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TEMA 6. LA INTELIGENCIA.

1. QU ES LA INTELIGENCIA?.

Todos tenemos una idea de lo que queremos expresar cuando utilizamos la palabra inteligente,
pero no es fcil definirlo en trminos cientficos. Los tericos que lo han intentado no han
conseguido ponerse de acuerdo. Han ofrecido respuestas contradictorias a preguntas como:
existe una inteligencia general o ms bien son aptitudes diferenciadas las que la constituyen?,
viene la inteligencia determinada mayoritariamente por factores hereditarios o ambientales?, se
puede hablar de inteligencia animal?

Existen diferentes definiciones por lo que es difcil seleccionar alguna que pudiese alcanzar gran
aceptacin. As, por ejemplo, Kohler la define como la capacidad especial para adquirir conocimientos
nuevos. Stern, el introductor del Cociente de Inteligencia, considera que es la capacidad de adaptar el
pensamiento a las necesidades del momento. Wenzl llama inteligencia a la capacidad de comprender y
establecer significaciones/ relaciones y conexiones de sentido.

Frente a la diversidad de significados que reflejan las anteriores definiciones, algunos psiclogos
prefieren destacar ciertos rasgos descriptivos de lo que suele considerarse como inteligencia.
Algunos de ellos son:

a) Algunas teoras consideran la inteligencia como la diferente capacidad de adaptacin que
poseen los individuos, sobre todo a situaciones nuevas. Esta adaptacin no se produce
exclusivamente por mecanismos automticos, sino mediante el uso de la mente. Destacan la
versatilidad y la adaptabilidad como rasgos esenciales de la inteligencia.

b) Otras opciones consideran que ser inteligente es saber resolver problemas de la manera ms
satisfactoria posible. Lo anterior exige una capacidad de pensar y decidir estrategias para la
resolucin del problema. De esa manera, se resaltan la originalidad y el pensamiento
creativo en la constitucin de la inteligencia.

c) Ciertas teoras cognitivas insisten en otro aspecto de la inteligencia: la capacidad de procesar
racionalmente la informacin. Se destacan las funciones del razonamiento y el
pensamiento lgico como las ms caractersticas de la conducta inteligente.

Ante esto, no es raro plantearse la posibilidad de qu la palabra inteligencia sea polismica . Por
ello, Thorndike destac tres tipos diferentes de inteligencia: La inteligencia prctica, la conceptual o
abstracta y la social. De esa manera, por ejemplo, una persona puede poseer mucha capacidad
para la inteligencia prctica y muy poca para la conceptual, o viceversa.

En suma, podemos decir que el concepto de inteligencia engloba un conjunto de aptitudes
(aprendizaje, memoria, almacenamiento de informacin, percepcin selectiva, lenguaje,
razonamiento, habilidades sociales, etc.) que permite al ser humano adaptarse al mundo que
le rodea y solucionar sus problemas con eficacia.

Actualmente, Gardner entiende la inteligencia como un potencial biopsicolgico para procesar
informacin que se puede activar en un marco cultural para resolver problemas que tienen valor
para una cultura las inteligencias no son algo que se pueda ver o contar, son potenciales que se
activan o no en funcin de los valores de una cultura, de las oportunidades disponibles en esa
cultura y de las decisiones tomadas por cada persona y/o su familia, enseantes... Segn este
autor, estas capacidades se pueden reformar, recrear, reconstruir, transformar, combinar...
1.1. Rasgos y funciones de la inteligencia.
En el proceso del acto inteligente intervienen otros rasgos y funciones:
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1. Facultad de adaptacin, de ajustarse a situaciones nuevas y de adquirir
experiencia. El concepto de adaptacin es un concepto importante. El animal se adapta por
instinto, no tiene que aprenderlo. En el hombre esta adaptacin es a situaciones modificadas,
porque nunca son enteramente iguales, incluso a situaciones nuevas, de las que no tenemos
ninguna experiencia, lo que supone una cierta dosis de invencin.
2. Capacidad de atender sostenidamente. La atencin, el grado de tensin, refuerza
nuestra conciencia. El dbil mental carece de la fuerza psquica necesaria para concentrarse,
para atender. Cualquier esfuerzo, por pequeo que sea, le cansa, le agota. El intelectual puede
centrarse en un problema el tiempo que requiera su solucin.
3. Espritu crtico y autocrtico. Criticar guarda un cierto sentido negativo: estado crtico,
situacin crtica; es examinar el lado negativo de una cosa; es someter una cosa, una realidad a
una prueba negativa. Es signo de madurez intelectual y vital. Esto se ve: el que carece de espritu
crtico lo acepta todo sin discusin. No ve las dificultades, los matices, los pros y los contra de
cualquier situacin. Un aspecto importante es el llamado espritu autocrtico, que consiste en ver el
lado dbil de uno mismo. Esto le permite ir mejorando al saber a que atenerse, alcanzando una
gran autonoma y dominio de s.
4. Agilidad mental. Consiste en encontrar lo ms rpido posible la respuesta adecuada;
reducir al mximo el tiempo de duda, de vacilacin, de perplejidad y de reflexin.
5. Control de las emociones. La inteligencia, su utilidad y eficacia, se pone a prueba en la
vida diaria. El actor que se aprende su papel debe salir a escena e interpretarlo. Ah es donde
puede mostrar su verdadero talento dramtico. Si se pone nervioso y no sabe decir una lnea, si no
sabe usar de su talento es como si no lo tuviera. Lo emocional es pues, un factor de equilibrio y
favorece la inteligencia, el descontrol, la perjudica.
2. TEORAS SOBRE LA INTELIGENCIA.


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a) Teoras Clsicas.
Durante muchos siglos, el estudio de la inteligencia estuvo reservado a la Filosofa. Pero a finales
del siglo XIX, con el nacimiento de la Psicologa como saber autnomo, aparecen ya las primeras
investigaciones cientficas sobre la inteligencia. Como no poda ser de otra manera, esos primeros
intentos se vieron influidos notablemente por el darwinismo social.
- Darwinismo Social.
Darwin haba demostrado la vigencia de la seleccin natural en las especies animales, destacando
que aquellos seres ms capacitados para la adaptacin al medio ambiente sobrevivan, mientras
que los poco aptos desaparecan. Pronto surgieron tericos que aplicaron estas teoras biolgicas
al desarrollo y evolucin de las sociedades humanas.
As, decan, que la inteligencia era la capacidad de adaptacin del ser humano al medio. Los ms
aptos, es decir, los ms inteligentes, alcanzaban mejor adaptacin que los pocos inteligentes. De
esa manera, se explicaban las diferencias intelectuales entre las personas.
A la vez se justificaba el orden social imperante, argumentando que la existencia de ricos y
poderosos no obedeca a razones econmicas de explotacin de una clase sobre otra, sino que
sus niveles de inteligencia eran claramente superiores a los de las clases pobres.
- Innatismo.
Estas teoras errneas influyeron en Galton, que puede considerarse como el primer investigador
moderno sobre la inteligencia.
Galton crea que sta se asentaba sobre una base gentica, siendo prcticamente nula la
influencia de los aprendizajes y la educacin en la capacidad intelectual de las personas. Supuso
que la inteligencia estaba directamente relacionada con la rapidez mostrada por un individuo en la
ejecucin de ciertas tareas. Para comprobar esa hiptesis experimentalmente, ide pruebas
mediante las que demostrar las relaciones entre la rapidez en destrezas sensoriales-motoras y el
xito de ese mismo sujeto en tareas complejas intelectuales. El resultado de sus investigaciones no
alcanz los frutos apetecidos, ya que fue incapaz de demostrar esa correlacin.
- Teoras factoriales.
El auge de la Psicometra (medicin de las capacidades psquicas mediante tests) propici la
aparicin de numerosas teoras que intentaban analizar los componentes implicados en la actividad
intelectual. Pronto se extendi el uso de un nuevo mtodo, llamado anlisis factorial, a travs del
cual se pretenda determinar el nmero y la naturaleza de los factores que actuaban en el
rendimiento intelectual de las personas. En 1927, Spearman di a conocer su teora sobre la inte-
ligencia, a la que se llam teora de los dos factores, o teora bifactorial. Segn ella, existe una
inteligencia general, denominada g, que se caracteriza por estar presente en todos los procesos
intelectuales llevados a cabo por los seres humanos. Adems de la inteligencia general, existe otro
factor especfico, el factor s, responsable de la habilidad necesaria para la realizacin de una tarea
concreta. Este ltimo posee una funcin complementaria, siendo el factor g el ms importante.
- Teoras Multifactoriales.
Actualmente, la mayor parte de los especialistas se decanta por teoras multifactoriales, es decir,
por creer que la inteligencia se compone de numerosas aptitudes lo suficientemente diferenciadas y
relativamente independientes entre s.
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El primero en proponer un modelo semejante fue Thurstone, quien, a partir de estudios sobre
datos obtenidos con numerosas variables, explic los siguientes factores de la inteligencia:

COMPRENSIN
VERBAL
CAPACIDAD PARA COMPRENDER MATERIAL VERBAL
(TEST DE VOCABULARIO Y COMPRENSIN LECTORA)
FLUIDEZ VERBAL
PRODUCCIN DE PALABRAS, SENTENCIAS Y TEXTOS
(RECORDAR PALABRAS QUE CONTENGAN UNA LETRA)
HABILIDAD
NUMRICA
REALIZAR CLCULOS NUMRICOS, RESOLVER PROBLEMAS
SIMPLES CON RAPIDEZ Y PRECISIN
MEMORIA
APTITUD QUE SUPONE EN EL RECUERDO DE SERIES DE PALABRAS,
LETRAS, NMEROS O ROSTROS
RAPIDEZ
PERCEPTIVA
RECONOCIMIENTO RPIDO DE LETRAS Y NMEROS Y CAPACIDAD
DE SEALAR SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS
VISIALIZACIN
ESPACIAL
VISUALIZAR FORMAS, ROTAR OBJETOS Y TAREAS EN LAS QUE SE
NECESITA ENCAJAR LAS PIEZAS DE UN PUZZLE
RAZONAMIENTO
INDUCTIVO
CAPACIDAD DE RAZONAR A PARTIR DE LO PARTICULAR PARA
LLEGAR A LO GENERAL (USA TEST DE SERIES)
APTITUDES
MENTALES
COMPRENSIN
VERBAL
FLUIDEZ VERBAL
HABILIDAD
NUMRICA
MEMORIA
RAPIDEZ
PERCEPTIVA
VISUALIZACIN
ESPACIAL
RAZONAMIENTO
INDUCTIVO
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b) Teoras Actuales.
En la primera mitad del siglo XX, el concepto de inteligencia que se maneja es el que est ligado a
los test de inteligencia. A partir de los aos sesenta, se cuestiona dicho concepto y surgen nuevas
propuestas.En la actualidad, destacan tres teoras sobre la inteligencia:

1. La Teora Trirquica de Sternberg.

Inspirndose en los estudios de Piaget y en las investigaciones sobre procesamiento de la
informacin (lenguajes lgicos, planificacin de los ordenadores, sistemas de almacenamiento de la
memoria humana, etc) los enfoques cognitivos han propuesto nuevos modelos de la inteligencia.
Proponen una nueva perspectiva para explicar los mecanismos funcionales de la inteligencia:
segn ellos, ser inteligente significa ser capaz de comprender. En contraposicin a las anteriores,
se preocupan en exceso por idear tcnicas psicomtricas que midan capacidades, ya que para
ellos la inteligencia participa en otras reas no directamente relacionadas con las puras habilidades
acadmicas. En la comprensin, entendida como resultado global de la inteligencia, influyen
factores cognitivos no cuantificables, tales como esquemas, estructuras mentales, expectativas,
motivaciones
Un modelo que se adapta a este tipo de enfoque fue ideado por Sternberg y es conocido como
Teora Trirquica, ya que segn l, existen tres tipos de inteligencia:

a) La componencial, cuya funcin consiste en establecer relaciones con el mundo interno del
sujeto. Sternberg llama componentes a los procesos cognitivos del individuo. Estos
mecanismos cognitivos capacitan al sujeto para el procesamiento adecuado de la
informacin. Gracias a ellos, nuestro cerebro puede operar con todos los sistemas
disponibles. Almacenar la informacin, codificarla, transferirla a situaciones nuevas que
deben ser comprendidas, almacenar experiencias pasadas, etc, son operaciones o
procesos cognitivos que permiten al individuo la elaboracin de estrategias en la resolucin
de problemas. En resumen, la inteligencia componencial es la capacidad de procesar la
informacin, pensar de forma crtica y analtica... planificar y evaluar estrategias.

a) La experiencial, es decir, las experiencias vitales del sujeto. Si stas han sido interiorizadas
y almacenadas convenientemente, contribuyen a una mejor resolucin de los conflictos que
puedan aparecer. As, el sujeto contempla los problemas con sus aprendizajes previos,
insertndolos dentro de los esquemas ya interiorizados.

b) Contextual, prctica o social; Tiene que ver con los procesos de socializacin del sujeto,
permitiendo su adaptacin al medio humano en el que se desenvuelve.
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Sternberg insiste, adems, en la importancia capital de la motivacin. No todo son procesos
cognitivos o sociales, sino que para ser inteligente se necesitan voluntad de conocer y desinhibirse
a la hora de ensayar respuestas, aunque a veces stas nos conduzcan a error.
En la actualidad se est adoptando una visin de la inteligencia en la que se incluyen, los
componentes de tipo personal o emocional.
2. La Inteligencia Emocional de Goleman.

El trmino "inteligencia emocional" fue utilizado por primera vez en 1990 por los psiclogos
Peter Salovey y John Mayer. Un antecedente de esta teora lo encontramos en la obra de
Gardner, quien en 1983, propuso su teora de "inteligencias mltiples".

El trmino "inteligencia emocional" se emple para describir las cualidades emocionales que
parecen tener importancia para el xito, como: la empata, la expresin y la comprensin de
los sentimientos, el control de nuestro genio, la independencia, la capacidad de resolver los
problemas interpersonales, la tenacidad, etc. Tener un alto cociente emocional es tan
importante como tener un cociente intelectual elevado Numerosos estudios muestran que las
personas con buena inteligencia emocional son ms felices, y tienen mejores resultados en los
estudios y el trabajo. Segn Goleman, la inteligencia emocional es una forma de interactuar
con el mundo que tiene en cuenta los sentimientos, y engloba habilidades como el control
de impulsos, la autoconciencia, la motivacin, el entusiasmo, la perseverancia, la empata, la
agilidad mental, etc. Estas habilidades configuran rasgos de carcter como la autodisciplina, la
compasin o el altruismo, que resultan indispensables para una buena y creativa adaptacin social.
Goleman utiliza el trmino emocin para referirse a un sentimiento y a sus pensamientos
caractersticos, a las condiciones psicolgicas y biolgicas que lo caracterizan, as como a una
serie de inclinaciones a la actuacin. En su obra afirma que:

Todas las emociones son esencialmente impulsos a la accin; cada una de ellas predispone a
un cierto tipo de conducta. En los animales y en los nios pequeos hay una total continuidad
entre sentimiento y accin; en los adultos se da una separacin: la accin no sigue
inevitablemente al sentimiento.
Cada emocin tiene su valor y su significado; incluso las que pudieran parecer negativas, como
son el sufrimiento o la clera. Pero para que cada una cumpla su funcin ha de ser apropiada.
Por eso, aunque a veces todos los sentimientos en s sean positivos, a veces conducen a
acciones buenas y a veces a acciones malas.
Las emociones facilitan las decisiones y guan nuestra conducta, pero necesitan ser guiadas.
Existen dos tipos de conocimiento: mente racional y mente emocional, conectados entre s. La
mente racional domina en la coherencia y la reflexin. La mente emocional est presente
cuando se sabe que algo es verdad aunque no medien razones. La mayoria de las veces, las
dos mentes actan armnicamente, pero puede suceder que la emocional domine a la racional.
Los mecanismos de las emociones, incluso aquellas ms arraigadas en la esfera biolgica,
pueden ser conducidos al bien o al mal. El temperamento es modificable por la experiencia. Ser
conscientes de las propias emociones es el primer paso para no dejarse arrastrar por ellas.
La inteligencia emocional incluye cuatro grupos de habilidades: la toma de conciencia y
expresin de las propias emociones, la autorregulacin, la motivacin y la empata, y las
veremos a continuacin:
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a) La toma de conciencia y expresin de las propias emociones es la capacidad
de reconocer una emocin en el momento que aparece. Ser conscientes de nuestras
emociones requiere estar atentos a los estados internos y a nuestras reacciones
relacionndolas con los estmulos que las provocan. Esta comprensin se facilita si se
adopta una actitud neutra, sin juzgar o rechazar lo que sentimos.
b) La segunda de las habilidades es la capacidad de controlar las emociones, de
tranquilizarse a uno mismo, liberndose de la ansiedad, la tristeza y la irritabilidad
exageradas. No se trata de reprimirlas, sino de mantener su equilibrio, pues cada una
tiene su funcin y utilidad. La emocin ms difcil de controlar es la clera. Su
desencadenante es la sensacin de estar amenazado, sea real o simblicamente lo
importante para su control es revisar la cadena de pensamientos hostiles que la
fomenta. El miedo, tiene un valor adaptativo, est relacionado con las conductas de
huida o lucha, para las cuales el organismo se prepara biolgicamente mediante la
movilizacin de sus recursos energticos. Cuando esta movilizacin se origina ante
causas ms subjetivas o difusas, y de forma ms persistente, la emocin resultante es
la ansiedad, que a niveles moderados es beneficiosa e imprescindible, aunque
su exceso es contraproducente. La ansiedad es controlable con tcnicas de
relajacin. Su componente cognitivo (la preocupacin) disminuye con estrategias de
cambio del foco de la atencin, la auto crtica de las creencias asociadas, y activando
el pensamiento positivo y el sentido del humor. La tristeza, si es inadaptada, puede
llevar a la depresin, que se previene con el uso de estrategias de modificacin de
conducta y cognitivas, y con el uso de la tercera de las habilidades de la inteligencia
emocional: el optimismo.
c) La capacidad de motivarse a uno mismo se pone a prueba cuando surgen las
dificultades, momento en el que mantener el pensamiento de que las cosas irn bien,
puede significar el xito o el abandono y el fracaso.
d) La Empata es la capacidad de captar los estados emocionales de los dems y
reaccionar de forma apropiada socialmente. En la base de esta capacidad est la de
captar los propios estados emocionales.

En resumen, podemos decir, que las Habilidades o competencias de la inteligencia emocional
son:

1. Conocimiento de uno mismo:

De nuestras capacidades y limitaciones
De nuestras emociones y aquello que las genera
Identificamos aquello con lo que nos sentimos bien,
Identificamos aquello que genera insatisfaccion

Las personas que conocen sus sentimientos suelen dirigir mejor sus vidas (la eleccion de la
profesion, de la pareja con la que van a vivir, )

2. Autocontrol emocional:

Es la capacidad que nos permite controlar nuestras emociones e impulsos para adecuarlas a la
situacion y a nuestros objetivos.

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Las personas que tienen un control de sus emociones dominan mejor la ansiedad, el estres ante
situaciones no deseadas y estn ms preparadas para los cambios.

3. Automotivacin.

Es la capacidad de motivarse a uno mismo para lograr los objetivos. Se trata de saber controlar los
impulsos y demorar las gratificaciones.

Las personas que dominan esta capacidad superan mejor los contratiempos y las dificultades de la
vida y son mas productivas y eficaces en la tareas que emprenden.

4. Reconocimiento de la emociones ajenas (la empatia).

La empatia es la capacidad de asumir el punto de vista de los otros y captar las emociones de los
demas. Las personas que tienen empatia son capaces de:

escuchar a los demas,
comprender sus problemas, sus deseos y sus sentimientos.

Son personas mas tolerantes que se mueven bien en entornos donde hay diversidad de opiniones.

Otros autores incluyen una quinta habilidad:

5. Control de las relaciones

Es la Competencia que capacita para dominar las relaciones con los demas.

Las personas que dominan esta habilidad son capaces de:

persuadir con facilidad
influir en la conducta e ideas de los demas
dirigir cambios
liderar grupos
crear buen ambiente dentro de un grupo

Las Estructuras cerebrales vinculadas a la inteligencia emocional son la amgdala y la corteza
prefrontal.

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El sistema lmbico, en particular, la amigdala esta vinculada a la genesis de las emociones y a la
impulsividad. La corteza prefrontal interviene en el control de nuestra respuesta emocional, en el
conocimiento de nuestras emociones y en el analisis de las situaciones.

4. Las Inteligencias Mltiples de Gardner.

Estas inteligencias dependen de la dotacin gentica y se desarrollan en interaccin con el
entorno. Ambos factores explicaran las diferencias entre los individuos. Este autor:

Propone una arquitectura mental constituida por ocho tipos de inteligencias, relativamente
autnomas y con distintos niveles de concrecin en cada persona.
Sostiene que las inteligencias son construcciones cientficas slo potencialmente tiles que
sirven para describir y organizar las aptitudes humanas.
Defiende que una inteligencia no es una 'cosa', sino, ms bien, un potencial cuya presencia
permite a una persona tener acceso a formas de pensamiento adecuadas para tipos de
contenidos especficos.

H. Gardner enuncia ocho tipos de inteligencia:



3. LOS TESTS DE INTELIGENCIA.

3.1. Caractersticas generales.

Un test de inteligencia es una prueba diseada para medir aptitudes, conocimientos y capacidades.
Consta de preguntas o ejercicios, llamados items, cuya funcin es determinar cuantitativamente
los conocimientos o destrezas que se tienen. El test se evala por comparacin: se compara la
puntuacin de un individuo especfico con la de un grupo de sujetos que ha sido sometido a la
misma prueba. Generalmente, los items se disponen en un orden de dificultad creciente. Para que
un test sea eficaz deber reunir una serie de caractersticas. Las ms importantes son:

Habilidades para producir y utilizar el lenguaje
Poeta, novelista, polticos...
Lingstica
Capacidad para la resolucin de problemas y
pensamiento abstracto
Matemticos, cientficos
Lgico-matemtica
Capacidad para componer e interpretar piezas musicales
Compositor, msicos
Musical
Habilidad para percibir el mundo, transformar las
imgenes visuales o espaciales
Ingeniero, arquitecto, cirujano
Espacial
Dominio del cuerpo. Manipulacin hbil de objetos
Actor, bailarn, atleta..
Corporal-cintico
Identificacin y caracterizacin de objetos naturales
Bilogo, naturalista
Naturalista
Capacidad de comprender a los dems, cmo trabajar y
cooperar
Profesor, poltico
Interpersonal
Capacidad de percibir los propios sentimientos y el estado
de nimo
Psiquiatra, psiclogo, novelista
Intrapersonal
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Fiabilidad: Propiedad que hace referencia a la exactitud de la puntuacin obtenida en un test
por un individuo. Un test ser ms fiable cuanto mejor elimine los factores debidos al azar que
pueden intervenir en su realizacin (alteraciones por nerviosismo, cansancio, etc.).
Validez: Los tests deben medir exactamente los factores para cuya medida fueron elaborados.
No sera vlido un test de inteligencia que midiese, por ejemplo, emociones.
Consistencia interna: Los items de un test deben estar internamente relacionados entre s, de
tal manera que constituyan un todo homogneo.
Estabilidad: Si un sujeto realiza por segunda vez un test, tras un intervalo de tiempo breve o
largo segn cada caso, debe obtener la misma o parecida puntuacin. Cuanto mayor sea la
consistencia de las puntuaciones en el tiempo, mayor estabilidad.
Objetividad: no deben estar sujetos a posibles interpretaciones del examinador.

3.2. EL COCIENTE DE INTELIGENCIA (CI).

Es la medida de inteligencia ms utilizada y ms conocida. Como veremos, la medida de la
inteligencia es el resultado de una divisin; por tanto, se expresa como un cociente. El Cl establece
una relacin entre la edad cronolgica y la edad mental de un individuo. La edad mental es un
supuesto terico basado en una hiptesis de Binet, segn la cual las personas poseen un nivel
mental especfico para cada edad cronolgica. Actualmente, se considera que la edad mental de un
individuo puede expresarse numricamente; es la puntuacin obtenida por ese individuo en un test
de inteligencia diseado para calcular esa medida. La frmula que permite hallar el Cl es la
siguiente:

CI =
EDAD MENTAL
X 100
EDAD CRONOLGICA

En funcin de la medida del CI, se puede hacer la siguiente clasificacin:

INTELIGENCIA SUPERIOR

Superior..... 120-129
Muy superior .. 130-140
Superdotado .. + de 140

NORMAL

Normal-bajo .. 80-89
Normal-medio .. 90-109
Normal-superior .. 110-119

CASOS LMITE O BORDELINES 70-79

RETRASO MENTAL . Menos de 70

3.3. QU MIDEN LOS TESTS?
No todos los tests de inteligencia son similares; al contrario, existe una gran variedad de ellos con
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profundas diferencias entre s. Globalmente los podemos dividir en dos grandes grupos: Tests para
medir la Inteligencia General y Bateras o conjuntos de tests diseados para cuantificar las
distintas aptitudes involucradas en la inteligencia. Los primeros son tests orientados a
comprobar el razonamiento general de un individuo. De forma explcita, suponen que la Inteligencia
General est involucrada en todos los mbitos del rendimiento intelectivo. Las bateras de tests, en
cambio, miden separadamente distintas aptitudes, conocimientos y destrezas del sujeto. Del
anlisis conjunto de las puntuaciones alcanzadas en los diferentes apartados, se obtienen medidas
de la inteligencia. Las tres aptitudes que mas influyen en la capacidad intelectual son la espacial,
la verbal y la numrica.

3.4. CRTICAS CONTRA LOS TESTS DE INTELIGENCIA.
Muchos psiclogos han llamado la atencin sobre las connotaciones puramente acadmicas de los
tests de inteligencia. Segn ellos, sirven para medir el rendimiento acadmico pero no la inteli-
gencia general. La causa radica en que han sido diseados teniendo en cuenta esencialmente las
aptitudes y conocimientos exigidos en el Sistema Educativo para alcanzar un satisfactorio
rendimiento acadmico.

Se les ha acusado tambin de etnocentrismo, es decir, de estar elaborados segn el concepto
occidental de inteligencia. De esa manera, otras culturas -como la hind, por ejemplo- que valoran
aptitudes distintas a las occidentales, estaran en desventaja en cuanto a las puntuaciones
obtenidas en los tests. Otro problema que presentan los test es su carcter ideolgico pues se
considera como buena la respuesta que valora las normas sociales dominantes. Por lo tanto, stos
no seran indicadores universales de la inteligencia. Los que defienden teoras genetistas
rechazan este tipo de crticas, ya que para ellos la inteligencia medida por los tests se halla mucho
ms determinada por la herencia que por influjos ambientales o educativos.

LOS TESTS DE INTELIGENCIA Y El EJRCITO. Una de las instituciones que ms ha
utilizado los tests de inteligencia ha sido el ejrcito, sobre todo el estadounidense. As,
cuando llegaban los nuevos reclutas se les pasaban los tests y, segn los resultados
obtenidos en ellos, eran destinados a distintas unidades y funciones. De esa manera,
segn los psiclogos militares, se ahorraban esfuerzos y dinero, puesto que as podan
saber de antemano quines eran los ms indicados para alcanzar galones de mando
sin necesidad de realizar entrenamientos y gastar recursos en preparar a soldados que,
despus, se revelasen incompetentes.

Otra crtica habitual es la que se refiere a la pretendida homogeneidad o consistencia interna de los
tests. Algunos psiclogos han sealado que es muy difcil probar que todos los items de una
prueba concreta midan una misma habilidad. Si los tests son heterogneos, es imposible mantener
que son valoraciones cuantitativas de la inteligencia, puesto que si dos items miden destrezas dife-
rentes, no existe correlacin posible entre ellos. La confianza en los tests ha variado segn los
perodos histricos de la Psicologa. En ciertas pocas fueron considerados como indicativos de las
capacidades que decan medir; en los ltimos tiempos, sin embargo, la mayora de los psiclogos
recela de su utilidad. Prcticamente han quedado relegados al mbito de la Psicologa escolar,
puesto que se han revelado eficaces en el diagnstico del rendimiento acadmico.
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4. El desarrollo de la Inteligencia.
Jean Piaget (1896-1980) en lugar de preocuparse por medir la inteligencia, lo que intenta
es explicar los mecanismos de su funcionamiento. Esta teora constructivista concibe los
procesos cognitivos como resultado de la interaccin activa e innovadora del individuo con
el entorno fsico y social. Durante el proceso de desarrollo, el nio construye su propia
estructura cognitiva a partir de la maduracin, el aprendizaje y la experiencia.

A. Conceptos Claves de esta teora.

Antes de analizar las ideas de Piaget sobre la evolucin del nio, vamos a introducir
algunos conceptos fundamentales en su teora:

1. Esquemas: En cada etapa de desarrollo, la mente utiliza determinadas estructuras
o esquemas. Un esquema es la sucesin de acciones, que tiene una organizacin y
es susceptible de repetirse en situaciones similares. Por ejemplo, un bebe aplica el
esquema de succin a todo tipo de objetos. No son automatismos como los reflejos,
ni tienen una organizacin fija e inmutable, como los instintos, sino que se
modifican, pasando de ser esquemas de accin a a esquemas de representativos u
operaciones que ayudan a formar la inteligencia adulta.

2. Adaptacin. La inteligencia es una adaptacin al ambiente. Los esquemas
individuales se desarrollan gracias a dos procesos:

Asimilacin: Asimilamos el medio ambiente a su organismo y a su esquema de
pensamiento y accin.
Equilibracin: Consiste en la autorregulacin de nuestro comportamiento, el cual no nos
es impuesto ni por el ambiente o los genes. Este proceso es responsable de las
transiciones entre los estadios del desarrollo cognitivo.

3. Acomodacin: Cambiamos o modificamos nuestros esquemas a la vista de nuevas
experiencias. La inteligencia modifica sus esquemas para que se ajusten al mundo
externo.
4. Organizacin. El pensamiento actua como una totalidad organizada, se adapta a
las cosas y las estructura.
5. Estadios. Piaget divide el desarrollo intelectual en distintos estadios A medida que
los ninos avanzan, de una etapa a la siguiente, reorganizan y amplian las
estructuras cognitivas de la etapa anterior. El aprendizaje puede acelerar o retardar
el proceso, pero se necesita un tiempo de maduracion.

Por tanto:

Los seres humanos tendemos a la busqueda de equilibrio: integracion de las nuevas
experiencias en nuestros esquemas (nuestra forma de relacionarnos con las ideas y el
entorno). Cuando las nuevas experiencias encajan con nuestros esquemas, se mantiene el
equilibrio; cuando las nuevas experiencias chocan con nuestros esquemas previos, se
produce un desequilibrio que inicialmente produce confusion y despues lleva al aprendizaje
mediante la organizacion (nuestra forma de dar sentido y simplificar en categorias nuestro
conocimiento del mundo) y la adaptacion (el ajuste entre las ideas previas y las nuevas).
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En el proceso de adaptacion por asimilacin se incorporan nuevas informaciones en el
esquema previo.

En el proceso de adaptacion por acomodacin, el esquema previo tiene que modificarse,
que ajustarse a la nueva experiencia o informacion.

B. Etapas del desarrollo Cognitivo.
La inteligencia no es innata ni se adquiere en bloque, es el resultado de la interaccin del
individuo y la experiencia. Piaget plante que los nios atraviesan cuatro estadios:

INTELIGENCIA SENSORIOMOTRIZ (0-2 AOS).
El nio conoce el medio fsico y social mediante el uso de sistemas sensoriales (la visin y
la audicin) y motrices. (El uso de la boca y la mano para explorar el mundo)
El recin nacido slo posee actos reflejos (succin, miccin) son conductas innatas,
respuestas ante estmulos ambientales.
Ms tarde, los reflejos se organizan en hbitos, la percepcin es discriminativa: el nio
distingue la imagen de los padres de otras personas y coordina percepcin y prensin de
objetos.
En tercer lugar, aparece la inteligencia sensorio-motriz, que le permite manipular objetos, pero
slo utiliza percepciones de los objetos presentes y movimientos coordinados entre s. El nio
entiende que sus padres siguen existiendo, aun cuando no estn en la habitacin y puede
realizar actos inteligentes, como tirar del mantel de una mesa para acercar un objeto.

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INTELIGENCIA PREOPERATORIA (2 A 6-7 AOS).
En esta etapa, surge el Pensamiento Representativo. El nio puede usar palabras,
imgenes y otros smbolos para referir entidades que existen en su entorno. la
representacin comienza con la imitacin de gestos y movimientos de distintos modelos, y
el juego, dibujo y lenguaje tambin ayudan a su desarrollo.
El lenguaje permite al nio reconstruir sus acciones pasadas en forma de relato y anticipar
el futuro mediante la representacin verbal y con el dilogo consigo mismo.
As surgen dos nuevos, su mundo interior y el mundo social. las propiedades del
pensamiento infantil son:
ANIMISMO: CONCIBE LAS COSAS COMO SI ESTUVIERAN VIVAS Y DOTADAS DE
INTENCIONES, PUEDE USAR UN PALO PARA REPRESENTAR UN CABALLO .
EGOCENTRISMO: CAPTA LA SITUACIN DESDE SU PROPIO PUNTO DE VISTA.

OPERACIONES CONCRETAS (7-11 AOS)
En esta etapa el nio realiza operaciones concretas, con objetos presentes que percibe y
manipula, y aprende las nociones de cambio y permanencia. El descubrimiento de las
relaciones entre objetos por su forma y color le permitir construir esquemas ms
elaborados y complejos.
OPERACIONES FORMALES (12-16 AOS)
Esta etapa se inicia a partir de los 11-12 aos. Durante este perodo, los adolescentes
logran desprenderse de objetos inmediatos para razonar sobre lo abstracto y lo posible.
aparece el pensamiento hipottico y deductivo, y comienzan a hacer razonamientos
condicionales (tipo si... entonces...)
Y, aunque la hiptesis no se cumpla, el adolescente ser capaz de deducir las
consecuencias derivadas de ella

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