COMPORTAMENTO IDEOLGICO E FORMAS ASSOCIATIVAS DE ORGANIZAO E GESTO DO
TRABALHO EM ASSENTAMENTOS DE REFORMA AGRRIA
Autoria: Pedro Ivan Christoffoli
Resumo
O processo de constituio de organizaes de produo coletiva por trabalhadores rurais assentados em reas de Reforma Agrria apresenta inmeras dificuldades referentes ao ajustamento do seu modo de funcionamento interno. Problemas como a baixa produtividade do trabalho, o desajuste em relao aos mecanismos coletivos de coordenao e controle; e as seguidas defeces de membros do grupo colocam perante a investigao uma srie de questes a serem devidamente compreendidas e explicadas. Partindo de conceitos e proposies da psicologia social de linha materialista (Leontiev, Vygotsky) e da teoria das organizaes autogestionrias (Santos de Morais), o texto busca construir um referencial de anlise acerca do processo de constituio e desenvolvimento de suas cooperativas coletivas. Procura-se abordar o tema da formao, desenvolvimento e manifestao de aspectos da conscincia social em grupos de trabalhadores rurais submetidos a esses processos de produo coletiva.
O trabalho e a formao da conscincia no ser humano - existncia social e conscincia.
Conforme Marx e Engels (1987:27) os homens distinguem-se dos animais por produzirem seus meios de vida. O que os indivduos so coincide com a sua produo, tanto com o que produzem, como com o modo como produzem. O trabalho inicialmente um ato que se passa entre o homem e a natureza. Ao mesmo tempo que age por esse movimento sobre a natureza exterior e a modifica, ele modifica a sua prpria natureza tambm e desenvolve as faculdades que nele esto adormecidas (Marx, 1988:180). O trabalho a condio fundamental primeira de toda a vida humana, e o a tal ponto que podemos dizer: o trabalho criou o prprio homem. (Engels, 1974:171-174). Esse processo inicial de trabalho, de busca da sobrevivncia e reproduo das condies de existncia apresenta como caracterstica constitutiva o fato de ser exercido sempre enquanto relao social, como interrelacionamento de cls, de tribos, de grupos sociais. E um processo caracterizado no apenas pela atuao direta do organismo humano sobre a natureza, mas pela mediao atravs da utilizao de ferramentas e objetos de trabalho. Ou seja, o trabalho , desde sua origem um processo mediatizado simultaneamente pelos instrumentos/ferramentas e pela sociedade, a produo a produo das condies sociais de existncia. E os homens, ao desenvolverem a produo material e o intercmbio material, transformam tambm, junto com a realidade, seu pensar, e os produtos do seu pensar. No a conscincia que determina a vida, mas a vida que determina a conscincia. [...] A produo de idias, de representaes, da conscincia est, de incio, diretamente entrelaada com a atividade material e com o intercmbio material dos homens, como a linguagem da vida real. (Marx e Engels, 1987:36) A atividade complexa exercida pelos animais superiores, submetida a relaes naturais entre coisas transforma-se no homem, numa atividade submetida a relaes sociais desde a sua origem. Esta a causa imediata que d origem forma especificamente humana do reflexo da realidade, a conscincia humana (Leontiev (1978:78). Mas como fruto de um
2 processo social e pela necessidade de mediao a estabelecida, desenvolve-se a linguagem, que passa a desempenhar um papel fundamental no desenvolvimento da conscincia especificamente humana. A linguagem nasce, como a conscincia, da carncia, da necessidade de intercmbio com outros homens. A conscincia desde seu incio um produto social, e assim continuar sendo enquanto existir o ser humano (Marx e Engels, 1987:43). A sociedade se apresenta ao indivduo sob 2 formas:
a) uma forma abstrata, mediante a qual o indivduo toma contato com o produto histrico- social da humanidade cristalizado em representaes culturais, dentre as quais so predominantes as formas verbais. b) a segunda forma concreta, material. Mediante ela, o homem toma contato com o produto histrico-social da humanidade objetivado em produtos e meios de produo. (Labra, [199?]:69)
A atividade e o reflexo psquico - Para Leontiev (1978:93) todo reflexo psquico resulta de uma relao de interao real entre um sujeito material vivo, altamente organizado, e a realidade material que o cerca. O ser humano inserido em relaes sociais determinadas com vistas produo das condies de sua sobrevivncia produz e se utiliza de objetos, de instrumentos a fim de dominar a natureza. Todo instrumento necessariamente fruto do trabalho social (produzido pelo conjunto da sociedade ao longo da sua evoluo), ao materializar operaes de trabalho realizadas anteriormente e como que cristalizadas nele. A conscincia seria ento o "reflexo da realidade, refratada atravs do prisma das significaes e dos conceitos lingsticos, elaborados socialmente. [...] A conscincia do homem a forma histrica concreta do seu psiquismo. Ele adquire peculiaridades diversas segundo as contradies sociais da vida dos homens e transforma-se na seqncia do desenvolvimento das suas relaes econmicas" (Leontiev, 1978:88). A conscincia, que surge base do trabalho e se forma no processo da atividade vital concreta do homem reguladora da atividade humana.
O reflexo ideolgico das formas organizativas do trabalho
A ideologia refere-se a representaes da realidade e pode ter significados diferentes seja como conjunto de idias e de valores respeitantes ordem pblica e tendo como funo orientar os comportamentos polticos coletivos ou como falsa conscincia das relaes de domnio entre as classes ou seja , ideologia como uma crena falsa (Bobbio, 1997:585). A ideologia conforme adotado no presente trabalho tem a ver com a representao do mundo em um sentido de explicao do mesmo, de seu funcionamento e se manifestaria como falsa conscincia, pelo fato de, necessariamente no penetrar na essncia dos fenmenos em uma aproximao direta, e nesse processo onde torna-se possvel de um lado, que os interesses das classes dominantes apaream como os interesses da maioria da sociedade, como de outro, que representaes mentais dos indivduos acerca do processo organizativo de empresas associativas seja distorcido por reflexos psquicos originados de sua experincia em processos produtivos simples. Para Labra ([199?]:82) o reflexo psquico forma-se a partir das relaes que o indivduo estabelece com os objetos e meios de sua atividade, as formas de trabalho e as condies materiais de existncia. Essas relaes esto determinadas pelo papel que o indivduo ocupa no processo produtivo, como expresso de um modo de produo, no interior de uma formao econmico-social dada.
3 nas relaes do indivduo com o objeto e meios de trabalho (de atividade) tem particular importncia a propriedade ou estranhamento (alienao) com respeito ao objeto e meios de trabalho, a quantidade e qualidade dos meios de reproduo da fora de trabalho e o grau de diviso do processo produtivo do qual participa. Estas condies determinam a agrupao dos indivduos em classes sociais, em estratos ou fraes no interior das classes sociais. (Labra, [199?]:83)
Como se d a evoluo da percepo ideolgica? Para Marx e Engels (1987:56) a questo no a de se buscar explicar a praxis a partir da idia, mas de explicar as formaes ideolgicas a partir da praxis material, isso implica no apenas na construo da ideologia a partir das relaes sociais de produo mas tambm a noo de que todas as formas e todos os produtos da conscincia no podem ser dissolvidos por fora da crtica espiritual ... mas s podem ser dissolvidos pela derrocada prtica das relaes reais de onde emanam (Marx e Engels, 1987:116-7) Tendo em vista que na sua atividade diria, especialmente no trabalho, os objetos de trabalho e meios de produo so subjetivizados pelo homem, seu psiquismo tende a adquirir formas e contedos diferenciados de acordo com o tipo de atividade desenvolvida (Labra, [199?]; Leontiev, 1978; Santos de Morais, 1986). dessa percepo que deriva o conceito de comportamento ideolgico. O comportamento ideolgico do indivduo consistiria ento em um complexo de valores culturais, morais e polticos, determinado pelo papel que desempenha dentro de um determinado processo produtivo (Santos de Morais, 1986:12). Esse conceito empregado pelo autor dentro do marco do envolvimento do indivduo em processos organizacionais e produtivos, ou seja procura explicar o conjunto de reflexos psquicos que tendem a se manifestar em funo da insero dos indivduos em processos sociais que se caracterizem por um grau relativamente acentuado de interaes sociais em geral. Em debates ocorridos em torno do conceito de comportamento ideolgico o mesmo era relacionado por alguns crticos como equivalente ao conceito de ideologia. E portanto, a leitura era: ao se tomar o campons (arteso) e o colocar em um processo produtivo que incorpore a diviso tcnica do trabalho, ele desenvolver a conscincia ideolgica operria, e mais do que isso, uma conscincia de classe, portanto revolucionria. Empiricamente Greenberg (1986) constatou que a insero em processos produtivos altamente divididos com o processo de gesto sob controle dos trabalhadores associados por si s no assegurou o desenvolvimento de uma conscincia socialista. Na verdade constatou-se que a conscincia ideolgica era em grande medida mais conservadora do que trabalhadores de empresas controladas por capitalistas situadas na mesma regio e operando sob as mesmas condies tecnolgicas de produo. Portanto, so questes e esferas correlacionadas porm diferenciadas, as que se referem os conceitos de ideologia e comportamento ideolgico.
Comportamentos ideolgicos de estratos sociais emergentes (operrio e arteso)
O comportamento ideolgico operrio - Para Santos de Morais (1986) pelo fato dos operrios (sejam eles agrcolas ou industriais) serem obrigados a vender sua fora de trabalho aos proprietrios dos meios de produo; por no possurem seus prprios meios de produo; e principalmente por trabalharem em processos produtivos que operam dentro da complexa diviso social do processo produtivo (diviso tcnica do trabalho) imprime-se-lhes gradualmente na conscincia a eficincia da ao coletiva na elaborao de um produto ou na
4 realizao de uma atividade ou ao. isso que percebem no dia a dia, isso que constatam como resultado de seu trabalho e do processo organizativo empregado na fbrica. Um operrio normalmente no participa de todas as fases do processo produtivo para que o produto seja completamente acabado. Sua atividade o leva a entrar em relaes no s com outros trabalhadores (numa relao imediata) como tambm com produtos complexos gerados pelo trabalho humano coletivo como as mquinas e instalaes (relao mediata com outros trabalhadores). Pelo fato de trabalhar em grandes concentraes de indivduos acentua- se o carter gregrio das pessoas e facilita-se a atuao coletiva em forma de sindicatos ou outros tipos de organismos associativos. Essas experincias organizativas desenvolvidas por grupos de assalariados tenderiam a variar de complexidade conforme o grau de diviso social do processo produtivo em que os mesmos estivessem metidos: Se a empresa tem uma complexa estrutura de produo seus operrios tambm podem criar e desenvolver um mecanismo social de complexa estrutura orgnica, com setores de produo, consumo, transporte, educao, habitao, lazer, crdito, etc.(Santos de Morais, 1986:15) Contrariamente portanto ao que se pudesse pensar, o fato do operrio executar operaes simples, no significa que seu psiquismo seja pouco desenvolvido seno que precisamente ao inverso: o elementar da operao que realiza lhe exige um maior nvel de desenvolvimento da capacidade analtico-sinttica de seu pensamento, a qual se forma com uma imagem mental do processo de anlise-sntese que a indstria mesma representa. (Labra, [199?]:93). Em relao ao desenvolvimento de habilidades do operrio, Labra sugere que estas podem ser primordialmente no-verbais (memria de movimentos, imaginao espacial, etc.) caso se relacione apenas com matrias primas ou produtos em processo de transformao e ferramentas simples, ao passo que as formas verbais de reflexo psquico, ou de outras formas de expresso simblica (numrica, por ex.) seria maior nos trabalhadores que tenham as palavras, nmeros ou desenhos como objetos de trabalho. O desenvolvimento de formas verbais no operrio proviria de sua participao em atividades extra-laborais tais como o movimento sindical ou outras (Labra, [199?]). Torna-se necessrio portanto uma anlise dialtica do papel desempenhado pelo trabalho coletivo sobre o psiquismo do trabalhador. De um lado ele coloca lado a lado dezenas ou centenas de trabalhadores, que convertem-se ento em um novo todo, o trabalhador coletivo. esse trabalhador que potencializa a capacidade humana, que consegue produzir coisas complexas, impossveis de serem obtidas pelo trabalho artesanal em si. E esse processo coletivo de produo influencia o psiquismo do indivduo no sentido de gerar uma capacidade de anlise e sntese essenciais no empreendimento de aes organizativas complexas. Porm pelo fato de ser o trabalho organizado em moldes capitalistas visando a reproduo ampliada do capital, ele contribui para a alienao desses indivduos ao cindir a atividade de concepo da de execuo e tambm ao separar o trabalho em si da propriedade sobre os seus resultados. Portanto, nem sempre o operrio consegue entender esse processo, uma vez que o mesmo, ao fazer parte de um trabalho fragmentado no percebe o resultado global e qual o nvel de sua contribuio nesse resultado final. O comportamento ideolgico arteso - J os camponeses ou produtores simples de mercadorias 1 trabalham a terra como proprietrios, parceiros, arrendatrios, ocupantes, parceiros, etc. utilizando para isso seus prprios meios de produo e decidindo sobre o consumo e a distribuio dos produtos (Santos de Morais, 1986). A produo que eles desenvolvem de carter familiar ou eventualmente via a contratao de diaristas disso resultando uma mnima diviso social do processo produtivo. comum que o mesmo
5 indivduo realize todas as operaes do processo de produo, que comece e termine o mesmo produto. Esses aspectos levam a que a viso do campons seja pessoal em relao forma de trabalho; que confie em sua prpria iniciativa colocada ao longo de todo o processo; que sua atitude tenda a ser isolacionista; e leve a que as organizaes conformadas por camponeses em geral se caracterizem por deformaes tais como o caciquismo, o personalismo, a resistncia inconsciente ao organizada. No momento em que o campons adentra um processo organizativo mais complexo, tal como uma ao sindical, uma grande cooperativa de prestao de servios, ou uma empresa associativa de produo coletiva, o mesmo procura conduzir essa organizao complexa, a partir de sua conscincia organizativa, que derivada porm, de reflexos psquicos impressos pelas relaes de produo da pequena propriedade familiar e do manejo de ferramentas e instrumentos simples de trabalho. Obviamente seu esquema de pensamento insuficiente para abarcar o conjunto das questes colocadas pelo desenrolar das aes produtivo-organizacionais. Assim como tem extrema dificuldade para dar conta dos problemas que surgem no dia a dia como resultado da interao de inmeras pessoas que compem a organizao.
Nas formas artesanais de trabalho no existe a gesto como funo separada da execuo direta do trabalho. O arteso que opera um processo produtivo simples, individual, sem diviso do trabalho, no distingue entre a gesto e a execuo direta do trabalho. A gesto aparece quando surge a manufatura. Quando dois ou mais artesos esto reunidos sob um teto comum, aparece a necessidade da direo, do aprovisionamento de matrias primas, da comercializao, etc. Quer dizer a complexificao gradual dos processos de gesto em apoio execuo direta do trabalho. (Labra, [199?]:72)
no momento em que tenta responder a esses desafios, seja em uma posio dominante (como dirigente de uma cooperativa, p. ex.) ou como mero participante que busca a satisfao de suas necessidades e o atendimento de seus interesses, muitas vezes situados em plos contraditrios com os estabelecidos pelo conjunto de participantes, que comeam a aparecer lgicas de pensamento e de comportamentos incongruentes com a forma organizativa adotada.
A transio de comportamento ideolgico no indivduo e no grupo social.
Tendo por base os elementos tericos desenvolvidos e pressupondo-se a possibilidade de que um grupo social conformado por indivduos inseridos em processos produtivos simples e portadores de comportamentos ideolgicos de tipo artesanal possa passar por um processo de transio de sua conscincia organizativa manifestada em termos de reflexo ideolgico, contanto que se veja inserido em processos de trabalho e de organizao que alterem as formas de mediao e que impliquem em novos motivadores de reflexos psquicos diferenciados em relao aos processos anteriormente vividos. O pressuposto que embasa essa tese est em que:
O poder social, isto , a fora produtiva multiplicada que nasce da cooperao de vrios indivduos exigida pela diviso do trabalho, aparece a estes indivduos, porque sua cooperao no voluntria mas natural, no como seu prprio poder unificado, mas como uma fora estranha situada fora deles cuja origem e cujo destino ignoram, que no podem mais dominar e que, pelo contrrio, percorre agora uma srie particular de fases e de estgios de desenvolvimento independente do querer e do agir dos homens e que, na verdade, dirige
6 este querer e agir. (Marx Engels, 1987:49)
Uma vez que as formas e produtos da conscincia no podem ser dissolvidos por fora da crtica espiritual mas s podem ser dissolvidos pela derrocada prtica das relaes reais (Marx e Engels, 1987:56) a alterao de conscincia, quer dizer, o trnsito da psicologia do arteso para a psicologia do operrio poderia se obter mediante a atividade prtica, com base e condicionada pela potencialidade pedaggica que esta tambm dispe (Santos de Morais [199?]). De acordo com essa concepo, processos de capacitao conduzidos atravs de atividades coletivas ou do desenvolvimento de experincias de cooperao em atividades complexas, permitiria influenciar intencionalmente a conscincia dos indivduos no sentido de minimizar o individualismo. Sobre esse aspecto, Santos de Morais acrescenta:
A partir da constatao de Marx, de que o homem ao modificar, no processo de trabalho a natureza exterior, simultaneamente altera sua prpria natureza, hoje se tem claro que as capacidades do indivduo no somente se manifestam seno tambm se formam durante a atividade. (Santos de Morais, [199?]:69) [...] que elas no esto definitivamente acabadas antes de sua manifestao e por isso em cada nova etapa da atividade em comum socialmente til, na medida em que se obtm resultados socialmente significativos dessa atividade, o homem progride qualitativamente em seu desenvolvimento psquico, ou seja, o desenvolvimento das capacidades (Fedosseiev, citado por Santos de Morais, [199?]:69).
Ou como demonstram as experincias pedaggicas desenvolvidas pelo MST: a forma forma! 2 Como porm explicar essa transio da conscincia organizativa do grupo social? O desenvolvimento do psiquismo humano se d em um processo de transformaes qualitativas dependente em grande parte do modo de vida que determinado pelas relaes sociais existentes e pelo lugar que o indivduo ocupa nestas relaes. Como as condies sociais de existncia humana se desenvolvem por mudanas qualitativas e no apenas quantitativas, assim tambm a conscincia humana se transforma igualmente de maneira qualitativa no decurso do desenvolvimento histrico e social (Leontiev, 1978). Essa condio pode ser alcanada mediante a utilizao/estabelecimento de instrumentos e/ou objetos que impliquem em relaes de produo coletivas para sua operao, e que, uma vez postos disposio do grupo social remetam, como que obrigatoriamente, ao estabelecimento de relaes sociais que conduziro a alteraes na conscincia organizativa (Santos de Morais, 1986). Esses instrumentos so denominados insumos indivisveis 3 , conceito desenvolvido a partir da constatao de que na maior parte das vezes em que se entregam meios de produo (maquinaria; instalaes; insumos; etc.) em forma de propriedade coletiva ou de simples usufruto coletivo, o grupo social envolvido tende socializao do uso e da gesto de ditos insumos indivisveis. Um grupo social composto por indivduos inseridos em processos produtivos simples que exijam pouca diviso social do trabalho e que manifestem portanto, comportamento ideolgico de tipo artesanal, ao serem incorporados em processos produtivos que envolvam a mediao com objetos complexos (insumos indivisveis) representados em aplicao tecnolgica e capital acumulado em grande volume que necessariamente impliquem em trabalho coletivo de parte dos sujeitos envolvidos nesse processo produtivo, estaro sendo submetidos a situaes que colocam em contradio toda sua experincia organizativa bem como seus reflexos psquicos elaborados anteriormente.
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O nvel tecnolgico que reflete o grau de desenvolvimento dos insumos indivisveis (do capital constante sobretudo) impe, desde logo, um novo perfil de estrutura organizativa do processo produtivo. Em efeito, pelo fato que as mquinas somente representam um novo meio de trabalho socializado ou comum, o carter cooperativo do trabalho se converte em uma necessidade tcnica ditada pela natureza mesma daquele meio que se pe disposio dos cooperantes. [...] a interveno das mquinas anulou a mo de obra como princpio regulador da produo... (Santos de Morais, [199?]:42)
O processo de transio do comportamento ideolgico tende a ocorrer gradativamente. A organizao 4 e os prprios meios materiais disposio do grupo social exercem uma srie de mediaes que gradualmente resultam em novos reflexos psquicos, complementares alguns, contraditrios em sua maioria, aos anteriormente encontrados na conscincia individual e social dos participantes. Labra v assim esse processo (na relao indivduo - objeto material):
A capacidade comunicativa direta dos objetos faz que a mquina ou as matrias primas, ao serem manipuladas pelo trabalhador, vo corrigindo gradualmente os erros que este comete em sua atividade. [...] Neste contato direto, concreto, material com os objetos, o psiquismo do trabalhador vai abandonando progressivamente as caractersticas da sua viso subjetiva e pessoal do mundo, e adquirindo maior objetividade. Abandona sua auto-suficincia para submeter-se, por ao do objeto necessidade de aprender tcnicas e procedimentos que desconhece. [...]o trabalhador atua sobre a mquina para a transformao da matria prima, ao passo que a matria prima e a mquina atuam sobre o homem comunicando-lhe informaes sobre suas diversas propriedades e sobre os resultados das aes dos trabalhadores sobre elas. (Labra, [199?]:111-2)
A ligao entre a existncia real do indivduo, mediada pelas relaes sociais, com o desenvolvimento de reflexos psquicos condicionados tanto pela relao com o objeto e/ou com as relaes sociais em si sugere que o processo em que se d esse desenvolvimento da conscincia organizativa est estreitamente vinculado ao que Leontiev denomina de atividade objetivada, onde os elementos objetuais exercem papel influenciador guiando o sujeito e determinando novas necessidades no que-fazer organizacional.
As organizaes de trabalho coletivo enquanto formas especficas de organizao do processo de trabalho.
Desenvolvimento inicial do grupo 5 de produo coletiva - Os grupos de produo coletiva em assentamentos de Reforma Agrria no Brasil em geral tm surgido a partir do agrupamento de famlias de trabalhadores rurais com base em discusses desenvolvidas nos perodos de acampamento (fase inicial da luta pela terra). Com a realizao do assentamento definitivo das famlias o coletivo implantado e inicia seu funcionamento real, normalmente sob as seguintes condicionantes: a) Baixo desenvolvimento das foras produtivas - disposio de poucas ferramentas e meios simples de trabalho (enxadas, foices, arados de trao animal, animais reprodutores comuns) b) Inexperincia na gesto de organizaes de complexidade mediana, como o caso de coletivo nascente, onde o principal fator de produo a mo de obra de seus associados.
8 c) As terras geralmente exigem investimentos elevados em termos de trabalho e capital para coloc-las em condies adequadas de produo (destocas, roadas, correo de acidez e fertilidade, conservao de solos, formao de pastagens, etc.) d) Geralmente as moradias so inadequadas (na maioria das vezes barracos de lona ou casas de madeira em estado precrio) e o consumo de forma geral (roupas, alimentao, mveis, utenslios) reprimido por insuficincia de renda monetria. e) Baixa produtividade do trabalho devido s condies das terras, dos meios de produo, da baixa qualificao da fora de trabalho e da inadequada gesto dos parcos recursos existentes. f) Existncia de nmero insuficiente de postos de trabalho capazes de absorverem a fora de trabalho e de gerar excedentes econmicos, o que resulta em subemprego da mo de obra existente no coletivo.
O trabalho geralmente organizado atravs de setores, nos quais se distribuem os associados. As atividades produtivas absorvem pequena parcela da mo de obra potencial e o fazem de forma que o processo produtivo seja desenvolvido com base na plena manifestao da subjetividade de cada associado. fato comum que cada trabalhador e cada setor estabeleam seus prprios ritmos e padres de desempenho do trabalho, sem ser essa questo fruto de discusso e elaborao coletivas. Com isso h muita variao no contedo e ritmo como desenvolvido o trabalho entre setores e mesmo entre trabalhadores no coletivo. Dado esse quadro acima, a organizao do processo produtivo no coloca uma exigncia objetiva em relao aos nveis de qualificao da gesto e do desempenho do trabalho. O nvel de planejamento praticado bastante rudimentar, resumindo-se definio de planos de safra indicativos, que no levam em conta clculos econmicos e anlises tcnicas mais precisas. O controle sobre a execuo das atividades planejadas efetuado em base na confiana. Cada pessoa considerada responsvel pelo seu prprio desempenho. No se fazem relatrios escritos, nem tampouco processos avaliativos organizados de forma sistemtica. Os meios de produo pouco complexos no colocam presso objetiva que exija ajustamento do comportamento ideolgico dos membros do coletivo, de forma radical. O fato da diviso do trabalho ser estabelecida em nveis mnimos - basicamente atravs da separao entre setores de produo - faz porm que hajam alteraes secundrias na percepo dos associados acerca da complexidade do trabalho coletivo. Porm, as deformaes derivadas das formas artesanais e da propriedade privada tm preponderncia dificultando o ritmo de desenvolvimento inicial do grupo (resistncia ao planejamento, ao controle, auto-suficincia, etc.). A relao com o mercado se d atravs da venda espordica/eventual de excedentes da produo (especialmente gros). No se estabeleceram ainda nesse primeiro momento de existncia do coletivo atividades voltadas especificamente para o mercado com vistas gerao de excedentes econmicos. A contradio entre a carncia extrema nas condies de vida das famlias e a necessidade de investir na estruturao da produo; com a entrada inicial de recursos (sejam estes oriundos de fonte externa ou gerados pela produo interna) gera uma tenso inicial que pode perdurar por diversos anos, a respeito de onde deveriam ser investidos os parcos recursos disponveis: se em melhorias sociais (sacrificando consequentemente os investimentos produtivos); ou ao contrrio, sacrificando os padres de consumo e a qualidade de vida a curto e mdio prazos tendo em vista uma ampliao gradativa na capacidade produtiva do coletivo, e portanto a melhoria sustentada das condies de vida e produo das famlias no futuro. Nessa etapa da existncia do grupo coletivo, necessariamente ocorre uma simplificao tanto da configurao organizacional como dos processos internos (gesto, etc.).
9 Mesmo se em alguns casos tente implantar alguns mecanismos avanados de diviso do trabalho, o grupo naturalmente tende a simplific-los no dia a dia em funo de aspectos subjetivos (conscincia ideolgica artesanal). Ou seja, no uma questo de conhecer/ter acesso a formas organizacionais mais complexas mas sim ter ou no a necessidade objetiva delas.
Etapa intermediria - os primeiros ajustes significativos no coletivo - A etapa acima descrita pode durar vrios anos. O amlgama que propicia a juno do coletivo a esperana de dias melhores. Na avaliao dos membros dos coletivos, uma barreira principal que impede o alcance destes a falta de recursos para incrementar a produo. A partir do momento em que o coletivo consegue investir recursos (geralmente originados do repasse de crditos pblicos subsidiados) em estruturas produtivas, h uma rpida evoluo rumo a produes tecnificadas voltadas ao mercado. Paralelamente ocorre tambm a melhoria dos padres alimentares do grupo (principalmente a partir da evoluo no volume e tipo de produo). Se o grupo optou pela estratgia de desenvolver inicialmente a estrutura produtiva em detrimento das melhorias sociais, ocorre um aumento da tenso resultante da evoluo das estruturas (meios de produo) e a situao social dos membros do coletivo que ainda tende a ser crtica. Isso leva a defeces de associados insatisfeitos com a lenta evoluo de suas condies sociais. Com a sada de parcela dos membros ocorre de certa forma e por via indireta e casual, um 'ajuste' entre a capacidade real de absoro de fora de trabalho (o nmero real de postos de trabalho existentes) e a mo de obra disponvel. Ou seja, com as primeiras grandes defeces de associados, geralmente observa-se uma melhoria importante na produtividade do trabalho. O coletivo, reduzido a uma frao do seu tamanho original segue normalmente sua marcha produtiva, demonstrando na prtica o excesso de mo de obra anteriormente existente, em relao necessidade objetiva demandada pelo processo produtivo em fase de construo. Ou seja, a constatao que essas primeiras defeces promovem um ajuste entre a capacidade de gerao de renda do coletivo e o nvel de emprego interno. Com o grupo menor (pela sada dos membros) aumenta a taxa relativa de ocupao de mo de obra e melhora a relao produo/consumo, possibilitando temporariamente a gerao de algum nvel de excedente econmico. At este momento, os ajustes na estrutura so mnimos. No h ainda exigncias objetivas forando a "passagem de nvel". Haveriam porm, espaos para melhoras significativas na alocao de mo de obra; recursos de investimento, e ajuste fino da gesto operacional no sentido de melhoria de resultados (gerao de excedentes localizados em algumas atividades). Em relao ao processo estratgico, verifica-se uma diversificao crescente de investimentos (resultando em alguns casos em perda de foco - diversificao excessiva). J neste momento, duas ou trs atividades se destacam com a gerao da maior parte das receitas totais obtidas pelo coletivo. Ocorre um gradual aumento no vnculo com o mercado, predominando ainda os gros/animais, porm sem alcanar regularidade nos contratos de fornecimento. Contudo, o que guia as relaes do coletivo com o mercado a lgica da venda do excedente, ou seja, a produo no organizada tendo em vista o mercado, mas sim o abastecimento interno. O que sobra do autoconsumo comercializado.
Acirramento das contradies entre estrutura e conscincia organizativa - Com a evoluo do coletivo, a produo tende a aumentar. Tende tambm a ocorrer a maturao de alguns investimentos complexos (muitas vezes agroindstrias ou unidades industriais) levando a uma exigncia objetiva da adoo de mecanismos gerenciais tpicos de
10 organizaes complexas (planejamento e controle da produo; qualificao da mo de obra; gesto financeira mais acurada; impulsionando em alguns casos reestruturao orgnica do coletivo). Com a insero no mercado, e a competio com outros produtores aumenta a presso visando o incremento da produtividade do trabalho (seja na aplicao direta do trabalho dos associados seja via o uso racionalizado do capital fixo e dos insumos, de forma a controlar o custo de produo). Verifica-se ento um processo crescente de complexificao resultante de exigncias objetivas estabelecidas pelo conjunto de atividades desenvolvidas e da crescente relao com o mercado em diversas linhas de produo, muitas delas adquirindo regularidade cada vez maior. Esse processo no se d sem perdas. Verifica-se a ocorrncia de novas defeces eventuais (menos traumticas, uma vez que j se incorporaram dinmica adaptativa do coletivo) envolvendo pequeno nmero de associados. O que ocorre uma permanente - e em certo modo crescente - contradio entre a ideologia artesanal, ainda predominante mas j amainada, com a exigncia colocada pelo processo produtivo em si mesmo, de coordenao e controle cada vez mais complexos. Ora, disso resulta que o grupo v gradualmente adaptando-se a ritmos 'operrios' de trabalho, surgindo paralelamente, a dificuldade de reposio de pessoal (se os pretendentes forem originrios de processo produtivo nico) por no se adaptarem ao novo ritmo exigido pelo processo produtivo e organizativo. Nesse tipo de situao comum que somente uma pequena parcela dos trabalhadores ainda prefira inserir-se em processos produtivos ligados a moldes individual-familiares caso tivessem que deixar o coletivo. Essa opo identificada em pesquisa de campo com 4 cooperativas coletivas nos assentamentos (Christoffoli, pesquisa em andamento) similar aos dados obtidos por Greenberg (1986) em cooperativas industriais, onde os associados manifestam claramente a inteno de buscar novamente empreendimentos de tipo cooperativo/coletivo na hiptese de terem que se retirar das cooperativas em que estavam associados. Paralelamente, medida que evolui o coletivo em termos de desenvolvimento das foras produtivas, maior o nvel de aceitao dos ajustes de tipo empresariais, como fruto do reajuste do reflexo psquico derivado das alteraes no processo produtivo que se vai complexificando.
Ajuste entre o comportamento ideolgico e a estrutura organizacional - Com a evoluo econmica em termos de desenvolvimento dos meios de produo e elevao constante dos nveis de diviso social do trabalho e da produtividade do trabalho em si, tende a completar-se o ciclo de transio do comportamento ideolgico artesanal para o de tipo operrio. Tende a ocorrer o crescimento do tamanho do coletivo pela incorporao de novos associados, com base na gerao de novos postos de trabalho, com investimentos em novas linhas de produo ou na complementao e expanso de produes j existentes. A insero no mercado, o aumento da escala de produo, a dinmica imposta pela necessidade do controle financeiro mais acurado induzem obrigatoriamente adoo de mecanismos de planejamento; de estruturas gerenciais mais geis; qualificao dos associados seja em termos de habilidades necessrias ao processo produtivo como tambm ao prprio processo interno de gesto coletivo. Aqui verifica-se uma inverso curiosa: a dificuldade dos indivduos voltarem a inserir-se em formas organizativas simplificadas caractersticas do processo produtivo nico. Um processo que se verifica desde a etapa anterior a possibilidade de contratao de trabalho assalariado (no incio de forma temporria, evoluindo posteriormente para a forma permanente). Essa questo coloca em perspectiva a contradio entre o coletivo ser conformado apenas por trabalhadores associados, ou se ir converter-se em uma espcie de
11 capitalista coletivo, que passa cada vez mais a empregar mo de obra assalariada de no- associados. Atualmente constata-se que nos assentamentos de reforma agrria do Brasil, so poucos os coletivos que ingressaram neste estgio.
A contradio entre o comportamento ideolgico artesanal e as exigncias objetivas para o funcionamento de processo de trabalho coletivo.
O grupo social que conforma as cooperativas coletivas composto por trabalhadores rurais assentados oriundos da produo artesanal (parceiros, posseiros, filhos de pequenos agricultores, ...), do semi-assalariamento, e em menor escala, de assalariados rurais e/ou urbanos. Uma hiptese derivada das teorias com as quais trabalhou-se neste artigo refere-se a que, no processo de constituio e desenvolvimento dos grupos e cooperativas de produo coletiva conformados por trabalhadores rurais ocorre um processo de desfase/descasamento entre o tipo psicolgico socialmente predominante entre os participantes e as exigncias objetivas de funcionamento e gesto determinadas pela forma como se organiza o processo produtivo (complexo) dessas unidades. Esse descasamento, contraditrio em essncia, conduz a inmeros problemas e dificuldades organizativas tanto de ordem estrutural quanto de modelo de gesto a serem adotados pelos mesmos. A importncia deste tema para o sucesso de programas como os de desenvolvimento rural integrado, de programas massivos de reforma agrria, de capacitao com vistas ao desenvolvimento de iniciativas de gerao de emprego e renda, no apenas no meio rural, mas onde quer que predominem indivduos inseridos em processos produtivos nicos (o que pode remeter certamente s periferias das grandes cidades onde hoje grassam o desemprego e a marginalidade) , como se pode ver, de importncia crucial. A tentativa a ser desenvolvida a seguir a de elucidar com base nos elementos tericos aventados anteriormente, uma explicao coerente em relao aos processos internos por que passam as experincias de organizao coletiva do processo de produo no meio rural. Isso ocorre devido ao desfase existente inicialmente entre o nvel da conscincia organizativa do grupo em relao ao nvel mnimo de complexidade organizacional exigida pelo processo produtivo, o que torna praticamente impossvel para aqueles a compreenso das categorias da administrao, porque sua prpria insero em um processo produtivo artesanal , com diviso mnima do trabalho, lhes impede visualizar a complexidade de um processo produtivo altamente dividido. Com base em Leontiev possvel inferir que os reflexos psquicos desenvolvem-se na mente humana a partir da experincia e insero do indivduo tanto em sua histria individual, como principalmente da sua atuao como ser social que entra em relaes historicamente determinadas com seus semelhantes, no processo de sobrevivncia. Nesse papel fundamental a mediao exercida pela linguagem, pelo uso de instrumentos, e pelas relaes de trabalho que assumem um papel central na formao dos reflexos psquicos superiores. Ora, isso possibilita perceber que alteraes na existncia social dos indivduos conduziriam no limite, a alteraes nos processos psquicos, e portanto na conscincia social dos mesmos (Leontiev, 1978; Marx e Engels, 1987; Santos de Morais, 1986). Essa alterao na existncia social dos indivduos no se d em qualquer circunstncia, mas sim favorecida somente na medida em que os trabalhadores entram em relao com meios de produo que incorporem volume elevado de capital (e portanto de trabalho humano complexo objetivado) direcionando assim, independente de elementos subjetivistas, reflexos psquicos cada vez mais dirigidos compreenso de relaes produtivas e organizativas complexas. Isso implica, no limite, ao deslocamento do trabalhador individual de uma posio ativa e predominante no processo produtivo, onde ele determina, segundo seus caprichos e
12 entendimentos, o ritmo, a intensidade, e o contedo do trabalho que executa, para uma posio mais passiva/subordinada, quase que instrumental/acessria em relao ao objeto (seja ele a mquina ou em sentido mais amplo, a prpria organizao coletiva), que ocupa agora o papel predominante na determinao do ritmo, intensidade e contedo do trabalho.
Na tecnologia instaurada pela introduo de maquinaria (e em tudo o que corresponde ao capital fixo) se vo apagando as manifestaes subjetivistas das formas artesanais de trabalho, porque a maquinaria, o insumo indivisvel, tende a suprimir a subjetividade desde o momento em que o trabalho deixa de ser o elemento inicial da relao tcnica com a natureza (ou com o objeto de trabalho) para a ativao do processo produtivo, e se apresente em posio instrumental. Se torna pois, instrumento da maquinaria; se torna uma coisa pelo fato de estar subordinado a aquela outra coisa que a maquinaria. aqui onde o processo laboral perde suas caractersticas naturais e adquire caractersticas tcnicas 'j no subsumido habilidade direta do operrio' seno como aplicao tecnolgica da cincia (Marx). (Santos de Morais, [199?]:71)
bvio que as mquinas so construes humanas, e colocam pela primeira vez a possibilidade histrica de superao do trabalho enquanto obrigao, enquanto pena ou castigo a que o ser humano est submetido. Mas deve ficar claro que medida que se estabelecem sistemas de funcionamento (sejam eles de ordem mecnica ou atravs de programas de informtica) a relao direta trabalhador-mquina caracteriza-se pela subordinao do primeiro ltima enquanto necessidade objetiva de cumprimento das funes estabelecidas a priori no projeto da mesma. O que ocorre com os coletivos relaciona-se a um longo processo evolutivo em que um grupo social geralmente inserido em processos produtivos nicos, originados de pequenas empresas de produo simples, com gesto familiar ou de carter pessoal, submetem-se a relaes de produo de complexidade crescente como exigncia objetiva em que, necessariamente, entram em choque os reflexos psquicos formados no apenas ao longo de toda uma vida, mas tambm pela influncia das geraes anteriores e as estruturas produtivas em que o mesmo se insere. Como isso aparece? Segundo Santos de Morais nas pequenas empresas de carter familiar ou pessoal:
se minimizam extraordinariamente os elementos essenciais de direo. O campons ou arteso, pelo fato de dominar todo o processo produtivo em que ele intervm, no busca analisar globalmente um projeto social para planificar sua execuo em detalhe. A avaliao feita com auto-suficincia, sem buscar maiores elementos de julgamento. Sua planificao primitiva e simples, como o processo produtivo mesmo que ele desenvolve espontaneamente. A mesma circunstncia o faz prescindir da distribuio de tarefas com outras pessoas. Finalmente o controle dbil e inexistente pelo fato de que na produo pessoal do campons ou do arteso, os sujeitos ativos ou passivos do controle esto confundidos. (Santos de Morais, [199?]:60-1)
Ao inserir-se em processos associativos, esses indivduos enfrentam agora o aparecimento de reflexos psquicos contraditrios com sua existncia anterior. Com o decorrer do processo de complexificao do funcionamento das estruturas coletivas, agora condicionadas no apenas ao nvel da diviso social do trabalho em uma escala de criao de setores de trabalho e de algumas instncias de mediao coletiva, mas j evoluindo para o estgio mais avanado da diviso social do trabalho, representado pela diviso tcnica do trabalho DTT e pelo maquinismo avanado. A DTT surge basicamente a partir do
13 desenvolvimento da manufatura ou da insero de maquinaria de ordem mais complexa no processo produtivo. Nos coletivos isso ocorre por ocasio dos investimentos em agroindstrias (pequenas ou mdias) mas que por si s colocam a necessidade obrigatria de coordenao, planejamento, direo e controle, e leva a um parcelamento de tarefas determinadas no pela subjetividade dos associados, mas j por uma condio tcnica embutida no maquinismo. Na medida ento que o produtor-arteso transferido de uma posio inicial (daquele que opera ou atua diretamente sobre o objeto, a natureza) a uma posio intermediria, notadamente em situaes mediadas por instrumentos que incorporem o progresso tecnolgico em suas formas mais complexas, ou mesmo a partir do momento em que se socializa a gesto do processo produtivo, j seja pela presena da maquinaria, ou seja pelo marco da produo coletivista que ela induz, o produtor se desloca da posio inicial ao centro do processo produtivo (Santos de Morais, [199?]).
e pelo fato de que a racionalidade, o conhecimento prprio dessa tecnologia j no esto em quem trabalha (j no esto no operrio ou produtor) seno mais bem fora dele, na maquinaria, esta doma e educa, sua maneira, o operrio; lhe impe outra conscincia, outra psicologia, fruto da nova existncia, enquanto trabalho, enquanto atividade. (Santos de Morais, [199?]:72)
A partir dessas alteraes na posio relativa ocupada pelos trabalhadores no processo produtivo, e as implicaes de ordem prtica (de insero na linha de produo) e nas alteraes de ritmo, contedo e intensidade do trabalho, instauram-se uma srie de novos elementos objetuais representados pelos objetos mesmos ou pelas novas relaes de trabalho/produo, que levam conformao de reflexos psquicos diferenciados em relao s experincias anteriores do indivduo (mas no apenas dele, o mais importante que essas novas relaes acabam se impondo ao conjunto de associados). A realidade pode ento ser lida de vrias formas 11 , mas em todas elas novos fatores objetivos impe-se como componentes ao redor do qual estruturam-se uma srie de prticas sociais renovadoras. Elementos e instrumentos gerenciais necessrios ao funcionamento de organizaes complexas, que antes porm no encontravam ressonncia ao nvel de reflexos psquicos dos componentes do coletivo, agora, como se num passe de mgica, - fruto na verdade de vivncias quantitativas que se transferem em percepes qualitativas distintas da realidade organizativa - so claramente percebidos como necessrios e aceitos pelos membros do coletivo. Santos de Morais explica a emergncia desse processo como:
a segurana de orientao que o homem encontra na objetividade da diviso do trabalho imperante nas estruturas produtivas da manufatura ou da indstria, ele trata de encontr-la igualmente na diviso do trabalho de suas estruturas sociais. ... busca encontrar na estrutura organizativa social a objetividade inerente estrutura organizacional produtiva, ou seja, da cooperao. Trata de perceber naquela estrutura enquanto meio de trabalho, uma lgica que corresponde lgica imanente do meio de trabalho representado na oficina manufatureira ou na fbrica. (Santos de Morais, [199?]:43)
Concluso
O texto procurou abordar o processo evolutivo de cooperativas coletivas de trabalhadores rurais no Brasil a fim de entender e explicar os processos e dificuldades organizativas presentes nesse tipo de experincias. Utilizou-se para essa finalidade de alguns
14 conceitos referentes psicologia social de linha materialista-dialtica, dentre os quais o comportamento ideolgico, o reflexo psquico e a atividade objetivada. A elucidao dessa questo interessa no somente aos que queiram obter uma melhor compreenso sobre o desenvolvimento dos fenmenos organizativos de carter autogestionrios, mas tambm s pessoas que, com sua insero profissional se vejam s voltas com os problemas de ordem organizativa em grupos sociais onde predominem indivduos com experincia e comportamento ideolgico de tipo artesanal. Espera-se que revises e desenvolvimentos posteriores de pesquisa possam ir superando os limites apresentados neste texto.
15 Notas:
1. A rigor os termos campons e produtor simples de mercadorias no so considerados como conceitualmente idnticos. Porm, tendo em vista os limites do presente trabalho e procurando respeitar a denominao utilizada originalmente por Santos de Morais, nos utilizaremos de ambos como sinnimos.
2. No sentido de que o que forma as pessoas no so somente os contedos, mas tambm o jeito como se d, o como se organiza o processo de formao.
3. O conceito insumos indivisveis proposto por Santos de Morais a partir do que Marx denomina meios necessrios de subsistncia e de produo [...] que, em funo deles "so inseparveis a concentrao dos meios de produo e da diviso social do trabalho" (Marx, O capital, p. 357). Se trata de "meios de trabalho comuns" especialmente de maquinarias que exigem uma regulao do processo de trabalho que o faa independente do capricho dos distintos colaboradores isolados (Kautski. Comentrios al capital. Mexico, 1972, p. 195; Citao de Santos de Morais ([199?]:275).
4. importante observar que a organizao vista aqui tambm como instrumento de trabalho, se bem que social e dinmico-complexo. Ou seja, para o grupo social envolvido, a organizao possibilita uma srie de mediaes e ocasiona o surgimento de reflexos e estruturas que penetram gradualmente na conscincia individual e social.
5. No presente texto, ao nos referirmos a grupos de produo coletiva estamos nos referindo em conjunto s vrias formas em que os mesmos se apresentam nos assentamentos: como cooperativas coletivas de produo agropecuria, como associaes de trabalho coletivo, ou como grupos coletivos informais.
6. importante observar que: a) nem sempre essa discusso de estratgia colocada de forma clara e ampla aos membros do coletivo, pesando-se todas suas implicaes a mdio e longo prazos; b) normalmente, e independente do anterior, h vises diferenciadas acerca da estratgia, levando a criar/consolidar cises internas ao grupo, especialmente fortalecidas nos momentos de percalos enfrentados pelo coletivo (sejam eles climticos - por exemplo, frustrao de safras; econmicos - queda de preo dos produtos; tcnicos - baixa produtividade do trabalho e funcionamento atrofiado dos mecanismos de gesto do coletivo); c) mesmo tendo feito essa opo pelo desenvolvimento produtivo, o descasamento existente entre o nmero de postos de trabalho plenamente produtivos e o do nmero de pessoas sub-empregadas (e que portanto consomem tanto ou mais do que produzem em termos de excedentes), faz com que a evoluo econmica seja inicialmente muito lenta.
7. A implicao dessa lgica tem grande importncia uma vez que ao organizar uma determinada linha de produo com vistas ao mercado, o coletivo obrigatoriamente estaria sendo submetido a uma crtica objetiva externa originada no mercado, em relao efetividade de sua organizao interna. Ao produzir com vistas ao autoconsumo (gerando valores de uso, mas no necessariamente valores de troca) a ineficincia relativa do processo produtivo pode ficar preservada de qualquer crtica objetiva durante um bom tempo.
8. A ideologia artesanal predominante desde o incio do coletivo, em funo da composio social do mesmo. Observa-se porm um ajuste gradual em termos de comportamento ideolgico, fruto de dois tipos de movimentos: de um lado, a desistncia de famlias que muitas vezes resistiam adoo das lgicas organizativas exigidas pela mquina cada vez mais complexa do coletivo; e de outro, porque haveriam ajustes relativos aos reflexos psquicos dos indivduos submetidos a processos complexos, que exige por si s o trabalho coletivo com alto grau de diviso tcnica.
9. Aqui pressupe-se uma evoluo satisfatria do coletivo em termos de sua insero no mercado em condies de sustentabilidade. Os grupos que encontraram dificuldades nesse processo tenderam estagnao ou dissoluo e portanto, no chegariam a este estgio.
10. Ou o homem trabalha, ou no ter o que comer, o que vestir, onde se abrigar, etc. As mquinas, como construes humanas, podem ser direcionadas no no sentido de alienao do trabalhador, mas sim em busca de liberao do tempo que antes obrigatoriamente era destinado ao trabalho maante e desgastante, para um tempo de criatividade, de cio, ou de atividades produtivas que possibilitem o desenvolvimento integral da humanidade. Mas tambm deveria ser bvio que dentro do capitalismo torna-se impossvel esse direcionamento.
11. O aspecto central est em que, mesmo que haja a institucionalizao de distintas percepes sobre o funcionamento da realidade, em todas elas h grande influncia, seno determinao, da base material e das
16 relaes sociais com as quais o indivduo e o grupo social mediam a reproduo das suas condies sociais de existncia.
Referncias bibliogrficas
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