Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin

U.E.A. Colegio Isabel La Catlica
Barcelona Edo. Anzotegui
Asignatura: instruccin Premilitar
Semestre 2








PSICOLOGA





INTEGRANTE:
ROBERTO A. GARCIA P.
C.I. 24.231.810




FEBRERO, 2014
Las estructuras de la Memoria
a) Memoria a corto plazo: En esta memoria se encuentra toda la informacin
que se ha tratado desde la ltima vez que se hizo la labor de mantenimiento
o limpieza del sistema, es decir, desde la ltima que se durmi el tiempo
suficiente para realizar dicha labor. El grado de conservacin o estado de la
informacin depender del tiempo mencionado y, por supuesto, de la
capacidad fisiolgica o gentica de cada individuo. El tiempo en que esta
memoria es ms eficaz se corresponde con 16 horas aproximadamente,
reservando 8 horas diarias para su mantenimiento.

b) Memoria a medio plazo: En esta memoria se encontrar la informacin
que se retiene durante bastante tiempo. Pero este tiempo ser mayor en la
medida que la informacin sea ms relacional y contenga menos de datos
concretos. Es decir, la informacin se puede obtener no slo directamente,
sino por su relacin con otra informacin tambin grabada en la memoria.
En este sentido, con independencia de que ciertos datos se grabarn en la
memoria en su estado original, como la fecha de nacimiento de una
persona prxima, la memoria a medio plazo tiende a ser ms fija en la
medida en que los datos se van transformando en conceptos y stos se
definen sobre la base de un sistema de referencias multidimensional.

c) Memoria a largo plazo: La memoria a largo plazo est formada por un
sistema exclusivamente multidimensional en el cual existen menos
dimensiones que en el anterior, y stas son la base del carcter esencial de
una persona y no de sus conocimientos. Lo que comnmente se
denominan principios personalizados de los generales, como justicia,
igualdad, libertad, respeto, educacin, beneficio de la duda, entre otras. Los
conocimientos o conceptos se encontrarn ordenados en las capas ms
profundas de la memoria a medio plazo, o lo que es lo mismo, en las capas
ms superficiales de la memoria a largo plazo.

d) El almacenamiento semntico de la informacin: En los tipos de
memoria, segn se va avanzando en las diferentes capas de la misma, va
cambiando la naturaleza de la informacin hacia un sistema
multidimensional, o lo que es lo mismo, la informacin se va comprimiendo.
Este proceso lleva tiempo y el gestor de la memoria necesita utilizar mucha
potencia. Normalmente, no slo se tratar de su compresin, sino de su
descompresin, su anlisis y comparacin con nueva informacin y su
vuelta a comprimir despus de buscar las referencias dimensinales ms
adecuadas para su grabacin y futura localizacin. Cuando una persona
piensa en algo que haca mucho tiempo no pensaba, puede sentir
perfectamente como la informacin va apareciendo de la nada. Cuando un
dato o un concepto se recupera o hace consciente parece como si, al
mismo tiempo, el cerebro continuase recuperando elementos asociados a
dicho dato o concepto, en determinados momentos se puede
hasta visualizar como una explosin de datos y conceptos cada vez ms
precisos sobre lo que se est hablando o pensando.

Personologa
La personologa es una pseudociencia, relacionada con las de la fisionoma y
la frenologa, que postula la supuesta existencia de correlaciones entre la
apariencia fsica de una persona y su conducta, personalidad y carcter moral.

Diferencia entre personologia y tipologa
La diferencia bsica radica en el objetivo que persigue ambas: La tipologa trata de
clasificar a los individuos de acuerdo con estructuras fisiolgicas o metales.
Mientras que la personologa se dedica a estudiar los factores determinantes de la
personalidad que llevan a las personas a actuar como lo hace. La personologa no
se queda en catalogar a los individuos, sino que va mas al fondo de las cosas cual
es el origen del comportamiento humano.


Persona
Es aquello -material o espiritual, o ambas cosas- que nunca puede
completamente, ni debe en ningn caso ser tomado, simplemente o
solamente, como un objeto o instrumento.

Personalidad
La personalidad no es ms que el patrn de pensamientos, sentimientos y
conducta que presenta una persona y persiste a lo largo de toda su vida, a travs
de diferentes situaciones.

Estatus Social y Rol Social
El Rol Social es el concepto utilizado por la sociologa para definir los papeles con
los que los individuos se representan a si mismos. Se puede definir rol como el
comportamiento que se espera de un individuo que ocupa una posicin social
institucional, a la que se denomina Status R. Linton y T. Parsons definen status
como la posicin de una persona dentro de una estructura. Normalmente nos
referimos al status en sentido general como el conjunto de todas las posiciones
que ocupa un individuo. El rol es el aspecto dinmico del status. En el momento en
el que el individuo hace uso de los derechos y obligaciones que le confiere su
status, desempea su rol. Adems de las pautas de comportamiento existen otros
elementos que contribuyen a especificar la situacin: los status de las personas
que participan.

Persona y Yo
La persona es dinmica; es algo que tiene la tarea de expresarse. La persona que
yo soy en potencia por mi ser llego a serla en acto en la medida en que tomo
realmente posesin de m; en la medida en que realizo mi ser nico, uno y propio,
dotado de conocimiento, libertad y accin; dotado de interioridad y de dignidad.
Entonces la persona se expresa en su personalidad.



Esquema del orden entitativo y del orden operativo de la persona

Corrientes de la Psicologa
a) Psicologa Conductista: La psicologa conductista o behaviorismo, junto
con la escuela reflexolgica, form parte de lo que se llam, psicologa
objetiva, la cual se opona a los fundamentos de las corrientes
anteriormente nombradas. El fundador de esta escuela fue el
estadounidense John B. Watson y aseguraba que la psicologa no llegara a
ser una ciencia objetiva si continuaba teniendo como objeto de estudio al
alma, la mente o la conciencia, pues estaban todos originados en la
supersticin y la magia, por lo tanto el propona que el objeto de estudio de
esta ciencia debera ser algo que pudiera ser estudiado de manera objetiva
y experimental, y para l ese algo era la conducta, La conducta era
considerada por este cientfico como lo dice o hace un organismo. El hablar
de un organismo puede realizarse de forma explcita, a travs de la
conversacin, o de forma implcita, a travs del pensamiento, como sea
esto genera una conducta totalmente objetiva.
b) Psicologa Cognoscitiva: La psicologa cognoscitiva se ocupa de estudiar
el proceso de conocimiento humano, mediante el cual, el hombre percibe la
realidad que lo rodea y su manera de utilizarla para relacionarse. La
principal influencia de esta corriente es la gestalt y se oponen, como ella, a
las teoras mecanicistas y atomista del conductismo. El representante ms
importante de esta corriente es Jean Piaget, quien cree que la inteligencia
participa de forma activa en el individuo y es una forma de adaptacin
biolgica que tiende al equilibrio. El hombre organiza y reorganiza
estructuras cognoscitivas a travs del desarrollo, donde nuevas formas
superan y se integran a las anteriores, transformndose cada vez ms en
estructuras ms complejas.
c) Psicologa Humanista: es una escuela que pone de relieve la experiencia
no verbal y los estados alterados de conciencia como medio de realizar el
pleno potencial humano. Pretende la consideracin global de la persona y
la acentuacin en sus aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento, la
responsabilidad, la historicidad), criticando a una psicologa que, hasta
entonces, se haba inscrito exclusivamente como una ciencia natural,
intentando reducir al ser humano a variables cuantificables (conductismo), o
que, en el caso del psicoanlisis, se haba centrado en los aspectos
negativos y patolgicos de las personas (la enfermedad humana).Por esto,
uno de los tericos humanistas ms importantes de la poca, el psiclogo
estadounidense Abraham Maslow (1908-1970), quien haba incursionado
en el conductismo, denomin a este movimiento La Tercera Fuerza,
d) Psicoanlisis: Sigmund Freud es conocido como el padre del
psicoanlisis, y Alfred Adler y Carl Jung son dos de sus mximos
representantes, los cuales se separaron de Freud y crearon sus propias
corrientes conocidas como la psicologa analtica y la psicologa individual,
respectivamente. Freud pensaba que la psicologa estudiada en su
momento era una psicologa del consiente, pero el afirmaba que el
inconsciente no dejaba de ser menos importante y requera mucha ms
atencin, por lo tanto el propone al Psicoanlisis como herramienta para
estudiarlo. El psicoanlisis no solo ser una teora, sino tambin un mtodo
de investigacin y una terapia utilizada para curar problemas mentales.

Conducta. Concepto general
Las conductas humanas representan el conjunto de reacciones psquicas de los
seres superiores, que permiten mantener relaciones con el medio, sostienen el
fenmeno de la vida y aseguran su continuidad. Es el modo de ser del individuo y
el conjunto de acciones que realiza con el fin de adaptarse a un entorno. Es la
respuesta a una motivacin, traducindose motivacin como todo lo que impulsa a
un individuo a realizar una conducta.

Relacin entre la conducta y psiquismo
Son el resultado de una impregnacin social del organismo de cada sujeto, y esto
no es un proceso unilateral, sino dialctico. Porque el hombre es capaz de
orientarse en el mundo que lo rodea logrando autonoma e independencia en la
medida que su conducta es ms transformadora que adapta

Defina alma, mente, psique y conciencia.
a) Alma: El alma, de acuerdo con muchas tradiciones religiosas y filosficas,
es una sustancia etrea particular que se encuentra en los seres vivos. En
sas tradiciones, el alma incorpora la esencia interna de cada uno de esos
seres vivos.
b) Mente: La mente se refiere colectivamente a aspectos del entendimiento y
conciencia que son combinacin de capacidades como el raciocinio, la
percepcin, la emocin, la memoria, la imaginacin y la voluntad. La mente
es un resultado de la actividad del cerebro.
c) Conciencia: La conciencia, del latn conscientia, es definida en general
como el conocimiento que el ser humano tiene de s mismo y de su entorno.

Proceso de interaccin entre el individuo y el ambiente
El organismo mantiene la integridad de sus funciones gracias a la accin conjunta
de los sistemas nerviosos y endocrinos, esta actividad representa las bases
orgnicas de las conductas. No obstante, el ser humano es un ser biopsico
social que se desarrolla en un medio que le provee diversas posibilidades de
adaptacin, es decir, su conducta est condicionada, en parte, por el ambiente
que le rodea, como estmulos externos.

As, el sistema nervioso es incapaz de activarse por s mismo, sus funciones son
desencadenadas por estmulos internos del organismo y por estmulos externos.
Los estmulos internos informan al cerebro del estado y posicin de las partes del
organismo, sus variaciones normales o patolgicas. Para que exista un equilibrio
interno, debe existir una relacin adecuada entre los medios orgnicos, las
funciones y los estmulos provenientes del ambiente, logrando una adaptacin
adecuada a las condiciones que lo rodean. Para adaptarse necesita conocer las
condiciones de ese medio, la cual viene a ser reflejado a travs de los estmulos
externos, de la realidad ambiental.

Toda conducta desde la ms elemental hasta la ms compleja, tiene su origen en
el aspecto biolgico u orgnico y en el escenario ambiental. El individuo conforme
va madurando, va desarrollando una serie de conductas aprendidas, que le
permitirn adaptarse al medio como un ser social. Por tanto la conducta humana,
viene a ser una conducta consciente, inteligente, comunicativa, racional,
adaptativa y creadora.

reas de la conducta
Basado fundamentalmente en Lagache y en P. Schilder, Pichon-Rivire ha
sistematizado todo el comportamiento (normal y patolgico) en tres reas que
representa grficamente con tres crculos concntricos y que llama: rea de la
mente, del cuerpo, del mundo externo. Estas tres reas son siempre coexistentes
y cooperantes; la calificacin de cada comportamiento en cada una de las tres
reas se refiere al promedio relativo de alguna de ellas en un momento dado.

Conductismo
Constituye una manera de estudiar lo psicolgico desde la perspectiva de una
ciencia de la conducta, sin mentalismo (atribuciones dualistas extramateriales
como el alma o la mente), ni reduccionismos (utilizar explicaciones tomadas de
disciplinas como la neurologa, la lgica, la sociologa o el procesamiento de
informacin).

Esto no significa dejar de lado los procesos cognitivos como tantas veces se
malinterpreta, sino considerarlos como "propiedades de la conducta en funcin". O
sea, comportamientos sujetos a las mismas leyes que el comportamiento
manifiesto que involucran respuestas lingsticas y sensoriales de tipo encubierto,
las cuales, para ser investigadas, deben especificarse en trminos del tipo de
interaccin, amplificarse mediante aparatos o acudir al autoinforme del individuo.