirinho,
mas disse apenas: "Como posso eu sujar a sua gua se estou abaixo da corrente?
"Pois se no foi voc foi seu pai, foi sua me ou qualquer outro ancestral
e vou com-lo de qualquer maneira, pois como rezam os livros de lobologia, eu s
me alimento de carne de cordeiro fi nalizou o lobo preparando-se para devorar o
cordeirinho. "Ein moment! Ein moment! gritou o cordeirinho traando l o seu
alemo kantiano. "Dou-lhe toda razo, mas fao-lhe uma proposta: se me deixar
livre atrairei pra c todo o rebanho. "Chega de conversa disse o lobo "Vou
com-lo logo, e est acabado. "Espera a falou fi rme o cordeiro "sso no
tico. Eu tenho, pelo menos, direito a trs perguntas. "Est bem cedeu o lobo
irritado com a lembrana do cdigo milenar de jungle. "Qual o animal mais
estpido do mundo? "O homem casado respondeu prontamente o cordeiro.
"Muito bem, muito bem! disse o lobo, logo refreando, envergonhado, o sbito
entusiasmo. "Outra: a zebra um animal branco de listras pretas ou um animal
preto de listras brancas? "Um animal sem cor pintado de preto e branco para no
passar por burro respondeu o cordeirinho. "Perfeito! disse o lobo engolindo
em seco. Agora, por ltimo, diga-me uma frase de Bernard Shaw. "Vai haver
eleio em 66 respondeu logo o cordeirinho mal podendo conter o riso. "Muito
bem, muito certo, voc escapou! deu-se o lobo por vencido. E j se ia preparando
para devorar o cordeiro quando apareceu o caador e o esquartejou.
MORAL: QUANDO O LOBO TEM FOME NO DEVE SE METER EM FLOSOFAS.
Agora, observe uma fbula, com o mesmo ttulo, mas com sua produo datada por
volta do sculo
V a.C.
O lobo e o cordeiro
Um lobo, que j havia comido saciedade, viu um cordeiro cado no cho.
Compreendeu que ele
cara de medo, aproximou-se para tranqiliz-lo, e disse que apenas deveria lhe
apresentar trs proposies
verdadeiras para ir embora so e salvo. E o cordeiro disse, em primeiro lugar, que
gostaria de no
t-lo encontrado; segundo, que esperava que o lobo no fi zesse nada contra ele,
porque era cego; e, por
fi m, em terceiro lugar, "que possam todos os abominveis lobos morrer da pior
morte, pois nos fazem
uma guerra sem quartel sem nada terem sofrido de nossa parte. E o lobo teve de
reconhecer a verdade
do que ele dissera, devolvendo-lhe a liberdade.
Moral: A fbula mostra que, muitas vezes, a verdade tem seus efeitos at sobre os
inimigos. ESOPO,
2006, p.119 120)
Perceba que a intertextualidade est vinculada ao conhecimento prvio. Ora, quem
conhece a fbu-
FTC EaD | LETRAS40
la "O lobo e o cordeiro, de Esopo, ir naturalmente relacion-la de Millr. sso
porque elas tm uma
relao de intertextualidade, ou seja, um texto remete a um outro texto. Nesse caso,
a fbula de Millr remeter
de Esopo. Porm, para reconhecer a intertextualidade, primordial que se tenha
conhecimento
da estrutura textual a que o outro texto remete.
NTENCONALDADE
J vimos que, ao produzir um texto, h um objetivo, uma inteno a ser alcanada
com isso. O processo
da intencionalidade diz respeito justamente a essa inteno. As estratgias de
produo textual vo
girar em torno de uma determinada inteno. Ora, quem nunca imitou ou viu algum
imitar um discurso
sem nexo, aparentemente incoerente, para se fazer de bbado ou para tentar
sugerir que no estivesse em
seu juzo total?
Pois . At em fi lmes podemos ver esse tipo de cena, principalmente quando
tratam de estratgias jurdicas para inocentar um acusado.
ACETABLDADE
Quando aceitamos que um texto tem uma inteno, um objetivo a atingir,
logicamente
atribumos a ele uma caracterstica de argumentatividade. Tal caracterstica
est ligada intencionalidade. Grice, com o seu Princpio Cooperativo, nos leva
a enxergar a comunicao como um evento interativo. Diante disso, voc j deve
ter percebido que, para a existncia da comunicao como um processo dinmico,
preciso que os participantes de tal evento aceitem fazer parte do "jogo da
linguagem, aceitem interagir,
produzir sentidos, entrar em combate dialgico. preciso se inserir, aceitar
participar desse "jogo para
que o texto seja constitudo durante o referido processo interativo e argumentativo.
Nesta parte do mdulo, foram apresentados alguns pontos importantes para que se
estabelea a coerncia
textual. Voc tambm pde ter a noo de que a coerncia no qualidade s das
seqncias LNGUSTCAs e de
que tampouco depende nica e exclusivamente de fatores extralingsticos. A
coerncia se d nesse processo de
constituio textual que envolve todos esses elementos. Agora j podemos
compreender a relao entre estes dois
fatores primordiais para a LNGUSTCA Textual: a relao entre a coerncia e a
coeso.
A RELAO ENTRE A COERNCA E A COESO
TEXTUAL
Tanto a coeso quanto a coerncia so elementos primordiais para o estudo e a
compreenso da
LNGUSTCA Textual. Esse foi um dos motivos de apresent-los separadamente.
Outro motivo que, dessa
forma, foi possvel observarmos como se do os processos de coeso e coerncia
de um modo mais especfico
e abrangente, o que no signifi ca dizer que os dois assuntos se esgotem no que foi
apresentado;
muito pelo contrrio!
Durante a apresentao da coerncia, percebemos que h estruturas
extraLNGUSTCAs que nos auxiliam
no processo de compreenso textual, de interpretabilidade. interessante pensar
que, a todo momento, ao
nos comunicarmos, fazemos a utilizao de tais estruturas e, muitas vezes, nem
percebemos. A linguagem fl ui,
na grande parte das vezes, com tamanha naturalidade que no nos damos conta do
processo complexo que a
subjaz. Coisa parecida ocorre quando analisamos sintaticamente uma frase: no
momento em que produzida
por ns, nem pensamos "onde est o sujeito ou "que o verbo transitivo, no ?!
No decorrer de nossa anlise a respeito do processo de coeso textual, as marcas
LNGUSTCAs evidenciaram
que so valorosas. Quando aplicadas corretamente, auxiliam bastante para que o
texto se torne
inteligvel, coerente. Como pde ser visto no texto, mais precisamente nas
seqncias LNGUSTCAs, no
raro ocorre o aparecimento de elementos que retomam termos anteriores, remetem
a outros termos,
substituem lxicos e/ou seqncias LNGUSTCAs e que at imprimem
circunstncias e relaes entre ter-
LNGUSTCA Textual 41
mos, frases, oraes... Esses elementos tm a propriedade de dar uma linearidade
ao texto, de estabelecer
uma ligao entre suas partes. Assim, podemos dizer que a coeso pode ser
visualizada na matria LNGUSTCA
do texto, pode ser reconhecida na seqncia LNGUSTCA.
Por conta da relao existente entre a coerncia e a coeso, muita gente pensa que
as duas esto
intimamente ligadas ao ponto de no poderem se separar. Nesse sentido, os
referidos elementos no
poderiam existir um sem a presena do outro. De acordo com esse ponto de vista,
vamos ver qual a
posio de Koch & Travaglia diante da seguinte citao:
"Como a coeso no necessria, h muitas seqncias LNGUSTCAs com
poucos ou nenhum elemento coesivo, mas que constituem um texto porque so
coerentes e por isso tm o que se chama de textualidade.
E continuam:
"Como a coeso no sufi ciente, h seqncias LNGUSTCAs coesas, para as
quais o receptor no pode ou difi cilmente consegue estabelecer um sentido global
que a faa coerente.
Assim, a idia de interdependncia total posta em xeque. Para comprovar, Arajo
apresenta dois
textos de Koch & Travaglia, os quais ns vamos analisar aqui.
TEXTO 1 O SHOW
O show
O cartaz
O desejo
O pai
O dinheiro
O ingresso
O dia
A preparao
A ida
O estdio
A multido
A expectativa
A msica
A vibrao
A participao
O fim
A volta
O vazio
Koch & Travaglia
Diante do primeiro texto, possvel dizer que no h um alto grau de coeso. Tem-
se a constituio
textual mediante a colocao de vrias palavras sem nenhum elemento de ligao.
Mas ser que tal ausncia
faz com que no se consiga compreender do que o texto trata? Ora, se prestarmos
ateno, veremos
que h uma coerncia. No difcil notar que est se tratando de etapas efetuadas
por uma pessoa, provavelmente
por um jovem, desde a hora em que teve noo da realizao do evento
(provavelmente um
show de msica) at sua fi nalizao, a volta para casa.
O que bastante interessante de se perceber nesse texto que a prpria disposio
das palavras
evidencia um grau ainda que pequeno de coeso, vez que "ligam os
acontecimentos. Se no houvesse
essa "ordem na colocao das palavras, fi caria mais difcil a compreenso textual.
Apesar de podermos caracteriz-lo, em suma, como um texto no coeso, vimos que
h coerncia.
FTC EaD | LETRAS42
Agora, observe o prximo texto:
TEXTO 2
Joo vai padaria. A padaria feita de tijolos. Os tijolos so carssimos. Tambm
os msseis so carssimos. Os msseis so lanados no espao. Segundo a
teoria da Relatividade o espao curvo. A geometria Rimaniana d conta desse
fenmeno.
Koch & Travaglia
O que vemos aqui o oposto do texto "O show. Est clara a presena da coeso.
No decorrer da
leitura, notria a retomada de termos, a repetio de palavras. No entanto, se fi
zermos a pergunta que
no quer calar...
J sabemos a resposta para isso, no ? Bem, o que percebemos a
um amontoado de frases que juntas no produzem um sentido global. No
possvel dizer do que o texto trata. Assim, apesar da notria coeso, no h
coerncia no conjunto das frases.
importante que fi que clara a noo de que a coerncia e a coeso
apresentam-se como elementos primordiais para a LNGUSTCA Textual e, ao fi
gurarem
em conjunto, desde que empregadas corretamente, auxiliam no processo
de compreenso textual. Todavia, uma no condio de existncia da
outra. Vimos, atravs de explicaes e exemplos, que tanto a coerncia quanto
a coeso podem existir separadamente.
E a, conseguiu compreender a relao entre a coerncia e a coeso textuais? Se
no entendeu, vamos
dar mais uma lida, agora com bastante ateno, certo?! Mas, se a resposta for
positiva, maravilha! J estamos
prontos para avanar em nossos estudos. J podemos conhecer outros itens
bastante interessantes e que vo
nos auxiliar para que tenhamos um melhor contato com os diversos tipos de textos.
Nosso destino agora sobrevoar a semntica da enunciao. Vamos fazer um vo
panormico
e avistar um trabalho bastante interessante de um terico chamado Oswald Ducrot:
a polifonia. Nesse
trabalho, o referido autor ir de encontro concepo da "unicidade do sujeito.
Aps esse primeiro
momento, apresentar sua proposta de disperso do sujeito. assim que ele ir
tentar apresentar para
ns as "vrias vozes que esto presentifi cadas em nosso discurso. Esto prontos?
Ok! Sendo assim,
sigam-me!

A POLFONA TEXTUAL
possvel constatar, pela contribuio de Ducrot (1987) com a sua teoria polifnica
da linguagem,
a no-unicidade do sujeito. Ao tratar da questo polifnica da linguagem, Ducrot
retoma a teoria de
Bakhtin ([1929], 1976), fundamentada pela idia de dialogismo, retratando-a ao
campo da Semntica da
Enunciao, direcionando-a ao espao lingstico. Durante a formulao de sua
teoria, que se fez fundamental
para os estudos da linguagem, como objetivo principal a ser galgado, teve a
inteno de comprovar
a no-unicidade do sujeito, evidenciando um cenrio enunciativo no qual vrias
vozes circundam-no a
fi m de se fazerem presentes e predominantemente incontestes para a
concretizao do ato de elocuo.
Partindo dessa concepo, o locutor no o responsvel nico pela produo
discursiva. Neste
contexto, o sujeito est disperso, pois na elocuo encontram-se marcas discursivas
as quais assinalam a
LNGUSTCA Textual 43
presena de outros discursos (interdiscurso), de outras vozes que se digladiam
numa arena dialgica e se
fi rmam como parte produtora da enunciao.
Para marcar a presena da polifonia nos enunciados, Ducrot mobiliza conceitos de
locutor e enunciador.
Vamos ver como ele os apresenta em sua teoria polifnica da linguagem:
"Por definio, entendo por locutor um ser que , no prprio sentido do enunciado,
apresentado como seu responsvel, ou seja, como algum a quem se deve
imputar a responsabilidade deste enunciado.
Diante do exposto, d para perceber que o locutor tido como o responsvel pelo
enunciado; no
entanto, Ducrot assinala que o locutor diferente do sujeito emprico, da pessoa em
si. Ainda em relao
ao locutor, Ducrot o separa em duas instncias: "locutor enquanto tal (L) e "locutor
enquanto ser do
mundo (.).
Quanto ao enunciador, Ducrot salienta o seguinte:
"Chamo 'enunciadores' estes seres que so considerados como se expressando
atravs da enunciao, sem que para tanto se lhe atribuam palavras precisas; se
eles 'falam' somente no sentido em que a enunciao vista como expressando
seu ponto de vista, sua posio; sua atitude, mas no no sentido material do termo,
suas palavras.
Para tentar deixar essas concepes mais claras, Ducrot se baseia no trabalho de
Genette acerca da
teoria da narrativa. Assim, ele compara o locutor com o autor, e o enunciador com a
personagem:
LOCUTOR/AUTOR X ENUNCADOR/PERSONAGEM
A partir da, pode-se observar que no intuito de cristalizar mais a distino
apresentada acerca
do locutor e do enunciador que Ducrot prope uma analogia entre a diferena dos
sujeitos e a teoria da
narrativa, de Genette. A esse respeito, o narrador aproxima-se do locutor, e o
personagem do enunciador.
Da mesma forma que o narrador mobiliza personagens, o locutor ir mobilizar
pontos de vista para o
enunciado, ou seja, enunciador(res). Da mesma forma que Genette ope o autor ao
narrador, Ducrot o
faz com o locutor e o sujeito falante emprico.
Vamos visualizar melhor a polifonia de Ducrot. Para isso, leia o exemplo abaixo e
perceba como
possvel efetuar o estabelecimento de locutores e enunciadores no decorrer de
seqncias LNGUSTCAs.
Eu ouvi Paulo dizer: No vai mais haver a festa.
Diante da frase acima, pode-se ver que, ao se estabelecer a anlise de
sobreposio de vozes, temos,
logo de incio, um locutor ., ou "locutor enquanto ser do mundo. Tambm, nesse
caso, h uma diviso em
duas instncias LNGUSTCAs: o "locutor enquanto tal, ou o "responsvel pela
enunciao e o locutor ..
possvel compreender a presena do locutor . por este ser a origem do enunciado. A
marca LNGUSTCA de 1
pessoa no exemplo (eu) evidencia sua presena. A respeito disso, Ducrot afirma:
"De um modo geral o ser que o pronome eu designa sempre ., mesmo se a
identidade deste . s fosse acessvel atravs de seu aparecimento como L.
No decorrer do exemplo, tem-se a confi gurao do L, responsvel pelo enunciado
"No vai mais
haver a festa. A presena do termo "no na frase mobiliza duas perspectivas, dois
enunciadores: enunciador
E, que afi rma haver a festa hoje. Essa perspectiva, no entanto, rejeitada por L; e
a de que "no
vai haver a festa hoje, perspectiva da qual o L comunga.
Assim, para salientar caractersticas do enunciador, Ducrot ainda se vale da
concepo de Genette
sobre o "centro da perspectiva, ou "sujeito de conscincia, a partir do qual so
apresentados os acontecimentos.
Esse ponto de vista colocado em paralelo com a fi gura do enunciador,
caracterizando-o, dessa
forma, por apresentar um ponto de vista que pode se distanciar da perspectiva do
locutor. Dessa forma,
Genette explicita que o narrador pode ser compreendido como "quem fala e o
centro da perspectiva
como "quem v.
FTC EaD | LETRAS44
Nesse sentido, Ducrot estabelece os parmetros de constituio de uma teoria que
se prope a
romper com as idias at ento vigentes e esboa uma nova forma de abordagem
semntica da constituio
dos sujeitos, bem como o desenvolvimento terico ao conceber, em seus estudos, o
carter polifnico
da linguagem.
, compreender todas essas idias leva um pouco de tempo. Se tiver alguma difi
culdade, no se
aflija. Aos poucos, questes mais complexas passam a fazer sentido para ns.
Nesse momento, necessrio
que voc tente internalizar os pontos principais da teoria polifnica da linguagem. A
parte terica s
vezes se torna um pouco complexa, mas quando passamos a praticar, tudo fi ca
bem melhor. Voc gostou
da anlise feita a partir do exemplo apresentado? Achou difcil? Bem, quaisquer que
sejam as respostas,
uma coisa certa: Temos de convir que Ducrot, ao questionar a noo da unicidade
do sujeito, acabou
apresentando uma forma diferente de ver o texto, de observar os enunciados. E isso
importantssimo
para o desenvolvimento dos estudos lingsticos.
A teoria polifnica de Ducrot tambm auxilia em muitos trabalhos de Anlise do
Discurso, aqui no
Brasil. Ao se apropriarem dessa teoria polifnica, muitos pesquisadores se propem
a transcender o nvel do
enunciado, no qual se do os estudos ducrotianos e, tomando o discurso como
efeito(s) de sentido, analisam
a discursividade aliada marcao polifnica. Para ilustrar essa questo importante
para nossos estudos, vez
que em alguns momentos a Anlise do Discurso dialoga com a LNGUSTCA
Textual, observem uma anlise,
ainda tomando a fbula como corpus, que contempla tal entremeio terico:
HERARQUA
Diz que um leo enorme ia andando chateado, no muito rei dos animais porque
tinha acabado de
brigar com a mulher e esta lhe dissera poucas e boas.1 Ainda com as palavras da
mulher o aborrecendo o
leo subitamente se defrontou com um pequeno rato, o ratinho mais menos que ele
j tinha visto. Pisou-
lhe a cauda e, enquanto o rato forava inutilmente para fugir, o leo gritou:
"Miservel criatura, estpida,
nfima, vil, torpe: no conheo na criao nada mais insignifi cante e nojento. Vou te
deixar com vida apenas
para que voc possa sofrer toda a humilhao do que lhe disse, voc, desgraado,
inferior, mesquinho,
rato! E soltou-o. O rato correu o mais que pde, mas, quando j estava a salvo,
gritou pro leo: "Ser
que Vossa Excelncia poderia escrever isso para mim? Vou me encontrar agora
mesmo com uma lesma
que eu conheo e quero repetir isso pra ela com as mesmas palavras!2
MORAL: AFNAL NNGUM TO NFEROR ASSM.
SUBMORAL: NEM TO SUPEROR, POR FALAR NSSO.
1. Quer dizer: muitas e ms.
2. Na grande hora psicanaltica, que soa para todos ns, a preciso da linguagem
fundamental.
(FERNANDES, [1963] 1999, p. 110)
No primeiro momento do texto, aps o ttulo, confi gura-se a existncia tpica do
Locutor (L)
narrador de fbulas e "estrias fi ccionais, que pe em cena um enunciador, E0, o
qual se posiciona do
ponto de vista da perspectiva genrica, presente em inmeras fbulas ao longo dos
tempos. Essa evidncia
se d a partir da marca LNGUSTCA "Diz que, a qual remete voz genrica "Era
uma vez, elocuo
que atribui uma posio enunciativa marcadora da perspectiva remota, a qual
atravessa os tempos e
assimilada pelo locutor a partir do momento em que se d o seu aparecimento
histrico. A perspectiva,
nesse caso, atribuda voz coletiva, que comumente assimila a referida marca de
enunciado em fbulas,
marca esta passvel de ser presentifi cada em outros enunciados, em outras
estrias, de ocorrer em outras
enunciaes. nessa mobilidade na qual se confi gura que torna visvel seu carter
genrico, caracterstico
de fbulas, pois marca um tipo de produo textual conhecida em suas primeiras
aparies mediante a
forma oral, motivo de apresentar sua origem como "perdida no esteio do tempo e
absorvida na utilizao
coletiva de inmeras sociedades.
No fragmento "no muito rei dos animais, o L mobiliza trs enunciadores (E).
LNGUSTCA Textual 45
O E1, ponto de vista que representa a voz sustentadora da idia de o leo ser o rei
dos animais. O
E1 se assimila perspectiva do senso comum, vez que a sociedade v
convencionalmente no leo um ser
imponente, situado na camada mais alta do "reino dos animais. Nesse caso, de
forma fi gurativa, o leo
representa a arquitetura social vigente, caracterizando uma sociedade estruturada
de acordo com uma
viso patriarcal, a partir da qual o homem ainda tem supremacia em termos de poder
e de direitos em
relao mulher. O leo, portanto, encontra-se num lugar que deve ser mantido,
preservado. Alm do
E1, manifestam-se dois outros enunciadores distintos mediante o grau de
intensidade, marcado discursivamente
pelo intensifi cador "muito. Assim, tem-se o E2, que aplica um grau maior ao "rei
dos animais,
indicando o ponto de vista de que o leo pode ser mais que o rei dos animais,
portanto, "muito rei dos
animais. No entanto, em oposio ao referente grau ascendente, que rejeitado no
discurso, passa a ser
estabelecido o E3 sob um carter estrutural de litotes. Portanto, ao apresentar-se
como um enunciado
negativo: "no muito rei dos animais, remete-se ao posicionamento do E3, confi
gurado mediante o sentido
de o leo estar pouco rei dos animais. Esse o ponto de vista que se leva em
considerao na fbula.
A partir da verifica-se a presena de um abalo, de um estremecimento nas bases da
arquitetura social. Tal
situao observada mediante a caracterizao do posicionamento do locutor e o
vnculo estabelecido
com o centro da perspectiva em questo. O acionamento das posies locutor /
enunciador efetua-se na
fbula em anlise remetendo teoria polifnica de Ducrot em consonncia com o
discurso na AD, a partir
do qual se podem identifi car os efeitos de sentido considerando a sociedade e as
ideologias presentes,
j que vrias vozes so firmadas, marcando o discurso mediante essa cadeia de
relaes.
Simbolicamente, o leo :
Considerado o "rei dos animais na terra (ao lado da guia, a "rainha dos pssaros)
(...) Outras
caractersticas de forte teor simblico so, sobretudo, a coragem, a ferocidade e sua
suposta sabedoria.
representado geralmente como smbolo de poder e de justia nos tronos e
palcios soberanos (LEXKON,
1990, p. 120-121).
No entanto, no momento em que aparece "andando chateado no muito rei dos
animais, esse, por sua
vez, surge momentaneamente descaracterizado de seu valor simblico, visto que
no se encontra to feroz, nem
to sbio. Na verdade, j que tivera "acabado de brigar com a mulher e esta lhe
dissera poucas e boas, subentende
-se que o leo no se sentiu confortvel por ter de ouvir as "poucas e boas. Ao se
evidenciar um "poder
apresentado pela mulher, percebe-se que o leo no est mais em sua posio
hegemnica que lhe atribuda.
Nesse ponto de vista, ela passa a desmantelar toda uma concepo de poder que a
ele institudo.
Ao se colocar que "esta lhe dissera poucas e boas, o L mobiliza mais trs
enunciadores: o primeiro,
E4, aponta para as mulheres oprimidas, pusilnimes, que no dizem nada. Nessa
concepo, tem-se um
lugar historicamente ocupado pela mulher, mediante o paradigma da concepo
machista. A partir da, retoma
-se o ponto de vista daquele que v a mulher subordinada autoridade masculina,
numa condio prestabelecida
ao longo dos tempos. O E5 diz respeito s mulheres que realmente dizem "poucas
e boas, em
seu sentido denotativo, no intuito de agradar, de servir. No entanto, na fbula, o
sentido de poucas e boas
justamente o inverso, ou "muitas e ms, que explicado com uma citao do
autor de forma irnica, j
que o referido sentido inverso de conhecimento geral, por esta expresso, "poucas
e boas, fazer parte do
contexto da referida sociedade, a qual estabelecida no texto, mobilizando o E6.
No enunciado, o operador argumentativo "porque d incio apresentao da
explicao do referido
posicionamento situacional do leo. Assim, tem-se "porque tinha acabado de brigar
com a mulher e esta lhe
dissera poucas e boas. Diante desse fragmento, percebe-se a proximidade do
discurso com o cenrio brasileiro
do sc. XX. Ao optar pelo lxico "mulher, em vez de leoa, bem como estabelecer
uma propriedade
de detentor da utilizao da palavra, marcada na fbula por "lhe dissera poucas e
boas, subentende-se que
se est remetendo no s a uma produo fi ccional, mas tambm a situaes
presentes no contexto social
da poca de produo do corpus. O lxico "mulher e o verbo "dissera aparecem no
texto como marcas
de isotopia, depreendida em Anlise do Discurso, segundo Fiorin (2005, p.112
113), como "a recorrncia
de um dado trao semntico ao longo do texto. A isotopia, nesse sentido, possibilita
um outro plano de
leitura. sso faz com que a fbula em questo adquira a propriedade de ser lida no
apenas em seu plano
FTC EaD | LETRAS46
alegrico, e, sim, de estabelecer a possibilidade, a partir das marcas isotpicas, de
ver na fbula uma histria
de "homens e, por conseguinte, da sociedade.
Nessa disposio, j no primeiro perodo da fbula, possvel reconhecer a
presena da realidade social
da poca em destaque. Assim, o leo fi gura como o homem, mais precisamente
como o "chefe da casa,
ocupando seu lugar historicamente marcado pelo posicionamento ideolgico
machista. Nesse momento, o
Brasil passa por uma fase de mudanas, marcada pela ecloso de vrios
posicionamentos ideolgicos. Um
deles foi o movimento feminista, que busca estabelecer a autonomia da mulher, a
igualdade de direitos. Ao
considerar no texto a idia de que o homem "tinha acabado de brigar com a mulher
e esta lhe dissera poucas
e boas, aciona-se a posio do E6, representado pela mulher que, afetada pelo refl
exo de uma ideologia
feminista, busca afi rmar-se como sujeito integrante da sociedade, que no quer
mais ocupar o lugar em que
se encontra, e assim se apresenta com disposio para "brigar, lanar-se ao
embate, reivindicar seu espao
social, afirmar seu direito de posicionar-se ideologicamente, sem submisso.
Quando o leo, atravs de um discurso direto, grita: "Miservel criatura, estpida, nfi
ma, vil, torpe:
no conheo na criao nada mais insignifi cante e nojento. Vou te deixar com vida
apenas para que voc
possa sofrer toda a humilhao do que lhe disse, voc, desgraado, inferior,
mesquinho, rato!, passa a ser
desmantelado mais um smbolo que o caracterizava: o smbolo de justia a que se
assimilara em palcios
soberanos, visto que o rato no lhe tivera feito mal algum. Alm disso, presentifi ca-
se o L1, j que, para
Ducrot (1987, p. 182), o locutor "um ser que , no prprio sentido do enunciado,
apresentado como seu
responsvel, ou seja, como algum a quem se deve imputar a responsabilidade
deste enunciado. Atravs
dos verbos "conheo, "vou e "disse, apresentados em 1 pessoa do singular,
constata-se a presena
do pronome elptico "eu, que revela L1 no apenas como "locutor enquanto tal,
mas tambm como
ser do mundo, representado por .. A esse respeito, Ducrot (1987, p. 188) salienta:
"de um modo geral o
ser que o pronome eu designa sempre ., mesmo se a identidade deste . s fosse
acessvel atravs de seu
aparecimento como L. Dessa forma, confi guram-se divididas duas instncias
LNGUSTCAs estabelecidas
na enunciao: L1 e ..
O emprego do discurso direto , portanto, um procedimento que permite a L colocar
em seu enunciado
(discurso citante) a "fala da personagem leo que se apresenta como locutor
(L1) do discurso citado. Tal
emprego "simula restituir as falas citadas e se caracteriza pelo fato de dissociar
claramente as duas situaes de
enunciao: a do discurso citante e a do discurso citado (MANGUENEAU, 2002 p.
140).
A atitude do leo remete teoria de Althusser ([1985] 2003) acerca dos Aparelhos
Repressores de
Estado, vez que o leo age preponderantemente atravs da violncia fsica (mesmo
sem descartar a existncia,
em um menor grau, da ideologia), ao pisar a cauda, impedindo que o rato possa
fugir, bem como
mediante a violncia verbal, que se apresenta por meio de insultos e ofensas
destinadas ao rato. Apesar
disso, os valores, mesmo por meio de estruturas repressivas, so levados mediante
a ideologia. Tratando
o cenrio fabular como a representao alegrica da sociedade, torna-se mais
evidente a estratgia que se
coloca como meio de garantir a sustentao da estrutura social vigente a partir de
meios repressivos. A
esse respeito, Althusser ([1985] 2003, p.70) frisa o seguinte:
O aparelho (repressivo) do Estado funciona predominantemente atravs da
represso (inclusive a
fsica) e secundariamente atravs da ideologia. (No existe aparelho unicamente
repressivo). Exemplos:
o Exrcito e a Polcia funcionam tambm atravs de ideologia, tanto para garantir
sua prpria coeso e
reproduo, como para divulgar os "valores por eles propostos.
Depois que o leo o soltou, no decorrer da fbula, a atitude do rato de correr "o mais
que pde
reafirma o temor do rato em relao ao leo, corrobora a posio de supremacia do
capitalismo no cenrio
social. O operador argumentativo "mas tem a propriedade de estabelecer uma
oposio, uma adversidade,
um contraste com a idia anterior. Ao se colocar na fbula o fragmento "mas,
quando j estava a salvo, o rato
gritou pro leo, tem-se a impresso que o rato, mediante a presena do operador
argumentativo "mas, em
oposio sua reao anterior, que foi a de correr "o mais que pde, aproveitaria a
oportunidade, j que
"estava a salvo e, portanto, momentaneamente protegido de qualquer represlia,
para reagir aos insultos do
LNGUSTCA Textual 47
leo. Porm, em uma primeira anlise, isso no ocorre. Nesse sentido,
surpreendentemente o rato diz: "Ser
que Vossa Excelncia poderia escrever isso para mim? Vou me encontrar agora
mesmo com uma lesma que
eu conheo e quero repetir isso pra ela com as mesmas palavras!
O que se evidencia no trecho anterior, em relao polifonia, mais uma diviso na
enunciao em duas
instncias LNGUSTCAs: o L2 o rato , mobilizado mediante o discurso direto,
como ser do discurso, responsvel
pelo ato da enunciao, e o ., estabelecido como ser no mundo a partir do pronome
oblquo tnico de 1 pessoa
"mim, bem como pelo pronome reto "eu, marcado no enunciado. Mais uma vez
confi gura-se na fbula a presena
do discurso citado, dissociando as situaes de enunciao, visto que se tem dessa
vez o L2.
Porm, ao considerar o posicionamento do rato, no como um pedido primordial
para a sua necessidade
de se auto-afi rmar perante um ser hierarquicamente inferior a ele, mas como uma
forma de
escrnio voltado ao leo, modifi ca-se o desenvolvimento polifnico assimilado ao
referido trecho. H o
estabelecimento, nessa tica, da diviso do sujeito na teoria polifnica de Ducrot em
duas instncias LNGUSTCAs:
um locutor . e o locutor L2, a exemplo da primeira anlise. Porm, o L2 mobiliza um
enuncia-
dor, o E7, com o qual no se assimila. Tal posio de sujeitos se d, vez que, nessa
segunda possibilidade
de leitura, ao levar em considerao a posio de onde fala o autor da fbula e de
sua caracterstica irnica,
o trecho ganha um carter no mais de pedido, e sim de deboche, de ironia. Quanto
posio dos sujeitos
da polifonia, Ducrot (1987, p.198) explica:
Falar de modo irnico , para o locutor L, apresentar a enunciao como
expressando a posio de
um enunciador. Posio de que se sabe por outro lado que o locutor L no assume a
responsabilidade, e,
mais que isso, que ele a considera absurda. Mesmo sendo dado como o
responsvel pela enunciao, L
no assimilado a E, origem do ponto de vista expresso na enunciao.
A "tirada do rato feita, nesse sentido, no como uma colocao sincera, mas
surge na forma
irnica. Por isso, o pedido expresso na verdade de cunho absurdo para ele, j que
no pretende obter
resposta alguma do leo. Por "querer que o leo repita a ofensa "com as mesmas
palavras no intuito de
que possa dizer as mesmas coisas lesma, a qual, para o rato, se apresenta como
ser mais insignifi cante
que ele prprio, o "mais menos, gera um efeito de sentido que indica o no
afetamento moral do rato
pelas ofensas do leo, ser "superior, que no consegue fazer com que um outro,
insignifi cante, se sinta
em sua condio de rebaixamento moral. O rato salienta que h um posicionamento
inferior ao dele, no
entanto no se sente afetado pelo leo, o que pe em dvida uma possvel
onipotncia, vez que, em se
tratando do "rei dos animais, o local soberano em que se encontra deveria lhe
instituir a centralizao
do poder, o que, diante da posio irnica do rato, no ocorre.
A moral da fbula "Afinal ningum to inferior assim e a submoral "Nem to
superior, por falar nisso
so de responsabilidade do locutor L, o qual se assimila voz dos contadores de
histrias e que, para tanto, se apresenta
a partir da perspectiva da voz genrica. Nesse sentido, na moral e na submoral so
resgatados L e o ponto
de vista a que L se assimila: o E0. Alm disso, os referidos fragmentos resgatam a
idia de poder desenvolvida
durante a anlise, que marca a luta da mulher, a qual ganha maior relevo com o
posicionamento do ideal feminista
e o poder das classes dominantes, desenvolvido a partir de um movimento
capitalista de produo intensifi cada
e de explorao do trabalho, o que na dcada de 50 caracterizou a sociedade
moderna. Apesar de se ter um valor
hierrquico presentifi cado na fbula, o qual, mesmo corrodo pelas estruturas
ideolgicas que tendem a combater
o processo de assujeitamento desenvolvido pela ideologia dominante, no se
desmantela, no passa a ocupar um
lugar social inferior ao que se situa, no h centralizao do poder. A partir do
momento em que uma luta de
classes, uma estrutura ideolgica colocada em embate, cristaliza-se a concepo
de que em todos os locais de
conflito existe a presena do poder.
(MADURERA, Andr Luiz Gaspari).
Bem, agora que j vimos alguns pontos bsicos da polifonia, vamos tentar aplic-los
e realizar outras
faanhas em nossa atividade. Se voc sentir difi culdade em algum momento, no
desista. Lembre-se
de que uma forma de aprender analisando nossos erros e tentando superar
nossos limites. No esquea
de seu esprito de guia, t?! Mos obra!
FTC EaD | LETRAS48
Atividade Complementar Atividade Complementar
Tentar e falhar , pelo menos, aprender. No chegar a tentar sofrer a inestimvel
perda do que
poderia ter sido.
Geraldo Eustquio
Leia o texto a seguir:
Os urubus e sabis
Tudo aconteceu numa terra distante, no tempo em que os bichos falavam... Os
urubus, aves por
natureza becadas, mas sem grandes dotes para o canto, decidiram que, mesmo
contra a natureza, eles
haveriam de se tornar grandes cantores. E para isto fundaram escolas e importaram
professores, gargarejaram
d-r-mi-f, mandaram imprimir diplomas, e fi zeram competies entre si, para ver
quais deles
seriam os mais importantes e teriam a permisso de mandar nos outros.
Foi assim que eles organizaram concursos e se deram nomes pomposos, e o sonho
de cada um urubuzinho,
instrutor em incio de carreira, era se tornar um respeitvel urubu titular, a quem
todos chamavam
por Vossa Excelncia. Tudo ia muito bem at que a doce tranqilidade da hierarquia
dos urubus foi
estremecida. A fl oresta foi invadida por bandos de pintassilgos tagarelas, que
brincavam com os canrios
e faziam serenatas com os sabis... Os velhos urubus entortaram o bico, o rancor
encrespou a testa, e eles
convocaram pintassilgos, sabis e canrios para um inqurito.
"-Onde esto os documentos dos seus concursos? E as pobres aves se olharam
perplexas, porque nunca
haviam imaginado que tais coisas houvesse. No haviam passado por escolas de
canto, porque o canto nascera
com elas. E nunca apresentaram um diploma para provar que sabiam cantar, mas
cantavam, simplesmente...
-No, assim no pode ser. Cantar sem a titulao devida um desrespeito ordem.
E os urubus, em unssono, expulsaram da floresta os passarinhos que cantavam
sem alvars...
MORAL: Em terra de urubus diplomados no se ouve canto de sabi.
Rubem Alves
Esse texto bem bacana, muito prazeroso de se ler. Agora, depois do prazer da
leitura vamos pr
a mo na massa.
1. Retire do texto de Rubem Alves alguns elementos de coeso e apresente suas
devidas
classificaes.
LNGUSTCA Textual 49
2. Dos mecanismos de coerncia estudados, apresente quatro deles e ilustre sua
conceituao com
exemplos prprios.
Agora l vai mais uma fbula bem interessante:
O renascer dos belos sentimentos, uma vez satisfeitas as necessidades bsicas.1
Esta pungente histria se passou no meio de uma selva, nas areias de um deserto,
num velho navio abandonado
e sem rumo, em qualquer lugar em que h difi culdades de alimentao e o homem
comea a sentir a antropo
ou qualquer outra fagia a lhe espicaar o estmago.
Pois, sozinho e sem se alimentar h vrios dias, o homem vinha caminhando no
vasto areal (ou selva, ou
etc...), seguido apenas de seu fi el cachorro. L para as tantas lhe deu, porm, o
espicaar acima enunciado, a fome
bateu-lhe s portas da barriga: "pan, pan, pan, de casa! J batera antes, mas o
homem tinha fi ngido que no
ouvia. Naquele momento, porm, no resistiu mais e atendeu fome. Matou o
cachorrinho, nica coisa comvel
num raio de quilmetros. Matou-o, assou-o num fogo improvisado, e comeu-o, todo,
todo, com uma fome canina
(perdo!). Quando tinha acabado de comer o animal, sentou-se, plenamente
satisfeito. E foi ento que olhou em
torno e comeou a chorar: "Ai, ai, ai, - soluou "pobre do Luluzinho! Como ele
adoraria roer esses ossos!
MORAL: QUANDO EU TVER UMA CASA CONFORTVEL, ESCREVERE UM
TRATADO
DE SOCOLOGA.
1. "Para se exercer as virtudes do esprito necessrio um mnimo de conforto
material. (Santo
Agostinho) (Fernandes, 1963, p. 67).
3. Esto lembrados da teoria polifnica de Ducrot? Vocs se lembram tambm do
exemplo em
que foi aplicada a polifonia? Pois bem. Agora a sua vez. Analise a fbula de Millr
Fernandes e procure
evidenciar a sobreposio de vozes. Para isso, evidencie no decorrer do texto
fabular as posies de locutores,
bem como as de enunciadores, como foi feito no exemplo dado.
FTC EaD | LETRAS50
4. Atente no texto abaixo e, a partir da, trate da questo da relao entre a
coerncia textual e coeso.
Brasil do B
BRASLA Brasil bacharel. Biografia bordada, brilhante. Bom bero. Bambamb.
Bico bacana, boquirroto.
Bastante blblbl. Baita barulho. Bobagem, besteira, blefe. Batente banho-maria.
Bssola biruta. Baqueta bbada.
Brasil biafra. Breu. Barbrie boal. Barraco barrento. Barata. Bacilo. Bactria. Beb
buchudo, borocox.
Bolso banido. Boca banguela. Barriga baldia. Barbeiragem. Bastaria bia, baio-de-
dois.
Brasil Blgica. Brancura. Black-tie. Badalao brega. Boa brisa. Bens. Banquetes.
Brindes. Brilho besta.
Bonana bifocal. BMW: blindagem. Bolsa balofa: babau, baby.
Brasil bordel. Bancadas bandoleiras, buscando boquinhas, brechas, benesses.
Bruna, biombo, bastidor
barato. Balco. Barganha. Bazar. Banda bandida. Bando bandalho. Baiano.
Barbalho. Brisa besta. Baguna.
Brasil benemerente. Bonana, Braslia bondosa. Banqueiro bajulado, benefi ciado,
bafejado. Bancarrota
brecada. Balancete burlado. Bem-bom. Boca-livre. Brioche, bom-bocado. Bilheteria,
border.
Brasil baixada. Borrasca. Barro. Buraqueira. Boteco. Bagulho. Birita. Blis.
Bochincho, bebedeira. Bofete. Bordoada.
Berro. Bolol. Bafaf. Bazuca. Baioneta. Bala. Bangue-bangue. Blitz. Bloqueio.
Boletim. Bblia. Bispo. Beato. Benzedeira.
Brasil benfazejo. Boleiro. Bate-bola. Bossa. Balangand. Balacobaco. Bomia.
Barzinho. Bumbo. Batuca
da. Balance. Bole-bole. Beleza beiola. Beldade. Biquni. Bumbum bulioso.
Boazuda. Beijo. Belisco.
Balada boba, burlesca, basta.
Josias de Souza. Folha de So Paulo, 15 de junho de 2000.
5. Agora, escolha um pargrafo do texto "Brasil do B, reescrevendo-o e imprimindo-
lhe a coeso textual.
No se esquea de que no deve faltar em seu pargrafo nenhuma palavra do
pargrafo escolhido, ok?!
LNGUSTCA Textual 51
A LNGUA ESCRTA E A LNGUA
FALADA
PENSANDO A ORALDADE E O LETRAMENTO
Quando falamos em oralidade, o que logo vem mente? E no caso do letramento?
, no difcil
associar a oralidade fala e o letramento a escrita. E isso no vem de hoje. Essas
caractersticas remontam
de tempos, mas continuam sendo vistas por muitas pessoas a partir de seus
significados de l atrs.
O objetivo desse nosso estudo sobre a oralidade e o letramento o de esclarecer
alguns pontos que
os caracterizam hoje em dia, inserindo-os, para isso, em um contexto social. Mas
para isso necessrio que
lembremos como eram pensados anteriormente, o que vamos comear a fazer a
partir de j, ok?!
O letramento
Durante muito tempo, chamou-se aquele indivduo que sabia ler e escrever de
LETRADO. Bem,
se tomarmos essa caracterizao como parmetro, chegaremos concluso de que
os analfabetos, as
pessoas que no sabem ler, so denominadas de LETRADAS.
Diante disso, ao pensarmos na forma com que as pessoas viam (e muitas ainda
vem) essa questo,
teremos a diferenciao abaixo:
Assim, pode-se ver que a relao estabelecida na diferenciao acima gira em torno
da escrita. Se
uma pessoa no tem o domnio da escrita, ela taxada de iletrada. Mas, se
dissermos o seguinte:
O letramento no equivale aquisio da escrita
A as coisas comeam a fi car um pouco complicadas, no ? E agora, como
caracterizar o letramento?
Vamos mais adiante. Dessa vez, preste ateno na afi rmao abaixo:
Os analfabetos tambm esto inseridos no processo de letramento.
Embolou tudo a dentro de sua cabea? No se afl ija! Vamos ajeitar tudo agora.
Primeiro, vamos
ver o que Marcuschi nos diz sobre o letramento:
"O letramento (...) envolve as mais diversas prticas da escrita (nas suas variadas
formas) na sociedade e pode ir desde uma apropriao mnima da escrita,
tal como o indivduo que analfabeto, mas letrado na medida em que identifi ca
o valor do dinheiro, identifi ca o nibus que deve tomar, consegue fazer clculos
completos, sabe distinguir as mercadorias pelas marcas etc., mas no escreve
cartas
nem l jornal regularmente, at uma apropriao profunda, como no caso do
indivduo que desenvolve tratados de Filosofi a e Matemtica ou escreve romances.
Letrado o indivduo que participa de forma significativa de eventos de letramento
e no apenas aquele que faz um uso formal da escrita.
E agora, fi cou mais claro? preciso, portanto, pensar o letramento como uma
prtica social. o letramento
que permite que as pessoas "leiam o mundo sua volta. Ora, quem no conhece
ou nunca ouviu falar
FTC EaD | LETRAS52
de uma pessoa que no tem o domnio da escrita, mas na hora de passar o troco ao
fazer uma compra nunca
enganado? Ou mesmo algum que trabalha vendendo variados tipos de produtos,
mas consegue lidar muito
bem com o dinheiro, calcular o troco e no se atrapalha com as marcas de produtos
similares.
Estar no processo de letramento estar fazendo parte desse sistema de prticas
sociais, e no pura
e simplesmente a aquisio da escrita. claro que a escrita tambm faz parte desse
processo, mas o letramento
vai mais alm que isso.
E no podemos pensar o letramento como um s. Sabemos que existem vrias
prticas sociais.
Ento temos letramentoS, no plural. Nesse sentido, Marcuschi salienta que "o
letramento um processo
de aprendizagem social e histrica da leitura e da escrita em contextos informais e
para usos utilitrios,
por isso um conjunto de prticas, ou seja, letramentos.
Bem, j vimos como vem sendo pensado o letramento hoje em dia. Agora,
passemos para a oralidade.
A oralidade
certo que, em um primeiro momento, a oralidade nos remete idia de lngua
falada. Se nos
restringirmos a isso, poderemos chegar seguinte situao:
Ao pensarmos da forma apresentada acima, estaremos estabelecendo uma
dicotomia entre a oralidade
e o letramento. Porm, mais conveniente visualizarmos tanto a oralidade quanto o
letramento
como elementos intrinsecamente ligados.
Quando nos perguntamos o que vem a ser a escrita, no raro vem mente a
seguinte resposta:
A escrita a representao da fala.
No entanto, no podemos aceitar que a fala seja a mera representao da
escrita. Em primeiro lugar, a escrita no consegue representar alguns fenmenos
prprios da oralidade, como os gestos, as entonaes, os movimentos corporais
entre, outros. Quanto a uma provvel dicotomia, Marcuschi salienta:
"Oralidade e escrita so prticas e usos da lngua com caractersticas
prprias, mas no sufi cientemente opostas para caracterizar dois sistemas
lingsticos
nem uma dicotomia.
Ao observar a oralidade e o letramento como prticas sociais, o mais
importante reconhecer sua natureza que envolve o uso da lngua, tanto oral
como escrita. Mas ser que se podem ser identifi cadas, hoje em dia, as carac
tersticas da lngua e da fala de forma determinante?
Para responder questo acima, vamos observar algumas caractersticas atribudas
fala e lngua.
Depois, tentaremos ver como tais caractersticas podem ser apresentadas em
diversos tipos de texto.
CARACTERSTCAS DA LNGUA ESCRTA
Ao longo do tempo, a escrita passou a ganhar uma signifi cativa importncia. Muito
se falou que o
desenvolvimento de uma nao dependia da escrita. Uma tese j foi postulada a
esse respeito. A grande
virada cognitiva atribua presena da escrita o fato de muitas sociedades se
erguerem tecnologicamente,
LNGUSTCA Textual 53
bem como o da aquisio de um raciocnio formal.
Porm, essa tese no mais considerada hoje em dia. Autores como Jack Goody e
Walter Ong j
deixaram de lado esse pensamento.
claro que a escrita j faz parte do nosso dia-a-dia. At mesmo um analfabeto est
exposto
a sua influncia.
Assim, podemos constatar a presena da escrita, junto com a oralidade,
em diversos momentos de nossa vida. Em nosso trabalho, na famlia,
na escola, na igreja estamos nos utilizando da escrita e da oralidade,
estamos insertos em um ambiente de prticas sociais, participando dos
processos de letramento e de oralidade.
Se pararmos para pensar, para que serve a escrita e a leitura em
casa? Diante de tal pergunta, possvel citar diversos momentos em que essas se
fazem presentes, tais
como:
Ao se elaborar uma lista de compras;
Quando deixamos um recado pendurado na geladeira;
No momento em que necessitamos do auxlio de uma receita para preparar alguma
comida;
Nas horas de descanso, quando pegamos uma revista ou algo parecido para ler e
relaxar;
Sempre que queremos nos informar atravs da leitura de um jornal ou de uma
revista;
Quando precisamos efetuar um pagamento e, para isso, pegamos uma folha de
cheque para
preencher.
J deu para perceber que, se formos listar, ocuparemos o resto do mdulo. Assim,
pde-se perceber
que tanto a escrita como a oralidade so imprescindveis hoje em dia.
Quantas vezes voc j viu algum ser tratado com preconceito por conta da escrita?
Pois ! A
escrita, desde que foi criada, pouco mais de 3.000 anos antes de Cristo, veio
ganhando um status impressionante,
tornando-se at motivo de preconceito, principalmente em nossa sociedade.
Sempre temos
conhecimento de pessoas que sofreram preconceitos por no saberem escrever ou
por no utilizarem o
modelo padro da escrita corretamente. Sem sombra de dvida, muitos de ns at
j fizeram isso.
A importncia da escrita tem se tornado algo to notrio que at mesmo
organizaes que primam
pelo desenvolvimento de naes atestam a importncia da alfabetizao. o caso
da UNESCO, que atribui
falta de alfabetizao a presena da pobreza, da doena, do atraso.
No entanto, os dados acerca do desenvolvimento no atestam a crena da
UNESCO. Nem sempre
o desenvolvimento est ligado alfabetizao.
Agora, vamos ver o que Marcuschi nos diz sobre a escrita:
"A escrita seria um modelo de produo textual-discursiva para fi ns comunicativos
com certas especificidades
materiais e se caracterizaria por sua constituio grfica, embora envolva tambm
recursos
de ordem pictrica e outros (situa-se no plano dos letramentos). Pode manifestar-se,
do ponto de vista de
sua tecnologia, por unidades alfabticas (escrita alfabtica), ideograma (escrita
ideogrfica) ou unidades
iconogrfi cas, sendo que no geral no temos uma dessas escritas puras. Trata-se
de uma modalidade de
uso da lngua complementar fala.
Perspectiva dicotmica
FTC EaD | LETRAS54
Em uma perspectiva dicotmica, de ordem normativa, Marcuschi nos apresenta um
quadro e nele
salienta diferenas a respeito da fala e da lngua. Tal perspectiva no se preocupa
com os usos da lngua
em textos e est presente em vrias gramticas escolares. Assim, leva
visualizao da leitura a partir do
ensinamento de regras gramaticais. Acompanhe com ateno o referido quadro e
observe o tratamento
formal e rgido:
Uma das caractersticas dessa viso dicotmica a de considerar a fala como o
local do erro, do
caos. Tambm no leva em considerao questes dialgicas e discursivas.
Veremos um outro quadro, diferente da perspectiva dicotmica, e que tambm
apresenta alguns
problemas. Agora, vamos passar a estudar alguns aspectos da lngua falada.
CARACTERSTCAS DA LNGUA FALADA
Anteriormente ns vimos que a escrita, em muitas sociedades, tornou-se
fundamental no dia-adia
do ser humano. Tambm foi e ainda fonte de preconceito. J a fala, em relao
escrita, tem uma
primazia cronolgica.
Repare que ns, antes de sermos seres que dominam a escrita, somos seres que
utilizam a oralidade.
Assim, a fala ganha um carter natural. A escrita, nesse ponto de vista, um fato
histrico, diferente da
fala, um bem natural.
A partir da, no se deve dizer que a fala, por sua primazia cronolgica e por ser um
bem natural,
seja mais importante que a escrita. Hoje em dia, a fala e a escrita andam de mos
dadas.
Um pouco antes, vimos a concepo de Marcuschi a respeito da escrita. Agora
veremos como ele
caracteriza a fala. Perceba as peculiaridades de cada uma e compare os dois
conceitos:
"A fala seria uma forma de produo textual-discursiva para fi ns comunicativos
na modalidade oral (situa-se no plano da oralidade, portanto), sem a necessidade
de uma tecnologia alm do aparato disponvel pelo prprio ser humano. Caracteriza
-se pelo uso da lngua na sua forma de sons sistematicamente articulados
e signifi cativos, bem como os aspectos prosdicos, envolvendo, ainda, uma srie
de recursos expressivos de outra ordem, tal como a gestualidade, os movimentos
do corpo e a mmica.
Ao tratarmos da escrita, foi possvel visualizar um quadro de Marcuschi acerca da
perspectiva dicotmica.
Agora, vamos observar uma outra perspectiva que se tornou foco de ateno para
os estudos
da relao entre fala e escrita.
Perspectiva sociointeracional
Essa perspectiva leva em considerao a interao, a situao dialgica. No
entanto, peca ao no
contemplar a descrio e a explicao de fenmenos sintticos e fonolgicos.
Observe o quadro elabora-
LNGUSTCA Textual 55
do por Marcuschi a respeito dessa perspectiva:
(DESTACAR O QUADRO ABAXO)
Fala e escrita apresentam
Dialogicidade
Usos estratgicos
Funes interacionais
Envolvimento
Negociao
Situacionalidade
Coerncia
Dinamicidade
Nesse sentido, Marcuschi sugere que a perspectiva interacionista seja integrada aos
estudos da Anlise da
Conversao etnogrfi ca e da LNGUSTCA Textual, para que os estudos
apresentassem melhores resultados.
Diante disso, d para perceber que nos estudos da fala e da escrita no h
consenso, muito menos
nos da oralidade e do letramento. Segundo Marcuschi, "as diferenas entre fala e
escrita se do dentro de
um continuum tipolgico das prticas sociais de produo textual e no na relao
dicotmica de dois
plos opostos.
Muitas vezes, ao tratar de gneros textuais, percebemos que, em relao fala e
escrita, tais gneros
se misturam. Alm disso, muitos textos escritos podem apresentar mais aspectos
orais. Agora,
observe o quadro abaixo elaborado por Marcuschi:
Quando analisamos a lngua em seus diversos meios de manifestao, levando em
considerao
o seu uso na sociedade, vemos que muitas vezes os aspectos da fala e da escrita
se misturam. Vejam, a
exemplo disso, o bate-papo na internet. Ele representa a lngua falada ou a lngua
escrita? Ou deveramos
observar esse tipo de texto como um texto misto? Bem, muitas respostas para essas
questes esto sendo
propostas, principalmente a de ser um texto misto. Mas o que importa nesse
momento que a lngua,
tanto falada como escrita, passe a ser vista de outra forma, que no como um
sistema dicotmico, formal
e rgido. preciso acompanhar os novos estudos acerca desses aspectos e
compreender como essas
questes esto sendo tratadas ultimamente.
Alm disso, importante vermos alguns aspectos da conversao. Preste bastante
ateno para esse
outro trabalho em textos conversacionais. Prontos? Ento vamos nessa!
FTC EaD | LETRAS56
O TEXTO CONVERSACONAL
Quando falamos em conversao, natural pensarmos logo em
troca, em interao. Assim, podemos dizer que o texto conversacional
construdo por interlocutores que interagem frente a um tpico, a um
tipo de assunto que os guia durante esse processo interativo.
Apesar de estarem sendo conduzidos a partir de um tpico, interessante
pensarmos que, ao tratarmos da lngua falada, na fala tem-se uma caracterstica
de processo no-planejado. As pessoas vo improvisando, criando
o texto naquele momento. Se compararmos com a escrita, veremos que
nessa situao possvel corrigir, apagar, riscar.
Nesse sentido, as marcas da correo no se fazem presentes,
ao contrrio da lngua falada, j que o que dito no pode ser apagado. Acompanhe
comigo o poema de Olavo Bilac:
A um poeta
Longe do estril turbilho da rua,
Beneditino, escreve! No aconchego
Do claustro, na pacincia e no sossego,Trabalha, e teima, e lima, e sofre, e sua!
Mas que na forma se disfarce o emprego
Do esforo; e a trama viva se construa
De tal modo que a imagem fi que nua
Rica mas sbria, como um templo grego.
No se mostre na fbrica o suplcio
Do mestre. E, natural, o efeito agrade,
Sem lembrar os andaimes do edifcio:
Porque a Beleza, gmea da Verdade,
Arte pura, inimiga do artifcio,
a fora e a graa na
simplicidade.
Alm de ser uma das grandes obras da literatura, esse poema nos traz a idia que
travamos: a
de que a lngua escrita pode ser planejada. Compare-a, portanto, a um
edifcio. Certamente no veremos os andaimes, e sim a obra pronta, o
prdio finalizado.
No texto conversacional, chamamos a fala de cada um dos interlocutores
de turno. Podemos perceber que na conversao normalmente
h excessivas trocas de turno, vez que a palavra passada de um interlocutor
para o outro durante esse momento interativo.
Alm dessa caracterstica, se repararmos bem veremos que o texto conversacional
constitudo
principalmente dos seguintes elementos:
LNGUSTCA Textual 57
Repeties
Correes
Hesitaes
Parfrase
Elipse
Digresses
Quanto repetio, Marcuschi j chegou a afi rmar que uma caracterstica tpica
da fala. Alm
disso, ele diz que a repetio fenmeno que representa mais de 20% da fala.
Vamos observar agora uma parte de um texto conversacional retirado do NURC
(norma LNGUSTCA
urbana culta) de So Paulo. O texto gira em torno de uma conversa entre uma
jornalista (L1) e uma escritora
(L2) que se conhecem e tm um grau de parentesco: so primas. Elas so vivas,
paulistanas e tm
60 anos. O dilogo foi acompanhado por uma documentadora, que introduz um tema
para ser debatido.
Por isso, no se trata de um dilogo espontneo.
Agora, vamos ao texto:
Doc. Gostaramos que dessem as suas opinies a respeito de televiso...
L1 olha . ...eu...como voc sabe...uma pessoa um diretor l da folha...certa feita me
chamou...e me
incumbiu de escrever sobre televiso...o que me parece que na ocasio...quando
ele me incumbiu disso...ele
pensou...que ele iria...fi car em face de uma recusa...e que eu ia...esnoBAR (ri)..
agora vamos usar um termo...
que eu uso bastante que todo mundo usa muito...eu ia esnobar a televiso...como
todo intelectual realmente
esnoba...mas acontece...que eu j tinha visto durante muito tempo
televiso...porque::houve uma poca na
minha vida que a literatura::me fazia prestar muita ateno...e eu queria era uma
fuga...ento a minha fuga...
era me deitar na cama...ligar o::receptor e fi car vendo...fi car vendo...e::a eu
comecei a prestar ateno naquela
tela pequena...vi...no s que j se fazia muita coisa boa e tambm muita coisa ruim
claro...mas::vi tambm
todas as possibilidades...que aquele veculo... ensejava e que estavam ali laTENtes
para serem aproveitados...
agora voC...foi dos tempos hericos...da mencionada luta
L2 eu estava na Tupi trabalhando como::...funcionria da Tupi...da
rdio...Tupi...quando foi lana-
da a primeira (primeira) televiso...de modo que eu vi nascer propriamente a
a...televiso...
L1 vinte e cinco anos n?
L2 ( ) eu...eu vi nascer...eu estava l...ah... todo momento n? E:::uma coisa eu
gostaria de::...lembrar
a voc justamente a respeito da linguagem... o seguinte que eu noto...que muito
paulista fi ca um
pouco chocado...com o linguajar carioca...com os esses e os erres do carioca...
L1 silabados...
L2 que eram justamente um dos...um dos defeitos muito grandes do rdio...daquele
tempo que
era...quando::um::...locutor ia fazer um teste...o::...o chefe dizia a ele...diga a os ef/
os esses e os erres...
esse era o teste...
L1 ...
L2 para saber se ele tinha...ah::...boa dico para falar em rdio...no ?...ento ele
caprichava...
isso que o Chico Ansio est...ah ah ah...caoando...
L1 ...
L2 no programa dele...
L1 no programa dele
L2 do Chico Ansio...no ? Ele...ca/eh...eh...ele inSSte...DORme em cima dos
esses e dos erres n?
FTC EaD | LETRAS58
L1 dos erres...ahn
L2 e...mas eu noto que agora...sobretudo na nossa famlia que ns temos muita
preocupao...da
da linguagem simples e da linguagem::...correta
L1 exata
L2 ...exata...ns ficamos um pouco chocados com o esse e o erre exagerados dos
cariocas
L1 dos cariocas
L2 que so mesmo um preciosismo intil n?
L1 ::e agora como o que domina o mercado a Globo...e os estdios da
Globo...esto no no Rio...
isso faz com que...at os paulistas que vo para o Rio...os artistas paulistas que
esto l...
L2 adoram...
L1 eles comeam a adoTAR...para no fi car diferente...e::uma vez::que::...ns
estamos aqui dando
um depoimento sobre esse aspecto da linGUAgem...eu j enfoquei na nas minhas
crnicas da Folha...a
pedra no caminho que a:: a pronncia to diferente...e mesmo...a maneira de falar
as singularidades que
tm cada regio...do pas...e e e que...como isso constitui numa Pedra no caminho
quando passado em
termos de arte cnica...e no caso da televiso uma vez que a televiso vai para o
Brasil inteiro no ?...ar/
as redes...das grandes emissoras cobrem o Brasil inteiro...ento...vo/...no sei se
vocs acompanharam a
polmica em torno de Gabriela...Gabriela...ah...jornais baianos::...no ?eh::fi
zeram...editoriais...a respeito
de Gabriela...indignados porque... que aquela baiaNce que se falava...l no era
absolutamente
L2 artifi cial
L1 a maneira...como o baiano falava...depois ao correr da novela...eu tenho a
impresso que eles
foram aparando essas arestas...mas a verdade esta... no no...por
exemplo...se...esto gravando agora
este...est passando agora em So Paulo O Grito no ? No Brasil todo alis O
Grito de Jorge Andrade
que um excelente autor um autor paulista...pois bem...uma grande atriz que a
Maria Fernanda...faz
uma paulista de quatrocentos anos eXatamente com a linguagem que voc
assinalou(...)
Bem, esse um exemplo de texto conversacional. Nele voc pode observar a
presena de vrios
pontos apresentados, caracterizadores da referida tipologia textual.
Agora, vamos exercitar o que foi depreendido nesta parte do mdulo?
Atividade Complementar
1. Diante do que estudamos, defina:
Oralidade
LNGUSTCA Textual 59
Letramento
2. Agora saliente a relao que existe entre a oralidade e o letramento.
3. Tendo como base o ltimo texto apresentado, o texto conversacional, procure
identifi car nele
alguns aspectos presentes na conversao e ilustre com exemplos retirados do
referido texto.
FTC EaD | LETRAS60
Glossrio
ANFORA: expresses de carter coesivo que fazem referncia a passagens j
ocorridas no texto.
CATFORA: elementos coesivos que tm por propriedade realizar a antecipao de
um determinado
elemento que surgir no texto.
COERNCA: o que d textura a uma seqncia LNGUSTCA, ou seja, o que faz
que um texto seja
um texto.
COESO: mecanismo que d tessitura ao texto por meio de variados elementos,
como de oposio,
remissivos, catafricos, anafricos, elementos assinalizadores de relaes de
sentidos entre
enunciados ou suas partes entre outros.
ENUNCAO: na perspectiva de Ducrot, o acontecimento histrico do enunciado,
acontecimento
que, para ele, se configura como uma apario momentnea.
ENUNCADO: segundo Ducrot, enunciado um fragmento do discurso que se
apresenta no
domnio do observvel.
ENUNCADOR: a fi gura da enunciao que representa a pessoa cujo ponto de
vista apresentado.
a perspectiva que o locutor constri e de cujo ponto de vista narra, quer identifi
cando-se
com ele quer distanciando-se dele.
Brando, 1997, p.90
ESCRTA: modelo de produo textual-discursiva para fi ns comunicativos com
certas especifi cidades
materiais e se caracterizaria por sua constituio grfica, embora envolva tambm
recursos de
ordem pictrica e outros (situa-se no plano dos letramentos).
Marcuschi, 2005, p. 26
FORMALSMO: os estudos formalistas voltam-se para as questes relativas lngua
e sua forma,
aos princpios de sua organizao. Nesse sentido, distancia-se da viso da
linguagem e de sua relao
com seu meio e/ou seu contexto.
FUNCONALSMO: leva em considerao o estudo da linguagem e sua funo,
estabelecendo um
vnculo entre a linguagem e os contextos histrico e de interao social.
FRASE: para Ducrot, a frase, diferentemente do enunciado, no se estabelece no
domnio do
observvel, sendo um objeto terico inventado pela gramtica. Apesar de ser uma
construo do
lingista, a frase permite dar conta dos enunciados.
LETRAMENTO: processo de aprendizagem social e histrica da leitura e da escrita
em contextos
informais e para usos utilitrios, por isso um conjunto de prticas, ou seja,
letramentos.
Marcuschi, 2005, p. 21.
LNGUSTCA TEXTUAL: estudo das operaes LNGUSTCAs, cognitivas e
argumentativas reguladoras
e controladoras dos processos de produo, constituio, funcionamento e
compreenso
dos textos escritos ou orais.
Fvero, 2005, p.100
LOCUTOR: uma funo enunciativa que o sujeito falante exerce e atravs da qual
se apresenta
como eu no discurso. o ser apresentado como responsvel pelo dizer, mas no
um ser no mundo,
pois trata-se de uma fico discursiva.
Brando, 1997, p.91
LNGUSTCA Textual 61
ORALDADE: prtica social interativa para fi ns comunicativos que se apresenta sob
variadas formas
ou gneros textuais fundados na realidade sonora.
Marcuschi, 2005, p. 21.
PARFRASE: atividade de reformulao contribuidora para a coeso textual e que
se diferencia da
repetio principalmente pela criatividade.
POLFONA: termo cunhado inicialmente por Bakhtin para caracterizar a
possibilidade de ocor
rncia de mais de uma "voz em um texto.
REFERNCA: funo pela qual um signo se relaciona a um objeto extralingstico,
podendo ser
endofrico ou textual e exofrico ou situacional.
Fvero, 2005, p. 13
RETERAO: caracteriza-se por se confi gurar como repetio de uma dada
expresso (ou de
expresses) no texto.
TEORA POLFNCA DA ENUNCAO: teoria desenvolvida por O. Ducrot
(retomando o
termo "polifonia de Bakhtin) que visa contestar a teoria da unicidade do sujeito.
FTC EaD | LETRAS62
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LNGUSTCA Textual 65
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