O AMOR ENCARNADO

-Vov, verdade que houve um homem que dizia ser filho de Deus?
-Sim, querido.
-E o que o senhor acha?
-Extraordinrio!
-Mas V, no heresia um homem se igualar a Deus?
-Querido, nesse caso foi Deus que, por amor, se igualou aos homens.

Sem nenhuma dvida, o evento mais extraordinrio de toda a histria da humanidade foi a
encarnao do Cristo. Em Cristo, Deus se fez como os homens. No foi apenas pela materializao
do Deus invisvel, o que j de tirar o flego e est para alm da nossa compreenso, mas, a
intenso da sua misso redentora que Ele sintetiza e nos mostra todo o seu poder e a essncia do
seu Reino. Sim, pois quando a Trindade Santa, o Deus todo poderoso e detentor de todo o saber
resolveu encarar a sua mais importante misso, que Ele abriu mo de todo o seu poder.

Em parte, concordo com professor Edwin Gifford, quando diz: O Filho de Deus no tinha como
despir-se da forma de Deus em sua encarnao sem com isso deixar de ser Deus. Certo que em
alguma parte em sua essncia [e de alguma forma que no sei explicar], Jesus continuava sendo
Deus, mas, em sua encarnao ele se fez vulnervel em sua carne, sujeitando-se a dores,
enfermidades e tentaes. Nada comparado ao Deus inacessvel e tremendo do Antigo
Testamento. Aqui, como na fbula A Roupa Nova do Rei, a majestade est nua.

Nua de todo o poder e despida da sua onipresena, limitada ao tempo e espao, porm, pleno de
Amor. Todo o mistrio da encarnao se explica com o no menos misterioso amor de Deus. O
Apstolo Paulo nos d uma pista desse mistrio quando diz que sem amor, nem o poder da cincia,
do desapego material ou o martrio da carne seria coisa alguma. [I Co. 13.2,3] O amor no Reino
dessa majestade no apenas pulso do corao e sim impulsos da razo. No apenas aquilo que
se sente, mas aquilo que inspira, mobiliza e transforma por opo. Essa majestade escolheu o
amor para redimir toda a criao cada, distante da sua presena. mais ou menos isso que diz o
filsofo Andr Sponville em Pequeno Tratado das Grandes Virtudes, todas as outras virtudes, diz
ele, s se justificam por causa da ausncia de amor. Porm, se houver plenitude de amor, todas elas
se fazem desnecessrias.

Foi por amor que encarnou, serviu e se entregou morte na carne; por amor que sua misso
continuada na terra transbordando Graa, Perdo e Cura, na Igreja; Exigindo e estimulado a todos
que j esto servindo nesse Reino que suas aes sejam motivadas pelo amor, no discipulado.
Assim, vejo paralelos em Sponville, Paulo, Dostoievsky e Joo. Pois, para um, o Amor permanece
para sempre; o outro acredita que no, "Corao do homem tem um vazio do tamanho de Deus" e o
Apostolo Amado diz: Deus amor! Fazendo assim a mais bela e aproximada definio desse Deus
que encarnou o amor!

Lzaro Sodr