Geografa del Alma

por Marco Pont

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GEOGRAFIA DEL ALMA
Un viaje haca las cumbres
Marco Pont
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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licencia creative commons
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Geografa del Alma
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/edico este libro a todos a6'ellos 6'e anhelan
en lo mas 7ntimo8 en lo m9s prof'ndo de si mismos8
el tesoro mas s'blime. -6'el al c'al todo ser h'mano
tiene derecho...........la pa: del cora:;n.
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+ste libro f'e escrito con el prop;sito de animar a todos a6'ellos
b'scadores de la verdad a contin'ar o a iniciar s' via<e hac7a lo eterno.
#omo di<o el poeta =al andar se hace el camino>. -s7 6'e no
pretendo decirle a nadie c'al es el s'yo. 4olo s'gerir e invitar al
discernimiento y a la investigaci;n a todos a6'ellos 6'e ya est9n
preparados para andar por s7 solos8 sin las pa'tas ni las directrices de
ning?n dogma establecido.
Me g'star7a dar f'er:as a todos a6'ellos 6'e han iniciado s' via<e
para ir de lo irreal a lo real y de la m'erte a la eternidad.
-men lo eterno
@ dA<ense amar por la eternidad
B
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Somos fruto de la necesidad
1o cono:co ning?n ser h'mano ni creo 6'e p'eda conocerlo n'nca8
6'e no necesite algo. -6'el 6'e diga8 6'e lo abandono todo y no necesita
nada. 1ecesita e&perimentar el abandono y la ren'ncia.
Pasamos del deseo h'mano a la aspiraci;n espirit'al y de la
aspiraci;n espirit'al a la vol'ntad de ser y reali:ar.
2n via<e de progresivos abandonos 6'e preceden a n'evas
con6'istas8 cada ve: mas prof'ndas.
Podemos saber m'cho de nosotros y del momento 6'e vivimos8
comprendiendo e investigando n'estras necesidades. +ste ser9 'n p'nto de
partida interesante8 para llevar a cabo el famoso a&ioma: =#on;cete a ti
mismo>
,bviamente este es 'n camino 6'e 'no debe iniciar por convicci;n
propia y en el momento preciso8 6'e es a6'el8 en el c'al siente =la
necesidad de hacerlo>.
"a historia de 'n mon<e de 'n templo b'dista del tibet8 il'stra m'y
bien todo esto:
2n <oven mon<e8 ac'd7a con frec'encia a ver al lama del monasterio
y le s'plicaba: - maestro8 m'Astrame la verdad. +l lama le dec7a 6'e f'era a
oc'parse de s's obligaciones 'na y otra ve:.
2n d7a al volver a s'plicar ante el lama8 la sorpresa vino8 c'ando
recibi; 'na resp'esta diferente. +l lama le di<o. C-comp9Dame- di<o el
lama al <oven mon<e8 6'e m'y contento sig'i; los pasos de s' maestro.
"legaron a 'n r7o y el lama le pidi; al mon<e 6'e se s'mergiera en el.
+l <oven as7 lo hi:o8 entonces el lama le s'<eto f'ertemente la cabe:a para
6'e no p'diera salir. - los pocos instantes el mon<e comen:; a moverse
br'scamente8 se 6'edaba sin o&igeno8 pero el lama contin'o s'<etando con
f'er:a 'nos seg'ndos mas y desp'As de<; al <oven 6'e emergi; del ag'a
desesperado por respirar.
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Mientras trataba de rec'perarse llenando r9pidamente s's p'lmones
de o&igeno8 el lama le di<o: -+l d7a 6'e b's6'es la verdad como el respirar8
la encontrar9s.
-s7 todo tiene s' tiempo8 y la necesidad de algo es la confirmaci;n
de 6'e el tiempo ha llegado. - veces es solo 'n capricho pasa<ero y no
fr'ctifica nada en absol'to. ,tras8 n'estras necesidades fl'ct?an de 'n
l'gar a otro. (ncl'so se da el caso de necesitar e&perimentar cosas
totalmente incompatibles. Por e<emplo8 casarse8 tener hi<os y vivir sin
atad'ras.

#asi todas las necesidades provienen del m'ndo de la personalidad.
-lg'nas provienen del m'ndo del alma y c'ando se manifiestan8 p'eden
ocasionar 'na f'erte crisis en el individ'o. #omo 'n prof'ndo sentimiento
de vac7o o falta de sentido8 6'e ca'sa 'n f'erte dolor 6'e nos obliga a
reorientarnos. Foy en d7a el termino espirit'al8 se 'tili:a m'chas veces de
forma m'y s'perficial8 y creo 6'e merece la pena prof'ndi:ar en ello.
El caballo y el jinete
GH'iAn soy yoI 4oy lo 6'e veo refle<ado en el espe<o G4oy lo 6'e
sientoI G"o 6'e piensoI G4oy el con<'nto de todas esas cosasI
+stas preg'ntas podr7an dar origen a diferentes resp'estas8 en
f'nci;n de 'n factor 6'e siempre afecta a esta ec'aci;n en la 6'e interviene
lo f7sico. "o emocional8 lo mental y en alg'nos casos lo espirit'al.
La identificacin
G#on 6'e se identifica 'stedI 4i lo hace con m'cha intensidad en el
m'ndo emocional8 alg'ien le dir9 6'e 'sted es 'n sentimental8 si por el
contrario se identifica mas con la f'er:a de s' pensamiento8 6'i:9s le
tachen de fr7o y calc'lador. 4i 'sted es 'na persona m'y identificada con lo
f7sico8 por ser 'na persona m'y bella8 f'erte o por el contrario dAbil y nada
agraciada f7sicamente. #entrar9 s' energ7a en torno a eso8 y vivir9
sed'ciendo o atorment9ndose8 seg?n sea el caso.
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3odas estas variables dan infinitas posibilidades8 pero al final
dependen de n'estra identificaci;n8 6'e por otro lado es importante seDalar
6'e oscila con cierta facilidad. -s78 en 'n solo d7a podemos centrarnos en
lo f7sico. Por e<emplo8 en 'n d7a de verano8 en el c'al el bronceado de
n'estra piel nos hace sentir m9s atractivos y nos movemos de otra manera8
como si nos est'viAramos e&hibiendo ante los dem9s. 1os identificamos
con esa sensaci;n hasta 6'e llega 'n problema inesperado 6'e nos afecta
emocionalmente y n'estra identificaci;n se despla:a hacia ese m'ndo
emocional a'tocompasivo en el c'al nos lamentamos de n'estra mala
fort'na. @ desviamos n'estra identificaci;n hacia el sentimiento con el c'al
reaccionamos. /esp'As por la tarde m9s tran6'ilos8 decidimos refle&ionar
sobre el incidente y la energ7a de n'estra mente se activa y aporta cierta l':
acerca de lo oc'rrido. +n tal caso al identificarnos con la f'er:a de n'estro
pensamiento ser9 mas sencillo todo. @ todo ello en 'n solo d7a8 6'i:9s
oc'rra varias veces.
Fay personas 6'e pasan 'na gran parte de s' tiempo identificadas
con lo f7sico8 otras con lo emocional y otras con lo mental y los menos se
identifican con s's almas.
#omo no me cansarA de repetir8 ello es fr'to de s' necesidad.
-lg'nas personas e&perimentan en alg?n momento de s' vida 'na crisis8 en
la c'al lo f7sico8 lo emocional y lo mental no parecen s'ficientes8 necesitan
algo m9s. @ e&perimentan 'n vac7o 6'e prod'ce 'na crisis en lo emocional8
con las consig'ientes d'das e interrogantes 6'e form'laran en s' mente.
3al momento cr7tico8 p'ede despertar cierta identificaci;n al m'ndo del
alma. +ntonces se inicia la b?s6'eda espirit'al8 6'e esotAricamente
hablando recibe el nombre de: El sendero.
#omien:a la oport'nidad de percibir 6'e lo f7sico8 lo emocional y lo
mental no son m9s 6'e la p'nta del iceberg de algo m'cho mas prof'ndo.
/if7cilmente podremos adentrarnos en lo =m9s prof'ndo> sino hay orden
en la s'perficie.
2n c'erpo f7sico en b'ena forma8 'n m'ndo emocional e6'ilibrado y
'na mente serena y atenta8 serian el caballo adec'ado para ser cabalgado
por n'estra alma.

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3al sit'aci;n id7lica8 es poco com?n. @ a6'7 se inicia 'na ard'a tarea8
controlar al caballo L6'e no es lo mismo 6'e reprimirloM para poder
dirigirlo. -s7 'na persona pasa lentamente de ser 'na marioneta de las
circ'nstancias ha constr'ir s' propia vida.
+se sendero 6'e todo peregrino ha de recorrer8 p'ede llevar m'cho
tiempo y ser7a m'y dif7cil entenderlo si no se tiene en c'enta la ley de
reencarnacin. G#omo 'n ser h'mano en 'na sola vida p'ede comprender
y controlar s' nat'rale:a f7sica8 emocional y mentalI
2na gran parte de la h'manidad esta prepar9ndose para controlar el
m'ndo emocional8 la mas dif7cil de las tareas8 p'esto 6'e lo 6'e sentimos
emocionalmente tiene 'n f'erte impacto en casi todos nosotros.
#'esta m'cho no identificarse con lo 6'e se siente sobre todo c'ando no
se ha comprendido la ley de dualidad8 6'e voy a tratar de e&plicar:
M'chas personas se aferran a ciertos estados emocionales o sentimientos
6'e les complacen8 sin comprender 6'e s' propia adhesi;n a lo 6'e les
prod'ce placer o deleite en lo emocional8 lleva impl7cito en si mismo 'na
d'alidad. +s decir8 6'e no hay placer sin dolor8 ya 6'e son la cara y la cr':
de 'na misma moneda. Pretender vivir emocionalmente en 'n estado id7lico
y perfecto es sencillamente imposible. Na contra nat'ra8 ya 6'e la ley del
pAnd'lo act?a en lo emocional8 y a no ser 6'e 'no se e6'ilibre y se sit?e en
el centro de ese m'ndo de emociones8 estar9 fl'ct'ando de 'n l'gar al otro.
-lg'ien dir9 6'e as7 es la vida. 2nas veces alegr7as otras penas. -s7 es la
vida......emocional. ,c'rre 6'e la vida es m'cho m9s prof'nda y c'ando
somos capaces de percibirla en 'n momento de serenidad podremos
comprender o ver 'n atisbo de 6'e 6'i:9s sea m'cho m9s 6'e todo eso.
+l camino del medio del c'al hablo O'da. +s desc'brir 6'e en
medio de toda d'alidad siempre hay 'n p'nto de e6'ilibrio 6'e es la
avenida a 'na n'eva percepci;n de las cosas.

El camino del corazn
="a pa: no se halla en el esf'er:o ni en las mil maneras de
disciplinar los avatares de la e&istencia8 sino en el traba<o sencillo8 h'milde
y sistem9tico de ver fl'ir la vida en todas s's infinitas vertientes>
L(ntrod'cci;n al agni yoga de Nicente Oeltr9n -ngladaM
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Nivir serenamente e&pectante8 sin crear ning'na resistencia a c'anto
acontece en n'estra vida diaria.
+s 'na oport'nidad e&traordinaria para comprender c'antas cosas
nos condicionan en la vida y con 6'e facilidad reaccionamos y nos de<amos
llevar por todo.
+sotAricamente hablando8 tal capacidad de encontrar 'n p'nto de
e6'ilibrio en medio de c'al6'ier c'esti;n se conoce como =Agni yoga>.
+s8 en esencia8 'na manera m9s sintAtica8 m9s sencilla de vivir.
2na persona m'y centrada en el m'ndo emocional podr7a
interpretarlo como algo parecido a =de<arse llevar>. 1o es tal cosa8 p'esto
6'e no ofrecer resistencia no implica de<arse arrastrar por todo8 sino pasar a
travAs de las cosas. 1i atraparlas ni recha:arlas.............comprenderlas.
2na persona m'y centrada en el m'ndo mental8 podr7a interpretarlo
como 'n fArreo control sobre los avatares de la vida diaria. 3al cosa ser7a
crear 'na resistencia 6'e generar7a sin d'da gran cantidad de conflictos.
Por ello8 para comprender el Agni yoga es necesario desc'brir 'n
n'evo espacio en nosotros mismos. +l espacio8 donde reside n'estro
cora:;n8 y no me refiero al cora:;n f7sico. 4ino a ese l'gar donde es
posible permanecer sereno8 donde es posible estar en pa:.
#reo 6'e todos8 en alg?n momento de n'estra vida8 a'n6'e f'ese ni
si6'iera por 'n instante8 hemos e&perimentado 'n momento de pa:.

-lg'na ve:8 ante la belle:a de 'n hermoso para<e8 con enormes
montaDas y 'n cielo esc'lpido en colores nos hemos sentido 'no con todo
a6'ello8 hemos abandonado toda l'cha8 toda pretensi;n por 'n instante y ha
brotado de n'estro interior la insigne pa: del cora:;n.
Por 'nos instantes hemos abandonado los rigores del tiempo y nos
hemos s'mergido en las prof'ndidades del espacio.
+n tales momentos 'n persona p'ede sintoni:ar con el Ser p'ede
e&perimentar lo 6'e es real.
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"a belle:a 6'e nos rodea a veces impacta de 'na forma tan prof'nda
6'e nos abre las p'ertas del cora:;n. -s78 c'ando somos capaces de vivir
atentos8 percibimos8 la belle:a8 la prof'ndidad de m'chas cosas 6'e antes
nos pasaban desapercibidas.
2na persona 6'e vive dando banda:os emocionales8 ' otra con 'na
mente m'y r7gida y estr'ct'rada8 dif7cilmente p'ede percibir la pa: del
cora:;n. 3al persona necesita e6'ilibrar8 serenar s's veh7c'los f7sico8
emocional y mental.
4i practica la observaci;n de todo c'anto acontece en s' vida8 sin
emitir <'icios8 ni crear resistencias. 4e config'rara ante ella8
pa'latinamente8 'n holograma de s' propia vida. #omprender98 en 6'e
pierde tanta energ7a y por 6'A.
Perdemos m'cha energ7a en la falta de adaptabilidad a las
circ'nstancias. 3anta resistencia8 favorece en nosotros el esp7rit' de l'cha8
y as78 las p'ertas de las prof'ndas avenidas 6'e cond'cen a la pa: de
n'estro cora:;n permanecen cerradas.
-l disciplinarnos en estar atentos a todo8 comprobamos la gran
cantidad de estados emocionales 6'e tantas veces nos acompaDan. /esde el
tedio y el ab'rrimiento mas prof'ndo8 hasta el apasionamiento8 pasando por
'na gran cantidad de sentimientos8 y como estos8 nos condicionan en
f'nci;n de n'estra identificaci;n con ellos. Por no hablar del
condicionamiento en el m'ndo del pensamiento.
1o creo 6'e sea necesario en'merarlos todos8 basta comprender8 6'e
al identificarnos con ellos n'estro e6'ilibrio desaparece.
La inercia del tiempo
/e<arse llevar8 es m'y sencillo8 no re6'iere esf'er:o alg'no8
sencillamente de<arse caer por la pendiente. +l tArmino esotArico es La
lnea de menor resistencia.
3odas n'estras reacciones del m'ndo emocional8 la rigide: y los
pre<'icios del m'ndo del pensamiento s'rgen sin ning?n esf'er:o. +s 'na
resp'esta a'tom9tica 6'e damos ante las circ'nstancias 6'e enfrentamos en
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n'estra vida diaria.
- ese condicionamiento8 a ese peso8 esotAricamente hablando8
podr7amos llamarlo !arma. @ al ser enfrentado correctamente8 permite ir
m9s all9 de ciertas limitaciones8 6'e encarnaci;n tras encarnaci;n nos
acompaDan. Fasta 6'e por el f'ego del discernimiento8 de la atenci;n
prof'nda8 ante lo 6'e acontece en n'estra vida8 de<amos de repetir
a'tom9ticamente 'n patr;n de cond'cta prof'ndamente arraigado8 en lo
f7sico8 lo emocional o en lo mental.
/e tal forma 6'e reorientamos n'estra vida a 'na dimensi;n mas
prof'nda y mas creativa. +n definitiva con6'istamos ciertas 9reas del
espacio para escapar a las redes del tiempo.
El viaje interior
/esde siempre8 3odo c'anto hablamos8 pensamos o sentimos nos
condiciona. Por ello8 se recomendaba en las antig'as esc'elas esotAricas8
practicar el silencio interno y el discernimiento.
3raba<ar este silencio8 es abrirse a las p'ertas del espacio 6'e alberga
n'estro cora:;n. 4er capaces de discernir8 de hablar y pensar con atenci;n8
nos ir9 sit'ando en 'n p'nto de e6'ilibrio8 desde el c'al ser9 posible el
via<e hacia lo eterno.
3anto el silencio interno8 como el discernimiento son herramientas
esenciales para ir controlando el veh7c'lo emocional y el mental.
Andar sobre las aguas8 es decir controlar el m'ndo emocional L6'e
no reprimirM8 es 'na tarea tit9nica8 m'y ard'a. @a 6'e la mayor7a de
nosotros tenemos n'estra conciencia anclada en el m'ndo emocional. +s
decir8 act'amos seg?n sentimos8 con lo c'al podr7amos decir 6'e n'estra
vida se convierte en 'n constante reaccionar emocionalmente ante 'na gran
cantidad de avatares 6'e nos presenta la vida diaria.
-s78 fl'ct'amos entre 'na gama de estados de 9nimo desde la alegr7a
a la triste:a. H'e condicionan n'estra vida8 y a'n6'e tal cosa p'ede ser
considerada =normal> por6'e son m'chos los 6'e as7 vivimos8 iniciar el
via<e interior8 pasa sin d'da por c'estionar y desafiar la forma en la 6'e
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pensamos8 sentimos y en definitiva8 vivimos.
Plantear interrogantes8 es poner conciencia en todo a6'ello 6'e por
m'cho tiempo se dio por sentado.
4in d'da alg'na8 a6'7 se inicia el via<e:
#'estionar8 investigar8 en definitiva discernir" Pensar
conscientemente8 ya 6'e la mayor7a de veces lo hacemos a'tom9ticamente.
"a mente8 imp'lsada por la energ7a de los diferentes estados de 9nimo 6'e
e&perimentamos8 pone en marcha 'no ' otro disco. H'e si nos
disciplinamos en observar8 acaban por repetirse8 seg?n sean las
circ'nstancias.
#iscernir re6'iere energ7a8 vol'ntad8 observar con detenimiento 'na
c'esti;n para comprenderla.
"a mente al comprender algo aporta cierta l':8 cierta posibilidad de
e&pandir la conciencia. ,btener 'na visi;n mas clara en c'anto a nosotros
mismos y al m'ndo 6'e nos rodea. +l caos emocional en el 6'e m'chas
veces vivimos8 la presi;n psicol;gica8 n'estras reacciones 6'e res'ltan
daDinas para nosotros y las personas 6'e nos rodean.
/e<ar de ser 'na marioneta de las circ'nstancias 6'e reacciona
constantemente8 viene por la pe6'eDa con6'ista diaria en n'estra forma de
enfrentar c'anto nos acontece. 3ratando de no reaccionar de forma
a'tom9tica8 sino con conciencia de lo 6'e estamos haciendo y de las
consec'encias 6'e ello comporta.
La meditacin
Meditar es ir en b'sca de n'estra alma. Para ello necesitamos 'n
correcto alineamiento de n'estros veh7c'los Lf7sico8 emocional y mentalM8
es decir tener e6'ilibrado al caballo8 para 6'e el <inete Lel almaM p'eda
e&presarse.
Para meditar8 debemos b'scar 'n l'gar tran6'ilo8 a ser posible8
siempre el mismo y a la misma hora. 4entarse con la espalda recta y las
piernas cr':adas sobre 'na silla o en 'n co<7n en el s'elo.
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4e trata de 6'e el c'erpo f7sico no moleste8 y en ello interviene 'n
correcto alineamiento del c'erpo emocional.
Por 'nos instantes nos olvidaremos de nosotros mismos y trataremos
de sentir 6'e somos 'no con los dem9s8 es decir8 seremos conscientes del
esp7rit' de fraternidad.
@ por ?ltimo8 por 'n acto de la vol'ntad mentalmente nos sit'aremos
por encima de n'estras cabe:as8 yendo al enc'entro de n'estra alma y
permaneceremos all78 serenamente e&pectantes.
+ste alineamiento8 al principio nos llevar9 'n poco de tiempo8 y
6'i:9s nos pare:ca 6'e no lo hacemos correctamente.
1o importa8 se aprende a meditar8 meditando. @ 'n b'en d7a8 si
somos constantes8 el alineamiento se efect'ar9 instant9neamente.
"o m9s importante a6'78 es la constancia. @ me atrevo a decir8 6'e
este no es 'n traba<o para toda la vida8 sino para todas las vidas.
+ncarnaci;n tras encarnaci;n8 habremos de meditar con constancia8
si 6'eremos manifestar la energ7a s'perior de n'estra alma.
"a meditaci;n nos llevar9 en 'n via<e a travAs de la conciencia8
donde iremos enfrentando las d'alidades del m'ndo emocional y mas
adelante del m'ndo mental y al ir encontrando el p'nto medio en todas las
cosas8 n'estra conciencia se ir9 e&pandiendo y podremos ser sensibles a la
prof'ndidad y a la maravilla 6'e es8 la e&istencia.
3al tarea8 es como ya di<e8 tit9nica. P'esto 6'e al invocar a travAs de
la meditaci;n energ7as s'periores8 estas se precipitan y potencian todo
c'anto hay en nosotros8 virt'des y defectos.
+s como acelerar 'n proceso8 6'e llevar7a m'ch7simos ciclos de
encarnaci;n. G H'e p'ede motivar a 'n ser h'mano a hacer tal cosaI #omo
ya di<e anteriormente8 la necesidad. "legado el momento8 necesitamos ir al
enc'entro de n'estra alma.
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4e prod'cir9n crisis8 6'e nos reorientaran8 a veces con dosis
importantes de s'frimiento. 1os costar9 m'cho abrir n'estros o<os a algo
n'evo8 6'e 6'i:9s nos prod':can temor. +l temor 6'e m'chas personas
tienen a la soledad. +sa soledad interna 6'e en alg?n momento del camino8
a6'ella persona 6'e b'sca la verdad8 deber9 de enfrentar8 para ir al
enc'entro de s' alma. @ si es capa: de llegar hasta el final8 comprobar9 6'e
ese sentimiento prof'ndo de soledad8 es irreal8 es 'na mera interpretaci;n
del m'ndo emocional en el 6'e vivi; anclado por tantas vidas. @ 6'e ahora8
'bicado en otras regiones de s' conciencia8 p'ede deshacer para siempre8 al
percibir en s' cora:;n8 la pa:8 6'e le m'estra la 'nidad con todas las cosas.
"o 6'e ag'arda a c'al6'ier persona 6'e inicia este via<e8 compensar9 con
creces todas las dific'ltades y avatares del via<e. -'n6'e la constancia y la
vol'ntad de s' prop;sito ser9n f'ertemente probadas. @a 6'e sin ellas
seremos incapaces de atravesar pr'ebas tan desoladoras como la ya
mencionada soledad o la falta de comprensi;n de n'estros seres mas
pr;&imos o las tensiones del m'ndo emocional.
#abr7a preg'ntarse GPor 6'A acceder a 'na dimensi;n mas prof'nda8
mas espirit'al de la vida comporta tantas crisis o tantas pr'ebasI
Por n'estra propia densidad8 por n'estra dific'ltad para
desprendernos de tantas cosas a las 6'e estamos firmemente anclados. +s
decir8 por n'estro $arma 6'e se precipita8 como 'na oport'nidad para ser
comprendido y liberado. @a 6'e todo lo que nos limita es nuestra
oportunidad" 1o debemos temer o escapar a las dific'ltades de la vida.
+llas son el medio por el c'al podemos resolver m'chas de n'estras
limitaciones o apegos.
La transformacin
3odo en el 'niverso esta en movimiento8 el ser h'mano no escapa a
esta movimiento8 a'n6'e m'chas veces trate de resistirse y s'fra por ello8
finalmente8 por las b'enas o por las malas deber9 adaptarse a las
circ'nstancias.
4er r7gido es 'n problema de 'na mente cristali:ada 6'e crea
resistencias.
GH'A favorece la transformaci;n en nosotrosI
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4in d'da alg'na8 vivir m'y atentos a c'anto acontece en n'estras
vidas8 sin la l'cha a la 6'e tan acost'mbrados parecemos estar. Permanecer
serenos ante las cosas8 nos da mas espacio. @ es en ese espacio 6'e iremos
desc'briendo el leng'a<e insigne del cora:;n. H'e ir9 destilando s'
perf'me sobre nosotros y transformando todas a6'ellas cosas 6'e nos
impiden e&presar a6'ello 6'e realmente somos.
"o 6'e somos en realidad8 no nos lo p'eden 6'itar8 as7 6'e por6'e
temer a perder tantas cosas en lo psicol;gico8 tantas im9genes de nosotros
mismos y de los dem9s. Por6'e no cambiar todo eso8 6'e tanto peso crea en
n'estra conciencia8 por 'n espacio n'evo8 mas fresco y mas amplio8 dentro
de nosotros mismos.
Para ello8 es condici;n indispensable de<ar 6'e la vida se e&prese a
travAs de nosotros8 liberar el perf'me8 6'e s'byace en n'estro interior.
@ creo 6'e tal tarea esta solo disponible para a6'ellos 6'e necesitan
despertar a 'na forma de vida mas creativa.
"a disciplina de vivir atento re6'iere 'na gran cantidad de energ7a8 la
vol'ntad de permanecer sereno a pesar de las circ'nstancias8 no viene sola.
"as m?ltiples reacciones de n'estra personalidad8 si 6'e aparecen sin
ning?n esf'er:o y con ellas la constante pArdida de energ7a.
H'i:9s ya has decidido vivir con m9s conciencia8 6'i:9s pretendas
vivir m9s atento. 4i es as78 constatar9s 6'A dif7cil tarea es la de no de<arse
llevar por las f'er:as de las circ'nstancias. @ si8 a?n as78 eres capa: de
mantener la vol'ntad de no de<arte llevar por el des9nimo8 y perseverar8
estar9s ya8 en el camino 6'e cond'ce al ser.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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El espacio psicolgico
G/;nde vivesI +n la calle talQ. G@ d;nde vive t' concienciaI
G/;nde permanece anclada t' concienciaI GP'edes verte habitando 'n
l'gar psicol;gicoI GP'edes moverte dentro de ese espacio psicol;gico8 y
b'scar 'n l'gar con 'n aire m9s p'roI
1o es tan descabellado pensar 6'e p'edo desc'brir dentro de m7
n'evos espacios psicol;gicos8 en los 6'e 6'i:9s no e&ista la cr7tica
destr'ctiva hac7a los dem9s o hac7a mi mismo. , donde no se cono:ca la
envidia ni la mentira8 y todo sea m9s sencillo8 m9s sintAtico.
G)es'ltan m'y abstractas estas refle&ionesI "a abstracci;n8 no
deber7a as'starnos8 permite a la mente e&pandirse8 ser m9s perceptiva y
m9s sensible.
#'estionar8 discernir8 refle&ionar8 en definitiva8 investigar todo
a6'ello 6'e vivimos en n'estro m'ndo interno y en n'estra vida cotidiana.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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+s el motor 6'e imp'lsa a este via<e.
4i no investigamos8 sino caminamos por el interior de n'estro
espacio psicol;gico G#;mo podremos desc'brir el silencio internoI G,
c;mo podremos de<ar de vivir tan comprimidos dentro de los estrechos
m9rgenes del =yo> I
El eterno ahora
1'estras mentes s'elen estar habit'adas a procesar informaci;n8 gran
cantidad de pensamientos. Pero pocas veces8 se e&panden para percibir algo
tan valioso8 tan prof'ndo como el presente. +l famoso =carpe diem>
aprovecha el momento. 1os invita a ser capaces de estar presentes en
n'estra vida cotidiana.
"a vida res'lta mas prof'nda y mas intensa8 en la medida 6'e
a'menta n'estra capacidad para percibirla. @ c'ando todos n'estros
sentidos est9n p'estos en lo 6'e vivimos y no perdemos energ7a
resistiAndonos a ello8 todo se v'elve m9s sencillo.
+ntonces vivir de<a de ser 'n problema8 para pasar a ser 'n misterio8
'n enigma8 'na ec'aci;n 6'e si 'no es capa: de observar con la s'ficiente
atenci;n8 comprobar9 6'e lleva impl7cita la sol'ci;n en si misma.
GFan e&perimentado alg'na ve: la maravilla de estar en c'al6'ier
l'gar sin esperar ni pretender nadaI H'e sensaci;n de espacio8 de pa: llega
a nosotros en esos momentos. 3al es la d9diva de a6'el 6'e es capa: de
vivir el presente. 4e le abren las p'ertas del eterno ahora y p'ede saborear
s' e&istencia8 6'e res'lta tan prof'nda y m9gica 6'e hace 6'e poco a poco
a6'ello por lo 6'e parec7amos estar insatisfechos en la vida8 vaya 6'edando
relegado. Fasta 6'e finalmente de<e de ser 'n lastre en n'estra conciencia.
"a inseg'ridad 6'e proporciona vivir el presente8 radica en 6'e 'no
va de<ando todas las proyecciones de f't'ro. =l'charA por tal cosa o por
otra y entonces descansarA o estarA satisfecho.>
-l aceptar el movimiento de la vida8 se aprovechan las oport'nidades
6'e Asta nos brinda8 y es m9s f9cil disting'irlas de a6'ellas 6'e forman
parte de n'estro deseo o de n'estra imaginaci;n. -l tocar la esencia de las
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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cosas8 es m9s sencillo saber dar 'na resp'esta inteligente a la vida. 1os
volvemos m9s prof'ndos8 m9s perceptivos y por tanto m9s coherentes con
a6'ello 6'e somos en esencia.
1o es 6'e 'no se v'elva conformista y ap9tico. 1ada 6'e ver8 con
eso. +s ser absol'tamente realista8 y traba<ar con ello. 4e ahorra 'na
cantidad e&traordinaria de energ7a c'ando 'no de<a de ansiar lo 6'e no
tiene o lo 6'e le h'biera g'stado hacer. @ ello le permite tener 'na
perspectiva m9s realista de s's ob<etivos.
La voluntad al bien
"a b'ena vol'ntad8 casi todos sabemos lo 6'e es. +lla facilita
n'estra convivencia y hace m9s digna n'estra e&istencia como seres
h'manos. #ontrastando con el habit'al ego7smo h'mano del 6'e hacemos
gala en este planeta8 vemos8 afort'nadamente8 m'chas acciones solidarias
sinceras y actos de b'ena vol'ntad. M'chas personas destinan 'na parte de
s' econom7a a financiar proyectos solidarios8 otras adoptan niDos de otros
pa7ses8 otros dedican 'n tiempo de s's vidas a colaborar grat'itamente en
alg'na actividad 6'e beneficia a s' com'nidad. ,tros se entregan a s's
familiares8 dedican horas a la ed'caci;n de s's hi<os y 'n largo etcAtera.
"a b'ena vol'ntad es esencial para la vida de la personalidad
h'mana. #rear correctas relaciones entre los seres h'manos es
absol'tamente necesario. @ es m9s 6'e obvio 6'e a?n 6'eda m'cho
camino por recorrer en ese sentido. +l camino es m'cho m9s largo8 si
hablamos de la vol'ntad al bien. @a 6'e esta ap'nta a la e&presi;n del alma
en n'estra vida cotidiana. +s decir a la vol'ntad de e&presar el propio 4er8
en el transc'rrir de n'estra e&istencia.
4i ya res'lta complicado en medio de la inercia social no vivir
reaccionando constantemente y act'ar con e6'idad en n'estras relaciones
h'manas. Podr7amos considerar como 'na tarea tit9nica el ir mas all9 y
prof'ndi:ar en el m'ndo interno entrando en contacto con energ7as 6'e han
de ir limpiando y p'rificando todos a6'ellos aspectos 6'e nos condicionan
en n'estra estr'ct'ra f7sica8 emocional y mental para poder e&presar la
esencia 6'e s'byace en lo mas 7ntimo de n'estro ser.
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@ si as7 lo hacemos8 for:osamente habremos de enfrentar crisis de
rea<'ste8 6'e nos pondr9n en contacto con :onas de m'cha densidad dentro
de nosotros mismos. H'e a veces p'eden ser dif7ciles de as'mir.
4i 'na persona decide vivir el aspecto p'ramente personal de s'
e&istencia8 enfrentar9 las dific'ltades8 penas y alegr7as 6'e ya todos
conocemos sobradamente. 4i decide8 adem9s vivir el m'ndo interno.
/eber9 s'mar a todo eso8 la dific'ltad de entrar en contacto con energ7as
m9s s'tiles 6'e aceleraran s' proceso de evol'ci;n8 6'e le someter9n a
ciclos de f'ertes tensiones.
/icho de otra forma8 el !arma se precipitar9 con m9s intensidad
sobre el individ'o. @ ello pondr9 a pr'eba la vol'ntad de ser y de reali:ar
de la persona.
El !arma
"a percepci;n sentimental del !arma es negativa. +l t;pico es verlo
como 'na lacra 6'e nos toca vivir.
-plicando 'na visi;n mas serena y prof'nda !arma es
oportunidad. @a 6'e ah7 donde esta n'estra limitacin se enc'entra
n'estra oportunidad.
G#;mo ser7a posible ascender a :onas mas elevadas dentro de
nosotros mismos8 sino es a f'er:a de enfrentar la densidad de n'estra
materia8 con el fin de redimirlaI
Por ende8 'na persona 6'e ahonda en el m'ndo interno8 a travAs de la
meditaci;n8 del discernimiento y del servicio a los dem9s "o 6'e esta
haciendo es acelerar s' !arma para poder ascender m9s r9pidamente.
1o hay 6'e olvidar 6'e el primer servicio 6'e toda persona 6'e ama
a la h'manidad8 p'ede hacer8 es c'idar s' energ7a. 4er inofensivo8 y
progresar espirit'almente llevar9 a 6'e la persona p'eda liberar energ7as a
travAs de s' a'ra 6'e ay'dar9n a p'rificar los ambientes donde esta persona
se m'eve.
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La ley de irradiacin
4er concientes de 6'e todo lo 6'e hablamos8 lo 6'e sentimos y lo 6'e
pensamos afecta a n'estro entorno8 despierta el sentido de responsabilidad.
#olaboramos a ent'rbiar los ambientes o a limpiarlos. 1o es posible ser
imparcial en esto.
3odos estamos conectados por 'n espacio psicol;gico com?n. Por 'n
holograma donde captamos sentimientos y pensamientos del ambiente y
transmitimos los propios.
4i 'na persona se adentra en el m'ndo interno8 acelerar9 s' !arma,
podr9 purificar s's veh7c'los y 6'emar todas a6'ellas imp're:as 6'e hay
adheridas a s' a'ra y 6'e condicionan s' e&istencia.
4i persevera en ello8 en el momento oport'no entrar9 en contacto con
energ7as de 'n orden s'perior 6'e le imp'lsaran a n'evas :onas del espacio
y poco a poco se ver9 a si mismo como 'n canal 6'e p'ede precipitar al
ambiente las energ7as mas refinadas con las 6'e entra en contacto. 3al
persona se convierte entonces en 'n aprendiz de %ago.
La %agia &lanca
#'ando 'n ser h'mano entra en contacto con s' m'ndo interno. "o
6'e hace en realidad es irse apro&imando al m'ndo de la %agia8 6'e le
llevar9 progresivamente a ser conciente de 'n m'ndo de energ7as m'y
din9mico8 a travAs del c'al aprende a vivir en 'na forma mas creativa. 2n
aprendiz de %ago &lanco debe estar imp'lsado por el amor a los dem9s.
/e otra forma8 no podr7a contactar con las energ7as de s' alma8 6'e ser9 la
encargada de ir precipitando a6'ellas energ7as 6'e p'rificaran los veh7c'los
f7sico8 emocional y mental. , como se dice esotAricamente transformaran
el plomo en oro.
@ permitir9n 6'e progresivamente los veh7c'los sean capaces de
transmitir energ7as de 'n orden s'perior al ambiente. +l contacto con estas
energ7as8 generar9n crisis y tensiones. H'e si el aprendi: de mago p'ede
s'perar8 le imp'lsaran r9pidamente a la con6'ista de s' destino espirit'al.

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Geografa del Alma
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La 'aumaturgia
"os esf'er:os anteriormente mencionados8 por parte del aprendi: de
Mago8 han de llevarle en s' momento a convertirse en 'n 'aumaturgo. +s
decir8 en 'na persona 6'e es capa: de p'rificar los ambientes y a las
personas con las c'ales entra en contacto con s' a'ra.
3odas las pe6'eDas con6'istas reali:adas por el aprendi: de Magia
d'rante 'n periodo de encarnaciones8 le abren las p'ertas a la
'aumaturgia" 4iendo entonces capa: de conectar con a6'ellas :onas
ne'tras del espacio. H'e transforman y liberan grandes cantidades de
energ7a.
/icho esto8 y entendiendo 6'e se trata de 'na meta le<ana a?n8 para
m'chos de nosotros. #reo conveniente recordar el a&ioma esotArico:>
(mitar estados de conciencia s'periores con el fin de atraerlos =.
-'n6'e sea todav7a en 'n grado menor8 p'esto 6'e n'estra
capacidad para ser 'n canal de energ7as s'periores es limitado. Podemos
tratar de vivir con la conciencia de entregar el perf'me mas elevado 6'e
hay en nosotros8 al ambiente 6'e nos circ'nda y a las personas con las
c'ales entramos en contacto.
1o permitirnos vivir en 'n movimiento egocAntrico8 siempre
pendientes de nosotros mismos y n'estras necesidades m9s personales8 es
iniciar 'na reorientaci;n de las energ7as en torno a 'n centro mayor. -s78 de
la conciencia individ'al vamos avan:ando a la conciencia gr'pal.
Progresivamente8 somos m9s sensibles a las necesidades de la
h'manidad y nos entregamos a ells. #ada 'no a ese campo de servicio al
6'e se siente imp'lsado.
El Amor
="a mente separa. +l amor derriba toda barrera8 f'siona y 'ne a los
diversos gr'pos. "a mente recha:a por la poderosa y f'erte vibraci;n8
arro<ando de s7 todo lo 6'e le llega8 as7 como la r'eda arro<a todo lo 6'e le
entorpece en s' c7rc'lo giratorio. +l amor atrae todo hacia s7 y llena todo
consigo8 f'sionando las 'nidades separadas en 'n todo homogAneo y
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Geografa del Alma
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'nificado. "a mente repele mediante s' e&cesivo calor8 cham'scando y
6'emando todo lo 6'e se le apro&ima. +l amor calma y c'ra8 por6'e s'
calor es similar al calor de a6'ello con lo 6'e hace contacto8 y me:cla s'
calor y s' llama con el calor y la llama de otras vidas en evol'ci;n.
.inalmente8 la mente pert'rba y destr'ye mientras 6'e el amor c'ra y
prod'ce coherencia.>
L+&tractado de 3ratado sobre Magia Olanca8 -lice OaileyM
+stas refle&iones acerca del amor y la mente8 g'ardan m'cha
sinton7a con las palabras pron'nciadas por el O'da: =-mar con la cabe:a y
pensar con el cora:;n>
4i la mente no se il'mina por la l': del alma8 tender9 a separar y a
destr'ir con s' f'ego. Por eso res'lta m'y sencillo criticar negativamente8
=ver la pa<a en el o<o a<eno> 4er constr'ctivo y b'scar caminos para la
cohesi;n re6'iere la aplicaci;n del amor a n'estra vida diaria.
4e ha hablado y escrito m'ch7simo acerca del amor. 4e lo ha
conf'ndido con el sentimentalismo8 con el apego a los dem9s o con la
bondad de la persona bienintencionada.
+sotAricamente hablando8 sabemos 6'e el prop;sito ?ltimo de la
manifestaci;n de este 'niverso es la e&presi;n del -mor. +s l;gico pensar
6'e en 'n planeta como el n'estro8 con 'na h'manidad como la n'estra tan
inmad'ra todav7a en s' conciencia8 no ha de e&presar ni percibir todav7a
a6'ello a lo 6'e hemos llamado -mor.
=-mar es esgrimir todas las f'er:as hacia la 'nidad>
/ir7a 6'e esta es 'na de las aseveraciones m9s sintAticas y precisas
6'e he le7do acerca del -mor.
@ es perfectamente comprensible 6'e 'na h'manidad 6'e en s'
mayor7a est9 en camino de desarrollar la conciencia individ'al8 todav7a est9
m'y le<os de percibir 'na energ7a 6'e necesita de la conciencia gr'pal para
poder ser e&presada.
#'ando la h'manidad en s' con<'nto vaya avan:ando8 ir9
percibiendo el sentido prof'ndo de la fraternidad.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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"a 'nidad8 a ciertas personas m'y centradas en s' =yo personal>
p'ede crearles cierto recha:o. @a 6'e la idea de formar parte del todo8 pone
en peligro s' individ'alidad. - esas personas les dir7a lo sig'iente:
No es que la gota de agua se pierda en la inmensidad del ocano,
sino que la inmensidad del ocano se expresa a travs de la gota de agua.
El gran logro espiritual, es expresar la propia esencia y la grandeza de la
unidad que subyace en todas las cosas. Tal es, el sentido profundo de la
fraternidad
El servicio grupal
"a vida del alma es gr'pal. @ la persona 6'e prof'ndi:a en el m'ndo
interno8 vive la d'alidad de ser 'na personalidad 6'e c'mple con s's
responsabilidades en la vida diaria8 y 6'e en el me<or de los casos
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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desarrolla 'n servicio a la h'manidad a travAs de s' traba<o o alg'na
actividad altr'ista. @ por otro lado la responsabilidad 6'e le imp'lsa a
servir en el m'ndo del alma. /icho en otras palabras8 trata de servir en el
m'ndo de los efectos y en el de las ca'sas.
-s78 s'mar9 a toda s' actividad diaria 'n espacio para practicar 'na
meditaci;n de servicio.

H'i:9s esta persona8 haya encontrado otras personas en s' camino y
ha decidido formar parte de 'n pe6'eDo gr'po de meditaci;n8 6'e trata de
ser 'n canal de l':. - travAs de la meditaci;n diaria 6'e no necesita de la
presencia f7sica de s's integrantes8 basta conectarse con el cora:;n de los
componentes del gr'po e invocar energ7as 6'e ay'den a avan:ar a la
h'manidad. Para ello se s'elen pron'nciar alg'nos mantrams. /el c'al
destaco la *ran (nvocaci;n8 6'e es pron'nciado cada d7a en m'chas partes
del m'ndo8 por lo 6'e se ya se conoce como el nuevo grupo de servidores
del mundo" 3odas a6'ellas personas 6'e han comprendido la importancia
de la invocaci;n de las energ7as y meditan para atraer m9s l': a n'estro
planeta.
La (ran )nvocacin
-/esde el p'nto de l': en la mente de /ios
H'e afl'ya l': a las mentes de los hombres8
H'e la l': descienda a la tierra
-/esde el p'nto de -mor en el cora:;n de /ios
H'e afl'ya -mor a los cora:ones de los hombres8
H'e #risto retorne a la tierra.
-/esde el #entro donde la vol'ntad de /ios es conocida
H'e el prop;sito g'7e a las pe6'eDas vol'ntades de los hombres
el prop;sito 6'e los Maestros conocen y sirven.
-/esde el #entro 6'e llamamos la ra:a de los hombres8
H'e se realice el plan de -mor y de "':
y se selle la p'erta donde se halla el mal
H'e el -mor8 el poder y la l':8 restable:can el plan de /ios en la tierra.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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"a *ran (nvocaci;n ha sido trad'cida a m9s de KE idiomas y
dialectos. +s 'n instr'mento de servicio a la h'manidad8 destinado a
c'mplimentar el plan de /ios en la tierra.
+&presa ciertas verdades esenciales:
H'e e&iste 'na inteligencia b9sica a 6'iAn llamamos /ios.
H'e e&iste 'n Plan /ivino para este 'niverso c'ya meta ?ltima es
la e&presi;n del -mor.
- H'e 'n gran ser llamado el #risto o el instr'ctor del m'ndo abri;
las p'ertas para 6'e la h'manidad p'diera e&presar y comprender el -mor.
*ota+ El instructor es conocido por diferentes nombres segun las
diferentes culturas que se difuminan por las grandes regiones mundiales.
e las cuales mostramos siete e!emplos"
,ue el &odhisatva retorne a la 'ierra -&udista
,ue .risto retorne a la 'ierra - .ristiana
,ue el )man %ahdi retorne a la 'ierra -)sl/mica
,ue el %esas retorne a la 'ierra -)sraelita
,ue !rishna retorne a la 'ierra -0induista
,ue %aitreya retorne a la 'ierra -'ibetana
,ue %untazar retorne a la 'ierra 12ersa
- H'e todos los hombres y m'<eres de b'ena vol'ntad8 de diferentes
pa7ses y credos p'eden traba<ar mancom'nadamente invocando energ7as
espirit'ales 6'e se precipiten hacia la h'manidad.
4i tienes interAs en participar de esta meditaci;n gr'pal diaria8 pero
no formas parte de ning?n gr'po de meditaci;n8 ello no es 'n motivo para
no hacerlo. P'edes meditar con la conciencia de 6'e internamente ya est9s
vinc'lado a otras almas8 6'e como t? 6'ieren 6'e este pe6'eDo planeta y s'
h'manidad evol'cionen y p'edan e&presar s' perf'me.
-s78 p'edes conecta t' cora:;n al cora:;n de todos a6'ellos 6'e
6'ieren servir a la h'manidad y recitar la gran invocaci;n.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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)ecomendar7a empe:ar con el alineamiento 6'e ya e&pli6'e
anteriormente para a6'ellos 6'e est9n inici9ndose en el m'ndo de la
meditaci;n. Fasta 6'e de 'na manera a'tom9tica se prod':ca 'n
alineamiento de los veh7c'los.
3ras el alineamiento podemos permanecer serenos y e&pectantes por
'nos min'tos y podemos pasar a iniciar la meditaci;n de servicio.
Nis'ali:aremos a los participantes de la meditaci;n gr'pal en c7rc'lo en
prof'nda meditaci;n. 3ras 'nos min'tos en silencio podemos hacer La
(ran )nvocacin8 si es posible en vo: alta8 p'es la vo: h'mana tiene m9s
poder del 6'e podemos percibir habit'almente. Nis'ali:aremos 'n hilo de
l': dorada 6'e 'ne todos los cora:ones y en el centro del gr'po 'n c9li:
dorado8 sobre el c'al se precipita energ7a espirit'al dorada 6'e baDa a todos
los componentes del gr'po con s' l': y los f'siona en 'na gran l': 6'e se
'ne a la l': de todos los gr'pos 6'e meditan en el m'ndo. -s7 veremos el
planeta rodeado de p'ntos de l': 'nidos entre s78 il'minando y limpiando
las energ7as del planeta.
4i no formas parte de ning?n gr'po de meditaci;n8 como ya he dicho
p'edes conectarte con otros hermanos 6'e no conoces f7sicamente8 pero a
los 6'e seg'ro est9s ya vinc'lado en alg'na forma. -s7 p'edes tener
conciencia 6'e en ese momento 6'e t? meditas8 c'al6'ier hermano8 en
c'al6'ier l'gar del m'ndo8 6'e ama a la h'manidad se 'ne contigo en ese
servicio. .inalmente se s'ele terminar la meditaci;n con las sig'ientes
palabras: -3,ue la paz del %aestro est4 con toda la humanidad5.3ras
estas palabras8 lo importante es vis'ali:ar 6'e toda la energ7a se precipita
hac7a la tierra il'min9ndola.
6estivales de luna llena
Fay tres festivales mayores de l'na llena: -ries8 3a'ro y *Aminis.
"a precipitaci;n de energ7as en estos tres festivales es m'y s'perior a la del
resto de l'nas llenas del aDo. Por ello es m'y importante8 saber traba<arlas
correctamente a travAs de las meditaciones de servicio. 4iendo consciente
de 6'e en tales momentos n'estra oport'nidad de servir a la h'manidad se
acrecienta.

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Geografa del Alma
por Marco Pont
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P'ede decirse 6'e todo el aDo meditamos gr'palmente
prepar9ndonos para 7esa$ o lo 6'e es lo mismo8 la l'na llena de 3a'ro. "a
tradici;n +sotArica e&plica 6'e O'da desciende a niveles etAricos cada l'na
llena de 3a'ro y ofrece 'na afl'encia de energ7a e&traordinaria. H'e ha de
ser 'tili:ada por todos los hombres de b'ena vol'ntad del m'ndo.
-ct'ando como p'ntos de l': 6'e distrib'yen esta tremenda energ7a por
todo el planeta.
+l resto de l'nas llenas: #9ncer8 "eo8 Nirgo8 "ibra8 +scorpio8
4agitario8 #apricornio8 -c'ario y Piscis depender9n de la intensidad con la
6'e se han vivido los tres festivales mayores de l'na llena.
- esta ciencia de invocaci;n de las energ7as 6'e reali:an miles de
hombres y m'<eres de b'ena vol'ntad de todas partes del m'ndo. 4e la
conoce como la religin de la *ueva Era"
El (uardi/n del Umbral y El 8ngel de la 2resencia
4e entiende8 esotAricamente hablando8 por El (uardi/n del Umbral
a 'n gigantesco egregor 6'e circ'nda a todo el planeta8 creado por las
energ7as regresivas con las 6'e todav7a el ser h'mano se alimenta: el odio8
la envidia8 la avaricia8 la violencia8 y 'na interminable lista 6'e ha ido
consolidando y alimentando a este tremendo egregor 6'e tanto condiciona
la vida en este planeta.
#omo no pod7a ser de otra manera8 la manifestaci;n de la ley de
d'alidad8 nos m'estra la otra cara de la moneda y as78 la s'ma de todos los
m9s elevados deseos y aspiraciones de la h'manidad han creado lo 6'e
conocemos como El 8ngel de la 2resencia"
+s evidente 6'e en nosotros habitan ambas cosas. @ 6'i:9s no
pensamos 6'e n'estra responsabilidad es de<ar de n'trir con n'estras
acciones8 pensamientos y sentimientos al *'ardi9n del 2mbral.
#omo no vemos donde van todos n'estros malos pensamientos8 o
n'estros sentimientos m9s negativos8 res'lta f9cil no tener 'n sentido de la
responsabilidad 6'e nos haga ver 6'e8 o bien colaboramos a condenar a la
h'manidad a contin'ar s'mida en este ego7smo y s'frimiento atro: en el
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Geografa del Alma
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6'e vive8 o a crear avenidas para 6'e la h'manidad p'eda evol'cionar e ir
disolviendo todas las lacras 6'e condicionan la e&istencia h'mana.
El compromiso
GH'A p'edo hacer yoI
+stas son alg'nas prop'estas:
-P'edes tratar de vivir siendo inofensivo. +s decir tratando de 6'e
t's pensamientos8 sentimientos y acciones no contrib'yan a generar m9s
densidad en los ambientes en los c'ales t? te m'eves.
-4i dispones del tiempo necesario p'edes comprometerte en alg'na
actividad h'mana 6'e ay'de a crear relaciones m9s correctas y m9s <'stas.
-6'78 el m'ndo de las -sociaciones sin 9nimo de l'cro8 tienen 'na tarea
ingente para los pr;&imos siglos. 4i no dispones de tiempo p'edes destinar
'na parte de t' dinero a colaborar con alg?n proyecto h'manitario. , me<or
todav7a ser7a hacer ambas cosas a la ve:.
-4i est9s practicando meditaci;n8 o si te est9s planteando el hacerlo8
p'edes dedicar 'n espacio a la (ran )nvocacin. @ 'nirte a 'na red de l':8
creada por miles de personas en todo el m'ndo 6'e tratan de invocar
energ7as espirit'ales. 1o te preoc'pes si no tienes e&periencia. 4e aprende a
meditar meditando8 y se aprende a servir8 sirviendo.
- 1ecesitamos ci'dadanos8 en el amplio sentido del tArmino.
Personas bien intencionadas y comprometidas en todos los campos de la
sociedad.
Fay demasiadas personas mal intencionadas o demasiado ego7stas8
oc'pando p'estos de responsabilidad en el sector p?blico y en el privado.
1ecesitamos 6'e todas a6'ellas personas con sensibilidad espirit'al se
impli6'en en el m'ndo de la materia y traba<en para 6'e las cosas sean m9s
correctas8 <'stas y e6'itativas para todos.
+l m'ndo f'nciona como f'nciona8 por6'e parece 6'e las personas
movidas por intereses ego7stas8 a parte de ser m'y s'periores en n?mero8
est9n m'y activas en la sociedad.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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"a ambici;n y el deseo de poder son 'n motor m'y potente.
4in embargo m'chas personas bien intencionadas8 con 'n sentido
prof'ndo de fraternidad. 4e abstienen de participar en lo 6'e p'ede s'poner
'n sacrificio demasiado d'ro. +s decir8 implicarse en los diferentes campos
de la vida social y desde ah7 hacer las cosas de 'n modo diferente a pesar
de las resistencias y dific'ltades 6'e impone el orden act'al.
3al es la tarea 6'e tenemos por delante. -rd'a y probablemente m'y
ingrata8 pero absol'tamente necesaria.
2no8 traba<a y se interesa por a6'ello de lo c'al se siente y se
considera responsable. @ creo 6'e m'chos ci'dadanos se preoc'pan
sinceramente por los problemas de la h'manidad. -fort'nadamente8 ya se
est9n haciendo m'chas cosas 6'e ap'ntan en esa direcci;n8 pero no cabe
d'da8 de 6'e el m'ndo act'al necesita serias transformaciones. H'e a d7a
de hoy8 contin?e habiendo hambre en el m'ndo8 en m'chas partes del
planeta8 y 6'e m'chos pa7ses8 tran6'ilicen s's conciencias con campaDas
de solidaridad8 pero por otro lado mantengan pol7ticas econ;micas
proteccionistas de s's propias econom7as 6'e imposibilitan el desarrollo en
condiciones <'stas y e6'itativas de las econom7as mas pobres del planeta. @
con la tremenda carga de la de'da e&terna L6'e para m'chos ya ha sido
pagada con creces si tenemos en c'enta la de'da ecol;gica 6'e han
generado los pa7ses desarrollados hacia el tercer m'ndoM. +s 'na m'estra
del e<ercicio de cinismo con el c'9l nos hemos acost'mbrado a vivir.
Los problemas de la humanidad
4i t'viera 6'e e&presar en 'na sola frase la ra7: de los problemas de
la h'manidad8 dir7a 6'e es la falta de Amor. @ como ya di<e anteriormente8
este nada tiene 6'e ver con el sentimentalismo imperante. H'e act?a por
imp'lsos emocionales y 6'e fl'ct?a con m'cha facilidad.
"as personas y por ende los pa7ses no se aman las 'nas a las otras.
4omos todav7a demasiado egocAntricos. *iramos en torno a nosotros
mismos8 a n'estras necesidades y solo parecemos reparar en las
necesidades del resto c'ando por alg'na ra:;n nos impactan
emocionalmente.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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Podr7amos hacer 'na analog7a entre la formaci;n de 'n planeta en el
espacio y la h'manidad. +ste8 en 'n principio solo rota en torno a s7 mismo.
-trayendo toda la s'stancia 6'e necesita para s' formaci;n. @ 'na ve: 6'e
ha consolidado s' estr'ct'ra8 inicia 'n movimiento de traslaci;n en torno a
'n centro mayor.
-s7 'na h'manidad8 todav7a en formaci;n8 es decir infantil8 estar7a
m'y centrada en si misma y no estar7a preparada para iniciar 'n
movimiento de traslaci;n8 6'e le llevar7a a ser mas consciente y por tanto
responsable del m'ndo 6'e le rodea.
-fort'nadamente8 hay ya m'chos seres h'manos 6'e han dado pasos
importantes en s' conciencia y est9n preparados8 para responder e
implicarse.
@ en la medida 6'e estos seres h'manos vayan creciendo en n?mero8
(mpactaran con mayor f'er:a al con<'nto de la h'manidad y comen:aran a
verse cambios significativos8 encaminados a e&presar el sentimiento
prof'ndo de fraternidad.
.onciencia de masa, conciencia individual y conciencia grupal
+sotAricamente hablando. +l ser h'mano pasa por diferentes etapas
en s' conciencia. H'e le llevan desde 'na primera etapa en la 6'e es
f9cilmente manip'lable por el entorno y s's circ'nstancias8 a vivir en la
conciencia de masa" /onde el m'ndo emocional est9 m'y activo y la
persona m'y identificada con el m'ndo al c'al cree pertenecer.
M9s adelante comien:a a pensar progresivamente por si misma y a
erigirse en d'eDa de s' propia vida y vive la conciencia individual o
autoconciencia8 6'e m9s adelante le llevar9 a ser consciente de 6'e forma
parte de 'n todo mayor y podr9 e&perimentar la conciencia grupal" Para
ello necesitar9 haber consolidado firmemente la infl'encia de s' alma en s'
vida.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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El hombre
/ec7a el fil;sofo ,rtega y *asset8 6'e el hombre es Al y s's
circ'nstancias. #abr7a decir 6'e el hombre espirit'al es Al8 a pesar de las
circ'nstancias.
+s evidente 6'e vivir en esta sociedad comporta soportar m'chas
presiones y tensiones8 en lo econ;mico8 en lo social8 en las relaciones
h'manas.
+l m'ndo del deseo LinagotableM la ambici;n8 el ans7a8 han
convertido a m'chos seres h'manos8 en verdaderos esclavos.
Para estas personas8 es m'y dif7cil percibir o vivir la l': de s's
almas. 4's vidas se red'cen a 'n m'ndo m'y comprimido8 basado en 'na
l'cha con el tiempo por conseg'ir a6'ello 6'e creen 6'e les har9 felices.
"as penalidades del llamado tercer m'ndo8 son m'y evidentes. "as
penalidades de n'estro m'ndo 6'i:9s no lo son tanto. Pero ciertamente8
e&isten y a'n6'e para 'na gran mayor7a de personas en las sociedades
pertenecientes a los pa7ses llamados ricos8 los problemas de s'bsistencia
est9n res'eltos. +&isten otros problemas de orden emocional8 6'e est9n
afectando a 'na gran cantidad de seres h'manos.
H'iAn no conoce a alg'na persona 6'e esta atravesando 'na
depresi;n8 o 'na falta de motivaci;n importante para vivir s' vida.
2na sociedad como la n'estra8 6'e ha instalado 'n modo de vida
p'ramente materialista8 a la f'er:a ha de crear problemas de este orden.
M'chas personas enfrentan 'n tremendo vac7o en s's vidas. @ no me
cabe d'da8 6'e toda crisis en la vida emocional de 'na persona encierra 'na
oport'nidad 6'e8 de ser bien entendida y aprovechada8 cond'cir9 a la
persona a ser progresivamente m9s consciente de las limitaciones 6'e
enfrenta y a encontrar la f'er:a y los rec'rsos internos 6'e le llevaran a ir
mas all9 de las pen'rias de s' m'ndo emocional.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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+l m'ndo de la psicolog7a8 ha ido haciendo grandes progresos en ese
sentido. /e los c'ales destaco en partic'lar8 el traba<o de la psicolog7a
transpersonal. "a c'al ap'nta la flecha claramente al m'ndo del alma y a la
trascendencia.
El reto de los nuevos tiempos
+s evidente 6'e el tipo de vida p'ramente materialista no es
s'ficiente para m'chos seres h'manos y por otro lado en el m'ndo
occidental8 cada ve: son menos los 6'e b'scan resp'estas a travAs de las
religiones organi:adas.
+n este momento disponemos de 'n abanico impresionante de
prop'estas dentro de lo 6'e se ha dado en llamar 1e$ -ge L1'eva +raM.
/estinadas a restablecer 'n e6'ilibrio entre el c'erpo la mente. +l m'ndo
de la psicolog7a8 como ya he dicho anteriormente8 tambiAn ha avan:ado
m'cho en este sentido. @ a'n6'e es inevitable 6'e se cometan m'chos
errores y se corra el riesgo de caer en el mercantilismo del m'ndo del alma.
1o de<a de ser interesante 6'e el hombre b's6'e y disponga de n'evos
caminos para acercarse a la verdad o para comprender el dese6'ilibrio en el
c'al vive.
+l P1" LProgramaci;n ne'rolingRisticaM ha llegado hace alg'nos
aDos al m'ndo de la empresa. @ se ap'nta a la necesidad del traba<o en
e6'ipo bien organi:ado. 3al disciplina trae 'na gran oport'nidad en el
m'ndo de los negocios. -prender a delegar8 aprender a traba<ar en e6'ipo.
+l famoso ='no para todos y todos para 'no> comien:a a esbo:arse.
+l traba<o se ha convertido para m'chas personas8 en 'n camino de
evol'ci;n8 en el c'al aprende a sacrificarse8 a controlarse a disciplinarse a
traba<ar con otros.

"os c'rsos de e6'ilibrio emocional8 el yoga8 el taichi8 el :en8 el reiSi
y 'n largo etc. 4on e<emplos de 6'e hay 'na demanda importante por parte
de m'chos ci'dadanos.
#laro est98 6'e m'chas de estas prop'estas son solo 'na
consec'encia a la tensi;n psicol;gica con la 6'e nos ha tocado vivir. +l
estrAs8 la ansiedad y todo orden de problemas emocionales 6'e no todos8
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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afort'nadamente8 6'ieren paliar con farmacolog7a. +n definitiva8 m'chos
seres h'manos se acercan a todo este gran abanico de posibilidades para
sol'cionar s's problemas personales y poder e6'ilibrar s' m'ndo
psicol;gico y emocional.
M'chas personas est9n traba<ando para con6'istar la a'toconciencia
y controlar s' m'ndo emocional.
+n la medida 6'e progresen podr9n te<er ese p'ente de l': 6'e ha de
llevarles al enc'entro de s' alma.
El Antah$arana
@a de pe6'eDos se nos dec7a 6'e a cada niDo le acompaDa 'n
angelito. +n m'chos casos8 los c'entos infantiles e&presan verdades
prof'ndamente esotAricas disfra:adas. /e n'evo la fantas7a encierra 'na
verdad. "a tradici;n esotArica nos habla del antah$arana. , lo 6'e es lo
mismo8 'n p'ente de l': 6'e va del cerebro f7sico del hombre a s' alma Lo
podr7amos decir s' 9ngelM c'ando Aste est9 concl'ido.
@ se conoce como sutratma al hilo de la vida 6'e s'rge de n'estra
alma o 9ngel a n'estro cora:;n. +n el momento de la m'erte8 este se corta.
@ perdemos el contacto con el plano f7sico8 pasando a otro plano o nivel de
conciencia.
+l sutratma es indispensable para la vida f7sica. @ todos los seres
h'manos8 6'e est9n f7sicamente encarnados lo tienen. Pero el antah$arana
depende e&cl'sivamente de 6'e el ser h'mano haga 'n traba<o en s'
conciencia. @ a travAs de progresivas e&pansiones de conciencia8 fr'to de
las crisis internas8 o de s' capacidad para discernir o para meditar o servir a
la h'manidad. Na consolidando el antah$arana o p'ente de l':.
Fasta 6'e llegado el momento percibe la infl'encia 6'e le llega del
m'ndo del alma y le permite orientarse para ir de la osc'ridad a la l': y de
la m'erte a la inmortalidad.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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El espritu investigador
3odos los conceptos esotAricos en los c'ales trato de introd'cir al
lector8 carecen de valor sino no son sometidos al discernimiento de 6'iAn
los lee.
1o tengo ning?n interAs en 6'e se acepten por 'n acto de fe8 6'e
carece de 'tilidad pr9ctica. Preferir7a 6'e sirvieran como herramientas de
traba<o para propiciar la investigaci;n del lector.
+l famoso leng'a<e socr9tico8 ha de llevarnos a travAs de los
interrogantes a abrir las p'ertas de n'estra conciencia 6'e permanecen
cerradas.
(nsisto en 6'e toda esta apro&imaci;n al m'ndo esotArico carecer9 de
valor. 4i no se comprende 6'e todo b'scador de la verdad debe ser ante
todo 'n investigador.
-c'm'lar conocimiento sin transformarlo en comprensi;n8 crea 'n
peso en la conciencia. H'i:9 el conocimiento p'eda dar cierta seg'ridad a
a6'Al 6'e lo posee. @ esa seg'ridad p'ede convertirse en 'n lastre para este
via<e hacia lo eterno.
-s7 perm7teme 6'e insista en la importancia 6'e tiene t?
participaci;n activa en la lect'ra de esta introd'cci;n al esoterismo.
Me alegrar7a 6'e esta sencilla introd'cci;n esotArica sirviese para
avivar en alg?n lector la llama de la investigaci;n.
El viaje de la conciencia
H'i:9s sin saberlo8 ya has iniciado este via<e. +s posible 6'e te hayas
detenido en m9s de 'na ocasi;n a ver 6'e estaba s'cediendo a t' alrededor.
"a inercia social8 la vida cotidiana8 tienen cierto efecto hipn;tico y 'no
parece act'ar como 'n a't;mata ante todo lo 6'e acontece8 sencillamente
reaccionamos. M9s 6'e vivir parece 6'e somos vividos.

3B
Geografa del Alma
por Marco Pont
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,c'rre 6'e hay momentos8 en 6'e parecemos darnos c'enta de ello.
#omo si despert9semos de 'n s'eDo y viAramos con m9s claridad. -h7
empie:a el via<e de la conciencia. - veces 'na crisis dolorosa nos
despierta. ,tras 'na refle&i;n prof'nda en torno a algo8 el silencio en 'n
para<e hermoso8 o el caos magistral del tr9fico. Fay momentos en 6'e
escapamos a las redes del tiempo y estamos tan presentes 6'e saboreamos8
a'n6'e sea por 'n instante8 El Eterno Ahora"
3ales momentos8 por f'gaces 6'e sean8 son de gran valor para
nosotros. +n ellos se dib'<a el perf'me de algo 6'e nos ag'arda m9s all9 de
las l'chas diarias8 anhelos y deseos 6'e nos acompaDan a lo largo de
n'estra e&istencia.
La vida cotidiana
2no p'ede y debe c'mplir con todas s's responsabilidades en la vida
cotidiana. @ debe ver en ello 'na oport'nidad para e&presar el leng'a<e de
s' propia alma.
#'ando se acepta a los dem9s8 c'ando no se <':ga o manip'la a los
otros. #'ando se esc'cha8 se comprende y c'ando se comprende se p'ede
e&presar afecto.
#'ando se as'men las dific'ltades y no se de<a 'no llevar por la
apat7a8 n'estra e&istencia deviene 'na oport'nidad8 'n crisol donde
transformarnos.
4oportamos m'cha presi;n en n'estras relaciones sociales8 familiares
y laborales. )eaccionamos emocionalmente8 nos enfadamos y nos
desesperamos8 pero en medio de todo ello hay 'n espacio ag'ardando. +n
el c'al es posible vivir sin tantas resistencias8 sin tanto conflicto.
Por tanto c'al6'ier investigador serio deber7a comprobar 6'e a6'ello
6'e discierne deber7a tener s' componente pr9ctica en s' vida cotidiana8
6'e ha de cond'cirle a ser el capit9n de s' e&istencia.
3E
Geografa del Alma
por Marco Pont
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El devenir de la e9istencia
GFas contemplado alg'na ve: t' e&istencia con tanta intensidad8 6'e
pareciera mostrar 'n patr;n c7clico de estados de 9nimo8 de pensamientos o
de actit'desI
4i lo haces con la s'ficiente intensidad8 ello provocar9 'n impacto en
la conciencia.
#onstatar8 6'e a menos 6'e 'no este m'y atento8 se m'eve en 'n
pe6'eDo m'ndo psicol;gico 6'e tiende a repetirse c7clicamente8 es
despertar de 'n s'eDo. 2n s'eDo lleno de proyecciones hacia el f't'ro8 de
temores y anhelos de tiempos pasados. +n ese devenir gastamos 'na gran
cantidad de energ7a y son m'y pocas las veces 6'e nos detenemos y nos
3J
Geografa del Alma
por Marco Pont
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instalamos a'n6'e sea por 'nos seg'ndos en el Eterno ahora de la
conciencia8 es decir en el Ser"
-l final la ec'aci;n res'lta m'y sencilla. Podemos vivir o ser
vividos. Nivir re6'iere m'cha vol'ntad. @ no estoy hablando de la
vol'ntad 6'e se necesita para de<ar de f'mar o para levantarse temprano.
Fablo de la vol'ntad de ser" /e permanecer presente8 de con6'istar el
espacio y romper las redes del tiempo con todas s's memorias.
4A 6'e estoy lan:ando la flecha m'y le<os y te invito a ti a 6'e lo
hagas. #ientos de veces fracasaremos8 caeremos en las din9micas y
cond'ctas 6'e siempre repetimos. 1os despertaremos del s'eDo del devenir
de n'estra e&istencia y 6'i:9s nos res'ltar9 doloroso ver la poca vol'ntad
6'e hay para vivir y percibir con todos n'estros sentidos n'estra vida
diaria.
Pero en esos momentos en 6'e abramos los o<os y veamos todo
c'anto nos rodea con total claridad. #aptaremos 'n momento del Eterno
Ahora. 4aborearemos la intensidad y la ri6'e:a del presente8
tremendamente din9mico. @ tendremos 'na visl'mbre de los tesoros 6'e
ag'ardan a todos a6'ellos b'scadores de la verdad.
El silencio
+s realmente dif7cil vivir con cierto silencio interior. +l m'ndo
emocional genera m'ch7sima energ7a8 6'e asciende al cerebro y hace 6'e
los pensamientos no cesen.
2n d7a el hombre creativo podr9 sentir lo 6'e 6'iera sentir y pensar
lo 6'e 6'iera pensar. Para llegar ah78 deber9 con6'istar el silencio interno.
"a capacidad de esc'char atentamente y de no crear resistencias ante los
avatares de s' e&istencia. /e n'evo lan:o la flecha m'y le<os. Pero como
dice 'n proverbio chino: "2n camino de mil Sil;metros comien:a con 'n
paso".
+l silencio interno8 nos abrir9 las p'ertas de n'estro cora:;n8 donde
ag'arda la pa: 6'e todo ser h'mano anhela.
3K
Geografa del Alma
por Marco Pont
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+l silencio nos mostrar9 el significado oc'lto del habla. -l hablar
desde el silencio8 comprenderemos la importancia del prop;sito de las
palabras. @ seremos m'cho m9s c'idadosos al hablar. 4i prof'ndi:amos en
el silencio aprenderemos a crear cierto vac7o en el espacio8 en el c'al
podremos constr'ir en forma creativa n'estros pensamientos8 n'estros
sentimientos y n'estro leng'a<e. -prenderemos pa'latinamente a for<ar 'na
vibraci;n m9s elevada en n'estros veh7c'los de e&presi;n.
+n definitiva la pr9ctica del silencio interno8 nos abrir9 las p'ertas a
la magia de la vida. +l r'ido de la personalidad8 con s's palabras8
emociones y pensamientos descontrolados se calmar9 y se someter9 a 'n
orden s'perior. /onde es posible esc'char la vo:8 el sonido de la vida y
sintoni:arse con Al. +staremos preparados entonces para percibir el
perf'me de a6'ello 6'e nos ag'arda en lo m9s 7ntimo8 en lo m9s prof'ndo
del cora:;n.
El lenguaje
#'ando 'na persona comprende el significado oc'lto del habla.
-prende a hablar adec'adamente8 sabe c'ando hablar8 y es capa: de
percibir lo 6'e prod'ce en el ambiente y en las personas al hablar. P'ede
progresar r9pidamente y ser 'n instr'mento por el c'al podr9n precipitarse
energ7as de 'n orden s'perior.
3al persona aprende a pensar8 a constr'ir y a vitali:ar. 4' leng'a<e
llega a los dem9s y res'lta interesante por6'e es fr'to de 'n prop;sito y
est9 destinado a transmitir8 o a revelar algo8 a a6'el a 6'iAn habla.
4e nos conoce por lo 6'e decimos8 o por lo 6'e no decimos y por la
calidad de n'estra conversaci;n. #on ella impregnamos los ambientes y
colaboramos a limpiar los espacios psicol;gicos o a ent'rbiarlos. 3al es la
responsabilidad del 6'e habla.
Las formas mentales
4i p'diAsemos ver como afectan n'estras palabras8 n'estros
sentimientos y n'estros pensamientos al espacio8 ser7amos m'cho m9s
c'idadosos. 2n enfado con alg'ien p'ede s'poner ent'rbiar la energ7a de
n'estra a'ra d'rante varios d7as.
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4omos m'y conscientes de la importancia del aseo diario. 1o es nada
agradable c'ando las personas se desc'idan en s' higiene personal. Pero no
reparamos en la importancia de la higiene psicol;gica. #onstantemente
lan:amos al espacio fig'ras geomAtricas fr'to de n'estra actividad
emocional y mental. #ada palabra8 cada sentimiento8 cada pensamiento
genera 'na fig'ra geomAtrica8 con 'n color y 'n sonido en el espacio.
Fay personas 6'e debido a s's sentimientos de odio y animadversi;n
hacia los dem9s parecen arrastrar 'na carga m'y pesada. @ as7 se p'ede
constatar en s' mirada8 todas las energ7as 6'e diariamente con s' actit'd
mantienen viva. 4i t'viAramos cierta capacidad para percibir la energ7a de
los chaSras de esa persona8 constatar7amos la gran cantidad de br'ma
psicol;gica 6'e la acompaDa. @ si t'viAramos clarividencia8 podr7amos
observar m'ch7simas fig'ras geomAtricas irreg'lares y osc'ras
acompaD9ndola.
+l Mago aprende a constr'ir formas mentales 6'e e&presan 'na parte
del prop;sito espirit'al 6'e Al es capa: de percibir. @ est9n destinadas a
elevar y redimir los ambientes psicol;gicos en los 6'e Al se m'eve. @ m9s
adelante ser9 capa: de infl'ir a 'n nivel m9s global.
-ntes de poder empe:ar a crear8 el aspirante a Mago blanco8 deber9
aprender a ser inofensivo. +s decir8 a mantener limpia la energ7a de s' a'ra.
4i refle&ionamos sobre esto con sinceridad8 6'i:9s percibamos la
responsabilidad de poner cierta conciencia y c'idado en todo a6'ello 6'e
hablamos8 sentimos y pensamos. @a 6'e con ello contrib'imos a ent'rbiar
o limpiar los ambientes.
El mundo d4vico
2n a&ioma esotArico dice: =+l hombre piensa y el deva constr'ye>.
1ada ser7a posible en este m'ndo sin la participaci;n del reino
dAvico o angAlico. /esde los elementales constr'ctores a los ma<est'osos
9ngeles8 participan de la vida en este planeta. +llos dan forma a todo lo 6'e
nosotros constr'imos. 4i no e&istieran8 n'estros pensamientos o
sentimientos no tendr7an la posibilidad de s'stanciarse. -s7 6'e en f'nci;n
de la calidad de mis pensamientos entro en contacto con devas de 'n orden
inferior o s'perior.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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Fe ah7 el principio de la al6'imia8 es decir transformar el plomo en
oro. +ncierra s' significado esotArico8 6'e hace referencia a la
transm'taci;n de n'estras energ7as. , dicho de otra forma a la calidad de
vibraci;n de los devas o elementales constr'ctores de n'estros c'erpos
f7sico8 emocional y mental.
+sotAricamente se sabe 6'e ciertos devas est9n en el sendero de
evol'ci;n y otros est9n en el sendero de invol'ci;n. - los primeros se los
conoce como devas solares o evol'tivos y a los seg'ndos como devas
l'nares o invol'tivos.
P'es bien n'estro c'erpo f7sico esta constit'ido en 'na gran parte por
devas l'nares invol'tivos.
@a 6'e es la herencia o Sarma 6'e nos viene de 'n sistema anterior.
+n el c'al8 m'chas almas se individ'ali:aron8 en lo 6'e ahora no es m9s
6'e 'n cad9ver en descomposici;n8 la "'na.
+ste tipo de energ7a es la 6'e nos ata f7sica8 emocionalmente y
mentalmente a la vida en este planeta. +l sendero de evol'ci;n no es otra
cosa mas 6'e la pa'latina transm'taci;n de n'estras energ7as8 l'nares o
inferiores8 en energ7as solares o de 'n orden s'perior. +sa es la a'tAntica
al6'imia. H'e n'estros veh7c'los f7sico8 emocional y mental8 vayan
ganando en l':8 o lo 6'e es lo mismo en devas solares. @ progresivamente
vayan liberando toda la materia m9s densa8 es decir liberando a los devas
l'nares8 d9ndoles as7 'na oport'nidad de redenci;n y reorientaci;n.
-s7 de estrecha y cercana es la vida del ser h'mano y del reino
angAlico.

Los devas y el ser humano
1o podemos pensar en el ser h'mano y disociarlo del m'ndo dAvico.
+l ser h'mano evol'ciona aprendiendo a controlar a los devas y los devas
evol'cionan al ser controlados. +s el intercambio perfecto. /e hecho
sabemos 6'e llegar9 el d7a8 todav7a m'y le<ano en 6'e seamos la 'ni;n del
9ngel y el hombre. #onocido esotAricamente como el /ivino Femafrodita.
3al es el ar6'etipo de perfecci;n al c'al se dirige el ser h'mano.
B
Geografa del Alma
por Marco Pont
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1o obstante podemos comen:ar ya a tratar de sintoni:ar con la magia
6'e acontece en n'estra vida. Para ello necesitaremos disciplinarnos en la
atenci;n y en la serenidad. @a 6'e al crear el silencio interior se prod'cir9
'n vac7o en el espacio 6'e posibilitar9 la interacci;n con el m'ndo dAvico.

2na persona 6'e est'viera m'y atenta a c'anto acontece en s' vida8
no necesitar7a mas 6'e adaptarse a 'n n'evo leng'a<e8 m'cho m9s abstracto
y sintAtico 6'e le cond'cir7a progresivamente a desc'brir las claves del
destino de s' encarnaci;n.
/ebido a 6'e todav7a somos m'y concretos8 en n'estra forma de
vivir8 nos p'ede parecer m'y poco cre7ble 6'e e&iste la posibilidad de la
abstracci;n y si nos adentramos en ello8 en m'chos casos el m'ndo
emocional nos conf'ndir9.
#omo di<e anteriormente8 los devas son de m'y diferente nivel
evol'tivo. @ c'ando estamos en 'na etapa todav7a m'y egocAntrica en
n'estra conciencia y estamos e&cesivamente centrados en el m'ndo
emocional. /ebemos comprender 6'e los devas con los c'ales podemos
entrar en contacto estar9n por resonancia de vibraci;n en sinton7a con
nosotros. #on lo c'al8 nos p'eden ca'sar m9s de 'na conf'si;n en alg'na
ocasi;n. @ os pondrA 'n e<emplo para hacerlo mas gr9fico. +n cierta
ocasi;n8 ante 'na disy'ntiva 6'e oc'paba8 o me<or dicho me preoc'paba en
e&ceso. 3've ante m7 'na seDal m'y clara. "a conversaci;n de dos
personas 6'e hablaban entre s7 de algo 6'e estaba totalmente relacionado
con la c'esti;n 6'e a mi me preoc'paba. @ ap'ntaban claramente al paso
6'e yo estaba a p'nto de dar. 3omA claramente todo ello como 'na seDal
clara 6'e reafirmaba lo 6'e deseaba vivir. -s7 lo hice8 y creedme 6'e me
e6'ivo6'A.
#on la oport'na e&periencia comprend7 6'e8 c'ando estamos m'y
infl'idos por el deseo o la necesidad de algo8 n'estra percepci;n de las
cosas se empaDa. Me atrever7a a decir 6'e los devas del m'ndo emocional8
son b'rlones en m'chas ocasiones y nos m'estran o nos seDalan a6'ello
6'e anhelamos8 a'n6'e no nos convenga en absol'to. +l aprendi: de mago8
deber9 pasar por m'chas pr'ebas y e6'ivocaciones y a travAs de ellas ir9
comprendiendo 6'e en el mundo del corazn y de la razn pura se halla
la clave para la correcta comprensi;n de la vida.
B1
Geografa del Alma
por Marco Pont
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#'ando nos sit'amos en el m'ndo del cora:;n8 los devas con los 6'e
entramos en contacto8 son de 'n orden m'y s'perior. @ entonces las cosas
se revelan por s7 mismas. @ a6'7 recomendar7a no llevarnos a engaDo a
nosotros mismos. 4olo c'ando b's6'emos en nosotros lo m9s elevado y lo
m9s s'blime8 podremos comen:ar a conectar con el m'ndo del cora:;n. @
para ello es condici;n sine quanon adentrarse en 'n m'ndo m9s prof'ndo8
m9s silencioso m9s all9 de los r'idos de la personalidad8 con todas s's
l'chas y anhelos.
"a p're:a del Mago blanco es tan grande 6'e los devas le tienen 6'e
obedecer. -s7 6'e todo aprendi: de magia debe saber 6'e la intenci;n de s'
prop;sito es la piedra ang'lar de s' via<e hacia lo eterno.
El mundo del color
Podemos apreciar en n'estra vida la importancia del color. /e la ra7:
=celare> c'brir ' oc'ltar.

+l esoterismo nos habla del color verdadero8 de la apariencia il'soria
del color y de s' refle<o.
1osotros estamos familiari:ados con el refle<o. "o 6'e esta velado se
percibir9 c'ando despierte el o<o de shiva8 el tercer o<o. @ c'ando el ser
h'mano pase al 6'into reino8 es decir8 se libere de la vida en los tres
m'ndos del esf'er:o h'mano Lf7sico8 emocional y mentalM percibir9 el color
verdadero.
Fay colores 6'e nos atraen y otros 6'e nos repelen. 3odos e&presan
'na c'alidad8 todos son 'n centro de atracci;n. 1os vestimos de 'n color
determinado con frec'encia por6'e b'scamos de 'na manera inconsciente
en la mayor7a de los casos8 impregnarnos y adentrarnos en la c'alidad 6'e
transmite ese color. /icho de otra forma8 lo necesitamos para evol'cionar8
para adentrarnos en 'n m'ndo abstracto 6'e ha de cond'cirnos a e&pandir
n'estra conciencia. @ a 'na revelaci;n m9s prof'nda del misterio y de la
magia de la vida.
#omo comentA en 'n cap7t'lo anterior8 nosotros pensamos y los
devas s'stancian n'estro pensamiento con 'n sonido8 'n color y 'na forma
geomAtrica.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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-p'ntar a vivir en lo m9s elevado 6'e n'estra conciencia es capa: de
percibir8 tratar de permanecer serenos y atentamente apercibidos8 es
traba<ar en consolidar en n'estra espacio psicol;gico 'n m'ndo de sonidos8
colores y formas m9s elevados8 6'e nos llevar9n a e&presar la c'alidad de
n'estra propia alma.
#'ando en el pasado el m7stico hac7a referencia a la necesidad de la
p'rificaci;n8 estaba hablando e&actamente de lo mismo. -'n6'e sin la
carga 6'e m'chas veces el misticismo ha arrastrado8 en c'anto al sentido de
c'lpa8 o al peso8 del mal llamado pecado.
4abemos 6'e cada 'no de n'estros veh7c'los de e&presi;n Lf7sico8
emocional y mentalM tiene 'n color principal 6'e lo caracteri:a. 3ambiAn
n'estra alma e&presa 'na c'alidad a travAs del color. @ dicho color g'arda
'na relaci;n directa con las energ7as de rayo. H'e son entidades de 'n
orden m'y s'perior 6'e se e&presan a travAs del espacio infinito.
Los siete rayos
1ecesitamos 'na mente m'y abstracta para poder captar o
visl'mbrar 'na de estas siete entidades tan e&celsas y tan magn7ficas.
1'estra mente concreta8 tiende a interpretarlo todo en tArminos h'manos.
Por 'n momento <'g'emos con la imaginaci;n creadora8 y
vis'alicemos 'na gran entidad 6'e impregnar9 con s' c'alidad :onas
infinitas del espacio.
@ 6'e cada 'na de estas entidades e&presar9 'n aspecto de la energ7a
divina. H'i:9s nos perdamos al intentar abarcar o visl'mbrar tal cosa. +s
posible 6'e a6'7 ay'de la analog7a 6'e p'ede reali:arse al contemplar 'n
bello arco iris en el cielo. H'e no es otra cosa 6'e la descomposici;n de la
l': a travAs de las gotas de ag'a en s'spensi;n en el aire.
+n la misma forma la energ7a divina se descompone en siete grandes
colores o energ7as de rayo.
/e estos siete rayos8 tres son principales y c'atros s'bsidiarios
Lpodr7amos contin'ar con la analog7a y compararlos con los colores b9sicos
y los sec'ndariosM.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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"os tres rayos principales son:
El primer rayo de 2oder y voluntad
#olor ro<o8 e&presa la vol'ntad de /ios. )ige la destr'cci;n de las
formas cad'cas y cristali:adas. 4e e&presar9 plenamente en 'n 'niverso
posterior. Para s' c'erpo de manifestaci;n 'tili:a el planeta del c'al el 4ol
es el s'stit'to esotArico.
1o est9 en manifestaci;n.
El segundo rayo de Amor y sabidura
#olor 7ndigo8 e&presa la c'alidad divina del -mor. H'e act?a como
cohesi;n de todas las formas en b'sca de la 'nidad. Nivimos en 'n
'niverso de seg'ndo rayo8 lo c'al e6'ivale a decir 6'e el prop;sito de este
'niverso es la e&presi;n del -mor.

+ste es el m9s poderoso de los siete rayos8 en este 'niverso8 se
e&presa a si mismo a travAs del planeta T?piter.
+n manifestaci;n desde 1EKE d.c.
El tercer rayo de Actividad inteligente
#olor verde. )ige el orden inteligente de la materia. H'e f'e
desarrollado en 'n 'niverso anterior. /e otro modo nada podr7a
s'stanciarse.
"a materia es inteligente y se somete a ciertas leyes nat'rales.
,bstr'ye y obstac'li:a8 constit'yendo 'n gran campo de e&periencia para
la h'manidad. +l tercer rayo tiene en 4at'rno s' c'erpo de e&presi;n en el
sistema solar.
+n manifestaci;n desde 1B5E d.c.
BB
Geografa del Alma
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:ayos subsidiarios
El cuarto rayo de Armona y belleza
#olor amarillo. +&presa la belle:a y la armon7a. )ige el m'ndo del
arte. 1o se ha revelado 6'e planeta es el c'erpo de e&presi;n de esta gran
vida. Pero la actividad 6'e de Al emana prod'ce 'na combinaci;n
e&traordinaria de sonidos y colores 6'e e&presan 'n ar6'etipo original de
belle:a.
Nendr9 lentamente a la manifestaci;n desp'As de 55E d.#.
El quinto rayo de .onocimiento concreto y .iencia
#olor a:'l. +sta gran vida esta en contacto con la mente de /ios.
/ebido a s' infl'encia la ciencia se ha convertido en el desenvolvimiento
psicol;gico del hombre.
+n manifestaci;n desde 1KKE d.#.
El se9to rayo de devocin e idealismo
#olor rosa. )ige el m'ndo de las religiones y los ideales. 2n rayo
m'y activo d'rante la era act'al de Piscis 6'e est9 de<ando paso a las
energ7as de la n'eva era de -c'ario.
Na saliendo r9pidamente de la manifestaci;n desde 1J5E d.c.
El s4ptimo rayo de magia y ceremonial
#olor violeta. )ige el m'ndo de la ley y del orden y s' infl'encia es
m'y poderosa en el plano f7sico. +sta en manifestaci;n desde 1JKE d.c.
+sta breve e&posici;n acerca de las energ7as de rayo8 pretende tan
solo mostrar s'cintamente 6'e formamos parte de 'n gran holograma de
energ7as y entidades en las 6'e vivimos y tratamos de e&presarnos. H'e
todo est9 relacionado y gira como 'na gran r'eda8 6'e alg?n d7a8 todav7a
m'y le<ano a?n8 e&presar9 el (ran canto nupcial" +s decir la forma
e&presar9 el ar6'etipo de perfecci;n para el c'al f'e creada.
BE
Geografa del Alma
por Marco Pont
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Pensar en tArminos macroc;smicos y 'niversales llevar9 a n'estra
mente a percibir 'n m'ndo abstracto lleno de prof'ndos significados. -s7
6'e no tengas miedo a de<arte llevar por la imaginaci;n creadora e
interrogarte acerca de todas a6'ella c'estiones 6'e llamen t' atenci;n.
Pensar 6'e dos planetas p'eden sentirse atra7dos y amarse8 como e&plica la
tradici;n esotArica8 e&iste 'na relaci;n amorosa entre las PlAyades y la ,sa
Mayor.
-treverse a via<ar con la imaginaci;n 6'i:9s nos llevar9 a
comprender las palabras de Fermes 3rismegisto: =(g'al es arriba 6'e
aba<o>.
2tili:ando la ley de analoga podremos visl'mbrar la grande:a de
todo c'anto hay ante nosotros.
"e r'ego a 6'iAn p'eda leer este libro8 6'e trate de percibir la
importancia de s' propia e&istencia y de todo c'anto la env'elve. "a magia
est9 por do6'ier. @ est9 en n'estras manos el percibirla.
El ser humano y el 8ngel solar
+sotAricamente hablando8 se sabe 6'e todo ha sido o ser9 h'manidad.
@ por h'manidad se entiende 'n esp7rit' U 'n intermediario o 9ngel solar U
'na personalidad h'mana.
#'enta la tradici;n esotArica8 6'e hace apro&imadamente 1% millones
de aDos8 el hombre animal clam; con tanta intensidad 6'e atra<o la venida
de los Vngeles 4olares8 con la misi;n de vinc'lar al hombre animal con s'
esp7rit' h'mano.
"os c'entos infantiles de siempre8 han e&presado este misterio. -l
decirnos 6'e a todo hombre le acompaDa 'n angelito. P'es bien el Vngel
4olar8 siendo 'n ser de 'na gran evol'ci;n espirit'al as'mi; el sacrificio de
mediar entre el esp7rit' h'mano y s' forma. @ descendiendo hasta el EW
s'bplano del plano mental8 proporcion; al hombre animal el f'ego de la
mente. +s decir la posibilidad a partir de entonces de acceder a n'evos
niveles de conciencia. H'e con el transc'rrir de los ciclos de tiempo le
llevar7an a tener conciencia de s7 mismo.
BJ
Geografa del Alma
por Marco Pont
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/esde el hombre animal a n'estros d7as8 m'cho se ha conseg'ido.
4on m'chos los seres h'manos 6'e han alcan:ado la a'toconciencia8 otros
lograron con6'istar la conciencia gr'pal y f'eron conscientes de la relaci;n
del todo con la parte 6'e son ellos mismos. @ otros al llegar a 'n nivel de
evol'ci;n s'ficiente8 p'dieron establecer 'n contacto directo entre s'
propio esp7rit' y s' forma h'mana. "iberando al Vngel solar de s'
sacrificio8 regresando a a6'el l'gar 6'e apro&imadamente hace 1% millones
de aDos abandon;. +l #ora:;n del 4ol.
"os seres h'manos 6'e han liberado a s' Vngel 4olar se les conoce
como almas liberadas. Fan trascendido la e&istencia h'mana y
S9rmicamente han c'mplido s' e&istencia en los tres m'ndos del esf'er:o
h'mano8 es decir8 en el plano f7sico8 en el plano emocional8 y en el plano
mental.
Fan acabado con la r'eda de samsara de nacimientos y m'ertes y
nada les retiene ya en este m'ndo. Niniendo e&cl'sivamente a ofrecer 'n
servicio a s's hermanos8 ay'dando a e&presar 'na parte del plan de /ios en
el planeta.
El camino inici/tico
*racias a la ay'da inestimable de grandes seres8 como el O'da o
#risto8 f'e abierta la p'erta al ser h'mano a n'evos niveles de conciencia.
"os 9ngeles solares dotaron de mente al ser h'mano8 pero f'e
necesaria la intervenci;n de estos grandes seres para abrir las p'ertas del
reino espirit'al a los seres h'manos.
4e precipitaron sobre el planeta las energ7as 6'e har7an posible al ser
h'mano ascender a travAs del camino inici9tico. @ le permitir7an
progresivamente controlar las energ7as del m'ndo f7sico8 emocional y
mental.
-ct'almente se sabe 6'e casi todos los seres h'manos han pasado
por la primera iniciacin teniendo 'n correcto control del plano f7sico. +l
instinto va siendo pa'latinamente controlado8 por 'na gran parte de la
familia h'mana.
BK
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por Marco Pont
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"a segunda iniciacin es la m9s dif7cil de todas8 ya 6'e controlar el
m'ndo emocional p'ede llevar m'ch7simas vidas. - travAs del s'frimiento
y de la desil'si;n el hombre va ren'nciando a ser 'n esclavo de s's deseos
y emociones. Na aprendiendo a controlarlas a travAs de la aplicaci;n del
discernimiento y la aplicaci;n de la vol'ntad.
Nivimos en 'n planeta rodeado de ag'a8 y eso nos da 'na idea de la
f'er:a 6'e tiene el m'ndo emocional en este planeta. "o 6'e sentimos nos
condiciona en e&tremo y c'esta m'cho no identificarse.
2na gran parte de la h'manidad se prepara para esta iniciaci;n 6'e
ha de llevar al hombre a tener 'n correcto control sobre s' veh7c'lo
emocional.
+n la tercera iniciacin el hombre controlar9 el m'ndo de la mente8
y estar9 ya m'y pr;&imo a la gran ren'nciaci;n en la cuarta iniciacin en
la c'al ya nada retendr9 al iniciado en los tres m'ndos del esf'er:o
h'mano. @ llegado el momento destr'ir9 s' c'erpo ca'sal y el Vngel 4olar
volver9 a s' l'gar de procedencia8 cre9ndose 'n v7nc'lo directo entre el
esp7rit' h'mano y la personalidad h'mana. - tales seres los conocemos ya8
como almas liberadas. +s decir8 han roto la r'eda de samsara"
3ales iniciaciones se reciben en el m'ndo interno y nada tienen 6'e
ver con las iniciaciones 6'e alg'nas esc'elas o maestros dan a s's
disc7p'los en el m'ndo f7sico.
4on m'chas las personas 6'e han recibido la segunda iniciacin y
llevan 'na vida absol'tamente normal8 y son inconscientes de la realidad
m9gica 6'e acontece en s's vidas8 y no obstante e&presan ya la c'alidad del
amor y del servicio en el devenir de s's vidas cotidianas.
+s importante llegar a saber en 6'e parte del camino se enc'entra
'no8 para visl'mbrar c'al p'ede ser el sig'iente paso a reali:ar. @ con 'na
sincera y prof'nda observaci;n de n'estra vida psicol;gica podremos
apreciar8 si n'estras emociones est9n bien e6'ilibradas y controladas8 o si
estamos totalmente a merced de n'estro m'ndo de sentimientos y
emociones. @ si c'ando advienen las crisis emocionales8 podemos aplicar
el discernimiento de 'na mente traba<ada y aplacar el f'ego emocional o
por el contrario carecemos de herramientas o de vol'ntad para encarar la
B%
Geografa del Alma
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intensidad de n'estro m'ndo psicol;gico. Por otro lado8 'na mente
concreta8 demasiado fArrea p'ede e<ercer 'n control ?til sobre las
emociones8 pero p'ede res'ltar incapa: de percibir8 'n m'ndo m9s
abstracto8 6'e ha de sit'arnos y cond'cirnos en la senda de a6'ello 6'e
realmente somos.
Podemos tener el valor de preg'ntarnos si tenemos pa: en el cora:;n
o sabemos lo 6'e es la alegr7a del alma.
+n definitiva aplicar el a&ioma esotArico 3.oncete a ti mismo5"
/esc'brir si 'no es el capit9n de s' vida o 'n gr'mete 6'e no p'ede
acceder al tim;n para comandar s' propia nave.
-6'7 es necesaria 'na b'ena dosis de sinceridad y de h'mildad. +l
tArmino h'mildad en esoterismo significa saber donde 'no est9. "a
h'mildad nos sit'ar9 correctamente en la senda de retorno hacia las
prof'ndidades del ser.

El mundo interno
"a vida es m9gica en todos los sentidos. @ a'n6'e alcan:amos a ver
tan solo la s'perficie de 'na e&istencia condicionada por cinco sentidos de
percepci;n. "legado el momento podemos abrir 'na rendi<a 6'e nos
permita captar la prof'ndidad y grande:a del m'ndo interno.
#'ando 'na persona inicia s' via<e espirit'al8 comien:a
progresivamente a desarrollar 'n sentido interno de percepci;n 6'e lo ir9
conectando a s' realidad eterna y 6'e8 finalmente8 ha de llevarle de la
oscuridad a la luz y de la muerte a la inmortalidad"
"entamente ir9 respondiendo al m'ndo del alma8 y el alma derramar9
sobre Al energ7as de orden s'perior a travAs de la constr'cci;n del ya
mencionado antah$arana o puente de luz 6'e ir9n transm'tando el plomo
de s' nat'rale:a f7sica8 emocional y mental en oro. PermitiAndole e&presar
cada ve: con mayor intensidad s' nat'rale:a espirit'al8 a travAs de s'
personalidad h'mana.

BP
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por Marco Pont
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+n la misma forma 6'e tenemos conciencia de n'estra vida en el
plano f7sico8 a otros niveles en el momento oport'no podemos tener
conciencia del m'ndo (nterno. +n el c'al la vida del alma8 el sentido de
fraternidad8 y el prop;sito de la e&istencia apare:can ante nosotros cada ve:
m9s claramente.
4e sabe esotAricamente8 6'e m'chos de nosotros al iniciar el proceso
del s'eDo8 ac'dimos a esc'elas del m'ndo interno. /e las c'ales podemos
destacar tres:
- El aula del aprendizaje
- El aula del conocimiento
- El aula de la sabidura
+n cada 'na de estas a'las se nos ir9 adentrando en el m'ndo del
Misterio y de la Magia Olanca. GFas soDado alg'na ve: 6'e volabasI GFas
soDado alg'na ve: 6'e estaba en 'na sala con otras personas y alg'ien
parec7a instr'iros acerca de algoI 3odas estas percepciones 6'e a veces
registra el cerebro f7sico8 provienen de e&periencias vividas en el m'ndo
interno.
+n estas a'las aprenderemos a entrar en contacto con el m'ndo
dAvico y de la magia organi:ada. @ como en n'estra vida f7sica oc'rre8 hay
6'iAn est9 en primero de bachillerato y hay 6'ien asiste a la 'niversidad.
H'ienes asisten al aula del aprendizaje l;gicamente no p'eden
acceder a ciertos misterios 6'e se revelan en el aula del conocimiento. @
lo mismo oc'rre en relaci;n al aula de la sabidura ya 6'e a ella ac'den
a6'ellas almas 6'e se han liberado de la infl'encia de los tres m'ndos. +s
decir8 son almas liberadas 6'e p'eden encarnar en n'estro planeta por
ra:ones e&cl'sivamente de servicio8 ya 6'e han roto la r'eda de samsara y
nada ya les retiene ni les ata al m'ndo f7sico.
E
Geografa del Alma
por Marco Pont
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La ;erarqua espiritual
- m'chos les crea 'n recha:o nat'ral8 c'ando oyen hablar de
<erar6'7as. +s comprensible debido a la e&periencia de las <erar6'7as 6'e el
ser h'mano ha ido estableciendo a lo largo de la historia planetaria. 1o
olvidemos 6'e estas <erar6'7as son solo 'n refle<o distorsionado de 'na
realidad interna8 6'e no est9 condicionada por las limitaciones h'manas de
n'estro planeta tierra.
+n el m'ndo interno no e&iste la separatividad. "a fraternidad y
percepci;n de la 'nidad es el estado nat'ral. @ desde l'ego8 s7 e&isten
<erar6'7as de orden espirit'al8 pero estas s7 e&presan la grande:a de los
reinos h'manos y angAlicos.
3odos traba<an a 'na en pos de 'n mismo prop;sito8 c'mplir con el
plan divino. Pero cada 'no desde s' grado de evol'ci;n p'ede servir a 'nos
niveles ' otros.
+sto en el m'ndo interno no ca'sa conflicto alg'no8 p'es el
concepto de h'mildad8 es decir saber donde 'no est9 y servir desde ah7 es
algo 6'e8 para c'al6'iera 6'e se ha liberado de las cadenas del pe6'eDo yo
egocAntrico8 no representa ning?n problema. 3odo lo contrario 'n gran
est7m'lo para avan:ar y prof'ndi:ar en los misterios 6'e est9n ag'ardando
a ser revelados.
+s como si se sig'iera el rastro de grandes seres 6'e de<aron 'na
estela y con ella el perf'me de 'n camino 6'e ha de irnos abriendo las
p'ertas a 'na percepci;n m9s prof'nda.
-s78 el servicio se convierte en la piedra ang'lar de la Terar6'7a
+spirit'al. /esde el m9s elevado -rc9ngel o el #risto8 hasta el aspirante
espirit'al. 3odo config'ra 'na gran escalera en la c'al se traba<a
mancom'nadamente.
3al forma de vivir prod'ce res'ltados m'y interesantes. #omo f'e el
caso relativamente reciente del despla:amiento de los Maestros del m'ndo
interno8 del plano mental al plano b?dicoX debido a 6'e los disc7p'los del
m'ndo incrementaron la intensidad de s' traba<o y conseg'ieron servir
desde el plano mental. "o c'al permit7a a los Maestros ascender a 'n plano
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Geografa del Alma
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s'perior y delegar en los disc7p'los 6'e estaban ya preparados para as'mir
las 6'e hab7an sido 4's responsabilidades.
La jerarqua espiritual planetaria esta formada por todos a6'ellos
seres 6'e habiendo pasado por la e&periencia h'mana se han liberado de
s's atad'ras y p'eden desde niveles mas elevados servir con mayor
responsabilidad al prop;sito divino.
Los planos de conciencia
+l m'ndo f7sico8 es la p'nta del iceberg. +l plano m9s denso de
todos8 en el c'al la materia aparece comprimida a s' m9s alto nivel de
densidad. "a materia es l': comprimida. -s7 6'e los diferentes planos de
conciencia e&presan distintos niveles de vibraci;n8 desde los m9s densos
en el plano f7sico8 hasta los m9s s'tiles.
1'estros sentidos nos m'estran el plano f7sico8 Gpero has pensado
alg'na ve: 6'e 6'i:9s n'estras emociones8 o n'estros pensamientos8 se
s'stentan y viven en otros planos de la conciencia m9s elevados 6'e el
f7sicoI
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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El mundo psquico
)es'lta m'y complicado hablar acerca del m'ndo ps76'ico en 'na
forma m9s o menos ob<etiva. +l aprendi: de Mago aprende a protegerse del
m'ndo ps76'ico para desp'As poder servir en Al.
+s 'n tema de vital importancia en la vida de los seres h'manos8 a
pesar de 6'e la gran mayor7a de personas no tengan conciencia de ello. Me
atrevo a decir 6'e es 'no de los mayores retos 6'e enfrentamos todos
a6'ellos 6'e amamos a la h'manidad. "impiar el m'ndo ps76'ico 6'e nos
circ'nda. 3area m'y ard'a e ingrata. P'esto 6'e el esf'er:o de 'nos pocos
no basta para contrarrestar el constante y masivo bombardeo e<ercido por
parte de la mayor7a de seres h'manos al m'ndo ps76'ico8 a travAs de s's
pensamientos8 emociones e instintos destr'ctivos y faltos de amor hacia los
dem9s.
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Geografa del Alma
por Marco Pont
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4i 'na persona p'diese percibir lo 6'e constr'ye en los ambientes
6'e habita8 criticando8 odiando8 envidiando8 ofendiendo8 y f'ese consciente
del per<'icio 6'e e<erce sobre los dem9s y sobre Al mismo8 6'i:9 cambiar7a
radicalmente de actit'd y ser7a infinitamente m9s c'idadoso en s's
relaciones personales.
FablA en 'n cap7t'lo anterior acerca del guardi/n del umbral o lo
6'e es lo mismo 'n gran egregor gigantesco 6'e circ'nda el planeta8
condicionando la vida de los seres h'manos. @ 6'e ha sido creado por la
s'ma de los pensamientos8 emociones e instintos negativos y destr'ctivos
6'e8 a lo largo de los siglos8 los hombres han ido ac'm'lando en los
ambientes sociales. +sto genera 'nas neblinas 6'e dific'ltan la avenida de
energ7as de 'n orden s'perior y por descontado facilita la labor de la logia
negra 6'e consiste en frenar la evol'ci;n de la gran familia humana"
"os disc7p'los8 Lreitero 6'e esotAricamente hablando se entiende por
disc7p'lo a c'al6'ier ser h'mano 6'e vive para servir a los dem9s8 sin
importar s' credo o s' religi;nM tienen la ingrata y dif7cil tarea de
contrarrestar todas estas energ7as invol'tivas en el m'ndo ps76'ico8
limpiando los ambientes y siendo8 Al mismo8 'n canal para introd'cir
energ7as espirit'ales a n'estros ambientes. +sto l;gicamente es a costa de
grandes esf'er:os por p'rificar la propia e&istencia8 enfrentar el propio
$arma y as'mir el $arma colectivo.
/esde l'ego la recompensa de los discpulos no esta en s' vida
f7sica. +sta vendr9 en el devac/n o lo 6'e se conoce como el cielo para los
cristianos. +n el c'al el cansado y entregado g'errero espirit'al8 podr9
limpiar s's heridas Lhablo simb;licamenteM prepar9ndose para las
sig'ientes vidas de entrega y servicio a los dem9s.
1o obstante8 hay disc7p'los 6'e ren'ncian vol'ntariamente al
devac/n y encarnan casi inmediatamente8 a fin de contin'ar s' servicio.

La responsabilidad hacia el mundo psquico
Fay 6'ien piensa 6'e nada de lo 6'e s'cede en el m'ndo f7sico le
ataDe8 a e&cepci;n de s' pe6'eDo gr'po familiar y de amigos. H'i:9s le
EB
Geografa del Alma
por Marco Pont
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pare:ca disparatado 6'e se p'eda decir 6'e la forma en 6'e se piensa o se
siente contrib'ye a limpiar o ent'rbiar los ambientes en los c'ales se
m'eve. 3ales personas limitan s' sentido de la responsabilidad a la
e&periencia p'ramente f7sica La'n6'e en m'chos casos ni si6'iera se e<erce
la responsabilidad en lo f7sico y aparenteM.
+l tArmino inofensividad re6'iere 'na c'idadosa refle&i;n. P'esto
6'e hay m'chas formas de violencia8 y de agresi;n hacia los dem9s. 4e
p'ede infringir 'n daDo f7sico8 'n daDo psicol;gico y en 'na forma m9s
s'til se p'ede herir ps76'icamente a 'na persona.
Las zonas neutras del espacio
+l aprendi: de %ago &lanco aprende a travAs de s' capacidad para
vivir sereno y atento a entrar en contacto con a6'ellas zonas neutras del
espacio 6'e se conocen como el a$asha. Yonas del espacio 6'e carecen de
la d'alidad conocida. "ibres del peso 6'e contiene la materia.
4i persevera lo s'ficiente podr9 ser 'n canal por el c'al esa energ7a
ne'tra podr9 manifestarse en s' vida. 4iendo la pa: del cora:;n8 el fr'to
mad'ro 6'e ha de permitirle colaborar en la ingente tarea de p'rificar y
limpiar los ambientes en los c'ales se m'eve.
-s7 la ne'tralidad8 ir9 siendo la v7a por la c'al el %ago &lanco
podr9 prestar s' servicio. -ccediendo a estas :onas ne'tras del espacio se
ir9 desapasionando8 perder9 peso psicol;gico8 y podr9 transformar el plomo
en oro.
Para acceder a estas :onas ne'tras del espacio bastar9 con 6'e se
introd':ca en el leng'a<e sereno de s' cora:;n. +n el encontrar9 las claves
para salir de las redes del tiempo y sit'arse en las prof'ndidades del
espacio. #omprender9 la importancia de practicar el silencio interno8 de ser
inofensivo con s's actos8 pensamientos y emociones. 4e ir9 sintoni:ando
con 'n leng'a<e abstracto 6'e brotar9 de s' propio cora:;n. @ 6'e ha de
revelarle los secretos m9s prof'ndos e 7ntimos 6'e ag'ardan a todo ser
h'mano 6'e ha decidido iniciarse en ese gran via<e hacia lo eterno.
EE
Geografa del Alma
por Marco Pont
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<ltimas refle9iones
+l m'ndo ps76'ico debe p'rificarse a toda costa para 6'e la l':
p'eda penetrar con mayor facilidad en el planeta. +l m'ndo ps76'ico ha
creado 'na niebla Lpor decirlo de alg'na formaM 6'e act?a como 'n espe<o
6'e dific'lta la p'rificaci;n de los Ateres planetarios.
-pelo de n'evo a la conciencia del lector y le rec'erdo 6'e es m'y
necesaria s' inofensividad en s' vida diaria. @ mas all9 de ella8 el
compromiso silencioso y sincero por tratar de de ser 'n pe6'eDo p'nto de
l': 6'e p'eda s'marse a la l': de otros seres h'manos 6'e consolide y
e&panda esa red de l': 6'e sirva de canal para e&presar las energ7as de
-c'ario a todos los confines del planeta.
Femos llegado al final de este libro. +spero de cora:;n 6'e haya
res'ltado ser 'n via<e interesante y 6'i:9s inspirador para alg?n b'scador
de la verdad. Por lo menos con esa intenci;n f'e escrito. M'chos seres
h'manos creen estar solos. +n s' interior arde el anhelo de desc'brir :onas
m9s prof'ndas dentro de s7 mismos. 4on incomprendidos por s' entorno
m9s pr;&imo8 sintiAndose diferentes a los dem9s.
"a vida cotidiana con s's l'chas y anhelos parecen no satisfacerles
completamente. +l anhelo de algo s'perior y trascendente8 arde en s's
cora:ones.
- estas personas8 a las 6'e va dirigido este libro8 les digo: 1o se
desanimen8 perseveren siempre. -prendan a desc'brir en el silencio el
leng'a<e de s' cora:;n. @ sepan 6'e no est9n solos8 miles de seres
h'manos diseminados por el planeta8 tienen este mismo sentir. 4ientan la
responsabilidad 6'e conlleva s' b?s6'eda8 si p'eden il'minar s' vida
il'minar9n la de a6'ellos 6'e enc'entren en s' camino.
,ue la 2az del %aestro est4 con toda la 0umanidad
EJ