Crear letras, palabras, frases para no ver a los ojos y desconfiar de la verdad, no existen palabras que

acorten distancias del captarlas y pensarlas. No hay tal verdad en ellas si ya se ha creado la mentira,
pero es el miedo de quienes leerlas no pueden lo que aleja la mente al no mirar, a no comprender, a
desconfiar.
No es la confianza plena la total verdad; es la confianza plena l solo captar, ese mirar que sin tinta ni
lneas describe el todo y la nada, es que es todo lo que se ve all lo que comprender no se puede.
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Una joven recorre los mares descubriendo en ellos su similitud, no es lo que hace a un lugar su
distincin, eso simplemente los hace nicos. Las personas con quienes camina representan figuras
estticas que en su ms intensa friccin dejaron una resea de lo que han aprendido antes a expresar.
Solitarios sus pies, uno a uno dan pasos que huellas no pretenden dejar, es el reconocimiento lo que no
han de buscar. Ese mirar del futuro para ser parte del pasado luego de dar el ltimo paso, luego solo son
escorias confundidas entre olvidos y leves recuerdos; entre llantos y penumbras del alma que dicen las
brujas visualizar. Ese augurio de ser ledo de una forma diferente entre toda una humanidad. Es esto
mucho pensar, es eso lo que el miserable cree apreciar, explotar su propia capacidad, su sapiencia y as
sus pies en el cemento de las ciudades enterrar.

Sus rumbos no son definidos por el destino, todo destino posee un comienzo y un final. No hay final
cuando el propsito esta encasillado en un camino sin rumbos, sin definicin. No existe terminal que
detenga su camino, la muerte carece de significado cuando no se la intenta evitar, solo el miedo genera
sensacin de peligro pero es el peligro dicha sensacin.

Tan joven como una nieta, tan avejentada como una compaera de facultad. Comienza su viaje de
regreso, huyendo de su ciudad. Solitaria, gua sus sentidos a no volver atrs, a evitar el camino recto que
su mundo redondo pretendera volver a comenzar. Lleva en su mochila sabidura, dos panes, un libro,
abrigo, / / y anhelo de libertad.
El bosque virgen y calamitoso proporciona sensaciones que no tienen igual, cuando miran los arboles su
llegar, parecen darle la bienvenida a cada paso que da, su inmensidad solo se calcula desde el cielo pero
se visualiza desde la tierra. Ella concentrada recorre sus das persiguiendo un sendero completamente
natural.

Ya adentrada en el bosque sabiendo que puede ser ahora ms difcil volver que continuar, una serpiente
hambrienta haba estado enfocando su apetito vindola en un gran tronco descansar. Ella despierta sin
percibir nada extrao, un largo sueo nubla su mirada y mientras gira su cuerpo mirando a su alrededor
la serpiente se coloca colgada de una rama frente a frente, acorrala sus posibles movimientos en
posicin de ataque. La joven queda estpida de la conmocin, cierra sus ojos, abofetea al animal en la
cabeza y con la misma fuerza da media vuelta y corre lejos pudiendo as evitarla.
Pasaron algunos largos pasos y comenz a percibir la prescindible sensacin de tratar de calmar sus
latidos con su respirar. Se detiene petrificada de miedo, sabe que debe volver all por sus cosas, pero no
es ese su principal temor, sino ms bien el de que al caminar por el bosque pudiese cruzarse con otro
sobresalto.
La memoria juega en su contra no pudiendo evitar recordar ese momento, ahora no solo teme a la
posibilidad de reincidir en un hecho similar. En su mente se presentan contradictorios pensamientos en
la bsqueda de liberarse del insomnio estimulo que agiliza las corrientes de sangre. As como una cuenta
matemtica en la que son ms las incgnitas que los nmeros, como interpretar una obra musical sin
escalas y notas, ms all de lo racional es donde no se llega con el entendimiento all es donde la pereza
y los recuerdos juegan a la ruleta para nunca dejar de girar, para nunca obtener respuesta de quien en
su interior habla y dice que ha de ser ms fcil ocultar el temor, ocultarlo en lo que en los temeros
abunda, eso que su psiclogo de pequeo llamaba inconsciente, como si este fuera la contracara de su
propia consciencia. Tal vez solo fue obra propia albergar all olvidos que no provienen de no recordar la
cara de la serpiente. Inconsciente es el no olvido del miedo. Como si en contraposicin el pensar sea
ajeno al recordar de su memoria, no se presenta en ella como antnimo de lo que representa, sino ms
bien como lo que oculta de lo que no quiero ser.
Quiz si solo pudiera elegir no recordarlo no estara alerta ante una posible amenaza. Esa amenaza cuya
posibilidad no es percibida por los sentidos, solo es atrada por sus recuerdos.

Si no estuviera alerta podran arremeter por mi espalda un len y ya nada se podra evitar. La
preparacin ante un posible echo, el anticipo del susto que igual temor pueda ocasionar es eso mi
temor? Se pregunta a s mismo en defensa de su reaccionar.

El miedo, torpe de no saber utilizarlo. Puede temer el perro a su dueo si este lo puede golpear, pero
entonces porque no alejarse de l? Casi como un humano en un sistema de dependencia el perro
decide una guerra de supervivencia librar y los golpes soportar porque peor es aun no tener quien le d
de alimentar.

All es cuando se detiene y mira su propio pasado, all es cuando el cambio se denota, antes el
preocuparse era iluso, era su miedo una examen no lograr aprobar, era entonces que rechacen una cita
a cenar, era el no vestirse bien por el que la puedan llegar a discriminar, era entonces, otra forma de
pensar, era entonces el pensar el miedo principal, es all donde se acepta sin preguntar.

Un chaj canta muy cerca suyo y all concluye el fin del interrogatorio gestado por la propia necesidad
de libertad, esa que pocos buscan por conformarse con creer ya tenerla, suficiente para un nio que es
libre cuando no conoce el encierro, contraposicin que solo refleja el no comprender los lmites que sus
padres planean para l, y que de no tenerlos entonces, ser obra de la naturaleza su destino, su fin, su
opresin, su pensar. Solo pensando debe tener entonces cuidado de lo que manifiesta. Solo querer ser
algo o alguno condena la mente, no puede querer lo que quiere, pero si hacerlo.

Mas relajada decide ir a buscar sus pertenencias. Cuando se encuentra a solo diez pasos de su mochila
mira a su alrededor y decide correr por ella, rpidamente la recoge del suelo y sigue de largo solo un
poco ms cuando entre zancadas mira para atrs para evitar olvidar algo y choca con todo su cuerpo un
gran rbol, cae sentada a la tierra, un poco dolorida se toma la cabeza mira el rbol con atencin y all se
sorprende de que ste no tenga hojas en plena primavera.
Se detiene a pensar y comprende que lo que no se ve no es lo que falta, es solo lo que no est a la vista,
pero ella sabe muy claramente que las hojas no estarn en las races ocultas por la tierra, de eso ya ha
aprendido anteriormente. Quiz entonces otras personas sacaron sus hojas pretendiendo resolver un
problema, pero no se percataron entonces que el conflicto no est en sus ramas que todo parte de una
raz, pero all es donde no se llega tan fcilmente. Cavar un pozo para desenterrar semejante problema
no es nada sencillo en un bosque donde el metal de una pala no se reconoce en las piedras.
Esa es la voluntad necesaria para dilucidar el futuro, para ver ms all de lo que ha aprendido en su
pasado. Las flores son perfectas y distraen hasta al ms pobre mendigo, pero son estas un verdadero
enemigo, quienes ms distraen y a la raz dificultan alcanzar.
Es por ello que en un rbol tan desolado se percibe a simple vista el problema, solo hace falta
enfrentarse a l, o bien darse un golpe inesperado.

Con prisa de encontrar la noche en manos de un pacfico amanecer, esmera sus fuerzas para un lugar
con mucho silencio encontrar. Sigilo que no existe, que no tiene definicin ms all de ser lo que no es.
La falta del murmullo del viento, del aullido del animal, el ronroneo de respiraciones, el ruido de la
ciudad, la acstica del msico y as todo se pueda silenciar quien ha de callar el incesante pensar.

Desahuciada no logra correr ms rpido que el peor de los requisitos, aquel que no busca lo que quiere,
solo pide, aquel que se hace llamar hambre y con apetito y rasguos en su cuerpo pide a gritos siempre
ms.
Deshidratada y dolorida ve caer el sol cuando a lo lejos vislumbra un cartel que sus ojos no pueden
registrar, el cartel da nombre a un pueblo que bien dice estar a cinco mil segundos del lugar. la vaca
multicolor.
Solo pasaron dos dcimos de hora transcurriendo el camino y visualiza acercarse un hombre llevando un
bastn con un puo de serpiente tallada en oro que poco parece necesitar por su buen caminar, con
pies gastados, uas largas y sus ojos demostrando a los vivos que se puede abrir la mirada an ms.
Se acercan uno a otro y la joven pide desconsoladamente algo de comer. El apreciado varn no emite
palabra alguna y saca de su bolsa un trozo de pan. Antes de drselo en su mano la mira a sus ojos y dice:
-Soy Zaratustra y si en algo puedo yo ayudarte solo mrame como uno ms entre todos, uno ms que
ha despertado entre los que duermen. Solitario camino por los bosques predicando que dios ha
muerto!. Realiza una pausa permitiendo dar un mordisco a la joven. El hombre que ha de orme es
parte de un rio inmundo. Hay que ser un mar para poder recoger un rio inmundo sin ensuciarse.

PARTE 1

Las llamas del fuego proponen danzas que nunca se repetirn, los suspiros que lo rodean juran nunca
ser los mismos, el pasado los reconocer.
Sus dilogos generan movimientos en el aire que con poco andar proclaman presencia al cielo para
llevarse consigo las palabras que han de ser eternas en el tiempo, en el espacio, en la memoria de
quienes el sol puedan ver sin mencionar su nombre, quienes antes del amanecer logran quietar su
mente para vivir eternamente.

Enfrentados buscando rodear el calor del aire que rodea las llamas que quietan las miradas, la muchacha
y Zaratustra dialogan

M:- Las culturas de aquellas tierras que me vieron nacer definen mi persona con demencia y extraez
por pretensiones que han de ser de muy pocos entre tantos, suelen burlar mis esperanzas de cambiar lo
que manifiestan como dado por el destino que sugiere el pasado o el dios en el que derraman su fe.
Quienes tienen de comer miran entre cuatro paredes el fin de la humanidad, solo lo que llaman familia
interesa. En donde el alimento es adorado hay hambre y las fuerzas no bastan para abastecer al
segundo amigo de la escases.
no planeo cambiar el mundo, no existe tal cosa, no hay un mundo que modificar, no hay una frontera
que traspasar, no hay eso que llaman los polticos sociedad. Solo ver con mis ojos el amor de una madre
a su hijo hace ms difcil mi propsito, como pretender que esa mujer dedique su alma a los dems, si
solo piensa que ello es la felicidad de quien su responsabilidad biolgica certifica. Ese y muchos deseos
ms son el camino que mi vida no quiere continuar, simplemente as mi cuerpo hablara.
Escuche a un hombre decir: no es sntoma de buena salud estar adaptado a una sociedad tan
enferma. Quisiera ser yo quien posee la enfermedad y mi compasin contagiar, no puedo yo estar
segura de lo que mi cuerpo dice en este momento pero esa seguridad nunca habra de buscar, solo miro
a los ojos de quienes de mi puedan aprovecharse, han de ser aquellos cuya expresin carezca de fuerzas
suficientes para ser leda, aquellos que con relojes de agua y al visualizar el espacio se detengan en las
estrellas an ms grandes para su mirada a causa del licor que genera su alma de tanta calamidad.
-Es el dar mi recibir.

Solo una hoja seca puede quemar el fuego en un instante que el tiempo no puede reflejar, solo los
humanos poco humanos pueden medir el eterno tiempo para luego de una bocanada de aire de igual
duracin, Zaratustra hacer sentir en la noche su relato.


Z-: Dice el rebao: El que busca fcilmente se pierde. Todo aislamiento es culpa. Y durante mucho
tiempo fuiste parte del rebao.
Tambin en ti seguir hablando la voz del rebao. Y cuando digas Mi consciencia no es la vuestra,
colectiva, tus palabras sonaran con dejos de lamento y dolor.
Mira que ese mismo dolor ser un eco de esa consciencia colectiva; y en tu pena brillaran aun los
postreros reflejos de dicha conciencia.
Pero te propones recorrer el camino de tu pena, que es el camino que ha de conducirte a ti mismo?
Pues demustrame tu derecho y tu fuerza para intentar tamaa empresa!
Eres una fuerza nueva y un derecho nuevo?, un movimiento inicial?, una rueda que gira
espontneamente? Eres capaz de obligar a las estrellas a girar alrededor de ti?
Hoy sufres aun de los muchos: hoy todava tienes tu valor y tus esperanzas.
Pero llegara el da en que te agobiar la soledad; en que se doblegar tu orgullo y gemir tu valor. El da
llegar en que gritaras Estoy sola! Llegar el da en que habrs perdido de vista tu altura, y tu bajeza
la veras harto cerca de ti, y t misma sublimidad te espantar como si fuese un fantasma. El da llegar
en que gritaras: Todo es falso!.Sentimientos hay decididos a matar al hombre solitario! Si no lo
logran, ellos mismos tienen que morir! Pero eres capaz de ser una asesina? Conoces ya, hermana, la
palabra desprecio? Y el tormento de tu justicia que consiste en hacer justicia a los que te desprecian?
Fuerzas a muchos a cambiar de parecer respecto a ti; por eso, estn furiosos contigo. Te acercaste a
ellos y, sin embargo seguiste de largo; esto no te lo perdonan.
Te elevas por encima de ellos. Pero a medida que asciendes, el ojo de la envidia te ve cada vez ms
pequea. Y el odio ms enconado se ceba en el que vuela. As hablaba Zaratustra.

M-Tu relato, tremendamente ligero para mi responder inmediato. Cuando hables, procura que tus
palabras sean mejores que el silencio. Un silencio a mi ruidoso pensar

Pocos investigan sobre las nubes, cuando estas protegen del sol que a veces abunda. Nubes que cuando
caen derraman el porvenir del habla de todo su territorio. Cientos de elefantes una nube pequea lleva
consigo; aquellas que con furia desatan tormentas llevan consigo toda la especie, doscientos mil
elefantes son su capacidad de carga, imaginar poder levantarla solo es labor para el arte del cielo.
Simplemente all las dibuja y deforma para no aburrir.
Como levantar semejante peso sin tener de donde sujetarse, ese es el peso del hombre creador, ese es
el peso que la joven sinti con las palabras de Zaratustra.

M-Zaratustra, dices esto a m? O te describes a ti?.
Quin es ese hombre solitario que tanto piensa?, piensa Zaratustra si es este pensar tu problema de
raz. Piensa quien eres cuando no ests pensando, cuando cierras los ojos y escuchas voces ests
pensando nuevamente, experimenta lo que puedes no ser. Si despus de todo no eres ms que
palabras.
A quien entre pensamientos encuentres, se reir de ti diciendo haberte encontrado mucho antes. All
estars t nuevamente, hasta que comprendas que ninguno de los dos es real.

Z-Quien construye una casa, es construido por ella, Quien escala las ms altas cimas se re de todas
las tragedias, reales y ficticias. Vosotros miris hacia arriba cuando ansiis elevaros; yo miro hacia
abajo, pues estoy elevado

Las letras han de ser notas, las palabras acordes, las oraciones manifiestan fraseos y un poema se
convierte en cancin. Es el relato escrito algo que se debe aprender a leer y luego a comprender, para
recin all tener sentido.
Un concierto es an ms que un libro con diferentes captulos, es expresin que puede ser captada sin
siquiera predisponerse a entender, es un lenguaje en el que hasta las plantas y animales responden.
Todo, desde el silencio hasta el aullido de los lobos por la noche son parte de las doce letras eternas de
la vida. El sonido de una de ellas, es el silencio de todas las dems. No puedo borrar lo que ya eh escrito,
pero aqu es donde mi tinta muere. Para cuando termines, aqu dejo escrito el final. Sabrs como llegar
hasta all.



As como se piensa sobre uno mismo y se habla dentro de la mente es que el relato continua su camino
en manos del pensador. Uno de tantos, que esta vez fue abandonado por su creador.
Como en momentos en los que uno se felicita brindando orgullo, en los que se reprime por no haber
reaccionado y hasta cuando se culpa de sus propias lgrimas. Es este relato el producto de uno de los
tantos habladores de la mente

























































PARA SEGUIR ADELANTE..







H-Veo en ti un camino en el que giras en un solo sentido hacia un mismo lugar, solo estas girando
envuelta en pensamientos omitiendo que tu destino est enmarcado dentro de un circuito en el que
solo esperas que alguien baje la bandera de llegada por ti, dicho fin si y dicho camino estn
superpoblados, ese camino que transcurres es el camino que recorre toda una humanidad.
-La vida transcurre compitiendo con todo lo que no somos y nuestro deseo de ser, corriendo por llegar
ms lento al final, algunos pocos deciden bajar su propia bandera y enterrar su destino. Pero eres tu
quien dando vueltas destruyes tu alma de razones turbias que remarcan el circulo dejndote sin salida
alguna de esta carreara, solo esperas por tu fin, eres cmplice de lo que intentas sanar en los ojos de
quienes poseen un camino en el que ya otras personas dejaron sus aburridas y confusas huellas.

M- lo que dices ofende mi orgullo, incomoda mi memoria e intriga mi pensamiento. Que tan humano
es tu cuerpo si te manifiestas con palabras creadas por tus abuelos, qu es lo humano que dices que la
humanidad no posee?

H-no es lo que no tiene un hombre el conflicto, es ms bien lo contrario, lo que tiene en su poder es su
propio enemigo en s mismo, las guerras que llora nuestro futuro las combatimos en nuestro pasado,
nada pudo ser diferente, solo el componente de ir mas all de la cornisa y sobrevolar el mundo por el
solitario placer del poder, ese placer que cree dios tener suficiente para aceptar rodillas gastadas y
flagelos de lgrimas sangrientas en pos de redimirse a sus pies.
-t lo dijiste todo, es el dar mi recibir, de eso es lo que habla el fabuloso mundo del hablemos del
amor, el poeta que suspira cuando entrelaza sus palabras para lograr expresar algo que solo el
entender as, es eso lo que confunde nuestra percepcin de lo no real, de lo que vemos con la mente
sin si quiera predisponerlo, eso es lo que ven solo mis recuerdos, veo solo lo que mi mente interpreta en
relacin a mi memoria, tu nunca veras lo que yo s de ti, yo muestro para ti lo que yo interpreto que soy
de m, t ves de mi algo que nunca me podrs transmitir.
Veras que cada vez que creas estar recibiendo algo es porque t se lo estas regalando, ya nada
importa, ya nada incomoda, ya nada se necesita, tu eres el resto, tu eres todos igual que yo, el resto no
existe si existes t, es que no eres quien existencia da, dos no sern ms que uno, sern el final del
espiral, el humo del fuego que en el aire se pierde, no corras en crculos porque entonces sern dos,
sern cenizas que la tierra consumir, s el humo que sin direccin ni sentido hasta las estrellas llegara.

Miles de palabras se entrecruzan apresuradas por concretar una frase que d a conocer al fuego la
inquietud provocada por las preguntas jams realizadas, centenas de clculos que al momento de la
respuesta guiaran la confianza a las oraciones que den respuesta obvia del no pensar, decenas de aos
transcurrieron solo de evolucin comprendiendo que no es posible mutar a ver que solo hay un dominio
de la inaceptable realidad, la memoria.
Las chispas crean fuegos de artificio capaces de llenar el vaco del habla que se deja llevar por enlaces
invisibles que no solo los cinco sentidos reclaman presencia al instante en el que la consciencia morir.

M-djame hacerte una pregunta.

H-Siempre es bueno preguntar, pero debes saber que en la pregunta la respuesta encontraras.

M-Qu es lo que tu hars?

H-acaso una pregunta es echa con el simple objetivo de conocer a los dems? Es tu pregunta a m la
pereza de tu ego sacrificar?, pregntate que quieres, pregntatelo seriamente, no es lo que t quieres lo
que los dems reclaman en ti. Tienes caminos que han de ser gratis pero pueden salir muy caros,
siempre te darn la bienvenida pero no esperes una buena despedida de quienes aqu solo dedican su
presencia a poblar.
























Muchas luces alumbran ciudades desiertas de destinos, luces que dan color a todo aquello que no se ve,
todo aquello que no se manifiesta, solo la vida puede manifestarse y no por ello dicha accin ha de ser
sentida por otra vida, a no ser que mi vida sea lo que manifiesto a m mismo.





Filosofo moderno: felicidad en cuanto a cantidad de caminos/opciones, fenomenologa. Piedar al
camino. Caminanodo juntos