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XII Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicacin.

Nuevos escenarios y lenguajes convergentes
Escuela de Comunicacin Social Facultad de Ciencia Poltica y RRII - Rosario 2008.


Apellido y nombre: Abatedaga, Nidia C.
E-mail: nidiaabatedaga@yahoo.com.ar - nidiaabatedaga@ciudad.com.ar
Institucin a la que pertenece: Escuela de Ciencias de la Informacin. UN Crdoba
Programa de Doctorado en Comunicacin. UN La Plata.
rea de inters: Economa Poltica de la Comunicacin.
Palabras claves: Medios - Productividad ideolgica y econmica.
Ttulo: LA PRODUCTIVIDAD ECONMICA E IDEOLGICA DEL TRABAJO
EN MEDIOS GRFICOS RECUPERADOS

Resumen:
El foco de estudio que aqu se propone est centrado en los Medios Grficos recuperados
por los trabajadores despus de la crisis en Argentina 2001, desde una perspectiva que
considera los socios en tanto trabajadores.
El abordaje se realizar tomando la productividad de estos trabajadores de Medios. Para
ello se tomarn aportes de autores dedicados a estudiar el mundo del trabajo tales como R.
Antunes o Ian Gough que analizaron la productividad en diferentes niveles, distinguiendo
el trabajo productivo de valores de uso de aquel que produce valor excedente. Tambin
diferencian los trabajadores del mbito de la produccin de aquellos empleados en el
proceso de circulacin.
Otros autores, como M. Lazzarato y A. Negri han analizado la productividad del trabajo
desde una perspectiva que aunque incluye lo econmico afirma la centralidad del Trabajo
Inmaterial proponiendo que el proceso de comunicacin social es directamente productivo,
y que su contenido principal es la produccin de subjetividades.

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Estos aportes permiten realizar un anlisis pormenorizado del trabajo que llevan adelante
los trabajadores de Medios Masivos, abriendo la posibilidad de estudiar la productividad,
tanto desde un punto de vista econmico estricto (dimensin econmica del producto de los
Medios), como desde una perspectiva de la productividad ampliada, que incluira la
dimensin ideolgica del producto de los Medios. Ambos aspectos por igual capaces de
reproducir las relaciones sociales en general, y aquellas en las que los propios trabajadores
de Medios estn insertos.


LA PRODUCTIVIDAD ECONMICA E IDEOLGICA DEL TRABAJO
EN MEDIOS GRFICOS RECUPERADOS

INTRODUCCIN
El trabajo es un proceso cuyo movimiento permite que al mismo tiempo que el sujeto
modifica un objeto para obtener un resultado material, est modificando su propia
subjetividad. Esto hace que haya un sujeto diferente al que inici el proceso a la vez se
posiciona en una relacin perceptualmente diferente con relacin al proceso material. Para
Marx la subjetividad era la esencia de todo proceso de trabajo, al que define como "la
actividad orientada a un fin" con lo cual resalta esa capacidad intrnsecamente humana de
"pensar" o "elaborar ideolgicamente" lo que despus va a ser convertido en acto, en
materialidad.
Reflexiones recientes sobre el sentido del trabajo realizadas por autores como Gorz y
Mda
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afirman que los individuos que componen el trabajador colectivo productivo no estn
en condiciones de apropiarse del proceso social y tcnico de la produccin de ningn bien,
debido a que an cuando puedan conquistar algunos poderes no podrn tener el dominio
del destino y del sentido de su trabajo por el efecto de la especializacin de los saberes. Lo
que potencialmente una a todos los trabajadores en una cultura comn - es decir, en unas
interpretaciones del mundo que, derivadas de una experiencia pensada como comn...era la
conciencia de su comn poder poytico"
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.


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Ambos autores realizan una lectura cuidadosa pero insuficiente de la capacidad de
autodeterminacin de los sujetos, centralmente porque no incorporan en el anlisis el
movimiento permanente entre las condiciones materiales e ideolgicas en devenir. Si A.
Gorz y D. Mda afirman que el problema est en el sentido del trabajo, ese sentido debera
ser analizado en el complejo mbito en que se produce, que no se limita a las relaciones de
produccin material, aunque las incluye, sino tambin en las formas de su comunicacin
verbal en el trabajo y en la creacin ideolgica."
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en el movimiento entre las formas y
temas de las manifestaciones discursivas y el trabajo entre los individuos organizados.
Estos aspectos conforman la matriz de mediacin de los sujetos que se comunican entre s.
Los procesos de trabajo deben concebirse como "relaciones sociales", es decir, sujetos en
determinadas formas de relacin que pueden ser de diferentes tipos: relaciones de
produccin, relaciones polticas y jurdicas, pero todas suponen sujetos relacionados desde
la materialidad tanto como desde la ideologa.
Los Medios Masivos de Difusin en este caso Medios Grficos cooperativos son
mbitos en los que se desarrolla un tipo de proceso de trabajo que se caracteriza por
culminar en un producto que tiene un soporte material que se valoriza no por sus
caractersticas materiales intrnsecas, sino por el contenido discursivo que conlleva.
El anlisis de la importancia social de los Medios Masivos de Difusin ha sido estudiado
por numerosos autores, de los que aqu slo se considerarn aquellos que reflexionan a
partir de la perspectiva de la Economa Poltica. Desde los Estudios Culturales Raymond
Williams plantea que es necesario reconocer que la produccin material en el orden social
y poltico es la que mantiene el mercado capitalista porque los productos de los Medios
nunca son actividades superestructurales ... sino que la produccin cultural tambin tiene un
carcter material.
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En respuesta a Williams, Nicholas Garnham enfatiza en que las prcticas sociales no se
distinguen por su materialidad compartida, sino por la diferente articulacin econmica que
las diferencia. Por ejemplo, el mantenimiento de la poltica en base al excedente social
global de la produccin material (esto sera la materialidad de la poltica) es un fenmeno
general y universal, cuyo punto de distincin se encuentra en las formas en que dicho
excedente es extrado y distribuido.
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En el caso que se propone analizar aqu, lo que diferencia a Medios Masivos de capital
privado de los Medios Cooperativizados no es la materialidad compartida de la ideologa
que difunden, sino las diferencias en las relaciones econmicas de los procesos productivos
que generan esos discursos. Por tanto se torna necesario analizar los Medios como espacios
sociales econmica e ideolgicamente atravesados.

EL CARCTER INMATERIAL DEL PRODUCTO DE LOS MEDIOS MASIVOS
Mauricio Lazzarato y Antonio Negri
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coinciden con Antunes en afirmar la tendencia de la
produccin contempornea a la ampliacin del trabajo intelectual abstracto considerado
como gasto de energa fsica e intelectual - en las unidades productivas modernas.
Antunes afirmar que hay una creciente imbricacin entre trabajo material e inmaterial,
toda vez que se presencia en el mundo contemporneo la expansin del trabajo dotado de
mayor dimensin intelectual, ya sea en las actividades industriales ms informatizadas, ya
sea en las esferas comprendidas por el sector servicios y en las comunicaciones, entre
otras. An ms, este autor afirmar que en el mundo de la tecno ciencia, la produccin
de conocimiento es esencial para producir bienes de servicio. En este entramado, los
trabajadores se ven en la necesidad de ampliar sus saberes, para aumentar la capacidad de
trabajo en general.
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Por su parte Antonio Negri y Mauricio Lazzarato aseverarn que la categora clsica de
trabajo se muestra insuficiente para dar cuenta de la actividad del trabajo inmaterial. En la
actualidad ste no slo atraviesa la produccin, sino el ciclo entero de produccin
consumo.
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Estos autores abordan el trabajo inmaterial como parte esencial de la produccin actual,
porque afirman que ste no produce slo mercancas, sino la propia relacin del capital.
El trabajo inmaterial produce por sobre todo una relacin social. Y yendo un poco ms
all, dirn que Si la produccin es hoy directamente produccin de relacin social, la
materia prima del trabajo inmaterial es la subjetividad y el ambiente ideolgico en el
cual esta subjetividad vive y se reproduce.


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Cuando estos autores vinculan esta idea de produccin del trabajo inmaterial con la
produccin de subjetividad, se refieren a que esta ltima deja de ser solamente un
instrumento de control social, afirmando que se torna directamente productiva porque tiene
como objetivo construir al consumidor: La necesidad de consumir, la capacidad de
consumir, la pulsin a consumir no son ms producidas indirectamente por el objeto
(producto) sino directamente por dispositivos especficos que tienden a identificarse con el
proceso de constitucin de la comunicacin social.
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Se hace necesario aqu hacer un llamado de atencin sobre el concepto de mercanca.
Puede decirse que la subjetividad del consumidor es simplemente producto del proceso
ejecutado por dispositivos especficos?
Esto recuerda el planteo de Dallas Smythe, quien desde el campo de la Economa Poltica
se pregunta Cul es la forma de mercanca, constituida por las comunicaciones
producidas para las masas y financiadas por los anunciantes? el tiempo de los pblicos,
que es vendido a los anunciantes por los medios masivos de comunicacin. Quin
produce esa mercanca? La producen los medios masivos de comunicacin con la mezcla
de la publicidad explcita y oculta, ms el material del programa.
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Las similitudes en ambos razonamientos se deben a que los dos hablan de produccin, en
un caso de producir subjetividades de los consumidores como afirma Antonio Negri en la
relacin produccin consumo, en otro caso de producir pblicos para los anunciantes, de
acuerdo a la relacin que Smythe afirma existe entre empresas medios pblicos. Ambas
propuestas sugieren cosificar al sujeto, ignorando la misma subjetividad que se propone
estudiar. Se enfatiza en la accin de un polo de la relacin, dejando en total pasividad al
otro, pretendiendo que no hay posibilidades de accin reactiva. De este modo se ignoran las
actividades de intercambio que los sujetos puedan concretar, de resultas de las cuales podra
emerger autopercepciones y lecturas diferentes, an cuando se tome en consideracin la
fuerte presencia de un ambiente ideolgico que incide en la subjetividad en el sentido de
lgicas hegemnica dominantes que eventualmente puedan nuetralizar ideologas
discrepantes.
Si fuera cierto que la comunicacin social es slo como est definida por Lazzarato y Negri
en tanto la interfaz de la relacin produccin consumo slo se estara abordando un

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aspecto limitado del problema, tan estrecho que deja afuera reflexiones vinculadas al
carcter de la productividad de los Medios Masivos, incluidos los Medios Grficos
Recuperados.

QU PRODUCEN LOS MEDIOS?
Comenzar por afirmar mi coincidencia con la crtica que Nicholas Garnham hace a
Raymond Williams, en trminos de que considero insuficientes las explicaciones que
definen el resultado de los Medios como solamente ideologa, discursos, sostenidas en
una materialidad que opera de soporte o vehculo. Tampoco parece suficiente afirmar que
los Medios producen subjetividades o pblicos, aunque su producto, en parte, est
destinado a modelar sentimientos, creencias, entrenar sentidos y fomenten ciertas
construcciones mentales por donde transcurren los pensamientos de las personas
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.
Afirmo que es insuficiente porque estas miradas privilegian lo ideolgico superestructural
si se quiere por sobre el necesario anlisis de las relaciones econmicas en las que estas
empresas se desenvuelven, donde se puede especular que lo que producen los Medios posee
importantsima funciones econmicas, que justifican su existencia y permanencia en el
mercado capitalista.
Si se analiza la lgica econmica que hace de los Medios Masivos un agente central en el
funcionamiento del mercado capitalista se advertir que, estrictamente hablando y si se
atiende al proceso de trabajo de estas empresas por ejemplo un diario se advierte que la
inversin inicial realizada en materias primas (papel, tinta, hechos noticiables), medios de
produccin (computadoras, rotativas, mobiliario) y fuerza de trabajo (periodistas,
administrativos, trabajadores grficos) el producto que emerge es el peridico, con ciertas
caractersticas materiales e ideolgicas particulares.
Este producto tiene un valor de uso, en tanto presta una utilidad a quien lo lee informarse,
distraerse, formar una opinin y se puede afirmar que posee un valor de cambio
simblico, ya que quien lo compra no intercambia su dinero por el valor total de su costo de
produccin. El precio de tapa del peridico no refleja el valor incorporado en l durante el
proceso productivo, ya que es inferior a su costo de produccin por unidad. Mucho ms

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clara es la relacin cuando se piensa en el producto de la radio o de la televisin abierta:
este producto es emitido sin tener un precio para quien lo consume.
Es por esta razn que autores como Miguel Haiquel afirmarn que lo que producen los
Medios Masivos es una mercanca especial, debido fundamentalmente a que estrictamente
hablando el producto del proceso de trabajo de los Medios no rene todas las caractersticas
de cualquier otra mercanca: ser producto de un proceso de trabajo, tener valor de uso y ser
intercambiado por un equivalente de dinero entre propietarios que se reconoce mutuamente
como propietarios privados (de una mercanca y del dinero para intercambiar por ella).
Este autor ir an ms lejos, afirmando que lo que los Medios intercambian por dinero es
una mercanca que no producen: espacios vacos en una hoja de papel, segundos vacos
entre medio de la programacin.
El anunciante alquila en un proceso similar al del arrendatario el derecho al uso por
determinada cantidad de tiempo, de un espacio en el que anunciar su producto. Es una
mercanca que no tuvo proceso de trabajo anterior (el papel del anuncio no es producto de
la empresa periodstica, sino que entra como materia prima, producto de un proceso de
trabajo anterior, de la empresa que produce papel prensa).
Qu es lo que hace que alguien est dispuesto a regalar o cambiar su producto por un valor
inferior a su costo de produccin y otro empresario dispuesto a pagar por un espacio en
blanco para anunciar?
Esta pregunta devela la dualidad de la mercanca que producen los Medios: son el producto
de una lgica econmica que incluye la elaboracin de un resultado que posee un valor de
uso material cualificado por un valor ideolgico discursivo que le permite llegar a sus
receptores y asegurar no slo la lectura del discurso producido en la redaccin, sino aquel
que los anunciantes y agencias de publicidad elaboran para persuadir a futuros compradores
de los beneficios de su producto o servicio. Miguel Haiquel llamar a esto negocio rentista,
ya que puede identificarse una ganancia extraordinaria similar a la renta absoluta,
originada en la propiedad privada del espacio que se alquila para insertar un aviso y otra
forma de renta relativa derivada de los diferentes costos por contacto, o diferentes
productividades del espacio utilizado para el aviso insertado.
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Ahora bien, la produccin de este resultado por parte de los trabajadores de Medios
Masivos implica fenmenos ideolgicos relacionados con las condiciones y formas de
produccin cuyas caractersticas inciden directamente en el resultado: de quin invierta el
capital va a depender lo que se diga en sus pginas, de las caractersticas en la forma de
propiedad (privada basada en el trabajo asalariado o cooperativa) va a producirse
determinado discurso. Y es en sta comunicacin social de un colectivo organizado donde
se crea el material sgnico (a travs del lenguaje en sus diversas formas: escrita, oral,
audiovisual, etc.) que a su vez construye la conciencia. "La lgica de la conciencia es la de
la comunicacin ideolgica, la de la interaccin sgnica en una colectividad".
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Por tanto se puede afirmar que el producto de los Medios son signos ideolgicos en tanto
sus contenidos constituyen una arena de confrontacin de acentos sociales vivientes que
traducen los acentos ideolgicos que enfatizan determinados contenidos y pretenden cierto
reconocimiento social. All se encuentran los temas que se instalan a nivel social.

PRODUCTIVIDAD DE LOS MEDIOS MASIVOS RECUPERADOS
Para hablar de productividad en los Medios ser necesario realizar algunas precisiones,
recuperando lo que Ian Gough
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analiz a partir de las lecturas realizadas en algunas obras
de Marx.
Este autor identifica dos tipos de trabajos productivos: aquel que produce valores de uso y
aquel que produce plusvalor. Para comprender esta distincin Ian Goug afirmar que para
Marx el concepto de trabajo productivo era histricamente un concepto especfico, y por
tanto se tornaba necesario distinguir el trabajo productivo en general del trabajo productivo
bajo el capitalismo. En el Libro I, Captulo I de El Capital Marx afirma que la produccin
de valores de uso a travs del proceso de trabajo es una condicin necesaria para la
existencia humana, de lo que puede inferirse que todo trabajo humano que produzca algo
til es productivo.
El mismo autor afirmar que el hecho de que el trabajo sea til es una condicin necesaria
pero no suficiente para que sea productivo en el segundo sentido: como productor de valor
excedente o plusvalor. En el capitalismo el trabajo especfico que caracteriza a este tipo de
produccin es el trabajo que produce plusvala. Si el trabajo productivo es el que se

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intercambia por capital para producir plusvala, el trabajo improductivo es el trabajo que se
intercambia por renta.
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A lo anterior puede agregarse la referencia que Marx hace a los trabajadores empleados en
el proceso de circulacin, de quienes afirmar que Las funciones puras del capital en la
esfera de la circulacin no producen ni valor ni plusvala. Esto es debido a que el capital
mercantil es tan slo el capital que funciona en el interior de la esfera de la circulacin. El
proceso de circulacin es solamente una fase del conjunto del proceso reproductivo. Pero a
lo largo del proceso de circulacin slo se producen modificaciones formales de la misma
masa de valor. Considerando esto, por lo tanto, el concepto de trabajo productivo se
restringe a aquel trabajo que crea, modifica o conserva valores de uso o que es
tcnicamente indispensable para la realizacin de las mercancas.
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Esto incluye el trabajo
empleado en almacenaje, manutencin y transporte, pero excluye los trabajos vinculados a
la circulacin de las mercancas, como aquellos empleados en comercios de venta.
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De esto trabajadores de la publicidad o trabajadores de Medios Masivos.
Marx afirmar que la distincin entre trabajo productivo e improductivo depende
enteramente del hecho de que el trabajo se cambie por moneda en tanto capital. Y si se
considera que el capital es una relacin social, se comprende que Los medios de
produccin slo se convierten en capital a partir del momento en que se separan del
trabajador y se sitan como una fuerza independiente en relacin al trabajo. Pero en el caso
en que el productor trabajador es el poseedor, el propietario de los medios de produccin,
stos ya no son capital, de la misma forma que l no es para s mismo un trabajador
asalariadose deduce que los trabajadores independientes, individuales o colectivos no
pueden valorarse desde la categora de trabajo productivo, porque Ellos se comportan
como vendedores de mercancas, no como vendedores de trabajo, y por lo tanto esta
relacin no tiene nada que ver con el intercambio de capital por trabajo, as como tampoco
con la distincin entre trabajo productivo e improductivo
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Si se analiza bajo esta ptica el trabajo en los Medios Grficos Recuperados, y se considera
la forma jurdica en la que establecen la relacin laboral esto es: son cooperativa de
trabajo es indiscutible que no pueden ser analizado con la categora de productividad, en

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el sentido que hasta aqu se desarroll. No venden su fuerza de trabajo a ningn capitalista,
son poseedores colectivos de los medios de produccin.
Adems sus propios medios de produccin les permiten elaborar una mercanca especial,
que se intercambia por dinero, pero por debajo de su costo de produccin. Esto hace que
para obtener los recursos que les permitan subsistir como cooperativa, reponer la fuerza de
trabajo y volver a sacar el peridico, acuden al mismo mecanismo de cualquier otro medio:
el arrendamiento de espacios vacos en los que los anunciantes insertan publicidad. De all
que deba afirmarse que los trabajadores de Medios Recuperados no slo que viven de la
renta, sino que adems no pueden ser valorados con la categora de productividad.
An ms: la lgica interna de funcionamiento de estos Medios Grficos Recuperados hace
posible afirmar que como la relacin que tienen los socios no es la de intercambio de
capital por trabajo, no se corresponde, en sentido estricto, con la produccin capitalista.

A MODO DE PRIMERAS CONCLUSIONES
Los Medios que aqu se referencian tienen un dilema de difcil resolucin, mientras que en
al interior del proceso de trabajo debieran operar con una lgica no capitalista (no hay pago
de salarios sino distribucin de retornos, no hay propietarios privados de los medios de
produccin, sino una propiedad colectiva de los mismos), la totalidad de la cooperativa
debe adaptarse a las relaciones capitalistas mercantiles para garantizar su subsistencia, y
por tanto, hacia afuera deben operar como una organizacin capitalista ms. Esta paradoja
se advierte tanto a nivel de las relaciones econmicas de produccin como en las formas
ideolgico discursivas que adoptan.
Desde las relaciones econmicas estos Medios deben intercambiar el producto de su trabajo
por un valor inferior de su costo de produccin y someterse a la lgica de la compra venta
de espacios publicitarios a los anunciantes pblicos o privados. Esta circunstancia hace que
econmicamente ingresen a la esfera de circulacin de la produccin mercantil, acelerando
el ciclo de rotacin de los capitales invertidos en la produccin de bienes o servicios, como
cualquier otro medio masivo de difusin. Tambin reproducen la lgica del Estado, en
formas diversas de legitimacin y dominacin jurdica que los gobiernos propicien a la
forma estatal de dominacin en relacin al resto de la sociedad.

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En cuanto a las relaciones ideolgico discursivas, el dilema aparece con caractersticas
similares: as como las interrelaciones econmicas internas debieran no ser capitalistas
(eximidas de las condiciones que impone el adelanto de capital en fuerza de trabajo), las
interacciones discursivas que son ideolgicas tambin deberan operar con la lgica interna
de relaciones horizontales, entre pares, socios y propietarios comunes de los medios de
produccin colectiva. Paralelamente la produccin inmaterial intelectual de estas
organizaciones deben tener aceptacin pblica para poder captar renta en forma de
publicidad, lo cual condiciona un tipo de vinculacin ideolgico discursiva de este
colectivo con el mercado que hace muy difcil aunque no imposible la manifestacin
externa de un comportamiento colectivo interno cooperativo.
La posibilidad de crtica al orden vigente, la viabilidad de cuestionar comportamientos
mercantiles de las empresas guiadas por la lgica de la ganancia y no por la del beneficio
de la sociedad estn fuertemente condicionadas por los propios anunciantes privados, que
no estaran dispuestos a pagar un espacio en un Medio que cuestione su lgica empresaria.
As mismo el Estado, con la administracin discrecional de fondos destinados a publicidad
en medios, no se sentira atrado para desembolsar dinero en un Medio que cuestionara la
lgica de dominacin estatal.
Ambas situaciones de la relacin externa del Medio Recuperado con el mercado de
capitales privados y con el Estado conforman una malla de contencin que hace
sumamente difcil la supervivencia autnoma y autogestionaria en trminos de lo que la
lgica interna del cooperativismo indicara. El trabajo intelectual que se produce en estos
Medios no es independiente de la esta malla econmica de condicionamientos que el
mercado impone y la creciente expansin de capitales en mbitos de produccin de trabajo
predominantemente intelectual proporciona un ambiente econmico e ideolgico poco
propicio para el desarrollo expansivo de formas horizontales cooperativas o no de
trabajo, que se ocupen de mejorar la calidad de vida de los trabajadores y no slo garantizar
el mnimo de subsistencia a travs de un salario.
Sin embargo, no se puede inferir de este razonamiento afirmaciones que indiquen que estos
Medios Cooperativizados como cualquier otro Medio Masivo de Difusin produzcan

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pblico, ni que el trabajo predominantemente intelectual que en ellos se desarrolla tiene
como finalidad producir simplemente consumidores.
Cuando Negri y Lazzarato vinculan la idea de produccin del trabajo inmaterial con la
produccin de subjetividad, se refieren a que esta ltima deja de ser solamente un
instrumento de control social, afirmando que se torna directamente productiva porque tiene
como objetivo construir al consumidor.
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Hay que plantear aqu al menos dos reservas: que la comunicacin social sea identificada
con los procesos de informacin y persuasin publicitaria, como si toda ella se agotara en
este modelo unidireccional Emisor Receptor. Esto restringe la posibilidad de pensarla
como proceso de constitucin de subjetividades en interacciones horizontales y en procesos
educativos que promuevan la formacin de conciencias y auto percepciones con un grado
de autonoma relativa de los sujetos respecto de sus elecciones.
Esto debera poder pensarse tanto al interior del colectivo de los Medios Recuperados, que
aunque funcionen hacia afuera como cualquier otro Medio de capital privado basado en el
trabajo asalariado, las interacciones discursivas - que son ideologa a nivel interno
deberan permitir la reflexin de los trabajadores socios de la cooperativa sobre su
funcionamiento conjunto y los dilemas que enfrentan y la posibilidad de su manifestacin
externa a travs de algunos discursos no teidos totalmente con la lgica del capital.
Tambin es posible reflexionar sobre el funcionamiento del Medio Recuperado en relacin
al mercado en cuanto a que si se piensa que stos operan sencillamente produciendo
subjetividades se est pensando en un receptor incapaz de reflexin sobre lo que los
Medios emiten, as como sobre los posibles mensajes que estos Medios Recuperados
emitan en direccin a pensar una sociedad diferente a la del capital privado.


1
Mda, Dominique: El trabajo. Un valor en peligro de extincin. Gedisa. Barcelona. 1998. P. 130
2
Gorz, A. La Metamorfosis del Trabajo Ed. Sistema. Madrid. 1991. P. 81
3
Voloshinov, El Marxismo y la Filosofa del Lenguaje. Alianza editorial. 1992. P. 37
4
Williams, R.: Marxismo y Literatura. Ed. Pennsula. Barcelona. 1980. P. 94
5
Garnham, N.: Economa Poltica y Estudios Culturales: reconciliacin o divorcio? en Rev. Causa y
Azares. 1993
6
Lazzarato, M. y Negri, A.: Trabajo Inmaterial. Formas de vida y produccin de subjetividad. DP&A
Editora. Rio de Janeiro. 2001.
7
Ibid. Pg. 115

13

8
Ibid. Pg. 30
9
Ibid. Pg. 110
10
Smythe, Dallas W. :Las comunicaciones: Agujero Negro del Marxismo Occidental. En Canadian
Journal of Political and Social Theory / Revue canadienne de thorie politique at sociale. Vol I. N 3 otoo
de 1977. PP. 1 a 27
11
Haiquel, M.: La difusin masiva y el mercado en Globalizacin y Medios de Comunicacin. Agencia
Periodstica Cid. Diario del Viajero. 1999
12
Haiquel, M. Op. Cit.
13
Voloshinov, El Marxismo y la Filosofa del Lenguaje. Alianza editorial. 1992. P. 34
14
Ian Gough: La teora del Trabajo Productivo e Improductivo en Marx. New Left Review. Noviembre
1972.
15
Ibid. Pg. 31
16
Mandel, Ernest: Tratado de Economa Marxista. Citado en Ian Gough Ibid. P. 90
17
Marx, C. citado en Ian Goug Ibid. Pg. 84
18
Marx, C. citado en Ian Goug Ibid. Pg. 85
19
Lazzarato, M. y Negri, A.: Trabajo Inmaterial. Formas de vida y produccin de subjetividad. DP&A
Editora. Rio de Janeiro. 2001